第一篇:學習汪金權(quán)同志先進事跡
認真學習汪金權(quán)同志的先進事跡和崇高精神
全校教師在認真地學習汪金權(quán)的事跡:“知識改變命運,教育成就人生,在很大程度上其實就是教師改變命運,因為教師是傳授知識和實施教育活動的人。“教師改變命運”曾經(jīng)是我的信條,也是我當初選擇教師這個職業(yè)的思想基礎。今年我已經(jīng)當老師五年了,在五年的教書育人活動中,我也曾經(jīng)迷惘過,懷疑過這句話。我到底能不能改變別人的命運,在多大程度上能改變別人的命運?面對很多學生的問題,我都感到力不從心。有時候我盡力了卻也不能改變什么。”??..汪金權(quán)就是這樣一個平凡而又偉大的教師。他扎根山區(qū)、甘為人梯、無私奉獻、勤奮學習,刻苦鉆研、辛勤耕耘、勇于創(chuàng)新的崇高精神值得我們學習。荊楚大地英模輩出、群星燦爛,感動神州、催人奮進。汪金權(quán)同志的感人事跡在全社會廣為傳頌,產(chǎn)生了廣泛而強烈的反響。汪金權(quán)同志扎根山鄉(xiāng)22年,傾心教育、淡泊名利、捐資助學、堅守清貧,以自己的青春、汗水、智慧和人格,向人們展示了一名優(yōu)秀山鄉(xiāng)教師的良好形象。他是不愧是全國廣大教師的優(yōu)秀楷模,是當之無愧的師德標兵。我校積極響應教育部發(fā)出的號召于2010年8月20日,全體教師集中在二班教室,校長精心組織大家開展對汪金權(quán)同志感人事跡和崇高精神的學習宣傳活動。教師們熱情贊美汪金權(quán)22年堅守深山講臺、培育山里孩子成人成才的感人事跡,深刻剖析汪金權(quán)“燃燒自己、照亮他人”的崇高精神,老師們?nèi)呵檎駣^,暢所欲言,紛紛以自己的親歷和感悟,通過個人自學、小組學習、集中學習、討論、說感受、寫體會等形式深刻學習了汪金權(quán)同志扎根山區(qū)、無私奉獻的先進事跡,會后所有的教師深受感動、深受教育、深受啟迪。所有的教師當場表態(tài)在今后的教學工作中,一定以汪金權(quán)同志韋榜樣,用汪金權(quán)同志下面的精神指導自己的教學工作:
一、學習汪金權(quán)同志“燃燒自己、照亮他人”的紅燭精神。
溫家寶總理指出:“教育事業(yè)是人類最崇高的事業(yè),教師是太陽下最光輝的職業(yè),教師不僅可以影響一個學校的孩子,還可以影響整個社會”。汪金權(quán)同志毅然放棄較為優(yōu)越的工作生活條件,主動從全國名校黃岡中學回到大別山深處的蘄北山區(qū),為山里的孩子營造享受公平教育的機會當作自己個人的最大愿望和終身追求。他深刻詮釋了“沒有愛心就沒有教育,教育事業(yè)的崇高在于奉獻”的人生信念。我們要學習汪金權(quán)同志扎根山區(qū)、甘當人梯、無私奉獻的崇高精神,獻身基層,發(fā)揮才智,在平凡中創(chuàng)造偉大,做到愛崗敬業(yè)。
二、學習汪金權(quán)同志淡泊名利、甘守清貧的人生境界。
汪金權(quán)同志雖然工作在艱苦的地方,過著簡單而清貧的生活,卻身居陋室而胸懷天下,生活艱苦仍不改其志,甘愿做承責負重的“橋梁”,始終無怨無悔。但他施恩于人不求回報,幫助他人不圖索取,各種誘惑面前,泰然處之、不為所動。“縱有高樓大廈,我只睡六尺床;縱有山珍海味,我吃青菜豆腐一樣香”,這正是汪金權(quán)同志人生境界的真實寫照。我們像汪金權(quán)同志一樣,追求淡泊明志、寧靜致遠、堅守清貧、甘之如飴的人生境界,始終保持艱苦奮斗的作風,以一流的工作業(yè)績回報黨和人民的重托,關愛學生,為人師表。
三、學習汪金權(quán)同志愛生如子、克己助人的高尚品格。
教書只是手段,育人才是目的。汪金權(quán)愛生如子,“大愛無疆”,他給予學生無私的愛,堅定信念:我個人的力量很微弱,需要幫助的孩子還很多,但我努力每天去做,相信星星之火,最終可以燎原。20多年來,他省吃儉用,盡其所能地扶助那些家庭經(jīng)濟困難的學生,與特困生同吃同住,為求學困難的學生撐起一片藍天。他把全部的身心都傾注在學生身上,像愛護自己的眼睛一樣愛護學生的自尊心,細致入微地關心“雙差生”,自覺踐行著“有教無類”的可貴思想。他用一顆愛心、誠心、細心、平等心、責任心和恒心,用自己的辛勞和汗水,先后將1000多名學生送進大學,改變了無數(shù)山鄉(xiāng)孩子的命運,使他們到達夢想彼岸。學習汪金權(quán)同志克己助人的高尚品格,讓愛的陽光撒滿社會的每一個角落,照耀社會的每一個人,以眾人之力共同推進和諧社會建設,構(gòu)建和諧的校園,為上一級學校輸送合格的畢業(yè)生。
四、學習汪金權(quán)同志愛崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)風范。
汪金權(quán)以刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取的精神風貌,為我們高揚了一面新時期師德大旗,是當之無愧的“大山師魂”。學高為師,身正為范;學為人師,行為世范正是他真實的寫照。他20多年來熱愛崗位、專心教學,堅持以人為本、德育為先、科學育人,信守為師即要為人師表的神圣理念,維護師道尊嚴。他把學生青出于藍而勝于藍作為一名教師的最大安慰,始終保持著“辛勞之后有歡樂、付出之后是幸福”的良好心態(tài),授業(yè)解惑,不斷探索。他那種干一行、愛一行,勤學習、愛鉆研,敢創(chuàng)新,努力提高為人民服務的能力和水平的敬業(yè)精神永遠值得我們學習。
總之,汪金權(quán)同志的先進事跡和崇高精神,體現(xiàn)了時代的特征,引領著社會的前進。今后一個階段,我們要進一步深入扎實開展汪金權(quán)同志先進事跡學習實踐活動,要把學習汪金權(quán)同志先進事跡和崇高精神同貫徹落實科學發(fā)展觀結(jié)合起來,同建設社會主義核心價值體系結(jié)合起來,同基層黨組織和黨員爭先創(chuàng)優(yōu)活動結(jié)合起來,同“講文明、樹新風”活動結(jié)合起來,進一步在全社會形成崇尚先進、學習先進、爭當先進的濃厚氛圍,不斷激勵和引領廣大人們教師團結(jié)奮斗,改革創(chuàng)新,努力齊心協(xié)力,團結(jié)奮戰(zhàn),努力把我們學校建設成人們滿意的學校,家長放心的學校!
第二篇:學習汪金權(quán)先進事跡
“學習汪金權(quán)先進事跡”
學習活動總結(jié)
木老元鄉(xiāng)中心學校 2010年12月28日 “學習汪金權(quán)先進事跡”學習活動總結(jié) 為加強和改進我校全體教師的師德建設,提高教師隊伍的師德水平,根據(jù)《縣教育局關于認真學習汪金權(quán)同志學習的通知》精神。在全校教師中積極開展了向汪金權(quán)同志學習的活動,弘揚他的高尚師德和奉獻精神,進一步增強了教師的光榮感,責任感和使命感。
一、提高思想,統(tǒng)一認識
我們組織全體教師利用政治學習時間,逐字逐句認真學習,黨員召開學習會,進行學習座談同時觀看汪金權(quán)老師的先進事跡和文字資料,加深對精神的理解和把握,并多次召開座談會,集中進行交流學習體會。教師們結(jié)合自己的工作崗位,聯(lián)系實際紛紛談了自己的學習體會,教師們一至認為要大力宣傳汪金權(quán)老師的先進事跡,要以汪老師為楷模,樂于奉獻,甘于犧牲,要以汪老師的精神鼓舞自己,提升自己的職業(yè)自豪感,自我加強社會主義榮辱觀教育,在自己平凡的崗位上做出貢獻。
二、聯(lián)系實際,開展活動
在學習的活動中,(一)把學習活動與師德建設結(jié)合起來,通過向汪老師的學習引導廣大教師樹立遵紀守法,依法執(zhí)法,愛崗敬業(yè),甘于奉獻的優(yōu)良師德風范;樹立愛校如家,淡泊名利,盡職盡責,教書育人的優(yōu)良師德風范。用身邊的人和事激勵廣大教師獻身教育事業(yè)。
(二)把學習活動與搞好本職工作結(jié)合起來。通過學習,廣大教師樹立了熱愛學生。為人師表,廉潔從教的工作作風,樹立了模范遵守社會公德,舉止文明,作風正派,語言規(guī)范健康的工作作風,樹立了關心愛護全體學生,注重言教,更注重身教的工作作風。
(三)把學習活動與提高業(yè)務能力,積極參與教書育人工作結(jié)合起來。
三、狠抓落實,確保活動取得實效
我校充分利用各種宣傳輿論陣地,通過舉辦座談會,交流會等形式,把學習汪金權(quán)老師的活動不斷引向深入。根據(jù)活動開展情況,結(jié)合我校實際適時宣傳推廣一批本校先進教師和教育工作者典型。及時總結(jié)活動中的好經(jīng)驗、好做法,對涌現(xiàn)出了典型事跡和先進人物進行大力宣傳,發(fā)揮典型示范帶動作用,努力在全校營造向汪金權(quán)老師學習的濃厚氛圍。
在學習活動中,我們抓住了根本,注重了實效,使廣大教師的教書育人觀念得到了增強,先進模范作用得到了發(fā)揮,師生關系得到了融洽,教師的教學科研能力得到了提高。總之,在學習中,我們把學習汪金權(quán)老師的先進事跡與科學發(fā)展觀教育緊密結(jié)合起來,與加強我校師德建設緊密結(jié)合起來,教育引導廣大教師不斷提高思想道德水平和教書育人能力,科技創(chuàng)新能力,為學校的各項事業(yè)發(fā)展做出新的貢獻。
第三篇:學習汪金權(quán)同志先進事跡的心得體會
學習汪金權(quán)同志先進事跡的心得體會
學習汪金權(quán)同志先進事跡的心得體會 在學習了汪金權(quán)同志的先進事跡之后,我開始反思:同作為一名教師應該從中領悟什么呢?
一是要學習汪金權(quán)強烈的社會責任感,照亮了山區(qū)貧困孩子靠讀書改變命運的夢想。一是他為黨的教育事業(yè)扎根山區(qū)、無私奉獻的崇高精神;二是他淡泊名利、甘守清貧的人生境界;三是他愛生如子、克己助人的優(yōu)秀品德;四是他愛崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)風范。這一切的品質(zhì)都源于他對于教育事業(yè)強烈而神圣的責任和使命感。
他的行為無聲地告訴我們每一位教育工作者:家長們把孩子送到學校,就是把孩子的前途送給了老師;國家把孩子們送給學校,就是把國家的未來托付給了老師,老師必須竭盡全力,把每一個孩子都培養(yǎng)成人。為了這份責任,汪金權(quán)同志不論在多艱苦生活條件下,他都毫不動搖地常年堅持著;為了這份責任,不論在什么情況下,他始終把學生放在心中,把教學放在第一位。他的行為塑造了新時代優(yōu)秀教師的鮮活形象,詮釋了什么是真正素質(zhì)教育的踐行者;什么是真正的愛崗敬業(yè)、廉潔自律;什么是真正的淡泊名利、樂守清貧;什么是真正的無私奉獻、大愛無邊。高山仰止,景行景止,雖不能至,心向往之。我所向住的,正是汪金權(quán)古道熱腸的悲憫情懷。汪金泉將永遠是我們學習的榜樣,他那愛崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)精神,甘受清貧、無私援助、棄優(yōu)擇困、扎根山區(qū)的奉獻精神和社會責任感,如一面高高飄揚的旗幟激勵我們永遠前進!
第四篇:汪金權(quán)先進事跡
沒有錢我拿什么幫助你
——學習汪金權(quán)先進事跡的一點體會
2010年10月25日
關于汪金權(quán),我不得不承認我孤陋寡聞,如果不是例會上領導隨意提了一下此人的名字,我想我也許一輩子不會知道汪某人是誰,至少要推遲很長時間才能認識這個大名鼎鼎的人物。作為同行,那真是一種遺憾。可笑的是在領導說到這個名字的時候,身旁還有人以為此人跟汪精衛(wèi)關系密切。罪過。
當晚會上時間緊迫,宣傳者語焉不詳,最后才強調(diào)此人乃是先進模范,曾上央視《新聞聯(lián)播》,教育部認可的“全國優(yōu)秀教師”,來頭不小,縣教育局發(fā)文要求廣大教師學習的楷模,于是肅然,下來之后,趕緊上網(wǎng)查找。
網(wǎng)上果有此人的有關信息,百度百科中介紹得最為詳細,并且附有圖片。乍看起來,此人年紀頗老,頭發(fā)花白,大概年近花甲,如果沒有特殊原因,早該卸甲歸田,頤養(yǎng)天年,安度晚年了。仔細瞧來,事情卻并非如此。原來汪金權(quán)者,1963年生人,時至今日,不過47歲,尚未到半百,如果是達官貴人,保養(yǎng)得好,正當壯年,精力旺盛,有的是時間折騰。何以汪先生以此壯年之身,竟混得這般猥瑣狼狽,消瘦之狀,令人擔心一陣大風吹來能將他吹到太平洋去。
看完汪先生的事跡介紹,我便不再感到奇怪。原來他雖為一介窮教師,卻有助人為樂的美德,看到學生因家庭困難無以致學,就要掏腰包資助,而且資助起來便不可收拾,堅持的時間之長,資助的人數(shù)之多,可以叫很多頭頂官帽、手握大權(quán)的“父母官”慚愧得往地上找裂縫。單憑汪先生22年如一日地幫扶學生一事,便足夠感動世人。但是一個平凡的人一旦偉大起來,閃光的地方便不止一點。縱觀汪金權(quán)先生一生,至少有三點令人涕下:
第一點,當上世紀80年代之時,汪金權(quán)先生風華正茂,身為華中師范大學畢業(yè)的高材生,被分配到黃岡中學任教,看今天黃岡中學的名頭,可以想見昔日的黃岡中學亦絕非等閑,然而汪金權(quán)先生卻毅然決然地放棄了進入名校的機會,選擇了條件艱苦的蘄春四中,蹲進山窩,一窩就是半生。換在今日,“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為名往”,蕓蕓眾生,蠅營狗茍者觸目皆是,如蛆蟲拱糞,卯足了勁兒朝坑邊上爬,又誰肯放棄大好機會哉?想當初我閣下不聽學校領導之言,推薦到鎮(zhèn)政府,不去,引介到教育局,依然不去,結(jié)果被目為不識抬舉,后來在學校里教書糊口,處處碰壁,處處穿小鞋,下場之悲慘,有得受的,直至今日仍未能從此窘境中解放出來,可謂水深火熱,悲夫!如此這般一比較,汪金權(quán)先生倒真是聚天下之大傻于一身,要為眾多所謂“正人君子”者流所鄙視的了。然而也正因此,汪先生之舉才更顯得可貴,令天下自甘淡泊之人一哭。
第二點,在中國,教師工資歷來不高,無論新中國成立初期的一窮二白時代,還是改革開放后的逐步發(fā)展時代,抑或現(xiàn)在國家飛速前進時代,教師的工資都不過剛好能夠養(yǎng)家糊口而已,只要家人中不管是誰生一場大病,立即負債累累,家庭經(jīng)濟瞬間就會崩潰,所幸不生病,大概會有一點點結(jié)余,那也少得可憐。用如此微薄的工資,良心再好,幫人一次尚能做到,堅持一輩子,那便不是常人所能做到的事情。可是時下賭博之風盛行,據(jù)說城里很多老師到茶室里打麻將,少于人民幣五十大洋一把便不屑一顧。有人一天能贏幾萬,有人一天便輸?shù)镁鄺l條只剩內(nèi)褲,鄉(xiāng)村學校雖不至于豪放到這種地步,但是來個“包五”“包十”卻也是常有的是。有同事嗜賭,幾次大輸之后,我勸他金盆洗手,他大笑不止:“豈不聞金盆洗手,洗手再來乎?包五包十,無非怡情怡興而已,圖的是個消遣娛樂,不能叫賭!”其后仍然如故,手氣爆起來之時,卻也能賺個杯滿缽滿。不知道汪金權(quán)先生對此作何感想。按照常理揣度,他心中定然思忖:有此散錢,何不抽空將正在窮困之中苦苦掙扎的人幫上一幫。然而參與賭博的人,其快樂的基礎原不建立在助人之上。汪金權(quán)太少而“聲色犬馬”之人太多,又使人再次一哭!
第三點,據(jù)介紹,汪金權(quán)先生一家五口,母親年齡老邁體弱多病,妻子精神失常,大兒子正在求學,小兒子又是弱智,一家生計,全系在汪先生一人肩上,其困難可想而知,在這
種情況下,還一心為他人著想,據(jù)我所知,這世界上只有兩個人能夠做到,釋迦牟尼和耶穌,此外再無別人,汪金權(quán)先生是第三個。有此一片心腸,當可立地成佛。問題是即使真的成佛,卻也不能不絲毫不考慮自身利益。汪金權(quán)先生的做法,叫人為他的家人擔憂。幫人幫到一貧如洗衣不蔽體食不果腹,使人“初聞涕淚滿衣裳”。
世界上總是有很多很多值得我們感動的人和事。人們用不同的方式演繹著自己的人生之旅,我想,如果汪金權(quán)先生是現(xiàn)任教育部部長,他一定不會下令號召全國的教師都向他學習。畢竟,汪金權(quán)只有一個,會幫助學生的人事實上卻有很多,愿意幫助別人的人也不計其數(shù),幫助的方式自然也是多種多樣異彩紛呈的。如果全國上下的教師都做汪金權(quán)第二,不知有多少教師家庭要陷入水深火熱之中?助人為樂是否一定要付出金錢?探討這個問題,恐怕也是仁者見仁智者見智,一千個哈姆雷特又要誕生。汪金權(quán)先生說“給予遠比索取快樂”,談起來給予,有時候未必一定是建立在好心的基礎之上,有可能是為了得到內(nèi)心的滿足或者別有所圖。如果幫助人就一定要給他錢財,其中“小恩小惠”的成分要大得多,一個有自尊的人,恐怕還不一定愿意接受你閣下的幫助呢!再說天下之大,形形色色的人各有其不同處境,像俺們這些窮兮兮囊中羞澀的人似乎也頗有一大片,經(jīng)濟命脈早被切斷,手里攥不出一文癟毫子來,面對別人伸來的求助之手,再看一看自己的手臂,其瘦如柴,尚不及人家的一半粗,怎不傷心欲絕涕泗橫流乎哉?
關鍵的問題是社會的發(fā)展。試想,如果政府不是只把精力放在號召大家學習先進人物的先進事跡這件事情上,而是花大力氣提高人民的生活水平,使落后地區(qū)盡快富裕起來,何至于搞得像汪金權(quán)先生這樣以助人為樂的人落到無房可住連電視都沒有一臺的境地,幫人幫得如此焦頭爛額,還提倡大家去學習,豈不是將天下人都當成白癡?我不知道政府是無能還是根本就不關心,有一個現(xiàn)象值得我們深思:只要政府無能為力之時,就把希望寄托在某個先進人物身上,樹立典型,號召學習,似乎有了這個榜樣,任何問題都會迎刃而解了。這誠然是中國十大怪現(xiàn)象之一。
好的典型容易樹立起來,可惜壞的典型卻被一而再地忽略。全中國有多少沒日沒夜地尋歡作樂過著酒醉燈迷的生活的人,人家有錢,自然有權(quán)利去尋找自己的樂子。這些人要是能夠回心轉(zhuǎn)意,將自己的腰包大度地打開,隨便掏出一把,也相當于一百個汪金權(quán)在做好事。然而我們的號召里似乎遺忘了這些有錢的人,那些人如果不是出于政治利益和物質(zhì)利益,會真心誠意地幫助那些需要幫助的人嗎?
該有錢的沒有錢,不該有錢的錢多得發(fā)霉。郁悶!
當然,人的價值觀不一樣。汪金權(quán)先生之所以做這樣的事,是因為他從這樣的事情中感覺到快樂,用他的話來說:“給予遠比索取快樂。”由此我們可以看出,汪金權(quán)先生還是有所圖的,圖的就是“快樂”二字。有人要是這樣做了,心里頭難受得好像刀子在剜肉,他的快樂原本不建立在“助人”之上,誰又有權(quán)力勒令他必須這樣做呢?
說到底這不是號召的事情,而是價值觀教育的問題。當越來越多的社會腐敗現(xiàn)象和教育腐敗現(xiàn)象在學生面前原形畢露的時候,我們拿什么來教導學生要向雷鋒學習呢?
今天早上上課,讓學生暢談自己的理想。學生們各抒己見,氣氛相當熱烈,有想當科學家的,有想當作家的,有想當醫(yī)生的,有想當大官的??我說我的理想是有錢,學生們瞠目結(jié)舌,用異樣的眼光看著我,仿佛沒有見過我一樣,那意思十分明顯:老師你是不是太庸俗了?我說,有錢了,我可以去幫助更多需要我們幫助的人。他們一下子恍然。
可惜的是,我沒有錢,連養(yǎng)家糊口都開始發(fā)生問題,我拿什么來幫助你,需要幫助的人!
第五篇:學習汪金權(quán)先進事跡心得體會
學習汪金權(quán)先進事跡心得體會
王艷芳
學校組織全校教師學習的“湖北省道德模范”汪金權(quán)感人的事跡,學完之后,我的心靈受到了強烈的震撼。這次學習,是我的思想和境界接受的一次最銘心的洗禮。他的事跡催人淚下,他的優(yōu)秀品質(zhì)和精神值得我們學習。下面,我談一下自己的心得體會。
一、他那崇高的“清貧”生活讓我感動
細細讀著汪金權(quán)老師的故事,他的困頓生活和對學生的無私奉獻在我的腦海里形成了強烈的反差。生活上,他是極度清貧的,搖搖欲墜的土房子、古老的木箱、一身看不出顏色的西服、滿頭的白發(fā),加上七旬老母瘋妻子弱智小病兒,這是怎么看怎么讓人心酸的一個家庭。汪金權(quán)就是這樣一個家庭里的頂梁柱,按說他應該把工資所得盡數(shù)拿回家照顧家人,可他沒有做到。他的工資大部分都資助給了貧困山區(qū)的貧寒學子,沒錢買學習資料的學生找汪老師,他掏出100元;沒錢吃飯的學生找汪老師,他又掏出100元,就連不認識的學生找汪老師,他都毫不猶豫地掏出錢,連張欠條也不要人家打。已經(jīng)讀研究生的王洪奎更是哽咽著說對記者:“汪老師10年資助了我7萬元!” 對于有些人來說,這些錢算不得什么,可是對汪金權(quán)老師來說,這實在是一筆巨款,他對學生大方到自己的大兒子考上大學卻沒錢交學費,在很多人看來真傻!傻嗎?也不盡然。看到一個個因為貧困上不起學、沒有錢吃飯的學生,汪金權(quán)老師常常是主動送錢上門,他說:“我常問自己,假如是我的孩子,我會怎么做?”言辭里沒有慈善救濟沒有豪言壯語,有的只是“幼吾幼以及人之幼”的愛生之情,這樣的人你能說他傻嗎?一個對自己極端小氣的人,卻能夠把別人的孩子當做自己的孩子,這是怎樣博大無私的愛啊!
二、從汪金權(quán)老師身上,我悟出了什么叫農(nóng)村教師的“堅守” 這樣一個無私的人,他的心里裝著無數(shù)的學生,唯獨沒有他自己。是什么使他如此執(zhí)著地堅守在山村,堅守著那一方教育的圣土?我相信,一定有一種信念支撐著他。汪金權(quán)老師在日記中如是寫道:“也許我的肉體只能蝸居在大別山的一隅,但我的靈魂會跟隨我的學生走向四方;我是荒原上的一支電線桿,也許只能永遠地矗立在那兒,但我能把希望和光明送向遠方;我可能永遠是一座橋,能讓學生踏著我的身軀走向希望的彼岸。”從這段話里,我讀出了汪老師寧靜淡泊的內(nèi)心世界,他對物質(zhì)生活的要求極低:縱有高樓大廈,我只睡六尺床;縱有山珍海味,我吃青菜豆腐一樣香。浮華里獨守這種淡泊與寧靜,他卻是有著極高的精神追求的:家鄉(xiāng)的教育事業(yè)辦成這樣,總得有人來振興吧。不是一時沖動,而是23年如一日的堅守,他把自己當作荒原上的電線桿,為的是把光明和希望送向遠方;他把自己當做一座橋,為的是讓學生踏著他的身軀走向希望。身體永遠堅守在山區(qū),精神卻隨著學生走向四方,你能說汪老師貧窮嗎?不,他是一個內(nèi)心富足的人!
三、許多“汪金權(quán)”就在我們身邊
汪金權(quán)老師以愛心、奉獻、責任詮釋了新時期優(yōu)秀教師的光輝形象,為我們上了生動的一課。其實,在我們學校,許多像汪金權(quán)這樣的老師就在我們的身邊。他們可能沒有汪金權(quán)老師那樣的清貧生活,但工作了幾十年,仍然是身無可居之所的“房租客”;他們工作的環(huán)境沒有汪金權(quán)老師那樣艱苦,但他們在平凡的工作崗位上,面臨許多能夠?qū)崿F(xiàn)的誘惑時,卻在作頑強的堅守,我們學校因為他們的堅守而不斷綻放著耀眼的光輝。他們有著愛崗敬業(yè)、無私奉獻、事業(yè)為重的高尚品質(zhì);有著對工作一絲不茍的高度負責的敬業(yè)精神;他們立志于教育和科研,業(yè)務實敬業(yè),勤于探索,從不畏難;他們做學問嚴謹務實、腳踏實地、不為名所累、不為利所趨;他們教學生言傳身教,厚以載德;他們老老實實做人、踏踏實實干事……比起許多遠在天邊的先進典型,可以說,他們毫不遜色。他們,就是我們學校的“汪金權(quán)”。
其實,學習先進,我們有時候不必舍近而求遠。我們不僅要學習汪金權(quán)老師先進事跡,也要學習我們學校教職工群體中許多像汪金權(quán)一樣優(yōu)秀的教師的先進事跡。學習他們,就是要將他們對教育事業(yè)執(zhí)著的堅守,對教育藝術(shù)不知疲倦的探索進行傳揚,使全校學生因我們的存在而感受到幸福。
2010-11-19