第一篇：《與妻書》教學設計_1

《與妻書》教學設計

教學目標

（一）學習革命前輩犧牲一己，“為天下謀永福”的光輝思想和高尚情操。

（二）理解“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”這句話的含義，理清的思路；了解將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法；掌握文中活用的詞在具體語境中的意義和用法；了解“意、至、語、書、身、禁”等多義詞的用法，掌握“其”、“以”在句中的意義。

教學過程設計

（一）檢查自讀情況。

．指名朗讀“自讀提示”，口頭歸納“自讀提示”的主要內(nèi)容。

2．解釋詞語：（1）卿卿（2）竟書（3）掩映（4）率性（）模擬（6）太上忘情（7）眼成穿而骨化石（8）獨善其身

3．掌握活用詞的意義和用法：（1）不能竟書而欲擱筆（2）當亦樂犧牲吾身與汝身之福利（3）汝泣告我（4）瓜分之日可以死（）卒不忍獨善其身（6）汝幸而偶我（7）當盡吾意為幸（8）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

4．指導完成“思考和練習”第二題。

（二）教師范讀，并要求學生在文中逐一劃出各段關(guān)鍵性句子，說明這些句子在各段中的作用，以及怎樣和全文的中心保持一致。（思考與練習一）

（三）解決上述問題；學生討論，學習革命前輩犧牲一己，“為天下謀永?！钡墓廨x思想和高尚情操。

第1段，“吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之?！闭f明寫遺書的原因和寫遺書時的心情。

第2段，“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也?！碧岢鋈牡闹行模恼f理，由此而展開。“愛汝”與“勇于就死”，看來是矛盾的，但在有志于濟世的革命者看來，是統(tǒng)一的。請在這一段中找出相關(guān)的語句來說明作者是怎樣將這兩者統(tǒng)一起來的。（原句略。小結(jié)：林覺民極愛其妻，正是這種感情升華，才使他更“勇于就死”。正因為自己享受了愛情、家庭的

幸福，所以希望“天下人”也能享受幸福。“為天下人謀永?！倍视跔奚约盒〖彝ブ腋?，其情操高尚，十分感人。）

第3段，“吾真真不能忘汝也！”抒發(fā)全文中心的前半部分“吾至愛汝”的感情。這一段主要回憶夫婦生活中的數(shù)事。請用簡潔的語言概括段中所追憶的三事，并分析作者追憶這三事的目的。（第一事是夫妻誰先死的談話，說明自己本不愿因先死而“留苦”給妻子。第二事是新婚的甜蜜生活情景，說明自己”真真不能“忘記愛妻。第三事是兩次離家未能將實情告訴妻子的原因和心情，說明自己“至愛”妻子，怕妻子擔受不起沉重的悲痛。這三事的共同之處是都反映了烈士生前對妻子的眷念之深，為妻子著想無所不至，用事實說明自己絕不是一個無情的人，即“吾至愛汝”。）

第4段，“天下人之不當死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也?！闭撜f全文中心的后半點“即此愛汝一念，使吾勇于就死也?！碑敃r國家腐敗，社會黑暗，災難深重。作者假設了人們命運的兩種情況，具體是哪兩種情況？（第一種情況：“死”——隨時隨地都有生命危險，只能眼睜睜看著對方死去；第二種情況：“離”——“即可不死”，也可能“離散不相見”，“較死為苦”。）“今日吾與汝幸雙健”，但眼看“天下人”的“不當死而死與不愿離而離”，又怎能忍受？這就是林“敢率性就死不顧汝”的原因。在行文上，作者采用了反問句式，請找出反問句，說明其作用。（啟發(fā)妻子深思，讓妻子理解、諒解自己的行為和心情。）此段后一層是囑咐后事，自己“死無遺憾”，希妻子把孩子撫育成人，繼承自己遺志。從這些說理與囑咐中，可見林覺民的崇高思想和坦率胸襟。

第2自然段中說，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也?！倍诘?段末了又說“此吾所以敢率性就死不顧汝也”。這是簡單的重復還是論述的深入？（是論述的深入。第一次向妻子解釋，是在概括的述說后得出的結(jié)論；第二次說“此吾所以敢率性就死不顧汝也”是在詳細敘述鐘愛之情以及與當時形勢對比之后得出的結(jié)論。）

第段，“……則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲?！边M一步表達全文中心“吾至愛汝”的衷情?！拔崞饺詹恍庞泄?，今則又望其真有?！边@句話表達作者怎樣的思想感情？（作者是個革命

者，當然是不相信有鬼的，至于“望其真有”，一則說明自己對妻子的“至愛”，二則用來安慰妻子。這哀痛欲絕的話，同樣反映了作者為革命而死的高尚胸懷。）

第6段，“汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。”慨嘆“幸”與“不幸”，實際上也是緊扣中心，“幸”，夫妻恩愛；“不幸”，“忍舍汝而死”?！白洳蝗酞毶破渖怼币痪涞暮x及在全文中的作用？（“獨善其身”出自《孟子?盡心上》，意思是只顧自己好，不顧別人。林覺民雖“至愛”妻子，他要把這種愛推廣到普天下受苦人身上，因此不愿“獨善其身”。這句話是全文的總結(jié)。）

第7段，“當盡吾意為幸?！毕Ｍ拮油笍亓私膺z書的意思，也就是全文的中心——“吾意”即“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也?！?/p>

小結(jié)：鐘叔河序葉紹袁《甲行日注》云：“大凡真能愛國家、愛民族，真能為國家民族作出一點犧牲，而不是專門講大話唱高調(diào)的人，于家庭骨肉之間，亦必有真感情、真愛心，我不相信刻薄寡恩的人，能夠有民胞物與的胸懷，有對國家民族的真正責任感。”這番話，驗之于林覺民之信之死是非常深刻的。

（四）了解本文記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。

為了表達“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復雜思想感情，作者運用了哪些表達方式？、抒情是這封遺書的主要表達方式。指導學生找出文中直接抒情的語句。（通覽全文，很多語句都是直接抒情的。從開頭的“吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼”，到末了的“嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千……汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎！”這些話語，正是面臨為革命英勇獻身之時，從內(nèi)心洶涌而出的強烈的感情浪濤。）

2、為了抒情，烈士很自然地記敘了一些往事。如第三段里對于夫妻生活的三個回憶，深深地抒發(fā)了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”之情。

3、烈士在記敘抒情的基礎上發(fā)表議論。通覽全信可知，一、五段基本上屬于抒情，第三段基本上是記敘，二、四、六段則是在抒情、記敘的基礎上說理。既抒革命之情，又說革命之理

。正因為烈士對妻子的“情”是那樣深摯，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就具有巨大的說服力和感人力量。

說理時選擇了帶有感情色彩的詞語和表達豐富感情的句式，使議論也涂上自己所憎所愛的感情色彩。例如，作者在談到清朝血腥兇殘的統(tǒng)治時，并不直說，而用“遍地星云，滿街狼犬”來比喻。又如第6段中說：“……第以今日事勢觀之……吾能之乎？亦汝能之乎？……”作者在分析現(xiàn)狀的黑暗時，接連使用了排比、設問、反問等句式，酣暢淋漓，一氣呵成，具有無可辯駁的說服力，從而有助于思想觀點的表達。

本文語言也非常好。首先是因為這些話都是烈士從肺腑中傾瀉出來的，情真意切。莊子說：“真者精誠之至也。不精不誠，不能動人。故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威，強親者雖笑不和?！逼障＝鹫f：“如果你的語言不是出自你的內(nèi)心，你就不能打動別人的內(nèi)心?！闭驗檫@封信里都是剖肝瀝膽的話語，所以那樣地扣人心弦。其次，也由于烈士平素的語言修養(yǎng)高。烈土生前對語言文字是很注意學習、鉆研的，有多種譯著。這封信語言淺近平易，使用的是雜有白話成分的通俗文言。如“汝看此書時，吾已成為陰間一鬼”、“淚珠與筆墨齊下”、“吾心不忍”、“到那時使吾眼睜睜看汝死”、“有不解處，望請其指教”等，都同白話很接近。信中用了許多典故，如“太上忘情”、“望夫化石”、“破鏡重圓”等等，但都融入通俗的語言之中，既增強了語言表現(xiàn)力，又沒有冗贅艱深的毛病。如果不指出來（共有十處），一般人還不覺得有不少典故。

（六）作業(yè)：完成思考與練習三。

第二篇：與妻書

與妻書 林覺民

教學目標

1.掌握文中的實詞、虛詞。

2.理清文章的思路，理解文中有深刻內(nèi)涵的句子。

3.通過誦讀，感悟文章情感，體悟作者為天下人謀幸福的革命豪情和理性自覺。教學重點

1.掌握文中的實詞、虛詞。

2.理解文中有深刻內(nèi)涵的句子；了解文章將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。教學難點

理解文中林覺民在對愛妻子、愛國家的兩難選擇中作出抉擇的情感歷程(作者如何由對妻子的愛上升到對民族國家的大愛，兩個愛如何統(tǒng)一)課時安排：2課時。教學過程

一、導入：由匈牙利詩人裴多菲詩作引入：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！本攀昵埃袊灿形桓锩?，用生命和摯愛，譜寫了這樣的文稿《與妻書》。

二、課前預習要求

1.借助工具書，掃清字詞障礙，流暢地通讀全文，初步疏通文意。2.在通讀全文的基礎上，畫出蘊含真摯感情、內(nèi)涵豐富的句子。3.反復朗讀全文，體味文中的兒女情長和革命豪情。

三、作者紹。

林覺民（1887-1911）辛亥革命先驅(qū),“黃花崗七十二烈士”之一。字意洞，號抖飛，福建侯官（今福建福州）人。十四歲進福建高等學堂學習時，即深受民主思潮影響，傾向革命。1907年赴日本慶應大學留學，加入同盟會。1911年春，得知黃興、趙聲將發(fā)動廣州起義，即歸國返鄉(xiāng)，組織幾十名革命志士赴廣州參加起義。起義時，領先襲擊總督衙門，負傷被捕。在督衙受審時，他毫無懼色，且當眾演說，聲討清廷反動罪行，宣傳革命思想，后從容就義。

四、注意相關(guān)文言知識。

1.朗讀課文，體味作者感情。2.注音釋義

意映卿卿如晤（晤，音wù，相遇、見面，引申為面對面）的的非吾所忍（的，音dí，實在、的確）3.學生討論交流。

（1）文中的多義詞，如：

①且以汝之有身也（懷孕）；當亦樂犧牲吾身與汝身之福利（自身）。．． ②吾今以此書與汝永別矣（信），不能竟書而欲擱筆（寫）。．． ③則亦教其以父志為志（代詞，他），吾亦望其言是實（代詞，那），獨善其身（代詞，．．．自己），汝其勿悲（副詞，表示期望）．（2）詞類活用現(xiàn)象，如：樂、瓜、老吾老、幼吾幼、偶、盡??

（3）找出給你留下深刻印象的句子，如：

①吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死?！?/p>

②此吾所以敢率性就死不顧汝也。

（4）學生自己翻譯課文，老師釋疑、點撥。

五、展開質(zhì)疑、討論活動。

（1）作者的衷情是什么? 明確：作者“忍悲”所言衷情是：“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”，從而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”，進而慰“汝不必以無侶悲”。

（2）作者是圍繞什么來表達衷情的? 明確：作者圍繞“恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也” ——實際上即“吾衷”二字來表達衷情的。

（3）作者是怎樣表達衷情的？

明確：全文以“忍悲為汝言”的“吾衷”為主線，結(jié)合抒情憶事，進行深刻的說理，表達了“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復雜的思想感情。

全文按主線“吾衷”可分為三部分。

第一部分（第一自然段）：“忍悲為汝言之”——交代寫信的原因和心情。

思考：①作者為什么要悲呢?②為什么要訴“吾衷”?

第二部分：（第二至四自然段）：從情理、事勢、后事等幾方面具體闡述“吾衷”。

這是本文的主體部分，對“吾衷”作了真實、深刻、詳盡的闡述，感人肺腑，教人激奮，慰人勿悲，從而達到了作者寫信的目的。

第三部分：（第五至六自然段）：加深言情，情深永相旁；深入說理，志高不幸生。這是第二部分的補充和加深。

這樣就全面地闡明了“情至生死永相旁，志高不幸生中國”的真情實理，使全文的言情說理達到了至善至深的地步，顯示了作者的情操、理想之高尚，突出了作者文筆之精粹。

（4）想一想，這篇絕筆為什么會感人至深? 明確：文章第四自然段，作者以深情的筆墨記敘了幾件往事，表達了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”的一片真情。這種“吾至愛汝”的夫妻之情至誠美好，令人感動；但更令人感動的是，“即此愛汝一念，使吾勇于就死”，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死”的獻身精神及由此而闡述的道理。

林覺民為造福天下放棄自己幸福和生命的說理過程，是對其摯愛陳意映的說理，更是對自己的說理。正是因為它是對革命者本身的說理，革命者本身才由意志作出決斷，自愿犧牲本身的生命、幸福、自由，以及與此相關(guān)聯(lián)的家人、好友的幸福、情感，投身于革命洪流。在這個過程中，我們看到了革命者的人性的光輝和理性的自覺。

六、寫作技巧小結(jié)。

想一想，這篇文章在寫作方面有什么特點?（明確：記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法）

（1）通覽全文，很多語句都是直接抒情的。從開頭的“吾作此書時，尚是世中一人。汝看此書時，吾已成為陰間一鬼”，到末了的“嗟夫！巾短情長，所未盡者尚有萬千??汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎！”這些話語，正是面臨為革命英勇獻身之時，從內(nèi)心洶涌而出的強烈的感情浪濤。（2）為了抒情，烈士很自然地記敘了一些往事。如第四自然段里對于夫妻生活的三個回憶，深深地抒發(fā)了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”之情。

（3）烈士在記敘抒情的基礎上發(fā)表議論。通覽全信可知，第一、五自然段基本上屬于抒情，第三自然段基本上是記敘，第二、四、六自然段則是在抒情、記敘的基礎上說理。既抒革命之情，又說革命之理。正因為烈士對妻子的“情”是那樣深摯，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就具有巨大的說服力和感人力量。教學后記：

第三篇：《與妻書》-教學教案

1.掌握本文重點實虛詞，掌握課文中活用的詞在詞的具體語境中的意義和用法。

2.領會“吾至愛汝，既此愛汝一念，使吾勇于就死也”這句話的含義，理清文章思路；了解文章將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。學習革命前輩犧牲一己，“為天下人謀永?！钡墓廨x思想和高尚情操。

【文言基礎知識】

1.注音釋義

意映卿卿如晤（晤，音wù，相遇、見面，引申為面對面）

的的非吾所忍（的，音dí，實在、的確）

2.通假字

吾靈尚依依旁汝也（旁，通傍，靠近）

3.一詞多義

[竟]

a動詞

不能竟書而欲擱筆（完畢、終了，本課）

此縣官重太后，故不竟也（追究《漢書、霍光傳》）

輕舟竟川（從頭到尾，曹操《善哉行》）

b副詞

道竟何為耶（究竟、終究，劉禹錫《天論上》）

神農(nóng)竟不知（竟然、居然，杜甫《游何將軍山林》）

[身]

a名詞

首身離合心不懲（身體、軀體，《國殤》）

且以汝有身也（有身指懷孕，本課）

b代詞

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者（自己、自身《出師表》）

身是張翼德也（我《三國志?蜀書?張飛傳》）

c副詞

將軍身披堅執(zhí)銳（親自《陳涉世家》）

4.詞性活用

a.名詞用作動詞

汝幸而偶我（婚配）

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（老，尊敬。幼，疼愛）

b.名詞用作狀語

汝泣告我（哭著）

瓜分之日可以死（像分瓜一樣）

c.動詞使動用法

不能竟書而欲擱筆（使??完畢）

當盡吾意為幸（使??盡）

d.形容詞用作動詞

卒不忍獨善其身（完善）

e.形容意動用法

當亦樂犧牲吾身與汝身之福利（以??為樂）

5.古今異義

汝可以模擬得之（模擬 古義：想象、揣摩。今義：模仿）

6.句式解析

稱心快意，幾家能彀（主謂倒裝句）

【難句解析】

吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。

全句譯為：當我寫這封信（的時候），淚珠和筆墨一齊落下，不能把信寫完就擱筆了，又很擔心你不能深深地了解我的苦衷，說我忍心丟了你去死，說我不了解我的不要我死去（的心情）啊，因此忍著悲痛跟你講講這種苦衷。

司馬春衫，吾不能學太上之忘情也。

“春衫”實際是“青衫”，原句是《琵琶行》中“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕?！薄疤稀本褪恰疤拧?，最遠最古的，引申為最高尚的人。全句譯為：江州司馬的青衫（濕了），我不能學那些修養(yǎng)高超的人忘懷于世理人情。

汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。

“樂”意動用法，以??樂。全句譯為：你在哭不成聲以后體察我的苦衷，也能把天下人（的福利）放在心上，（那么），就應當也把犧牲我跟你的福利作為樂事，去為天下人謀福利啊！

初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映。

“適”，合適的意思?！昂Y”名詞兼動詞，既表動作又表動作使用的工具。“依稀”作“仿佛”、“朦朧”講。譯作：新婚三四個月，恰巧是冬天的某個月半的前后，窗外稀疏的梅枝就象篩孔一樣，篩出了稀疏的月影，（梅影和月影）朦朧地互相掩映。

吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之又恐汝日日為吾擔憂，吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂的的非吾所忍。

“犧牲”和“百死”同義，這里復用，為的強調(diào)死。譯作：我平時不曾把我所追求的目標告訴你，是我的不是；但是，如果告訴了你卻又很怕你天天替我擔憂，我即使犧牲一百次也不退避，使你擔憂倒的的確確不是我能忍心的。

【內(nèi)容主旨】

全文七段，可分為三個部分。

第一部分（1段），作為遺書的開端，簡要地說明自己寫這封遺書的原因和悲痛的心情。

第二部分（第2、3、4段），是信的核心。在這部分中，烈士心情傾訴自己“至愛汝”又“忍舍汝而死”的心情和道理。

第2段開頭一句“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”，是全文的綱。烈士在這段里先簡單地闡述“犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永?！钡牡览?。然后下面用兩段文字，一段詳訴，“吾至愛汝”的衷情，一段說明“即此愛汝一念，使吾勇于就死也”的道理。

第3段，用“汝憶否”、“回憶”、“又回憶”引出三件夫妻恩愛的追憶。三件事情都反映了烈士對妻子的眷戀之深，為妻子著想“無所不至”，用事實說明自己絕不是一個無情的人。

第4段，開頭用“吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之”作為過渡，把“吾至愛汝”的傾訴過渡到“忍舍汝而死”的說理。先列舉種種“可以死”的情況，說明延緩此不能眼睜睜地看著對方死；次講破鏡難以重圓，說明“生離”較“死別”更為痛苦；再說“天下人”生死離別的慘狀，說明“鐘情如我輩者”不能忍心不救，從而得出要“就死而不顧汝”的道理。最后寫對妻子的叮囑，把磁頭后人的任務托給妻子。

第三部分（5、6、7段），作為遺書的結(jié)尾，再一次傾訴自己“至愛汝”和“忍舍汝而死”的衷腸。

第5段開頭一句“吾今與汝與無言矣”，似乎要收住話頭了，但感情澎湃，欲止不能，很自然地又寫出自己死后的愿望：靈魂永遠陪伴妻子──以此進一步表達“吾至愛汝”的衷情。

第6段再一次申述自發(fā)一前“未嘗以吾所志”告訴妻子的原因，并慨嘆夫妻二人的“幸”與“不幸”，從“幸”與“不幸”的角度，再次抒發(fā)“吾至愛汝”、“忍舍汝而死”的思想感情。

第7段是希望妻子讀懂遺書，理解自己的思想感情。

這封遺書表達了烈士對革命的忠誠和對妻子的摯愛，闡明了個人幸福與全民幸福的關(guān)系以及個人一切的崇高革命精神。

【寫作特點】

【解題指導】

一、見【內(nèi)容主旨】

二、見【文言基礎知識】

三、1.可是遍地血腥陰云，滿街狼狗（橫行），有幾家能夠稱心快意（過日子）呢？（人民的災難使我像）白居易那樣淚濕青衫，我不能學（那些所謂）“太上之人”，泯滅了喜怒哀樂之情。

2.唉！當時我內(nèi)心的悲痛，是不能用短短的毛筆來形容的。

3.（寫信的）方巾短而（我的）衷情長，（還）未（寫）完的，還有萬萬千千，你可以想象得到我的萬千衷情。

【資料窗】

黃花崗起義

清代末年，清政府極度腐朽反動，對帝國主義屈辱投降，連年喪權(quán)、賠款、割地；對人民則加強剝削壓迫，因而激起人民的反抗。

1905年，孫中山在日本東京組成“中國同盟會”，提出了“驅(qū)逐韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的十六字政治綱領。在我國南方，先后發(fā)動了十幾次武裝起義。

1910年11月，孫中山從美洲來到南洋，在檳榔嶼（現(xiàn)在馬來西亞西北部）召集革命黨人開會，總結(jié)了過去多次起義失敗的教訓，決定在廣州再發(fā)動一次規(guī)模更大的起義。

1911年4月23日，總指揮黃興由香港秘密來到廣州，在兩廣總督衙門附近設立指揮部，部署起義。但因為在關(guān)鍵時刻，負責運輸槍械的人叛變了。革命黨人只好放棄原來的十路進兵的計劃，集中全力攻打總督衙門。

4月27日，黃興率一百多人攻入總督衙門，強鳴岐（兩廣總督）已逃走，黃興等人就和返撲的水師提督李準的部隊激戰(zhàn)。寡不敵眾，大多數(shù)革命志士犧牲，黃興只身脫逃。

這次起義，戰(zhàn)斗犧牲和被捕遇害的有喻培倫、方聲洞，林覺民等烈士。事后群眾收得尸骸七十二具，葬在廣州西北郊的黃花崗，所以后人把這次起義叫作“黃花崗起義”。五個多月后，武昌（辛亥）起義爆發(fā)了。

林覺民（1886—1911）字意洞，號抖飛，又號天外生。福建閩縣人。林覺民閱讀了大量宣傳資產(chǎn)階級民主革命的書刊，確立了“中國非革命無以自強”的思想。他曾留學日本慶應大學，在那里加入了同盟會。寫了一些宣傳革命思想的論文及小說。后在“黃花崗起義”中壯烈犧牲，時年僅二十五歲。

第四篇：《與妻書》教學分析

《與妻書》教學分析

一、教學目標

1.掌握文中的實詞、虛詞。

2.理清文章的思路，理解文中有深刻內(nèi)涵的句子。

3.通過誦讀，感悟文章情感，體悟作者為天下人謀幸福的革命豪情和理性自覺。

二、課時安排

1課時

三、教學過程

（一）課前預習要求

1.借助工具書，掃清字詞障礙，流暢的通讀全文，初步疏通文意。2.在通讀全文的基礎上，劃出蘊含真摯感情、內(nèi)涵豐富的句子。3.反復朗讀全文，體味文中的兒女情長和革命豪情。

（二）教學活動

1.導入新課

2.作者及背景介紹（借助課文注釋及多媒體）3.正音正字

（1）教師范讀課文（把握節(jié)奏，讀準每一個字）

（2）下列加點的字該怎么讀?如何理解其含義？（多媒體顯示）

意映卿卿如晤（ｗù）

幾家能彀（ｇòｕ）．． 必不能禁失吾之悲（ｊīｎ）

嗟夫（ｊｉē）．． 吾靈尚依依旁汝也（ｂàｎｇ）使之肖吾（ｘｉàｏ）．． 4.學生討論交流

（1）文中的多義詞，如

①且以汝之有身也

懷孕 ． 當亦樂犧牲吾身與汝身之福利

自身 ． ②吾今以此書與汝永別矣

信 ． 不能竟書而欲擱筆

寫 ． ③則亦教其以父志為志

代詞，他 ． 吾亦望其言是實

代詞，那 ． 獨善其身

代詞，自己 ． 汝其勿悲

副詞，表示期望 ．（2）詞類活用現(xiàn)象，如：

①當亦樂犧牲吾身與汝身之福利 形容詞的意動用法 ． ②瓜分之日可以死 ． ③老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ．．．． ④汝幸而偶我 ． ⑤當盡吾意為幸 ． 1（3）找出給你留下深刻印象的句子，如

①吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死。

②此吾所以敢率性就死不顧汝也。

??

5.再次朗讀課文，體味作者感情 6.展開質(zhì)疑、討論活動

（1）作者的衷情是什么? 明確：作者“忍悲”所言衷情是：“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”，從而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”，進而慰“汝不必以無侶為悲”。

（2）作者是圍繞什么來表達衷情的? 明確：作者圍繞“恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也” ——實際上即“吾衷”二字來表達衷情的。

（3）作者是怎樣表達衷情的？

明確：全文以“忍悲為汝言吾衷”的“吾衷”為主線，結(jié)合抒情憶事，進行深刻的說理，表達了“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復雜的思想感情。

全文按主線“吾衷”可分為三部分。

第一部分（第1自然段）：“忍悲為汝言吾衷”——交代寫信的原因和心情。

思考：①作者為什么要悲呢? ②為什么要訴“吾衷”?

第二部分：（第2—4自然段）：從情理、事勢、后事等幾方面具體闡述“吾衷”。

這是本文的主體部分，對“吾衷”作了真實、深刻、詳盡的闡述，感人肺腑，教人激奮，慰人勿悲，從而達到了作者寫信的目的。

第三部分：（第5—6自然段）：加深言情，情深永相旁；深入說理，志高不幸生。這是第二部分的補充和加深。

這樣就全面地闡明了“情至生死永相旁，志高不幸生中國”的真情實理，使全文的言情說理達到了至善至深的地步，顯示了作者的情操、理想之高尚，突出了作者文筆之精粹。

（4）想一想，這篇絕筆為什么會感人至深? 明確：文章第三段，作者以深情的筆墨記敘了幾件往事，表達了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”的一片真情。這種“吾至愛汝”的夫妻之情外，至誠美好令人感到；但更令人感動的是，“即此愛汝一念，使吾勇于就死”，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死”的獻身精神及由此而闡述的道理。

林覺民為造福天下放棄自己幸福和生命的說理過程，是對其摯愛陳意映的說理，更是對自己的說理。正是因為它是對革命者本身的說理，革命者本身才由意志作出決斷，自愿犧牲本身的生命、幸福、自由，以及與此相關(guān)聯(lián)的家人、好友的幸福、情感，投身于革命洪流。在這個過程中，我們看到了革命者的人性的光輝和理性的自覺。7.寫作技巧小結(jié)

想一想，這篇文章在寫作方面有什么特點? 明確：記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。

（1）通覽全文，很多語句都是直接抒情的。從開頭的“吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼”，到末了的“嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千??汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎！”這些話語，正是面臨為革命英勇獻身之時，從內(nèi)心洶涌而出的強烈的感情浪濤。

（2）為了抒情，烈士很自然地記敘了一些往事。如第三段里對于夫妻生活的三個回憶，深深地抒發(fā)了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”之情。

2（3）

3、烈士在記敘抒情的基礎上發(fā)表議論。通覽全信可知，一、五段基本上屬于抒情，第三段基本上是記敘，二、四、六段則是在抒情、記敘的基礎上說理。既抒革命之情，又說革命之理正因為烈士對妻子的“情”是那樣深摯，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就具有巨大的說服力和感人力量。

8.作業(yè)

（1）課堂完成課本P107頁第四題。（2）完成配套練習冊相關(guān)練習。（3）預習《逍遙游》。

第五篇：與妻書教案1

與妻書教案（3課時）

一、教學目標

（一）學習革命前輩犧牲一己，“為天下謀永福”的光輝思想和高尚情操。

（二）理解“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”這句話的含義，理清文章的思路；了解文章將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法；掌握課文中活用的詞在具體語境中的意義和用法；了解“意、至、語、書、身、禁”等多義詞的用法，掌握“其”、“以”在句中的意義。

二、教學難點：

對作者愛國與愛妻之情結(jié)合為一體的情感把握。

三、教學過程（第一課時）

提問：

（一）在這封遺書中，作者反復強調(diào)的是“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”這一中心思想。這一中心思想是怎樣貫穿全文的？

教師明確：文章第1段“吾作此書，??故遂忍悲為汝言之”這句話，說明了寫遺書時的心情和原因，在說明心情時即深含“吾至愛汝”的感情，而說明原因則正是為了引出“即此愛汝一念，使吾勇于就死也?！钡?段中“吾至愛汝，??使吾勇于就死也”這句話，則是直接提出了全文的中心。第3段集中抒發(fā)了“吾真真不能忘汝也”的感情，呼應了中心前半的“吾至愛汝”。第4段逐層深入地論述了“天下人之不當死而死??敢率性就死不顧汝也”這句話所包含的道理，呼應了中心后半點的“即此愛汝一念，使吾勇于就死也”。第5段進一步呼應“吾至愛汝”，表達了自己“則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲”的心愿。第6段圍繞著“汝幸而偶我，??卒不忍獨善其身”這個中心句，慨嘆“幸”與“不幸”，實際上也是緊扣中心：“幸”，“吾至愛汝”；“不幸”，使自己“就死”。第7段希望妻子“當盡吾意”，這里的“吾意”，就是遺書的中心，以此結(jié)束全文。

（二）“吾平日不信有鬼，今則又望其真有。”這句話表達作者怎樣的思想感情？

分析：作者是個革命者，當然是不相信有鬼的，至于“望其真有”，一則說明自己對妻子的“至愛”，二則用來安慰妻子。這哀痛欲絕的話，同樣反映了作者為革命而死的高尚胸懷。

（三）為什么說《與妻書》是一曲“正氣歌”，是一篇“檄文”？

分析：說它是一曲“正氣歌”，因為文章中充滿著革命豪情，烈士視死如歸，“吾今死無余憾”，“吾犧牲百死而不辭”，足以說明這一點。說它是“檄文”，因為文章中處處揭露清王朝的腐敗，“遍地腥云，滿街狼犬”，“國中無地無時不可以死”等句子最為突出。

（四）“卒不忍獨善其身”一句的含義及在全文中的作用？

提示：“獨善其身”出自《孟子?盡心上》，意思是只顧自己好，不顧別人。林覺民雖“至愛”妻子，他要把這種愛推廣到普天下受苦人身上，因此不愿“獨善其身”。這句話是全文的總結(jié)。

第二課時

（五）全文分為幾段，并分析每段的關(guān)鍵性句子。

提示：全文7段，每段大致都有關(guān)鍵性的句子。第1段，“吾今以此書與汝永別矣！”開門見山，點明這是絕筆書。第2段，“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。”這是全文綱領性的句子，全文說理，由此而開展。第3段，“汝憶否？”一個“憶”字，帶出一連串的回憶。第4段，“天下人之不當死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？”“能忍之乎”這個反問，極其有力。因為不能忍，故挺身而出，樂于犧牲自己。第5段，“則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。”再次表達至愛之情，從另一方面解釋“恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死”。第6段，“卒不忍獨善其身”，點明為革命而必

死之心。第7段，“當盡吾意為幸”，擱筆時的希望。

四、教學總結(jié)

本文是一篇以寫情為主、情理結(jié)合的記敘文。全文以“忍悲為汝言吾衷”崐的“吾衷”為主線，結(jié)合敘情憶事，進行深刻的說理，闡明了本文的中心思想崐──“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”，從而“使吾勇崐于就死”，并“敢先汝而死”，進而慰“汝不必以無侶為悲”。

五、作業(yè)：完成《一課一練》

第三課時評講〈一課一練〉練習。

六、教后記：

本課比較好理解，最主要是讓學生體會質(zhì)樸的情感。