第一篇:廈門市2016-2017學(xué)年度第一學(xué)期高二年級(jí)質(zhì)量檢測(cè) 政治試題
廈門市2016-2016學(xué)年度第一學(xué)期高二年級(jí)質(zhì)量檢測(cè)
政治試題
(考試時(shí)間90分鐘 滿分100分)
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上指定位置。
2.選擇題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后,再選涂其它答案;問(wèn)答題答案必須使用0.5毫米的黑色中性(簽宇)筆或碳素筆書(shū)寫(xiě)在答題卡的相應(yīng)位置上,不能答在試題卷上,否則不能得分。
一、選擇題(下列各題只有一個(gè)最符合題意的答案,請(qǐng)選出。共24題,每題2分,共48分)1.人們的生活離不開(kāi)文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是 A.思明區(qū)第17屆人大代表?yè)Q屆選舉 C.第31屆奧運(yùn)會(huì)在里約熱內(nèi)盧舉辦
B.第20屆中國(guó)國(guó)際投洽會(huì)在廈召開(kāi) D.廈門天空驚現(xiàn)美侖美奐“魚(yú)鱗云”
2.“你點(diǎn)亮一盞盞溫暖的燈,讓路人告別無(wú)邊的黑暗,你以一己之力鼓與呼,讓迷途之人找到回家的路。總有一顆靈魂讓我們感動(dòng),你是時(shí)代的楷模,平凡的英雄”。這是央視對(duì)“2016年度法治人物”廈門好警察陳清洲的頒獎(jiǎng)詞。由此我們感悟到 ①人生觀、價(jià)值觀具有確定的方向性 ③要通過(guò)文化知識(shí)教育培養(yǎng)文化素養(yǎng) A.①②
3.公益廣告是一盞燈。
B.①③
②時(shí)代的楷模給人以感染力和感召力 ④價(jià)值觀對(duì)人的全面發(fā)展起決定作用 C.②④
D.③④
以上公益廣告(圖l、圖2)旨在 ①潛移默化影響人的行為,培育文明風(fēng)尚 ②通過(guò)健康向上的文化活動(dòng),獲得專業(yè)知識(shí) ③構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),統(tǒng)一價(jià)值觀念 ④影響人的認(rèn)識(shí)和思維方式,引導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng) A.①②
B.①④
C.②③
高二政治試題
第1頁(yè)/共8頁(yè)
D.③④
4.樹(shù)倒了、墻塌了、路淹了、水停了??“莫蘭蒂”臺(tái)風(fēng)過(guò)后,廈門滿目瘡痍。在重建家園的過(guò)程中,“泡水哥”赤裸上身,在渾濁冰冷水下,快速搶修輸水管道;某中學(xué)師生無(wú)懼烈日,一顆顆拾撿散落在草地上的玻璃碎渣;社區(qū)居民紛紛拿起手鋸,切割搬運(yùn)斷樹(shù)、徒手清理砂石淤泥??這一幕幕風(fēng)雨中的廈門故事,生動(dòng)詮釋了“戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)精神”。這種精神 ①誕生于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) ③能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的精神力量 A.①②
B.②④
②是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ④能在改造世界中直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 C.①③
D.③④
5.“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品。推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品,才能真正深入人民精神世界,觸及人的靈魂,引起思想共鳴。這說(shuō)明
①文藝工作者要把創(chuàng)作流行文化作品作為最高價(jià)值追求 ②優(yōu)秀作品能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量 ③優(yōu)秀作品來(lái)源于文化創(chuàng)新,能夠陶冶人的情操 ④文藝工作者要牢牢記住文化責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng) A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
6.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)紅借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示自己,有的在彰顯個(gè)性中傳遞正能量,有的鼓吹拜金主義、享樂(lè)主義,傳播低俗內(nèi)容。產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因是 A.網(wǎng)紅立足市場(chǎng)需求,引領(lǐng)時(shí)代的精神生活 B.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的騰飛,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.網(wǎng)紅以社會(huì)效益為目標(biāo),滿足了大眾的娛樂(lè)需求 D.網(wǎng)紅豐富了民眾文化生活,保障了人民基本文化權(quán)益
7.鼓浪嶼長(zhǎng)期以來(lái)停留在“著名的旅游風(fēng)景名勝”層面,其深厚的文化底蘊(yùn)和歷史人文價(jià)值若隱若現(xiàn),并沒(méi)有得到充分的釋放和善用,也沒(méi)能形成強(qiáng)有力的保護(hù)體系’而申遺則是匯聚各方力量、重塑鼓浪嶼的必要手段。2017年,鼓浪嶼代表中國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。鼓浪嶼申遺的主要價(jià)值在于
A.厘清開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系,提高經(jīng)濟(jì)效益 B.提供典型古跡,研究人類文明演進(jìn) C.挖掘傳承歷史文化,凸顯獨(dú)特人文底蘊(yùn) D.形成文化認(rèn)同,集中表達(dá)民族情感
8.牛郎織女鵲橋相會(huì)的美麗愛(ài)情傳說(shuō),寄托了人們對(duì)幸福家庭的企盼和對(duì)美好生活的向往。面對(duì)中國(guó)現(xiàn)在頗高的離婚率,全國(guó)人大代表建議把每年農(nóng)歷七月初七定為法定假日,大力宣揚(yáng)愛(ài)情忠貞、家庭和睦的傳統(tǒng)美德。這是基于民族節(jié)日有 ①歷史的繼承性 A.①②
②鮮明的民族性 B.①③
③相對(duì)的獨(dú)立性 C.②④
④獨(dú)特的包容性 D.③④
9.書(shū)院作為儒家文化的一種載體,曾在歷史的浮沉興衰中幾近消失。現(xiàn)在呈星火燎原之勢(shì)的禮區(qū)書(shū)院,集國(guó)學(xué)傳播、教育、展覽和休閑為一體,以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主旨,堅(jiān)持學(xué)
高二政治試題
第2頁(yè)/共8頁(yè)
術(shù)性與普及性相結(jié)合,彌補(bǔ)了現(xiàn)代教育“批量化、標(biāo)準(zhǔn)化”而產(chǎn)生的不足。這說(shuō)明 A.書(shū)院若能順應(yīng)社會(huì)的變遷,會(huì)對(duì)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展起促進(jìn)作用 B.要全面復(fù)古傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的教育魅力
C.書(shū)院文化的建設(shè),要以我為主、為我所用,永葆文化生命力 D.漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的承襲,會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基
10.針對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,也同樣適用于文化領(lǐng)域。提升文化消費(fèi)品品質(zhì),鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,需要 ①文化創(chuàng)造者要有文化創(chuàng)作的天賦和靈感 ②人民群眾成為先進(jìn)文化創(chuàng)作的方向引導(dǎo) ③堅(jiān)持文化發(fā)展百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針 ④實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
11.在“倡導(dǎo)全民閱讀”的背景下,以電子科技為依托的電子閱讀備受青睞,有人擔(dān)憂以紙質(zhì)閱讀為載體的傳統(tǒng)閱讀會(huì)逐步走向沒(méi)落。下列理由能夠支持傳統(tǒng)閱讀不走向沒(méi)落的是 A.紙質(zhì)書(shū)籍比電子讀物能更好地記載和傳播文化 B.電子閱讀是現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏下的一種文化需要 C.電子閱讀快捷方便,更加具有體驗(yàn)性、趣味性 D.紙質(zhì)閱讀系統(tǒng)深刻,利于研讀知識(shí)、品味細(xì)節(jié)
為紀(jì)念英國(guó)莎士比亞和中國(guó)湯顯祖在戲劇方面做出的卓越貢獻(xiàn),中英兩國(guó)共同舉辦了傳統(tǒng)戲劇交流活動(dòng)。回答12-13題。
12.活動(dòng)的開(kāi)展加強(qiáng)了中英兩國(guó)人文交流,加深了兩國(guó)人民相互理解,促進(jìn)了各自文化的繁榮。二者得以完美對(duì)話,是因?yàn)橹杏騽∥幕?①都是各自傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
②在交流與借鑒過(guò)程中達(dá)到趨同
④在社會(huì)實(shí)踐中既具有③都是人民智慧的結(jié)晶、人類文明進(jìn)步的財(cái)富 個(gè)性、又有普遍的規(guī)律 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
13.作為此次活動(dòng)的主要參與者,中國(guó)青年學(xué)生能說(shuō)出很多莎士比亞的作品,卻對(duì)湯顯祖的作品知之甚少。為擺脫這種尷尬,我們應(yīng) A.加強(qiáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的普及和宣傳教育 C.將傳統(tǒng)文化作為現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的源頭
B.在文化交流中堅(jiān)持一律平等的原則 D.發(fā)揮傳統(tǒng)文藝對(duì)國(guó)人價(jià)值觀的積極影響
14.“同”字入選2016年“香港年度漢字”候選字。香港市民認(rèn)為,面對(duì)不同社會(huì)矛盾和政治議題,行政機(jī)關(guān)、立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)以及700萬(wàn)香港市民要緊握求同存異、同心同德的精神,保持香港社會(huì)繁榮穩(wěn)定。此項(xiàng)評(píng)選活動(dòng)的意義在于 ①凝聚社會(huì)共識(shí),傳承中華文明 ③維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,增進(jìn)港人福祉
②記載歷史軌跡,標(biāo)識(shí)文明程度 ④見(jiàn)證一脈相承,促進(jìn)世界和平
高二政治試題
第3頁(yè)/共8頁(yè)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
15.2016年9月20日,北京市大興區(qū)人民法院對(duì)邱少云一般人格權(quán)糾紛案公開(kāi)宣判,判決被告公開(kāi)道歉,并賠償原告邱少云烈士之弟精神撫慰金。此判決以公益訴訟維護(hù)了民族英雄形象。這警示我們
①尊重歷史、敬畏英雄、有底線意識(shí)是公民的基本操守 ②培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,維護(hù)民族英雄形象 ③政府要對(duì)抹黑英雄這種落后文化堅(jiān)決抵制、依法懲處 ④維護(hù)中華民族文化尊嚴(yán)需要克服封閉主義和守舊主義 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
16.奧運(yùn)之美,在于永攀高峰;人類之善,在于自強(qiáng)不息。中國(guó)女排在比賽中不畏強(qiáng)手、奮力拼搏,展示出高超的運(yùn)動(dòng)技能和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。下列與“女排精神”最一致的是 A.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰 C.窮且益堅(jiān),不墜青云之志
B.茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之 D.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S
17.“北冥有魚(yú),其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也。”十二年磨一劍的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)影片《大魚(yú)海棠》,通過(guò)濃濃的古老東方哲學(xué)意味,使國(guó)學(xué)之美再次“燃”于當(dāng)下,綻放出獨(dú)有的時(shí)代新彩。這揭示
①耗時(shí)越多的作品越能博得觀眾的喜愛(ài) ③中華文化在世界藝術(shù)寶庫(kù)占重要位置 A.①③
B.②④
②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ④國(guó)學(xué)之美獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 C.①②
D.③④
18.“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”——《論語(yǔ)·述而》。在孔子看來(lái),人在思想上要志存高遠(yuǎn),做事要依據(jù)德行,心中常懷仁愛(ài),各類知識(shí)要融會(huì)通曉。由此可見(jiàn) A.思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) B.思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要
C.提高思想道德修養(yǎng)根本意義在于學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí) D.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相輔相成、相互促進(jìn)
19.2017年金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤將在全國(guó)文明城市“四連冠”的廈門舉行。要向世界展示有大愛(ài)、有品格、有力量的文明廈門,廣大市民要 ①大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè) ③堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合 A.①③
B.②④
②爭(zhēng)做精神文明建設(shè)的踐行者 ④弘揚(yáng)新風(fēng),爭(zhēng)做“四有”公民 C.②③
D.①④
20.黨的十八屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》,提出堅(jiān)定推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,集中整飭黨風(fēng),嚴(yán)厲懲治腐敗,凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。這 ①印證了文化與政治相互交融,推動(dòng)民主政治的發(fā)展 ②確保了在多元文化交織中理性選擇,杜絕黨內(nèi)腐敗
高二政治試題
第4頁(yè)/共8頁(yè)
③提高了抵御腐朽文化侵蝕的能力,增強(qiáng)黨組織戰(zhàn)斗力 ④凸顯了共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向,是文化發(fā)展的主體 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
21.王陽(yáng)明問(wèn)弟子:“什么是天地的心?”弟子說(shuō):“人是天地的心。”又問(wèn):“什么是人的心?”弟子說(shuō):“只是一個(gè)靈明。”王陽(yáng)明解釋說(shuō):“我的靈明就是天地鬼神的主宰,天沒(méi)有我的靈明,誰(shuí)去仰他高?地沒(méi)有我的靈明,誰(shuí)去俯他深?鬼神沒(méi)有我的靈明,誰(shuí)去辨他吉兇災(zāi)祥?”可見(jiàn),王陽(yáng)明
A.認(rèn)為人的心是世界的本原 C.對(duì)世界物質(zhì)本原作了猜測(cè)
B.對(duì)世界可被認(rèn)識(shí)提出質(zhì)疑 D.對(duì)天人合一思想作了論證
22.“密涅瓦”是古希臘神活中的智慧女神雅典娜,棲落在她身邊的貓頭鷹則是思想和理性的象征。黑格爾用密涅瓦的貓頭鷹在黃昏時(shí)起飛比喻哲學(xué),在他看來(lái),如果把“認(rèn)識(shí)”和“思想”比作鳥(niǎo)兒在藍(lán)天中翱翔,那么在夜幕降臨時(shí)起飛的貓頭鷹的使命,就是認(rèn)識(shí)“思想”,認(rèn)識(shí)“認(rèn)識(shí)”。黑格爾的這一比喻,旨在說(shuō)明哲學(xué) A.是具體科學(xué)研究的基礎(chǔ) C.源于人們對(duì)世界的思考
B.是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和升華 D.是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一
23.哲學(xué)的基本問(wèn)題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題,下列哲學(xué)命題能體現(xiàn)哲學(xué)基
本派別對(duì)立的是
A.天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起——形存則神存,形謝則神滅 B.人的能力不能超出感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)或現(xiàn)象的范圍——萬(wàn)物皆備于我 C.人不能感知和證明物質(zhì)實(shí)體的存在——世界是理念的影子 D.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱——人是萬(wàn)物的尺度
24.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。只有聆聽(tīng)時(shí)代的聲音,回應(yīng)時(shí)代的呼喚,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問(wèn)題,才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)理論創(chuàng)新。”馬克思主義哲學(xué)必須研究我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)是 A.“解釋世界”的科學(xué) C.“改變世界”的科學(xué)
B.被實(shí)踐證明了的正確理論 D.隨實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展的理論
二、非選擇題(根據(jù)下列各題的要求回答問(wèn)題,共52分)
25.我國(guó)自然科學(xué)家墨子最早對(duì)光直線傳播作出科學(xué)解釋,為量子通信的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2016年8月16日,我國(guó)成功將自主研制的世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星發(fā)射升空并用“墨子”命名,以紀(jì)念墨子的偉大貢獻(xiàn)。
材料一量子衛(wèi)星的成功發(fā)射運(yùn)行,將對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響。
(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析量子衛(wèi)星技術(shù)應(yīng)用對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。(9分)
高二政治試題
第5頁(yè)/共8頁(yè)
材料二墨子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家,墨家創(chuàng)始人,其思想在中國(guó)哲學(xué)史上產(chǎn)生過(guò)重大影響。他主張“兼愛(ài)”,即君臣、父子及人與人之間無(wú)等級(jí)差別的相互友愛(ài);主張“非攻”,反對(duì)恃強(qiáng)凌弱的不義之戰(zhàn);主張“節(jié)用”和“節(jié)葬”,對(duì)貴族的奢侈逸樂(lè)進(jìn)行無(wú)情批判,也對(duì)儒家的久喪厚葬之俗進(jìn)行過(guò)抨擊;主張“非命”,認(rèn)為壽命、貧富和天下的安危治亂不是由“命”決定的,通過(guò)人的積極努力就可以達(dá)到富、貴、安、治的目標(biāo);主張“尚賢”,任人唯賢,認(rèn)為“官無(wú)常責(zé),而民無(wú)終賤”;墨子認(rèn)為,宇宙天地萬(wàn)物共為一體。為了實(shí)現(xiàn)自己的思想主張,他身體力行,濟(jì)貧扶弱,不計(jì)功名利祿,以勞動(dòng)、吃苦為高尚、講信用,長(zhǎng)期奔走于各諸侯國(guó)宣傳自己的政治主張,為后來(lái)哲學(xué)所借鑒。
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用生活與哲學(xué)知識(shí),對(duì)墨子的哲學(xué)思想及其價(jià)值進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(6分)
26.曾厝垵,背靠高山,面朝大海。這里的紅磚古厝和南洋風(fēng)情的“番仔樓”書(shū)寫(xiě)著閩南漁村的古樸和華僑遺風(fēng),多元的宗教文化和媽祖地方信俗訴說(shuō)著原生態(tài)村落過(guò)往的歷史和包容,風(fēng)聲伴以水起,輕吟和以門軸,如夢(mèng)如醉。自由、開(kāi)放的文化氛圍吸引著全國(guó)各地5000多名的畫(huà)家、雕塑家、音樂(lè)人隱居于此創(chuàng)作、創(chuàng)業(yè),經(jīng)營(yíng)著1600余家的頗具文化特色的商鋪和主題民宿。古舊簡(jiǎn)陋的建筑經(jīng)過(guò)藝術(shù)包裝:溫馨復(fù)古的閣樓、細(xì)膩精致的木雕、大面積涂鴉、仿歐小鎮(zhèn)的墻上盆栽鮮花……漫步于彎曲的小巷,置于閑適的節(jié)奏和漁村文化氛圍中,人們尋找屬于自己的小情調(diào)和小青春。
這里的居民有通過(guò)傳統(tǒng)宗親關(guān)系協(xié)商事務(wù)的基礎(chǔ)和習(xí)慣,對(duì)社區(qū)有較強(qiáng)的自我認(rèn)同感。在“村改居”過(guò)程中,外來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作者們?nèi)諠u融入傳統(tǒng)的社區(qū)關(guān)系.社區(qū)組織舉辦閩南傳統(tǒng)文化演出、音樂(lè)節(jié)、文青學(xué)堂等活動(dòng),在自媒體網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行“村花”、“十佳風(fēng)情民宿”等評(píng)選。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,曾厝垵從一個(gè)改革開(kāi)放初期瀕臨拆除的破敗漁村,蛻變?yōu)榧幕瘎?chuàng)意和旅游度假為一體的“閩臺(tái)文化創(chuàng)意休閑漁村”、“文青地”,已經(jīng)形成“最文藝漁村”品牌。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化的繼承性與文化發(fā)展的知識(shí),說(shuō)明曾厝垵是如何實(shí)現(xiàn)“最文藝漁
高二政治試題
第6頁(yè)/共8頁(yè)
村”的成功蛻變的。(9分)
(2)請(qǐng)你為推廣宣傳曾厝垵“最文藝漁村”品牌設(shè)計(jì)2條廣告詞。要求主題鮮明,朗朗上口,每條不超過(guò)30個(gè)字。(4分)
27.2016年是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。【紅軍不怕遠(yuǎn)征難】
材料一在二萬(wàn)五千里征程中,紅軍在敵人圍追堵截下,忍饑挨餓,長(zhǎng)途跋涉,身著單薄衣衫翻越空氣稀薄的雪山,冒著槍林彈雨沖過(guò)大渡河上的鐵索橋……將士們用鮮血和生命寫(xiě)下了無(wú)數(shù)動(dòng)人故事,創(chuàng)造了許多人間奇跡,以世所罕見(jiàn)的艱難困苦鑄造了舉世聞名的長(zhǎng)征精神。
習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上指出,偉大長(zhǎng)征精神,就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。我們這一代人的長(zhǎng)征,就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神,走好今天的長(zhǎng)征路,必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新勝利而矢志奮斗。
(1)偉大長(zhǎng)征精神是寶貴的精神財(cái)富,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征中,需要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,這體現(xiàn)了我國(guó)高度的文化自信。運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明這一觀點(diǎn)的合理性。(9分)
高二政治試題
第7頁(yè)/共8頁(yè)
(2)一個(gè)不記得來(lái)路的民族,是沒(méi)有出路的民族。今天,在奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)勝利的新征程中,我們還有許多“雪山”、“草地”需要跨越,長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何走好今天的長(zhǎng)征路。(9分)
【革命理想高于天】
材料二長(zhǎng)征創(chuàng)造了歷史,也創(chuàng)造了毛澤東的長(zhǎng)征詩(shī)詞。長(zhǎng)征時(shí)期,毛澤東創(chuàng)作長(zhǎng)征組詩(shī),生動(dòng)地反映了紅軍輾轉(zhuǎn)曲折的艱苦歷程,藝術(shù)地再現(xiàn)了長(zhǎng)征歷經(jīng)困苦走向勝利的光輝圖景。開(kāi)篇之作《清平樂(lè)·會(huì)昌》,毛澤東盡管為革命前途憂心如焚’卻道出“風(fēng)景這邊獨(dú)好。之志。湘江之戰(zhàn),面對(duì)數(shù)十萬(wàn)敵人的圍追堵截,“驚回首”、“天欲墮”,但“萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣”,《十六字令》展現(xiàn)了紅軍飽滿的戰(zhàn)斗激情,為黨和紅軍鼓舞了士氣。《七律·長(zhǎng)征》將所有困難豪情萬(wàn)丈地“等閑”視之,激發(fā)了紅軍對(duì)光明前景的信心。這些詩(shī)詞繪就了波瀾壯閹的壯麗畫(huà)卷,不僅是長(zhǎng)征戰(zhàn)況的生動(dòng)詮釋,更是長(zhǎng)征精神的詩(shī)意表達(dá),感染和激勵(lì)了中國(guó)和世界的千千萬(wàn)萬(wàn)人、世世代代人。
(3)結(jié)合材料二,分析毛澤東長(zhǎng)征詩(shī)詞的創(chuàng)作蘊(yùn)含的社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系。(6分)
高二政治試題
第8頁(yè)/共8頁(yè)
第二篇:2017~2018學(xué)高二年級(jí)第二學(xué)期期終質(zhì)量檢測(cè)
2017~2018學(xué)高二年級(jí)第二學(xué)期期終質(zhì)量檢測(cè)
語(yǔ)文試卷參考答案
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)
1.B(捉襟見(jiàn)肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘兒,形容衣服破爛;也比喻顧此失彼,應(yīng)付不過(guò)來(lái)。相形見(jiàn)絀:跟另一人或事物比較起來(lái)顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。變幻莫測(cè):變化多端,難以揣測(cè)。諱莫如深:緊緊隱瞞。不值一提:不值得提起,形容事情很輕微或者不重要。不足為奇:不值得奇怪,指事物、現(xiàn)象等很平常。)2.C(C項(xiàng)使用比擬手法。A項(xiàng)使用借代手法。B項(xiàng)使用比喻和借代手法。D項(xiàng)使用借代手法)3.C(“較之漢魏六朝詩(shī)歌……唐人的古詩(shī)則……” ②⑤句聯(lián)系密切,排除A選項(xiàng)。根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和結(jié)尾,可以判斷②⑤應(yīng)放最后,排除B選項(xiàng)。選項(xiàng)④中“少受時(shí)空限制”對(duì)應(yīng)著①中“近體詩(shī)走向定型化”。所以①④排在一起,故選C)
4.B(A項(xiàng)中“家父”指自己的父親。C項(xiàng)“氣息奄奄,朝不慮夕”形容生命垂危,用在這個(gè)語(yǔ)境中過(guò)于夸大,讓看留言的人不安。D項(xiàng)“人固有一死”不合適。在老年人面前忌諱提到死亡,并且“死”與這個(gè)演出成功的歡樂(lè)氛圍極不相稱)
5.D(畫(huà)面上,人在屋內(nèi)安然地看書(shū)或作畫(huà),屋外流水潺潺,白云悠悠,云水飄渺,遼闊曠遠(yuǎn)。人雖不觀景,而人與景契合無(wú)間,各自逍遙,正符合詩(shī)中云常來(lái)往而人不送迎之意。A.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層,高瞻遠(yuǎn)矚,意境高遠(yuǎn)。B.“寂寞”“空”,表達(dá)的是深深的愁緒,鳥(niǎo)去山空,又有離別之意,與畫(huà)面之安居不符。C.雖然“笑”和“知心”是積極的情感,但“聊”和“自”暗示出知心而能樂(lè)我者唯有西山云草,整體意境仍是孤獨(dú)的,與畫(huà)面上人與山景離而有合不同。)
二、文言文閱讀(18分)6.C(病:擔(dān)心,憂慮)
7.B(鄉(xiāng)試考中的稱舉人,第一名稱解元。)
8.⑴(4分)(她)督促三個(gè)兒子讀書(shū),有了疑難問(wèn)題,就拿筆記錄下來(lái),等到伯伯叔叔們來(lái)得時(shí)候向他們?cè)儐?wèn)。(“課”“俟”“質(zhì)”各1分,句意1分)⑵(4分)有接濟(jì)自己的親戚族人,一文錢一粒米都用簿冊(cè)記下來(lái),說(shuō)“將來(lái)不能不報(bào)答他們。”(“周恤”“泉”“簿”“他日”各1分)
9.(4分)重視子女教育;勤儉持家;知恩圖報(bào);孝順長(zhǎng)輩。(1點(diǎn)1分)
三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)
10.(6分)(1)通過(guò)寫(xiě)梓州地外僻遠(yuǎn)、地勢(shì)艱險(xiǎn)(2分),感慨仕途艱難,羈旅漂泊(2分)(2)陰云密布之景表達(dá)作者內(nèi)心的感傷壓抑。(2分)11.(5分)直抒胸臆,想象(2分),寫(xiě)自己三年來(lái)一直抑制著思鄉(xiāng)之淚,即將進(jìn)入新的一年恐怕再也抑制不住了,寫(xiě)出對(duì)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念之情和思?xì)w而不得的愁苦無(wú)奈(2分),和首聯(lián)形成首尾呼應(yīng)。(1分)
四、名句名篇默寫(xiě)(8分)
12.⑴江天一色無(wú)纖塵⑵危檣獨(dú)夜舟⑶古來(lái)圣賢皆寂寞⑷玉箸應(yīng)啼別離后⑸小樓吹徹玉笙寒⑹飛云冉冉蘅皋暮⑺莫道不銷魂⑻笑談渴飲匈奴血
五、現(xiàn)代文閱讀
(一)(20分)
13.(4分)①內(nèi)容上:寫(xiě)生活中工人將釘子釘入樹(shù)干卻無(wú)法拔出,暗含作者對(duì)這種行為的不滿;(2分)②結(jié)構(gòu)上:照應(yīng)標(biāo)題,自然引出下文對(duì)這種行為的看法,為文末抒發(fā)同情大地的痛楚做鋪墊。(2分)14.(4分)①釘子被工人釘入樹(shù)干、被居民釘入墻壁;②螺絲釘借助螺絲刀進(jìn)入木板;③樹(shù)木生長(zhǎng)于大地;④建筑矗立于地面;⑤釘子、植物根刺進(jìn)入腳底。⑥人執(zhí)著于一項(xiàng)工作。(每點(diǎn)1分,答滿4點(diǎn)即可)
15.(6分)①運(yùn)用排比的修辭手法,細(xì)節(jié)描寫(xiě)(或動(dòng)作描寫(xiě)),襯托(或類比)和短句,②表現(xiàn)木匠工作的細(xì)致、對(duì)榫卯組合技術(shù)的嫻熟;③表達(dá)了木匠工作后的輕松、對(duì)自己技藝的自得以及作者對(duì)木匠技藝的贊賞。(每點(diǎn)2分,意對(duì)即可。若手法答“反襯,用請(qǐng)來(lái)的木匠木工技藝的嫻熟反襯生活中的木匠技藝的荒疏”給1分)
16.(6分)①通過(guò)評(píng)述現(xiàn)代木匠用釘子替代榫卯結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象,表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)手工技藝沒(méi)落的傷感。②通過(guò)對(duì)樹(shù)木疼痛的感同身受的描寫(xiě),表達(dá)對(duì)自然遭受人類傷害行為的同情,和人類破壞自然的不滿。③通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中人們身心不一的表現(xiàn),表達(dá)作者對(duì)樸素、簡(jiǎn)單的生活方式的向往、對(duì)非自然的城市生活的排斥和回歸生命本身的反省與思考。(每點(diǎn)2分)
六、現(xiàn)代文閱讀二(18分)17.(6分)首先,由美國(guó)高中生穿旗袍的照片,引發(fā)對(duì)文化交流的思考;其次,以旗袍的演變和西服的引入為例,分析當(dāng)今世界文化交流的必然性;最后,表明觀點(diǎn):應(yīng)保持寬容開(kāi)放心態(tài),在交流互動(dòng)中最大程度的展現(xiàn)文化魅力。(每點(diǎn)2分)
18.(6分)文化不是抽象的概念,體現(xiàn)在我們生活中方方面面;文化必須通過(guò)人們的實(shí)踐,表達(dá)甚至演變才會(huì)不斷發(fā)展;只有在日常生活中展現(xiàn)中華文化,才能讓我們的文化更加有魅力。(每點(diǎn)2分)
19.(6分)①固執(zhí)和封閉會(huì)帶來(lái)落后和衰敗;②當(dāng)今世界聯(lián)系越來(lái)越密切,現(xiàn)實(shí)需要文化走出去。
③文化的交流碰撞往往會(huì)催生令人驚喜的作品。④在交流和碰撞中,文化魅力才能得到最大的彰顯。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可得6分)
七、作文(70分)20.參考立意:
(1)人生應(yīng)堅(jiān)持追求完美。
(2)人生太過(guò)完美,有時(shí)也是一種缺憾。(3)人生是不完美的,缺憾有時(shí)也是一種美。(4)人生是不完美的,我們要坦然接受。(5)人生就是一個(gè)由不完美到完美的過(guò)程。文言文參考譯文:
我的祖母白孺人,二十二歲嫁給了我的祖父張政諴。祖父才能出眾且好學(xué),通曉六藝和諸子百家之書(shū)。他的父親張文復(fù)讓他到北方學(xué)習(xí),在順天參加鄉(xiāng)試。不久生了病,在京城去世了。報(bào)喪的通知送到家中,白孺人悲傷得昏了過(guò)去。當(dāng)時(shí)張文復(fù)七十一歲,呼喊道:“天啊,兒子和媳婦一起死了嗎?”過(guò)了一會(huì),白孺人蘇醒過(guò)來(lái),張文復(fù)說(shuō):“我老啦,孩子們都還年幼,你會(huì)死嗎?”白孺人哭泣著說(shuō):“不敢。”第二年,張文復(fù)生了重病,等到病情危急的時(shí)候,看著白孺人哭泣著說(shuō):“我快要死啦,孩子們和你相依為命,你活著一天,孩子們也就活著一天啊。”過(guò)了好一會(huì)兒,嘆息道:“家里太貧窮了,沒(méi)有什么可以依靠的。我死了,你能活下去嗎?”白孺人哭泣著回答道:“我生死都和孩子們一起。”張文復(fù)于是就去世了。
當(dāng)時(shí)白孺人有三個(gè)兒子,叫思楷、蟾賓、瑞斗。(她)督促三個(gè)兒子讀書(shū),有了疑難問(wèn)題,就拿筆記錄下來(lái),等到伯伯叔叔們來(lái)得時(shí)候向他們?cè)儐?wèn)。有人說(shuō)白孺人家貧窮到了極點(diǎn),如果讓兒子從事其他的事情,可以養(yǎng)家糊口;現(xiàn)在讓他們讀書(shū),書(shū)未讀成就餓死了。白孺人說(shuō):“從我的公公往上數(shù)五代都是讀書(shū)人,我的丈夫也是讀書(shū)人,到了我的兒子輩家族的學(xué)習(xí)遺風(fēng)斷絕,我死后無(wú)法去見(jiàn)公公。”最終讓兒子們學(xué)習(xí)。張文復(fù)有個(gè)弟弟叫衍黃,年齡大了,在家中教學(xué),可憐幾個(gè)孫輩的孩子,常常教他們學(xué)習(xí)。曾經(jīng)對(duì)白孺人說(shuō):“你的兒子可以造就,我想要嚴(yán)厲地督促他們,但想到他們餓著肚子,又不忍心了。”白孺人感謝道:“有幸讓您督促他們,餓著肚子又有什么憂慮的呢?”
自從張文復(fù)去世后,白孺人帶領(lǐng)兩個(gè)女兒織布來(lái)謀生。十幾年間,家中平常不吃兩頓飯。只有在節(jié)日和家中先人忌日的時(shí)候,才備辦一些食物來(lái)祭祀。有接濟(jì)自己的親戚族人,一文錢一粒米都用簿冊(cè)記下來(lái),說(shuō)“將來(lái)不能不報(bào)答他們。”張政諴在京城去世,內(nèi)閣中書(shū)許宏聲替他料理喪事。張文復(fù)的喪事是由張衍黃料理的。白孺人特別感動(dòng),說(shuō):“我的子孫后代們不要忘了這些大恩大德。”
白孺人在張政諴去世之后二十六年,即乾隆二十四年去世,時(shí)年六十四歲。她的父親名叫琪,母親是吳太孺人。白孺人在娘家還未出嫁的時(shí)候,吳太孺人生病,白孺人割下自己大腿上的肉和藥一起獻(xiàn)給母親,母親的病就好了。等到張文復(fù)病情危急的時(shí)候,白孺人又割下自己大腿上的肉獻(xiàn)給他。等到白孺人去世的時(shí)候,兒子瑞斗也為她割下大腿上的肉。白孺人去世后五年,思楷及瑞斗扶著白孺人的靈柩,到加冠橋張政諴的墓地,將她和張政諴合葬在一起。
第三篇:高二年級(jí)2012學(xué)第一學(xué)期
高二年級(jí)2012學(xué)第一學(xué)期
教學(xué)工作總結(jié)
物理科組 周 璐
第一部分:本人教學(xué)工作總結(jié)
本學(xué)期擔(dān)任高二理科(5)、(6)、(7)班物理教學(xué)工作,圓滿的完成了任務(wù)。現(xiàn)做小結(jié)如下:
一、教學(xué)任務(wù)完成情況:本學(xué)期進(jìn)行物理選修3-1和物理選修3-2的第一章教學(xué)。主要工作如下:
1、教學(xué)內(nèi)容:完成了①選修3-1中的:電場(chǎng)、恒定電流和磁場(chǎng)。②選修3-2中的:電磁感應(yīng)的教學(xué)。
2、作業(yè)批改:本著精留精練、不搞題海戰(zhàn)術(shù)的指導(dǎo)思想(符合高效課堂精神)。對(duì)作業(yè)完成情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì),完成質(zhì)量進(jìn)行分析,對(duì)錯(cuò)誤解法進(jìn)行剖析,對(duì)不同問(wèn)題進(jìn)行歸類,對(duì)不同的解法進(jìn)行歸類,使學(xué)生通過(guò)作業(yè)加深對(duì)知識(shí)的掌握和技能的提高。
3、測(cè)試情況:①月考及單元測(cè)試四次。包括電場(chǎng)、恒定電流、磁場(chǎng)和電磁感應(yīng)。全部為全批全改,并進(jìn)行試卷中各題得分情況統(tǒng)計(jì)、卷面分析和講評(píng)。并找同學(xué)談話,分析每個(gè)同學(xué)的得失。②期中考試一次,并進(jìn)行試卷中各題得分情況統(tǒng)計(jì)、卷面分析和講評(píng),并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià),給出學(xué)分。
二、主要經(jīng)驗(yàn)和體會(huì):
1、在學(xué)習(xí)物理學(xué)知識(shí)之前,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的物理學(xué)觀點(diǎn):樹(shù)立正確的物理學(xué)觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)物理的重要目標(biāo)之一,正確的物理學(xué)觀點(diǎn)又是學(xué)習(xí)、研究物理學(xué)的有力武器,有了正確的物理學(xué)觀點(diǎn),就可以更迅速更準(zhǔn)確地學(xué)到物理學(xué)知識(shí)。所以在物理學(xué)學(xué)習(xí)中,要注意樹(shù)立物理的整體性。
2、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)物理學(xué)知識(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作和交流等各方面能力:探究性學(xué)習(xí),有助于學(xué)生形成對(duì)生命世界的正確認(rèn)識(shí)、對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解和對(duì)物理學(xué)規(guī)律的領(lǐng)悟,增進(jìn)獨(dú)立思考的能力,建立多領(lǐng)域的、融合的合理知識(shí)結(jié)構(gòu)與技能結(jié)構(gòu),養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體驗(yàn)豐富而完整的學(xué)習(xí)過(guò)程。課堂教學(xué)結(jié)合研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展提高學(xué)生的探究、協(xié)作的能力。
3、教育學(xué)生在學(xué)習(xí)物理學(xué)的過(guò)程中注重理論聯(lián)系實(shí)際:注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,融入了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,激發(fā)學(xué)生到生活中尋找學(xué)習(xí)物理學(xué)知識(shí)的興趣,有利于主動(dòng)獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)方式的建立;使學(xué)習(xí)內(nèi)容更具實(shí)用性,更有利于對(duì)物理學(xué)核心知識(shí)和方法的理解,對(duì)物理科學(xué)價(jià)值的正確認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生規(guī)劃人生,促進(jìn)全面發(fā)展。
4、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),采用“高效課堂”教學(xué)方式,從而轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,正確引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)物理學(xué)知識(shí)間的內(nèi)存、本質(zhì)的聯(lián)系,學(xué)會(huì)運(yùn)用舊知識(shí)和已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)新的知識(shí),通過(guò)概念圖的學(xué)習(xí)法構(gòu)建物理學(xué)知識(shí)框架和知識(shí)體系,達(dá)到事半倍的學(xué)習(xí)效果。
5、根據(jù)不同層次同學(xué)學(xué)習(xí)接受能力的不同,布置彈性作業(yè):由于學(xué)生在高一學(xué)習(xí)時(shí),缺乏學(xué)習(xí)物理學(xué)的動(dòng)力和熱情而不夠重視,導(dǎo)致高一物理知識(shí)嚴(yán)重欠缺,影響高中物理學(xué)的學(xué)習(xí),因此,剛開(kāi)始放慢速度,以便讓學(xué)生能盡快掌握高中物理學(xué)的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)將作業(yè)分為兩個(gè)層次(A級(jí)為全班必做題,B級(jí)為選做題),另外鼓勵(lì)學(xué)有余力的同學(xué)嘗試破解往年的高考試題,使每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所得,保持長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)物理學(xué)熱情和學(xué)習(xí)干勁。
6、鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手制作物理模型,親自準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料,開(kāi)展家庭小實(shí)驗(yàn)的活動(dòng),加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
7、科學(xué)指導(dǎo)各班的物理學(xué)科班長(zhǎng)開(kāi)展工作,及時(shí)收集同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題,征集學(xué)生對(duì)教學(xué)的建議。
8、章節(jié)復(fù)習(xí)時(shí)采用問(wèn)題性答疑替代傳統(tǒng)的知識(shí)性回顧和歸納,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)章節(jié)的知識(shí)進(jìn)行自我小結(jié),學(xué)會(huì)構(gòu)建章節(jié)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
9、及時(shí)肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,開(kāi)放課堂教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,培養(yǎng)學(xué)生的膽量,敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)教育學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)思考。
三、在教學(xué)中存在的一些不足,需要改進(jìn)的有以下的三個(gè)方面
1、進(jìn)行教學(xué)研究做得不夠,還應(yīng)積極進(jìn)行教學(xué)研究,要多研究學(xué)生,多研究適合現(xiàn)代學(xué)生的教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),想盡千方百計(jì)去探究適合學(xué)生的教學(xué)方法。
2、備課上針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)還做得不夠,還要進(jìn)一步研究學(xué)生提高物理備課的質(zhì)量,開(kāi)展形式多樣內(nèi)容豐富教學(xué)活動(dòng)。
3、加強(qiáng)與校外物理備課組的交流研討做得不夠,還要較多地走出學(xué)校去與兄弟學(xué)校進(jìn)行有效的交流,吸收其先進(jìn)的教學(xué)理念和管理經(jīng)驗(yàn)。
第二部分:高二物理備課組工作總結(jié)
這學(xué)期我們備課組的教學(xué)研究重點(diǎn)一是如何讓“高效課堂”更高效,二是物理尖子的教學(xué),三是高中物理水平考試教學(xué)工作。為了提高了教育教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,工作中狠抓教學(xué)常規(guī)的落實(shí),深化“高效課堂”教學(xué)結(jié)構(gòu),優(yōu)化教學(xué)方法和手段,創(chuàng)出物理教學(xué)工作的新成績(jī),具體表現(xiàn)主要有以下幾點(diǎn):
一、每周召開(kāi)一次備課組會(huì)議,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高自身素養(yǎng)
1、組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“高效課堂”模式及相關(guān)的教育教學(xué)資料,切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,真正確立“以人為本”的教育理念;教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重文獻(xiàn)資料的收集工作,做到資源共享。
2、教師經(jīng)常閱讀物理專業(yè)雜志和相關(guān)的教育報(bào)刊,特別是關(guān)于“高效課堂”教育教學(xué)文章,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,有針對(duì)性地選學(xué),汲取先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法,不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平和課堂教學(xué)技能。
3、從實(shí)施“高效課堂”模式的角度出發(fā),針對(duì)“怎樣培養(yǎng)學(xué)生的主體性精神,良好的合作交往習(xí)慣,開(kāi)展合作學(xué)習(xí)和合作教學(xué),發(fā)展學(xué)生的自主能力和學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力”的教學(xué)宗旨,開(kāi)展有關(guān)的理論學(xué)習(xí)和討論,進(jìn)一步提高教師的教育理論素養(yǎng)。
二、執(zhí)行“高效課堂”教學(xué)常規(guī),強(qiáng)化階段考核
1、認(rèn)真落實(shí)了學(xué)校要求,堅(jiān)持每周一至兩次集體備課制度,對(duì)上周工作進(jìn)行總結(jié)和反思,統(tǒng)一下周教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容,探討下周課堂教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)方法,每位老師發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法,發(fā)揮集體的智慧和力量,形成最佳的教學(xué)模式。
2、堅(jiān)持每周每人一次互聽(tīng)科組公開(kāi)課活動(dòng),每節(jié)課后及時(shí)進(jìn)行評(píng)課活動(dòng),研究教學(xué)中的長(zhǎng)處與不足,探討最佳的教學(xué)方法,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,努力提高每位老師的教學(xué)水平。教師精心設(shè)計(jì)了課堂教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)參與和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的作業(yè)量,并認(rèn)真規(guī)范地批閱作業(yè),及時(shí)進(jìn)行防差輔差工作。組織教研組內(nèi)的教學(xué)“試驗(yàn)課”、“示范課”、“探究課”等的開(kāi)設(shè)、聽(tīng)課和評(píng)課。
3、加強(qiáng)了實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)和探索,實(shí)驗(yàn)課是理論聯(lián)系實(shí)際的重要渠道,除了做好課本上的所有演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)外,還聯(lián)系日常生活,生產(chǎn)實(shí)際,注意了對(duì)課本實(shí)驗(yàn)的研究和開(kāi)發(fā),結(jié)合多媒體輔助教學(xué),給學(xué)生更多直觀的印象,很好地培養(yǎng)學(xué)生了的動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰陀脤?shí)驗(yàn)解決物理問(wèn)題的能力,努力滲透物理研究問(wèn)題方法的培養(yǎng)。
4、每學(xué)期備課組還開(kāi)了第二課堂活動(dòng)及研究性學(xué)習(xí)課題,而且也取得了很好的效果,大大提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
5、備課組活動(dòng)側(cè)重五個(gè)方面:一是集體備課,二是“高效課堂”模式研究,三是聽(tīng)課和評(píng)課活動(dòng),四是做好課題的論文撰寫(xiě)、發(fā)表和有關(guān)資料的積累工作,五是月考核制度的執(zhí)行。
三、共同培養(yǎng)青年教師,增強(qiáng)教研能力
1、新教師和青年教師認(rèn)真了學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,做好學(xué)習(xí)筆記;認(rèn)真學(xué)習(xí)“新課程標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)容,積極參與集體備課活動(dòng),勇于擔(dān)負(fù)教研組分配的各項(xiàng)工作和任務(wù);平時(shí)虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),多聽(tīng)他們的課,從中學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù);遇到不懂的事要虛心請(qǐng)教。
2、資深教師對(duì)青年教師多指導(dǎo),也經(jīng)常聽(tīng)他們的課,提出好的意見(jiàn),幫助他們快速地熟悉教材和教法,提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
3、為新教師和青年教師創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谡n題教學(xué)中多上試驗(yàn)課,公開(kāi)課;并且在各類教研活動(dòng)中讓他們多發(fā)言,促進(jìn)他們的理論水平和實(shí)踐能力的不斷提高。
一學(xué)期以來(lái),在備課組三位教師的共同努力下,高二物理備課組取得了可喜成績(jī),完成了學(xué)校下達(dá)的任務(wù)。
高二年級(jí)備課組 2013-01-22
第四篇:第一學(xué)期期中考試高一年級(jí)政治試題
學(xué)校2020~2021學(xué)第一學(xué)期期中考試
高一年級(jí)政治試題
命題、校對(duì):劉樂(lè) 丁健平
第Ⅰ卷
一、選擇題:本題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合要求的。
1.土地所有制是指在一定社會(huì)生產(chǎn)方式下,由國(guó)家確認(rèn)的土地所有權(quán)歸屬的制度。土地所有制是生產(chǎn)資料所有制的重要組成部分,是土地制度的核心和基礎(chǔ)。下列關(guān)于封建土地所有制的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是
①它是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式 ②它是在確立之初促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
③它導(dǎo)致了農(nóng)民失去自由,成為了地主的奴隸
④這一制度造成了富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地的局面
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
2.《韓非子》記載,“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。”這表明處在原始社會(huì)形態(tài)下的人們
①只有通過(guò)共同勞動(dòng)才能解決食物問(wèn)題 ②只能通過(guò)定居生活來(lái)適應(yīng)生存的環(huán)境
③簡(jiǎn)單勞動(dòng)就可以有豐富的肉食來(lái)果腹 ④在生產(chǎn)生活中形成了平等互助的關(guān)系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.恩格斯說(shuō):“在資產(chǎn)階級(jí)看來(lái),世界上沒(méi)有一樣?xùn)|西不是為了金錢而存在的,連他們本身也不例外,因?yàn)樗麄兓钪褪菫榱速嶅X。”這段話表明
①唯利是圖是資產(chǎn)階級(jí)的本性 ②資本家的最大樂(lè)趣是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富
③追逐剩余價(jià)值是資本家進(jìn)行生產(chǎn)的直接目的
④世界上的人和物都是為了金錢而存在的A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.2008年由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),很多西方人感嘆這一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》中對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論判斷和精辟分析。馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的深刻性主要表現(xiàn)為
①指明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩
②指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是人性的貪婪
③強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本出路
④揭示造成相對(duì)過(guò)剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
5.在資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期,一個(gè)礦工的兒子對(duì)母親說(shuō):“天氣這么冷,我們?yōu)槭裁床簧馉t呢?”母親說(shuō):“因?yàn)槲覀儧](méi)有煤。你父親失業(yè)了,沒(méi)錢買煤。”兒子又問(wèn):“父親為什么失業(yè)呢?”母親說(shuō):“因?yàn)槊禾嗔恕薄O铝袑?duì)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)認(rèn)識(shí)正確的有
①是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩 ②具有周期性爆發(fā)的特點(diǎn)
③只要資本主義制度存在,就不可避免 ④是可以進(jìn)行調(diào)和的矛盾
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
6.“在普魯士,國(guó)王就是整個(gè)制度;在那里,國(guó)王是唯一的政治人物。總之,一切制度都由他一個(gè)人決定。”這種制度“原則總的來(lái)說(shuō)就是輕視人、蔑視人、使人不成其為人”馬克思的評(píng)論反映出
A.地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)剝削 B.封建國(guó)家的顯著特征是君主專制
C.地主階級(jí)鼓吹的君權(quán)神授 D.地主階級(jí)剝奪了農(nóng)民的人身自由
7.“在中國(guó)封建社會(huì)里,只有這種農(nóng)民的階級(jí)斗爭(zhēng)、農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn)爭(zhēng),才是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。”毛澤東對(duì)中國(guó)古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的論述主要說(shuō)明
A.封建等級(jí)制度森嚴(yán),抗租抗稅是農(nóng)民反抗階級(jí)壓迫的主要手段
B.農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),沖擊了封建制生產(chǎn)關(guān)系,推動(dòng)了歷史的進(jìn)程
C.作為小生產(chǎn)者的農(nóng)民不可能建立一種比封建制更進(jìn)步的生產(chǎn)關(guān)系
D.農(nóng)民起義或農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)最終會(huì)成為地主階級(jí)改朝換代的工具
8.1884年,火地島發(fā)現(xiàn)金子的謠言在歐洲引發(fā)了一場(chǎng)淘金熱,殖民者紛紛闖入南美洲的最南端。他們侵占土地、建設(shè)牧場(chǎng),奴役或殺戮土著居民,導(dǎo)致這里的印第安人很快就滅絕了。如今,火地島的居民約有20萬(wàn),但基本上都是歐洲殖民者的后裔。這說(shuō)明
①資本來(lái)到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西
②對(duì)外掠奪是資本家發(fā)財(cái)致富的唯一源泉
③資本主義生產(chǎn)關(guān)系一開(kāi)始不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展
④資本主義生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展所需要的基本條件是依靠暴力和掠奪實(shí)現(xiàn)的A.①② B.②③ C.①④ D.③④
9.有西方學(xué)者認(rèn)為,資本主義制度下,生產(chǎn)要素的私人所有制實(shí)現(xiàn)的是社會(huì)功能。企業(yè)家、資本家和地主,可以說(shuō)是消費(fèi)者的代理人,實(shí)質(zhì)上,他們接受消費(fèi)者的命令來(lái)生產(chǎn)。該學(xué)者的觀點(diǎn)
①看到了資本主義有促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的一面
②否認(rèn)了人類社會(huì)是不斷向更高階段發(fā)展的③抹殺了資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)之間的矛盾
④看到了資本主義社會(huì)的自我調(diào)節(jié)功能
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
10.《正道滄桑——社會(huì)主義500年》揭示了社會(huì)主義從空想到科學(xué),從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展,歷經(jīng)高潮與低谷、成功與挫折,跌宕起伏、波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。這一歷史進(jìn)程
①反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律 ②說(shuō)明今天發(fā)生的一切都可以為昨天所借鑒
③說(shuō)明人類對(duì)社會(huì)主義的追求從未止步 ④說(shuō)明社會(huì)發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11. 穿越劇(劇情涉及時(shí)空穿越的內(nèi)容和元素的影視劇形式)以交錯(cuò)的時(shí)空、古代與現(xiàn)代智慧的碰撞給創(chuàng)作者以足夠的操作空間,但也存在膚淺、對(duì)歷史解讀不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐?wèn)題。下面是一部穿越劇的節(jié)選,你認(rèn)為符合歷史事實(shí)的是()
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
12.某校同學(xué)在探究“科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐”的課題中,收集到如下事件。其中對(duì)應(yīng)正確的是
①空想社會(huì)主義的形成——科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)
②資本主義三大工人運(yùn)動(dòng)——科學(xué)社會(huì)主義由空想到科學(xué)
③1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表——科學(xué)社會(huì)主義的誕生
④十月革命的勝利——科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的飛躍
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
13.冷戰(zhàn)結(jié)束后,不少發(fā)展中國(guó)家被迫采納了西方模式,結(jié)果社會(huì)動(dòng)蕩、人民流離失所,至今都難以穩(wěn)定下來(lái)。《莊子·秋水》告誡我們“邯鄲學(xué)步,失其故行”。這意味著
①堅(jiān)持社會(huì)主義道路不能學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn) ②各國(guó)政治制度模式應(yīng)該固定不變
③只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó) ④照抄照搬別國(guó)模式不能得到成功
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
14.“無(wú)論時(shí)代如何變遷,科學(xué)如何進(jìn)步,馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力,依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。”“從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。”這意味著
①科學(xué)社會(huì)主義依然具有真理的光芒和改造現(xiàn)實(shí)的力量
②中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展
③科學(xué)社會(huì)主義看到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立
④科學(xué)社會(huì)主義堅(jiān)持了歷史唯物主義
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15、黨的誕生,成為中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變,從此,中國(guó)革命面貌煥然一新。下列對(duì)此說(shuō)法正確的是
①黨的成立使中國(guó)人民的斗爭(zhēng)從此有了主心骨
②黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民找到了一條正確的革命道路
③黨的誕生標(biāo)志著中國(guó)由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變
④黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò) 28 年奮戰(zhàn)完成了社會(huì)主義革命并建立了中華人民共和國(guó)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16、歌曲《在祖國(guó)和平的土地上》是詩(shī)人作者看到祖國(guó)各地建設(shè)場(chǎng)景有感所作,歌詞中描繪了人民對(duì)美好生活的向往,描繪了人民的建設(shè)熱情。該歌曲創(chuàng)作于 1954 年,在這一時(shí)期
①社會(huì)主義基本制度已經(jīng)確立 ②社會(huì)主義改造尚未完成③建立了獨(dú)立的工業(yè)體系 ④人民當(dāng)家成為主人
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
17、標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了特定時(shí)代發(fā)展的特征。對(duì)下面標(biāo)語(yǔ)或口號(hào)解讀正確的是
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18、從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。關(guān)于過(guò)渡時(shí)期說(shuō)法錯(cuò)誤的是
A.從資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡有其歷史必然性
B.當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)有利于中國(guó)向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變
C.社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)因素
D.個(gè)體經(jīng)濟(jì)迫切需要組織起來(lái)以適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化的新形勢(shì)19、1956 年,中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造期間,某資本家擔(dān)任某廠的副廠長(zhǎng)。一時(shí)間,工人議論紛紛。以下四種意見(jiàn)中,唯一正確的是
A.他懂業(yè)務(wù),他說(shuō)得對(duì),我們還是要聽(tīng)的
B.工人階級(jí)當(dāng)家作主,他說(shuō)的話我們不聽(tīng)
C.資本家是要?jiǎng)兿鞯模覀円黄鸢阉埋R
D.他是資本家,怎么可以擔(dān)任我們的副廠長(zhǎng)
20、把近代中國(guó)的國(guó)情概括為“內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前嚴(yán)重”。他指出:“近代以后,由于西方列強(qiáng)的入侵,由于封建統(tǒng)治的腐敗,中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì),山河破碎,生靈涂炭,中華民族遭受了前所未有的苦難。”這一狀況決定了近代中國(guó)人民必須完成的兩大歷史任務(wù)是
①爭(zhēng)得民族自覺(jué)和人民自省,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義
②徹底改變貧窮落后的面貌,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕
③開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
④推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
21、浙江嘉興南湖,一艘普通的畫(huà)舫船,因其承載黨第一次全國(guó)代表大會(huì)閉幕、通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)的光榮使命,成為莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立的地方。某校在這里為學(xué)生舉辦 18 歲成人禮,其特殊意義是
①回顧中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的發(fā)展歷程
②感悟中國(guó)共產(chǎn)黨誕生是中國(guó)社會(huì)的大事件
③中國(guó)的革命性質(zhì)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命
④中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國(guó)人民有了主心骨
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
22、中國(guó)革命的歷史是一部完整的歷史,不是一部相互分割的歷史。下列關(guān)于新民主主義革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系,表述正確的是
①新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備
②只有完成社會(huì)主義革命才能完成新民主主義革命
③社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)
④二者在同一革命實(shí)踐中融為一體,無(wú)先后之分
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④23、2019 年是中華人民共和國(guó)成立 70 周年。關(guān)于中華人民共和國(guó)成立的重大意義,下列說(shuō)法正確的是
①終結(jié)了帝國(guó)主義列強(qiáng)欺辱,奴役,凌辱中國(guó)人民的歷史
②標(biāo)志著社會(huì)主義革命已經(jīng)取得勝利
③為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了政治條件
④中國(guó)人民從此站起來(lái),成了社會(huì)主義國(guó)家的主人
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
24、到 1956 年底,我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化。這一偉大變革的完成①為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造了政治前提
②是社會(huì)主義基本制度在我國(guó)確立的重要標(biāo)志
③實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從資產(chǎn)階級(jí)專政向人民民主專政的偉大飛躍
④表明生產(chǎn)資料公有制已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
25.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,物品都是分配的,糧票、布票、煤油票……都是家家戶戶小心珍藏的“寶貝”,生活用品供應(yīng)緊張;再看看現(xiàn)在,買到全國(guó)各地甚至世界各地的食品都不是稀罕事了,超市里、電商上的生鮮、零食等都觸手可及。改革開(kāi)放40多年來(lái)的社會(huì)變化折射出()
A.改革開(kāi)放使中華民族以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林
B.隨著人民生活水平的提高,我國(guó)生產(chǎn)力獲得了發(fā)展和進(jìn)步
C.改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的生產(chǎn)力水平和人民生活水平顯著提高
D.中華人民共和國(guó)的成立,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向
26.文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和 積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。習(xí)近平指出“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信”。如此重視文化自信是因?yàn)?)
①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為治國(guó)理政、道德建設(shè)提供有益啟示
②文化自信對(duì)一國(guó)的道路、制度、理論發(fā)展起決定作用
③文化自信能為黨的執(zhí)政能力建設(shè)提供厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)
④文化自信可以展示中華文化獨(dú)特魅力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
27.限制
28.黨的十九大報(bào)告高舉旗幟、立論定向,把握大勢(shì)、總攬全局,做出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大判斷,提出了具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng),具有劃時(shí)代的里程碑意義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著()
A.我國(guó)實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽,再到總體小康的歷史性跨越
B.科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力
C.中華民族迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和解放的光明前景
D.全面小康社會(huì)已經(jīng)建成,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案
29.限制
30.回顧近代歷史,考察世界變化.可以看到西方資本主義強(qiáng)國(guó)的發(fā)展大多是以對(duì)內(nèi)剝削、對(duì)外掠奪來(lái)實(shí)現(xiàn)的。少數(shù)發(fā)展中國(guó)家走資本主義道路雖然在某個(gè)時(shí)期實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),但出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化,以及社會(huì)矛盾加劇等嚴(yán)重問(wèn)題。要改變舊中國(guó)積貧積弱、內(nèi)憂外患的悲慘命運(yùn),實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng),增進(jìn)入民福祉,沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以參照,只能探索新路。我們探索的新路是()
A.中國(guó)特色社會(huì)主義道路 B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論
C.中國(guó)特色社會(huì)主義制度 D.中國(guó)特色社會(huì)主義模式
第Ⅱ卷
二、非選擇題:本題共3小題,共40分。
31.真理的味道有點(diǎn)甜,170多年前,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。馬克思、恩格斯用詩(shī)一般的文字,開(kāi)啟了一個(gè)全新的時(shí)代,170多年來(lái),這部著作所蘊(yùn)含的思想的光芒穿越時(shí)空。對(duì)人類社會(huì)和歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響,成為人類發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的標(biāo)志性文獻(xiàn)之一。
1920年農(nóng)歷春節(jié)前,義烏人陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》中文版的過(guò)程中,還有這樣一段佳話,紅糖蘸粽子是義烏春節(jié)傳統(tǒng)食物。一日,母親送完餐后,在屋外喊:“紅糖夠不夠,要不要我再給你添些?”正忙著翻譯的陳望道應(yīng)聲答道“,夠甜,夠甜了!”誰(shuí)知,當(dāng)母親進(jìn)來(lái)收拾碗筷時(shí),卻發(fā)現(xiàn)陳望道的嘴角滿是墨汁,紅糖一點(diǎn)兒沒(méi)動(dòng)。母子二人相視大笑,陳望道粽子蘸墨汁,還連聲說(shuō)甜的“糗事”,讓信仰有了滋味。
運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義的知識(shí)說(shuō)明為什么“真理的味道有點(diǎn)甜”。(12分)
31.政論片《正道滄桑——社會(huì)主義500年》,再現(xiàn)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。(16分)
材料一 1917年俄羅斯的革命,實(shí)是二十世紀(jì)全世界人類普遍心理變動(dòng)的顯兆。俄國(guó)的革命,不過(guò)是使天下驚秋的一片桐葉罷了。……Bolshevism勝利,就是二十世紀(jì)世界人類人人心中共同覺(jué)悟的新精神的勝利!
材料二 中國(guó)現(xiàn)時(shí)社會(huì)的性質(zhì)決定了中國(guó)革命必須分為民主主義和社會(huì)主義兩個(gè)步驟。而其第一步現(xiàn)在已不是一般的民主主義,而是中國(guó)式的、特殊的、新式的民主主義,而是新民主主義。……這個(gè)歷史特點(diǎn),并不是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)就有了的,而是在后來(lái),在第一次帝國(guó)主義世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命之后,才形成的。
(1)材料一中的“Bolshevism勝利”指的是什么事件?怎樣理解該事件是“天下驚秋的一片桐葉”?結(jié)合所學(xué),指出李大釗一文意味著中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子尋求救國(guó)之道上發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變。(8分)
(2)從任務(wù)、性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)者、前途四方面指出中國(guó)的新民主主義革命的“特殊”之處。根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué),分析中國(guó)革命出現(xiàn)這種“特殊性”的主要原因。(8分)
32.材料一 改革開(kāi)放40多年來(lái),我們黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫(huà)卷,譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。
40年來(lái),我們始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則不動(dòng)搖,勇敢推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新,不斷賦予中國(guó)特色社會(huì)主義以鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化,以不可辯駁的事實(shí)彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的鮮活生命力,社會(huì)主義的偉大旗幟始終在中國(guó)大地上高高飄揚(yáng)!
40年春風(fēng)化雨、春華秋實(shí),改革開(kāi)放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方!
材料二 深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)2020.10.14日上午在廣東省深圳市隆重舉行。在會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,從我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段大局出發(fā),落實(shí)新發(fā)展理念,緊扣推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建新發(fā)展格局,以一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)、風(fēng)雨無(wú)阻的精神狀態(tài),改革不停頓,開(kāi)放不止步,在更高起點(diǎn)上推進(jìn)改革開(kāi)放,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)特區(qū)工作開(kāi)創(chuàng)新局面,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義的知識(shí),從道路、理論、制度、文化等角度,簡(jiǎn)要分析改革開(kāi)放以來(lái)深圳取得巨大成就的原因。(8分)
(2)請(qǐng)以“點(diǎn)贊中國(guó)道路”為主題,擬定兩句宣傳標(biāo)語(yǔ)。(4分)
第五篇:2013——2014學(xué)年第一學(xué)期階段性檢測(cè)八年級(jí)政治試題
2013---2014第一學(xué)期階段性檢測(cè)
八年級(jí)思想品德試題
時(shí)間:60分鐘分值:100分
第Ⅰ卷(單項(xiàng)選擇題共40分)
1、吳迪有愛(ài)耍小性的毛病,在與同學(xué)交往時(shí)往往不讓人,不肯吃虧,不尊重別人,所以也很難以從同學(xué)那里得到溫暖。他的內(nèi)心很痛苦,很希望克服這個(gè)性格特點(diǎn),搞好與同學(xué)之間的關(guān)系。下面幾項(xiàng)中有利于同學(xué)間團(tuán)結(jié)合作的做法是()
①與同學(xué)平等相處,尊重對(duì)方的人格 ②寬容待人,學(xué)會(huì)關(guān)心和幫助別人 ③學(xué)會(huì)換位 思考,體諒對(duì)方的情感 ④我行我素,一切順其自然
A.①②④B.②④C.①②③D.②③④
2、“己所不欲,勿施于人。”這句話告訴我們的道理是()
A、自己沒(méi)有的想法,別人也不能有
B、自己不愿做的、不接受的事,就不要推給別人
C、自己不愿做的、不接受的事,就可以推給他人
D、自己不想要的東西,別人也不能要
3、生活中,當(dāng)我們和別人針?shù)h相對(duì)時(shí),別人也是針尖對(duì)麥芒。這時(shí),往往尷尬的是自己。這說(shuō)明()
A、應(yīng)該拒絕和別人交往 B、尊重別人就是尊重自己
C、凡事都要忍氣吞聲D、以上說(shuō)法都對(duì)
4、“寬以容人,厚德載物”。為人寬容,就應(yīng)該()
①曲直不辨②事事忍讓③換位思考④講求原則
A、①②B、①③C、②④D、③④
5、成都“油條哥”李剛一年時(shí)間試驗(yàn)50余次,將油條中鋁殘留量降到16mg/kg的事跡被媒體報(bào)道,“油條哥”立即引發(fā)網(wǎng)友熱捧。“普通人的誠(chéng)信撐起來(lái)的是一份感動(dòng)”,這啟示我們()
①誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本要求和原則②誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代社會(huì)的“通行證”③中學(xué)生要會(huì)誠(chéng)信待人、誠(chéng)信做事④不講誠(chéng)信已成為當(dāng)今中學(xué)生中的普遍現(xiàn)象
A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④6、2012年11月24日晚,位于南京棲霞路的01430體彩站點(diǎn)中得1注一等獎(jiǎng),獎(jiǎng)金高達(dá)698萬(wàn),中獎(jiǎng)彩票就在銷售員蔣秋月手中。這是他幫一位老顧客代為保管的彩票,當(dāng)晚,蔣秋月就通知中獎(jiǎng)?wù)哳I(lǐng)走了彩票,分文未取。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是()
A、誠(chéng)實(shí)能使人放心,守信能贏得別人信任
B、一個(gè)人要想在社會(huì)上立足,并干出一番事業(yè),就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的美德。
C、誠(chéng)信是金,是與他人合作交往的通行證
D、無(wú)論何種承諾一旦做出,都必須兌現(xiàn)
7、時(shí)下,手機(jī)作為一種新穎、便捷的通信工具,在給人們的工作和生活帶來(lái)方便的同時(shí),它的一些功能也給人們平添了許多煩惱。某些人利用手機(jī)偷拍他人隱私,發(fā)送侮辱、恐嚇等不良信息,引發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題。這啟示我們()
八年級(jí)思想品德試題1 頁(yè)(共 1 頁(yè))第①在行使權(quán)利時(shí),不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益②應(yīng)在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利③懂得公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性④我國(guó)公民的通信自由不受法律保護(hù)
A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
8、“人肉搜索”實(shí)質(zhì)上是網(wǎng)民利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái),通過(guò)其他網(wǎng)民的參與,將某一特定對(duì)
象的個(gè)人信息資料、數(shù)據(jù)搜索出來(lái)的一種現(xiàn)象。最近幾年,“人肉搜索”在互聯(lián)網(wǎng)上 頻頻出現(xiàn),一系列事件的當(dāng)事人被網(wǎng)友紛紛揪出來(lái)亮相。下面有關(guān)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
正確的有()
A、“人肉搜索”抨擊假惡丑現(xiàn)象,營(yíng)造了良好的社會(huì)風(fēng)氣
B、“人肉搜索”不斷引導(dǎo)人們明辨是非善惡,伸張社會(huì)正義
C、“人肉搜索”有助于引導(dǎo)更多的網(wǎng)民 加強(qiáng)道德修養(yǎng),增強(qiáng)法律意識(shí)
D、“人肉搜索”使用不當(dāng)可能會(huì)侵犯公民的隱私權(quán)9、2013年3月,在北京地鐵中上演了被網(wǎng)民戲稱“面條妹”撒潑的一幕,王女士乘坐地鐵途
中見(jiàn)身邊的一女孩正在吃泡面,氣味充斥了整個(gè)車廂,周圍的乘客都紛紛皺起眉頭,王女士就告訴女孩,能不能不要再吃了,沒(méi)想到這女孩二話沒(méi)說(shuō)就把熱騰騰的一碗泡面潑到王女士頭上,掉頭跑掉了。王女士頭部被燙成輕傷。王女士應(yīng)該()
①提高維權(quán)意識(shí)②依法維護(hù)自己的權(quán)利,維護(hù)自己的尊嚴(yán)③用合法手段為自己討回公道④用豁達(dá)的胸懷原諒“面條妹”
A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③④
10、“我的地盤我做主”,這是博客的精神;但是博客自由的背后,是公共責(zé)任與法律底線。這
說(shuō)明()
A、國(guó)家依法保護(hù)公民的自由權(quán)利B、法律對(duì)權(quán)利的限制和約束
C、公民必須在法律的軌道上行使權(quán)利D、我國(guó)公民的權(quán)利是不真實(shí)的11、班長(zhǎng)小宋總能盡職盡責(zé)的做好班級(jí)工作。他尊敬老師、關(guān)心同學(xué),帶領(lǐng)同學(xué)創(chuàng)建優(yōu)秀班級(jí)
體,被評(píng)為省級(jí)“優(yōu)秀班干部”。以上材料說(shuō)明()
A、我們要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利
B、我們要增強(qiáng)義務(wù)觀念,自覺(jué)履行義務(wù)
C、我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性
D、只要履行義務(wù),就能獲得榮譽(yù)
12、小楊經(jīng)常辱罵同學(xué),對(duì)老師視而不見(jiàn),對(duì)長(zhǎng)輩愛(ài)理不理。小楊的行為()
①難以贏得別人的尊重②是個(gè)人私事,不值得一提
③侵犯了他人的人格尊嚴(yán)④會(huì)影響到人際關(guān)系的質(zhì)量
A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
13、初中生張龍的小說(shuō)出版后,收到的稿酬支付單中標(biāo)有稅收的金額。這說(shuō)明未成年人同樣要
()
A、享有政治權(quán)利B、履行道德義務(wù)
C、享有法律權(quán)利D、履行法律義務(wù)
14、某市民利用自己的博客發(fā)布了一條某地十多人患禽流感死亡的虛假信息。發(fā)帖者因涉嫌編
造、故意傳播虛假恐怖信息被當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)刑事拘留。這說(shuō)明()
A、言論自由是我國(guó)公民最基本的政治權(quán)利
B、公民的言論自由是相對(duì)的、不受限制的C、公民行使言論自由權(quán)必須以遵守法律為前提
D、在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬空間發(fā)表言論純屬個(gè)人私事
15、近年來(lái),有的企業(yè)和個(gè)人為牟利,公然在網(wǎng)絡(luò)上兜售公民個(gè)人電子信息,這種出售公民個(gè)人電子信息的做法()
A.侵犯了公民的隱私權(quán) B.是合法的經(jīng)營(yíng)行為
C.不受法律的約束D.侵犯了公民的生命健康權(quán)16、2012年9月24日,四川成都市中級(jí)人民法院對(duì)重慶市原副市長(zhǎng)、公安局原局長(zhǎng)王立軍徇私枉法、叛逃、濫用職權(quán)、受賄案做出一審判決,執(zhí)行有期徒刑15年。這說(shuō)明()①法律面前,人人平等②高官違法受到的法律懲罰更為嚴(yán)厲③我國(guó)不允許任何人有超越法律的特權(quán)④法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力
A、②③④B、①③④C、①②④D、①②③
17、李某用手機(jī)發(fā)布恐嚇信息,導(dǎo)致機(jī)場(chǎng)航班延遲起飛,給國(guó)家、他人帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p災(zāi),最終李某受到法律制裁。這一案例說(shuō)明公民在行使自由和權(quán)利時(shí)()
①可以隨心所欲,不受約束②應(yīng)在法律規(guī)定和允許的范圍內(nèi)行使
③不得損害國(guó)家、社會(huì)和其他公民的合法權(quán)益④不能割裂權(quán)利與義務(wù)的一致性
A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④18、2011年,全國(guó)各地接連發(fā)生幾起重大校車安全事件,給我們敲響了警鐘。某市各地中小學(xué)
校、幼兒園立即行動(dòng)起來(lái),加強(qiáng)了對(duì)校車的安全防范意識(shí)。你認(rèn)為該市這樣做是因?yàn)槲闯赡耆耍ǎ?/p>
①生活經(jīng)驗(yàn)不足,防范意識(shí)不強(qiáng) ② 是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,應(yīng)受特殊保護(hù) ③辨別是非能力弱 ④自我保護(hù)能力較差
A、①③④B、①②④C、②③④D、①②③④
19、在一次籃球賽中,小強(qiáng)和小剛發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),并發(fā)生了肢體碰撞。放學(xué)后,自認(rèn)為吃虧的小強(qiáng)
伙同自己的“哥們”將單獨(dú)回家的小剛打成重傷,被打時(shí),小剛由于害怕,一直沒(méi)有尋找路人幫助。你認(rèn)為事后小剛會(huì)采取的做法正確的是()
①先養(yǎng)好傷,再找人把小強(qiáng)痛打一頓,以牙還牙 ②忍氣吞聲,惹不起,躲得起 ③吃一塹,長(zhǎng)一智,有意識(shí)地培養(yǎng)自我保護(hù)能力 ④及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)案,不讓侵害者逍遙法外
A、②③B、①②C、③④D、①②④
20、胡季將呂明較胖的臉型十分夸張地畫(huà)了一副漫畫(huà),并以《肥貓》為名,張貼在教室里,呂
明理直氣壯地要求胡季公開(kāi)道歉。呂明是在積極維護(hù)自己的()
A、名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)B、榮譽(yù)權(quán)和姓名權(quán)C、名譽(yù)權(quán)和肖像權(quán)D、肖像權(quán)和姓名權(quán)
第Ⅱ卷(非選擇題共60分)
21、有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)年輕人跋涉在人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健
康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)“船小負(fù)載重,客官必須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
(1)你是否贊同年輕人的做法?說(shuō)說(shuō)你的理由。(6分)
(2)讀了此則故事,你覺(jué)得生活中該怎樣讓“誠(chéng)信”的“寶囊”常伴一生?(6分)
22、一位中學(xué)生女孩,在家里,她主動(dòng)拖地板、洗衣服,用行動(dòng)減輕父母的勞累;在學(xué)校,她
刻苦學(xué)習(xí),積極參加課間操等體育活動(dòng),用行動(dòng)不斷完善自己;在雙休日,她到老年公寓幫助孤寡老人打掃房間,用行動(dòng)溫暖社會(huì);在閑暇時(shí)間,她進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,不斷向雜志社投稿,用行動(dòng)豐富人們的文化生活。有人問(wèn)她為什么要這么做,她說(shuō)“權(quán)利就像手上捧著的一顆珍珠,它體現(xiàn)著當(dāng)家作主的榮耀;義務(wù)就像手里握著的一把鋤頭(一種農(nóng)具),它意味著要付出辛勞的汗水。我要一手捧著珍珠,一手握著鋤頭。”
(1)這位中學(xué)生積極行使了哪些權(quán)利?認(rèn)真履行了哪些義務(wù)?(權(quán)利和義務(wù)各答出2個(gè)即
可得滿分4分)
(2)作為一名公民,為什么要“一手捧著珍珠,一手握著鋤頭”?(6分)
(3)辨析:公民享有憲法和法律賦予的權(quán)利,所以公民行使權(quán)利是沒(méi)有限制的。(6分)
(4)我們是祖國(guó)的未來(lái),肩上承載這是沉甸甸的義務(wù)和責(zé)任,你將如何履行自己承擔(dān)的義
務(wù)和責(zé)任?(6分)
23、材料一:2013你年5月21日,廣東省茂名市茂港區(qū)羊角鎮(zhèn)柏屋小學(xué)校外約150米的村道
上發(fā)生一起慘案,6名小學(xué)生和1名學(xué)生家長(zhǎng)被砍傷。目前,犯罪嫌疑人廖某已被抓獲,等待他的將是法律的嚴(yán)懲。
材料二:這段時(shí)間以來(lái),從嬰兒到中小學(xué)生“國(guó)家的未來(lái)“不時(shí)遭受著安全威脅和不法
侵害。
材料三:“不論是什么天災(zāi)人禍,一定不要讓下一代受到傷害,這是我們的責(zé)任。”習(xí)近平主席在四川蘆山看望慰問(wèn)受災(zāi)群眾時(shí)說(shuō)。
(1)廖某侵犯了家長(zhǎng)和學(xué)生的什么權(quán)利?(3分)廖某被抓獲并將受到法律的嚴(yán)懲說(shuō)明了什么?(4分)
(2)“不論是什么天災(zāi)人禍,一定不要讓下一代受到傷害,這是我們的責(zé)任。”習(xí)主席的這段話蘊(yùn)含了怎樣的道理?(8分)
24、材料一:當(dāng)今社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)為人們獲取和交流信息提供了極大便利,但也為個(gè)人信息被他人非法搜集、公開(kāi)、傳播和利用提供了可能。2012年12月8日,十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第30次會(huì)議表決通過(guò)《加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息保護(hù)的決定》第一條強(qiáng)調(diào),國(guó)家保護(hù)能夠識(shí)別公民個(gè)
人身份和涉及公民個(gè)人隱私的電子信息。
材料二:2012年5月16日,《焦點(diǎn)訪談》欄目報(bào)道了一些公民被非法調(diào)查,甚至遭受暴力 侵害的案例。此類案件今年在全國(guó)各地多發(fā),根源之一就在于不法分子通過(guò)一些網(wǎng)上信息平臺(tái)非法獲取了被害人的個(gè)人信息。個(gè)人信息涉及方方面面,像家庭住址、手機(jī)號(hào)碼、車牌號(hào)、收入情況、銀行資料、工商注冊(cè)資料等,這些信息竟然都成為在網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)上交易的商品。
(1)你怎樣看待材料中不法分子的行為?(5分)
(2)你認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)怎樣保護(hù)自己的這一權(quán)利?(6分)