第一篇：《實現人生價值》教案

《實現人生價值》教案

【教學目標】

知識目標：了解價值與價值觀的含義，理解價值觀的導向作用，進行正確的價值判斷和價值選擇，努力創造和實現人生價值。

能力目標：培養學生抽象思維、辯證思維能力，運用本課知識分析和解決現實中的問題。

情感態度與價值觀：樹立正確的幸福觀、發展觀，在生活中作出正確的價值判斷和價值選擇，把實現人生價值與祖國命運緊密聯系起來。

【教學重難點】

重點：價值觀對人生道路選擇具有重要的導向作用；人在勞動中創造價值，同時在創造和貢獻中實現人生價值。

難點：人的價值是社會價值和自我價值的統一；怎么樣實現和創造人生價值。

教學課時：3課時

【教學過程】

導入：

幻燈片放映叢飛例子，同時播放蘇萵的歌曲《奉獻》

（叢飛例子）有這樣一個歌手，有這樣一個志愿者

收入并不豐厚，但進行長達11年的慈善資助。他資助了183名貧困兒童，累計捐款捐物300

多萬元，被評需要互相支撐，互相溫暖。

總結：叢飛的精神永遠活在我們每個人的心里，就像詩人臧克家也曾說：“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經死了”。人到底應該怎樣活著才更有意義和價值？人活著應該追求什么目標？帶著這些問題我們來共同學習第十二課《實現人生價值》。

新課講授

一、價值與價值觀

1、人的價值含義

通過課本86頁的例子，討論：“物的價值和人的價值一樣嗎？他們有什么區別？引導學生區分人和物價值。結論：哲學講的價值不同于經濟學講的價值，它是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

2、價值觀的導向作用

價值觀的含義：人們在認識各種具體事物的價值基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，這就

是價值觀。

例子：某制藥企業生產的產品在市場上多年暢銷不衰，很受消費者的歡迎。有記者在采訪中該企業總經理有何經營秘訣，這位總經理回答說：“我們秉承著一個信念：藥是為患者生產的，是為人生產的，不是為了利潤，但藥品的療效好了，企業的利潤也肯定會如期而來。我們對這點越記越牢，利潤就越大。

思考：這位總經理所秉承的信念對他的經營產生了什么影響？從中你可以了解到一種什么樣的價值觀？ 結論：（1）價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。A.價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。（舉例；拜金主義——金錢至上的價值觀）。

B.價值觀影響著人們改造世界活動。我們總要面對如何選擇自己的生存和生活方式的問題，選擇真確，就會在改造世界的活動中成功；反之就會遭遇失敗。（舉例：販毒、販賣人口等）

（2）價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用

不同的價值決定人們在面對公義和私立、生與死的沖突時所作出的不同選擇。不同的幸福觀、家庭觀和戀愛觀，決定人們在面對這些問題時的基本態度、思維方式和行動結果。價值觀是人生的重要向導，是我們能否擁有美好生活的航標。

結論：我們要樹立正確的價值觀。

二、價值判斷與價值選擇

（一）自覺遵循社會發展的客觀規律

1．價值判斷和價值選擇的內涵。

由課本“許衡摘梨”的例子，引導學生認識到，人們從事各種實踐活動，同各種事物打交道，要不斷進行價值判斷和價值選擇。

(1)人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價值判斷。

(2)在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇，就稱為價值選擇。

2．正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發展的客觀規律。

首先，指出價值判斷和價值選擇作為社會意識是社會存在在人腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的，這是社會存在決定社會意識在價值判斷和價值選擇上的具體體現；然后，引出人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認識是否符合社會發展的客觀規律這一結論

可見，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。

思維拓展：人類社會的存在和發展受客觀規律的支配，其中支配人類社會發展的最基本的規律是生產關系一定要適合生產力狀況的規律。

3．價值判斷和價值選擇的社會歷史性。

例子：中國共產黨創立80多年來，自覺遵循社會發展的客觀規律，領導各族人民，在不同歷史階段為中國社會進步做了許多事情?？偲饋碚f，就是三件大事：第一，完成，反帝反封建的新民主主義革命任務，結束了中國半殖民地半封建社會歷史；第二，消滅了剝削制度和封建階級，確立了社會主義制度；第三，開創建設中國特色社會主義道路，逐步實現社會主義現代化，這件事還在做。

思考：同樣是遵循社會發展客觀規律做出的價值判斷和價值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務不同？

結論：(1)價值判斷和價值選擇社會歷史性特征的內涵。隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。

(2)把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義，可以分為兩點。一是有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；二是有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。

（二）自覺站在最廣大人民的立場上

學生討論：你怎么看待“范跑跑”的觀點？為什么他的觀點受到大多數人的批駁？

（參考答案：“范跑跑”做出的價值選擇是出于個人主義利益，而沒有服務于廣大人民群眾的利益，是一種錯誤的價值選擇）

結論：正確的價值判斷和價值選擇（價值標準）：一是，自覺遵循社會發展的客觀規律。二是，自覺站在最廣大人民的立場上。

三、價值的創造與實現

（一）在勞動和奉獻中創造價值

1．勞動著的人是幸福的（1)人只有在勞動中，在奉獻社會的實踐活動中，才能創造價值。一個人在勞動中創造的財富越多，意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻就越大，他自身的價值就越大，他的幸福感也就越強。

(2)勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能實現和證明自己的價值。

(3)在社會主義社會，勞動是創造人類美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。

2．努力奉獻的人是幸福的（雷鋒例子）

(1)走不出自我的狹隘天地的人，不想奉獻他人和社會的人，永遠不可能擁有真正的幸福。

(2)愛我們的家人，愛我們的朋友，愛我們的事業，愛我們的祖國，愛我們的世界，積極投于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。

（二）在個人與社會的統一中實現價值

反面觀點：完全脫離社會的“個人奮斗’’和“自我實現”，實際上是不能實現自身的價值。

正面觀點?？茖W家馬祖光說：“沒有大家努力，什么事業也做不成。做學問也好，做事情也罷，首先一定要做一個高尚的人?！薄拔业囊磺卸际屈h給的，我要把一切獻給黨?！?明確人們實現人生價值的基礎是社會提供的客觀條件，人的生存、發展及人生價值的實現都必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。結論：人的價值，只能在社會中實現。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中實現自己的價值。

2．正確認識和追求人的個性發展

(1)強調在與社會的統一中實現個人的價值，并不否認追求人的個性發展。

(2)人的個性表現于對他人、對社會的獨特的貢獻方式，而不應表現為人的怪異和陋習。

（三）、在砥礪自我中走向成功

1．實現人生價值需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。

2．實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質。

3．實現人生價值。需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。

總結：怎么創造和實現人生價值？

1、勞動和奉獻中創造價值

2、在個人與社會的統一中實現價值

3、在砥礪自我中走向成功

【板書設計】

一課堂導入

二、新課講授

1、價值與價值觀

1、人的價值

2、價值觀的導向作用、（二）價值判斷與價值選擇

1、自覺遵守社會發展的客觀規律

2、自覺的站在最廣大人民的立場上

（三）價值創造與實現

1、在勞動和奉獻中創造價值

2、在個人與社會的統一中實現價值

3、在砥礪自我中走向成功

三、教學小結

四、作業布置

第二篇：實現人生價值

實現人生價值，要有自強不息的精神

課程：思想道德修養與法律基礎 專業班級：會計學1班 學號：1401060475 姓名：賈龍龍

摘要：當今社會物欲橫流，人人都以金錢至上。都為了利益，失去了自己價值底線。道德觀念下降，需要一種精神重塑我們的價值觀。自強不息精神正是我們所需要。自強不息精神是中華民族的傳統美德，這一美德應該繼續發揚下去。實現人生價值，需要自強不息的精神。

關鍵詞：人生價值 踐行 自強不息 繼承與發揚

一 人生價值的意義

一 《什么是人生價值？》

1偉大的啟蒙思想家盧梭說:“人的價值是由自己決定的”。偉大的科學家愛因斯坦說：“一個人的價值應該看他貢獻了什么，而不應該看他取得什么？”吳玉章說：“春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休；一心尚存須努力，留作青年好范疇。” 2 一個人的奉獻東西越多，他的價值就越突出。雷鋒一顆螺絲釘也不愿丟棄。鐵人王進喜在危急時刻不顧自己的生命帶頭跳井，攪拌混凝土，最終防止了井噴。最美司機吳斌被飛入車中鐵塊砸中腹部。他忍痛1分16秒進將車緩緩停好。他臨危不懼，最終挽救24位乘客的性命。被譽為最美司機?？梢?，不論中外都認為人的價值在于奉獻，奉獻著的人是快樂的。他們都值得別人尊敬，他們都實現了自己的人生價值，同時他們也都有一種自強不息的精神。這種精神是引領他們實現人生價值的精神支柱。二 《人生價值觀對人的作用》 正確的人生價值觀對人具有重要的導向作用。自中共十八大以來已有包括***徐才厚在內的高官紛紛落馬。周的落馬打破了刑不上常委的慣例，前軍委副主席的落馬，則使軍隊變的給加強大。以上二位曾經是黨和國家的領導干部，由于價值觀念錯誤，缺乏自強不息精神，被糖衣炮彈所腐化。最終被廣大人民群眾所拋棄，釘在了歷史的恥辱柱上。一代名臣包拯，人稱包青天。以剛正不阿，清廉正直聞名于世。中國從古至今名人賢臣輩出，這些人都有正確的人生價值觀。都有一種自強不息的精神。所以我們都要樹立正確的價值觀，都要有一種自強不息的精神。二 人生價值與自強不息的關系 一 實現人生價值的途徑 《實現人生價值要有自強不息的民族精神》。自強不息精神是中華民族的傳統美德，這一美德需要我們代代相傳。作為一名大一學生，剛剛走過高中生活。高中是鍛煉人的時期。高中，能鍛煉人自強不息的精神；高中，他能教會我們自強不息的意義；高中，他能使我們認識到實現人生價值需要自強不息的精神。2 自強不息精神對實現人生價值的作用。“天行健，君子以自強不息”。“君子之道，始于自強不息”。意思是，君子做人的原則，首先是自己發奮圖強而不停息。以上二句分別出自《周易乾象》和《易家論解》。這些語句都激勵了一代又一代的中國人奮發圖強，勇往直前。這些價值觀念對中國人的行為舉止產生深遠的影響。三 踐行自強不息精神，實現人生價值

一 《踐行自強不息精神，實現人生價值，需要我們立足實踐》 作為一名在校大學生，我已經深刻感覺到自強不息精神對當代大學生的重要性。2014年大學畢業生有800多萬，還不包括大專畢業生。由以上數字可以知道大學生就業壓力是相當大的。大學生想要在將來就業中處于有利地位，必須要樹立自強不息精神。這樣我們才能更好的實現人生價值。光明日報發過“實踐是檢驗真理的唯一標準”。的確，實踐出真知。我們在生活學習中都有可能遇到一些困難或挫折。但這些困難或挫折都有助于我們實現人生價值。

二 《踐行自強不息精神，實現人生價值，需要我們從古代先賢中汲取營養》 1 東漢時期，有個叫孫敬的人。他年輕時，為了實現自己的價值所在，就經常將自己關在房里，不停地讀書。可是這樣會產生疲勞。為了擺脫疲勞，他想了一個辦法。那就是將自己的頭發用繩子系在房梁上，這樣一打瞌睡，頭皮就會痛，馬上就會清醒起來。還有一個戰國時期的蘇秦，年輕時不好好學習，不受別人重視?；丶液?，家里人也瞧不起他。這對他的刺激很大，他為了證明自己的價值存在。就發奮讀書，常常讀到深夜。這樣也是容易產生疲勞，這時他想了個辦法。那就是在自己困得時候用鐵錐扎自己的大腿。最終成為一代名臣。從懸梁刺股的故事中我們可以得知，要想實現自己的人生價值，需要有自強不息的精神。三 《繼承和發揚自強不息精神，促使當代大學生成長成才》 2005年中央電視臺組織了“2004感動中國人物”評選活動。從這次活動中我們認識了華中農業大學畢業生徐木禹。大學畢業后，他選擇了到貴州省貧困山區志愿義務支教。他的事跡感動了諸多大學生。一個人只有把個人的價值追求融入到社會需要的洪流中，才能正在實現自己的價值，才能為社會做出貢獻。徐木禹之所以能感動很多人，不是他的能力，不是他的智慧。而是他那種自強不息勇于擔當的精神。所以自強不息的民族精神永遠是大學生成長成才的精神支柱和力量來源。

總體來說，要想實現人生價值。必須樹立正確的人生價值，牢固樹立自強不息的民族精神。

參考文獻

[1]《周易乾象》[M] 人民教育出版社

[2]宋 王安石 《易家論解》[M]人民教育出版社 [3]1978年5月《光明日報》[N] [4]2014年6月 麥可思《2014年大學生就業報告》[S] [5]西漢 劉向 《戰國策 秦 一》[M] 人民教育出版社 [6]東漢 班固 《漢書》[M] 人民教育出版社 [7]英國 托馬斯 《名人名言》[M] 外文出版社

第三篇：實現人生價值

回顧大學四年，學到的東西真的太多太多，不僅擴展了知識面，提升了組織協調能力，結交了更多擁有共同目標的朋友，還獲得了向黨組織靠攏的機會。臨近畢業，即將邁入社會的我，對共產黨員的人生價值觀又有了新的理解。

根據馬克思主義的觀點，價值是指主客體關系中客體對主體的積極意義。事物、人或某種現象，對社會、階級、他人有積極意義，成為人們的追求對象，就具有價值。價值觀就是人們關于價值的根本看法，是人們頭腦中有關價值追求、價值判斷、價值選擇等內容的系統的觀點。而中國共產黨黨員的人生價值觀則是以“奉獻”、“利他”為原則，以“全心全意為人民服務”為核心，站在人民的立場上立身處世，全心全意誠心誠意地為人民服務，相信群眾依靠群眾，甘愿付出無私奉獻。

不管是一個人，還是一個群體，不能沒有信仰、道德，不能沒有理性的人文精神，也不能沒有文化自信。我理解的價值觀是一個人對于自己生活的環境的看法和對自己存在于這個環境中意義的一種認識。這種環境包括了對家庭環境、社會環境乃至整個世界的環境，而認識則包括對于自己和對于外界的影響。每個人的認識不同，對自己的定位不同，因此每個人的價值觀都不盡相同。

要實現自己的人生價值，就要使自己的內心足夠強大，要用智慧和品德充滿自己的內心。首先，要端正人生價值觀，共產黨員是人類歷史上最進步的階級即工人階級的先進分子。共產黨的目標和宗旨要求共產黨員最大限度地實現自己的人生價值。這就要求每一個共產黨員要把實現共產黨偉大理想作為自己的精神支柱，以為黨和人民的事業無私奉獻、全心全意為人民謀利益、推動人類社會歷史不斷進步，作為自己人生最崇高的追求和最大的價值。其次，作為一名預備黨員，要明確新時期共產黨員應有的人生價值觀系統。第一，以馬克思主義為價值觀的理論基礎。第二，以實現共產主義為最高價值目標。第三，以全心全意為人民服務為根本價值取向。最后，要在自我價值和社會價值高度統一中實現自己的人生價值。要認清自我的位置，在此基礎上找到自我的歸宿，置身于階級、民族、國家和人類的進步事業之中，成為一個“大我”。

我目前正在一家軟件公司實習，在這里我過得很充實，因為整個團隊都在為同一目標努力，每一行代碼都凝結了智慧，每時每刻都在創造價值。在社會主義事業蓬勃發展的今天，新的形勢對我們提出了新的要求。但是無數優秀的共產黨員用他們的光輝事跡影響著我們激勵著我們沿著他們的路途前行，我會更嚴格要求自己，認真學習各項技術，踏實工作，拼搏向前，貢獻我的力量，實現我的人生價值。

第四篇：如何實現人生價值

1、課前探究設計：通過展示廈門特大遠華走私案，讓學生思考賴昌星的人生價值是否在于擁有多少金錢，如果不是，人生價值應如何體現？

2、新課導入設計：如果一個人只為自己勞動，他或許能成為著名的學者、偉大的哲人、卓越的詩人，然而他永遠不能成為完美的，真正偉大的人物。

3、教學結構設計

（一）在勞動和奉獻中實現價值 播放錄音：播發由學生親自采訪的關于人生價值的錄音，讓他們思考其中的有什么共同點。

學生通過思考、分組討論后領悟必須在勞動和奉獻中才能實現人生價值。視頻展示：人類通過勞動生產出世界上本不存在的新的價值（衣食住行等物質資料），并在這個過程中發揮自己的智力、體力、意志和情感。

讓學生在情景中懂得人在勞動中創造財富，勞動是人的存在方式。

小組活動：分享蘋果。

讓學生講出如何處理蘋果以及心情，讓學生體驗奉獻的快樂

比較分析：通過圖片將牛玉儒、袁隆平、霍英東、白禮芳的這些對社會有重大貢獻的人與陳學軍、成克杰、邱興華、賴昌星這些為達到自己目的而不擇手段的人進行對比。

學生比較分析他們的人生價值有什么不同？讓學生進一步理解人生價值的體現在于奉獻。

（二）個人與社會的統一中實現價值

角色扮演：“個人”與“社會”的對話，引導學生思考個人與社會的關系。小品：《我是獨一無二的》。提醒學生注意個性的發展應如何正確表現。思考討論：要在個人與社會的統一中實現人生價值。

（三）人生價值需要的主觀條件

播放視頻：“無腿超人”約翰庫緹斯，讓學生思考他是如何克服生理障礙創造自己的人生價值的。讓學生自己得出如何砥礪自我實現人生價值。

談一談：通過讓學生自由談一談名人的座右銘、教育家的話與故事等等。讓學生加深理解實現人生價值所需的主觀條件。

4、課堂總結設計 小結：本節課內容主要講述了人生價值的創造和實現。教材共分三個層次：第一層，主要論述人的價值必須在勞動中、在奉獻社會的實踐活動中創造；第二層，闡述了人生價值的實現離不開社會提供的客觀條件，要實現人生價值，必須正確處理個人與集體、個人與社會的關系，在奉獻社會中實現人生價值。第三層，講述了實現人生價值應具備的主觀條件，即需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。

走進生活：播放中央電視臺“感動中國 ·2009年人物 ”評選，在這期節目里，那些感動的故事再次讓人淚水充盈，那些高尚的精神讓人心情激蕩。很多觀眾表示，他們是含著眼淚看完節目的，認為《感動中國》節目“看了給人以力量，給人以鼓舞，弘揚了主旋律”，是媒體成功打造的一個“精神品牌”?！陡袆又袊分员挥^眾稱之為“是中國人的一部精神史詩”，就在于它體現出了媒體的高度責任感：堅持“以人為本”的時代特色，弘揚“自強不息”的民族精神。

問題探究：中央電視臺“感動中國”的人物為什么能感動中國？

三、課后系統

教學反思：新的課程標準，立足于學生現實的生活經驗，著眼于學生的發展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構建學科知識與生活現象、理論邏輯與生活邏輯的有機結合。本教學設計，充分貫徹了這一教學理念，沒有拘泥于教材的理論框框，而是通過為學生創設豐富的教學情境，充分重視學生的主體地位，把自主學習與合作探究結合起來，真正做到了動耳聽、動眼看、動手

寫、動腦思、動口議、動嘴說，在分析個別材料的過程中，理解和掌握了普遍性的知識，并且提高了分析問題、解決問題的能力。

從上課的過程來看，學生主動參與課堂教學的積極性是很高的，關鍵是教師能否真正轉變觀念，充分認識到學生的主體地位，從而放下架子，從臺上走到臺下，從臺前走向幕后，把課堂還給學生，把時間還給學

第五篇：實現人生價值

實現人生價值

根據所學知識我們知道：人生價值內在的包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。那么，作為一名當代大學生，我們該如何實現人生價值，擔起自己應擔的責任，是我們應認真思考和踐行的。

我認為，作為一名當代大學生，在實現人生的自我價值即個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值方面，應不斷提高自己的文化素養、分析能力等，具體來說就是以下兩個方面：

一是進入大學我們的課余時間也就是自己能支配的時間大大增加，這不是說我們可以放松的去玩了，而是我們要將更多的時間分配到看書、看新聞、競賽活動等方面，以擴大自己的知識面、見知度；

二是進入大學意味著我們成人了，我們得為自己的人生負責了，這就要求我們要開始認真規劃自己的人生了，我們要清楚地知道我們以后想要干什么，想成為什么樣的人，為以后能實現人生的價值打下基礎。

在實現人生的社會價值即個體的人生活動對社會、他人所具有的價值方面，我們要與時俱進，勇敢地擔起作為一名當代大學生應承擔的責任，盡自己應盡的義務，簡而言之就是以個下兩方面：

一是積極參與校內外舉行的各種活動特別是志愿活動、簽字祝愿活動等，盡自己所能為社會盡自己的一份力；

二是認真做各種實踐活動，將所學知識應用于實踐，接觸社會、了解社會，盡自己的能力報效社會。

人生的自我價值和社會價值，既相互區別，又密切聯系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件；人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法實現。作為一名當代大學生，我們要在活出自我、活出精彩的同時，承擔起應承擔的社會責任，做一名合格的大學生。