第一篇：示范教案(第十二課 實現人生的價值 第3課時)

http://www.tmdps.cn 或http://www.tmdps.cn

第三課時 價值的創造與實現

教學過程

導入設計 導入一

（教師課前進行準備，安排兩位學生分別扮演下面情境中的兩個角色，進行對話）一位中學教師和一個尖子學生的對話： 師：你能和我談談你的人生目標嗎？ 生：能。我要好好讀書。師：為什么呢？

生：為了考上好大學，找個好工作。

師：很好，考上了大學，找到了好工作以后呢？ 生：娶個好老婆，生個好兒子。

師：娶了好老婆，生了好兒子以后呢？ 生：兒子讀好書，考上好大學?? 師：然后呢？

生：找個好工作，娶個好老婆?? 師：（啞口無言）??（學生哄堂大笑）

教師引導：這段對話使我們捧腹，其實它向我們提出了一個嚴肅的人生問題：人應追求怎樣的人生？如何實現自己的人生價值？

導入二

（多媒體課件展示）

佐藤貢——日本的“奶酪天皇”。從小就目睹和接觸喂養奶牛、擠牛奶和制作奶酪等一套工序，逐漸在耳濡目染中對奶牛業產生了濃厚的興趣，并且暗自立下宏圖大志——“早日成為一名技湛藝精的奶牛業專家”。他總是在認真刻苦完成好學業的基礎上，利用課余時間投身到熟悉奶牛業的社會實踐之中，高中畢業時，無師自通地學會了喂養高產奶牛的各種絕招，掌握了超一流的奶酪制作技術。在美國俄亥俄州州立大學農藝畜學專業的四年間，他經過刻苦攻讀，以超人的機敏捕捉到了美國奶牛業的一整套先進經驗，洞察出了日本奶牛業的一系列落后弊端，確立了“全力改變日本奶牛業落后現狀，早日趕超美國奶牛業先進水平”的奮斗目標。回國后，他經過不斷的努力，52歲那年創造了日本最大的企業型乳制品聯合體——雪印乳業，帶領著廣大奶農奔小康，人人稱他為“乳品王”，受到了日本當地居民和社會各界的尊重。

請同學們就日本“奶酪天皇”的奮斗史談談你的體會。學生回答略。

教師引導：佐藤貢從小就立下了振興日本奶牛業的宏愿大志，通過艱苦奮斗，不斷提高個人素質和能力，在奶牛業中埋頭苦干，發揮出了聰明才智，為日本的奶牛業作出了巨大的貢獻，也實現了自己的人生價值。從佐藤貢的身上，我們青年學生能得出什么啟示？我們應如何創造和實現自己的人生價值？

推進新課

一、在勞動和奉獻中創造價值（實現人生價值的必由之路）板書：1.勞動著的人是幸福的 問題情境

（多媒體課件展示）

情境一：藍領專家：孔祥瑞（“2006年感動中國”十大人物之一）

中鴻智業信息技術有限公司

http://www.tmdps.cn 或http://www.tmdps.cn

頒獎詞：不管什么時代，勞動者都是社會的中流砥柱。但是在今天，更值得尊敬的人還應該是那些不僅貢獻汗水，還貢獻智慧的人。150項革新給國家帶來8 000萬效益，這就是一個藍領工人的成就。在輕視鐵錘的時代，工人何為？他說：“全世界的門吊，我都能開！在英雄輩出的年代，工人有為！”

問題探究：你們覺得孔祥瑞的人生價值大不大？ 學生：大。

教師進一步設問：那么，他的人生價值是如何實現的呢？（學生分組討論，個別回答）學生：是在勞動中實現自己的人生價值的，是在為社會作出巨大貢獻的社會實踐中實現自己的人生價值的。例如：150項革新給國家帶來8 000萬效益，為社會創造了巨大的財富。

教師總結：很好。人只有在勞動中，在奉獻社會的實踐活動中，才能創造價值。一個人在勞動中創造的財富越多，意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻就越大，他自身的價值就越大，他的幸福感也就越強。

孔祥瑞（“2006年感動中國”十大人物之一）袁隆平（雜交水稻之父）

情境二：目前已70多歲的袁隆平依然要經常穿上水田靴，騎上摩托車到水稻田里看一看，這位總是兩腿沾滿了泥點子的科學家，就像一位普通的農民一樣，忙碌在田間地頭。而研究水稻的這幾十年，他就是這么過來的。從1979年至今，由于常年的奔波，他已經騎壞了八九部車。他沒有上下班制，白天、晚上、打雷、大風、大雨都要去，去看他的雜交水稻，看哪些品種能夠經得起幾級風！

問題探究：從袁隆平院士的事跡中，我們能夠得出什么啟示？ 學生：勞動是光榮的，勞動是他的生活方式，只有在勞動中才能實現和證明自己的價值。只有在勞動中創造財富，從而滿足人類社會的需要，促進人類社會的發展。

教師總結：勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能實現和證明自己的價值。在社會主義社會，勞動是創造人類美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。

板書：2.努力奉獻的人是幸福的

問題探究：學生分四小組，兩組閱讀教材第103頁探究活動中雷鋒的日記內容，兩小組欣賞漫畫《走不出自我的人》，相互交流自己的體會。

學生回答略。

教師總結：努力奉獻的人是幸福的。走不出自我的狹隘天地的人、不想奉獻他人和社會的人、自私的人，永遠不可能擁有真正的幸福。

青年學生要學會愛我們的家人，愛我們的朋友，愛我們的事業，愛我們的祖國，愛我們的世界，積極投身于為人民服務的實踐，這是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。

二、在個人與社會的統一中實現價值（實現人生價值的客觀條件）（教師指導學生閱讀教材第104頁探究內容）

問題探究：科學家馬祖光說“沒有大家的努力，什么事也做不成”，這句話包含了什么道理? 學生：這雖然是馬祖光謙虛的說法，但卻蘊涵著深刻的道理：個人成績的取得，離不開

中鴻智業信息技術有限公司

http://www.tmdps.cn 或http://www.tmdps.cn

他人提供的條件和幫助。

教師：馬祖光如果離開家人、朋友、同事等，能取得個人成功嗎？ 學生：不能。

教師總結：個人的生活和發展，人的價值的實現，離不開社會和他人提供的各種物質條件和知識成果，完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現”，實際上是不可能的。

教師進一步提問：那么，馬祖光是如何處理自己與他人關系的? 學生：馬祖光在處理自己與他人關系時，時時處處尊重別人，無私地幫助、關心他人并自覺維護他人的正當利益。

教師：很好。那么，你從馬祖光身上受到什么啟發呢? 學生：這啟示我們，只有正確處理好個人與他人的關系，才能在奉獻中實現自己的價值。教師總結：從科學家馬祖光的事跡里，我們知道，個人離不開社會，要正確處理個人和他人、社會的關系，在個人與社會的統一中實現價值。

板書：1.社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎 問題情境

（多媒體課件展示）

科學家的科學實驗離不開先進的儀器和完善的實驗室，文學家的創作離不開“文房四寶”，我們能在學校里學習離不開國家提供的教室、書本等，牛頓說：“如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上。”

問題探究：這體現了什么道理？ 學生討論，積極回答。

學生：體現的道理是我們的生存、發展和實現人生價值離不開社會提供的各種條件。教師總結：20世紀自然科學的幾大成就，如相對論的創立，原子結構與基本粒子的發現和量子力學的產生，電子計算機的發明和控制論、信息論、系統論的形成，分子生物學的成就，特別是核酸的分子結構和遺傳密碼的發現，都是建立在當時的生產力水平之上的，也是由于當時的社會提供了必要的實踐工具和手段才有可能產生的。牛頓雖然偉大，但我們可以設想，在他那個時代為什么不能創立相對論呢?假如沒有望遠鏡的話，伽利略能在1608年認識到銀河是由許多星星聚合而成的嗎?同樣，沒有顯微鏡，胡克也不可能在1665年看到細胞，也就不可能出現施來登和施旺的細胞學說；沒有強大推動力的火箭發動機，就不可能把宇航員送上太空，登上月球，深入地認識宇宙的物質運動規律。這一切均說明，人生價值的實現需要具備一定的客觀條件。

社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎。人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人在實踐活動中實現自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。

板書：2.人的價值只能在社會中實現

請同學們閱讀教材第105頁“相關鏈接”和“名言”內容，并體會其所蘊涵的道理。學生自主閱讀，教師進行個別指導。

問題探究：從這些名言中，你能體會到哪些道理？ 學生回答略。教師總結：社會發展是個人發展的基礎，社會發展也離不開個人的發展。只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段。只有在集體中，才可能有個人自由。因此，只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中實現自己的價值。

板書：3.做到個性發展與社會發展的統一

問題探究：我們強調在與社會的統一中實現個人的價值，是不是否認個性發展呢？ 學生：不是。

中鴻智業信息技術有限公司

http://www.tmdps.cn 或http://www.tmdps.cn

教師：那么，大家認為什么是個性發展呢？生活中一些人行為怪異，如：故意留長長的頭發、不修邊幅或著裝奇特，或表現為頹廢、迷茫等，這些是不是個性發展呢？

學生思考，討論回答略。教師總結：個性是指一個人區別于其他人的獨特的精神面貌和心理特征，個性發展應該是健康、積極向上的，不是表現出頹廢、迷茫，與社會格格不入。我們強調在與社會的統一中實現個人的價值，并不否認追求人的個性發展。但是，這種個性不應表現為人的怪異和陋習，而應表現于對他人、對社會的獨特的貢獻方式。

個人價值的實現離不開社會提供的各種客觀條件，有了客觀條件就能實現人生價值嗎？客觀條件相同，都能實現人生價值嗎？客觀條件有有利條件和不利條件，有了有利條件就能實現人生價值嗎？（過渡）

三、在砥礪自我中走向成功（實現人生價值的主觀條件）

板書：1.實現人生價值，需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神 學生閱讀教材第105頁探究內容，交流心得體會。問題探究：她的人生成功之路是怎樣走出來的？

學生：她的人生成功之路離不開她的頑強強拼搏、自強不息，不斷與病魔作斗爭。教師進一步設問：從她的事跡中我們能得出什么體會呢？ 學生：在困難和挫折面前要頑強拼搏、自強不息、永不言棄。

拓展探究請同學們列舉一些你所知道的能體現在困難和挫折面前頑強拼搏、自強不息精神的名言警句或真實故事。

學生紛紛發言略。教師總結：人生價值的實現需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。正如蘇軾所說：“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”人的先天條件是無法改變的，后天的努力卻人人都能做得到，關鍵是看我們愿不愿做、怎樣去做。“天行健，君子當自強不息”，只有不斷戰勝人生旅途上的挫折和失敗才能越走越遠，實現人生價值。孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”

中國女排20年前曾獲世界女排比賽的“五連冠”，后來她們遇到了挫折，20年后，她們又重新登上世界女排最高峰，獲得第28屆奧運會冠軍，使義勇軍進行曲響徹在雅典的上空。

面對耳聾，貝多芬頑強拼搏，終于成為一代“樂圣”；面對失敗，愛迪生堅持不懈，終于給世界帶來光；著名數學家陳景潤，十余年如一日，不畏艱辛、不辭勞苦地向數學王冠上的明珠——“哥德巴赫猜想”進軍，他的演算稿紙竟用了滿滿6麻袋。

跳水名將伏明霞，當她在為亞特蘭奧運會作準備時，大大小小的傷出現在她的身上，但是，頑強拼搏精神驅使著她，堅強的斗志激勵著她，因此，她把一切都拋在腦后，帶傷訓練，正是因為有了這種拼搏精神，才使她取得了成功。

板書：2.實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質 問題情境

（多媒體課件展示）

21世紀是充滿夢想的世界，是我們青年人的世紀，許多人對21世紀有種種設想，雖然他們設想的具體情況有所不同，比如“后工業社會”“科技社會”“信息社會”??但得到的共識是，無論從哪個角度去揭示未來，有一點必須首肯，未來是以個人素質的全面發展為基礎的知識經濟時代。我們的教育正是順應了這個時代發展的要求。那么，同學們為迎接新世紀的挑戰，也要在全面提高個人素質方面作好準備。

請同學們閱讀教材第106頁探究內容，思考回答問題。

中鴻智業信息技術有限公司

http://www.tmdps.cn 或http://www.tmdps.cn

學生自主閱讀，教師個別指導。

問題探究：我們通常所說的個人素質主要包括哪些內容? 學生：個人素質，主要包括思想政治素質、道德素質、科學文化素質、心理素質和身體素質等方面的內容，它們之間是相互影響的。

教師：我們國家在大力倡導和推行素質教育，請同學們談談學校和國家為什么要大力推行素質教育？

學生回答略。

教師總結：公民素質的高低關系到國家的未來、民族的未來。國家大力推行素質教育，有利于提高公民的素質，公民素質越高，為國家創造的財富也就越高。

人生價值的實現過程是個人在認識和實踐活動中施展自己能力的過程。一般來說，能力卓越的人，更有可能創造出卓越的人生。全面的能力可以幫助人們應對不同的生活場景，解決多樣的人生難題，把握難得的人生機遇，從而為人生價值的實現提供更加廣闊的空間。所以，我們青年學生要實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質。

拓展探究

一位教育專家曾這樣說過：“青年學生在德、智、體、美、勞方面要全面發展，才能實現自己的人生價值，德育不好是危險品，智育不好是次品，體育不好是廢品。”請同學們結合我們的實際，談談我們學生應該如何提高自身素質。

學生分組討論，小組代表發言略。

教師總結：大家回答得都很有道理，個人素質的五方面是相互聯系的，是人的全面發展中缺一不可的有機組成部分。思想政治素質和道德素質，是我們所說的“德”，是解決人生價值實現的動力問題；科學文化素質是我們所說的“才”，“德才兼備”是過去對人才的基本要求。隨著現代社會的發展，對人才又提出了“心理”方面的要求，所以良好的心理素質對實現人生價值也非常重要，而以上四方面素質的建立和發展都是以身體素質為依托的。

實現人生價值，不能只停留在口頭上，最終要落實到行動上。我們要全面地提高自己的素質。認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學習和把握黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗，不斷提高自己的思想政治素質，自覺加強品德修養，提高自己的道德素質；努力學習各科知識，提高自身的科學文化素質；自覺參加心理健康教育活動，增強心理素質；加強鍛煉，積極參加體育活動，以提高身體素質。

板書：3.實現人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引 課堂活動：組織學生朗讀艾青《光的贊歌》，相互交流自己的心得體會。學生相互交流體會，教師總結點評。

教師總結：艾青的《光的贊歌》反映了詩人積極的心態和堅定的理想信念，無論自己的狀況如何，都要盡自己的最大努力為社會、為他人作出自己的貢獻。人的生命雖然是短暫的，但各種錯誤的思想和社會中的一些消極因素會對我們產生各種各樣的沖擊，只有心懷堅定的理想信念，在正確價值觀的指引下才能實現人生價值。

課堂小結

每個人都想有所作為，使自己活得有意義，但人的生命是有限的，這就需要我們像雷鋒同志那樣，珍惜青春，熱愛勞動，勇于奉獻，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，在勞動和奉獻中創造價值，在個人與社會的統一中實現價值，在砥礪自我中走向成功，從而實現人生的理想，創造美好的未來。

板書設計

中鴻智業信息技術有限公司

http://www.tmdps.cn 或http://www.tmdps.cn

課后作業

一、單項選擇題

1.勞動著的人是幸福的，因為（）①人只有在勞動中，在奉獻社會的實踐中，才能創造價值 ②一個人在勞動中創造的財富越多，對社會的貢獻越大 ③人只有在勞動中才能實現和證明自己的價值 ④在社會主義社會，勞動是創造人類美好的生活，促進人的自由全面發展的重要手段

A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④

2.“你要想有益于社會，最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器。”這句話主要表明了人生價值的實現（）

A.必須有良好的社會環境 B.需要堅定的理想信念

C.有賴于自身素質的全面提高 D.需要首先實現自我價值

3.有人認為:“強調個人和社會的統一會抹殺人的個性發展。”這種觀點（）A.是正確的，因為個人和社會是相互區別、相互對立的 B.是錯誤的，割裂了個人和社會的統一，是十分有害的 C.是正確的，在現實生活中個人和社會總是發生矛盾的 D.是錯誤的，因為社會對個性的發展不起任何作用

4.我國著名核物理專家鄧稼先，放棄國外的優越工作和生活條件，回到祖國，長期從事核工業物理研究，被稱為“兩彈元勛”。這說明（）

A.只有在艱難困苦的條件下，才能有所貢獻

B.個人對社會能否作出貢獻，個人奮斗是唯一條件

C.人生價值的實現，既需要社會提供一定的條件，又要充分發揮主觀能動性 D.人生價值的實現，關鍵在于個人所處的歷史時代

二、非選擇題

5.2007年2月26日晚19時54分，央視播出《感動中國2006年度人物》頒獎典禮，獲得感動中國2006年度人物榮譽的是：好軍醫華益慰，著名學者季羨林，慈善家霍英東等十人。此外，《感動中國2006年度人物》頒獎盛典還向曾經改變中國歷史的英雄群體——中國工農紅軍表達了特別致敬。在這期節目里，那些感動的故事再次讓人淚水充盈。有些觀眾是含著淚看完這期節目的，他們說，這個節目“看了給人以鼓舞，給人以力量，弘揚了主旋

中鴻智業信息技術有限公司

http://www.tmdps.cn 或http://www.tmdps.cn

律”，是媒體成功打造的一個“精神品牌”。《感動中國》之所以被觀眾稱為“是年度中國人的一部精神史詩”，就在于它體現了媒體的高度責任感，并與時代緊密相連，全面展示了“以人為本”的時代特色，大力弘揚了“自強不息”的民族精神，與社會普遍的價值判斷標準相一致，從而形成了一種共鳴。

根據本單元所學的有關知識分析上述材料。參考答案：1.D 2.C 3.B 4.C 5.（1）人的價值在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。“感動中國”人物憑借其對社會的貢獻，實現了自己的人生價值。

（2）價值觀是一種社會意識，對社會存在有巨大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。“感動中國”人物樹立了正確的價值觀。

（3）價值判斷和價值選擇必須自覺遵循客觀規律，必須自覺站在最廣大人民的立場上。“感動中國”人物能夠把人民群眾的利益作為自己的最高的價值標準，把維護人民的利益作為自己的最高的價值追求。

（4）要在勞動和奉獻中創造價值，要在個人與社會的統一中實現價值，在砥礪自我中走向成功。“感動中國”人物在他們自己的崗位上，努力工作，發揮主觀能動性，創造了不平凡的業績，實現了自己的人生價值。

中鴻智業信息技術有限公司

第二篇：第十二課 人生價值的實現

第十二課 人生價值的實現

12.1 生活處處有哲學（2017.12.1）

【教學目標】

1.知識目標：識記價值與價值觀的基本含義，價值觀的導向作用；理解人的價值是什么，如何評價人的價值；運用價值與價值觀相關原理，剖析生活實例，說明人的價值在于對社會和他人的貢獻。

2.能力目標：通過價值和價值觀的學習，使學生初步具有認識各分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力，初步具有認識和選擇正確價值觀的能力。

3.情感態度與價值觀目標：通過學習，使學生樹立正確的人生價值觀；認同勞動的觀念、承認奉獻的價值，使學生樹立為社會主義事業做貢獻的理想信念。

【教學重難點】價值觀的導向作用。；

人的價值——社會價值與自我價值的統一。

【教學方法】集體討論法、合作探究法、直觀演示法 【教學工具】多媒體 【課時安排】1課時 【教學過程】

教學活動 活動1【導入】圖片導入

展示圖片：糧食、房屋、手機、汽車、書籍

（學生回答：糧食、水果—能滿足人們營養的需要；房屋能滿足人們居住的需要，手機、汽車能滿足人們通訊、上網、出行的需要，書籍、藝術能滿足人民的精神需要；---這些事物事有價值的）

教師總結：這些事物都是對我們有用的，是有價值的，也就是說，它們的屬性和功能滿足我們的某種需要。因此，哲學上就把一事物對主體的積極意義稱為價值，也就是說，一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。

生活中，無論是衣食住行，自然環境，還是文學作品，科學理論，只要對我們有積極意義，能滿足我們的某種需要，那么就是有價值的。因此，哲學上的價值概念，涵蓋了不同領域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。它與具體領域事物的價值的關系就是共性與個性、一般與個別的關系。

1.價值的含義：是指一事物對主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極屬性和功能。

注意：是否任何事物都具有價值呢？

（1）哲學上的價值與具體領域事物的價值的關系，是共性與個性、一般與個別的關系。（2）價值是一事物對主體的積極意義。這里的“事物”，既包括物質現象，也包括精神現象。與經濟生活中的價值不同。

（3）價值是一種關系，即事物對人的積極意義。物的屬性和人的需要是構成價值的不可缺少的兩個方面。

★不是任何事物都具有價值。

例:西紅柿生長在野外，沒有與人發生關系時，并不具有價值，后來人們逐漸發現了它能觀賞和食用，它才具有價值。

客體 ——西紅柿（功能）主體 ——人（需要）觀賞和食用

拓展提升:價值是一種關系，即事物對人的積極意義。物的屬性和人的需要是構成價值的不可缺少的兩個方面。

設問：那人的價值呢？與物的價值是一回事嗎？ 2.人的價值：

(1)含義：人的價值在于創造價值，就在于對社會的責任和貢獻。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。(2)人的價值內容

個人對社會的責任和貢獻→社會價值（貢獻）

社會對個人價值的承認→自我價值（索取）

人既是價值的創造者，也是價值的享受者。人生價值是社會價值和自我價值的統一

注意：人的價值的兩個方面不是對等的，貢獻是首要的、第一位的。人的價值是在個人與他人、社會的關系中形成的。離開了社會，不可能形成人生價值。人的價值是社會價值與自我價值的統一，兩者不可分割。

提問：物的價值和人的價值是一回事嗎？

①物的價值是一事物對主體的積極意義，而事物本身是沒有需求的；

②人的價值不同于物的價值的重要標志在于人以自己的創造來滿足社會和他人的需要的同時，自身也有需要。

教師問：根據人的價值的含義，我們來分析喬布斯的人生價值：他制造了蘋果手機、電腦，為社會創造了價值，這就是社會價值，同時他也獲得了收益，被譽為“蘋果之父”，得到了社會的認可，實現了自我價值。

過渡，那么，如何評價人的價值和價值大小呢？ 視頻播放：感動中國人物——見義勇為大學生集體 交流與評價：這些大學生們的付出甚至是生命的付出值不值？你怎樣評價他們的人生價值？ 學生討論

教師概括（多媒體幻燈片展示）（3）人的價值的評價

對于一個人的價值評價主要是看他的貢獻。最根本的是對社會發展和人類進步的貢獻。評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么。哲學提升

原理一：人的價值原理

【世界觀】人的價值就在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要。人既是價值的創造者，又是價值的享受者。【方法論】要為社會、為人民作貢獻，做到社會價值和自我價值的統一

過渡，前面我們探討了價值和人的價值，在生活中，我們每個人都會形成對事物或人的價值的看法和觀點，這就是價值觀。（多媒體幻燈片展示）3.價值觀及其導向作用

（1）價值觀的含義：人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。

教師概括：價值觀是一種社會意識，對社會存在具有重要作用，接下來，我們一起探討價值觀的作用。

學生探討：展示圖片和材料，學生閱讀材料思考并回答問題。

材料一：天津市桂發祥麻花飲食集團，傳承“誠信為本”的經營理念，從昔日的“小作坊” 做成了現代化生產的“大產業”。該公司注重綠色與健康，承諾絕不使用食品添加劑。董事長李輝忠說：“做食品要算良心賬。”“誠信是金字招牌，不講誠信，企業不能長久，一時賺錢再多也如同廢紙。”如今，該公司產品被認定為中國馳名商標，該企業也榮獲中國商業信用企業等稱號。

材料二：上海福喜食品有限公司是一家為國際知名快餐連鎖店提供肉類、海鮮等原料的企業，2014年7月20日，被爆大量使用過期變質肉類原料的行為。福喜事件，不僅導致企業聲譽掃地，導致福喜上海工廠關門，還波及下游的餐飲行業。探究：材料中的兩個企業為什么會是不同的命運？

學生討論回答。

（多媒體幻燈片展示）教師總結：

材料一桂發祥集團，堅持誠信經營理念，得到消費者認可，效益越來越好，企業越做越大。材料二福喜公司，缺乏誠信，片面追求經濟利益，不顧消費者身心健康，最終企業倒閉。說明價值觀對人們的活動起著重要的導向作用。兩個企業之所以出現這兩種截然不同的命運，這說明了價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要的導向作用。價值觀不同，對事物的認識就不同，人們實踐活動的結果也不同。價值觀選擇正確，企業獲得成功；選擇錯誤，就會遭到失敗。

教師小結：綜上所述，價值觀影響著人們認識和評價事物，影響著人們改造世界的活動，總之，價值觀對人們認識和改造世界有重要的導向作用。結論：

（多媒體幻燈片展示）（2）價值觀的導向作用

①第一，價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用。

A.一方面，價值觀影響人們對事物的認識和評價。

B.另一方面，價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。過渡，價值觀還在哪些方面我們產生作用？ 探討與交流

“有這樣一個父親，我有什么辦法”

有這么一個家庭：父親酗酒成癮，每次喝得酩酊大醉，就把妻子毒打一頓。妻子不堪忍受，終于丟下兩個孩子離開家。有一天，父親喝酒過多，掉進水溝淹死了。兩個孩子在孤兒院長大。哥哥秉承了父親的性格，脾氣暴躁，嗜酒如命，終于有一天酒后致人死亡被送進了監獄；弟弟勤奮好學，考上大學，畢業后通過自己的打拼，成為了一家上市公司的CEO。有位記者分別采訪了兩兄弟，問了同樣的問題：“是什么讓你變成了今天這個樣子？”兩兄弟的回答驚人一致:“有這樣一個父親，我有什么辦法呢？”

探究：①兩兄弟回答的“有這樣一個父親，我有什么辦法呢？”是同一個意思嗎？

②是什么導致兩兄弟做出了不同的人生選擇？ 學生回答

教師小結：一個人走什么樣的人生道路，都是在價值觀的指導下的。價值觀不同就選擇了不同的人生道路。如果有正確的價值觀，那么人生是美好的，前途光明；相反，有錯誤的價值觀，則使人自私自利，消極悲觀，甚至走上犯罪道路。

同學們，在漫漫的人生道路上，我們總會面臨著許多選擇，面對短暫的人生，我們總得有所追求，不能只為一己私利而活著，要學會奉獻，學會為他人、為社會著想，自覺樹立正確的價值觀，做一個有價值的人。（多媒體幻燈片展示）（2）價值觀的導向作用 ②第二，價值觀是人生的重要向導 哲學提升：

原理

二、價值觀的導向作用原理 【世界觀】（1）價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。

（2）價值觀是人生的重要向導。

【方法論】自覺樹立正確的價值觀，反對錯誤的價值觀。

過渡，樹立正確的價值觀，在今天，就是要倡導社會主義的集體主義價值觀，踐行社會主義核心價值觀。下面，我們集體背誦社會主義核心價值觀的內容。（多媒體幻燈片展示）（1）內容：

①富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值取向； ②自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向

③愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。

（2）地位：社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

【板書設計及小結】

一、價值與價值觀

1.價值的含義：一事物對主體的積極意義 2.人的價值（1）含義

（2）內容：社會價值（奉獻）、自我價值（索取）（3）對人的價值的評價 3.價值觀的導向作用（1）價值觀的含義（2）價值觀的導向作用

①第一，價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用。②第二，價值觀是人生的重要向導（3）社會主義核心價值觀：內容、地位

【課堂練習】學法大視野 【課堂反思】恰當地選擇了相關視頻，通過感動人物感染了學生；使用對比鮮明的材料事例，提高了學生的學習熱情，激發了學生的學習興趣；能引導學生把所學知識結合自己的生活實際取得了較好的課堂效果。但由于時間關系，讓更多的學生提高表達能力的機會，加強學生對所學知識的運用和訓練還不太夠。

第十二課 人生價值的實現

12.2 價值判斷和價值選擇（2017.12.2）

【教學目標】

1.知識目標：識記價值判斷的基本含義，如何進行正確的價值判斷和價值選擇。識記如何創造和實現人的價值。理解勞動是人的存在方式，在個人和社會的統一中實現價值以及實現人生價值的主觀條件； 2.能力目標：提升進行正確價值判斷和價值選擇的能力，領悟和認識人的價值實現的正確途徑，形成勞動和奉獻意識；

3.情感態度與價值觀目標：牢固樹立群眾觀點，堅持群眾路線，正確處理好個人與社會之間的關系，勇于向命運挑戰，在砥礪自我中鑄就人生輝煌。

【教學重難點】價值判斷和價值選擇；

實現人生價值。

【教學方法】啟發式教學、討論法、例證法 【教學工具】多媒體 【課時安排】1.5課時 【教學過程】探究活動一

如果一名兒童不幸落水了，不同的人會有不同的選擇。

A、冷眼旁觀，幸災樂禍 B、撥打110，呼喊人們來救人 C、和求救者講價錢，給錢才救人

D、奮不顧身地跳入寒冷的水中，將兒童救出后悄然離開 為什么不同的人會有不同的選擇？

▲價值觀不同---價值判斷不同---價值選擇不同---行為選擇不同

二、價值判斷和價值選擇

1、價值判斷和價值選擇的含義及關系

（1）價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。（2）價值選擇：人們在價值判斷基礎上作出的選擇。▲注意：價值判斷不等于事實判斷。

事實判斷：人們對事物的客觀狀況及其屬性、規律作出的判斷。判斷：①田野上的花兒開了---事實判斷

②這些花兒很漂亮---價值判斷

③山上的果樹掛滿了果實---事實判斷 ④這些水果真香甜---價值判斷

探究活動二：元代大學者許衡有一天外出，因為天氣炎熱，感到口渴難忍，而路邊恰好有一排梨樹，同行的人紛紛去摘梨，惟獨許衡不為所動。“何不摘梨解渴呢？”有人問許衡。許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐，說“世道這樣亂，梨樹的主人是誰都不知道，還有這么多的顧忌嗎？許衡正色道：“梨雖無主，我心有主。”

材料向我們展示了兩種不同的價值判斷和價值選擇，它們分別是什么？

一種是同行人的價值判斷：世道太亂，梨樹的主人是誰都不知道，無須太多的顧忌。價值選擇：可以亂摘。

另一種是許衡的價值判斷“梨雖無主，我心有主”，不是自己的梨。價值選擇：不能亂摘。（3）兩者的關系：價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇體現價值判斷

2、（正確）價值判斷和價值選擇的產生和要求

高校畢業生還有兩個月就要離校，最近招聘會不少，據招聘者反映，“江蘇畢業生太戀家”，求職緊盯著“大企業”、“本省”。其實，這是大學生“慢就業”心態的表現。

“挑剔”的不只是江蘇畢業生。早就有媒體注意到，盡管今年的畢業生人數比去年多30萬，但他們對就業并不像很多人預想的那般焦慮、煩躁、迷茫，以前大多畢業即就業，現在“慢就業”很常見，就業選擇也更加多樣。

（1）各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的，而是社會存在在人腦中的反映，是在社會實踐基礎上形成的。

（2）正確進行價值判斷和價值選擇的要求

①堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。例：永動機的夢想不會實現---違背了能量守恒定律；

袁世凱復辟帝制失敗---沒有遵循人類社會發展的規律

②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。例：西藏農奴制度導致社會的倒退；

人民民主專政使社會不斷發展和進步

3、價值判斷和價值選擇的特征

（1）社會歷史性：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。

意義：A.有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念；防止簡單化和片面化傾向

B.有助于我們的價值觀念與時俱進。從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。（幻燈片展示）勞動者就業觀念的轉變：三高六點---雙向選擇

結論：價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征：隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。（2）主體差異性

①人們的社會地位，需要不同,價值判斷和價值選擇不同；例：觀祈雨

②人們認識事物的角度不同，對其價值的評價也不同；例：對維納斯塑像的不同認識

③人們站在不同的（利益）立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。例：對于關閉非法小煤窯，不同的人卻有不同的看法。

4、正確進行價值判斷和價值選擇的標準（同2）

5、正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系（集體主義的價值觀）①最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求； ②當個人利益同人民群眾利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；（立場）③當個人利益同他人利益發生沖突時，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當選擇；（角度）

④當個人利益與社會、集體和他人利益沒有發生沖突時，要把個人、集體和社會三者的統一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。（統一）▲兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕

三、價值的創造與實現

例：屠呦呦，1930年12月30日生，藥學家。1971年首先從黃花蒿中發現抗瘧有效提取物，1972年分離出新型結構的抗瘧有效成分青蒿素，多年從事中藥和中西藥結合研究，突出貢獻是創制新型抗瘧藥———青蒿素和雙氫青蒿素。屠呦呦是否實現了她的人生價值？為什么？ 那么，人生的價值是怎樣創造出來的？

? 是父母給的？ ? 是命中注定的？ ? 是自封的？

? 是國家、集體授予的？ ? 是用金錢換來的？ 1.在勞動和奉獻中創造價值

勞動是人的存在方式。一個人只有在勞動中才能創造價值；只有在勞動中才能實現和證明自己的價值。

積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。2.在個人與社會的統一中實現價值（客觀條件）

（1）社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提，社會提供的客觀條件，是實現人生價值的基礎。即人的價值，只能在社會中實現。

（2）正確處理個人與集體、個人與社會的關系。

完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現”，實際上是不可能的。個性不應該表現為人的怪異和陋習，而應表現為對他人、對社會的獨特的貢獻方式。3.在砥礪自我中走向成功（主觀條件）

（1）發揮主觀能動性，需要頑強拼搏，自強不息的精神；（2）努力發展才能，全面提高個人素質；（3）堅定的理想信念，正確的價值觀導向。

【板書設計及小結】

二、價值判斷和價值選擇

1、價值判斷和價值選擇的含義及關系（1）含義

（2）關系：價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇體現價值判斷

2、價值判斷和價值選擇的產生和要求（1）產生：是在社會實踐基礎上形成的

（2）要求：①堅持真理，遵循社會發展的客觀規律；

②自覺站在最廣大人民群眾的立場上

3、價值判斷和價值選擇的特征

（1）社會歷史性；（2）主體差異性

4、正確進行價值判斷和價值選擇的標準

5、正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系

三、價值的創造與實現 1.在勞動和奉獻中創造價值

2.在個人與社會的統一中實現價值（客觀條件）3.在砥礪自我中走向成功（主觀條件）

【課堂練習】學法大視野

【課堂反思】本課時結束，要求學生學會作出正確的價值判斷，在正確的價值判斷的基礎上作出正確的價值選擇，并且遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣大人民群眾的立場上進行價值選擇。知道在個人與社會的統一中實現人生價值。

第三篇：第十二課實現人生價值高考試題

第四單元：認識社會與價值選擇 第十二課：實現人生的價值

一、本課考點：

1.人生價值

（1）價值和價值觀

（2）價值觀的導向作用

2.價值判斷與價值選擇

（1）價值判斷與價值選擇的客觀依據

（2）價值判斷與價值選擇的社會歷史性

（3）價值判斷與價值選擇的階級性

（4）價值沖突及評價標準

3.價值的創造與實現

（1）價值的實現方式

（2）個人價值與社會價值的統一

二、測試題

選擇題：

1.（2012·福建卷）在實現福建科學發展跨越發展的歷史時期，弘揚“愛國愛鄉、海納百川、樂善好施、敢拼會贏”的福建精神，具有重要的現實意義。這說明 ①先進的社會意識有利于促進社會經濟文化的發展 ②正確的價值觀是指符合可持續發展要求的價值觀 ③正確的價值觀可以轉化為服務于經濟社會的力量 ④符合規律的社會意識能夠直接轉化為物質力量 A ①② B、①③ C、②④ D、③④

2.（2012·新課標全國卷）漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當雇工卻不要報酬，只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學問家。這表明

①社會和他人提供的條件是實現人生價值的基礎 ②發揮人的主觀能動性是實現人生價值的決定性因素 ③人生價值能否實現取決于能否用正確的價值觀來引導 ④人生價值總是在個人與社會的統一中實現的 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

3.（2012·北京文綜）漫畫中人的困境啟示我們，實現人生目標要

A．有堅定的理想信念 B．以客觀條件為基礎 C．百折不撓反復實踐 D．努力發展自身才能

4.（2012·山東卷）風在吼，馬在叫，黃河在咆哮??”，光未然、冼星海創作的《黃河大合唱》表達了抗日戰爭時期中國人民的心聲，激發了全民族的抗戰熱情。他們在藝術創作上取得的成功給我們的啟示是 A．人生價值的實現取決于人們的價值選擇 B．優秀藝術作品可以主導社會關系的變革 C．要在個人與社會的統一中實現人生價值 D．任何事物的發展都是量變和質變的統一

5.（2012·江蘇卷）老一輩無產階級革命家謝覺哉說,“雷鋒同志是平凡的,任何人都可以學到;雷鋒同志是偉大的,任何人都要努力學到。”這句話說明,學習雷鋒同志更加需要

A．走出自我的狹隘天地 B．社會提供的客觀條件 C．充分發揮主觀能動性 D．排除外界的各種干擾。

6.（2011海南卷）斗牛是西班牙的歷史傳統。近年來，人們就斗牛運動的存廢問題發生了激烈的爭論，反對斗牛的呼聲一浪高過一浪，繼1991年西班牙加那利自治區禁止斗牛之后，2010年加泰羅尼亞自治區議會決定自2012年1月1日起禁止斗牛。而支持者認為，斗牛代表西班牙的國家形象，應當發揚光大。人們之所以對斗牛運動持不同的看法，是因為

①不同的認識主體對同一客觀對象的認識是客觀的 ②不同主體對同一事物總是作出不同的價值判斷和選擇

③認識主體的立場不同導致對同一客觀對象的認識不同

④價值觀對人們的認識和實踐活動具有制約和導向作用 A．①② B．①⑨ C．②④ D．③④

7.（2011廣東卷）幸福，在西方文化傳統中有諸神之賜、來世之享、天賦權利等解讀。在現實生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻的喜悅等觀點。分析這些幸福觀，正確的理論出發點是 ①價值判斷和價值選擇必然具有社會歷史性 ②價值判斷和價值選擇必然具有階級性 ③社會價值觀的主導者歷來屬于人民群眾 ④正確的幸福觀才是美好生活的航標

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

8.（2011江蘇卷）云南省原保山地委書記楊善州，在位時，他始終廉潔奉公，公而忘私；退休后，他盡心竭力為老百姓辦實事；辭世前，他把自己20多年辛勤營造的數萬畝森林無償交給國家。楊善州的行為

①踐行了中國共產黨的宗旨 ②體現了共產黨員的先鋒模范作用 ③反映了公民的權利和義務是統一的 ④表明了只有在勞動和奉獻中才能實現人生價值

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

9.(2011江蘇卷)舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個諾言而信守終生？為一次奉獻而忍耐寂寞？是的，生命不應當隨意揮霍，但人心，有各自的法則”。這段詩所包含的哲理是

A.價值實現取決于人們的選擇 B.人的價值是永恒的

C.價值判斷是價值選擇的基礎 D.價值選擇有正確和錯誤之分 10.（2011四川卷）王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境界也。”這給我們的人生啟示是 ①樹立正確的人生目標和理想，對人生有著重大的指導作用 ②實現人生價值需要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神 ③個人的人生理想源于現實、高于現實，可自然轉化為現實 ④社會性是人的本質屬性，實現人生價值需一定的社會條件

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

11．（2010高考?浙江卷）下面的漫畫（超常發揮）（作者：蓋桂保）給我們的哲學啟示是A．要堅持在實踐中鍛煉和提高認識能力 B．要滿懷必勝信心勇敢地接受挫折與考驗 C．要善于通過量的積累去實現實物質的變化 D．要樹立正確的價值觀并作出正確的價值選擇

12.（2010年高考?廣東卷35）溫家寶指出，2010年我們要努力工作，切實解決好民生問題，千方百計創造更多的就業機會，持續提高城鄉居民的收入水平，使人民群眾老有所養、病有所醫、住有所居。這里體現的哲學觀點是 A.堅持群眾觀點和群眾路線 B.實踐是檢驗真理的標準 C.在勞動和奉獻中實現人生的價值 D.真理與謬誤相互轉化

13.（2010年高考?北京卷28）北京某地鐵站旁，有一個由退休老人組成的“志愿服務站點”，這些退休老人在為行人提供義務指路服務的同時，感受到了自己的價值，獲得了快樂。這表明

①勞動是人的存在方式 ②實現人生價值取決于客觀條件

③索取和奉獻是統一的 ④實現人生價值要發揮主觀能動性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

14.（2010高考?天津卷5）有一種風范叫關愛，有一種資態叫堅守。地震時，正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國為“中華骨髓庫”募捐，曾在汶川災區志愿服務了三個月??“好人阿福”以生命的閃光實現了“終生做義工”的愿望，感動了千千萬萬的中國人。他的事跡說明

A.人生價值是自我滿足 B.實現人生價值關鍵在于主觀努力 C.人生價值是自我犧牲 D.實現人生價值關鍵在于客觀機遇

15.（2010年高考?安徽卷）求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價值目標。下列選項與此相符合的是

①路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原）②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）③各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費孝通）④天下之至柔，馳騁天下之至堅。（老子）

A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②④ 16.（2010年高考?江蘇卷33）“權為民用，縱然是清風兩袖，自當流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會遺臭萬年殃后人。”這副對聯給我們的啟示是

A.人的價值就在于創造價值 B.實現人生價值需要價值觀指引 C.個人應在與社會的統一中實現價值 D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 17.（2009?上海）從汶川地震到北京奧運，千百萬志愿者的行動似一股社會的道德清流，讓愛心延續，推文明前行，受到了社會的廣泛好評。這又一次表明人生價值包括

①個人對社會的責任與貢獻 ②個人的生命歷程

③個人為社會創造精神財富 ④個人受到社會的尊重 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

18.（2008?北京文綜）十七大報告提出，積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，切實把它融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求。這體現的哲學道理是

①價值觀影響人們實踐活動的指向 ②理性認識必然推動實踐的發展 ③要在實踐中改造主觀世界 ④科學理論決定社會意識的發展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 19.（2008?山東文綜）為世界奉獻一屆有特色、高水平的奧運會，是中國人民對世界的莊嚴承諾，也激發了中華兒女的愛國熱情。把莊嚴承諾和愛國熱情化為奉獻奧運、建設祖國的實際行動，是全中國人民的共同心聲。材料中“全中國人民的共同心聲”表明

A.莊嚴承諾是愛國主義的重要標志 B.投身實踐是實現人生價值的根本途徑C.社會意識對社會發展起推動作用 D.奉獻社會的目的是為了彰顯自我價值20.（2008?天津文綜）“非學無以廣才，非志無以成學”。肖志國由一個兒時捕捉螢火蟲、懷揣無限遐想的孩子，歷經求學苦讀、艱辛探索，研發出第一代性能穩定的蓄光型自發光材料，成長為發光材料專家。他的發明被譽為世界自發光史上的第三次革命。這給我們的啟示是

A.現實是理想的必然結果 B.現實是理想的發展方向 C.理想產生于現實的需要 D.理想在奮斗中變為現實

21．（創新題）人們進行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實際上都是在一定的價值觀指導下進行的。這說明 A．價值觀對人們認識世界的活動具有導向作用 B．價值觀對人們改造世界的活動具有導向作用 C．價值觀對人生道路的選擇具有導向作用 D．價值觀是一種社會意識

22．（創新題）對于孤島上的魯賓遜來說，農作物種子的價值要高于黃金。而對于愿意以一張100元紙幣換99元零錢的人來說，99元零錢的價值要高于一張100元的紙幣。這就是說 ①價值判斷的內容是主觀的

②價值判斷是關于客體對主體意義的斷言 ③人們的需要不同，價值判斷和價值選擇就不同

④價值判斷所表達的是主體與客體之間的欲望、需要與滿足程度的關系 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

23．（創新題）：有人提出“生命價值＝長度×寬度”，這里的“長度”是指一個人實實在在的行動，“寬度”是指一個人的素質。這種理解的合理性在于看到了 ①實現人生價值必須充分發揮主觀能動性 ②實現人生價值必須具備良好的社會條件 ③只有在實踐中才能實現自己的人生價值 ④只要埋頭實干就一定能實現自己的人生價值 A．①② B．②③ C．①③ D．②④

24．（創新題）作出正確的價值判斷和價值選擇，必須 ①遵循社會發展規律 ②以自己的利益為核心 ③站在最廣大人民的立場 ④從自己主觀愿望出發 A．①②

B．①③ C．②④ D．②③

25．（創新題）雷鋒有一句名言：“我覺得要使自己活著，就是為了使別人生活得更美好。”這句話體現了

A．每個人活著都是為了他人 B．人活著就是為了自己

C．人的價值在于對社會的貢獻 D．人只有社會價值而沒有個人價值 26．（創新題）“既然價值判斷與價值選擇會因人而異，那么，人們的價值判斷和價值選擇就無所謂對錯。”觀點中的結論 A．正確，因為價值判斷和價值選擇屬于主觀范疇

B．錯誤，因為衡量人們價值判斷與價值選擇正確與否是有客觀標準的 C．正確，因為價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

D．錯誤，因為人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同 27．（創新題）2010年3月14日，國務院總理溫家寶與中外記者見面并回答記者提出的問題。溫家寶說，集中精力發展生產，其根本目的是滿足人們日益增長的物質文化需求。而社會公平正義，是社會穩定的基礎。公平正義比太陽還要有光輝。這表明

①人民群眾是社會實踐的主體，我們要樹立群眾觀點，堅持群眾路線 ②自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷與價值選擇 ③價值判斷與價值選擇具有社會歷史性

④價值觀對人的行為具有重要的驅動、制約和導向作用 A．①③ B．③④ C．①② D．②④ 28．（創新題）2010年4月5日是我國的傳統節日清明節，是祭祖和掃墓的日子。今年的清明祭掃，低碳、文明、環保的方式逐漸成為主流：鮮花代替紙錢、冥幣，被置放在先人墓前；植下一棵小樹，寄托哀思；在網上建個虛擬靈堂，表達對已故親人的思念??傳統的清明習俗在植入“低碳”元素后，釋放出了更綠色的氣息。上述材料說明 ①價值觀具有時代性、歷史性

②社會意識隨著社會存在的變化而變化 ③價值觀對人的行為有導向作用

④世界上的事物總是不斷向前變化發展的

A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④ 29．（創新題）下列與“天下興亡，匹夫有責”價值取向相同的是 ①茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 ②一分耕耘，一分收獲

③先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ④業精于勤而荒于嬉；行成于思而毀于隨 A．①③ B．②③ C．①② D．②④

30.（創新題）某校相鄰的兩個班級,在對待開窗通風、清理垃圾問題上的態度截然相反。甲班全班同學同心協力，積極開窗通風，清理垃圾；乙班的部分同學消極對待，在老師、班級干部的反復提醒下才開窗通風，清理垃圾。這一情況表明 A．同一價值觀也會產生不同的結果

B．不同的價值觀對改造世界具有不同的導向作用 C．價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用 D．價值觀是一種社會意識，是社會存在的反映

非選擇題：

（2011安徽卷·38.）（30分）《安徽省國民經濟和社會發展第十二個五年規劃綱要》（簡稱《綱要》）描繪了安徽省未來五年的發展藍圖。某校時政學習小組以“聚焦‘十二五’，心系安徽發展”為主題開展探究活動，讓我們一起參與其中。

（1）結合材料，從“認識社會與價值選擇“角度談談本次探究活動對我們的啟示。

參考答案

1-5：BCBCC 6-10：DBBCA 11-15：DABBA 16-20：CDBBD 21-25：CCABC 26-30：BCDAB 非選擇題：

（1）重視保障民生和推進基層民主啟示我們要堅持群眾觀點和群眾路線，把維護好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發點；自覺站在最廣大人民的立場上做出正確的價值判斷和價值選擇。推進基層民主啟示我們要通過改革使上層建筑適應經濟基礎的發展。同學們關注發展啟示我們要在勞動和奉獻中創造價值，在個人與社會的統一中實現人生價值.

第四篇：第十二課 實現人生價值

第十二課實現人生的價值

【目標導航】

一、考點集結1.人生價值（1）價值和價值觀（2）價值觀的導向作用2.價值判斷和價值選擇（1）價值判斷與價值選擇的客觀依據（2）價值判斷與價值選擇的社會歷史性（3）價值判斷與價值選擇的階段性（4）價值沖突及評價標準3.價值的創造和實現（1）價值的實現方式（2）個人價值與社會價值的統一

二、考向動態1.價值和價值觀，結合抗災救災中涌現出來的先進人物的事跡說明人的價值的內涵。2.價值觀的導向作用，結合世博會給上海、中國帶來的影響，說明城市發展價值觀對城市化道路的意義。3.價值判斷與價值選擇的社會歷史性，做到與時俱進、銳意創新。

4.價值沖突及其評判標準，結合社會中多元、開放的價值沖突與和諧社會相處的條件說明價值沖突及評價標準。5.價值的實現方式，結合90后青少年面臨的社會形勢與他們自身的發展特點探討人生價值的創造途徑。

第一框：價值與價值觀

一、自主學習目標：

1、識記價值和價值觀的基本含義；價值觀的導向作用。

2、理解人的價值是什么？如何評價人的價值。

3、運用所學知識及相關哲學原理，分析物的價值和人的價值的不同，從中加深對人的價值的理解評論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻，而不是索取了多少。

學習重點：

1、識記價值的含義、價值觀的含義。

2、理解價值觀的導向作用。

3、聯系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。

導入：2009年10月24日，為搶救兩名落水少年，10余名大學生展開了一場生死大救援——或奮不顧身地入水施救，或手挽手結成“人鏈”接應。最后，兩名少年成功獲救，兩名男孩獲救，但不幸的是陳及時、何東旭、方招3名大學生被無情的江水吞噬了，3位施救的大學生卻獻出了年輕的生命。荊州結梯救人的英雄群體事跡感動中國，尤其是三名長江大學的學生，他們的生命瞬間升華，散發出“人之所以為人”的人性光芒。在荊州“10·24”大學生舍己救人的事件發生后，眾多媒體奔波于荊江兩岸，結果，現場發現漁民“見死不救”的真象，打撈公司“挾尸要價”的行徑浮出了水面。討論：

1、漁民、打撈公司的做法對不對？為什么？

2、三位大學生用自己年輕的生命換取兩位少年的生命，值不值？

二、自主學習內容

探究一：人的價值

閱讀思考課本P96頁探究材料及其問題，總結下面知識：（1）哲學意義上的價值及其特征

（2）人的價值內涵（3）對一個人價值的評價

【思維拓展】人的價值的兩方面（1）個人對社會的責任—社會價值（貢獻）；（2）社會對個人的尊重和滿足—自我價值（索取）。回答如何正確理解自我價值和社會價值的統一？

探究二：價值觀的導向作用

閱讀思考課本P97-98三則探究材料問題及其相關知識，回答下列問題：

（1）價值觀的含義及其本質（2）價值觀與社會存在的關系(3)價值觀的導向作用（注:

價值觀從性質上看具有雙重性）

【能力提升】試比較價值、人生價值、價值觀三者之間的區別與聯系。

三、請你對本節課進行總結并設計一份板書。

四、當堂檢測1、2007年３月５日，溫家寶總理在十屆全國人大五次會議上作政府工作報告時提出要維護社會安定和諧。代表們就此紛紛提出：建設和諧社會，必須要貫徹落實科學發展觀，引領國民經濟持續健康發展；必須加快轉變增長方式，大力發展循環經濟，建設資源節約型、環境友好型社會??請用價值觀的導向作用，說明我國為什么要轉變經濟發展方式。

2、大學生的求職走向呈現出“三多三少”現象，即外企多，國企少；城市多，鄉鎮少；東部多，西部少。有人據此認為，良好的工作、生活條件是實現人生價值的決定性因素。請結合價值觀的有關知識談談你對這一觀點的認識

第二框價值判斷與價值選擇

一、自主學習目標：識記：什么叫價值判斷和價值判斷；理解：價值判斷的獨特作用；社會存在決定社會意識；價值判斷和價值選擇的社會歷史性；階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。分析：人民群眾的利益是最高價值標準；價值沖突和價值標準。

學習重點：

1、正確的價值判斷和價值選擇的標準

2、自覺站在廣大人民的立場上

導入：南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱。企鵝沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？紀錄片《深藍》展示，企鵝在將要上岸之時，要從海面潛入海中，沉潛到適當的深度，借用水的浮力，迅猛向上，飛出一道弧線，落于陸地之上。

企鵝的沉潛是為了蓄勢，看似笨拙，卻富有成效。人生又何嘗不是如此？沉潛絕非沉淪，而是勇敢、智慧、自強。如果我們在困難面前能沉下氣來，不被“冰棱”嚇倒，不被浮華迷惑，專心致志，自強不息，積聚力量，并抓住恰當的機會反彈向上，毫無疑問，我們就能成功登陸!反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會被命運的風浪所玩弄，直至精疲力竭。結合上述材料，運用《生活與哲學》知識對“價值觀是人生的重要向導，有價值觀的人生才是更美的人生”加以評析。

二、自主學習內容

探究

一、自覺遵循社會發展的客觀規律

閱讀思考課本P99探究材料一所提問題及課本相關知識，回答下列問題（1）價值判斷與價值選擇的含義、兩者的關系（2）如何樹立正確的價值觀作出正確的價值判斷和價值選擇？

閱讀思考課本P99探究材料二所提問題及課本相關知識，回答下列問題（1）價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征的內涵是什么？（2）把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征有什么意義？

探究

二、自覺站在最廣大人民的立場上

閱讀思考P100-101三則探究材料所提問題及課本相關知識，回答下列問題：（1）請總結影響價值判斷和價值選擇的因素有哪些？（2）歸納價值判斷和價值選擇的根本衡量尺度、最高的價值標準和最高的價值追求分別是什么？

閱讀思考課本P101最后一則探究材料回答下列問題：如何正確處理好個人與人民群眾的利益關系？

探究三：請依據探究一與探究二所學知識總結衡量價值判斷和價值選擇的標準有哪些？

【思維拓展】“真理標準”與“價值標準”的關系

三:請為本節課進行總結并設計一份板書.四：當堂檢測（選擇題）

1、下列新聞標題中屬于價值判斷是

A．美國加速印鈔給全球經濟帶來風險B．溫家寶總理在遼寧調研考察

C．國務院辦公廳公布汽車、鋼鐵產業調整和振興規劃

D．中紀委監察部處理三鹿嬰幼兒奶粉事件的主要負責人2、2009年3月18日，商務部發出通報指出，可口可樂公司收購匯源公司案將對競爭產生不利影響，因此商務部依法作出禁止此項收購的決定。這說明

A．法律是價值判斷和價值選擇的基礎B．價值判斷與價值選擇建立在實踐的基礎上

C．價值判斷和價值選擇往往因人而異 D．立場不同，價值判斷與價值選擇也就不同

3、塑料袋的發明在一百多年前被視為“一次革命性的解放運動”，但現在卻被評為20世紀“人類最糟糕的發明”。這表明價值判斷和價值選擇具有

A．社會歷史性特征B．實踐性特征C．階級性特征D．穩定性特征

4、同為宋朝的文化名流，蘇東坡的《食荔枝》對廣東的荔枝贊不絕口，說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝，以閩中為第一，蜀州次之，嶺南為下。這說明A．價值判斷總是有主觀性的B．“趣味無商量”，美食評鑒沒有客觀標準C．兩種評價都受鄉土觀念的影響，把自己家鄉的荔枝說成是最好的D．價值判斷有階級性，蔡襄是奸臣，所以不能客觀地看待廣東荔枝的價值

5、人們在認識和改造世界的活動中，首先要判斷它們是否有價值，沒有價值的事，人們是不會干的。這就是

A．價值觀的形成和自我實現B．價值觀所起的導向作用

C．價值觀的客觀評價標準D．價值觀的時代性和階級性

第三框：價值創造和價值選擇

一、自主學習目標：識記：如何創造和實現人的價值。理解：(1)個人利益與社會、集

體利益。(2)人生價值實現的途徑。運用：(1)聯系實際，分析說明個人利益與社會、集體利益的關系。(2)分析說明為什么人的價值要在勞動中、在個人與社會的統一中實現，討論分析追求個性的發展和強調與社會統一之間的關系。

導入：獲得感動中國2006人物榮譽的是：獨臂英雄丁曉兵，藍領專家孔祥瑞，排爆專家王百姓，氣象學家葉篤正，好軍醫華益慰，著名學者季羨林，愛心大姐林秀貞，陽光少年黃舸，青島愛心群體微塵，慈善家霍英東。《感動中國》頒獎盛典主持人敬一丹表示：“感動是一筆精神財富，它可以讓人感到溫暖、讓人心靈向善。”從價值觀角度看，為什么他們都能夠感動中國？如何看待他們的人生價值？

二、自主學習內容：

探究一：在勞動和奉獻中創造價值

閱讀思考課本P102-103探究材料及其相關知識，回答下列問題：（1）為什么說勞動著的人是幸福的？（2）如何在奉獻中創造價值和實現人生價值？

探究二：在個人與社會的統一中實現價值

閱讀課本P104-105探究材料及相關知識，回答問題：（1）實現人生價值的基礎是什么？（2）如何實現個性發展和社會發展的統一？

探究三：在砥礪自我中走向成功

閱讀課本P105-106頁相關知識，請總結：實現人生價值的主觀條件有哪些？

探究四：依據探究一、二、三總結如何更好地實現人生價值的創造？

【思維拓展】如何正確認識個人與社會的辯證關系？

三、請你總結本課知識并設計一份板書。

四、當堂檢測（選擇題）

1、沒有一種對美好理想的追求，沒有一種對完美人格的追求，老年巴金就不會寫下巨著《隨想錄》。他在《隨想錄》中完成了一個真實人格的塑造。這啟示我們（）

A、有了理想，就能實現人生價值B、實現人生價值，需要堅定正確的理想信念的支C能力卓越的人，其人生價值就越大D理想都是一定社會經濟關系和其他社會條件的產物 2、2008年5月12日，一場強烈的大地震降臨在四川汶川，造成嚴重的人員傷亡和財產損失。面對大災大難，黨和政府堅持以人為本，眾志成城，科學應對，動員全社會的力量投身于抗震救災之中，把災害帶來的損失減少到最低。從哲學上看，抗震救災之所以能夠取得良好效果，是因為（）

A、黨和政府領導指揮得當，領導有力B、人民群眾眾志成城，積極應對

C、發揮了人民群眾的歷史主體作用D、人生的價值在于對社會的貢獻3、2008年8月10日下午，在“水立方”，郭晶晶和吳敏霞組合打響頭炮,，成功衛冕女子三米板雙人跳，也為中國軍團奉獻了第四金。在過去的4年時間里，算上雅典奧運會的雙人三米板金牌，“晶霞組合”在各種大賽中從沒有讓任何一枚雙人三米板金牌旁落，而郭晶晶更是個人收獲了四年來所有大賽（奧運會、世錦賽、世界杯）的三米板8枚金牌，其中4枚是與吳敏霞合作的三米板雙人。“晶霞組合”是公認中國跳水有史以來最強的一對三米板組合。郭晶晶和吳敏霞能夠多次奪冠，有很多因素，但有一個重要因素不容忽視：這是屬于自信者的勝利。這說明（）

A、發揮主觀能動性就能取得成功B、任何人要獲得成功就必須充分發揮人的主觀能動性

C、想問題、辦事情必須從實際出發D、實現人生價值，需要有堅定的信念

4、評價領導干部的業績時，人們常說：“金獎、銀獎，不如百姓的夸獎：金杯、銀杯，不如百姓的口碑。”這句話強調的是（）

①金獎、銀獎，并不能體現人生的價值②獲得夸獎和口碑，才是人生的真正價值 ③人生的真正價值，在于對社會的貢獻④價值選擇，要以人民的利益為最高標準

A、①②B、①③C、②③D、③④

５、推廣使用節能燈對節能降耗意義重大。如果我國所有家庭都將白熾燈替換為節能燈，年節電總量接近三峽水庫一年的發電量。由于節能燈的價格是白熾燈的數倍，盡管全球90%以上的節能燈在我國生產，我國居民節能燈的使用率卻不到20%，這不利于緩解我國電力供應緊張的局面。此材料表明（）①個人活動與社會發展是一致的②個人活動對社會發展會產生影響③個人利益與社會利益是一致的④個人利益與社會利益存在著矛盾 Ａ、①③Ｂ、①④Ｃ、②③Ｄ、②④

第五篇：高中政治第十二課實現人生價值導學案解析.

第十二課 實現人生價值 4.12.1 價值與價值觀

一、學習目標(一知識目標

1、識記價值和價值觀的基本含義,人的價值的內容,價值觀的導向作用

2、理解如何評價人的價值,價值觀的導向作用

3、運用所學知識分析物的價值和人的價值不同,加深對人的價值的理解(二能力目標

逐步提高學生正確認識和評價人的價值的能力,具有認識和選擇正確價值觀的能力。

(三情感、態度和價值觀目標

認同勞動的觀念,承認奉獻的價值,勞動和奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。

二、學習重點難點

價值觀的導向作用,如何評價人的價值 【課前預習案】(20分鐘

【原理總結】

1、人的價值: 【原理】 人的價值就在于創造價值, 在于對社會的責任和貢獻。人既是價值的創造者, 也是價值的享受者。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻,最根本是對社會發展和人類進步事業的貢獻。

【方法論】要求我們要努力實現人生價值,為社會作貢獻。

2、價值觀的導向作用: 【原理】價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用;價值觀是人生的重要向導。【方法論】要求我們樹立和堅持正確的價值觀。

二、歸納與總結:根據你對課本知識的理解,概括本框知識體系:

【課堂探究案】(15分鐘 探究點一 人的價值 【背景材料】

1.愛因斯坦說:“一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應該看他取得什么。”

2、德國詩人歌德于 1814 年 5 月 8 日給叔本華寫的題詞說:“你要欣賞自己的價值,就得給世界增添 價值。”

3、車爾尼雪夫斯基說:“生命,如果跟時代的崇高的責任聯系在一起,你就會感到它永垂不朽。

以上名言體現了哪些哲學道理?”

【典型例題 1】(2013·新課標全國卷 22 2013年 4月, 總書記在同全國勞動模范代表座談時強調, 必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念,讓全體人民迸一步煥發勞動熱 情、釋放創造潛能, 通過勞動創造更加美好的生活。從唯物史觀看, 尊重勞動和勞動群眾是因為(①勞動是人的存在方式和社會發展的基礎 ②勞動貢獻是衡量人的自由全面發展程度的根本尺度 ③勞動群眾能根據自己的意愿自由地創造歷史 ④勞動群眾的根本利益與社會發展的客觀規律是一致的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

探究點二 價值觀及其導向作用 【背景材料】

有兩名畜牧獸醫專業畢業的大學生應聘到農村養豬場擔任技術總監后,大力推廣適用生態養豬和中草藥防

疫技術,使養豬場步入了良性發展軌道。他們深入群眾,調查研究,針對本鎮農民收入低的實際,在廣泛 征求農民意見的基礎上,起草了脫貧致富的方案,提交鎮人大常

委會討論。方案通過后,他們不辭辛苦, 組織黨員,帶領農民從事大棚蔬菜種植,并進行蔬菜包裝深加工。不到一年的時間,全鎮農民的收入就有 了大幅度的提高。

運用價值觀的知識,簡要說明倡導大學生服務基層的現實意義。

【典型例題 2】(2014·高考新課標Ⅰ 2013年 12月,中共中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核 心價值觀的意見》。習近平強調,把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強基固本的基礎 工程,使社會主義核心價值現成為人們日常工作生活的基本遵循。重視培育和踐行社會主義核心價值 觀的根據是(①價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用

②價值觀作為個人行為準則,對人們的行為具有驅動、制約和規范作用 ③價值觀作為對事物價值的總的看法,決定事物的性質和價值 ④價值觀作為一種理想追求,決定人類社會的前途 和命運 A.①② B.①④ C.②③ D ③④ 【當堂檢測案】(15分鐘

一、單項選擇題:(每小題 2分,共 18分 1.哲學上講的價值是(①一事物對主體的積極意義 ②凝結在商品中的無差別的人 類勞動

③一事所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能 ④具有高度的概括性和普遍性

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

2.愛因斯坦說過:“一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應該看他取得什么。”對此理解正確的是（A.人的價值主要通過對社會的責任和貢獻體現出來 B.人的價值表現在社會對個人的尊重和滿足 C.個人不應當向社會索取 D.人生價值的兩個方面是不可分割的

3.公益廣告是奧運文化的一大亮點,朗朗上口的廣告語悄然給人們的言行帶來了可喜的變化。從價值觀 的角度看,這主要體現了(A.世界上一切事物都處在永恒發展之中 B.意識具有能動作用

C.價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用 D.社會意識都是先于社會存在的

4.袁隆平院士突破經典遺傳理論的禁區,提出水稻雜交新理論,實現了水稻育種的歷史性突破,被譽為 “雜交水稻之父”。這說明(①人的價值就在于創造價值 ②人生價值是通過所獲得的榮譽體現出來的 ③社會價值和自我價值必然成正比 ④努力奉獻的人是幸福的 A.①④ B.②③ C.②④ D.③④ 5.漫畫《這并不是勝利》告誡我們(①主觀能動性的發揮要遵循客觀規律 ②要樹立正確的價值觀 ③要集中重要力量解決主要矛盾 ④辦事情要立足整體統籌全局

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

6.社會主義文化建設是社會主義新農村建設的重要內容和重要保證,要堅持用社會主義文化占領農村陣 地,滿足農民日益增長的精神文化需要,提高農民的思想道德素質。繁榮發展農村文化的生活與哲學 依據是（①物質決定意識,意識對物質具有反作用 ②社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在 ③價值觀具有導向作用 ④科學理論對實踐起指導作用

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④

7.胡錦濤強調,我們必須把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為制定各項方針 政策的出發點和落腳點,堅持問政于民、問需于民、問計于民。從生活與哲學角度看,這是因為(①中國共產黨是中國人民和中華民族的先鋒隊,是人民利益的忠實代表 ②正確的價值觀必須符合我國人民的根本利益 ③人生價值是自我價值和社會價值的統一 ④人民群眾是實踐的主體,是歷史的創造者 A.①②④ B.②③④ C.①③ D.②④

8.“螺絲精神”是指對崗位不挑剔,扎實工作,刻苦鉆研的精神,它是雷鋒精神的重要內容,曾經影響了 幾代人。“志愿者精神”是指自覺自愿,不計報酬,奉獻社會的精神,近年來,在抗擊非典、抗擊雪 災以及在抗震救災中,志愿者的行為給我們留下了極其深刻的印象。“螺絲精神”和“志愿者精神” 的共同點是(A.堅持相同價值觀和社會理想 B.把國家利益置于個人利益之上 C.正確處理個人和他人的關系 D.重視個人對社會的責任和貢獻

9.現在一些領導干部之所以會違法違紀,走上蛻化變質的道路,其中一個重要的原因,就是忽視改造自 己的世界觀,在世界觀上出了問題。這說明(A.自發產生的世界觀會把人的活動引入歧途 B.價值觀是影響人生道路選擇的重要因素

C.世界觀是人們對世界的根本觀點 D.世界觀是哲學的重要組成部分

二、非選擇題:

10、2011年 9月 20日, 第三屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮在北京隆重舉行 ,54名全國道德模范和 260名提名獎獲得者的先進事跡在全社會引起強烈反響。

郭明義、許月華、王文忠等 11位同志榮獲“全國助人為樂道德模范” ,表彰大會給予的頒獎詞是——“善 行無疆!你們用滾燙的心,熱情的手,扶危濟困,雪中送炭。你們崇高的利他精神,是流淌在中國人身上 的血液,是中華五千年文明的標識。你們的善行善舉,如和煦春風,溫暖著億萬人民的心。“

曾慶香、劉 薇、王茂華、譚良才等 10位同志獲得“全國見義勇為模范” ,表彰大會給予的頒獎詞是—— “舍己為人!你們,面對危難和死神,挺身而出,大義凜然!用瞬間的選擇,維護正義,擔當道義,舍生 取義,書寫了自己的壯麗人生,昭示了中華民族的精神高度,在天地之間奏響了義字正氣歌!”

結合材料,根據所學價值觀的知識,談談你對人的價值的認識。(9分 4.12.2 價值判斷與價值選擇

一、學習目標(一知識目標

1、識記如何正確的進行價值判斷和價值選擇

2、理解價值判斷和價值選擇的社會歷史性、自覺站在最廣大人民的立場上進行選擇

3、運用所學知識 及相關原理分析進行正確的價值判斷和價值選擇的原因(二能力目標

初步具有進行正確的價值判斷和價值選擇的能力(三情感、態度與價值觀目標

堅持群眾觀點和群眾路線,正確處理好個人與他人、集體的關系

二、學習重點難點

做出正確價值判斷和價值選擇的標準 【課前預習案】(20分鐘

一、閱讀與思考:

二、歸納與總結:根據你對課本知識的理解,概括本框知識體系: 【課堂探究案】(15分鐘

探究點一 自覺遵循社會發展的客觀規律 【背景資料】 職業選擇面面觀

“ 50、60后”:計劃經濟下等著國家分配,“我是社會主義一塊磚,哪里需要哪里搬”。

“ 80、90后”:面對殘酷競爭,職業選擇積極主動,習慣跳槽,崇尚自我,張揚個性。

請思考:為什么“ 50、60后”與“80、90后”會有不同的職業選擇?應如何評價? 【典型例題 1】(2013·新課標全國卷 有人把一塊美玉獻給子罕,子罕不受。獻玉者說:“我把玉給工匠看 了,他們認為是寶物,所以才獻給你。”子罕回答:”你把玉當作寶,我把不貪當做寶。你把玉給我,那么

你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉 的歷史典故包含的哲學道理有(①事物的價值是變化的,因為其屬性和功能具有不確定性 ②事物是否具有價值,取決于人民的價值判斷 ③人們的立場和需要不同,其價值選擇就不同 ④價值觀對人們的行為起著重要的導向作用

A ①② B ①③ C ②④ D ③④

探究點二 自覺站在最廣大人民的立場上 【背景資料】

同學 1:來自下崗職工家庭。“要好好學習,將來找一個穩定的職業。” 同學 2:來自農民家庭。“好好學習,考上大學,出人頭地、光宗耀祖。” 同學 3:來自城市中低收入家庭。“好好學習,去東部大城市,開發房地產,掙大錢。”

同學 4:“好好學習,將來從事高新技術產業,開發節能環保技術,發展低碳經濟。同學 5:“好好學習,將來響應國家號召,去中西部,去基層,鍛煉成才。” 分析材料,請探究:

1、上述同學為什么會有不同的職業選擇?

2、學生3、4、5的職業選擇,你贊同哪個?請說明你的理由。【典型例題 2】(2014·高考安徽卷 11圖 3 漫畫揭示的哲理是（①價值判斷超越社會歷史條件 ②價值判斷應基于價值選擇 ③價值判斷往往是因人而異的 ④要用正確價值觀指引人生 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【當堂檢測案】(10分鐘

一、單項選擇題:(每小題 2分,共 14分

1、元代學者許衡有一天外出,因為天氣炎熱感到口渴難忍,同行的人紛紛去摘路邊的梨,唯獨許衡不為 所動,別人笑他顧慮多,許衡正色地說:“梨雖無主,我心有主”。這個故事包含的人生觀、價值觀道理是(A.人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上進行的 B.價值觀對人生道路的選擇具有正確的導向作用

C.樹立正確的價值觀,可以作出不同的價值選擇和價值判斷 D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

2、近年來,我國中小學生已成為近年人數增長最快的留學人群,而且低齡化趨向明顯,高中以及高中以 下的小留學生越來越多。專家指出,在目前情況下, “低齡留學”的弊卻遠大于利。十多歲的孩子心智尚 未成熟,不具備較強的自我控制、自我管理能力,遠離父母,在情感上難免會造成缺損,對孩子的心理素 質培養不利。由此可見,盲目跟風的“低齡留學”（A.是時代的潮流 B.屬于自己的價值選擇,和別人無關 C.是在違背客觀規律的價值觀指導下的錯誤行為 D.說明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征

3、“忠孝”是 儒家傳統的核心要義之一。在封建的等級社會, “忠孝”往往意味著效忠皇上或兒子無條件 服從父親。但在今天, “忠”多指忠于祖國和人民的利益, “孝”也不是“愚孝” ,而是地位平等下的法律 和道德義務。“忠孝”在不同時代有不同的含義表明(A.經濟利益影響人們的價值判斷和價值選擇 B.價值判斷和價值選擇的標準因人而異

C.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 D.人們對客觀事物的認識和評價沒有統一的標準4、4月 5日是我國的傳統節日清明節,是祭祖和掃墓的日子。今年的清明祭掃,低碳、文明、環保的方 式逐漸成為主流:鮮花代替紙錢、冥幣,被置放在先人墓前;植下一棵小樹,寄托哀思;在網上建個虛擬 靈堂,表達對已故親人的思念??傳 統的清明習俗在植入“低碳”元素后,釋放出了更綠色的氣息。上述 材料說明(①價值觀具有時代性、歷史性 ②社會意識隨著社會存在的變化而變化 ③價值觀對人的行為有導向作用 ④世界上的事 物總是不斷向前變化發展的 A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.① ②③④

5、做出正確價值判斷和價值選擇必須具備的條件有(①自覺遵循社會發展的客觀規律

②自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準 ③把獻身人民的事業、維護人民的利益作為最高的價值追求

④正確處理個人利益與集體利益的關系,自覺把最大多數人的利益放在首位 A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④

6、舒婷在《人心的法則》中寫道:“為一個諾言而信守終生?為一次奉獻而忍耐寂寞?是的,生命不應當 隨意揮霍,但人心,有各自的法則”。這段詩所包含的哲理是(A.價值實現取決于人們的選擇 B.人的價值是永恒的

C.價值判斷是價值選擇的基礎 D.價值選擇有正確和錯誤之分

7、在西方文化傳統中有諸神之賜、來世之享、天賦權利等解讀。在現實生活中,也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻的喜悅等觀點。分析這些幸福觀,正確的理論出發點是(①價值判斷和價值選擇必然具有社會歷史性 ②價值判斷和價值選擇必然具有階級性

③社會價值觀的主導者歷來屬于人民群眾 ④正確的幸福觀才是美好生活的航標

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

二、非選擇題

8、(2013·福建 閱讀材料 , 回答問題.“美麗中國”凸顯了生態文明建設和經濟、政治、文化和社會建設的融合,彰顯了人與自然的和諧統一。材料:生態文明建設呼吁富于時代精神的消費觀念。

近代以來,西方社會有人推崇消費主義,強調可推動經濟增長,鼓勵人們無節制消費,把消費和占有更多 物質財富作為人生成功的標志。消費主義導致了資源的浪費和環境的惡化。

中國傳統社會崇尚勤儉節約,提倡節省實用,主張節制消費。勤儉節約作為中華民族寶貴的精神財富,其 內涵與時俱進。當代中國,人們對勤儉節約有了新的認識。

同學們經過合作探究認為,在生態文明的視角下,勤儉節約的時代內涵應是:尊重愛惜勞動成果 , 適度消

費 , 合理利用資源,保護環境。

結合材料,運用價值判斷與價值選擇的知識,指出消費主義的錯誤。(10分 4.12.3 價值的創造與實現

一、學習目標(一 知識目標

1、識記如何創造和實現人的價值

2、理解勞動是人的存在方式,在個人和社會的統一中實現價值以及實現人的價值的主觀條件

3、分析追求個性發展和社會統一之間的關系(二能力目標

通過學習價值的創造與實現,使學生領悟和認識實現人的價值的正確途徑,形成勞動和奉獻的意識,具有 自覺創造和實現人生價值的能力。

(三情感、態度與價值觀目標

通過實現人生價值的主觀條件的學習,讓學生走出自我,勇于向命運挑戰,鑄就人生輝煌。

二、學習重點難點

1、在創造和奉獻中實現人生價值

2、如何創造和實現人生的價值

3、在個人與社會的統一中實現價值

【課前預習案】(20分鐘

一、閱讀與思考:

【知識總結】——如何創造和實現人生的價值?

1、要樹立正確的人生觀和價值觀, 作出正確的價值判斷和價值選擇, 自覺站在最廣大人民的立場上。

2、在勞動和奉獻中創造價值。積極投身于為人民服務的社會實踐。

3、在個人與社會的統一中實現價值。正確處理個人與集體、個人與社會的關系,在奉獻社會中實現人生 價值。

4、在砥礪自我中走向成功。充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;努力發展自己的才 能,全面提高個人素質;要有堅定的理想信念,要有正確價值觀的指引。

二、歸納與總結:根據你對課本知識的理解,概括本框知識體系: 【課堂探究案】(25分鐘

探究點一 在勞動和奉獻中創造價值 【背景材料】

春晚后,邰麗華沒有做過一個商業廣告,面對紛至沓來的廣告,她一一婉拒,邰麗華說“舞者需要寧 靜的空間”。她把更多的精力投入到了公益活動,不僅在藝術殿堂、劇場演出,她還擠出時間深入基層社 區、山村、殘疾人組織、校園、醫院、福利機構乃至監獄進行公益慰問演出。在邰麗華的倡導下,中國殘 疾人藝術團以節儉下來的演出收入成立“我的夢”和諧基金。她不僅自立于社會,創造了財富,還在不斷 回報社會,為四川地震災區、左權革命老區捐款 296萬元,為國際慈善項目捐款 40萬美元。她并不富有, 但她懂得以感恩之心為世界的和諧美好貢獻一份熱量。

結合邰麗華的事跡思考:人生價值是怎樣創造出來的? 探究點二 在個人與社會的統一中實現價值 【背景材料】

邰麗華說:我深深地知道,我只是一個普通的殘疾演員,沒有領導和社會各界的關愛,沒有藝術家的 幫助,就沒有我的今天。是我們偉大的祖國,給我們插上了飛翔的翅膀;是許許多多善良的人們,托起了 我們殘疾人的夢想。我國特殊藝術的成就,是華夏文化和民族精神的結晶,是社會主義制度和改革開放的 成果。

邰麗華是成功者,但僅靠她個人的奮斗能成功嗎?為什么? 【典型例題 1】(2012·全國卷漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭,就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很 多書,匡衡在這戶人家當雇工缺不要報酬,只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動,就 把書借給他。后來,匡衡成了大學問家。這表明（①社會和他人提供的條件是實現人生價值的基礎 ②發揮人的主觀能動性是實現人生價值的決定性因素 ③人生價值能否實現取決于能否用正確的價值觀來引導 ④人生價值總是在個人與社會的統一中實現的 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

探究點三 在砥礪自我中走向成功 【背景材料】

邰麗華為了練習舞蹈中高難度的旋轉動作,要重復上千次,直到眼前一黑,昏倒在地上??有時怕舞 停下來的瞬間,懈怠的神經會讓她放棄。此時,她就在心里對自己大喊:你要爭氣;邰麗華入神、傳神的 舞姿緣于她對舞蹈的理解,也跟她的學識和修養分不開。她不僅以優異的成績拿到了湖北美術學院的雙學 位;邰麗華正朝著新的目標邁進。“我希望能創造出殘疾人自己的舞蹈形式,可以讓盲人 ?看?,聾啞 人 ?聽?,肢體殘疾的人 ?演?,要讓所有殘疾人可以共享舞蹈藝術的完美境界。邰麗華來說,人生就 是一支最大的舞,不懈的努力是一個個跳動的音符,內心的召喚是激情澎湃的源泉。

邰麗華的成功,主觀上具備了哪些條件? 【典型例題 2】(2014·全國卷 39題閱讀材料 , 完成下列要求.馮洪錢是一名基層獸醫工作者 ,1959年 , 當地民間老獸醫用一味草藥治好了 20多頭病豬 , 這使年輕的馮洪錢

深受震撼.他立志傳承發現傳統獸醫藥事業 , 編撰《民間獸醫草本》 ,滿足社會的需求。他訪問過數百個獸 醫站,拜訪了成百上千位老獸醫、老藥農,廣泛收集民間處方,查閱古醫書、古農書、地方志,追蹤國外 最新科技成果,創辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等 10多種草藥制劑, 治愈了數以萬計的疫病牲畜。

經過千辛萬苦,歷時半個世紀,馮洪錢終于在 2008年完成了系列著作《民間獸醫草本》 ,共計 638萬字, 插圖 2353幅。書中收錄 3505種中草藥,附方 40000多冊。

《民間獸醫草本》 “匯古今獸醫本草之大成,集 民間獸醫經驗之精華” ,馮洪錢被譽為“當代李時針” ,被評為全國優秀科技工作者,并榮獲全國五一勞動 獎章。

結合學習馮洪錢的事跡,班級舉行“我的青春,我的夢”主題班會,請你以“理想、奮斗、價值”為關鍵 詞擬寫一份要點或發言提綱,要求言簡意賅,每個關鍵詞對應相應要點,總字數 100字左右。(6分

【當堂檢測案】(10分鐘

一、單項選擇題:(每小題 2分,共 16分

1、我們所處的時代是一個個性張揚的時代,追求人的個性發展本身也是社會進步的表現。但人們在追求 個性發展過程中,應該(①把個人與社會統一起來,在統一中實現個人的價值 ②以“新潮”和時髦作為標準

③表現為對他人、對社會的獨特的貢獻方式 ④表現為人的怪異和陋習A.① ② B.③ ④ C.① ③ D.②④

2、面對人生旅途中遇到的挫折和失敗,正確的態度是(A.充分發揮主觀能動性,頑強拼搏,戰勝困難和挫折 B.盡量回避和繞開困難和挫折

C.努力尋求造成挫折和失敗的客觀原因 D.怨天尤人, 悲觀失望

3、生長在社會主義新時期的當代青少年,應該充分利用客觀條件,創造主觀條件,實現自己的人生價值。而創造主觀條件,十分重要的就是(A.要創造良好的社會生活環境和工作環境 B.要全面提高自身的素質 C.要提高思想政治素質 D.要提高思想道德素質和科 學文化素質

4、我們之所以說勞動著的人是幸福的,是因為(①人只有在勞動中才能顯示自身的價值 ②人只有在勞動中、在奉獻社會的實踐活動中,才能創造價 值

③在社會主義社會,勞動是創造人類美好生活、促進人的全面發展的重要手段 ④勞動是人區別于動物的本質活動 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

5、對人的價值的實現與社會和他人的關系的認識,正確的是(①二者是統一的,個人只有在與社會的統一中才能實現個人的自我價值 ②人的價值的實現完全靠個人的奮斗

③人在實踐活動中實現自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果

④只有正確處理個人與集體、個人與社會、個人與他人的關系, 才能在奉獻社會中實現自己的價值

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

6、全國五一勞動獎章獲得者吳如, 20多年義務為礦上回收浮煤,累計價值達六七百萬元,應得獎勵 20多萬元,卻一分不要。他對自己很“摳” ,一輛騎了 17年的自行車仍在“服役” ,家中只有一個親戚 贈送的舊彩電,卻每年都資助困難工友和貧困學生??。吳如的事跡表明(A、價值觀對人生選擇具有正確的導向作用

B、人生價值只有在勞動和奉獻中才能得以實現和證明 C、正確的價值選擇只能考慮人民群眾的利益

D、先進人物必須犧牲個人利益,維護和實現集體、他人利益

7、“雜交水稻之父”袁隆平致力于水稻研究,為我國農業生產及世界和平與發展作出了巨大的貢獻。這說 明實現人生價值(①需要頑強拼搏、自強不息的精神 ②需要積極投身于為人民服務的實踐 ③需要世界人民的認可 ④必須立足于農村,積極為農業作貢獻 A.① ② B.① ③ C.① ④ D.③④

8、《人民日報》報道了張緒老人二十多年如一日把學習黨的理論、踐行黨的理論當做一個共產黨員的終生 使命,活到老、學到老、改造到老。他把一切都無私地奉獻給黨、奉獻給祖國、奉獻給人民。他的事 跡說明(①每個人經過奮斗都可以為社會作貢獻 ②實現人生價值必須全面提高個人素質

③實現人生價值必須充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神 ④實現人生價值要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引 A.① ② ③ B.② ③ ④ C.① ③ ④ D.①②③④

二、非選擇題

9、材料一:常香玉——已故豫劇大師,生前,在長達 70多年藝術生涯中在豫劇藝術事業上作出了重 大貢獻。中共中央宣傳部、文化部、中國文聯下發通知,決定在全國文藝系統廣泛開展向常香玉同志學習活動。國務院決定追授已故豫劇大師常香玉“人民藝術家”榮譽稱號。

材料二:登封市公安局長任長霞,對黨、人民無比忠誠,無私奉獻。殉職后,登封市 10多萬群眾 自發涌上街頭為她送行,滿含熱淚痛惜她英年早逝。人民日報發表《鑄就忠誠警魂》的文章指出,面對艱 巨繁重的任務,任長霞恪盡職守,知難而進,充分履行了帶一支隊伍,保一方平安的責任;面對黑惡勢力 和違法犯罪,她一身正氣,依法打擊;面對群眾,她滿腔熱忱,扶危濟困,用自己的火熱的心 腸溫暖和感 染著周圍的人們;面對錢物不為所動,始終保持著黨員本色;面對工作變動,自覺服從安排,干一行愛一 行、鉆一行,在崗位上干出了一流的成績。

(1材料一說明了人生價值中的什么道理?(2分(2結合材料二,說明任長霞是如何實現人生價值的?(9分

第十二課 4.12.1 價值與價值觀 參考答案： 實現人生的價值 【課前預習案】自主探究

1、不是一回事。哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所 具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性；經濟學上的價值是指凝結在商品中的無差別的人類勞動。

2、錯誤。對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻，而貢獻是多方面的，而不僅僅是物質貢獻。

3、錯誤。價值觀有正確和錯誤之分。正確的價值觀對人們認識和改造世界的活動有積極的導向作用。【課堂探究案】 探究一：哲學上所說的價值是指一事物對主體的積極意義；人的價值就在于創造價值，就在于對社會的責 任和貢獻，人既是價值的創造者，又是價值的享受者。評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民 貢獻了什么。【典型例題 1】答案 B。試題分析：①④是尊重勞動的唯物史觀的原因；③是唯心史觀，排除；②不是尊 重勞動和勞動群眾的原因。探究二：①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用，價值觀是人生的重要向導。② 倡導大學生服務基層，有利于在全社會樹立起正確的價值導向，營造良好的社會風尚，促進社會主義核心 價值體系建設，為經濟社會發展提供強有力的思想道德保障；有利于引導廣大群眾正確認識和改造世界，選擇正確的人生道路，促進構建社會主義和諧社會和社會。【典型例題 2】答案 A。試題分析：價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價 值的總的看法和根本觀點。價值觀對人們認識世界和改造世界、對人生道路的選擇等方面具有重要的導向 作用。正確的價值

觀具有積極的導向作用，錯誤的價值觀具有消極的導向作用。③④夸大了價值觀的作用。故③④觀點錯誤。【當堂檢測案】

1、C

2、A

3、C

4、A

5、D

6、D

7、D

8、D

9、B

10、答：（1）人的價值就在于創造價值，就在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足社會、他人 以及自己的需要。對一個人的價值評價主要看他的貢獻。人的貢獻是多方面的，但最根本的是對社會發展 和人類進步事業的貢獻。材料中的“全國助人為樂道德模范”、“全國見義勇為模范”以自己的善行善舉、崇高的精神溫暖了億萬人民的心，昭示了中華民族的精神高度。有利于在全社會樹立起鮮明正確的價值導 向，為經濟社會發展提供強有力的思想道德保障；（2）價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。全國道德模范的事跡在社會上營造 了良好風尚，有利于引導廣大群眾正確的認識和改造世界，選擇正確的人生道路，發揮道德的力量，促進 構建社會主義和全面建設小康社會。（3）價值觀是人生的重要向導。全國道德模范通過自己的奉獻，為社會貢獻了巨大的精神財富，同時也 16 贏得了全社會對他們的尊重和崇敬，可以說，奉獻的人是幸福的。4.12.2 參考答案： 價值判斷與價值選擇 【課前預習案】自主探究

1、錯誤。價值判斷是指人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出判 斷。

2、錯誤。形成不同價值判斷和價值選擇的原因有主體差異原因（社會地位、需要、立場）和客體

3、當個人利益與廣大人民的利益發生沖突時，要自 差異原因（社會歷史性），而不僅僅是立場不同。覺站在人們群眾的立場上進行選擇。【 課堂探究案】 探究一：價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征，即價值判斷和價值選擇會因時間、地點、條件的變化 而不同。評價價值判斷與價值選擇，必須把握其社會歷史性特征，要與其所處的時代相聯系，既要防止簡 單化、片面化，又要做到與時俱進。【典型例題 1】本題考查價值判斷和價值選擇及價值觀的導向作用的知識。子罕拒玉體現了人的價值判斷 和價值選擇及價值觀的導向作用，故③④正確；事物的屬性和功能是客觀的，不以人的意志為轉移，故① 錯誤；事物是否有價值，取 決于其自身的屬性而并非人們的價值判斷，故②錯誤。探究二：

1、因為上述同學的地位和需要不同、認識事物的角度不同、站在不同的立場上，因此會有不同 的職業選擇。

2、贊同同學 3。理由：根據自己的家庭需求和和認識問題的角度來規劃職業，掙錢養

家。贊同同學 4。理由：遵循社會經濟發展規律來規劃職業，為社會做貢獻。贊同同學 5。理由：站在人民的立場上，把個人職業規劃與國家和人民群眾的利益相結合。【典型例題 2】 答案 D。本題考查價值判斷和價值選擇的知識點。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，“超 越社會歷史條件”說法錯誤，①排除；價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇在價值判斷的基礎上做出，②錯誤；由于人們的立場、觀點等不同，價值判斷和價值選擇往往因人而異，③正確；漫畫左側的人只注 重物質富足而輕視精神進步，啟示我們要用正確的價值觀指引人生，④正確。【當堂檢測案】

1、A

2、C

3、C

4、D

5、D

6、C

7、B

8、①人們做出正確的價值判斷和價值選擇，必須樹立正確的價值觀，自覺遵循客觀規律，站在最廣大人 民的立場上。②消費主義鼓勵人們無節制消費，把消費和占有更多物質財富作為人生成功的標志，導致資 源浪費和環境惡化，違背了客觀規律，危害了人民 利益。4.12.3 參考答案： 【課前預習案】

1、錯誤。社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提。

2、錯誤。在個人與社會的統 17 價值的創造與實現

一中實現人生價值，并不否認追求人的個性發展，這應表現為對他人、對社會的獨特的貢獻方式。【課堂探究案】 探究一：在勞動和奉獻中創造價值。積極投身于為人民服務的社會實踐，是實現人生價值的必由之路，也 是擁有幸福人生的根本途徑。“她把更多的精力投入到了公益活動；在她的倡導下，成立“我的夢”和諧 基金。她們不僅自立于社會，創造了財富，還不斷回報社會，為世界的和諧美好貢獻一份熱量。” 探究二：不能。因為人的生存、發展、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人在實踐活動中實現自己 價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。完全脫離社會的“個人奮斗”和“自 我實現”，實際上是不可能的。人的價值只能在社會中實現。【典型例題 1】答案 C。②中“決定性因素”、③中“取決于”本身說法錯誤，故②③排除；社會提供的客 觀條件是實現人生價值的前提，故①正確；人生價值要在個人與社會的統一中實現，故④正確。因此答案 選①④。探究三：充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；努力發展自己的才能，全面提高個人素 質；堅定的理想信念，正確價值觀的指引。【典型例題 2】理想是人生的奮斗目標和事業發展的強大動力。要將個人需要同國家與社會的需要相結合，樹立和堅定理想；勤奮學習、勇于實踐、腳踏實

地努力奮斗；以馮洪錢為榜樣，在奉獻社會中實現人生價 值，讓青春無悔。【當堂檢測案】

1、C

2、A

3、B

4、A

5、C

6、B

7、A

8、B

9、（1）說明了人生價值是社會價值和自我價值的統一。對社會作出巨大貢獻，必然會得到人民群眾的尊 重和滿足。（2）實現人生價值要在砥礪自我中走向成功。①充分發揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息。“面對艱巨而繁重的任務，恪盡職守，知難而進”，“滿腔 熱忱，扶危濟困”，“干一行愛一行、鉆一行，在崗位上干出了一流的成績”就體現了上述觀點。②努力發展自己的才能，全面提高個人素質。“面對黑惡勢力和違法犯罪，她一身正氣” “面對群眾，她滿 腔熱忱，扶危濟困，用自己的火熱心腸溫暖和感染著周圍的人們” “面對錢物，不為所動，始終保持 著黨員本色”等等，說明任長霞具有較高的思想政治素質和道德素質。她“干一行愛一行、鉆一行”，說明她具有較高的業務素質。③有堅定的理想信念，有正確價值觀的指引。“面對錢物，不為所動，始終保持著黨員本色”這說明了她 時刻用正確的價值觀支撐自己，走出了拜金主義和享樂主義的誤區。18