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《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》教學(xué)設(shè)計(精)

時間:2019-05-13 01:06:12下載本文作者:會員上傳
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第一篇:《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》教學(xué)設(shè)計(精)

《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》教學(xué)設(shè)計 教材分析: 《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課通過賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品,準(zhǔn)確把握現(xiàn)代主義美術(shù)的特征以及與現(xiàn)代社會的關(guān)系。

教法分析: 我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體的思想,在教學(xué)中,我將采取以下幾種教學(xué)法:故事激趣法,激發(fā)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的熱情;啟發(fā)談話法,培養(yǎng)學(xué)生分析事物,解決問題的能力;創(chuàng)設(shè)情境法,情境體驗(yàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用;提問教學(xué)法,采用分層問題鼓勵所有同學(xué)積極參與。

教學(xué)目標(biāo): 了解東西方文化的碰撞對中國藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響;了解中國美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過程;了解中國藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀念。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn): 在現(xiàn)代社會文化背景下的中國藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng),走向創(chuàng)新的;美術(shù)“現(xiàn)代化”的方式和原因。

教學(xué)準(zhǔn)備:幻燈機(jī)、幻燈片、實(shí)物投影儀、畫冊或者多媒體播放工具。教學(xué)過程:

一、師生相互問候。復(fù)習(xí)并導(dǎo)入課題

現(xiàn)代工業(yè)文明改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和生活方式, 加速了生活節(jié)奏,必然會反映到視覺藝術(shù)領(lǐng)域。回顧

上節(jié)課所學(xué)習(xí)的歐洲3個美術(shù)流派,并由安格爾的作 品《浴女》引出一段視頻《劉海粟——人體**》,老 師利用多媒體補(bǔ)充了一些知識講解,在新文化運(yùn)動中

提出進(jìn)行美術(shù)革命的的要求,進(jìn)而導(dǎo)出課題《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》。那么美術(shù)是怎樣從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的呢?劉海粟作品欣賞 學(xué)生看后很驚奇,展開了思考, 與此同時,采用人體模特教學(xué) 正是“西畫東漸”現(xiàn)象的一種體 現(xiàn),什么是西畫?有哪些留洋的 畫家? 討論回答。

師(小結(jié):導(dǎo)致中國美術(shù)現(xiàn)代化 的因素主要有兩個,一是中西文 化的交融,二是現(xiàn)代社會的變化。

二、新授

在這個環(huán)節(jié)里我分為五步驟:步驟一,幻 燈片展示巨幅山水畫《江山如此多嬌》。(設(shè)疑:“同學(xué)們,你們是不是想到了 什么?”生:“嗯,毛主席的詩詞”“ 《沁園春 雪》” 師:“那,讓我們齊 聲朗誦這首詞吧!”以啟發(fā)談話法與學(xué)生

交流作品所具有的強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和時代感,提高學(xué)生審美鑒賞能力, 步驟二:蔣兆和的作品《流民圖》。附背景音樂二胡曲《二泉映月》 師: “同學(xué)們分組描述畫面情節(jié),畫家對人物的觀察可謂細(xì)致入微,用筆墨表現(xiàn)出人物素描形象,既形象,又傳神。討論《流民圖》與文人畫中的人物畫有何不同 ” 生:線條、明暗……,民族風(fēng)格;吸取西方的繪畫觀念,民族危難……

師:閱讀課文完成P42思考與交流,學(xué)生:現(xiàn)代中國山水畫既保留了傳統(tǒng)山水的一些創(chuàng)作技巧,又進(jìn)行了合理的突破,更多地從作品與環(huán)境的整體關(guān)系去權(quán)衡,具有更宏觀的現(xiàn)代意識。

師(小結(jié):我們深入地掌握比較式鑒賞,提高美術(shù)素養(yǎng),得出現(xiàn)代中國人物畫將傳統(tǒng)中國畫的材料和技法與西方繪畫的造型方法相結(jié)合,將以前文人畫不加以表現(xiàn)的

真實(shí)社會生活納入到繪畫中,既保留了民族的藝術(shù)形式,又吸引了西方的表現(xiàn)方法,走的是一條中西合璧的道路。

步驟三:在這一步驟主要講解藝術(shù)家們將由國外引進(jìn)的素描和油畫吸收,并將之本土化,用來表現(xiàn)中國的主題。

師:多媒體展示 《血衣》、《父親》 20世紀(jì)里,油畫在中國得到迅猛發(fā) 展,體現(xiàn)了我們自己的民族特色。油畫

(羅中立《父親》學(xué)生再熟悉不過了, 請同學(xué)有感情的評述,以觀察體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)加深對《父親》的 印象。師(過度:美國喬治大學(xué)教授, 著名美術(shù)理論家和批評家費(fèi)德門提出的 美術(shù)鑒賞程序分為四個步驟:敘述、形 式分析、解釋、評價。王式廓《血衣》

個案分析,從“看到什么”—“哪些藝術(shù)語言”—“為什么這樣畫”—“有什

么價值”進(jìn)行鑒賞分析。結(jié)合我發(fā)給學(xué)生的課外知識鏈接,鑒賞王式廓的畫,現(xiàn)

個性,發(fā)揮創(chuàng)意進(jìn)行 描述、分析、解

釋、評價學(xué)生分組交流。師:描述:在畫 面中看到了什么? 生:一個人拿著一件衣服,所有人都把目 光投向他。(學(xué)生的答案很多,但方向是對的

。主要是簡練不夠,還沒有學(xué)會整體的看。師:分析:畫中運(yùn)用了哪些藝術(shù)語言呢? 人物的形,動態(tài)、眉眼、表情、衣著、光線(學(xué)生用很有個性的語言,來描述了這張畫 解釋:畫家為什么這樣畫呢? 20世紀(jì)上半葉, 中國一大批畫家試圖以新的形式與語言來革新 中國傳統(tǒng)繪畫,中國民間美術(shù)、傳統(tǒng)繪畫與西方 的形式和構(gòu)圖意識結(jié)合起來。(學(xué)生提到了畫家 的獨(dú)特個性和觀賞效果

評價:它有什么藝術(shù)價值嗎? 充分體現(xiàn)了畫家綜合中國古代繪畫和西方近現(xiàn)代繪畫的視覺經(jīng)驗(yàn)的特色,是其盛期中的重要作品,對20世紀(jì)后期一些畫家很有啟發(fā)。

生(拓展訓(xùn)練:學(xué)生嘗試個案分析《太湖鵝群》描述、分析、解釋、評價。學(xué)生的答案多種多樣,師生做了點(diǎn)評。

步驟四:通過幻燈片展示多幅傳統(tǒng)年畫與現(xiàn)代年畫,比較之間的不同,以提問教學(xué)法和觀察體驗(yàn)法進(jìn)行師生交流,得出西方文化進(jìn)入中國之后,一些新的事物納入了年畫的表現(xiàn)范圍,表現(xiàn)內(nèi)容也不再是門神福祿壽,更多的洋溢著生活氣息,藝術(shù)形式上也有所創(chuàng)新。

步驟五:導(dǎo)出學(xué)生喜愛的漫畫作品《三毛流浪記》和《西游漫記》,由學(xué)生發(fā)揮想象,講述作品中描繪的小故事,鍛煉其表達(dá)能力,總結(jié)作品產(chǎn)生的社會影響和作用。

三、歸納總結(jié)

中國美術(shù)現(xiàn)代化主要表現(xiàn)在: 繪畫技巧和形式上借鑒西方的寫 實(shí)主義,內(nèi)容上更多地反映現(xiàn)實(shí) 生活,不是傳統(tǒng)的花鳥、山水題

材,在中西方文化的雙向交流中 ,中國美術(shù)正融入世界藝術(shù)潮流, 并顯示民族的、時代的特色和個性特征,也正是你們新一代的力量繼承和創(chuàng)新,將美術(shù)發(fā)揚(yáng)光大!

新課程理念非常注重學(xué)生自己學(xué)習(xí)評價,因此采用師生共同總結(jié)本課所學(xué)的內(nèi)容和知識,使學(xué)生了解這節(jié)課的優(yōu)差點(diǎn)。

第二篇:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代說課稿

我今天的說課的題目是《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》,我主要從一說教材,二說教法,三說學(xué)法,四說教學(xué)過程設(shè)計,五說板書設(shè)計來加以闡述。

一、說教材

《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課通過賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品,準(zhǔn)確把握現(xiàn)代主義美術(shù)的特征以及與現(xiàn)代社會的關(guān)系.我根據(jù)教材內(nèi)容和新課標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力,我設(shè)計了如下的教學(xué)目標(biāo):

1、了解東西方文化的碰撞對中國藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響;

2、了解中國美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過程;

3、了解中國藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀念.在學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn),深入理解教材的基礎(chǔ)上,我設(shè)計了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn): 本課的重點(diǎn)是:在現(xiàn)代社會文化背景下的中國藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng),走向創(chuàng)新的.本課的難點(diǎn)是:美術(shù)“現(xiàn)代化”的方式和原因.步驟四:通過幻燈片展示多幅傳統(tǒng)年畫與現(xiàn)代年畫,比較之間的不同,以提問教學(xué)法和觀察體驗(yàn)法進(jìn)行師生交流,得出西方文化進(jìn)入中國之后,一些新的事物納入了年畫的表現(xiàn)范圍,表現(xiàn)內(nèi)容也不再是門神福祿壽,更多的洋溢著生活氣息,藝術(shù)形式上也有所創(chuàng)新。

步驟五:與學(xué)生交談他們喜愛的漫畫作品,集中學(xué)生注意力,導(dǎo)出漫畫作品《三毛流浪記》和《西游漫記》,由學(xué)生發(fā)揮想象,講述作品中描繪的小故事,鍛煉其表達(dá)能力,總結(jié)作品產(chǎn)生的社會影響和作用。第三環(huán)節(jié):歸納總結(jié)

新課程理念非常注重學(xué)生自己學(xué)習(xí)評價,因此采用師生共同總結(jié)本課所學(xué)的內(nèi)容和知識,使學(xué)生了解這節(jié)課的優(yōu)差點(diǎn)。

五、說板書設(shè)計

本節(jié)課的板書在教學(xué)過程中通過多媒體直接展出,并采用了文字與圖片相配合的方式,這樣既吸引了學(xué)生的注意力,又加強(qiáng)了學(xué)生對作品的記憶。

本次的說課到此結(jié)束,請各位評委老師進(jìn)行指導(dǎo),謝謝

第三篇:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代教案

從傳統(tǒng)到現(xiàn)代教案 教學(xué)目標(biāo)

1.了解東西方文化的碰撞對中國藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響;

2.了解中國美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過程以及中國藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀念; 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1.在現(xiàn)代社會文化背景下的中國藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng),走向創(chuàng)新的; 2.美術(shù)“現(xiàn)代化”的方式和原因。教具與學(xué)具

教具:課本和多媒體播放工具。學(xué)具:筆記本(或者作業(yè)紙)、筆。教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,導(dǎo)入教學(xué): 1中國畫的分類和特點(diǎn)。

2由安格爾的作品《浴女》引出1914年上海畫院劉海粟使用人體模特寫生引發(fā)一場轟動,隨后在新文化運(yùn)動中提出進(jìn)行美術(shù)革命的要求的故事,引導(dǎo)出課題《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》,引發(fā)學(xué)生通過查閱或結(jié)合歷史知識思考中國現(xiàn)代美術(shù)起始的時期社會發(fā)展變革的特點(diǎn)以及該時期美術(shù)發(fā)展的歷程和基本特點(diǎn)。

二、新授

1、教師提問:中國的美術(shù)由于進(jìn)入了新的時代,內(nèi)容和形式必然會產(chǎn)生變化,那么①中國美術(shù)為什么要走向現(xiàn)代化?②你初步設(shè)想一下,中國美術(shù)的現(xiàn)代化會從哪些方面體現(xiàn)出來?

2、學(xué)生分小組討論、思考并回答。

3、教師對學(xué)生的回答進(jìn)行簡單總結(jié),并要求學(xué)生閱讀教材第42~44頁。

4、教師總結(jié):①導(dǎo)致中國美術(shù)現(xiàn)代化的因素主要有兩個,一是中西文化的交融,二是現(xiàn)代社會的變化。②中國美術(shù)的現(xiàn)代化主要體現(xiàn)在內(nèi)容、主題、形象、形式、技巧等因素中。5.教師展示《江山如此多嬌》和《瀟湘奇觀圖》,通過對比分析現(xiàn)代畫家的創(chuàng)新 6.請同學(xué)們認(rèn)真觀察蔣兆和的作品《流民圖》,指出在哪些方面吸收了西方的繪畫處理手法,在哪些方面保留了傳統(tǒng)的繪畫技巧。

7.教師總結(jié):吸取西方的繪畫觀念來改良中國畫開闊了中國畫家的眼界,使中國繪畫在繪畫觀念和表現(xiàn)技巧方面大大豐富。

8.教師展示第42~43頁的作品,請同學(xué)們分小組根據(jù)自己的直觀印象分析并完成第42頁的“思考與交流”。

9.教師在學(xué)生完成之后,提問:

①你認(rèn)為中國畫的革新體現(xiàn)在什么地方? ②為什么會出現(xiàn)這些革新?

③你覺得現(xiàn)代中國畫與中國元、明、清時期的繪畫有什么不同。要求學(xué)生閱讀教材第42~43頁的內(nèi)容并填寫下表(有概括、直觀的比較即可)。10.學(xué)生閱讀、思考并且以小組為單位完成上述提問。

11.教師總結(jié):指出在現(xiàn)代中國畫領(lǐng)域最重要的思想就是“美術(shù)革命”,也就是用西方繪畫來改良中國畫。

13.引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)領(lǐng)會教材第45~46頁關(guān)于林風(fēng)眠《白衣女》的個案分析,理解現(xiàn)代美術(shù)中西合璧的探索。

14.教師總結(jié):我們所講的上述作品都是屬于對中國傳統(tǒng)美術(shù)形式的變革,那么除此之外,我們可不可以直接引入外國的美術(shù)形式表現(xiàn)中國的社會生活呢? 15.學(xué)生思考并回答。

16.教師總結(jié)。指出從20世紀(jì)以來,有很多藝術(shù)家到西方留學(xué),并且將西方傳統(tǒng)的繪畫形式引入中國。特別是在新中國成立之后以及20世紀(jì)80年代之后曾經(jīng)出現(xiàn)過幾次高潮。請學(xué)生閱讀教材第43~44頁,并結(jié)合教材中的作品來分析一下。17.教師展示油畫《父親》,指出油畫的本土化。

提問:觀察到哪些細(xì)節(jié)?這是羅中立的父親嗎?哪一處與形象不符? 學(xué)生討論,教師總結(jié)。

17.教師展示年畫《陽春白雪》、《趕火車》以及《豐衣足食圖》,請同學(xué)們結(jié)合教師的分析與教材的內(nèi)容,分別指出這些作品中的現(xiàn)代性因素是如何體現(xiàn)出來的。18.請同學(xué)們分小組討論,并且回答。

19.教師總結(jié):年畫是中國的一種傳統(tǒng)的美術(shù)門類,它與傳統(tǒng)的習(xí)俗有關(guān)。但是在現(xiàn)代社會中,年畫也出現(xiàn)了很多變化。這些變化主要體現(xiàn)在繪畫的表現(xiàn)內(nèi)容、主題、形式和技巧上。21.對本課內(nèi)容進(jìn)行簡要的總結(jié)。

第四篇:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代說課稿

《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》說課稿

育才高級中學(xué)

張科鋒

尊敬的各位專家老師:

你們好!我今天要說的是《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》一課,為了更好的闡述本課我分了五個方面進(jìn)行設(shè)計。具體內(nèi)容如下:

一、說教材

(一)、《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課具有承前啟后的作用,一方面將前面?zhèn)鹘y(tǒng)美術(shù)進(jìn)行一段了解和分析后,開闊了學(xué)生的知識面,提高了學(xué)生對國學(xué)國粹的興趣,另一方面幫助學(xué)生通過對本課的講解與學(xué)習(xí)使學(xué)生更易于接受新事物和現(xiàn)代藝術(shù)做好了鋪墊。

(二)、教學(xué)大綱要求,通過賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品,準(zhǔn)確把握現(xiàn)代主義美術(shù)的特征以及與現(xiàn)代社會的關(guān)系,由于內(nèi)容和篇幅過多,四十分鐘難以達(dá)到教學(xué)效果,若把中西方具有代表性的作品進(jìn)行比較和講解難以符合學(xué)生的學(xué)情和能力。所以我將教學(xué)設(shè)計重新整理整合。分作兩個課時進(jìn)行講解,本課是以中國美術(shù)為主題。以便更好的更系統(tǒng)的講授與探究學(xué)習(xí)。主要內(nèi)容為兩點(diǎn):

1、介紹傳統(tǒng)在新時代的沖擊下產(chǎn)生了新的面貌,以及造成這些面貌的成因。

2、中國畫在新時代形成了新的面貌,以及在這些變化中中國畫永恒不變“筆墨”靈魂。我個人覺得高中美術(shù)鑒賞教學(xué)不僅僅是把教材的內(nèi)容原封不動搬過來,不研究學(xué)生的實(shí)際情況而進(jìn)行“陽春白雪”式教學(xué)難以達(dá)到效果。教學(xué)更應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)際接受程度。將知識生活化通俗化。這樣更易于學(xué)生接受。

(三)、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定

1、知識與技能目標(biāo):通過講授和體驗(yàn)。使學(xué)生在傳統(tǒng)與創(chuàng)新上有新的認(rèn)識和理解,通過生活的變化引申到現(xiàn)代美術(shù)。拓寬了學(xué)生的知識面。通過對中國畫精髓“筆墨”的通俗講解使學(xué)生從表及里。提高了自身的美術(shù)素養(yǎng)。

2、情感與德育目標(biāo):通過對筆墨精神的理解和現(xiàn)代作品附有新面貌的分析。使他們更加的尊重多元文化。增強(qiáng)傳統(tǒng)文化保護(hù)和繼承的意識。尊重學(xué)生的情感表達(dá)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(四)、教學(xué)重點(diǎn):現(xiàn)代化社會文化下中國藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新的。作品在那些方面有了新的面貌。

(五)、教學(xué)難點(diǎn):中國畫在創(chuàng)新的同時,他的不變的藝術(shù)靈魂“筆墨”講解。通過播放多媒體課件和學(xué)具體驗(yàn),讓學(xué)生充分觀察、思考,探究學(xué)習(xí)。并利用已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn),歸納、總結(jié)出現(xiàn)代美術(shù)的共同特征與成因,并對傳統(tǒng)“筆墨”深入淺出的演示和講解來突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。

二、說教法

在我看來有效課堂應(yīng)該是師生互動的課堂。課堂的氛圍應(yīng)該是民主、平等、和諧、快樂的。為了加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力我增加了學(xué)案內(nèi)容。增強(qiáng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。本節(jié)課以探究分析為主,在教具學(xué)具充足的情況下,利用多媒體和體驗(yàn)實(shí)踐來組織和引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、討論、歸納和發(fā)現(xiàn)。充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,我主要用了以下幾種方法:

(一)、實(shí)物激趣法:導(dǎo)課階段我用“筷子”闡述了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的聯(lián)系,學(xué)生更易于接受。因?yàn)檫@些現(xiàn)象在我們的生活非常常見。以生活的經(jīng)驗(yàn)作為突破口學(xué)生更易于接受和融入情境。

(二)、學(xué)案分析法:教師將所擴(kuò)展的知識做成學(xué)案,讓學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)問題解釋問題。更具有一定的帶動性。這種方式一定要長期堅持下去不斷地總結(jié)血案經(jīng)驗(yàn)。更好的為學(xué)生自學(xué)服務(wù)。

(三)、創(chuàng)設(shè)情境法:通過所學(xué)的知識,將學(xué)生帶入“虛擬“的情境中參與活動。達(dá)到學(xué)以致用的目的。也可以說將知識直接轉(zhuǎn)化為能力考驗(yàn)學(xué)生知識接受力。從而達(dá)到課堂教學(xué)的高潮。通過一個鑒寶活動學(xué)生融入情境達(dá)到了教學(xué)效果。

(四)、打油詩小結(jié)法:祖國的文化博大精深,只要細(xì)心有效地挖掘總會找到一點(diǎn)適合自己路子文化理念和信息。去掉一些“陽春白雪”的知識點(diǎn),將一些朗朗上口的打油詩和諺語加以小節(jié)。加深了學(xué)生的印象。又提高了收視率,教師學(xué)生共同融入氛圍氣氛和諧。又增加了文化意味。

三、說學(xué)法

一堂課好的課在備課階段要認(rèn)真?zhèn)浜脤W(xué)生的學(xué)情和班情。才能制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法和策略。從導(dǎo)課開始到本堂課結(jié)束他應(yīng)該是自主學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)、觀察作品與分析問題、體驗(yàn)技法與探究問題的過程。為了充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣我采用了以下幾種學(xué)法進(jìn)行學(xué)習(xí)。

(一)、觀察體驗(yàn)法:美術(shù)的特性決定著教學(xué)的學(xué)法,他必須通過觀察視覺的圖像進(jìn)行分析歸納的。這樣的教學(xué)方法更為直觀更為生動。中國傳統(tǒng)的“筆墨”若用專業(yè)抽象的概念去分析,對于我們普通的高中生太過于“遙遠(yuǎn)”。所以通過簡化生活化的理解和體驗(yàn)嘗試更使學(xué)生增加了認(rèn)識同時又不缺乏文化內(nèi)涵的深刻理解。

(二)、自主探究法:課堂學(xué)習(xí)的氛圍應(yīng)該是和諧的快樂的,在學(xué)生的發(fā)展空間上必須給他們以鼓勵和支持。這樣更利于他們知識與審美的成長。知識的深度挖掘更能增加學(xué)生對知識的渴望。也會提高課程的文化含金量。高中美術(shù)欣賞課在注重教材內(nèi)容的同時。更要深度“勘探挖掘”才能達(dá)到知識與文化的升華。通過現(xiàn)象看本質(zhì)的的學(xué)法才是一堂有質(zhì)量課的根本。教師的路子鋪的好學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)才能挖到寶藏。本堂課通過現(xiàn)代作品與傳統(tǒng)的共性探究出了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代永恒不變的“筆墨”靈魂。從而進(jìn)行了深層次的學(xué)習(xí)。

四、說教學(xué)過程(簡)

(一)、第一環(huán)節(jié)

導(dǎo)課:一雙筷子引發(fā)的思考

教學(xué)預(yù)想目標(biāo):通過這一活動,引入傳統(tǒng)與現(xiàn)代。使學(xué)生明確本課主題。通過生活的感知進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍。傳統(tǒng)依然在我們的生活中存在著。并附有了新的內(nèi)容。

(二)、第二環(huán)節(jié) 進(jìn)入新課:(實(shí)物激趣)

步驟一:身邊的變化:展示圖片,從建國以來,不同的年代人的審美和精神面貌總有不同的體現(xiàn)。

步驟二:小結(jié):打油詩小結(jié)。

教學(xué)預(yù)想目標(biāo):通過不同的年代的精神風(fēng)貌和審美分析造成這些不同感覺的原因。生活導(dǎo)入藝術(shù),打油詩小節(jié)引起下文

(三)、第三環(huán)節(jié)(探究學(xué)習(xí))探索新知 步驟一:展示、現(xiàn)代作品《阿Q像》《齊白石肖像》《素描頭像》讓學(xué)生分析三者其間的內(nèi)在聯(lián)系。

步驟二:展示兩幅山水作品,《江山如此多嬌》、《富春山居圖》(局部)比較 步驟三:《櫻花小鳥》與《漓江煙嵐圖》通過教師的提示找出兩者共同的內(nèi)容。總結(jié)歸納。引起下文

教學(xué)預(yù)想目標(biāo):通過比較和聯(lián)系,現(xiàn)代中國畫受西方或時代精神煥發(fā)出了新的面貌。造型上接受了西方的素描造型豐富了現(xiàn)代國畫的內(nèi)容。通過作品的比較出中國畫共性特點(diǎn)。即“筆墨”引起深一步的探究。

(四)、第四環(huán)節(jié)(自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí))知識深化: 步驟一:“筆”與“墨”的解釋與示范。通過趙孟頫的書畫同法論讓學(xué)生理解書法與繪畫的關(guān)系。

步驟二:示范筆在繪畫中的掌握,讓學(xué)生體驗(yàn)?zāi)淖匀蛔兓?/p>

教學(xué)預(yù)想目標(biāo):通過對“筆墨”的講解與示范。使學(xué)生在欣賞的同時更關(guān)注了理得認(rèn)識。提高了個人人文素養(yǎng)。從另一個層面上提高了文化層次。

(五)第五環(huán)節(jié)(學(xué)以致用課堂練習(xí))檢驗(yàn)成果小結(jié)

步驟一:設(shè)置情境,檢驗(yàn)傳統(tǒng)精髓“筆墨”齊白石真品贗品辨別活動。步驟二:教師以“懶”得方式開展活動。讓學(xué)生得出結(jié)論。步驟三:押韻的打油詩再次進(jìn)行總結(jié)(詩文略)

教學(xué)預(yù)想目標(biāo):運(yùn)用知識和技能對美術(shù)作品鑒別。是一種有效教學(xué)方式。學(xué)生在活動中體驗(yàn)到藝術(shù)的魅力。有利于提高他們的美術(shù)素養(yǎng)。通過富有押韻的詩句概括本課。是我的一個嘗試。以便讓學(xué)生有所了解。有所認(rèn)識、加深印象。

五、說教學(xué)板書

本節(jié)課我采用提綱式板書形式,這樣提綱挈領(lǐng)、層次分明,很好地說明本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。

附板書設(shè)計:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代

一、生活————————變化

時代與外來文化

二、藝術(shù)——————————新面貌(中國畫)

三、筆墨

我的說課到此結(jié)束還請各位專家老師指正提出寶貴意見。謝謝各位老師。

第五篇:《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》教學(xué)案例分析

《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》教學(xué)案例分析

案例背景:《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)鑒賞第二單元第六課,主要講述中西方美術(shù)的“現(xiàn)代化”問題,了解東西文化的碰撞對中國美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響和中國美術(shù)走向“現(xiàn)代”的一些主要表現(xiàn)形式;了解中國美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過程以及中國藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀念;學(xué)會用個案分析的方法來研究繪畫作品。高一學(xué)生已具備一定的欣賞、分析美術(shù)作品的能力,具有良好的思維品質(zhì)與辨析能力。但是也有部分學(xué)生對于美術(shù)學(xué)科存有純娛樂心理,對美術(shù)基礎(chǔ)知識理解不夠透徹,技能實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較缺乏。因此,在教學(xué)的難度設(shè)計上不宜太大,我通過有趣的教學(xué)活動逐步滲透知識,充分利用多媒體與學(xué)科的整合起到事半功倍的作用,讓學(xué)生對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。

設(shè)計理念:《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:美術(shù)鑒賞是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞?評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域基礎(chǔ)上更高層次拓展與延伸。高中美術(shù)鑒賞課與初中階段義務(wù)教育的美術(shù)欣賞課程在設(shè)計上是有本質(zhì)區(qū)別的,鑒賞包含鑒別與欣賞意思。如果說初中義務(wù)階段的美術(shù)欣賞課似乎更注重感受和愉悅,高中階段美術(shù)鑒賞則更追求體驗(yàn)和思維。本課教學(xué)是一個從引導(dǎo)感知→分析(背景、概念、形式)→再感知的循環(huán)過程。通過這一過程,使學(xué)生的直覺水平從感性階段發(fā)展到理性的高度,從而達(dá)到鑒賞的目的。學(xué)會鑒賞,學(xué)會創(chuàng)新在現(xiàn)代社會文化背景下的中國藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng),走向創(chuàng)新的,美術(shù)“現(xiàn)代化”的方式和原因。

教學(xué)流程:

一、情境導(dǎo)入:(5分鐘)

1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容:歐洲3大美術(shù)流派(浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義)

2、由安格爾的作品《浴女》引出1914年上海畫院劉海粟使用人體模特寫生引發(fā)一場轟動,隨后在新文化運(yùn)動中提出進(jìn)行美術(shù)革命的要求的故事,引導(dǎo)出課題《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》,引發(fā)學(xué)生通過查閱或結(jié)合歷史知識思考中國現(xiàn)代美術(shù)起始的時期,社會發(fā)展,變革的特點(diǎn)以及該時期美術(shù)發(fā)展的歷程和基本特點(diǎn)。

學(xué)生發(fā)言,由教師做出總結(jié)。師生相互問候。師(提問設(shè)疑):現(xiàn)代工業(yè)文明改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和生活方式,加速了生活節(jié)奏,必然會反映到視覺藝術(shù)領(lǐng)域。那么美術(shù)是怎樣從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的呢?請看一段視頻《劉海粟——人體**》。學(xué)生看后很驚奇,展開了思考,與此同時老師利用多媒體補(bǔ)充了一些知識講解,采用人體模特教學(xué)正是“西畫東漸”現(xiàn)象的一種體現(xiàn),什么是西畫?有哪些留洋的畫家?在這個階段,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于畫家的熟悉程度很低,最熟悉的是齊白石,美術(shù)知識了解較少。

生:討論回答。

師(小結(jié)):導(dǎo)致中國美術(shù)現(xiàn)代化的因素主要有兩個,一是中西文化的交融,二是現(xiàn)代社會的變化。

中國畫是重要的傳統(tǒng)美術(shù)門類,在元明清時期,“文人畫”曲高和寡,是藝術(shù)家抒發(fā)個人感情的藝術(shù)形式,社會意義較少關(guān)注。接下的講解中我首先播放了很有氣勢磅礴的中國山水畫,當(dāng)《江山如此多嬌》呈現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生的眼前一亮,他們紛紛抬起了頭,小聲的竊竊私語。

師(設(shè)疑):“同學(xué)們,你們是不是想到了什么?” 生:“嗯,毛主席的詩詞”“《沁園春 雪》”

師:“那,讓我們齊聲朗誦這首詞吧!”(在這個環(huán)節(jié)其實(shí)我是有點(diǎn)擔(dān)心的,因?yàn)閷W(xué)生對這首詞還是否記憶猶新,我不確定,課前我也未做準(zhǔn)備,當(dāng)然,我相信他們的實(shí)力)師生一同在豪邁的音樂聲中,齊聲有感情的背誦了詩詞,偌大的階梯教室有了氣勢,學(xué)生的激情被點(diǎn)燃,美術(shù)課與語文學(xué)科的整合也讓學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到了充分的發(fā)揮。學(xué)生的表情有了變化,謹(jǐn)慎少了,贊許有了,放松了一些,良好平等的師生關(guān)系有利于學(xué)習(xí)的開展。接下來根據(jù)詩詞對這幅畫的觀察、感受、體驗(yàn)、聯(lián)想和分析就變得尤為順利。傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作技巧,合理突破,視點(diǎn)廣闊,創(chuàng)造新社會的豪情,具有現(xiàn)代感。

師:中國人物畫從傳統(tǒng)向現(xiàn)代邁進(jìn),我選擇了蔣兆和的作品《流民圖》。當(dāng)悲涼、悠遠(yuǎn)的二胡曲《二泉映月》在教室了響起,學(xué)生的情緒一下子被音樂感染,生動的人物圖片,讓學(xué)生的眉頭緊蹙,一絲憐憫,一絲憤怒立即寫在學(xué)生的臉上,打出畫面創(chuàng)作背景,提問:請同學(xué)們認(rèn)真觀察,指出在哪些方面吸收了西方的繪畫處理手法,在哪些方面保留了傳統(tǒng)的繪畫技巧。

我放大了其中的一副圖,引導(dǎo)學(xué)生思考從一個小的細(xì)節(jié)來思考: 師:“小哥倆在干什么?

生:“他們在搶東西吃。”“好像是面包。”“是饅頭。” 師:“再想想還有什么可能?他們的表情說明了什么?”

生:“弟弟還沒吃飽,哥哥也沒吃”。“哥倆留著下一頓吃。”“人們生活在水深火熱中,吃不飽,穿不暖”。

師:“畫家對人物的觀察可謂細(xì)致入微,用筆墨表現(xiàn)出人物素描形象,既形象,又傳神。”

生:觀看了視頻《流民圖》,歸納出畫中人物都是真人寫生,傳統(tǒng)的線條與現(xiàn)代的明暗,使得吸取西方的繪畫觀念,來改良中國畫開闊了中國畫家的眼界,使中國繪畫在繪畫觀念和表現(xiàn)技巧方面大大豐富。愛國主義教育并不是在簡單的說教中進(jìn)行的,從學(xué)生的神態(tài)和表情,可以知道他們雖沒有親身體會,卻也體會到民族危難時刻人民受到的苦難是多么深重,也體會到了現(xiàn)代中國的強(qiáng)大,人們才會過上幸福快樂的生活。

生:學(xué)生的情緒變化需要調(diào)整,這時我們開始做書上的習(xí)題。閱讀課文完成P42思考與交流,學(xué)生課堂反饋很順利。

師:在20世紀(jì)里,油畫在中國得到迅猛發(fā)展,體現(xiàn)了我們自己的民族特色。油畫(羅中立)《父親》學(xué)生再熟悉不過了,請同學(xué)有感情的評述:一個勤勞、樸實(shí)、善良、貧窮的老農(nóng)的形象。他咄咄逼人,發(fā)人深省。他的形象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了生活原型,代表的是中華民族千千萬萬的農(nóng)民,正是他們辛勤的勞動,才養(yǎng)育出世世代代的中華兒女,他是我們精神上的父親!

師(過度):美國喬治大學(xué)教授,著名美術(shù)理論家和批評家費(fèi)德門提出的美術(shù)鑒賞程序分為四個步驟:敘述、形式分析、解釋、評價。林風(fēng)眠《白衣女》個案分析,從“看到什么”—“哪些藝術(shù)語言”—“為什么這樣畫”—“有什么價值”進(jìn)行鑒賞分析。結(jié)合我發(fā)給學(xué)生的課外知識鏈接,鑒賞林風(fēng)眠的畫,體現(xiàn)個性,發(fā)揮創(chuàng)意進(jìn)行 描述、分析、解釋、評價學(xué)生分組交流。

師:描述:在畫面中看到了什么?

生:一個坐在花瓶旁的白衣女子正在把玩花朵。(學(xué)生的答案很多,但方向是對的。主要是簡練不夠,還沒有學(xué)會整體的看。)

師:分析:畫中運(yùn)用了哪些藝術(shù)語言呢?

人物的形,動態(tài)、眉眼、表情、衣著、色彩、光線、冷暖(學(xué)生用很有個性的語言,來描述了這張畫)

解釋:畫家為什么這樣畫呢?

20世紀(jì)上半葉,中國一大批畫家試圖以新的形式與語言來革新中國傳統(tǒng)繪畫,中國民間美術(shù)、傳統(tǒng)繪畫與西方的形式和構(gòu)圖意識結(jié)合起來。(學(xué)生提到了畫家的獨(dú)特個性和觀賞效果)

評價:它有什么藝術(shù)價值嗎?

充分體現(xiàn)了畫家綜合中國古代繪畫和西方近現(xiàn)代繪畫的視覺經(jīng)驗(yàn)的特色,是其盛期中的重要作品,對20世紀(jì)后期一些畫家很有啟發(fā)。

生(拓展訓(xùn)練):學(xué)生嘗試個案分析《櫻花小鳥》描述、分析、解釋、評價。大屏幕上展示了一副可以點(diǎn)擊放大的圖,學(xué)生可以上臺自由點(diǎn)擊放大觀看,近距離觀賞細(xì)節(jié),課堂氛圍活躍了很多。學(xué)生的答案多種多樣,師生做了點(diǎn)評。

師(課堂總結(jié)):中國美術(shù)現(xiàn)代化主要表現(xiàn)在:繪畫技巧和形式上借鑒西方的寫實(shí)主義,內(nèi)容上更多地反映現(xiàn)實(shí)生活,不是傳統(tǒng)的花鳥、山水題材,在中西方文化的雙向交流中,中國美術(shù)正融入世界藝術(shù)潮流,并顯示民族的、時代的特色和個性特征,也正是你們新一代的力量繼承和創(chuàng)新,將美術(shù)發(fā)揚(yáng)光大!

課后反思: 如果說傳統(tǒng)意義上的美術(shù)是寫實(shí)主義古典美的話,那么充滿時代感的現(xiàn)代作品更具有抽象主義浪漫的形式美。傳統(tǒng)的美術(shù)源于生活、充滿理性,追求的是質(zhì)樸嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮钪馈,F(xiàn)代美術(shù)注重的是心靈軌跡的自然情感流露的表達(dá),按照自己審美視覺意識逐步確立了現(xiàn)代美術(shù)追求形式美。作為美術(shù)欣賞課教學(xué)應(yīng)當(dāng)首先引導(dǎo)學(xué)生充分感受,因?yàn)閷π问揭蛩氐钠饰鍪莿俨贿^對形式直覺,直覺是對形式全面綜合性感知,是動態(tài)的。而剖析是將形式分解后逐一定格,是靜態(tài)的,兩者缺一不可。課堂學(xué)生的積極思考需要教師認(rèn)真?zhèn)浣滩摹湔n、備效果才能順暢進(jìn)行的,一堂課下來其中包含了諸多心血,作為美術(shù)老師,為提高學(xué)生的鑒賞水平,我們應(yīng)該不遺余力。最后這節(jié)課很圓滿,公開課和課件都獲得一等獎。但也給我留下了遺憾:

1、本節(jié)課是采用了電子白板上課,課件的使用過程中,學(xué)生的參與度還有待加強(qiáng)。

2、本節(jié)課容量較大,學(xué)生課前準(zhǔn)備不夠充分,對林風(fēng)眠美術(shù)作品進(jìn)行探討時顯得知識面較窄,在課內(nèi)不能更多的欣賞到他的其它作品。

3、由于是在外校上課,不能在課后與學(xué)生進(jìn)行交流,分析得失,對學(xué)生的感受還是主觀性較多,評價的環(huán)節(jié)做得還不夠,對照江蘇省正在進(jìn)行探討的高中美術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn),我考慮的還不夠周全。

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