第一篇：九年級語文上 精神“故鄉”的失落教案人教版

一.本周教學內容：

精神“故鄉”的失落

——小說《故鄉》賞析第二講

第二單元學會讀書

（二）品味 感悟 欣賞

（四）“故鄉”與“祖國”的同構

真正好的文學藝術作品，是有對自身的超越力量的。也就是說，它寫了一些人、一些事，但表現的卻不僅僅是這些人、這些事。它能使我們感受到更多、更大、更普遍的東西。它只是一個發光體，但這個發光體所能夠照亮的范圍卻是無限廣大的。在這里，我們首先應當看到，《故鄉》具體描繪的是“我”回故鄉時的見聞和感受，但表現的卻不僅僅是這些。什么是“故鄉”？“故鄉”就是一個人曾經生活過的地方，特別是兒時生活過的地方。但這個“故鄉”的范圍卻是可大可小的、在杭州，紹興就是魯迅的故鄉；在北京，浙江就是魯迅的故鄉；而到了日本，中國就是魯迅的故鄉。在這時，“故鄉”和“祖國”就成了同一個概念。所以，在有的民族的語言里，“故鄉”和“祖國”是同一個詞。第一個字母大寫就是“祖國”，第一個字母不大寫就是“故鄉”。也就是說，《故鄉》具體寫的是“故鄉”，但它表現的卻是魯迅對“祖國”的感受和希望。

在我們的觀念里，“故鄉”好像只是一個物質的存在。好像一個人對自己故鄉的熱愛是天然的，是一種責任，一種義務，是不會改變也不應當改變的。實際上，“故鄉”對于每一個人都是時時變動著的精神的實體，它是在一個人與它的精神聯系中逐漸形成和發展的。在《故鄉》中，“我”與“故鄉”的精神聯系首先是由于有了少年“我”與少年閏土的友好和諧的關系，在這時，“故鄉”在他的觀念中是美好的、親切的．但當他再次回到“故鄉”，這種精神聯系淡漠了，“故鄉”的觀念就變化了，在這時，他對“故鄉”的現實是厭惡的、反感的。但“我到底是曾經與故鄉人有過親密的情感聯系的，他無法忘卻自己記憶中的那個美好的故鄉，無法對故鄉人的痛苦生活采取完全冷漠的態度，所以他希望自己的故鄉好起來，希望自己故鄉的人有一個美好的前途。不難看出，這表達的也是魯迅對自己祖國的痛苦的愛。魯迅的生命是在自己的祖國成長發展起來的，他曾經在自己的祖國感受到愛，感受到人與人關系中的溫暖。但當他離開自己的童年，作為一個成年人進入了社會，有了更廣闊的生活視野和社會視野，經歷了人生的艱難，看到了中國社會的落后和破敗，感受到了中華民族在現代世界的痛苦命運和嚴重危機，感受到了中國人民生活的艱難和命運的悲慘時，他對“祖國”的感受發生了根本的變化。他的精神中的“祖國”失落了，物質“祖國”雖然存在著，但在這個“祖國”中卻再也找不到自己精神的歸宿。這時的“祖國”，主要是由兩種人組成的。一種是像豆腐西施楊二嫂一樣只有物質欲望的中國人。他們沒有信仰，沒有道德，沒有固定的操守，極端狹隘自私。他們虛情假意，把任何一個人都視為自己掠奪、沾光的對象，對人沒有真摯的感情，關心的只是個人眼前的物質實利、他們沒有“別人”的觀念，更沒有“祖國”的觀念，他們是社會腐敗、人與人關系混亂的精神根源。中國物質文化的落后更加重了部分中國人對單純的物質實利的關心，加重了這些人的狹隘和自私。他們是中國社會中的一些“不老實”的人。但像成年閏土這樣的“老實人”，又是被中國傳統宗法倫理道德嚴重束縛著的人。他們已經沒有旺盛的生命力量，沒有爭取自己美好前途的奮斗意志和智慧才能。他們消極地忍受著生活的重壓。兩種人：有能力的不講道德，講道德的沒有能力，彼此沒有起碼的同情和理解，更沒有團結奮斗的精神。他對這樣一個“祖國”不能不感到嚴重的失望。但這種失望又是在關切著它的時候產生的。豆腐西施楊二嫂沒有失望的感覺，因為她并不關心自己的祖國；閏土也已經感覺不到對社會、對祖國的失望，因為他只有在忘卻中才有剎那的心靈的平靜。“我”已經沒有正視現實的勇氣，正是這種失望，使“我”產生了對祖國未來的理想，并切實地思考著祖國的未來。魯迅的“愛國主義”不是虛情假意的“愛國主義”，也不是狹隘自私的“愛國主義”，而是通過對“祖國”現實命運的切實關心、對祖國前途的痛苦思考體現出來的。

假若我們把魯迅的《故鄉》提高到對“祖國”前途和命運的關切的高度來體驗、來感受，那么，《故鄉》與我們當代的讀者也就有了密切的精神聯系。一個民族、一個社會，都是在發展過程之中的，人的成長也是緩慢的、曲折的。童年的夢都是美的，成年人的發展則是受到社會人生的嚴重制約的。每個人都必須獲得物質生活的保證，但物質利益隨時都可以把大量的社會成員變成一些不講道德、沒有感情、狹隘自私、損人利己的人，他們在任何歷史條件下都會成為腐化社會、破壞人與人和諧關系的力量，而人與人的社會競爭又會把社會不平等的關系保持下來，壓抑廣大社會群眾的生存意志和奮斗意志，使之成為像成年閏土那樣精神麻木的木偶人。既不成為豆腐西施楊二嫂那樣的人，也不成為成年閏土那樣的人并不是那么容易的。人類發展的過程不也是這樣的嗎？一千年以后還會有豆腐西施楊二嫂這樣的人，也會有成年閏土這樣的人，有良知的知識分子還會像成年“我”一樣在社會上找不到自己精神的歸宿?！豆枢l》的意義將是常青的。

（五）悠長的憂，悠長的美

即使在魯迅小說里，《故鄉》的美學風格也是獨樹一幟的。《狂人日記》有壓抑的憤懣，它像一顆顆連發的炮彈一樣把自己對傳統倫理道德的憤怒發射出去。它是對整個中國舊有文明、舊有文化的總攻擊，打的是陣地戰。這里只有反抗，沒有留戀；只有憤激，沒有憂郁。《孔乙己》是寫一個人物的命運的，這里有同情，也有諷刺。作者同孔乙己是保持著一定思想感情的距離的。作者從來沒有也不會與孔乙己這樣的知識分子建立起像同少年閏土那樣的親密無間的感情聯系，這樣的感情聯系是只有在完全平等的甚礎上才有可能產生的。孔乙己的等級意識把別人的這種感情關在了自己的心扉之外，不但他自己產生不了這種感情，就是別人也無法產生對他的這種感情。他對孔乙己的同情只是一個人對一個人的同情．一個中國知識分子對另一個中國知識分子的同情，除此之外沒有完全個人化的因素?！犊滓壹骸吠瓿傻闹皇且粋€簡短的記事，一個人一生命運的“報導”。它簡潔得有些冷峻，短小得有些憤懣。《故鄉》則不同了。作者對“故鄉”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時還是帶有個人色彩的特殊感情。在對“故鄉”沒有任何理性的思考之前，一個人就已經與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯系。童年、少年與“故鄉”建立起的這種精神聯系是一個人一生也不可能完全擺脫的。后來的印象不論多么強烈都只是在這樣一個基礎上發生的，而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉》這篇小說中來說，“我”對“故鄉”現實的所有感受都是在少年時已經產生的感情關系的基礎上發生的。“我”已經不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉的回憶。此后的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是復雜的；不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語言就可以表達清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時間，需要長度，需要讓讀者慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。這種沒有鮮明色彩而又復雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒，是一種不強烈但又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態?！豆枢l》表現出來的是一種憂郁的美，憂郁是悠長的，這種美也是悠長的。

“悠長”是《故鄉》整篇小說謀篇布局的特點?？梢哉f，小說所要突現的無非是“我”重回故鄉的見聞和感受。但這種感受是無法脫離開原來對“故鄉”的印象和感受的。小說一開始，并沒有直接進入對現實“故鄉”的描寫，而是用較長的篇幅寫了路上的感受和這次回故鄉的緣由?；氐健肮枢l”后仍然沒有直接進入對故鄉現實的刻畫，而是由母親的話引起兒時的回憶，用更長的篇幅記敘了兒時與少年閏土的交往。這些描寫都表現出了一種不急不躁的作風和態度。作者并不急于進入現實見聞的描寫，他一寸一寸地接近它，半步半步地接近它，而不是一步就跨入小說的中心。在這個過程中，作者醞釀的是一種情緒，一種基調，它漸漸使讀者的心靈進入到“我”回“故鄉”時的心境中去，因為只有這樣，才會像“我”那樣感受現實的見聞。離開“故鄉”的描寫同回“故鄉”的過程的描寫有著相同的特點。作者沒有急于結束這篇小說，而是比較詳盡地記敘了離開故鄉時的情景和心情。有一個外國學者認為，《故鄉》結尾時的議論是不必要的。我認為，這結尾時的議論不僅僅是要表達某種思想認識，它更是一種抒情的必要。如果說開頭部分給人以身未到“故鄉”而心已到“故鄉”的感覺，這里給人的則是身已離“故鄉”而心尚未離“故鄉”的感覺。整篇小說像一座弧形的橋梁，前邊是一段長長的拱橋，中間是主橋，后邊又是一段長長的拱橋，弧度很小，但橋身很長，給人產生的是悠長而又悠長的感覺。在這個過程中流動著的是越來越濃郁的憂郁的情緒。直到結尾，這種憂郁的情緒仍然是沒有全部抒發罄盡的。魯迅沒有給讀者一個確定無疑的結論，沒有指明“故鄉”的或悲或喜的固定前途?！肮枢l”的前途仍然是一個未知數，一個需要人自己去爭取的未來。它把人們對“故鄉”的關心永久地留在了人們的心中，把對“故鄉”現實的痛苦感受永久地留在了人們的心中。人們沒有在結尾時找到自己心靈的安慰，它繼續在人們的心靈感受中延長著，延長著，它給人的感覺是悠長而又悠長的，是一種沒有盡頭的憂郁情緒，一種沒有端點的歷史的期望。這是一種憂郁之美。這種憂郁的美感不僅表現在小說的謀篇布局上，還表現在它的語言特色上。小說開頭和結尾的語言帶有明顯的抒情性，它們把中間的小說敘事置于了一個封閉的抒情語言的框架中，為其中的敘事譜上了憂郁的曲調。小說中唯一歡快的語調出現在對兒時回憶的描寫中，但它接著就被對“故鄉”現實描寫的低沉空氣驅散了，剩下的只是一種憂郁和感傷。在前后兩段 的描寫中，句式是悠長的，雖有起伏，但造成的不是明快的基調。它們像飛不起來的陰濕的樹葉子，一片一片，粘連在一起，你壓著我，我壓著你，似斷又連，都有一種悠長而又沉重的感覺。

我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起它的美麗，說出它的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說：故鄉本也如此，雖然沒有進步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因為我這次回鄉，本沒有什么好心緒。

整整這一段，還是沒有說清過去的故鄉到底是不是比現在美麗，實際上這兩種感覺已經疊合在一起，怎么分也分不開了。它造成的只是一種憂郁的心情，而不是任何一個明確的結論。它的語言也和這種心情一樣，沒有跳躍性，你牽著我，我牽著你，似有停頓，又停不下來，整整這一段似乎只是一個句子，把“我”那種憂郁的心情很好地傳達了出來。憂郁是一種悠長的情緒，又是一種昏暗的、陰冷的、低沉的情緒。整個《故鄉》的色調，也是昏暗的、陰冷的、低沉的。時候是“深冬”，天氣是“嚴寒”的、“陰晦”的，刮著“冷風”，聲音是“嗚嗚”的，看到的是“蕭索的荒村”。即使結尾處那些議論性的語言，也帶著昏暗的色彩、陰冷的氣氛和低沉的調子。它不是痛苦的怨訴，也不是熱情的呼喚；不是絕望的掙扎，也不是樂觀的進取。一切都是朦朧的、模糊不清的。如果說紅色是熱情的，藍色是平靜的，綠色是清涼的，黑色是沉重的，灰色就是豐富的、復雜的。它是多種色調的混合體。它包含著所有色調，而又沒有任何一種色調取得壓倒的優勢。憂郁就是這樣一種復雜的情緒。憂郁是灰色的，《故鄉》的主色調也是灰色的。

【模擬試題】（答題時間：60分鐘）

中考現代文閱讀練習

北京市海淀區2003年高級中等學校招生考試語文試題

閱讀記敘文，完成15～20題。（21分）

夏日原野上的追趕

①從上學開始，老師就不止一次地在黑板上寫下“最有意義的事”這樣的作文題目。什么是最有意義的事呢？現在想來，那時寫的幾乎都是一些好人好事，什么撿錢包、讓座位、扶老人過馬路??這當然是有意義的。然而，如果要把它們說成是我們生命中最有意義的事，似乎也并不準確。因為人生最有意義的事將會對我們產生恒久的影響，會成為我們一生中一直閃亮的燈塔，會影響到我們人生的航線和生命的質量。

②我常常在想，生命里最有意義的事，往往就靜默于你的生命之中，然而卻會在你生命的某一時刻，呈現出強烈的意義來。

③那是一年夏天的事。我在山里放羊。山坡下有一塊瓜地。________（A.熱烈 B.酷烈 C.和暖）的陽光將西瓜熟透的氣息一絲一絲地逼入我的體內。看瓜的是一個老人，他一直閉著眼睛躺在一個草棚子下面。我想他一定是睡著了。這大夏天的正午，太陽把人身體里的力氣一點點都蒸發了，連那把根扎了不知有多深的老樹，都像在開水鍋里煮過一般，葉子卷得扯都扯不開，他不睡著才怪呢！瓜地里的西瓜像一個個孩子一樣頑皮地瞪著我，如果能抱著一個大西瓜狼吞虎咽一氣，那該有多爽??！

④我終于鼓足了勇氣，一個猛子扎進瓜地摘下一個大西瓜，但就在這時，我的背后傳來一聲大喝，我抱上瓜就跑。雖然他的大喝帶給我極大的恐懼，但當我抱著瓜開始跑的時候，我充滿了自信。想想吧，一個六七十歲的老人要追上一個十二歲的孩子，那簡直就是龜兔賽跑！我抱著瓜回頭看看那個追過來的老人，他腿腳不太利索，跑起來的樣子很好笑。我心里在笑他，他怎么就不想一想，他怎么可能追上我呢？

⑤夏日的田野是富有的，到處是綠色。我就在這樣的田野里像一只被追趕的兔子一樣奔跑著，并不時回過頭去看看那追趕我的老人。他一瘸一拐地追著。我跑一段，就停下來向他舉舉手中的西瓜，然后繼續往前跑。耳邊的風掠過我的頭發，像母親手中的梳子梳過一樣輕柔而舒適。我的奔跑將深藏于綠色之中的兔子、狐貍、山貓驚動起來了，野雞、麻雀、鴿子也從草地上翔起。整個田野更顯得繁華而富有，我甚至有些喜歡這種被追趕下的奔跑了。

⑥我跑出老遠，心想他一定停下來了吧?？苫仡^一看，他依然一瘸一拐地追著。我只得又將西瓜向他舉了舉，繼續往前跑。

⑦在夏日的炎陽下長時間奔跑并不是件容易的事，我已經氣喘吁吁，嗓子像吃過辣子一樣干澀燥熱，衣褲像水洗過一樣貼在了身上。我有些支持不住了，但老人依然在一瘸一拐地追趕?？吹贸鰜?，他沒有放棄的意思，仿佛他丟失的不是一個瓜，而是別的什么東西；而且似乎他也樂意在這夏日里無遮無攔的田野上做一個追趕者。

⑧我開始困惑了，他要追到什么時候才算個盡頭呢？但有一點我很明白，只要他不放棄，就會追上我的，一定會追上我的！

⑨西瓜地離我們已經很遠了，但他的追趕像一片巨大的云彩投下的陰影_______（A.阻擋 B.影響 C 籠罩）著我，我跑不出去。這就像馬在風中跑，馬比風的速度快，但馬永遠跑不出風的世界。我害怕起來了，人一害怕骨頭就酥了。我不得不放棄。我將瓜放在了路上，跑到遠處大口大口喘著粗氣，看著他一步一步逼近，最終到達西瓜跟前。他抬起頭看看我，然后像一個將軍拎起敵人的首級一樣將西瓜拎起來看看，又將西瓜放回原地，轉過身一瘸一拐地歸去了。

⑩他歸去的樣子頗有些凱旋的意味。

這件事已經很遙遠了。這些年來在社會上東奔西忙，我會時不時想起那場夏日原野上的追趕，想起看瓜老人那永不放棄的一瘸一拐的身影。

15.根據文意，從第③段、第⑨段的括號內為空白處選擇恰當的詞，將所選字母依次填涂在答題卡上。（2分）

16.根據選文，可以理出“我”在被追趕中心理、行為的主要變化過程。請你從備選答案中選擇恰當的三項，將字母填涂在答題卡上。（3分）

備選答案：

A.充滿自信 B.輕柔舒適 C.跑不出去 D.開始困惑 E.選擇放棄 F.得勝而歸

（1）輕松快樂 支持不住（2）害怕起來（3）。

17.對選文分析不準確的是哪一項？（）（3分）

A.選文的標題“夏日原野上的追趕”交代了事情發生的時間、地點，概括了文章的主要內容。

B.文中多次出現對老人一瘸一拐追趕的行動描寫，有力地突出了老人永不放棄的精神。C.第⑤段中對夏日田野繁華而富有的描寫，反襯了“我”在炎陽下奔跑的艱辛。D.第⑩段“凱旋”一詞，傳神地寫出了看瓜老人在這場追趕中終獲勝利的樣子。18.什么是“我們生命中最有意義的事”？請用原文中的語句概括作答。（限25字以內）（4分）

19.品味第⑨段中畫橫線的句子，結合語境說說它的表達作用。（4分）

20.你認為老人為什么執意追趕“我”？從夏日原野上的這場追趕中，你獲得了怎樣的感悟？（5分）

北京市2004年高級中等學校招生統一考試（海淀卷）

閱讀現代文，完成12～16小題。（17分）

（一）女

兵

墓

①深秋的黃葉，在寂寥的天空凄凄飄落。雪后的清晨，我捧著一束雪蓮花，走進這覆蓋著碎石、枯草的荒原，走向一個小土丘??

②這里，安睡著一位我尊敬的女性，一個長眠在世界屋脊上的女兵。③你還記得我嗎?在你離開這個世界的時候，是我抱著你啊!④那時，我是一個入伍不到一年的汽車兵。你呢，是一個普普通通的衛生員，頭頂上有一顆閃亮的五角星，軍裝外系著一條棕色的寬皮帶，左肩斜背著一個紅十字藥箱。以前我并沒見過你，那天我從蘭州新兵營拉了一車進藏的戰友，才看到你。你太忙了！車上三十五個新兵，每天你都要給他們量兩三次血壓，連我這個已經在青藏線上跑了三趟的“老兵”也不放過。同志們覺得自己牦牛似的身體用不著這樣多事，你不依，板起臉很嚴肅地說：“‘牦?！膊恍?高山癥對誰都不客氣?！币卉嚾巳蠈嵙?。

⑤唐古拉山巔出奇地冷。我停車小憩，加油加水。你照例跑上跑下為戰士們檢查身體。冷風吹不干你臉上的熱汗??

⑥就在這時——我終生都不會忘記的那一刻，不知從哪里飛來一顆流彈，車上的一個新兵應聲倒下。

⑦路邊的崖洞里伸出了一支叉子槍??

⑧罪惡的槍口瞄準了我們這輛軍車，那槍口離汽車不過幾十米。流彈還在繼續飛來?? ⑨你第一個發現了敵情，毫不猶豫地沖了上去，死死地抱住了那支叉子槍！

⑩剩下的三十四名新兵全都沖上去了!他們手無寸鐵，硬是用三十四雙拳頭搗毀了敵人的老窩。當大家把你從叉子槍上抱起來時，你已經奄奄一息了??

⑴我開著車飛一樣向拉薩駛去。我把渾身的勁都用在了右腳尖上，狠狠地踏著油門，恨不得讓汽車輪子離開地面飛起來!12可你的傷情畢竟太重了!汽車行駛到藏北高原時，我不得不停下來。我抱起了你，我不知道你的名字，車上沒有一個人知道你的名字。我們只能拼命地呼喚著：“同志！同志！”終于，奇跡出現了，你睜開了美麗的眼睛，長長的睫毛閃動了幾下，望著我，望著周圍的同志，笑了!我們也都笑了！但是很快你又閉上了雙眼，再也沒有睜開！

13我把你緊緊地抱著，我恨自己作為一個司機，沒能把你送到那起死回生的地方，我巴不得讓自己跳動的心律傳導到你身上，讓自己的體溫把你暖熱，讓自己的呼吸將你喚醒??

14可是，一切都是枉然！你還是遠去了，什么都沒有留下，沒有姓名，沒有籍貫，沒有遺囑!

15我拿出隨車帶的十字鎬，同志們輪流掘土，給你在草灘上找了個安身之地。女戰友，你睡得多么安詳：躺在草原露營，枕著寒風長眠，蓋著六月雪被，伴著無名小溪。我知道，只有躺在這塊你為之付出青春、熱血和生命的土地上，你才能心安理得地閉上雙眼。

16時隔一月，我完成了任務，返回藏北高原。我特地將車停在路邊，步行去看望你。你的墳包還是那么一堆普普通通的黃土。不同的是，墳前立了一塊無字碑。一瞬間，我的感情像海潮一樣澎湃起來。我知道，因為你是一位無名的兵，人們只能給你立塊無字的碑。

17我給你的墳上蓋了一把新土，又深深地給你鞠了個躬，和你告別??

18幾十年來，在我心中，你始終像用胸膛堵住敵人槍口的黃繼光一樣光榮、偉大。19好戰友，現在我又回到了你的身邊，讓我欣慰的是：你，被更多的人記住了！你的墳變大了，而且用潔白的灰漿墁了頂，墓前的一棵青松長得有兩層樓高了。松樹下，依舊立著那塊無字碑。

20我深深地向你鞠了一躬，久久地佇立在你的身旁??

（作者：王宗仁 因原文篇幅較長，有刪改）

12.根據文章第④～⑩段的內容，概括無名女兵令人感動的事跡。（4分）

13.對文章內容和寫法理解分析有誤的是哪兩項？將所選字母填涂在答題卡上。（4分）A．第①段中的景物描寫為全文營造了一種肅穆、悲涼的氣氛，烘托了“我”當時的心情。B．第13段畫線的部分運用了排比的修辭手法，強烈地表達了我對無名女兵的懷念之情。C．第15段中加點的“心安理得”一詞，在文中有踏實、坦然、沒有遺憾的意思。D．文章采用了第二人稱敘事、抒情，好像“我”在對讀者直接傾訴，讀來親切感人。E．文章多次寫到“我”眼中女兵墓的變化，表明人們并沒有因時光的流逝而淡忘了這位無名女兵。

14.聯系上下文看，下列句子使用感嘆號表達了“我（們）”當時怎樣的心情？（每個答案不超過4個字）（3分）

（1）我們只能拼命地呼喚著：“同志！同志！”

（2）你睜開了美麗的眼睛，長長的睫毛閃動了幾下，望著我，望著周圍的同志，笑了!（3）可是，一切都是枉然！

15.下面兩個句子都表達了“我”對女戰友的懷念之情，如果請你選擇一個作為這篇作品的結尾，你會選擇哪一句？為什么？（4分）

（1）親愛的戰友，你永遠活在我們心中，我們永遠懷念你！

（2）昨晚，藏北高原落了今年的第一場雪，你冷了吧!讓我給你的墳上培層新土?? 16.如果請你從自己積累的詩句（或名言、警句）中選擇一句贈給這位無名女兵，刻在她的無字碑上，你想寫什么？（2分）

北京市2004年高級中等學校招生統一考試

閱讀《傷害》，完成第17—23題。（18分）

傷害 巴金 ?一個初冬的午后，在瀘縣城里，一條被燃燒彈毀了的街旁，我看見一個黑臉小乞丐寂寞地立在面食擔子前，用羨慕的眼光，望著兩個肥胖孩子正在得意地把可口的食物往嘴里送。

?我穿著秋大衣，剛在船上吃飽飯，閑適地散步到街上來。

?但是他，這個六七歲的孩子，赤著腳，露著腿，身上只披著一塊破布，緊緊包住他那瘦骨的一身黑皮在破布的洞孔下發亮。他的眼睛無光，兩頰深陷，嘴唇干癟得可怕，兩只干瘦得像雞爪的手無力地捧著一個破碗，壓在胸前。

?他沒有溫暖，沒有飽足。他不講話，也不笑。黑瘦的臉上涂著寂寞的顏色。

?我不愿多看他，便匆匆走過他的身旁。但是我又回轉來，因為我也不愿意就這樣地離開他。

?這樣地一來一往，我在他的身邊走過四五次。他不抬頭看我一眼，好像他對這類事情并不感到驚奇。我注意地看他，才知道他的眼光始終停留在面食擔子上。但甚至這眼光也還是無力的。

?我站在他面前，不說什么，遞了一張角票給他。

?他也默默地接過角票，把眼光從擔子上掉開。他茫然地看看我，沒有一點表情，仍然不開口。于是他埋下眼睛，移動一下身子，又把臉掉向面擔。兩個胖小孩還在那里吃“連肝肉”、“心肺”一類的東西，口里“噓噓”作聲。

?我想揩去他臉上的寂寞的顏色，便向他問兩句話。他沒有理我。他甚至不掉過頭來看我。

?我想，也許他沒有聽見我的話；也許我的話使他不高興。我問的是：你有沒有家？有沒有親人？

⑴我不再對他說話，我默默地離開了他。我轉彎時還回頭去看那個面擔，黑臉小乞丐立在擔子前，畏怯地望著賣面人，右手伸到嘴邊，一根手指頭銜在口里。兩個肥胖小孩卻站到旁邊一個賣糖食的攤子前面去了。

⑵七天后我再到瀘縣城里，又經過那條街。仍然是前次看見的那樣的街景。面食擔子仍然放在原處。兩個肥小孩還是同樣得意地在吃東西。黑臉小乞丐仿佛也就站在一星期前立過的那個地方，用了同樣羨慕的眼光望著他們。一切都沒有改變。我似乎并沒有在別處耽擱了一個星期。

⑶我走到黑臉小孩面前，又默默地遞了一張角票到他的手里。他也默默地接著，而且也茫然地看我一眼，沒有表情，也沒有動作。以后他仍舊把臉掉向面擔。

⑷我們兩個都重復地做著前次的動作。我甚至沒有忘記問他：你有沒有一個家？有沒有一個親人？

⑸這次他仍舊不回答我，不過他卻仰起頭看了我一兩分鐘。我也埋下眼睛去看他的黑臉。茫然的表情消失了。他圓圓地睜著那對血紅的眼睛，淚水像線一樣地從兩只眼角流下來。他把嘴一動，沒有發出聲音，就掉轉身子，用勁地一跑。

⑹我在后面喚他，要他站住。他不聽我的話。我應該叫他的名字，可是我不知道他有什么樣的姓名。我站在面擔前，希望能夠看見他回來。然而他的瘦小身子像一股風似地飄走了，并沒有一點蹤跡。⑺我等了一會兒，又走到旁邊那個在廢墟上建造起來的臨時廣場上，跟著一些本地人聽一個老煙客講明太祖創業的故事。那個老煙客指手劃腳地講得津津有味。眾人都笑，我卻不作聲，我的心并不在這里。

⑻過了半點多鐘，這附近還不見那個黑臉小孩的影子。我便到城里各處走了一轉，后來再經過這個地方，我想，他應該回來了，但是我仍舊看不到他。那兩個肥胖小孩還在面擔前吃東西。

⑼我感到疲倦了。我不知道黑臉小孩住在什么地方，或者他是否就有住處。我不知道他什么時候可以再到這里來。看見陽光離開了街市，我覺得疲倦增加了，我想回到船上去休息。

⑽最后我終于拖著疲倦的身子離開了瀘縣。那一段路是不容易走的，我的心很沉重。我想到那個黑臉小孩和他的突然跑開知道自己犯了過失了。

（21）我為什么兩次拿那問話去折磨他呢？這原是明顯的事實：要是他有家，有親人，他還會帶著凍和餓寂寞地立在街旁么？他還會像一棵枯草，一只病犬那樣，木然地、無力地捱著日子么？

（22）他也許不知道家和親人的意義。但是他自己和那兩個胖小孩間的差別，他應該了解吧。從這差別上他也許可以明白家和親人的意義。那么，我大大地傷害了他，這也是很明顯的事實了。

（23）今天，八個月以后的今天，我還記得那個黑臉小孩的面貌和他兩個眼角的淚水。他一定早忘記了我。但是我始終忘不掉他。我想請求他那小小的心靈寬恕我。然而我這些話能夠達到他的耳邊么？他會有機會看到我的文章么？

（24）我不知不覺間在那個時候犯了不可補償的過失了。

1941年8月1日

（選自《巴金選集·散文隨筆選》）

17.作者用“但是”銜接第??段，有什么效果？（2分）

18.第?段中的“這樣”指什么？為什么“我”不愿意就“這樣地離開他”？（2分）19.第?段中的“揩去”照應了文中的哪個詞語？“我想揩去他臉上的寂寞的顏色”的意思是什么？（2分）

20.從下面一段描寫中，你體會出“我”第二次問話后黑臉小孩怎樣的復雜心情？（3分）（黑臉小孩）茫然的表情消失了。他圓圓地睜著那對血紅的眼睛，淚水像線一樣地從兩只眼角流下來。他把嘴一動，沒有發出聲音，就掉轉身子，用勁地一跑。

21.第⑺段“我的心并不在這里”與第⑽段“我的心很沉重”，在表現“我”的心情上有什么相同之處和不同之處？（2分）

22.“乞丐”是指靠向別人要錢要飯生活的人。從第⑶段起，“我”就不再稱那個“六七歲的孩子”是“黑臉小乞丐”，而稱他“黑臉小孩”了。你怎樣理解這一變化？（2分）23.第（21）——（24）段是“我”對自己過失的反思，從中你獲得了什么感悟？（不少于80字）（5分）【試題答案】

《夏日原野上的追趕》

2003年海淀卷

本題21分。15.B C（2分）

16.（1）A（2）D（3）E（3分）17.C（3分）

18.對人生的航線和生命的質量產生恒久影響的事。（4分）

19.形象生動地寫出了“我”在老人的追趕下奔跑，“我”盡管比老人跑得快，但永遠擺脫不了他執著的追趕。（4分，意思對即可）20.第一問：①履行看瓜的職責

②以行動對偷瓜的孩子進行教育（2分）

第二問：①認準目標，執著追求，不畏困難，永不放棄 ②做事應忠于職守，盡職盡責（3分）

（每一問只要答出其中的一個要點或其他符合文章、言之成理的答案，即可得分）

《女兵墓》 2004年海淀卷

12.答案要點：（1）女兵在青藏高原惡劣的環境中，為進藏新兵一次次檢查身體，對衛生員的工作盡職盡責。（2）在危急時刻，她挺身而出，用自己的身體堵住了敵人的槍口，為戰友的安全獻出了年輕的生命。（共4分，每個要點2分）13.B、D（共4分，每項2分）

14.（1）焦灼、急切（2）驚喜、欣慰（3）痛苦、無奈（意思對即可）（共3分，每小題1分）

15.答案要點：第（1）句：這是一個直抒胸臆的感嘆句，“親愛的戰友”，是“我”對無名女兵的深情呼喚，兩個“永遠”強烈地抒發了“我”的懷念之情。第（2）句：以含蓄抒情的筆調寫“我”對女戰友的深切懷念之情；“你冷了吧”一句，讓人感到女戰友仿佛還活著，她的冷暖仍牽動著“我”的心，表達委婉細膩，感人至深。（共4分。能從兩個句子中選擇一句，得1分；能說出理由，且言之成理，語言通順，得3分）16.答案略。（2分）

《傷害》 2004年北京卷

（一）18分

17.答案要點：突出了小乞丐勞苦的樣子。18.“這樣”指匆匆走過。想幫助他。19.涂著?！拔摇毕胂麅刃牡墓录拧?0.答案要點：①內心受到觸動 ②惱怒 ③悲傷 ④委屈 ⑤想躲避

21.答案要點：相同之處：擔憂（惦念）不同之處：“我的心很沉重”，還含有自責的意思。

22.答案示例：“我”不再只是簡單地把他看成是乞丐，而是逐漸意識到他是有心靈、應該給予關愛的孩子。23.略

【勵志故事】

乘奇而入

45年前，聯邦德國的福斯汽車公司準備入主美國汽車大市場，此前曾派出大批人馬做了一番細致入微的市場調查研究。在調研中了解到：美國人最大的天性之一就是爭強好勝，喜歡標新立異。

于是，他們特意設計生產出了一種造型奇特，猶如“金甲蟲”狀的微型小臥車，當年就暢銷40余萬輛，打開了美國汽車營銷大市場，增加了人們對福斯汽車的認可度。

第二篇：人教九年級上教案

1、沁園春

雪

教學目標及重點：

一、理解、積累

學習修辭方法：比喻、擬人、對偶

二、體會詞作語言運用的準確性，描寫的形象性，蘊含的深刻性。

三、培養學生閱讀和欣賞詩詞的能力，體會詞作展現的意境、作者表達的感情，從中接受美的熏陶。

四、理解作者通過對北方雪景的描繪所迸發出的對祖國壯麗河山的熱愛之情，以及當今英雄空前的偉大抱負和無比堅定的信心。教學課時：一課時

教具：投影儀，小黑板，錄音帶 教學步驟： 一．導入新課：

北方冬天的雪，紛紛揚揚地飄落，它覆蓋著原野、山村、村莊、道路。漫天皆白，玉龍飛舞，引得古往今來無數文人墨客詩興大發。毛澤東同志既是一位偉大的革命家，同時也是一位杰出的詩人，他的詞作《沁園春．雪》就是詠雪的名篇。（板書課題）二．教學新課

（一）明確教學目標及重點：（投影）1．正音：分 嬈 遜 數 汗

解詞：惟余 競 折腰 紅裝素裹 風騷

（二）整體感知

1．范讀全詞（或放朗誦錄音），學生想象詞作所描繪的景象，初步體會詞作所表達的感情。2．齊讀一遍。

3．教師講解：這首詞分上下兩闋。上闋寫景，實景有飛雪、冰封、長城、黃河、群山、高原；虛景有雪晴后的紅裝素裹，大氣包舉，氣象雄偉。下闋議論、抒情，評論古代英雄的不足，贊美當代革命英雄，充滿對革命前途的必勝信念。

（三）重點學習與訓練

1．學習上闋。指名學生朗讀，提問，上闋分幾層意思？理出寫景順序。

解題思路：分三層。前三句概寫，極目萬里，動靜結合；中間七名具體寫，氣勢磅礴，生機盎然；后三句寫想象中的景色，紅白交映，艷麗多姿。2．逐層分析上闋結構：

①前三句從哪個角度寫雪景？所寫景物有何特點？

解題思路：總寫北國雪景，“千里”“萬里”是互文，千萬里冰封，千萬里雪飄，寫也視野的遼闊?！胺狻睂懙孛?，凝然安靜；“飄”寫天空，雪姿輕盈。一靜一動，動靜結合，相映成趣。②“望”字統領到哪一句？“山舞銀蛇，原馳蠟象”，山脈怎會像銀蛇在舞動，高原怎么像白象在奔跑？

解題思路：字統領到“欲與天公試比高”?！巴弊忠韵率切蹅サ木坝^?！伴L城”、“黃河”是中華民族精神的象征，最能反映北國風貌，而且與“千里”、“萬里”相照應，續寫地域的遼闊?！吧轿桡y蛇，原馳蠟象”運用比喻擬人手法，把“山”、“原”人格化。雪花飄飛是動態，說山原在、在“馳”是形象地寫出了萬 里雪飄，變靜為動，畫面生動活潑，景色壯觀無比！

③問題：“須晴日”三句中，哪個字表明是虛寫？試用散文化的語言描述三句詩的意境。解題思路：“須”表明雪后初晴之景出自作者的想象。你看，紅日冉冉升起，放射出萬道霞光，染紅了天邊的白云，映紅了高原上皚皚白雪。云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青。紅日白雪交相輝映，祖國就像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿！

3、學習下闋，指名學生朗讀，提問：下闋可分幾層？

解題思路：分三層。前兩句為第一層，過渡；中間七句為第二層，評古；后三句為第三層，論今。

4．逐層理解下闋：

①問題：為什么說前兩句是過渡句？它的作用是什么？

解題思路：“江山如此多嬌”總結上闋寫景，“嬌”字表現女性美，與上文“紅裝素裹，分外妖嬈”相照應，“引”字引出下面評古內容，祖國河山如此壯麗美好，使得古往今來無數英雄人物為之傾倒。

②“惜”字包含著作者什么感情？評論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區別？

解題思路：一個“惜”字委婉準確，有貶有褒，肯定了秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗的赫赫戰功，也指出了他們缺少文治、文學才華不足的弱點?！奥浴薄ⅰ吧浴薄⑹乖~作對歷史人物的評述客觀、準確、不失分寸?！奥暂敗薄ⅰ吧赃d”、與“只識”，前二詞與后者比，褒貶的程序有差別，“只識”否定程度大于前者。③“惜”字包含著作者什么感情？評論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區別？

解題思路：“俱往矣”一句，意在用歷史上的英雄人物來突出今天的革命英雄，三個字結住評古，氣勢逼人?！帮L流人物”指能建功立業的英雄人物，這里也有作者本人的身影。當時毛澤東確立了在黨和紅軍中的領袖地位，正欲東渡黃河，大展宏圖，因此“數風流我物，還看今朝”正表現了毛澤東同志這種“天下大任，舍我其誰”的英雄豪情?！帮L流”不單指建功立業、打江山，還指有文采、有欣賞水平。最后兩句的意思應是：如果數點一下真正才華橫溢、文采飛揚、能夠領略和欣賞江山秀美的人，還得算是今天的革命英雄、革命領袖，當然也包括我嘍！

④作者在下闋為什么要議論評說古代帝王？

解題思路：作者以“往昔”與“今朝”對比，“英雄”與“風流人物”對比，突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。

5．齊讀這首詞兩遍（可放錄音或范讀，讓學生小聲跟讀一遍，第二遍高聲齊讀）

（四）梳理、總結、擴展

1、總結這首詞的層次與思路。（先引導學生思考，然后教師歸納）

詞作由寫景開始，上闋先概括、再小結（總－分－總）下闋先過渡，由景入情，寫歷史人物，最后深化開掘。整首詞始終洋溢著蓬勃向上、氣貫長虹的豪情與力量。

（四）布置作業：

1、背誦、默寫這首詞。

2、寫一段雪景的文字。字數不限。

2、雨說

教學目標

1、理解、積累詞語。

2、激發學生閱讀詩歌的興趣，啟發學生感受現代詩歌的節奏美、意境美、人情美。

2．初反復朗誦，感知清新明朗，節奏歡快的 詩歌語言。

教學重點

1．用喜悅、歡快的語調朗誦全詩，體會本詩明麗清新的風格。2．理解意象，把握本詩的主題，感受作者飽含的真情。

教學方法

1．誦讀感悟法。2．聯想想像法。3．評析欣賞法。4．探究學習法。

教學用具 錄音機、教學帶。

教學課時 1課時

教學步驟

一、導語設計

大家還記得唐代詩人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩歌的寶庫里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現代詩，她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻，借鑒了外國詩藝自由的腳步，感受著新時代清新的氣息，裝點了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節拍，去聆聽“雨說”，去感受現代詩歌的魅力。

二、解題

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉大江南北，1949年隨家人去臺灣，1951年開始發表作品，1968年赴美，在愛荷華大學國際寫作班進修學習，獲藝術碩士學位。此后一直保持沉默、很少發表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。現旅居美國，為“現代詩社”成員，任耶魯大學東亞文學系教授。

《雨說》是他復出之后于1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發了對兒童濃濃的關愛之情，表達了對祖國未來真誠的祝福。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。

三、研習課文

1．朗讀課文，整體感知。

(1)指定一名學生朗讀，請其他學生正音。

田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)（2）在讀準字音的基礎上，再請一位學生有感情地朗讀，其他學生邊聽邊就語調、語速、語氣、重音、停連等作標記，感受全詩洋溢著的音樂美。

朗讀指導：

（語調：如第一節應讀得急切，表達出對春雨的企盼之情；第二節應讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關愛；第五節可讀得歡快一些，傳達喜悅之情；第八節應讀出高昂之氣，把全詩感情推向高潮；第九節讀出欣慰之情，顯示全詩的主旨。

停頓：如“等待久了的／田圃跟牧場”“當／田圃／冷凍了一冬／禁錮著種子”

重音：如“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點的詞要重讀。）

2．具體研習。

(1)播放范讀錄音帶(并配音樂)，請學生找出自己感受最深的意象詞語，并通過聯想、想像把這些意象所在的詩節描繪成一幅圖畫。

意象詞語如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、雷電、風、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。

畫面描繪(如第五節)：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見，牧場上的新苗正在抽發，池塘里的魚兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水……

(2)自由吟詠，請學生結合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當的修辭成分，并思考詩人寄予“雨”怎樣的內涵。

明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨……

雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。

(3)找出你認為最能體現本詩主旨的一些詩句，反復吟詠，細細品味。

明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當你們自由地笑了，我就快樂地安息／有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。(4)齊讀第七、八節，品味其中的“笑”。

明確：第七節中，詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動的一剎那，抒發自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節，用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現了詩人樂觀、積極的人生態度。

3．欣賞品味。

(1)細膩精巧的運筆

“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起?！?/p>

賞析：“愛心”點明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等，極言愛之廣之濃，無私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內涵寓于形象貼切的比喻之中，境界全出。

“有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意?！?/p>

賞析：捕捉孩童吃蘋果這一細節，擷取內涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，雖卒章顯志，卻不露聲色，體現了中國傳統詩歌的含蓄美，又不乏新詩自由的風格。

(2)擬人化的藝術手法

詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時而“溫聲細語”，時而歡呼雀躍，一會“探訪”大地，一會“親近”孩子，田圃、牧場、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動，這渾身散發的靈氣和展現的真情，怎不讓人與之產生強烈的共鳴? 四．課堂小結。

涵泳全詩，詩人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤里，意猶未盡。讓我們從現在開始“作詩的知己吧!讓無數珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”(邵燕祥語)．

五、作業布置

模仿本文，以“ 的述說”為題，寫一首詩歌。

3、星星變奏曲 教學目標：

1、了解朦朧詩及其審美特征。

2、感知詩中“星星”的 形象，領會其象征意義。

3、找出比喻句并理解含義

4、誦讀，體會詩歌的 情景，意蘊和詩人的 思想感情，理解詩歌主旨。重點難點：

1、重點是理解詩中所寄托的詩人的理想及了解朦朧詩的特點。

2、難點是“星星”的象征意義。教學方法：誦讀法 聯想想象法 教具準備：錄音機，錄音帶 教學過程

一、導入

回憶著名詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象，寫了自由自在的天上街市，通過寫牛郎織女的自由來往來表達作者對美好生活的向往。今天我們來學習《星星變奏曲》這一首詩，體會作者所要表達的思想感情。

二、了解朦朧詩

朦朧派詩人無疑是一群對光明世界有著強烈渴求的使者，他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現代意象詩的新天地，新空間。是新時期的一個非常重要的文學流派，文革后期以舒婷、顧城、北島等為先驅者的一群青年詩人，從一九七九年起，先后大量發表了一種新風格的詩。這種詩，有三四十年沒有出現在中國的文學報刊上了。最初，他們的詩還仿佛是在繼承現代派或后現代派的傳統，但很快地他們開拓了新的疆域，走得更遠，自成一個王國。這首詩體現了朦朧詩的一些典型特征。

三、誦讀詩歌，整體感知、討論

1、詩中的星星象征什么？詩人反復詠嘆星星表達了怎樣的渴望？(象征著光明，象征著美好的事物，表達了他對光明的渴望)

2、兩小節詩在結構上及語言上有什么異同點？

（都用“如果-----誰還需要---還會---”開頭；從第五行看，有變化，用“誰不愿意”和“誰愿意”）

四、問題研究

（一）1、這首詩為什么題為《星星變奏曲》？

這是借用音樂術語來說的，它提示這首詩是圍繞一個主題與主要意象變換情境，委婉抒情。詩的上下兩節結構相稱，基本手法和用語相同或相近，有同樣的韻律。但上下兩節的情境，意味發生了變化，如用“誰不愿意”和“誰愿意”就不同了。（句式、詞語）這種情形如同音樂，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎上出現一點變化。

2、詩中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首詩都是一群顫抖的星 星” “風吹落一顆又一顆瘦小的星星”

3、怎樣理解“風吹落一顆又一顆瘦小的星星”？

“瘦小的星星”比喻并象征人們對光明的微茫的希望。不僅太陽失去了，連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落，可見“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無情。

4、“寂寞地燃燒”是什么意思？

在尋求自由和光明的過程中，在周圍都是黑暗的時候，只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨，燃燒代表了犧牲。

（二）反復朗讀“誰不愿意……”至“一團團白丁香朦朦朧朧”，體會詩中描寫的情境，探究下列問題。

1、詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚，這給你怎樣的感受？

“柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達出來，給人以溫柔如夢的美好感覺。

2、“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯想與類比，表現了怎樣的意境？

“鳥落滿枝頭”，點綴在繁密的樹林間，周圍的環境一定是無人攪擾，十分寧靜的；“星星落滿天空”的情景必定出現在晴朗的夜間，雖然星星視覺上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧靜、閑適、自在。這兩種情境在形態上有相似之處，都只有在心境寧靜時才能觀察體會得到，因此勾起詩人的聯想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機，更富有直觀的動感和美感?！傍B落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯想與類比，更生動地表現了“光明”的美好。

3、“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關系？詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音？

“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩，分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境，表現了“春天”之美，“光明”之美。

詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音，采用了通感的修辭手法，因為聲音一會兒入耳，一會兒消失，一會兒清晰一會兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現聽覺，以視覺感來突出對聲音的時斷時續、隱隱約約的真切感覺。

五、課堂小結。

六、作業布置

試仿照這首詩的“如果……如果……”或“誰不愿意……誰不愿意……”的句式寫幾句詩，表達一種企盼。

提示：注意詩歌的語言形式與內容表達的聯系，并在鑒賞的基礎上仿用詩中的基本句式，使用不同的句式表達同樣的情感。

4、外國詩兩首 教學目標：

1、了解濟慈和葉賽林及其田園詩的特點。

2、理解詩歌內容，把握匠心獨運。

3、揣摩詩句，領悟詩歌的意境美和聲韻美。

4、欣賞和熱愛大自然，培養生活的情趣

重點難點：反復誦讀，在誦讀中用心領悟田園詩的 意境，體會詩人的情感。課時安排：1 教具準備：錄音機，錄音帶。教學方法：誦讀法 感悟法 教學過程：

一、導入

同學們，面對大自然，詩人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲的 叫聲，在 詩人的筆下也會變得情味濃郁，富有內涵。今天，我們將在英國浪漫主義詩人濟慈的引領下，區傾聽生命的贊歌。

二、學習和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》

作者簡介：濟慈，美國浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。

三、讀熟詩歌，注意體會所表達的感情

四、整體把握；

這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

五、問題研究：

這首施在構思上有什么特點？

（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應分為兩部分；動靜相襯，意境優美。）

六、課后練習一：

詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達了對大自然的無限熱愛和贊美之情。

第二首：《夜》

一、作者簡介：

葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪大自然景色。

二、賞析，歸納這首詩的內容，并體會詩歌所描寫的意境美 第一節：寫夜的靜謐 第二節：寫溪水的歌唱 第三節：寫月光下大自然的美麗 第四節：再次寫到美麗的月色

三、結合課后練習二訓練：

1、用自己的話，描繪所寫的夜景

2、這首詩傳出詩人怎樣的心境 ？

四、反復朗誦這首詩，體會詩中所描繪的美景

五、布置作業：完成課后研討與練習題三的 寫作訓練。

5、敬業與樂業 教學目標

1． 理解積累詞語。

2． 積累記誦文中的經典語句，格言。

3． 學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

4．理解文章的中心論點，了解“敬業”與“樂業”的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。教學重點、難點

1．初步理解“舉例子，講道理”兩種論證方法。

2、理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。3．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。教學方法：研討探究法 教學時數

兩課時 教學過程 第一課時

一、導入新課

《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

二、題解

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導學生閱讀課文

要求：1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號； 2．試把每一段的段意歸納出來； 3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結構是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業和樂業的重要。

第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

四、研討課文內容

(一)學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 學生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。(二)學習第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業”的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業”? 學生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬?！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟惖恼數膭趧?、正經的事，“其性質都是可敬”的，并舉“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側重點在“凡職業沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！? 第四段論述怎樣才能做到“敬業”，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業不敬”的害處，指出“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述“樂業”的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述“樂業”的重要，又是如何論述“樂業”的道理的? 學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業”的“樂”。第六段，更深入一步，論述“樂業”的道理，分四點說明“凡職業都是有趣味的”，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業中領略出趣味”(即樂業)，“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

五、小結

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。

六、布置作業

1．探究練習二。

2．選用隨堂練習。第二課時

一、復習舊課，檢查背誦

學生背誦“我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了?！?/p>

二、繼續學習課文第三部分

學生朗讀第七段。

明確：作者根據自己的親身經驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切：“責任心”就是“敬業”廣趣味“就是”樂業“。他認為做事必須具備責任心和善于”從職業中領略出趣味?！耙粋€人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是”人類合理的生活“。結束句”我望諸君和我一同受用!“用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點如下：

1．”敬業樂業"四個字，是人類生活的不二法門。

2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3．凡職業沒有不是神圣的。

4．凡職業沒有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

9．敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂來。10．凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

12．每一職業之成就，離不了奮斗。

13．因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

15．敬業即是責任心，樂業即是趣味。……

學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。(二)做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。

四、小結課文。

五、布置作業 1．背誦課文第六段。2．選用隨堂練習。

6、紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

一.教學目標：

1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚崇 敬之情。

2、體會雨果飽含激情的演講風格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。

學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和 “智者”形象的方法。

3、背誦精彩片段，增加語言積累。二.教學重點、難點：

1.理解伏爾泰對人類文明作出的貢獻，認識雨果對伏爾泰的高度評價和對啟蒙思想在當代闡發。

2.理解文中重點詞句的深刻含義。三.教學安排：2課時 教學方法：誦讀法 討論點撥法 四.教學過程：

1、導入：。

從今天開始我們要用兩節課的時間，通過學習一篇演說詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多?雨果。他們相差整整一個世紀，伏爾泰于 1778年病逝，雨果生于1802年，他們二 人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛 與景仰之情感染。

二.閱讀全文，整體感知 1.理清結構：

第一部分：（1）介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代，高度評價其世紀性的貢獻。

第二部分：（2－9）歌頌伏爾泰的豐功偉績，從兩個方面評價其卓越的貢獻。

1.2－8 介紹他在思想領域的啟蒙作用。

2.9 介紹他積極投身于現實的、為一個個手迫害者辯護的具體斗爭。正是思想啟蒙和現實關懷成就了伏爾泰的偉大。

第三部分：（10－12）贊揚伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊涵有哲理的憂傷，又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑，照亮真理、正義、仁慈和誠實，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。

第四部分：（13－14）介紹伏爾泰的時代意義。伏爾泰標志著一個新紀元，新時代需要伏爾泰。雨果表達了追求伏爾泰，于黑暗斗爭到底的決心和信念。2．有感情地范讀節1，讓學生思考并回答以下問題：

a．在節l中找出最能夠體現雨果對 伏爾泰評價的一個詞和一句話。

b．為什么雨果認為伏爾泰是永生的?

c．世人怎么對待伏爾泰的逝世?雨 果呢? 總結學生的發言，提升認識：伏爾泰 獲得祝福和詛咒，都是因為他向舊社會宣戰。

明確：

a．“巨星”、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀?！?/p>

b．因為他有長壽的歲月，有等身的著作，還擔負著培育良知、教化人類的 責任。

c．世人有兩種態度：詛咒和祝福。雨果認為，這是榮譽最美好的兩種形式。

3．組織學生自由討論，體會雨果對伏爾泰的評價。

結合課文中的重點句子，以及查找到的資料，理解雨果的評價。

4：伏爾泰是幾個世紀前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請學生獨 立思考，找出文中能夠表現伏爾泰形象的句子?？偨Y學生的發言，分析得出：文中的伏爾泰表現出兩種形象：斗士、智者。

明確：如：節8中“他孤軍奮戰”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”；節1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。5．分析“斗士”的形象。組織學生自讀、討論：

a．斗爭的原因是什么? b．對象是誰? c．以何種方式? d．具體的表現是什么?

e．結果怎樣? 明確：

a．時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。?

b．對象：宮廷、貴族、金融界、教會。

c．方式：獨自一人，一枝筆(輕如和風，猛如雷電)。

d．表現：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護。

e．結果：勝利。

6．總結學生的分析結果，歸納提升：伏爾泰是“法蘭西思想之父'?，他經歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉折期，為當時的人們帶來了自由和民主的聲音。引導學生說說最令自己感動的句子，并結合魯迅的形象，談談自己的理解。明確：(倔強的斗士形象)7.分析“智者”的形象：雨果抓住伏爾泰的什么特點去表現的? 明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進行描寫。

8．師生共同朗讀節12，體會雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。

明確：有感情地放聲朗讀，能夠讀出雨果激動的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈現出伏爾泰的成就。

9．提問：為什么要選擇這個特點進行描寫？

明確：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現出伏爾泰的 性格，感染的效果更加強烈 三.提高認識，拓展思路：

2．提問：雨果由對伏爾泰的贊揚，進而又寫了什么? 3．雨果寫這些哲學先驅的目的何在?

4．組織學生討論，結合演說的特點，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語言。1．結合自己對于課文的理解，有感情地朗讀節14，能夠讀出作者的激情。

2．作者由伏爾泰聯想到一批哲學偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅哲學家們。，3．回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現實宣戰。

4．充分討論，積極發言。可以結合自己所閱讀過雨果的作品來談。

四、本課總結

本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內涵雋永的句子，需要結合時代背景和人物經歷細細體會。

7、《傅雷家書兩則》

教學目標：

1、積累詞語，并學會運用。

2、了解作者。

3、感知課文內容，把握作者情感。

4、人生有坦途，更有坎坷，培養學生在不同的 人生境遇中的良好心態。重點難點：

重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。教學方法：文獻法 自讀法 討論法 教具準備：多媒體 教學過程：

（一）整體把握

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。

第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味?！皥詮姟钡淖罡呔辰?，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！”這可以說已經是人生至境了！

接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。

書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。

（二）問題研究

1.對于“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。

但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強?！?/p>

2.如何理解“赤子之心”與“孤獨”？ w ww.x kb1.com 傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。

赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。3.如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”？ 文中提到羅曼?羅蘭筆下的約翰?克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。新課標 第 一網

（三）關于練習

1.此題目的是要弄清文章的主要內容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。

2.此題目的是要體會傅雷與傅聰的父子深情，理解“朋友”的真正含義?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現。

附：書信格式的要求 信封

左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點，實際上郵遞員只認為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。正文

1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。

2.問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段，不可直接接下文。3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。

4.祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例?！按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫?！熬炊Y”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統的延續。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現代書信所吸收。

5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。

如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。

8、致女兒的一封信

教學目標：

l．了解書信的寫法；繼續完成詞語、名言警句和文學常識的積累； 2．理解文章中故事的寓意。

3．學習作者組織材料，安排結構的技巧。

4、進行愛情教育，幫助學生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。教學重點和難點：

利用課文內容對學生進行一次愛情教育；讓學生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸?？鞓返娜松?/p>

教學時數：一課時。

教學方法：討論研討相結合，以學生自主學習為主。教學內容與步驟：

一、課前活動

1．查找關于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關書信的寫法；

2．搜集有關愛情的名言警句；

3．收看古今中外的經典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》 《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋追夢》《亂世佳人》等等。

二、導入新課

無論哪個時代，愛情都是一生一世的許諾。醉 過方知酒濃，愛過方知情重。同學們，人在花 季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間 有情，紅塵有愛，這令人魂牽夢繞的情絲正等 著你成長！但是，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？今天大家也許能從蘇霍姆林 斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。新課內容：

1．學生自讀課文，完成基礎知識的積累（媒體輔助教學）：

蘇霍姆林斯基是（國籍），出身在一個農民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學生的精神世界》《》和《全國發展的人的培養問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎章和馬卡連柯獎章。不少國家的教育領導機構和有影響的學術團體，紛紛邀請他出國講學。1968年他再次當選為蘇聯教育科學院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創精神的教育家被載人蘇聯史冊。成為世界著名教育家。2．課文內容研討：

門面對女兒的問題，作者沒有輕下結論，他是怎樣解釋“什么是愛情”的？作者到底認為什么是愛情？請用自己的話概括一下。

（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”？這樣寫有什么好處？

（3）怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候” 這句話的含義？（4）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯的，又不知是不是最好的；因為只可以摘一株，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時，才發現手上一棵麥穗也沒有。這時，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！

課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對于愛情，你是怎樣理解的？（學生也可以用故事的形式解釋。）

3．積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學生展示課前準備好的資料（教師也準備一些）。

愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。----蘇霍姆林斯基《愛情的教育》

那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應該算是一種邪惡的熱情。法國作家喬治?桑

真正的愛情是專一的，愛情的領域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。----德國詩人、劇作家席勒

愛情不會因為理智而變得淡漠，也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中。----英國散文家、文學評論家艾迪生

愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。----英國學者理查?德?弗尼維爾

三、拓展

愛情，不同時期被賦予不同的內容，為了更深入地理解愛情的真諦，我們再讀下面一篇文章。

三個故事

很復雜，其實也很簡單。

愛情是什么？朋友給我講了這樣三個故事。

第一個故事很凄美：在醫院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個世紀以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是，沒等他把這個秘密說出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說：

“我不需要聽什么愛的秘密，在我看來，最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛，手牽著手一道走過了50年的風雨歷程…… ” 丈夫感動得涌出了熱淚，最后帶著那永遠的秘密平靜地離開了人間。

第二個故事發生在很久以前。一座城市居民經常和另一個城市的居民打仗，很多年都不分勝負。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。

處在高地上的城市頭領想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫打開，哭叫之聲不絕于耳?？吹饺绱说膽K狀，圍困者做出了一個人道的姿態，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣東西。有的帶上自己的玉鐲；有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財產。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運男人?！蹦俏粙D女說：“這就是我最喜歡的東西。”士兵無言以對，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。朋友講的第三個故事是一家電視臺的綜藝游戲節目——摸手認妻。這個游戲由6對夫妻參加，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。前3位都模錯了，惹得現場觀眾哈哈大笑。第四位上場了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉了三圈，同時又示意六位女士互相調了一下位置，過后攙著那位男士來到一字排開的六位女士面前說：開始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時間，對身邊的主持人說這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當他抓住第二位女士的手后，比第一次時間稍長一點，大概有十來

秒時間，他對主持人說：“她是我妻子?！?說后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現場的觀眾已經向這位男士報以熱烈的掌聲了。無疑這位男士猜對了。主持人不失時機地問那位男士：“你摸得這么準，其中有什么秘密？”那位男士對著話筒，鄭重其事地說：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結婚十多年來培養出來的手感?！边@時畫面上出現了那位男士妻子的臉，此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾?！皭勰阋簧皇雷阋樱蚁?，這就是愛情?！?朋友最后說道。

四、討論

同學們至此應該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現象談談自己的認識。

五、總結

“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔。

六、拓展活動

同學們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產物。根據自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情?？梢允且痪潴鹧裕部梢允且欢坞S筆，更可以是一篇文章。

第三篇：正版名校人教語文九年級上課件教案之故鄉第二課時教案

第三單元 第9課

故 鄉

課時安排 2課時 教學目標

1、理清小說線索，把握小說內容，提煉小說要素，感悟小說主題。

2、學習運用對比的寫法刻畫人物、表現主題。品讀文章豐富而有表現力的語言。

3、引導學生懂得要開拓進取才能創造未來的道理。

第二課時

教學過程

一、回顧上節內容，導入新課。

二、精讀第二部分：在故鄉 分組討論，探究問題

1、故鄉的環境變了，現實中的故鄉越來越凋敝，破敗。在故鄉，“我”見到了哪些人？他們中哪兩個人的變化最大？

2、故鄉哪些人的什么變化最令‘我’心痛？ 討論主要圍繞閏土和楊二嫂兩個人物展開

3、閏土的變化有哪些方面令“我”悲哀？ ①閏土肖像的變化令“我”悲哀。

少年時的閏土： 有紫色的圓臉，紅活圓實的手，項帶銀圈，頭戴一頂小氈帽，手捏一柄鋼叉，是個小英雄。中年時的閏土： 身材增加了一倍，紫色的圓臉已變作灰黃，而且增加了很深的皺紋；眼睛腫得通紅，頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；紅活圓實的手已又粗又笨而且開裂，像松樹皮，但手中多了一支長煙管。②閏土言行、神態的變化令“我” 悲哀

少年時的閏土：語言中充滿智慧和熱情，動作機智靈敏，神態很興奮，“心里有無窮無盡的希奇的事”，跟“我”談得來，“你我”相稱，沒有隔膜。

中年時的閏土：語言中喪失了少年時的智慧和熱情，而且很遲鈍（“動著嘴唇，卻沒有作聲”），動作遲疑（“他遲疑了一回，終于就了坐”），神情先是歡喜和凄涼，后來變得呆滯（“臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般”），以至沉默（“像一個木偶人”）。③閏土對“我”態度的變化令我悲傷

少年閏土：只是不怕我 送我貝殼和鳥毛 告訴我很多稀奇的事。分析原因：對“我”友好，熱情，與“我”親密無間，和“我”建立了純真的友情

中年閏土：對“我”非常恭敬，4次稱“我”為“老爺”，要自己的孩子給“我”磕頭，認為少年時“哥弟相稱”是“不懂事”，不成“規矩”。

分析原因：他受封建禮教束縛，等級觀念很深我們之間有無形的可悲的厚障壁、高墻阻隔著。

④閏土對生活的態度的變化令我悲傷

少年閏土：天真活潑 無憂無慮 他捕鳥 看瓜 刺猹拾貝 觀潮?? 朝氣蓬勃 對生活充滿著熱情和希望。

中年閏土：“揀了一副香爐和燭臺” 悲哀、痛苦的生活壓得他喘不過氣來，已經對未來絕望。受封建迷信思想毒害，把幸福的希望寄托在神靈身上。⑤、小結：

以前的閏土天真、活潑、聰明、能干，中年閏土則麻木、愚鈍、失去了生命力，在性格特征上發生了變化。以前的閏土真誠、友好、快樂，中年的閏土則孤獨、憂傷、悲哀、失望，在情感上發生了變化。但最可怕的變化是閏土對“我”的態度的變化，對生活的態度的變化，這種心靈的變化即“精神麻木”，這才是最令人心痛的。

4、是什么原因造成他辛苦麻木地生活？閏土的變化說明了什么？

多子，饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，使他痛苦得像一個木偶人。其中“官”是主要原因。帝國主義與封建主義的聯合壓迫是閏土經濟上貧困、精神上麻木的真正原因，而封建禮教和封建迷信思想是“官”套在人民群眾精神上的沉重枷鎖。閏土的巨大變化，揭示了：帝國主義和封建主義的壓榨造成人民沉重的苦難，啟發人們不能像閏土那樣辛苦麻木地生活，要走新的希望之路。

5、概括閏土的藝術形象。

他善良，忠厚，勤勞，樸實，有著傳統中國農民的一切優點。但悲哀痛苦，麻木遲鈍，像個“木偶人”。這是一個被舊制度壓得直不起腰的“苦人”是帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山壓迫下苦苦掙扎的老一代農民的藝術典型。典型性格是：逆來順受愚昧麻木，深受封建思想的毒害，而不覺悟，有嚴重的等級觀念和迷信思想，對生活絕望，寄希望于神靈。

6、楊二嫂的變化是否也令“我”悲哀 ①楊二嫂肖像的變化令“我” 悲哀。

楊二嫂年輕時候臉上擦著白粉，人稱“豆腐西施”，是一個美女。50歲時的楊二嫂凸顴骨，薄嘴唇，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，極瘦, 像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。

小結：楊二嫂肖像的巨大變化是貧窮造成的。她的這種巨大變化反映了舊中國農村的蕭條和破敗。

②楊二嫂言行、神態的變化令“我” 悲哀。語言尖刻——“貴人眼高”。

怪聲怪氣——“阿呀呀”，“阿呀阿呀”。

見解庸俗——“你闊了”，“你現在有三房姨太太，出門便是八抬的大轎”。實際根本不是這樣。

跟“我”說話時憤憤不平——顯示鄙夷的神色：仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖，美國人不知道華盛頓似的。

動作順手牽羊——慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里。

行為卑劣——栽贓閏土在灰堆里藏碗碟并以此發現以為功，拿走“狗氣殺”，飛也似的跑了。

小結：楊二嫂的身心被扭曲，和閏土一樣是病態社會中不幸的人，但是他們又有所不同：閏土愚昧麻木，楊二嫂庸俗卑劣。

7、概括楊二嫂的藝術形象

從相貌、語態到品格，楊二嫂都發生了很大的變化。當年她年輕貌美，充當招徠生意的“活廣告”，是個被侮辱被損害的人物，終日坐眷，安分守己，生活有著落，手腳當然也干凈?，F在呢？她是個凹顴骨薄嘴唇50歲上下的老女人，活像個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。形象變老了，丑了，對人也尖酸刻薄，對“我”是虛偽的吹捧，尖刻的嘲諷，對閏土，她惡語中傷。在要家具問題上，先是直言索取，索要不成便挖苦諷刺，人家不給，便順手牽羊，且反誣別人。閏土進門默默無聲，她卻未見其人，先聞其聲，怪聲尖利，令人心驚。

從以上簡析中，可知她是一個尖刻，自私，貪財，勢利，潑辣，放肆的小市民形象，是一種“辛苦恣睢地生活”著的人物。

8、討論楊二嫂的形象意義

楊二嫂的變化說明：在軍閥勢力和封建勢力的統治下，故鄉日趨破產，城鎮市民日益貧困，從一個側面反映了當時農村的凋敝破敗，啟示人們，也不能像她那樣辛苦恣睢地生活，而要走新的希望之路。

9、宏兒和水生的關系是否也令“我”悲哀？

點撥：他們的關系令“我”擔心：自己和閏土的今天，也許就是他們的將來，所以心中一樣充滿了無奈和悲哀，但“我”更希望他們有不同于“我們”的未來。

10、“我”在小說中起什么作用？

小說用第一人稱寫法和心理描寫的方式，通過“我”的眼睛與感受觀察周圍的一切，使人感到親切，可信。可以說，“我”是作者的代言人。但“我”不能與作者劃等號?！拔摇敝皇切≌f中的一個人物形象。

11、“我”這個人物形象有哪些特點呢？（注意開頭結尾部分“我”的心理）

“我”過著辛苦輾轉的生活，看到故鄉變壞的情景，自感悲哀失望，但又不甘心故鄉壞下去，為故鄉的遠景構制著藍圖，憧憬著美好的新生活。可見，“我”不是一個消沉的知識分子，而是一個同情熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產階級知識分子形象。

二、讀一讀最后三段，討論理解問題。

1、認識和理解“三種人的生活”

明確：閏土的生活辛苦而麻木，楊二嫂那些人的生活辛苦而恣睢，“我”的生活辛苦而輾轉，這三種人都是社會直接或間接的奴隸?！拔摇奔南Ｍ谙乱淮臀磥淼摹靶律睢?，是“我”想像出來的一種不同于現實的，沒有剝削，沒有壓迫的生活，有點蒙朧，所以說“茫遠”，不是社會主義。

2、課文最后三段是什么類型的段落？有什么作用？

是議論段。小說以描寫、敘述為主，議論只起輔助作用。小說中的議論沒有論點、論據和論證三要素，它只是一些議論片段或議論句，對某些人和事談看法，點明意義，對深化主題思想起畫龍點睛的作用。

三、逆向思維，深化情感基調

思考：全文的底色是沉重和悲哀的，那么有沒有一點亮色呢？ 梳理歸納：在課文的結尾，作者寫出了理想中富足美麗充滿活力的家鄉，并且相信經過大家共同的努力，美好的理想一定能實現。

四、研究環境，探究主題

1.小說中一共描寫了幾個“故鄉”？

該問題探究的已不僅是環境，而且涉及小說主題。除了對比鮮明的“現實中的故鄉”與“記憶中的故鄉”之外，其實，小說中還有一個“理想中的故鄉”。從小說結尾部分“我”的內心獨白可以看出，“我”對未來的故鄉有一個朦朧的希望輪廓。

2、“故鄉”在哪里？

從小說對宏兒和水生的想象中，可窺見作者把希望寄托在下一代身上。理想中的故鄉，不在兒時飄渺的回憶中，更不在世俗、功利、隔膜的成年世界里，它需要我們去追求，去勇敢地開創新路。

3、研究“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”的深刻意蘊

作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無所謂有”；有了希望并始終不渝的斗爭、實踐，希望便“無所謂無”。人們都滿懷希望奮斗，就會迎來新生活。

五、布置作業

請同學們以“二十年后，宏兒回到了故鄉”為題目，發揮你的想象力，續寫這篇小說，不少于600字。

第四篇：九年級語文《故鄉》教案

引導語：《故鄉》，作者是魯迅，最初發表于一九二一年五月《新青年》第九卷第一號的，其中的故事情節和主要人物，大多取材于真正的現實生活，以下是小編整理的九年級語文《故鄉》教案，歡迎參考閱讀!

第一課時

教學目標：

1、理解肖像描寫刻畫人物的手法

2、了解對比手法

3、體會通過人物描寫表現中心

教學過程：

一、導入：

小學時，我們學過一篇課文《少年閏土》，它是節選自魯迅先生的小說《故鄉》，今天我們就來學習它。

二、示標

三、新授：

1、在故鄉，“我”見到了許多人，其中著重寫了哪兩個人物？這兩個人物又以寫誰為主？

2、課文中幾次寫到閏土？

3、對于少年閏土，作者是從哪幾方面來描寫的？（肖像、語言）

討論：

①少年閏土的外貌是怎樣的？

②少年閏土的動作語態是怎樣的？

③少年閏土對“我”的態度是怎樣的？

④少年閏土對生活的態度是怎樣的？

⑤少年閏土具有什么樣的特點？

4、對于中年閏土，作者是從哪幾方面來描寫的？（肖像、語言、神情）

討論：

①閏土的外貌發生了什么樣的變化？

②閏土的動作語態發生了什么樣的變化？

③閏土對“我”的態度發生了什么樣的變化？

④閏土對生活的態度發生了什么樣的變化？

⑤中年閏土具有什么樣的特點？

5、什么原因使閏土發生了這樣大的變化，從“小英雄”變成了“木偶人”呢？

“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了?！?/p>

6、另一人物楊二嫂又是怎么描寫的？

討論：

①對于二十多年前的楊二嫂，采用了哪些描寫手法？（肖像）

②對于今天的楊二嫂，采用了哪些描寫手法？（語言、肖像、動作）

7、楊二嫂的變化的說明了什么？

小市民階層的日益貧困。

8、“我”這一人物在文章中又是怎樣變化的？

9、作品對閏土、楊二嫂兩個人物前后的變化，揭示了什么問題？

這就充分揭示了帝國主義和封建勢力的殘酷剝削和壓迫，是使舊中國農村經濟日趨破產，廣大農民生活日趨貧困的總根源。這就是魯迅描寫閏土、楊二嫂形象變化所揭示出來的深刻社會意義。

10、作品對閏土、楊二嫂的描寫在寫作上對我們有什么啟示呢？

人物描寫，特別是肖像描寫，一定要抓住人物具有代表性的特征，給人以深刻印象，并能為表現主題思想服務。

三、作文片斷訓練：肖像描寫

四、板書

第二課時

教學目標：

1、景物描寫

2、了解對比手法

教學過程：

一、復習檢查：

1、在故鄉，“我”見到了許多人，其中著重寫了哪兩個人物？這兩個人物又以寫誰為主？

2、作品通過閏土、楊二嫂兩個人物前后的變化，揭示了什么問題？

二、示標

三、新授：

1、魯迅對“故鄉”景物的描寫共有哪幾次？

⑴“我”回到故鄉時見到的“蕭索的荒村”；——開頭（現在）

⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”；——中間（過去）

⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景。——結尾（未來）

2、蕭索的荒村：（討論）

①一般地說，冬天的景象如何？“深冬”呢？

②“天氣又陰晦了”的“又”是什么意思？

③為什么寫冷風發出嗚嗚的響聲？

④“蒼黃”的“蒼”照應了前文的哪一個詞？

⑤“深冬”“陰晦”“嗚嗚”“蒼黃”各是寫什么？這些背景給人一種什么感覺？

⑥“遠近橫著幾個蕭索的荒村”一句中，哪兩個詞是說明“蕭索”的？它們各是什么意思？

⑦“我”為什么會產生“悲涼”的心情？

⑧作者要反映的僅僅是“幾個”荒村嗎？

3、神異的圖畫：（討論）

①故鄉近三十年前后有什么差異？

“深藍的天空”、“金黃的圓月”、“碧綠”的“沙地”；

“深冬”、“陰晦”、“冷風”、“蒼黃”、“蕭縈的荒村”、“沒有一些活氣”。

②“天空”“圓月”“沙地”“西瓜”，“深藍”“金黃”“碧綠”，從所寫景物和色彩看，這幅圖畫給人什么感覺？

③上一段說“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”又給人什么感覺呢？

④“我”兒時的故鄉只是一個一般的村莊，兒時的閏土也只是一個普通的農村少年，作者為什么要寫得這么美呢？

4、朦朧中的想象

①作者寫了“蕭索的荒村”、“神異的圖畫”，為什么結尾還要寫“朦朧中”的想象？而且基本上是“神異的圖畫”的重復？難道二十多年前的“故鄉”就是美好的天堂？

這是為了反映“我”對現實的故鄉的不滿，希望能改變現實，有一個光明的世界，也就是文中所說的“希望”。這不是簡單的重復，而是進一步深化了小說的主題。

②怎樣實現自己的理想？（體會結句的含義）

有沒有希望，取決于自己的努力。只要努力奮斗，希望一定能夠實現。

5、齊讀三處有關景物描寫的部分。

6、作品對景物的描寫在寫作上對我們有什么啟示？

寫景要配合人物，要為表現主題思想服務，不能為寫景而寫景。

四、作文片斷訓練：景物描寫

第三課時

教學目標：

1、以“我”回故鄉的活動為線索安排情節

2、對比手法突出中心

3、準確生動的語言

教學過程：

一、主題：

小說以“我”回故鄉的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現實；揭示了封建傳統觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜；表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。

二、寫作特點：

1、以“我”回故鄉的活動為線索安排情節。按“我”“回故鄉——在故鄉——離故鄉”的順序，把所見、所聞、所感、所憶的各種材料組織起來。

2、通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達中心意思服務。

⑴“我”回到故鄉時見到的“蕭索的荒村”；——開頭（現在）

⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”；——中間（過去）

⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景?！Y尾（未來）

3、通過肖像、語言、神情、動作的描寫刻畫鮮明的人物形象。

閏土：政治上受迫害、經濟上受剝削、精神上受毒害的貧苦農民的形象

楊二嫂：既被侮辱、被損害，又深受私有觀念支配的村鎮小市民的形象

“我”：同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產階級知識分子的形象。

4、語言準確、生動，富有個性化。

三、課堂練習

（一）填空：

1、《故鄉》體裁是，選自《》，作者是，原名，是我國偉大的家、家、家。

2、在故鄉，“我”見到了許多人，其中著重寫了和兩個人物，運用的手法突出了他們二十多年前后的變化。

3、建設有中國特色的社會主義，沒有現成模式可循，只有上下齊心，勇于實踐，努力探索，方能成功。用《故鄉》一文中的話來形容就是。

（二）閱讀“他站住了，臉上現出……我也說不出話”

1、選文中的“他”是指，“我”是指。

2、選文分別從、、等三方面對“他”作了描寫。

3、“老爺”這一稱呼寫出了在“他”心目中兩人之間的變化，發生這種變化的原因是（）

A生活經驗豐富了B精神變麻木了

C出于禮節的需要D社會地位懸殊增大了

4、“厚障壁”比喻（）

A外貌的巨大差異。

B經濟狀況的巨大差異。

C久別重逢的陌生感。

D人與人之間的隔膜。

5、“似乎”一詞能否去掉？為什么？

6、“我也說不出話”表達出“我”此時此刻的感情是（）

A無可奈何B難堪、惱怒C震驚、悲哀D興奮、歡喜

三、閱讀“我問問他的景況……可以聽他自己去揀擇。”

1、“臉上雖然刻著許多皺紋”中的“刻”字理解不正確的一項是（）

A“刻”字扣“全然不動”和“石像”，描繪了閏土麻木的表情。

B“刻”字揭示了閏土內心的苦悶。

C“刻”字是閏土飽經生活磨難的寫照。

D“刻”字表現出閏土自愧不如的呆滯。

2、閏土的性格特點是（）

A辛苦麻木B呆滯麻木C勤勞呆板D怯懦無情

3、填空：

從選文最后一段中找出與以下語句相呼應的詞語。

①第六個孩子也會幫忙了②總是吃不夠③不太平④什么地方都要錢

4、以上這些內容在文中起什么作用？

（四）、閱讀《故鄉》最后三段：

1、第一段中三個“辛苦”的含義各不相同分別是：①；②；③。

2、第一段中“我們”是指，“他們”是指，“別人”是指。

3、第一段中“知道我在走我的路”的意思是：。

4、第一段中“我們的后輩還是一氣”中“一氣”的意思是。

5、文中說“他們應該有新的生活”是指什么樣的生活？

6、第一段中最后一句中的兩個“生活”的詞性分別是詞、詞。

7、第二段中“手制的偶像”的含義是（）

A親手用木頭或泥土做成的神像。

B比喻讓下一代過上美好生活的愿望。

C比喻沒有壓迫和剝削的美好未來。

D比喻聊以的不切實際的幻想。

8、“朦朧”中再現月下瓜地有什么作用？

9、“這正如地上的路，……也便成了路?！鄙羁毯x是（）

A地上的路，無所謂有，也無所謂無，有人走，就有路，沒有人就沒有路

B希望的有無如同地上的路，努力去實踐就有希望，不去實踐就沒有希望

C地上的路是一代代人走出來的，后人要沿著前人走過的路繼續走下去。

D路是人走出來的，每個人都要走出一條自己的人生之路。

10、文中“我想：……”這段話表達了魯迅怎樣的思想感情？（）

A對未來道路迷茫的悵惘。B對見到光明前途的喜悅。

C對踏出希望之路的信心。D對美好前景的熱切向往。

11、“現在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？”一句所用的修辭手法有

第五篇：九年級語文故鄉教案2

故鄉

設計意圖：

《故鄉》是一篇篇幅很長的課文，包涵的內容很豐富，人物性格鮮明。因為時代的原因和魯迅特有的風格使這篇課文很難理解。備課的時候我翻閱了很多名家的教案，都是把重點放在對閏土和楊二嫂的分析上，記得我學這篇課文的時候老師也是這樣講的，不同的只是細節上的區別。我認為這樣的設計使得學生對故鄉缺少整體性的理解和把握，在我的記憶里《故鄉》就是閏土就是楊二嫂，至于故鄉和這兩個人的聯系就沒有印象了，更不要提故鄉的主題意義。所以我設計的時候就從整體感知入手，讓學生從整體上把握課文。我從讀過這篇課文的直接感覺——悲哀（也是本文的靈魂、本質）入手，從整體上感受課文的感情基調，然后再引導學生走進課文，分析這種感覺的來源——是故鄉的什么使“我”如此悲哀呢？故鄉的景物和故鄉的人物。重點分析人物，分析人物的時候，通過外貌語言動作等描寫重點分析閏土，次要分析楊二嫂，之后自然地總結：這樣的故鄉這樣的故鄉里的人，怎么不讓“我”感到深深的悲哀。面對這種現狀，作者是怎樣的態度？全文晦暗的主調里有沒有一點亮色?從而理解課文結尾部分的含義，最后再給學生補充有關背景材料，加深對課文的理解和作者寫作意圖的理解，并深化文章主題——不只是“我”的故鄉，當時的農村都是這樣，當時的農民都是這樣，這都是辛亥革命后，軍閥割據、封建主義、帝國主義對農民的盤剝造成的。這樣做既突出了重點，又能給學生一個完整的印象，由現象到本質，透徹的領會課文主題。

在分析人物的時候，由相同的一個問題領起：這個人物的哪些方面使“我”悲哀？依然圍繞“悲哀”這個主題。帶領學生分析閏土使我悲哀的方面有：生活的困苦、外貌的蒼老、精神上的麻木、封建禮教的毒害（和我的隔膜）、和虛無的寄托，而楊二嫂決不是一個搞笑的人物，她使我悲哀的則是做人的尊嚴的喪失。一個是農民，一個是小資產者，他們構成了農村的經濟支柱，他們的狀況代表了當時所有農民的經濟、精神狀況，反映了當時的社會情形，表達了作者的悲哀與憤怒。

這樣的問題設計精練、集中，既抓住了重點難點也起到了提綱挈領的作用，使整堂課線索清晰，能幫助學生深入的理解課文，從感情上認同接受，使難懂的課文變得容易了。

教學過程：

1、導入新課

好的文章總是有很強的感染力的它會讓你或歡喜或悲哀，或豪情萬丈，或悒郁滿懷?！豆枢l》是一篇很好的小說，曾被翻譯成多種文字，被多個國家收入教科書中。上一節課，我們讀了一節課的課文，那么你能不能告訴老師你讀了這篇課文后有怎樣的心情？

2、講授新課

在課文結尾，文中的“我”這樣寫到：故鄉的山水漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！刮曳浅５臍鈵灐质刮曳浅５谋?。（教師板書：悲哀）親不親，故鄉人；美不美，家鄉水。為什么二十年后的一次故鄉之行卻給我留下了如此悲哀的心情？請大家看課文，找一找故鄉使我悲哀的理由。

學生讀課文思考回答，教師歸納并板書：故鄉的景、故鄉的人。

故鄉的景色怎樣？

學生讀

這一段描寫寫出了故鄉怎樣的特點?哪幾個詞語能集中表現出來？

學生思考回答,大屏幕顯示：天氣陰晦、冷風嗚嗚、蒼黃的天、橫著蕭索的村莊——沒有一些活氣。

齊讀來感受一下這種悲涼。學生讀。

如果說故鄉景色的悲涼可能會受到“我”的心情的影響（怎樣的心情？）或者天氣的影響（怎樣的天氣？），而故鄉的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。

課文中寫了故鄉哪些人，主要寫了誰？

我們先來看看二十年后的閏土有哪些方面使我悲哀。（屏幕顯示問題、畫面）

學生思考、討論、回答，教師適時點撥、啟發。

師生共同歸納梳理：外貌的變化、與我的距離、生活的現狀、精神的麻木、寄希望于偶像

故鄉中作為好朋友的農民閏土景況是這樣的凄涼，那作為小資產者的鄰居楊二嫂的情景又是怎樣呢？

思考楊二嫂有哪些方面讓我悲哀。（屏幕顯示問題及畫面）

學生思考、討論、回答，教師點撥、啟發

師生共同梳理：外貌的變化（說明經濟狀況的衰落）行為放縱卑下、語言尖刻潑辣

如果說閏土的麻木讓人同情，那么楊二嫂就令人可嘆可鄙了，他們被生活壓迫的扭曲了，“我”怎能不悲哀呢？所以這篇文章讀起來讓人感到特別的沉重。

全文的底色是沉重的，那么有沒有一點亮色呢？

學生看課文思考、回答、討論，教師梳理歸納：在課文的結尾，作者寫出了理想中富足美麗充滿活力的家鄉，并且相信經過大家共同的努力，美好的理想一定能實現。

齊讀背誦“希望是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，地上本沒有路，走的人多了，也便有了路。”

這篇小說寫于1921年，辛亥革命已經過去十年了。辛亥革命推翻了封建王朝的統治，是順應社會發展的，但農村經濟為什么急劇衰落，農民們的生活為什么更加艱難？（屏幕顯示：背景）

教師略加解釋。

板書設計：

故鄉的景物

悲哀 閏土

故鄉的人

楊二嫂