第一篇:2015年4月11日高三年級月考語文試題(推薦)
高三年級月考試卷(語文)使用時間:2015年4月11日 測試時間:150分鐘 總分:150分
本試題分第I卷和第II卷兩部分
第I卷 閱讀題
甲 必考題
一、現代文閱讀(共9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
鄉賢文化是中華文化的寶貴資源。費孝通先生在《鄉土中國》中說:“從基層上看去,中國社會是鄉土性的。”在鄉土性的中國,對傳統文化的追懷必然要重視鄉賢文化。
談鄉賢文化要回答的第一個問題是:誰是鄉賢?或者說誰有資格稱為鄉賢?大致來說,鄉邑有道德聲望和卓越建樹的人方可以稱為鄉賢。有沒有一個標準呢?在古代,這個標準的尺度,權衡在地方人心,落實在鄉賢祠的祭祀上。一個鄉邑中人,品學為地方所推崇,死后被題請祀于其鄉,入鄉賢祠,受春秋致祭,便稱鄉賢。
鄉賢文化屬于地域文化的一個重要部分,是鄉賢所創造的具有人文價值的物質成果和精神財富。當我們稱鄉邑某前人為“賢”的時候,是包含道德層面的肯定和贊譽的,所以鄉賢文化無疑是人文道德建設的重要資源。
作為傳統文化的重要組成部分,鄉賢文化蘊含著怎樣的人文道德力量?
浙東清代史學家全祖望對鄉賢文化的認知對我們很有啟發,他辭官回到甬上以后,花了很大的精力對鄉賢事跡深入發掘,為地方文化譜系建立永存的標識,其目的正如他在《感懷》詩中所說:“古人觀世道,首重在人心。天地縱多故,此志終昭森。”這里的人心,是鄉賢的道德高度,是一種至善大有、忠貞正直、悲天憫人、推己及物的典型人格。
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共8頁 當然,鄉賢文化是一種地方性人文知識,很多地方的文化精英走出了鄉邑,但他們從方言音聲到性格風尚、觀念行為都帶有鄉園的烙印,其實踐成果和道德文章可能在更廣泛的范圍產生影響,但都與其鄉園有著天然的聯系,因此應該注意鄉賢文化與整個歷史傳統文化的關系。舉例來說,范仲淹的先憂后樂思想、顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”的觀念,表達出一個時代的文化精神和道德高度,具有歷史的典型意義,但如果將其放到吳文化的范疇中,他們都是蘇州的鄉賢,其思想觀念都和蘇州、江南之地域與人文密切相關,自然屬于鄉賢文化。
從歷史和現實來看,鄉賢文化這種人文道德力量還影響著一方文化和社會風貌。
在鄉賢的人文道德力量傳播影響方面,文獻、文物的作用是非常大的。地方文獻是鄉賢事跡的載體;文物,是鄉賢文化的物質遺存。廟祠、故居、碑志等故物,是鄉賢生活和思想的實證,其存在就是一種歷史敘述。明人李東陽對祭祀鄉賢說過一段很有意味的話:“彼生于斯,學于斯,聞其姓名,睹其廟貌,知其非茍祀者,仰慕效法之心其能已于俎簋尸祝之間哉?”就是說,鄉賢與自己同生于一方水土,成長于同樣的人文環境,如果知其名、曉其事,目睹其廟祀遺貌,崇敬、仰慕、效法之情就會油然而生。這說明,鄉賢的道德精神是可以“看見”的,而“看見”能產生感召力,形成親近感,使人見賢思齊。從這個意義上說,在鄉賢文化的建設上,應該對鄉賢文物遺存給予足夠的重視,吉光片羽亦當珍惜。
(選自2014年8月光明網《鄉賢的道德精神是可以“看見”的》,有改動)
1.下列關于“鄉賢”“鄉賢文化”的表述,不符合原文意思的一項是()A.具有為地方所推祟的品學,在鄉邑中有道德聲望和卓越建樹,死后能入鄉賢祠,受春秋致祭的鄉邑中人便可稱為鄉賢。
B.自古以來評價誰是鄉賢,誰有資格稱為鄉賢的標準尺度,權衡在地方人心,落實在鄉賢祠的祭祀上。
C.鄉賢文化從屬于地域文化,因此我們在贊譽鄉賢文化的時候,也應注意到它與整個歷史傳統文化的關系。
高三語文
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共8頁 D.文獻、文物、廟祠等故物是鄉賢存在過的證明,在鄉賢的人文道德力量傳播影響方面起著不可忽視的作用。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.鄉賢所創造的具有人文價值的物質成果和精神財富,都帶有一定的地域局限性,是人文道德建設的重要資源。
B.至善大有、忠貞正直、悲天憫人、推己及物的典型人格和道德高度,便是鄉賢文化所蘊含的人文道德力量。
C.范仲淹的先憂后樂思想、顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”的觀念,雖然影響較大但都帶有鄉賢文化的烙印。
D.“聞其姓名,睹其廟貌,知其非茍祀者,仰慕效法之心其能已于俎簋尸祝之間哉?”足見鄉賢道德精神的影響力。
3.下列理解和分析,不符合原文內容的一項是()A.鄉賢文化是中國社會的產物,在鄉土性的中國,對傳統文化的追懷必然包括要重視鄉賢文化并把鄉賢文化看作是當今人文道德建設的重要資源。
B.鄉賢的道德精神是可以“看見”的,而“看見”就有可能產生感召力,影響一方文化。明人李東陽對祭祀鄉賢說過的話便印證了這一點。
C.鄉賢文化是一種人文道德力量,要想使其影響一方文化和社會風貌,就應對鄉賢文物遺存給予足夠的重視,并發揮其傳播影響作用。
D.鄉賢文化是鄉賢所創造的具有人文價值的物質成果和精神財富,蘊含著人文道德力量,以文物、文獻等形式影響著一方文化和社會風貌。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4-7題。
趙憬,字退翁,渭州隴西人。憬志行峻潔,不自炫賈。寶應中,方營泰、建二陵,用度廣,又吐蕃盜邊,天下薦饑,憬褐衣上疏,請殺禮從儉,士林嘆美。試江夏尉,佐諸使府,進太子舍人。母喪免,有芝生壤樹。建中初,擢水部員外郎。湖南觀察使李承表憬自副。承卒,遂代.之。召還,闔門不與人交。李泌薦之,對殿中,占奏明辯,通古今,德宗欽悅,拜給事中。
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共8頁 貞元中,咸安公主降回紇,詔關播為使,而憬以御史中丞副之。向時使者多私赍,以市馬.規利入,獨憬不然。使未還,尚書左丞缺,帝曰:“趙憬堪此。”遂以命之。考功歲終,請如至德故事課殿最,憬自言薦果州刺史韋證,以貪敗,請降考。校考使劉滋謂憬知過,更以考升。
竇參當國,欲抑為刺史,帝不許。參罷,進中書侍郎、同中書門下平章事,與陸贄同輔政。贄于裁決少所讓,又徙憬門下侍郎,由是不平,自以不任職,數稱疾。時杜黃裳遭閹人讒詆,穆贊、韋武、李宣、盧云等為裴延齡構擯,勢危甚。憬救護申解,皆得免。初,贄約共執退延齡,及對,贄極言其奸,帝色變,憬不為助,遂罷贄,乃始當國。
憬精治道,常以國本在選賢、節用、薄賦斂、寬刑罰,懇懇為天子言之。又陳前世損益、當時之變,獻《審官六議》。帝皆然之,下詔褒譽。輔政五年,卒,年六十一。其息上卒時稿.奏,帝悼惜之。贈太子太傅,謚曰貞憲。
憬性清約,位臺宰,而第室童獲猶儒先生家也。得稟入,先建家廟,而竟不營產。其鎮湖南也,令孤峘、崔儆并為部刺史,不守法,憬以正彈治之,皆遣客暴憬失于朝。及為相,乃擢.儆自大理卿為尚書右丞,峘方貶衢州別駕,引為吉州刺史,人以為賢。選自《新唐書·趙憬傳》
4.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.湖南觀察使李承表憬自副 表:上表 B.咸安公主降回紇 降:招降 .. C.其息上卒時稿奏,帝悼惜之 息:兒子 D.皆遣客暴憬失于朝 暴:揭發 ..5.對文中相關的文化常識表述不正確的一項是()
A.謚,古代具有一定地位的人死去之后,給予一個帶有評判性質的稱號,長短字數不定。文中“貞憲”的謚號就是這樣。
B.賈,商人。古時特指囤積營利的坐商,古時候稱行商為“商”,坐商為“賈”。后泛指商人。本文“賈”是動詞,指做生意。
C.校考,這里指核實考察。但也可指唐代官名。屬吏部,主管考核官員功過。文中“考功”、“降考”等意思都與此相關。
D.臺宰, “宰”作為官名,在甲骨文中已經出現,責任是總管王家事務。西周時開始設置“太 高三語文
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共8頁 宰”這一官職,文中指宰相的高位。
6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.趙憬清廉節儉。擔任使者,不謀私利;雖任宰相,府第中的童仆還如同一般儒學先生之家的一樣。
B.趙憬為官公正。鎮守湖南時,部下令孤峘、崔儆違反法紀,他依法處置;擔任宰相時,不計前嫌,提拔二人。
C.趙憬精通治國。他認為治國的關鍵在于選賢任能,節減用度,輕罰薄賦,并積極進言,得到皇帝認可和褒揚。
D.趙憬嚴于律己。由于推薦的果州刺史韋證因貪污被廢黜,他就請求降低的考核等級;陸贄約他一起除掉裴延齡,他沒有應允。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)又吐蕃盜邊,天下薦饑,憬褐衣上疏,請殺禮從儉,士林嘆美。(5分)
(2)向時使者多私赍,以市馬規利入,獨憬不然。使未還,尚書左丞缺,帝曰:“趙憬堪此。”(5分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩,完成8~9題。
【雙調】水仙子·游越福王①府
喬吉
笙歌夢斷蒺藜②沙,羅綺香馀野菜花。亂云老樹夕陽下,燕休尋王謝家③。恨興亡怒煞些鳴蛙。鋪錦池埋荒甃④,流杯亭⑤堆破瓦,何處也繁華?
【注】①福王:南宋理宗的弟弟趙與芮。②蒺藜:喜生長在沙地中的一種野草。③王謝家:指東晉時王導、謝安等高門望族、富貴豪門。④荒甃(zhòu):砌井、池子等的磚塊。⑤流杯亭:相傳為春秋時吳王闔閭所建。
8.這首曲全在寫景,作者想通過這些景物描寫抒發怎樣的思想感情?聯系曲的內容作答。(5分)
9.此曲在景物描寫上最突出的特點是什么?請結合曲中的句子加以分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)高三語文
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共8頁 10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白曾在《長相思》中用“美人如花隔云端”來表達自己對遙遠的理想求而不得的遺憾,蘇軾的《赤壁賦》中也有類似的語句:“。”
(2)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中描寫沙漠冰封,愁云萬里的景象的詩句
是:。
(3)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中用“浪淘盡,千古風流人物”極言千古以來的“風流人物”和他們的英雄業績已成為歷史陳跡,在辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中也有類似的表達:“。”
三、實用類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。
博士越多越好嗎?近日,中國青年報社會調查中心通過騰訊教育頻道,對3291人進行的一項調查顯示,76.1%的人認為博士不是越多越好,博士生教育應回歸精英教育。參與調查的人中,本專科學歷、碩士學歷和博士學歷者分別占到51.0%、27.1%和11.2%。
功利化目的使博士生教育儼然成了“職業教育”
去年4月,國務院學位辦主任楊玉良透露,2008年中國大陸擁有博士授權資格的高校超過310所,美國只有253所。2007年,我國博士人數超過5萬人,2008年這一數字繼續上升,超過美國成為世界上最大的博士學位授予國家。
據了解,隨著博士生教育的迅猛發展,如今除高校教職崗位、科研機構的研究崗位需要從業者有高學歷之外,其他一些本不需要高學歷的崗位也“水漲船高”,紛紛提高學歷門檻。比如有的地方招聘處級干部,就明確提出應聘者學歷須為博士;還有的地方,在人才晉升中,學歷也是明文或者不明文的重要標準。
有人指出,這樣的結果就是,一些人僅僅為找好工作或者為晉升而讀博,使得培養研究型頂尖人才的博士生教育儼然成了“職業教育”。
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共8頁 北京市某高校教師李曉霞坦言,自己讀博就是為了評職稱。上世紀90年代進入高校工作的李曉霞,在教師崗位上工作了10多年,近年來她發現,新同事都是清一色的博士,學校也開始把博士學歷作為評職稱的必須條件。這個現實逼得她不得不在臨近40歲時重回課堂,讀起了在職博士。
此次調查中,59.2%的人認為,人們讀博是為了在評職稱和晉升上更有競爭力。“一些單位不應惟學歷取人,”我國高等教育管理專家、教育家,北京大學原常務副校長王義遒教授,在接受中國青年報記者采訪時說,“如今部分單位,比如高校在錄用教職人員時都會盯著博士,這不是一個好現象。”哈佛大學雖然是美國首屈一指的高校,但它的教職人員整體學歷水平并不高。上世紀90年代的一項調查,甚至將哈佛大學的教師整體學歷水平排在全美最后一位。“不過,這和我們的一些評估體系有關系,高校需要有較強研究能力的教師為學校出成果,加分數,但一些實踐能力強,技術高明的人才高校也很需要。”
調查中,43.5%的人認為,人們選擇讀博是因為找工作不順利,通過讀博推遲就業;39.2%的人認為人們讀博只是為了獲得進入高校或科研單位的“敲門磚”。
“每個導師最多帶3個人比較合理”
有學者用“大躍進”“泡沫化”形容當下博士生數量急劇膨脹及博士生質量下降的情況,認為博士生作為學歷教育的“塔尖”,其教育水平不僅反映一國最高教育水平和科研水平,也影響著一國知識創新能力和學術水準。長此以往,不僅難以保證博士生的質量,還會帶來博士生就業難的問題,出現“高學歷,低就業”現象。
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共8頁 而近年來屢見不鮮的博士論文抄襲現象,更是加劇了人們對博士質量的擔憂。去年9月,中國科協的一項調查顯示,對一直以來都令社會不齒甚至憤怒的“學術不端行為”,分別有39%和23%的博士認為是“值得同情”和“可以原諒”的。這種“寬容”實在令普通人感到難以理解。
此次調查中,44.1%的人對博士生的印象是“抄襲嚴重,水分很多”。此外,56.8%的人認為一心為搞研究讀博士的人太少了;50.6%的人感到現在的博士越來越多,已經不稀罕了;還有29.0%的人對博士的印象是“書呆子,創新能力較弱”。
“現在我們很多博士論文都能上國際前沿雜志,這在10年前是很難想象的。所以從我個人看來,現在的博士水平也沒有大家說的那么差。”王義遒告訴記者,他在參與北京大學博士生論文答辯時發現,很多博士論文質量遠超過10年前的水平,加之現在國內的各種實驗儀器、設備已經和國際接軌,博士生的眼界和能力也大大提高,“不過各個大學的情況不一樣,博士生教育也存在優劣。不過有一個很嚴重的問題就是博士太多,師資不夠。”
據調查,我國博士生導師數量遠遠不能滿足日益增長的博士生數量的要求,使得當下我國每名博士生導師平均要帶5—8名博士研究生,高于國外每名導師帶2至3名學生的比例。
“每個導師最多帶3個人比較合理。”王義遒曾問某高校領導“學生的論文情況如何”,那個博導很坦率地告訴他,自己沒有看學生的論文,只是大致瀏覽了一下論文框架,“像這樣的情況,據我所知不在少數。”王義遒說,我們國家需要大量的博士人才,但現在的增長速度太快了,“我很贊同博士生教育回歸精英教育的說法。”
(選自《文萃》有刪節)(1)下列對這篇調查報告有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()()(5分)A.大多數被調查者認為博士不是越多越好,博士生教育應回歸精英教育,對此,作者持反對態度。
B.作者認為,隨著博士生教育的迅猛發展,人們讀博只是為了在評職稱和晉升上更有競爭力。
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共8頁 C.讀博功利化現象突出,具體表現是:多數人都在為評職稱、晉升和推遲就業、獲得進入高校或科研單位的“敲門磚”而讀博。
D.博士生數量急劇膨脹及博士生質量下降,將給我們帶來的后果是:不僅難以保證博士生的質量,還會帶來博士生就業難的問題,出現“高學歷,低就業”現象。
E.王義遒認為,現在的博士水平很好,不過各個的大學的情況不一樣,博士生教育也存在優劣。
(2)怎樣理解“功利化目的使博士生教育儼然成了‘職業教育’”的含義?(6分)(3)本文談到了我國博士教育中的諸多問題,請結合本文,談談本文涉及了博士教育中的哪些突出問題?(6分)(4)本篇調查中,包括一些專家和學者在內的76.1%的調查對象認為博士不是越多越好,博士生教育應回歸精英教育,請結合本文和你的體會,談談你對這個觀點的看法(8分)第II卷 表達題
四、語言文字運用(20分)
12.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當的一組是()
①太陽緩緩地落下山去,老面姓急速地上了門板,黑暗的街上
地走著騾馬,退下來的國民黨的隊伍,無聲地向南疾行。
②貼出告示以后,他在招募公所坐鎮,只見應募的小伙子
,瞬間把他圍得水泄不通,讓他應接不暇,他只好讓后來的人排隊等候。
③過去的三個星期中,疾病和煩惱、熱戀和失望
,連續不斷襲擊著這個年輕人,給他的滿腔熱情兜頭潑了好幾盆冷水。
A.絡繹不絕 紛至沓來 接踵而至 B.接踵而至 絡繹不絕 紛至沓來
C.紛至沓來 接踵而至 絡繹不絕 D.絡繹不絕 接踵而至 紛至沓來
13.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.臺灣影星柯震東日前因為吸毒被北京警方拘留,網友表示,讓柯震東在拘留所里安靜幾天也未嘗不是壞事,會讓他更好地反思自己的言行。
B.目前,移動網絡通訊已經廣泛應用到各行各業,這就要求我們必須盡快提高和造就一批專業技術人員,加強監管,杜絕不法分子的犯罪行為。
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共8頁 C.從乒乓球名將到少帥,再到中國國家體育總局領導,蔡振華的角色總是在不斷轉變,現在他又挑起了振興中國足球事業的重擔。
D.由于老師耐心的講解、發自內心的微笑像縷縷柔和的春風拂過我沉悶的心,使我在枯燥的學習中感受到了溫暖并且以更大的干勁前行。
14.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()
站遠了看,徽派建筑總體布局與封建城池布局如出一轍。
;
;
。
。各族各姓對祠堂建設毫不含糊,盡全力而為,把祠堂修建得高大雄偉、壯觀亮堂。
①祠堂的外觀形象、內部設施直接反映了一個宗族的社會地位、文化素質、經濟實力,是宗族之間相互攀比的首要內容
②便于在此召集宗族成員議事、祭祀,公布村規民約,行使族權
③以祠堂為中心呈放射散開的民居群類似于拱衛內城的外廓
④祠堂在徽派建筑中的地位,也體現在其建筑規模上
⑤被民居眾星拱月般團團簇擁著的祠堂則以其優越的地理位置,體現了宗法勢力至高無上、不容侵犯的地位
⑥地勢險要、易守難攻的水口類似于護城河,具有抵御外族入侵的防御功能
A.⑥⑤①④②③ B.⑥⑤②③①④ C.③⑥①④②⑤ D.③⑥⑤②④①
15.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)
我們在欣賞古代詩歌的詩情美時,要盡量利用現存的史傳材料和后人評述,①
。比如,我們讀杜甫的《蜀相》時,除了對作品中所寫的諸葛亮的功績有所了解外,還要對杜甫一生的遭際、其政治理想,以及他寫作這首詩時的心境做全面、深入的探究,才能充分理解杜甫作此詩的用意。但是,②
,寫于不同時期、地點的作品,③
。所以,弄清作品的創作時間也是十分重要的。
16.觀察下面的漫畫,根據要求回答答問題。(5分)
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(1)請為漫畫擬一個標題。(2分)
(2)請用簡潔的語言闡明漫畫的寓意。不超過30字。(3分)
17.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
在一個偏僻的小鎮里,居民們互相防范,唯恐有人對自己不利,鎮子里整天死氣沉沉。后來,一個老者種了一片葡萄,葡萄成熟之際,老者發出一則廣告:欲買葡萄者,自行采摘,自行稱重付費。不久,鎮里的人們發現,他人并不像自己想得那樣壞,而是值得信任的。從此,那里的人們和諧相處,鎮子里充滿了歡聲笑語。事情傳開后,許多人慕名前去訪問,有的人甚至想要在那里長住。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
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第二篇:高三月考語文試題
新安二高2012——2013學年高三語文月考試題 本試卷第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分,滿分150分。考試時間150分鐘。
一、(12分,每小題3分)
1、下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是(3分)通向山腳下的白蓮浦,①著那里的蒼生萬物。白③著白蓮浦方圓幾十里的農田。
A.①滋養②流到渠里就一路變成白色游龍③浸潤
態度呢?道德并不單純表現在行為的結果對他人有利或善,再好的效果也不能稱善。但更應注意的是,他人也是自由的,因此,他人要對你的行為結果作出他自己的判斷。
C、存在主義道德觀要求把動機與效果統一起來。D、恰恰是面對死亡,人們才能作出選擇,從而區分是否道德。
7、怎樣才能產生道德?下列說法正確的一項是 A、在自由的基礎上,正視他人的責任;愿意去做有利于集體的事,富有集體主義精神。
蓮水庫的水是綠藍綠藍的,②,觸須沿途四散,有害上,因為道德畢竟是自由者自身的態度。如果動機不
B.①養育②變成白色游龍就一路流到渠里③浸漬即使你做出自以為一心為他人的義舉,也可能得不到他人C.①養育②流到渠里就一路變成白色游龍③浸潤的愛戴,因為也許在這件事上他人與你的價值標準全不一A.彈.劾/彈.丸之地哽咽./狼吞虎咽.責難./多難.
興邦B.鮮.活/寡廉鮮.恥泊.位/淡泊.明志葉.韻/一葉.
知秋C.大度./審時度.勢長.進/身無長.物解.救/渾身解.
數D.參.差/捫參.歷井披靡./風靡.一時畜.牧/六畜.
興旺
2、下列句子中,加點的成語使用不恰當的一項是A.在積極應對自然災害的同時,人們強烈感受到吸取經驗教訓的重要性,希望在未來的日子里能防患于未....然.
。B.軍事專家認為極超音速導彈是反恐戰爭中非常有價值的“獵殺者”,一旦鎖定目標,恐怖分子就無地自容....了。
C.設計人員必須嚴格執行上級部門的有關決議,“創意”只能在規定范圍以內馳騁,不能信馬由韁....,這是設計人員起碼的職業操守。
D.雙方無論研究方法多么不同,只要根本目標不相悖,就總有殊途同歸....的日子,在認識事物的過程中有這樣那樣的分歧是正常的。
3、下列各句中沒有語病且句意明確的一句是A.天津東臨渤海,華北諸河匯流海河,東流出海,是沿海各省通往京城和華北腹地河流交通的樞紐。B.20世紀后期,學者們有條件廣泛接觸西方人文社會科學,盡管在對其介紹和評價等方面有不少值得商榷之處,但他們取得的成績還是應當肯定的。
C.我突然記起黃發垂髫初懂事理的時候,母親告誡我的一句話:早起的鳥兒有食吃。
D.紀念館分序廳、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾廳等六部分組成,充分顯示了中華兒女不畏強暴、自強不息的民族精神。
4、下列依次在①②③處填入的詞語和句子,語意和銜接都最恰當的一項是
白蓮水庫是群山中的一座大型水庫,最大的一條干渠
D.①滋養②變成白色游龍就一路流到渠里③浸漬
二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成5—7題。
道德與死亡 陳宣良
道德與死的關系問題,引起哲學家和神學家們的興趣。古希臘先哲蘇格拉底在被處死前說:“好人無論是生前死后都不至于吃虧,神總是關懷他。”他死得大義凜然,毫不畏懼,他說:“分手的時候到了,我去死,你們去活,誰的去路好,唯有神知道。”他對死的超然態度一直受到后人的稱道。他也許可以說是第一個把道德(好人)與死亡聯結起來的哲學家。在中世紀,道德問題始終與來世報應密不可分。天堂和地獄是上帝設來作為使人去惡向善的工具的。康德則說得更明白,他說,道德實踐需要三個預先假設的前提,“這些懸設就是永生、積極意義下的自由??和神的存在三個懸設。”然而,歷史中的哲學,極少有象存在主義那樣集中而嚴肅地討論死亡問題的。以往的哲學與其說是討論道德與死亡的關系,還不如說是討論道德與永生的關系。如果人死后什么也沒有了,天堂地獄都不存在,人還會向善嗎?若人的道德修養以人格完善為目標,就是說,以成為神為目標,以永生(那怕只是象征意義的)為目標,如果永生不可能,道德還會存在嗎?
存在主義者不取功利主義的道德觀,他們不把道德看成規范人的行為的各種戒律,不以行為的效果來判斷善惡,道德歸根到底是人生態度。存在主義道德觀的基礎是強調人的絕對自由,而絕對的自由意味著絕對的責任。人正視自己的自由,就是正視自己的責任。不自由的人是不用負責任的。然而,道德又是一種對于他人的態度。當亞當和夏娃在伊甸園吃了知善惡果之后,第一件事就是用無花果葉將下體遮掩起來:他們產生了羞恥之心。羞恥感正是人面對他人而生的最基本的道德情感。
我們不妨說,道德是基于自由面對他人的一種態度。德·波伏瓦在《他人的血》書前引了陀斯妥耶夫斯基的一句話:“每一個人在所有人面前都負有責任。”很能說明這本小說道德主義的實質。但怎樣才算對他人負責的道德
樣。
這樣,道德就不在于你做出的事對他人是否實際上有利,而在于你是否愿意去做于他人有利的事,你是否有犧牲精神,你是否作了犧牲。
《人都是要死的》之中那位不死的人福斯卡的命運說明了這一點。他的身邊出現了一位可愛的女孩子貝婭特麗絲,與他心愛的兒子安托納相愛。福斯卡希望他們能獲得幸福,希望以自己無上的權力、無窮的財富給他們最大的保護。然而對他們來說,這種蔭庇剝奪了他們的自由,他們并不感到幸福,只想掙脫他的統治。安托納終于向福斯卡要來王位,在收復故土的戰斗中英勇獻身了。福斯卡一心為別人作好事,為什么得不到別人的愛呢?貝婭特麗絲對他說:“當安托納朝湖心游過去,當他身先士卒沖鋒陷陣時,我敬佩他,因為他在冒生命的危險,但是您,您的勇敢是什么?我愛他的慷慨,您也不計較您的財富、時間、勞苦,但是您可以活上千千萬萬個人的生命,您為他人作出的犧牲便算不了什么。我愛他的高傲,他是一個與其他人毫無兩樣的人,選擇走自己的人生道路,這點了不起??”福斯卡由于擁有無限的生命而不再能犧牲,因此,也不再有道德。
這樣,道德不是與永生,而是與死結合起來。當人們單純把道德視為追求人格完善時,永生是道德的結果。現在反過來了,如果人永生,則無道德。人可以成為高尚的、勇敢的、慷慨的,總之,有道德的,恰恰因為人會死。
5、下列說法中不符合文意的一項是
A、古希臘的蘇格拉底是第一個把道德與死亡態度聯結起來的哲學家。
B、存在主義道德觀排除了人格完善、成神永生、來世報應等道德實踐目標和假設。
C、道德應以自我的動機和他人的利益為判斷標準。D、因為人會死卻能為他人作出犧牲才具有了道德。
6、下列對存在主義道德觀的理解,不符合文意的一項是 A、存在主義道德觀是一種非功利主義的道德觀。B、只有獲得絕對的自由才能對他人負責,才能獲得道德感。
B、在自由的基礎上,正視他人的責任;愿意去做有利于他人的事,富有犧牲精神。
C、在自由的基礎上,正視自己的責任;愿意去做有利于他人的事,富有犧牲精神。
D、在自由的基礎上,正視自己的責任;愿意去做有利于集體的事,富有集體主義精神。
三、(9分 每小題3分)
閱讀下面文言文,完成8——10題
岳起,滿洲鑲白旗人。乾隆三十六年舉人。累擢戶部員外郎、翰林院侍講學士、詹事府少詹事。五十六年,遷奉天府尹。前官貪黷,岳起至,屋宇器用遍洗滌之,曰:“勿染其污跡也!”與將軍忤。逾年,擢內閣學士。尋出為江西布政使,殫心民事。值水災,行勘圩堤,落水致疾。詔嘉其勤,許解任養疴。
嘉慶四年,特起授山東布政使。未幾,擢江蘇巡撫。清介自矢,僮仆僅數人,出屏騶從,禁游船聲伎,無事不許宴賓演劇,吳下奢俗為之一變。疏陳漕弊,略曰:“京漕積習相因,惟弊是營。米數之盈絀,米色之純雜,竟置不問。旗丁領運,無處不以米為挾制,即無處不以賄為通融。推原其故,沿途之抑勒,由旗丁之有幫費;旗丁之索幫費,由州縣之浮收。除弊當絕其源,嚴禁浮收,實絕弊源之首。請下有漕各省,列款指明,嚴行禁革,俾旗丁及漕運倉場,無從更生觀望冀幸之心。”詔嘉其實心除弊。五年,署兩江總督。劾南河工員莊剛、劉普等侵漁舞弊,莫澐于任所設店肆運貨至工注居奇網利,并治如律。揚州關溢額稅銀不入私,盡以報解;覈減兩籓司耗羨閑款,實存銀數報部,并下部議行。六年,疏請浚筑毛城鋪以下河道堤岸、上游永城洪河、下游蕭、碭境內河堰,并借帑舉工,分五年計畝征還,允之。
八年,入覲,以疾留京,署禮部侍郎。會孝淑皇后奉移山陵,坐會疏措語不經,革職留任。尋命解署職,遂卒。帝深惜之,贈太子少保,賜恤如例。
無子,詔問其家產,僅屋四間、田七十六畝。故事,旗員歿無嗣者產入官。以岳起家清貧,留贍其妻;妻歿,官為管業,以為祭掃修墳之資。異數也。妻亦嚴正,岳起為巡
撫時,一日親往籍畢沅家,暮歸,飲酒微醺。妻正色曰:“畢公耽于酒色,不保其家,君方畏戒之不暇,乃復效彼耶?”岳起謝之。及至京,居無邸舍,病歿于僧寺,妻紡(1)推原其故,沿途之抑勒,由旗丁之有幫費;旗丁之索幫費,由州縣之浮收。
(2)大行不顧細謹,大禮不辭小
著墻壁倚桌靜坐的時候,我的眼前不再是一堵封閉的墻垣,相反,我的視野相當遼闊,仿佛面對的是一片豐饒多彩的廣袤景現,讓人目不暇接,腦子里邊的線路與外部世讓。,何辭為?
績以終。吳民尤思其德,呼曰岳青天,演為歌謠,謂可繼湯斌云。
(節選自《清史稿》卷三五九,有刪節)
[注]:工,治河工地。
8. 下列各句中加點的詞,解釋不正確的一項是 A.京漕積習相因因:沿襲 B.俾旗丁及漕運倉場俾:使 C.坐會疏措語不經坐:因為 D.岳起謝之謝:感謝
9.以下六句話分別編為四組,全都表現岳起清廉為政的一組是()
①清介自矢,僮仆僅數人,出屏騶從②請下有漕各省,列款指明,嚴行禁革
③詔問其家產,僅屋四間、田七十六畝④坐會疏措語不經,革職留任
⑤及至京,居無邸舍,病歿于僧寺⑥劾南河工員莊剛、劉普等侵漁舞弊 A.①③⑤B.②④⑥C.①②⑤ D.③④⑥
10.下列對文章內容的理解和分析,不正確的一項是 A.岳起,初任地方官,便因前任官員貪黷而將官府房屋、器物洗刷一番,以示不與貪官同流合污。即使當了巡撫,也仍然是“清介自矢”,官府僮仆僅數人,出入從不前呼后擁,更不用侍從騎車。
B.嘉慶四年,特起用岳起為山東布政使。不久,提升為江蘇巡撫。他禁止歌姬舞女游船賣唱,無事不許宴請賓客、演劇,蘇州奢侈的風俗為之一變。
C.嘉慶五年,岳起代理兩江總督。他彈劾莊剛、劉普等侵吞公款,營私舞弊。上疏申請疏通、修筑攔河堰,并借公款動工,分五年攤入地畝征收償還,皇上批準了這一意見。
D.岳起調入京城后,不置邸舍,以致最終死于寺廟。身居督撫高位,死后竟沒有什么家產。他要求屬吏極為嚴格,不許屬下魚肉百姓。他“殫心民事”,盡心盡力為百姓做了幾件實事。
第Ⅱ卷(共120分)
四.(23分)
11.翻譯文中劃線的句子(10分)
(2)畢公耽于酒色,不保其家,君方畏戒之不暇,乃復
效彼耶?
12.閱讀下面這首宋詞,回答問題。(8分)畫堂春秦 觀
落紅鋪徑水平池,弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼,無奈春歸。
柳外畫樓獨上,憑欄手捻①花枝,放花無語對斜暉,此恨誰知?
【注】①捻(niǎn):持取,捻弄
(1)上闕的景物描寫是如何表現無奈之情的?請作簡要分析。(4分)
(2)“憑欄手捻花枝”“ 放花無語對斜暉”兩句
主要使用了什么表現手法?表現了詞中人物怎樣的感情變化?(4分)
13.補出下列名篇名句中的空缺部分(兩題任選一題作答,如果兩題都答,則按第一小題計分)。(1),抱布貿絲。,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。。(《詩經﹒氓》)
攜來百侶曾游。(毛澤東《沁園春.長沙》)
(《鴻門宴》)
風蕭蕭兮易水寒。(《荊軻刺
秦王》)亦余心之所善兮。(屈原《離
騷》)
五.(22分)
閱讀下面的文字,完成14---17題。
享受安寧 陳染
清晨,伴著刷刷的雨聲醒來。
我蜷縮在床上,眼睛卻眺望窗外灰蒙蒙的天空和深褐色的禿樹干。盡管屋里依然是冬天那一種暖暖的干燥的熱氣,但我可以預感,房間外邊已是早春的濕濕潤潤的氣息了。
迅速起床,推開陽臺上的窗戶。果然,一股濕淋淋的由土地呼出來的雨水的味道沁入干燥的肺腑,我感到所有沉睡一冬的小蟲子肯定都會在這個雨霧濛濛的清晨睜開眼睛。
陽臺上的龜背竹又長出了嫩綠的新芽。回想起來,已經很久沒有感受到這種渾然一體的寧和氣息了,甚至,已經幾年沒有看見早春時節街道兩旁滿眼的樹木是如何抽葉發芽的了。一直以來,城市的噪聲、人群的紛爭以及四面八方潮水般涌來的壓力,使我對身邊這些安寧的事物幾乎視而不見。不知是這第一場春雨,還是什么莫名的奇
怪的引力,這會兒我終于重新看見了它們,一時間,竟恍
若隔世,驚嘆自己何以多時以來渾然不知? 其實,此時天地萬物的安靜之感,首先緣自內心的安寧。
這幾天,我感到一股奇妙的無聲的力量在內心里生
長,它們先是一團模糊不清的東西,進而漸漸成形,然后它們成為一股清晰而強有力的存在——那是一團沉默的聲音,它們一點一點侵蝕、覆蓋了我身體里邊的那些嘈雜,然后一直涌到我的唇邊、涌到我妁指尖上來。我清晰地聽到了它們。于是,我的唇邊和指尖都掛滿了豐沛的語言。我無須說話,無須表達。但是,如果你的內心同我此刻一樣,你就會聽到它們。由于它們的存在,當我獨自一人對
界的信號繁忙地應接不斷;而當我置身于眾多的人群里,卻又如同獨處一室,仿佛四周空空蕩蕩什么都不復存在,來自身體內部的聲音密集地布滿我的雙眼。
這感覺的確相當奇妙,但外人卻難以察覺。它似乎是一種回家了的感覺,也似乎是復蘇了的感覺。以前很多時候,人在外面,在茫茫人群里,嘴和腳是動著的,但是,我可以肯定,心臟和血液幾乎是靜止的。而此刻,盡管肢體一動不動,但心臟和血液卻都活了起來。
多么好!
桌上的這一頁白紙,幾天前它就空洞地展開著,張著嘴等待我去填充,如同一個空虛的朋友,饑餓地等待灌輸。然而現在,我對它依然不置一詞,可這張白紙卻分明在我的眼睛里涂滿了字,充滿了內容;電話機安靜地臥著,像一只睡著的小動物。但是,它的線路卻時時刻刻在我和我的對話者之間無聲地接通著,我無需拿起話筒,交談依然存在。
泰伊的彌撒曲遠遠地徐徐地飄來,其實我并沒有打開音響,那聲音的按鈕潛藏在我的腦中,只需一想,那樂聲便從我的腳尖升起。我甚至不是用耳朵傾聽,而是用全身的皮膚傾聽。
天色漸漸黯淡下來,我一個人倚坐在沙發里,看著室內橙黃色的燈光與窗外正在變得濃稠的暮色,看著它們小心翼翼地約會在玻璃窗上,擠在那兒交頭接耳。再仔細傾聽,窗外的晚風似乎也在絮絮低語,間斷掉落的樹葉啪噠啪噠如同一個個逗號,切割著那些凌空漫舞的句子。
······
你肯定有過這樣的感覺。
這種時刻,所有的嘈雜紛爭、抑郁怨憤甚至心比天高的欲望,全都悄然退去了,寧和、富足甚至安詳便會從你的心底盈盈升起。
14、“這些安寧的事物”在文中具體指什么?(4 分)
答:
15、根據上下文,解釋文中畫線句子的含意.(6 分)(1)我的唇邊和指尖都掛滿了豐沛的語言.答:
(2)它的線路卻時時刻刻在我和我的對話者之間無聲地接
通著,我無須拿起話筒,交談依然存在.援助就像一場雨,重要的不在于它的大小,而在于適
答:時。
答:(3)間斷掉落的樹葉啪噠啪噠如同一個個逗號,切割著那些凌空漫舞的句子.七(60分)
閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文
章。
有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸里不管養多長的時間,16、作者為什么說安寧的感覺“似乎是—種回家了的感覺,也似乎是復蘇了的感覺”?(6 分)
答:
17、文章描寫了“白紙”“電話機”“泰伊的彌撒曲”“燈光”與“暮色”“晚風” “樹葉”等事物,請從文章內容和結構方面分析有什么作用.(6 分)
答:六.(15分)
18.請概括下列一段文字的主要內容。(不超過25個字)(4分)
用激光使水蒸氣“冷凝”成為雨滴,稱為激光造雨。研究表明,利用激光脈沖從空氣當中的原子里分離出電子的過程有助于生成羥基原子團,這些原子團可將空氣中的硫和二氧化氮變成能夠“附著”水蒸氣的凝結核,進而使水蒸氣“冷凝”成水滴。這就和浴室中的鏡子表面出現水霧的原理相同。比起在大氣層中撒播鹽粒或碘化銀顆粒等人工降雨方式,激光造雨是一種更加“清潔”的選擇。此項技術尚處初級階段,能否大規模推廣應用,有待進一步研究。
答:19.漢語是一種非常奇妙的語言,有人喜歡用生動形象的說法來記憶成語,別有一番滋味。比如:最寬闊的胸懷——虛懷若谷;最豐厚的稿酬——一字千金。請根據以上的說法在下面的橫線上填上相應的成語。(5分)
(1)最奇妙的想法:(2)最窮困的人:(3)最大的謊言:(4)最懸殊的區別:20.仿照下面的示例,自選話題,另寫兩個句子,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同.(6分)
情意就像一座山,重要的不在于它的高低,而在于厚重;
也只能長到三寸來長。然而,將這種魚放到大水池中,兩個月就可以長到一尺長。
狼是一種有極強好奇心的動物,它們對周圍的環境總是充滿興趣,不斷體驗,從而躲避危險,發現食物,頑強地生存下來。心理學家羅森塔爾曾隨機挑選出一些學生作為“最有前途者”,然后將名單交給班主任。由于老師對這些學生寄予了更大的期望,八個月后他們的成績明顯提高。
以上現象啟發人們認識到人才成長是有一定規律的。要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
第三篇:2013屆高三年級月考語文試卷
2013屆高三年級月考語文試卷
本次試卷分第1卷(選擇題)、第Ⅱ卷(非選擇題)二部分,共8頁。滿分l50分,測試時間150分鐘。答題時,請將答案直接寫在答題卷相應的位置上。
第1卷(選擇題共36分)
本卷共12小題,每小題3分,共36分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。
一、(共18分,每小題3分)
1、下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是()
A.列觀(guàn).
B.解剖(pōu).
C.頹圮(pǐ).
D.敕(chì)造.赍(jī)發.恓(xī)惶.憎(zang)惡 .躑(zhí)躅.翌(yì)年 .央浼(miǎn).蜷(quán)縮 .琺(fà)瑯 .酒饌(zhuàn)蓬蒿(hāo)..喟然(wai)繡闥(tà)..
2、下列詞語中沒有錯別字的一組是()
A.窮源朔流潸然淚下禮尚往來手不失卷非淡泊無以名志
B.云譎波詭傳宗接代毛骨聳然搜羅人才桃李不言下自成溪
C.鬼鬼祟祟如火如荼枉費心機惟命是聽水至清則無魚
D.深為婉惜恪盡職守好高鶩遠通霄不眠失之東隅收之桑榆
3.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當的一組是
①司馬遷的偉大,在于他從未以成敗論英雄,從未以簡單的道德觀念來評判歷史人物。他居然將前代的殺手、同時代的違法者塑造成了英雄或準英雄。_________,這不是他一個人的想法,刺客們不是經常出現在漢代的畫像石上嗎?
②華佗不但擅長內科,還善于做開刀手術。他_________了一種麻醉劑叫麻沸散,可在做手術時減輕病人的痛苦。
③美國總統奧巴馬訪華,顯示了美國希望以訪華為__________,暫時緩解兩國間的貿易摩擦的良好愿望,但這并不代表類似的貿易摩擦未來不會再出現。
A.興許 配制時機B.或許配制契機
C.或許 配置時機D.興許配置契機
3.B(興許;副詞,表示有可能,多用于口語。或許:意思同“興許”,多用于書面。“或許”用在此處更恰當。“配制”①指把兩種以上的原料按一定的比例和方法合在一起制造;②為配合主體而制作(陪襯事物)。“配置”是指“配備布置”,多指物品排放或組合,也可用于兵力。契機:事物轉化(多指向好的方向)的關鍵。時機:具有時間性的客觀條件(多指有利的))
4、下列各句中,加點的成語使用恰當的一句是()
A.王勃在滕王閣盛會上,當眾揮筆而書,率爾成章,于是《滕王閣序》噴薄而出,“落....
霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”熠熠生輝。
B.當人們在某些方面遇到困惑時,總希望聽聽專家的指導和建議,而專家也確實起到
了解惑答疑的作用,長此以往,專家和公眾就形成了較為牢固的的信賴關系。....
C.“大渾南”地區的開發建設是沈陽市一項重大的決策和課題。專家表示,這一規劃意.
味深長,它將標志著沈陽這座城市經濟重心的南移。...
D.一年前歌星藏天朔帶頭簽署了《演藝人社會責任自律宣言》,但墨跡未干,他卻因“涉
惡”嫌疑被警方帶走,前后判若云泥,真是不可思議。....
5、下列各句中,沒有語病的一句是()
A.深切悼念“改變世界的天才”蘋果前CEO史蒂夫·喬布斯之時,許多國人提出質詢:為
什么中國出不了喬布斯式的人物?
B.近年來,中小學教材是社會各界爭議不斷的熱點。某民間學術團體強烈批評我國中
小學語文教材存在四大缺失:經典的缺失、兒童視角的缺失、快樂的缺失和事實的缺
失。
C.自世界文壇殿堂級之作《百年孤獨》問世40多年來,曾經影響了中國幾代人,余
華、莫言等知名作家都稱曾受其深刻影響。
D.解決地溝油回流餐桌的根本在于加快地方立法,一方面制定強制統一收購餐廚垃圾的辦法,另一方面通過立法協調環保、城管、工商等部門對餐廚費油的管理力度。
6、下列對有關名著名篇的說明,不正確的一項是()
A.《三國演義》中的“巧授連環計”寫的是龐統向曹操獻連環計,表面上是為解決曹軍不
習水戰暈船的難題,實際上是為周瑜火燒戰船作準備。《三國演義》
B.抄檢大觀園前,王保善家的在王夫人面前說晴雯的壞話。晴雯被王夫人叫來,因像
個“病西施”,而被斷定是“狐媚子”。抄檢怡紅院時,晴雯把箱子一倒,任憑抄檢,還
打了王保善家的一個耳光。抄檢過后,晴雯被王夫人趕出,抱屈而死。《紅樓夢》
C.《巴黎圣母院》集中體現了雨果的“美丑對照”原則,愛斯梅拉達的美貌與卡西莫多的丑陋,她的善良與弗羅洛的狠毒,她的鐘情與弗比斯的輕薄,都形成了明顯的對比。
D.桑丘是一個樸實善良、機靈樂觀、目光短淺、自私狹隘的普通農民。但他受主人美
好理想的感染,心胸也逐漸開闊起來。任海島總督期間,秉公斷案、執法如山、愛憎
分明、光明磊落。他的言行完全體現了人沒有貴賤之分,只要具有美德便可以治理國
政的人文主義思想。《堂吉訶德》
三、閱讀下面文言文,完成10—12題
論積貯疏賈誼
管子曰:“倉廩實而知禮節。”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑:一女不織,或受之寒。”生之有時而用之亡度,則物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也;淫侈之俗日日以長,是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救;生之者甚少而靡之
者甚多,天下財產何得不蹶?漢之為漢,幾四十年矣,公私之積猶可哀痛。失時不雨,民且狼顧,歲惡不入,請賣爵子,既聞耳矣,安有為天下阽危者若是而上不驚者?
世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之早,國胡以相恤?卒然邊境有急,數千百萬之眾,國胡以饋之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊,罷夫贏老易子而咬其骨:政治未畢通也,遠方之能疑者,并舉而爭起矣。乃駭而圖之,豈將有及乎?
夫積貯者,天下之大命也。茍粟多而財有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰則勝。懷敵附遠,何招而不至?今毆民而歸之農,皆著于本,使天下各食其力,末技游食之民,轉而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣。可以為富安天下,而直為此廩廩也!竊為陛下惜之!
10.對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是 ...
A.則物力必屈屈:匱乏,缺乏 .
B.淫侈之俗日日以長淫:過分 .
C.失時不雨,民且狼顧時:時間 .
D.國胡以饋之饋:補給,供給養 .
11.下列句中加點詞的意義和用法相同的一組是
A.漢之為漢,幾四十年矣/是造物者之無盡藏也 ..
B.國胡以相恤 / 敢以煩執事 ..
C.皆著于本/是臣盡節于陛下之日長 ..
D.竊為陛下惜之/竊為大王不取也 ..
12.下列句子分編為四組,全都是說“積貯”重要的一組是
①倉廩實而知禮節②古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃③世之有饑穰,天之行也,禹、湯、被之矣④夫積貯者,天下之大命也⑤以攻則取,以守則固,以戰則勝⑥則畜積足而人樂其所矣
A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D.④⑤⑥
13.(1)把文中畫線的句子譯成現代漢語(12分)
①殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。
譯文:②懷敵附遠,何招而不至?
譯文:
③世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。
譯文:
11.閱讀下面一首詞,然后回答問題。(8分)
浪淘沙夜雨
①梁寅 檐溜瀉泉聲,寒透疏欞。愁如百草雨中生。誰信在家翻似客,好夢先驚。
花發恐飄零,只待朝晴。彩霞紅日照山庭。曾約故人應到也,同聽啼鶯。
【注】①梁寅(1309-1390),字孟敬,新喻(今江西省新余)人,元宋明初學者。
(1)詞中主人公為何而“愁”?“彩霞”“紅日”“啼鶯”這組意象表達了他怎樣的心境?(4分)
(2)畫線詞句是怎樣寫“愁情”的?請簡要分析。(4分)
15.古詩文默寫填空。(5題限選4題)(8分)
(1)高漸離擊筑,荊軻和而歌,____________,_____________。(《荊軻刺秦王》)
(2)___________,枉用相存。______________,心念舊恩。(曹操《短歌行》)
(3)___________,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶?___________。(李商隱《錦瑟》)
(4)今臣亡國賤俘,至微至陋,_________ ___,__________ 豈敢盤桓,有所希冀。
(李密《陳情表》)
(5)千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。_____________,__________。(李白《夢游天姥吟留別》)
11.(1)①為“花發恐飄零”而愁(或為“在家翻似客,好夢先驚”而愁)。②表達了豁達、愉悅的心境。[4分。“為何而愁”2分,“心境”2分。]
(2)①通過描寫雨驟天寒,渲染出一種“愁”的氛圍。②將“愁”喻作春雨后瘋長的“百草”,形象而貼切地突現了“愁”之濃烈。[4分。“雨驟天寒”1分,“渲染氛圍”1分;“將‘愁’喻作‘百草’”1分,“‘愁’之濃烈”1分。]
10、C
11、B
12、D
13①(3分)弊害、禍患公然地流行,沒有什么人能制止。它;國家的命運將要覆滅,沒有什么人能拯救它。(重點詞:殘賊、大命、泛,賓語前置句式:4處,3分,有一處錯扣1分)②(2分)使敵對的人降順,使遠方的人歸附,招誰誰能不來呢?(重點詞:懷、何)
(2)(3分)以韓休為黃門侍郎。休為人峭直守正不阿。宋璟嘆曰/不意韓休乃能如是/上或小有過差/輒謂左右曰/韓休知否,言終,諫疏已至/上嘗臨鏡默然不樂/左右曰/韓休為相/陛下殊瘦于舊/何不逐之/上嘆曰:“吾貌雖瘦,天下必肥!”
14.(6分)①(2分)“掩”字用得妙(1分)。詩人運用擬人手法,賦予秋天的楓樹以人的情態——它的紅色被想象成酒醉的表現。“掩”字生動而富有感情的展現了楓樹被孤松遮掩的姿態,使全詩生動活潑,引發想象,使人有身臨其境之感。(1分,意思對即可)“熏滿”用夸張的手法(1分),寫出了花香散播的范圍之廣,彌漫了千村萬落,突出了花香的濃郁,也寫出了花開得極盛,使讀者有身臨其境之感。(1分,意思對即可)
②(4分)《秋山》從色彩角度寫秋季美景。詩人用擬人手法,把“烏桕”寫成“老染工”讓小楓去偷天酒。“猩紅”“醉容”都突出了紅,生動的描繪了一幅紅彤彤的金秋風光圖。《余杭》從花香的角度寫春光。先寫山花的姹紫嫣紅,然后側重些花香的怡人,尤其最后一句寫出了香味之濃,在嗅覺上給人以春的美好體驗。(每首詩的寫景角度1分,說明1分,共4分:意思對即可)
參考譯文
管子說:“糧倉充實了,(人民)就會懂得禮節。”人民不富足而能治理好(國家),從古代到現在,不曾聽說過這等事。古代的人說:“一個男子不耕作,(就)有人要挨餓;一個女子不織布,(就)有人要受凍。”生產東西有時間(的限制),但消費它卻沒有限度,那么(社會上的)財富一定會缺乏。古代的人治理天下,(計劃)極細致周全,所以國家的積蓄足以作為依靠。現在許多人放棄農業去從事工商業,消費的人很多,這是天下的大害。淫靡奢侈的風氣一天天滋長,這也是天下的大害。這兩種大害公然盛行,沒有誰制止它。國家的命運將要覆滅,沒有誰挽救它。生產的人很少而耗費的人很多,天下的財產怎么會不用光呢?漢朝
自從建立以來,近四十年了,公和私兩方面的積蓄,還(少得)使人痛心。該下雨的時候不下雨,百姓就會憂心忡忡;年成不好,百姓交不了租稅,(朝廷)賣官爵,(百姓)賣兒女,(這樣的事)已經傳入您的耳朵里了,哪有治理國家危險到這種地步而皇上不驚恐的呢? 年成有好壞(荒年、豐年),(這是)大自然常有的現象,夏禹、商湯都遭受過。如果不幸有方圓二三千里地面的旱災,國家拿什么救濟百姓?(假如)邊境突然告急,幾千百萬的士兵,國家拿什么給他們發放糧餉?戰爭、旱災相繼而來,社會的財富極其缺乏,膽大力壯的人就聚眾搶劫,年老體弱的人就會把孩子交換著吃。政治還沒有完全上軌道,離朝廷遠的地方懷有二心的人就一齊爭著起來造反了。這時(皇上)才驚慌起來,圖謀對付他們,難道還來得及嗎?
積蓄貯存是國家的命脈。如果糧食充足而財力有余,什么事情會作不成?以此攻(城)就能拿下來,以此防守就能守得堅固,以此作戰就能勝利。使敵對的人降順,使遠方的人歸附,(只要)招附他們,還有不來的嗎?現在驅使百姓,讓他們回到農田里,都從事農業生產,使天下人都靠自己的勞動養活自己,工商業都和游民都轉而從事農業,那么積蓄就充足,人民就樂于在自己的地方居住了。本來可以使天下富足安定,卻竟然造成這種(積貯不足的)令人危懼的情形!我私下替陛下痛惜啊!
四、語言綜合表達運用(15分)
17.根據杜甫《旅夜書懷》的意境,對“星垂平野闊,月涌大江流”兩句用散文的筆法進行擴寫,不少于200字。要求:運用描寫和抒情等表達方式,運用比喻和擬人的修辭手法,不得脫離原作的意境。
第四篇:昆明一中2011屆高三年級第一次月考語文試題
昆明一中2011屆高三年級第一次月考語文試題
一、(15分,每小題3分)
1.下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是
A.自詡(xǔ)
蹩進(bi?)
弄堂(n?ng)
呱呱墜地(guā)B.神祇(qí)
伉儷(kàng)
嫉忌(jí)
搶呼欲絕(qiāng)C.被褥(rù)
攫住(ju?)
漂白(piào)
徇私枉法(xún)D.挑剔(tì)
韶光(sháo)
溘然ka
果實累累(lěi)2.下列詞語中沒有錯別字的一組是
A.輻射
山清水秀
淘汰
功虧一簣 B.震撼
針砭時敝
遐想
英雄氣慨 C.座落
姍姍來遲
詼諧
出奇不意。D.摳打
默守成規
締造
禮尚往來 3.下列各句中,加點的成語使用恰當的一項是
A.義門是陳村最古老的建筑,與義門形影相吊的是它的左側立著的一株無枝無葉的老樹。B.王懿榮與“龍骨”第一次相遇,就刮目相看,從中發現了甲骨文,并成為把甲骨文考訂為商代文字的第一人。
C.為了整治公務員的懶散作風,他們把工作做到如此具體細致的程度,真可謂處心積慮,殊為不易。
D.韓寒《不要再給西南人民再捐款捐水了》一文對抗旱的議論出人意料,可謂石破天驚。同時給我們帶來很多思考。
4.下列句子中沒有語病的一句是
A.全球有八十多個國家成立了一百七十多個中國和平統一促進會或類似組織,為維護海峽兩岸關系的穩定,推動兩岸關系朝著和平統一方向的發展做出了積極的貢獻。
B.高速磁懸浮列車運行時,與軌道完全不接觸。它沒有輪子和傳動機構,列車的懸浮、導向、驅動和制動都靠的是利用電磁力來實現的。
C.近些年來,國內一些企業家不僅開始投資民辦教育,以此作為創業的新起點,而且國外教育機構也紛紛搶灘我國教育市場。
D.關于陳凱歌與胡戈就《饅頭血案》發生糾紛一事,電影導演陸川發表自己的看法:“他的動機我不好猜測,但不管動機如何,都是一種不聰明的做法。” 5.將序號按語意連貫的要求填入下列文字橫線處。最恰當的一項是:
乘船在兩岸夾山的漓江上航行,最能讓人感受到“桂林山水甲天下”。船舷外,_____________。_____________。_____________。_____________。面對這一幅幅彩墨畫,你不能不嘆服詩人詩句的貼切:桂林的山啊漓江的水,情一般深啊夢一樣美?? ①山色雖無幽深,但青蔥明麗:山石層層累累,刀劈斧削,觸目是造化形成的溶洞 ②江水穿峰過巖,曲曲折折,仿佛銀河化為了大地上的飄帶
③江峰臨江陡起,談不上海拔,但氣勢依然雄險;峰巒相連,蜿蜒形成一道道優美的曲線 ④江面彌望中一抹抹深深的碧色,使人心醉;近處的江水卻又清澈見底,蕩人心胸 A.①②③④
B.②①④③
C.③①②④
D.③④①②
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成6—8題 對影視教育的反思 ①今天,當我們以全面發展的視野培養全面發展的人的教育觀來規劃和實施人才戰略時,我們需要重新認識與反思影視這一普遍存在的文化現象,從而從根本上確立影視教育的價值。②影視教育的人本功能與價值是多方面的,對影視教育的定位,我們雖一貫偏重于審美教育,1 但更多的是關注其知識的傳授和道德的教化,而對其諧和知識、完善人格的意義卻認識不夠。③藝術教育的目的在于使人們的感性和精神力量達到盡可能的和諧,人的完整與否取決于這種和諧能力。所有的藝術,都必須訴諸接受者的審美情感。影視與其他藝術相比,具有更為強烈和直接的特點,它以其特有的傳播方式、逼真的內蘊震撼力、強烈的視聽綜合感官沖擊力,深入人的心靈。因此,影視藝術情感教育通過對影像的感知,讓人在藝術的審美境界中身心情操得到滋潤和感化的同時,實現知識結構的部分與部分、部分與整體之間的融合統一,從而成就全面發展的人。
④不同的技術方式和不同的媒介手段所產生的文化形式,必定促使其接受者不同的思維方式的形成。自人類文化產生以來,其媒體形式的變化使人類的思維中介系統發生了從行為思維到語言符號思維進而到數字化思維的變革。早期的人類文化是以圖像文化形式而存在的,語言文字的產生則使思維變成了線性的、連續的、規則的和邏輯的,這一變化使印刷媒介將具體情景置換成非情景、非具象、非對話語境的文字符號。讀者在沿著語義的邏輯對文本進行解讀時,總處于線性的邏輯思維中。而照相藝術、電影和影視的發明使得圖像文化再度興起,它以聲形并至、時空兼備的視聽語言體系改變著人類的思維模式。影視作品中不僅聲響、構圖、攝編等多套語言系統使觀眾在變幻莫測的聲電光影和扣人心弦的情節欣賞中處于非線性的思維狀態,而且隨著數字化時代的到來,人類不僅占有一個現實的世界,而且擁有了虛擬的世界。影像生產的復雜因素,決定了影視的圖像文化語言的多義性、網絡性和立體性,這一媒介文化勢必在強化受眾的非線性思維時對人類的認知習慣和思維方式產生根本的影響。⑤然而,由于中國傳統文化對感官的偏見,導致我們的教育長期以來忽視非線性思維的培養。在對思維方式的認識上,孟子將心靈視為“大體”,即重要的;而將耳目感官視為“小體”,也即“次要”的。顯然,在古代哲學家眼中,耳朵與眼睛這類感官不會思考,只能用“心”去思考。感性與理性、藝術與科學的分裂,造成了現代人的“大腦右半球功能缺乏癥”,改變這一狀況,堅持人文與科學的統一是我們今天全面推進素質教育的目的。
⑥今天,休閑已成為一種體現生命價值、實現創造性生活的行為。早在古希臘時期,人們就認識到休閑與教育的關系,因為休閑方式與休閑內容的選擇是對休閑主體素質的檢驗,為自我完善創造條件。
⑦在五花八門、琳瑯滿目的休閑文化中,影視已經成為當代人首選的審美休閑文化形式。然而,今天的影視更多的是因休閑而存在,而其作為審美性休閑文化的價值,卻未能得到充分的發揮。作為審美休閑文化的影視,不僅有欣賞和解讀的價值,也是休閑文化中審美創造最好的現代方式,需要我們在休閑教育中提高受眾的視覺素養。
6.下列不屬于使影視教育具備自身特有的價值的條件和原因的一項是
A.影視的技術方式和媒介手段所產生的圖像文化形式促使接受者處于非線性的思維狀態。B.影視的技術方式和媒介手段使人的思維中介系統發生從行為思維到語言符號思維進而到數字化思維的變革。
C.影視的圖像文化語言的多義性、網絡性和立體性在強化受眾的非線性思維時影響著人的認知習慣和思維方式。D.影視的圖像文化形式以聲形并至、時空兼備的視聽語言體系使人的思維處于非線性狀態。7.下列表述符合原文意思的一項是
A.對影視教育,我們關注其知識的傳授和道德的教化,卻完全忽視了其諧和知識、完善人格的意義。
B.影視使觀眾在聲電光影和情節欣賞中處于非線性的思維狀態,更重要的是其數字化使人在占有現實世界的同時還擁有虛擬的世界。
C.影視藝術以其特有的傳播方式、逼真的內蘊震撼力和強烈的視聽綜合感官沖擊力而深入人的心靈。
D.孟子在思維方面的“大體”“小體”說體現了中國古代重感性、輕理性,藝術與科學分裂、人文與科學不統一這些傳統文化中存在的問題。8.根據原文提供的信息,下列推斷不正確的一項是
A.如果接受者通過對影像的感知,在影視藝術的審美境界中身心情操得到滋潤和感化,那么影視藝術就能實現其情感教育的目的。
B.作為審美休閑文化的影視,如果能充分發揮其文化價值,它不僅能使人通過自由和諧的休閑過程改善生活質量,還可能成為人自我完善的條件。
C.雖然總處于線性的邏輯思維中有一定的弊端,但這并不代表線性思維就應該完全被非線性思維取代。
D.影視的技術方式和媒介手段所產生的圖像文化形式,使它必然與早期的人類文化的圖像文化形式所產生的接受者的思維方式有著根本的不同。
三、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成9—11題。
子楚,秦諸庶孽孫①,質于諸侯,車乘進用不饒,居處困,不得意。呂不韋賈邯鄲②,見而憐之,曰“此奇貨可居”。乃往見子楚,說曰:“秦王老矣,安國君得為太子。竊聞安國君愛幸華陽夫人,華陽夫人無子,能立嫡嗣者獨華陽夫人耳。今子兄弟二十余人,子又居中,不甚見幸,久質諸侯。即大王薨,安國君立為王,則子毋幾得與長子及諸子旦暮在前者爭為太子矣。”子楚曰:“然。為之奈何?”呂不韋曰:“子貧,客于此,非有以奉獻于親及結賓客也。不韋雖貧,請以千金為子西游,事安國君及華陽夫人,立子為嫡嗣。”子楚乃頓首曰:“必如君策,請得分秦國與君共之。”
呂不韋乃以五百金與子楚,為進用,結賓客;而復以五百金買奇物玩好,自奉而西游秦,而皆以其物獻華陽夫人。因言子楚賢智,結諸侯賓客遍天下,常曰“楚也以夫人為天,日夜泣思太子及夫人”。華陽夫人大喜,刻玉符,約以為嫡嗣。安國君及夫人因厚饋遺子楚,而請呂不韋傅之,子楚以此名譽益盛于諸侯。
秦昭王五十年,子楚與呂不韋謀,行金六百斤予守者吏,遂以得歸。
秦昭王五十六年,薨,太子安國君立為王,子楚為太子。秦王立一年,薨,太子子楚代立,是為莊襄王。莊襄王元年,以呂不韋為丞相,封為文信侯,食河南洛陽十萬戶。莊襄王即位三年,薨,太子政立為王,尊呂不韋為相國,號稱“仲父”。
當是時,魏有信陵君,楚有春申君,趙有平原君,齊有孟嘗君,皆下士喜賓客以相傾。呂不韋以秦之強,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。是時諸侯多辯士,如荀卿之徒,著書布天下。呂不韋乃使其客人著所聞,集論以為八覽、六論、十二紀,二十余萬言。以為備天地萬物古今之事,號曰《呂氏春秋》。布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。
(取材于《史記·呂不韋列傳》)
注釋:①秦庶孽孫:秦國王室中不是正妻所生,而是姬妾所生的子孫。②邯鄲:趙國都城。9.下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是 A.質于諸侯
質:(到別國)作抵押 B.因厚饋遺子楚
遺:遺留,使??留下 C.行金六百斤予守者吏
行:做,這里是“使用” D.延諸侯游士賓客
延:聘請
10.下列句子編為四組,全部表現呂不韋善于投機的一組是 ①車乘進用不饒
②曰“此奇貨可居”
③呂不韋乃以五百金與子楚
④因言子楚賢智,結諸侯賓客遍天下 ⑤行金六百斤予守者吏
⑥延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金
A.①③④
B.②③⑤
C.①⑤⑥
D.②④⑥ 11.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是
A.呂不韋在邯鄲一見到子楚就找準了投機的目標,他主動去拜見子楚,為他出謀劃策。他認為,處境窘困的子楚若被立為嫡嗣,就能徹底改變他們的命運。
B.呂不韋不惜重金讓子楚結交賓客,又用價值五百金的珍奇寶物與種種溢美之詞,使子楚獲得了華陽夫人的寵信。
C.秦昭王、安國君在位時間極短,莊襄王(子楚)也只在位三年,客觀上也使得呂不韋迅速成為秦國的顯貴,被太子政遵為相國,號稱“仲父”。
D.為適應新的局勢,呂不韋效法魏楚趙齊四公子的做法招賢納士。并主持門客著書立說,懸賞千金求增刪一字,以此完善《呂氏春秋》,更突顯秦國的強大。
四、(23分)
12.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)呂不韋賈邯鄲②,見而憐之,曰“此奇貨可居”。
(2)呂不韋以秦之強,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。13.閱讀下面這首元曲,然后回答問題。(8分)
〔中呂〕朝天子·秋夜客懷
周德清①
月光,桂香,趁著風飄蕩。砧聲催動一天霜。過雁聲嘹亮,叫起離情,敲殘愁況,夢家山,身異鄉。夜涼,枕涼,不許離人強。【注】①周德清(1277-1365),字挺齋,高安(今江西高安縣)人。工樂府,善音律。著有《中原音韻》。是我國音韻學力著。其散曲現存小令三十一首,套數三套。(1)“月光,桂香,趁著風飄蕩”描繪了怎樣的一幅畫面?有什么作用?(4分)(2)試分析“過雁聲嘹亮,叫起離情,敲殘愁況”的妙處。(4分)14.補寫出下列名篇名句中空缺的部分。(5分)
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。_______________,________________。此情可待成追憶,只是當時已惘然。(李商隱《錦瑟》)
千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,__________________________。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,__________________________,_________________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
五、(22分)
閱讀下面的文字,完成15—18題
苦
夏 馮驥才
①這一日,終于撂下扇子。來自天上干燥清爽的風,忽吹得我衣袂飛舉,并從袖口和褲管鉆進來,把周身滑溜溜地撫動。我驚訝地看著陽光下依舊奪目的風景,不明白數日前那個酷烈非常的夏天突然到哪里去了。
②四季是來自于宇宙的最大的拍節。在每一個拍節里,大地的景觀便全然變換與更新。四季還賦予地球以詩,故而悟性極強的中國人,在絕句中確立的法則是:起,承,轉,合。這四個字恰恰就是四季的本質。起始如春,承續似夏,轉變若秋,合攏為冬。合在一起,不正是地球生命完整的一輪?為此,天地間一切生命全都依從著這一拍節,無論歲歲枯榮與生死的花草百蟲,還是長命百歲的漫漫人生。然而在這生命的四季里,最壯美和最熱烈的不是這長長的夏么?
③女人們孩提時的記憶散布在四季;男人們的童年往事大多是在夏天里。這是由于我們兒時的伴侶總是各種各樣的昆蟲。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓,此外還有 4 青蛙和魚兒。它們都是夏日生活的主角;每種昆蟲都給我們帶來無窮的快樂。甚至我對家人和朋友們記憶最深刻的細節,也都與昆蟲有關。比如妹妹一見到壁虎就發出一種特別恐怖的尖叫,比如鄰家那個斜眼的男孩子專門殘害蜻蜓,比如同班一個最好看的女生頭上花形的發卡,總招來蝴蝶落在上邊;再比如,父親睡在鋪了涼席的地板上,夜里翻身居然壓死了一只蝎子。這不可思議的事使我感到父親的無比強大。后來父親挨斗,挨整,寫檢查;我勸慰和寬解他,怕他自殺,替他寫檢查——那是我最初寫作的內容之一。這時候父親那種強大感便不復存在。生活中的一切事物,包括夏天的意味全都發生了變化。
④在快樂的童年里,根本不會感到蒸籠般夏天的難耐與難熬。惟有在此后艱難的人生里,才體會到苦夏的滋味。快樂把時光縮短,苦難把歲月拉長,一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反,我卻從中領悟到“苦”字的分量。苦,原是生活中的蜜。人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。然而一半的苦字下邊又是一無所有。你用盡平生的力氣,最終所獲與初始時的愿望竟然去之千里。你該怎么想? ⑤于是我懂得了這苦夏——它不是無盡頭的暑熱的折磨,而是我們頂著毒日頭默默又堅忍的苦斗的本身。人生的力量全是對手給的,那就是要把對手的壓力吸入自己的骨頭里。強者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會感到自己屬于強者,也許為此,我的寫作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開花結果?我卻每每進入炎熱的夏季,反而寫作力加倍地旺盛。我想,這一定是那些沉重的人生的苦夏,煅造出我這個反常的性格習慣。我太熟悉那種寫作久了,汗濕的胳膊粘在書桌玻璃上的美妙無比的感覺。
⑥在維瓦爾第的《四季》中,我常常只聽“夏”的一章。它使我激動,勝過春之蓬發、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說“夏”的一章,極盡華麗之美。我說我從中感受到的,卻是夏的苦澀與艱辛,甚至還有一點兒悲壯。友人說,我在這音樂情境里已經放進去太多自己的故事。我點點頭,并告訴他我的音樂體驗。音樂的最高境界是超越聽覺;不只是它給你,更是你給它。
⑦年年夏日,我都會這樣體驗一次夏的意義,從而激情迸發,心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑,一手寫下許多文字來。
⑧今年我還發現,這伏夏不是被秋風吹去的,更不是給我們的扇子轟走的——
⑨夏天是被它自己融化掉的。因為,夏天的最后一刻,總是它酷熱的極致。我明白了,它是耗盡自己的一切,才顯示出夏的無邊的威力。生命的快樂是能量淋漓盡致地發揮。但誰能像它這樣,用一種自焚的形式,創造出這火一樣輝煌的頂點?
⑩于是,我充滿了夏之崇拜!我要一連跨過眼前遼闊的秋,悠長的冬和遙遠的春,再一次與你相遇,我精神的無上境界——苦夏!
15.第③段寫到父親的哪兩件事,其作用分別是什么?(6分)
16.文中第④段畫線句用了什么修辭手法?這樣寫有什么好處?請簡要分析(4分)17.結合全文,說明下面語句表達的含意。(6分)
①音樂的最高境界是超越聽覺;不只是它給你,更是你給它。(3分)②一手撐著滾燙的酷暑,一手寫下許多文字來。(3分)18.在文末,作者深情地說“我充滿了夏之崇拜!”通觀全文,作者產生夏之崇拜的原因有哪些?(6分)
六、語言運用題(12分)
19、請在下面一段文字中的橫線處填入恰當的虛詞,使整段文字語意連貫,邏輯嚴密,層次分明。(4分)
1__人類來說,理想的居住環境是山水園林城市,當然,最富有魅力的城市還是歷史文化名城。有的歷史文化名城是國家的首都;有的2__不是首都,3__在這里曾發生具有歷史意義 5 的重大事件,有的在經濟、文化、宗教等萬面曾經產生過重大影響。4__有一點很關鍵,就是歷史文化名城保留了比較多的文化遺跡,5__,是不是歷史文化名城,主要看它是不是有豐富的歷史遺跡和深厚的文化底蘊。
20.仿照下面的示例,自擬兩個對象,另寫三個句子,要求使用比喻和比擬來表現兩個對象之間的關系。(6分)
祖國和我,像海和浪花一朵; 浪是海的赤子,海是浪的依托; 每當大海在微笑,我就是笑的旋渦。
21.閱讀下面兩則新聞,從解決問題的角度,給每則新聞提煉或概括出關鍵詞語。(每則不超過6字)(2分)
①現在,平均每26位平民就要養活一名官員!全國政協委員、國務院參事任玉嶺在全國政協十屆三次會議上擺出了這個數字,呼吁應該再次精簡官員。
②3月7日,全國政協副主席、中國工程院院長徐匡迪透露,國有企業管理層年薪將設最高額限制,初步定為不超過員工平均工資的14倍。
七、60分
22.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
托尼3歲的時候,把手伸進糖罐去抓糖,結果抓的糖太多,他一顆都不想放棄,手又抽不出來,“哇”地一聲哭了。
托尼20歲的時候,到一家農場打工,農場主承諾完工后除了拿到工錢,每個人還可以領到一筐水果。托尼嘗試拿最大的一筐,結果沒有拿動,后來他去拿較小的一筐,高高興興地搬走了。
托尼58歲的時候,到一家公司工作,老板讓員工們去收一筆30萬元的貸款。老板告訴員工,只要保證給他拿回20萬元就行,多要回的錢將作為這名員工的獎勵。之前的幾個員工都沒收回貸款,輪到托尼去收貸款時,他對欠款的人說:“只要你給我們21萬,債務就算兩清了”,欠款的人真的給了他21萬,托尼的老板很高興,托尼也得到了1萬元獎金。
要求:選準角度,明確立意,自選文體,不得脫離材料內容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。參考答案
1.選B。A項“弄堂”為“l?ng”“呱”“ɡū”;C項“漂白”為“piǎo”“徇私”為“xùn”;D項“挑剔”tī“累累” 為“l?i” 2.選A。B項“針砭時弊”“氣概”;C項“坐落”“出其不意”;D項“毆打”“墨守成規”; 3.選D。A形影相吊:形容孤獨。不合語境。B項“刮目相看”意思是用新的眼光來看待。此處語境不當。C“處心積慮”,用盡心思謀劃(壞事),貶義。感情色彩不當,可用“煞費苦心”。D石破天驚:形容箜篌的聲音忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有不可名狀的奇境。后多用來比喻文章議論或事態發展出人意料。
4.選A;B項“都靠的是利用”句式雜糅;C項,關聯詞位置不當“國內一些企業家不僅”改為“不僅國內一些企業家” ;D“他”不知是指“陳凱歌”還是指“胡戈” 16.(4分)對比,比喻。通過把快樂的時光與苦難的歲月做對比,把苦難比做夏天,生動形象地寫出苦難歲月的難熬難耐。17.(6分)①音樂的最高境界不僅給人聽覺的享受,更是生命的感悟。在維瓦爾第的樂曲中,“我”結合自身經歷更充分感受到夏的苦澀、艱辛與悲壯。我的經歷與感悟豐富了樂曲的內涵。所以“不只是它給你,更是你給它。”(意思接近即可)(3分)
②體現出我感悟到苦夏的意義后,昂然的生命狀態。一方面同酷暑、人生的苦難搏斗,一方面獲得巨大的創造力(或“作者用形象的語言表達出一方面和酷暑搏斗,一方面獲得巨大的 6 創造力。”)(意思接近即可)(3分)18.(22分)①產生夏之崇拜的原因是,在作者看來,夏是苦難的象征;②但苦難使人們具有承受力,并因承受苦難而可以產生巨大的力量(創造力量);③可以使人們有苦澀、艱辛、悲壯的審美感受;④同時苦難到達極致,可以激發出戰勝苦難超越苦難的生命力量。(每點給2分,三點即給滿分)
19.對于、雖然、但是、還、總之(4分,錯一個扣1分)
20.參考示例:媽媽和我,就像大地和小草一棵;小草是大地的孩子,大地是小草的家園;每當大地在召喚,我就是春的信鴿。(6分,每一句2分)21.①精簡官員
②年薪設限(2分)【參考譯文】
子楚是秦國公室庶出別支的孫子,作為人質在諸侯國家,所以車輛馬匹、費用開銷都不富裕,居所處境相當窘困,很不得志。呂不韋到邯鄲做生意,看見子楚而憐惜他,說“這真是稀罕的寶貨,可以存積著賣大價錢”。于是前往會見子楚,說道:“秦王已經老了,安國君得機會立為太子。鄙人聽說安國君寵幸喜愛華陽夫人,華陽夫人沒有兒子,但能夠決定選立誰為嫡子繼承人的只有華陽夫人。如今您兄弟二十多人,您又排行居中,不太受寵愛,所以長時間當人質住在諸侯國家。一旦大王去世,安國君繼立為王,您就沒有機會能夠跟長子及其余兒子早晚在父王面前爭奪當太子了。”子楚說:“是這樣。對于這種情況怎么辦?”呂不韋說:”您資財貧乏,客居在此,沒有什么可以拿來奉獻給雙親和結交賓客。我呂不韋雖然也資財貧乏,但請讓我用千金作資本為您西游秦國,孝敬安國君和華陽夫人,促成他們立您為嫡子繼承人。”子楚立即叩頭而拜說:“您的計策果真如愿,就請讓我與您共同分享秦國。”
呂不韋于是拿出五百金給子楚。作為開銷費用,去結交賓客;同時又拿出五百金購置珍奇寶物、玩賞佳品,自已帶著西進游說秦國,把他帶來的物品全部進獻給華陽夫人。借機稱說子楚賢能聰明,結交諸侯賓客遍布天下,還常常念叨“我子楚把華陽夫人當作自己的天,日夜悲泣思念著太子安國君和夫人。”華陽夫人極為高興,刻玉石符節為信物,相約以子楚作嫡子繼承人。安國君和華陽夫人就備了厚禮送給子楚,同時請呂不韋輔助他。子楚的名望聲譽因此在諸侯中越來越大。
秦昭王五十年,子楚與呂不韋商量,送黃金六百斤給看守的官吏,于是得到機會返回祖國。秦昭王五十六年,昭王去世,太子安國君即位為王,子楚立為太子。秦王在位一年去世,太子子楚繼代即位,這就是莊襄王。莊襄王元年,任命呂不韋為丞相,封為文信侯,食邑河南、洛陽十萬戶。莊襄王即位三年去世,太子政繼立為王,尊奉呂不韋為相國,號稱“仲父”。在這時期,魏國有信陵君,楚國有春申君,趙國有平原君,齊國有孟嘗君,都禮賢下士喜好招募賓客來互相夸耀傾軋。呂不韋因為秦國強大,卻在這方面不如他們而感到羞恥,所以也招徠士人,給予優厚待遇,門下食客達到三千來人。這時諸侯各國有許多工辭善辯的文人學士,如荀卿一類人,著書立說傳布天下。呂不韋便讓他的門客各人著錄所見所聞,輯集纂論編為八覽、六論、十二紀,有二十多萬字。呂不韋認為其中詳盡論述了天上地下世間萬物從古至今的事情,稱之為《呂氏春秋》。公布在咸陽市朝的大門,并懸掛千金在上面,聘請諸侯各國的游士賓客,如有能夠增添減少一個字的就賞給千金。
第五篇:2015年4月11日高三年級月考語文試題解析
高三年級月考試卷(語文)使用時間:2015年4月11日 測試時間:150分鐘 總分:150分
本試題分第I卷和第II卷兩部分
第I卷 閱讀題
甲 必考題
一、現代文閱讀(共9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
鄉賢文化是中華文化的寶貴資源。費孝通先生在《鄉土中國》中說:“從基層上看去,中國社會是鄉土性的。”在鄉土性的中國,對傳統文化的追懷必然要重視鄉賢文化。
談鄉賢文化要回答的第一個問題是:誰是鄉賢?或者說誰有資格稱為鄉賢?大致來說,鄉邑有道德聲望和卓越建樹的人方可以稱為鄉賢。有沒有一個標準呢?在古代,這個標準的尺度,權衡在地方人心,落實在鄉賢祠的祭祀上。一個鄉邑中人,品學為地方所推崇,死后被題請祀于其鄉,入鄉賢祠,受春秋致祭,便稱鄉賢。
鄉賢文化屬于地域文化的一個重要部分,是鄉賢所創造的具有人文價值的物質成果和精神財富。當我們稱鄉邑某前人為“賢”的時候,是包含道德層面的肯定和贊譽的,所以鄉賢文化無疑是人文道德建設的重要資源。
作為傳統文化的重要組成部分,鄉賢文化蘊含著怎樣的人文道德力量?
浙東清代史學家全祖望對鄉賢文化的認知對我們很有啟發,他辭官回到甬上以后,花了很大的精力對鄉賢事跡深入發掘,為地方文化譜系建立永存的標識,其目的正如他在《感懷》詩中所說:“古人觀世道,首重在人心。天地縱多故,此志終昭森。”這里的人心,是鄉賢的道德高度,是一種至善大有、忠貞正直、悲天憫人、推己及物的典型人格。
當然,鄉賢文化是一種地方性人文知識,很多地方的文化精英走出了鄉邑,但他們從方言音聲到性格風尚、觀念行為都帶有鄉園的烙印,其實踐成果和道德文章可能在更廣泛的范圍產生影響,但都與其鄉園有著天然的聯系,因此應該注意鄉賢文化與整個歷史傳統文化的關系。舉例來說,范仲淹的先憂后樂思想、顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”的觀念,表達出一個時代的文化精神和道德高度,具有歷史的典型意義,但如果將其放到吳文化的范疇中,他們都是蘇州的鄉賢,其思想觀念都和蘇州、江南之地域與人文密切相關,自然屬于鄉賢文化。
從歷史和現實來看,鄉賢文化這種人文道德力量還影響著一方文化和社會風貌。
在鄉賢的人文道德力量傳播影響方面,文獻、文物的作用是非常大的。地方文獻是鄉賢事跡的載體;文物,是鄉賢文化的物質遺存。廟祠、故居、碑志等故物,是鄉賢生活和思想的實證,其存在就是一種歷史敘述。明人李東陽對祭祀鄉賢說過一段很有意味的話:“彼生于斯,學于斯,聞其姓名,睹其廟貌,知其非茍祀者,仰慕效法之心其能已于俎簋尸祝之間哉?”就 高三語文
第1頁
共8頁 是說,鄉賢與自己同生于一方水土,成長于同樣的人文環境,如果知其名、曉其事,目睹其廟祀遺貌,崇敬、仰慕、效法之情就會油然而生。這說明,鄉賢的道德精神是可以“看見”的,而“看見”能產生感召力,形成親近感,使人見賢思齊。從這個意義上說,在鄉賢文化的建設上,應該對鄉賢文物遺存給予足夠的重視,吉光片羽亦當珍惜。
(選自2014年8月光明網《鄉賢的道德精神是可以“看見”的》,有改動)
1.下列關于“鄉賢”“鄉賢文化”的表述,不符合原文意思的一項是()A.具有為地方所推祟的品學,在鄉邑中有道德聲望和卓越建樹,死后能入鄉賢祠,受春秋致祭的鄉邑中人便可稱為鄉賢。
B.自古以來評價誰是鄉賢,誰有資格稱為鄉賢的標準尺度,權衡在地方人心,落實在鄉賢祠的祭祀上。
C.鄉賢文化從屬于地域文化,因此我們在贊譽鄉賢文化的時候,也應注意到它與整個歷史傳統文化的關系。
D.文獻、文物、廟祠等故物是鄉賢存在過的證明,在鄉賢的人文道德力量傳播影響方面起著不可忽視的作用。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.鄉賢所創造的具有人文價值的物質成果和精神財富,都帶有一定的地域局限性,是人文道德建設的重要資源。
B.至善大有、忠貞正直、悲天憫人、推己及物的典型人格和道德高度,便是鄉賢文化所蘊含的人文道德力量。
C.范仲淹的先憂后樂思想、顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”的觀念,雖然影響較大但都帶有鄉賢文化的烙印。
D.“聞其姓名,睹其廟貌,知其非茍祀者,仰慕效法之心其能已于俎簋尸祝之間哉?”足見鄉賢道德精神的影響力。
3.下列理解和分析,不符合原文內容的一項是()A.鄉賢文化是中國社會的產物,在鄉土性的中國,對傳統文化的追懷必然包括要重視鄉賢文化并把鄉賢文化看作是當今人文道德建設的重要資源。
B.鄉賢的道德精神是可以“看見”的,而“看見”就有可能產生感召力,影響一方文化。明人李東陽對祭祀鄉賢說過的話便印證了這一點。
C.鄉賢文化是一種人文道德力量,要想使其影響一方文化和社會風貌,就應對鄉賢文物遺存給予足夠的重視,并發揮其傳播影響作用。
D.鄉賢文化是鄉賢所創造的具有人文價值的物質成果和精神財富,蘊含著人文道德力量,以文物、文獻等形式影響著一方文化和社會風貌。
二、古代詩文閱讀(36分)
高三語文
第2頁
共8頁
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4-7題。
趙憬,字退翁,渭州隴西人。憬志行峻潔,不自炫賈。寶應中,方營泰、建二陵,用度廣,又吐蕃盜邊,天下薦饑,憬褐衣上疏,請殺禮從儉,士林嘆美。試江夏尉,佐諸使府,進太子舍人。母喪免,有芝生壤樹。建中初,擢水部員外郎。湖南觀察使李承表憬自副。承卒,遂代.之。召還,闔門不與人交。李泌薦之,對殿中,占奏明辯,通古今,德宗欽悅,拜給事中。
貞元中,咸安公主降回紇,詔關播為使,而憬以御史中丞副之。向時使者多私赍,以市馬.規利入,獨憬不然。使未還,尚書左丞缺,帝曰:“趙憬堪此。”遂以命之。考功歲終,請如至德故事課殿最,憬自言薦果州刺史韋證,以貪敗,請降考。校考使劉滋謂憬知過,更以考升。
竇參當國,欲抑為刺史,帝不許。參罷,進中書侍郎、同中書門下平章事,與陸贄同輔政。贄于裁決少所讓,又徙憬門下侍郎,由是不平,自以不任職,數稱疾。時杜黃裳遭閹人讒詆,穆贊、韋武、李宣、盧云等為裴延齡構擯,勢危甚。憬救護申解,皆得免。初,贄約共執退延齡,及對,贄極言其奸,帝色變,憬不為助,遂罷贄,乃始當國。
憬精治道,常以國本在選賢、節用、薄賦斂、寬刑罰,懇懇為天子言之。又陳前世損益、當時之變,獻《審官六議》。帝皆然之,下詔褒譽。輔政五年,卒,年六十一。其息上卒時稿.奏,帝悼惜之。贈太子太傅,謚曰貞憲。
憬性清約,位臺宰,而第室童獲猶儒先生家也。得稟入,先建家廟,而竟不營產。其鎮湖南也,令孤峘、崔儆并為部刺史,不守法,憬以正彈治之,皆遣客暴憬失于朝。及為相,乃擢.儆自大理卿為尚書右丞,峘方貶衢州別駕,引為吉州刺史,人以為賢。選自《新唐書·趙憬傳》
4.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.湖南觀察使李承表憬自副
表:上表
B.咸安公主降回紇
降:招降 .. C.其息上卒時稿奏,帝悼惜之
息:兒子
D.皆遣客暴憬失于朝
暴:揭發 ..5.對文中相關的文化常識表述不正確的一項是()
A.謚,古代具有一定地位的人死去之后,給予一個帶有評判性質的稱號,長短字數不定。文中“貞憲”的謚號就是這樣。
B.賈,商人。古時特指囤積營利的坐商,古時候稱行商為“商”,坐商為“賈”。后泛指商人。本文“賈”是動詞,指做生意。
C.校考,這里指核實考察。但也可指唐代官名。屬吏部,主管考核官員功過。文中“考功”、“降考”等意思都與此相關。
D.臺宰, “宰”作為官名,在甲骨文中已經出現,責任是總管王家事務。西周時開始設置“太宰”這一官職,文中指宰相的高位。
6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()高三語文
第3頁
共8頁 A.趙憬清廉節儉。擔任使者,不謀私利;雖任宰相,府第中的童仆還如同一般儒學先生之家的一樣。
B.趙憬為官公正。鎮守湖南時,部下令孤峘、崔儆違反法紀,他依法處置;擔任宰相時,不計前嫌,提拔二人。
C.趙憬精通治國。他認為治國的關鍵在于選賢任能,節減用度,輕罰薄賦,并積極進言,得到皇帝認可和褒揚。
D.趙憬嚴于律己。由于推薦的果州刺史韋證因貪污被廢黜,他就請求降低的考核等級;陸贄約他一起除掉裴延齡,他沒有應允。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)又吐蕃盜邊,天下薦饑,憬褐衣上疏,請殺禮從儉,士林嘆美。(5分)
(2)向時使者多私赍,以市馬規利入,獨憬不然。使未還,尚書左丞缺,帝曰:“趙憬堪此。”(5分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩,完成8~9題。
【雙調】水仙子·游越福王府
喬吉
笙歌夢斷蒺藜沙,羅綺香馀野菜花。亂云老樹夕陽下,燕休尋王謝家。恨興亡怒煞些鳴蛙。鋪錦池埋荒甃,流杯亭堆破瓦,何處也繁華?
【注】①福王:南宋理宗的弟弟趙與芮。②蒺藜:喜生長在沙地中的一種野草。③王謝家:指東晉時王導、謝安等高門望族、富貴豪門。④荒甃(zhòu):砌井、池子等的磚塊。⑤流杯亭:相傳為春秋時吳王闔閭所建。
8.這首曲全在寫景,作者想通過這些景物描寫抒發怎樣的思想感情?聯系曲的內容作答。(5分)
9.此曲在景物描寫上最突出的特點是什么?請結合曲中的句子加以分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白曾在《長相思》中用“美人如花隔云端”來表達自己對遙遠的理想求而不得的遺憾,蘇軾的《赤壁賦》中也有類似的語句:“
。”
(2)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中描寫沙漠冰封,愁云萬里的景象的詩句
是:。④⑤②③① 高三語文
第4頁
共8頁(3)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中用“浪淘盡,千古風流人物”極言千古以來的“風流人物”和他們的英雄業績已成為歷史陳跡,在辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中也有類似的表達:“。”
三、實用類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。
博士越多越好嗎?近日,中國青年報社會調查中心通過騰訊教育頻道,對3291人進行的一項調查顯示,76.1%的人認為博士不是越多越好,博士生教育應回歸精英教育。參與調查的人中,本專科學歷、碩士學歷和博士學歷者分別占到51.0%、27.1%和11.2%。
功利化目的使博士生教育儼然成了“職業教育”
去年4月,國務院學位辦主任楊玉良透露,2008年中國大陸擁有博士授權資格的高校超過310所,美國只有253所。2007年,我國博士人數超過5萬人,2008年這一數字繼續上升,超過美國成為世界上最大的博士學位授予國家。
據了解,隨著博士生教育的迅猛發展,如今除高校教職崗位、科研機構的研究崗位需要從業者有高學歷之外,其他一些本不需要高學歷的崗位也“水漲船高”,紛紛提高學歷門檻。比如有的地方招聘處級干部,就明確提出應聘者學歷須為博士;還有的地方,在人才晉升中,學歷也是明文或者不明文的重要標準。
有人指出,這樣的結果就是,一些人僅僅為找好工作或者為晉升而讀博,使得培養研究型頂尖人才的博士生教育儼然成了“職業教育”。
北京市某高校教師李曉霞坦言,自己讀博就是為了評職稱。上世紀90年代進入高校工作的李曉霞,在教師崗位上工作了10多年,近年來她發現,新同事都是清一色的博士,學校也開始把博士學歷作為評職稱的必須條件。這個現實逼得她不得不在臨近40歲時重回課堂,讀起了在職博士。
此次調查中,59.2%的人認為,人們讀博是為了在評職稱和晉升上更有競爭力。“一些單位不應惟學歷取人,”我國高等教育管理專家、教育家,北京大學原常務副校長王義遒教授,在接受中國青年報記者采訪時說,“如今部分單位,比如高校在錄用教職人員時都會盯著博士,這不是一個好現象。”哈佛大學雖然是美國首屈一指的高校,但它的教職人員整體學歷水平并不高。上世紀90年代的一項調查,甚至將哈佛大學的教師整體學歷水平排在全美最后一位。“不過,這和我們的一些評估體系有關系,高校需要有較強研究能力的教師為學校出成果,加分數,但一些實踐能力強,技術高明的人才高校也很需要。”
調查中,43.5%的人認為,人們選擇讀博是因為找工作不順利,通過讀博推遲就業;39.2%的人認為人們讀博只是為了獲得進入高校或科研單位的“敲門磚”。
高三語文
第5頁
共8頁 “每個導師最多帶3個人比較合理”
有學者用“大躍進”“泡沫化”形容當下博士生數量急劇膨脹及博士生質量下降的情況,認為博士生作為學歷教育的“塔尖”,其教育水平不僅反映一國最高教育水平和科研水平,也影響著一國知識創新能力和學術水準。長此以往,不僅難以保證博士生的質量,還會帶來博士生就業難的問題,出現“高學歷,低就業”現象。
而近年來屢見不鮮的博士論文抄襲現象,更是加劇了人們對博士質量的擔憂。去年9月,中國科協的一項調查顯示,對一直以來都令社會不齒甚至憤怒的“學術不端行為”,分別有39%和23%的博士認為是“值得同情”和“可以原諒”的。這種“寬容”實在令普通人感到難以理解。
此次調查中,44.1%的人對博士生的印象是“抄襲嚴重,水分很多”。此外,56.8%的人認為一心為搞研究讀博士的人太少了;50.6%的人感到現在的博士越來越多,已經不稀罕了;還有29.0%的人對博士的印象是“書呆子,創新能力較弱”。
“現在我們很多博士論文都能上國際前沿雜志,這在10年前是很難想象的。所以從我個人看來,現在的博士水平也沒有大家說的那么差。”王義遒告訴記者,他在參與北京大學博士生論文答辯時發現,很多博士論文質量遠超過10年前的水平,加之現在國內的各種實驗儀器、設備已經和國際接軌,博士生的眼界和能力也大大提高,“不過各個大學的情況不一樣,博士生教育也存在優劣。不過有一個很嚴重的問題就是博士太多,師資不夠。”
據調查,我國博士生導師數量遠遠不能滿足日益增長的博士生數量的要求,使得當下我國每名博士生導師平均要帶5—8名博士研究生,高于國外每名導師帶2至3名學生的比例。
“每個導師最多帶3個人比較合理。”王義遒曾問某高校領導“學生的論文情況如何”,那個博導很坦率地告訴他,自己沒有看學生的論文,只是大致瀏覽了一下論文框架,“像這樣的情況,據我所知不在少數。”王義遒說,我們國家需要大量的博士人才,但現在的增長速度太快了,“我很贊同博士生教育回歸精英教育的說法。”(選自《文萃》有刪節)(1)下列對這篇調查報告有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()()(5分)A.大多數被調查者認為博士不是越多越好,博士生教育應回歸精英教育,對此,作者持反對態度。
B.作者認為,隨著博士生教育的迅猛發展,人們讀博只是為了在評職稱和晉升上更有競爭力。
C.讀博功利化現象突出,具體表現是:多數人都在為評職稱、晉升和推遲就業、獲得進入高校或科研單位的“敲門磚”而讀博。
D.博士生數量急劇膨脹及博士生質量下降,將給我們帶來的后果是:不僅難以保證博士生的質量,還會帶來博士生就業難的問題,出現“高學歷,低就業”現象。
E.王義遒認為,現在的博士水平很好,不過各個的大學的情況不一樣,博士生教育也存在優劣。
高三語文
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共8頁(2)怎樣理解“功利化目的使博士生教育儼然成了‘職業教育’”的含義?(6分)(3)本文談到了我國博士教育中的諸多問題,請結合本文,談談本文涉及了博士教育中的哪些突出問題?(6分)(4)本篇調查中,包括一些專家和學者在內的76.1%的調查對象認為博士不是越多越好,博士生教育應回歸精英教育,請結合本文和你的體會,談談你對這個觀點的看法(8分)第II卷 表達題
四、語言文字運用(20分)
12.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當的一組是()
①太陽緩緩地落下山去,老面姓急速地上了門板,黑暗的街上 地走著騾馬,退下來的國民黨的隊伍,無聲地向南疾行。
②貼出告示以后,他在招募公所坐鎮,只見應募的小伙子,瞬間把他圍得水泄不通,讓他應接不暇,他只好讓后來的人排隊等候。
③過去的三個星期中,疾病和煩惱、熱戀和失望,連續不斷襲擊著這個年輕人,給他的滿腔熱情兜頭潑了好幾盆冷水。
A.絡繹不絕 紛至沓來 接踵而至 B.接踵而至 絡繹不絕 紛至沓來
C.紛至沓來 接踵而至 絡繹不絕 D.絡繹不絕 接踵而至 紛至沓來
13.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.臺灣影星柯震東日前因為吸毒被北京警方拘留,網友表示,讓柯震東在拘留所里安靜幾天也未嘗不是壞事,會讓他更好地反思自己的言行。
B.目前,移動網絡通訊已經廣泛應用到各行各業,這就要求我們必須盡快提高和造就一批專業技術人員,加強監管,杜絕不法分子的犯罪行為。
C.從乒乓球名將到少帥,再到中國國家體育總局領導,蔡振華的角色總是在不斷轉變,現在他又挑起了振興中國足球事業的重擔。
D.由于老師耐心的講解、發自內心的微笑像縷縷柔和的春風拂過我沉悶的心,使我在枯燥的學習中感受到了溫暖并且以更大的干勁前行。
14.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()
站遠了看,徽派建筑總體布局與封建城池布局如出一轍。; 。
。各族各姓對祠堂建設毫不含糊,盡全力而為,把祠堂修建得高大雄偉、壯觀亮堂。
①祠堂的外觀形象、內部設施直接反映了一個宗族的社會地位、文化素質、經濟實力,是宗族之間相互攀比的首要內容
②便于在此召集宗族成員議事、祭祀,公布村規民約,行使族權
高三語文
第7頁
共8頁 ③以祠堂為中心呈放射散開的民居群類似于拱衛內城的外廓
④祠堂在徽派建筑中的地位,也體現在其建筑規模上
⑤被民居眾星拱月般團團簇擁著的祠堂則以其優越的地理位置,體現了宗法勢力至高無上、不容侵犯的地位
⑥地勢險要、易守難攻的水口類似于護城河,具有抵御外族入侵的防御功能
A.⑥⑤①④②③ B.⑥⑤②③①④ C.③⑥①④②⑤ D.③⑥⑤②④①
15.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)
我們在欣賞古代詩歌的詩情美時,要盡量利用現存的史傳材料和后人評述,①。比如,我們讀杜甫的《蜀相》時,除了對作品中所寫的諸葛亮的功績有所了解外,還要對杜甫一生的遭際、其政治理想,以及他寫作這首詩時的心境做全面、深入的探究,才能充分理解杜甫作此詩的用意。但是,②,寫于不同時期、地點的作品,③。所以,弄清作品的創作時間也是十分重要的。
16.觀察下面的漫畫,根據要求回答答問題。(5分)
(1)請為漫畫擬一個標題。(2分)
(2)請用簡潔的語言闡明漫畫的寓意。不超過30字。(3分)
17.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
在一個偏僻的小鎮里,居民們互相防范,唯恐有人對自己不利,鎮子里整天死氣沉沉。后來,一個老者種了一片葡萄,葡萄成熟之際,老者發出一則廣告:欲買葡萄者,自行采摘,自行稱重付費。不久,鎮里的人們發現,他人并不像自己想得那樣壞,而是值得信任的。從此,那里的人們和諧相處,鎮子里充滿了歡聲笑語。事情傳開后,許多人慕名前去訪問,有的人甚至想要在那里長住。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
高三語文
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