>>>鄧論和三個代表重要思想概論重點選擇題答案與解釋一.重點單項選擇題(12道)1.“三個代表”這一科學理論在建設中國特色社會主義的思想路線、發展道路、發展階段和發展戰略、根本任務、發展動力、依靠力量、國際戰略、領導力" />

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鄧論選擇(范文)

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第一篇:鄧論選擇(范文)

>>>>鄧論和三個代表重要思想概論重點選擇題答案與解釋

一.重點單項選擇題(12道)

1.“三個代表”這一科學理論在建設中國特色社會主義的思想路線、發展道路、發展階段和發展戰略、根本任務、發展動力、依靠力量、國際戰略、領導力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,用一系列緊密聯系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷,創造性地回答了

[A]什么是社會主義,怎樣建設社會主義

[B]什么是初級階段的社會主義,怎樣建設初級階段的社會主義

[C]建設一個什么樣的黨,怎樣建設黨

[D]怎樣解放思想、實事求是、與時俱進

2.由于我國跨越了資本主義高度發展階段,是從半殖民地半封建社會直接進入社會主義社會,因此鄧小平指出:“現在我們雖說在搞社會主義,但事實上不夠格。這說明

[A]我們還處于向社會主義的過渡時期

[B]我們搞的社會主義在補資本主義的課

[C]我們的生產力不發達,而貧窮不是社會主義

[D]我國不可能搞真正的社會主義

3.由于生產力和生產關系,經濟基礎和上層建筑還存在一系列的矛盾,因此,我國必須進行社會主義改革。當前我國進行的社會主義改革的性質是

[A]中國的第二次革命

[B]社會主義制度的自我完善

[C]社會主義初級階段的必然選擇

[D]社會主義社會的發展動力

4.以胡錦濤同志為總書記的黨中央在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下,明確提出了科學發展觀,把堅持以人為本和經濟社會全面、協調、可持續發展統一起來,這標志著我黨對社會主義現代化建設規律的認識更加深入。這里提到的科學發展觀的實質是

[A]發展才是硬道理 

[B]人口、資源、環境的協調發展 

[C]全面的可持續發展 

[D]實現經濟社會更快更好地發展

5.鄧小平歷來十分重視農業問題。他強調指出:“農業搞不好,工業就沒有希望,吃、穿、用的問題也解決不了。”他告誡我們:“90年代經濟如果出問題,很可能出在農業上;如果農業出了問題,多少年緩不過來,整個經濟和社會發展的全局就要受到嚴重影響。”這些話表明農業

[A]是我國國民經濟中的第一大產業

[B]對國民經濟的發展起主導作用

[C]是經濟現代化的重要標志

[D]在國民經濟中處于基礎地位

6.鄧小平在探索中國特色社會主義道路中,雖然沒有明確提出“可持續發展戰略”,但卻包含著豐富的可持續發展的思想。他強調,促進我國經濟和社會可持續發展,必須在保持經濟增長的同時

[A]堅持人口、自然資源、生態環境的協調發展

[B]引進技術、資金、人才,加強管理

[C]由粗放型向集約型轉變

[D]開發能源,發展交通,加強基礎設施建設

7.溫家寶在第九屆全國人大二次會議上指出,要繼續實施科教興國戰略,切實把教育放在優先發展的地位,用更大的精力、更多的財力加快教育事業的發展;要繼續集中力量完成國家中長期科學和技術發展規劃的編制,確定未來15年我國科技發展戰略、目標、任務和政策;要認真實施人才強國戰略。貫徹科教興國戰略的關鍵是

[A]深化科技體制和教育體制改革

[B]加大對科技和教育的投入

[C]尊重知識,尊重人才

[D]堅持以人為本的科技發展觀

8.我國提出“三步走”戰略,全面建設小康社會,都是以發展經濟為中心。發展經濟的根本目的是

[A]解放和發展生產力

[B]體現社會主義優越性

[C]消滅剝削,消除兩極分化

[D]實現共同富裕,提高全國人民的生活水平和質量

9.黨的十六大提出:“要建設與社會主義市場經濟相適應,與社會主義法律規范相協調,與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。”社會主義精神文明建設的核心和靈魂是

[A]發展社會主義理想建設

[B]中華民族的民族精神

[C]社會主義思想道德建設

[D]發展社會主義教育科學文化建設

10.從十一屆三中全會到20世紀80年代中期,在鄧小平的領導下,中國共產黨和中國政府創造性地發展了以毛澤東為代表的黨的第一代領導集體的設想,提出并全面闡述了“一國兩制”的戰略構想,其核心目的是

[A]社會主義制度戰勝資本主義制度

[B]維護港、澳、臺現有的資本主義制度始終不變

[C]實現祖國統一

[D]充分利用資本主義制度現有的優越性,為我所用

11.發展問題主要是指“南北問題”,也就是發展中國家與發達國家之間的關系問題。當今世界發展問題更加嚴重,其根本原因是

[A]發展中國家自身的落后

[B]發展中國家經濟互補性強,但南南合作太少

[C]國際政治經濟舊秩序

[D]發達國家對發展中國家的長期掠奪和剝削

12.1921年,在馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的進程中,中國共產黨應運而生。中國共產黨能夠在眾多的黨派中取得革命的領導權,成為中國革命和社會主義事業的領導核心,就是因為中國共產黨的根本宗旨與眾不同。我們黨同一切剝削階級政黨和其他團體的根本區別是

[A]具有先進的指導理論

[B]能夠堅持“與時俱進”,將馬克思主要理論與本國實際相結合 [C]全心全意為人民服務,立黨為公,執政為民

[D]堅持從群眾中來,到群眾中去

二.重點多項選擇題(12道)

1.要堅持中國共產黨的領導,必須加強和改進黨的領導。加強和改進黨的領導,一定要以科學理論作指導。“三個代表”重要思想之所以成為加強和改進黨的建設的根本指導思想,是因為

[A]它為如何加強和改進黨的領導指明了方向

[B]它為全面建設小康社會指明了方向

[C]它為黨的建設提出了新的更高要求 

[D]它指出了加強和改進黨的建設的衡量標準

2. “三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果。它與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統一的科學理論。這種一脈相承具體表現在

[A]都堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀

[B]都具有與時俱進的理論品質

[C]都提出物質文明和精神文明并舉的原則

[D]都堅持為最廣大人民群眾的根本利益服務的宗旨

3. 以前大多數人認為工人只要有一個壯實的身體,太多的文化知識根本用不上。但是21世紀初青島港工人許振超卻由一名普通的吊車司機成長為橋吊專家,他兩次刷新世界集裝箱裝卸記錄,并承擔了多項重大研究課題,這些事實體現了新時代工人的新風貌,反映了工人階級在自身素質建設方面開始由單純體力型轉變為腦體結合型。許振超的事跡和中國工人階級的變化體現了黨的思想路線哪些核心內容

[A] 獨立自主 [B] 解放思想

[C] 與時俱進 [D]不斷創新

4.鄧小平提出以是否有利于發展社會主義社會的生產力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平作為判斷各方面工作是非得失的根本標準。“三

個有利于”的判斷標準

[A]充分體現了解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線

[B]是對生產力標準的深化和發展

[C]本質上是判斷姓“資”姓“社”的標準

[D]是由社會主義本質和根本任務決定的

5.從20世紀60年代開始,鄧小平同志通過不斷探索,在1992年南方談話中,他將社會主義本質概括為:“社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”這一概括的理論意義在于

[A]把對社會主義的認識提高到了新的水平

[B]是探索建設有中國特色社會主義的重大理論成果 

[C]為如何建設中國特色社會主義開辟了廣闊的道路

[D]是對科學社會主義的重大理論貢獻

6. 堅持以人為本,全面、協調、可持續的科學發展觀,是我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發提出的重大戰略思想。樹立和落實科學發展觀,要注意把握好的問題是

[A]必須始終堅持以經濟建設為中心,聚精會神搞建設,一心一意謀發展

[B]必須在經濟發展的基礎上,推動社會全面進步和人的全面發展,促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明協調發展

[C]必須著力提高經濟增長的質量和效益,努力實現速度和結構、質量、效益相統一,經濟發展和人口、資源、環境相協調,不斷保護和增強發展的可持續性

[D]必須堅持理論和實際相結合,因地制宜、因時制宜地把科學發展觀的要求貫穿于各方面的工作

7.中國的改革開放從優先發展東部沿海地區起步。根據不斷變化的形勢,黨中央又適時提出了西部大開發和振興東北等老工業基地戰略。到2002年,國家在西部開工30多個項目,總投資超過6000億元。振興東北老工業基地的第一批項目總投資額數百億元。到2020年,全國地區發展差異系數(根據各地人均國內生產總值的離散系數計算)將控制在0.747以下。這段材料所體現的科學發展觀的內涵包括

[A]縮小地區差距,實現共同發展

[B]鼓勵東部地區加快發展

[C]堅持東中西部平衡發展

[D]東中西互動、優勢互補、相互促進、共同發展

8.青藏鐵路建設部門把保護青藏高原生態環境作為第一任務,嚴格控制施工活動范圍,控制濕地、草甸和草原植被破土面積,做好植被、表土的保護和恢復,防止水土流失。在施工過程中,所有施工范圍內的草皮全部移植到選定場地并澆水養生,在工程完工時移回。環境保護已成為工程質量達標的前提條件。這一事實說明

[A]必須堅持以環境建設為中心

[B]要處理好西藏植被保護與青藏鐵路建設關系

[C]必須統籌人與自然的和諧發展

[D]速度、質量、效益要統一

9.全球富國每年補貼農業的撥款是驚人的3000億美元,這個“天文數字”一度讓富國的農民更富,窮國的農民更窮。2004年世界貿易組織“多哈回合”談判,發達國家承諾把農業補貼削減20%。與此同時,我國對農業發展,不僅給予政策扶持,還加強了對農業的補貼,這說明

[A]農業是我國國民經濟的薄弱環節,中國必須根據自己的情況,加快農業發展

[B]對農業實施補貼,是世界各國的統一行動,是一種國際潮流

[C]農業是基礎,制約著我國國民經濟的發展

[D]我國農業發展的關鍵在于國家實施政策保護

10.《光明日報》報道,2004年8月,國內外專家、組織以“可持續發展與全球化挑戰:中國西部開發新思路探討”為主題,進行了交流和研討。在當前形勢下,加快實施西部大開發戰略,其意義在于

[A]積極推進西部大開發戰略,是實現第三步戰略目標的重大舉措

[B]積極推進西部大開發是適應世界范圍結構調整,提高我國國際競爭力的迫切要求

[C]實施西部大開發戰略是增進民族團結,保持社會穩定和邊疆安全的根本保證

[D]積極推進西部大開發是縮小東西差距,實現可持續發展的必由之路

11.當前,臺灣頻頻要求加入只有主權國家才能加入的聯合國等國際組織。在對外關系上,臺當局有意將過去的“金援外交”向“人才外交”上轉變。對于臺灣問題,20多年前中國政府就提出“和平統一、一國兩制 ”的原則并一直朝著這方向努力。中國政府所做出的努力主要包括

[A]堅決反對臺灣當局在國際上進行的分裂活動

[B]維護國際社會公認的一個中國的格局

[C]加強兩岸人員往來和經濟文化等領域交流問題

[D]打壓臺灣的國際活動空間

12.面對不公正合理的國際政治經濟舊秩序,中國一方面要堅決反對各種強權政治和霸權主義,另一方面,中國又要加強同世界大國的關系,靈活周旋、趨利避害,將多極化戰略構想落到實處,促成一種均勢和平。為此,我國要特別做好的工作包括

[A]尊重世界的多樣性,堅持“求同存異”

[B]以維護各國獨立主權為核心,保證各個國家的主權獨立和領土完整

[C]樹立以“互信、互利、平等、協助”為核心的新型安全觀

[D]加強國際合作、反對國際剝削;聯合意識形態相同的國家,同世界超級大國做堅決的斗爭

第二篇:鄧論調查報告

鄧論調查報告

【關 鍵 詞】鄧小平/社會主義/精神文明 【 正 文 】

一、撥亂反正——1977年鄧小平同志復出至1978年12月黨的十一屆三中全會,是鄧小平精神文明思想的萌芽時期 鄧小平這一思想的形成有深刻的國際國內背景。首先,它是建立在對世界形勢冷靜觀察的基礎之上。70年代末80年代初國際格局由兩極向多極發展,以美國為首的西方資本主義國家利用戰后新科技革命的機會取得了生產力的飛速發展,出現了所謂的“黃金時代”,另一方面,蘇聯東歐國家改革普遍陷入困境。而有些第三世界國家則抓住新科技革命的機遇,擠進了中等工業國的行列。通過對日、美等國的出訪,鄧小平深刻地感受到“什么是現代化了”,感受到中國與世界先進水平的差距。其次,這一思想也是對十年“文革”浩劫的深刻反思。“文革”不僅使國民經濟到了崩潰的邊緣,而且敗壞了黨風、軍風和社會風氣。因此,要縮小差距,關鍵是要端正黨的思想路線進而實現工作重點的轉移。同時,迎接新科技革命的挑戰,加快中國科技文化教育事業的發展。圍繞這兩件大事,這一時期鄧小平做了一系列工作,而這一切都是精神文明的重要內容。

當時在思想領域,“左”傾登峰造極,迷信僵化盛行,弄虛作假、形而上學大行其道。某些人頑固堅持“兩個凡是”的錯誤,造成黨和國家工作的徘徊局面。因此,要實現工作重點的轉移,首先要恢復黨的實事求是的思想路線。早在1975年整頓時,鄧小平就批判了林彪一伙對待毛澤東思想庸俗化的做法,認為毛澤東思想具有豐富的內容,是完整的一套,不能夠抓住一兩句話、一兩個觀點片面割裂地宣傳毛澤東思想〔1〕(P36-37)。在粉碎“四人幫”后這一段時期,針對“兩個凡是”這種新的庸俗化,他特別強調了端正黨的思想路線和黨風的重要性。1977年4月,他致信華國鋒、葉劍英和黨中央,指出要用準確的毛澤東思想來指導我們全黨、全軍和全國人民。5月,他又指出“兩個凡是”不行,不符合馬克思主義,“把毛澤東同志在這個問題上講的移到另外的問題上,在這個地點講的移到另外的地點,在這個時間講的移到另外的時間,在這個條件下講的移到另外的條件下,這樣做,不行嘛!”〔1〕(P38)7月,在黨的十屆三中全會上,再次強調要完整地準確地理解毛澤東思想。在12月的一次講話中,他嚴厲抨擊了“四人幫”對軍隊作風的破壞,指出軍隊非講紀律不可,要貫徹民主集中制原則,加強團結。1978年6月,在全軍政治工作會議上的講話中,他用了很長的篇幅著重講了實事求是、調查研究等。9月,又再次強調了高舉毛澤東思想的旗幟,一定要堅持實事求是的原則。在鄧小平的支持下,全國開展了“真理標準問題的大討論”,通過討論,許多干部逐漸從“兩個凡是”的思想枷鎖中解放出來,開始結合實際思考問題,為工作重心的轉移打下了思想基礎。在1978年12月13日的那篇著名講話中,鄧小平鄭重警告道:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”〔1〕(P143)科技教育領域是“文革”的重災區。當時,人們以“交白卷”為榮,知識分子被打成“臭老九”,學校荒廢,科教人才嚴重斷層。早在1975年鄧小平就已經開始整頓科技教育。1975年9月,他嚴肅指出“如果我們的科學研究工作不走在前面,就要拖整個國家建設的后腿”〔1〕(P32)。“一點外語知識、數理化知識也沒有,還攀什么高峰?中峰也不行,低峰還有問題。我們有個危機,可能發生在教育部門,把整個現代化水平拖住了。”〔1〕(P34)1977年復出后,他又勇挑重擔主動抓

這個“重災區”。在這年5月的一次談話時他說,要實現現代化,關鍵是科學技術要能上去,抓教育和人才。要從小學抓起,要在黨內造成一種空氣:尊重知識,尊重人才。8月,在教育和科學工作座談會上,批判了“四人幫”一伙全盤否定“文革”前十七年教育的“兩個估計”,并再次強調要尊重人才,切實解決知識分子的待遇問題,對科技體制進行改革,恢復國家科委,制定科技規劃等。為了早出人才、早出成果,他還毅然決定立即恢復從高中畢業生中直接招考學生,不再搞群眾推薦。在鄧小平的努力下,1977年冬天,570萬考生走進曾被關閉十年之久的考場,27.3萬人被錄取。時隔半年,610萬人參加了1978年的高考,40.2萬人被錄取。高考的恢復,激發了億萬青少年學習的積極性,社會風氣為之一新,教育部門率先從“以階級斗爭為綱”轉向“以經濟建設為中心”。1978年3月全國科學大會在北京開幕,鄧小平結合當今世界的現實全面闡述了“科學技術是第一生產力”這一馬克思主義的重要觀點,論述了科學技術在實現四個現代化中的關鍵地位,明確指出知識分子“已經是工人階級的一部分”。一個月后,他又在全國教育工作會議上強調了提高教育質量、教育水平,特別強調了要抓好被破壞的學校思想政治工作。要求在青少年中大力提倡“勤奮學習、遵守紀律、熱愛勞動、助人為樂、艱苦奮斗、英勇對敵的革命風尚”〔1〕(P106)。《鄧小平文選》第二卷,從1975年9月26日至1978年12月13日的主要講話,共19篇,其中,關于思想路線的7篇,關于科技教育的9篇,共16篇,反映了在工作重點轉移之前他已經對社會主義精神文明建設問題引起了高度重視。

二、全面開創社會主義現代化建設的新局面—1978年12月黨的十一屆三中全會至1986年9月黨的十二屆六中全會,是鄧小平精神文明思想的形成時期 隨著新時期改革開放的全面深化,鄧小平開始從建設有中國特色社會主義的整體布局去思考精神文明問題,社會主義精神文明建設思想成為鄧小平理論的一個有機組成部分。

1.提出了在建設物質文明的同時,建設社會主義的精神文明。精神文明的概念是1979年9月28日黨的十一屆四中全會討論通過的葉劍英在《中華人民共和國成立三十周年大會上的講話》中首次提出的。緊接著,鄧小平在10月30日的講話中指出:“我們要在建設高度物質文明的同時,提高全民族的科學文化水平,發展高尚的豐富多彩的文化生活,建設高度的社會主義精神文明。”〔1〕(P208)1981年1月,他說:“‘文化大革命’帶來的精神上的問題很多,所以搞現代化,要增加精神文明的內容??沒有好的道德觀念和社會風氣,即使現代化建設起來了也不好,富起來了也不好。”〔2〕(P179)8月,他又說,精神文明是實現四個現代化的重要保證,沒有理想、沒有艱苦奮斗的精神不行,精神面貌可以直接影響物質,在某種情況下,這種精神有決定意義。1985年9月,他特別強調:“不加強精神文明的建設,物質文明的建設也要受破壞,走彎路。光靠物質條件,我們的革命和建設都不可能勝利。”〔3〕(P144)1986年1月,他說,“抓精神文明建設,抓黨風、社會風氣好轉,必須狠狠地抓,一天不放松地抓??經濟建設這一手我們搞得相當有成績??但風氣如果壞下去,經濟搞成功又有什么意義?”[3](P152-154)2.概括了精神文明的主要內容。1980年12月的中央工作會議上,當時中國科學院負責人給鄧小平寫信,呼吁要把建設社會主義作為一個目標提出來,鄧小平批復此信,并在25日的大會講話中首次論述了精神文明的內容。他指出:“所謂精神文明,不但是指教育、科學、文化(這是完全必要的),而且是指共產主義的思想、理想、信念、道德、紀律,革命的立場和原則,人與人的同志式關系,等等。”

〔1〕(P367)這實際上已經指出精神文明建設包括科學文化建設和思想道德建設兩個基本方面。

3.指出了精神文明建設的根本目標。1980年12月,鄧小平提出,要努力使我們的青少年成為有理想、有道德、有知識、有體力的人。1982年7月,在軍委座談會上的講話中他說:“搞社會主義精神文明,主要是使我們的各族人民都成為有理想、講道德、有文化、守紀律的人民。”〔1〕(P408)9月1日,胡耀邦在黨的十二大報告中將“講道德”改為“有道德”,1985年3月,鄧小平在全國科技工作會議上作了即席講話,將“守紀律”改為“有紀律”。從此,簡練明確的“四有”一詞傳播開來,精神文明建設具體落實到社會主義新人的培育上。后來他又對此作過多次論述。

根據鄧小平同志的上述思想,黨中央在這一時期的一系列文件中都強調了精神文明的重要作用。1981年6月,黨的十一屆六中全會通過的《決議》指出,社會主義必須有高度的精神文明??加強和改善思想政治工作,抵制腐朽的資產階級思想和封建殘余思想以及小資產階級思想的影響。1982年9月,黨的十二大報告全面深刻地論述了社會主義精神文明建設問題,指出以共產主義為核心的社會主義精神文明是社會主義的重要特征,對物質文明建設起著巨大的推動和保證方向的作用,它包括文化建設和思想建設兩個方面,是我國現代化的三大目標之一。1986年9月,黨的十二屆六中全會專門討論通過了《關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》,深刻論證了社會主義精神文明建設的戰略地位、根本任務、指導思想、黨的領導等,對社會主義精神文明建設理論作了系統科學的總結和概括,標志著鄧小平社會主義精神文明建設思想正式形成。

三、沿著有中國特色社會主義道路繼續前進——1986年9月黨的十二屆六中全會至1992年春南巡講話,是鄧小平精神文明思想的深化時期

改革開放縱深發展,各種矛盾紛至沓來,黨和國家經歷了幾次嚴重的政治**。1986年底,部分城市出現學生鬧事事件,1989年春出現更為嚴重的政治**,接著東歐巨變、蘇聯解體,中國社會主義事業和改革開放經受了嚴峻考驗。歷經危局,鄧小平社會主義精神文明建設思想進一步深化,更加成熟。

1.頂住逆流,堅持以經濟建設為中心的基本路線不動搖。面對反共逆流,黨內外有不少人認為應改變十一屆三中全會以來所確立的路線、方針和政策,重新回到“以階級斗爭為綱”的老路上去。對此,鄧小平指出,只要中國不倒,社會主義將始終站得住腳,只要保持較快的發展,就能顯示出社會主義的優越性。他敏銳地看到,沒有三中全會以來的發展,“六?四”**就過不去,“不堅持社會主義,不改革開放,不發展經濟,不改善人民生活,只能是死路一條。基本路線要管一百年,動搖不得。”〔3〕(P370-371)他在89歲高齡時視察南方,發表了一系列重要談話,在諸如計劃與市場、社會主義本質、防止“左”和右等方面提出了許多振聾發聵的觀點。它是又一個解放思想、實事求是的宣言書,其新鮮的思想不僅促進了中國經濟的進一步高漲,而且為社會主義精神文明建設特別是黨的思想建設注入了生機和活力。

2.強調堅持四項基本原則、反對資產階級自由化的極端重要性。1986年12月,他說反對資產階級自由化至少還要搞二十年,1987年3月,他又指出整個現代化的過程中都存在一個反對資產階級自由化的問題,因此,還要再加五十年。之所以如此,因為“中國的問題,壓倒一切的是需要穩定。沒有穩定的環境,什么都搞不成,已經取得的成果也會失掉。”〔3〕(P284)而資產階級自由化只會導致國家一盤散沙、全面內亂,根本無法建設。

3.加強對全體人民的理想信念教育。1989年3月,鄧小平在與中央負責同志談話時說,十年來我們的最大失誤是在教育方面,對青年的政治思想教育抓得不夠。后來他多次重申這一點。他認為,要教育人民成為“四有”人民,教育干部成為“四有”干部,而“四有”中最重要的是“有理想、有紀律”。要強化四項基本原則的教育,加強思想政治工作、說服教育工作。

4.進一步加快科學技術和教育的發展。1988年9月的兩次談話中,鄧小平三次談到“科學技術是第一生產力”。在他看來,21世紀是高科技的世紀,中國必須在高科技領域占有一席之地,因為“這些東西反映一個民族的能力,也是一個民族、一個國家興旺發達的標志。”〔3〕(P279)1992年的南方談話又特別強調了這一觀點。1991年4月,他為高科技會議題詞:“發展高科技,實現產業化。”他還說,要千方百計,在別的方面忍耐一些,甚至于犧牲一點速度,把教育問題解決好,這是一個戰略方針、戰略措施〔3〕(P275-276)。

5.堅持兩手抓,兩手都要硬。總結十多年改革開放的教訓,鄧小平認為,不僅經濟要上去,社會秩序、社會風氣也要搞好,兩個文明都上去才是有中國特色的社會主義。對于經濟犯罪、賣淫、嫖娼、吸毒、腐敗等丑惡現象要通過加強法制或者通過無產階級專政的辦法去解決。他強調,只要真正堅持兩手抓,社會主義精神文明就一定可以搞上去。

以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體,繼承發展了鄧小平社會主義精神文明建設的思想并落到實處。1992年10月,黨的十四大報告提出“精神文明重在建設”,1995年9月,黨的十四屆六中全會又專門研究通過了《關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》,對未來15年的精神文明建設作了全面部署。1997年9月,黨的十五大報告正式提出了有中國特色的社會主義的文化綱領。今年2月,江澤民同志又提出了“三個代表”的新思想,6月中央又相繼召開了全國黨校工作會議和思想政治工作會議。第三代領導集體對鄧小平社會主義精神文明建設思想的主要發展是:思想理論上,高舉鄧小平理論的偉大旗幟,把其寫進黨章和憲法,作為指導思想,并結合新的實際對社會主義理論作出若干重要發展;科學教育上,提出科教興國戰略和可持續發展戰略,指出“創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力”,召開全國科學和教育工作會議,建設國家“創新體系”,迎接“知識經濟”挑戰;文化方面,作出“文化是綜合國力的重要標志,是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量”的論斷;民主法制建設方面,把“以法治國,建設社會主義法治國家”作為治國方略。在實踐中,反復強調“要兩手抓,兩手都要硬,任何時候、任何情況下,都不能用犧牲精神文明為代價換取經濟的一時發展”。思想政治工作和精神文明建設的加強,涌現出一大批先進個人、先進集體以及文明城市、文明村鎮,黨風和社會風氣出現好轉。這些,必將有力地促進我國跨世紀戰略目標的實現。【參考文獻】

[1]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.[2]鄧小平思想年譜[M].北京:中央文獻出版社,1998.[3]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1994.

第三篇:鄧論和三個代表

第一章 鄧小平理論是當代中國的馬克思主義

一、鄧小平理論形成的時代背景和社會歷史條件

1.馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍

第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗的總結,它的主要創立者是毛澤東,我們黨把它稱之為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設有中國特色社會主義理論,它的主要創立者是鄧小平,我們黨把它稱之為鄧小平理論。

2.鄧小平理論是馬克思主義與當代中國實際和時代特征相結合的產物,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶。鄧小平理論形成和發展的時代背景、理論基礎和社會歷史條件

鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下,在我國改革開放和社會主義現代化建設的實踐過程中,在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他國家社會主義興衰成敗的歷史經驗的基礎上,逐步形成和發展起來的。鄧小平是我國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師,他尊重實踐,尊重群眾,善于總結群眾的經驗和創造,既繼承前人,又突破陳規,表現出了開辟社會主義建設新道路的巨大政治勇氣和開拓馬克思主義新境界的理論勇氣。鄧小平理論運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究新情況、解決新問題,是全黨和全國人民實踐經驗和集體智慧的結晶,是中國共產黨和中國人民最可珍貴的精神財富。

二、鄧小平理論是馬克思主義在中國發展的新階段

1.鄧小平理論是當代中國的馬克思主義,它開拓了馬克思主義的新境界,把對社會主義的認識提高到了新的水平,對當今時代特征和總體國際形勢作出了新的科學判斷,形成了新的建設中國特色社會主義的科學體系

鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發展的新階段,是因為:第一,鄧小平理論堅持解放思想、實事求是,在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規,開拓了馬克思主義的新境界。第二,鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果,抓住“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”這個根本問題,深刻地揭示社會主義的本質,把對社會主義的認識提高到新的水平。第三,鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當今時代特征和總體國際形勢、其他社會主義國家的成敗、發展中國家謀求發展的得失、發達國家發展的態勢和矛盾,進行正確分析,做出了新的科學判斷。第四,鄧小平理論形成了新的建設中國特色社會主義的科學體系。

2.鄧小平理論是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承、堅持和發展和創新

在當代中國,馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,是一脈相承的統一的科學體系,貫穿著無產階級的世界觀和方法論。同時,鄧小平理論又是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域,涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面比較完備的科學體系。只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來的鄧小平理論,而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。堅持鄧小平理論就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想;高舉鄧小平理論的旗幟,就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。

第二章 “三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果

一、“三個代表”重要思想形成的社會歷史條件

1.當代世界的新變化與“三個代表”重要思想形成的時代背景

當代世界正在發生著前所未有的深刻變化。第一,世界政治格局多極化趨勢越來越明顯。第二,經濟全球化已成為不可阻擋的歷史潮流。第三,現代科學技術迅猛發展。第四,各種思想文化相互激蕩。這是“三個代表”重要思想形成的時代背景。

2.社會主義興衰成敗的歷史經驗與“三個代表”重要思想形成的歷史依據

實踐證明,社會主義興衰成敗的重要歷史經驗,就是能否從本國的實際出發,堅持解放思想、實事求是的思想路線,進行理論創新。社會實踐在不斷發展,“三個代表”重要思想就是在新的實踐基礎上的理論創新。

3.國情與黨情的新變化與“三個代表”重要思想形成的現實依據

我國社會生活發生了廣泛而深刻的變化。社會出現了新的經濟組織和活動領域;工人、農民和其他社會階層在就業、分配等方面出現了多樣性;物質利益的多樣化日趨明顯,群眾的不同利益要求越來越多。我們黨也發生了許多新變化。黨員隊伍的數量和結構出現了重大變化;黨的干部隊伍正在進行整體性新老交替;黨員干部隊伍中出現了一些亟待解決的突出問題。這些變化是“三個代表”重要思想形成的現實依據。

二、“三個代表”重要思想的主要內容

1.“三個代表”是辯證統一的關系,發展先進生產力是發展先進文化、實現最廣大人民根本利益的基礎條件。人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體,也是實現自身利益的根本力量。不斷發展先進生產力和先進文化,歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要,不斷實現最廣大人民的根本利益。

中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。“三個代表”是統一的整體,相互聯系,相互促進。發展先進生產力是發展先進文化、實現最廣大人民根本利益的基礎條件。人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體,也是實現自身利益的根本力量。不斷發展先進生產力和先進文化,歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要,不斷實現最廣大人民的根本利益。

2.貫徹“三個代表”重要思想,關鍵在堅持與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質在堅持執政為民(考試大)

貫徹“三個代表”重要思想,必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態,不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界;必須把發展作為黨執政興國的第一要務,不斷開創現代化建設的新局面;必須最廣泛最充分地調動一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復興增添新力量;必須以改革的精神推進黨的建設,不斷為黨的肌體注入新活力。

三、“三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義

1.“三個代表”重要思想是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承的科學體系。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器,是黨必須長期堅持的指導思想

“三個代表”重要思想,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創造性地回答了建設什么樣的黨,怎樣建設黨的問題,集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。“三個代表”重要思想,在改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各個方面,提出了一系列緊密聯系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷,構成了一個系統的科學理論。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發展,是我們黨必須長期堅持的執導思想。

2.始終做到“三個代表?”是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國的最新發展。始終做到“三個代表”就使我們黨在新的歷史時期明確了指導思想,使黨的執政有了共同的理論基礎,使我們在前進的道路上始終具有強大的力量。第三章 解放思想,實事求是,與時俱進

一、黨的思想路線的重新確立和發展

1.黨的十一屆三中全會重新確立了解放思想、實事求是的思想路線,這一思想路線有力地推動和保證了撥亂反正與全面改革的進行

解放思想,實事求是是馬克思主義、毛澤東思想的精髓,也是鄧小平理論的精髓。黨的十一屆三中全會重新確立了這一思想路線。十一屆三中全會以來取得的一系列成就,都是與堅持這一思想路線分不開的。要把我們的事業不斷地推向勝利,也必須始終堅持這一思想路線。

2.解放思想,實事求是貫穿于鄧小平理論形成和發展的全過程。黨的思想路線在建設中國特色社會主義的實踐過程中不斷得到豐富和發展。解放思想、實事求是、與時俱進,是我們堅持先進性和增強創造力的決定性因素

解放思想,實事求是這一思想路線,體現在鄧小平理論內容的各個方面和鄧小平所作出的每一項重大決策中。在新的歷史時期,黨的這一思想路線在實踐中不斷得到豐富和發展。“三個代表”重要思想深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,強調馬克思主義具有與時俱進的理論品質,把解放思想、實事求是、與時俱進看作是一個整體。

二、解放思想,實事求是思想路線的基本要求

1.解放思想是實事求是的內在要求和前提。實事求是是解放思想的目的和歸宿。尊重實踐、尊重群眾,是實事求是思想路線的根本體現

解放思想和實事求是內在統一的。只有解放思想,才能解決發展過程中出現的一系列新問題,切實從我國的實際出發,確定發展的具體道路、方針和措施。要做到實事求是,必須把實踐作為最高的權威,解放思想就是要使我們的思想符合時代特征和中國實際。解放思想和實事求是統一于實踐。人民群眾是實踐的主體,尊重實踐就必須尊重群眾,尊重實踐和尊重群眾二者是高度統一的。

2.鄧小平同志提出的“三個有利于”是判斷我們一切工作是非得失的根本標準

“三個有利于”標準,即“是否有利于發展社會主義社會的生產力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平”。“三個有利于”標準符合馬克思主義的基本原則,是對我國社會主義實踐經驗的科學總結。一切符合“三個有利于”標準的,都是社會主義所需要的,反之,都不是社會主義所需要的。“三個有利于??標準對于排除姓”社“、姓”資“的抽象爭論的干擾,深化改革,加快現代化建設具有重大的理論和實踐意義。

三、弘揚與時俱進的精神

1.與時俱進是馬克思主義的理論品質。創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。

馬克思主義是我們認識和改造世界的強大思想武器,它不是教條,而是行動的指南。時代變化、社會發展,馬克思主義也必然要豐富和發展。必須把馬克思主義基本原理與實際相結合,不斷地進行理論創新,才能把堅持馬克思主義和發展馬克思主義結合起來。中國共產黨只有不斷堅持創新,才能不斷提高領導水平和執政水平,贏得人民的擁護,永葆生機。這既是黨自身建設的要求,也是歷史經驗的總結。

2.與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性,把握規律性,富于創造性。要通過理論創新來推動制度創新,科技創新、文化創新以及其他各方面的創新

弘揚與時俱進的精神,具體體現在黨的全部理論和工作要能夠體現時代特征,要隨時代主題的變化而變化;要把握共產黨的執政規律、社會主義建設的規律、人類社會發展的規律;要在理論上進行創新,并以理論創新為先導,以發展的理論來推動和指導制度、科技、文化和各個方面的創新。第四章 社會主義的本質和根本任務

一、建設中國特色社會主義的首要的基本理論問題

1.“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”是建設中國特色社會主義的首要的基本理論問題。搞清楚這一問題的關鍵,是要在堅持社會主義基本制度的基礎上進一步認清社會主義的本質

我們的曲折和失誤,歸根到底就在于對這個最基本的理論問題沒有完全搞清楚。只有搞清楚這個問題,才能真正堅持社會主義,堅持和發展馬克思列寧主義、毛澤東思想。

搞清楚“什么是社會主義”,關鍵是要進一步認清社會主義的本質:“怎樣建設社會主義”,關鍵是要堅持黨的基本路線不動搖。

2.鄧小平同志對社會主義各方面的本質要求進行了闡述,把對社會主義的認識提高到了新的科學水平(考試大祝你好運!

鄧小平從生產力、生產關系、社會主義的目標各方面對社會主義本質進行闡述,指出:社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。這一論述突出了生產力的基礎地位和人民的根本利益,從發展過程中把握社會主義的本質。從根本上破除了脫離生產力、脫離社會主義的目標、抽象談論社會主義的錯誤觀念,使人們對社會主義有了新的、更科學的認識。

二、社會主義的根本任務

1.社會主義的根本任務及其確立這一任務的依據

[分析] 社會主義的根本任務是發展生產力。因為:第一,馬克思的唯物史觀認為生產力是一切社會發展的最終決定力量。第二,發展生產力是社會主義社會本質的內在要求。第三,大力發展生產力才能顯示社會主義優越性,并為將來向共產主義過渡奠定必備的物質條件。

2.發展是硬道理,是黨執政興國的第一要務。現階段發展生產力的重要性和迫切性

我國社會主義的歷史前提和時代特點,決定了必須把發展生產力作為全部工作的中心,作為黨執政興國的第一要務。社會主義初級階段各種社會矛盾的解決,有賴于生產力的發展。建設社會主義的民主政治和精神文明,也需要大力發展生產力。中國解決所有問題的關鍵是靠自己的發展,發展才是硬道理。第五章 社會主義初級階段和黨的基本路線、基本綱領

一、我國處在社會主義初級階段

1.社會主義初級階段的含義和特征

社會主義初級階段,包括兩層含義:一是我國已經進入社會主義社會,我們必須堅持而不能離開社會主義。二是我國的社會主義還處在初級階段,我們必須從這個實際出發,而不能超越這個階段。一方面,生產資料社會主義公有制的主體地位、人民民主專政的國家政權、馬克思主義的指導地位已經確立;另一方面,還沒有從根本上擺脫貧窮落后的不發達狀態,社會主義的生產關系和上層建筑還不成熟、不完備。這個階段就是逐步擺脫不發達狀態,基本實現社會主義現代化的歷史階段。

2.我國社會主義初級階段的長期性

社會主義初級階段這個概念不是泛指任何國家進入社會主義都要經歷的起始階段,而是特指我國在生產力落后、商品經濟不發達的條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段。社會主義初級階段的長期性,由我國進入社會主義的歷史前提,我國現實的生產力、生產關系和上層建筑的國情,我國現代化建設所處的時代特點與國際環境所決定。

3.社會主義初級階段理論的重要意義

中國最大的實際就是處于并將長期處于社會主義初級階段,這是認清社會主義建設一切基本問題的根據,是制定基本路線、基本綱領和基本政策的根據。清醒地認識國情,可以既排除超越階段的錯誤觀念和政策,又抵制拋棄社會主義的錯誤主張。

4.社會主義初級階段的主要矛盾

社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。“落后的社會生產”是相對意義上的,指相對于發達資本主義國家的生產力而言、相對于夠格的社會主義滿足合理需要的尺度而言是落后的。

二、社會主義初級階段的基本路線

1.黨在社會主義初級階段基本路線的內涵

黨在社會主義初級階段的基本路線是:領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦奮斗,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。簡明概括為“一個中心,兩個基本點”,即“以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放”。

2.四項基本原則和改革開放兩個基本點統一于建設中國特色社會主義的實踐

四項基本原則與改革開放相互貫通、相互依存。離開四項基本原則談改革開放,必然會失去政治方向,造成社會**,改革開放也搞不下去;離開改革開放談四項基本原則,也必然變成堅持僵化的舊體制和舊觀念,不能使社會主義優越性充分發揮,四項基本原則也堅持不好。兩個基本點統一于建設有中國特色的社會主義實踐,服從和服務于經濟建設這個中心。黨的基本路線概括了我們的主要經驗,反映了中國社會主義發展的根本規律,基本路線要堅持一百年不動搖。

3.改革是中國的第二次革命,是社會主義發展的動力,是社會主義制度的自我完善和自我發展

改革是第二次革命,從引起社會變革的廣度和深度來看,從解放生產力和發展生產力、引起社會生活各方面的深刻變化、促進社會全面進步來看,改革的作用和意義不亞于革命。改革是解決社會基本矛盾、推動社會發展的動力。但從改革的對象、目的、功能、主體和領導力量看,改革的性質是社會主義制度的自我完善。

4.正確處理改革、發展和穩定的關系

改革、發展和穩定三者相互促進、相互統一。發展是目的,改革為發展提供動力,發展為改革創造良好的環境。穩定是改革和發展必不可少的條件和保證,同時也只有通過改革和發展才能解決社會矛盾,為穩定打下基礎。

第六章 科學發展觀和社會主義建設的發展戰略

一、全面理解和認真落實科學發展觀

1.堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展。科學發展觀的實質是要實現經濟社會更快更好的發展。

2.“按照五個統籌”的要求,深化經濟體制改革,為全面建設小康社會提供強有力的體制保障。

按照統籌城鄉發展,統籌區域發展,統籌經濟社會發展,統籌人與自然和諧發展,統籌國內發展和對外開放的要求,更大程度地發揮市場在資源配置中的基礎性作用,增強企業活務(原文是“活務”,我認為應該是“活力”)和競爭力,健全國家宏觀調控,完善政府社會管理和公共服務職能,為全面建設小康社會提供強有力的體制保障。

3.構建社會主義和諧社會

構建社會主義和諧社會是黨的十六屆四中全會提出的加強黨的執政能力建設的重要內容,是鞏固黨執政的社會基礎,實現黨執政的歷史任務的必然要求。

2005年2月19日,胡錦濤總書記在省部級領導干部專題研討班上強調:我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主政治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這些基本特征是相互聯系、相互作用的,需要在全面建設小康社會的進程中全面把握和體現。民主法治就是社會主義民主得到充分發揚,依法治國基本方略得到落實,各方面積極因素得到廣泛調動;公平正義就是社會各方面的利益關系得到妥善協調,人民內部矛盾和其他矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現;誠信友愛就是全社會互幫互助,誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處;充滿活力就是能夠使一切有利于社會進步的創造愿望得到尊重,創造活動得到支持,創造才能得到發揮,創造成果得到肯定;安定有序就是社會組織機制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業,社會保持安定團結;人與自然和諧相處就是生產發展,生活富裕、生態良好。

二、中國經濟社會發展戰略的目標和步驟

1.我國經濟社會發展的戰略目標。分“三步走”的戰略步驟

戰略目標是指一個時期內全局性的奮斗目標。我國經濟社會發展的戰略目標是:到21世紀中葉,人均國民生產總值達到中等發達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現現代化。為實現這一戰略目標,制定了分“三步走”的戰略步驟,前兩步的目標已經提前實現,現在正在完成第三步的目標。

2.21世紀頭20年,全面建設小康社會的奮斗目標。我國發展戰略的特點

21世紀頭20年的奮斗目標是全面建設小康社會。這一目標是中國特色社會主義經濟、政治、文化全面發展的日標,是與加快推進現代化相統一的目標。實現這一目標,使經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。我國發展戰略的特點:既有雄心壯志,又堅持實事求是;始終把提高人民生活作為出發點和歸宿點;注重社會全面進步;體現了社會主義制度的優越性。

三、推動經濟結構戰略性調整,走新型工業化道路

1.走新型工業化道路

新型工業化道路是科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的經濟發展道路,基本特征是以信息化帶動工業化,以工業化促進信息化。必須發揮科學技術作為第一生產力的重要作用,注意依靠科技進步和提高勞動者素質,改善經濟增長的質量和效益。

2.鄧小平同志關于區域經濟協調發展的戰略思想,西部大開發戰略及其意義

鄧小平總結歷史的經驗,提出讓一部分地區先富起 來的戰略構想。針對我國的實際,提出兩個大局的思想,即:“沿海地區要加快對外開放,使這個擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發展起來,從而帶動內地更好地發展,這是一個事關大局的問題。內地要顧全這個大局”:“反過來,發展到一定的時候,又要求沿海 拿出更多力量來幫助內地發展,這也是個大局。那時,沿海也要服從這個大局。”

實施西部大開發,加快中西部地區發展戰略,是黨中央貫徹鄧小平關于我國現代化建設“兩個大局”戰略思想,面向新世紀所做出的重大決策。這對于擴大內需、推動國民經濟持續增長,對于促進各地區經濟協調發展、最終實現共同富裕,對于加強民族團結;維護社會穩定和鞏固邊防,都具有十分重要的意義。

3.農業是國民經濟的基礎,全面繁榮農村經濟。加快城鎮化進程

農業是人類的衣食之源,生存之本;農業為工業提供原料;農村是工業品的重要市場;農業為經濟建設積累資金;農業為其他部門提供勞動力資源。農民生活水平的提高,是實現小康和社會穩定的關鍵。加強農業基礎地位,推進農業和農村經濟結構調整,推進農業產業化經營,提高農業綜合效益。逐步提高城鎮化水平,堅持大中小城市和小城鎮協調發展,走中國特色的城鎮化道路。

4.實現增長方式的根本轉變,實現速度、結構、效益、質量的統一

增長方式的根本轉變是指由粗放型經濟增長轉變為集約型經濟增長。粗放型經濟增長是依靠增加生產要素的投入實現經濟增長;集約型經濟增長是依靠提高生產要素質量和使用效率實現經濟增長。速度、結構、效益、質量是辯證的統一,互為條件、互相促進。有效益才有實在的速度,有一定的速度才能有效益。結構全理與提高效益相輔相成、不可分割;持續的經濟增長只有在不斷提高經濟效益和結構合理的基礎上才能實現。質量是根本保證,沒有質量就不會有效益。

四、實施科教興國和可持續發展戰略

1.科學技術是第一生產力

科學技術是第一生產力的內涵是:科學技術在經濟發展中成為最重要的變革力量;在生產力諸要素中成為推動生產力發展的主要力量;科學技術在知識經濟中的作用更加突出。在當代,衡量是否是先進生產力,主要標志就是看是否內含了現代科學技術。

2.科教興國戰略的內涵。推進科學技術進步與創新,實現科學技術的跨越式發展。把教育放在優先發展的戰略地位。創新人才工作機制,培養和用好各類人才

科教興國戰略是全面落實科學技術是第一生產力的思想,堅持教育為本,把科技和教育擺在經濟社會發展的重要位置,增強國家的科技實力及向現實生產力轉化的能力,提高全民族的科技文化素質,把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者的素的質軌道上,加速實現國家的繁榮昌盛。推進科技進步與創新,選擇重點領域實現跨越式發展,帶動科學技術的整體發展。教育是發展科學技術和培養人才的基礎,在現代化建設中具有先導性、全局性作用,必須擺在優先發展的戰略地位。建設規模宏大、結構合理、素質較高的人才隊伍,開創人才輩出、人盡其才的新局面。

3.可持續發展的內涵以及實施這一戰略的意義

實施可持續發展戰略就是要使人口增長與社會生產力的發展相適應,經濟建設與資源環境相協調,實現良性循環,推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。第七章 中國特色社會主義經濟

一、社會主義市場經濟

1.社會主義市場經濟理論的提出和基本內涵

社會主義市場經濟就是在社會主義基本制度條件下實行市場經濟,使市場在資源配置中起基礎性作用。這一理論是鄧小平在總結我國社會主義經濟建設正反兩方面經驗和教訓的基礎上,吸收改革開放實踐中的新鮮經驗提出來的,是對馬克思主義的重大發展,為我國的經濟體制改革奠定了理論基礎。

2.我國經濟體制改革的目標模式。社會主義市場經濟體制的基本特征和框架

我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。社會主義市場經濟體制的基本框架,主要包括以下五個環節:(1)堅持公有制經濟為主體,多種所有制經濟共同發展,建立現代企業制度;(2)建立全國統一開放的市場體系;(3)建立以間接手段為主的完善的宏觀調控體系;(4)建立以按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度;(5)建立多層次的社會保障制度。社會主義市場經濟體制具有市場經濟體制的一般特征:經濟活動市場化、企業經營自主化、政府調節間接化、經濟運行法治化。同時,社會主義市場經濟體制與社會主義基本制度結合在一起,有自己的特征:以生產資料公有制為基礎;以按勞分配為主體、共同富裕為目標;宏觀調控能力可以較資本主義國家更強。

3.完善社會主義市場經濟體制的主要任務

完善公有制為主體,多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度;建立有利于逐步改變城鄉二元經濟結構的體制;形成促進區域經濟協調發展的機制;建立統一開放競爭有序的現代市場體系;完善宏觀調控體系、行政管理體制和經濟法律制度;健全就業、收入分配和社會保障制度;建立促進經濟社會可持續發展的機制。

二、社會主義初級階段的基本經濟制度

1.以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展,是社會主義初級階段的基本經濟制度。確立這一基本經濟制度的依據

建立和調整所有制結構的理論依據,是生產關系一定要適合生產力的規律。我國社會經濟的總體落后、多層次和不平衡狀況,要求有多種經濟成分與之相適宜,才能促進生產力進步,否則只能束縛和阻礙經濟的發展。公有制為主體、多種所有制經濟共同發展,是我國社會主義初級階段的基本經濟制度。這一制度的確立,是由社會主義性質和初級階段國情決定的。第一,我國是社會主義國家,必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎;第二,我國處在社會主義初級階段,需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟;第三,一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。社會主義初級階段的“基本經濟制度”這一概念的提出,標志著我們在所有制結構理論和實踐方面又有了重大突破。

2.全面認識公有制經濟的涵義。毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟;毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展;堅持公有制為主體,促進非公有制經濟的發展,統一于社會主義現代化建設的進程中

公有制經濟不僅包括國有經濟和集體經濟,還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。公有制的主體地位主要體現在公有資產在社會總資產中占優勢;國有經濟控制國民經濟命脈,對經濟發展起主導作用。國有經濟起主導作用,主要體現在控制力上。堅持和完善社會主義基本經濟制度,必須鞏固和發展公有制經濟,必須支持和引導非公有制經濟發展,二者統一于社會主義現代化建設的進程中,不能把這兩者對立起來。各種所有制經濟完全可以在市場競爭中發揮各自優勢、相互促進、共同發展。

三、社會主義初級階段的分配制度

1.以按勞分配為主體、多種分配方式并存是社會主義初級階段的分配制度,確定這一分配制度的依據(考試大竭誠為你服務)

生產資料所有制性質決定分配方式。社會主義初級階段的基本經濟制度決定了必須實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度。社會主義市場經濟的發展,也要求實行多種分配方式。

2.確立勞動、資本、技術和管理等生產要素按貢獻參與分配的原則

各種生產要素都參與了生產過程,都在生產過程中作出了貢獻。收入分配應該體現土地、資本、知識產權等的價值,更好地鼓勵各種生產要素投入經濟建設。把按勞分配與生產要素分配結合起來。

3.正確處理按勞分配為主體和實行多種分配方式的關系,鼓勵一部分地區、一部分人先富起來,注重社會公平,合理調整國民收入分配格局

按勞分配是與公有制相聯系的分配方式,其他分配方式是與多種經濟成分相聯系的。社會主義初級階段的基本經濟制度決定了多種分配方式存在的客觀性。處理好不同分配方式之間的關系,一是要堅持按勞分配的主體地位,二是要確立多種分配方式并存的原則。

在社會主義初級階段,允許和鼓勵一部分地區、一部分人依靠誠實勞動和合法經營先富起來。但在鼓勵一部分地區、一部分人先富起來的過程中,必須注重社會公平。公平既是社會主義的原則和要求,也是市場經濟發展的必要條件。注重社會公平,就是要在收入分配中防止出現收入差距過大和兩極分化的現象。第八章 中國特色社會主義政治

一、中國特色社會主義的民主政治制度

1.人民民主專政是具有中國特色的無產階級專政。鞏固和完善人民民主專政的國體

無產階級專政是馬克思主義的一個基本觀點。人民民主專政的實質是無產階級專政。人民民主專政是具有中國特色的無產階級專政。堅持人民民主專政是四項基本原則中的一項,在社會主義初級階段必須堅持人民民主專政即人民內部的民主和對敵人的專政,同時進一步完善人民民主專政。

2.堅持和完善人民代表大會制度,堅持和完善共產黨領導的多黨合作和政治協商制度,堅持民族區域自治制度

人民代表大會制度是我國的政體,是我國的根本政治制度。必須堅持和完善人民代表大會制度。三權分立不符合中國的國情。共產黨領導的多黨合作制度,是我國的一項基本政治制度,它是馬克思主義政黨理論和統一戰線學說與我國具體實際相結合的產物,也是我國政治制度的一大特點。共產黨是執政黨,各民主黨派是參政黨,合作的政治基礎是堅持四項基本原則。政治協商制度是充分發揚民主,發揮民主黨派參政議政作用,正確處理人民內部矛盾的制度。堅持民族區域自治制度是加強民族團結、解決民族問題的正確途徑。

二、建設社會主義政治文明

1.沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現代化

民主首先是指一種國家制度,包括國體和政體。社會主義民主是社會主義的本質要求和內在屬性,是物質文明和精神文明建設的政治保證,也是現代化建設的重要內容。

2.我國社會主義民主政治建設的緊迫性和長期性

改革開放以來,我國民主政治建設取得了巨大成就,但與高度民主的差距還很大,加強民主政治建設具有緊迫性;同時民主政治建設受各方面制約,是一個長期的過程。

3.發展社會主義民主政治,最根本的是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機地統一起來(考試竭誠為你服務!)

黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證;人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求;依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。三者統一于建設中國特色社會主義民主政治的偉大實踐中,它們是一個有機的整體,不能把它們分割開來或對立起來。

三、建設社會主義法治國家

依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。依法治國的含義、內容和重要意義。建設社會主義法治國家是一個長期過程

依法治國就是保證國家各項工作都依法進行,逐步實現社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人看法和注意力的改變而改變。依法治國是社會主義市場經濟的需要、是社會主義民主政治的基本保證、是社會文明進步的重要標志、是國家長治久安的重要保障。必須大力加強社會主義法制建設,做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。建設法治國家是一個長期的逐步發展的歷史過程。第九章 中國特色社會主義文化

一、中國特色社會主義文化建設的戰略地位

1.社會主義文化即社會主義精神文明是社會主義的重要特征,是社會主義制度優越性的重要表現

社會主義社會是一個全面發展的社會。對此既可從經濟、政治、文化三個方面把握,也可以從物質文明和精神文明兩方面把握。從兩個文明的角度看,精神文明是社會主義社會的重要特征。與社會主義的經濟、政治制度相聯系,社會主義精神文明也從一個方面體現了社會主義的優越性。要站在社會主義本質要求的高度,認識社會主義精神文明建設的戰略地位

2.社會主義精神文明精神的重要戰略地位

從我國社會主義現代化建設總體布局的高度認識精神文明建設的戰略地位。我國現代化建設的總體布局決定了精神文明是社會主義現代化建設的重要目標和重要保證,關系到社會主義事業的興衰成敗。

3.正確認識和處理政治、經濟、文化建設的相互關系,依法治國與以德治國相輔相成

社會主義政治、經濟、文化建設互相促進,有機統—具體體現為物質文明、政治文明、精神文明的相互關系。經濟是基礎,政治是保證,文化是支撐。依法治國與以德治國相輔相成,缺一不可,二者結合才能有效地解決好社會發展過程中的各種關系和問題。

二、中國特色社會主義文化建設的根本任務和基本內容

1.中國特色社會主義文化建設的根本任務

中國特色社會主義文化建設的根本任務是培育和弘揚民族精神,培養有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。

2.社會主義思想道德建設。社會主義教育科學文化建設

思想道德建設解決整個民族的共同理想和精神支柱問題,決定著中國特色社會主義文化建設的性質,是精神文明建設的核心。思想道德建設內容豐富,可歸納為理想建設、道德建設和紀律建設三個方面。理想建設是核心。理想有最高理想和共同理想之分。道德建設是主體內容,道德建設具有多方面的內容。道德建設可劃分為社會主義道德和共產主義道德。為人民服務是社會主義道德的集中體現。教育科學文化建設具有豐富的內容,它要解決的是整個民族的科學文化素質和現代化建設的智力支持問題。通過教育,發揮我國巨大的人力資源優勢。科學技術是提高勞動生產率的決定性因素。發展各項文化事業,提高民族素質,促進社會全面進步。

3.社會主義精神文明建設的指導思想和基本指導方針

以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,堅持黨的基本路線和基本方針,加強思想道德建設,發展教育科學文化,以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人,培育四有新人,提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。團結和動員各族人民把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。

社會主義精神文明建設的基本指導方針:必須是推動社會主義現代化建設的精神文明建設;必須是促進全面改革和實行對外開放的精神文明建設;必須是堅持四項基本原則的精神文明建設。

三、努力促進人的全面發展

1.促進人的全面發展是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求

社會發展的本質在于人的全面發展,努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,實現人的思想和精神生活的全面發展。

2.人的全面發展是與社會生產力和經濟文化發展水平提高相伴隨的永無止境的歷史過程

人越全面發展,社會的物質文化財富就會創造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質文化條件越充分,又越能推進人的全面發展。社會生產力和經濟文化發展與人的全面發展這兩個歷史過程相互結合、相互促進地向前發展。

第十章 “一國兩制”和實現祖國的完全統一

一、“和平統一、一國兩制”基本方針的形成和發展

祖國統一是中國歷史發展的主流和中華民族的根本利益所在。“一國兩制”基本方針的形成和發展

實現祖國統一是海內外中華兒女的共同心愿。中國共產黨始終把實現國家的統一作為一項重要歷史責任和奮斗目標,積極探討和尋求實現統一的方式和途徑。鄧小平在新的條件下,在考慮和平解放臺灣問題進而擴展到解決香港問題的過程中,逐步形成了“一國兩制”的基本方針。

二、“一國兩制”基本方針的實踐

1.香港、澳門回歸祖國的重大意義

香港、澳門順利回歸使“一國兩制”變為現實,證明了“一國兩制”基本方針合情合理、切實可行。它有利于香港、澳門地區的穩定,也對臺灣問題的解決起到積極的促進作用。

2.解決臺灣問題的基本方針和綱領

堅持“和平統一、一國兩制”的基本方針解決臺灣問題。1995年1月30日江澤民同志提出了發展兩岸關系、推進祖國和平統一的八項主張。2005年3月4日,胡錦濤同志提出了新形勢下發展兩岸關系的四點意見。

第十一章 維護世界和平,促進共同發展

一、和平與發展是當今時代的主題

1.關于當今時代特征的科學判斷

對當今時代特征和總體國際形勢做出新的科學判斷是制定我國外交戰略的重要依據。和平與發展成為當今時代的主題。

2.世界多極化和經濟全球化發展的趨勢

蘇聯解體、兩極格局瓦解后,世界多極化趨勢加速發展。20世紀90年代以來,經濟全球化趨勢也日益明顯。世界政治、經濟的兩大趨勢,是了解中國外交戰略的客觀依據。

二、堅持獨立自主的和平外交政策

中國外交政策的基本目標和根本原則。在和平共處五項原則基礎上發展我國同世界各國的關系。中國外交工作的立足點

中國的外交可以概括為獨立自主的和平外交。和平共處五項原則是處理國際關系的基本原則。爭取有利于經濟發展的國際環境,維護世界和平,促進共同發展是中國對外政策的宗旨和目標。加強和鞏固同廣大發展中國家的團結與合作是中國外交政策的立足點。

三、建立公正合理的國際政治經濟新秩序

1.世界和平與發展的主要障礙。反對各種形式的霸權主義和強權政治

霸權主義、強權政治依然是威脅世界和平與穩定的主要根源,國際經濟舊秩序是影響世界經濟發展的主要原因。

2.公正合理的國際政治經濟新秩序的主要內容

國際政治經濟秩序,指國際社會中各國處理彼此之間關系的指導原則、規范和相應的保障機制。建立公正合理的國際政治經濟新秩序,代表了各國人民的根本利益,也是我國現代化建設所要爭取的國際環境。第十二章 中國特色社會主義事業的依靠力量和領導核心

一、中國特色社會主義事業的依靠力量

1.建設中國特色社會主義必須依靠廣大工人、農民、知識分子

建設中國特色社會主義,必須依靠廣大的工人、農民和知識分子,調動廣大人民的積極性和創造性。工人階級的階級特性及共產黨和我國的性質決定了工人階級是國家的領導階級。要全心全意依靠工人階級,維護和加強全體職工的國家主人翁地位。知識分子是工人階級中掌握科學文化知識較多的主要從事腦力勞動的一部分。知識分子在我國改革開放和現代化建設中承擔著重大的歷史責任。農民是我國社會中人口最多的重要力量。

2.在社會變革中出現的社會階層都是中國特色社會主義事業的建設者

由于發展社會主義市場經濟,實行經濟結構的戰略調整,我國的社會階層構成發生了新的變化,出現了民營科技企業的創業人員和技術人員、受聘于外資企業的管理技術人員、個體戶、私營企業主、中介組織的從業人員、自由職業人員等社會階層。他們通過誠實勞動、合法經營,為發展社會主義的生產力和其他事業做出了貢獻,他們也是有中國特色社會主義事業的建設者。

二、中國特色社會主義事業的領導核心

1.中國共產黨是工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊

黨的性質的這一表述,切合我們黨的歷史發展和現實狀況,符合時代要求,有利于我們黨始終堅持工人階級先鋒隊的性質,增強黨的階級基礎,擴大黨的群眾基礎,團結和帶領全國各族人民萬眾一心地建設中國特色社會主義。

2.堅持中國共產黨的領導是實現社會主義現代化的關鍵,是建設中國特色社會主義的根本保證

中國共產黨是全國各族人民利益的忠實代表。黨的領導地位是由黨的性質、宗旨以及在長期革命斗爭中形成的優良的傳統作風所決定的。只有堅持黨的領導,才能制定正確的路線方針政策、保證現代化事業的方向、正確處理各種復雜的社會矛盾、創造安定團結的政治局面和社會環境。因此,堅持和加強黨的領導是建設中國特色社會主義事業的根本保證。

三、按照“三個代表”要求,加強和改進黨的建設

1.按照“三個代表”要求加強黨的建設的重要性

黨的建設是我國民主革命取得勝利的三大法寶之一。社會主義時期黨面臨著執政、改革開放以及和平演變的考驗。在改革開放和發展社會主義市場經濟的形勢下,黨的狀況總體上是好的,但也存在著許多嚴重問題。必須按照“三個代表”的要求加強黨的建設,努力實現“三個代表”的要求。黨的建設已經成為關系我國社會主義現代化和改革開放興衰成敗的一個關鍵問題。

2.始終保持黨的先進性,不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎,不斷提高黨的社會影響力

我們黨必須始終堅持工人階級先鋒隊的性質,始終全心全意地依靠工人階級。來自工人、農民、知識分子、軍人、干部的黨員是黨的隊伍最基本的組成部分和骨干力量,同時也應該把承認黨的綱領和章程、自覺為黨的綱領和路線而奮斗、經過長期考驗、符合黨員條件的社會其他方面的優秀分子吸收到黨內來,從而不斷增強黨在全社會的影響力和凝聚力。

3.加強黨的執政能力建設的指導思想、總體目標和主要任務

加強黨的執政能力建設,必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,全面貫徹黨的基本路線、基本綱領、基本經驗。以保持黨同人民群眾的血肉聯系為核心,以建設高素質干部隊伍建設為關鍵,以改革和完善黨的領導體制和工作機制為重點,以加強黨的基層組織和黨員隊伍建設為基礎,努力體現時代性、把握規律性、富于創造性。

4.加強黨的執政能力建設的總體目標是:通過全黨共同努力,使黨始終成為立黨為公、執政為民的執政黨,成為科學執政、民主執政、依法執政的執政黨,成為求真務實、開拓創新、勤政高效、清正廉潔的執政黨,帶領全國各族人民實現國家富強、民族興旺、社會和諧、人民幸福。

當前和今后一個時期,加強黨的執政能力建設的主要任務是:按照推動社會主義物質文明、政治文明、精神文明協調發展的要求,不斷提高駕馭社會主義市場經濟的能力,發展社會主義民主政治的能力,建設社會主義先進文化的能力,構建社會主義和諧社會的能力,應對國際局勢和處理國際事務的能力。全黨要緊緊圍繞上述任務、立足現實、著眼長遠、抓住重點、整體推進、不斷研究新情況、解決新問題、創建新機制、增長新本領,全面加強和改進黨的建設,使黨的執政方略更加完善、執政體制更加健全、執政方式更加科學、執政基礎更加鞏固。

第四篇:鄧論讀后感

鄧論讀后感

政治學理論 309030201011 謝坤

鄧小平理論的出現是有著深刻的歷史條件的,和平與發展已成為當今時代的兩大主題,并且發展問題越來越突出,而我們這樣一個經濟文化都比較落后的國家想要在這種歷史條件下盡快發展起來,就要求一種能夠指引我們更快更好地發展、不斷走向勝利的理論。黨的十一屆三***以來,鄧小平在改革開放和社會主義現代化建設的實踐中,不斷總結出了新經驗。這些,就是產生鄧小平理論的源泉。

鄧小平理論也有其重要的歷史地位和指導意義。首先,鄧小平理論第一次比較系統地回答了在中國這樣一個經濟文化落后的國家如何建設社會主義,如何鞏固和發展社會主義的一系列問題。其次,鄧小平理論是統一全黨和全國人民思想,堅持黨的基本路線不動搖的強大思想武器。黨的基本路線是在鄧小平理論指導下形成的,愈是深刻理解和掌握這個理論,就愈能深刻領會和堅決執行黨的基本路線。在理論和路線的關系上,我們黨是有過教訓的。

撇開以上大的方面不說,縱觀整個理論或其形成過程和一些同志的生平事跡,給我印象最深的是,辯證唯物主義思想貫穿全文。他全部使用辨證唯物論的觀點來看待問題、解決問題。表現在鄧小平理論的精髓是“實事求是”。例如“用發展的眼光看待問題”。

在文革時期,某些國家領導人將“兩個凡是”作為行動準則、判斷是非的標準,是根本違背了“實事求是”這一馬克思主義的基本原則。鄧小平在文革結束后,中國面臨向何處去的重大歷史關頭,突破“兩個凡是”的禁錮,開辟新時期新道路、開創建設有中國特色社會主義新理論的宣言書。從而,重新確立了黨解放思想實事求是的思想路線。事實上,改革開放和現代化建設的實踐經驗證明了鄧小平的判斷是完全正確的。文革過后的撥亂反正時期,他更加深刻地總結了文革的教訓,明確指出不能只論個人功過是非,而要從歷史唯物主義角度出發,分辨是非,總結教訓;明確指出我們處于社會主義的初級階段----這一承前啟后的歷史定位上,我們既要堅持維護傳統思想的精華,堅持維護已經被實踐證明了的經驗總結,也要打破舊的精神束縛、解脫舊的思想包袱,全面、客觀、準確的評定一切。要用發展的眼光看問題,不能呆板,只有發展,才能更好的堅持。這為全黨、全國、全人民以煥然一新的精神面貌踏上新的歷史征程,奠定了思想基礎。而且,鄧小平也毫不吝嗇地指出文革中暴露的我國政治體制上的諸多弊端。中國,一個從來沒有真正實行過民主的國家,新中國的建立,確實代表其邁進了一個全新的歷史時期。中國共產黨是在斗爭中逐漸成長的,在此時,雖然已經形成了自己的思想體系,但總體上講,還比較稚嫩。她的民主化、制度化、政治化一直未得到很好的完善,她要在國內、國外均無前例可鑒的環境下,帶領全國人民邁入社會主義社會,確實很難。事實上,在受到國內、國外不利因素的影響,錯誤在不斷的加厚,鄧小平同志以他完全的馬克思列寧主義者的身份,理論聯系實際,以發展的眼光看問題,進行了一系列重大的政治體制改革,包括廢除領導干部職務終身制,建立健全民主集中制,完善和健全人民代表大會制度,建立健全從憲法、基本法到各項法律規范在內的國家法律制度,把國家納入法律化和制度化的正常軌道。從而,我國才真正意義上邁進了現代化的歷史進程,建立了符合社會發展和符合社會國情的現代化的政治體制。

同樣,另一個讓我有深刻印象的是“兩點論”。鄧小平同志唯物論中“一個事物的兩個方面”,提出了一手抓精神文明,一手抓物質文明,兩手都要抓,兩手都要硬的思想。

鄧小平拋棄了忽視生產力發展和以階級斗爭為綱的思想,徹底改變了當時生產關系扭曲、社會發展遲緩,甚至倒退的情況,提出了以經濟建設為中心的社會主義初級階段的基本路線,使我國生產力迅速發展起來,綜合國力大幅度提高,人民生活逐漸富裕,縮短了和西方發達國家之間的差距。在進行政治體制改革和經濟體制改革的背景下,著重強調了物質文明是前提,沒有物質文明的發展就不能搞好精神文明;精神文明是物質文明向正確方向發展的重要保證。特別是在當前改革開放的形勢下,西方各種腐朽思想侵入我國,如果沒社會主義精神文明建設來統一全黨全國人民的思想,就不能給物質文明建設以正確的智力和精神支持,那樣我國的現代化建設就不能保證社會主義方向。鄧小平這一科學論斷正是馬克思列寧主義基本原理和我國現階段實際情況相結合的重要體現,是鄧小平理論的重點。而且,關于這個重點,更能體現出鄧小平理論是完全從實際出發的,是科學地制定了我國社會主義建設分“三步走”的目標,和“十個五年計劃”。

像這樣聯系實際地應用馬克思主義,鄧小平理論中還有很多。又比如說,他提出的“以按勞分配為主的分配方式”,“一國兩制”的思想,“一部分人先富起來”的理論等,這些科學途徑有效地促進了我國的經濟發展,逐步使我國以暫新的姿態屹立于世界之林。

我認為,我們學習鄧小平理論必須抓住其核心。鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果,抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題,深刻揭示了社會主義的本質是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。這一概括把社會主義的認識提高到新的科學水平,在高于社會主義特征的層次上、在目的和目標的層次上,突出生產力目標和人民利益目標,來概括社會主義的本質。貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮;我們要建設的有中國特色的社會主義,是不斷發展社會生產力的社會主義;我們確定的基本路線,是以經濟建設為中心,實現社會主義現代化的發展路線。并由此得出了“三個有利于”的判斷標準,這個標準對于我們排除姓“資”姓“社”的抽象原則爭論的干擾,堅持解放思想,實事求是的思想路線,深化改革,擴大開放,加快社會主義現代化建設,具有重大的理論和實踐意義。

學習了鄧小平理論之后深有體會。鄧小平理論是馬克思主義與當代中國實際和時代特征相結合的新成果,是毛澤東思想的繼承和發展,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶,是中國共產黨人建設有中國特色社會主義的行動指南。這一理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下,在我國改革開放和現代化建設的實踐中,在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒他社會主義國家興衰退成敗經驗的基礎上,逐步形成和發展起來的科學體系黨的十五大已經把鄧論寫入了黨章,并將鄧論作為我黨的理論行動指南。

鄧小平理論是發展的理論,我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟,就必須認識到,解放思想,實事求是我們永遠要堅持的思想路線。解放思想,實事求是,是建設有中國特色社會主義理論的根本立場和方法,它貫穿整個理論體系之中,是這一理論活的靈魂。從社會主義發展的道路階段看,在中國這樣一個經濟比較落后,人口眾多的國家,究竟如何建設社會主義,這是馬克思主義發展史上的新課題。照搬書本不行,照搬外國模式也不行,必須解放思想,實事求是,把馬克思主義的基本原理同中國的實際結合起來,在實踐中開辟有中國特色的社會主義道

路。同樣,也只有在解放思想、實事求是的思想路線的指導下,才能糾正超越革全發展階段的“左的思想”,從我國生產力發展的實際狀況出發,作出我國還處在社會主義初級階段的科學論斷。社會主義初級階段的性質,主要矛盾,奮斗目標,指導方針和基本路線的正確認識,無一不是堅持解放思想,實事求是的思想路線的結果。江澤民在黨的十五大報告中指出:“鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下,在我國改革開放和現代化建設實踐中,在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上,逐步形成和發展起來的。”“鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。號召全黨學習鄧小平理論,用鄧小平理論武裝全黨是新時期黨的思想建設基本任務。”可見鄧小平理論已成為黨的指導思想,其重要性可見一斑。

中國,這個古老文明的國家,已經邁入了21世紀,有過輝煌,有過滄桑,在中國共產黨的領導下,已經走過了50多個春秋,如今,這個偉大的國家正在以穩健的步伐,在現代化的道路上前進。她的總設計師,鄧小平創立的鄧小平理論,正指導著這個民族大踏步的前進。

鄧小平的一個極大貢獻,就是把黨和國家的工作重點放到了經濟建設上來,而鄧小平同志提出了“科學技術是第一生產力”的號召,在知識經濟為導的今天,擺正發展思路無疑是十分有現實價值的。在知識經濟中,技能和知識成為比原材料、資本、勞動力都更為重要的經濟因素,是最重要的財富之源,可以作為發展經濟的資本。包括專利、商標等在內的無形資產在整個經濟資產中的比例大大上升,在一些發達國家,許多企業無形資產中的比例已高達50%以上,而縣城國民生產總值的一半以上是以知識為基礎的,近年來,美國經濟的增長在很大程度上取決于靈活快速地掌握新知識、新技術。今天的美國已被信息技術包圍,各公司從中獲得了驚人的利潤,美國微軟公司的崛起和發展速度,就充分地印證了知識經濟的力量,微軟公司創立僅20年,它的資產已超過400億美元,如果把它列為世界各國國內生產總值的排行榜中,可排在新加坡之前而列第47位,現在微軟公司的市場價值已大于美三大汽車公司的總和。1996年,美國全年新增產值的2/3是靠微軟這樣的公司創造的。

知識經濟的興起,預示著人類已進入了依靠知識,依靠技能發展產業的時代,在工業經濟時代,可以設置各種壁壘來保持競爭的一方;在知識經濟時代,不再有壁壘可以保護落后,蓬勃發展的世界知識經濟產業對我國經濟建設提出了嚴峻的發展問題,使知識密集的生產部門作為一種新興的產業迅速崛起,產業結構又進入了新的大調整期,無形資產的投入快于有形資產的投入,社會化和網絡化程度極高的知識和信息生產與分配部門的人員已開始超過物質生產部門的人數,使勞動密集和資本密集型產業向知識技術密集型產業過渡,我國不僅面臨著如何鞏固、改造、發展傳統工業,盡快實現傳統工業現代化的的問題,更重要的是面臨著如何超越傳統工藝的發展階段。中國要進步,中國要騰飛,必須在知識經濟的競爭中迎頭趕上,眾所周知,競爭的關鍵在與人才,而現在中國面臨的情況是一批批優秀的人才不斷的流失,各國紛紛來華挖人,就是在中國的國有企業,僅有的幾個出色的技術人員也都紛紛“跳槽”進了外企,為什么,只有物質利益的驅使嗎?不是的。相信每個知識分子都明白只有為自己國家作貢獻才是真正意義上的實現人生價值,幫助外國打工只不過是物質利益上的暫時得到了滿足,而精神上始終缺少點什么,真正意義推動著祖國前進的人,無疑是自豪的,一些華人科學家在國外獲得了榮譽,卻一定要加入該國國籍為領獎前提條件。但名牌大學的學生還是盤算著出國,為什么?歸根到底是國內的人才競爭和價值回報體制還

很不完善,在國外,他們除了可以學習更多先進的知識,很主要的是他們可以在很大程度上參與公平競爭,最大限度的體現自己的價值,而在國內就相對遜色很多了。要留住人才,很重要的一點就是在行政上給予人才以極大的鼓勵,創造良好的工作研究環境,在價值回報上也要更加合理,要盡量讓人才有所施,而不是才皆無用。

如今在推進建設有中國特色的社會主義偉大事業的過程中,江澤民主席提出了“三個代表”的重要論述,這無疑是一面光輝的旗幟,指引我們的前進方向。“三個代表”重要思想站在世紀之交的時代高度,總結我們黨近80年的歷史經驗,聯系當前我國改革開放的新形式及黨面臨的新問題,從根本上回答了在充滿挑戰和希望的21世紀,我們黨把自己建設成為一個什么樣的黨和怎樣建設黨的問題。“三個代表”重要思想把我黨的性質,宗旨和根本任務同社會發展的客觀規律,同人民群眾的歷史作用緊密聯系起來;從社會發展規律和無產階級先進政黨的根本性質的高度上,揭示了黨的先進性的實質和內涵,證明了只有正確把握生產力和生產關系的矛盾運動,堅持代表中國先進生產力的發展要求;正確把握物質與精神的辨證關系,堅持代標中國先進文化的前進方向;正確把握黨和人民群眾的血肉聯系,堅持代表中國廣大人民的根本利益,黨才能始終走在時代的前列,才能真正保持先鋒隊的性質。“三個代表”重要思想是對馬克思主義建黨學說進行了新的提煉和升華,對黨的性質、宗旨、根本任務的認識更加全面、系統與深入,大大豐富和發展了馬克思主義建黨學說和科學社會主義理論,為在新的世紀全面加強黨的建設和爭取黨的事業的更大發展指明了方向,為保持黨的先進性,保證黨始終走在時代前列奠定了重要的思想理論基礎。我們要緊密團結在黨中央周圍,用鄧論武裝自己,作到頭腦清醒,目的明確,認真學習三個代表的精神,理解黨中央的路線方針政策,更好的配合作好國家的各項工作,協助黨把祖國推向成功的彼岸。

青年是國家的未來,民族的希望。青年一代應肩負起跨世紀發展的歷史重任,適應改革開放和社會主義現代化建設的需要,把偉大事業全面推向新世紀。我們是跨世紀的,大有作為的一代,我們肩負著民族的希望,國家的重托,是時代的驕子—我們應該在先進理論指導下,在正確的道路上為祖國的再次輝煌而奉獻自己無悔的青春。

第五篇:鄧論-讀后感

《鄧小平理論到“三個代表”重要思想概論》讀后感

---偉大的理論創新指導偉大的社會實踐

鄧小平理論是發展的理論,我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟,就必須認識到,解放思想,實事求是我們永遠要堅持的思想路線,解放思想,實事求是,是建有中國特色社會主義理論的根本立場和方法,它貫穿整個理論體系之中,是這一理論活的靈魂。從社會主義發展的道路階段看,在中國這樣一個經濟比較落后,人口眾多的國家,究竟如何建設社會主義,這是馬克思主義發展史上的新課題。照搬書本不行,照搬外國模式也不行,必須解放思想,究實事求是,把馬克思主義的基本原理同中國的實際結合起來,在實踐中開辟有中國特色的社會主義道路。同樣,也只有在解放思想、實事求是的思想路線的指導下,才能糾正超越革全發展階段的“左的思想”,從我國生產力發展的實際狀況出發,作出我國還處在社會主義初級階段的科學論斷。社會主義初級階段的性質,主要矛盾,奮斗目標,指導方針和基本路線的正確認識,無一不是堅持解放思想、實事求是的思想路線的結果。江澤民在黨的十五大報告中指出:“鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下,在我國改革開放和現代化建設實踐中,在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上,逐步形成和發展起來的。”“鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。號召全黨學習鄧小平理論,用鄧小平理論武裝全黨是新時期黨的思想建設基本任務。”可見鄧小平理論已成為黨的指導思想,其重要性可見一斑。

對于每一位中國人來說,鄧小平的名字意味著當代中國的改革開放和現代化建設,并和社會主義的長遠發展、中華民族的前途命運聯系在一起。鄧小平是當代中國改革開放和現代化建設的總設計師,鄧小平理論是當代中國的馬克思主義。正是在鄧小平理論的指導下,中國這片古老的土地發生了翻天覆地的變化:從以階級斗爭為綱轉向以經濟建設為中心,從傳統的計劃經濟轉向社會主義市場經濟,從封閉半封閉型社會轉向開放型社會??“九死一生”的中國現代化運動終于奇跡般地走出了歷史的沼澤地。社會主義由此在中華民族的復興中再造輝煌,中華民族則在社會主義改革的基礎上實現偉大復興。社會主義的振興和中華民族的復興就這樣歷史地結合在一起了,而這正是鄧小平理論所擔負的崇高使命。正如江澤民同志所說,“鄧小平是偉大的馬克思主義者,他為中華民族的獨立和解放,為中國社會主義制度的建立,為中國改革開放和現代化建設,建立了不朽的功勛。他把畢生心血都獻給了中國人民,一切以人民的利益為出發點和歸宿。他對黨、對人民、對馬克思主義的最大貢獻,他留給我們的珍貴遺產,就是鄧小平理論。”“三個代表”重要思想堅持和發展了鄧小平理論,它在鄧小平理論的基礎上進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。江澤民同志對“三個代表”重要思想的創立作出了卓越貢獻,“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新成果。正是在“三個代表”重要思想的引導下,中國進一步發生巨大而深刻的變化:初步確立社會主義市場經濟體制,基本建立以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,建設社會主義政治文明,著眼于世界文化發展前沿進行文化創新,全面建設小康社會??一個充滿生機的中國出現在充滿挑戰和希望的21世紀。歷史越往前發展,就越會顯示出“三個代表”重要思想的重要性。正如胡錦濤同志所說,“江澤民同志高舉鄧小平理論偉大旗幟,以審時度勢的領導才能,與時俱進的政治勇氣和勵精圖治的工作精神,為中國特色社會主義事業的發展建立了卓著的功勛,贏得了全國各族人民的衷心愛戴和國際社會的普遍贊譽。尤其是他集中全黨智慧創立的‘三個代表’重要思想,對于我國各項事業的發展具有重大而深遠的指導意義。”

這本書形式上是一部專題性論文集,實際上是一部理論專著。從內容上看,所選論著關涉到鄧小平理論和“三個代表”重要思想的主要內容,因此,這部著作具有很強的資料性、學術性和權威性,成為學習、研究鄧小平理論和“三個代表”重要思想的重要參考書。在研讀《從鄧小平理論到“三個代表”重要思想》一書中,我深感這是一次重新學習、深入研究鄧小平理論和“三個代表”重要思想的過程,深感鄧小平理論和“三個代表”重要思想的博大精深。

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