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《濫竽充數(shù)》教后記(精選多篇)

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第一篇:《濫竽充數(shù)》教后記

抓住一個(gè)詞語(yǔ)

創(chuàng)建一個(gè)場(chǎng)景

——《濫竽充數(shù)》教后記

西安市雁塔區(qū)航天二一0小學(xué)

呂海花

最近我們?cè)趯W(xué)習(xí)寓言《濫竽充數(shù)》是時(shí)候,為了讓孩子們了解南郭先生沒(méi)有真才實(shí)學(xué),卻抓住齊宣王喜歡排場(chǎng)的這一性格特點(diǎn)蒙混其中,最后卻無(wú)法面對(duì)齊湣王的“單獨(dú)考驗(yàn)”,落荒而逃的可笑結(jié)局,在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候,我努力還原當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景,抓住課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè),通過(guò)豐富而具體的表現(xiàn)來(lái)了解南郭先生其人、其事、其可笑之處。

在課文一開始就有這樣一句話:齊宣王喜歡吹竽,有喜歡講排場(chǎng)。抓住這一句話里面的“講排場(chǎng)”,我讓學(xué)生展開想象,齊宣王會(huì)為了聽(tīng)吹竽擺出怎樣的排場(chǎng)?孩子們結(jié)合課文內(nèi)容首先提出:他手下吹竽的樂(lè)隊(duì)就有三百人,他常常讓這三百人一齊吹竽給他聽(tīng)。對(duì)于學(xué)生已經(jīng)找到的具體例證就要深入挖掘。三百人“一齊”吹是怎樣的場(chǎng)面呢?孩子們有的聯(lián)系關(guān)于聲音的成語(yǔ)形容那吹竽聲是“震耳欲聾”、“響徹云霄”;有的說(shuō),齊宣王讓他所有的樂(lè)手都穿著整齊、漂亮的衣服,排成方陣;還有的說(shuō),每次吹竽一定要文武百官一同欣賞,還要鼓掌叫好;每次吹奏得好還會(huì)大大獎(jiǎng)勵(lì)那三百位吹竽的樂(lè)手。這是一個(gè)多么會(huì)“講排場(chǎng)”的齊宣王啊!他如此喜歡吹竽,如此喜歡三百人的隊(duì)伍一齊吹竽,這樣的排場(chǎng)不但讓齊宣王自鳴得意,讓文武百官羨慕不已,有一位南郭先生也動(dòng)了心呢,引入下一部分的學(xué)習(xí)。

“南郭先生到齊宣王那里請(qǐng)求吹竽。”我問(wèn):哪個(gè)詞語(yǔ)最能體現(xiàn)南郭先生的心情?學(xué)生立即抓住“請(qǐng)求”一詞,如何“請(qǐng)求”呢?學(xué)生的想象力和表演才能令人欽佩。孩子們模仿身著長(zhǎng)袍的古人,拱手而立,恭敬地說(shuō)到:“齊宣王,我知道您很愛(ài)聽(tīng)吹竽,我可是咱們國(guó)家吹竽最好的人,我一定盡心盡力,為您效勞,讓您欣賞最美妙的音樂(lè)。”在這句話中,融入了對(duì)齊宣王性格的把握,融入了南郭先生圓滑的智慧。我轉(zhuǎn)身請(qǐng)一位“齊宣王”應(yīng)答,孩子也很入戲:“快快來(lái)吧,我正需要你這樣的人才呢!”我順勢(shì)扮演一位南郭先生的朋友:“我說(shuō),你怎么會(huì)想到去為齊宣王吹竽呢?”孩子們更是融入了角色:“我雖然不會(huì)吹,可是三百個(gè)人一齊吹,誰(shuí)又會(huì)發(fā)現(xiàn)呢?我還能得到很好的待遇,為什么不去呢?”南郭先生的心理就此明晰了。我接著問(wèn):“批準(zhǔn)加入之后,得到了什么呢?”孩子們立即抓住課文中“很高的待遇”這一短語(yǔ)開始想象:先給南郭先生發(fā)新衣服,還給他酬勞,還給他分配好住的地方,為他準(zhǔn)備最好的竽等等。“既然已經(jīng)加入了吹竽隊(duì),就隨大家一齊去演出吧!南郭先生表現(xiàn)如何呢?孩子們又找出了“裝腔作勢(shì)”這一詞語(yǔ),大概知道就是裝模作樣的意思,但這樣的理解怎么能夠生動(dòng)體現(xiàn)南郭先生的形象呢?我引導(dǎo)學(xué)生看插圖,說(shuō)一說(shuō)。孩子們敏銳的目光很快有了發(fā)現(xiàn):有的說(shuō),南郭先生裝作吹竽的樣子,拿著竽鼓起腮幫,其實(shí)就沒(méi)有出氣,也沒(méi)有聲音;有的說(shuō),南郭先生還用眼角偷看別人,看著大家陶醉的樣子,他也在學(xué)呢!有的說(shuō),南郭先生還偷偷看齊宣王,故意裝作用心吹的樣子!還有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)更為細(xì)致,其他樂(lè)師都頭略微低下,說(shuō)明正在使勁吹,而南郭先生頭卻稍微揚(yáng)起來(lái)了,他根本不知道這個(gè)曲子怎么吹!多么了不起啊,原來(lái),這就叫“裝腔作勢(shì)”!就這樣,他一直混在隊(duì)伍里充數(shù),卻沒(méi)有被人發(fā)覺(jué)!

到了齊湣王的時(shí)候,事情發(fā)生了怎樣的變化?“他喜歡一個(gè)一個(gè)地吹給他聽(tīng)!”這可是對(duì)樂(lè)師的——考驗(yàn)!看你有沒(méi)有真本事了!面對(duì)這個(gè)考驗(yàn),南郭先生只好“偷偷溜走了”!我又裝作那位友人,問(wèn)道:“那么好的樂(lè)師待遇,你怎么不去吹竽了呢?”孩子們紛紛回答:“以前人多可以混,現(xiàn)在不行了!齊湣王要一個(gè)個(gè)地吹,我不會(huì)啊!如果再待下去,被發(fā)現(xiàn)了,可是欺君之罪啊!”“那你是怎么跑出來(lái)的呢?”“我沒(méi)有告訴別人,自己偷偷出來(lái)的,讓他們知道了,還不笑死我啊!”到這里,通過(guò)對(duì)話,孩子們就了解了,南郭先生之所以逃跑,是因?yàn)樗麤](méi)有真才實(shí)學(xué),經(jīng)受不住考驗(yàn),依靠蒙混過(guò)關(guān)是支持不了多久的!把一個(gè)簡(jiǎn)短的語(yǔ)言故事,通過(guò)抓詞語(yǔ),設(shè)情景,讓學(xué)生把文章的內(nèi)容和人物具象化,對(duì)于豐富文本理解、提升口語(yǔ)表達(dá)、拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容都有很重要的作用。當(dāng)我們通過(guò)一個(gè)近乎現(xiàn)代化的解讀,讓南郭先生的形象豐富了起來(lái),在此基礎(chǔ)上帶著學(xué)生誦讀原文的時(shí)候,就有滋有味了!

第二篇:《秋天》教后記

《秋天》教后記

新鄉(xiāng)市第九中學(xué)

周婧

我是個(gè)性格比較內(nèi)斂的人,講授詩(shī)歌歷來(lái)是我的弱項(xiàng)。當(dāng)看到自己抽到的題目居然是何其芳的現(xiàn)代詩(shī)《秋天》時(shí),其震驚是可想而知的。但箭在弦上,不得不發(fā)。那就接受挑戰(zhàn)吧。9月23日那一刻,仍歷歷在目。它帶給我一種全新的體驗(yàn)。

1、側(cè)重于教給學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境理解詞語(yǔ)含義的方法、欣賞詩(shī)歌的方法。

初一學(xué)生因?yàn)槌醪綄W(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī),對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)及學(xué)習(xí)方法還不夠明確。因此我把在朗讀中品味語(yǔ)言,在品味語(yǔ)言中把握感情作為了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。因?yàn)椋膶W(xué)作品的欣賞是一種個(gè)性化行為,老師的情感體驗(yàn)不能代替學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教學(xué)中,老師需要教的是品味的方法,而不是品味的結(jié)果。欣賞詩(shī)歌應(yīng)從朗讀入手,感受作品的語(yǔ)言美。至于詩(shī)歌的意境美應(yīng)隨著學(xué)生閱讀體驗(yàn)的增多而逐漸加強(qiáng),不是初一學(xué)生能達(dá)到的目標(biāo)。

詞語(yǔ)的解釋有多種方法,根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)含義就是其中很重要的一種。本文中的“枯涸”“歸泊”就需放在語(yǔ)境中才能準(zhǔn)確理解。于是我就采取了把詞放到句子中解釋的方法,既引導(dǎo)學(xué)生理解了詞語(yǔ)的意思,又使學(xué)生學(xué)會(huì)了根據(jù)語(yǔ)境解釋詞語(yǔ)的方法。

2、配合文本,用圖片喚起學(xué)生對(duì)秋天美的感受。

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,青少年認(rèn)識(shí)和感知事物,往往是由感性到理性,由現(xiàn)象到本質(zhì),由直觀到抽象的。而多媒體手段正是順應(yīng)了這一要求,它能把聲、色、圖、文有機(jī)地結(jié)合在一起,容量大,形象生動(dòng)。在課堂教學(xué)中運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)不僅符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,而且容易激發(fā)學(xué)生的求知興趣和欲望,培養(yǎng)學(xué)習(xí)情感,形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在教學(xué)中,我充分利用多媒體課件的優(yōu)越性,插進(jìn)美麗的圖片、美妙的音樂(lè),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如引課時(shí)結(jié)合圖片請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约盒哪恐械那锾欤首x時(shí)結(jié)合畫面朗誦課文,結(jié)束時(shí)結(jié)合畫面與音樂(lè)請(qǐng)學(xué)生寫感受,都能較好地激發(fā)學(xué)生參與的積極性。

3、有關(guān)牧女思戀的定位。何其芳是位性格內(nèi)向的人,他的生活圈子非常狹小,加上封建家庭的壓制、初戀的挫敗,使何其芳早期的詩(shī)歌主題以抒發(fā)內(nèi)心的苦悶及對(duì)美好愛(ài)情的向往為主。《秋天》寫于作者20歲上大學(xué)期間。作者擷取了秋天特有的幾個(gè)場(chǎng)景,為我們描繪了一幅清遠(yuǎn)、亮麗的鄉(xiāng)村秋景圖。詩(shī)中寫到了牧羊女眼中的秋天及見(jiàn)此景象的心理活動(dòng)。大自然繁囂的夏天過(guò)去了,秋天到來(lái)卻變得清靜了,牧羊女也得以在這清靜中傾聽(tīng)自己的心聲。夏天過(guò)去了,但夏天留給她的印象只有牧童的笛聲,此時(shí)她眼中夢(mèng)寐的應(yīng)是對(duì)這種情誼的留戀與對(duì)美好未來(lái)的向往。也許不那么明確,也許不那么強(qiáng)烈,但少女的情懷卻真切地顫動(dòng)了。這種感情也恰恰是何其芳早期詩(shī)歌中的主旋律。只不過(guò),這首寫的更為含蓄,更為微妙。綜合這些,我認(rèn)為此時(shí)此刻的牧女心中夢(mèng)寐的應(yīng)是一種朦朧的思戀之情。

以上是我講課時(shí)的幾點(diǎn)感受,不知當(dāng)否?請(qǐng)批評(píng)指正。

第三篇:《哪吒鬧海》教后記

人們不敢下海捕魚(原因)

跳進(jìn)取下擺掀起

決心治一治(經(jīng)過(guò))

閃身取扔噴拿打死夜叉

為百姓出氣

教后記:

《哪吒鬧海》是蘇教版小語(yǔ)第五冊(cè)的一篇神話故事,寫的是小哪吒不畏強(qiáng)暴,大鬧東海,制服龍王,使人們又過(guò)上太平日子的事。課文我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。

一、設(shè)疑促讀。

根據(jù)三年級(jí)學(xué)生的知識(shí)現(xiàn)狀,我在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí),先讓學(xué)生暢談自己知道的關(guān)于哪吒的知識(shí)。這一過(guò)程,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生在交流中初步認(rèn)識(shí)哪吒。接著,我出示放大的課文插圖,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)剛才交流中獲得的知識(shí)來(lái)判斷插圖中誰(shuí)是哪吒?你又是怎樣看出來(lái)的?學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被激發(fā),他們紛紛舉手搶著要答。我一看就知道,圖上左邊那個(gè)小孩模樣,身上有兩件法寶的是哪吒,你看,他目光堅(jiān)定,眼睛炯炯有神;而旁邊那個(gè)站在海里,手拿斧頭,長(zhǎng)相丑陋,氣勢(shì)洶洶,咬牙切齒的肯定是書上寫的夜叉。幾乎全班每一位學(xué)生都體驗(yàn)到了成功的喜悅。那么,誰(shuí)又能說(shuō)得再具體點(diǎn)?把哪吒和夜叉交戰(zhàn)時(shí)的情景像講故事一樣說(shuō)出來(lái)。面對(duì)我的發(fā)問(wèn),學(xué)生一時(shí)語(yǔ)塞,不知從何說(shuō)起。看著他們期待的目光,我深知此時(shí)他們是多么希望老師能給他們以啟發(fā)和引導(dǎo)。于是,我告訴他們答案就在課文中。學(xué)生的注意力一下子被引入課文,讀書的興趣被激發(fā)起來(lái)。我相信學(xué)生們將會(huì)以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)去朗讀課文。

二、以讀感悟。

在學(xué)生初讀感知的基礎(chǔ)上,我緊緊抓住一個(gè)鬧字來(lái)引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。先讓學(xué)生自由輕聲朗讀第一自然段,邊讀邊想:哪吒為什么要鬧海?通過(guò)朗讀,學(xué)生體會(huì)到東海龍王父子的可惡,也體會(huì)到哪吒為民著想,敢于與邪惡作斗爭(zhēng)的精神。在此基礎(chǔ)上,我指名學(xué)生朗讀這一自然段,并適時(shí)在投影片上標(biāo)示出重點(diǎn)詞;稱霸一方、作惡多端、興風(fēng)作浪、治一治、出一口氣,要求學(xué)生邊讀邊感悟,引導(dǎo)學(xué)生可以用語(yǔ)氣,也可以用手勢(shì)來(lái)加強(qiáng)朗讀表現(xiàn)力,但一定要讓聽(tīng)的人感受到龍王父子的惡和小哪吒的勇。通過(guò)朗讀,學(xué)生不難感悟出鬧的原因,最后讓學(xué)生歸納說(shuō)說(shuō)哪吒鬧海的原因,則是水到渠成。[

通過(guò)朗讀,學(xué)生已經(jīng)了解到了鬧的原因,于是,我又設(shè)置懸念;小哪吒又是怎樣鬧的呢?讓學(xué)生自由朗讀第二至四自然段,邊讀邊思考。老師不急于讓學(xué)生回答,而是放手讓學(xué)生充分自讀,圈畫出關(guān)鍵詞語(yǔ),弄清各自然段主要寫什么?。接著,讓學(xué)生進(jìn)行小組交流、討論:小哪吒鬧了幾次?每次又是怎樣鬧的?然后,組織學(xué)生進(jìn)行全班交流,并由學(xué)生自己評(píng)說(shuō)。最后指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,對(duì)描寫哪吒機(jī)敏、果斷的一系列詞語(yǔ)要讀出氣勢(shì)來(lái)。這樣安排,不但訓(xùn)練了學(xué)生口語(yǔ)交際,也加深了他們對(duì)課文的感悟。

第四篇:體育教后記

學(xué)校體育教后記

時(shí)光如梭,不知不覺(jué)已經(jīng)在小學(xué)教學(xué)15年了,我覺(jué)得做一名小學(xué)教師真的不簡(jiǎn)單,特別是做一名小學(xué)體育教師更不容易,我們所要面對(duì)的事情太多、太復(fù)雜了,但在工作過(guò)程中我也學(xué)到了許多專業(yè)知識(shí)、掌握了一定的工作經(jīng)驗(yàn),借此機(jī)會(huì)我就把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和大家一起分享。

一、整合課程資源,讓知識(shí)鮮活起來(lái)。

教師要活用教材資源、利用生活資源、捕捉課堂資源。課堂互動(dòng)經(jīng)常會(huì)生成各種各樣的資源。教學(xué)時(shí)特別關(guān)注并捕捉一些有價(jià)值的資源加以利用。如學(xué)生在練習(xí)時(shí),有的整套動(dòng)作做得好,有的某一環(huán)節(jié)做得很棒,有的提出的問(wèn)題特別有思考價(jià)值,有的出現(xiàn)錯(cuò)誤帶有普遍性等,及時(shí)捕捉并加以利用。

二、游戲比賽可培養(yǎng)學(xué)生健康的心態(tài)

游戲比賽在小學(xué)體育教材中占有相當(dāng)?shù)姆至浚ㄟ^(guò)游戲教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作、熱愛(ài)集體和遵紀(jì)守法等優(yōu)良品質(zhì)。而這些優(yōu)良品質(zhì)正是一個(gè)人健康心態(tài)的集中體現(xiàn)。游戲深受學(xué)生的喜愛(ài),也為教師開展心理健康教育提供了良機(jī)。例如,在游戲比賽中一些個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生因不服輸而與對(duì)方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),甚至“動(dòng)武”;也有失利組的學(xué)生互相埋怨,導(dǎo)致受指責(zé)的學(xué)生產(chǎn)生比場(chǎng)心理而退出比賽。這樣一來(lái),不僅影響了游戲教學(xué)的正常進(jìn)行,而且還傷了同學(xué)之間的和氣。這時(shí),我就抓住這一契機(jī),耐心地教導(dǎo)學(xué)生特別是有偏游傾向的學(xué)生認(rèn)識(shí)游戲比賽的意義,正確看待比賽的成敗,批評(píng)有礙團(tuán)結(jié)的不良傾向。同時(shí)還要與學(xué)生一道分析造成失敗的原因,找出制勝的有利因素。

三、小組活動(dòng)可培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于合群的性格

小學(xué)階段是性格形成期,我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生良好的性格,使他們樂(lè)于交往,興趣廣泛,與人和諧相處和積極進(jìn)取。如在體育分組活動(dòng)中,常會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生不愿參加小組活動(dòng),指導(dǎo)小組活動(dòng)方法,并在巡視中不時(shí)地過(guò)問(wèn)該小組每個(gè)成員的活動(dòng)情況,及時(shí)表?yè)P(yáng)小組成員取得的成績(jī),使不合群的學(xué)生增添信心,融入群體。此外,還可創(chuàng)設(shè)兩人合作的游戲比賽,讓這類學(xué)生在愉快的氣氛中與同伴打成一片。這樣日積月累,持之以恒,就能幫助學(xué)生培養(yǎng)起良好的性格。

四、“運(yùn)動(dòng)處方”的教學(xué)方式可發(fā)揮學(xué)生的聰明才智

教學(xué)中為了鍛煉同學(xué)們自我組織能力、自我管理能力,為了有目的、有組織、有計(jì)劃地教學(xué),滿足所有同學(xué)的興趣和需要,有時(shí)我把教學(xué)內(nèi)容科學(xué)地、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卦O(shè)計(jì)成多種運(yùn)動(dòng)處方讓同學(xué)們選擇自己所喜歡的運(yùn)動(dòng)處方,然后根據(jù)選擇情況自由結(jié)合成小組,每個(gè)小組選出一位小組長(zhǎng),小組長(zhǎng)帶領(lǐng)同學(xué)們完成教學(xué)內(nèi)容。各小組在完成運(yùn)動(dòng)處方的內(nèi)容時(shí),根據(jù)自己情況選擇自己的組織方法和學(xué)習(xí)方法。這樣充分發(fā)揮了同學(xué)們的聰明才智,發(fā)揮了同學(xué)們的想象力、創(chuàng)造力,學(xué)生的主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)了,課堂教學(xué)一片生機(jī)盎然。

五、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是衡量學(xué)生心理健康的一項(xiàng)重要指標(biāo)。因?yàn)橐豁?xiàng)重要指標(biāo)。因?yàn)橐豁?xiàng)創(chuàng)新活動(dòng)的完成,必須具有充沛的體力、飽滿的精神和樂(lè)觀的情緒。因此,體育教師在教學(xué)中應(yīng)通過(guò)多種手段培養(yǎng)學(xué)生活躍的思維、豐富的想象力及運(yùn)用知識(shí)的實(shí)踐能力等。比如教材的安排要體現(xiàn)健身性、趣味性和實(shí)用性,以促進(jìn)學(xué)生生理、心理和精神等方面的提升,獲得成功和愉快的體驗(yàn),使他們能熱愛(ài)體育,增強(qiáng)自尊心和自信心。此外,還可通過(guò)教學(xué)方法的創(chuàng)新,以開發(fā)學(xué)生的潛能和完善人格,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、自練的能力,并給學(xué)生營(yíng)造合作學(xué)習(xí)的氛圍,同時(shí)為學(xué)生提供機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力,競(jìng)爭(zhēng)力。

------------------------體育教學(xué)過(guò)程是由組織教學(xué)、教學(xué)內(nèi)容、身體練習(xí)等各種成分組成,各成分之間的結(jié)合并無(wú)固定形式。體育課的結(jié)構(gòu)形式應(yīng)根據(jù)課的不同任務(wù)、不同教材、不同環(huán)境及學(xué)生的實(shí)際情況和人體的活動(dòng)變化規(guī)律,合理地安排,并在實(shí)際操作中靈活掌握和運(yùn)用。因此,我們不能把教學(xué)過(guò)程只限于一種手段的固定。個(gè)人認(rèn)為:不論我們采用哪種課堂結(jié)構(gòu),總要考慮三個(gè)要素:(1)、每個(gè)學(xué)生每堂課都要能學(xué)習(xí)到體育知識(shí),掌握體育技能。(2)、一節(jié)課合理的教學(xué)密度應(yīng)達(dá)到85%以上。

(3)、有良好的教學(xué)氛圍和融洽的師生關(guān)系。合理的課堂結(jié)構(gòu)應(yīng)該是從教學(xué)任務(wù)的需要出發(fā)、從學(xué)生的生理特點(diǎn)出發(fā)、遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律出發(fā)、從滿足學(xué)生的活動(dòng)愿望,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供廣闊的空間出發(fā),多層次的教學(xué)組織結(jié)構(gòu),把握學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,多向性、多變化的去安排,以利于學(xué)生的積極參與。

小學(xué)體育教學(xué)反思二

課堂不僅是建構(gòu)知識(shí)的平臺(tái),也是人際交往的場(chǎng)所。良好的課堂氣氛可以使學(xué)生有強(qiáng)烈的欲望,有積極的情緒,有充沛的精力與體力;良好的學(xué)習(xí)氛圍還可以使學(xué)生思維活躍,迸發(fā)思想火花,產(chǎn)生奇思妙想。建立平等、友愛(ài)師生關(guān)系,營(yíng)造融洽、和諧的運(yùn)動(dòng)環(huán)境,學(xué)生能在輕松愉悅的氣氛中達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師首先必須開闊心胸去理解學(xué)生,然后再敞開胸懷去關(guān)愛(ài)學(xué)生,這是進(jìn)行小學(xué)體育教學(xué)的首備條件。你給孩子一份理解和關(guān)愛(ài),他就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生依賴和信任!作為體育教師就應(yīng)該敞開胸懷愛(ài)學(xué)生,用自己的行動(dòng)去感召他們,他們會(huì)逐步接納你,更加尊重你。這樣的例子發(fā)生了幾次,我總是把握時(shí)機(jī),與孩子們走近,與他們成為朋友。

小學(xué)體育教學(xué)反思三

在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的情況之下,作為體育教師一定要轉(zhuǎn)變觀念,從以往那種單純追求運(yùn)動(dòng)成績(jī)的框框里跳出來(lái),樹立健康體育觀的意識(shí),通過(guò)一些有效的手段來(lái)帶領(lǐng)和引導(dǎo)同學(xué)們參加體育鍛煉。使同學(xué)們身體素質(zhì)和體質(zhì)兩方面都得到相應(yīng)的提高,讓他們的人人身體都“棒”起來(lái),少生病或不生病。這也是我們上體育課的一個(gè)重要目標(biāo)之一。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校體育的目的是要增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)使身體變得更健康,而每周有限的體育課,往往是不能滿足增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的目的的。健康則是一個(gè)長(zhǎng)期持之以恒的過(guò)程,也就是說(shuō)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,想通過(guò)短時(shí)間取得好的效果是不太可能的,因?yàn)槿梭w機(jī)能變化是有一定規(guī)律的。在體育教學(xué)中應(yīng)把著眼于怎樣通過(guò)一些教學(xué)方法來(lái)激發(fā)與調(diào)動(dòng)學(xué)生體育鍛煉的興趣和熱情。逐步地培養(yǎng)他們愛(ài)好和自覺(jué)參加體育鍛煉的習(xí)慣,使他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中,體驗(yàn)到其中的樂(lè)趣;品嘗到成功的滋味;找到真正的自我。慢慢的讓體育運(yùn)動(dòng)成為他們生活中不可缺少的一部分,伴隨他們的一生。

體育課對(duì)低年級(jí)的學(xué)生而言,大部分學(xué)生都知道要認(rèn)真上好這堂課,他們都喜歡戶外有組織的“玩” 但課堂上總有幾個(gè)學(xué)生會(huì)情不自禁地違反紀(jì)律,這主要是由于低年級(jí)的學(xué)生注意力難以長(zhǎng)時(shí)間地集中,所以 上課時(shí)很容易被一些外界事情干擾,并吸引其注意力的分散。同時(shí)他們的自控能力還處于一種較低的狀態(tài),不可能在40分鐘內(nèi)強(qiáng)制自己集中精力認(rèn)真上好課。所以教師就更應(yīng)該利用游戲結(jié)合主教材進(jìn)行教學(xué)。如:在立定跳遠(yuǎn)的教學(xué)中,過(guò)去就是利用沙池,學(xué)生排隊(duì)練習(xí),練習(xí)密度和成績(jī)都很低。由于貫穿了 游戲教學(xué),使學(xué)生的成績(jī)和練習(xí)密度都有較大的提高。如讓學(xué)生模仿小兔子的形態(tài)和動(dòng)作在平地也可以進(jìn)行 練習(xí),在練習(xí)中帶一些鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,讓學(xué)生兩手放在頭的兩側(cè)做兔的耳朵,然后雙腳向前跳,跳之前問(wèn)學(xué)生:“小兔子的耳朵是怎樣動(dòng)的呢?”然后先讓學(xué)生模仿小兔子的耳朵動(dòng)一會(huì)兒,接著教師又說(shuō):“看誰(shuí)跳 的動(dòng)作最好、距離最遠(yuǎn),誰(shuí)最象小兔子。”這樣,先提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,再增強(qiáng)他們的好勝心理,最后再 進(jìn)行練習(xí),使學(xué)生能主動(dòng)進(jìn)行練習(xí),不覺(jué)得累和討厭。但有些教材,并不能全部都運(yùn)用競(jìng)賽性的游戲。如:耐久跑教材(50*8往返跑)就可以運(yùn)用“追打球”、“螺旋形跑”、“S形跑”等游戲進(jìn)行耐久跑 的練習(xí)。既激發(fā)學(xué)生能積極進(jìn)行鍛煉,又能達(dá)到耐久跑的要求,使學(xué)生不覺(jué)得累和討厭。以上的游戲完畢進(jìn) 行便步走,走成圓圈,再進(jìn)行一個(gè)“找伙伴”的游戲,再一次激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在結(jié)束部分的整理運(yùn) 動(dòng),用一個(gè)唱游來(lái)代替,既可以達(dá)到放松的目的,又能使學(xué)生最終都保持輕松、愉快的心情。因此,在體育 課中能有效地貫穿游戲教學(xué),既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也能排除學(xué)生的“逆反心 理”,更是提高教學(xué)質(zhì)量的方法。

作為基層的體育教師的總有一種迷茫的感覺(jué),總覺(jué)得體育課程改革純理論的東西過(guò)多,具體實(shí)際指導(dǎo)的、可操作性的東西太少。我們是不是真要天天培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣,不進(jìn)行體育訓(xùn)練與競(jìng)賽?理論與實(shí)踐總是存在著一定的距離。象我們學(xué)校幾乎每個(gè)班都有60多人,每個(gè)人的身體素質(zhì)不一樣,興趣不相同,更何況體育項(xiàng)目種類繁多。假如都依照學(xué)生的興趣,讓他們?cè)谕鏄?lè)中學(xué)習(xí)。在學(xué)生的心里可能會(huì)認(rèn)為這是一堂活動(dòng)課,在其他老師的眼里認(rèn)為這是一堂“放羊課”。其實(shí)“放羊課”是特別難上的課。所謂“放羊”,要有足夠的“草”讓“羊”吃,要有安全的場(chǎng)地讓“羊”吃飽。象這類課我不敢上,一來(lái)讓人看了似乎有些不務(wù)正業(yè),讓學(xué)生在操場(chǎng)瘋玩,自己到處轉(zhuǎn)悠,巡視。二來(lái)學(xué)校的環(huán)境有些不允許,一堂體育課,操場(chǎng)上有三四班算少了,經(jīng)常六七個(gè)班在場(chǎng)地上。這兒跑去撞到人,那兒投球砸到人了,更別說(shuō)其它項(xiàng)目。高喊了幾年的素質(zhì)教育,快樂(lè)體育,還是在傳統(tǒng)的教學(xué)方法上打轉(zhuǎn),四列橫隊(duì)集合、慢跑、講解示范等等。

公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,我們只有全盤接納,待到仔細(xì)回味真是酸甜苦辣盡有。不管怎樣,符合學(xué)校實(shí)際情況的教學(xué)才是最好的。在課堂中,教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生有無(wú)切實(shí)掌握動(dòng)作技術(shù),并將所學(xué)的技術(shù)納入自己原有的技術(shù)中融會(huì)貫通。同時(shí)還要關(guān)注在目標(biāo)的達(dá)成過(guò)程中是否積極主動(dòng)的投入,是否熟練地掌握和運(yùn)用,在致力于面向全體的同時(shí),是否能讓素質(zhì)好的“吃得飽”,讓慢生“吃得了”。讓每個(gè)學(xué)生學(xué)有所得,各得其所。本節(jié)課以“變向”為主線,讓學(xué)生在相互“追逐”的游戲中獲得身體變向的腳步動(dòng)作。讓學(xué)生自定目標(biāo),在目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下合作學(xué)習(xí),分別達(dá)成自己的目標(biāo),這樣就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。同樣也體驗(yàn)到了成功的樂(lè)趣,從而使每個(gè)學(xué)生都得到了發(fā)展。

第五篇:雷雨教后記

《雷雨》教后記

張守蘭

曹禺先生的代表作《雷雨》歷經(jīng)了大半個(gè)世紀(jì),一直受到人們的喜愛(ài),在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù),至今仍以其無(wú)與倫比的真實(shí)性、進(jìn)步性和藝術(shù)感染力而保持著旺盛的生命力。

面對(duì)世紀(jì)之交的青年學(xué)生,要讓他們?nèi)ンw驗(yàn)積淀了幾千年的封建倫理給主人公造成的悲哀和苦難,的確太難,太沉重了。一方面需要學(xué)生去了解一段特定的歷史,即半封建半殖民地的中國(guó)歷史,另一方面,作為一臺(tái)撼人心魄的話劇,我們更應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生品味、鑒賞、更深刻的認(rèn)識(shí)作品的思想意義,從藝術(shù)的角度汲取這朵長(zhǎng)開不敗的話劇奇葩的精華。

優(yōu)秀的文學(xué)作品中的藝術(shù)形象既是鮮明的又是“模糊”的,富有張力,往往能激發(fā)讀者的豐富想象。以《雷雨》中的人物形象為例,無(wú)論你站在什么立場(chǎng)上,從什么角度去分析,結(jié)果都不免片面。我采用的辦法是騰出足夠的時(shí)間讓學(xué)生自己去朗讀,自己去品味,自己去想象,自己去評(píng)論,我只在關(guān)鍵的地方點(diǎn)撥一下。對(duì)人物有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和看法是中學(xué)生應(yīng)具備的能力之一,教師不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生。

一位哲人說(shuō)過(guò)這樣一段話:“缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去了認(rèn)識(shí)的深刻。”人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí),才能的到力量,引起積極的注意、記憶和思考。基于這一點(diǎn),我在備課時(shí),注意設(shè)計(jì)幫助學(xué)生打開情感之門、疏通情感之路的途徑。就是學(xué)生課本劇片段表演,分角色有感情的朗讀,置身于作品所設(shè)置的時(shí)代背景之中,情感投入的去體味,去理解,與劇中人物同呼吸,共命運(yùn),沉浸于劇中人物的情感之中,給劇中每位角色以深切關(guān)注。

《雷雨》的悲劇性結(jié)局,正是半封建半殖民地的中國(guó)社會(huì)在起決定性的作用。從今天的高度重新審視周樸園、魯侍萍的愛(ài)情悲劇,可以明確的說(shuō),劇作家要從封建婚姻制度的野蠻性這一角度,通過(guò)一個(gè)封建的大家庭的必然崩潰來(lái)展示他們所處時(shí)代民族的悲哀,揭示這個(gè)時(shí)代必然滅亡的趨勢(shì)。學(xué)生對(duì)這一主題的深刻認(rèn)識(shí),是在品讀作品,懷著對(duì)主人公愛(ài)情悲劇的理解、同情的感情,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎恨過(guò)程中,逐步得到的。

在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我沒(méi)有向以往教學(xué)那樣以周樸園一方來(lái)探究,而是以魯侍萍出現(xiàn)以后周樸園的情緒變化為突破口,在分析周樸園情緒變化的同時(shí),著重理清魯侍萍情感變化和性格發(fā)展的線索,在充分了解了兩位角色的情感世界后,再來(lái)認(rèn)識(shí)形成這種不合人情卻又合乎那個(gè)時(shí)代倫理的歷史必然。對(duì)于周樸園這個(gè)人物形象,通過(guò)學(xué)生的辯論,在剖析他偽善本質(zhì)的同時(shí),對(duì)他靈魂深處懷念侍萍那份情感予以特別的關(guān)注,從而準(zhǔn)確的把握人物的復(fù)雜性格。良好的課堂氛圍是交流感情的媒介、啟迪智慧的前提、陶冶情操的溫床。

據(jù)此,我在課堂上力求一種不失于原作的悲壯但又不乏現(xiàn)代人鑒賞的輕松與和諧,使學(xué)生既能走進(jìn)《雷雨》,又能走出《雷雨》,既能以當(dāng)事人的心境理解人物,又能以當(dāng)代人的審美眼光審視作品,做到學(xué)過(guò)一幕話劇,走過(guò)一段歷史,感悟一次人生。

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