第一篇：建設文化九江 鑄造城市之魂

建設文化九江 鑄造城市之魂

陳安眾

一個城市的發展，在很大程度上取決于獨具特質的城市文化。在城市發展的過程中，城市文化沉積著一種精神，彰顯著一種魅力。九江要建成長江沿岸和中部地區重要的經濟中心城市，必須在大力發展經濟的同時，著力建設與之相適應的城市文化。

一、打造經濟中心城市必須深刻認識文化的重要作用

文化是一個城市的靈魂，決定著一個城市經濟社會發展的潛力和后勁。建設經濟中心城市，必須深刻認識文化對城市發展的重要作用。

文化是立市之本

關于城市的起源，《春秋》一書這樣記載：“筑城以衛君，造郭以衛民。”《易？系辭下》也有這樣的解釋：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”這里顯然把政治、經濟作為一個城市生存和發展的基本要素，而文化作為意識形態，是一定社會政治、經濟的反映，又反作用于一定社會的政治和經濟。由此可見，維系城市生存的諸要素中，經濟、政治是不可或缺的，但文化是最為根本的，一個沒有文化的城市，就猶如一個人沒有靈魂而缺乏靈氣和活力。在經濟社會發展日新月異的今天，城市已經成為人類文明發展的前沿和生衍繁息之地，即便是我們這樣一個經濟相對落后的中部內陸城市，文化同樣是城市諸多生存要素中最活躍、最根本的部分。縱觀中外城市發展的歷史，我們發現一些原本很繁華的城市，因為單純強調經濟增長、財富積累，單純強調城市人口增長和城市規模擴大，而忽視城市文化的發展和城市精神的培育，導致了人與社會之間缺少人文關照，人與自然之間缺乏親和友好，出現了所謂的“現代城市病”：物質生活越來越富有，文化生活越來越貧乏；樓房越來越高，視野越來越低；馬路越來越寬，交流越來越窄……前車之鑒不遠，我們要建設經濟中心城市，必須把文化作為發展的核心要素，作為立城之本，這不僅是時代發展的客觀要求，更是人們發自內心的深情呼喚。

文化是興市之基

傳統觀念中，文化屬于精神層面的范疇。現代發展理念告訴我們，文化是構成城市發展的重要產業，一些發達的西方國家，文化產業已成為經濟發展的支柱產業，如美國的文化產業占GDP的比重更是高達25%。文化興則城市興。城市是人口的聚集，也是產業的聚集，城市的競爭和發展主要是通過產業來實現的。單靠消耗自然資源發展起來的傳統工業城市，因缺乏文化這一新興產業的支持而逐漸衰落，在城市的橫向比較中位次下降，已充分說明了這一點。而城市具備發展文化產業的一切條件優勢：巨大的市場容量和消費群體，豐富的產業資源、文化資本和天然形成的必備基礎。立意須高遠，我們要建設經濟中心城市，必須把大力發展文化產業，作為興市之基的不二

文化是強市之源

文化是城市綜合競爭力的重要表現，關乎一個城市的品質和發展潛力；文化也是城市凝聚力和向心力的重要源泉，關乎一座城市的形象和投資環境。一個城市的文化猶如一面旗幟，主導著人們的思維，決定著人們的行為模式和生活方式，它能鼓舞人、激勵人去熱愛自己的城市，熱愛自己的事業，熱愛自己的家園，并盡力為其做出自己的貢獻。可以說今天的文化就是明天的經濟，就是未來的理想城市。一個城市是否有競爭力，不僅要看它的經濟硬實力，最重要的是看它的文化軟實力，即文化資源、文化氛圍和文化發展水平。人類的城市演進史表明，沒有文化的城市如同沒有靈魂，也沒有美好的未來。任何一座城市，都是在長期的歷史文化積淀和城市人文精神培育的基礎上慢慢形成的，新興的、后起的城市可以“跨越”經濟增長階段，但無法“跨越”人文精神的培育和塑造。因此，在某種意義上講，文化是城市發展的源頭之水，未來城市發展將以文化定輸贏。

二、鑄造城市之魂必須充分凸顯區域文化個性

九江歷史悠久，人文薈萃；水秀山清，舉世無儔。有學者歸納為：讀書成風、學者成林、作家成派、士宦成群、著述成山、志士成仁、佛道成宗、青銅成王。也正因為如此，長期以來，人們自得自在于這份先天厚賜，而不見山外之山、不識天外有天。站在新起點，實現新跨越。從文化的視角出發，我們應該充分凸顯九江文化個性，塑造現代城市精神，客觀審視歷史，科學規劃未來。

彰顯山水文化，培育勇往直前的趕超精神

九江的山水文化源遠流長，是中國田園詩的誕生地、山水詩的策源地、山水畫的發祥地。神奇的大自然賦予了九江優越的地理位置和雄美壯觀的山水勝景。在縱橫一萬八千多平方公里的土地上，400多個景觀景點星羅棋布，形成了一個以廬山為“龍頭”，集名山、名江、名湖、名城、名洞、名寺于一體的山水文化體系。山水蘊靈秀，人物自風流。九江的山水不僅哺育出了一代代成就卓著的家鄉兒女，而且也吸引了中國文學史上一系列引人注目的詩文巨擘、文章巨公，他們為九江留下了許多膾炙人口的文化遺產和精神財富。孔子曾突破自然美學觀念，提出了“知者樂水，仁者樂山”的山水觀，實際上是引導人們通過對山水的真切體驗，把山水文化提煉成一種厚重不移、周流不滯的山水精神。有智慧的人通達事理，所以喜歡流動之水；有仁德的人安于義理，所以喜歡穩重之山。這種厚重不移、周流不滯的山水精神對我們產生了無限深廣的影響，深深浸透在九江傳統文化的血脈之中。未來區域間的競爭，不僅是經濟力的較量，更是文化力的較量，說到底是意志和精神的博弈和較量。九江要建成長江沿岸和中部地區重要的經濟中心城市，必須具備厚重不移的趕超意志，周流不滯的趕超作風，勇往直前的趕超精神。

傳承商業文化，培育開明開放的創新精神

九江的商業文化厚重深遠，在晉代是“七省通衢，來商納賈”的通都大邑，在唐代是江南一大商港，明清時為中國“三大茶市”、“四大米市”之一，鴉片戰爭后是“五口通商”之一，成為最早進出口貿易的重要港口城市。興盛的商業孕育著厚重的商業文化，這種文化所折射出來的精神就是誠實守信、開明開放。開明開放，就是要有全球意識、世界胸襟，就是要能海納百川、兼容并蓄、以我為主、為我所用。今天，建設經濟中心城市，既要傳承、容納、吸收商業文化中的大氣開放精神，在發展中海納百川、博采眾長，更新觀念、完善思路，虛心學習吸納他人的優點和長處，總結自己的經驗和不足；又要改造九江文化中不利于經濟發展的因子，變抱殘守缺為積極進取，變淡泊名利為義利兼顧，精心培育出與九江新定位新目標新要求相吻合的開放個性、開明品德。

發掘宗教文化，培育圓融和諧的人本精神

九江的宗教文化博大精深，是我市城市文化百花園中的一朵奇葩。境內西林寺、東林寺、真如寺、鐵佛寺、簡寂觀、仙人洞個個都是四海知名的宗教活動場所。佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教五教聚集九江，和諧相處，共同打造了九江宗教文化的深厚凝重與不同凡響，從而樹立起了九江宗教文化在全省乃至全國舉足輕重、不可替代的地位。千百年來，宗教文化圓融和諧、包容求同的因子和內核深深融進了九江城市精神之中，成為九江涵養民風、化育和諧的基本準則，為九江構建和諧的人文環境提供了有益的啟迪和借鑒。發掘宗教文化，就是要棄其糟粕、取其精華，努力在領導班子中倡導和形成“以干為要、以民為本、以和為貴、以廉為榮”的共事環境；在機關干部中倡導和形成“肯干事、能干事、干成事、好共事、不出事”的工作環境；在全體市民中倡導和形成“我為人人，人人為我”的社會環境。

弘揚紅色文化，培育奮發有為的創業精神

九江的紅色文化壯麗雄渾，是激勵千百九江兒女奮發創業的精神財富。收回英租界，首應二次革命，打響秋收起義第一槍，升起第一面軍旗，南昌起義策劃于九江，《抗戰宣言》發表于廬山，偉大的抗洪精神在這里誕生，感人的抗震救災事跡在這里涌現。偉大歷史孕育的偉大精神已成為我們建設新九江的強大動力。當前，面對兄弟城市逼人的發展態勢和建設重要經濟中心城市的新要求，全市人民必須下定決心，奮起直追，萬眾一心，奮力拼搏；必須清醒地認識到百舸爭流，慢進即退，自強之道在于“師而法之，比而齊之，駕而超之”；必須進一步增強危機感和緊迫感，外找差距，內找原因，變“負氣”為服氣，變怨氣為志氣，變喪氣為勇氣，見賢思齊，見先思進，知難不畏，志在超越；必須立足于“搶”，早認識、早研究、早行動，快速反應，搶占先機；必須落實于“干”，腳踏實地，真抓實干，把機遇期潛在的優勢轉化為現實的優勢，將正確的思路轉化為發展的現實；必須著力于“創”，借勢發力，乘勢而為，在爭先進位中創造無愧于歷史、無愧于人民的偉業，不斷開創新局面，實現新目標。

三、推進文化建設必須落實到產業發展上

面對新的目標和定位，九江新一輪文化建設必須以規劃為龍頭、以改革為動力、以項目為載體，把文化建設落實到產業發展上。

以規劃為龍頭，引導文化建設健康發展

推進文化建設，最緊要的是抓好文化產業發展規劃。要引導文化建設健康發展，必須以規劃為龍頭，按照經濟發展與文化發展相協調、社會效益與經濟效益相統一、改革創新與繼承借鑒相銜接、政府引導與市場機制相結合的原則，在認真調研、科學分析的基礎上，編制《九江市文化產業發展規劃》，明確九江文化產業發展的方向和重點，挖掘、整合文化資源，形成合理的文化產業布局，增強文化產業可持續發展能力。

以改革為動力，實現文化建設制度創新

推進文化建設，最主要的是抓好文化體制改革。通過改革，為我市的文化建設注入生機和活力。一要圍繞構建“黨委領導、政府管理、行業自律、文化企事業單位依法自主運營”的文化體制新目標，通過面向群眾、面向市場的體制及機制創新，解放文化生產力，激發文化創造力。二要努力改革文化產業的投融資體制，推動社會力量逐步形成投資主體，建立多渠道投資文化產業的體制和籌資機制。三要進一步激活文化市場，積極推進文化娛樂、競技體育、演藝會展、藝術拍賣、書報刊、影視等文化市場及各種文化中介機構健康有序發展。四要繼續加大培養和吸引各類優秀人才的力度，創造良好的引人、用人環境。

以項目為突破口，促進文化建設全面繁榮

推進文化建設，最重要的是抓好文化項目建設。要以抓重大經濟項目的招數、辦法和力度抓文化產業項目的發展。要以創建“歷史文化名城”為目標和切入點，抓好文化旅游、重要景區景點、歷史文化遺存、重大文化活動、新聞出版等知名文化品牌和項目的開發。要根據九江實際，建立《九江市文化產業項目庫》，精心培育出既具有九江特色，又具有諸如“印象劉三姐”、“麗水金沙”這樣鮮亮大氣的知名文化品牌，采取多種形式對外推介、對外招商，建設一批主導產業、發展一批龍頭企業、培育一批競爭主體，以文化產業的大發展帶動文化事業的大繁榮，真正形成經濟、文化雙輪驅動的發展格局。

第二篇：企業文化鑄造鐵軍之魂

企業文化鑄造鐵軍之魂

朱熹詩云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”企業文化就像一泓活水，不僅容得下天光云影，更呼喚著海語天風，一個把文化鐫刻在自己旗幟上的企業，才是具有恒久生命力的企業；只有將文化融入企業的血脈，企業才能被源源不斷的活水滋養灌溉，生生不息；只有將“取其精華，去其糟粕”的文化貫穿到企業管理當中，才能鑄造出攻堅克難、打拼天下的鐵軍魂。

鑄鐵軍魂——以企業文化提升企業內涵

企業文化是一個企業的靈魂，是一種真實而有力量的存在。企業文化建設，首要的是鑄造企業的一種精神，把每一位員工的思維方式和行為方式都統一到企業發展的大目標中來。東送鐵軍雖然不是一支從軍營中走出來的鐵軍，但他同樣具有不怕流血流汗、敢打硬仗的優良傳統，成為基建戰線上的一支尖兵和標桿。2008年，在南方鐵塔嚴重損毀的情況下，東送鐵軍一天組塔20基，創電建記錄，5天內拆除壞塔40基，組立新塔40基。提前恢復5條500千伏和2條220千伏送電線路，被國網贊譽“遼電神速”。

擁有這樣的光榮傳統和頑強作風，是東送企業文化的深厚底蘊和扎實基礎，是東送立足不敗、青春永駐的法寶。東送人也把培育先進

1企業文化作為企業持續發展的精神支柱和不竭動力，不斷隨著時代的腳步積累、充實、豐富和提升其內涵。

在東送，企業文化理念已經形成系統，有“弘揚艱苦奮斗、誠實勞動、求實創新、爭創一流”的企業精神，有“持續發展，多方共贏”的經營理念，有“送優立信”的價值觀念，有“沒有規矩，不成方圓”的員工管理理念，還有“追求事故零目標，致力環保，和諧有序”的東送安全環境理念。這些具有時代精神和東送特色的企業文化理念，形成了全體員工認同的東送核心價值觀和行為準則，提升了企業綜合競爭力和發展后勁，成為東送攻堅克難、打拼天下的鐵軍之魂。樹立典型——以增強企業文化的感召力

樹立企業先進楷模，大力弘揚“鐵軍文化”。要注意發現先進典型，以先進典型的模范事跡和高尚精神，通過樹立企業英雄大力弘揚鐵軍文化。用這些反映時代精神的典型去感召人，帶動員工們積極上進，做到“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。”先進典型樹立之后，充分利用這些典型的影響，積極推動隊伍的整體素質提高。并在全公司形成 “一級帶著一級干，一級做給一級看，一級服從一級管，一級督促一級辦”的良好局面。按照“三個代表”重要思想，充分發揮廣大黨員的先鋒模范作用。

其次，要堅持工程建到哪里，黨的組織就跟到哪里。充分發揮黨組織的戰斗堡壘作用和黨員的骨干作用。使每位黨員都要樹立“學習型、研究型、團結型、廉潔型”的良好形象，提高戰略思維能力、理

論思維能力和駕馭全局的能力；基層黨組織應努力形成“政治強、能力強、作風強、執行力強”的“四強”戰斗集體，成為帶領全體黨員，實現奮力崛起的戰斗堡壘；黨員成為生產經營中的一面旗幟，做新時期的時代先鋒，為建設和諧企業打下堅定政治基礎。

品牌形象——以塑造企業文化的整體形象

企業形象是企業文化建設的一項重要內容，是展現企業精神風貌的一面鏡子，是衡量企業經營理念與產品質量的重要尺度，更是市場競爭中不可低估的無形資產，直接影響企業競爭的實力。

在“塑形”方面，第一，要重點加強施工組織管理，使項目工地變成 “鐵軍形象宣傳隊”。公司在施工組織管理上，要實行“三嚴”管理，即嚴格遵守已建立的施工運行機制，嚴格執行程序文件、作業指導書的規定，嚴格遵照設計圖紙和驗收規范施工。執行“五項考核”，即施工工藝質量管理考核、安全管理考核、文明施工管理考核、技術指標、工程檔案管理考核和工程綜合管理考核，同時要大力開展文明施工活動。例如：在現場懸掛公司旗幟，設置安全圍欄、安全操作警示牌，規定現場物品擺放規范，著裝統一。

第二，在質量建設、安全建設上，要立企業形象“鐵軍招牌”。為業主提供優良的產品和服務是樹立企業形象的關鍵所在。公司要在質量建設工作中，建立質量跟蹤體系，對施工質量嚴加控制，堅持高標準，并將質量責任明確到個人，建立質量跟蹤卡，對施工質量全程控制，保證每一個工序、每一個環節的施工質量。在安全建設中，除各

種管理、技術措施外，要以“情”為發動機，調動員工安全意識，克服麻痹松懈心理，推動員工安全施工習慣的養成，這些形象塑造的成功才能使之成為一支立得住、拖不垮、踵事增華、薪火相傳的“鐵軍”。精神主導——企業生命的傳承之根，文化之魂。

企業精神是企業文化的核心，是企業經營理念的集中體現，在企業文化培育過程中居于主導地位，是推動企業發展的精神支柱和動力源泉。公司要把培育企業精神貫穿于公司日常工作中，制訂的目標和指標都堅持一流的標準；貫穿在現代管理活動中，通過多層次、多渠道、多形式的教育、灌輸和培訓，使“鐵軍精神”逐步滲入到每一個職工的思想中去。

二十多年來，幾代東送人正是發揚這種“艱苦奮斗、誠實勞動、求實創新、爭創一流”的精神，創新實踐，拼搏進取。在東送，每當有新職工入廠時，公司做的第一件事就是進行公司傳統教育，給他們講公司創業史，講公司的優良傳統，講老一輩東送人的拼搏奉獻精神，組織他們拓展訓練，培養團隊意識，同時讓他們感受公司的企業精神。其次公司還針對當前電力施工企業生產經營面臨嚴峻挑戰，個別職工思想顧慮較多、畏難情緒增加的實際，把開展形勢任務教育和企業精神教育結合起來，公司領導干部經常深入工地，深入班組，給職工講形勢，講任務，號召全體職工發揚特別能吃苦、特別能戰斗的光榮傳統，艱苦奮斗，再鑄輝煌。通過一系列的宣傳與教育活動的展開使的企業精神得到大力弘揚，堅定了職工改革和發展的信心和決心。同時

這十六字精神也正好演繹著鐵軍文化的內涵，他必將指引我們企業績往開來，迎接挑戰，用“鐵軍文化”實現東送明天的輝煌。

東送“鐵軍”榮譽稱號的授予濃縮了東送人驕人的戰績、彰顯著東送人光輝的歷程，所以，在他們的血液里，點點滴滴都滲透對企業的那份使命感和責任心。和平年代的今天，我們東送的每一名職工都需要有比金戈鐵馬、刀光劍影時代更為堅強的意志和毅力，都需要這樣的英勇果敢──“戰必用我，用我必勝”，需要這樣的豪情壯語──“鐵軍面前無困難，困難面前有鐵軍”，需要這樣的鋼鐵精神──“鐵的信念、鐵的意志，鐵的團結，鐵的紀律，鐵的作風” ??

“百戰身、英雄氣，薪火相傳；鐵的魂，鐵的膽，忠誠永遠！”這不僅僅是一聲口號，一種壯懷，更是一種企業文化。如果沒有這種企業文化就形不成這根深蒂固的精神；沒有這種企業文化就形不成壯志凌云的士氣、鋼澆鐵鑄的軍魂；我們必定在工作中自覺地將這些文化內涵滲透到生產、經營、管理等各項工作中，在實踐中不斷豐富和努力發展“鐵軍”文化，使“鐵軍”文化真正成為企業的靈魂。

變電分公司：李媛媛

第三篇：江蘇省如皋市：文化鑄就城市之魂

江蘇省如皋市：文化鑄就城市之魂 ■ 陳惠娟

一個充滿活力、整體和諧的現代城市，必然是社會文明程度較高的城市。城市是文化的容器，文化是城市的靈魂。一座沒有文化底蘊的城市，不可能成為真正意義上的現代文明城市；一座缺乏文化個性的城市，不可能成為令人仰慕向往的魅力之都。要建成適宜創業、適宜人居、適宜人的全面發展的現代文明城市，僅僅有經濟上的發展是不夠的，還必須有文化的繼承、文化的傳播和文化的創造。江蘇省如皋市堅持以科學發展觀為指導，圍繞構建社會主義和諧社會，在協調發展中努力提高城市文化內涵，為把如皋建設成為長三角地區綜合實力最強、創業環境最優、人居環境最佳的現代城市夯實文化基礎。歷史的車輪在如皋城市記憶中留下了一道深深的文化轍印。國家級生態示范區、中國優秀旅游城市、江蘇省衛生城市、江蘇省文明城市、江蘇歷史名城、中國盆景之都、世界長壽福地等一個個彰顯城市文化內涵和魅力的榮譽接踵而至，“文化如皋”的品牌效應初步顯現。

一、傳承歷史文化：人文資源保護與城市開發并重

如皋迄今為止已有6000多年成陸的文明史和1600多年的建城史，是長江三角洲最早見諸史冊的古邑，民國時期的中華第一大縣，擁有獨具魅力的淮揚文化、長江文化等歷史文化淵源。作為江蘇歷史文化名城，在席卷全國的城市化浪潮下，如皋成功實現了堅守歷史文化與開發現代城市的統一。

規劃先行引領文化發展。在城市規劃過程中，牢固確立科學的保護與發展觀，正確處理好名城保護與現代城市建設的關系，把加大舊城保護力度、保護舊城整體風貌、保存真實歷史遺存和打造城市亮點和精品工程有機結合起來，注重將得天獨厚的地域文化、民俗文化、市民文化等融合到城市建設中，既豐富城市的外在形象，又充實城市的文化內涵，從而有力地推動了城市外在形象與內涵的完美統一。

延續與保護歷史文化脈搏。按照改造與保護并重的思路，先后組織對文廟大成殿、定慧寺、石合泰古民居、集賢里名人故居、東大街古街區、水繪園等文物古跡進行了保護、修繕和擴建改造，歷史文化遺存得到了較好的整治和恢復。水繪園升格為全國重點文物保護單位，東水關、集賢里和白蒲明清古建筑群同時升格為省文保單位。如皋杖頭木偶列入省首批非物質文化遺產名錄，工藝絲毯、如皋燈彩、如皋風箏等非物質文化遺產挖掘、整理及非遺申報工作有序進行。

打造城市文化精品工程。幾年來，在政府財力有限的情況下，如皋市不惜斥巨資投入城市文化基礎設施建設，不斷做優做美城市形象。投資8000多萬元興建了功能齊全、堪稱蘇北一流的如皋大劇院；投資數百萬元新建了安定休閑廣場；投資600萬元擴建了3500平方米的文化館綜合大樓。通過成立專門的管護隊伍，使“外圓內方、形似古錢”、“水環城，城包水”的內外城河風光帶常年綠柳成蔭，水質清澈見底，景色秀麗怡人。加快城市歷史博物館、文化館、圖書館、船舶展覽館等項目的建設，使如皋的文化底蘊在與時俱進的創新中不斷超越自我，在時代文化與歷史文化的交相輝映中閃爍出奪目光彩，煥發出勃勃生機，推動了城市能級的快速提升。

二、提升建筑文化：城市能級與城市品位良性互動 城市的主要載體是建筑，城市文化也必然要在城市的建筑形態中得到充分體現，如北京四合院、山西民居、陜西窯洞、云南竹樓、江浙水鄉等等，諸如此類各具特色的民族地域特色在建筑文化中都得以體現。一個有品位、有魅力的城市不在于它的大小，而在于要有自己的特色。品位作為城市的魅力所在，作為城市競爭力和軟實力所在，在城市建設中要克服千篇一律，體現出如皋獨有的文化品位。

堅持城市特色化原則。如皋的城市建設體現個性化，首先是建筑物的造型、色彩、高度有韻律感、層次感，從平面規劃發展到立體式空間規劃。功能區域空間注重跳躍布局，拉開骨架，既為城市留下綠地或城中園林之地，也為以后發展留下余地。其次是體現古風古貌。在發掘歷史內涵的同時，保護好現存的古建筑，體現出文化古城的久遠意境。從建筑物的造型到亮化工程的設計，從城市道路的建設到景觀帶的設置，個性化原則無不滲透于其中。

堅持和諧實用性原則。和諧是指城市要構筑人們生產、生活與學習的和諧空間，通盤考慮社會公共服務設施的統一規劃建設，人流、物流、信息流的配置和空間布局，商店、學校、醫院、銀行、休閑娛樂場所的設置，居民區考慮通風、采光、綠化，著力營造出人與自然和諧共存的發展空間。如皋大潤發超市、光華大酒店等服務設施的引進，不僅健全完善了城市的配套功能，而且提升了城市能級水平。

堅持文化滋養城市原則。城市不僅是經濟聚集地，而且是人類文明集中地，也是文化的薈萃之地。一座缺乏文化沉淀的城市充其量也只能是鋼筋與混凝土的組合體而已。文化軟件建設是文化建設之魂，城市的文化底蘊在于城市的內涵。如皋以文化滋養城市，利用自然景觀，使自然景觀與歷史名人或傳說典故相結合，以展示文化意境。同時彰顯人工環境的文化性，如道路、園林、廣場、路名、店牌等，盡量顯露如皋城市的“精、氣、神”。

三、打造綠色文化：城市建設與生態保護協同推進 一方水土養育一方人，如皋的生態優勢曾滋潤過許許多多的長壽佳話，承續如皋的長壽現象，“不出城廓而有山水之怡，身居鬧市而有林泉之致”，良好的生態環境已成為如皋的“金字招牌”。保護和建設好城市生態環境，是增強如皋可持續發展能力的關鍵所在，更是讓經濟發展成果普惠于民的最終體現。圍繞“生態立市，綠色興市”的戰略目標，2002年12月如皋市第十四屆人大常委會第二次會議審議批準了《如皋市生態示范區建設總體規劃》。2005年，如皋被授予國家級生態示范區稱號，沿江地區獲得ISO14001的環境管理體系的認證。注重城市建設的環境效益。杜絕高能耗、高污染、高風險、低產出的項目進入園區，嚴格把好化工企業的梯度轉移，追求人與自然、經濟與社會的協調發展。絕不以犧牲環境為代價，在推動城市發展的同時，把城市環境與資源的承載能力作為首要因素加以考慮，最大限度地節約資源，提高資源利用效率，盡量減少污染，因而眾多高污染的重大項目被拒之門外。全面啟動生態市系列創建活動，高標準、高質量建設市鎮污水處理、垃圾處理等一批環保基礎工程，總投資4.5億元日處理1500噸垃圾焚燒熱電聯產一期工程已投入運行。加強城市綠化建設，致力構建城市生態環境。如皋花木盆景始于北宋，興于明清，盛于當今。中南海、鉤魚臺、毛主席紀念堂以及一些中央國家機關隨處可見“清、奇、古、怪”的如皋盆景。近年來，如皋市充分發揮花木盆景之都的資源優勢，以顧莊生態園為核心區域進一步做大花木連片種植，不斷提高城市綠化率和森林覆蓋率，努力構建城市良好生態環境。學習借鑒艷陽模式，吸引外來資本加快建設長青沙生態觀光園。打造如泰運河兩岸風光帶，以建設生態綠地為重點，盡量保留自然特征的河流廊道，保護好鄉土樹種與區域性穩定植物群落，強化城市綠地的連通性、景觀與生態的共融性。

維護城市河流生命健康，構建城市和諧水系。水資源是影響城市發展的最稀缺資源之一，水質量最能反映一個城市的生態文明程度。建設沿江防護林帶，促進節能減排，保護沿江生態環境，切實維護好如皋內外城河的水系健康，讓兩環水清景美的如皋城河成為具有豐富歷史文化內涵的城市風光帶，如皋的“水城文化”得到延續和弘揚。將污水資源再生利用和節水、節能緊密結合，努力構建城市和諧水系，確保城市的可持續發展能力和良好的生態環境。改善了人居環境，控制了污染源頭，藍天、碧水為綠色如皋又憑添了幾分吉祥，幾分新綠。

四、抹亮社區文化：文化素質與城市精神交相輝映

良好的社區環境對于提高市民素質起著潤物無聲的作用。城市的文化程度離不開優美的建筑、整潔的市容，并通過有序的管理、良好的服務來體現，如果沒有“文明的人”來支撐，整個城市的文化就會失去賴以存在的基礎，成為“空中樓閣”。如皋市高度重視城市市民個人的素質建設，大力弘揚“厚德篤學、文明誠信、拼搏創新、超越爭先”的新時期如皋城市精神，使城市整體文化的發展建立在個體文明進步的基礎之上。通過誠信建設帶動市民意識的轉化。誠信的社會是社區人無限依附的精神家園。首先是政府帶頭講誠信。政府官員素質的高低，往往會對市民的素質產生深刻的影響。各級干部在運用人民所賦予的權力的同時，也必須嚴格履行自己的職責。以創建“和諧機關”為著力點，切實解決群眾最關心、最直接、最迫切的實際問題。以建設“文明城市”為突破口，推動市民形成團結友愛、文明誠信、健康向上的良好意識形態。建設學習型社會，提高市民的整體素質。充分發揮如皋教育品牌的優勢，重點學習政策理論、法律法規、專業技能、文化知識等。加快建設如皋市技師學院，充分運用江蘇省沿江開發人才市場和勞動力市場等平臺，為建設文化如皋提供人才支撐。以創建全國文明城市為載體，發動全體市民共創學習型社會。利用長江文化節、社區藝術節等有效形式，使學習成為市民的一種新型生活方式，切實提高市民的整體素質。

發揮大眾傳媒的作用。大眾傳媒負有啟蒙、人文關懷和輿論監督的重大責任，對社區文化的引導和促進具有重要作用。所以，文化、廣電、新聞中心等輿論宣傳部門立足于提升國民素質的高度，在尊重受眾趣味和喜好的同時，做到既不故作高深更不滿足于平庸，尤其不能墮落低俗，深入淺出地表達當代人思想的深度和高度，以正確的輿論引導市民綜合素質的提高。

五、弘揚長壽文化：城市文化與產業經濟有機銜接

如皋如歌，長來長壽。如皋長壽文化源遠流長，聲名遠播。如皋市在探索長壽文化，挖掘長壽秘密的實踐中敏銳的捕捉到潛在商機，充分利用長壽資源，積極打造長壽品牌，大力發展集養身、飲食、休閑、旅游為一體的長壽文化產業，走出了一條弘揚長壽文化，做強長壽經濟，富裕如皋百姓的發展之路，長壽文化的內涵被充分拓展。

做響長壽文化品牌。充分利用如皋濱江臨海、交通發達、地處上海“一小時經濟圈”的區位優勢，加大對如皋長壽文化和長壽產業的推介，吸引各類資本投資長壽產業。在平臺搭建上，自2002年起每兩年舉辦一次長壽文化節，邀請世界各地的長壽研究專家和學者來如探討長壽秘密，研究長壽文化，推介長壽產業，目前已成功組織三屆長壽文化節，出版長壽系列文集20余本，吸引了美國、韓國、日本、新西蘭、印尼以及港、澳、臺等國家和地區的投資者來如投資。在宣傳推介上，堅持以宣傳促銷帶動經濟發展的思路，組織拍攝制作了《雉水風韻》DVD旅游風光片和風雅如皋旅游宣傳畫冊，每年都在上海、南京、常州、蘇州等地組織各類大型宣傳推介活動，如皋百歲老人更是頻頻作客中央電視臺，讓人們更多地了解如皋的長壽文化、長壽美食、長壽美景。在項目包裝上，依據各鎮經濟發展特點和產業特色，包裝了一批象長壽食品制作、觀光旅游、休閑娛樂等市場前景好、發展潛力大的項目對外進行推介。

做強長壽文化產業。堅持突出重點，加快發展特色高效長壽產業，著力打造區域特色經濟板塊。建設長壽農產品原料基地。通過制定優惠政策，設置資金獎勵，免費科技支農等方式著力推動花木盆景等四大主導產業的發展；加強區企對接，注重延伸龍頭企業產業鏈，積極引導龍頭企業和農戶建立比較緊密的利益聯合機制，加快形成了花木盆景、創匯果蔬、優質油米、優質生豬、優質桑蠶、如皋黃雞等特色無公害生產基地。發展農業產業化龍頭企業。不斷擴大傳統長壽產品的市場占有率，以長壽品牌建設為重點，申報知名、著名、馳名商標，突出無公害產品、綠色食品和有機食品認證，逐步形成具有如皋地方特色的長壽系列品牌體系，目前，已有無公害產品和綠色食品40種。同時，加強與大專院校、科研院所的聯合，拉長長壽產業鏈，提升長壽產品市場競爭力，快速做大長壽食品經濟板塊。打造長壽旅游品牌，不斷挖掘整合旅游資源，不斷完善旅游功能配套，已建成三星級酒店3家。把長壽旅游資源與旅游產品、產業有效融合起來，打造長壽旅游經濟板塊。（作者系中共江蘇省如皋市委書記）

第四篇：南寧：文化鑄造城市魂魄

南寧：文化鑄造城市魂魄

培育“能幫就幫、敢做善成”的城市精神打造“流動”的彩虹橋

《 光明日報 》（2012年09月16日 04 版）

南寧新景

■廣西自治區黨委常委、南寧市委書記陳武： 文化強市何以強，強在文化自覺，更強在文化自信。

■南寧市市長周紅波： 唯有文化之引領支撐，方能筑城市精神之高地。

主持人語

一年一度的國際民歌藝術節吸引了世界的目光，使這里成為“天下民歌眷戀的地方”；新會書院里夜夜擺袖唱吟的邕劇和粵劇，是物質文化遺產和非物質文化遺產的完美結合；“中國綠城”、“聯合國人居獎”、“全國文明城市”、中國—東盟博覽會永久舉辦地、廣西北部灣經濟區核心城市……眾多美譽，是城市文化定位和城市精神的具象承載。在向區域性國際城市邁進的軌跡中，南寧，這座古老而充滿活力的城市，虔守千年文脈，用文化鑄造城市魂魄，打造成“廣西文化新高地”。本期《文化強市百城行》聚焦廣西南寧。

——欄目主持人 楊 亮

文化“種”進百姓心田

牧羊的鞭子舞起來、劃船的木槳蕩起來、勞動的號子唱起來，夜幕下，南寧市武鳴縣府城鎮的圩場比白天還熱鬧，鄰近的男女老少如約而至，盡情地唱著、跳著，享受著“白天扛鋤頭上山種田、晚上打快板上臺演出”的“新生活”。

這是2010年3月，南寧市啟動鄉村社區和諧文藝大展演活動以來，基層文化繁榮的一個縮影。

在此之前，雖然當地沒少花心思組織專業文藝隊到社區、鄉村演出，但群眾似乎并不買賬，“送文化”成了“剃頭的挑子——一頭熱”。“基層文化陣地，先進文化不去占領，落后文化就會乘虛而入。”在深入調研的基礎上，南寧市提出：農村文化建設，既需要“送文化”，也需要為百姓提供舞臺，引導百姓自己“種文化”，唯有如此，文化的“種子”才能在基層生根、發芽。

隨著鄉村社區和諧文藝大展演活動的蓬勃開展，基層的“文化細胞”被迅速激活。在賓陽縣，文化館12名館員全體出動，每人負責1至2個鄉鎮，走村串寨，對全縣9個業余文藝隊、50多個節目進行輔導和排練。由此，一大批散落在村坳的民間藝術重新煥發出生機，甘棠鎮靈動逸俊的彩鳳舞，甚至“舞”進了上海世博會。馬山縣還先后組織古零村文藝隊、金秋藝術團、紅霞藝術團等團隊到周邊縣進行交流“取經”。

從“送文化”到“種文化”，帶來最直接的變化是：老百姓從昔日“看客”成了“主角”。他們紛紛發揮自己的智慧和才情，演繹出一派安寧和諧的新農村風情畫卷。很多原本糾纏的矛盾化解了，一些原本的“問題村”變成了“和諧村”，以往的“舊四多”——糾紛多、矛盾多、上訪多、謠言多，變成了現在的“新四多”——歌舞多、笑聲多、謙讓多、文明多。

培育“能幫就幫、敢做善成”的城市精神

沒有豐厚的經濟條件，沒有現代化的基礎設施，只有11棟居民樓的南寧市望州南小區，卻在構建和諧社區中探索出了一條獨特之路。

在這個拆遷戶集中、人員復雜的老社區，鄰里間卻洋溢著血濃于水的互愛情誼，大家常掛在嘴邊的一句話，就是“能幫就幫唄！幫別人就是幫自己”。

在市委市政府的積極倡導下，“能幫就幫”這一樸素的守望相助精神，逐漸走進了全市的各個社區，成為這座城市的精神，并得到弘揚、延傳。如今，南寧市已形成以青年志愿者協會、黨員義工隊伍、愛心小分隊等為主的社會志愿服務體系。有人說，今天的南寧，人人都是志愿者。

在南寧，有一位軍轉干部的名字時常被人們所想起，他叫朱傳波。他辛勤勞動、默默奉獻，讓一個又一個“爛攤子”企業柳暗花明。在市委的倡導下，這種“敢做善成”的堅毅品質，激發著干部群眾創先爭優。一個又一個“朱傳波”不斷涌現出來：好戰士黃勝新、“中國杰出青年衛士”黃振磊、“100位新中國成立以來感動中國人物”韓素云、“全國見義勇為模范”謝芳秋、“全國誠實守信模范”牙高峰??他們，如同一座座豐碑，挺起了這座城市的精神脊梁。

如果說“能幫就幫”的精神，體現的是壯鄉人固有的團結協作、互助互愛、和諧共處的品質，那么，“朱傳波們”身上體現的“敢做善成”精神，這種與時俱進、勇于創新、爭優創先的“敢干事、能干事、干成事”的胸襟氣魄，則順應了南寧這座區域性國際城市走向世界的步伐。

這種精神，體現在百姓的生活中，更體現在經濟發展上：“十一五”期間，南寧實現了地區生產總值、人均地區生產總值、全部工業總產值、社會消費品零售總額、全社會固定資產投資、財政收入等18個經濟社會發展指標比2005年翻一番以上。5年時間完成了過去10年都完不成的目標，被稱為“南寧速度”。

打造“流動”的彩虹橋

催人奮進的銅鼓，震撼大地，響徹人寰，在他們身后，無數雙赤腳隨著銅鼓聲走來，走向太陽升起的地方??每當節目演到高潮時，觀眾都會報以長時間的掌聲。

這是今年6月10日至24日，由南寧市藝術劇院排演的大型壯族舞劇《媽勒訪天邊》在美國巡演時最感人的一幕。

《媽勒訪天邊》此次赴美巡演9場，兩萬名美國觀眾現場領略這一壯族史詩的震撼與風采，這是《媽勒訪天邊》首次走出國門，是廣西赴美巡演城市最多、規模最大的一次，是中華文化“走出去”進程中的重要里程碑。

《媽勒訪天邊》劇中展現的“逐夢天涯”意志和精神，從一個特殊的視角，展現了新時期南寧人與時俱進的開放氣質，也是城市文化建設孜孜追求的方向。

每年金秋，一年一度的南寧國際民歌藝術節總是準時地盛大亮相。悠悠民歌不僅傳開了綠城南寧的知名度和美譽度，更喚醒了這座城市自身蘊藏著的沖動和渴望。如今，南寧國際民歌藝術節已經成為中國與東南亞各國文化交流的平臺。與此同時，南寧不斷拓寬和外國文化交流與合作的內容與領域，兼收并蓄，海納百川，打造了一條條“流動”的彩虹橋，向世界展示了一個具有開放、合作、自信、包容氣質的南寧新形象：

早在2006年，南寧市與中央電視臺、奧地利國家電視臺三方聯合舉辦了“音樂家舞臺？大地飛歌——中奧薩爾茨堡之夜”大型晚會，廣西民歌首次走向世界舞臺；

2007年，南寧市藝術劇院和粵劇團成功在土耳其進行了為期174天76場次的商業演出，南寧粵劇揚名國外；

2008年，南寧市粵劇團應邀參加韓國果川露天藝術節和中國駐新加坡使館成立60周年慶典，上演的南派粵劇折子戲專場，引起強烈反響??

隨著中國—東盟博覽會永久落戶南寧和中國—東盟自由貿易區的建成，“南寧渠道”，已成為中國與東盟開展經貿乃至文化交流合作的重要機制。2011年，“中國—東盟文化產業論壇”在南寧舉辦，來自中國與東盟國家的文化官員、專家學者匯聚一堂，就博物館運營管理及其文化產品創意開發進行了交流研討。從2006年至今，中國—東盟文化產業論壇已成功舉辦了6屆，取得了豐碩的成果，建立起中國—東盟文化產業戰略互動對話機制。本報記者 劉 昆 通訊員 周仕興

專家點評

作家 東西

南寧人的性格里天生具有質樸、溫和、包容的特質，人與人之間，能幫就幫，樸素守望。早些年，因為南寧國際民歌藝術節的成功舉辦，南寧人向世人展示了自身既傳統又現代、既包容又開放的精神風貌。隨著中國—東盟博覽會永久落戶南寧，南寧逐漸轉身為區域性的國際性城市，南寧人又彰顯出敢做善成的品格，想做事，能做事，干成事。從“能幫就幫”到“敢做善成”，體現了南寧人精神世界的內在成長性、豐富性和張力，更體現了南寧市委、市政府與時俱進建設先進文化的自覺性。

第五篇：醫療衛生演講--鑄造生命之魂

鑄造生命之魂

尊敬的各位領導，各位評委，同志們：

大家好！我縣中醫院的一名普通醫務工作者，今天我演講的題目是——“鑄造生命之魂”！當不朽的長燈亮在別人深睡的夢中，是誰腳步輕盈地走過，關好一扇扇門窗，為病痛的患者送去寧靜？當鮮花已經凋落，是誰總是用如花般的微笑堅定患者戰勝病魔的信心？當掌聲已經落寞，是誰還在病房里演奏著一曲曲不悔的樂章？也許，這些瑣碎的小事你從未留意，也不值得留意。但是，她們卻實實在在的閃耀在你我的視野里——我們的“白衣天使”！

“三分治病，七分護理”，就這么一句簡單的俗語，將病人康復的重擔壓向了我們，一群有著詩畫般名字的我們。病房——走廊——藥房，多么平凡的崗位呀，與宏偉的現代化工程相比，顯得微不足道，但他神圣而又潔白。在這三點一線構成的軌跡里，輻射著我們畢生的光和熱；每一個病人的康復，無不傾注著我們的血和淚。那是幾年前一個初冬的深夜，一陣急促的電話鈴聲將我從夢中驚醒：“有急診手術，速來參加搶救！”。我不得不將舒適、溫暖拋在身后，頂著

1刺骨的寒風向醫院奔去，臨走時，我特意為愛翻身的孩子壓了個枕頭。漆黑的深夜，冷清的馬路，呼嘯的北風，我的心里有說不出的沉重。當她疾步走進手術室，面對那張被病痛扭曲的面孔和那雙祈盼生命的眼睛，剎那間，我清醒了過來，神圣的責任感油然而生。無影燈下，我們和死神作斗爭，我們同時間爭分秒。當東方露出一抹曙光時，手術成功了，病人脫險了，我們把病人推出手術室告訴家人“手術做完了，很順利”。而自己邁著疲倦的步伐回到家時，孩子坐在床上哇哇大哭，“媽媽，有鬼，我怕……”那時，我哭的比孩子都厲害……

托爾斯泰說：“人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作，只有為人類做出崇高事業的人，才是人間最幸福的人”。是啊，我們用我們的柔和和真誠，使得憂郁者舒展緊鎖的眉頭，使得消沉者精神振奮，使得痛苦者笑逐顏開，使得瀕臨死亡者絕處逢生。當看到由自己精心醫治護理的病人，帶著微笑康復出院，與親人團聚，重返工作崗位的時候，你才會真正體會到了自身的價值。

前不久的一天晚上，我值夜班，路過婦產科，看到一個產婦因產程過快，胎兒臍帶繞頸，新生兒重度窒息。為了保證嬰兒安全，必須采取吸引

措施，只見婦產科崔大夫迅速的摘掉口罩，對著嬰兒進行口對口吸引，一分鐘、兩分鐘、三分鐘……，一團團腥臭的羊水、胎類，被崔大夫一口一口的吸了出來。就在這時，“哇……” 的一聲，嬰兒發出了第一聲啼哭。母親笑了，我們笑了，兩腮及口嘴邊上沾滿羊水和胎糞的崔大夫笑的越加開心。后來，我偷偷的問崔大夫，難道羊水、胎糞不腥臭嗎？崔大夫的一席話頓時讓我啞口無言，她說，十幾年了，早都習以為常了……

用華麗的詞語修飾這一身白，我總覺得是對它的褻瀆。因為我們一旦穿上了這一身白，就注定了我們只能埋頭去做，不能言說。

多少次，我希望編一首歌，歌名叫《鑄造生命之魂》；多少次，我想寫一首詩，題目叫《鑄造生命之魂》。內容很簡單：病房——走廊——藥房，三點一線！

我驕傲，因為我是一名救死扶傷的白衣天使！我榮幸，因為我身屬一支團結奮進、無私奉獻的團隊！

我自豪，因為在我的身邊，有無數甘于在平凡的崗位上創造不平凡業績的人！

海的壯觀是因為無邊的寧靜，月的皓明是因為無盡的長夜，生命的延續是因為“白衣天使”的無私奉獻。朋友們，在我們的這片紅土地上，我們是播灑和諧社會的一杯白色泥土，我愛我們的白色，因為它是天空的韻律，它是和諧的音符，它是我們理想的寄托，讓我們用無私的奉獻和勤勞的雙手，去履行我們最初的誓言——“鑄造生命之魂”！

謝謝大家！