第一篇：中職語(yǔ)文故都的秋教案

故都的秋教案 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。

2、體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。

3、聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖，掌握散文稿“形”與“神”的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)：

1、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？

2、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國(guó)之秋，為什么？ 課時(shí)安排：６課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

秋天，以其特有的魅力，吸引著一代又一代騷人墨客。從古至今，關(guān)于秋的詞曲詩(shī)文，可謂汗牛充棟。詩(shī)如：

停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。—杜牧《山行》

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。——杜甫《登高》 潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》

空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。——王維《山居秋暝》 詞如：

而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋！—辛棄疾《丑奴兒》

看萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭(zhēng)流，鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。——毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》

文如：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。——王勃《滕王閣序》 安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

這些詩(shī)句有的昂揚(yáng)，有的悲涼，有的清新，有的沉郁。這和作者的個(gè)性、情趣和生活經(jīng)歷是分不開(kāi)的。從我們學(xué)習(xí)過(guò)的文學(xué)作品中，不難看出，歷史上詠秋的詩(shī)句，樂(lè)秋的少，悲秋的多，所謂“自古逢秋悲寂寥”。有一個(gè)人對(duì)北方的秋更是鐘情，他甚至說(shuō)：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命中的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”他是誰(shuí)呢？他就是現(xiàn)代作家郁達(dá)夫。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的悲秋之作《故都的秋》。

二、作者簡(jiǎn)介：

郁達(dá)夫，原名郁文，浙江富陽(yáng)人。1896年12月7日生，3歲喪父。現(xiàn)代著名的小說(shuō)家、散文家。1913年9月隨長(zhǎng)兄郁華赴日本留學(xué)。與郭沫若、成仿吾等人發(fā)起創(chuàng)造社，后來(lái)有參加了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟（左聯(lián)）。1921年7月第一部小說(shuō)集《沉淪》問(wèn)世，產(chǎn)生巨大的影響。1923年發(fā)表《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，后流亡蘇門答臘島堅(jiān)持抗戰(zhàn)。1945年9月17日，日本投降后被日本憲兵秘密殺害于印度尼西亞的蘇門答臘，年50歲。郁達(dá)夫的作品風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時(shí)流露出頹廢色彩。本文寫于1934年8月。郁達(dá)夫于1933年4月由上海遷居杭州，這段時(shí)間，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。

三、寫作背景：

從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年離杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活。

在這二三年間，郁達(dá)夫的確花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過(guò)程中，寫了許多游記，這是他這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫的多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。

1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文──《故都的秋》。

四、題解： “故”字，飽藏著眷念熱愛(ài)故都之情。“秋”揭示了本文的描寫角度。全題點(diǎn)出地點(diǎn)和節(jié)令，洗練含情，值得品味。“故都”表明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人心情，自然地融在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清、來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，全文緊扣“清”、“靜”、“悲涼”落筆，以情取景，以景顯情，信手寫來(lái)，情景渾然一體。

分析“故都”二字的內(nèi)涵：懷舊，眷戀，飽含深情，流露出作者憂郁、孤獨(dú)的心境，也暗含著一種文化的底蘊(yùn)。

故都的秋——言為心聲，文如其人，走進(jìn)郁達(dá)夫的精神世界。

五、反復(fù)誦讀，整體感知：

1.學(xué)生聽(tīng)錄音，讓自己沉浸在文章的情感氛圍中。

2.教師范讀，或指定一名朗讀水平較高的學(xué)生朗讀全文。

3.本文感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，誦讀時(shí)宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情。讀到作者直接抒情的部分時(shí)，要讀的意味深長(zhǎng)，準(zhǔn)確讀出作者的心境、情懷。學(xué)生有感情地自由朗讀。

五、課文結(jié)構(gòu)：

古語(yǔ)有云：言為心聲，文如其人。物本無(wú)情，但由于文人墨客睹物思人、寓情于景，于是，便產(chǎn)生了“花自飄零水自流”的孤獨(dú)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的凄美，這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境。現(xiàn)在呢，我們就一起來(lái)賞析一下這篇散文的情與景是如何交融在一起的。

（一）這篇課文大家已經(jīng)讀過(guò)兩遍了，那么我現(xiàn)在就來(lái)考一考大家：作者在第一段中便點(diǎn)明“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，又從青島趕上北平的理由，只不過(guò)是想飽嘗一嘗這故都的秋，這故都的秋味”。請(qǐng)問(wèn)：故都的秋味是什么？ 特別地清、靜、悲涼。

一首詩(shī)有詩(shī)眼，詞有詞眼，那這篇文章的文眼在哪里？

“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清、來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，（二）作者是不是一開(kāi)始就迫不及待的描繪古都的秋啊？那是不是整篇都是在描繪秋景呢？（分析課文結(jié)構(gòu)）

1.2自然段是直抒胸臆，以及通過(guò)對(duì)比的手法來(lái)突出古都的秋的秋味；

3——12自然段：主體部分，描繪了不同的秋天景色，來(lái)表達(dá)自己對(duì)古都的秋的深愛(ài)之情。13、14自然段：開(kāi)頭，再次表達(dá)自己對(duì)古都的秋的摯愛(ài)和眷戀之情。比喻。用四組對(duì)比來(lái)形象地比喻南北秋之味的不同。

1、第一部分：總起（第1、2自然段）學(xué)生朗讀前兩段，思考：這兩段寫了什么？是用什么手法來(lái)寫的？表達(dá)了作者怎樣的感情？

明確：文章前兩段，用對(duì)比的手法寫作者對(duì)北國(guó)、江南之秋的不同感受，寫出了北國(guó)之秋的“清”、“靜”、“悲涼”，表達(dá)了對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。第二段寫什么內(nèi)容？用什么樣的手法寫的，表達(dá)了怎樣的情感？ 第二段寫南國(guó)之秋景及其特點(diǎn)，通過(guò)北國(guó)之秋與南國(guó)之秋的對(duì)比，表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。

①南國(guó)之秋的色味比不上北國(guó)之秋。②直抒作者對(duì)故都之秋的眷念之情。總起①北國(guó)之秋感受：“清”、“靜”、“悲涼”向往：“想飽嘗一嘗” ②南國(guó)之秋感受：“慢”、“潤(rùn)”、“淡”向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。秋味不濃不讓人滿足。

南國(guó)之秋與北國(guó)之秋區(qū)別在哪個(gè)方面？用一個(gè)字來(lái)概括。（味）

為什么北國(guó)之秋給作者以悲涼之感？（提示：結(jié)合作者生平與寫作背景。）在作者的心中，“悲涼”不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個(gè)的人生的感受。感受：無(wú)論在什么地方，秋總是好的。北國(guó)的秋：特點(diǎn)：清、靜、悲涼 第一部分點(diǎn)題：“想飽嘗一嘗” 南國(guó)的秋：感受：看不飽，嘗不透 向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”

2、研習(xí)描繪故都秋的五幅圖畫，體會(huì)作者的感情和情景交融的特點(diǎn)。

第二部分：分寫（第3—11自然段）思考：這部分寫了故都之秋的哪些景象？試用五幅畫面予以概括。明確：故都的秋景共有五種：清晨靜觀圖（秋花圖），落蕊輕掃圖（秋槐圖），秋蟬殘鳴圖（秋蟬圖），秋雨話涼圖（秋雨圖），秋果奇景圖（秋果圖）。具體分析五福秋景圖：（1）秋晨靜觀 師：我們就一起來(lái)看看他詳寫的景色。首先，看看寫牽牛花這一節(jié)。請(qǐng)大家把這段話讀一遍。并思考作者在這里看到了什么，聽(tīng)到了什么？ 看到的：“一絲一絲漏下來(lái)的日光”“像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵。破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽牛花的藍(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來(lái)。

聽(tīng)到的：馴鴿的飛聲。（“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”了，是以喧鬧襯靜。）師：如何反映本文清、靜、悲涼的基調(diào)？

分析：視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象。景物寫得非常細(xì)致，如；也寫了觀景、賞景的心態(tài)、動(dòng)作”，對(duì)牽牛花的描寫郁達(dá)夫并沒(méi)有寫牽牛花搖曳參差的藤蔓，也沒(méi)有寫牽牛花扶疏映襯的花葉，而是寫它的花色“牽牛花以藍(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”我們知道，藍(lán)色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧?kù)o、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺(jué)是清涼疏朗的。破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草，環(huán)境的凄清安靜悲涼也就愈發(fā)地顯得作者內(nèi)心的悲涼。思考：這幅畫面的景物怎樣體現(xiàn)出故都秋的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)呢？ 明確：“很高很高的碧綠的天色”給人一種明凈高爽、了無(wú)點(diǎn)塵之感，寫出了“清”；“靜對(duì)著像喇叭似的（朝榮）的花朵”以及“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”是在寫“靜”；有著幾分冷落和蕭條的“破壁”，藍(lán)、白等冷色調(diào)的“牽牛花”以及象征生命衰竭和凄涼的“秋草”體現(xiàn)了“悲涼”。

師：我們可以給這幅圖安一個(gè)小標(biāo)題：破院秋色。

根據(jù)大家點(diǎn)到的景物，我們可以整合出五幅圖，我已經(jīng)和大家一起分析了第一幅。請(qǐng)大家任選一幅分組討論：

1、給這幅圖安一小標(biāo)題，2、思考這些圖怎樣反映本文的基調(diào)？（2）秋槐落蕊 分析：先讓學(xué)生說(shuō)出小標(biāo)題 看到的：“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。”鋪得滿地說(shuō)明花落的多且時(shí)間長(zhǎng)，但整整一夜，沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，早上起來(lái)才驚奇的看到，說(shuō)明落花的寂靜無(wú)聲，也突出了一個(gè)“靜”字。

“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，”說(shuō)明沒(méi)有人走過(guò)。環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說(shuō)明心靜。寫靜的方法有很多種。我們最熟悉的莫過(guò)于“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”了，是以喧鬧襯靜。但郁達(dá)夫是以靜襯靜不僅聲音沒(méi)有，連氣味也沒(méi)有，聲音沒(méi)有，是靜，更靜； 聽(tīng)到的：“腳踏上去，聲音也沒(méi)有。氣味也沒(méi)有” 感到的：“只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。”微細(xì)和柔軟的觸覺(jué)已經(jīng)難以感覺(jué)了，而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，我覺(jué)得還有心境的寧?kù)o。

師：那么悲涼呢？

作者說(shuō)，這些絲紋“看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)落寞。”看，這無(wú)法感覺(jué)到的、無(wú)法言傳的觸覺(jué)，正強(qiáng)烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。”“這些”指哪些？文中有沒(méi)有現(xiàn)成的詞？

生：細(xì)膩、清閑、落寞

師：好“這些”指的是細(xì)膩、清閑、落寞。那為什么說(shuō)“深沉也就在這些地方”呢？

如果不是萬(wàn)籟俱靜，就不會(huì)有如此細(xì)微的體驗(yàn)；如果沒(méi)有寧?kù)o似水的情懷，更不會(huì)有這樣精致的觸覺(jué)。正如晏殊的那首詞：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。”從槐蕊中一葉知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫，而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細(xì)膩而傳神地表達(dá)出了清秋的“靜”味。

這里寫了視覺(jué)形象、觸覺(jué)形象。花鋪滿地，寫視覺(jué)形象，腳踏花地，寫觸覺(jué)感受。寫觸覺(jué)，更給讀者以逼真的感受。這里寂靜無(wú)人，斯人獨(dú)徘徊，無(wú)人可與交流，便只有與自然相交融。揣摩作者的心境，大約是欣喜的，又是寂寞的。“秋槐落蕊”圖：“靜”—“鋪得滿地的落蕊”，“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感覺(jué)出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的感覺(jué)”；“清”—“一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑”；“悲涼”—“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)落寞”。（3）秋蟬殘聲

秋蟬在我國(guó)的古典文學(xué)中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，如我們學(xué)的柳永的《雨霖鈴》一詞中，起句便是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲令人倍感冷清。文章所渲染的那種冷清、寂寞的氛圍也就不言而喻了。置身此地，有何感呢？

“秋蟬嘶鳴”圖：靜—處處蟬鳴聲；悲涼—秋蟬衰弱的蟬聲。（4）秋雨話涼

秋雨這里的寫景不拖泥帶水，一句一景，寫出了北國(guó)清秋之雨忽來(lái)忽去的情景。云的景象、雨的陣勢(shì)，寫得活靈活現(xiàn)，說(shuō)明作者觀景非常細(xì)致，師：哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒(méi)有“悲涼”的標(biāo)志—字、詞、句？

師：其實(shí)，在這里讓大家尋找“悲涼”的標(biāo)志性的字詞句，真的難為了大家。但我們?cè)陂喿x的過(guò)程中始終覺(jué)得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動(dòng)了人們凄涼滄桑的感情呢？ 生：是秋雨。師：是秋雨觸動(dòng)了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無(wú)奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑，那種凄涼，那種無(wú)奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時(shí)并未刻意去寫，沒(méi)有悲涼的標(biāo)志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手不著一字，盡顯風(fēng)流。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識(shí)得愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋！（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）

“秋雨話涼”圖：清—放晴的天空、雨后的斜橋影；靜—息列索落的雨聲；悲涼—涼風(fēng)、雨后話秋涼的“都市閑人”。（5）秋果奇景

“秋果勝景”圖：清—果實(shí)成熟的八九月；悲涼—西北風(fēng)、塵沙灰土的世界。秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)和秋草“清” 秋晨靜觀色； 秋槐落蕊形；“靜”鄉(xiāng)國(guó)有異，悲秋之感卻同。記敘秋蟬殘鳴聲；“悲涼”議論 秋雨話涼味；“悲涼”故都之秋，有其特別之處。樹(shù)秋果秋實(shí)

秋色：青天（藍(lán)綠）藍(lán)朵（藍(lán)色）秋草（黃色）落蕊（灰白）樹(shù)影（暗灰）灰土（灰色）灰沉沉的天（灰色）青布（藍(lán)綠）棗樹(shù)（淡綠微黃）A、這些色彩主要是冷色還是暖色？冷色。

B、面對(duì)這么多的冷色，假如你是一個(gè)孤獨(dú)的旅行者，你心里會(huì)產(chǎn)生什么樣的感受？冷清。即課文中所概括的“清”的特點(diǎn)。

C、作者為什么不寫火辣辣的香山紅葉或游人如織的頤和園，而挑選了五種清、靜、悲涼的景物來(lái)寫呢？

作者當(dāng)時(shí)的心情：苦悶、落寞、悲涼。以情馭景，以景顯情。

D、作者選用了哪些獨(dú)特的秋景？秋花的藍(lán)朵、秋槐的落蕊、秋蟬的殘聲、秋雨的奇味、秋果的奇景。作者抓住了景物的哪些特點(diǎn)？

（1）秋花的藍(lán)朵（顏色）作者為什么認(rèn)為“藍(lán)色或白色”的牽牛花“為佳”？冷色調(diào)，更適合表現(xiàn)“悲涼”。作者不是還喜歡棗樹(shù)嗎？棗子到了秋天不是紅的嗎？作者喜歡的是“淡綠微黃”的棗子，仍以冷色為主。

（2）秋槐的落蕊（感覺(jué)）作者調(diào)用了哪些感覺(jué)來(lái)寫秋槐？有何效果？視、聽(tīng)、觸、嗅。使景物更加形象生動(dòng)。

（3）秋蟬的殘聲（聲音）

（4）秋雨的奇味（過(guò)程、言行）（5）秋果的奇景（形、色）

E、第7段為什么寫“都市閑人”？這里寫的不是上流社會(huì)人士或文化人士，而是平民，即“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。為什么讓他們作為故都人的代表？可能是他們的形象更有地方特點(diǎn)，而且作者覺(jué)得與他們更親近，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)，似乎也能讀出作者很希望能像“都市閑人”那樣過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的生活。F、第12段主要采用什么表達(dá)方式？從全文來(lái)看，這一段在文中有何作用？這一段采用議論，通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，中國(guó)文人最突出，而秋“深味”非在中國(guó)北方莫屬，這其實(shí)還是為了突出故都之秋。G、文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺(jué)，這是什么原因？

這是運(yùn)用了襯托的手法，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，反襯了故都的靜，這是運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法。比如鐘，在白天，你根本聽(tīng)不到它的走動(dòng)聲，但在晚上，夜深人靜時(shí)，你便能聽(tīng)到清楚的滴答聲，因此，假如要你寫夜的靜，你便可以以鐘的走動(dòng)聲清晰可辨來(lái)襯托夜的靜，這也就是以動(dòng)襯靜。

H、文中有哪幾處景物描寫？這些描寫各有怎樣的特點(diǎn)？

第3段，寫了視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象。景物寫得非常細(xì)致，如“一絲一絲漏下來(lái)的日光”“像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵”；寫了觀景、賞景的心態(tài)、動(dòng)作，如“細(xì)數(shù)”“靜對(duì)”，透露出悠閑愜意。總起來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)作者熱愛(ài)故都之秋的情懷。

第4段，這里寫了視覺(jué)形象、觸覺(jué)形象。花鋪滿地，寫視覺(jué)形象；腳踏花地，是觸覺(jué)感受。寫觸覺(jué)，給讀者以逼真的感受。這里寂靜無(wú)人，斯人獨(dú)徘徊，無(wú)人可與交流，便只有與自然相交融。揣摩作者的心境，大約是欣喜的，又是寂寞的。

6～10段，這里寫景不拖泥帶水，一句一景，寫出了北國(guó)清秋之雨忽來(lái)忽去的情景。云的景象、雨的陣勢(shì)，寫得活靈活現(xiàn)，說(shuō)明作者觀景非常細(xì)致。

I、故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫呢？

第一，跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)；第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫三歲喪父，在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視；第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。J、情與景的交融

剛才我們?cè)敿?xì)地分析了這五幅圖，說(shuō)到清、靜，大家很好理解。那么作者為什么會(huì)產(chǎn)生悲涼的情緒呢？

這當(dāng)然與他的生活背景、個(gè)人情趣有關(guān)，郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人，從小失去父親，體驗(yàn)了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就像一件心愛(ài)之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地?fù)尳俣约河譄o(wú)力抵御一樣，那種悲涼、那種無(wú)奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來(lái)，由于心情使然，此時(shí)在作者看來(lái)，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國(guó)之思，也正是他幾十年人生所體味出來(lái)的生命之味。所以說(shuō)秋味就是生命之味。

所以說(shuō)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這既是作家對(duì)北平的客觀描繪，又是作者心情的折射，是一篇很有特色的寫景抒情散文。這就是我們?cè)趨f(xié)作上經(jīng)常說(shuō)的：以情馭景，用景顯情，情景交融。那么在情景交融中誰(shuí)是主要的？

當(dāng)然是情。要選擇適合情的景，秋天那么多景物他沒(méi)有選，單單按照清、靜、悲涼來(lái)選擇紫色的牽牛花，落地的花蕊，哀愁的秋雨、秋蟬、秋棗。

3、分析第三部分

（1）第三部分：總括（第12、13自然段）最后這兩段寫了什么？抒發(fā)了作者怎樣的情感？ 明確：南國(guó)之秋，色味不如北國(guó)之秋濃。故都之秋，我減少壽命也要留住。最后以議論收尾，進(jìn)一步贊頌北國(guó)之秋，首尾照應(yīng)。

①南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋（對(duì)比呼應(yīng)）②直抒對(duì)故都的秋無(wú)比眷戀之情（呼應(yīng)）：抒發(fā)了贊美眷念故都自然風(fēng)物的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。

（2）為什么以“南國(guó)之秋”作對(duì)比？開(kāi)篇提到“江南，秋當(dāng)然也是有的”，結(jié)尾提到“南國(guó)之秋，當(dāng)然也有它的特異的地方的”，并作了適當(dāng)?shù)恼归_(kāi)，以此與北國(guó)之秋作對(duì)比。對(duì)比的目的非常明確，即抑彼揚(yáng)此，北國(guó)之秋勝于南國(guó)，是作者的主觀感受，寫南國(guó)之秋，是為了南北對(duì)比，以“南”襯“北”，表達(dá)作者對(duì)故都之秋的熱愛(ài)。這種感受既來(lái)自空間的對(duì)比（南北兩地），也來(lái)自時(shí)間的積累（“已將近十余年了”）。作者以南國(guó)之秋的“淡”來(lái)襯托北國(guó)之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來(lái)同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比，這樣南北對(duì)比、襯托，突出了故都的秋感人至深。

（3）第1段寫作者對(duì)故都秋的感受和向往。第13段寫作者對(duì)故都秋的眷戀之情，都是抒發(fā)情感，“向往”是在去故都之前，“眷戀”是在離開(kāi)故都之時(shí)，其實(shí)質(zhì)是一樣的。所以１和13自然段也構(gòu)成了呼應(yīng)。

（4）如何理解文章結(jié)尾的一段話？秋色是這樣的好，祖國(guó)的美景是這樣的可愛(ài)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國(guó)家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí)，作者為了保住祖國(guó)美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛(ài)國(guó)之情。

（5）你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？文中的秋景中融入了作家的眷戀之情和對(duì)故都的秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的、悲涼的，因此可以說(shuō)全文是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。從課文中的最后一段“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭”可以看出作者對(duì)北國(guó)之秋的贊頌之情。

（6）這種追求是否意味著消極和頹廢？不。文中歌頌了秋果旺盛的生命力，可以證明作者并非消極。第10段說(shuō)明，到秋天產(chǎn)生深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸是人類共有的心理，所以并不消極。

（7）本文的“形”是什么？“神”是什么？形神的結(jié)合點(diǎn)是什么？文章的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說(shuō)是五幅秋色圖。文章的“神”是贊美故都的自然風(fēng),物，抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清、靜、悲涼”。

小結(jié)：第三部分：總結(jié)、照應(yīng)開(kāi)頭，再次強(qiáng)調(diào)南國(guó)之秋不如北國(guó)的秋色彩濃、回味永，表達(dá)了對(duì)北國(guó)之秋的無(wú)比眷戀之情。①南國(guó)之秋的色味比不上北國(guó)之秋 ②直抒作者對(duì)故都之秋的眷念之情。

——抒發(fā)了贊美眷念故都自然風(fēng)物的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。

感受：無(wú)論在什么地方，秋總是好的。北國(guó)的秋： 特點(diǎn)：清、靜、悲涼

點(diǎn)題：“想飽嘗一嘗” 總起：思秋

（對(duì)比襯托）

（贊秋）南國(guó)的秋：感受：看不飽，嘗不透 向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”

①秋晨靜觀色； “清”

②秋槐落蕊形； “靜”

記敘

③秋蟬殘鳴聲； “悲涼”

故都的秋

2、分寫：

④秋雨話涼味； “悲涼” 繪秋

⑤樹(shù)秋果秋實(shí)；

鄉(xiāng)國(guó)有異，悲秋之感卻同。

議論

故都之秋，有其特別之處。

3、總括：戀秋

①南國(guó)之秋的色味比不上北國(guó)之秋 ②直抒作者對(duì)故都之秋的眷念之情 六：思考題： １、本文的“形”是什么？“神”是什么？形神的結(jié)合點(diǎn)是什么？

文章的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說(shuō)是五幅秋色圖。文章的“神”是贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情，流露出追求清靜，略帶悲涼、深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清、靜、悲涼”。２、文中多次寫到南國(guó)之秋的原因？

寫南國(guó)之秋是為了南北對(duì)比，以南襯北，突出故都的秋感人至深，令人向往眷念。３、課文中議論的作用是什么？

從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過(guò)程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度進(jìn)一步頌秋，贊頌北國(guó)之秋。４、作者對(duì)最具典型性的各名勝景點(diǎn)的秋景只一筆帶過(guò)；對(duì)日常生活中極普通的秋景卻加以精描細(xì)繪，這是為什么？

第一，風(fēng)景名勝是游人云集之處，熱鬧有余而清靜不足，其秋景之美也不免沾染上貴族氣甚至是脂粉氣，這與作者所要表達(dá)的清、靜、悲涼的思想感情不夠合拍。第二，風(fēng)景名勝不過(guò)是有數(shù)的若干“點(diǎn)”，它能代表北國(guó)之秋的最高境界，但不具普遍性；而選取日常生活中常見(jiàn)的的秋景，才能說(shuō)明北國(guó)之秋“即使不出門去”也能飽嘗它的深味。第三，日常生活中的景象人們往往熟視而無(wú)睹，作家以他獨(dú)具的慧眼發(fā)現(xiàn)了其中之美，并引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)并欣賞到那美，那才更有價(jià)值。

５、文中寫了“青天下馴鴿的飛聲”，“秋蟬的衰弱的殘聲”，“息列索落的雨聲”，“緩慢悠閑的人聲”，同樣給人以幽靜的感覺(jué)，這是什么原因？ 這是運(yùn)用了襯托的手法，以靜襯動(dòng)，以有聲襯無(wú)聲。形成了一種“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果，上述聲音是細(xì)小的，能聽(tīng)到這些細(xì)小的聲音，就能給人幽靜的感覺(jué)，說(shuō)明這個(gè)地方寂靜無(wú)聲。

七、內(nèi)容及寫作特點(diǎn)

文章將自然的“客觀色彩”－－故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”－－個(gè)人心情自然地融化在一起。“秋中有情的眷念，情中有秋的寂寞。” “北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”全文緊扣“清”、“靜”、“悲涼”落筆，以情馭景，以景顯情，信手寫來(lái)，情景渾然一體

本文寫景的突出特點(diǎn)是“寓情于景，情景交融”。本文寫于1934年，這之前的10多年，郁達(dá)夫曾積極參與了左翼文藝活動(dòng)，生活態(tài)度相對(duì)積極；1933年4月，由于當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府白色魄恐怖的威脅等原因，他從上海移居杭州，想尋覓一處與世無(wú)爭(zhēng)的桃源，撤退到隱逸恬適的山水之間。這時(shí)他心中的苦悶是無(wú)法排遣的，而這種心境也不可避免地注入到他的作品之中，具體到這篇文章，就是通過(guò)對(duì)故都秋景的精描細(xì)繪所反復(fù)渲染出的那種“清”“靜”“悲涼”的情調(diào)。本文的語(yǔ)言明白曉暢，精致細(xì)膩。作者不用生僻的詞語(yǔ)、拗口的句式，讀來(lái)音韻和諧，充滿詩(shī)意。多處出現(xiàn)的排比句、比喻句，更是瑯瑯上口、生動(dòng)鮮明。本文的語(yǔ)言明白曉暢，精致細(xì)膩。作者不用生僻的詞語(yǔ)、拗口的句式，讀來(lái)音韻和諧，充滿詩(shī)意。多處出現(xiàn)的排比句、比喻句，更是瑯瑯上口、生動(dòng)鮮明。

作者寫北平秋景，為什么不寫那些熱鬧、繁華，有帝王氣象的景物，而只依次點(diǎn)到“陶然亭的蘆花”“釣魚(yú)臺(tái)的柳影”“西山的蟲(chóng)唱”“玉泉的夜月”之類的，而重點(diǎn)寫“租一椽破屋來(lái)住，清晨靜觀（聽(tīng)）天色、日光、鴿聲、牽牛花”？

①?gòu)牡乩砦恢蒙险f(shuō)，是從城南到城西；從時(shí)間上看，是從白天到黑夜，同樣的，下文有“廿四橋——荷”還有“黃酒——駱駝”，同樣的寫法，鋪陳得當(dāng)。

②是作者的思想決定的。在杭州過(guò)的是一種隱逸生活，追求的是“清”“靜”的生活情趣，兼之有孤獨(dú)，郁悶的內(nèi)心感受，故所取之景都帶有作者主觀情感色彩。如果寫熱鬧的頤和園，寫火熱的香山紅葉就不合心境。③著名風(fēng)景，很難挖掘，而平常景象，挖掘后能平中見(jiàn)奇，寫破屋中的一些日常景象也更顯作者平民化情懷。

思考：文章的結(jié)尾兩段再次提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，用意何在？運(yùn)用了什麼手法？ 對(duì)比的手法：南國(guó)的秋味比不上北國(guó)的秋味 直抒對(duì)北國(guó)之秋的無(wú)比眷戀之情

八、揣摩語(yǔ)言

早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。填充：這里寫了視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象，透露出悠閑、愜意，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)故都之秋的情懷。北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。這里寫了視覺(jué)形象、觸覺(jué)形象。揣摩作者的心境，大約是欣喜的，又是寂寞的。

九、結(jié)束語(yǔ): 故都的秋是一首詩(shī),深沉而含蓄；故都的秋是一幅畫,美麗而落寞；故都的秋是一支歌,憂傷而蒼涼；故都的秋是一杯茶,苦澀而清醇。

馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

第二篇：關(guān)于《故都的秋》高二語(yǔ)文教案

教學(xué)目的：

⒈訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力；

⒉培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；

⒊培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、散文的形和神

2、散文的景和情

教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇也是寫北京的散文，不過(guò)，它寫的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現(xiàn)在是我們國(guó)家的首都，歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城，但是，在郁達(dá)夫?qū)戇@篇文章的時(shí)候，北京已經(jīng)不是任何朝代的都城，也不叫北京，而是叫北平，因此，郁達(dá)夫把它叫做故都。（板書(shū)課題）

二、解題、作者及寫作背景

故都”兩字表明描寫的地點(diǎn)，帶有深切的的眷戀之情，秋”字明確描寫的內(nèi)容，題目很深沉。

郁達(dá)夫（1896-1945），原名郁文，浙江富陽(yáng)人。現(xiàn)代著名的小說(shuō)家、散文家。出身于一個(gè)知識(shí)分子家庭。從小熟讀唐詩(shī)宋詞和小說(shuō)雜劇。曾赴日本留學(xué)，與郭沫若等發(fā)起創(chuàng)造社。1921年7月第一部小說(shuō)集《沉淪》問(wèn)世，產(chǎn)生巨大的影響。1923年發(fā)表《春風(fēng)沉醉的晚上》。先后在北大、武昌師大、廣東大學(xué)任教。1930年3月參與發(fā)起成立左聯(lián)”。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，后流亡蘇門答臘島堅(jiān)持抗戰(zhàn)。19459月被日本憲兵殺害。郁達(dá)夫的作品風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時(shí)流露出頹廢色彩。

本文寫于1934年8月。由于種種原因，郁達(dá)夫于1933年4月由上海遷居杭州，這段時(shí)間，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。

三、師生共同討論，分析理解課文

（一）讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫主要是從哪個(gè)方面來(lái)寫故都的秋？請(qǐng)用一字來(lái)概括。

明確：味。（板書(shū)）

⑴此問(wèn)要求學(xué)生首先從整體上把握全文。回答此問(wèn)無(wú)須作太多理性分析，憑語(yǔ)感即能得出答案，“味”字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。

⑵若學(xué)生思維過(guò)于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個(gè)答案供學(xué)生選擇。如：色、聲、形、味、實(shí)、情，課文雖也寫了上述方面，但主要是寫秋之味。

（二）讀第1、2自然段，分別用四個(gè)字和三個(gè)字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特點(diǎn)。

明確：北國(guó)的秋——清、靜、悲涼南國(guó)的秋——慢、潤(rùn)、淡

此問(wèn)旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力，答案均可在文段中找到。

（三）讀第3～11自然段，思考下列問(wèn)題：

1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時(shí)，是以時(shí)間為序來(lái)記敘的呢，還是以空間為序來(lái)記敘的？

明確：既不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，應(yīng)該說(shuō)，是無(wú)序的，這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來(lái)卻覺(jué)得很自然，并不覺(jué)得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個(gè)共同點(diǎn)，作者正是以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的“神”。

⑴此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論，題目以選擇問(wèn)答的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。

⑵通過(guò)爭(zhēng)論，可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，此為本課教學(xué)重點(diǎn)。

⑶為了方便學(xué)生討論，可在討論前板書(shū)：

秋花——色秋槐——形

秋蟬——聲秋雨——味

秋果——實(shí)

2、故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫呢？試從主客觀兩方面來(lái)分析。

明確：的確，作者所寫的秋景的“清、靜、悲涼”的，他所寫的秋色是冷色，秋形是使人覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味是都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實(shí)也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣，有以下幾個(gè)方面的原因：從客觀方面來(lái)講，這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來(lái)講，也有三個(gè)因素：第一，跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)；第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視；第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。因此，上述主客觀兩方面的因素，就決定了作家會(huì)選什么樣的景來(lái)抒什么樣的情。

教師總結(jié)時(shí)，可板書(shū)：

⑴北京秋天的自然色彩；

⑵舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗；

⑶作家人個(gè)氣質(zhì)的抑郁善感；

⑷作家的文藝觀和審美追求。

⑴此題旨在讓學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系，這是本課教學(xué)難點(diǎn)。

⑵分析時(shí)可與導(dǎo)語(yǔ)中的《前門情思大碗茶》作比較，體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝古跡有很多，但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來(lái)寫，勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫，很好地表達(dá)了海外游子的故都情思。

附：《故都的秋》板書(shū)設(shè)計(jì)

故都的秋郁達(dá)夫

北國(guó)的秋——清、靜、悲涼

味味

南國(guó)的秋——慢、潤(rùn)、淡

第二課時(shí)

一、教學(xué)要點(diǎn)

1、把握文章的感情基調(diào)，找出文章感情基調(diào)的關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味文章緊扣情感來(lái)描寫景物的特點(diǎn)。

2、體會(huì)文章語(yǔ)言細(xì)膩，節(jié)奏感強(qiáng)等特點(diǎn)。

二、教學(xué)步驟

（一）默讀第12自然段，你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句？

明確：應(yīng)該是：足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。

此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力，如學(xué)生意見(jiàn)出現(xiàn)分歧，可提出幾句讓學(xué)生進(jìn)行辨析。如：

A、各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。

B、秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？

C、可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

A是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)；B是觀點(diǎn)提出后對(duì)觀點(diǎn)的闡釋；C是本段中扣題的句子。（二）讀最后兩個(gè)自然段，思考下列問(wèn)題：

1、作者認(rèn)為南國(guó)的秋與北國(guó)的秋的最大的區(qū)別在哪個(gè)方面？請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括。

明確：味。（板書(shū)）

2、為了說(shuō)明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了什么修辭手法？

明確：比喻。作者用了四組對(duì)比來(lái)形象地比喻南北秋之味的不同。

⑴此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辨認(rèn)能力及理解能力。

⑵部分學(xué)生可能會(huì)答成對(duì)比或類比，這是不對(duì)的。應(yīng)該說(shuō)總體上是比喻，但比喻中有對(duì)比，比喻的本體和喻體本身是對(duì)比。本體與喻體之間的相似點(diǎn)不是“味”。

⑶為了便于學(xué)生理解，可板書(shū)：

本體——南國(guó)的秋與北國(guó)的秋

喻體——黃酒與白干稀飯與饃饃

鱸魚(yú)與大蟹黃犬與駱駝

（三）讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在此文中是頌秋呢，還是悲秋？

明確：頌秋。但是，全文的基調(diào)是憂傷的、悲涼的，因此可以說(shuō)，是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。（板書(shū)）

此題可引發(fā)學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)論，教師總結(jié)時(shí)可套用“含淚的微笑”，總結(jié)出“悲涼的頌歌”這個(gè)課時(shí)主題。

（四）學(xué)生朗讀全文，并根據(jù)教師的提問(wèn)，回顧所學(xué)內(nèi)容。

問(wèn)題：a、本文選取了故都之秋的哪些景物來(lái)寫的？b、這些景物有什么共同特點(diǎn)？

c、作者為什么不寫鮮亮之景？

（五）默讀課文，找出能反映作者情感基調(diào)的詞語(yǔ)，作者對(duì)它們是怎樣渲染和刻畫的？舉例說(shuō)明。

明確：本文能反映感情基調(diào)的詞語(yǔ)是“清”“靜”“悲涼”，作者是通過(guò)選取不同景物，從不同側(cè)面同時(shí)加以渲染和刻畫的。

如：“靜著時(shí)像喇叭似的牽牛花的藍(lán)朵”是寫“靜”；“在皇城人海之中”租一椽破屋來(lái)住著”、“看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”既寫“靜”，同時(shí)也寫“清”；“疏疏落落”的衰草，體現(xiàn)了“悲涼”。

再如槐樹(shù)落蕊一段，整段都渲染了寂靜的氣氛，突出了“靜”。“掃街的在樹(shù)影下的一陣掃后”幾句，給人以悠閑的感覺(jué)，突出了“清”。“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”幾句，抒發(fā)了悲涼之感，正是緊扣“悲涼”。

（六）本文的結(jié)構(gòu)怎樣？文章怎樣前后呼應(yīng)的？

文章開(kāi)頭和結(jié)尾都以北國(guó)之秋和江南之秋作對(duì)比，表達(dá)了對(duì)北國(guó)之秋的眷戀之情。中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛繁多彩的清秋景象：記敘部分采用并列結(jié)構(gòu)，根據(jù)“清”“靜”“悲涼”的三個(gè)層次，逐一描繪故都的自然景物，共有五種景物，即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、雨后話涼、勝日秋果；議論部分，從喻理的角度，進(jìn)一步贊頌自然之秋，贊頌北國(guó)之秋。最后作者再一次將南國(guó)之秋與北國(guó)之秋進(jìn)行對(duì)比，并愿意拿壽命去換取北國(guó)之秋，直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)北國(guó)之秋的無(wú)比熱愛(ài)之情。首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù)；中部充分展開(kāi)，酣暢淋漓。

第三篇：高一語(yǔ)文《故都的秋》教案

高一語(yǔ)文《故都的秋》教案

《故都的秋》教案

【作者簡(jiǎn)介】郁達(dá)夫（1896-1945），浙江富陽(yáng)人，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。青年時(shí)期赴日本留學(xué)，開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作。1921年在日本與郭沫若、成仿吾等人發(fā)起成立創(chuàng)造社，其間發(fā)表小說(shuō)《沉淪》，表現(xiàn)留日青年學(xué)生的生活。1922年回國(guó)，1923年發(fā)表小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》，為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早表現(xiàn)工人形象的小說(shuō)之一。1930年與魯迅等人一起發(fā)起成立左聯(lián)（中國(guó)左翼作家聯(lián)盟）。抗戰(zhàn)期間，參加各種抗日活動(dòng)，1945年9月17日被日本憲兵殺害于印度尼西亞的蘇門答臘。建國(guó)后，中央人民政府追認(rèn)他為革命烈士。

默讀課文，劃分結(jié)構(gòu)。這篇課文的結(jié)構(gòu)與《荷塘月色》很相似。

第一部分（1-2）：以北國(guó)之秋和南國(guó)之秋對(duì)比，表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往。

第二部分（3-11）：具體描繪故都的清秋景色。

第三部分（12-14）：以議論收尾，進(jìn)一步贊頌北國(guó)之秋。

課文中的詞語(yǔ)

1、一椽（破屋）：（見(jiàn)注解）名詞轉(zhuǎn)化為量詞。成語(yǔ)“大筆如椽”：夸贊別人筆力雄健。區(qū)別：椽/掾（yuàn）：古代指副官或?qū)倮簟?/p>

2、潭柘寺：柘zhè。江西有柘林水庫(kù)。區(qū)別：柘/拓tuò（開(kāi)拓、拓展、拓寬）。

3、頹廢：意志消沉，不求上進(jìn)，精神萎靡。（戴望舒《雨巷》：“到了頹圮的籬墻”）

4、詩(shī)歌散文鈔：“鈔”，通假字，等于“抄”。如：《革命烈士詩(shī)鈔》。

5、秋士：古時(shí)指到了暮年仍不得志的知識(shí)分子。士，古代介于大夫和庶民之間的階層，有時(shí)泛指讀書(shū)人，知識(shí)分子。（《史記》：“士之廉節(jié)好禮者多歸之。”）

6、廿四橋（廿：二十，讀niàn），揚(yáng)州名勝，即二十四橋。“廿”也寫作“念”。林覺(jué)民《與妻書(shū)》：“辛亥三月念六夜四鼓，意洞手書(shū)。”）

學(xué)生朗讀第一部分。

第一部分中哪一句話概括了北國(guó)之秋的特點(diǎn)？

北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。

北國(guó)之秋的特點(diǎn)是什么：清，靜，悲涼。（有人說(shuō)這是文眼。）

第2段主要是用什么方法來(lái)表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往？對(duì)比。作者是怎樣評(píng)價(jià)南國(guó)之秋的？“看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”。用口語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是南國(guó)之秋比起北國(guó)之秋來(lái)不過(guò)癮。作者認(rèn)為過(guò)癮好還是不過(guò)癮好？過(guò)癮好。為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，作者又用了什么修辭手法？比喻。

比喻1

秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。

這個(gè)比喻有什么特點(diǎn)？跟我們看到的一般的比喻有什么區(qū)別？

一般的比喻是：A像（是）B；這個(gè)比喻是：A不像（不是）B。

我們把這樣的比喻稱作“反喻”。用意：欣賞秋景，就應(yīng)當(dāng)酣暢淋漓，痛痛快快，百分之百，完全徹底，要看飽，嘗透，賞玩到十足，就像游泳一樣，要完全浸泡在水中，而不是在岸邊戲水。

什么是反喻？

反喻就是一種否定形式的比喻，它從反面設(shè)喻，以反托正，從被否定事物的反面去領(lǐng)會(huì)本體事物的特征，比喻詞常用“不是”或“不像”。例如：“打江山不是容易的，并不是別人做好一碗紅燒肉放在桌上，等待你坐下來(lái)狼吞虎咽。”（姚雪垠《李自成》）這是說(shuō)打江山不像吃紅燒肉那樣容易，而是一件極其艱難、需要流血犧牲的事情。反喻雖然不能從正面直接說(shuō)明事物的性質(zhì)，但從反面烘托和比較，有時(shí)反而能使意思表現(xiàn)得更深沉、更含蓄，更能發(fā)人深思。

反喻更適合議論

殺頭不像割韭菜，韭菜割了還可以長(zhǎng)起來(lái)，人頭落地就長(zhǎng)不攏了。（毛澤東）

反喻常和正面議論相結(jié)合，能把道理談?wù)摰酶油笍亍?/p>

文章的結(jié)尾最好能讓讀者覺(jué)得余香滿口，余味無(wú)窮，千萬(wàn)不要是一粒發(fā)了霉的花生米。（徐仲華《文章的結(jié)構(gòu)》）

第二部分：學(xué)生朗讀。

寫了幾種景物？可以分成幾個(gè)層次？（各用4個(gè)字加以概括）

描繪北國(guó)之秋：

（1）北國(guó)之晨

（2）槐樹(shù)落蕊

（3）秋蟬殘鳴

（4）秋雨索落

（5）秋果成熟

（1）北國(guó)之晨

這里用了排比，列舉了北平幾處有代表性的名勝的秋景，但是沒(méi)有展開(kāi)，詳寫的是以平民的視角所觀察到的秋景。

寫了幾樣?xùn)|西呢？天色，飛聲，日光，藍(lán)朵（牽牛花）。寫這4樣?xùn)|西，主要是表達(dá)一個(gè)什么意思呢？課文中有沒(méi)有概括性的詞語(yǔ)？——“十分的秋意”。

第3段寫北國(guó)之晨，在色彩運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？

碧綠的天色，牽牛花的藍(lán)朵，白花，青天下馴鴿的顏色，主要也是白色，瓦灰色。

從美學(xué)的觀點(diǎn)屬于冷色調(diào)。

給人的感覺(jué)是清涼的，便于表現(xiàn)人的寂寞凄婉的心境。

“牽牛花的藍(lán)朵”，“藍(lán)朵”是什么？就是藍(lán)花。為什么不說(shuō)藍(lán)花？為了避免重復(fù)，這就是行文的避復(fù)。

（2）槐樹(shù)落蕊

這段景物描寫有什么特點(diǎn)？寫得特別細(xì)膩。它是從哪一種感覺(jué)來(lái)寫？觸覺(jué)。（上一段寫了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，這里又加上觸覺(jué)：調(diào)動(dòng)人的多種感覺(jué)。）同時(shí)還將客觀描寫和主觀感受結(jié)合起來(lái)。那么這段景物描寫體現(xiàn)了秋的怎樣的意境？清、靜。

（3）秋蟬殘鳴

注意用詞的變化：殘聲、啼唱、嘶叫。這不一定是好聽(tīng)的聲音，但它是一種秋聲，表現(xiàn)了秋意，你覺(jué)得秋蟬殘鳴體現(xiàn)了秋的哪方面的意境？悲涼。

（4）秋雨索落

這一節(jié)在語(yǔ)言上有下列特點(diǎn)：

口語(yǔ)風(fēng)采。“還有秋雨哩......下得更像樣。”這種近于口語(yǔ)的文字，好像作者津津樂(lè)道的樣子就在眼前，充分表達(dá)了贊美之情。

用了擬聲詞寫秋雨：息列索落。寫文章要繪聲繪色，有時(shí)就要用到擬聲詞，能傳達(dá)某種聲音效果。這種下雨的聲音，不是大雨，也不是毛毛細(xì)雨，不是那種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的南方的小雨，而是那種有些疏落，隨風(fēng)飄落的陣雨。不用這四個(gè)字，用別的字，還很難描摹。

記錄方言的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。所謂歧韻，是指不標(biāo)準(zhǔn)的讀音。之所以記錄方言，是因?yàn)閷懙氖鞘芯睿瑢懙氖嵌际虚e人。這些人，不是士大夫階層，不是文化人，而是普通的市民。作者拿他們作為故都人的代表，可能是他們的形象更有地方特色，使人感到很親切，也反映了作者的平民意識(shí)。也可能是作者很羨慕這種無(wú)憂無(wú)慮的市井生活，希望能融入到他們中間去。

（5）秋果成熟

請(qǐng)學(xué)生讀這一段。

第一句，也叫段首句，是對(duì)全段的概括，也可以叫總提句。接下來(lái)就是具體描寫，重點(diǎn)是寫了哪一種秋果？棗子。

這一段描寫在描寫中屬于狀物。它對(duì)于棗子、棗樹(shù)葉、棗果的形狀、顏色以及顏色的變化，都描繪得十分逼真。

什么是狀物？

狀物，是指以某種物體為描寫對(duì)象，通常細(xì)致、真實(shí)地描摹出事物的特點(diǎn)，猶如用文字進(jìn)行的寫生。狀物的對(duì)象有動(dòng)物、植物、靜物、建筑物等。狀物常常和寫人、記事、描景的文字相結(jié)合，共同表達(dá)文章的主題。一般說(shuō)來(lái)，狀物描寫重在突出事物的形狀、色彩、動(dòng)態(tài)等。狀物屬于描寫，不等于說(shuō)明，它使用文學(xué)語(yǔ)言，表現(xiàn)出事物的審美情趣。

誰(shuí)都吃過(guò)棗子，見(jiàn)過(guò)棗子，但要準(zhǔn)確地把它描寫出來(lái)并非易事，這就需要細(xì)致地觀察生活，觀察自然，并且要有自然的熱愛(ài)和好奇的心理。

我們學(xué)過(guò)的狀物

狗來(lái)了，是一條日本種的黃毛小狗，干干凈凈，而且有一種本領(lǐng)：它有什么要求時(shí)就立起身子，把兩只腳并在一起不停地作揖。（巴金《小狗包弟》）

鵝（動(dòng)物）

路上悠閑地走著兩只鵝，一遇上路過(guò)的人，它們就會(huì)引頸高歌，貼著地面伸長(zhǎng)了脖子，用淡紅色的嘴去啄行人的褲腿，一直追出了很遠(yuǎn)。遇上了急速而來(lái)的車輛，它就搖擺著笨重的身體，驚惶失措地竄進(jìn)了柵欄縫隙......（陳洪金《鄉(xiāng)村色澤》）

尼龍傘（靜物）

傘蓬是尼龍布，淺粉色，上面分布著一些細(xì)細(xì)的藍(lán)葉黃花。他很喜歡傘的顏色和傘面上的小花。傘桿是不銹鋼的，支撐傘的骨架和傘戧也是不銹鋼的，閃耀著金屬的光澤。傘頂那里露出一截長(zhǎng)尖，槍刺一般。傘柄那里窩了一個(gè)彎，很像手杖的手柄。這樣把傘收攏，把傘布抿卷，并用上面帶的扣環(huán)把整個(gè)傘扣起來(lái)，既可以當(dāng)防身用的武器，冰天時(shí)又可以當(dāng)防滑的拐杖用。（劉慶邦《紅煤》）

思考：原文中為什么插入英文golden days？

中文寫作中插入少量的英文，在當(dāng)時(shí)有一定的風(fēng)氣，反映了作者的教養(yǎng)，或有留學(xué)背景，或接受過(guò)西洋文化的熏陶；反之，如果不具備這類教養(yǎng)而刻意裝點(diǎn)門面，就有附庸風(fēng)雅之嫌。

中國(guó)古代的“金”的修飾語(yǔ)只重事物的外在價(jià)值（經(jīng)濟(jì)的、政治的、社會(huì)的價(jià)值），與西方文化中的形容詞golden相去甚遠(yuǎn)。在英文詞典和英文讀物中我們可以注意到，英文中的golden除了指黃金外，還常指美好、快樂(lè)、幸福等含義。

英文中g(shù)olden的含義在現(xiàn)代尤其是改革開(kāi)放以來(lái)的某些漢語(yǔ)語(yǔ)詞中被接納過(guò)來(lái)，如黃金時(shí)代、黃金周、黃金季節(jié)、黃金旅游線路等。“黃金時(shí)代”今指一生中最寶貴、最美好的時(shí)光。在上世紀(jì)30年代，在文中用中文“黃金般的日子”，還不能充分傳達(dá)出美好、快樂(lè)、幸福等含義和意蘊(yùn)。作者也許覺(jué)得只有直接使用英文，才能更好地傳達(dá)出他所要表達(dá)的意蘊(yùn)和情趣。

無(wú)獨(dú)有偶，在《故都的秋》的倒數(shù)第三段是一大段議論，里面也插入了一個(gè)英文單詞Anthology就似乎不是很必要。這里，“英德法意等詩(shī)人的集子”與“各國(guó)的詩(shī)文的Anthology”語(yǔ)意重復(fù)，二者只須保留其一。并且Anthology并無(wú)什么感情的因素和言外之意，去掉這句話，對(duì)文意毫無(wú)減損，并且能使句子銜接得更緊湊一些。

第三部分（12-14）：以議論收尾，進(jìn)一步贊頌北國(guó)之秋。

第12段無(wú)論是內(nèi)容還是表達(dá)方式都與上文迥乎不同，作者為什么要發(fā)這一大段議論？這一段議論的中心意思是什么？文中有沒(méi)有概括性的句子？——“中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深”。這個(gè)結(jié)論本來(lái)與本文的主題（北國(guó)的秋景）并沒(méi)有密切的關(guān)系。但它最后還是得出了這么一句：“可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。”因此，從行文章法上看，這里宕開(kāi)文筆，使文章結(jié)構(gòu)有了抑揚(yáng)頓挫，避免了瑣碎與平淡。從內(nèi)容上看，豐富了文章的文化內(nèi)涵，增添了文化氣息，與“故都”的題旨暗相吻合。

這就是散文的特點(diǎn)，形散神不散，放得開(kāi)，還要收得回來(lái)。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，這是一篇很典型的散文。

第13段齊讀：用了什么修辭？排比、對(duì)比。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一句話：其他所有地方的秋色，都不如北國(guó)之秋。這里作者為了進(jìn)行對(duì)比，又用了一個(gè)特殊的比喻。

比喻2

比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。

這個(gè)比喻中，本體是什么？——南國(guó)之秋與北國(guó)之秋（比較起來(lái)）

喻體就是四個(gè)“......之與......”。

關(guān)系比喻。

什么是關(guān)系比喻？就是本體與喻體都是一種關(guān)系，而不是事物的個(gè)體，即不是將一種事物比作另一種事物，而是將兩種事物的關(guān)系，比作另外兩種事物的關(guān)系。比如：個(gè)人與集體的關(guān)系，好比一滴水與汪洋大海的關(guān)系。

我們學(xué)過(guò)的關(guān)系比喻：

但是讀他這篇文章和聽(tīng)他這篇講演，那趣味相差很多，猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。（梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》）

最后是用夸張的手法，表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的異乎尋常的熱愛(ài)，等于說(shuō)我愿用生命去留住北國(guó)的秋天。

討論：課文中哪些句子表現(xiàn)了“悲涼”？你如何看待這種“悲涼”？

“看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。”

“秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的持產(chǎn)......”

“......對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。......”

如何看待這種“悲涼”？（參考答案）

（1）悲涼是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)文慣用的意境。如：“秋風(fēng)秋雨愁煞人”（秋瑾）“枯藤老樹(shù)昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬”......這種文化傳統(tǒng)不能不影響作者。

（2）和作者的身世、境遇有關(guān)。郁達(dá)夫三歲喪父，17歲跟隨長(zhǎng)兄赴日留學(xué)，在異國(guó)生活十年，飽受屈辱和歧視。此文寫于1934年，中國(guó)連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生愁苦。因此，悲涼已不是故都賞秋的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感慨。

（3）正因?yàn)檫@種心境，作者的選材就滲透了這種情感色彩。如：①牽牛花，不寫鮮艷的顏色，而選取藍(lán)色、白色來(lái)寫；②蟬聲是秋天里一種衰弱的殘聲，啼唱著即將逝去的生命，令作者感到蕭索的秋意。

【課后練習(xí)】

1、用狀物的方法寫一段話，描寫一種小動(dòng)物，要求真實(shí)、具體、生動(dòng)、有趣。150字左右。

2、抄寫課文的第3、4、11這三段文字，細(xì)細(xì)品味，寫出你的點(diǎn)評(píng)。

第四篇：語(yǔ)文課文故都的秋教案

教學(xué)目的：

1、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。

2、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我“之間完美的融合與統(tǒng)一。

3、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

根據(jù)散文”形散而神不散“的特征，理清其”形“，并領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于”形“中的”神“，進(jìn)一步體會(huì)散文”形“"神”的辨證關(guān)系。

教學(xué)用具：多媒體。

教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

全文熟悉，作者和背景，教學(xué)步驟和過(guò)程：

一、課前引入

1、中國(guó)的古詩(shī)文里，有很多頌贊秋的文字。我們一起來(lái)回憶一下。（指名背誦有關(guān)秋的詩(shī)句）

停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。--杜牧《山行》

看萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭(zhēng)流，鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。--毛主席《沁園春·長(zhǎng)沙》

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

--杜甫《登高》

潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。--白居易《琵琶行》

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。--王勃《滕王閣序》

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。--王維《山居秋暝》

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。--李清照《一剪梅》

而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋！--辛棄疾《丑奴兒》

這些詩(shī)句有的昂揚(yáng)，有的悲涼，有的清新，有的沉郁。這和作者的個(gè)性、情趣和生活經(jīng)歷是分不開(kāi)的。那么，郁達(dá)夫眼里的秋又會(huì)是怎樣的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文--《故都的秋》。讓我們循著作者細(xì)膩的筆觸去細(xì)細(xì)品味一下故都的秋味。

“ 故都 ” 二字表明描寫的地點(diǎn)，作者用 “ 故都 ” 而不用北平或北京，含有深切的眷念之意－－清、靜、悲涼。

“ 秋 ” 字確定描寫的內(nèi)容，文章圍繞 “ 秋 ” 之景來(lái)表達(dá)作者的內(nèi)心思想感情－－以情馭景，以情顯景。

2、關(guān)于作者及其背景

本文是郁達(dá)夫 1934 年寫的一篇著名的散文。當(dāng)時(shí)，由于***白色恐怖的威協(xié)等原因，作者從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。即使偶有創(chuàng)作，文章的思想感情亦較為低沉。雖然如此，作者所寫的文章常常能做到疏朗不羈的行文與精到細(xì)膩的筆觸相結(jié)合。本文就是一篇代表。文章以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。

二、聽(tīng)朗讀錄音。（十分鐘左右）

1、細(xì)細(xì)品味：文章開(kāi)頭部分講作者從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味。“秋味”是什么？“故都的秋味”可用哪幾個(gè)詞說(shuō)明？

要求學(xué)生分小組討論，然后從課文中找出答案。

明確：“清”--清閑 恬靜安謐

“靜”--細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜深邃

“悲涼”--落寞 衰弱 蕭條

2、進(jìn)一步說(shuō)明：這是北國(guó)的秋在作者心中的投影，它構(gòu)成文章的基調(diào)。“清凈”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)境，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)這種對(duì)秋的概括的說(shuō)法是文章的總起部分，也是文章的線索所在。

3、作者在寫北國(guó)之秋時(shí)也寫了南國(guó)之秋，那么，作者筆下的南國(guó)之秋有何特色？

分小組討論，選取一名發(fā)言。

與這三個(gè)詞相對(duì)應(yīng)的是在寫江南之秋的感受中使用的另三個(gè)詞：“慢”、“潤(rùn)”、“淡”。這個(gè)對(duì)比，烘托出故都的秋與眾不同的特色，也表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。此處可用幾個(gè)問(wèn)題來(lái)啟發(fā)學(xué)生回答。

三、朗讀課文，要求讀出并體會(huì)課文的“清、靜、悲涼”的意味。

四、課堂自學(xué)：文中，作者選用了北平特有的哪些秋景來(lái)寫？抓住了景物的哪些特點(diǎn)來(lái)寫？

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

課文分析鑒賞引導(dǎo)

教學(xué)步驟和過(guò)程：

一、根據(jù)上節(jié)課的自學(xué)，進(jìn)一步感知課文，明確本文如何寫景及“形散而神不散”的特點(diǎn)

（一）、討論本文所寫的景色

1． 思考：文中，作者選用了北平特有的哪些秋景來(lái)寫？抓住了景物的哪些特點(diǎn)來(lái)寫？

2． 初步感知課文，分工朗讀。

要求：讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，努力讀出清、靜、悲涼的味道來(lái)。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考兩個(gè)問(wèn)題。

方法：采用學(xué)生單人朗讀、齊讀和教師范讀的方法。師范讀“秋槐”段。

3． 提問(wèn)：作者選用了哪些獨(dú)特的秋景？請(qǐng)用五個(gè)字概括，以“秋”字打頭。

（同桌討論回答）秋花的藍(lán)朵、秋槐的落蕊、秋蟬的殘聲、秋雨的奇味、秋果的奇景。

提問(wèn)：作者抓住了景物的哪些特點(diǎn)？（討論回答）

（1）秋花的藍(lán)朵（顏色）

提問(wèn)：作者為什么認(rèn)為“藍(lán)色或白色”的牽牛花“為佳”？

明確：冷色調(diào)，更適合表現(xiàn)“悲涼”。

提問(wèn)：作者不是還喜歡棗樹(shù)嗎？棗子到了秋天不是紅的嗎？

明確：作者喜歡的是“淡綠微黃”的棗子，仍以冷色為主。

（2）秋槐的落蕊（感覺(jué)）

提問(wèn)：作者調(diào)用了哪些感覺(jué)來(lái)寫秋槐？有何效果？

明確：視、聽(tīng)、觸、嗅。使景物更加形象生動(dòng)。

（3）秋蟬的殘聲（聲音）

（4）秋雨的奇味（過(guò)程、言行）

（5）秋果的奇景（形、色）

4． 提問(wèn)：這五種景物彼此有無(wú)什么順序可尋？體現(xiàn)了散文的哪一個(gè)重要的特點(diǎn)？

5． 分組討論：對(duì)景物的描寫是如何緊扣“清”、“靜”、“悲涼”來(lái)進(jìn)行的？

清 靜 悲涼

秋花 很高很高的碧綠的天色；青天下馴鴿的飛聲；破屋；破壁；牽牛花的藍(lán)朵

秋槐 氣味也沒(méi)有，絲紋細(xì)膩清閑；聲音也沒(méi)有；潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞

秋蟬 衰弱的殘聲

秋雨 秋 雨 涼（觸覺(jué)）；息列索落（聽(tīng)覺(jué)）；灰沉沉的天空（視覺(jué)）、涼閑人 咬、立、答（行動(dòng)）；緩慢悠閑的聲調(diào)（聲調(diào)）；悲嘆（神態(tài)）

秋果 淡綠微黃的顏色

提問(wèn)：馴鴿的描寫使用了什么手法？找出其他類似用法。

明確：以聲襯靜。雨聲、蟬聲、人聲。

（二）討論本文 “情”與“景”的關(guān)系

1.提問(wèn)：作者為什么不寫火辣辣的香山紅葉或游人如織的頤和園，而挑選了五種清、靜、悲涼的景物來(lái)寫呢？

明確:和作者的情感有關(guān)。

體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情：苦悶、落寞、悲涼。

提問(wèn)：“情”與“景”構(gòu)成了怎樣的關(guān)系？

明確：以情馭景，以景顯情。

2.提問(wèn)：作者當(dāng)時(shí)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的心情？有沒(méi)有深層的社會(huì)原因？（讀預(yù)習(xí)提示）

講解：黑暗的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致了郁達(dá)夫思想苦悶，于是他隱居杭州，隱逸山林。在這期間，他提倡寫“靜如止水似的遁世文學(xué)”，清、靜、悲涼成了作者所追求的一種境界。

3.提問(wèn)：這種追求是否意味著消極和頹廢？

明確：不。文中歌頌了秋果旺盛的生命力，可以證明作者并非消極頹廢。

朗讀第十二段，找出關(guān)鍵句。

講解：這段話說(shuō)明到秋天產(chǎn)生深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸是人類共有的心理，所以并不消極。

（三）討論南北之秋的對(duì)比

1． 提問(wèn)：第十二段最后，作者說(shuō)：“中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。”為了說(shuō)明這一點(diǎn)，作者還寫了什么地方的秋？請(qǐng)用三個(gè)字概括其特點(diǎn)。

明確：南國(guó)之秋。慢、潤(rùn)、淡。

2． 提問(wèn)：作者的目的是寫北國(guó)之秋，為什么還寫南國(guó)之秋？

明確：烘托。

3． 比較分析博喻。

作者喜歡的是濃烈、充實(shí)、質(zhì)樸、大方的北國(guó)之秋，體現(xiàn)了作者的審美情趣。

二、總結(jié)課文

文章選擇了五種秋景，緊扣“清、靜、悲涼”來(lái)表現(xiàn)北國(guó)的秋味，體現(xiàn)了形散而神不散的特點(diǎn)。作者之所以選擇這五種清、靜、悲涼的景物來(lái)寫，是受了他苦悶、落寞、悲涼的心情影響，在景物的描寫中又處處體現(xiàn)了作者的情感。“情”與“景”構(gòu)成了“以情馭景、以景顯情”的關(guān)系。“形”與“神”、“景”與“情”的關(guān)系，就是我們這篇課文所要完成的兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和摯愛(ài)之情。

寫作特點(diǎn)：

1、以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。

作者身處在社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂慮和冷落的陰影，他追求“清”“靜”，并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因?yàn)檫@樣，他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài)，自然也就籠罩著池一層主觀感情色彩。文章不寫富有“暖色”和香山紅葉，也不寫游人如織的園；而寫作者“租人家一椽破屋住著”，“在破壁腰中，靜對(duì)著藍(lán)色的牽牛花。”但是，“故都的秋”，又并沒(méi)有因?yàn)樽骷业闹饔^感情而受到扭曲，失卻了它固有的特征。那牽牛花，那槐樹(shù)的落蕊，那秋蟬的殘聲，那秋風(fēng)秋雨，還有那棗子樹(shù)，多么逼真，多么清晰！作者只用了廖廖數(shù)語(yǔ)略作勾勒，便將讀者帶進(jìn)了故都之秋的清、靜、悲涼之中。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一，顯示了作家的卓越的藝術(shù)才華，它既是對(duì)北平之秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折光和反射。

2、語(yǔ)言明白曉暢，簡(jiǎn)潔清麗。

課文不用生僻的詞匯，不用拗口的句式，但由于作者的精心的錘練，認(rèn)真琢磨，細(xì)膩清新的敘寫里，充滿了詩(shī)情畫意，展現(xiàn)了優(yōu)美的畫面，給人以高度的藝術(shù)享受，瑯瑯上口。如文中兩段對(duì)槐樹(shù)和秋雨后描寫：

“像花而又不是花的那一種落蕊，......”

“在灰沉沉的天底下，......”

這兩段文字象輕輕飄浮的白云，又像呆咚作響的山泉。作家用明白如話的語(yǔ)言，在娓娓的敘述之中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這是有動(dòng)有，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

3、運(yùn)用渲染、襯托的手法

課文寫故都的秋，緊扣“清”“靜”“悲涼”，是通過(guò)選擇的不同景物，以不同的側(cè)面同時(shí)加以渲染刻畫的。比如寫北國(guó)槐樹(shù)娜一段，渲染了寂靜的氣氛，突出了“靜”。“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后”幾句，給人以清靜悠閑的感覺(jué)。“潛意識(shí)水并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”幾句，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。

這些都是運(yùn)用了襯托的手法，在描寫某個(gè)事物的時(shí)候，用另外的和它相似或相反的事物從旁陪襯烘托，使它更鮮明更突出地顯現(xiàn)出來(lái)。文中寫到的“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，都是細(xì)小的聲音，能聽(tīng)到這些細(xì)小的聲音，人幽靜的感覺(jué)，說(shuō)明這個(gè)地方寂靜。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

故都的秋

郁達(dá)夫

清 客觀實(shí)境 秋景的描繪 秋味

靜（五種）故都秋之美

悲涼--主觀情感 秋關(guān)系議論 沉郁、寡淡 心緒

形散而神不散

緣情寫景（以情馭景、以景顯情）

第五篇：故都的秋教案

《故都的秋》單元程序?qū)W(xué)案 教案

編號(hào)10 課題《故都的秋》 主備教師龔必克 學(xué)科組長(zhǎng)李選萍 教學(xué)目標(biāo)

１、引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)故都秋的特點(diǎn)。

２、引導(dǎo)學(xué)生把握文中情與景的關(guān)系及文章的結(jié)構(gòu)。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

分析情與景的關(guān)系。

教學(xué)時(shí)數(shù)

1+1課時(shí) 教師知識(shí)儲(chǔ)備：

一、導(dǎo)入語(yǔ)。

今天，我們要學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》，下面我們先來(lái)分析一個(gè)事例，假如你今天心情很好，一出門就遇見(jiàn)闊別多年的老朋友，那么，當(dāng)你現(xiàn)在坐在公園的長(zhǎng)凳上聽(tīng)著耳邊的鳥(niǎo)鳴時(shí)，你就會(huì)覺(jué)得鳥(niǎo)的叫聲非常的悅耳。換一種心境，假如你今天比較倒霉，在馬路上不小心摔了一跤，這時(shí)你聽(tīng)到鳥(niǎo)的叫聲就會(huì)覺(jué)得心煩。對(duì)相同的景，不同心情的人對(duì)景的感受就會(huì)不一樣，那么寫出來(lái)的景當(dāng)然就會(huì)不同了，這就叫做“景隨情異”（板書(shū)）。可見(jiàn)，情與景的關(guān)系非常密切，弄清情與景的關(guān)系，也是我們今天學(xué)習(xí)《故都的秋》的一個(gè)重點(diǎn)

二、作者與作品、寫作背景。⒈介紹作者

郁達(dá)夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江富陽(yáng)人。1913年留學(xué)日本，曾經(jīng)廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年９月被日本憲兵殺害。主要作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。

⒉解析文題及背景。

從1921年到1933年４月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年４月由上海遷居杭州，1936年２月離杭赴福州，在杭州居住了三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)得是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水過(guò)程中，寫了 許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年７月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋”味，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》

三、字音字形。

潭柘寺(zhì)

椽子(chuán)

馴鴿(xùn)

啼唱(tí)

瓜熟蒂落(dì)

姻緣(yuán)房檁(lǐn)

潛意識(shí)(qián)頹廢(tuí)

情趣(qù)

不能自已(yǐ)

四、整體感知。

一、味秋

1、文章開(kāi)頭是怎樣說(shuō)秋天的，表達(dá)了作者什么樣的感情？ 明確：秋天，無(wú)論是什么地方的秋天，總是好的。在文章開(kāi)頭表達(dá)了作者對(duì)秋天的熱愛(ài)之情。

2、作者是怎樣表達(dá)自己對(duì)北國(guó)秋天的喜愛(ài)？

明確：我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。

3、北國(guó)的秋與江南的秋有什么不同? 北國(guó)：清、靜、悲涼

江南：草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡

4、江南的秋天在哪些方面不如北國(guó)？

明確：秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。

5、作者是怎樣運(yùn)用比喻來(lái)比喻北國(guó)與江南的秋天？

明確：正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。

6、作者的回憶中，北國(guó)有哪些欣賞秋天的地方？江南有哪些欣賞秋天的地方？ 明確：陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等

二、品秋

1、課文中寫了哪五幅秋景圖？（3－11節(jié)）明確：①清晨院中所見(jiàn)的景象 ②槐樹(shù)的落蕊 ③秋蟬的殘聲 ④秋雨話秋涼 ⑤秋樹(shù)的奇景

2、分析“清晨院中所見(jiàn)的景象”（3節(jié)）① 視覺(jué)效果

這一段文字寫了哪些視覺(jué)上的景物？ 天色――碧綠 日光――漏 牽牛花――藍(lán)、白

②聽(tīng)覺(jué)效果

這一段文字寫了哪些聽(tīng)覺(jué)上的景物？ 訓(xùn)鴿的飛聲

作者用了哪些動(dòng)詞來(lái)表現(xiàn)在北京不出門也能感受到秋天？ 泡――坐――看――聽(tīng)――數(shù)著――靜對(duì)

3、分析“槐樹(shù)的落蕊”（4節(jié)）①這段從哪些感覺(jué)來(lái)感受？ 視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)

4、分析第12段，了解一下詩(shī)文中的秋 ① 請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)古今中外描繪秋天的句子。

明確：秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。（曹丕《燕歌行》）裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。（屈原《九歌》）

悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落為變衰。（宋玉《九辯》）哦，曠野的西風(fēng)，你是秋之實(shí)體的氣息。（雪萊《西風(fēng)頌》）秋風(fēng)像一把柔韌的梳子，梳理著靜靜的團(tuán)泊洼，秋光如同發(fā)亮的汗珠，飄飄揚(yáng)揚(yáng)地在平灘上揮灑。（郭小川《團(tuán)泊洼地秋天》）②第１２段，這一段主要采用什么表達(dá)方式？從全文來(lái)看，這一段在文中有何作用？

明確：這一段采用議論，通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，中國(guó)文人最突出，而秋“深味”非在中國(guó)北方莫屬，這其實(shí)還是為了突出故都之秋。

③第13、14段用了什么手法表現(xiàn)南國(guó)之秋比不上北國(guó)之秋，表達(dá)了作者什么洋的感情？ 明確：用對(duì)比的手法寫南國(guó)之秋的色味比不上北國(guó)之秋，直抒作者對(duì)北國(guó)之秋的眷戀之情。

三、感秋 作業(yè)(任選一題)

1、感受秋天，細(xì)膩地寫一段秋景

供選題目：《校園尋秋》、《尋秋》、《校園的秋》

2、閱讀其它古今寫秋的詩(shī)文，摘抄詩(shī)句，文句。并對(duì)其一作簡(jiǎn)單鑒賞。（不得少于10首）

教后反思：