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愛國精神的古詩

時間:2019-05-13 12:14:48下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《愛國精神的古詩》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《愛國精神的古詩》。

第一篇:愛國精神的古詩

揚子江

宋·

文天祥

幾日隨風北海游,回從揚子大江頭。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。

從軍行 唐·

王昌齡

青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還

出 塞

唐·王昌齡

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

少 年 行

唐· 王 維 出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。

武威送劉判官赴磧西行軍

唐·

岑 參 火山五月行人少,看君馬去疾如鳥,都護行營太白西,角聲一動胡天曉。

和張仆射塞下曲

·盧 綸 月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。

少 年 行

唐·令狐楚

弓背霞明劍照霜,秋風走馬出成陽,未收天子河湟地,不擬回頭望故鄉。

夏 日 絕 句

宋·

李清照 生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東

示 兒

宋·

陸 游

死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

第二篇:愛國精神

大學生眼中的理性精神與愛國主義

摘 要:愛國的根本要求,是使自己的國家真正可愛、更加可愛,這不僅包括國家的強盛,也包括國家的民主、文明、和諧等等。正因為如此,我們要尊重每個公民合法地表達他們自己的意見...關鍵詞:大學生 理性精神 愛國主義

一 緒論

愛國主義是世界各國永恒的主題,是文明社會不變的價值追求。世界上沒有哪個國家不提倡愛國主義。美國舉行國家慶典時,人人都要背誦“我愛這個國家,保衛這個國家”的誓詞。俄羅斯每5年就要專門頒布《愛國主義教育國家綱要》,引導人們堅定熱愛祖國、建設國家的決心和信心。法國中小學都開設了愛國主義課程,法國作家都德的一篇弘揚愛國主義的《最后一課》更是成為世界文學史上的不朽篇章。那么,什么是愛國主義呢?

愛國主義就是人們對于自己的祖國的忠誠和熱愛的思想及為她的獨立與富強而斗爭的獻身精神。無產階級的愛國主義是從本國勞動人民的根本利益出發的,是跟國際主義密切聯系著的,既熱愛自己的祖國,反對外來侵略,又尊重別的國家和民族的權利和自由。愛國主義表現為:

1.具有強烈的民族自尊心和自信心,維護祖國尊嚴和人民利益的高度責任感,對祖國前途懷有堅定的信念。

2.對祖國的河山、人民、歷史和文化,對祖國的一切物質財富和精神財富的無限熱愛。

3.把個人的前途和祖國的命運緊密地聯系在一起,反對其他國家的入侵和本國的腐朽反動勢力,為祖國和民族的繁榮富強而發揮自己的聰明才智。

愛國主義源于人民對哺育自己成長的家鄉、民族和祖國的深厚感情,逐漸升華形成的一種維護祖國利益的行為準則和堅強信念。基本內容有:促進本民族的物質和文化財富不斷增長;維護各民族在平等基礎上的聯合、團結和祖國的統一;抵御外侮,捍衛祖國的主權和獨立;同一切阻礙社會進步的反動勢力進行斗爭,促進祖國的繁榮與富強。

二 調查結果與現狀分析

這是一個開放的時代,每一種愛國方式的表達、愛國情懷的抒發都得到了理解和贊許。這些“色彩繽紛”的表達方式或許不可能完全流行甚至普及開來,但只要是基于內心最真實的情感,我們都應將其視為對祖**親最真摯的祝福。

根據資料搜索得知,復旦大學公布的一項調查顯示,90%以上當代大學生認為自己較愛國,近三分之二的學生認為,比起上幾代人,大學生群體并沒有顯示出愛國程度的降低;超過80%的受訪者認為,在不同時代背景下,比起上幾代人,自身在愛國情感的表達上或多或少存在差異,更趨向于理性表達。

在這項調查里,“57.9%的受訪者認為自己比較愛國”,相對于“非常愛國”的結果,“比較愛國”的陳述顯得并不是特別光鮮,但我更欣賞于這種“真實”。實事求是地表達自己的愛國熱情,不夸大自己的愛國程度,只有萌生在真實之上,所有的情感表達才有可能真正轉化為行動的力量。而當面對“當代大學生愛國程度比不上老一輩”的質疑,近三分之二(63.5%)的大學生表示了否定,他們認為以“80后、90后”為主體的當代大學生相比上幾代并沒有顯示出愛國程度的降低。盡管受訪者認為自己愛國意識強烈,但84.2%的被調查學生也承認,與上幾代人相比,自身在愛國情感的表達方式上或多或少的存在差異,有48.2%的大學生表示自己趨向于“理性表達愛國情懷”。

對于此類問題,筆者進行了最新的深入的調查與思考: 1.理論化提問

1.1您認為理性愛國有必要嗎?

1.2您覺得您對國內外時政事件的關注程度如何?

1.3您如何看待偏激的愛國行為和言論?

1.4 由此可見大學生對愛國的認同度較高,但對于愛國方式有各自的理解,也基本等保持理性。2.現實性提問

2.1您如何讓看待中國明星加入外國國籍?

2.2如何看待“抵制家樂福”事件?

2.3關于某地一面館門口鋪著一張日本人與狗不得入內的大幅圖片,對與這件事情你們怎么看?

2.4 對于現實問題的看法,大學生顯得更偏激一些(當然這也可能是因為網上問卷的原因)。但仍有大部分同學做出了中立或更理性的選擇。3.愛國的方式方法

3.1你會選擇一下哪些方式來表達你的愛國情感?

3.2你認為以下哪些愛國方式是理性的?

3.3 從這項選擇來看,大學生們出現了多種的方式方法來表達自己的愛國之情,體現了其健康積極的一面。可見務實進取的風格,依然保留在當代大學生的自身素質之中。4.總結

大學生意氣風發、自信力強,也往往把個人的前途和祖國的命運緊密地聯系在一起;同時其擁有的較高素質,也使得其成為了理性愛國的中堅力量,對于今天以及將來的經濟社會發展產生著持續的影響。

三 理性愛國主義的構成

愛國主義在不同的時代具有不同的歷史限定。江澤民總書記說:“愛國主義有鮮明的時代特性。在今天,我們講愛國就是要愛社會主義祖國,擁護中國共產黨的領導,把個人的理想和事業融匯于祖國的社會主義現代化建設的偉大事業中。”不同的時代愛國主義的時代特性不盡相同,但它作為一種正義的、極具凝聚的力量是古今一脈相承的。

1.愛國主義的根本要求

愛國的根本要求,是使自己的國家真正可愛、更加可愛,這不僅包括國家的強盛,也包括國家的民主、文明、和諧等等。正因為如此,我們要尊重每個公民合法地表達他們自己的意見,要理性地商討是不是還有比抵制一家外資企業更好的“愛國”方式。須知,偏激的、一意孤行的、缺乏寬容和理性的“愛國”,也是會給國家帶來巨大的傷害的。

2.愛國主義是公民的基本素質

愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程,在歷史長河中,面對異族的入侵,中國人民進行了英勇的反抗和奮爭,涌現出岳飛、文天樣、鄭成功等無數可敬可愛的民族英雄,留下無數可歌可泣的愛國主義業績。近代中國,鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭,每一次戰爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。新中國建立后,熱愛社會主義制度,建設富強、民主、統一的國家是社會主義愛國主義的內在要求。改革開放以來,中國人民意氣風發,越來越自信地為祖國的繁榮富強奮斗著,經濟高速發展,被國際社會稱為“中國奇跡”。

愛國主義是調節個人與國家、民族關系的政治原則、道德準則和人生價值規范。作為政治原則,愛國主義強調公民應當具有熱愛和保衛祖國的基本政治責任和政治義務;作為道德規范,愛國主義要求公民把愛國、報國、效國、興國作為崇高美德,而把賣國、辱國、叛國、禍國作為非道德行為;在人生價值上,愛國主義強調集體主義價值觀,倡導報效祖國,為社會、為國家獻身的精神。最后,愛國主義體現為個人愛國情感的社會實踐行為,強調將愛國之情、報國之志和效國之行統一起來。

3.用歷史的眼光看待愛國問題,避免陷入“誤讀世界的現象”

大學生無論是身體還是心理都尚處于待成熟的時期,同時,他們又具有對未來人生圖景無限憧憬的激情和熱情。這就難免在認識問題時容易陷入感性因素主導的情緒化、直觀化的誤區。

今天但凡談論到愛國主義,國人都會很自覺地首先將思維鎖定在“抵制日貨”問題上。似乎在中華大地上,愛國必然地就等同于“抵制”,這當中有中、日兩國歷史和現實的因素,但是這種簡單看待問題的思維其實不約而同地犯了沒有用歷史眼光看問題的錯誤。除了愛國必然論及“抵制”之外,我們中多數人還習慣于借助自選的參照物進行一種不恰當的愛國比對,同為亞洲的韓國無疑成了最好的選擇。依據大抵是:韓國人不買日貨,在對日的歷史和現實問題上韓國流露出的強硬態度上,等等。其實,今天我們都在不同程度地誤讀了整個世界。誤讀者往往存在這樣一種心理,總喜歡從選取的參照物上斷章取義般地截取能印證自己內心預設答案的“假象”。

4.全球化背景下如何理性地愛國

愛國問題從來沒有像今天這樣變得如此復雜,你會發現不太可能再像戰爭時期那樣,開槍消滅敵人就是愛國的簡單邏輯。經濟全球化背景下,人與人、民族與民族、國家與國家之間的交流和溝通日益頻繁,資源在全球范圍內流動;當然,這也對傳統民族國家的思維構成了沖擊,為此,在西方國家,一些主導西方輿論和學術思想的權威學者紛紛放言:“全球化的背景下,民族國家的時代已經過去”;“民族國家的傳統思維方式、行為模式已經過時”;“民族國家的主權觀念已經過時”等等,其實質都是在不遺余力地兜售其新國家觀和新主權論。

面對機遇和挑戰,我們該如何堅持和宏揚作為社會主義核心價值體系的之一的愛國主義,無疑需要有更理性的思維和更科學的方法。首先,在面臨政治和經濟問題上,切勿簡單地將經濟問題政治化。其次,明確愛國主義旗號下的過激行為其實與愛國主義無關。如為博取顧客的認同,山東青島一家“面對面面館”在其店門鋪著一張日本人與狗不得入內的大幅圖片,為此不少食客慕名而來,為的不是吃面,更多的是表示一種心里的認同和支持;其實真正的愛國遠不必如此。

所謂理性,是指按照事物客觀規律進行判斷、推理,從理智上控制行為,努力追求利益最大化,決不憑意氣行事。理性愛國主義要求,凡事要從國家民族的整體大局和長遠利益出發,在處理國際關系問題上堅持原則性與靈活性相結合,實現愛國情感和理性的統一。理性愛國主義體現為有益于祖國的實際行動,對于廣大公民來說,愛國就是要踏踏實實地做好自己應該做的事情。

理性愛國主義是全球化時代的必然要求。這是因為,全球化把世界變成了一個地球村,世界經濟聯系非常緊密,已經形成了一種“你中有我、我中有你” 的局面,容易導致“一損俱損、一榮俱榮”的狀況。在這種情況下,任何一種非理性的愛國行為(比如抵制外貨)都有可能造成“殺敵一萬,自損八千”的后果,甚至得不償失,最終“搬起石頭砸自己的腳”.愛國主義應該是理性與激情的有機結合。理性代表著個體對它所賴以生存和發展的自然環境、社會交往、文化蘊藏和制度體系的一種自覺的、穩定的、必然的深度思考。“愛國不一定就要喊口號”“在表達愛國情感上更趨于理性”,這是新一代大學生們在表達愛國情懷方面不同于上輩人的一些特征。大學生和上幾代人之間愛國程度的差異,可能很難衡量,但可以肯定的是,出生在改革開放后的這代大學生正用嶄新的方式表現他們對祖國的無限愛意。

四 結語

經歷改革開放30多年,古老的中國日益煥發青春,進入了改革發展的關鍵期。中國正在走向強國之路,也在涵養大國心態。一個強大的國家不僅僅是經濟上的強大,更包括精神力量的強大。這就要求我們,在今后很長時間都要回答好這樣一個問題:作為一個大國,如何學會承受各種壓力,如何善于在壓力甚至是打壓之下更好地發展。近幾年來,抗擊汶川大地震、成功舉辦奧運會、抗擊玉樹地震、應對舟曲泥石流自然災害??中華民族在應對難事、辦好大事中、在災難和榮耀中砥礪了民族精神,磨練了民族意志,形成了空前的凝聚力和向心力。這些都為我們今后邁步向前、不畏艱險、開拓進取積聚了寶貴的精神動力。

歷史告訴我們,無論什么魑魅魍魎,都阻擋不了中華民族偉大復興的堅定步伐;無論什么艱難險阻,都擋不住13億中國人的幸福追求。我們應當樹立大國風范,讓世界看到中國人的團結、理性、智慧與勇氣,讓世界看到中國的堅定、開放、自信與自強。我們堅信,只要大家團結一心,共同奮進,將億萬國人的愛國熱情化為強國行動,中華民族就一定會堅強地屹立于世界民族之林,我們的祖國就一定會和諧發展繁榮富強!

參考文獻

百度百科·愛國主義:http://baike.baidu.com/view/10087.html?wtp=tt 2 百度文庫:http://wenku.baidu.com/view/1e20f32d453610661ed9f403.html 3 騰訊網《調查顯示:90%以上當代大學生認為自己較愛國》: http ://news.qq.com/a/20090929/000546.htm 4 天涯問答 《直面“全球化”的中國文化——全球化背景下的思考》: http://wenda.tianya.cn/wenda/thread?sort=wsmorv&tid=2b65cd0375e89c97

第三篇:愛國精神

第一課:中國人民抗日反法西斯戰爭勝利70周年

主備:譚子旋

執教:譚子旋

學生情況:學生處于一個承下啟上的年齡段,是這個飛躍過程的關鍵時期。在思想上開始有獨立意識,應加以引導。增長見聞,是培養孩子寫作能力和閱讀能力的關鍵時期。

教學目標:認識歷史,增長見聞,讓學生意識到今天的和平生活來之不易,學會珍惜生活,把握時間。

知識目標:認識祖國歷史過程,培養愛國精神,為身為中國人民自豪。能力目標:通過觀看閱兵典禮,開拓學生視野,培養學生鑒賞能力和語言組織能力。

情感目標:培養學生熱愛祖國,熱愛民族,熱愛生活的情感和健康向上的積極心態。

教學重點:引導學生欣賞閱兵典禮,感染氣氛,培養愛國精神。培養學生理性看待問題的能力,培養同學們的愛國守法觀念。

教學難點:正視當前現實,反對霸權,牢固樹立為中華民族的偉大復興而努力奮發的堅定信念。

課前準備:

教師準備:課件(PPT)學生準備:筆,筆記本

預習提綱:查閱中國革命歷程 教學過程:

導入:談話導入,激發興趣。

引導學生小組活動,組長喊敬禮,其他同學模仿軍人敬禮(老師引語:同學們,早上好!這節我們將觀看70周年抗戰勝利閱兵視頻。在此之前,我希望和同學們玩一個有趣的小游戲。我將,老師出示哪個玩具,小組按順序扮那個玩具造型。看看那個同選出小組長,其他同學聽口號模仿軍人行禮,看看哪位同學扮得最像。)

新授:觀察學習,授之于汝。1,引導欣賞閱兵,了解中國歷程。

(老師引語:剛才大家都模仿得很好,有軍人嚴肅威武的一面。接下來我們將欣賞閱兵典禮的視頻。請同學們認真觀看。)小結:經過剛才同學們的認真觀看視頻后,我們可以了解到中國從70年前的抗戰到現在的繁榮強盛是多么的不容易。今天的和平生活都是有一批又一批革命戰士過五關斬六將才換來的。現在讓我們一起來闖:“難關”吧。)2,出示“難關”的問題

(1)(提問:誰能說說今天的主題是?我們現任的國家主席是哪位?剛才視頻提到有哪些方隊?)(2)小組討論,學生思考回答。

(引語:請同學們拿出預習的作業共同討論。)

(老師補充:同學們都認真觀看,并且詳細地回答問題。恭喜你們,闖關順利!)

小結:2015年9月3日,是中國首個法定的“中國人民抗日戰爭勝利紀念日”。為隆重紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年

3,欣賞革命舊照

(1)邊欣賞邊介紹照片

讓學生討論,說一說自己的感受。小結:銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創未來(2)感受革命烈士風骨。(介紹:名人銘傳。)

給能說出自己觀點的學生給予肯定、表揚。

達標測評:

課堂展示,體驗成功。

要求:用幾句話表達你觀看閱兵典禮后的感想,并寫下來。

小結:愛國主義教育是今天我們的主題,回顧歷史是為了通過紀念弘揚我們的民族精神和愛國熱情,激發同學們的學習積極性。我們的同學都能說出自己一些感受感觸,并在筆記本上描述下來。作業:(預習作業)收集馬路標志的圖案及含義。

教學后記: 通過觀看70周年抗戰閱兵儀式,使學生產生了一種對革命烈士的崇拜、感激之情。知道了今天的和平生活來之不易,要學會珍惜。并了解到祖國的繁榮強盛,感染學生樹立為中華民族的偉大復興而努力奮發的堅定信念。

第四篇:愛國精神

《愛國精神》讀后感

于都實驗小學五(9)班 李浩良

今天,我讀了錢學森爺爺的故事,了解了他的事跡,心中有許多感受。1935年9月,錢學森去美國留學,在錢學森的不斷努力下,考取了美國加州理工學院航空系,并擁有優越待遇的工作。然而,這樣優越的條件在當時的中國,是沒有的。1949年新中國成立了,錢學森已得知這個消息后便打算放棄美國的工作,回中國去。就在錢學森回國之際美國政府又說錢學森帶了重要機密,不同意錢學森回國。周恩來總理得知此事,便開始與美國政府交涉,要求錢學森回國。1955年,在周恩來總理的幫助下,錢學森終于回到了中國。

看到這里,我心潮騰涌,錢學森真是一個杰出的愛國科學家,為了回到祖國的懷抱,不惜放棄美國優越的工作,回到中國,出自己的一份力。當時的中國剛擊敗日軍,要錢沒錢,要設備沒設備,搞科學研究實在是困難。然而,錢學森為了使祖國能從黑暗中走向光明,憑借自己的努力,終于為祖國做出了卓越的貢獻。所以他不僅是一位“中國導彈之父”,也是一位愛國赤子。

最令我難忘的是錢學森在美國說的那句話:“我是中國人。我現在做的一切,都是在做準備,為的是回到祖國后能為祖國,能為人民多做點事。”錢學森在美國努力完成學業,為的只是在回國后能多為祖國,為人民服務。這句話充分體現出錢學森無私奉獻的愛國情操。

現在,我終于明白了愛國的力量是多么強大啊!錢學森的愛國精神值得我們學習,再想想我們自己,做事情只要有一點困難就退縮了,而錢學森為了回國奮斗了五年之久,飽受了牢獄之苦,從這里我體會出了錢學森的愛國之情,像錢學森這樣的人還有很多:精忠報國的岳飛,投江自盡的屈原,臨死也要牽掛祖國勝利消息的陸游??他們不都是為祖國無私奉獻的人嗎?

雖然我們不可以像錢學森那樣,用自己優越的學識來幫祖國出一份力,但是我們可以在許許多多地方面對祖國貢獻自己的一份力,體現我們的愛國意識,如:唱國歌、升國旗時嚴肅,不嬉戲打鬧;現在好好學習天天向上,將來像錢學森那樣,用自己的學識來報效祖國。熱愛祖國,這是一種最高尚的感情。讓我們現在努力學習,以后一起報效祖國吧!

指導老師 張春娣

第五篇:五四愛國精神(精選)

宏揚五四精神,發揚愛國主義精神

從兒時的“我們是共產主義接班人,沿著革命先輩的光榮路程,愛祖國,愛人民,少先隊員是我們驕傲的名稱。”到“我們是五月的花海,用青春擁抱時代;我們是初升的太陽,用生命點燃未來.“五四”的火炬,喚起了民族的覺醒.”再到“起來,饑寒交迫的奴隸,起來,全世界受苦的人!滿腔的熱血已經沸騰,要為真理而斗爭!舊世界打個落花流水,奴隸們起來起來!不要說我們一無所有,我們要做天下的主人!”。這些激動人心的音樂一直伴隨著我們,在我們心中“熱愛祖國”就像一顆種子。伴隨著我們的成長,它在我們心中生根發芽直至茁壯成長。

我們祖國由三十多億個細胞組成,我一直為我是其中的一個細胞而感到驕傲。我時刻提醒著自己要不斷的進步,盡自己該盡的職責,發揮自身的能力,為我們的母體祖國做貢獻。這么些年來我們在不同的階段對共青團,對黨的知識都不斷在學習。這更加深我對黨團的認識,加深了我對黨團的熱愛。

愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學是五四精神的核心,勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑,理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。愛國與五四精神緊密結合,使我們青少年一代更容易去理解愛國精神與五四精神的真諦。提到五四,我們心中總會無比的澎湃激動。那是個令無數人傷心、激動、覺醒的時刻。于1919年五月,中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上歷史舞臺,掀起了那場偉大的五四愛國主義運動。我的腦海中深深地烙印著五四運動的畫面,那是覺醒的人海,使我們民族崛起的前征。五四運動雖然結束但給我們留下了一筆寶貴的精神財富,這就是愛國、進步、民主、科學的五四精神。93個春秋過去了,以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵著我們中國青年去爭取實現祖國繁榮富強、民族偉大復興。五四精神凝聚著我們無數代熱血青年們神圣的精神追求,其血脈世代相承。升華為愛國主義的一種體現,在不同的歷史環境中,其主旨各不相同。

五四時期,面對著帝國主義和封建主義,愛國主義集中表現為救亡圖存;新中國建立后,百廢待興,愛國主義表現為報效國家的拳拳之心;撥亂反正時期,面對各種探索與爭論,愛國主義表現為對真理的追求、對國家未來命運的關切。那么,在今天這個和平能夠與發展成為時代主題的時代愛國主義新內涵是什么呢?在國際交往日益頻繁、全球化不可逆轉的浪潮中,維護我們的國家利益和民族利益;在中國發展世人矚目的背景下,尋求我們國家在世界上全新的定位和方向;在對外開放交往日益擴大的現實中,探討構成我們民族精神、民族性格的新內容。這當然是從大的方面說,也就是從我們整個民族來說。那么從我們自身出發,從我們身邊這些小人物出發,我們又該賦予愛國主義以何種內涵呢?我們又該怎樣去體現我們自身的愛國情懷呢?

勇于承擔歷史責任,是五四以來中國青年運動的光榮傳統。我是一名共青團員,屈指數數也有七個年頭了.在這七年作為一名躬親團員我一直傳承著愛國精神,和我的同學們參加多次自愿活動,發揚五四精神,彰顯我們新一代青年的新氣象新面貌.作為大學生我更是時刻提醒自己,不忘提高自己的思想覺悟,向黨靠攏。爭取加入中國共產黨。在我們的日常生活中,愛國體現在生活的方方面面。面對國旗我們莊嚴的注目禮是愛國;為了祖國的需要,勇士英勇獻身是愛國;為了祖國科技發展,站在科研臺上的夜以繼日的研究是愛國;扛槍握劍,駐守邊疆的男

兒,是愛國;我們在教室里學習也是愛國。所以我們非常需要五四愛國精神。我們是繼承和發揚五四精神的年輕一代,我們是充滿熱血的年輕一代,我們要奮進,我們要創新,我們要用自己的熱情,自己的行動踐行我們的職責。祖國現如今發展迅猛,我們一直在為屹立世界之林而奮斗著.在發展的同時我們相應的看到我們國家的不足之處.在GDP增長的情況下,我們與其他國家相比在很多方面都處于劣勢。我們力所能及的就是國民素質這塊。即使不能給全民以影響,但我們可以影響我們周圍的人,周圍的人又影響周圍,這作用其實很大。我們以五四精神作為我們的行動指南,樹立自身崇高的精神風范。

革命尚在繼續,我們新一代青年,立志弘揚五四精神,弘揚愛國主義精神。唱響:

我們是五月的花海,用青春擁抱時代;我們是初升的太陽,用生命點燃未來.“五四”的火炬,喚起了民族的覺醒.壯麗的事業,激勵著我們繼往開來.光榮啊,中國共青團,光榮啊,中國共青團.母親用共產主義為我們命名,我們開創新的世界.

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