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第六課教學設計修改版

時間:2019-05-12 23:40:25下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《第六課教學設計修改版》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《第六課教學設計修改版》。

第一篇:第六課教學設計修改版

《第六課 畫國旗練鼠標》教學設計

學習任務:

用矩形工具繪制我們找到的一些國家的國旗圖案;在繪制國旗的過程中熟練掌握鼠標的操作。

教材分析:

本節(jié)課是在學習了鼠標基本操作的基礎上,對鼠標操作的鞏固練習,同時也是對畫圖軟件的進一步探索。本課通過對矩形工具的使用,進一步練習鼠標的基本操作。通過這節(jié)課的學習,學生在鼠標操作的技巧上能夠得到提升,也可以培養(yǎng)學生觀察事物、分析事物結(jié)構(gòu)的能力,讓學生在腦海中初步形成“事物之間互相聯(lián)系”這一概念,為后面的學習探索埋下一個伏筆。同時也給學生一個了解世界開闊視野、運用工具進行再創(chuàng)作的空間。

學生分析:

學生觀察能力、模仿能力強,想象能力也正在由模仿性和再現(xiàn)性向創(chuàng)造性過度。雖然我們已經(jīng)掌握了鼠標的基本操作,但還需進一步練習。通過走迷宮游戲,使學生對畫圖也產(chǎn)生興趣。

教法學法:

讓學生通過動手實際操作發(fā)現(xiàn)問題并且由學生互相幫助解決問題; 通過介紹國旗的含義,幫助學生用認真嚴謹?shù)膽B(tài)度,繪制每一面國旗。

一、教學目標

1.通過小游戲和國旗繪制,復習鞏固鼠標的四種基本操作;

2.在觀察由長方形組成的國旗的活動中,明確繪制這類國旗必須學會繪制長方形的概念,并能熟練運用矩形工具的三種樣式繪制不同顏色和類型的長方形;在此基礎上,嘗試用多個長方形拼組繪制國旗;

3.在練習繪制國旗的過程中,為學生滲透各國的風土人文知識,使學生在對國家國旗的意義了解的基礎上增長人文見識。

二、教學重難點

1.重點:通過了解并掌握矩形工具三種樣式的使用,鞏固練習鼠標的四種基本操

作。

2.難點:矩形工具三種樣式繪制不同長方形的方法。

三、教學準備

教學課件、各國風土人情短片、學生練習素材

四、教學流程

(一)激趣導入 1.迷宮游戲

同學們,你們喜歡玩迷宮么?現(xiàn)在我們來玩一個計時迷宮游戲。

設計意圖:復習舊知、激發(fā)興趣、并為后續(xù)學習作鋪墊。通過計時這種形勢,在競爭的環(huán)境中,潛移默化的提高了學生的鼠標操作水平。

2.回憶鼠標操作

玩“走迷宮”游戲時,你用到了鼠標的哪些基本操作? 單擊鼠標、雙擊鼠標、拖動鼠標、右鍵單擊鼠標

設計意圖:及時幫助學生梳理鼠標操作,為后面的練習奠定基礎。3.介紹國旗

你們喜歡畫國旗么?老師也畫了,不過是在電腦上,請觀察他們的組成特點?

都是由不同顏色的長方形(矩形)組成的。你們也想在電腦上畫出國旗么?(出示主題:畫國旗連鼠標)

設計意圖:激發(fā)學生興趣,學生增長了見識,了解了一些國旗的初步知識,并為后續(xù)學習作鋪墊。

(二)探究新授 1.自主嘗試

畫之前,讀注意事項。

自由繪畫國旗(可借助書上操作步驟或互相交流)

學生自主探索矩形工具的使用方法,并繪制出練習中不同顏色的長方形; 讓會的同學上前演示操作矩形的三種形式的選擇(單擊)、前景色/背景色的選擇(單擊左鍵、右鍵),教師補充,重點強調(diào)操作中用到的鼠標操作;

設計意圖:出示練習任務后,幫助學生先將任務分解,分解到學生能“夠得到”的程度,幫助他們更好的自主學習。通過練習熟練畫圖中的鼠標操作,由于繪制國旗還需要找準鼠標的起始點,為鼠標的基本操作提高了難度,是學生熟練鼠標操作的機會。

2.區(qū)分矩形工具

剛才多次用到了矩形工具,有三種形式,用畫一畫、比一比的形式進行區(qū)分。學生介紹并明確樣式。

提出質(zhì)疑:畫國旗可以隨意搭配?

引導學生說出:國旗是一個國家的標志,必須嚴肅對待,并且注意長寬比例。看國旗色彩談感受,播放德國國旗小視頻。

設計意圖:通過動手對比,明確矩形工具樣式,體現(xiàn)生本課堂。為學生拓寬人文知識,同時吸引學生有興趣繼續(xù)探究其他國家國旗。

(三)鞏固提升 1.梯度練習

每個國家都有自己的故事,展現(xiàn)多個國家,學生挑選自己感興趣的進行繪畫。(國旗由簡到難,學生根據(jù)自身能力挑選)

挑選一名遇到困難的學生,由同學互相解決,強調(diào)鼠標操作的準確性。設計意圖:讓學生能夠進行有層次的訓練。讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,培養(yǎng)學生的發(fā)現(xiàn)能力與表達能力的同時也是對知識的進一步鞏固。所以在這個活動中,給學生足夠的發(fā)展空間,不必要求學生完成多么漂亮的作品,重點在他們繪制過程中探索能力的提升。

2.愛國教育

我們最期待的還是我們自己的中華人民共和國國旗。學生繪畫練習并說一說國旗的故事。播放奧運頒獎典禮,談愛國感受。

設計意圖:進一步練習鼠標基本操作,培養(yǎng)學生愛國主義情懷。

(四)總結(jié)

全體肅立,帶著這種感受共同高唱中華人民共和國國歌,結(jié)束本科。

第二篇:第六課教學設計

岳麓版七年級上冊 《西周的分封》的教學設計

一、教學目標:

1、學生能夠熟練的掌握以下知識點:商紂的殘暴統(tǒng)治牧野之戰(zhàn)商朝滅亡和西周的建立西周分封制的主要內(nèi)容西周的滅亡平王東遷

2、通過閱讀課文,繪制簡單的西周分封示意圖,提高閱讀課本,了解歷史現(xiàn)象和運用不同方式表述歷史知識的能力。

3、結(jié)合具體史實,思考、討論商朝和西周滅亡的原因,提高具體分析歷史事件的能力和口頭表達能力。

4、識讀《西周時期黃河、長江中下游地區(qū)圖》,增強讀圖能力。

二、教學重點:分封制

三、教學難點:周平王東遷

四、教學設計:

課前準備:

學生預讀課文盡可能地搜集有關紂王荒淫殘暴的故事,周文王重用賢能的故事;并簡單了解牧野之戰(zhàn),周朝的建立及西周的分封制。

課堂導入:

屏幕展示并提出問題:“同學們你們知道這人是誰嗎?”

教師指出他就是商朝最后一個國君紂王。就是他把商朝帶向滅亡的。那么他當政期間又實施了那些殘暴統(tǒng)治呢?是誰滅了商朝,滅了商朝后又建立了怎樣的國家,這個國家又是怎樣在組織自己的統(tǒng)治的呢?帶著這些問題讓我們一起走進《西周的分封》吧。

(一)、武王伐紂

學生回答的基礎上教師歸納:加重賦稅,用酷刑鎮(zhèn)壓百姓和對他不滿的王室大臣。例如:高筑“鹿臺”、處死鄂侯制成干尸示眾,將叔父比干挖心處死等。

屏幕展示并提出問題:

學生回答的基礎上教師簡單歸納:

周文王:即姬昌,武王滅商后追尊為文王。他在位期間勤于政事,禮賢下士,重用姜尚為軍士,重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),積極進行滅商準備,為武王滅商打下了堅實的基礎。

姜子牙;又名姜尚愿為商朝的士大夫后追隨文王任太師輔佐文王、武王完成了滅商大業(yè)。

周武王:西周的第一位國君,約公元前1046年親率大軍討伐商紂,在牧野之戰(zhàn)大敗商軍。建立西周,定都鎬京。

屏幕展示:

教師指出:牧野之戰(zhàn)是周武王滅掉商朝的關鍵性戰(zhàn)役,并簡單介紹戰(zhàn)爭的情況以增強學生對戰(zhàn)爭的印象。

學生討論:

教師歸納:不對。

寵愛妲己,沉湎于酒色,荒廢朝政是商朝滅亡的原因之一,其次還有周的勢力的強大。

(二)、分封諸侯

屏幕展示并提出問題:

讀此圖讓學生說出商朝的疆域及周邊的少數(shù)民族。接著提問:作為商朝的一個小小的方國的首領周武王,在滅商以后,怎樣統(tǒng)治好這遼闊的國土呢?在學生試著回答的同時展示出下面這幅圖。

教師指出他實行的是分封制。同時讓學生閱讀“分封諸侯”一目,并提出問題:

在學生閱讀、思考后,教師引導學生回答:

1、實行分封制的目的是加強對全國廣大地區(qū)的統(tǒng)治。

2、首先提出“周王對那些人進行分封為,為什么要封這些人做諸侯,當時的主要侯國有哪些,周王與他們的關系怎樣,他們在自己的封地上又進行怎樣的統(tǒng)治?”讓學生討論。

教師歸納:

被分封到各地做諸侯的,一是王族,二是功臣,三是舊貴族的后代;分封王室子弟,是利用宗親的關系,來維護姬姓王朝的統(tǒng)治;分封功臣,一則是對他們忠于周王,建功立業(yè)的報答,二則是利用固有的君臣關系,使其忠心耿耿地為王室效力;分封貴族的后代,讓其管理原有的部族、邦國,保持政局的穩(wěn)定,并能加強對邊遠地區(qū)的統(tǒng)治;

主要的侯國讓學生看著上圖回答即分別有衛(wèi)、齊、魯、晉、宋、燕等;

周王與他們的關系:全天下的土地都歸周天子所有,受封的諸侯享有土地的管理和收取賦稅等權(quán)利。諸侯必須絕對服從周王的命令,要定期朝見天子,繳納貢物,戰(zhàn)時要帶兵隨周王征戰(zhàn)。周王對諸侯有賞罰予奪的大權(quán)。

諸侯在自己的封地內(nèi)又將土地和人民分賜給卿大夫,卿大夫再將自己封地的一部分分賜給士。這樣層層分封,形成了寶塔式的嚴密的統(tǒng)治網(wǎng)絡。同時指出“西周規(guī)定天子、諸侯、卿大夫等職位,只有正萋所生的長子才有資格繼承,這叫做嫡長子繼承制。”

3、第一,它通過血緣關系,把政權(quán)與族權(quán)緊密結(jié)合,加強了周王室與諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系,鞏固了對原來商朝地區(qū)的統(tǒng)治;

第二,密切了西周與周邊部族的關系,擴大了統(tǒng)治范圍;

第三,保證了政局的穩(wěn)定,也加強了各地的經(jīng)濟文化聯(lián)系,加速了全國經(jīng)濟的發(fā)展。(如:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)同時讓學生閱讀小字部分,以證實。)

(三)、平王東遷

教師先引導學生討論:西周的分封制“固若金湯”,是不是就能保證王位的萬世永固呢?從而把學生帶人西周滅亡的教學中。

在學生討論的基礎上展示屏幕,同時指導學生閱讀小字部分并要求學生了解周歷王和周幽王各是什么樣的人。

教師歸納:周歷王的殘暴統(tǒng)治引起了鎬京平民暴動,西周從此走向衰落。即西周后期統(tǒng)治者昏庸殘暴是其走向滅亡的主觀原因;客觀上講是當時各地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展不平衡。

屏幕展示:

前770年周平王東遷

然后教師指出:公元前771年,犬戎攻破鎬京,殺死周幽王,西周結(jié)束。公元前770年,周平王遷都絡邑,東周開始。

小結(jié)歸納:

武王伐紂→西周建立→分封諸侯治{ }—------西周衰落→

西周結(jié)束(前771)→平王東遷,東周開始(洛邑)(前770年)課后練習: 商紂王和周幽王的下場說明了什么?

第三篇:第六課《家鄉(xiāng)風情》教學設計

第六課

家鄉(xiāng)風情

教學目標:

1、知識目標:引導學生了解家鄉(xiāng)風情中有關地名、建筑、習俗等方面的一些特點,從家鄉(xiāng)文化中汲取營養(yǎng)。

2、能力目標:培養(yǎng)學生搜集、整理、運用信息的能力。

3、情感目標:通過組織教學活動,激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。重點難點:

激發(fā)學生關注、探究都蘭文化,體會民風民俗對人們生活的影響,在感受家鄉(xiāng)風土人情之美的同時,激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情,進而幫助學生認識祖國文化的豐富性和多樣性。

教學準備:搜集有關美麗都蘭的圖片、照片或文字資料。教學過程:

一、感知平臺

1、現(xiàn)場采訪:同學們,你們喜歡旅游嗎?暑假都去過哪些地方?(學生自由回答)

2、觀察發(fā)現(xiàn)

①出示圖片:祖國部分著名風景區(qū)圖片,學生隨圖片的依次展示而回答這些都是祖國的哪些地方?

②自然引入本課主題:出示香日德**行轅、貝殼梁、國際獵場、熱水古墓等部分圖片。

問:知道這是哪里嗎?(學生自由回答)

師:對!這就是我們家鄉(xiāng)都蘭,是不是有一種“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的感覺,那我們就走進都蘭去看看。(師板書課題:走進我的家鄉(xiāng)------都蘭風情)

③通過觀看圖片,你們對都蘭的第一印象如何?知道這個地方的由來嗎? 〔設計意圖:新課程標準倡導的是學習者通過自身的生活經(jīng)驗來學習,在生活中學習生活。由采訪到觀察,進而引發(fā)討論:知道這個地方的由來嗎?認識到都蘭與眾不同的美。既能調(diào)動學生已有的經(jīng)驗,又能激發(fā)學生獲取新的經(jīng)驗。這種“準生活”情境的巧妙引領和創(chuàng)設,重在引導學生全員、全程、全身心、多感官的參

與活動。〕

二、認知領域

1、**行轅

①請同學們隨著我們的圖片仔細觀察**行轅的建筑有什么特色?(出示圖片:**行轅)

教師小結(jié):**行轅占地50余畝,是組回字形的建筑群。大經(jīng)堂居其中,分上下兩層,嵌有藏式大窗30扇,紅褐色的高墻上,飾以深咖啡色的金露梅莖稈,顯得深沉莊重,古色古香。經(jīng)堂門樓是斗拱排

檐的漢式結(jié)構(gòu),雕欄畫棟,精巧玲瓏。經(jīng)堂內(nèi)面積1300多平方米,可供千人跏趺誦經(jīng)。堂內(nèi)有32根云紋托基的朱紅巨柱,氣勢雄宏。上方正中,設有**大師講經(jīng)的蓮花寶座。兩邊梯階形的供臺上,供奉著菩薩、度母、護法、金剛諸法像。姿態(tài)各異,栩栩如生。數(shù)百卷古版《甘珠爾》、《丹珠爾》等經(jīng)典及醫(yī)學書籍,陳列在兩壁巨大的書櫥中。經(jīng)堂四周還掛著很多名貴的堆秀、唐卡。經(jīng)堂左右為屋檐轉(zhuǎn)經(jīng)長廊,共有252個轉(zhuǎn)經(jīng)筒,壁畫上繪有1108尊栩栩如生的佛像,因佛像手勢各異,故稱為千佛廊。1999年2月,香日德**行轅被列入第二批省級文物保護單位,成為遠近聞名的歷史文化遺跡和旅游景點。②為什么這個地方叫**行轅呢?(教師小結(jié)**行轅的歷史)

〔設計意圖:通過對**行轅建筑的觀察,了解佛教建筑的特點,增強學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。〕

2、貝殼梁

出示圖片:貝殼梁。

①同學們在在圖片中看到了什么?(學生自由回答)

②這個地方在哪里?這些貝殼又是從哪里來的?(學生根據(jù)已有的知識回答)教師小結(jié):關于貝殼梁的形成地質(zhì)學者有不同的觀點,有的學者認為,貝殼梁是海水退卻時大海中最后的生物。也有的學者認為,貝殼梁漫山遍野的貝殼并不是海洋化石,而是距今只有數(shù)千年的湖泊消失留下的湖底沉積物。有些專家認為柴達木在漫長的地質(zhì)時期中由海變成了湖,在無數(shù)次旱風與干燥的交替演變中,湖水水面逐年縮小,泱泱大湖漸漸干涸露底,旱風挾著飛沙威脅水族。貝類為求得生存轉(zhuǎn)向中心水洼。諾木洪北面一帶是盆地最低洼處,貝類們熙熙攘攘、擁擁擠 2

擠地涌來,在古河道上越積越多。不知何時,河水改道,旱象加劇,貝殼們?nèi)繙缃^,只留下貝殼的堤墻,訴說著遠去的歷史。

3、國際獵場 ①出示圖片

②學生觀察圖片上有哪些野生動物(學生自由回答)③你們聽說過這個地方嗎? 教師講解國際獵場相關知識

過渡:這里的牧民把保護野生動物作為自己的職責,有的牧民為避免羊群與野生動物爭奪草場,甚至放棄了養(yǎng)羊,從而成為護林護獵人員。(讓學生說說保護野生動物的重要性)

4、熱水古墓

①同學們知道都蘭有這么多古墓存在嗎?(學生自由回答)②有教師講解熱水古墓的歷史

三、小結(jié)

都蘭除了以上幾個地方外還有科肖圖古遺址、香日德烽火臺、巴隆塔溫他里哈古遺址、諾木洪塔勒他里哈遺址等;自然景觀主要有魯絲溝巖畫、曲日崗考肖圖千年古柏林、香加考肖圖夏日冰瀑、香加巴哈莫力巖畫、香日德綠洲農(nóng)業(yè)、巴隆阿拉克湖;人文景觀主要有熱水龍瑪日寺、曲日崗寺、溝里寺、及蒙古族、藏族風情等,久遠的歷史,深遂的文化不僅極大豐富了都蘭縣的旅游資源,同時也積累了深厚的文化底蘊。

四、快樂實踐

1、情景再現(xiàn)

學生將搜集的有關美麗都蘭的圖片、照片或文字資料進行展示、交流。

2、歌唱家鄉(xiāng)

搜集歌唱家鄉(xiāng)的歌曲,并以“歌唱家鄉(xiāng)”為主題舉辦一次小型的演唱會。

3、以“我為家鄉(xiāng)繪藍圖”為主題舉辦一次演講活動。

4、以“我為家鄉(xiāng)辦實事”為主題做一些力所能及的事。

第四篇:第六課《認識時間》教學設計

第六課《認識時間》教學設計

教學目標:

知識與能力:學會認識時間,培養(yǎng)實踐能力

過程與方法:學會用多種方法解決問題,尋求解決問題的最佳捷徑。情感與態(tài)度:學會自主探究合作學習,學會珍惜時間。

教學重難點:重點:學會認識時間。難點:合理安排作息時間表 教學流程:

一、情境導入,激發(fā)興趣 教師出示各種鐘表的圖片。

師:同學們,你認識圖片上的物品嗎?它們有什么用?對,它們都是鐘表,它們可以告訴人們時間。這節(jié)我們就來學習認識時間。

二、演示講解,嘗試操作 認識鐘(表)面:

教師運用屏幕廣播出示鐘表圖運用電子教鞭進行講解。教師指名回答鐘表各部分名稱。認識整時:

教師出示鐘表圖進行講解。師生共同完成認識整時部分問題。認識半時:

教師出示鐘表圖進行講解。師生共同完成認識整時部分問題。

用計算機看時間:教師邊演示邊講解,學生嘗試操作。安排作息時間表:教師引導安排一個科學合理的作息表

三、梳理知識,總結(jié)結(jié)束

第五篇:第六課《最后一課》教學設計

第七課 最后一課

教學目標

1、介紹小說的時代背景。

2、理清小說情節(jié)發(fā)展的四個階段。

3、理解課文中小弗郎士的心理描寫及其作用。

4、分析韓麥爾先生形象。

5、分析環(huán)境描寫的作用。

6、利用小說對不家務事進行愛國主義教育。教學重點

1、心理描寫對人物思想感情的作用。

2、文中表現(xiàn)的強烈的愛國主義精神。教學難點:

韓麥爾先生關于法語的見解和結(jié)尾動作描寫所包含的思想感情。

第一課時

一、教學過程

1、導入新課

今天,我們將學習法國作家都德的愛國主義名篇《最后一課》。在這篇文章里,通過一堂課,向我們揭示了一個深刻的主題——愛國主義。當國土遭到踐踏,尊嚴遭受凌辱,一個無憂無慮的天真淘氣的孩子,一個執(zhí)教四十年的普通教師,又將是怎樣的一種表現(xiàn)呢?

2、簡介課文背景

1870年7月爆發(fā)的普法戰(zhàn)爭是法國發(fā)動的。法王拿破侖三世為了阻遏普魯士用武力統(tǒng)一德意志各邦的行動,維護法國在歐洲的霸權(quán),故發(fā)動了這場戰(zhàn)爭。但不到兩個月,法軍大敗。普魯士軍隊長驅(qū)直入,包圍了馬黎。法國政府執(zhí)行賣國政策,同普魯士簽訂了屈辱的停戰(zhàn)協(xié)定,賠款50億法郎,并把阿爾薩斯和洛林東部地區(qū)割讓給普魯士。小說寫于1873年,以剛剛結(jié)束兩年的普法戰(zhàn)爭為背景,反映了阿爾薩斯淪陷后,當?shù)厝嗣裨谇致哉邚娦薪谭▏Z言時所表現(xiàn)的悲憤情緒和愛國精神。

3、根據(jù)預習,理清小說情節(jié)發(fā)展的四個階段。(即完成課后練習一)

明確:

小說以小弗郎士的心理活動為線索,巧妙地鋪設了故事情節(jié)發(fā)展的四個階段:

第一個階段(開頭——“小院子里”1—6)序幕。寫小弗郎士在上學路上對周圍事物的觀察和感受。

第二個階段(“平常日子”——“他那副大眼鏡”7—10)開端。通過小弗郎士的觀察,寫出上課之前教室里的情景。——課前

第三個階段(“我看見這些情形”——“忘記不了”11—23)發(fā)展。寫韓麥爾先生講授最后一課的情景及小弗郎士的感受,這是小說的主體。——課上

第四個階段(“忽然教學的鐘聲”——結(jié)束24—29)高潮和結(jié)局。寫韓麥爾先生宣布散學時的情景。——下課

4、學生有目的地在每一個階段找出描寫小弗郎士心理活動的句子,并分析其作用。(1)分析第一階段。——幼稚、怕提問 *“我想就別上學了”的真正原因是什么?

明確:怕提問。

*“這些景象”指什么?覺得“比分詞用法有趣多了”說明了什么?

明確:指“畫眉在樹林……正在操練”。幼稚。

*“又出了什么事啦?”設置懸念,*這一部分內(nèi)容與文章中心的表達有什么關系?

明確:巧妙地點明了故事發(fā)生的背景,并且為下面的情節(jié)和小弗郎士的性格發(fā)展埋下了伏筆。

(2)分析第二階段。——疑惑、詫異

今天的情形和平時有什么區(qū)別?說明了什么?

氣氛 “學校開始上課的時候,總有一陣喧鬧,就是在街上也能聽到。”

“一切都安安靜靜的,整個教室都有一種不平常的嚴肅氛。”

學生 “開課桌啦,關課桌啦,捂著耳朵大聲背書啦。” “上課前,學生們已都在自己的座位上了。” 課堂里還坐著許多本村的人。

教師 “拿著大鐵戒尺在桌子上緊敲著,‘靜一點,靜一點……’”

“我”遲到,會遭到先生的責罵。“韓麥爾先生踱來踱去,胳膊底下夾著那怕人的鐵戒尺。”

督學來校視察或發(fā)獎的日子的穿戴。

今天遲到,先生卻很溫和地叫小弗郎士“快坐好”。極端肅靜代替了往日的嘈雜;嚴厲的先生正溫和地等著他來上課,穿著“督學來校視察”或“發(fā)獎的日子”才穿的服飾;最令小弗郎士吃驚的是課堂里還坐著許多本村的人。烘托出“最后一課”嚴肅、莊嚴、悲憤的氛圍,又進一步加深懸念。

(3)分析第三階段。——難受、懊悔

在最后一課上,小弗郎士的思想感情與平時有哪些不同?結(jié)合課后練習二找

出有關語句。

*“我的最后一堂法語課!”這句話,單獨成節(jié),表達了他難過、憤慨的心情。*課后練習二:

1、說明小弗郎士樸素的愛國主義情感被喚起,開始認識到學習祖國語言的重要性。

2、表明小弗郎士增強了民族自尊心,產(chǎn)生了學好語言的責任感。

3、表明小弗郎士的愛國主義感情已經(jīng)升華,化為一種學習祖國語言的強烈愿望和巨大動力。

4、這聯(lián)想是對敵人的諷刺,表現(xiàn)出小弗郎士對被迫不能學習祖國語言的悲憤,對侵略者的仇恨,對自由的渴望。

(4)分析第四階段。——悲憤、懂事

“我覺得他從來沒有這么高大”中的“高大”指什么?

明確:指韓麥爾先生的愛國主義形象在小弗郎士心中顯得崇高、偉大。

(5)小結(jié):

作者運用第一人稱,對小弗郎士的描寫重點運用了心理描寫的手法,寫出了小弗郎士情感變化的波瀾起伏,從幼稚、貪玩——疑惑、詫異——難受、懊悔——悲憤、懂事,充滿愛國主義思想感情。這一感情變化,推動情節(jié)的發(fā)展,突出了主題,使文章更真切感人。

第二課時

一、教學過程

1、導入新課

上一節(jié)課我們通過分析心理活動了解了小弗郎士。今天,我們再來看看小說的另一個主人公——韓麥爾先生。

2、分析韓麥爾先生人物形象。

(1)討論:作者描寫韓麥爾先生運用了哪些描寫方法?

明確:外貌描寫、神態(tài)描寫、動作描寫和語言描寫。外貌描寫:……表示對就要失去的國土的敬意。

神態(tài)描寫:“韓麥爾先生坐在椅子里,一動也不動,瞪著眼看周圍的東西,好像要把這小教室里的東西都裝的眼睛里帶走似的。”這寫出了韓麥爾先生對畢生從事的教育事業(yè)的無限留戀,對祖國故土一往深情的熱愛。

動作描寫:……充分地表現(xiàn)了他愛祖國、恨敵人的全部思想感情,把崇高的愛國主義感情推到了最高峰。

語言描寫:…… *指導朗讀:

深沉緩慢的語調(diào)來讀,表達出這位教了四十年法語的老師對這最后一課的眷

戀,對將要失去祖國語言的難舍。

*“我們必須把它牢記在心里,永遠別忘了它,亡了國當了奴隸的人民只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把的開監(jiān)獄大門的鑰匙”,“監(jiān)獄大門”比喻普魯士對法國人民的統(tǒng)治和封鎖,“鑰匙”比喻法國語言。除了表達強烈的愛國熱情外,還表達了對學生的無限期望,對民族和祖國前途的堅定信念。

*結(jié)尾部分三個破折號的作用:

明確:解釋說明;聲音的延長;意思的遞進。

(2)完成課后練習三。

(3)討論:在“最后一課”中,韓麥爾先生的感情有怎樣的起伏變化?

上課一開始,他用“柔和又嚴肅”的語調(diào)說話。“柔和”表明他對祖國、同胞、學生的滿腔深情;“嚴肅”說明亡國的悲痛。當課上小弗郎士背不出書來的時候,他不責備學生,而是陷入了痛苦的思索,“這正是阿爾薩斯人最大的不幸。”用帶著內(nèi)疚的心情勇敢真誠地作自我批評,痛心地檢查自己的過錯,表現(xiàn)了高度的責任感和深厚的愛國熱情。接著,又深情地贊美了祖國的語言,贊美了祖國。當學生專心書寫的時候,他又陷入了沉思,體味著深沉的亡國之痛。當“最后一課”結(jié)束時,他盡情地吐露了自己的悲憤。

“深情、悲痛——思索、內(nèi)疚——沉思、悲憤”是韓麥爾先生感情的變化,從中蘊含著他對祖國深沉的愛和對侵略者無比的痛恨。

3、環(huán)境描寫在本中的作用。

(1)找出序幕中的兩處環(huán)境描寫: 明確:“天氣那么暖和,那么晴朗!” “畫眉在樹林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌,鋸木廠后邊草地上,普魯士兵正在操練。” 這是本文中小弗郎士早晨出門時所見到的場景,包括了自然環(huán)境和社會環(huán)境,點明了《最后一課》的具體時間和時代背景。尤其值得注意的是社會環(huán)境描寫,它真實而又十分簡練地交代了國土已被侵略軍所占領,優(yōu)美的自然風光和殘酷的社會形成了鮮明的對比。

(2)“看見許多人站在布告牌前”這一環(huán)境描寫又表明什么?

明確:布告牌上貼著的雖然只是一張公文,但它威力極大,逼迫人們不得不法執(zhí)行和就范。也正是它,才直接導致了“最后一課”。

(3)課前的環(huán)境描寫有什么作用?

明確:烘托出“最后一課”嚴肅、莊嚴、悲憤的氛圍,又進一步加深懸念。

(4)“屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著”描寫的作用?

明確:鴿子是和平的象征,表現(xiàn)出小弗郎士對被迫不能學習祖國語言的悲憤,對和平、自由的渴望。

(5)教室和韓麥爾先生小院的描寫有什么作用?

明確:表達出這位教了四十年法語的老師對這最后一課的眷戀,對將要失去祖國語言的難舍。

4、解題:

作者在文中多次重復“最后一課”,其每一次用意是否相同,起怎樣的作用? 明確:韓麥爾先生在開課時宣布:“這是我最后一次給你們上課了……今天是你們最后一堂法語課……”這幾句話在小弗郎士幼小的心靈里轟然炸開,鎮(zhèn)公所門前的布告,教室里異乎尋常的情景,現(xiàn)在全明白了。“我的最后一堂法語課!”這句話,單獨成節(jié),表達了他難過、憤慨的心情。“啊!這最后一課,我真永遠忘不了!”表明小弗郎士對“最后一課”的嚴肅意義的深刻理解,也表明他已經(jīng)由天真幼稚變得懂事成熟起來了。重復出現(xiàn),既緊扣課題,又表達了對這最后一課的眷戀,對將要失去祖國語言的難舍。

5、拓展閱讀:

(1)導入:

這篇小說告訴我們,在主權(quán)遭侵犯、國土遭踐踏的時候,所體現(xiàn)出來的民族意識尤為強烈。中華民族也曾承受鐵蹄的踐踏,我們也不妨來看看當時所受的這種煎熬。我們來閱讀老舍先生《四世同堂》中描寫北平被日本侵略軍占領后,祁瑞宣老師上第一堂課的一段文字。

(2)《四世同堂》簡介:是一部反映中國人民在抗日戰(zhàn)爭時期艱苦斗爭歷史的長篇小說。以古都北平廣大市民的亡國之痛為題材,精心挖掘家家戶戶、男女老少,每日每時都能體驗到的由于入侵者的入侵帶來的物質(zhì)和精神的折磨。

(3)比較《最后一課》與《四世同堂》片段:

《最后一課》 《四世同堂》片段 作家 都德(法國)老舍(中國)背景 普法戰(zhàn)爭 抗日戰(zhàn)爭

事件 阿爾薩斯淪陷后最后一堂法語課 北平被日軍占領后的第一堂課 中心 悲憤情緒和愛國精神 悲憤情緒和愛國精神 人物 師生(學生眼中看老師)師生(老師眼中看學生)人稱 第一人稱 第三人稱 描寫

方法 心理描寫、語言描寫 心理描寫、動作描寫 寫作

手法 烘托 烘托

(烘托:通過環(huán)境描寫、氣氛渲染,多側(cè)面表現(xiàn)主要人物、中心事件的一種寫作手法。)

6、布置作業(yè):

下課以后,小弗郎士在回家的路上又見到了什么?又有什么感受?請仍用第一人稱的寫法,進行創(chuàng)造性續(xù)寫。

教后記:愛國主義教育是這一課的主旨。這篇課文一小佛郎士的口吻,敘述了法國阿爾薩斯地區(qū)遭受普軍侵占以后,師生上最后一課法語課的情景。短暫的最后一課,使我們深切感受到法國人在失去土地時的悲憤、沉痛的心情。這時一篇充滿活力的文章,很能夠貼近學生的心靈。

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