第一篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)的體會

向汪金權(quán)老師學(xué)習(xí)體會

今天上網(wǎng)查找了一下汪金權(quán)老師，剛在百度上打下他的名字，內(nèi)容就出現(xiàn)了一大摞。看完湖北蘄春四中教師汪金權(quán)的先進(jìn)事跡，一是激動，二是興奮，三是感悟。汪金權(quán)老師是一個平凡的人，他向我們詮釋了生命的真諦，引領(lǐng)我們每一個教師去好好地教教書育人。

汪金權(quán)老師22年來，幾乎把所有工資都用于資助貧困學(xué)生，總數(shù)累計10萬元；汪老師是蘄春四中老年教師中唯一沒有房子的人，他的七旬老母、患有精神病的妻子以及弱智兒子，至今還住在大山深處的老屋中；2002年，執(zhí)拗不過校長的再三要求，他才晉升為中學(xué)高級教師；20多年來，100余名學(xué)生的千余篇習(xí)作在《語文報》、《中國校園文學(xué)》等報刊發(fā)表，親手培養(yǎng)了1000多名學(xué)生考上了大學(xué)……

汪金權(quán)老師的先進(jìn)事跡，在我心里為之一震，也讓我眼前一亮。“一震”是指我們對汪金權(quán)老師的敬佩；“一亮”是指在今后的教學(xué)中有汪金權(quán)老師的精神引領(lǐng)我們前行。

汪金權(quán)教師的事跡體現(xiàn)了一個共同特點就是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)生。他把愛獻(xiàn)給了教育事業(yè)，在平凡的工作中鑄就了閃光的師魂，為我們樹立了新時期人民教師的光輝榜樣。

我們要學(xué)習(xí)汪老師扎根山區(qū)、無私奉獻(xiàn)的崇高精神；也要學(xué)習(xí)汪老師淡泊名利、甘守清貧的人生境界；還要學(xué)習(xí)汪老師愛生如子、克己助人的高尚品格；更要學(xué)習(xí)汪老師愛崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)風(fēng)范。

自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。人們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”或者“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。汪金權(quán)老師的事跡更體現(xiàn)了當(dāng)代教師是如何愛崗敬業(yè)的，也許我無法做到汪金權(quán)老師那樣，但是，作為青年教師的我們可以學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師愛崗敬業(yè)的精神，將這種精神帶到我們的教學(xué)工作中去。

那作為青年教師的我們該如何做到愛崗敬業(yè)呢？

一、以身作則，為人師表

思想品德上，遵紀(jì)守法。在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時髦，標(biāo)新立異。教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力。

二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)

愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>

工作態(tài)度。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程必須具有崇高的職業(yè)道德，干一行，愛一行，也是我們教師的必然。

三、求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新

堅持求真務(wù)實，是一身的修養(yǎng)，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務(wù)實，以誠待人，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。正確處理求真務(wù)實的關(guān)系，才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚；工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新。銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對知識精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進(jìn)取。

愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。我會以汪金權(quán)老師為榜樣，向他學(xué)習(xí)，我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。

石

晶

2010·08

第二篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)的先進(jìn)事跡體會

堅守就是希望

——學(xué)習(xí)汪金權(quán)事跡體會

漢江小學(xué)易霞

暑期培訓(xùn)期間學(xué)校組織全體教職員工深入學(xué)習(xí)了汪金權(quán)的先進(jìn)事跡。當(dāng)?shù)谝谎墼趫蠹埳峡吹剿恼掌瑫r，我震驚了！才47歲的汪老師已滿頭白發(fā)，那發(fā)絲里有多少他對教育事業(yè)的殫精竭慮？有多少他對學(xué)生的嘔心瀝血？是怎樣的生活讓不滿50歲的他看起來如此蒼老？學(xué)習(xí)了汪老師的事跡后，我真切體會到了堅守的價值。

一、甘守清貧。

華師畢業(yè)后，原本分配在條件待遇都令人羨慕的黃岡中學(xué)，但當(dāng)汪金權(quán)老師了解到蘄春四中因處于大山深處、交通閉塞、條件艱苦而留不住老師、招不到好學(xué)生時，主動請纓調(diào)到這所學(xué)校，在那里一呆就是二十二年。二十二年來，汪老師清貧度日，身居陋室而胸懷天下，他把青春和精力都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。

在社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，汪金權(quán)老師扎根山區(qū)，甘守清貧，是當(dāng)之無愧的教師楷模。教育事業(yè)需要的正是像汪老師這樣能堅守的人，需要的正是像汪老師這樣甘為人梯的人。我們從汪金權(quán)的事跡中真正領(lǐng)會到了淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的人生境界。真正懂得了山鄉(xiāng)教師的守望，山里娃娃的希望。因為有愛，所以堅守的價值長存。我們要以汪老師為榜樣，在教育事業(yè)上發(fā)揮才智，服務(wù)于國家基礎(chǔ)教育。

二、愛生如子。

“愛”讓汪老師一貧如洗，“愛”又讓汪老師成了世界上最幸福的人。20多年來，他省吃儉用，幾乎是傾其所有來扶助那些家庭困難的學(xué)生，為他們的求學(xué)之路撐起一片藍(lán)天。他把全部身心都傾注在學(xué)生身上，他用愛心改變了無數(shù)山里孩子的命運，用自己的辛勞和汗水改變了無數(shù)貧寒家庭的命運。我們經(jīng)常感嘆個人力量的微弱，抱怨生活的不如意，可汪老師也是憑借個人的微薄之力來堅守著大山的希望。他的生活有更多的不如意：妻子長期患精神病，小兒子智力不正常，母親年近七旬仍不能頤養(yǎng)天年，面對這些汪老師沒有抱怨，有的是他對學(xué)生的愛，對事業(yè)的執(zhí)著，對人民的忠誠。因為有愛心才有教育，有奉獻(xiàn)才有師魂，有堅持才有偉岸，有責(zé)任才有守望。

三、為人師表。

“學(xué)高為師，身正為范 ”。汪老師20多年來熱愛崗位，專心教學(xué)。堅持以人為本、德育為先、科學(xué)育人，信守為師即要為人師表的神圣理念，維護(hù)師德尊嚴(yán)。他平等對待每位學(xué)生，不歧視差生，尊重每位學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不傷害學(xué)生，對待學(xué)生特別是學(xué)困生耐心細(xì)致。學(xué)生的成長是他人最寶貴的財富。他細(xì)致入微地關(guān)心每個孩子，自覺踐行著“有教無類”的可貴思想。

汪金權(quán)——一位普通的人民教師，用他二十二年的堅守生動詮釋了什么是平凡中的偉大。他這樣說過：“也許我的肉體只能蝸居在大別山的一隅，但我的靈魂會跟隨著我的學(xué)生走向四方，也許我是荒原上的一根電線桿，只能永遠(yuǎn)矗立在那兒，但我能把光明和希望送向遠(yuǎn)方，也許我可能永遠(yuǎn)是一座橋，但能讓我的學(xué)生踏著我的身軀走向希望的彼岸??”汪老師的言行讓我懂得了對自己選擇的道路要擔(dān)起一責(zé)任，我想只要堅守自己的信念，為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)，我就能創(chuàng)造出一份屬于自己的“偉大”。

第三篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師先進(jìn)事跡體會

學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師先進(jìn)事跡體會

何

勝

在這個經(jīng)濟(jì)發(fā)展物欲橫流的現(xiàn)代社會，人們的精神生活也多少沾上了一些銅臭，在這金秋開學(xué)之際，教育局組織我們老師了解學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師的先進(jìn)事跡，尤如一股涼爽的秋風(fēng)喚醒了我們沉睡的心靈，又如同一掬浪花洗滌著我們內(nèi)心的污垢，我們精神為之一振,為我們有這樣的好老師感到自豪的同時，為他的樸素的奉獻(xiàn)精神折服，是的，我們應(yīng)該做這樣的人，我們應(yīng)該努力為社會做點什么。

我們先來了解汪金權(quán)老師是什么樣的人：他從華中師大畢業(yè)后，分配在名校黃岡中學(xué)工作，一年后，他毅然回到貧困的大別山區(qū)，一干就是23年；23年來，他扎根蘄北山區(qū)，堅守在三尺講臺上，教書育人，任勞任怨；23年來，他拿出自己的大部分工資，資助無數(shù)貧寒學(xué)子，淡泊名利，安貧樂道。23年來，汪老師每年都要幫一二十名學(xué)生墊學(xué)費或生活費，至今累計數(shù)百人。一些學(xué)生考上大學(xué)，甚至就讀研究生了，他仍然繼續(xù)資助，有時一月要寄上千元，總數(shù)累計超過10萬。汪老師對學(xué)生的好是出了名的。無論誰遇上困難了，誰沒有錢了，不管是不是他班的，只要找來了，汪老師每回都是有求必應(yīng)。不僅如此，他還把一些貧困學(xué)生安排在自己的宿舍里，“權(quán)方位”幫扶學(xué)習(xí)和生活。最多一次，他安排了8名學(xué)生住進(jìn)自己宿舍。他把自己的權(quán)部空間和時間，都毫無保留地奉獻(xiàn)給山區(qū)的孩子們。他也是個普通人：要贍養(yǎng)母親，要扶養(yǎng)妻兒；他同樣有著痛苦：妻子長期患精神病，小兒子智力不正常，年近七旬的老母親至今仍不能頤養(yǎng)天年?? 他說：“對這個家，我虧欠得太多太多了??我也有過彷徨、懷疑和動搖。但最后我想明白了我到底追求什么。大別山下有我的故園、父母和親人，還有純樸的孩子們。”“也許我的肉體只能蝸居在大別山的一隅，但我的靈魂會跟隨我的學(xué)生走向四方；我是荒原上的一支電線桿，也許只能永遠(yuǎn)地矗立在那兒，但我能把希望和光明送向遠(yuǎn)方；我可能永遠(yuǎn)是一座橋，能讓學(xué)生踏著我的身軀走向希望的彼岸。”這是汪金權(quán)心靈深處最生動最真實的寫照,他用自己的行動鑄造了大別山的師魂。

在學(xué)習(xí)了汪金權(quán)事跡之后，我也開始反思：我相信每一個教師在剛走上工作崗位上的時候都在心里說過類似的話：愿意為了教育事業(yè)奮斗終身，愿意為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切、一切為了學(xué)生，貢獻(xiàn)自己的所有。在那個時刻，教師的靈魂是高尚的，是動人的。隨著時間的流逝，教師作為一個個人，理想和信念在物欲橫流的時代慢慢的迷失了，在他的心中依然有愛和責(zé)任，但不再那么強(qiáng)烈。為什么看到、聽到汪金權(quán)同志的事跡時我們會淚流滿面，那是慚愧的淚，慚愧自己的動搖；那是感動的淚，感動汪老師在非常條件下的堅守；那是欣慰的淚，欣慰重新找到了自己的靈魂。所以在我看來，因為汪老師純凈了自己的靈魂，守住了自己的靈魂，實現(xiàn)了自己的靈魂，才鑄就了教師的靈魂！開國領(lǐng)袖毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中號召我們要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。我想汪金權(quán)老師無愧于這一光榮的稱號。教育事業(yè)是人類最崇高的事業(yè)，教師是太陽下最光輝的職業(yè)，教師不僅可以影響一個學(xué)校的孩子，還可以影響整個社會。而汪金權(quán)老師身上似乎帶有某種磁性，正在影響著這個社會。我們學(xué)習(xí)汪金權(quán)同志什么呢?

1、寬廣的師者胸懷和更強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,多關(guān)愛學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,愛生如子。汪金權(quán)老師在一次報告會的材料中發(fā)言說：“要認(rèn)認(rèn)真真讀書，堂堂正正做人。對學(xué)生要有平等心，力爭把每個人培養(yǎng)成才成人；對學(xué)生要有責(zé)任心，對他們的未來負(fù)責(zé)；對學(xué)生要有愛心，幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活的實際困難；對學(xué)生要細(xì)心，注意他們成長的點點滴滴。”話語中滲透著汪老師對教育事業(yè)強(qiáng)烈而神圣的責(zé)任感和使命感。為了這份責(zé)任和信仰，他主動放棄城市的優(yōu)越條件，一頭扎進(jìn)落后的山區(qū)中學(xué)；為了這份責(zé)任，他生活條件艱苦卻給了學(xué)生最深厚的愛。我們應(yīng)向汪老師一樣淡泊名利，樂于奉獻(xiàn)，關(guān)愛學(xué)生，自覺承擔(dān)起對學(xué)生、對社會的責(zé)任。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。親其師，方能信其道。沒有愛，就沒有教育。汪老師克己助人的高尚品格值得我們學(xué)習(xí)，作為教師，應(yīng)向汪老師一樣，關(guān)愛每一個學(xué)生，讓愛的陽光灑滿每一個角落。

2、視為自己的事業(yè),在平凡的崗位上創(chuàng)業(yè)。

作為華中師范大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，汪金權(quán)老師毅然放棄較為優(yōu)越的工作生活條件，主動從權(quán)國名校黃岡中學(xué)回到大別山深處的蘄北山區(qū)，在蘄春四中一干就是20多年。他以自身的行動，深刻詮釋了“教育事業(yè)的崇高在于奉獻(xiàn)”的人生信念。在教學(xué)工作中汪老師從基礎(chǔ)著眼，授業(yè)解惑，常教常新，不斷探索新方法，教學(xué)水平和質(zhì)量在當(dāng)?shù)匾恢泵星懊Ｍ艚饳?quán)老師扎根山區(qū)、甘當(dāng)人梯、無私奉獻(xiàn)、勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，辛勤耕耘、勇于創(chuàng)新的崇高精神值得我們學(xué)習(xí)。

3、不以物喜,不以已悲,清者自清,堅守靈魂

在這樣一個充滿物欲的社會，有人還能這樣以人民的事業(yè)為重，甘守清貧、樂于奉獻(xiàn)的確是十分難能可貴的。他是一個極其普通的人，然而與一般人不同的是，他在這樣的艱苦環(huán)境中感到了極大的快樂。我們要學(xué)習(xí)汪老師淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)、堅守清貧、甘之如飴的人生境界。

在這個世界上，有著各種不同追求的人。當(dāng)我們?yōu)樯鐣咸嗟年幇得娓械綉崙亢筒话病⒏械奖^和失望時，總有一些人讓我們感動，讓我們重現(xiàn)審視這社會，讓我們在茫茫迷霧中看到一盞盞燈光。這些人就是使我們鼓起勇氣克服困難的人，是使我們重拾生活希望的人。他們是人類最寶貴的精神財富，他們是民族的真正脊梁！

當(dāng)我們暗自同情汪金權(quán)的時候，是否會驀然發(fā)現(xiàn)，真正值得同情的人也許正是我們自己。因為，汪金權(quán)是富有的，他的精神財富以及由此產(chǎn)生的力量是巨大的。

汪金權(quán)的事跡感人淚下。窮則故而善其身；達(dá)則兼濟(jì)天下。以汪金權(quán)的經(jīng)濟(jì)實力，救助貧困學(xué)生，當(dāng)然是杯水車薪，成效不大。如果全湖北的教師，都像他這樣愛生如子，則成效可謂大矣。如果老師們經(jīng)濟(jì)狀況大有好轉(zhuǎn)，則從中受益的貧困學(xué)子就更多了。唯獨汪金權(quán)竭盡錢財資助貧寒的行為，有點像我佛如來割肉飼虎，其慈善之心非尋常人所能理解罷了。

高山仰止，景行景止，雖不能至，心向往之。汪老師是值得我輩崇拜的，他古道熱腸的悲憫情懷是我們社會正需要的。他將永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他那愛崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)精神，甘受清貧、無私援助、棄優(yōu)擇困、扎根山區(qū)的奉獻(xiàn)精神和社會責(zé)任感，正是時代的呼聲！

第四篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)心得體會

“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”

——學(xué)習(xí)汪金權(quán)的心得體會

認(rèn)真拜讀了汪金權(quán)老師的事跡，可謂幾分感動，幾多敬重，更多感悟，我不禁陷入了深思。1987年，汪金權(quán)作為優(yōu)秀畢業(yè)生從華中師范大學(xué)中文系畢業(yè)，分配到全國有名的湖北省黃岡中學(xué)，這是多少老師夢寐以求的地方，可是，當(dāng)他聽說自己的母校——蘄春四中需要老師時，義無反顧地調(diào)到了這所最偏遠(yuǎn)的學(xué)校任教。這一任教就是二十多年，在這期間他根據(jù)學(xué)生的特點，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，注重素質(zhì)教育，培養(yǎng)出了1000多名大學(xué)生。同時，他拿出自己的大部分工資，資助無數(shù)貧寒學(xué)子。汪老師這樣一個普普通通的人，做著一件不普通的事，盡著一名教師應(yīng)盡的義務(wù)，在現(xiàn)今這個金錢至上、物欲橫流的年代，卻有這樣的一位教師，幾十年如一日地守護(hù)自己心中的那份執(zhí)著，怎能不令人敬佩呢？汪老師不是橫空出世的英雄，然而，正是這樣一位懷有崇高師德的普通教師，成了全社會矚目的道德楷模。自己作為一名普通的教師，讀著汪老師的點滴事跡，心中涌起無數(shù)不平靜的浪花。

一、“青松類貧士，落落惟霜皮。”明代詩人貝瓊在《孤松》中的這千古名句正是汪金權(quán)老師的精神寫照。汪老師淡泊名利，甘守清貧的精神境界，正如大別山深處的一棵青松。“我屬于大山，我是大山的兒子。23年的守望，其實并非刻意追求，而是一個自然的延續(xù)。”這就是汪老師。安守清貧，以平和的心態(tài)對待工作和生活。古代的圣人是“小惡唯恐天下人不知，大善則唯恐天下人所知”，汪老師就是一個圣人。二十多年來，汪老師堅守自己的崗位，雖然在教書育人方面做出了很多常人做不到的事情，但他始終覺得這是一個教師應(yīng)該做的事情，還認(rèn)為“我做的太少，獲得的回報太多太多”。汪老師是蘄春四中唯一沒有自己房子的老師，但是他沒有任何的抱怨。他雖然經(jīng)受了很多苦難，但是在學(xué)生面前卻依然陽光。“縱有高樓大廈，我只睡六尺床；縱有山珍海味，我吃青菜豆腐一樣香。”這就是汪老師。是什么讓汪老師幾十年如此的職守？我想這就是作為一個教師的責(zé)任意識。有人曾經(jīng)說過，“沒有干不好的事情，事情干不好那是因為責(zé)任心不到”。汪老師身上的高度的責(zé)任感，就是他把孩子的發(fā)展和他的教育工作緊密的聯(lián)系在一起。回想自己，有時會因為一些不愉快的事情而情緒失控，甚至影響工作，真是慚愧萬分。在今后的工作中，不管遇到什么樣的挫折和困難，一定要調(diào)整好心態(tài)，以平和之心對學(xué)生，在工作中不遺余力，全身心投入，嚴(yán)格要求自己，將個人的價值和本職工作有序展開緊密結(jié)合，把個人發(fā)展和學(xué)校

發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，努力為學(xué)校的發(fā)展壯大再立新功。

二、“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”讀汪老師的事跡，讓我不由得想起唐代詩人李白在《行路難》中的這句詩。“山里的孩子需要我，我在這里實現(xiàn)了自己的人生價值。過去23年我從沒有離開過，今后，我更不會離開，我將伴著孩子們，直到我教不動的那一天。”這就是汪老師的人生追求。是什么讓汪老師幾十年如此的執(zhí)著地追求？我想這就是一個老師的愛，那種對學(xué)生的深深的愛，無私的愛。對學(xué)生的愛，是汪老師教學(xué)生涯里最動人的章節(jié)。這些年汪老師大約拿出10萬元錢用來資助學(xué)生。試想一個教師的收入有多少，可是汪老師就用這本就微薄的收入資助了無數(shù)寒門學(xué)子。“有一點能力就要幫。有多少能力資助多少學(xué)生，隨緣去做，順其自然。”樸實的話語透露著汪老師對待學(xué)生的別樣深情。大山深處，條件異常艱苦，教書和生活都是一種考驗，更何況在這樣的條件下還要時時刻刻想著自己的學(xué)生，資助學(xué)生，善待學(xué)生，汪金權(quán)老師做到了，這也讓我們在也仰望蒼穹的時候看到了來自大山深處那顆耀眼的星星。汪金權(quán)老師的事跡無需一一道來，他對學(xué)生的愛更是無法用語言來表達(dá)，我想我作為一名教育工作者，此刻更應(yīng)該去靜靜的思考“教育”這兩個字的本真之意。善待學(xué)生，為學(xué)生著想是做教育行業(yè)的根本出發(fā)點。就像汪老師所說：“20多年來，我一直在以自己的方式幫助著山里貧困的孩子，這些孩子中既有品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，也不乏行為不端，品行不良的所謂 ‘雙差生’”。在汪金權(quán)老師的眼中沒有好生和差生之分，只有自己的學(xué)生這個統(tǒng)一的可愛的稱呼。要真正摘掉有色眼鏡去看待學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，從我們的實際行動出發(fā)，為學(xué)生的發(fā)展插上理想的翅膀，這是作為教師義不容辭的責(zé)任。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)汪老師的這種精神：對自己的工作始終激情飽滿，始終將學(xué)生的需要與發(fā)展放在工作的第一位，真正做到愛生如子。向汪老師那樣“我可能永遠(yuǎn)是一座橋，能讓學(xué)生踏著我的身軀走向希望的彼岸。”

三、挑燈夜讀為學(xué)子，勤耕不輟做學(xué)問。讀到汪老師在自己的生活都成問題的艱苦條件和環(huán)境下，依然不斷地追求知識，利用業(yè)余時間不斷學(xué)習(xí)，常教常新，不斷探索工作中的新思路、新方法時，我再一次深深地感動了。20多年里汪老師每每工作到深夜，為的是探究適合自己學(xué)生的教法。尤其是他獨創(chuàng)的“五會四不三原則”汪氏教學(xué)風(fēng)格，他的風(fēng)格像大山一樣樸實，卻更值得我們每一位教師學(xué)習(xí)。汪老師作為一名高中的語文教師，在普遍追求高升學(xué)率的大環(huán)境下，注重學(xué)生的素質(zhì)教育，同時不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，他不僅是一名高中教師，更是一位

教育家。他的語文教育是目中有人的教育，目標(biāo)是讓每一位學(xué)生都能健康快樂的成長。他注重培養(yǎng)學(xué)生的主體性；他通過一系列的教學(xué)策略鼓勵學(xué)生愉快地寫作，自由地表達(dá)；他培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛語文的感情；他培養(yǎng)學(xué)生的民主意識，他的教學(xué)是一種用熱情點燃熱情、用生命反省生命；他研究每一屆學(xué)生的不同情形，不斷更新教案，跟學(xué)生一同感受著變化的時代??解讀汪老師的教學(xué)風(fēng)格，結(jié)合自己的教學(xué)實際，用于教學(xué)實踐，并結(jié)合學(xué)生的特點不斷創(chuàng)新，讓學(xué)生樂學(xué)、愿學(xué)，讓學(xué)生的身心都得到建康地成長，這才是我們每位教師都應(yīng)該努力的方向。

汪金權(quán)老師扎根山區(qū)，愛教師、愛教學(xué)、愛學(xué)生，無怨無悔，無私奉獻(xiàn)，將自己的青春、生命、知識、才華以及微薄的工資都獻(xiàn)給了人民的教育事業(yè)，他愛得執(zhí)著、愛得真誠、愛得深刻、愛得久遠(yuǎn)、愛得無悔。正可謂“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”這位普普通通的山區(qū)教師，現(xiàn)已走進(jìn)我們的心間。我們在他平平凡凡的事跡中，感悟愛心、感悟真情、感悟崇高；從身邊點點滴滴的生活中，理解他人、理解責(zé)任、理解奉獻(xiàn)??讓我們與汪老師同行！

第五篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)事跡

學(xué)習(xí)汪金權(quán)事跡，做人民滿意教師

實驗中學(xué) 王元智

黨的十六大報告要求加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平。“全國師德論壇”的宗旨就是以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，圍繞“光榮的人民教師”這個主題，交流師德建設(shè)的寶貴經(jīng)驗，探討新形勢下師德建設(shè)的規(guī)律與特點，研究全面加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的新思路與新舉措。舉辦“全國師德論壇”，加強(qiáng)師德建設(shè)，對于增強(qiáng)人民教師的使命感、責(zé)任感，造就高素質(zhì)的人民教師隊伍，辦好讓人民滿意的教育具有重要意義。

民族振興，教育是根本。教育是一個民族最根本的事業(yè)。近年來，隨著黨中央、國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的實施，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時期。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。

教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。“也許我的肉體只能蝸居在大別山的一隅，但我的靈魂會跟隨我的學(xué)生走向四方；我是荒原上的一支電線桿，也許只能永遠(yuǎn)地矗立在那兒，但我能把希望和光明送向遠(yuǎn)方；我可能永遠(yuǎn)是一座橋，能讓學(xué)生踏著我的身軀走向希望的彼岸。” 汪金權(quán)在日記中這樣寫道。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教師隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。我做過教師，我對這個職業(yè)很有感情。最近我們在紀(jì)念鄧小平同志百年誕辰之際，又認(rèn)真學(xué)習(xí)了小平同志關(guān)于教育的重要指示，深刻體會到他對教師的高度重視。他要求全社會都要尊師重教，尊重知識，尊重人才。他特別講，一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。江澤民同志指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，大力師德建設(shè)努力造就讓人民滿足教師隊伍事業(yè)，以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會進(jìn)步為己任。把個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責(zé)。

學(xué)習(xí)汪金權(quán)，做讓人民滿意的教師，要熱愛學(xué)生，教書育人。堅持以人為本，尊重、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心引導(dǎo)，因材施教，循循善誘，誨人不倦。依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，認(rèn)真貫徹教育方針，積極實施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

學(xué)習(xí)汪金權(quán)，做讓人民滿意的教師，要身正為范，為人師表。要注重言教，更要注重身教，模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。

學(xué)習(xí)汪金權(quán)做讓人民滿意的教師，要學(xué)高為師，終身學(xué)習(xí)。教師應(yīng)牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，不斷充實自己，不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

在慶祝人民教師自己的節(jié)日的時候，我們更加體會到使命的崇高，更加意識到責(zé)任的神圣。作為光榮的人民教師，我們要作為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師，為辦好讓人民滿意的教育，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！