第一篇：石頭和山頭,學生例文

材料作文：石頭與山頭

林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經歷： 我父親在西雅圖有一處農場，上面有許多石頭。正因為如此，父親才以較低的價格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著。有一年，父親去城里買馬，母親帶著我們在農場勞動。母親說：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？”于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間，就把它們弄走了，因為它們并不是父親想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動。

在你的生活中，有類似的經歷或見聞嗎？請以“石頭與山頭”為話題寫一篇文章。[審題點撥]： 先審話題，話題是“石頭與山頭”，有寓意，代表困難、障礙等；關系是如何不把“石頭”看成“山頭”。再審材料，對于這些對農場無利的石頭，父親認為是山頭，不可移動；母親認為是石頭，可以搬走。不同的原因是什么呢？父親道聽途說，主觀上放大了困難，沒有親自試一試；母親透過現象看到了本質，主動去做，去嘗試，去付諸實踐。

[立意]：不要放大困難，要做，要嘗試，才能成功。（透過現象認識本質后，去做。）【寫作提示】

本題立意角度：

一、表象與本質一一材料中的“父親”就是被表象迷惑而不去開挖。

二、付 × 20 = 400

諸實踐最重要，如此才能透過現象看到本質。值得注意的是：“石頭與山頭”的話題是由材料引出的，而主旨也隱含在材料中，本則材料并不是講“小與大”之類的問題。

[主要毛病]：

1、立意不準。態度決定成?。ㄆ床?、自信、勇敢、樂觀悲觀等）；變換思維；積累、集體的力量；單純論述簡單與復雜、大與?。桓蚁氩艜A；學會懷疑。

2、表達不準 A、不扣話題，全篇沒有一處話題字眼，完全脫離話題談實踐。B、材料不當，這里的“實踐”是面對眼前如“山頭”般的困難不害怕，勇于去實踐，發現本質（其實是“石頭”），解決問題。C、事例不貼切，分析不到位。名人（殘疾人）事例只說人物如何戰勝困難，不結合話題分析。D、沒有事例，純個人觀點，說服力不強。

3、題目不好。

4、卷面亂，錯別字多。

石頭還是山頭

31班 馬倩

面對一處低價買來的，地表有許多石頭的農場，你會怎樣對待？美國總統林肯的父親理所當然地認為它們是與大山連著的小山頭，不予理睬，而林肯的母親堅持它們只是些礙事的石頭并嘗試搬走它們。結果他和母親只花了不長時間便把它們搬走了，因為那些真的只是些很容易晃動的石頭?！?20 = 400

是石頭還是山頭？相信每個人面對眼前的困難都會有所疑問。如果不經過親身的實踐而只是猜測，就很難得出正確的結論，就更別提能否解決這些困難了。

作為美國最有影響的總統之一，林肯的前半生似乎一直在重復同一件事，那便是失敗——經商失敗、競選失敗、議員失敗、競選州長失敗??而其后半生卻順利得多了，一路披荊斬棘，用當選美國總統來昭示出他的成功。面對這樣一份波瀾起伏的履歷表，應該有不少人在猜測林肯失敗了一次又一次卻依舊在堅持的原因。不想，那是因為他走對了 的世界。

是石頭還是山頭？沒有人知道答案，除非你真正地彎下腰，試著晃動，拔出它。不要被眼前的風景所迷惑，作出正確的判斷，再加以努力，經歷了100次失敗之后，成功或許就在

何看待道德與利益的關系。德與利的關系完全對立嗎？這得看誰是最大受益者。

個人雖收受了貴重酬勞，但最大受益者卻是國家和社會。袁隆平教授接受５００萬元的首屆“最高科學榮譽獎”，金牌運動員獲得重獎，難道我們會認為他們喪失了道德嗎？國家設此重獎，是激勵更多的科學家、運動員們為國作出更大貢獻。據此，可這樣立意：

⑴從做好事者一方來講：做好事者不必藏藏掖掖，更不應苛求做了好事都不得留名不得圖報； ⑵從受助者和得救人一方來講：滴水之恩當涌泉相報，蒙惠而不萌感恩之心理當受到譴責，而恩將仇報則禽獸不如。做好事者接受感激也是對受助者人格的尊重，不讓受助者脆弱的自尊舊傷添新創，讓人家老感到欠情無以回報甚至連機會都不會有也是殘忍的。所以，只要不是主觀上的故意，接受回報，于公于私，都大有好處。圣人的見解很有現實意義。

一、審題：

1、讀材料，抓主旨

一個學生收取報酬，遭到人們非議，卻得到孔子表揚； 同樣是善舉，一個學生私掏腰包，得到人們夸獎，卻受到孔子責備。為什么？ × 20 = 400

因為孔子以多數人、社會甚至國家利益為重。（以人為本）

2、選角度，定立意

材料中的任何一個人、事、物都可以作為一個角度，但并不是所有角度得出的立意都是切題的。因此，得出立意后，應選擇其中切題的、并有把握寫好的立意來作文。另外，從全面的角度得出的立意一般都切題，可優先考慮選用。（1）從孔子的角度

①以人為本②尊重人的生命和尊嚴，這是首要的③要透過現象看到本質，才能正確指導人（2）從行善者的角度

①要遵守社會規則②符合社會規則的小貪未嘗不可

或：為了生命（為了讓更多人得到救助），寧可背負貪名。③破壞社會規則的小善不可為?；颍盒行∩茟远鄶等?、社會甚至國家利益為重。或：行小善應以大局為重。④道德高尚并不排斥利益（3）從人們的角度

①看問題做事情應透過現象看到本質②多數人的意見（看法）并不總是正確的。③不應人云亦云

（4）從被救者、受助者的角度 × 20 = 400

①滴水之恩當涌泉相報 ②好人應得好報 ③表揚善行更應是有形的物化。

二、選立意，定中心，設置分論點

三、聯系歷史和現實，選用論據

四、寫作 【例文】滿分作文 道德旗幟下的沉思

撫卷于案，初對孔子的話語感到不解：義救魯奴而不報賬的學生受責備，同樣是救人一命卻收下謝禮的學生反得表揚。掩卷沉思，方覺意義深遠。(作者用兩句話高度概括材料，簡捷地引述材料，入題快)看問題做事情應以誰為最大受益者為出發點。個人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國家和社會，孰大孰小，不言而喻。其實德與利的關系并非完全對立，只是因為在我們的心中高樹道德旗幟使我們對一切與之稍有偏差的行為做出錯誤的判斷。（提、析。行文緊緊抓住了人們對孔子觀點不理解這個關鍵，提出“看問題做事情應以誰為最大受益者為出發點”的觀點，審題準。）

古人云：“格超梅之上，品在竹之間；德馨心必正，質雅品自高?！钡拇_，道德是高尚的品格?！?20 = 400

從古到今，道德是永恒的話題，它是做人的基礎，無德者不立。但是我們在推崇道德的時候又往往過激，好像道德與金錢是天生的不共戴天的敵人似的，在評價某個人的道德是否高尚時總會把所有的目光聚集在金錢上，這是不智的，甚至可以說是完全錯誤的。（道理論證。援引古人的話先退一步，承認道德的重要，再指出片面過激推崇道德的錯誤。）

千禧之年，袁隆平教授接受了500萬元的首屆“最高科學榮譽獎”，若照以上之論，那我們便應認為他沒道德嗎？不，袁隆平的二系法雜交稻技術的推廣，讓中國讓世界多養活了億萬人口。相比之下，這500萬對于他的貢獻來說是微不足道的，國家之所以設此重獎，便是以此激勵科學家為國做出更大貢獻，讓世人明白中國是個尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學者和外籍科學家來華工作?！爸鬲勑痹谶@幾年也確實卓有成效。

北京奧運會中國取得歷史性突破，賽后國家重獎了獲金牌運動員，這件事引起很多議論，責難之語充盈于耳。但我認為重獎是一種催化劑，可以激勵更多的運動員創造佳績，說不定我們2012年還會因此奪得金牌總數

落水漁民有人喊出的“先收費后救人”的話不免讓人寒心，韓國某明星借“慰安婦”之名出“寫真集”的事件更是讓人為之憤怒，這種重利輕德，一心往錢里鉆的行為令人不齒。（列舉袁隆平和雅典奧運會獲金牌運動員接受國家重獎的正面事例，以及雷州海岸和韓國演藝圈的反面事例，有力論述了論點，材料鮮明準確。）

把道德與利益的關系處理好，在市場經濟形勢下尤為重要，我們不應偏頗地盜用道德概念，而應理性地看待和處理道德問題。

朋友，讓我們用理智去審視利益，用理智去維護道德吧！

利與義可以得兼

32班 張文靜

長期以來，就利與義二者的關系而言，人們普遍認為接受了利就意味著失去了義，似乎利與義之間的關系是非此即彼的，是不可能有機結合的。其實，這種傳統的道德觀念是錯誤的。我們完全有理由認為，義和利是可以統一的，在義的范圍內追求利值得提倡。

孔子有個學生看到一個孩子掉進湍急的河里，就奮不顧身地跳下去把他救起。這個小孩的父親送他一頭牛表示感謝，他高興地接受了。大家議論紛紛，認為他太貪心?？墒强鬃訁s對他說，你做得對，因為你的行為向社會宣告：只要冒著危險救了人，無論多大的獎賞你都 × 20 = 400

可以收下，這樣可以鼓勵更多的人去救人。

在我看來，孔子學生的做法是正確的，他沖破了人們思想上的誤區。缺少對“人們思想上的誤區”的闡析，即“要回報就是不義之人”，而且要與下文“難道他們就是不義之人”的反問句銜接）當今社會，也有許多像孔子學生這樣樂于助人的人，他們也獲得了應有的回報，難道他們就是不義之人？雷鋒的那種做好事不留名的精神固然是我們學習的榜樣，卻不能成為束縛我們思想的枷鎖。墨子曾經說過：“義，利也。”這只是簡單的三個字，卻準確地闡明了利與義的關系。利是義存在的基礎。我國改革開放的總設計師鄧小平曾經說過：“革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論?！笨梢姡环矫妫娴拇_是這種具有自我犧牲精神的道義的前提。

另一方面，義又是對利的規約?！胺堑洹逼陂g，板藍根一下子成為了搶手藥，供不應求。不少企業從眼前利益出發，不顧大義，大肆漲價賺錢。面對這種情況，石家莊神威藥業卻毫不猶豫地選擇降價，并千方百計地擴大生產，平穩市場上的藥價。（作為商業性質的企業，神威固然）重視利益，但從長遠看，放棄眼前的小利而選擇大義，更能贏得長久的信譽。果然，“非典”過后，神威藥業銷售業績一片大好。由此看來，符合道義的利才能長久，神威藥業就是將義與利巧妙地結合，既不違背義，又獲得了利，利與義的相互結合造就了一個企業的 × 20 = 400

輝煌業績，利與義不再是孟子所說的“魚和熊掌二者不可兼得”的對立關系。

朱熹曾經說過“利者，義之和?！崩c義是統一的，是不可分割的有機整體，正是由于符合道義，所以人們才能獲得長久的利；正是由于存在著利益，所以人們才能做更多符合道義的事。正是把利與義相互結合，我們的社會才會更和諧，我們的國家才能長治久安?！?20 = 400

第二篇：材料作文：石頭與山頭以及例文

材料作文：石頭與山頭

林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經歷： 我父親在西雅圖有一處農場，上面有許多石頭。正因為如此，父親才以較低的價格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著。有一年，父親去城里買馬，母親帶著我們在農場勞動。母親說：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？”于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間，就把它們弄走了，因為它們并不是父親想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動。

在你的生活中，有類似的經歷或見聞嗎？請以“石頭與山頭”為話題寫一篇文章。

要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。

[審題點撥]： 先審話題，話題是“石頭與山頭”，有寓意，代表困難、障礙等；關系是如何不把“石頭”看成“山頭”。再審材料，對于這些對農場無利的石頭，父親認為是山頭，不可移動；母親認為是石頭，可以搬走。不同的原因是什么呢？父親道聽途說，主觀上放大了困難，沒有親自試一試；母親透過現象看到了本質，主動去做，去嘗試，去付諸實踐。[立意]：不要放大困難，要做，要嘗試，才能成功。（透過現象認識本質后，去做。）【寫作提示】

本題立意角度：

一、表象與本質一一材料中的“父親”就是被表象迷惑而不去開挖。

二、付諸實踐最重要，如此才能透過現象看到本質。值得注意的是：“石頭與山頭”的話題是由材料引出的，而主旨也隱含在材料中，本則材料并不是講“小與大”之類的問題。

[主要毛病]：

1、立意不準。態度決定成?。ㄆ床?、自信、勇敢、樂觀悲觀等）；變換思維；積累、集體的力量；單純論述簡單與復雜、大與小；敢想才會贏；學會懷疑。

2、表達不準 A、不扣話題，全篇沒有一處話題字眼，完全脫離話題談實踐。B、材料不當，這里的“實踐”是面對眼前如“山頭”般的困難不害怕，勇于去實踐，發現本質（其實是“石頭”），解決問題。C、事例不貼切，分析不到位。名人（殘疾人）事例只說人物如何戰勝困難，不結合話題分析。D、沒有事例，純個人觀點，說服力不強。

3、題目不好。

4、卷面亂，錯別字多。

石頭還是山頭

面對一處低價買來的，地表有許多石頭的農場，你會怎樣對待？美國總統林肯的父親理所當然地認為它們是與大山連著的小山頭，不予理睬，而林肯的母親堅持它們只是些礙事的石頭并嘗試搬走它們。結果他和母親只花了不長時間便把它們搬走了，因為那些真的只是些很容易晃動的石頭。

是石頭還是山頭？相信每個人面對眼前的困難都會有所疑問。如果不經過親身的實踐而只是猜測，就很難得出正確的結論，就更別提能否解決這些困難了。

作為美國最有影響的總統之一，林肯的前半生似乎一直在重復同一件事，那便是失敗——經商失敗、競選失敗、議員失敗、競選州長失敗??而其后半生卻順利得多了，一路披荊斬棘，用當選美國總統來昭示出他的成功。面對這樣一份波瀾起伏的履歷表，應該有不少人在猜測林肯失敗了一次又一次卻依舊在堅持的原因。不想，那是因為他走對了第一步，即他明確地知道他所面對的不是山頭而是石頭。雖然遭遇了一次次的失敗，但他清楚每一次失敗都意味著他距離成功更近一步。

而究其根源，林肯怎么判斷出那些困難是石頭而不是山頭呢？只因為他真正地去實踐了。一個相貌丑陋的人，敢去競選議員甚至總統，這恐怕是一般人想都不敢想的。而林肯，用十足的勇氣邁

出了第一步，他感覺到這“山頭”是可以晃得動的。于是，他便大刀闊斧地朝著既定的目標繼續向前邁進了。先前他母親給了他最好的人生啟示。

想獲得成功不能一味地使蠻力，要先通過實踐判斷出自己是否真的有能力戰勝困難，不要高估自己也不要過于畏懼，否則就會釀成“大躍進”式的悲劇或是成為類似于“套中人”的“戴著眼罩的人”，被眼前看似是天大的困難嚇怕了，甚至連靠近都不敢，一輩子局限于眼前的世界。

是石頭還是山頭？沒有人知道答案，除非你真正地彎下腰，試著晃動，拔出它。不要被眼前的風景所迷惑，作出正確的判斷，再加以努力，經歷了100次失敗之后，成功或許就在第101次。

金魚之死的啟示

金魚玲瓏可愛，贏得了不少人的青睞。但它貪戀美食，對人類拋來的美味的魚餌“來者不拒”，最終飽脹而死，沉于缸底。追根究底，金魚之死是由于它經不住美食的誘惑。因貪圖美味而喪失了生命，悲夫，“須知香餌下，觸口是銛鉤”。

當今世界，如美食般的誘惑何其多也：名牌服裝，鋪天蓋地；電腦游戲，層出不窮；網絡傳奇，亦夢變幻；冰毒白粉，觸目驚心……

有多少人在這燈紅酒綠中醉生夢死！潛意識中對種種誘惑保持警惕的能有幾人？徹底與這些誘惑劃清界限的又有幾人？很多人打著“向新奇領域進軍”的旗幟、喊著“享樂在前，吃苦在后”的口號，“明知山有虎，偏向虎山行”，最終釀成悲劇，自食惡果。

前幾年震驚國人的“大頭娃娃”事件，至今回想仍是心有余悸。正是由于廠家經不住高額利潤的誘惑，摧毀自己的道德底線，昧著良心生產劣質奶粉，才會導致一個個無辜兒童的傷殘甚至死亡。當真相查出，這些不法廠商所受到的不僅是法律的制裁與道德的譴責，更多的是良心的倍受煎熬。當他看到無辜的受害兒童，或許他自責后悔過，但苦果已經釀成，即使含淚也要咽下。

現實生活中，這種因不能抵制誘惑而誤入歧途的例子不絕于耳。今天報導某某少年犯原本品學兼優，只因一念之差而邁向深淵，明天傳聞某某大官因大肆貪污而受法律制裁……倘若有一天，這個歷經滄桑，不曾屈服于列強的堅船利炮的泱泱大國，因為我們這一代人被誘惑消磨了斗志再次落后于世界民族之林，試問我們有何臉面面對艱苦創業的先輩們，又如何配得上“東方雄獅”的美譽。

誘惑的危害由此可見一斑。它看似美麗，讓人為之心動，然而一旦被它纏住，便如同飲了慢性毒藥，一點點將生命消磨殆盡。古往今來，甘愿“以身試藥”的人卻絡繹不絕。

嫦娥經不住仙丹的誘惑，只身升月，落得“碧海青天夜夜心”的下場；亞當夏娃經不住好奇心的誘惑，偷食禁果，最終受到上帝的懲罰，永離伊甸園；劉阿斗經不住奢侈生活的誘惑，貪圖享樂，茍且偷安，終成亡國之君；大貪官劉青山經不住金錢的誘惑，背棄黨章，背棄人民，背棄自己的原則，甘愿淪為金錢的奴隸，最終身首異處，為人不齒……

歷史與現實都在提醒我們，面對形形色色如潮水般向我們涌來的誘惑，我們要保持清醒的頭腦，堅決果斷地向誘惑說“不”。惟有如此，我們才不至于成為那不會搖頭最終沉入缸底的金魚。

點評： “金魚之死”這一現象的本質是什么？作者探究因果，得出其飽脹而死的原因是經不住美食誘惑，再據此橫向展開聯想，寫到歷史現實中不能拒絕誘惑的實例，使文章內容充實。文章的結尾得出結論，面對誘惑，我們青少年要懂得搖頭說不，聯系現實，事例典型，“嫦娥”一例，可謂妙筆，觀點較為深刻。

金魚之死的啟示

靈巧可人的金魚，在透明的魚缸內肆意地綻放著它們的美麗。這美的精靈，為飽口福，不遺余力地追逐每一粒人類拋下的食糧。最終飽脹而死，永遠地沉入了缸底，如鮮花一般凋謝。

金魚之死究竟是誰造成的？一定會有人說是金魚的貪婪殺死了它自己?？墒?，螻蟻尚且偷生，失去捕食能力的金魚，對人類投下的食物，每投必食，何過之有？相比之下，人類似乎更為貪心——有多少人為了追名逐利用盡心機甚至不惜傷害他人利益？金魚為何不能為了生存而追逐？由此可見，金魚之死，原因不在于金魚，而在于人類。是自詡聰明的人類，妄想征服自然，剝奪了金魚的捕食能力，扼殺了這自然的美麗。

人類從來就不曾放棄征服自然的幻想。青藏鐵路的建成使它成為貫穿世界屋脊的中華龍脈，人類不禁得意洋洋，即使高寒缺氧，寸草不生的絕境，人類不也能把它踩在腳下嗎？是的，人類的確該為此自豪，然而，在自豪的同時，又有多少人關心那些藏羚羊去何處產仔？那些波黑勁鶴向何處遷徙?是的,修了路橋過道,而這些真能保證它們的生活不受影響嗎? 當今世界，人類的欲壑越來越大，總是千方百計地填補空虛的心靈。于是，人類充分發揮創造力，將魚困進一個個造型各異的魚缸，欣賞它們在其中掙扎的姿態；將一個個小昆蟲制成項鏈掛在美麗的脖子上來彰顯個性；將一只只小動物關進實驗室為人類的科學發展作貢獻……

可是，擁有聰慧大腦的人類，卻一再忘記，物極必反，任意改變自然，最終必會遭受自然的報復。

巴西昆蟲學家為使當地蜜蜂多產蜂蜜，特意引進一種高產蜜蜂與當地蜜蜂雜交，可他們萬萬沒想到，培育出來的，竟是一只只毒性極強、兇猛異常的殺人蜂。自1957年起，超過1000人被它叮咬而死，被蜇死的家畜更是不計其數。目前殺人蜂向北進入委內瑞拉，向西進入秘魯和智利，而人類卻無計可施，只能默默承受。再如近年來不斷出現的自然災害、環境惡化、空氣污染，無一不是人類不計后果破壞自然的惡果。

誠然，歷史在前進，我們不會再對自然俯首稱臣，我們要逐步改造自然，為人類造福，但最聰明的改造一定是與自然和諧相處。任何征服自然的做法無異于自掘墳墓！要時刻謹記：自然絕不會任由人類擺布，人類的肆意妄為，必將以自食惡果而告終。

點評：反彈琵琶，透過材料的表象，指出金魚的悲劇是人類造成的。人類因為貪欲而造成金魚的悲劇，而造成大自然的悲劇，最終也將為自己制造悲劇。啟示如警鐘，令人警醒，觀點新穎，且能自圓其說。文章采用“引例——析例——結論”的結構，層次清晰。

利與義可以得兼

長期以來，就利與義二者的關系而言，人們普遍認為接受了利就意味著失去了義，似乎利與義之間的關系是非此即彼的，是不可能有機結合的。其實，這種傳統的道德觀念是錯誤的。我們完全有理由認為，義和利是可以統一的，在義的范圍內追求利值得提倡。

孔子有個學生看到一個孩子掉進湍急的河里，就奮不顧身地跳下去把他救起。這個小孩的父親送他一頭牛表示感謝，他高興地接受了。大家議論紛紛，認為他太貪心?？墒强鬃訁s對他說，你做得對，因為你的行為向社會宣告：只要冒著危險救了人，無論多大的獎賞你都可以收下，這樣可以鼓勵更多的人去救人。

在我看來，孔子學生的做法是正確的，他沖破了人們思想上的誤區。缺少對“人們思想上的誤區”的闡析，即“要回報就是不義之人”，而且要與下文“難道他們就是不義之人”的反問句銜接）

當今社會，也有許多像孔子學生這樣樂于助人的人，他們也獲得了應有的回報，難道他們就是不義

之人？雷鋒的那種做好事不留名的精神固然是我們學習的榜樣，卻不能成為束縛我們思想的枷鎖。墨子曾經說過：“義，利也?！边@只是簡單的三個字，卻準確地闡明了利與義的關系。利是義存在的基礎。我國改革開放的總設計師鄧小平曾經說過：“革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。”可見，一方面，利益的確是這種具有自我犧牲精神的道義的前提。

另一方面，義又是對利的規約。“非典”期間，板藍根一下子成為了搶手藥，供不應求。不少企業從眼前利益出發，不顧大義，大肆漲價賺錢。面對這種情況，石家莊神威藥業卻毫不猶豫地選擇降價，并千方百計地擴大生產，平穩市場上的藥價。（作為商業性質的企業，神威固然）重視利益，但從長遠看，放棄眼前的小利而選擇大義，更能贏得長久的信譽。果然，“非典”過后，神威藥業銷售業績一片大好。由此看來，符合道義的利才能長久，神威藥業就是將義與利巧妙地結合，既不違背義，又獲得了利，利與義的相互結合造就了一個企業的輝煌業績，利與義不再是孟子所說的“魚和熊掌二者不可兼得”的對立關系。

朱熹曾經說過“利者，義之和?！崩c義是統一的，是不可分割的有機整體，正是由于符合道義，所以人們才能獲得長久的利；正是由于存在著利益，所以人們才能做更多符合道義的事。正是把利與義相互結合，我們的社會才會更和諧，我們的國家才能長治久安。

第三篇：“石頭與山頭”話題作文

“石頭與山頭”話題作文

美國總統林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經歷： 我父親在西雅圖有一處農場，上面有許多石頭。正因為如此，父親才以較低的價格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著。有一年，父親去城里買馬，母親帶著我們在農場勞動。母親說：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？”于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間，就把它們弄走了，因為它們并不是父親想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動。

在你的生活中，有類似的經歷或見聞嗎？請以“石頭與山頭”為話題寫一篇文章。

要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字?！緦懽魈崾尽?/p>

一、作文審題

材料重心：因為它們并不是父親想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，只往下挖一英尺，就可以把它們晃動。”

山頭和石頭的關系? 它們象征喻指什么? 困難、挫折、挑戰等等

較為切題的立意為：

1、不要把“石頭”當成了“山頭”，放大了困難，要勇于挑戰。

2、敢于嘗試，“山頭”其實只是“石頭”而已，付出行動，便可搬走。

3、莫為假象所蒙蔽,表象與本質一一材料中的“父親”就是被表象迷惑而不去開挖。

4、付諸實踐最重要，如此才能透過現象看到本質。凡事都不能憑主觀臆斷，更應該提倡大膽實踐的精神。

5、要敢于質疑，尤其是要敢于向權威質疑。

[審題點撥]： 先審話題，話題是“石頭與山頭”，有寓意，代表困難、障礙等；關系是如何不把“石頭”看成“山頭”。再審材料，對于這些對農場無利的石頭，父親認為是山頭，不可移動；母親認為是石頭，可以搬走。不同的原因是什么呢？父親道聽途說，主觀上放大了困難，沒有親自試一試；母親透過現象看到了本質，主動去做，去嘗試，去付諸實踐。[立意]：不要放大困難，要做，要嘗試，才能成功。（透過現象認識本質后，去做。）

學一學: 生活中每個人都會遇到一些大大小小的阻礙，就像一條路上有小石頭也有大石頭。小石頭我們可以搬走，遇到山頭便只好繞道，可有些人卻把小石頭當成大山頭，久而久之忘卻了雙手的作用。（《收獲在嘗試中》）同樣的石頭，林肯的父親認為，它是一個山頭，不可挖動；林肯的母親卻用行動證實了，這“山頭”，僅僅是一塊塊石頭而已林肯的父親和生活中的許多人一樣，用放大鏡“看”見了大山，不去嘗試，不去探索，而他的母親，卻沖破了假象，最終成功把它們搬走。（《拿開放大鏡，出發！》）看他如何扣題 如果把一塊石頭看得如山頭那般厚重，那么這塊石頭便真的不可撼動；如果把人飛上天看做是癡心妄想，那么人類的就永遠沒有飛翔太空的希望。別把問題放得太大，當你真正去做時，你會發現它原本沒有想像中那么困難。（《別把問題放得太大》）

三、作文擬題

1、給自己一點勇氣

2、勇于挑戰

3、給自己嘗試的機會

4、困難不難

5、別把石頭當山頭

6、化山為石的想象力

7、不試試怎么成功

8、山頭？石頭？

9、莫為浮云遮望眼

五、作文提綱

標題：搬走那座山頭

中心論點：做任何事，如果你連嘗試都不敢，那你永遠也不會成功。分論點一：成功需要嘗試?！翱系禄卑l現商機 分論點二：嘗試需要信心，需要毅力。（愛迪生）

結尾：嘗試、自信、毅力，這些便是走向成功的必要因素，擁有這些，你就能搬走那塊礙腳的山頭。

材料從何而來

1、林肯敢于嘗試，簽署廢除奴隸宣言

2、小馬過河

3、嘗試與百事可樂總裁交流的年青人 課本中：《裝在套子里的人》 沈從文嘗試寫鄉土小說 李陽 法拉第 改革開放 鄧小平西紅柿的由來 [開頭與結尾] 開頭：任何事情，嘗試就可以探索成功，但放棄就意味著一定失敗，既然結果是未知的，為什么不鼓起勇氣嘗試一下呢？很多困難正如父親想象的山頭，其實只是一塊塊孤零零的石頭而已，鼓起勇氣嘗試往下挖一英尺，就可以將它們晃動。正所謂勇氣可以改變一切，嘗試會創造奇跡。

結尾：給自己一次嘗試的機會，添以大膽的勇氣，去搬開攔在我們前進道路上的“大山”。這才是我們面對困難與挫折應有的態度。你會發現，貌似嚇人的“大山”其實也不過是“石頭”堆成的，并且很可能只是石頭而已。

結尾：古人云：“合抱之末，生于毫末，九層之臺，起于壘土，千里之行，始于足下?！崩硐胫ㄐ枰袆觼碓耘啵駝t，像林肯的父親那樣，不敢行動，不愿去嘗試，一切機會將會與你擦肩而過，理想只會是可望而不可及的水中月，鏡中花。

議論文寫作十提醒

1.養成編提綱寫作的習慣。2.論點要明確、突出。（放在顯眼的位置：首段、尾段、段首）。3.運用辨證觀點去看問題、分析問題（即論點）：發展的觀點、聯系的觀點、一分為二的觀點。

4.合理安排文章的結構（提出問題<是什么？>—分析問題<為什么？分點論證>—解決問題<怎么樣？分點論證>）和段內結構（觀點—材料—分析—重申觀點）。

5.多采用開門見山、首尾照應的寫法，注意段與段、論點與論點間的過渡銜接。6.要有三個或以上的材料，注意避免交叉、重復。7.運用二種或以上的論證方法（事例、對比、因果等）。

8..使用因果推理、或假設推理、或歸謬法、或引申法去分析材料。9.書寫工整、清晰（卷面清潔、標點正確、行文格式）。

10.滿足題干所有要求，至于不少于800字，盡量超它50-200字，但絕對不能少于850字。

[好的段落]

質疑是開創的發端。比薩斜塔上，就曾經有一位年輕的勇士，用他的質疑推翻了一座已經聳立了千年的巨峰；百花廣場上，也曾經有一位“為真理而戰”的斗士，用他的質疑，推翻了統治了天文學界一千三百年的托勒密體系——一座從未有人懷疑過的“地心說”的山峰，拓展了人類的視野；有人斷言，“水稻是不能雜交的”，可是卻有人就楞是不信邪，他——袁隆平，不僅成為世界公認的“水稻雜交之父”，而且他的雄心又使他向著新的高度攀越，他要實現“小麥”的雜交??

例文

石頭似山不是山

你常說：沙漠不可越，即使鼓足勇氣，也難免有被風沙淹沒的危險。你怕了。你常說：大洋不可渡，就算加滿信心，也難免有被駭浪擊傷的悲劇。你懼了。你常說：森林不可穿，縱使裝備斗志，也難免有被悍獸巨蟒恐嚇的噩夢。你怯了。

于是，你說：困苦是山頭，搬不動，推不移，挖不走。

但是，知難而進者才是勇士。當敵人的戰機襲來，魚雷炸響；當人民在呻吟，不列顛在哭泣。是他的那聲“就算希特勒侵略到地獄，我們也要和魔鬼站在一起”的壯志豪言，激發了奮戰的斗志，堅定了必勝的信念，吹響了希望的號角。他，丘吉爾，把那座看似山頭的強大的石頭搬動了，便成功了。

但是，愈戰愈勇者才是斗士。當文壇被浮華充斥，萎靡掩埋；當思想被束縛，文化被禁錮。是他的那種“文以載道，唯陳言之務去”的學者大氣，點燃了古文的活力，擦亮了有志文人的雙眸，鋪墊了散文騰飛的道路。他，韓昌黎，把那座看似山頭的頑固的石頭推移了，便輝煌了。

但是，百折不撓者才是壯士。當中國被扣上貧油的帽子，冷嘲熱諷；當人民熱情地期盼，懇切地注目。是他的那股“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的拼搏斗志，沸騰了黑土地下的熱血，舒展了祖國大地的筋骨，挺起了華夏兒女的脊梁。他，王進喜，把那座看似山頭的沉重的石頭挖走了，便流芳了。

所以，你錯了。困苦是石頭，肯搬才能動，肯推才能移，肯挖才能走。

其實，沙漠可以越；只要懂得去創造、去開辟，撒哈拉上也會留下你曾拼過的足跡。其實，大洋可以渡；只要知道去行動、去突破，太平洋里也會留下你曾搏過的浪花。其實，森林可以穿；只要明白去進取、去超越，亞馬孫中也會留下你曾闖過的氣息。

所以，請跟我來，清點好你的行囊，收獲人生旅途的通達，品嘗“除石”過程中絕對精彩的財富。并請始終堅信“石頭似山不是山，困苦擾人不溺人”。

山頭可以變成石頭

林肯的父親不愿意搬石頭，因為他把石頭看成了山頭；林肯的母親帶領子女們搬走了石頭，因為她把山頭當成了石頭。奇跡的創造不一定艱難，有時只需要一個心理活動。美國管理學家韋特萊提出了有名的韋特萊法則：成功者所從事的工作，是絕大多數的人不愿意去做的。要先有超人之想，才會有驚人之舉，能夠不落俗套，才會不同凡響。

德國數學家高斯上中學時，有一次，他在數學課上打瞌睡，下課鈴響了，他醒了過來，抬頭看見黑板上的一道題目，以為是當天的家庭作業。回家后，他埋頭演算，就是算不出來。但他還是鍥而不舍。終于，他算出來了，并把答案帶到課堂上。老師見了，不禁瞠目結舌，原來那是一道被認為是無解的題。

數千年來，人們一直認為要在四分鐘內跑完一英里是不可能的。1954年5月6日，美國運動員班尼斯特打破了這個世界記錄。他是怎么做的呢？每天早上起床后，他便大聲對自己說：“我一定能在四分鐘內跑完一英里！我一定能實現我的夢想！我一定能成功！”這樣大喊一百遍，然后他在教練庫里頓博士的指導下，進行艱苦的體能訓練。終于，他用3分56秒6的成績打破了一英里長跑的世界記錄。有趣的是在隨后的一年里，竟有37人進榜，而再后面的一年里更高達二百多人。請問班尼斯特為什么能打破世界記錄？因為班尼斯特相信自己能打破世界記錄。我相信，他后面那些人都受到了他的啟發。

在這個世界上，有無數的石頭，也有無數的山頭。石頭可以成為山頭，山頭也可以成為石頭，區別只在于你怎樣去對待它們。

試一試也許就能行

人們總是畏懼那些看似龐大的“山頭”，卻從未想過它是那么的不堪一擊，稍稍努力便能晃動，這就充分地說明，一切皆有可能，大膽嘗試，往往能成功。正所謂試一試也許就能行。

著名主持人楊瀾曾說過這樣一句話：“寧可在嘗試中失敗，也不在保守中成功?！蔽覀兺鶎δ切┢D難的任務，難做的事情畏縮，所以我們總是停留在原處。美國南北戰爭結束了。一位叫馬維爾的記者去采訪林肯，他問道：“上兩屆總統都曾想過廢除黑奴制，《解放黑奴宣言》也早在他們那個時期就已草就，可是他們都沒拿起筆簽署它。請問總統先生，他們是不是想把這一偉業留下來，給您去成就英名？ ”林肯回答道：“可能有這個意思吧。不過，如果他們知道拿起筆需要的僅是一點勇氣，我想他們一定非常懊喪。” 看來幼年的經歷在林肯心中打下了永久的烙印，他深諳“試一試也許就能行”的道理，鼓起勇氣嘗試了，奮斗了，也就獲得了成功?？磥恚芏鄷r候，敢不敢嘗試，是區分偉大與常人的試金石。

嘗試需要我們的勇氣與信心。走前人沒走過的路，做常人不做的事情，不隨波逐流，不盲從跟風，這需要很大的自信與勇氣。假象容易欺騙我們，阻礙我們去發現，去創造。母親如果聽信了父親的話，那么也許“山頭”永遠就是不可戰勝的“山頭”。德國化學家維勒對墨西哥出產的一種鐵礦石進行研究，斷定這種鐵礦石還有一種同被人發現的新元素，可惜的是，他想到這么多年未被人發現，想必十分困難，也就未深究下去，最后卻被另一個化學家簡單的解決了?？梢?，缺乏嘗試的勇氣，是阻礙我們創新、進步的最大頑石，所以，我們要勇于嘗試，因為，“試了不一定贏，不試，一定輸！”

不敢嘗試的人生是可悲的。正如美國的查爾斯所說：不斷前進，那么你在某件事上栽跟頭可能是預料之中的事；但是，我從來沒有聽說過，任何坐著不動的人會被絆倒。偉大的嘗試，即使失敗了，也是壯美的。除非你停止嘗試，否則就永遠不會是失敗者。

魯迅先生曾說：”地上本沒有路，走的人多了，也就成了路，拋棄那些復雜的觀念，大膽的，無所畏懼的去嘗試去，你也許就會成功。

因為，試一試也許就能行。

要的僅是一點兒勇氣

有時，我們需要的僅是一點兒勇氣。是的，我們常常期待著成功的蒞臨，但總是以較多的時間靜靜等待成功。我們也不相信會有天上掉餡餅的美事，但大多時候似乎也不愿意拿出一點點勇氣去實現自己的目標。

一個名叫馬維爾的記者曾經這樣采訪林肯：“據我所知，上兩屆總統都想過廢除黑奴制度，《解放黑奴宣言》也早在他們所在的時期就已草擬完成，然而他們都沒有簽署。請問總統先生，他們是不是想把這一偉業留給您去成就美名?”林肯笑道：“可能有這個意思。不過，如果他們知道拿起筆簽署它，需要的僅是一點兒勇氣，我想他們一定十分沮喪。”

林肯對馬維爾所說的話是有一定的“背景”的。林肯還小時，父親的一處農場上散落有許多石頭(這是林肯的父親得以用十分低廉的價錢買下這一農場的原因)。一日，林肯的母親建議將那些石頭搬走，但林肯的父親說，如果可以搬，主人就不會將其出賣。就這樣，那些石頭就一直立在那兒。直到有一天，林肯的父親去城里買馬了，在母親的再次提議和帶動下，那些石頭很輕易地就被搬走了。其實，那些石頭并不是林肯父親想象中的山頭，而是一些孤零零的石塊，只要往下掘一英尺，就可以使它們一一晃動。林肯曾就此告訴友人，有些事情，一些人之所以不去做，只是他們認為不可能成功。實際上，有許多不可能，只存在于人的想象之中。

當年采訪林肯的馬維爾在76歲的時候，才知道林肯幼年的這件事，那時，他才懂得林肯在接受采訪時說的那番話的真正含義，也就在那一刻，馬維爾正式決定學習漢語。令人驚訝的是，多年后，在廣州他竟然用流利的漢語采訪了孫中山先生。

林肯和馬維爾的經歷與經驗告訴我們，有時候，要想獲得成功，我們需要擁有的，也許僅僅只是對勇氣的一點展露。

堅定正確的勇氣是一種生生不息的希望。在現實里，我們總是一味期望成功，卻總是不肯動腦子去思索怎樣才能成功，求得成功的真正秘訣。當我們失敗的時候，也總是不肯或不能真正理智地面對，及時找出失敗的原因，以便讓自己反敗為勝。于是，我們在成功門前，在失敗的打擊中，總是徘徊不前，無法走出陰影與泥淖。

我們應該拿出足夠的勇氣面對生活，并且更應抱著一種不移的勇氣(也是一種不渝的信念)熱愛生活。在我們得意的時候，能夠有勇氣尋找自己的弱勢，不斷地思索前進的方案，而絕不停滯在一時的輝煌氛圍中，以致徘徊不前；在我們失意的時候，更應拿出勇氣重新審視自身價值，冷靜地思考應對失敗的方法，這樣才能另辟新徑，昂然前行；在我們茫茫然然，不知所措的時候，特別是在我們庸庸碌碌的時候，也應有足夠的勇氣打破沉寂的空氣，突破自我，超越自我。

我們在生活中常說的“機遇”一詞確實存在，但機遇從不等待人，大凡成功的人也都從不刻意去等待機遇。他們所以能夠成功，往往只是由于他們比別人多付出了一點決心、一點行動，一點勇氣而已。林肯的一生，起起落落，卻都能屢敗屢戰，屢戰屢起，靠的無非是自己堅定的信念和不滅的勇氣。林肯說：“每個人都應有堅忍不拔、百折不撓、勇往直前的使命感。努力拼搏是每一個人的責任，我對這樣的責任懷有一種舍我其誰的耐心、毅力和信念。”責任、使命感、勇氣，構成了一位世界級偉人的成功三要素，也構成了一位年邁的老記者攻克語言難關的成功門票。勇氣是可貴的，沒有勇氣注入的人生，斷定永遠不會是幸福如意的人生。

千百次困難，千百次勇氣；千百次跌倒，千百次昂然傲世。

是的，勇氣是成功的試金石，因為，有時只要拿出那么一點兒勇氣理智面對，你就能將失敗和平庸一一拒之于門外!

第四篇：“石頭與山頭”作文導寫

“石頭與山頭”作文導寫

【材料回放】

林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經歷: 我父親在西雅圖有一處農場,上面有許多石頭.正因為如此,父親才以較低的價格買下了它.有一天,母親建議把上面的石頭搬走.父親說,如果可以搬走的話,主人就不會賣給我們了,它們是一座小山頭,都與大山連著.有一年,父親去城里買馬,母親帶著我們在農場勞動.母親說:“讓我們把這些礙事的東西搬走,好嗎?”于是我們開始挖那一塊塊石頭.不長時間,就把它們弄走了,因為它們并不是父親想像的山頭,而是一塊塊孤零零的石頭,只要往下挖一英尺,就可以把它們晃動.在你的生活中,有類似的經歷或見聞嗎?請以“石頭與山頭”為話題寫一篇文章.要求:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字.【審題點撥】： 先審話題，話題是“石頭與山頭”，有寓意，代表困難、障礙等；關系是如何不把“石頭”看成“山頭”。再審材料，對于這些對農場無利的石頭，父親認為是山頭，不可移動；母親認為是石頭，可以搬走。不同的原因是什么呢？父親道聽途說，主觀上放大了困難，沒有親自試一試；母親透過現象看到了本質，主動去做，去嘗試，去付諸實踐。

【立意】：不要放大困難，要做，要嘗試，才能成功。（透過現象認識本質后，去做。）

【寫作提示】本題立意角度：

一、表象與本質一一材料中的“父親”就是被表象迷惑而不去開挖。

二、付諸實踐最重要，如此才能透過現象看到本質。值得注意的是：“石頭與山頭”的話題是由材料引出的，而主旨也隱含在材料中，本則材料并不是講“小與大”之類的問題?！局饕　浚?/p>

1、立意不準。態度決定成敗（拼搏、自信、勇敢、樂觀悲觀等）；變換思維；積累、集體的力量；單純論述簡單與復雜、大與??；敢想才會贏；學會懷疑。

2、表達不準 A、不扣話題，全篇沒有一處話題字眼，完全脫離話題談實踐。B、材料不當，這里的“實踐”是面對眼前如“山頭”般的困難不害怕，勇于去實踐，發現本質（其實是“石頭”），解決問題。C、事例不貼切，分析不到位。名人（殘疾人）事例只說人物如何戰勝困難，不結合話題分析。D、沒有事例，純個人觀點，說服力不強。

3、題目不好。

4、卷面亂，錯別字多。

二、作文審題 【材料重心】: 因為它們并不是父親想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，只往下挖一英尺，就可以把它們晃動?！?/p>

山頭和石頭的關系?

它們象征喻指什么?

困難、挫折、挑戰等等 較為切題的立意為：

1、不要把“石頭”當成了“山頭”，放大了困難，要勇于挑戰。

2、敢于嘗試，“山頭”其實只是“石頭”而已，付出行動，便可搬走?！静粔蚯蓄}】

1、換種角度去思考 要看到事物的另一面

2、不要從表面去論人論事（透過現象看本質）

3、站得高才能看得遠 角度太大

4、真話不等于真理，要我們親身體驗才行。

5、實踐是檢驗真理的唯一標準

三、作文擬題

1、給自己一點勇氣

2、勇于挑戰

3、山頭只是想象的

4、嘗試區分石頭與山頭

5、試一試也許就能行

6、成大事只要一點勇氣

8、給自己嘗試的機會

9、困難不難

10、難題并不難

11、別把石頭當山頭

12、化山為石的想象力

13、不試試怎么成功

14、不試一試，怎么知道？

15、不在被中睡，怎知被兒寬

16、進一步海闊天空 【論點型題目】

1、探索·發現

2、透過現象看本質

3、挑戰

4、山頭？石頭？

5、山頭和石頭的價值

四、作文結構

范文：

試一試也許就能行 人們總是畏懼那些看似龐大的“山頭”，卻從未想過它是那么的不堪一擊，稍稍努力便能晃動，這就充分地說明，一切皆有可能，大膽嘗試，往往能成功。正所謂試一試也許就能行。

著名主持人楊瀾曾說過這樣一句話：“寧可在嘗試中失敗，也不在保守中成功。”我們往往對那些艱難的任務，難做的事情畏縮，所以我們總是停留在原處。美國南北戰爭結束了。一位叫馬維爾的記者去采訪林肯，他問道：“上兩屆總統都曾想過廢除黑奴制，《解放黑奴宣言》也早在他們那個時期就已草就，可是他們都沒拿起筆簽署它。請問總統先生，他們是不是想把這一偉業留下來，給您去成就英名？ ”林肯回答道：“可能有這個意思吧。不過，如果他們知道拿起筆需要的僅是一點勇氣，我想他們一定非常懊喪。” 看來幼年的經歷在林肯心中打下了永久的烙印，他深諳“試一試也許就能行”的道理，鼓起勇氣嘗試了，奮斗了，也就獲得了成功?？磥?，很多時候，敢不敢嘗試，是區分偉大與常人的試金石。

嘗試需要我們的勇氣與信心。走前人沒走過的路，做常人不做的事情，不隨波逐流，不盲從跟風，這需要很大的自信與勇氣。假象容易欺騙我們，阻礙我們去發現，去創造。母親如果聽信了父親的話，那么也許“山頭”永遠就是不可戰勝的“山頭”。德國化學家維勒對墨西哥出產的一種鐵礦石進行研究，斷定這種鐵礦石還有一種同被人發現的新元素，可惜的是，他想到這么多年未被人發現，想必十分困難，也就未深究下去，最后卻被另一個化學家簡單的解決了。可見，缺乏嘗試的勇氣，是阻礙我們創新、進步的最大頑石，所以，我們要勇于嘗試，因為，“試了不一定贏，不試，一定輸！”

不敢嘗試的人生是可悲的。正如美國的查爾斯所說：不斷前進，那么你在某件事上栽跟頭可能是預料之中的事；但是，我從來沒有聽說過，任何坐著不動的人會被絆倒。偉大的嘗試，即使失敗了，也是壯美的。除非你停止嘗試，否則就永遠不會是失敗者。

魯迅先生曾說：”地上本沒有路，走的人多了，也就成了路，拋棄那些復雜的觀念，大膽的，無所畏懼的去嘗試去，你也許就會成功。

因為，試一試也許就能行。

五、作文提綱

標題：搬走那座山頭

中心論點：做任何事，如果你連嘗試都不敢，那你永遠也不會成功。分論點一：成功需要嘗試。

“肯德基”發現商機 分論點二：嘗試需要信心，需要毅力。

（愛迪生）

結尾：嘗試、自信、毅力，這些便是走向成功的必要因素，擁有這些，你就能搬走那塊礙腳的山頭。

材料從何而來

1、林肯敢于嘗試，簽署廢除奴隸宣言

2、小馬過河

3、嘗試與百事可樂總裁交流的年青人

課本中

——《裝在套子里的人》

沈從文嘗試寫鄉土小說

李陽

法拉 生活中每個人都會遇到一些大大小小的阻礙,就像一條路上有小石頭也有大石頭.小石頭我們可以搬走,遇到山頭便只好繞道,可有些人卻把小石頭當成大山頭,久而久之忘卻了雙手的作用.(《收獲在嘗試中》)

同樣的石頭,林肯的父親認為,它是一個山頭,不可挖動;林肯的母親卻用行動證實了,這“山頭”,僅僅是一塊塊石頭而已林肯的父親和生活中的許多人一樣,用放大鏡“看”見了大山,不去嘗試,不去探索,而他的母親,卻沖破了 質疑是開創的發端。比薩斜塔上，就曾經有一位年輕的勇士，用他的質疑推翻了一座已經聳立了千年的巨峰；百花廣場上，也曾經有一位“為真理而戰”的斗士，用他的質疑，推翻了統治了天文學界一千三百年的托勒密體系——一座從未有人懷疑過的“地心說”的山峰，拓展了人類的視野；有人斷言，“水稻是不能雜交的”，可是卻有人就愣是不信邪，他——袁隆平，不僅成為世界公認的“水稻雜交之父”，而且他的雄心又使他向著新的高度攀越，他要實現“小麥”的雜交??

石頭還是山頭

面對一處低價買來的，地表有許多石頭的農場，你會怎樣對待？美國總統林肯的父親理所當然地認為它們是與大山連著的小山頭，不予理睬，而林肯的母親堅持它們只是些礙事的石頭并嘗試搬走它們。結果他和母親只花了不長時間便把它們搬走了，因為那些真的只是些很容易晃動的石頭。

是石頭還是山頭？相信每個人面對眼前的困難都會有所疑問。如果不經過親身的實踐而只是猜測，就很難得出正確的結論，就更別提能否解決這些困難了。

作為美國最有影響的總統之一，林肯的前半生似乎一直在重復同一件事，那便是失敗——經商失敗、競選失敗、議員失敗、競選州長失敗??而其后半生卻順利得多了，一路披荊斬棘，用當選美國總統來昭示出他的成功。面對這樣一份波瀾起伏的履歷表，應該有不少人在猜測林肯失敗了一次又一次卻依舊在堅持的原因。不想，那是因為他走對了 想，不是異想天開，而是認真分析客觀事實后作出的理性判斷；行，不是橫沖直撞，是理性分析下選擇的理智做法。敢于想，就邁出了認清事情本質的 我鬼使神差地趴在他背后，看到路旁大朵的牽牛依偎在大樹粗壯的枝干上，夏風從我兩鬢溜走，抬頭看天邊太陽剛剛露出笑容，天上一抹藍，地平線一點綠鋪展，彌漫眼角，只有他發間一根根銀絲，晃了我的眼。

一路上他沒說一句話，然后，走了。

在考場上的揮灑自如讓我的假期過得并不忐忑。有一天聽到他在和誰說著話，聲音很大，我循聲出去。

“大哥，你簽下字吧?！编]遞員送來了一個紅色的東西?！斑@通知書我收下了，字就不簽了，我一輩子沒讀過書，要不讓我閨女給你簽。她可是大學生了。”

我腦子“轟”的一片空白，“不識字！”那一柜子書?? 決堤了般眼淚嘩的來了。當時間的沙漏漏下最后一粒沙，金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼；當心墻被持續拆下，才發現那片荒蕪的沙漠下是愛。

守在原地，愛在哪里。往前一步，是幸福。

敢于嘗試的人生更精彩

人生是一座高山，如果不肯嘗試攀登，就無法領略山的巍峨；人生是一片汪洋，如果不肯嘗試航行，就無法感受海的遼闊；人生是一塊磐石，如果不肯嘗試移動，就無法知道路的平坦。選擇嘗試，讓人生更精彩。

選擇嘗試，領略“一覽眾山小”的豪情。珠穆朗瑪峰，世界 這是一片廣袤無垠的沙漠，面對未知的恐懼讓你跋涉的腳步變得躊躇，可是對生的期冀卻令你掙扎著做最后的奮進；這是一片一望無際的沼澤，沉沉的泥濘讓你想到過放棄，可是篤定的信念卻在支撐著你，因為你深知“只有自己，才是自己的菩提”。當走出沙漠，爬出沼澤，你會發現，那個曾經被自認為不可逾越的界線與最后的終點卻只有一英尺！

生活遠沒有我們想象的復雜，不要再放大困難，嚇唬自己了！迎接這個生命的禮物！面對未知，有的人迷茫，有的人沮喪，有的人屈服，有的人退卻。但要記得——舉棋不定—猶豫不決＝一英尺！

我們習慣一事當前，先為自己布下巧妙逃遁的理由。我們善于發揮悲哀的想象力，制造可資逃避的借口。很多時候，我們活在自設的樊籠里。殊不知行動比單純的猜想、主觀的臆測、消極的等待更有力量！一味的順從與觀望，辦法與機會絕對不會從天上掉下來。你一定還記得美聯儲主席格林斯潘，在美國經濟大蕭條時那聲怒吼：“我們沒有退路，只能前進！”的確，所有的禁錮都可以打碎，所有的網絡都可以沖破，人世間最可怕的是走不出自己的陰影，最大的悲劇在于自我屈服。不要再為延宕蒙上宿命的輕紗，不要再為恐懼尋找冠冕的借口。面對這長長的卻又是短短的一英尺，請用堅定書寫生命！

面對挑戰，有的人積極，有的人樂觀，有的人奮進，有的人拼搏。但要記得：持之以恒＋永不放棄＝一英尺！

縱然前路迷茫，我們情愿選擇追求，因為我們深知距離我們也許只是一英尺的前方就是正途?？v然傷痕累累，我們甘愿選擇跋涉，因為我們深諳只要我們向前沖，再沖出一英尺，那邊就是廣袤的綠洲?？v然可能一無所或，但我們還是心甘情愿地選擇開掘，因為我們已經知道深深懂得了，在這個世界上，成功與失敗，前進與停止，有時僅僅就是一英尺，一英尺之上是磽薄，一英尺之下，就有一眼甘洌的清泉在等待著我們去盡情地啜飲。

也許就是在疲敝之時，又繼續向前走了“一英尺”，樹上掉下的蘋果才給予了牛頓萬有引力的靈感，使得他為后人建構了一座輝煌的經典力學大廈；也許就是在萬般困惑之際，又向前跋涉了一英尺，讓馬克思終于憑借著他的智慧與執著，用他的《資本論》揭開了資本的全部奧秘；“披閱十載，增刪五次”，也許就是在竭盡了全部的心血之時，曹雪芹又向下深深地開掘了一英尺，一部《紅樓》成為了古典文學最高的一座山峰??對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對于懦弱者，那迫不得已的嘗試是一座高筑的強。面對這短短的卻又是長長的一英尺，請用笑容回饋生命！

正如經歷了過往我們才學會長大，接受了洗禮我們才變得堅定一樣，讓我們將困難縮小，將拼搏放大，去收獲生命的曙光！

世界之大，奧秘無窮，等待你去探索，去發現，去征服： 人生之遠，風光無限，渴望你去欣賞，去體驗，去開拓！

第五篇：石頭與山頭為話題作文的_素材

石頭與山頭為話題作文的素材

許多困難，其實是人們憑空想像出來的。不自信的人，往往把困難想像得比實際的大，他們為自己心中想像出來的困難所嚇倒，從而喪失了許多成功的機會。而具有積極心態的人，他們能正視困難，他們相信，只要去做，總是有成功的機會的。

（一）20世紀初，有個愛爾蘭家庭要移民美洲。他們非常窮困，于是辛苦工作，省吃儉用3年多，終于存夠錢買了去美洲的船票。當他們被帶到甲板下睡覺的地方時，全家人以為整個旅程中他們都得呆在甲板下，而他們也確實這么做了，僅吃著自己帶上船的少量奶酪和餅干充饑。

過了一天又一天，他們以充滿嫉妒的眼光看著頭等艙的旅客在甲板上吃著奢華的大餐。最后，當船快要?？繍埯惤z島的時候，這家人中一個小孩生病了，做父親的去找服務人員并且說：“先生，求求你，能不能給我一些剩菜剩飯，好給我的小孩吃？”

服務人員回答說：“為什么這么問，這些餐點你們可以吃啊。”

“是嗎？”這人疑惑地問，“你的意思是說，整個航程里我們都可以吃得很好？”

“當然！”服務人員以驚異的口吻說，“在整個航程里，這些餐點也供應給你和你的家人，你的船票只是決定你睡覺的地方，并沒有決定你的用餐地點。”

有個名為瓊斯的新聞記者，極為羞怯怕生，有一天他的上司叫他去訪問大法官布蘭代斯，瓊斯大吃一驚，說道：“我怎能要求單獨訪問他？布蘭代斯不認識我，他怎么肯接見我？” 在場的一個記者立刻拿起電話打到布蘭代斯的辦公室，和大法官的秘書通話。他說：“我是明星報的瓊斯（瓊斯在旁大吃一驚），我奉命訪問法官，不知道他今天能否接見我幾分鐘？”他聽對方答話，然后說：“謝謝你，1點15分，我按時到?！彼央娫挿畔拢瑢Ν偹拐f：“你的約會安排好了。”

事隔多年，瓊斯對這件事仍念念不忘，她說道：“從那時起，我學會了單刀直入的辦法，做來不易，卻很有用。第一次時克服了心中的畏怯，下次就比較容易一點?！?/p>

（二）1864年，美國南北戰爭結束后，一位叫馬維爾的記者采訪林肯。

馬維爾問道：據我所知，上兩屆總統都曾想過廢除黑奴制，《解放黑奴宣言》也早在他們那個時期就已草就，可是他們都沒拿起筆簽署它。請問總統先生，他們是不是想把這一偉業留下來，給您去成就英名？

林肯回答道：可能有這意思吧。不過，如果他們知道拿起筆需要的僅僅是一點勇氣，我想他們一定非常懊喪。

這段對話發生在林肯去帕特森的途中，馬維爾還沒來得及問下去，林肯的馬車就出發了，因此，他一直都沒弄明白林肯的這句話到底是什么意思。直到1914年，林肯去世50年后，馬維爾才在林肯致朋友的一封信中找到答案。在信里，林肯談到幼年的一段經歷：

“我父親在西雅圖有一處農場，上面有許多石頭。[中華勵志網]正因為如此，父親才得以較低的價格買下它，有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座座小山頭，都與大山連著。”

“有一年，父親去城里買馬，母親帶我們在農場勞動。母親說，讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？于是我們開始挖一塊塊石頭，不長時間，就把它們弄走了，因為它們并不是父親想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動?！?林肯在信的末尾說，有些事情一些人之所以不去做，只是他們認為不可能。有許多不可能，只存在于人的想像之中。讀到這封信的時候，馬維爾已是76歲的老人了，就是在這一年，他正式下決心學外語。據說，1922年，他在廣州采訪時，是以流利的漢語與孫中山對話的。

是的，“有許多不可能，只存在于人的想像之中”?？上?，能知道這個道理的人少之又少，大多數人，總是習慣于夸大困難，不愿去嘗試和努力。

“石頭與山頭”話題作文——必修五

林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經歷： 我父親在西雅圖有一處農場，上面有許多石頭。正因為如此，父親才以較低的價格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著。有一年，父親去城里買馬，母親帶著我們在農場勞動。母親說：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？”于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間，就把它們弄走了，因為它們并不是父親想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動。在你的生活中，有類似的經歷或見聞嗎？請以“石頭與山頭”為話題寫一篇文章。

要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。

[審題點撥]： 先審話題，話題是“石頭與山頭”，有寓意，代表困難、障礙等；關系是如何不把“石頭”看成“山頭”。再審材料，對于這些對農場無利的石頭，父親認為是山頭，不可移動；母親認為是石頭，可以搬走。不同的原因是什么呢？父親道聽途說，主觀上放大了困難，沒有親自試一試；母親透過現象看到了本質，主動去做，去嘗試，去付諸實踐。[立意]：不要放大困難，要做，要嘗試，才能成功。（透過現象認識本質后，去做。）

[主要毛病]：

1、立意不準。態度決定成敗（拼搏、自信、勇敢、樂觀悲觀等）；變換思維；積累、集體的力量；單純論述簡單與復雜、大與??；敢想才會贏；學會懷疑。

2、表達不準 A、不扣話題，全篇沒有一處話題字眼，完全脫離話題談實踐。B、材料不當，這里的“實踐”是面對眼前如“山頭”般的困難不害怕，勇于去實踐，發現本質（其實是“石頭”），解決問題。C、事例不貼切，分析不到位。名人（殘疾人）事例只說人物如何戰勝困難，不結合話題分析。D、沒有事例，純個人觀點，說服力不強。

3、題目不好。

4、卷面亂，錯別字多。

學一學: 生活中每個人都會遇到一些大大小小的阻礙，就像一條路上有小石頭也有大石頭。小石頭我們可以搬走，遇到山頭便只好繞道，可有些人卻把小石頭當成大山頭，久而久之忘卻了雙手的作用。（19班陳瑤《收獲在嘗試中》）同樣的石頭，林肯的父親認為，它是一個山頭，不可挖動；林肯的母親卻用行動證實了，這“山頭”，僅僅是一塊塊石頭而已林肯的父親和生活中的許多人一樣，用放大鏡“看”見了大山，不去嘗試，不去探索，而他的母親，卻沖破了假象，最終成功把它們搬走。（19班蔣檸羽《拿開放大鏡，出發！》）看他如何扣題 如果把一塊石頭看得如山頭那般厚重，那么這塊石頭便真的不可撼動；如果把人飛上天看做是癡心妄想，那么人類的就永遠沒有飛翔太空的希望。別把問題放得太大，當你真正去做時，你會發現它原本沒有想像中那么困難。（18班肖函《別把問題放得太大》）【寫作提示】

本題立意角度：

一、表象與本質一一材料中的“父親”就是被表象迷惑而不去開挖。

二、付諸實踐最重要，如此才能透過現象看到本質。

值得注意的是：“石頭與山頭”的話題是由材料引出的，而主旨也隱含在材料中，本則材料并不是講“小與大”之類的問題。

創造改變命運

管子說過：不為不可成，不求不可得，不處不可久，不行不可復?，F在的一切美好事物無不是創造的結果。

美國總統林肯有這樣一段經歷：他幼年時父親買了 一處農場，上面有許多石頭。有一天母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我了。“它們是一座小山頭，都與大山連著，”有一年，父親出差，母親帶動我們農場的員工。母親說：“讓我把這些障礙的東西搬走吧?！庇谑撬c母親便去挖那塊石頭。不一會兒就把它弄走了。因為它們不是父親所想的山頭而是孤零零的石頭。只需往下挖了一英尺就可以把它晃動了。母親創造了成功，父親卻只是站在成功的門上沒有邁進去。

生活中也一樣。障礙與困難無處不在，盡管再大再難也不要被嚇倒，不要把它當成是與大山連在一起的搬不動移不走的山頭，要懂的去創造去開辟。毛主席說過：再怎強大的敵人，在我眼里也只不過是一個紙老虎。

事情有大有小，只要去做總會成功。

懶人的故事大家應該聽過吧，他就是沒有去做，沒有去創造自己的生活才會走向死亡。也正如有些人整天所說的那樣命運是天注定的，是不可抗拒的。當他們受到厄運的打擊時，都在嘆說自己的命苦，看到別人成功就羨慕別人命好。他們不知道命運是喬裝打扮的人物，沒有比這張臉更會騙人了。它是失敗者無聊的自慰，是懦弱的解說。

貝多芬大家也知道吧？他的命運還不苦嗎？但是他扼住了命運的咽喉，沒有被命運與困難壓倒。創造了屬于他自己成功的命運。

命運不是天注定的，是自己給的。成功也不是現成的，也是靠創造的。自己的成功應由自己創造，而且要絕對排除一切困難，盡管困難再大也是虛偽的，再大的山頭也能當石頭。

成與否？敗與否？你是否創造了呢？

有時，我們需要的僅是一點兒勇氣。是的，我們常常期待著成功的蒞臨，但總是以較多的時間靜靜等待成功。我們也不相信會有天上掉餡餅的美事，但大多時候似乎也不愿意拿出一點點勇氣去實現自己的目標。

一個名叫馬維爾的記者曾經這樣采訪林肯：“據我所知，上兩屆總統都想過廢除黑奴制度，《解放黑奴宣言》也早在他們所在的時期就已草擬完成，然而他們都沒有簽署。請問總統先生，他們是不是想把這一偉業留給您去成就美名?”林肯笑道：“可能有這個意思。不過，如果他們知道拿起筆簽署它，需要的僅是一點兒勇氣，我想他們一定十分沮喪?！?/p>

林肯對馬維爾所說的話是有一定的“背景”的。林肯還小時，父親的一處農場上散落有許多石頭(這是林肯的父親得以用十分低廉的價錢買下這一農場的原因)。一日，林肯的母親建議將那些石頭搬走，但林肯的父親說，如果可以搬，主人就不會將其出賣。就這樣，那些石頭就一直立在那兒。直到有一天，林肯的父親去城里買馬了，在母親的再次提議和帶動下，那些石頭很輕易地就被搬走了。其實，那些石頭并不是林肯父親想象中的山頭，而是一些孤零零的石塊，只要往下掘一英尺，就可以使它們一一晃動。林肯曾就此告訴友人，有些事情，一些人之所以不去做，只是他們認為不可能成功。實際上，有許多不可能，只存在于人的想象之中。

當年采訪林肯的馬維爾在76歲的時候，才知道林肯幼年的這件事，那時，他才懂得林肯在接受采訪時說的那番話的真正含義，也就在那一刻，馬維爾正式決定學習漢語。令人驚訝的是，多年后，在廣州他竟然用流利的漢語采訪了孫中山先生。

林肯和馬維爾的經歷與經驗告訴我們，有時候，要想獲得成功，我們需要擁有的，也許僅僅只是對勇氣的一點展露。

堅定正確的勇氣是一種生生不息的希望。在現實里，我們總是一味期望成功，卻總是不肯動腦子去思索怎樣才能成功，求得成功的真正秘訣。當我們失敗的時候，也總是不肯或不能真正理智地面對，及時找出失敗的原因，以便讓自己反敗為勝。于是，我們在成功門前，在失敗的打擊中，總是徘徊不前，無法走出陰影與泥淖。

我們應該拿出足夠的勇氣面對生活，并且更應抱著一種不移的勇氣(也是一種不渝的信念)熱愛生活。在我們得意的時候，能夠有勇氣尋找自己的弱勢，不斷地思索前進的方案，而絕不停滯在一時的輝煌氛圍中，以致徘徊不前；在我們失意的時候，更應拿出勇氣重新審視自身價值，冷靜地思考應對失敗的方法，這樣才能另辟新徑，昂然前行；在我們茫茫然然，不知所措的時候，特別是在我們庸庸碌碌的時候，也應有足夠的勇氣打破沉寂的空氣，突破自我，超越自我。

我們在生活中常說的“機遇”一詞確實存在，但機遇從不等待人，大凡成功的人也都從不刻意去等待機遇。他們所以能夠成功，往往只是由于他們比別人多付出了一點決心、一點行動，一點勇氣而已。林肯的一生，起起落落，卻都能屢敗屢戰，屢戰屢起，靠的無非是自己堅定的信念和不滅的勇氣。林肯說：“每個人都應有堅忍不拔、百折不撓、勇往直前的使命感。努力拼搏是每一個人的責任，我對這樣的責任懷有一種舍我其誰的耐心、毅力和信念。”責任、使命感、勇氣，構成了一位世界級偉人的成功三要素，也構成了一位年邁的老記者攻克語言難關的成功門票。勇氣是可貴的，沒有勇氣注入的人生，斷定永遠不會是幸福如意的人生。

千百次困難，千百次勇氣；千百次跌倒，千百次昂然傲世。

是的，勇氣是成功的試金石，因為，有時只要拿出那么一點兒勇氣理智面對，你就能將失敗和平庸一一拒之于門外

【話題作文一】閱讀下面文字，按要求作文：

前不久，在澳大利亞網球公開賽上，一只小鳥突然飛進了賽場，被勁飛的網球擊斃，擊中小鳥的運動員立即停止了賽事，跑到小鳥前雙膝跪下??

50歲的黑龍江老漢用一輛自己改裝的三輪車，把101歲的母親從老家載了出來，走遍了大半個中國，為的是讓母親、讓自己在有生之年能多看看這美麗的世界。

在生命的面前人們有各自不同的認識和行為，請你以“生命”為話題，寫一篇文章。所寫的內容必須在“生命”的范圍內。

【例文賞析】

星?雨?月?雪

春回大地，萬物復蘇。

在一陣陣喜慶的鞭炮聲后，在一朵朵絢麗的煙火后，在一片片鮮紅的江后，我們又迎來了春天?！耙荒曛嬙谟诖骸保晕覀円灿瓉砹诵碌拇?、夏、秋、冬。

春，是情人的眼眸，那是“人面桃花相映紅”的粉；夏，是熱烈的靈魂，那是“接天蓮葉無窮碧”的綠；秋，是愁人的心緒，那是“枯藤老樹昏鴉”的黃；冬，是勇士的勇氣，“零落成泥輾作塵”的白。

當春天來到時，我看到的是無限的生機。冰雪消融，草木繁盛，百花齊放，蜜蜂、蝴蝶在花叢中不亦樂乎地忙來忙去，展現了一幅生機勃勃的大地復蘇圖！春天，對于世間萬物來說，都是一個播種希望的季節。有了希望，我們才有目標，有了希望，我們才能在遇到困頓與挫折時仍不失去信念。春天的我，喜歡捧著一杯溫茶，靜坐在窗邊。閉上眼親吮一口茶，茶香便仿佛在我身體內縈繞??把恬淡引上了我心頭。此時眼睛張開，向窗外一望，嘴巴的弧度不由地上翹。

當夏天來到時，我聽到的是聲聲蟬叫。走入山間，滿眼看到的皆是蓊蓊郁郁的數木，連大山都仿佛充滿了活力。遍布山山嶺嶺的樹木是山的毛發，無數的山谷里汩汩流淌的清泉是山的血液漂浮在山間的白云石山呼出的氣息。而那一聲聲的蟬叫此時也正起了“畫龍點睛”之效。此時的我，喜歡坐在樹蔭下，喝一杯冰水，以緩解毒辣的太陽所帶來的酷熱。世界變得安靜了，心情變得涼爽了，而我將在這片安謐中沉沉睡去??

當秋天來到時，我感到的是想念的祝愿。秋風瑟瑟，讓人不禁感到一絲涼意。葉子款款落下，并不是因為風的追求，而是因為樹的不挽留吧！夜幕將至，令人不禁想起夜空中的那一彎明月，想起那位在月下獨飲的詩人，想起那句“舉杯邀明月，對影成三人”。捧起一杯瓊漿，一飲而盡，酒入愁腸。遠方的親人，你在哪兒呀？即使不能人月兩團圓，即使我們身在異地。但我們仍能共吟“但愿人長久，千里共嬋娟”，仍能共享明月，相互祝愿。

當冬天來到時，我聞到是陣陣暗香。千里冰封，萬里雪飄。冬踏著輕盈的腳步，帶著風雪悄然而至。然而，在這冰天雪地里墻角仍然傲立著一株紅梅。沒有溫暖的春風，沒有滋潤的夏雨，沒有華麗的外表。只有五片鮮紅的花瓣，粗糙的枝干，組成了冬日里迎戰風雪的勇士。于是便有了“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。此情此景，我的心中似乎涌入一股暖流，溫暖無比，風雪嚴寒不再可怕。

喜歡春天，那是白花盛開的季節。

喜歡夏天，那是穿裙子的季節。

喜歡秋天，那是一個思念的季節。

喜歡冬天，那是又一個迎接春天的季節。

春星秋月，夏雨冬雪，季節不斷輪換，構成了四段激昂動聽的樂曲！

【作文點評】

把星雨月雪寫進眼簾，把春夏秋冬裝進心中，季節的樂曲就流淌著春的溫馨、夏的歡快、秋的思念、冬的真情。主篇文章運用情景交融的手法來表現自然與心靈的和諧，萬物與情感的融合，有較強的感染力。同時結構上先分后總，思路清晰，也頗值得肯定。

【話題作文三】 在現實生活中，錯誤總是難免的，但錯誤也未必就是一件壞事，甚至有人說“錯誤是美麗的”。請以“美麗的錯誤”為話題寫一篇文章。立意自定。除詩歌外，文體自選。題目自擬，不少于800字。

【寫作提示】

從錯誤所產生的結果來看，大多數錯誤會造成傷害和損失，但也不排除一些錯誤會給我們以警示和啟迪，會引領我們的人生走上另一條陽光大道，盡管有可能與我們的初衷背道而馳，但陰差陽錯同樣成就大美，這也不失為“美麗的錯誤”。

【例文賞析】

只如驚鴻照影來 恰如平靜的湖心里誤投的一枚石子，恰如幽藍的天幕中驚飛的一只鴻雁，恰如荒僻的草叢中偏巧開出的一朵嬌花——人生的有些際遇，即使錯了，也錯得那么美麗。情感的青藤就在那美麗的錯誤中蠕蠕而生。

著一襲紗衣，撐一把紙傘，從鄭愁予的江南里緩緩走來。他筆下的三月，那三月里達達的馬蹄聲，是個秀美的錯誤。“我不是歸人，是個過客”輕輕地，悠長而略帶惆悵的情感從他口中吟詠而出。人的一生，永遠都在尋找心靈的歸屬。漫漫長途，一腳踏進路旁小屋，想要停下，可是，遠方才是你真正的家。感謝錯誤，因為憂傷之余，你發現，再遠的征程都擋不住自己歸家的腳步。在那遙遠的地方有一間精神小屋是完全屬于你的。它等了好久，等你把它當成溫暖的家。

執一卷詩詞，覓一縷春愁，從陸放翁的滿城春色里緩緩走來。他心中的沈園，是個凄美的錯誤?！皷|風惡，歡情薄?！迸c唐婉表妹的錯誤，成了鐵血男兒一生的柔軟的遺憾。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來?；蛟S，這個凄美的錯誤用天各一方的距離讓他們的心緊貼在一起?！板e錯錯！”幸福，如果唾手可得，便體現不出金子般的價值。那個在沈園，在《釵頭鳳》里演繹了千年的錯誤，直到今天還可以將淚水喚回我們的眼睛。

掬一捧江水，尋一份豪氣，從蘇東坡的大江東去里緩緩走來。他眼中的赤壁，是個壯美的錯誤。東坡的一生，本來就受到許多錯誤的對待。釋舟楫之安，而服車馬之勞，棄雕梁之美，而居松茅之椽。在不公的命運里，他尚且吟嘯徐行，這小小的赤鼻磯，又何足掛齒？錯誤的地點遇上不錯的人，錯誤的地點引發不錯的詩情。很多時候，我們只是在為情感找一個載體。不必太在意載體的對錯，只要能讓你向著天地高昂起靈魂的旗幟，便已足夠。你還在為小小錯誤糾纏不清嗎？且看東坡壯懷激烈，歌大江東去。

在這個過分講究是非對錯的時代，有些不傷原則也不傷大雅的小錯誤，恰恰成就了人生的美麗。美麗的錯誤，讓你擁有砰然心動的巧合，讓你珍惜生命里的點點滴滴，讓你包容命運中深深淺淺的緣分。

生命，本是一潭靜水，小小的錯誤，像是照影的鴻雁，只用羽翼輕輕一點，便留下了美麗的漣漪。

【作文點評】

文質兼美、情文并茂的文章總是富有磁性，充滿魅力的。本文的作者有深厚的文學積淀，并深知經典的詩文是人類多彩情感最好的代言，所以選取了文化長廊中最富情韻的三個片斷來詮釋美麗的錯誤，角度各異，卻又氣韻貫通。

【話題作文二】閱讀下面的材料，根據要求作文。

①寓言：小雞在蛋殼里待得不耐煩，急著要破殼，對伏在上面的母雞說：“媽媽，我要出去，快把這層討厭的殼弄破吧！”母雞輕聲說：“寶貝，不行呀，你還沒發育好，早出來會沒命的?！钡搅祟A定的日子，小雞破殼而出，母雞溫柔地看著健康的寶寶，欣慰地說：“瞧呀，突破蛋殼才會有嶄新的生命啊！咯咯！”

②詩句：挑戰高溫的極限，/礦石才會百煉成鋼；/挑戰苦難的極限，/心靈才會絢爛輝煌。

③博客留言：生活中，常常會有需要我們努力維護的東西，諸如最低的生活保障，最基本的人格需求，諸如道德、法律、做人的準則??它們一旦被破壞，隨之而來的會是動蕩或者毀滅。

請以“限”為話題，聯系實際，自選角度，自擬題目，自定文體，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作提示】

材料①是一則寓言故事，意在說明突破極限應相機而動，而不能漠視規律。材料②是首哲理詩，含意是人要勇于承受困難的極限，這樣才能邁向成功。材料③是網絡留言，它啟示我們：生活中總有著做人的底線（也就是極限），萬不可跨過這道極限。三則材料融合在一起，均圍繞“限”展開。作文時可從以上三點中任取一點作為文章主旨，也可抓住供料寓意的交叉點和不同點，得出一個恰當的寫作圈子，再精選小角度巧妙切入。

【例文賞析】

水?鳳?蝶 限以各種形式存在于生活的方方面面，有些需要我們去遵守，有些需要我們去挑戰，有些則需要我們去突破。

水篇

水在岸的限制下，落自九天，走于東海，完成了浩浩蕩蕩的生命之旅，若失去岸的限制，水也會成為猛獸，留下一片汪洋澤國。

《漢謨拉比法典》開啟了人類文明之光；漢高祖入關與民約法三章才有了漢初的天下太平；岳家軍軍紀嚴明才能戰無不勝??人就好像是水，而道德、法律、做人的準則則是限制的岸，只有這種限制，社會才能安定，文明才會進步，人類才得以生存發展。

這些規范一旦被破壞，隨之而來的往往是動蕩或毀滅，秦朝宰割天下，魚肉百姓，強征暴斂，苛政過度，這種超過限度的殘暴統治使秦迅速滅亡而不暇自哀，漢成帝過度寵幸趙氏姊妹，溺于聲色犬馬，突破了君主的底線，導致天怨人怒，漢二百年之基，一朝為王莽所篡。秦檜出賣國格，陷害忠良，突破了人格底線，留下了千古罵名??

鳳篇

鳳凰涅盤，在挑戰了烈焰中燃燒的極限后，當之無愧地成為百鳥之王。

極限，就像一座山峰，只有勇于挑戰的人才能成就生命的高度，面對體能的極限，劉翔選擇了超越，12秒91的神話，伴隨著一個民族震撼了世界，面對命運的極限，貝多芬選擇了抗爭，才有《命運》至今仍讓你熱血洶涌。

蝶篇

沒有對繭的突破，蝴蝶仍是蛹中毛蟲，是敢于突破成就了其翩翩美麗。

有些限制就像足下的鐵鐐，束住了前行的腳步，只有將其打破，才會有新的天地。漢人寬袍大袖，卻被鐵騎打得落花流水。趙武靈王勇于突破，在全國推行胡服騎射，使趙國國力大大增強，胡人不敢再犯。

合篇

限無處不在，人一定要以冷靜的頭腦和智慧的眼光去區而分之，辨而待之，才能做到超然其上，順然前行。

【作文點評】

本文結構采取小標題方式，作者選取符合中心的一些材料，緊緊圍繞“限”話題，組合成一篇題目鮮明、中心明確、前后照應的完整文章，結構簡單，容易掌握。

【話題作文四】 請以“細節”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體自定，字數800字。

【寫作提示】

生活中的細節千千萬萬，寫什么細節好呢？怎樣選才能呢？原則只有一個：那就是寫自己有真情實感的，能反映自己的內心世界的，反映一定社會內涵的。但是一定要注意，必須是細節，不能拿時間來代替細節，文章的主要寫法應該是以小見大，通過具體的細節來反映大的內涵。

【例文賞析】

愛的細微

什么是愛？

現在生活節奏越來越快，人們越來越遠，不知何時起，人們的生活越來越迷茫，愛似乎也離人們 越來越遠，2003年網上十個什么中，“愛是什么，什么是愛”是頻率最高的問題。

愛不到細微之處，叫非真愛。

聽過這句話后，我就再也沒有忘記過它。

姐姐上大學后，每天晚上的《天氣預報》，媽媽都會多看一會兒，為的是看西寧那邊天氣證明樣，這是自從姐姐到西寧上大去后，媽媽才養成的習慣。每星期六，姐姐都會打電話回家，媽媽總會長長短短地說些：“你那兒過兩天要下雪，過兩天去給自己買件大衣，別著涼噢??”不知姐姐是什么反應，但每當看到西寧天氣，或聽到媽媽對姐姐講那些話時，我的心就一陣暖暖的氣流充滿心間，真幸運我和姐姐有這樣好媽媽。

愛的細微處是真愛，它很溫暖，但卻像是荔枝的粗皮一樣，外表不怎么樣。會很啰嗦，會很耐煩，到那你剝開它時，卻是什么也替代不了的香甜潤滑，真真的甜到心里，久久的難以忘懷。

不只是母愛，還有朋友之間的愛，關心、感動、戀人之間的體貼。

看過中央電視臺的公益廣告嗎？那個找風箏的小男孩在站在椅子上時墊的那一張紙，那不是一張紙的厚度，是一個對別人關愛地深深地，厚厚的人的涵養厚度；那個鮮紅的大傘下，不只阻擋了風雨，遮擋了兩個人的身體，也分享了兩個人的愛。那為老人而遲走一分鐘的公交汽車，沒有因遲走一分鐘而不賺很多錢，而相反是承載了更多的愛在車內。

一張紙、一把傘、遲走一分鐘、這么多瑣碎之事，這么多個細小的事情，卻往往讓我們那堅固的心靈堡壘瞬間崩碎。

愛一個人，那就去做些小事情吧！天涼時給他打電話，讓他多穿些；他胃不好，讓他少吃些辣的東西，為他早上倒一杯牛奶，晚上為她掖掖被角??

愛到細微處處是真愛，細微之處見真情。

【作文點評】

本文善于抓住家庭生活中的點滴小事仔細體會親情的滋潤，寫得很感動讀者。由家庭生活擴展到社會生活，聯系公益廣告擴大了文章的容量，也把小愛擴大成大愛，主題得到了升華。結尾處卒章顯志，很有力量，是一篇好的學生習作。

【話題作文五】閱讀下面的一段文字，根據要求作文。

奧林匹克精神為逐漸變得鎮靜和自信的青年所崇尚。隨著昔日古代文明力量的逐漸衰退，鎮靜和自信成為古代文明更寶貴的支撐；它們也將成為即將在暴風雨中誕生的未來新生文明必不可少的支柱?，F在，鎮靜和自信卻不是我們的天然伙伴。人自幼就開始擔驚受怕，恐懼終身伴隨著他??根除恐懼的真正良藥是自信而不是勇氣。自信總是與它的姐妹鎮靜相輔相成。

（選自《語文讀本》第一冊 顧拜旦《奧林匹克精神》）

這段話對你有哪些啟發？你從中感悟到什么？請以“自信”為話題寫一篇文章，談談你的經歷、體驗、感悟等。

要求：感情真摯；立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

【寫作提示】

這個話題作文的審題難度不大，最為保險的立意當然是以彰顯自信為中心，道出“自信和鎮定”的關系，即正確理解“根除恐懼的真正良藥是自信而不是勇氣。自信總是與它的姐妹鎮靜相輔相成”的含義，但不可偏離話題，只寫“鎮定”，應以“自信”為主。當然，不拘泥這一關系，圍繞“自信”，選擇其他角度來論述也可，比如“自信和勇氣”的關系，“自比如“自信和自卑”的關系。

【例文賞析】

自信，方能燃起生命之火 自信，人生不可缺少的動力。沒有自信，成功遠在天涯；擁有自信，你已成功了一半。

——題記

從前的我自卑，沒有自信，總感覺自己低人一等，于是陪伴我的只有那份孤獨的心。被封印的心冰冰的，心中被自卑占據，陽光灑不進，甘泉潤不透。

看，對面過來一個好漂亮的女孩子，一身粉紅色的連衣裙，一頭清爽飄逸的秀發，好美?？纯醋约哼^時的上衣，打著補丁的褲子，和蓬亂的頭發，一股莫名的滋味涌上心頭，好羨慕但又好自卑。

每當看到別人手捧面包，細細品味的時候，再看看自己手中的饅頭，莫名的滋味又涌上心頭，好渴望但又好自卑。

每當看到同學們手捧整潔的試卷，炫耀那鮮紅的分數時，再看看自己的試卷，好嫉妒但又好自卑。??

何時我才能擺脫心中的惡魔---自卑，何時我才能如蛹變蝶飛？

看陶淵明，一貧如洗，但仍樂觀向上；看李世民隨父打天下，困難重重，仍堅持不懈；看朱元璋從乞丐變為一代君主，種種艱辛，但仍未放棄??

看雨后的小草，慘淡無比，但仍挺直身軀；看茫茫沙漠中的白楊，被狂風襲擊，但仍屹立在茫茫沙海之中；看高山頂上，荒無人煙，但青松仍矗立于山巔之上??

我，一個比海倫，凱勒幸運，比桑蘭幸福的人，為何會被自卑圍困。我要自信！

真的我努力了，我成功了，曾經那個被的我已不復存在，如今我陽光燦爛。我學會了微笑，學會了面對。

微笑是自信的表現，誰說它沒有眼淚，它只是把眼淚裝點成詩。漫漫人生，受約束的是心情，不受約束的生命，打開生命的天窗，人生沒有了雨天。

請揚起自信的風帆，不要因山高路遠而感嘆，不要灰心，因為它是衰弱的化身；不要死心，因為它是失敗的化身；要學會擁有自信，因為它是成功的關鍵。

相信自己，相信“天生我才必有用。”莫讓美好年華付之東流，莫讓人生留有悔恨。把自卑留給昨天，讓信心照亮未來！

自信，方可燃起生命之火。

【作文點評】

本文緊緊圍繞自信，道出只有去除自卑的心理，找回自信，才可以燃起生命之火。作者選用事例，論述觀點，角度恰當適宜。在論證方法上或排比，或舉例，或比喻，不僅增強的文章的說服力，也彰顯了作者的文采。

【話題作文六】 閱讀下面的材料，按要求作文。

勇于追求，是一種精神；勇于放棄，卻是一種境界。世上因有了愉快的追求而多姿，世間因有了痛苦的放棄而精彩。生活雖有眾多不舍，但是，該放棄時就放棄。放棄，是一種更高境界的追求。

請以“追求和放棄”為話題，寫一篇文章，自選角度，自定立意，文體不限，題目自擬，可記敘經歷，發表議論，抒發感情等。不少于800字。

【寫作提示】

材料給出了兩個概念，一是追求，二是放棄。前面都有前綴：“勇于追求”，“敢于”放棄。雖然是關系型話題作文，也并非如我們同學作文中兩個方面平列開來，寫完了追求再來放棄，再寫追求?? 或者是放棄需要勇氣，放棄需要毅力，放棄需要智慧??這都沒有弄清題意。在材料末命題人的旨向非常明確：“生活雖有眾多不舍，但是該放棄就放棄。放棄是一種更高境界的追求?！痹摲艅t放，放棄是更高境界的追求，需要把這個道理談清楚。當然追求要涉及，但絕不是主旨所在，如果這樣認為了，那就是偏題；大談特談“追求”而不及其它便是“離題”。重點是把“放棄是一種更高境界的追求”道理談明白，也就是把為什么說“放棄是一種更高境界的追求”說清楚。上文說“該放棄就放棄”，這必然涉及到“放棄什么”的問題，像有的同學所說放棄不良習慣，放棄愚昧，放棄野蠻無知，這都是對此概念的錯誤認識。本文中的放棄對象應是“眾多不舍”，是要追求的東西，但也許由于想方設法求取而不得因而放棄，或是相對于更高的理想追求而需放棄，或是時機不成熟需等待而放棄的東西。于是行文中可就面對無能為力之事不可強求，轉而求其次，必會有新的收獲展開，扣“放棄是一種更高境界的追求”題意；可就相對于更高的理想，可放棄眼前即得利益、小的好處展開，扣“放棄是一種更高境界的追求”題意；可就因時機不成熟需擇機而動展開，扣“放棄是一種更高境界的追求”題意。

【例文賞析】

學會放棄等于懂得擁有

生活猶如一望無際的大海，人便是茫茫大海上的一葉扁舟。大海沒有風平浪靜的時候，人生也總有歡樂和憂愁。面對生活中的挫折與失敗，面對生活中種種不舍，我們應該學會放棄，放棄生活中那些無謂的追求。學會放棄意味著懂得擁有。

人生有時需要不舍的追求，追求夢想，但同樣人生有時需要學會放棄，放棄無謂的努力和無結果的追求。堅持理想，勇于追求是一種精神；敢于放棄，學會放棄是種境界。當你執著的追求毫無結果時，當你的努力是徒勞無功時，你就應該學會放棄，放棄無謂的追求與徒勞的努力。也許，生活從此不同，生命會從此更加精彩。

一位哲人說過：“人生猶如登山，而成功的定義不僅僅是到達峰頂，也許人生的成功就在于欣賞山腰的景色?！痹谌松@條崎嶇坎坷的路上，學會放棄。在自己力不從心的時候學會放棄。成功不僅僅到山頂，路邊的景色同樣美麗，同樣精彩。我們要學會在放棄時欣賞另一種人生美。

學會放棄并不意味著無原則、無條件的退縮。世上因有了愉快的追求而多姿。在該放棄時放棄，該堅持時堅持。一味的退縮與妥協不是真正的放棄，而是懦弱的表現。學會放棄意味著懂得擁有，懂得自己的真正實力。

學會放棄意味著從自己不擅長的方面退下來而集中精力投入到自己擅長的方面。有取有舍方能適應成功的人生。是學會放棄讓列文虎克發現了微生物世界；學會放棄讓魯迅先生棄醫從文，成為中華民族的精神脊梁；是學會放棄讓倫琴發現了X射線，動搖了經典軟軟科學體系。學會放棄，放棄自己的弱勢，讓自己的強勢、優點得到發揮。在成功的道路上，學會放棄是助推器，是催化劑。

在人生的航程中，學會放棄像一座燈塔，指引你走出迷霧，駛向成功，學會放棄像一顆啟明星，導引你走出人生荒漠，邁向綠洲！

學會放棄，贏得精彩人生！

【作文點評】

本文作者很好的理解了話題所包含的意蘊哲理，提煉了一個很具有辨證色彩的觀點：學會放棄等于懂得擁有。作者開頭、結尾皆以比喻說理，提出觀點，中間部分層層剖析，揭示“學會放棄”的內涵，說理透徹，令人信服。

【話題作文七】請你以“觸動心靈”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作提示】

“觸動心靈”，寫作范圍非常廣大，只要是能觸動內心的都可以寫，可以是文學人物，可以是生活中的人物，也可以是發生在身邊的小事，總之只要能寫出觸動心靈，都可以寫成文章。

【例文賞析】

心靈的春暖花開

翠翠在渡口等待點亮她生命的男子，那是一種清純的美麗，它觸動了我的心靈。

戴望舒在雨巷等待那個丁香一樣的姑娘，那是一種期盼的美麗，它觸動了我的心靈；

陸游在沈園等待伉儷情深的唐婉，那是一種凄絕的美麗，它觸動了我的心靈。

觸動心靈不僅僅是單純的痛苦淚流，不僅僅是單純的捶胸頓足，那是一種人文精神，是一種人性的共鳴。

是那只“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉嗎？是那個“竹杖芒鞋輕勝馬”的行者嗎？是那個被宋神宗稱為“才于李白同，識比李白高”的賢人嗎？對，是他。是他一遍遍的教育著年少自卑的我，即使流放那又怎樣，一樣“夜來東坡醒復醉”，一樣“日啖荔枝三百顆”。

蘇軾的曠達觸動了我的心靈，于是一扇心靈之窗陽光燦爛，春暖花開。

是“與女子期于梁下，女子不來水至不去”的尾生嗎？是那“發在激流中纏如一窩水蛇”卻又緊抱橋墩的堅毅嗎？是那“水來，我在水中等你；火來，我在灰燼中等你”的諾言嗎？是的，是那個永不老去的愛情，它觸動了我的心靈，讓我明白有人為愛可以以五千年求佛來把自己化成一顆會開花的樹。

尾生對愛情的執著觸動了我的心靈，于是一扇心靈之窗陽光燦爛，春暖花開。

是那個昏黃的路燈下獨自等待的背影嗎？是那個不厭其煩為我準備早餐的叮嚀嗎？是那個永遠把溫暖加在我身上，即使他也很冷的大手嗎？對是他，我的父親，是那個永遠把我視為明珠的父親，他寬容我，他疼愛我，他嚴厲地教育出錯的我。

父親的愛讓我的心靈深深地觸動，他讓我明白，父愛如水，水滴石穿，望著父親不再年輕的背影我的心皺縮成一只寒風中的鳥兒。

觸動心靈并不是誰來做的，把生活中的感動一點點的收集，觸動心靈不需要太多語言。

孤獨的守望著大漢三千里江山的蘇武；

在冬日為人民打造溫暖太陽的屈原；

昏黃的路燈下獨自等待女兒孤單的背影；

對你的錯誤一遍遍溫柔提醒的老師；

他們觸動我的心靈，讓我的心靈春暖花開。

【作文點評】文章構思巧妙，作者先用三個排比句，列舉了生活中那些出動心靈的現象，提出了自己作文的中心，然后通過一些生動的例證證明了自己的觀點。文章充滿感情，語言簡潔而充滿靈性，有人文性是本文最突出的特點。大家可以借鑒這一點。

【話題作文八】 人教版全日制普通高級中學（實驗教材必修）語文教科書第五、六冊包含了五個文學研究專題，涉及到魯迅、孟軻、司馬遷、李白、杜甫、曹雪芹等六位作家。另據調查，同學們在課外閱讀中所鐘愛的作家有納蘭容若、張愛玲、沈從文、余秋雨、張曉風、劉墉、林清玄、郭敬明等。

請以上述一個作家為話題，自選角度，寫一篇不少于800字的文章。

[注意]①題目自擬。②立意自定。③文體自選。④不得抄襲。

【寫作提示】

這是一個素質教育方面的作文題，考查學生的知識面，學生只要在平時的學習中注意自己喜歡的文人作家，就能寫出好文章。同學們只要抓住自己了解的作家，從一個角度入手，也可以寫多個角度，就能寫出較好的文章。

【例文賞析】

留一縷清香的尊嚴

盈盈月光，你掬一捧最清的；落落余暉，你擁一縷最暖的；灼灼紅葉，你拾一片最熱的；凄凄衰草，你采一束最燦爛的；漫漫人生，你選擇那最珍貴的――尊嚴。（語言整潔，直接點題）

在朝你讓高力士脫鞋，那扔出去的鞋子便是尊嚴的體現。

作詩你讓楊貴妃磨墨，那揮灑的文墨便是尊嚴的體現。

在野你且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安然摧眉折腰事權貴，使你不得開心顏。這直意（用詞不當）的表白便是尊嚴的表現，在唐朝哪個詩人能說出如此狂放、豪邁的話？也許只有你了，一身青衣、素行塵間――李白。（緊扣尊嚴來寫）

你生來就聰慧過人，少小吟詩聞名鄉里，你的愿望只想謀一官職，造福一方。你的才華終究（用詞不當）被玄宗看重，可你也只是一個在翰林院專職為皇帝和貴妃作詩的一個（多余）小詩人，這和你“為官一任、造福一方”的意愿，相差甚遠。（談做官，與尊嚴無關，有點偏題）

你遭放逐，但幸得玄宗大赦天下，你又得到了自由，“千里江陵一日還”我們可以體會你當時的喜悅，經過了官場的沉浮，你知道了官場的黑暗，更看清了人間百態，于是寄情于酒。（敘遭遇，也和尊嚴關系不大）

“但使主人能醉客，不知何處是他鄉”。我們看到了你的醉態，我們可以理解你的無奈。可是你并沒有消沉，瀏覽名勝大山，更使你博聞強識，因為你知道“天生我材必有用，千金散盡還復來”。（談態度，也不是尊嚴）

歲寒三友的竹、蘭、梅，它們的身上都有你的身影。咬定青山不放松的竹，有你的韌勁，在王冕筆下染成墨色的梅，又追隨著放翁周旋世間，即便“凌落成泥輾作塵”也要“香如故”，這一股幽香便是尊嚴，即便有牡丹比艷，有梔子比香，你依然默默地挺立，散發著幽香，我們可以聞到的、看到了也只有你。（又往尊嚴上扣了）

酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐，回眸歷史我們可以看到一個騎著白鹿、且歌且行的飲者，他的骨子里卻散發著尊嚴的幽香。（扣題）

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤，也許是對你最好詮釋。（結尾有未完之嫌，意猶未盡，應該再加一句：你這個詩中的皇帝，在野的卿相，留給世人的是人間最珍貴的尊嚴。）

【作文點評】

這篇文章不以思維的深刻見長，所引用的詩句也談不上新穎獨特，甚至有些內容偏離了話題；但是，它同樣獲得了滿分，這恐怕應歸功于精彩的語言了。無論是開篇的排比句式，還是有機結合的長短句式；無論是名人名言的引用還是比喻通感等修辭手法的運用，無不恰到好處地表達了作者的思想認識，鮮明而富有感情地闡明了自己的觀點――對李白尊嚴的謳歌，特別值得一提的是，作者沒有泛泛地談李白的生活、創作，而是就一點展開去，立意上顯得深刻。這種抓住一點，談深談透的寫作方法，值得同學們學習。

【話題作文九】閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）

禮物

斯賓塞?約翰遜

利用此時此刻來享受工作和生活的三種方法：

把握此刻

當你想過得更快樂更高效的時候

專注于現在好的方面，并全力做好現在最重要的事。

向過去學習

當你想讓現在比過去更好的時候

審視過去發生的事情，從中吸取經驗教訓，今天就采取不同的做法。

著手創造未來

當你想讓將來比現在更好的時候

想象一個美好的將來是什么樣的，制定一個切實可行的計劃，今天就做些事情使之成真。

明確你的目標

發掘讓你的工作和生活

更有意義的方法。

人的一生中會收到許多禮物，但真正讓我們受益終身的“禮物”還要靠自己去探尋，去獲得。那是一種積極向上的心態，一種勇敢面對困難的精神：把握此刻，向過去學習，著手創造未來。擁有了這種禮物，便把握了自我，也就可能擁有充滿自信和希望的人生。

請以“把握自我”為話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題范圍之內。

要求：①立意自定； ②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

【寫作提示】

讀了斯賓塞?約翰遜的詩《禮物》，我們可以感悟到“利用此時此刻來享受工作和生活的三種方法：把握此刻，向過去學習，著手創造未來。”在過去的人生路上，你都留下過什么樣的遺憾和不幸？這些“遺憾和不幸”能給我們的生活、學習、工作帶來哪些啟發？對自己有何警示、意義？在將來的人生路上，我們還應該有怎樣的追求和理想？怎么留下讓自己最滿意的過去？怎樣面對現實，把握現在？充分展開聯想，深挖寫作素材，選取最難忘、最能表現主題的細節行文。本題適宜于寫成散文類、記敘類或議論類文章。

【話題作文十】 閱讀下面的材料，按要求作文。

林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經歷：

我父親在西雅圖有一處農場，上面有許多石頭。正因為如此，父親才以較低的價格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座小山頭。都與大山連著。有一年，父親去城里買馬，母親帶著我們在農場勞動。母親說： “讓我們把這些本事的東西搬走，好嗎?”于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時時，就把它們弄走了。因為它們并不是父親想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動。

在你的生活中，有類似的經歷或見聞嗎?請以“石頭與山頭”為話題寫一篇文章。要求：自定立意，自選文體，自擬支題，全文不少于800字。

【寫作提示】

本題立意角度：

一、表象與本質一一材料中的“父親”就是被表象迷惑而不去開挖。

二、付諸實踐最重要，如此才能透過現象看到本質。值得注意的是：“石頭與山頭”的話題是由材料引出的，而主旨也隱含在材料中，本則材料并不是講“小與大”之類的問題。

【話題作文十一】閱讀下面的材料，按要求作文。

長期以來，人們以戰勝自然、改造自然為榮光，但這種思想逐漸在受到挑戰，保護自然、利用自然成為今天大多數人的觀點。

曾幾何時，填海造田，伐木造田，成了時尚；然而，當海嘯或洪水來臨時，人們才知道后悔是無濟于事的。

那么尊重自然，順應自然，又成了當代的時尚。這些變化引發你想到些什么呢？

請以“人與自然”為話題，寫一篇文章。

要求：①文體不限；②題目自擬；③不少于800字。

【寫作提示】

20世紀人類最愛說的就是“征服自然”，還愛說“展示了人類的力量?！痹趺唇凶稣鞣四?做了充足的準備后，僥幸地爬到了山頂就能說征服高山乃至征服自然嗎?幾萬年才長成的一片熱帶雨林，幾天之內將其變成一片赤土，就展示了人類的力量了嗎? 老子說過：“勝人者力，自勝者強?！敝挥锌孔灾骱妥月蓱饎僮约翰攀钦嬲膹娬撸弥腔蹃硐陨淼摹罢鞣?，才是一個真正有力量的強者。

古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說：“非但不能強制自然，還要順從自然?！?/p>

恩格斯說：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們?！?/p>

你是怎么看待的呢?此題主要考查學生對“人類該怎么處理與自然的關系”這一與自身密切相關的問題的認識，發表自己的看法。不要單純地寫“人”或“自然”，而應突出“人與自然”之間的關系。如果仍只寫環境污染，也有點老生常談，要在構思和選材上力求深刻、新穎。

【話題作文十二】 閱讀下面文字，按要求作文：

百股小溪蜿蜒東流，大海敞開坦蕩的胸懷容納；萬丈瀑布飛泄直下，山川伸出頎長的雙臂迎接。小草吐綠于狹窄的石縫，陽光溫暖雨露滋潤；大鵬翱翔于遼遠天空，白云烘托清風撫慰。這是大自然的默契。

每天我從門前公路經過，煙攤兒的女孩總是對點頭微笑；每次到郵局領取稿酬，服務員都會隔著柜臺祝賀我的新作發表；在站臺等車突降大雨，一位學生把傘伸過來給我一方晴朗的天地；向街頭的老人問路，賣茶大娘遞杯涼茶，于是干渴頓消。這是人與人之間的默契。

請以“默契”為話題寫一篇不少于800字的文章。

要求：（1）立意自定（2）文體自選（3）題目自擬（4）結構完整

【寫作提示】

天地萬物，絕非孤立，相依相隨，相輔相成。和諧而生是自然的正理。自然失去默契，生態就會失衡，必然帶來災難；人間失去默契，必然勾心斗角、爾虞我詐，甚至帶來戰禍。因此我們要追求自然生態的平衡，追求人間萬象的平衡。這個題目可以寫生態失衡帶來的環境污染、水土流失、沙塵暴，可以寫生態平衡給我們帶來的快樂的故事，可以寫人間失去默契，發生的各種扭曲人性的不幸故事，也可以寫人際默契給我們帶來的快樂插曲

【話題作文十三】閱讀下面文字，按要求作文。

香濃的咖啡觸到舌苔是苦的，激動的淚水流到嘴角是咸的，受了委屈鼻子里面酸酸的，得到夸贊心中是甜甜的?? 生命中到底能體會多少種滋味？我們不可得知。然而，我們明白每一種滋味都是生活的給予。

請以“滋味”為話題寫一篇文章。要求：除詩歌外文體不限，題目自擬，立意自定，不少于800字。

【寫作提示】

日常生活中的“滋味”多種多樣，可寫的也數不勝數，我們可在話題前添加一些修飾語，以縮小作文范圍——比如寫成“勝利的滋味”“孤獨的滋味”“當家的滋味”“成長的滋味”“心痛的滋味”“幸福的滋味”“青春的滋味”“讀書的滋味”“思念的滋味”“年的滋味”等。當然，不管寫什么、怎么寫，都要盡可能地表現獨特的體驗與感悟，決不能流于淺薄與空泛。

【話題作文十四】 閱讀下面文字，按要求作文。

愧疚，《現代漢語詞典》的解釋是：慚愧不安。愧疚，可以讓我們“三省吾身”，凈化自己的靈魂；愧疚，可以讓我們對朋友多一份真誠，少一份虛偽；愧疚，可以讓社會多一份良知，多一份責任，多一份美好。馮驥才說：“純潔的人生從懺悔開始。”

在我們的經歷中，總有那么一些為之愧疚的人、為之愧疚的事。請以“愧疚”為話題，自擬題目作文。立意自定，除詩歌外文體自選，不少于800字。

【寫作提示】

這是一道獨詞題，一般可圍繞“愧疚”這個詞，提出若干問題，再具體落實這個詞所涉及的人、事、物、景諸要素，確定作文材料；也可以采用補充修飾限制語的辦法，縮小寫作范圍，將題目納入自己熟悉的范疇，敘實事，抒真情，力求感染人心。當然，就文體而言，記敘文從構思上難度小些，圍繞“愧疚”去選擇記憶中的一件事，借以表達某種義理；選擇議論文也可以，即可以對比結構圍繞“愧疚”說明事理，也可以并列結構圍繞“愧疚”闡明道理，亦可用遞進結構圍繞“愧疚”挖掘其中內涵。

材料是

孔子有一個學生看見一個小孩掉到了水里就跳下救了小孩，小孩的父親很感謝他，就送了他一頭牛。當時牛很貴。人們說他貪心，孔子稱贊他說：“你這樣做能讓更多的人去救人，救人得到的東西式理所應當的?！?/p>

當時魯國有一則法律，看到有在別國當奴隸的本國人，可以幫他贖身，回國后可到官府報賬?？鬃佑幸粋€學生，贖回了一個奴隸，沒有到官府報賬，人們都稱贊他，但是孔子卻指責他說：“你這樣做人們就不會去贖回奴隸了。不到官府報賬，人們會蒙受損失；到官府報賬，又會讓別人覺得品德不如孔子的學生，所以就裝作沒看見了。

第一則講的是孔子表揚學生見義勇為后收取貴重酬謝禮品，第二則講的是孔子批評學生贖回奴隸后不到官府報銷。兩個學生一個是救人，一個是贖人，概括起來都是善舉；一個學生收取報酬遭到人們非議卻得到孔子表揚，一個私人掏腰包得到人們夸獎卻受到孔子的責備?？梢娍鬃邮琴澇缮婆e得到酬報，不讓行善之人蒙受損失的。

這里會產生一個疑問：一向倡導儒家道德的圣人為什么這樣看重錢財？解答這個疑問正是完成作文的關鍵所在，它涉及到利益與道德。

看問題與做事情都應以誰為最大受益者為出發點。收下謝禮的學生雖然收了貴重的報酬，但最大的受益者卻是國家和社會。孰大孰小，已不言而喻。其實，道德與利益的關系并不完全對立，只是我們有時在心中高高豎起了道德的旗幟，才使我們對一切與之稍有偏差的行為做出了錯誤的判斷。

古人云：“格超梅之上，品在竹之間；德馨心必正，質雅品自高?！钡拇_，道德是高尚的品格。從古到今，道德就是永恒的話題。無德者不立，道德始終是做人的基礎。但是，我們在推崇道德時往往過于偏激，好像道德與金錢是天生的“不共戴天”的敵人，于是評價某個人的道德是否高尚時總要把所有的目光都聚集在金錢上。這是不理智的，甚至于可以說是完全錯誤的。

千禧之年，袁隆平教授接受了500萬元的首屆“最高科學榮譽獎”。這能說明他沒有道德情操嗎？不。袁隆平的二系法雜交稻技術的推廣，讓中國，也讓世界多養活了億萬人。比之于袁隆平的貢獻，這500萬實在是微不足道的獎勵。國家之所以設此重獎，是想讓世人明白中國是個尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學者和外籍科學家來我國工作。孰大孰小，早已不言而喻。

雅典奧運會上，中國運動健兒取得了很多歷史性突破，奧運會后國家重獎了獲得金牌的運動員。這件事引發很多議論，責難之聲不時充盈于耳。但也有不少人認為重獎是一種催化劑，可以激勵更多的運動員創造佳績。我們不能認為運動員拿了獎金就是喪失了道德。女排姑娘們不是就集體把獎金捐給了慈善機構了嗎？

當然，我們也不能見利忘義，而應該正確看待和處理道德與利益的關系。處理好道德與利益的關系，在市場經濟形勢下尤為重要。我們不應偏頗地用道德概念看待利益問題，更不應惟利是圖地看待和處理道德問題。

親愛的朋友，讓我們用理智去審視利益，用理智去維護道德吧！

該材料可以從以下幾個方面理解、立意

一、道德尺度并不能成為衡量社會價值的唯一標準。

道義有時候并不能成為推動社會進步的動力，因為人的悲憫之心是與生俱來的且因人而異的，而制度的確立旨在維護社會穩定與進步。

而體現價值的標準需要的不只是悲天憫人，更是人們的反思與從善如流。（有一句話說得好“都說不殺不足以平民憤，難道憑民憤就可以殺人么？）

二、成全

蘇格拉底臨死前拒絕了學生的救援，因為他相信當時沒有任何一種制度能比古希臘的民主與法制更加進步了，所以他選擇遵循（盡管不盡合理）。因為整體的環境是好的，所以值得人們成全。

三、榜樣作用

人們在做事情的時候要注意方式，更要注意對后者的榜樣作用。可以引申到現實，比較容易聯系實際，如名人效應等

四、反彈琵琶

不在乎社會輿論，只在乎對得起道義和良心，認為是對的值得的就去做，沒有物質的牽絆與世俗的眼光，做好你自己。

ps：前兩種是比較正規的思路，但如果缺乏很強的邏輯能力和議論水平，最好還是不要涉及。如果議論論點明確，層層推進，有理由破，論據充足，完全可以拿高分。

第三種比較討巧，不需要多少技巧，只要語言流暢，言之有理，不偏題應該可以上二類文 第四種沒有一定寫作功底的不要涉及，很容易跑題，跟材料意圖南轅北轍，不過如果材料運用得當，言之有理讓人心服口服就可以上一類。