第一篇：鳥-古詩教學設計

《鳥》教學設計

教育目標：

1、認識本課的3個生字，會寫4個字，掌握多音字骨。了解骨、莫、巢的字理。

2、能有感情的朗讀課文、背誦課文。

3、理解作者愛鳥的愿望，保護鳥類，熱愛大自然。教學重點：

1、識字重點：學習“骨（多音字）、莫、巢”。

2、能有感情地朗讀課文、背誦課文。

教學難點：“勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸”的含義。教學準備: 教學課件 課時安排：1課時

教學過程：

一、導入

1、出示鳥的詩句，學生誦讀，說說你發現了什么？

2、你還能背誦關于鳥的詩句嗎？讓學生背誦有關鳥的詩。

鳥是大自然的寵兒，在萬紫千紅的春天，鳥兒放聲歌唱，給人們帶來春天的信息：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”我國古今很多詩人妙筆謳歌這大自然的使者，寫下大量膾炙人口的詠鳥詩篇。這節課，我們再學習一首寫鳥的古詩，看看作者通過這首詩，表達了自己怎樣的情感。（板書課題：鳥）

二、進入新課

同學們還記得我們學習古詩的四步法嗎？（解詩題、知詩人、明詩意、悟詩情）

1、解詩題。

2、知詩人。學生根據自己查找的資料介紹白居易。

3、明詩意。請同學們在小組合作完成第三步。

注意要求。

1、分別朗誦古詩，注意讀準字音，正確停頓。

2、學習生字：骨 莫 巢

3、根據注釋，聯系整首詩，理解詩意。

小組匯報這三個問題。

A、小組匯報讀詩。B、學生字：

骨：多音字，“骨”的上部是人的頭蓋骨，下面是月肉，合起來是人的頭蓋骨骨肉相連。

莫：“莫”字最初是指“太陽將要落入草中”，表示“傍晚”的意思。

巢：會意字，上部表示三只鳥及鳥窩，下部是樹木，合起來表示鳥棲息在樹上的窩在樹上。這個字本義是鳥窩。

C、試著用自己的話說一說這首詩的含義。（誰說這些小生命微賤，它和人有一樣的骨肉，一樣的皮毛。勸你不要打枝頭的小鳥，她的孩子在鳥巢中等待母親歸來。）

道：說。微：輕微、微賤。一般：一樣、同樣。群生：動物的生命。

4、悟詩情。

如果打下枝頭鳥，會有什么結果？ 如果不打枝頭鳥，會怎么樣？

你看，可愛的鳥寶寶正在窩中嗷嗷待哺，勤勞的鳥媽媽這時在田間忙忙碌碌地捕捉害蟲，捉到后再飛回巢中哺育幼兒。你把它一彈子打死了，就害了它們全家??作者從兒女親情角度告誡人們不要打枝頭的鳥兒，情殷殷，意深深，讓每個有良知的人都為之心動。打下鳥來，帶給人的可能只是一點小小的滿足，或裝進籠子觀賞，或成了下酒菜，可是，這只鳥的孩子，家人卻失去了最親愛的人，他們最熱切盼望的人如果再也回不來，他們那最熱切的盼望成了最深切的悲哀。再來看一看吧，（幻燈片，鳥巢里三只小鳥）你看到了什么？

大詩人白居易也看到了這可愛的小鳥，于是吟誦：子在巢中望母歸。小鳥盼著媽媽回來做什么呢？也許......也許......可是，它們的媽媽去哪了？幻燈片——捉蟲

詩人忽然想到，鳥媽媽此去，會不會平安歸來呀？會不會遇到捕鳥之人？如果遇上了，捕鳥人啊，勸你別去傷害小鳥啊！于是吟出：勸君莫打枝頭鳥。他仿佛聽到捕鳥人不屑一顧地說：不過是一只小鳥嘛！詩人憤怒了：小鳥，它也有著和人一樣的骨肉和皮毛啊！生：一般骨肉一般皮。人的生命寶貴，對人來說，生命只有一次，可是，對小鳥來說，生命也只有一次啊！難道它們的生命就是微賤的嗎？生：誰道群生性命微。

詩人看著嗷嗷待哺的小鳥，想著可能會發生的不幸，一首千古傳誦的愛鳥詩篇脫口而出：生大聲誦讀。

在人類歷史上，鳥類一直是我們的親密朋友，它的存亡與人類的命運密切相關，因而我國自古就有愛鳥護鳥的優良傳統。古往今來，對鳥有愛心，對鳥的有同情心的，遠遠不只白居易一個人。同學們請看：畫眉鳥

這是畫眉鳥，叫聲婉轉動聽，得到很多人的喜愛。可它們的厄運也因此而來。你看到了什么？（人們把畫眉鳥關進籠子，放在家里聽畫眉鳥歌唱）如果你是畫眉鳥，你會說什么？

宋代文學家歐陽修聽到了畫眉鳥的歌聲，看到了畫眉鳥的遭遇，于是也替畫眉鳥鳴不平：出示古詩《畫眉鳥》

讀詩，想一想，這首詩寫了什么？

譯文：那時候在林間飛來飛去，隨自己喜歡唱著婉轉動聽的歌兒，在高高低低的樹林里翩翩飛舞，在萬紫千紅的山花叢中任意穿行。今天才知道關在華美的金籠里，怎比得上樹林中的自由歡欣？ [注釋]①隨意移：自由自在地在樹林里飛來飛去。

②樹高低：樹林中的高處或低處。③金籠：鑲金的鳥籠。

③百囀千聲：形容畫眉叫聲婉轉，富于變化。④始知：現在才知道⑤不及：遠遠比不上。[解說] 作者來到樹林里，看到畫眉鳥在開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地飛翔，聽到它們在高高低低的樹梢上盡情愉快地唱歌，不由得感慨到 ：如果把它們鎖起來，即使是鎖在金籠里，它們也不會唱出這樣美妙的歌聲了。因為自由是生活愉快的先決條件。鳥是這樣，人不也是這 樣嗎？

除了歐陽修，清代著名書畫家鄭板橋在愛鳥方面則另有高見。他在一封寫給他弟弟的信中，反對人們在籠中養鳥，主張多種樹，“使繞屋數百株，扶疏茂密，為鳥國鳥家”，給鳥建一個廣闊而快樂的家園，使人從鳥的快樂中感受到更大的快樂。

春秋時候，有一年正月初一，邯鄲的老百姓向當時執政的大臣趙簡子進獻了許多斑鳩。趙簡子非常高興，重重地賞賜了他們。門客不解其意，問他為什么這樣做。趙簡子說：“我把這些鳥在大年初一放生，表示我對生靈有慈愛之心。”門客說：“老百姓若知道您拿斑鳩放生，就會爭著去捕捉斑鳩，那樣被打死打傷的斑鳩一定很多，您對這些鳥的恩澤是抵償不了您給它們所造成的災禍的。您如果真想救助斑鳩之類的鳥兒，不如下令禁止老百姓捕鳥。”趙簡子覺得他講得很有道理，便采納了他的意見。

《史記》中有一則商的開國君主湯愛鳥的故事：有一次，湯到野外巡視，見一個人正在樹林四面張網捕鳥，還祈禱說：“四面八方的鳥兒，都飛到我的網里來吧！”湯立即走上前制止說：“你這是要把鳥兒一網打盡啊！”他命令那人將三面的網撤了，并親自祈禱說：“鳥兒快快飛走吧，愿向左的向左，愿向右的向右，不愿飛走的就留在網里頭。”湯的這一做法很快傳到其他諸侯那里，他們佩服地說：“湯的美德太崇高了，連禽獸都能受其恩澤。”

“枝頭好鳥皆朋友，落花水面是文章。”鳥給人類文明作出貢獻。有了鳥兒，自然界就有生機與活力，可是，由于全球氣候變暖，由于人類對鳥的獵殺，很多鳥類已經瀕臨滅絕，我們應該怎樣做呢？ 只要我們行動起來，關心鳥類，愛護鳥類，我們還會看到小燕子的靈巧：爭梁碎語驚幽夢，掠地斜飛避畫簾；欣賞到喜鵲登枝：鮮鮮毛羽耀朝輝，紅粉墻頭綠樹枝。日暖風輕言語軟，應將喜報主人知。西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。如此百鳥齊飛，簡直是個載歌載舞的繽紛天地。

讓我們再次把白居易的《鳥》送給所有人，警示所有人。

白居易是唐代大詩人。字樂天，白居易晚年長期居住在洛陽香山，所以號稱“香山居士”。又號醉吟先生。他的詩題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”之稱。他的詩有很多比如：《長恨歌》《琵琶行》《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》、《憶江南》、《池上》、《大林寺桃花》。他是日本最喜歡的唐代詩人，在日本的古典小說中常常可以見到引用他的詩文，在日本人的心中白居易是詩神。白居易去世時75歲。白堤，詩魔故事

一、學生從詩意入手，理解了詩人情感

在教學中，我從詩意理解入手，從詩意中一步步地揭示作者所要表達的情感。循序漸進，層層深入。尤其是在教學“勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸”時，我引導學生加以想象，想象鳥媽媽歸來后會和小鳥一起做什么？學生展開想象，有的說和小鳥一起練習飛行，有的說把好吃的喂給小鳥吃，有的說鳥的一家快快樂樂地生活在一起。我話鋒一轉，問學生，當這充滿溫馨的生活都被一顆罪惡的子彈所打碎，小鳥那曾經熱切的盼望就變成了最深切的悲哀。此時，學生的情感得到了升華，也就深刻地理解了作者對鳥的愛護，對生命的關愛。

二、學生隨文識字，識字方法比較靈活。

在教學中，我相機出示文中的生字，結合圖文，進行識字。在識字中，努力做到字不離詞，詞不離句。例如，在教學般時，我出示了兩個句子：“他有著金子一般的心靈。”“在這次競賽中，他的成績很一般。”根據具體的語言環境來理解詞語的含義。然后，我又指導學生利用口訣來區別“船”和“般”，如：船上有人口，又來一次真一般。

聽故事明字理巧辨“暮墓募幕慕”

傳說在春秋時期，孔子周游列國，來到了現在的河南省新鄉市衛輝——我國歷史上第

一忠臣殷太師比干的墓前憑吊。孔子對比干十分敬仰，就在他的墓前立了一塊石碑，揮劍刻下“殷比干（讀四聲）莫”四個字以示紀念。后來，一個自認為很有才華的秀才來到比干墓前，看到了孔子留下的碑文，大笑連孔子這的大教育家都會寫錯別字，把“墓”寫成了“莫”。于是，這位秀才自作聰明，在“莫”字下面刻上了“土”字，碑文變成了“殷比干墓”。沒想到他剛剛刻完，本來晴朗的天空，突然間烏云翻滾，電閃雷鳴，下起了傾盆大雨，一個霹靂把這塊墓碑劈開了，秀才剛刻上的“土”字也被劈掉了。后來，墓碑經過人們的修補就成了目前的這個樣子。

這是怎么回事呢？原來，“莫”字最初是指“太陽將要落入草中”，表示“傍晚”的意思。古人造的字不多，后來還有許多意思也用“莫”表示，“墳墓”的“墓”在春秋時期就寫作“莫”。再后來，“莫”字表示的意思越來越多，很容易發生混淆，人們就在“莫”字下面加上了不同的符號，表示不同的意思。

“墳莫”的“莫”和“土”有關，就在“莫”下面加上“土”字來表示，變成了我們今天的“墓”字，如公墓、墓碑、墓地、墓葬、墓志……

“帳莫”的“莫”和“布、絲綢”等有關，就在“莫”下面加上“巾”字來表示，變成了我們今天的“幕”字，如帳幕、夜幕、開幕、閉幕、銀幕……

“莫集”財物或兵員等，要大力“廣泛征求”才行，就在“莫”下面加上“力”字來表示，變成了我們今天的“募”字，如募捐、募款、募集……

“羨莫、仰莫”也好，“依戀、思念”也罷，都是一種心理活動，就在“莫”下面加上字來表示（是“心”的變形），變成了我們今天的“慕”字，如羨慕、仰慕、景慕、慕名、愛慕、思慕……

原本指“太陽將要落入草中”，表示“傍晚”意思的“莫”字，則被在下面加上了“日”字，變成了我們今天的“暮”字了。如暮色、暮春、暮年、朝三暮四……

而“莫”字，卻用來表示“不；不要”等意思，不再指“太陽將要落入草中”，也不再表示“傍晚”的意思了。這位秀才不了解這些知識，還自作聰明，認為是孔子寫了錯字，難怪閃電要劈掉他給“殷比干莫”的“莫”字下面刻上的“土”字！

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。——白居易〈錢塘湖春行〉 月黑雁飛高，單于夜遁逃。盧綸〈 塞下曲〉

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。——唐杜甫《獨步江畔尋芳》 獨憐幽草岸邊生，上有黃鸝深樹鳴。——唐·韋應物《滁州西澗》 花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。——宋·徐元杰《湖上》 三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。——宋·王令《送春》 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。——宋·晏殊《浣溪沙》 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。——宋·辛棄疾《西江月》 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。——唐·杜甫《絕句四首》

鳥是大自然的寵兒，在萬紫千紅的春天，鳥兒放聲歌唱，給人們帶來春天的信息：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”我國古今很多詩人妙筆謳歌這大自然的使者，寫下大量膾炙人口的詠鳥詩篇。

燕子是候鳥，春天飛回舊巢棲息，它的輕盈體態和喃喃燕語，為人們增添了不少生活樂趣。唐代詩人李白有詩贊道：“雙燕復雙飛，雙飛令人羨。”南宋的《燕子》詩云：“燕子營巢得所依，銜泥辛苦傍人飛……不戀雕梁萬里歸。”南宋詩人陸游也寫過一首《燕》：“……爭梁碎語驚幽夢，掠地斜飛避畫簾。雛食得蟲應自喜，巢泥經雨更頻添……”詩人通過詩句，把燕子的生活習性刻畫得生動傳神。

喜鵲喳喳報喜，被人視為吉祥鳥。我國民間還有個傳說，每年七月初七，喜鵲相連成橋，讓織女、牛郎得以渡河相會，因而它成為喜慶吉祥的象征。宋代文人歐陽修《野鵲》詩贊道：“鮮鮮毛羽耀朝輝，紅粉墻頭綠樹枝。日暖風輕言語軟，應將喜報主人知。”直到如今，人們還總是翹首企盼喜鵲飛臨檐下，歌兆喜訊的到來。

杜鵑又稱“子規”。相傳，蜀國國王杜宇在失國身亡后，化為杜鵑，因而杜鵑常被視為凄涼之鳥。李白的“又聞子規啼夜月”，杜甫的“子規夜啼山竹裂”，張泌的“等是有家歸不得，杜鵑休向耳邊啼”等都是詠杜鵑的名句。杜鵑喜食毛蟲、白蟻等，是益鳥，也是候鳥。南宋詩人陸游在《鳥啼》中寫道：“二月聞子規，春耕不可遲。”詩人把杜鵑的啼聲作為報春的信號，向人們昭示春的信息。春天的早晨，一聲聲清脆的鳥聲是大自然美妙的樂曲。

鷗隨潮往來，逐浪輕飛，與湖、海、人親近，頗得人們喜愛，唐人劉長卿《弄白鷗歌》直抒愛鳥之情：“……歸客正夷猶，愛此滄江閑白鷗。”宋代黃庭堅有“江南野水碧于天，中有白鷗閑似我”之詠。在杜甫筆下，白鷗何等自由快樂：“江浦客鷗狀，無他亦自然，卻思翻玉羽，隨意點春苗。”

黃鶯是百鳥中的歌手。詩人無不把它與春天聯系在一起，杜牧的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”，徐元杰的“花開紅樹亂鶯啼”等都是詠黃鶯的名句。而唐代金昌緒在《春怨》詩中云“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西”，則是借詠黃鶯，抒發思念親人之情，構思可謂巧妙。

與黃鶯歌喉可相媲美的畫眉，它的聲調清脆，歌聲悅耳，容易讓人聯想起“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”的詩句。歌吟畫眉的詩，大概數宋代歐陽修《畫眉鳥》寫得最動人：“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。”通過描寫畫眉在鳥籠啼叫聲音不同，道出畫眉向往自由廣闊的大自然的心聲。

還有不少詩人留下了吟詠白鷺、雁、鷹、鶴、朱雀等鳥的詩篇，如唐人張志和的“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”，王維的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，白居易的“風翻白浪花千片，雁點青天字一行”，柳宗元的“蒼鷹上擊翻曙光”，劉禹錫的“晴空一鶴排云上”。如此百鳥齊飛，簡直是個載歌載舞的繽紛天地。

驅雞上樹木，始聞叩柴荊。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》 吊影分為千里雁，辭跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。——元·馬致遠《秋思》 孤云將野鶴，豈向人間住？——唐·劉長卿《送上人》 獨立衡門春雨細，白雞飛上樹枝啼。——宋·葉紹翁《西溪》 ②帶“鳥”字的詩句

月出驚山鳥，時鳴春澗中。——唐·王維《鳥鳴澗》 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。——唐·孟浩然《春曉》 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。——唐·柳宗元《江雪》 鳥宿池邊樹，僧敲月下門。——唐·賈島《題李凝幽居》

胡馬依北風，越鳥巢南枝。——《古詩十九首》之《行行重行行》 鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》 蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》 感時花濺淚，恨別鳥驚心。——唐·杜甫《春望》

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。——唐·韋莊《臺城》 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。——唐·白居易

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。——宋·張志和《漁歌子》 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

芳草無人花自落，春山一路鳥空啼。——李華《春行即興》 山光悅鳥性，潭影空人心。——唐·常建《題破山寺后禪院》 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。——唐·杜甫《望岳》

白發悲花落，青云羨鳥飛。——唐·岑參《寄左省杜拾遺》 風暖鳥聲碎，日高花影重。——唐·杜荀鶴《春宮怨》

《鳥》教學反思

第二篇：鳥教學設計

脊椎動物的主要類群-----鳥

【教學目標】

知識目標：（1）闡明鳥類適于飛行的特點

（2）概述鳥類的主要特征

能力目標：在探究“鳥類適于飛行生活的特點”活動中，培養獲取新知識能力、分析和解決問題能力，表達交流能力和創新意識。

情感目標：樹立愛護鳥類，熱愛生命，熱愛大自然的意識。【教學重點】（1）觀察和探究“鳥適于飛行生活的特點”，使學生能闡明鳥適于飛行生活的形態結構特征和生理功能特征。

（2）通過學習，概述鳥類的主要特征。【教學難點】理解雙重呼吸的概念和意義。

【課前準備】活體家鴿，家鴿骨骼標本，家兔骨骼標本，解剖盤，骨剪，雞骨，各種圖文資料，視頻。

【教學方法】觀察法，實驗探究法，小組合作，自主學習及資料分析法。

【教學過程】

情境導入：風箏又名紙鳶，距今已有兩千多年的歷史，風箏的最初創作靈感來自哪種動物？（生答）--------------從學生熟知的風箏說起有助于激發學生的興趣，調動學生的學習積極性。并能拉近師生之間的距離。

一、多種多樣的鳥類

1.展示自然界中各種不同的鳥類。讓學生了解鳥類的多樣性。

2.從速度、高度和航程三個方面展示鳥類高超的飛行技能。質疑：鳥兒為什么會有如此高超的飛行技能？它有哪些特點是適于飛行的呢？引發學生的思考，在學生回答后歸納總結：鳥類的外部形態、內部結構和生理功能都有適于飛行生活的特點。

二、探究“鳥類適于飛行生活的特點”

（一）外部形態 觀察對比：鳥類的體型與魚、飛機和賽車有何共同特點？這樣的體型有何意義？從學生學習的脊椎動物----魚，以及熟知的飛機、賽車中尋找解決疑難的關鍵，并總結出共同點：流線型的體型利用減小運動的阻力。觀察討論：

1.將鳥的翅膀輕輕展開，觀察伸展的翼呈什么形狀？翼在飛行過程中有何意義？ 2.觀察翼上的羽毛與身體其它部位的羽毛有何不同？它們分別有什么作用？ 遵循能用活體不用模型的原則，讓學生在觀察活體家鴿過程中，通過親身體驗獲得知識，提高學生動手、動腦能力。

3.學生通過交流表達，得出：鳥類的外部形態與飛行生活是相適應的。

師：如果給你們的雙臂縛上一對翅膀，你們能像鳥兒一樣飛行嗎？（生：不能）這是什么原因呢？引入下一探究主題

（二）內部結構（1）肌肉特點

生活體驗回顧：吃烤雞時，哪部分的肌肉最發達？ 進一步體驗探究：手摸家鴿的胸部肌肉和腿部肌肉，感受哪個部位的肌肉更發達？

用生活實例引入探究，更利于學生的思維發展，用手摸的方法有利于獲得直接經驗，加深知識的理解。最后學生能得出：胸肌更為發達。師質疑：“為什么同為鳥類，雞的腿部肌肉發達，而家鴿的胸部肌肉發達？”讓學生在對比中發現運動方式不同，與功能有關。教師適時總結：生物的結構和功能是相適應的。這也是本節課要探究的重點。（2）骨骼特點

引導學生運動多種方式探究

對比觀察：家兔的骨骼和家鴿的骨骼，得出鳥類的骨骼：輕、薄。動手實踐：用骨剪剪斷雞的長骨，得出鳥類的骨骼：長骨中空。歸納總結：鳥類的骨骼特點利于減輕體重，適于飛行。

通過模型及實物，讓學生在動手、動腦的實踐探究中獲取知識，感受鳥類的內部構造特點。從而得出結論：鳥類的內部構造也是與飛行生活相適應的。

（三）生理功能

知識回顧：呼吸作用的表達式-----------------讓學生學會運用舊知識解決新知識，運用已有概念構建新知，完善頭腦中的知識體系。提升知識構建的能力。1.消化系統

自主學習：消化系統的組成。

通過自主學習，培養學生運用書本知識的自學能力。

教師點撥：容易錯的兩個字------角質喙的喙，嗉囊的嗉。培養學生嚴謹的學習態度。

角色對話，消化系統的作用

運用鳥兒的對話，讓學生在輕松愉快的氣氛中獲取知識，增強知識的趣味性，活躍了課堂氣氛的同時也緩解了學生學習中的疲勞狀態，為接下來的學習奠定基礎。

2.呼吸系統

小組合作討論：1.肺和氣囊有什么作用？2.這樣的呼吸方式有何意義？ 學生通過書本整體感知雙重呼吸的概念和意義。

師生通過圖片具體分析雙重呼吸的過程和意義，加深對知識的理解。微視頻展示，將抽象的東西運用直觀的形象完整展現，既是對前面所學知識的概括，也是一種鞏固加深的手段，有利于難點的突破。

在一系列的學習過程中總結出：鳥類的生理功能也是與飛行生活相適應的。

（四）與飛行有關的其他特點

循環系統、神經系統、泌尿系統等。構建生物體是一個統一整體的理念。

三、概括鳥類的主要特征

學生通過對本節課的學下，自主概括出鳥類的主要特征。教師加以總結：體表覆羽，前肢變成翼；有喙無齒；有氣囊輔助呼吸。特別指出：并不是鳥的所有特征都是適于飛行的。

四、盤點收獲，歸納整理。

讓學生在對照屏幕知識提綱的基礎上，自己說出鳥類適于飛行生活的特點。構建整體的知識框架。

五、激情闖關、乘勝追擊。從易到難的設計部分檢測題，讓學生對自己的學習活動做有效的反饋。查漏補缺。也便于教師的今后教學。

六、布置作業。

《脊椎動物的主要類群-------鳥》

教學設計

孫立巖

平度市西關中學

第三篇：鳥教學設計

《鳥》教學設計 一.導入新課

孩子們，今天老師給你們帶來了一份禮物，看，他們來了。它們就是漂亮的小鳥，鳥類與人類，自古以來就是親密的朋友，有一位大詩人也非常喜歡鳥，早在一千多年前他就這曾寫下一首題為鳥的詩，這位詩人就是白居易，讓我們來認識一下這位大詩人吧（課件）

二.、學習新課

下面我們就共同來學習《鳥》這首詩，請聽老師給大家讀一遍這首詩（讀詩）。

1.詩人寫這首詩是想告訴我們什么呢？我們先來看這兩句話“勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。”

這句話中有兩個字寶寶，它們迫不及待地想和你們見面呢！

(1)第一個字是“莫”我們來看字理圖，像太陽落入草木叢中，表示日落時分，夜晚快要來臨，有“日落”、“太陽已盡”之義，后來引申為“無”、“沒有”之義，又用做副詞，意思就是“不”、“不要”。（2）第二個字寶寶就是“巢”，看，在一棵大樹上，有一個鳥窩，窩里住著幾只雛鳥，鳥媽媽正飛回來給小鳥們喂食，多么溫馨的畫面呀！根據這個畫面，古人發明了巢這個字，最后經過演變，就形成了今天這個巢字，所以這個巢就是小鳥的家。

這兩句話的意思就是，勸你不要打枝頭的小鳥，它的孩子正在巢等待著母親歸來。過渡：瞧！這些羽翼還未豐滿的小鳥們，正張著嘴巴癡癡地等待著媽媽覓食歸來，如果小鳥的媽媽出去覓食回不來了，這些小鳥就會被餓死，他們多可憐呀，所以我們要保護小鳥，其實小鳥跟我們人類一樣，它們也有生命，也有骨肉親情，詩人也跟我們有同樣的感受，寫下了這樣的詩句

2.“誰道群生性命微，一般骨肉一般皮”。道：說；

微：微賤、低微； 一般：一樣、同樣；

骨肉：像我們人一樣的骨頭和血肉；

這兩句話的意思是：誰說這些小生命微賤，它們和人有著一樣的骨肉、一樣的皮毛，這里的骨肉還有一層意思，那就是骨肉親情。我們和媽媽有骨肉親情，鳥媽媽和它的孩子們也有著骨肉親情啊，所以詩的最后兩句勸我們不要打枝頭上的小鳥，它的孩子正在巢中等待著母親的歸來，這也正是這首詩所要告訴我們的（課件示標語）“勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸”這句話現在已成為人們愛護鳥類的標語。三.總結：

鳥是我們人類的朋友，美麗的大自然是鳥兒的家園，它應該跟我們共享一片藍天，而不應該成為人類餐桌上的美味，也不該成為人們籠中的觀賞物，讓我們行動起來，共同去“保護鳥類，熱愛自然”吧！

第四篇：鳥 教學設計

鳥

教學目標： 知識與技能

在理解課文的基礎上了解梁實秋散文小品的語言風格。過程與方法

通過品讀課文，理解作者的愛鳥之情。情感、態度與價值觀

感悟作者愛鳥、愛自由的情感，培養良好的道德情操。教學重點難點

重點：理解作者從不同方面寫鳥的特點，感受作者的愛鳥之情。

難點：把握文章線索，學習多角度描寫的方法，理解作者的思想感情。教學方法：引導誦讀法、討論點撥法、合作探究法 課前準備

學生：課文預習，自讀課文，圈點生字詞，勾畫出文中不理解的句子，提出疑難問題。老師：多媒體課件。教學課時：2課時

教學過程： 第一課時

一、新課導入

鳥兒是大自然的精靈，給美麗的自然增添了亮麗的風景，你喜歡聽鳥鳴嗎？你愛鳥嗎？今天，我們一起去看看大師梁實秋筆下的鳥兒。

二、作者簡介

梁實秋(1903—1987)，原名梁治華，出生于北京，浙江杭縣(今杭州)人。筆名子佳、秋郎、程淑等。中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家，國內第一個研究莎士比亞的權威，曾與魯迅等左翼作家筆戰不斷。一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作，其散文集創造了中國現代散文著作出版的最高紀錄。代表作有散文集《雅舍小品》，譯著《莎士比亞全集》等。

三、整體感知

1．學生泛讀課文。指導閱讀時，要求學生用序號標出意義段，用波浪線標出寫作對象的特點，批注自己的閱讀理解，列出不懂之處。2．梳理文章結構，找出本文的線索。本文的線索是：我愛鳥。

3．快速閱讀第②～⑦自然段，概括作者寫了什么內容，表達了怎樣的感情？ 見到籠中鳥，羽翮不振，蜷伏不動，我感到苦悶 聽到鳥聲音，清脆嘹亮，圓潤和諧，我感到喜悅 看到鳥形體，俊俏優美，玲瓏飽滿，我感到快樂 知道杜鵑鳥，蠻橫無情，鳩占鵲巢，我感到坦然

教師小結：梁實秋先生在文中，寫鳥的喜，鳥的悲，鳥的生，鳥的死，無不牽動著他的情思。作者這種對鳥的生存和命運的情思也寄托著他對社會人生的思考。

四、布置作業

教學反思：

第二課時

一、復習提問

二、課文精讀

1．作者在本文的一開頭便點出自己喜愛鳥，“我愛鳥”。通讀全文，請分條概括作者喜愛鳥的原因。

(1)“我”愛鳥的聲音。聲音，如交響樂，如哀樂，讓我的心情為之沉醉；

(2)“我”也愛鳥的形體。鳥的形體較之世界其他生物，更俊俏，就是盤旋著的鳶鷹亦有一種令人喜悅的雄姿；

(3)鳥給“我”的悲楚也是讓“我”喜愛鳥的原因之一。

2．選擇自己喜歡的語句，有感情地朗讀，讀出韻味并作簡要分析。學生自由朗讀，教師巡視課堂，解決疑難，并組織全班交流。

(1)有的一聲長叫，包括著六七個音階；有的只是一個聲音，圓潤而不覺其單調；有時是獨奏，有時是合唱：簡直是一派和諧的交響樂。

運用比喻的修辭手法，把鳥鳴聲比作“和諧的交響樂”，生動形象地寫出了其悅耳的效果。(2)一直等到夜晚，才又聽到杜鵑叫，由遠叫到近，由近叫到遠，一聲急似一聲，竟是凄絕的哀樂。

用短句寫出了杜鵑叫聲的凄絕。

(3)鳥的身軀都是玲瓏飽滿的，細瘦而不干癟，豐腴而不臃腫，真是減一分則太瘦，增一分則太肥，那樣的秾纖合度。

作者化用宋玉“增之一分則太長，減之一分則太短”的語句，用語典雅，描畫了鳥優美的體態，表現出對鳥的喜愛之情。

(4)看它高踞枝頭，臨風顧盼——好銳利的喜悅刺上我的心頭。一個“刺”字，生動地刻畫出“我”見到鳥兒的喜悅之情。

(5)有時候稻田里佇立著一只白鷺，拳著一條腿，縮著頸子；有時候“一行白鷺上青天”，背后還襯著黛青的山色和釉綠的梯田。

“拳”“縮”形象地寫出了白鷺立在稻田的樣子，襯著山色和梯田的背景，好一幅“青天白鷺圖”！

3．作者寫道，鳥“有時也給人悲苦”，請找出相關的句子，體會作者的思想感情。

(1)鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次于粘在膠紙上的蒼蠅；它的快樂，大概是僅優于在標本室里住著吧？

鳥的快樂都被那些閑人閑情禁錮成了苦悶，作者在這里用看似平緩實則嚴峻的語氣斥責了那些束縛鳥類“自由”的閑人閑情。

(2)但是我發現那麻雀的羽毛特別地長，而且是蓬松戟張著的，像是披著一件蓑衣，立刻使人聯想到那垃圾堆上的大群襤褸而臃腫的人，那形容是一模一樣的。

運用比喻和聯想，由鳥及人，寫在貧困中掙扎的鳥與人，表達了作者對貧苦人民的同情。4．在這篇散文里，作者盡情贊美鳥類的自由、活潑、俊俏，但是在最后一段中作者又寫出了另一番寓意，你能讀出這番寓意嗎？

(1)最后一段中“自從離開四川以后”點出了另一番寓意，作者離開故鄉后，歲月飛逝，眼前所見的可憐的麻雀、寒鴉等早已失去了“天府之國”各種鳥類的活潑多姿，作者情不自禁地流露出對故土的思念。

(2)作者希望建立自由、平等、幸福、美好、沒有強權、沒有欺壓、沒有貧困的社會，希望有個能夠自由地發展個性和才能的人生。5．小結：

作者的 “愛”鳥，“愛”的是鳥的自然形態，而“悲”鳥的失去自在自為，這已經超越了鳥本身。作者甚至對違背自然形態的關于鳥的典故產生質疑，更顯示出作者對日常生活和社會現象情偽的透辟洞察。尤其是由“悲”鳥到“悲”人的人生體味，更給了人們深深的啟迪。6．搜集與鳥相關的詩句。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。——唐·杜甫《獨步江畔尋花》 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。——宋·晏殊《浣溪沙》 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。——宋·辛棄疾《西江月》

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。——元·馬致遠《天凈沙·秋思》 月出驚山鳥，時鳴春澗中。——唐·王維《鳥鳴澗》 鳥宿池邊樹，僧敲月下門。——唐·賈島《題李凝幽居》 蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》

三、文章主旨

這篇散文作者通過對各色鳥的鳴聲、外形的描寫，表現了作者對鳥的欣賞喜愛之情，同時也表達了對失去自由之鳥的同情，暗含了作者對自由和平生活的向往。

四、寫作特點

1．反襯。用寒鴉、鴟梟、籠中的鳥來反襯生活在自由天地里的鳥，更寫出了作者不滿于把鳥囚在籠中的做法。

2．托物言志。作者借鳥表達自己的情感。對鳥的生存和命運的情思，寄托著作者對無拘無束生活的向往。

五、布置作業

六、板書設計

?同情“籠中鳥”???不同鳥帶給???喜愛山林自然鳥愛鳥愛自由 鳥??“我”不同感受??悲楚“貧寒鳥”???收束全文 不忍看鳥?教學反思： 開篇點題“我愛鳥”

第五篇：鳥 教學設計

《鳥》教學設計

學習目標：

1、朗讀課文，感受作者筆下鳥的俊俏可愛。

2、品味散文語言，學會多角度賞析語言的特點和作用。

3、體會作者對鳥的生存和命運的情思，感悟作者對自由自在生活的向往和對囚籠般現實的不滿。學習重難點： 課時計劃： 學習流程：

一、對話導入，走進文本。5 同學們，早聽聞咋們古南中學的學子的各個出類拔萃，經常聽說你們語文檢查平均分都是120以上，可厲害了！今天我很榮幸能跟你們一起學習，讓我領略一下古中學子風采。咋們來誦誦詩，好嗎？ 千山鳥飛絕——萬徑人蹤滅 無可奈何花落去-----似曾相識燕歸來 枯藤老樹昏鴉，------小橋流水人家 明月別枝驚鵲---------清風半夜鳴蟬。

同學們真厲害，剛才我們所吟詠的詩句都與鳥有關。這是咋古人觸景生情時所寫下的動人詩篇。今天，我一起來分享著名作家梁實秋筆下的“鳥”去感受另一番情懷！

二、資料助讀，了解作者（幻燈片展示）

梁實秋，(1903一1987)原名梁治華，出生于北京，浙江杭縣(今余杭)人。中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家，國內第一個研究莎士比亞的權威。1923年8月赴美留學，取得哈佛大學文學碩士學位。1926年回國后，先后任教于國立東南大學(南京大學前身)、國立青島大學(山東大學前身)并任外文系主任。1949年到臺灣，任臺灣師范學院英語系教授。1987年11月3日病逝于臺北，享年84歲。

梁實秋40歲以后著力較多的是散文和翻譯。散文代表作《雅舍小品》。30年代開始翻譯莎士比亞作品，持續近40載，到70年代完成《莎士比亞全集》的翻譯，計劇本37冊，詩3冊。晚年用7年時間完成百萬言著作《英國文學史》。

《鳥》收錄在散文作品《雅舍小品》的第一集中，《雅舍小品》是梁實秋1939年在四川北碚雅舍所寫的小品文的結集。《雅舍》是作者在1940年寫的散文，作于重慶。抗戰期間，國民政府遷往重慶。1939年5月，梁實秋隨教育部中小學教科書編委會遷至重慶北碚，秋天，他與吳景超夫婦在北碚主灣購置平房一棟，遂命名為“雅舍”。此屋結構系磚柱木架，瓦頂篾壁，有房6間，高低兩蹬，梁實秋住一室一廳。他入住以后，來做客的文人很多。梁實秋在雅舍蟄居7年（1939年到1946年），其間翻譯、創作了大量作品，《雅舍小品》就是在這里寫就的。

三、品讀悟情，賞析語言25

1、散文都有一條線索貫穿文章，本文的線索是什么呢？

我愛鳥！（開門見山）

2、什么樣的鳥兒讓作者戀戀不忘?讓我們一起朗讀課文（5分)345段。說說作者從哪些方面描寫了鳥的美？ 明確：鳥的聲音、鳥的形體、鳥的動作

3、梁實秋這個散文大家，他的散文表現出一種閑和的雍容雅態。請同學們再讀讀這三個段落，細細的品味那些精彩的語句，體會梁實秋對鳥的愛！

幻燈片呈現品味語言的方法：

品味語言三部曲：①把握語言特點：看修辭手法

看表達方式

看詞語妙用②分析表達效果：結合語境析妙處③揭示深刻內涵

4、根據品味方法和學生共同品味一句。（幻燈呈現）看它高踞枝頭，臨風顧盼----好銳利的喜悅刺上我的心頭。

賞析：這一句寫鳥在枝頭的高踞姿態，“刺”子形象的寫出了鳥帶給“我”強烈而深刻的喜悅。字里行間洋溢著作者對鳥贊美喜愛之情。

5、學生自讀，找出自己最欣賞的句子，結合方法進行賞析。交流展示。

師結：從同學們的品析可見，作者真的很愛很愛鳥，從清晨被鳥鳴喚醒，到夜晚聽杜鵑哀鳴！在雅舍，他與這些鳥朝夕相伴。鳥帶給了他喜悅和歡樂！但文中還寫到了一些別的鳥，他們是？

6、作者為什么還要寫這些鳥？文章的2段和7段都提到囚在籠子里的鳥，有什么作用？

四、拓展延伸10 幾張破壞鳥自由的圖片和破壞鳥生存環境的圖片。引導學生正確關愛動物，保護環境。