第一篇:《苦惱》教學設計
《苦惱》教學設計
【教學目標】
1.熟悉故事情節,用簡明的語言概括故事情節。2.品味小說語言,了解時代背景,體會人物心理。3.研習“苦惱”,探究文章的寫作目的。
【教學重點】
品味小說語言,體會契訶夫小說“含而不露、耐人尋味”的特點。
【教學難點】
引導學生探究文章的寫作意圖。
【課前準備】
1.引導學生認真閱讀課文,并作個性化批注。
2.查閱資料,了解契訶夫及其小說的語言特點和創作風格。3.把不懂和感興趣的問題課前交給老師。
【課時安排】1課時 【教學過程】
一、導入
不管我們如何追求平等,但我們生活的這個世界客觀上存在著程度不同的不平等,也必然存在著事實上的“上流社會”和“底層社會”。然而意味深長的是,歷來被世俗鄙棄不屑的“底層社會”,總是誕生不朽的人物,并成為社會文明的基礎。
今天,我們共同來學習契訶夫的《苦惱》,副標題叫“我向誰去訴說我的悲傷”。
二、整體把握
我是誰?姚納。
我向誰訴說了?
軍人、三個青年、看門人、年輕車夫、馬。
我的“悲傷”或者說“苦惱”是什么?喪子喪妻,無人傾聽,極度貧困,無限孤獨??
請用簡明的語言概括故事情節。
師生討論后明確:這篇小說寫了在彼得堡(地點)一個漆黑的冬夜(時間),一片冰天雪地(人物活動的自然環境)中,窮苦的馬車夫姚納(人物)盼望有人知道他的苦惱而周圍竟沒有一個人愿意聽他的傾訴(主要事件),最后只得向自己的老馬傾訴(結果)的故事。
三、品味語言
(幻燈顯示)
契訶夫從不輕易在小說中直接表達自己的主觀傾向和主觀主義論,而把這種主觀傾向寓含于客觀冷靜的藝術描寫中,讓生活本身來說話,做到含而不露,耐人尋味。”
——年玉萍《談契訶夫<苦惱>的語言風格》
……他的小馬也一身白,也一動都不動。它那呆呆不動的姿勢、它那瘦骨嶙峋的身架、它那棍子般筆直的四條腿,使得它活像拿一個戈比就可以買到的馬形蜜糖餅干。它多半在想心事。不管是誰,只要被人從犁頭上硬拉開,從熟悉的........灰色景致里硬拉開,硬給丟到這個充滿古怪的亮光、不斷的喧嘩、熙攘的行人的漩渦里,那他就不會不想心事。……
馬的外貌描寫,突出了馬的瘦弱、營養不良。“呆呆”的神態與瘦馬在想心思相吻合。“它多半在想心思”,想的什么心思呢?
(師生討論)
明確:作者的用意是通過馬的心思,巧妙交代了小說的社會背景,即時代背景。《苦惱》寫于1886年,亞歷山大在位期間,這個時期是俄羅斯資本主義發展時期,表面上欣欣向榮,但是農業發展緩慢。由于城市的工業化,不少農民丟失了土地,被迫轉行,生活陷入了極度的貧困。姚納就是這一背景下轉行的農民。
由此可見,這種狀態下的姚納,內心是極度痛苦的。可小說卻多次寫了他的“嘻嘻”地“笑”。如:
請同學們畫出文中描寫姚納笑的句子。
分別位于文章的第13、25、31、39、41段,具體的句子如下:
13段:姚納撇著嘴苦笑一下,嗓子里用一下勁,這才干沙啞地說出口。
(筆者抓住“苦”字引導學生當場解答)
25段:“嘻嘻!……嘻嘻!……”姚納笑,“湊合著戴吧!”(當“駝背”嘲笑姚納的帽子很糟時,他的反應如上)
31段:“嘻嘻!”姚納笑了,“這些老爺真快活!”
39段:“嘻嘻!……”他笑,“這些快活的老爺……愿上帝保佑你們!”
41段:“我?嘻嘻!……這些快活的老爺!現在我那個老婆成了爛泥地……嘻嘻嘻!……那就是,在墳里頭啦!這會兒,我兒子也死了,我卻活著……真是怪事,死神認錯了門啦……它沒來找我,卻去找了我的兒子……”
尋找相關信息,揣摩姚納心理
(學生發現42段和45段,師讓大家齊讀這兩段)
姚納回轉身去,想說一說他兒子是怎么死的,可是這當兒駝背輕松地吁一口氣,說是謝天謝地,他們總算到了。姚納收下二十個戈比,對著那幾個玩樂的客人的后影瞧了好半天,他們走進一個漆黑的門口,不見了。他又孤單了,寂靜又向他侵襲過來……苦惱,剛淡忘了不久,現在又回來了,更為有力地撕扯他的胸
膛。姚納的眼睛焦灼而痛苦地打量大街兩邊川流不息的人群:難道在那成千上萬的人當中,連一個愿意聽他講話的人都找不到嗎?人群匆匆地來去,沒人理會他和他的苦惱……那苦惱是浩大的,無邊無際。要是姚納的胸裂開,苦惱滾滾地流出來的話,那苦惱仿佛會淹沒全世界似的,可是話雖如此,那苦惱偏偏沒人看見。那份苦惱竟包藏在這么一個渺小的軀殼里,哪怕在大白天舉著火把去找也找不到……
姚納把雪橇趕到幾步以外,傴下腰,任憑苦惱來折磨他……他覺得向別人訴說也沒有用了。可是還沒過上五分鐘,他就挺起腰板,搖著頭,仿佛感到一陣劇烈的疼痛似的;他拉了拉韁繩……他受不住了。
這兩段文字寫的是姚納送別三個年輕人之后。姚納知道,拉這三個人,“二十戈比是不公道的”,可是他還是拉,為什么呢?
明確:這個時候他已不在乎錢,物質的匱乏,已遠比不了精神的折磨。只要有人坐車,有人說話就行。拉上客人,就有傾訴苦惱的可能,所以他不住地“轉身”看客人,表明他不斷地尋找傾訴的機會。然而這種快樂有時痛苦的,是內心流著眼淚的笑。仔細咀嚼,我們覺得,“笑比哭好”,因為這樣更能表達姚納的痛苦。
四、研習“苦惱”
小說中關于姚納的“苦惱”直接寫到的有兩處:
①苦惱,剛淡忘了不久,現在又回來了,更為有力地撕扯他的胸膛。姚納的眼睛焦灼而痛苦地打量大街兩邊川流不息的人群:難道在那成千上萬的人當中,連一個愿意聽他講話的人都找不到嗎?人群匆匆地來去,沒人理會他和他的苦惱……那苦惱是浩大的,無邊無際。要是姚納的胸裂開,苦惱滾滾地流出來的話,那苦惱仿佛會淹沒全世界似的,可是話雖如此,那苦惱偏偏沒人看見。那份苦惱竟包藏在這么一個渺小的軀殼里,哪怕在大白天舉著火把去找也找不到……
②“連買燕麥的錢還沒掙到呢,”他想,“這就是為什么我會這么苦惱的緣故了。一個人,要是會料理自己的事……讓自己吃得飽飽的,自己的馬也吃得飽飽的,那他就會永遠心平氣和……”
其中①是精神層面的:孤獨、寂寞。②是物質層面,生活窘迫,吃飯都成問題。聯系全文,我們發現,姚納苦惱的原因還有那些呢?
(師生討論)明確:
親人去世:妻子早亡,兒子剛剛去世,最痛苦的事都讓姚納趕上了。地位低下:丟失土地,被迫做了馬車夫,備受凌辱欺凌。…………
五、探究寫作目的
這篇小說寫了在彼得堡(地點)一個漆黑的冬夜(時間),一片冰天雪地(人物活動的自然環境)中,窮苦的馬車夫姚納(人物)盼望有人知道他的苦惱而周圍竟沒有一個人愿意聽他的傾訴(主要事件),最后只得向自己的老馬傾訴(結果)的故事。
在這篇小說里,作者寫了這樣一個小人物,寫了一個看似很無聊的事情,到底想表達作者什么情感態度呢?
(學生討論)明確:
(幻燈顯示)
“契訶夫成功地表現了老人的感覺和想象。正是在這種感覺世界里,契訶夫表現了他對小人物的同情和對世態炎涼的批判。”(孫紹振《契訶夫小說中的兒童心理》)
師總結:作者借姚納的苦惱表現了社會下層人物悲慘無援的處境和孤獨無助的心境,反應了當時社會的黑暗,和人與人之間的自私、冷漠,由此我們可以看到一個偉大藝術家的人道精神和悲憫情懷,我們進入契訶夫藝術世界的鑰匙就在這里。
六、推薦閱讀
契訶夫短篇小說之所以不朽,還因為他在短篇小說上的創新,他和法國的莫泊桑為短篇小說的結構開辟了新的階段。這就是所謂的“橫斷面”式的結構。這種結構不像歐洲和中國傳統小說強調故事情節的完整,有頭有尾,情節環環相扣,而是從生活和經歷中切取一個片段,向《萬卡》《瞌睡》和《苦惱》都是這樣。
姚納在向小馬訴說之后,有沒有解脫?
在這種小說結構中,結果已經顯得不重要了。因為,人與人的關心的缺乏到了還不如馬的程度,這就足以說明問題了。
課后請大家閱讀《萬卡》《瞌睡》,并寫一篇讀后感。
七、板書設計
苦
惱
契訶夫
滿腹悲傷,無人訴說
含而不露,耐人尋味
人道精神,悲憫情懷
第二篇:《“小眼鏡”的苦惱》教學設計
第四課 :《“小眼鏡”的苦惱》教學設計
教學目的:
使學生初步了解近視眼的危害和預防近視眼的方法,初步學會正確做眼保健操。
重點:初步了解近視眼的危害,學會正確做眼保健操。難點:學會正確做眼保健操。教具:眼保健操掛圖 教學過程
一、導課:同學們,有的大哥哥、大姐姐學習成績優秀,可是在考大學時卻因為近視不能考自己有興趣的專業。所以,近視對學習、生活會帶來不好的影響。
二、你知道近視眼是怎樣的嗎?(看遠處的東西看不清楚。)
三、怎樣預防近視呢?
1、養成良好的用眼衛生。讀寫姿勢正確,連續讀寫1小時要休息片刻,看電視要由米以上距離,每隔20—30分鐘要休息片刻。
2、堅持體育鍛煉。
3、定期檢查視力。
4、做好眼保健操。
四、看圖,教做眼保健操。
1、注意找準穴位,手法正確。每節先示范,后操練。
2、小組比賽,評出做得好的小組。
五、教讀課文。
六、作業: 你會做眼保健操嗎?
板 書 設 計
預防近視
注意用眼衛生;堅持體育鍛煉;
定期檢查視力;做好眼保健操。教后記:
1、使學生初步了解近視眼的危害和預防近視眼的方法,初步學會正確做眼保健操。
2、養成良好的用眼衛生。讀寫姿勢正確,連續讀寫1小時要休息片刻,看電視要由米以上距離,每隔20—30分鐘要休息片刻等一些保護眼睛的方法。
第三篇:《苦惱》讀后感
讀了契柯夫的《苦惱》之后,我深深地感受到了生活在社會底層的人們生活的凄慘。《苦惱》講述的是馬車夫約納在一個冬夜的拉車生活。約納的兒子這個星期在醫院死去,他老人家早已失去老伴,現在孤苦伶仃,悲痛麻木。他接待了幾批乘客,路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛,但得到的卻是乘客催趕的責罵,因為人們嫌他心不在焉。
夜深了,他回到大車店,但連喂馬的燕麥錢都沒賺到。黑暗,孤寂與悲痛又涌上心頭,天冷使他心更冷。他輕輕地撫摩著自己忠實的小母馬,把心里話統統對它說了。馬車夫約納只是千萬生活在社會底層命運悲慘的人們中的一個。這些人貧窮,沒有依靠,生活凄慘。他們不能享受生活,每天為了生計奔波。他們生活艱難,經常為下一頓飯的著落犯愁。
這些人全力為生計勞動,心中的苦惱能向誰人傾訴呢?又有多少人真正了解他們,關心他們,幫助他們呢?生活在社會底層的人們的是生活是我們常人難以想象的,而且他們比我們常人有更多的苦惱。其實,不管在哪個社會,無論繁榮還是落后,都有生活在社會底層的人,而且他們的命運都是同樣悲慘的。讀了《苦惱》以后,我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸,駝著背,背著個沉重的大垃圾袋,夏天頂著烈日,冬天冒著寒風,終日在大街游蕩。
他們有時翻著臟兮兮的垃圾桶,找有沒有可賣錢的東西,有時尾隨著行人,撿他們扔下的易拉罐,包裝袋。這些老人可能是沒有子女的,也可能是失去子女的,也可能是被子女拋棄的,也可能是殘疾的,或者沒有多少學識的。他們沒有多少勞動力,所以只能過這種窮苦的生活,生活在社會最底層。還要遭人白眼和鄙視。他們長期生活壓抑,心中的苦惱向誰去述說?
他們有人承受著失去子女的悲痛,有人承受著被子女拋棄的凄涼,有人承受著殘疾人的自卑,有人承受著“少壯不努力”的悔恨。這些人都把各自的苦惱憋在心里,他們找不到人訴苦,也沒有時間去傷春悲秋,因為慢下一步,下一頓飯又沒有著落了。《苦惱》中馬車夫約納的生活固然悲慘,但并不是只有他一個人苦惱。
第四篇:《苦惱》讀后感
讀了契柯夫的《苦惱》之后,我深深地感受到了生活在社會底層的人們生活的凄慘。《苦惱》講述的是馬車夫約納在一個冬夜的拉車生活。約納的兒子這個星期在醫院死去,他老人家早已失去老伴,現在孤苦伶仃,悲痛麻木。他接待了幾批乘客,路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛,但得到的卻是乘客催趕的責罵,因為人們嫌他心不在焉。
夜深了,他回到大車店,但連喂馬的燕麥錢都沒賺到。黑暗,孤寂與悲痛又涌上心頭,天冷使他心更冷。他輕輕地撫摩著自己忠實的小母馬,把心里話統統對它說了。馬車夫約納只是千萬生活在社會底層命運悲慘的人們中的一個。這些人貧窮,沒有依靠,生活凄慘。他們不能享受生活,每天為了生計奔波。他們生活艱難,經常為下一頓飯的著落犯愁。
這些人全力為生計勞動,心中的苦惱能向誰人傾訴呢?又有多少人真正了解他們,關心他們,幫助他們呢?生活在社會底層的人們的是生活是我們常人難以想象的,而且他們比我們常人有更多的苦惱。其實,不管在哪個社會,無論繁榮還是落后,都有生活在社會底層的人,而且他們的命運都是同樣悲慘的。讀了《苦惱》以后,我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸,駝著背,背著個沉重的大垃圾袋,夏天頂著烈日,冬天冒著寒風,終日在大街游蕩。
他們有時翻著臟兮兮的垃圾桶,找有沒有可賣錢的東西,有時尾隨著行人,撿他們扔下的易拉罐,包裝袋。這些老人可能是沒有子女的,也可能是失去子女的,也可能是被子女拋棄的,也可能是殘疾的,或者沒有多少學識的。他們沒有多少勞動力,所以只能過這種窮苦的生活,生活在社會最底層。還要遭人白眼和鄙視。他們長期生活壓抑,心中的苦惱向誰去述說?
他們有人承受著失去子女的悲痛,有人承受著被子女拋棄的凄涼,有人承受著殘疾人的自卑,有人承受著“少壯不努力”的悔恨。這些人都把各自的苦惱憋在心里,他們找不到人訴苦,也沒有時間去傷春悲秋,因為慢下一步,下一頓飯又沒有著落了。《苦惱》中馬車夫約納的生活固然悲慘,但并不是只有他一個人苦惱。
第五篇:《苦惱》教案
苦惱教案
一、作者簡介
東·巴甫洛維奇·契訶夫(英語:Аnton chekhov)(1860~1904): 俄國小說家、戲劇家、十九世紀末期俄國批判現實主義作家、短篇小說藝術大師。1860年1月29日生于羅斯托夫省塔甘羅格市。但契訶夫只身留在塔甘羅格,靠擔任家庭教師以維持生計和繼續求學。1879年進莫斯科大學醫學系。1884年畢業后在茲威尼哥羅德等地行醫,廣泛接觸平民和了解生活,這對他的文學創作有良好影響。1904年6月,契訶夫因肺炎病情惡化,前往德國的溫泉療養地黑森林的巴登維勒治療,7月15日逝世。他和法國的莫泊桑,美國的歐·亨利 齊名為三大短篇小說巨匠。代表作有:《小公務員之死》、《變色龍》、《萬卡》、《草原》、《第六病室》、《帶閣樓的房子》等。契訶夫小說言簡意賅,冷峻客觀,獨樹一幟。
二、時代背景
《苦惱》寫于1886年,這個時候正是沙皇俄國黑暗時期,沙俄的殘酷統治使許多人思想麻木冷漠,不愿意正視社會現實。在這種社會環境下,作者以冷峻的筆,客觀的描繪了這種社會現狀,為不幸的人們抗爭。
三、主題
小說描寫一個老馬夫姚納兒子剛剛死去,他想向人們傾訴自己心中的痛若,無奈偌大的一個彼得堡竟找不到一個能夠聽他說話的人,最后他只能對著他的小母馬訴說。作品通過無處訴說苦惱的姚納的悲劇,揭示了19世紀俄國社會的黑暗和人間的自私、冷酷無情,這正是當時俄國社會生活的剪影。《苦惱》的副標題是“我拿我的苦惱向誰去訴說?”這句話出自《舊約全書》。
四、課文分析
1、說明車夫姚納苦惱的具體內容。
姚納的苦惱是妻子、兒子都相繼去世,生活貧困、孤苦無助,他想向別人傾訴心中的痛苦,然而偌大一個彼得堡竟找不到一個能聽他說話的人,最后他只好對著自己的小母馬訴說,因此車夫姚納的苦惱更是一個冷漠、自私的社會給予他的孤獨。
2、小說用以小見大手法反映社會現實的特色。
契訶夫小說總體藝術特征是以小見大。《小公務員之死》、《變色龍》等都是通過小事件小人物反映整個社會或重大主題。本篇小說車夫姚納的故事本身極其簡單,在常人看來,或者無可寫之處,但是契訶夫卻深刻挖掘其內涵,通過這件小事寫出社會下層小人物悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態,反映出當時社會的黑暗和人與人關系的自私、冷漠,體現了以小見大的特色。這正是他小說總體風格的體現。
3、小說用對話來表現人物性格和心態。
小說通過對話表現人物性格和心態。姚納與軍人、三個年輕人的對話,不僅簡潔生動,而且符合特定環境和場合下人物的身份、地位
和性格特征,能恰當地映射出人物此時此地的內在心理活動,具有鮮明的修改特點和很強的表現力。
3、對比手法與對應的暗示手法
作者把“人與人”的關系與“人與馬”的關系相對比,從而收到強烈的表達效果。作者先寫了姚納心中的苦悶三次與人傾訴都未成功,或者受人斥罵,或者受人嘲諷,或者根本不引人注意,三次與人傾訴,異中有同,總之是不被人理解和同情。文章結尾出,姚納與馬的談話,簡直是神來之筆,這一對比,一下子將社會人與人之間的冷漠無情完全映襯出來。另外,作者在進行對比時,有意將人與馬的處境、神態、遭遇一一對應。比如那青年罵馬“給他一鞭子”又罵“我要給你一個脖兒拐!”這樣來暗示人與馬的共同的可憐處境。所以最后姚納與馬談話時,“小母馬嚼著干草。聽著,聞聞主人的手??”與那些人的粗暴無情形成強烈的反差,這就收到了感人淚下的藝術效果。成為全篇的畫龍點睛之筆。
4、人與馬的靜態肖像描寫
人:車夫姚納?波達波夫周身白色,像個幽靈。他坐在車座上一動不動,身子向前傴著,傴到了活人的身體所能傴到的最大的限度,哪怕有一大堆雪落在他身上,仿佛也覺得用不著抖掉似的??
馬:他的小母馬也是一身白,也一動不動。它那呆呆不動的姿勢,它那瘦骨棱棱的身架,它棍子一樣筆直的四條腿,使得它活像拿一個小錢就可以買到的馬形蜜糖餅。它大概在想心事吧。??
這是小說一開始對雪中的人和馬靜態的肖像描寫。這段描寫一是細膩
逼真,寫得形神兼備,寫出了人和馬的艱難處境和木然失神的麻木痛苦的狀態。同時在描寫人與馬時處處加以對應,暗示著人與馬的共同的可憐,為最后結尾時人與馬的對話做藝術準備。由此可見,這段描寫實際上是作者匠心獨運的巧妙之筆。