第一篇：中國古代十大知音排行榜

中國古代十大知音排行榜

一曲古流水，千載以下，牽動(dòng)人們多少情思。相傳先秦時(shí)期的琴師俞伯牙在荒山野嶺彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)他琴中蘊(yùn)含的真意：“巍巍乎志在高山；洋洋乎志在流水”，伯牙驚喜地感嘆說“善哉，子之心而與吾心同”，鐘子期去世后，伯牙失去了知音，摔琴絕弦，終身不再操琴。知音這個(gè)詞語從此成為對(duì)能賞識(shí)自己的知己的代稱。中國古代文化浩如煙海，在中華歷史長河中出現(xiàn)了許許多多杰出的文化人物，其中不乏相互知音者，這里，我們就將列出中國古代十大知音排行榜，在莫逆之交的情誼和同聲共氣的知遇中，去品味一下中國古代文化人的才情與友情。

1、劉禹錫與白居易

劉禹錫，字夢(mèng)得，早年與柳宗元交住密切，人稱“劉柳”，后來與白居易交誼深厚，并稱“劉白”。

白居易，與劉禹錫同歲。

寶歷二年，任和州刺史的劉禹錫返回洛陽，白居易也正好從蘇州回洛陽，兩人在揚(yáng)州相逢，白居易即席賦詩一首贈(zèng)劉禹錫，對(duì)劉禹錫被不幸貶職表示了深深的同情和慰藉，劉禹錫也回贈(zèng)了著名的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，其中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”兩句白居易聽后稱之為“神妙”之句。

白居易曾寫《春詞》，劉禹錫也曾原韻相和，并有“蜻蜓飛上玉搔頭”的名句。開成二年，白居易和劉禹錫都在洛陽任職，兩人心心相印惺惺相惜，白居易的詩《與夢(mèng)得沽酒閑飲且約后期》，感慨二人以67歲高齡把酒論詩，展望重陽佳節(jié)兩人能再“一醉一陶然”。白居易還有《贈(zèng)夢(mèng)得》詩說“為我盡一杯，與君發(fā)三愿：一愿世清平，二愿身強(qiáng)健，三愿臨老頭，數(shù)與君相見。”劉禹錫71歲逝世，白居易寫了《哭劉尚書夢(mèng)得二首》，詩中說“四海齊名白與劉，百年交分兩綢繆。同貧同病退閑日，一死一生臨老頭?！?/p>

白居易對(duì)劉禹錫的詩非常推崇，稱他為“詩豪”。白居易寫過《憶江南》詞三首，劉禹錫也和了兩首，劉禹錫在《白太守行》詩中稱贊白居易政績斐然，離任時(shí)“蘇州十萬戶，盡作嬰兒啼”。

2、李清照與趙明誠

李清照，中國文學(xué)史上杰出的女作家。

趙明誠，字德甫，李清照之夫。

說起古代文壇志同道合的朋友很多，但如果說到志同道合的夫婦，人們第一個(gè)想到的便是李清照和趙明誠。李清照的父親李格非是學(xué)者，母親也很有文學(xué)修養(yǎng)，自幼在良好藝術(shù)氛圍里成長起來的李清照有著過人的文學(xué)造詣，趙明誠身為宰相之子但毫無紈绔習(xí)氣，精通考古等藝術(shù)門類，是名滿天下的金石學(xué)家，李清照十八歲時(shí)與二十一歲的趙明誠成婚，是一對(duì)志趣相投的愛侶，他們?nèi)粘Ｉ钪械馁p心樂事在于學(xué)問方面的共同研究，趙明誠編著的《金石錄》，便是由兩人長期共同搜集整理古籍器皿精心考證而完成的，李清照在后記里敘述了編書的情形，同時(shí)也描寫了他們夫婦的情趣高雅的生活，他們常會(huì)進(jìn)行些促進(jìn)彼此技藝的小競(jìng)賽，比如，指著一堆史書說出某一件事出在某書某頁甚至某行，誰說錯(cuò)了必須要煮茶獻(xiàn)奉，賭書比賽中勝的往往會(huì)開懷大笑反而把茶杯傾翻在了懷中，這別具風(fēng)趣的閨中樂事，是歷代稱頌的佳話。李清照趙明誠攜手游賞相從賦詩，在創(chuàng)作上也相互砥礪，毫無疑問地，這樣的生活氛圍對(duì)李清照在詞學(xué)上取得突出成就有非常大的幫助。趙明誠亡故后，李清照留下了許多情真意切的詩詞，終生追念著和趙明誠一起度過的二十九年美滿知心的生活。在那個(gè)封建社會(huì)包辦婚姻的時(shí)代里，這樣意氣相投的知心愛侶的確是珍貴的。

3、納蘭性德與顧貞觀

納蘭性德，字容若，原名成德，滿洲最杰出的詩人，清代第一詞人。

顧貞觀，字華峰，號(hào)梁汾，江蘇人。

康熙十五年，顧貞觀四十歲，容若二十二歲，容若為相國長子，顧貞觀一介寒儒，但容若一向扶困濟(jì)貧古道熱腸對(duì)境遇坎坷的落迫才士一腔真誠平等結(jié)納，與顧貞觀更是志趣相投相見恨晚，慷慨揮灑寫下傳誦不衰的《金縷曲·贈(zèng)梁汾》，“德也狂生耳。偶然間、緇塵京國，烏衣門第?！嘌鄹吒杈阄蠢希蜷浊啊⑹帽M英雄淚。……然諾重，君須記。”詞中率真地表露了對(duì)榮華利祿的冷眼蔑視、對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)的和對(duì)高尚情操的執(zhí)著追求，同時(shí)披肝瀝膽地表達(dá)了對(duì)朋友生死不渝的真摯友情。他們相互傾慕彼此的才華和品格，文學(xué)見解和創(chuàng)作上也十分契合，二人的“性情說”是清初詞壇上的重要文學(xué)主張，他們二人作品風(fēng)格也相似，一樣真純清新，容若的《飲水詞》和顧貞觀的《彈指詞》被視為當(dāng)時(shí)的詞壇雙璧，名揚(yáng)海內(nèi)外。在腐朽的官場(chǎng)里容若更是不顧自身安危保護(hù)著摯友，貞觀的好友詩人吳兆騫曾被清初冤案牽累流放塞外二十多年，容若得知此事后，毅然挺身而出用他的智慧和真誠歷盡艱難營救了吳兆騫回京，不僅維護(hù)了正義，也為摯友貞觀完成了極力想實(shí)現(xiàn)但無力實(shí)現(xiàn)的心愿，一時(shí)傳為美談。有生之年，容若以生命的高尚和心地的純潔印證了他與顧貞觀的知音深情，而顧貞觀也同樣傾注全部真誠珍惜這份友情，成為容若生平第一知己，容若英年早逝，貞觀撰寫了那篇感人肺腑的祭文，筆端吐露的是無盡的哀思，還有對(duì)容若價(jià)值的最深刻理解。

4、李白與杜甫

李白，唐代大詩人，世稱詩仙。

杜甫，比李白小十一歲，晚去世八年，唐代大詩人，世稱詩圣。

李杜詩篇萬口傳，李白與杜甫齊名，號(hào)稱李杜，代表了唐詩的最高成就，李白杜甫的交情也尤為深厚，二人中年時(shí)在洛陽相見，結(jié)為知交，此后長期分別幾乎沒有機(jī)會(huì)重逢，但兩人的友情卻歷久彌珍，杜甫懷念親友的詩中，以懷念李白的最為突出，從與李白分手直到晚年，寫下了不少追念或談到李白的詩，表現(xiàn)了他對(duì)李白的推崇和情誼，字里行間充滿作為知己對(duì)李白最深的理解和認(rèn)知，杜甫在詩中說“白也詩無敵，飄然思不群”，還有諸如“昔年有狂客，爾號(hào)‘謫仙人’。筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”這樣字字千鈞的評(píng)價(jià)更是成為文學(xué)史上對(duì)李白詩風(fēng)的定論。唐肅宗年間李白被流放夜郎，杜甫對(duì)李白的生死存亡魂縈夢(mèng)系，寫下《夢(mèng)李白》兩首，流傳千古，“故人入我夢(mèng)，明我長相憶”，懸掛叮嚀，一往情深。這首詩完全是深切思念和默契友情凝結(jié)而成，被譽(yù)為“筆筆神來”，具有極高的文學(xué)價(jià)值的同時(shí)，也將李杜的友情深深印在了后世文人的心中，贏得了“千秋萬歲名”。

5、蘇軾與黃庭堅(jiān)

蘇軾，北宋文壇第一人，詩文俱佳，同時(shí)又是著名的書法家。

黃庭堅(jiān)，字山谷，比蘇軾小八歲，早年出自蘇東坡門下，為蘇門四學(xué)士之一，但與蘇軾交情深厚，文才與蘇東坡齊名，同時(shí)書法成就與也相并列。

兩人在京城為官時(shí)經(jīng)常詩酒唱和，其樂融融。蘇軾寫了《送楊孟容》詩，自稱仿效黃庭堅(jiān)，黃庭堅(jiān)用原韻和詩一首，在詩的末尾幽默地開起了玩笑，說自己的才華不及蘇軾，如果自己的小兒子能到蘇家當(dāng)女婿實(shí)在是件幸事。黃庭堅(jiān)老家盛產(chǎn)雙井名茶，他得到后馬上分送給蘇東坡，并寫詩相贈(zèng)。蘇東坡作畫黃庭堅(jiān)也有題畫詩贈(zèng)送，蘇軾病逝后黃庭堅(jiān)十分懷念，寫有悼念蘇軾的詩。蘇軾黃庭堅(jiān)都名列于宋代書法四大家，又都情性放達(dá)，熟不拘禮，互為戲言成為文壇韻事，蘇軾書法字體肥厚飽滿，黃庭堅(jiān)取笑為“石壓蛤蟆”，蘇軾聽后反唇相譏戲稱黃庭堅(jiān)書法中字體的長撇大捺為“樹掛死蛇”。蘇軾的《寒食貼》為天下行書第三，而《寒食貼》的后序就是黃庭堅(jiān)寫的。

6、韓愈與孟郊

韓愈，唐宋八大家之首，文才出眾，倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，詩文風(fēng)格險(xiǎn)怪，自成一體。

孟郊，字東野，性情狂放耿直，與韓愈交情深厚。

孟郊一生窮困潦倒，早年曾經(jīng)在嵩山游學(xué)，學(xué)成后游歷京城為韓愈所賞識(shí)，兩人詩風(fēng)也是一致的。孟郊四十歲后進(jìn)入仕途，到江蘇任職，韓愈作詩相送，有“物不平則鳴”的名句，把孟郊列在陳子昂、元結(jié)、李白、杜甫等大名家之后，可見對(duì)孟郊詩的偏愛，孟郊也將自己與韓愈相提并論“詩骨聳東野，詩濤涌退之”。兩人唱和的詩為數(shù)不少，孟郊的孩子不幸夭折，韓愈寫詩安慰他，充分表達(dá)了對(duì)孟郊的理解和關(guān)心，孟郊有許多詩都表示對(duì)韓愈知遇之情的感激與敬意。孟郊亡故后，韓愈為他撰寫了墓志銘。

7、辛棄疾與陳亮

辛棄疾，南宋愛國詞人，字稼軒。

陳亮，字同甫，世稱龍川先生。

辛棄疾和陳亮相交于風(fēng)雨飄搖的南宋孝宗年間，都是力主北伐收復(fù)山河的積極倡導(dǎo)者，并且都上書主張抗金救國，相同的愛國主義情操是二人友誼的基石，同樣文武全才，同樣才氣橫溢。

淳熙十五年，陳亮與辛棄疾共商抗金大計(jì)，兩人攜手同游鵝湖，詩酒唱和了十幾天時(shí)間，意猶未盡，又相約拜訪朱熹，因?yàn)闆]有遇上朱熹陳亮告辭回家，辛棄疾第二天又想念老朋友，馬上起程一路追趕，最后因?yàn)檠┥钅嗷荒芮靶胁抛髁T。兩人先后為此用《金縷曲》詞牌相互酬唱，一連唱和了五首之多。兩人在詞中歷數(shù)了彼此的深厚友誼，對(duì)南宋朝廷偏安一隅不思進(jìn)取的現(xiàn)狀深懷感慨，對(duì)侫臣當(dāng)?shù)榔埱彝蛋卜浅嵑?，表達(dá)了“男兒到死心如鐵”立志恢復(fù)神州的雄心，蕩漾著深厚的愛國主義精神，千古傳揚(yáng)。陳亮的詞不僅題材、感情基調(diào)和大體的風(fēng)格與辛棄疾相似，寫作技法也很相似。

8、皎然與陸羽

皎然，唐代第一詩僧，世居湖州，著有詩歌評(píng)論集《詩式》。

陸羽，字鴻漸，湖北竟陵人，《茶經(jīng)》作者，民間尊為茶圣。

安史之亂后陸羽避難來到湖州，結(jié)識(shí)皎然，開始了一段長達(dá)50年的僧俗忘年友誼，陸羽在皎然的引見下，結(jié)交了江南名士劉長卿、顏真卿、李冶、張志和等人，并幫助陸羽完成了《茶經(jīng)》的寫作和各地茶葉的考察工作。大歷四年，皎然為陸羽建成苕溪草堂，親自遠(yuǎn)赴蘇南把陸羽請(qǐng)回湖州，并以詩相贈(zèng)“欲賞芳菲不待辰，忘情人訪有情人。西林豈是無清景，只為忘情不記春?！贝髿v十年，陸羽移居顏真卿為他新建的青塘別業(yè)，皎然再次造訪，寫下五律《尋鴻漸不遇詩》。建中年間，陸羽遠(yuǎn)赴江西上饒開山種茶，皎然想念陸羽，不顧自己已70高齡，親自到上饒邀請(qǐng)，陸羽也隨皎然重回湖州，不久后皎然圓寂。后來陸羽病逝，也葬在杼山，坆塋與皎然的磚塔隔山相望。

9、王維與裴迪

王維，唐代大詩人，精通音律書畫，27歲時(shí)因?yàn)閭A臣李林甫執(zhí)政，他隱居終南山，在藍(lán)田建輞川別墅，過著半官半隱的生活。

裴迪，比王維小15歲，青年時(shí)期與王維一起居住在終南山，互相唱和，他們兩人的《輞川集》五言絕句，被后人所推崇，在藝術(shù)造詣上幾乎超凡入圣了。

王維的贈(zèng)裴迪的詩《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》，膾炙人口，尤其是“渡頭余落日，墟里上孤煙”一句，大文學(xué)家曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中借香菱之口給予了高度的評(píng)價(jià)。由于志趣相同，裴迪的詩風(fēng)格意境都與王維十分相近，王維的名作《竹里館》寫道“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照?！迸岬系耐娭袑懙馈皝磉^竹里館，日與道相親，出入唯山鳥，幽深無世人。”另外，王維的《辛夷塢》和《漆園》，裴迪都有同題目同體裁的詩。

10、歐陽修與梅堯臣

歐陽修，北宋文學(xué)家，“八大家”之一。

梅堯臣，又稱梅宛陵。

兩人的交往從詩文革新運(yùn)動(dòng)開始，歐陽修是詩文革新領(lǐng)袖，而梅堯臣是積極擁護(hù)者，歐陽修《六一詩話》中對(duì)梅堯臣的文學(xué)主張十分贊同。慶歷元年梅堯臣到湖州擔(dān)負(fù)稅監(jiān)，歐陽修專門設(shè)宴餞行，梅堯臣寫了《醉中留別》詩相贈(zèng)。不久后，歐陽修被貶，梅堯臣也專門寄詩勸慰好友。兩人在飄浮塵世的聚散離合中總是相互掛念著，梅堯臣曾采了家中的銀杏不辭千里寄給歐陽修，歐陽修睹物思人，作詩《梅圣俞寄銀杏》以答謝，詩中說“鵝毛贈(zèng)千里，所重以其人。物*以人貴人賢棄而論”。拳拳之意，盡在詩中。歐陽修還有詩稱贊梅堯臣的詩如吃橄欖，越品越有厚味。

第二篇：中國古代十大知音夫妻

中國古代十大知音夫妻

中國古代十大知音夫妻

李清照，宋代杰出詞人，濟(jì)南人，自號(hào)易安居士。趙明誠，字德甫，金石學(xué)家。

這是古代文化史上最為人津津樂道和稱頌的一對(duì)知己愛侶。李清照的父親李格非是有名的學(xué)者，母親為狀元王拱辰之女，亦善詩文。在家庭影響之下，李清照很早就有詩名。李清照十八歲時(shí)與趙明誠成婚。趙明誠除了精于金石之學(xué)外，也喜收藏書籍、書法、名畫。

二人志同道合，為共同從事收藏和學(xué)術(shù)研究不惜節(jié)衣縮食，在他們的具體生活中，也不乏相互唱和、“賭書潑茶”的趣事。李清照四十六歲時(shí)，趙明誠亡故，隨后金兵入侵，清照避難奔走，收藏之物幾乎全部喪失。晚年，李清照對(duì)于她與趙明誠的這段婚姻尤其懷念。

奕繪，字子章，道號(hào)太素，又號(hào)幻園居士，乾隆帝曾孫。顧春初適某副貢生，夫死后，嫁為貝勒奕繪側(cè)室，二人同歲。顧太清，名春。滿洲鑲藍(lán)旗人，本為西林覺羅氏，后改姓顧，字梅仙，又字子春，道號(hào)太清，晚號(hào)云槎外史。又稱太清春、太清西林春。顧太清有相當(dāng)高的藝術(shù)修養(yǎng)，是頗負(fù)盛名的女詞人，況周頤《蕙風(fēng)詞話》中論及滿洲詞人時(shí)把她與納蘭性德相提并論，稱“男中成容若，女中太清春”。奕繪是清高宗乾隆帝第五子永琪之孫，習(xí)武之外也多才多藝，擅詩文，工書畫，喜文物。

奕繪嫡配妙華夫人亡故后，奕繪既未續(xù)娶，又未納妾，和太清情感甚篤。他們從認(rèn)識(shí)、戀愛至結(jié)婚都維系著共同的愛好，志趣相投，始終如一。奕繪每次購得古物回家，太清必與之共賞，往往更以詩詞相慶。

奕繪與顧春時(shí)常剪燭西窗談道論理，他們的詩詞唱和在作品集中為數(shù)不少，太清詩詞集中還有許多 “同夫子作”的聯(lián)句。奕繪號(hào)太素，顧春號(hào)太清，奕繪詩集名《明善堂集》，詞集名《南谷樵唱》，太清則詩集名《天游閣集》，詞集名《東海漁歌》，真可謂兩心相印，靈犀互通。奕繪卒后，太清時(shí)刻思念他，寫有諸多悼念丈夫的詩篇。

卓文君，西漢大富豪卓王孫之女。

司馬相如，西漢大文學(xué)家，字長卿。

卓文君通音律，善鼓琴瑟，年輕喪夫，寡居娘家。一日，司馬相如到卓王孫家作客，歡聚之間司馬相如彈琴助興，卓文君聽到琴聲，隔門窺視，被司馬相如發(fā)現(xiàn)了，見卓文君貌美，遂彈《鳳求凰》以挑文君芳心，卓文君被優(yōu)美的琴聲打動(dòng)，又觀司馬相如風(fēng)度閑雅，頓生愛慕之情。宴會(huì)后，司馬相如買通文君的侍者，以通心意，文君會(huì)意，當(dāng)夜收拾行裝，與司馬相如私奔。卓王孫知道后大怒，斷絕了卓文君的經(jīng)濟(jì)來源，父女不相往來。司馬相如家徒四壁，文君無奈，與司馬相如開起酒店謀生，并親自當(dāng)壚賣酒。卓王孫覺得面子受到傷害，不得已，分給女兒家仆千人、錢財(cái)百萬，生活才得安定。

后來，司馬相如憑借自己的才華，尤其是《子虛賦》、《上林賦》，受到漢武帝常識(shí)，二人生活更為如意。但相傳司馬相如大富大貴后曾有喜新厭舊的念頭，要娶茂陵女為妾，卓文君寫了首《白頭吟》給他，相如看后慚愧，于是斷了這個(gè)念頭。

林頎，字韻徵，號(hào)佩環(huán)，有“四川才女”之稱。

張問陶，字船山，一字柳門，又字樂祖，號(hào)船山。乾嘉時(shí)期主張性靈的重要詩人之一。

張船山除了詩作為被譽(yù)為“有清二百余年蜀中詩人無出其右者”，書畫也堪稱一代名家。船山初婚是21歲時(shí)，娶妻周氏，婚后兩年周氏病故，幼女阿梅也夭折。幸而船山否極泰來，結(jié)了才女緣，周氏去世不到一年，成都通省鹽茶道林俊將美慧多情、工詩善畫的女兒林頎許配與他。

船山《硯緣詩四首》其四寫道“袖中已遂襄陽癖，林下猶逢謝女才。娶婦也須無俗韻，生兒應(yīng)免出凡材?！痹娎锍浞直憩F(xiàn)出對(duì)這位可為之畫眉、可與之討論讀書畫的佳人才女的高度欣賞和深切愛意，得遇知音的遂心得意之情流露不盡。船山25歲進(jìn)京趕考，中第后又留京學(xué)習(xí)，離別的日子里小夫妻相思情重，船山頻以詩詞相寄，《春日憶內(nèi)》曰“房幃何必諱鐘情，窈窕人宜住錦城。小婢上燈花欲暮，蠻奴掃雪帚無聲。春衣互覆宵寒重，繡被聯(lián)吟曉夢(mèng)清。一事感卿真慧解，知余心淡不沽名?！?/p>

理學(xué)盛行的明清，狎妓者不少，直言愛妻終是少數(shù)，船山大膽向封建觀念挑戰(zhàn)，不諱房幃鐘情，益顯純潔。數(shù)年后船山與林頎一起再度入京，愛妻相隨，奔波也甜蜜，《車中贈(zèng)內(nèi)》詩說“春衣互覆五更寒，鈴語遙遙夢(mèng)轉(zhuǎn)安。一笑車箱穩(wěn)如屋，閉門終日坐相看?！?/p>

《斑竹塘車中》詩說 “翕翕紅梅一樹春，斑斑林竹萬枝新。車中婦美村婆看，筆底花濃醉墨勻。理學(xué)傳應(yīng)無我輩，香奩詩好繼風(fēng)人。但教弄玉隨蕭史，未厭年年踏軟塵。”生活安定后，他們的日子“婢解聽詩妻解和，頗無俗韻到閨房”，溫馨又清雅，盡管船山很想得子，但為官期間一直沒有娶妾，晚年為了子嗣曾密蓄一妾，林頎知道后不免因愛陡生醋意，船山煞是后悔。雖有此小**，二人的感情始終無間，更傳為佳話的是，船山在一個(gè)冬日為林頎畫像，船山自云“得其神似而已”，而林頎已芳心繾綣，在像上題詩說“愛君筆底有煙霞，自拔金釵付酒家。修到人間才子?jì)D，不辭清痩似梅花。”船山又和曰“妻梅許我癖煙霞，仿佛孤山處士家。畫意詩情兩清絕，夜窗同夢(mèng)筆生花?！贝脚c林頎的這份美好姻緣在文士中引起了普遍的艷羨。

管道升，元初吳興人，字仲姬，號(hào)棲賢山人。

趙孟頫，字子昂，號(hào)松雪道人，元著名詩人，著名書畫家。管道升二十八歲那年嫁與大書畫家趙孟?，兩人意趣相投，心心相印。管道升也能詩詞書畫，尤善繪梅竹，筆意清絕，曾給太后畫過一幅墨竹，太后極為欣賞，封她為魏國夫人。清代著名詞人納蘭性德曾在《擬古四十首》詩中對(duì)趙孟?和管道升的知己式婚姻深表羨慕“吾憐趙松雪……亦有同心人，閨中金蘭契。

書畫掩文章，文章掩經(jīng)濟(jì)。得此良已足，風(fēng)流渺誰繼”。趙孟?與管道升的愛情生活中曾有一段有名的插曲：趙孟?地位升高后打算娶一房姬妾，便用言語試探管道升，管道升便寫了一首詞回答趙孟?：“爾儂我儂，忒煞情多。情多處，熱似火。把一塊泥，捻一個(gè)爾，塑一個(gè)我。一齊打破，用水調(diào)和。再捻一個(gè)爾，再塑一個(gè)我。我泥中有爾，爾泥中有我。我與爾生同一個(gè)衾，死同一個(gè)槨?！壁w孟?看后十分感動(dòng)，于是打消了納妾的念頭。

陳蕓，字淑珍。沈復(fù)，字三白，蘇州人。

陳蕓為沈復(fù)表姐，長沈復(fù)十月，二人幼即無猜，蕓生而聰慧，刺繡之余漸通吟詠，沈復(fù)眷其才思雋秀，締姻。及長，花燭之夕，比肩調(diào)笑，恍同密友重逢。自此耳鬢廝磨，親如形影，常寓雅謔于談文論詩間。二人琴瑟和鳴二十三年，年愈久情愈密，家庭之內(nèi)，同行同坐，初猶避人，久則不以為意。

沈復(fù)曾于七夕鐫“愿生生世世為夫婦”圖章二方，沈復(fù)執(zhí)朱文，陳蕓執(zhí)白文，以作往來書信之用。二人又曾請(qǐng)人繪月下老人圖，常常焚香拜禱，以求來生仍結(jié)姻緣。陳蕓于珠寶不甚愛惜，于破書殘畫反極珍視。蕓嘗著沈復(fù)衣冠與夫一同出游，知音相得。后蕓失歡于公婆，夫妻幾度受逐于家庭，二人癡情一往，略無怨尤，患難之間感情益深，然蕓終因血疾頻發(fā)不止，魂歸一旦。因貧困，蕓至死不肯就醫(yī)，彌留時(shí)惟心心念念緣結(jié)來生。蕓雖亡，而沈復(fù)對(duì)她的深情卻無止境。沈復(fù)與陳蕓的事跡在沈復(fù)的自傳《浮生六記》中有詳細(xì)的記述。

沈宜修，字宛君，吳江人。葉紹袁，字仲韶，晚號(hào)天寥道人。

沈宜修和葉紹袁都是書香世家出身，都秉承了詩禮傳家的傳統(tǒng)，葉紹袁少有才學(xué)，相貌英俊，有衛(wèi)玠、潘安之目，沈宜修自幼聰穎美麗，過目成誦，能詩善飲。這對(duì)才子才女的結(jié)合在吳中傳為美談。明清時(shí)期吳地涌現(xiàn)了大量才女，當(dāng)時(shí)尊崇才女的風(fēng)氣相當(dāng)盛行。

由于沈宜修的影響和倡導(dǎo)，加上葉紹袁的支持，葉沈兩家形成了一個(gè)規(guī)模龐大的女性創(chuàng)作群體，沈宜修多次參加?jì)D女們的“集清會(huì)”，以文會(huì)友，詩酒寄興。沈宜修從十六歲與葉紹袁結(jié)婚，到四十六歲去世，三十年中，不論是經(jīng)歷離別相思之苦，還是經(jīng)歷貧困生活帶來的煩惱，始終相知相愛，相濡以沫。他們共有子女十二人，個(gè)個(gè)才氣不凡，尤其是紈紈、小紈和小鸞，都有令人矚目的文學(xué)成就。生活中，沈宜修母女間唱和氛圍濃厚，沈宜修留下的詩詞數(shù)量之多，在古代女作家中首屈一指。

柳如是，原姓楊，名愛，字影憐。后改姓柳

錢謙益，字受之，一字牧齋，后自號(hào)牧齋老人，世稱虞山先生，為東林名士。

柳如是的一生充滿傳奇色彩。幼年被誘拐，賣入青樓，所幸投靠的鴇母是明末浙江徐佛。徐氏通琴棋，善丹青，識(shí)文墨，與名士才子多有交接酬酢。柳如是得到徐氏的點(diǎn)撥，操習(xí)詩文書畫，開始形成獨(dú)特的性情志趣。

14歲時(shí)被返鄉(xiāng)宰相索為妾，很受寵愛，常被主人抱置膝上教以文藝，不久被群妾蜚語加害，再度被賣為妓。但柳如是不屈從命運(yùn)，以“相府下堂妾”高自標(biāo)置，獨(dú)張艷幟，購一畫舫放浪湖山間與高才名輩相游處，憑著自己的美貌和文學(xué)天斌，結(jié)識(shí)了許多江南名士，尤與宋征輿、陳子龍、李待問過從甚密，時(shí)常文期酒會(huì)，詩詞唱和，議論天下事。在他們的影響下，柳如是不僅詩文書畫大進(jìn)，而且愛國胸襟也逐漸形成。她的詩文風(fēng)格沉雄，令人稱奇。柳如是與宋征輿愛情受挫后與陳子龍熱戀，同居后不久，陳子龍家室出面干預(yù)，柳如是被迫離開，一度十分痛苦。

后見到主盟文壇數(shù)十年的名儒錢謙益的詩文，驚嘆之余，誓不另嫁。早已聽說柳如是才華的錢謙益聞言大喜，曰“天下有憐才如此女子者乎？吾非能詩如柳是者不娶?！痹跊_破重重阻力后，錢柳二人締成姻眷，時(shí)年柳如是24歲，錢謙益60歲。錢謙益對(duì)柳如是愛意彌深，為了給妻子修筑“絳云樓”，不惜忍痛割讓珍藏的傳世孤本宋版前后《漢書》。絳云樓的藏書當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名，二人每日在樓內(nèi)覽群書、吟詩賦，日夕晤對(duì)，柳如是成為錢謙益的得力助手。但不久后南京被清兵攻占，柳如是勸錢謙益殉國保節(jié)，錢辭以不能，柳如是欲投水自盡，被家人攔阻。錢謙益降清后柳如是激勵(lì)他反清復(fù)明，錢遂與柳如是一起參加復(fù)明活動(dòng)，失敗后絳云樓毀于大火。錢謙益病故后，柳如是不堪錢氏族人索逼錢財(cái)，以三尺白綾結(jié)束了自己的生命。

董小宛，名白，一字青蓮，別號(hào)青蓮女史。

冒辟疆，名襄，號(hào)巣民，與方以智、陳貞慧、侯方域四合稱為“四公子”，著有《影梅庵憶語》。

董小宛色藝超群，是秦淮舊院中第一流人物，冒辟疆是聞名遐邇的才子。其時(shí)，歌妓們懷著新型的婚姻理想自主擇婿，已蔚然成風(fēng)，秦淮名妓如顧媚、李香君等都擇嫁了當(dāng)時(shí)的有名文人。

在董小宛與冒辟疆的嫁娶過程中，董小宛懷著向往自由、尋覓真情的理想處處主動(dòng)追求，矢志相從，冒辟疆則顯露出一個(gè)大家公子的懦弱被動(dòng)。

小宛入冒門后，對(duì)長輩恭敬順從，與合家上下相處和諧，九年中甘愿處于侍妾地位，對(duì)冒辟疆的兩個(gè)兒子悉心教導(dǎo)，十分盡責(zé)。閑暇時(shí)，董小宛與冒辟疆常坐在畫苑書房里，潑墨揮毫，賞花品茗，鑒別金石鼎彜，沉浸在藝術(shù)天地中。小宛每日勤摹碑貼，殊無懈怠。并曾學(xué)繪畫，她15歲時(shí)畫的彩蝶圖今尚存。小宛好收藏畫作，后來在逃難途中，寧肯丟棄化妝品也把書畫藏品隨身帶走。董小宛善于把瑣碎的日常生活過得浪漫美麗。她能做各種精致食品，正合冒辟疆的美食之好。董小宛饒有情致，最傾心月夜之美，愛在自然平實(shí)的生活中領(lǐng)略精微雅致的文化趣味。冒辟疆說自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年享盡。

唐琬，陸游前妻，被迫離異后改嫁趙士程。后郁郁而終。陸游，號(hào)放翁，宋代著名愛國詩人。陸游大約在二十歲左右，與表妹唐琬成婚。婚后伉儷相得，感情很好。但陸游之母對(duì)媳婦非常不滿，強(qiáng)令陸游與唐琬離婚。陸游不敢違母命，又不忍與唐琬分手，便在外另置別館，時(shí)時(shí)會(huì)面。風(fēng)聲傳到陸母耳中，陸游不得不與唐琬斷絕了關(guān)系。

后來陸游另娶王氏，唐琬也另嫁同郡的趙士程。數(shù)年后，陸游春游遇唐琬于禹跡寺南的沈氏園，唐琬遣人奉酒肴相待，陸游悵然題《釵頭鳳》詞于壁。唐琬見而和之，不久即怏怏而卒。

陸游直至晚年，仍常常憑吊遺蹤，追憶當(dāng)年，不能忘懷舊情，為此寫下了不少感人的詩篇，人們?cè)诟袆?dòng)于這些詩句時(shí)，也便記住了他與唐琬的故事。

第三篇：中國古代十大知音夫妻

中國古代十大知音夫妻（組圖）

李清照與趙明誠（資料圖）

1、李清照，宋代杰出詞人，濟(jì)南人，自號(hào)易安居士。

趙明誠，字德甫，金石學(xué)家。這是古代文化史上最為人津津樂道和稱頌的一對(duì)知己愛侶。李清照的父親李格非是有名的學(xué)者，母親為狀元王拱辰之女，亦善詩文。在家庭影響之下，李清照很早就有詩名。李清照十八歲時(shí)與趙明誠成婚。趙明誠除了精于金石之學(xué)外，也喜收藏書籍、書法、名畫。

二人志同道合，為共同從事收藏和學(xué)術(shù)研究不惜節(jié)衣縮食，在他們的具體生活中，也不乏相互唱和、“賭書潑茶”的趣事。李清照四十六歲時(shí)，趙明誠亡故，隨后金兵入侵，清照避難奔走，收藏之物幾乎全部喪失。晚年，李清照對(duì)于她與趙明誠的這段婚姻尤其懷念。顧太清，名春。滿洲鑲藍(lán)旗人，本為西林覺羅氏，后改姓顧，字梅仙，又字子春，道號(hào)太清，晚號(hào)云槎外史。又稱太清春、太清西林春。

顧太清（資料圖）

2、奕繪，字子章，道號(hào)太素，又號(hào)幻園居士，乾隆帝曾孫。

顧春，道號(hào)太清，初適某副貢生，夫死后，嫁為貝勒奕繪側(cè)室，二人同歲。顧太清有相當(dāng)高的藝術(shù)修養(yǎng)，是頗負(fù)盛名的女詞人，況周頤《蕙風(fēng)詞話》中論及滿洲詞人時(shí)把她與納蘭性德相提并論，稱“男中成容若，女中太清春”。奕繪是清高宗乾隆帝第五子永琪之孫，習(xí)武之外也多才多藝，擅詩文，工書畫，喜文物。

奕繪嫡配妙華夫人亡故后，奕繪既未續(xù)娶，又未納妾，和太清情感甚篤。他們從認(rèn)識(shí)、戀愛至結(jié)婚都維系著共同的愛好，志趣相投，始終如一。奕繪每次購得古物回家，太清必與之共賞，往往更以詩詞相慶。

奕繪與顧春時(shí)常剪燭西窗談道論理，他們的詩詞唱和在作品集中為數(shù)不少，太清詩詞集中還有許多“同夫子作”的聯(lián)句。奕繪號(hào)太素，顧春號(hào)太清，奕繪詩集名《明善堂集》，詞集名《南谷樵唱》，太清則詩集名《天游閣集》，詞集名《東海漁歌》，真可謂兩心相印，靈犀互通。奕繪卒后，太清時(shí)刻思念他，寫有諸多悼念丈夫的詩篇。

唐琬（圖片源于網(wǎng)絡(luò)）

3、唐琬，陸游前妻，被迫離異后改嫁趙士程。后郁郁而終。

陸游，號(hào)放翁，宋代著名愛國詩人。

陸游大約在二十歲左右，與表妹唐琬成婚。婚后伉儷相得，感情很好。但陸游之母對(duì)媳婦非常不滿，強(qiáng)令陸游與唐琬離婚。陸游不敢違母命，又不忍與唐琬分手，便在外另置別館，時(shí)時(shí)會(huì)面。風(fēng)聲傳到陸母耳中，陸游不得不與唐琬斷絕了關(guān)系。后來陸游另娶王氏，唐琬也另嫁同郡的趙士程。數(shù)年后，陸游春游遇唐琬于禹跡寺南的沈氏園，唐琬遣人奉酒肴相待，陸游悵然題《釵頭鳳》詞于壁。唐琬見而和之，不久即怏怏而卒。

陸游直至晚年，仍常常憑吊遺蹤，追憶當(dāng)年，不能忘懷舊情，為此寫下了不少感人的詩篇，人們?cè)诟袆?dòng)于這些詩句時(shí)，也便記住了他與唐琬的故事。

卓文君（資料圖）

4、卓文君，西漢大富豪卓王孫之女。

司馬相如，西漢大文學(xué)家，字長卿。卓文君通音律，善鼓琴瑟，年輕喪夫，寡居娘家。一日，司馬相如到卓王孫家作客，歡聚之間司馬相如彈琴助興，卓文君聽到琴聲，隔門窺視，被司馬相如發(fā)現(xiàn)了，見卓文君貌美，遂彈《鳳求凰》以挑文君芳心，卓文君被優(yōu)美的琴聲打動(dòng)，又觀司馬相如風(fēng)度閑雅，頓生愛慕之情。

宴會(huì)后，司馬相如買通文君的侍者，以通心意，文君會(huì)意，當(dāng)夜收拾行裝，與司馬相如私奔。卓王孫知道后大怒，斷絕了卓文君的經(jīng)濟(jì)來源，父女不相往來。司馬相如家徒四壁，文君無奈，與司馬相如開起酒店謀生，并親自當(dāng)壚賣酒。卓王孫覺得面子受到傷害，不得已，分給女兒家仆千人、錢財(cái)百萬，生活才得安定。

后來，司馬相如憑借自己的才華，尤其是《子虛賦》、《上林賦》，受到漢武帝常識(shí)，二人生活更為如意。但相傳司馬相如大富大貴后曾有喜新厭舊的念頭，要娶茂陵女為妾，卓文君寫了首《白頭吟》給他，相如看后慚愧，于是斷了這個(gè)念頭。

林頎（資料圖）

5、林頎，字韻徵，號(hào)佩環(huán)，有“四川才女”之稱。

張問陶，字船山，一字柳門，又字樂祖，號(hào)船山。乾嘉時(shí)期主張性靈的重要詩人之一。

張船山除了詩作為被譽(yù)為“有清二百余年蜀中詩人無出其右者”，書畫也堪稱一代名家。船山初婚是21歲時(shí)，娶妻周氏，婚后兩年周氏病故，幼女阿梅也夭折。幸而船山否極泰來，結(jié)了才女緣，周氏去世不到一年，成都通省鹽茶道林俊將美慧多情、工詩善畫的女兒林頎許配與他。船山《硯緣詩四首》其四寫道“袖中已遂襄陽癖，林下猶逢謝女才。娶婦也須無俗韻，生兒應(yīng)免出凡材?！痹娎锍浞直憩F(xiàn)出對(duì)這位可為之畫眉、可與之討論讀書畫的佳人才女的高度欣賞和深切愛意，得遇知音的遂心得意之情流露不盡。船山25歲進(jìn)京趕考，中第后又留京學(xué)習(xí)，離別的日子里小夫妻相思情重，船山頻以詩詞相寄，《春日憶內(nèi)》曰“房幃何必諱鐘情，窈窕人宜住錦城。小婢上燈花欲暮，蠻奴掃雪帚無聲。春衣互覆宵寒重，繡被聯(lián)吟曉夢(mèng)清。一事感卿真慧解，知余心淡不沽名?！?/p>

理學(xué)盛行的明清，狎妓者不少，直言愛妻終是少數(shù)，船山大膽向封建觀念挑戰(zhàn)，不諱房幃鐘情，益顯純潔。數(shù)年后船山與林頎一起再度入京，愛妻相隨，奔波也甜蜜，《車中贈(zèng)內(nèi)》詩說“春衣互覆五更寒，鈴語遙遙夢(mèng)轉(zhuǎn)安。一笑車箱穩(wěn)如屋，閉門終日坐相看?！?/p>

《斑竹塘車中》詩說“翕翕紅梅一樹春，斑斑林竹萬枝新。車中婦美村婆看，筆底花濃醉墨勻。理學(xué)傳應(yīng)無我輩，香奩詩好繼風(fēng)人。但教弄玉隨蕭史，未厭年年踏軟塵?！鄙畎捕ê螅麄兊娜兆印版窘饴犜娖藿夂?，頗無俗韻到閨房”，溫馨又清雅，盡管船山很想得子，但為官期間一直沒有娶妾，晚年為了子嗣曾密蓄一妾，林頎知道后不免因愛陡生醋意，船山煞是后悔。雖有此小**，二人的感情始終無間，更傳為佳話的是，船山在一個(gè)冬日為林頎畫像，船山自云“得其神似而已”，而林頎已芳心繾綣，在像上題詩說“愛君筆底有煙霞，自拔金釵付酒家。修到人間才子?jì)D，不辭清痩似梅花。”船山又和曰“妻梅許我癖煙霞，仿佛孤山處士家。畫意詩情兩清絕，夜窗同夢(mèng)筆生花?！贝脚c林頎的這份美好姻緣在文士中引起了普遍的艷羨。

管道升（資料圖）

6、管道升，元初吳興人，字仲姬，號(hào)棲賢山人。

趙孟頫，字子昂，號(hào)松雪道人，元著名詩人，著名書畫家。

管道升二十八歲那年嫁與大書畫家趙孟？，兩人意趣相投，心心相印。管道升也能詩詞書畫，尤善繪梅竹，筆意清絕，曾給太后畫過一幅墨竹，太后極為欣賞，封她為魏國夫人。清代著名詞人納蘭性德曾在《擬古四十首》詩中對(duì)趙孟？和管道升的知己式婚姻深表羨慕“吾憐趙松雪??亦有同心人，閨中金蘭契。書畫掩文章，文章掩經(jīng)濟(jì)。得此良已足，風(fēng)流渺誰繼”。趙孟頫與管道升的愛情生活中曾有一段有名的插曲：趙孟？地位升高后打算娶一房姬妾，便用言語試探管道升，管道升便寫了一首詞回答趙孟頫：“爾儂我儂，忒煞情多。情多處，熱似火。把一塊泥，捻一個(gè)爾，塑一個(gè)我。一齊打破，用水調(diào)和。再捻一個(gè)爾，再塑一個(gè)我。我泥中有爾，爾泥中有我。我與爾生同一個(gè)衾，死同一個(gè)槨?！壁w孟？看后十分感動(dòng)，于是打消了納妾的念頭。

陳蕓（資料圖）

7、陳蕓，字淑珍。沈復(fù)，字三白，蘇州人。

陳蕓為沈復(fù)表姐，長沈復(fù)十月，二人幼即無猜，蕓生而聰慧，刺繡之余漸通吟詠，沈復(fù)眷其才思雋秀，締姻。及長，花燭之夕，比肩調(diào)笑，恍同密友重逢。自此耳鬢廝磨，親如形影，常寓雅謔于談文論詩間。二人琴瑟和鳴二十三年，年愈久情愈密，家庭之內(nèi)，同行同坐，初猶避人，久則不以為意。

沈復(fù)曾于七夕鐫“愿生生世世為夫婦”圖章二方，沈復(fù)執(zhí)朱文，陳蕓執(zhí)白文，以作往來書信之用。二人又曾請(qǐng)人繪月下老人圖，常常焚香拜禱，以求來生仍結(jié)姻緣。陳蕓于珠寶不甚愛惜，于破書殘畫反極珍視。蕓嘗著沈復(fù)衣冠與夫一同出游，知音相得。后蕓失歡于公婆，夫妻幾度受逐于家庭，二人癡情一往，略無怨尤，患難之間感情益深，然蕓終因血疾頻發(fā)不止，魂歸一旦。因貧困，蕓至死不肯就醫(yī)，彌留時(shí)惟心心念念緣結(jié)來生。蕓雖亡，而沈復(fù)對(duì)她的深情卻無止境。沈復(fù)與陳蕓的事跡在沈復(fù)的自傳《浮生六記》中有詳細(xì)的記述。

沈宜修（資料圖）

8、沈宜修，字宛君，吳江人。

葉紹袁，字仲韶，晚號(hào)天寥道人。

沈宜修和葉紹袁都是書香世家出身，都秉承了詩禮傳家的傳統(tǒng)，葉紹袁少有才學(xué)，相貌英俊，有衛(wèi)玠、潘安之目，沈宜修自幼聰穎美麗，過目成誦，能詩善飲。這對(duì)才子才女的結(jié)合在吳中傳為美談。明清時(shí)期吳地涌現(xiàn)了大量才女，當(dāng)時(shí)尊崇才女的風(fēng)氣相當(dāng)盛行。

由于沈宜修的影響和倡導(dǎo)，加上葉紹袁的支持，葉沈兩家形成了一個(gè)規(guī)模龐大的女性創(chuàng)作群體，沈宜修多次參加?jì)D女們的“集清會(huì)”，以文會(huì)友，詩酒寄興。沈宜修從十六歲與葉紹袁結(jié)婚，到四十六歲去世，三十年中，不論是經(jīng)歷離別相思之苦，還是經(jīng)歷貧困生活帶來的煩惱，始終相知相愛，相濡以沫。他們共有子女十二人，個(gè)個(gè)才氣不凡，尤其是紈紈、小紈和小鸞，都有令人矚目的文學(xué)成就。生活中，沈宜修母女間唱和氛圍濃厚，沈宜修留下的詩詞數(shù)量之多，在古代女作家中首屈一指。

柳如是

9、柳如是，原姓楊，名愛，字影憐。后改姓柳

錢謙益，字受之，一字牧齋，后自號(hào)牧齋老人，世稱虞山先生，為東林名士。

柳如是的一生充滿傳奇色彩。幼年被誘拐，賣入青樓，所幸投靠的鴇母是明末浙江徐佛。徐氏通琴棋，善丹青，識(shí)文墨，與名士才子多有交接酬酢。柳如是得到徐氏的點(diǎn)撥，操習(xí)詩文書畫，開始形成獨(dú)特的性情志趣。

14歲時(shí)被返鄉(xiāng)宰相索為妾，很受寵愛，常被主人抱置膝上教以文藝，不久被群妾蜚語加害，再度被賣為妓。但柳如是不屈從命運(yùn)，以“相府下堂妾”高自標(biāo)置，獨(dú)張艷幟，購一畫舫放浪湖山間與高才名輩相游處，憑著自己的美貌和文學(xué)天斌，結(jié)識(shí)了許多江南名士，尤與宋征輿、陳子龍、李待問過從甚密，時(shí)常文期酒會(huì)，詩詞唱和，議論天下事。在他們的影響下，柳如是不僅詩文書畫大進(jìn)，而且愛國胸襟也逐漸形成。她的詩文風(fēng)格沉雄，令人稱奇。柳如是與宋征輿愛情受挫后與陳子龍熱戀，同居后不久，陳子龍家室出面干預(yù)，柳如是被迫離開，一度十分痛苦。

后見到主盟文壇數(shù)十年的名儒錢謙益的詩文，驚嘆之余，誓不另嫁。早已聽說柳如是才華的錢謙益聞言大喜，曰“天下有憐才如此女子者乎？吾非能詩如柳是者不娶?！痹跊_破重重阻力后，錢柳二人締成姻眷，時(shí)年柳如是24歲，錢謙益60歲。錢謙益對(duì)柳如是愛意彌深，為了給妻子修筑“絳云樓”，不惜忍痛割讓珍藏的傳世孤本宋版前后《漢書》。絳云樓的藏書當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名，二人每日在樓內(nèi)覽群書、吟詩賦，日夕晤對(duì)，柳如是成為錢謙益的得力助手。但不久后南京被清兵攻占，柳如是勸錢謙益殉國保節(jié)，錢辭以不能，柳如是欲投水自盡，被家人攔阻。錢謙益降清后柳如是激勵(lì)他反清復(fù)明，錢遂與柳如是一起參加復(fù)明活動(dòng)，失敗后絳云樓毀于大火。錢謙益病故后，柳如是不堪錢氏族人索逼錢財(cái)，以三尺白綾結(jié)束了自己的生命。

董小宛

10、董小宛，名白，一字青蓮，別號(hào)青蓮女史。

冒辟疆，名襄，號(hào)巣民，與方以智、陳貞慧、侯方域四合稱為“四公子”，著有《影梅庵憶語》。

董小宛色藝超群，是秦淮舊院中第一流人物，冒辟疆是聞名遐邇的才子。其時(shí)，歌妓們懷著新型的婚姻理想自主擇婿，已蔚然成風(fēng)，秦淮名妓如顧媚、李香君等都擇嫁了當(dāng)時(shí)的有名文人。在董小宛與冒辟疆的嫁娶過程中，董小宛懷著向往自由、尋覓真情的理想處處主動(dòng)追求，矢志相從，冒辟疆則顯露出一個(gè)大家公子的懦弱被動(dòng)。

小宛入冒門后，對(duì)長輩恭敬順從，與合家上下相處和諧，九年中甘愿處于侍妾地位，對(duì)冒辟疆的兩個(gè)兒子悉心教導(dǎo)，十分盡責(zé)。閑暇時(shí)，董小宛與冒辟疆常坐在畫苑書房里，潑墨揮毫，賞花品茗，鑒別金石鼎彜，沉浸在藝術(shù)天地中。小宛每日勤摹碑貼，殊無懈怠。并曾學(xué)繪畫，她15歲時(shí)畫的彩蝶圖今尚存。小宛好收藏畫作，后來在逃難途中，寧肯丟棄化妝品也把書畫藏品隨身帶走。董小宛善于把瑣碎的日常生活過得浪漫美麗。她能做各種精致食品，正合冒辟疆的美食之好。董小宛饒有情致，最傾心月夜之美，愛在自然平實(shí)的生活中領(lǐng)略精微雅致的文化趣味。冒辟疆說自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年享盡。

第四篇：中國古代書法家排行榜

1.王羲之，其書法達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度，被尊為一代“書圣”。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。其作品《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”，后人評(píng)曰：“飄若游云，矯若驚蛇”。

2.顏真卿，中唐時(shí)期的書法創(chuàng)新代表人物，楷書端莊雄偉，氣勢(shì)開張。行書遒勁舒和，神彩飛動(dòng)。他的書法，既有以往書風(fēng)中了氣韻法度，又不為古法所束縛，突破了唐初的墨守成規(guī)，自成一幅，稱為“顫體”。書風(fēng)饒有筋骨。悲慟處所作行草《祭侄文稿》后世評(píng)為“天下第二行書”。

3.柳公權(quán)，其書結(jié)體緊密，筆畫鋒棱明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書風(fēng)遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書風(fēng)相媲美，被后人譽(yù)為顏筋柳骨。在書法史上具有很大影響。，后人習(xí)楷書多“以柳體入門，以顏體見功”。著有《玄秘塔碑》。

4.王獻(xiàn)之，被評(píng)“丹穴凰舞，清泉龍躍。精密淵巧，出于神智”，兼精楷、行、草、隸各體。不局限于學(xué)一門一體，而是窮通各家，所以能在“兼眾家之長，集諸體之美”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出自己獨(dú)特的風(fēng)格，與其父王羲之并稱為“二王”。

5.諸遂良，其特色是善把虞、歐筆法融為一體，方圓兼?zhèn)?，波?shì)自如，比前輩更顯舒展?！短迫藭u(píng)》中把褚遂良的字譽(yù)為“字里金生，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方”，宋代大書畫家米芾稱頌他：“九奏萬舞，鶴鷺充庭，鏘玉鳴珰，窈窕合度”，以表明褚的字體結(jié)構(gòu)有著強(qiáng)烈的個(gè)性魅力。

6.鐘繇，工書法，博取眾長，自成一家，尤精于隸、楷。書若飛鴻戲海，舞鶴游天。后人評(píng)其隸行入神，八分入妙，和大書法家胡昭并稱“胡肥鐘瘦”。與晉王羲之并稱“鐘王”。鐘繇的書法古樸、典雅，字體大小相間，整體布局嚴(yán)謹(jǐn)、縝密，歷代評(píng)論成就極高。

7.歐陽詢，學(xué)自王羲之父子，參以隸法，勁險(xiǎn)刻厲，于平正中見險(xiǎn)絕，于規(guī)矩中見飄逸，后人稱為“歐體”。代表作楷書有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》《蘭亭記》，行書有《行書千字文》。歐陽詢所撰《傳授訣》《用筆論》《八訣》《三十六法》等都是他自己學(xué)書的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，總結(jié)了書法用筆、結(jié)體、章法等書法形式技巧和美學(xué)要求，是我國書法理論的珍貴遺產(chǎn)。8.蘇軾，擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。神龍變化不可測(cè)，他偶露一下手筆的《黃州寒食詩帖》就已驚天動(dòng)地了，書法用筆、墨色也隨著詩句語境的變化而變化，跌宕起伏，氣勢(shì)不凡而又一氣呵成，達(dá)到“心手相暢”、幾近完美的境界。9.懷素，中國歷史上領(lǐng)一代風(fēng)騷的草書家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，和另一草書家張旭齊名，后世有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱。其草書作品有《自敘帖》《食魚帖》《苦筍帖》《圣母帖》等。

10.米芾，米芾能詩文，擅書畫，精鑒別，集書畫家、鑒定家、收藏家于一身。米芾初師歐陽詢、柳公權(quán)，字體緊結(jié)，筆畫挺拔勁健，后轉(zhuǎn)師王羲之、王獻(xiàn)之，體勢(shì)展拓，筆致渾厚爽勁，自謂“刷字”，書法功力非常深厚，與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱“宋四家”。

11.黃庭堅(jiān)，書法博采眾長，結(jié)體中宮緊湊而外圍寬博，用筆左右縱橫，如搖雙櫓，他書法的最大特點(diǎn)是重“韻”，持重風(fēng)度，寫來疏朗有致，如郎月清風(fēng)，書韻自高。蘇書尚天趣，黃書尚韻味；黃書結(jié)體取縱勢(shì)。他與蘇軾一起將宋代書法的人文氣推向高峰。

12.虞世南，字用筆圓潤，外柔內(nèi)剛，結(jié)構(gòu)疏朗，氣韻秀健。傳說唐太宗學(xué)書就是以虞世南為師。著有《孔子廟堂碑》，此碑書法用筆俊朗圓潤，字形稍呈狹長而尤顯秀麗。橫平豎直，筆勢(shì)舒展，一片平和潤雅之象。宋黃庭堅(jiān)有詩贊曰：“虞書廟堂貞觀刻，千兩黃金那購得?！?13.張芝，擅長草書中的章草，將古代當(dāng)時(shí)字字區(qū)別、筆畫分離的草法，改為上下牽連富于變化的新寫法，富有獨(dú)創(chuàng)性，在當(dāng)時(shí)影響很大，有草圣之稱。其所創(chuàng)的“一筆書”，“字之體勢(shì)一筆而成”，“如行云流水，拔茅連茹，上下牽連，或借上字之下而為下字之上，奇形離合，數(shù)意兼包”。

14.文徵明，文征明書法篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷，溫潤秀勁，法度謹(jǐn)嚴(yán)而意態(tài)生動(dòng)。雖無雄渾的氣勢(shì)，卻具晉唐書法的風(fēng)致，也有自己的一定風(fēng)貌。小楷筆劃婉轉(zhuǎn)，節(jié)奏緩和，與他的繪畫風(fēng)格諧和，有“明朝第一”之稱。

15.趙孟頫，其作品清秀遒勁，前后一貫，沒有絲毫畏縮不前的跡象。其書畫兼善，書法則諸體皆工，尤以楷書和章草見長，他的大字有黃庭堅(jiān)筆意，蒼秀擺宕，骨韻兼擅。與祝允明、王寵并重當(dāng)時(shí)。

16.董其昌，集古法之大成，“六體”和“八法”在他手下無所不精，在當(dāng)時(shí)已“名聞外國，尺素短札，流布人間，爭(zhēng)購寶之?！?《明史?文苑傳》)。書法以行草書造詣最高，用筆精到，能始終保持正鋒，作品中很少有偃筆、拙滯之筆；用墨也非常講究，枯濕濃淡，盡得其妙；風(fēng)格蕭散自然，古雅平和。

17.蔡邕，靈帝命工修理鴻部門（東漢時(shí)稱皇家藏書之所為鴻都），工匠用掃白粉的帚在墻上寫字，蔡邕從中受到啟發(fā)而創(chuàng)造了“飛白書”。這種書體，筆畫中絲絲露白，似用枯筆寫成，為一種獨(dú)特的書體，唐張懷瓘《書斷》評(píng)論蔡邕飛白書時(shí)說“飛白妙有絕倫，動(dòng)合神功”。18.鮮于樞，元代著名書法家，他的書法上要由唐人書法人手，再上溯東晉二王。他功力扎實(shí)，善懸腕作字，喜用狼毫，強(qiáng)調(diào)骨力。他的大字楷書雄逸健拔，圓潤遒勁，氣勢(shì)磅礴而不失規(guī)矩。行書結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán)，真力飽滿，瀟灑自然。草書學(xué)懷素并能自出新意，筆法縱肆，氣魄恢宏。

19.王鐸，好古博學(xué)，詩文書畫皆有成就，尤其以書法獨(dú)具特色，世稱“神筆王鐸”。他的書法與董其昌齊名，明末有“南董北王”之稱，他書法用筆，出規(guī)入矩，張弛有度，卻充滿流轉(zhuǎn)自如，力道千鈞的力量。王鐸擅長行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快。

20.何紹基，各體書熔鑄古人，自成一家。草書尤為擅長。平生作書，對(duì)聯(lián)特多，而不是一般應(yīng)酬之作，書作著力，書藝很高，被譽(yù)為“書聯(lián)圣手”。著有《東洲草堂金石跋》《東洲草堂詩·文鈔》《惜道味齋經(jīng)說》《說文段注校正》等，傳世書跡甚多。

21.王寵，精小楷，尤善行草。其書法初摹虞世南、王獻(xiàn)之，后稍出己意，行書和草書一反明代放浪不羈的風(fēng)格，運(yùn)筆速度較慢，比較注意點(diǎn)畫得失，以沉著的筆觸從容書寫，形成一種古拙典雅的風(fēng)格，巧中寓拙，婉綽而疏逸。別具一種沉靜的風(fēng)神，在明代別樹一幟。22.孫過庭，以草書擅名，尤妙于用筆，雋拔剛折，尚異好奇。他又善于臨摹古帖，往往真贗不易分辨。今存《書譜序》，分溯源流、辨書體、評(píng)名跡、述筆法、誡學(xué)者、傷知音6部分，文思縝密，言簡(jiǎn)意深，在古代書法理論史上占有重要地位。23.張旭，他的書法以草書成就最高。他自己以繼承“二王”傳統(tǒng)為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書之藝，創(chuàng)造出瀟灑磊落、變幻莫測(cè)的狂草，其狀驚世駭俗。其草書，與李白詩歌，裴旻劍舞，稱為“三絕”。

24.胡昭，胡昭在書法上，師承劉德升并推陳出新，將行書書法推進(jìn)到一個(gè)新的高度，因此，他與三國時(shí)的另一書法家鐘繇齊名，“鐘氏小巧，胡氏豪放”，世人并稱“鐘胡”。胡昭的行書書法廣為當(dāng)時(shí)的士人學(xué)習(xí)推崇，以至于“尺牘之跡，動(dòng)見?？?，成為人們學(xué)習(xí)和臨摹的榜樣。

25.智永，王羲之七世孫，早年出家，書風(fēng)受家法影響較大，習(xí)字很刻苦，相傳幾十年不下樓，終成一代大書法家。當(dāng)時(shí)的求書者門庭若市，以致寺內(nèi)的木門檻也被踏穿了。最著名的是飄逸俊秀的《真草千字文》，被視為學(xué)習(xí)草書的最佳范本。

26.蔡襄，蔡襄書法其渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。展卷蔡襄書法，頓覺有一縷春風(fēng)拂面，充滿妍麗溫雅氣息。其書法在其生前就受時(shí)人推崇備至，極負(fù)盛譽(yù)，傳世墨跡有《自書詩帖》《謝賜御書詩》。

27.金農(nóng)，清朝畫壇揚(yáng)州八怪之一，金農(nóng)的書法藝術(shù)以古樸渾厚見長。他將楷書的筆法、隸書的筆勢(shì)、篆書的筆意融進(jìn)行草，自成一體，別具一格。其點(diǎn)畫似隸似楷，亦行亦草，長橫和豎鉤都呈隸書筆形，而撇捺的筆姿又常常近于魏碑，分外蒼勁、靈秀。

28.趙佶，北宋末年的宋徽宗皇帝趙佶雖說政治昏庸，惑于道術(shù)，卻是藝事超群，書畫兼精。他的書作筆致清朗，點(diǎn)畫瘦勁俊美，飄飄乎宛若仙風(fēng)道骨，真如不食人間煙火。29.劉墉，劉墉的書法，初看圓潤軟滑，若團(tuán)團(tuán)棉花，細(xì)審則骨絡(luò)分明，內(nèi)含剛勁。劉墉精于小楷，其特色由此件作品可窺一斑。他書的蠅頭小楷具有擘窠大字的恢宏氣象，結(jié)體絲毫不令人覺得拘緊，點(diǎn)畫潔凈講究。尤其粗重與纖細(xì)交織在一起，加之偶爾揉入行草筆意，使得整個(gè)作品在規(guī)模的大效果中不乏生動(dòng)活潑的情趣。

30.宋克，明代初期聞名于書壇的書法家，特別鐘情于草書。草書流走暢貫，揮運(yùn)自如，似飛劍狂舞，瀟灑縱橫，十分契合于宋克“任俠使氣”的性格。

31.劉德升，紆書書法創(chuàng)始人，因創(chuàng)造了介于楷書與草書之間的“行書”字體，又被后世稱為“行書鼻祖”。德升的紆書法雖草創(chuàng)，但字跡妍美，風(fēng)流婉約，務(wù)求簡(jiǎn)易，筆劃從略，離方遁圓，濃纖間書，如行云流水，非常局面捷，被后人列為“妙品”，獨(dú)步當(dāng)時(shí)。32.薛稷，中國唐代畫家，書法家。其書法特色是“結(jié)體遒麗”，“媚好膚肉”，被人形容為“風(fēng)驚苑花，雪惹山柏”，充滿了詩情畫意。

33.梁同書，清代書家，他主張不拘泥于前人的成法，強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作中自出胸臆。梁書以行草見長，結(jié)字端嚴(yán)穩(wěn)妥，用筆嫻靜流暢、平和自然、從容灑脫，那種溫文而雅的書卷氣息常常撲面而來。

34.索靖，索靖的書法，濃淺得度，內(nèi)涵樸厚，古樸如漢隸，轉(zhuǎn)折似今草，氣勢(shì)是相當(dāng)雄厚的，歷來被書法家稱為上乘。梁武帝蕭衍稱譽(yù)他的字“遒勁而峻險(xiǎn)。遒勁處如飄風(fēng)忽舉，鷙鳥乍飛；峻險(xiǎn)處如雪嶺孤松，冰河危石”。黃山谷也稱道他書法為“箋短意長，誠不可及”。以善寫草書知名于世，尤精章草（章草是隸書草化后的書體）。

35.楊凝式，初學(xué)歐陽詢、顏真卿，后又學(xué)習(xí)王羲之、王獻(xiàn)之，一變唐法，用筆奔放奇逸。無論布白，還是結(jié)體，都令人耳目一新。其代表作有《韭花帖》《盧鴻草堂十志圖跋》《神仙起居法》和《夏熱帖》等。

36.祝允明，家學(xué)淵源，能詩文，工書法，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。主要成就在于狂草和楷書?？癫輥碜詰阉亍埿?，更多的是接近黃山谷，提按和使轉(zhuǎn)的筆法交互使用，行與行之間的距離很緊，形成一種汪洋恣肆的視覺效果。更難得的是楷書又寫得相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，有晉唐人的古雅氣息。這種反差很大的綜合素養(yǎng)與唐代的張旭十分相似。

第五篇：中國古代經(jīng)典的愛情故事排行榜

中國古代經(jīng)典的愛情故事排行榜

中國古代經(jīng)典的愛情故事排行在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！那些年，我們聽說過的古代愛情故事：納蘭慕容《我看愛情》：一首詩里的十六個(gè)愛情故事自古以來，美麗的愛情故事，不少都是以悲劇告終，也正因此，才為世人留下了一段段經(jīng)典的故事。納蘭慕容的《我看愛情》，一首詩中暗含十六個(gè)愛情典故。全詩如下：

金屋猶自賦長門，漁陽鼙鼓正銷魂。

沖冠一怒自古有，花叢懶顧又幾人。

淚灑傾盆長城斷。銀漢清淺兩下分。

彩蝶無奈舞翩翩，青衫濕遍泣孤墳。

金石錄成聲聲慢，斷橋殘雪戀君恩。

良駒不去江難渡，至尊緣何入空門。

孔雀年年東南去，三生石畔葬花魂。

莫待白頭吟釵鳳，扇底桃花又一春。

1、金屋猶自賦長門——陳阿嬌與漢武帝陳阿嬌是漢武帝劉徹姑母的女兒，武帝五六歲時(shí)曾說如能娶阿嬌為妻，就建一座金屋把她藏起來。漢武帝登基，立阿嬌為皇后。阿嬌因妒忌衛(wèi)子夫得寵，多方離間武帝與衛(wèi)子夫的關(guān)系而被廢黜，退居長門宮，不再得幸。阿嬌想恢復(fù)昔日的專寵，就以黃金百斤請(qǐng)司馬相如作《長門賦》呈獻(xiàn)武帝，企望復(fù)得寵幸。典出司馬相如《長門賦》。

2、漁陽鼙鼓正銷魂——唐玄宗與楊玉環(huán)唐玄宗李隆基因楊玉環(huán)貌美而倍加寵幸，終日沉湎于歌舞酒色之中。不理朝政，最終釀成安史之亂。安祿山從漁陽起兵反叛后，唐玄宗逃亡西南，在馬嵬坡被嘩變的軍隊(duì)逼迫，處死了楊貴妃。典出白居易《長恨歌》：“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲?！?/p>

3、沖冠一怒自古有——吳三桂與陳圓圓吳三桂是明軍將領(lǐng)，手握重兵在山海關(guān)防御清軍的入侵。陳圓圓本為姑蘇名妓，因其美麗而被吳三桂收為寵姬。李自成的部下劉宗敏攻入北京，掠走了陳圓圓。本想歸附李自成的吳三桂一怒之下，轉(zhuǎn)而勾引清兵入關(guān)，導(dǎo)致明朝滅亡。典出清代吳偉業(yè)《圓圓曲》：“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。”

4、花叢懶顧又幾人——元稹與韋叢唐代詩人元稹與韋叢夫妻恩愛，妻子27歲時(shí)不幸早逝。元稹心失所愛，卻難忘舊情，對(duì)女色再無眷戀之意，表達(dá)了對(duì)妻子的忠貞和懷念。典出唐代元縝《離思》：“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”

5、淚酒傾盆長城新——孟姜女與杞梁孟姜女是秦代杞梁的妻子，秦始皇筑長城，把死去的杞梁埋在長城下。孟姜女送寒衣來到長城，知道丈夫已死，就對(duì)著長城大哭。十日后，長城崩塌。露出了杞梁的尸骨。典出民間傳說。

6、銀漢清淺兩下分——織女與牛郎織女是王母的外孫，牛郎是人間的一個(gè)孤兒，后兩人結(jié)為夫妻，生兒育女。玉帝大怒，就把織女抓回天上，牛郎在后追趕，王母拔出金簪，畫成天河，從此兩人天各一方。每年乞巧節(jié)時(shí)，喜鵲搭橋讓兩人相會(huì)一次。典出民間傳說。

7、彩蝶無奈舞翩翩——祝英臺(tái)與梁山伯祝英臺(tái)女扮男裝出門求學(xué)，愛上同窗梁山伯。臨行前祝英臺(tái)不斷暗示自己的女兒身份，梁山伯卻始終不解其意。當(dāng)梁山伯知悉真相時(shí)，祝英臺(tái)已被父親許配馬家，梁山伯憂郁而終。祝英臺(tái)在大婚之日到梁山伯墓前跳墳殉情，化成一對(duì)形影相隨的蝴蝶。典出民間傳說。

8、青衫濕遍泣孤墳——納蘭性德與盧氏清代詞人納蘭性德與盧氏婚后美滿和諧，但好景不長，結(jié)婚三年時(shí)盧氏因難產(chǎn)去世。盧氏的離世給了納蘭性德極為沉重的打擊，半個(gè)月后，納蘭性德寫下了《青衫濕遍·悼亡》一詞：“青衫濕遍，憑伊慰我，忍便相忘。半月前扶病，剪刀聲、猶在銀缸。憶生來，小膽怯空房。到如今，獨(dú)伴梨花影，冷冥冥、盡意凄涼。愿指魂兮識(shí)路，教尋夢(mèng)也回廊?！北磉_(dá)了對(duì)亡妻的一往情深，同時(shí)也流露出難以排遣的傷痛。

9、金石錄成聲聲慢——李清照與趙明誠李清照是宋代女詞人，和趙明誠婚后兩情相悅，情投意合。兩人共同致力于金石書畫的收藏，并撰寫整理《金石錄》一書。后金兵南侵，趙明誠在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲絕，懷著對(duì)丈夫的無限懷念之情，寫下了“千古絕唱”《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急!雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘!守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次怎一個(gè)愁字了得!”

10、斷橋殘雪戀君思——白素貞與許仙白素貞是修煉成人形的蛇精，在西湖斷橋邊游玩時(shí)巧遇書生許仙，結(jié)為夫妻。金山寺法海和尚看出白娘子是妖精，就讓許仙逼迫白娘子喝雄黃酒，白娘子喝酒后現(xiàn)出原形。白娘子為救嚇?biāo)肋^去的許仙，不顧自己懷孕，來到昆侖圣山盜回起死回生的靈芝草。法海和尚又把許仙騙進(jìn)金山寺，白素貞在營救許仙時(shí)不敵法海，被法海收進(jìn)金缽，壓在雷峰塔下，兩人被迫分離。典出民間傳說。

11、良駒不去江難渡——項(xiàng)羽與虞姬項(xiàng)羽兵敗垓下，面對(duì)虞姬和烏騅馬慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”虞姬含淚和唱后拔劍自刎。最后項(xiàng)羽被劉邦追到烏江邊，烏騅馬在江邊對(duì)天悲鳴流淚。項(xiàng)羽自認(rèn)無顏見江東父老。不肯過江，拔劍自刎。典出司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。

12、至尊緣何入空門——順治與董鄂妃(一說董小宛)清末野史傳，秦淮名妓董小宛被送入皇宮，成了順治帝的愛妃。順治對(duì)董小宛寵愛有加，董后因觸怒孝莊皇太后被賜死。順治拋棄江山社稷，到五臺(tái)山出家。其實(shí)這是把董小宛和董鄂妃混同一人了。董鄂妃因其美貌和賢良，頗得順治寵愛，后因愛子病逝，身體每況愈下，在二十二歲時(shí)病逝。

13、孔雀年年東南去——?jiǎng)⑻m芝與焦仲卿劉蘭芝與焦仲卿真心相愛，可偏執(zhí)頑固的焦母卻對(duì)她百般挑剔。劉蘭芝毅然請(qǐng)歸，焦仲卿向母求情無效，就勸說劉蘭芝暫避娘家，待日后再設(shè)法接她回來。分手時(shí)兩人盟誓永不相負(fù)。誰知?jiǎng)⑻m芝回娘家后，趨炎附勢(shì)的哥哥逼她改嫁太守的兒子。焦仲卿聞?dòng)嵹s來，在太守兒子迎親當(dāng)天，兩人雙雙殉情而死。典出漢樂府民歌《孔雀東南飛》。

14、三生石畔養(yǎng)花魂——林黛玉與賈寶玉林黛玉與賈寶玉是曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》中的人物，小說中寫林黛玉前世為離恨天上三生石畔一棵絳珠仙草，神瑛侍者(即后來的賈寶玉)日以甘露灌溉，后來又受天地精華和雨露滋潤而修成女體，心中郁結(jié)一段纏綿不盡之意。后神瑛侍者下凡，絳珠仙子愿隨他去世間走一遭，將畢生眼淚還給他。以報(bào)灌溉之恩，最后林黛玉為賈寶玉淚盡而死。

15、美待白頭吟釵鳳——唐琬與陸游宋代詩人陸游與表妹唐琬本是恩愛夫妻，兩人詩書唱和，感情深厚。但因陸母不喜唐琬，夫妻倆被迫分離。兩人各自婚娶十年后。陸游在沈園春游時(shí)，與偕夫同游的唐琬不期而遇。唐琬遣致酒肴，聊表對(duì)陸游的撫慰之情。陸游乘醉在園壁上題寫《釵頭鳳》詞：“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫!莫!莫!”唐琬也和詞一首：“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語斜闌。難!難!難!人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!”不久，唐琬抑郁病死。

16、扇底桃花又一春——李香君與侯方域明代詩人侯方域和秦淮名妓李香君一見傾心，留贈(zèng)扇子做為定情物，不久納李香君為妾。因時(shí)局變化，侯方域遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，李香君就天天手持定情扇等侯方域歸來。閹黨阮大鉞為瀉私憤，強(qiáng)迫李香君嫁人，香君誓死不從，頭撞樓柱，血濺定情扇。友人深為李香君的貞烈品性感慨，將扇面上的血痕點(diǎn)染成桃花。后清軍南下，侯方域降清，李香君下落不明。古代經(jīng)典愛情故事--帝王篇金屋藏嬌漢武帝劉徹約四歲時(shí)，館陶公主劉嫖抱他坐在腿上，逗他：“你想娶妻子?”劉徹說：“想。”劉嫖指著身旁的許多宮女，問他中意誰，劉徹的小腦袋不停的搖著。劉嫖又指著自己的女兒阿嬌，對(duì)劉徹說：“將阿嬌嫁給你好不好?”小家伙高興的說：“好啊好啊，如果能娶表姐為妻，我一定造個(gè)金屋子給她住?！焙髞韯匾?yàn)槿⒘税?，劉嫖的支持下被立為太子，并做了皇帝，遂?cè)立阿嬌為皇后，阿嬌自恃其母有恩于武帝，驕橫擅寵，激起武帝的反感，另尋新歡。后來武帝鐘情衛(wèi)子夫，阿嬌多次企圖迫死衛(wèi)子夫，結(jié)果武帝得知后憤而廢去陳氏的后位，把阿嬌遷到長門宮居住，從此阿嬌被打入冷宮。鶼鰈情深《春游曲》上苑桃花朝日明，蘭閨艷妾?jiǎng)哟呵?。井上新桃偷面色，檐邊嫩柳學(xué)身輕?；ㄖ衼砣タ次璧瑯渖祥L短聽啼鶯。林下何須逺借問，出眾風(fēng)流舊有名。這首詩的作者正是一代賢后長孫皇后，長孫氏13歲就嫁給了李世民，武德末年，她竭力爭(zhēng)取李淵后宮對(duì)李世民的支持，玄武門之變當(dāng)天，她親自勉慰諸將士，在李世民危難生死之時(shí)不離不棄。唐太宗曾生過一場(chǎng)重病，久病不愈，長孫皇后悉心照料，晝夜不離左右。甚至將毒藥系在腰間，準(zhǔn)備“若有不諱，亦不獨(dú)生”。后來長孫皇后病逝。太宗面對(duì)長孫皇后的遺作，悲痛欲絕，“我豈不知道皇后之崩是天命而不能割情？只是想到失去賢妻良佐，仍然克制不住悲傷啊”。千古絕戀可謂“長信宮中，三千第一”、“昭陽殿里，八百無雙”，董鄂妃集順治帝的萬千寵愛于一身。順治看奏折時(shí)，看幾眼就隨手扔在一邊，董鄂妃都會(huì)提醒他應(yīng)該看仔細(xì)；順治要和她一同閱覽奏折時(shí)，她連忙拜謝，說：后宮不能干政。順治下朝后，她總是親自安排飲食，斟酒勸飯，噓寒問暖；順治批閱奏折到半夜，她總是在一旁展卷研磨，侍奉湯茶。而董鄂妃原本就體弱多病，當(dāng)她所生的皇四子夭折了，這種打擊使得她一病不起，最終香消玉殞，年僅22歲。愛子愛妃的相繼離世，使順治萬念俱灰，執(zhí)意拋下江山，出家為僧。后來由于溪森的師父玉林琇以要燒死溪森為要挾，才逼得順治打消了出家的念頭。但沒過多久，順治便得了不治之癥，追隨而去，時(shí)年24歲。北方有佳人北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。在漢武帝寵愛的眾多后妃中，最生死難忘的，要數(shù)李夫人了；而李夫人的得寵，則是靠了她哥哥李延年的這首名動(dòng)京師的佳人歌。后來，李夫人病重，漢武帝親自前去探望她，李夫人卻蒙被不見，漢武帝再三要求見她一面，她卻轉(zhuǎn)過臉去嘆息流淚，不再說話。于是漢武帝不高興地起身離開了。漢武帝走后，李夫人才說：“以美色事人者，色衰則愛意松懈，愛懈則恩義斷絕。陛下之所以還能念念不忘來看我，正因?yàn)槲移缴篮玫娜菝玻　崩罘蛉瞬∈藕?，漢武帝思念不已。忽一日武帝夢(mèng)到李夫人后，想與李夫人再見一面，便找來方士設(shè)壇作法。武帝在帳帷里看到燭影搖晃，隱約見一身影翩然而至，卻又徐徐離去，便凄然寫下：是邪？非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲。武帝又自作賦以寄恨焉。古代經(jīng)典愛情故事--紅顏禍水篇何謂紅顏禍水，據(jù)說，妺喜是后世紅顏禍水的第一例證，此后在三代間陸續(xù)出現(xiàn)商代妲己、周代褒姒。因此，當(dāng)越王勾踐派范蠡把西施獻(xiàn)給吳王夫差時(shí)，伍子胥進(jìn)言說：“臣聞：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡國之物也，王不可受?！泵孟舱`國夏桀在位時(shí)，發(fā)動(dòng)大軍攻打有施國，有施兵敗求和，獻(xiàn)出他們的牛羊、馬匹、美女。有施國貢獻(xiàn)的美女叫妹喜，是王室貴族后裔，千嬌百媚，又通曉禮樂，有詩稱贊妹喜：“有施妹喜，眉目清兮。妝霓彩衣，裊娜飛兮。晶瑩雨露，人之憐兮。”妹喜不負(fù)族人所望，不僅利用美色平息夏桀王的怒氣，令其罷兵，而且很快就成了夏桀的寵妃，把他迷得神魂顛倒。夏桀視妹喜為掌上明珠，嬌縱無比，置后宮千百名姝美女于腦后，唯妹喜是寵。以致終日廝守，尋歡作樂，而置朝政于不顧。為了討得妹喜歡心，夏桀為妹喜造了一座傾宮，和一座“瑤臺(tái)”，將天下珍寶和美女匯聚于瑤臺(tái)之內(nèi)。甚至還建造了一座“酒池肉林”以供享樂！因妺喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑，夏桀便下令宮人搬來織造精美的絹?zhàn)樱谒媲耙黄ヒ黄サ乃洪_，以博得紅顏一笑。最后導(dǎo)致天怒人怨，在一片討伐聲中失去了江山。最終夏桀與妺喜同舟浮海，奔于南巢之山而死。千年狐媚商紂王帝辛在公元前1047年，對(duì)有蘇部落發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。征伐有蘇部落，這一次載回的戰(zhàn)利品之一就是妲己，據(jù)說有蘇氏是以九尾狐為圖騰的部落，所以才會(huì)有《封神演義》千年狐媚的說法。雖然妲己不是狐貍精變的，可照樣把紂王迷得魂不守舍，唯“妲己之言是從”。紂王迷于妲己的美色，對(duì)她言聽計(jì)從。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師涓創(chuàng)作靡靡的音樂、下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞，妖艷迷人。于是紂王荒理朝政，日夜宴游。紂王還在衛(wèi)州設(shè)“酒池肉林”，每宴飲者多至三千人。妲己喜觀“炮烙之刑”，聽到犯人的慘叫，妲己就像聽到刺激感官的音樂一樣發(fā)笑。紂王為了博得妲己一笑，更是濫用重刑。紂王的無道，激起人民的反抗。周武王乘機(jī)發(fā)動(dòng)諸侯伐紂，在牧野之戰(zhàn)，一舉滅商，紂王逃到鹿臺(tái)自焚，妲己也上吊而死。烽火戲諸侯公元前779年，周幽王攻打褒國，褒國兵敗，于是獻(xiàn)出美女褒姒乞求投降。十幾歲的褒姒，雖然生得艷如桃李，卻冷若冰霜，而姬宮涅卻像是陷入了一種魔咒，他頃刻間愛上了這個(gè)不愛笑的美人。倨傲不可一世的幽王對(duì)褒姒千依百順煞費(fèi)苦心。造瓊臺(tái)，制美裳，召樂工鳴鐘擊鼓、品竹彈絲，令宮人歌舞進(jìn)殤。褒姒喜歡聽裂帛之聲，姬宮涅就命人成日撕裂絲帛給褒姒聽。但是褒姒始終冷漠淡然，對(duì)一切都不感興趣。幽王不厭其煩，再三殷勤探問，褒姒只答：“妾無所好，妾平生不笑?！奔m涅許下千金之諾，虢石父獻(xiàn)計(jì)“烽火戲諸侯”，終于引得褒姒一笑！周幽王為褒姒一笑，更是數(shù)次戲弄諸侯們，諸侯們漸漸地再也不來了。公元前771年，周幽王聽到犬戎進(jìn)攻的消息，命令烽火臺(tái)點(diǎn)燃烽火，卻沒有等來諸侯們的營救。西施一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。公元前494年，吳國打敗越國。越王勾踐采納大臣提出的“美人計(jì)”，選出越國美女獻(xiàn)給吳王夫差，麻痹夫差的斗志。野史記載，越國大夫范蠡周游全國，遍訪佳人。一日，在清清浣紗江畔，與家在古苧蘿村西邊的的西施相逢了。才子佳人，出演了一則一見鐘情的故事。然而，國難當(dāng)頭，匹夫有責(zé)。范蠡以“愛國”的名義，背叛、出賣了愛情。西施入?yún)呛螅虿畋凰缘蒙窕觐嵉?，春秋宿姑蘇臺(tái)，冬夏宿館娃宮，整天與西施玩花賞月，鳴琴賦詩。靈巖山上有一眼清泉，夫差常讓西施對(duì)泉水梳妝，他親為美人梳理秀發(fā)。他又與西施泛舟采蓮，或乘畫船出游，或騎馬打獵，把國家大事丟在腦后。幸運(yùn)而不幸的夫差，對(duì)能歌善舞、風(fēng)華絕代的西施深愛不疑。從此，歌舞宴平；甚至，對(duì)越國深信不疑。而越王勾踐，在暗暗地做著復(fù)仇的各種準(zhǔn)備。[ 轉(zhuǎn)自365知識(shí)網(wǎng) http://www.tmdps.cn/ ]公元前473年的冬天，吳國姑蘇城被奔襲而來的越國大軍攻破。吳國滅亡。春秋時(shí)期的大美女、吳王夫差的寵妃西施的人生軌跡戛然而止，似乎隨著灰飛煙滅的吳國沒入了黑暗的歷史之中。貂蟬京劇《鳳儀亭》說貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中。因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。后王允將貂蟬收為義女，定下連環(huán)美人計(jì)，離間董卓與養(yǎng)子呂布的關(guān)系。一日邀呂布夜宴，貂蟬姍姍而來，行同拂柳，翩若驚鴻，輕抬玉手，提壺代斟。呂布見她閉月羞花的容顏，不禁一見傾心。王允便把貂蟬暗地里許配給呂布為妻，再明著把貂蟬獻(xiàn)給董卓做妾。呂布得知后，回去探問。他步入鳳儀亭，與貂蟬相見。貂蟬且泣且語：“妾身已為太師所占，只望可見君一面，死也甘心?！闭f著竟要投荷花池自盡。呂布遂決然道：“空為一世英雄，卻不能庇一女子，生又何趣？此生不娶貂蟬，布誓不為人！”選自：365知識(shí)網(wǎng)最終呂布聽從了王允的計(jì)策，誅殺了董卓。貂蟬成為呂布的妾，追隨呂布來到徐州。然而當(dāng)時(shí)群雄割據(jù)，烽火連年不休，最終呂布和貂蟬也沒有善終，下邳一役后，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。古代經(jīng)典愛情故事--才子佳人篇鳳求凰卓文君出生在一個(gè)富貴人家，貌美有才氣，由于夫君離世的較早，卓文君新寡在家中。一日司馬相如回到蜀地，受邀參加卓王孫的宴席。卓文君因久仰相如文采，遂從屏風(fēng)外窺視相如，司馬相如佯作不知，而當(dāng)受邀撫琴時(shí)，便彈奏了一曲《鳳求凰》，傾吐愛慕之情。《鳳求凰》鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其皇。時(shí)未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！卓文君深懂琴理，聽出了琴聲中的意思，后來才有了雪夜私奔，當(dāng)壚賣酒的故事。后來司馬相如在長安以一篇《上林賦》得寵，封郎官，一時(shí)春風(fēng)得意，意欲納茂陵女為妾，卓文君無法忍受，寫下了流傳千古的《白頭吟》，使司馬相如想起往昔