第一篇:九月預備役政治教育教案
預備役九月份政治教育學習教案
一、教學內容:
1、積極投身強軍興軍實踐 爭做新一代國防后備軍
時間:120分鐘
二、教學方式:集中授課
三、教學目標:
1、了解認識新形勢下預備役隊伍的擔當
2、提高預備役人員思想政治覺悟
四、時間:2015年9月8日
五、授課人:趙超江
六、教學要點:
一、關鍵時刻,你夠忠誠嗎?— 有靈魂必須樹牢“聽黨話、跟黨走”的政治信念,當鐵心向黨的舉旗人
1聽黨指揮是我軍取得革命勝利的基本經驗。2聽黨指揮是推進軍隊建設發展的必然要求。
二、明天打仗,你準備好了嗎?— 有本事必須瞄準“急時應急、戰時應戰”的職責使命,練就強軍興武基本功
1歷史多次證明:忘戰就要落后,落后必將挨打。2緊貼雙重職責,在自覺參訓中提高打贏本領。3踐行雙重任務,在軍民融合中勇擔強軍重任。
三、刺刀見紅,你怕了嗎?— 有血性必須重塑“男兒不惜死、破膽與君嘗”的英雄氣概,鍛造敢打必勝意志力
1崇尚血性是我國傳統軍事文化的寶貴財富。2崇尚血性是我軍能打仗打勝仗的重要法寶。3崇尚血性是世界各國軍隊的共同追求。4和平時期的軍人更需要有血性。
5軍人的血性表現在戰時,培養在平時。
四、面對誘惑,你動搖了嗎?— 有品德必須汲取“自強不息、厚德載物”的豐厚滋養,樹立后備軍人好樣子
1培育社會公德突出“以行為先”。2培育職業道德突出“以愛為重”。3培育家庭美德突出“以和為貴”。“家和萬事興”。4培育個人品德突出“以正為要”。
積極投身強軍興軍實踐 爭做新一代國防后備軍
習近平主席在全軍政治工作會議上明確提出,要適應強軍目標要求,著力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。這是習主席向全軍發出的偉大號召,反映了強軍興軍的必然要求,回答了新形勢下培養什么樣的軍人、怎樣培養新一代革命軍人的時代課題。對于預備役人員,不僅是殷切期望和最高要求,更是時代發展對我們發自內心的拷問。
拷問一:關鍵時刻,你夠忠誠嗎?—有靈魂必須樹牢“聽黨話、跟黨走”的政治信念,當鐵心向黨的舉旗人
歷經88年的風雨洗禮,我軍千千萬萬將士,無論時代怎樣發展、形勢如何變化,都堅持以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向為方向,堅決做到絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
聽黨指揮是我軍取得革命勝利的基本經驗。我們黨最初沒有自己的軍隊,1927年“4?12”反革命政變,大批共產黨員被殺害。黨吸取教訓,爆發南昌起義,人民軍隊由此誕生。“三灣改編”創造性地提出了“支部建在連上”的原則,確立了黨對軍隊的絕對領導。從此,革命先輩用自己的豪情和熱血,撐起了國家獨立、民族解放的偉業。1928年4月,陳覺和妻子被敵人逮捕殺害。犧牲前,陳覺烈士在給妻子的信中寫道:“云霄!我的愛妻!誰無父母,誰無妻兒,我們正是為了全中國的父母和妻兒,所以犧牲了自己的一切。”遼沈戰役期間,東北野戰軍有的指揮員對中央軍委攻打錦州的決定產生了動搖。但是,時任政委羅榮恒堅定地指出,“打錦州的計劃是中央軍委、毛主席已經批準了的,我們的決心不能動搖。”最終,堅決執行中央軍委的決定,取得了遼沈戰役的重大勝利。這些血與火的經歷充分表明,我們這支軍隊是黨的軍隊,沒有黨的領導,軍隊就沒有生命力,黨的領導是我軍克敵制勝的根本政治優勢。
聽黨指揮是推進軍隊建設發展的必然要求。2008年四川汶川地震,有的官兵自己家里也受了災,親人生死不明,然而他們卻把這份悲痛掩藏在心底,堅決執行黨中央指示,默默地在他鄉搶救群眾。作為革命軍人,他們都有著一個共同的信念,那就是“人民戰士心向黨,黨叫干啥就干啥”。2004年,一名戰士在送別楊業功的挽聯上寫到:“你把忠魂留在了陣地,你把忠誠留給了祖國,你永遠是我們心中的英雄!”2005年,我國與俄羅斯舉行“和平使命-2005”聯合軍事演習。俄羅斯一家電視臺為我參演部隊某部“紅一連”制作專題節目,旁白中意味深長地說:“中國軍隊這個基層單位非常團結、有戰斗力是因為有一個叫做‘黨支部’的組織在發揮作用。”這說明了,黨對軍隊的絕對領導不僅是我們黨的一個創造,也是我軍的一大特色和優勢。
聽黨指揮是中國民兵永遠堅守的政治準則。戰火中誕生,風雨中壯大。預備役部隊從成立之日起就一直在黨的領導下,堅決聽黨話、跟黨走,黨指向哪里就打向哪里。陳毅元帥在總結淮海戰役時說:“淮海戰役的勝利是人民群眾用小車推出來的。”新中國建立以來,預備役以及民兵組織積極投身國家建設,為“民”時甘當守法公民,當“兵”時勇做合格戰士。
拷問二:明天打仗,你準備好了嗎?—有本事必須瞄準“急時應急、戰時應戰”的職責使命,練就強軍興武基本功 “執干戈以衛社稷”,是歷朝歷代軍人共同的使命,也是流淌在民兵血脈里最深沉、最樸素、最真摯的情感。當前,建設一支軍事上過得硬、關鍵時刻用得上的預備役隊伍,使命神圣、責任重大。
著
著眼雙重身份,在居安思危中強化備戰意識。近年來,美國人為遲滯中國前進的步伐,實施所謂的“亞太再平衡戰略”,制定“海空一體戰戰略”,劍指中國。日本依仗美國支持,不斷制造事端,相繼上演“購島”“修憲”“解禁自衛隊”鬧劇。同時,西方頻頻干涉我國內政,暗地支持和煽動“疆獨”“藏獨”勢力鬧事。預備役隊伍,具有雙重身份。面對如此復雜的國際形勢,我們捫心自問:“明天走上戰場,今天你準備好了嗎?”
歷史多次證明:忘戰就要落后,落后必將挨打。由于1890到1894年間清政府的自滿和松懈,使我們斷送了用13年時間建成的北洋艦隊。4年的自滿導致的結果是多么的悲慘,作為軍人我們要深刻認識和平環境是一種麻醉劑,它能弱化人們的憂患意識和戰斗精神。
緊貼雙重職責,在自覺參訓中提高打贏本領。新形勢下,習主席提出“能打仗、打勝仗”的強軍目標,為廣大預備役戰士參加軍事訓練、提高履職能力指明了方向。天津港第五港埠有限公司預備役連長趙斌,10年只干一件事,就是把每一個預備役隊伍都鍛造成能打勝仗的“應急尖兵”,4次組織指揮預備役高炮分隊實彈射擊,取得全優成績。
同時也應看到經過長時期的和平環境,精武強能的風氣逐漸淡化,很多戰士連三公里徒手跑都不能合格。預備役是不脫離生產的群眾武裝組織,既要參加社會經濟建設,發揮先鋒隊的作用,更要擔負軍人的職責,發揮戰斗隊的作用。先進在明理,典型在引領。我們只有正視差距、過硬精練,才能彌補落差,才能真正實現“能打仗、打勝仗”的目標要求。
踐行雙重任務,在軍民融合中勇擔強軍重任。新時期,各地民兵帶頭創業致富,扶貧幫困,全力搶險救災。四川蘆山、甘肅岷縣漳縣地震發生后,四川、甘肅省軍區迅即組織近8000名預備役戰士,第一時間投入抗震救災,全力搶救群眾生命,幫助受災群眾解決生產生活困難,發揮了生力軍和突擊隊作用。
黨的十八屆三中全會提出,將推動軍民融合深度發展列為重要的改革任務,為推進軍民融合深度發展指明了方向。面對新形勢新任務新要求,預備役既要固守紅色基因,傳承優良作風,又要適應形勢走在時代前列,當好融合發展的堅定支持者,推動國防建設和經濟建設深度融合發展;當好雙擁共建的積極實踐者,不斷提升生產力和戰斗力;當好扶貧幫困的服務先行者,讓群眾感受到黨的溫暖和軍隊本色;當好遵規守紀的模范帶頭人,為民當好兵之率,為兵當好民之范,不斷凝聚新時期人民戰爭的不竭動力。
拷問三:刺刀見紅,你怕了嗎?—有血性必須重塑“男兒不惜死、破膽與君嘗”的英雄氣概,鍛造敢打必勝意志力
習主席強調指出:和平時期,決不能把兵帶嬌氣了,威武之師還得威武,軍人還得有血性。實現強軍目標,砥礪軍人血性,既是當代軍人的責任擔當,更是“能打仗、打勝仗”的必然要求。
崇尚血性是我國傳統軍事文化的寶貴財富。在中華民族數千年的歷史上,崇尚血性的傳統早已融入我們民族的血脈之中,成為我們民族精神的深刻內涵。三國時期,蜀國大將關羽溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關斬六將,其血氣方剛、忠義勇武的精神特質一直為后世所推崇。抗金名將岳飛始終牢記母親在他后背上刺的“精忠報國”四個大字,率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗,攻無不克、戰無不勝,贏得了“撼山易,撼岳家軍難”的美名。這樣的例子還有很多,其共同的特點是彰顯了堅韌頑強、忠貞不屈、英勇無畏的氣節和血性。
崇尚血性是我軍能打仗打勝仗的重要法寶。抗日戰爭時期,我軍在裝備極度落后、環境極度惡劣的情況下,先后殲滅日軍52.7萬、偽軍118.7萬。朝鮮戰場上,面對武裝到牙齒的聯合國軍,志愿軍將士硬是憑著鮮血和勇氣,把驕橫不可一世的美國佬打上了談判桌。毛主席對此曾形象地比喻,敵人是“鋼多氣少”,而我們是“鋼少氣多”。艾森豪威爾在回憶錄里這樣寫到:志愿軍發起沖鋒時的軍號聲和喊殺聲,撕心裂肺、尖利刺耳,這些聲音一直伴隨我們走到潰敗的邊緣,甚至生命的終點。這就是我們中國軍人特有的血性,也是我們打敗強敵的“東方魔力”。
崇尚血性是世界各國軍隊的共同追求。縱橫歐洲的拿破侖曾經說過“劍總是對精神俯首的”,深刻道出了精神因素和軍人血性的重要性。公元前480年,波斯人入侵希臘,斯巴達300勇士在國王的帶領下,與百倍于己的侵略者浴血奮戰3天后,以國王為首的300勇士全部壯烈犧牲,這一壯舉迫使波斯人放棄了入侵,使希臘贏得了最終的勝利。明知不可為而為之,明知不可戰而戰之,這就是軍人血性的力量。現在,西方軍隊十分重視強化軍人的血性,美國陸軍正在恢復刺殺訓練;俄羅斯遠東部隊規定,冬天士兵要用雪擦身、赤臂滑雪、在嚴寒中露宿。我們看到了,雖然各國軍隊在培養方式上各有不同,但是“血性”二字卻無一例外地鑲嵌其中。
和平時期的軍人更需要有血性。2010年11月23日,朝鮮軍隊炮擊延坪島事件后,韓國國防長官金鎮寬痛心地說:“60年的和平幾乎讓韓國軍隊演變成了行政單位,軍人們只在乎自己的仕途。”有道是“聽慣梨園歌管聲,不識旌旗弓與箭”。我們也應問一問:當前有多少人身在靶場,心想市場;有多少人身在軍營,心想經營;有多少人忘掉了肩上的使命,把“殺氣”變成了“酒氣”。軍人的血性表現在戰時,培養在平時。清河口邊防連官兵,用豪情激越生命禁區,詮釋了“草原胸懷、胡楊意志、駱駝品格、戰馬雄風”的北疆衛士精神,這種昂揚向上、奮發進取的朝氣就是血性。2013年,武警雪豹突擊隊參加世界特種兵“勇士競賽”,面對主辦方遏制中國隊連勝勢頭的刁難,堅守為祖國榮譽而戰的信念,最終獲得團體總冠軍,這種敢為人先、逢敵亮劍的霸氣就是血性。2008年5月14日,15名空降兵從4999米高空,傘降震中“孤島”茂縣,這種雷厲風行、強悍剛毅的虎氣就是血性。今年1月20日,4名海軍潛水員走出飽和居住艙門,標志著海軍300米飽和潛水專項試驗取得圓滿成功,這種攻堅破難、創新有為的銳氣就是血性
拷問四:面對誘惑,你動搖了嗎?—有品德必須汲取“自強不息、厚德載物”的豐厚滋養,樹立后備軍人好樣子
黨的十八大報告指出,“要堅持依法治國和以德治國相結合,加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統美德,弘揚時代新風”。作為民兵預備役人員理應做“德行天下”的模范實踐者。
培育社會公德突出“以行為先”。郭明義曾是一名軍人,現在是一名普通工人。他的身體并不強壯,但是卻連續20余年義務獻血60000多毫升,相當于自身總血量的10倍,被稱為“新時期雷鋒精神的傳人”。2015年感動中國人物—隴海大院愛心集體,人人以真誠的心待人、用溫暖的手助人,讓人們看到了中華傳統美德的完美詮釋。做“德行天下”的實踐者,就要像郭明義一樣,把自己的一腔熱血不斷注入患者血管,讓幸福流淌在每個人心田;就要像隴海大院愛心集體一樣,他人有難時幫一幫,用自己的付出幸福他人;就要從日常生活中的小事做起,舉手投足之間彰顯愛的偉大,讓社會處處洋溢著幸福。
培育職業道德突出“以愛為重”。吃虧是福,奉獻是樂。在西藏工作31年的李素芝,為了官兵和農牧民的健康,跑遍了西藏每個牧區、邊防連隊和哨所,行程逾百萬公里。新疆和田民警木拉提?西日甫江,先后數十次將暴恐活動粉碎在預謀之中,被當地群眾譽為“獵鷹”。和平年代,軍人做“德行天下”的實踐者,就要履行好黨和人民賦予的職責使命,不論條件、不講價錢、不計得失,甘于吃苦、甘于犧牲,把一切獻給人民。
培育家庭美德突出“以和為貴”。“家和萬事興”。從小學到大學,16年陪伴失聰兒子的陶艷波,在“感動中國”頒獎現場,她平靜地說:“既然生下他,就要對他一輩子負責。”廣西欽州市欽北區小學教師韓瑜,毅然將自己的左腎捐給生命垂危的父親。尊敬老人、孝敬父母是中華民族的傳統美德,也是對軍人做“德行天下”實踐者的根本要求,要時刻不忘愛祖國、愛父母、愛家人、愛親人。培育個人品德突出“以正為要”。法律的力量在于公正,法官的分量也在于公正。獨立辦案幾十年,宋魚水執著地守護著公正,連敗訴方也誠心送上錦旗“辯法析理,勝敗皆服”。江蘇省江陰市民張紀清,27年署名“炎黃”捐款,建敬老院、希望小學。退休的外交官夫婦朱敏才、孫麗娜,10年來行程上萬公里,支教了5所鄉村小學。他們雖然沒有豪言壯語,卻用實際行動為我們樹起了一座標桿。純正個人品德、培育文明新風,對民兵預備役人員來講不僅是要求,而且是責任,不僅應帶頭恪守規范,而且應敢于與不純正行為作斗爭。
70多年前,美國記者斯諾從年輕的紅軍戰士身上得出一個答案:這是一支有靈魂的軍隊。70多年后,讓我們“80后”“90后”民兵預備役人員,用超越年齡的忠誠信仰、使命擔當、血性氣概和高尚品德,再一次告訴他們,我們這支軍隊的靈魂不變、本色不變、血性猶在、勇氣更銳!
第二篇:九月教案
教學目標:1.通過與《面朝大海 春暖花開》的比較,深刻理解《九月》中的意象。2.體會海子這一首朦朧詩中蘊含的情感。3.掌握鑒賞海子詩的較為基本的方法和技巧。
教學重點:對《九月》隱晦意象的把握和朦朧詩情的體會,學會比較鑒賞;強化生命意識,尊重生命,熱愛生命,學會用健康的態度去學習、理解海子詩歌。
教學難點:詩歌意象隱晦、詩情朦朧,運用比較的方法,解讀詩歌。
教學過程:
一、導入
簡介海子,指出他一生中的三種磨難:流浪、愛情、生存,并由此引出《九月》。
二、解讀詩歌
(一)比較《面朝大海 春暖花開》和《九月》
《面朝大海 春暖花開》中的理想以時間層面的“明天”出現,《九月》則以空間層面的“遠方(草原)”出現,以此為契機連帶出其他意象: 遠方(草原):理想(信仰、自由、愛情)野花:美麗的愛情
風:實現希望的憑借
木頭、馬尾:草原上的馬頭琴,精神寄托
明月:見證者——見證了歷史,并將見證歷史在我身上重演
死亡:塵世肉體的終點,理想實現的起點(新的開始)(二)欣賞周云蓬演唱的《九月》
他的演唱把握到位,音樂表現與詩歌中的情感表現較為統一: 反復吟唱“一個叫馬尾,一個叫木頭”,強調精神寄托,抒發徘徊、困惑、找不到出路的情感;充滿激情地唱“遠方只有在死亡中凝聚野花一片/明月如鏡/高懸草原/映照千年歲月”,表達的是那種看到希望找到答案(死亡)之后期待實現的緊張激動(三)小結
在海子的詩歌中,時時、處處地體現著這一種“死亡”意識,以我們今天看到的兩篇為例,《面朝大海 春暖花開》中的“明天”和《九月》中的“遠方”,可以說是海子詩歌中所有意義的總和。
三、作業
1.通過對《九月》中意象的整理,用自己的話對《九月》進行賞析(切忌直白的解釋)。
第三篇:軍隊政治教育教案
思想政治教育
國防和國家安全教育
一、引言
同志們,今天我們的教育主題是學習《國家安全發》。學習《國家安全法》,對于我們認識國家安全的重要性,履行我們軍人職責,維護國家的安全和利益,確保政治合格,具有突出的重要作用。
同志們,當今時代,目前來說,和平與發展是世界兩大主題。我國實行改革開放三十年多來,在經濟建設等多個方面取得了舉世公認的巨大成就,但同時也時刻面臨著一些發達國家的壓力和一些后起國家的競爭與挑戰。國際上和國內的敵對勢力,無時不刻地通過政治的、經濟的、思想的、文化的、宗教的等各種渠道和方式對我國進行滲透、破壞、分裂、侵蝕等敵對活動,妄圖破壞社會的繁榮穩定,達到顛覆國家政權的目的。作為肩負保衛國家領土完整、社會安全神圣使命的人民解放軍,積極投身到維護國家安全和社會穩定的事業中是責無旁貸、不容置疑的。因此,我們首先要認真學好《國家安全法》,充分認識對敵斗爭的嚴峻形勢,掌握對敵斗爭的法律武器,牢固樹立國家安全意識,經受住各種考驗,真正做到政治合格。
二、簡介
首先,我給大家介紹一下《國家安全法》。《中華人民共和國國家安全法》(簡稱《國家安全法》)是1993年2月 22日由中華人民共和國第七屆全國人民代表大會常務委員會第三十次會議通過,并由中華人民共和國主席令第六十八號公布施行的第一部有關國家安全的專門法律,它以防范和制止各種危害國家安全的行為為主要內容,共分5章34條。其中對國家安全工作的主管機關、危害國家安全的行為、國家安全機關在國家安全工作中的職權、公民和組織維護國家安全的義務和權利以及法律責任等都分別作出了具體的規定。
通過剛才的簡介,大家可以看出,《國家安全法》的制定,是“為了維護國家安全,保衛中華人民共和國人民民主專政的政權和社會主義制度,保障改革開放和社會主義現代化建設的順利進行。”另外,憲法中也明確規定,“中華人民共和國公民必須遵守憲法和法律,保守國家秘密”,“中華人民共和國公民有維護祖國的安全、榮譽和利益的義務,不得有危害祖國的安全、榮譽和利益的行為。”這表明,維護國家安全和利益、保守國家秘密是每個公民必須履行的義務,更是維護國家安全相關人員的神圣使命。
三、特點
總得來說,這部法律有自己鮮明的特點,主要有四個方面: 第一,它不是一個包含國防、外交、社會治安等諸方面的大國家安全法,而是以防范、制止、懲治來自境外間諜情報機關和其他敵對勢力危害國家安全的行為為主要內容的小國家安全法。
第二,從立法方式上看,該法是實體法和程序法的結合體,既具有實體法的特征,又具有程序法的內容。它對危害國家安全的行為進行了界定,并明確了法律責任及其程序。它又是刑事法律和行政法的有機結合,既賦予了國家安全機關刑事執法權,又規定了行政管理權。
第三,比較恰當地處理了國家安全工作的隱蔽性和法律的公開性的矛盾,是法律規范與隱蔽斗爭規律的有機結合,使公開的法律更好地為隱蔽斗爭提供法律保障。
第四,它是一部涉外政策性和策略性很強的法律。在運用這一法律武器時,既要堅決維護法律的尊嚴,堅持法律的權威性、原則性,又要根據國際政治斗爭的形勢、國家的整體利益和外交斗爭的需要,重視在運用法律上的策略性和斗爭的靈活性。
四、意義和作用
大家現在應該可以看出,《國家安全法》作為國家的重要法律之一,它的頒布和實施,對于進一步加強我國的國家安全工作,維護國家的安全和利益,保障改革開放和社會主義現代化建設的順利進行,具有重要的意義。下面我分點給大家歸納一下:
1、《國家安全法》是維護國家安全,有效地防范、制止、懲治危害國家安全的違法犯罪行為的法律武器。《國家安全法》是國家安全工作的長期實踐所積累豐富經驗的基本總結和集中體現,并且適應了新形勢下隱蔽斗爭的要求,是建國以來第一部維護國家安全的專門法律。它的實施,標志著國家安全工作的法律依據和法律保障逐步完善。國家安全法對刑法的有關條款作了修改、補充和完善,為更有效地防范、懲治危害國家安全的違法犯罪行為提供有力的法律武器。
2、《國家安全法》的頒布與實施是加強社會主義民主、健全社會主義法制的有力措施。我們必須充分認識國家安全機關法制建設的重大意義,充分運用法律武器,從國家的安全、利益和外交斗爭的需要出發,穩、準、狠地打擊一切危害國家安全的違法犯罪行為,在斗爭中做到有理、有利、有節,既保障改革開放和社會主義現代化建設的順利進行,又保護公民和境外人員的合法權益及正常的中外交往。
3、《國家安全法》為建立多層次的國家安全工作法律體系奠定了基礎。《國家安全法》是國家安全工作的主體法,圍繞主體法,起草制定配套法規和其他相關的法規、規章就有了依據。同時可有力地推動國家安全機關通過多層次、多渠道、多方式的立法工作,來不斷完善國家安全工作法律體系,適應國家安全工作的需要。
4、《國家安全法》是機關、團體和組織及全體公民履行憲法義務、維護國家安全的行為準則。有了《國家安全法》,可以使人們更清楚地知道什么是危害國家安全的行為,什么是應該保護的,什么是必須禁止的,對于提高全國人民的國家安全意識,增強公民維護國家安全的責任感、義務感和榮譽感,共同防范、制止和懲治危害國家安全的違法犯罪行為,保證改革開放和現代化建設有一個良好的社會環境具有重要意義。
五、啟示
通過這部法律的學習,我想就根據國內外的斗爭形勢,跟大家談一談。首先,我想大家先明白一個概念——“隱蔽斗爭”。所謂隱蔽斗爭,是相對于戰場上兩軍對壘等公開形式的斗爭而言的,指的是政治上敵對的或者有某種利害沖突的雙方采取秘密方式進行的政治斗爭,是各國、各政治集團為爭取和維護各自利益的重要手段。比如說,竊密與反竊密、用間與反間、刺殺、煽動等行為手段。隨著近年來國家與國家之間的競爭、不同階級之間的斗爭不斷加劇,加上各種政治理論和科學技術的進步,隱蔽斗爭從形式和內容上都有了飛速發展。各種間諜手段層出不窮,花樣不斷翻新,但最終的目的是打擊敵人,保護自己的國家利益和階級利益。
建國以來,境外各種敵對勢力對我國的滲透、顛覆、分裂等破壞活動日趨猖獗,他們通過各種渠道,對我國進行政治滲透。在改革開放的形勢下,尤其是在進一步加快改革開放的新形勢下,隱蔽戰線的斗爭又出現了一些新的突出情況和復雜問題。西方敵對勢力在保持傳統的秘密情報活動方式的同時,進而采用公開、合法的形式。在繼續從事政治、軍事情報活動的同時,把側重點轉移到經濟、科技情報上,并且擴大了對我國的情報活動力量。境外間諜情報機關利用我國加快對外開放、國際交往增多的機會,運用現代化科學技術手段,通過各種渠道,大肆收集我政治、軍事、經濟、科技等方面的情報,向我要害部門滲透,或策動、勾引、收買我國家工作人員,企圖在我國內部安“釘子”。
我們人民軍隊肩負著為黨鞏固執政地位提供重要的力量保證,為維護國家發展的重要戰略機遇期提供堅強的安全保障,為維護國家利益提供有力的戰略支撐,為維護世界和平與促進共同發展發揮重要作用的偉大歷史使命,責任重大,關系深遠。因此,人民軍隊本身就是敵對勢力滲透破壞的重點目標。
通過今天的學習,大家可以看到當前我們面臨的隱蔽斗爭形勢還十分嚴峻,維護國家安全工作的任務還十分艱巨,如果我們從思想上解除武裝、放松警惕,稍有不慎就很容易為敵所乘,被敵利用,做出危害國家安全和軍隊利益的行為。所以,我們每個官兵都需要切實增強敵情觀念,牢固樹立起國家安全意識,時刻保持高度警惕,警鐘長鳴。
第四篇:政治教育教案1
著眼軍事斗爭準備 培育民兵戰斗精神
戰斗精神是民兵隊伍戰斗力的重要因素,是民兵隊伍須臾不可缺失的精神支柱。能否盡快鍛造和培育民兵過硬的戰斗精神,不但關乎民兵全面建設的成效,而且關乎國家和民族的興衰安危,是一項極端重要的現實任務。
一、導入
戰斗精神準備是軍事斗爭準備的重要內容。民兵戰斗精神的強弱直接關系到軍事斗爭準備的進程和水平,關系到未來作戰的勝負。努力培育和砥礪民兵的戰斗精神,為打贏未來信息化戰爭提供強大的精神動力,這是在當前和今后較長一個時期內民兵政治工作一項重要任務。
二、深刻理解戰斗精神的內涵
要在實踐中提高民兵戰斗精神,必須從理論上搞清戰斗精神的科學內涵。一般認為,戰斗精神是民兵信念、意志、信心、勇氣、作風、心理等精神因素凝結和升華而成的一種潛在的精神狀態和品質。
(一)堅定正確的政治立場。政治立場是戰斗精神的思想基礎。講戰斗精神,最根本的就是要講政治目的、政治任務、政治立場、政治覺悟和政治態度。廣大民兵必須做到:聽黨指揮,政治可靠,即自覺置于黨的絕對領導之下,自覺抵制敵對勢力“西化”、“分化”的圖謀,牢固樹立建設中國特色社會主義和共產主義的遠大理想,努力投身社會主義現代化建設,為保衛祖國、鞏固國防貢獻力量,在任何時候和任何情況下都永葆民兵隊伍的革命性質;精忠報國,赤誠奉獻,即具有深厚的愛國情感和民族大義,牢固樹立國家利益高于一切的觀念,忠于祖國,忠于人民,誓死保衛社會主義現代化建設,捍衛國家主權和領土完整,堅決反對任何分裂祖國的圖謀,為國家和人民的利益勇于犧牲自己的一切;忠貞不渝,威武不屈,即具有崇高的革命氣節,能夠勇敢面對各種誘惑、威脅、困境、挫折,始終站穩立場,做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈,時刻不變節。
(二)召之即來的國防意識。強烈的國防意識是民兵鑄造戰斗精神的強大思想動力。廣大民兵必須做到:獻身國防、崇軍尚武。要清醒地認識到,國不可一日無防,建立鞏固的國防是我國社會主義現代化事業順利發展和實現中華民族的偉大復興的重要標志和保障,深刻認識民兵在鞏固國防中的重要地位和作用,不斷增強獻身國防事業的自覺性和主動性;居安思危、牢記使命。要有很強的憂患意識,牢記民兵的光榮職責和根本職能,始終保持高度警惕,堅決反對松懈麻痹和疏忽大意,時刻準備聽從黨和人民的召喚,為國而戰;刻苦訓練、積極備戰。要端正訓練態度,提高練兵熱情,從實戰要求出發,積極投身軍事訓練,切實搞好軍事斗爭準備。
(三)英勇頑強的戰斗作風。戰斗作風是戰斗精神的核心內容。未來信息化戰爭中,作戰行動將在陸、海、空、天、電多維戰場全面展開,作戰手段十分復雜,作戰環境極端險惡。要求民兵扎實做好在未來險惡環境中參戰支前的精神準備。廣大民兵必須做到:士氣振奮,斗志昂揚。具有高昂的軍心士氣和旺盛的革命斗志,始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣,以強烈的主人翁責任感積極投身各項工作,聚精會神搞建設,一心一意謀打贏;機智果敢,勇于犧牲。要具有一不怕苦、二不怕死的革命精神,具有敢打硬仗、善打惡仗的戰斗作風,具有無堅不摧、無難不克的頑強意志,具有不畏艱險、連續作戰的品質,一往無前,勇猛對敵,牢牢掌握作戰主動權;不畏強敵,敢打必勝。要繼承和發揚以劣勝優的光榮傳統,澄清各種模糊認識,立足現有裝備打勝仗,樹立壓倒一切困難、戰勝一切敵人的英雄氣概,堅信正義在我、優勢在我、勝利屬我,始終保持必勝的信念。
(四)令行禁止的紀律觀念。軍令如山、守紀如鐵是戰斗精神的重要內容,也是衡量民兵戰斗力強弱的重要標志。信息化戰爭是高技術條件下諸軍兵種的聯合作戰,參戰力量多元,作戰要素繁多,系統對抗激烈,任何層次的梗塞、任何環節的疏漏都可能導致整個戰局的失利。廣大民兵必須做到:通力合作,密切協同,即著眼信息化戰爭條件下一體化聯合作戰樣式的特點要求,努力配合部隊的軍事行動,切實營造團結、和諧、融洽、親密無間的內部關系,團結協作,合力制勝;嚴守紀律,保守秘密,即自覺做到一切行動聽指揮,堅決執行上級命令,嚴格保守軍事秘密,堅守政治紀律、戰場紀律和群眾紀律,始終保持威武之師、文明之師的良好形象。
(五)崇尚科學的時代精神。戰爭不但是武力廝殺,更是智謀較量。以現代科技為支撐的信息化戰爭越來越重視科技和智謀的角逐。廣大民兵必須做到:科學嚴謹,學識淵博,即崇尚科學,尊重知識,努力提高自己的思想政治素質和科學文化素質,真正掌握各種現代軍事業務技能,為未來參戰做好素質能力準備;開拓創新,銳意進取,即具有很強的開拓創新意識,緊跟世界新軍事變革浪潮,立足民兵建設實際,認清嚴峻形勢,自強不息,奮發有為,勇于開拓,敢于超越,防止安于現狀,杜絕僵化保守;善用謀略,以智取勝,即具有很強的謀略意識和用謀能力,善于運用科學知識分析戰爭,善于運用科學方法指導戰爭,善于運用謀略決策戰爭,努力做到知己知彼,機智靈活,以最小的代價獲取最大的勝利。
(六)沉著堅毅的心理素質。良好的心理素質是戰斗精神的必備要素。未來信息化戰爭中,由于戰場環境的變化,民兵心理面臨著不斷變化著的復雜、危險情況的沖擊,如果沒有良好的動態心理智力,就難以勝任和完成自己擔負的參戰支前等任務。因此,適應信息化作戰要求,民兵必須具有堅韌不拔的心理承受能力,做到面對各種突發情況能夠從容應對、處置得當;面對殘酷艱險的戰爭環境能夠泰然處之、臨危不亂;面對敵人的宣傳和誘惑能夠立場堅定、不為所動。
三、充分認清弘揚民兵戰斗精神的重要意義
戰斗精神是民兵戰斗力的重要因素,是民兵隊伍須臾不可缺失的精神支柱。能否盡快鍛造和培育民兵過硬的戰斗精神,不但關乎民兵全面建設的成效,而且關乎國家和民族的興衰安危,是一項極端重要的現實任務。
(一)戰斗精神是民兵戰斗力的重要構成。民兵戰斗力是由民兵的政治素質、軍事技能、武器裝備、體制編制、戰略戰術等諸多因素構成的有機系統。其中,政治素質中的戰斗精神是一個極端重要的組成部分,而且是其他要素緊密聯系的中介,發揮著粘結作用。說到底,戰斗力的其他構成要素,在本質上也都是政治素質的自然延伸,其作用的釋放、發揮和維持都離不開人的戰斗精神的激發。民兵只有具有戰斗精神,才能營造團結和諧的內部關系,才能發揮民兵的主觀能動性,才能充分挖掘民兵的各種潛能,才能激發民兵的學習和訓練熱情,才能最大限度地發揮現有武器裝備的效能。而這些正是提高民兵戰斗力最基本的途徑。此外,戰斗精神在戰斗力實現的過程中也扮演十分關鍵的角色。如果民兵沒有堅定的信念、高昂的士氣、頑強的斗志和較高的素質,無論是在戰爭行動中還是在執行其他任務時,戰斗力都無從談起。
(二)戰斗精神是民兵履行職能使命的思想基礎。民兵是我國武裝力量的重要組成部分,肩負著保衛祖國、建設祖國、鞏固國防、配屬人民解放軍戰場支前的重要任務。加快培育民兵頑強的戰斗精神,能夠促使民兵筑牢思想長城,自覺抵御各種不良侵蝕和誘惑,永葆革命戰士本色。培育戰斗精神首要解決的問題就是教育民兵搞清楚“扛槍為了誰”、“打仗為了啥”等最基本的政治信念問題。在長期和平環境中,部分民兵的國防觀念、戰爭意識有些淡化,練兵習武熱情不高,滋長了和平麻痹思想,吃苦耐勞和犧牲奉獻精神普遍趨向弱化,戰爭恐懼心理也趁虛而入。如果任由這些現象發展,一旦有戰爭,民兵就不可能有效地擔負起黨和人民賦予的任務。此外,民兵還是我國社會主義現代化建設的一支生力軍和突擊隊。隨著改革開放和社會主義市場經濟的發展,各種社會利益關系日趨復雜,一些社會不和諧現象經常出現。面對這種社會局面,部分民兵思想認識不高,責任意識和使命觀念淡化,有時甚至出現一些消極情緒。如果不引起足夠的重視,盡快培育民兵過硬的戰斗精神,就會嚴重阻礙民兵充分發揮在社會主義現代化建設中的重要作用,影響其履行自身職能的成效。
(三)戰斗精神是民兵在未來信息化戰爭中發揮作用的強大力量。民兵能否在未來信息化戰爭中繼續保持自己的重要地位、發揮自己的獨特作用,在很大程度上將取決于其戰斗精神的強弱。有的認為,現代戰爭形態正在由機械化向信息化轉變,抓民兵建設就是抓武器裝備的改善、抓高科技武裝,戰斗精神已經變得無足輕重了。這種認識不但是錯誤的,而且是有害的。毋庸諱言,在信息化戰爭中,短兵相接和敵我雙方犬牙交錯的作戰形態越來越少,但這對戰斗精神的要求絲毫沒有弱化反而愈益提高。因為,信息化戰爭的突發性大大增強,導致戰前準備和動員的時間大大縮短;武器精確度大大提高,導致戰斗更為激烈、殘酷、慘烈;精神“軟”殺傷作用大大強化,導致軍心士氣越來越成為敵人的首選攻擊目標。在這種條件下,如果民兵不具有過硬的戰斗精神,勢必會產生厭戰、恐懼等心理,精神渙散、斗志喪失,其重要作用的發揮無法保證。
四、自覺培養和鍛造民兵戰斗精神
戰斗精神不會與生俱來,也不能一蹴而就,而是努力學習和長期培育的結果。我們必須從民兵建設的實際出發,統一認識,加快行動,以創新的精神努力尋求和拓展培育民兵戰斗精神的現實途徑。
(一)靠學習積累。學習不僅是提高民兵綜合素質的根本途徑,也是培育其戰斗精神的重要手段。如果廣大民兵不注重學習積累,沒有科學的世界觀和方法論作指導,沒有廣博的科學文化知識作支撐,沒有厚實的軍事技能和素養作依托,戰斗精神就是無源之水、無本之木。結合民兵隊伍自身的實際特點,培育戰斗精神應該學習的內容很多,其中關鍵要深入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習總書記系列重要講話精神,掌握其辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論,自覺指導自己的工作實踐,堅定自己的政治立場,永遠聽從黨的指揮;廣泛了解當今世界的經濟、政治、科技、文化、法律、軍事等方面的最新動態和發展趨勢,明確民兵履行職能使命時所處的時代要求,與時俱進地增強學習和訓練的積極性、主動性;熟練掌握計算機知識和外語,借以提高自己獲取、分析和利用各種信息的能力,為參與并打贏未來信息化戰爭做好物質和精神準備。
(二)靠實踐磨礪。寶劍鋒自磨礪出。民兵戰斗精神最終要從軍事斗爭準備實踐的大課堂、大熔爐中摔打磨煉出來。在具體實踐中,主動做到:強化軍事訓練。在民兵軍事訓練中,要充分利用現代科技手段,設置近似實戰的戰場環境和氣氛,幫助民兵不斷提高實戰本領和心理素質,這樣才能在未來作戰中處變不驚、臨危不懼、遇挫不餒、百折不撓。抓住有利時機。和平時期,民兵參與執行的重大演習、軍事比武、抗洪搶險、抗震救災、援建施工等急難險重任務最貼近未來實戰的要求。要利用這些有利時機,有意識地摔打民兵,使執行任務與練思想、練作風、練意志、練紀律有機結合起來,著力培養民兵吃苦耐勞、勇挑重擔,不怕困難、善打硬仗的戰斗精神。注重點滴養成。要把民兵戰斗精神培育貫徹落實到民兵各項建設的全過程,貫穿到民兵平時的各項工作和各項活動中去,幫助民兵養成時時、事事、處處培育和展現戰斗精神的良好習慣,督促民兵自覺按照各種法律法規約束自己的言行,努力搞好管理、教育和訓練工作,養成求真務實、嚴謹細致、一絲不茍的工作態度和雷厲風行的工作作風。
(三)靠環境熏陶。良好的環境氛圍能夠對民兵的思想和行為產生潛移默化的影響和熏陶,對培育民兵戰斗精神具有不可替代的作用。主要做到:切實搞好民兵內部環境。要采取各種方法營造有利于形成高昂士氣、集體精神、無畏勇氣的濃厚氛圍。尤其要在規劃民兵建設、布置營區環境、組織戰備訓練、安排各項工作時,努力營造濃厚的戰斗氛圍,讓民兵不斷增強戰備觀念,做好精神準備。積極營造社會輿論環境。民兵生活在社會大環境中,社會輿論環境直接影響民兵的戰斗精神培育。要善于利用各種宣傳媒體,大力宣傳黨和國家的軍事斗爭方針和安全戰略,增強全體國民的國防觀念和憂患意識,努力營造全社會關心國防、支持部隊、理解民兵的輿論氛圍和良好風尚,以此激發民兵強烈的榮譽感和使命感。努力改善政策制度環境。通過制度約束和政策激勵的視角提高民兵戰斗精神是一個時代性的課題。要加強培育民兵戰斗精神的科學方法的研究,形成具有指導意義的法規制度,將法規制度貫穿于民兵的教育訓練和生活的各個方面。制定規章制度時要協調各方面的關系,以形成戰斗精神培育的合力。從政策層面說,要逐步完善各種獎懲政策,做到獎懲嚴明。既要注重精神獎勵,也要努力使民兵的奉獻和工作得到相應的物質待遇。
第五篇:教案 思想政治教育
教
案
課題:文化塑造人生 授課教師:成 杰
教材:第一章 第二課 第二節 P17~P21
一、教學目標
(一)知識目標
理解優秀文化如何豐富人的精神世界,增強精神力量。
(二)能力目標
教育學生接受優秀文化,促進自身全面發展。
(三)情感、態度與價值觀目標
培養學生正確地世界觀、人生觀、價值觀,豐富精神生活。
二、教學重點
文化塑造人生的三個表現
三、教學難點
文化塑造人生的三個表現
四、教學過程
(一)豐富精神世界
1.人創造了文化,文化也在塑造著人,優秀文化能夠豐富人的精神世界 2.積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自己的精神世界是培養健全人格的重要途徑。
3.改革開放以來,空前繁榮的社會主義思想,開闊了人們的視野,促進了思想解放和觀念更新,人們的自立意識競爭意識效率意識和民主法制意識大大增強,愛國主義 集體主義 社會主義思想,科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚,成為我國人民精神世界的主流。
例1 在一次評選20世紀對中國人影響最大的文學作品的活動中,魯迅的《吶喊》、曹禺的《雷雨》、雷鋒的《雷鋒日記》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等榜上有名。由此可以看出()
A.人創造了文化,文化創造了人
B.人創造了文化,文化也塑造著人,不斷豐富著人的精神世界
C.文化具有潛移默化的作用
D.世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志
[解析] 從材料中可以看出,魯迅、曹禺、雷鋒、奧斯特洛夫斯基的作品豐富了人的精神世界,塑造、影響了一代又一代中國人,因此,答案應該選B項。A項說法不恰當,C、D兩項不符合題意。
例2:改革開放以來,空前繁榮的中國特色社會主義文化,開闊了人們的視野,促進了思想解放和觀念更新,人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強。成為我國人民精神世界主流的是
()
①愛國主義、集體主義、社會主義思想 ②科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚 ③人們對真善美的追求、對假惡丑的憎恨 ④愛好和平、勤勞勇敢、求同存異的精神
A.①②
B.③④
C.①③④
D.①②④ [答案] A
例3:辨析:優秀文化能夠增強人的精神力量,因此,只要參加文化活動,人的精神就會健康向上。[答案](1)優秀文化總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。所以,優秀文化能夠增強人的精神力量。(2)但不能說只要參加文化活動,人的精神就會健康向上。因為文化有先進和落后、健康和腐朽之分。只有參加先進的健康的文化活動,才能使人的精神健康向上。而落后的、腐朽的文化活動會腐蝕人的精神,參加此類活動會使人精神空虛、迷茫甚至墮落。(3)人們參加優秀文化活動是一個自覺學習、主動感悟的過程。如果只是被動地、受強制地參加優秀文化活動,也難以產生健康向上的精神力量。
(二)增強精神力量
1.文化對人的塑造,還表現在優秀文化能夠增強人的精神力量。優秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬,引領人們前進的旗幟。
2.中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向。這種先進文化,總是給人以無窮的精神力量,鼓舞著一代又一代中華民族優秀兒女,譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。
例1.法國資產階級革命時,外國封建勢力的聯軍屯兵法國邊境,革命處于危急之中。在大兵壓境的形勢下,一位工兵上尉用一個通宵寫出了《萊茵河軍隊戰歌》。馬賽營志愿軍率先唱著這支歌向巴黎挺進,所以后來此歌被稱為《馬賽曲》。歌聲充滿著愛國激情,使人民熱血沸騰,很快傳遍了全國。1795年,《馬賽曲》被定為法國國歌。材料反映出優秀文化作品
()①有特有的感染力和感召力,使人深受震撼,力量倍增 ②是充滿愛國熱情的人寫出的 ③能成為激勵人們不斷創造美好幸福生活的精神力量 ④能成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟 A.①②③
B.②③④ C.①②④
D.①③④ [答案] D
例2 在我國全面建設小康社會的過程中,我們要把民族精神教育納入國民教育全過程,納入精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。這是由于
A.文化能夠豐富人的精神世界 B.文化能夠增強人的精神力量
C.文化能夠促進人的全面發展
D.人的思想意識對事物發展起著決定的作用
[解析] 文化塑造人生,表現在三個方面:豐富人的精神世界,增強人的精神力量和促進人的全面發展。從題目所提供的材料來看,“全面建設小康社會”要“使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態”,其原因是文化能夠增強人的精神力量,故選B。D項表述錯誤,因為對事物發展起決定作用的是物質,而不是意識,故舍棄。[答案] B
(三)促進人的全面發展 1.社會發展和人的發展是相互結合、相互促進的。人越全面發展,社會的物質文化財富就會創造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質文化條件越充分,又越能推進人的全面發展。
人的全面發展,表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面得到全面提高。
3.優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發展起著
不可替代的作用。
例1:社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的。下列對兩者之間的關系表述正確的是
()
①社會發展和人的發展是相互區別的,不能等同 ②人的發展越全面,社會物質文化財富就會創造得越多,人民的生活就能得到改善 ③物質文化條件越充分,越能推進人的全面發展 ④社會生產力和經濟文化的發展水平是逐步提高的歷史過程,人的全面發展也是逐步提高的過程
A.①②③
B.②③④ C.①②④
D.①②③④
[答案] D 例2:清華大學的“自強不息,厚德載物”、南京大學的“誠樸雄偉,勵學敦行”、北京師范大學的“學為人師,行為世范”等校訓影響著一代代莘莘學子。這說明優秀文化能夠
()
①促進社會全面進步
②豐富人的精神世界 ③增強人的精神力量
④促進人的全面發展
A.①②③
B.①②④ C.①③④
D.②③④
[解析] 材料主要體現優秀文化對人的影響。根據所學知識可知,優秀文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展,因此②③④符合題意。①說法不是文化對人的影響,故排除,因此選D。
五、課后小結
人創造了文化,文化也在塑造著人。本節節我們進一步探究文化是如何塑造人的精神的,主要講授文化塑造人生的三個表現。