第一篇：古文復習教案

高三文言文復習教案

焦海霞

考綱要求

1、理解常見文言實詞、虛詞在文中的用法。

2、理解并翻譯文中的句子。

教學過程

一、解讀考綱：

09年全國高考《考試說明》對古文的要求是：

能閱讀淺易的古代詩文。

“淺易”指高中畢業生應該能夠掌握的程度。

① 理解常見文言文實詞在文中的含義。

② 理解常見文言虛詞在文中的用法

常見文言虛詞：而、何、乃、其、所、為、焉、以、因、于、則、之。

③ 理解與現代漢語不同的句式和用法

不同的句式和用法：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。

“不同的句式和用法”主要結合理解文意和文句翻譯來考查。

④ 理解并翻譯文中的句子。

古文翻譯要求以直譯為主，并保持語意通暢。要注意原文用詞造句和表達方式的特點。

二、高考例題。2005年[重慶卷] 閱讀下文。完成第l—5題。

侯可字無可，華州華陰人。少倜儻不羈，以氣節自許。既壯，盡易前好，篤志為學。隨計①入京，里中醵金贐行②。比還，悉散其余與同舉者，日：“此金，鄉里所以資應詔者也，不可以為他利。”且行，聞鄉人病，念日：“吾歸，則彼死矣!”遂留不去。病者愈，輟己馬載之，徒步而歸。

孫沔征儂徭，請參軍事，奏功得官，知巴州化城縣。巴俗尚鬼而廢醫，唯巫言是用，娶婦必責財，貧人女至老不得嫁?？蔀榧s束，立制度，違者有罪，幾變其習。再調華原主簿。富人有不占田籍而質人田券至萬畝，歲責其租?？沙狂Y至富家，發櫝出券歸其主?？だ糈w至誠貪狡兇橫，持守以下短長，前后莫能去。可暴其罪，荷枷置獄，言于大府誅之，聞者快服。

簽書儀州判官。西夏寇邊，使者使可按視，即以數十騎涉夏境，猝與之遇，亟分其騎為三四，令之日：“建爾旗幟，旋山徐行?！毕娜搜h間見，疑以為誘騎不敢擊。韓琦鎮長安，薦知涇陽縣。說渭源羌酋輸地八千頃，因城熟羊③以撫之。琦上其功。

可輕財樂義，急人之急，憂人之憂。與田顏為友。顏病重，千里求醫，未歸而顏死，目不瞑。人曰：“其待侯君乎?”且殮而可至，拊之乃瞑。顏無子，不克葬，可辛勤百營，鬻衣相役，卒葬之。方天寒，單衣以居，有饋白金者，顧顏之妹處室，舉以佐其奩具。一日自遠歸，家以窶告，適友人郭行扣門曰：“吾父病，醫邀錢百千，賣吾廬而不售?！笨蓯湃?，計橐中裝④略當其數，盡與之。關中稱其賢。(選自《宋史?列傳》)

【注】①計：計吏，考察官吏的官員。②醵：聚集錢財；贐：臨行時贈送禮物。③熟羊：地名。④橐中裝：指珠玉之類的財物。

1．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（C 抵押）

A．娶婦必責財，貧人女至老不得嫁 責：索求

B．夏人循環問見，疑以為誘敵不敢擊 問：間或

C．富人有不占田籍而質人田券至萬畝 質：質問

D．顏無子，不克葬 克：能夠

考查實詞。2．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（B）

A． 少倜儻不羈，以氣節自許 梅以曲為美，直則無姿

B． 其待侯君乎 北冥有魚，其名為鯤

C． 即以數十騎涉夏境，猝與之遇 獨樂樂，與人樂樂，孰樂

D． 賣吾廬而不售 位尊而無功

考查虛詞。A都是介詞 B一表猜測語氣，二是代詞 C都是介詞

D都是連詞，表轉折。

3．下列各句中，與“唯巫言是用”句式相同的一項是 D 賓語前置

A．闕秦以利晉，唯君圖之 B．一日自遠歸，家以窶告 C．言于大府誅之 D．夫晉，何厭之有

考查句式。

4．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 A

A． 侯可少年時倜儻不羈，長大后篤志為學。家貧，鄉親們湊錢資助他人京應詔回來后將錢全分給其他同舉者，將要走時又留下來照顧生病的鄉人，顯示出他自律不貪的良好品格。

B． 侯可任地方官政績卓著。在巴州化城時，訂立規約制度，基本上改變了當地“尚鬼廢醫”、“娶婦責財”等陋習。在華原時，打擊富人的巧取豪奪；把貪暴的郡吏繩之以法，此舉大快人心，得到百姓的佩服和擁護。

C． 侯可能妥善處理邊境事務。西夏寇邊時，使者派侯可巡視，侯可立即帶領數十騎到了邊境，突然與夏人相遇。他派人迷惑敵人，使夏人“不敢擊”；又說服羌人首領獻納土地，并筑熟羊城來安撫他們，韓琦上報他的功績。

D． 侯可輕財樂義，有朋友去世，他“鬻衣相役”以葬，并用所“饋白金”為朋友未出嫁的妹妹置辦嫁妝；友人父病無錢醫治，侯可把自己的財物全給了他。其義舉獲得人們交口稱贊。

考查理解文意、歸納要點、概括中心意思。A錯在“資助他人京應詔回來后將錢全分給其他同舉者”，另留下來顯示他樂義的良好品德。

5．把第三大題文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)(1)可晨馳至富家，發櫝出券歸其主。

譯文：侯可一早騎馬直奔富人家，打開木匣拿出田契還給它的主人。

(2)令之日：“建爾旗幟，旋山徐行?！?/p>

譯文：命令他們說：“豎起你們的旗幟，圍繞著山慢慢地走?！?3)可惻然，計橐中裝略當其數，盡與之。

譯文：侯可顯出憐憫同情的樣子，計算自己的財物大致和那數目相當，全給了他。

翻譯要注意關鍵點，重要的詞要解釋到位。

三、關于實詞、虛詞。

實詞數量眾多，常見的120個實詞，高中教材中列出的有348個，關鍵靠積累，這里僅僅是舉例。

虛詞重點掌握12個虛詞的用法，這不是要求學生憑空地歷數哪個虛詞有哪幾種用法，事實上，除了試卷中設置了考查虛詞用法的試題之外，要讀懂文言閱讀材料，必須以豐富的文言詞匯（包括虛詞）知識為基礎。從這個意義上講，復習文言虛詞不可過于狹隘。

例

1、閱讀下文，答題。

宣帝即位，久之，渤海左右郡歲饑，盜賊并起，二千石不能禽制。上選能統治者，丞相御史舉（龔）遂可用，上以為渤海太守。時遂年七十余，召見，形貌短小，不副所聞，心內輕焉。謂遂曰：“渤海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意？”遂對曰：“海瀕遐遠，不沾圣化，其民困于饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池耳。今欲使臣勝之邪，將安之也？”上聞遂對，甚說，答曰：“選用賢良，固欲安之也。”

⑴ 對加點字的解說不正確的一項是D 相稱，成語“名副其實”可驗證。A、二千石不能禽制 禽通擒，捉拿 B、上聞遂對，甚說 說通悅

C、丞相御史舉遂可用 舉：推薦 D、形貌短小，不副所聞 副通符

⑵ 與“故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池耳”的“之”用法相同的是F A 今欲使臣勝之邪 B 均之二策，寧許以負秦曲（這）

C 輟耕之壟上 D 以是知公子恨之復返也（我）

E 句讀之不知，惑之不解 F 東割膏腴之地，北收要害之郡

G 宣帝即位，久之 H 夫庸知其年之先后生于吾乎？（主謂之間）

I 人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語后置的標志）

例2 閱讀下文，答題。

漢自中平（靈帝年號）黃巾之亂，天下震擾，士大夫莫不擇所從，以為全身遠害之計，然非豪杰不能也?！懿倌羶贾?，陳留太守與之親友。郡士高柔獨以為邈必乘間為變，率鄉人欲避之。眾皆以曹、張相親，不然其言，柔舉家北遷，邈果叛操。

⑴ 對加點字的解釋正確的一項是A

A 以為全身遠害之計 保全自己 B 陳留太守與之親友 親戚朋友

C 不然其言 否則 D曹操牧兗州 放牧

⑵ 與“眾皆以曹、張相親”的“以”用法相同的是C

A 以嚙人，無御之者（如果）B 夫夷以近，則游者眾（表并列，又）

C 皆以美于徐公（以為，認為）D趙王豈以一璧之故欺秦邪？（因為）

⑶與“以為全身遠害之計 ”的“以”用法相同的是D

A 以勇氣聞于諸侯。（憑，靠）B 無以，則王乎？（通“已”，止）

C 汝歿以六月二十二日。（在）D 虎見之，以為神 “以之為”的省略

E 策之不以其道（按照，依照）F 固以怪之矣。通“已”，已經

例3 閱讀下文，答題。

宋濂嘗與客飲，帝密使人偵視。冀日，問濂昨日飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g召，問群臣臧否，濂惟舉其善者對，曰：“善者與臣交，臣知之；其不善者，不能知也?！?《 明史》

⑴ 對加點字的解釋不正確的一項是 C A冀日，問濂昨日飲酒否 第二天

B間召，問群臣臧否 褒貶，好壞

C 間召，問群臣臧否 暗中（應為“隔了些日子”）

D誠然，卿不朕欺 的確是這樣

⑵與“其不善者，不能知也”的“其”用法相同的是E A 其皆出于此乎？（表測度，大概）

B 其孰能譏之乎？（表反詰，難道）

C 爾其無忘乃父之志！（加強語氣，起強調作用。）

D 以亂易整，不武。吾其還也。（表商量語氣，還是）

E 其為惑也，終不解矣（指示代詞）

⑶與“其不善者，不能知也”的“其”用法相同的是 C A 臣從其計，大王亦幸赦臣 他的

B 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也?！拔业摹被颉拔遥ㄗ约海?。

C 則或咎其欲出者 指示代詞，表遠指。

D 于亂石間擇其一二扣之 其中

例4 閱讀下文，答題。莊宗好田獵。獵于中牟，踐民田。中牟縣令當馬切諫為民請。莊宗怒叱縣令去，將殺之。伶人敬新磨知其不可，乃率諸伶走追縣令，擒至馬前，責之曰：“汝為縣令，獨不知吾天子好獵邪?奈何縱民稼穡，以供賦稅?何不饑汝縣民，而空此地，以備吾天子之馳騁!汝罪當死?！币蚯罢堌叫行?，諸伶共倡和之。莊宗大笑，縣令乃得免去。

【譯文】莊宗喜歡打獵，在申牟縣打獵時，踩壞了老百姓的田地。中牟縣的縣令迎著莊宗的馬頭，替受損失的群眾懇切地提出了意見。莊宗怒氣沖沖地叱退縣令，還要殺死他。一個做戲的人敬新磨知道這樣做是不對的，于是率領一班戲子跑去追上縣令，把他抓住到莊宗的馬前，斥責他說：“你當縣長，難道不了解我們的天子喜歡打獵嗎?為何縱容老百姓耕種莊稼，用來供給國家的賦稅?為什么不讓你縣里的人民餓著肚子，空出這片土地，好讓我們的天子騎馬奔馳?你的罪是該死的?！庇谑堑角f宗面前請求趕快執行死刑，一班戲子也都隨聲附和這樣處理。莊宗明白了，大笑起來。縣令才得免罪離開。

⑴ 對加點字的解釋不正確的一項是B

A 獵于中牟，踐民田 踩 B 何不饑汝縣民 餓（應為使動用法）

C因前請亟行刑 急迫，趕快 D乃率諸伶走追縣令 跑

⑵與“中牟縣令當馬切諫為民請”的“為”用法相同的是D A卒相與歡，為刎 頸之交 成為，變成

B斬木為兵，揭竿為旗 作為，當作

C故為之說，以俟夫觀人風者得焉 做，寫

D 臣請為王言樂 給，替

⑶與“汝為縣令”的“為”用法相同的是A A項燕為楚將 是，做

B身死人手，為天下笑 被

C竊為大王不取也 以為，認為

D為國者無使為積威之所劫哉 治理

E不足為外人道也 對，向

F 上胡不法先王之法？非不賢也，為其不可得而法。因為

⑷與“乃率諸伶走追縣令”的“乃”用法相同的是E

A 而陋者乃以斧斤考擊而求之 用作副詞。表示前后兩事在情理上是逆轉相背的，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”“才”等。

B 縣令乃得免去?？勺g為“才”

C 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。第二人稱代詞，你的D 嬴乃夷門抱關者也?？勺g為“是”“就是”等。

.E 項王乃復引兵而東，至東城 副詞，表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“就”“這才”等

例5 閱讀下文，答題。

魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙于越?；蛑^曰：“子必窮矣?！濒斎嗽唬骸昂我?”曰：“屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發。以子之所長，游于不用之國，欲使不窮，其可得乎?！? ——《韓非子?說林上》

魯國有一個人自己很會編織麻鞋，他的妻子很會織絹。他們想遷移到越國去。有人告訴他說：“你到越國去一定會窮困的。”那個魯國人說：“為什么呢?”這個人告訴他說：“你們編的麻鞋是給人穿的，而越國人卻是光著腳走路的；你們織的絹是用來做帽子的，而越國人卻是披著頭發，不戴帽子的。憑著你這樣的技藝，遷到技藝用不上的國家去，想要不貧窮，那能做得到嗎？” ⑴ 與“屨為履之也，而越人跣行”的“而”用法相同的是C

A明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士 表并列。一般不譯，有時可譯為“又” B君子博學而日參省乎己 表遞進，可譯為“并且”或“而且” C 青，取之于藍，而青于藍。表轉折，可譯為“但是”“卻” D 人而無信，不知其可也 表假設，可譯為“如果”“假如”

E 玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯 表因果，譯為“，因而、所以”

⑵ 與“魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙于越”的“而”用法相同的是E A 余方心動欲還，而大聲發于水上。承接，可譯為“就”“接著”，或不譯。

B 吾嘗終日而思矣 表 修飾，即連接狀語與中心詞，可不譯。

C業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！代詞，作第二人稱 “你的”

D．聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

復音虛詞“而已”，放在句末，相當于“罷了”。

E君子恥其言而過其行。《論語》 音節助詞 不譯

⑶與“以子之所長，游于不用之國”的“于”用法相同的是D A愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉 對，對于。

B乃設九賓禮于庭。在C 燕王欲結于君。與，跟，同

D從徑道亡，歸璧于趙。到

E青，取之于藍，而青于藍。從，自。

⑷與“魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙于越”的“于”用法相同的是

A 于人為可譏，而在己為悔。在......方面。

B孔子曰：“苛政猛于虎也?！?比

C故內惑于鄭袖，外欺于張儀。被。

D事急矣，請求救于孫將軍。向。

E 方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王 到

⑸解釋下列句子中的“于是”

①于是賓客無不變色離席。在這時。

②于是為長安君約車百乘，質于齊。與現代漢語“于是”相同

③吾祖死于是，吾父死于是。在這件事上。

④于是秦王不懌，為一擊缶。在這種情況下。

⑤于是余有嘆焉。對此。

四、【課后作業】《鎖定高考》。

五、【教學反思】

文言文 ?實詞、虛詞及翻譯

（二）邱玉蘭

課 題 文言文 * * 實詞、虛詞及翻譯

（二）考綱要求

1、理解常見文言實詞、虛詞在文中的用法。

2、理解并翻譯文中的句子。

教 學 過 程

一、繼續積累文言實詞虛詞。例

6、閱讀下文，答題。

孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機?？砷L有者，其唯此也。”孫叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢丘之地，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡，為己之所喜，此有道者所以異乎俗也。

⑴ 與“為我死，王則封汝”的“則”用法相同的是B A于其身也，則恥師焉 卻，可是，連詞

B視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。那么，就。連詞

C徐而察之，則山上皆石穴罅。表承接關系，兩件事在時間上、事理上的緊密聯系，可譯為“就、便”，或者譯為“原來是”，“已經是” 連詞

D木受繩則直，金就礪則利。兩個或兩個以上的“則”連用，表示兩個分句之間是并列關系（不是兩個詞之間），可譯為“就”，或不譯。連詞

E位卑則足羞，官盛則近諛。用法同D F 此則者岳陽樓之大觀也 副詞，就是

G 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。表示假設關系，用在前一分句中，引出假設的情況，相漢于如果、假使。（用在后一分句中則相當于“那么、就”）

⑵ 與“知以人之所惡，為己之所喜”的“所”用法相同的是 B A 成反復自念，得無教我獵蟲所耶？ 名詞，處所，地方

B 道之所存，師之所存也。用在動詞或者“介詞＋動詞”之前，組成名詞性詞組，也就是“所”字結構，相當于“......的事物”、“......的地方”、“......的人”等。

C 父過里所，復還?！先穗x開有一里路左右，又回來。

副詞，表示大概的數目。

D、離宮別館，三十六所。量詞，套，座。

⑶解釋句中加點的部分。

① 此有道者所以異乎俗也。表示原因。相當于“......的原因（緣故）”

② 師者，所以傳道受業解惑也是 表示行為所憑借的方式。方法或依據，相當于“用來......的方法”“是用來......的”等

③ 此所謂戰勝于朝廷 所說的 ④ 石之鏗然有聲音者，所在皆是也。到處。

⑤ 急趨之，折過墻隅，迷其所在。所在之處，處所。

例

7、閱讀下文，答題。

荊昭王之時，有士焉，曰石渚。其為人也，公直無私，王使為政廷（執法官）。有殺人者，石渚追之，則其父也，還車而返，立于廷曰：“殺人者，臣之父也。以父行法，不忍；阿有罪，廢國法，不可。失法伏罪，人臣之義也?！庇谑呛醴@，請死于王。王曰：“追而不及，豈必伏罪哉？子復事矣?！笔驹唬骸安凰狡溆H，不可謂孝子。事君枉法，不可謂忠也。君令赦之，上之惠也。不敢廢法，臣之行也。”乃伏斧锧，頭歿于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之為人臣也，可謂忠且孝矣。

⑴下列加點字的解釋，正確的一項是B

A還車而返，立于廷曰 退回（應讀xuán,作“掉轉”講）

B阿有罪，廢國法，不可 私，偏袒

C石渚追之，則其父也 認出（連詞，可譯為“原來是”）

D君令赦之，上之惠也 代詞，他

（應指自己）

⑵ 與“荊昭王之時，有士焉，曰石渚”的“焉”用法相同的是C

A積土成山，風雨興焉。兼詞，相當于“于之”、“于此”、“于彼”，從這里 B夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。代詞，他們，指五人

C可遠觀而不可褻玩焉。作語氣助詞，用于句末。（也可用在句中，表停頓）

D于是余有嘆焉。兼詞，相當于“于之”、“于此”、“于彼”，對這件事。

E 不入虎穴，焉得虎子？ 哪里，怎么

F于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉 作形容詞詞尾，相當于“然”，可譯為“地”“......的樣子” 例

8、閱讀下文，答題。

昔周人有仕數不遇，年老白首，泣涕于途者。人或問之：“何為泣乎？”對曰：“吾仕數不遇，自傷年老失時，是以泣也?！比嗽唬骸笆四魏尾灰挥鲆玻俊睂υ唬骸拔崮晟僦畷r，學為文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老，用老主亡，后主又用武。吾更為武，武節（泛指武藝兵法）始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以未嘗一遇。”

⑴下列加點字的解釋，不正確的一項是B A自傷年老失時 傷：悲哀

B學為文，文德成就 成就：取得的成績（應為動詞，取得成功）

C吾更為武 更：改

D是以未嘗一遇 是以：因此

⑵ 與“人或問之： 何為泣乎？ ”的“何”用法相同的是A A 一旦山陵崩，長安君何以自托于趙 疑問代詞 譯為 “什么” B 丞相祠堂何處尋？ 疑問代詞，何處、哪里

C徐公何能及君也 疑問副詞（作狀語）譯為 怎么

D入門兩眼何悲涼 副詞，多么

例

9、閱讀下文，答題。

伍員亡，荊急求之，登太行而望鄭曰：“蓋是國也，地險而民多知；其主，俗主也，不足與舉?！比ム嵍S，見許公而問所之。許公不應，東南向而唾。伍員再拜受賜，曰：“吾知所之矣?！币蛉鐓恰＿^于荊，至江上，欲涉，見一丈人，乘小船，方將漁，從而請焉。丈人度之，絕江。

⑴與“因如吳”的“因”用法相同的是B

A變法者因時而化。依靠，憑借。這里有隨著的意思

B府吏聞此變，因求假暫歸 于是，就。

C不如因而厚遇之 趁著，趁此

D因賓客至藺相如門謝罪。通過，經由

E后因伐木，始見此山。因為。

F 因遺策，蒙故業。沿襲

⑵ 去鄭而之許，見許公而問所之。

翻譯：（伍員）離開鄭國到了許國，見到許國國君，問自己（該）去的地方。（所之，所字結構）

【方法指導】積累歸納，比較異同。無論是文言實詞，還是文言虛詞都應當有通過閱讀 實踐，結合典型例句，不斷豐富。將常見的意義和用法歸納整理出來，集中比較，系統掌握。

二、正確理解并翻譯句子。

【方法指導】“正確理解并翻譯句子”包括兩方面的內容，一是理解句子在文中的含義，二是翻譯文中的句子。

“理解句子在文中的含義”要整體把握全文；要調動已有的知識，進行比較；要充分利用文中的排比句、對偶句、并開結構來理解句意；對復雜的句子可分析句子成分，分析句子間的關系。

翻譯句子要注意重點詞語的意義，注意原句中有無特殊句式，注意詞類活用，注意譯文是否通順。

翻譯句子的基本要求是“信、達、雅”，字字落實，直譯為主，意譯為輔。

翻譯的五種技巧：留、換、補（補出原句省略的內容）、調、放（放棄無實在意義的助詞、語氣詞）例

10、閱讀下面文言語段，翻譯句子。

景公問于晏子曰：“為政何患？”晏子對曰：“患善惡之不分。”公曰：“何以察之？”對曰：“審擇左右，則百僚各得其所宜，而善惡分。”

孔子聞之曰：“此言也信矣！善進，善進，則不善無由入矣；不善進，則善無由入矣?！? ⑴何以察之？

靠什么明察這個問題？

⑵此言也信矣！善進，善進，則不善無由入矣

這話，確實啊！善的得到進用，那么不善的就無從進入朝廷了。

例

11、閱讀下面文言語段，翻譯句子。

楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進曰：“君退朝而有憂色，何也？”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝，而群臣莫能逮，吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也?！? 不谷：古代君王自稱的謙詞。

⑴諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。

諸侯能自己選擇老師的就能稱王；能自己選擇朋友的就能稱霸；自滿自足而群臣比不上他的，就會亡國。

⑵吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也。

我們國家大概接近滅亡了吧，我因此現出了憂愁的神色。

例

12、閱讀下面文言語段，翻譯句子。

曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致意焉，曰：“請以此修衣?！痹硬皇?。反復往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人則獻之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受有者畏人，予人者驕人?？v君有賜，不我驕，我能勿畏乎？”終不受。

⑴反復往，又不受。

使者去了又回來，曾子還是不接受。反，同“返” ⑵縱君有賜，不我驕，我能勿畏乎？

即使魯君贈給我，這不是驕縱我，我又怎么能不害怕呢？

例

13、閱讀下面文言語段，翻譯句子。

魏文侯問李克曰：“吳之所以亡者何也？”李克對曰：“數戰數勝。”文侯曰：“數戰數勝，國之福也，其以此亡者何也？”李克曰：“數戰則民疲，數勝則主驕，以驕主漢疲民，此其所以亡也。是故好戰窮兵，未有不亡者也?！?/p>

⑴吳之所以亡者何也？

吳國滅亡的原因是什么呢？（或……的原因在哪里呢？）

⑵數戰數勝，國之福也，其以此亡者何也？

多次發動戰爭又多次勝利，是國家的福氣，（而）他們（卻）因為這樣而滅亡是什么原因？

⑶是故好戰窮兵，未有不亡者也。

所以喜歡發動戰爭而使兵力困窮，沒有不滅亡的。

例

14、閱讀下面文言語段，翻譯句子。

廉頗既老，飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示可用，致困郭開之口，終不得召。漢武帝大擊匈奴，李廣數自請行，上以為老，不許，良久，乃許之，卒有東道失軍之罪。宣帝時，先零羌（漢代羌族的一支）反，趙充國年七十余，上老之，使丙吉問誰可將，曰：“無逾老臣矣?！?……光武時，五溪蠻夷畔，馬援請行，帝憫其老，未許。援自請曰：“臣尚能披甲上馬?！钡哿钤囍馨邦櫯?，以示可用。帝笑曰：“矍鑠哉是翁也?！?/p>

⑴上老之，使丙吉問誰可將，曰：“無逾老臣矣?！?/p>

皇上認為他老了，派丙吉去問誰可以做大將，（趙充國）回答說：“沒有人比我更合適?！? ⑵矍鑠哉是翁也。這老頭精神健旺啊。

例1５、閱讀下面文言語段，翻譯句子。

董叔將娶于范氏，叔向曰：“范氏富，盍已乎？”曰：“欲為系援焉?！彼眨?/p>

訴于范獻子曰：“不吾敬也?！鲍I子執而紡于庭之槐。叔向過之，曰：“子盍為我請乎？”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何請焉？”

注：系援：作為繩梯攀援上去。這里指通過婚姻關系往上爬。

董祁：范獻子妹妹，嫁給董叔后，改稱董祁。

⑴⑵⑶

四、【課后作業】《全品練習》。

五、【教學反思】

第二篇：古文復習課

-游山西村

1． 請概括詩人游山西村時的所見所聞。（2分）

2．“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”是廣為流傳的佳句，你認為人們會在什么情況下引用它？為什么？（2分）3．古典詩詞講究煉字，首聯中的“足”字用得好，請你說說好在哪里？(l分）

1．○1村民的熱情好客

○2優美的景色

○3淳樸的風土人情（答出兩點，意思對即可。）2．○1面對困境時。

因為這兩句中蘊含著深刻的哲理，即不放棄希望，經過努力，一定會有新的出路，進入新的天地。

○2描繪或贊美山水美景時。

因為這兩句詩描寫了山環水繞、柳暗花明的美麗景色。（答出一個方面，意思對即可。）3．(l分）“足”字表達了農家款待客人傾其所有的盛情。

豐樂亭游春

（1）．詩歌寫了哪些景物?體現了豐樂亭周圍景色怎樣的特點?(2分)（2）．這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?(2分)答案：（2）．表達了詩人珍惜春天、熱愛自然的思想感情?！墩撜Z》八則

一、解釋加點字。1、2、3、4、學而時習之

（）（）．．不亦說乎

（）．人不知而不慍（）（）．．不亦君子乎

．（．)．．．5、6、7、8、知之為知之

（）（）．．是知也

（）（）．．好之者不如樂之者

()

（）．．三．人．行，必．有我師．焉．（）（）（）()

9、擇其善者而從．

之

（10、可．以．為．師矣

（()

11、歲．寒然．后知松柏之后凋．也(（）

12、吾嘗終日．．．不食

（）13．．、． 以．思，無益．（）

二、給加點字注音

1、不亦說．乎（）

2、論．語

（）))（）（）（）））

（3、4、5、6、7、不慍

（）．好知者（）．樂知者

（）．之后凋

（）．終日不寢

（）．

三、翻譯句子。1、2、3、4、三人行，必有我師焉。欲速則不達，見小利，則大事不成。擇其善者而從之，其不善者而改之。有朋自遠方來，不亦樂乎？

四、根據課文內容填空。

1、孔子，名字，是 時期的家家是學派的代表人。

2、知之為知之，不知為不知，是知也。這一則闡述了的學習態度。孔子的弟子子路有不懂裝懂的毛病，所以孔子這樣教導他。

3、第三則闡述了學習的三個境界：

、、，由高到低，其中是學習的最高層次，它建立在和的基礎上。

4、第四則闡述了要虛心上進、隨處都要向別人學習的學習態度和方法。其中哪句話被后人頻繁引用。

5、第五則闡述了學習方法。是知識的鞏固和積累。是知識的吸收和接受。

6、第六則用的修辭手法闡述了為人為學的道理：只有在艱苦的環境中才能看出一個人的意志品質。

7、第七則闡述了為學辦事的方法和態度。這句話充滿了辯證法，我們一定要按照規律辦事，任何違背規律的急于求成的思想和行為都是行不通的。

8、第八則闡述，強調了躬身實踐的重要。從兩個字可以看出這是孔子自述學習的經驗和教訓。從具體內容看，孔子認為比更重要。

《天時不如地利》

一、根據內容填空：

1、2、孟子，名，時期的思想家。本文選自《》。本文的中

心

論

點

是

：

主

旨

句是：。

3、文中用“攻而不勝 ”和“委而去之”的例子有力的證明了“”和“”的觀點。

4、孟子用“”“”“”來概括有利于戰爭的各種客觀條件和主觀條件，并強調了“”的重要性。

5、“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”這四句運用了的修辭手法，寫出了防御一方的“”。

6、“寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之”這句話運用了手法論證了“得道”的重要性。

7、請寫出本文中含義深刻、富有哲理、至今仍然被人們經常引用的兩個語句：

二、解釋加點字：

1、地．利．不如人．和．（）（）

2、七里之郭．（）

3、是．天時不如地利也（4、城．非不高也，池．非不深也

5、委．而去．之（6、固．國不以山溪之險（7、域．民不衣封疆之界（8、以天下之所順．（）

9、攻親戚．．之所畔．

（）（）

10、威．天下不以兵．革之利（11、環．而攻之．（）（）

12、域民不以封疆之．界（13、寡助之．至（14、天下順之．（）））（））（））））（）

（））

15、攻親戚之所畔（）．

三、翻譯句子： 1、2、3、4、5、故君子有不戰，戰必勝矣。天時不如地利，地利不如人和。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵戈之利。得道者多助，失道者寡助?！堕儆饣礊殍住?/p>

一、解釋加點字或劃線詞。

1、晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰（）（）（）

2、晏嬰，齊之習辭者也（）（）

3、今方來，吾欲辱之，何以也？（）（）（）

4、為其來也，臣請縛一人，過王而行（）（）（）（）（）（）

5、王曰：“何為者也？”（）（）

6、王曰：“何坐？”曰：“坐盜。（）”

7、晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王（）

8、縛者曷為者也？（）（）

9、齊人固善盜乎？（）（）

10、晏子避席對曰：（）

11、嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。（）（）（）

（）（）（）（）（）

12、所以然者何？水土異也。（）（）（）

13、今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？（）（）（）（）（）（）（）

14、圣人非所與熙也，寡人反取病焉。（）”（）（）

二、句子翻譯。

《螳螂捕蟬》

1、在下面的括號內填上恰當的關聯詞語。

1）攻打楚國（）取勝的希望很大，（）如果其他諸侯國乘虛而入，后果將不堪設想。

2）（）吳王固執己見要攻打楚國，少年（）決定勸說他改變主意。

3）（）吳王的決定是錯誤的，我們（）應該勸阻他。

4）（）少年的話很有道理，（）吳王打消了攻打楚國的念頭。

2、反問句和陳述句互換。1）既然吳王的決定是錯誤的，我們為什么不想辦法勸阻呢？

2）它們都一心想得到眼前的利益，沒顧到自己身后正隱伏著禍患。

3、用下面的詞語造句。

乘虛而入 不堪設想 固執己見 恍然大悟

4、成語積累寶庫（讀一讀 背一背）

狐假虎威 亡羊補牢 守株待兔 葉公好龍

鶴立雞群 螳螂捕蟬 鷸蚌相爭 狡兔三窟

虎背熊腰 兔死狐悲 畫蛇添足 虎頭蛇尾

兔死狗烹

龍飛鳳舞

狼奔豕突龍鳳呈祥鼠目寸光 龍馬精神 九牛一毛 生龍活虎

第三篇：八年級古文專題復習

八年級古文專題復習

一、閱讀《晏子使楚》選段，完成1—4。

晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人過王而行。王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜’'。”晏子至。楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?/p>

1、解釋下列句中加點的詞語。（1）圣人非所與熙也（）（2）齊人固善盜乎（）．．（3）吾欲辱之，何以也？（）（4）晏子避席對曰（）．．．（5）酒酣（）

（6）左右對曰（）．．

2、用現代漢語寫出下列句子的意思。①酒酣，吏二縛一人詣王。

②橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。

3、楚國君臣采用了怎樣的計謀來侮辱晏子的?(用自己的話回答)

4、晏子的回答，體現了一個外交家的風范，請指出晏子外交語言的特點。

二、閱讀《人琴俱亡》，回答下列問題。

王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！闭Z時了不悲。便索輿奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：“子敬!子敬!人琴俱亡。”因慟絕良久。月余亦卒。5．解釋下列句中加點字在文中的意思。（1）病篤（）

（2）索輿（）（）

（3）都不哭（）．．．．（4）擲地（）

（5）人琴俱亡（）．．6．翻譯下列句子的意思。

（1）子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！闭Z時了不悲。

（2）子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦已不調。

（3）因慟絕良久，月余亦卒。

7．文中能表示子猷與子敬兄弟情深的地方有哪些?并做簡單說明。

8．子猷面對子敬的死，不哭與哭各是什么原因？ 9．有人認為文中“弦已不調”不能表示琴已經“死亡”，你怎么看待這個問題？

三、閱讀《小石潭記》，回答文后問題。

①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；亻叔

爾遠逝，往來翕忽，_______________________________。

②潭西南望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，______________________。

③坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，消愴幽邃。以其境過清，不可久居，及記之而去。

10．用課文原句在橫線處填空。

11．解釋文中加點字意思。（1）許：_________________（2）去：________________ 12．按要求符號畫出限定句子。

（1）用“～～～”畫出第①段中描寫游魚靜態的句子。（2）用“（）”標出描寫少游魚動態的句子。

13．用現代漢語翻譯文中畫線句子大意。

________________________________________________________________ 14．選文高度概括小石潭的氛圍并表現作者對現實的不滿及被貶后凄苦心情的句了是：________________________________________________________________。

四、閱讀《記承天寺夜游》一文和下面一篇文言短文，完成15-19題。

（A）元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（B）王子猷居山陰①，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然②。因起彷徨，詠左思《招隱詩》③，忽憶戴安道④。時戴在剡⑤，即便夜乘小船就⑥之。經宿⑦方至，造門⑧不前而返。人問其故，王日：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”選自《世說新語·任誕》）

［注釋］①山陰：今浙江紹興。②皎然：潔白的樣子。③左思《招隱詩》，表現隱居的樂趣。④戴安道：戴逵，字安道。⑤剡（shàn）：縣名，今浙江嵊縣。⑥就：拜訪、訪問。⑦經宿：一整夜。⑧造門：這里是到門口的意思。

15、解釋下列句中加點字在文中的意思。

（1）欣然起行（2）念無與為樂者（3）相與步于中庭（4）但少閑人如吾兩人者耳

16、用現代漢語寫出“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！钡囊馑?。

17、作者發揮奇特的想象，用了兩個新奇的比喻來描寫月色。請你寫出一句他的其它作品中關于描寫“月亮或月色”的詩句或語句嗎？

_

18、兩段文字都寫了月色、月夜，請說說它們什么異同點？

19、兩段文字都是寫的夜找好友，請比較他們的異同點？（可從目的、原因、結果、情感、性格等方面考慮

第四篇：醫古文復習整理

中藥專業醫古文知識點整理

考試可能情況：

單選（10個，每題1分，五選一）

多選（5個，每題一分）

有詞語和語法，如詞類活用

填空（15個，每空1分）

文章提要，或與工具書有關，如我國第一部字典，字的偏旁部首，查虛詞，查筆畫、工具書編排方法，漢字等

簡答（10分，四道題）

主要出現在工具書和漢字部分，各兩道，并有用課文中的句子回答的簡答題。解詞（15分）

翻譯（20分，5或6個）

句讀（閱讀理解，25分）

解詞，回答問題

古文部分

《扁鵲傳》

《史記》，漢，司馬遷，我國第一部紀傳體通史，記敘了自黃帝到漢武帝的三千多年的歷史，一百三十篇，八書、十表、十二本紀、三十世家、七十列傳。

1、舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年，乃呼扁鵲私坐。翻譯：有個叫長桑君的客人到客館入住，只有扁鵲認為他是一個奇人，時常恭敬地對待他。長桑君也知道扁鵲不是普通人，他來來去去有十多年了，于是叫扁鵲和自己坐在一起。

2、扁鵲曰：“血脈治也，而何怪？昔秦穆公嘗如此，七日而寤。今主君之病與之同，不出三日必間?！?翻譯：扁鵲說：“他的血脈是正常的，你有什么驚怪的？從前秦穆公曾出現這種情形，昏迷了七天才蘇醒。現在你們主君的病與他相同，不出三天一定會痊愈?！?/p>

3、聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。病應見于大表，不出千里，決者至眾，不可曲止也。翻譯：知道疾病外在的表現就能推知內有的原因，知道疾病內在的原因就能推知外在的表現。人體內有病會從體表反應出來，在千里之內，確診的根據有很多，難以詳盡地列舉。

4、使圣人預知微，能使良醫得蚤從事，則疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而醫之所病，病道少。翻譯：假使明智的人能預先知道沒有顯露的病癥，能夠讓好的醫生及早診治，那么疾病就能治好，性命就能保住。人們擔憂的，是疾病太多，醫生憂慮的，是治病的方法太少。

《華佗傳》

《三國志》，晉，陳壽，紀傳體分國史（斷代史）。

1、游學徐土，兼通數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。

翻譯：（華佗）在徐州一帶求學，通曉各種儒家經典著作。沛國的相陳圭推薦他為孝廉，太尉黃琬征召任用，（他）都不去就任。

2、即如佗言，立吐蛇一枚，系車邊，欲造佗。佗尚未還，小兒戲門前，逆見，自相謂曰：“似逢我公，車邊病是也。”

翻譯：就像華佗所說的那樣，（病人）立即吐出一條蛇（寄生蟲），把蟲懸掛在車邊，想到華佗家去（拜謝）。華佗還沒有回家，他的孩子在門口玩耍，迎面看見他們，小孩自言自語說：“像是遇見我的父親了，車邊掛著的寄生蟲就是證明。”

3、于是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：“佗術實工，人命所系，宜含宥之。”

翻譯：因此把華佗押解交付許昌的監獄，審訊驗實（華佗）服罪。荀彧求情說：“華佗的醫術確實高明，關系著人的生命，應該包涵寬容他?！?/p>

4、佗語普曰：“人體欲得勞動，但不當使極爾。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也?！?/p>

翻譯：華佗對吳普說：“人的身體應該得到運動，只是不應當疲憊罷了。運動則水谷精氣才能消化，血脈環流通暢，病就不會發生，如同轉動的門軸不會腐朽一樣。

《<漢書·藝文志>序及方技略》

《漢書》，東漢，班固。《漢書·藝文志》，劉向、劉歆父子根據《別錄》和《七略》編纂，我國現存第一部官修群書目錄，收書38種，596家，13200余卷，分類簡述其學術思想的源流演變。

七略：輯略、六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術數略、方技略。

方技略：分為醫經，經方，神仙，房中。

微言大義：多以精當的言辭闡述儒家經典的要義。

1、戰國從衡，真偽分爭，諸子之言紛然肴亂。至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。

翻譯：戰國合縱連橫，真假紛爭，諸子百家的言論混亂。到了秦朝擔憂這種狀況，于是燒毀書籍，使人民愚昧。

2、醫經者，原人血脈、經絡、骨髓、陰陽、表里，以起百病之本，死生之分，而用度針石湯火所施，調百藥劑和之所宜。

翻譯：醫經，是推究人的血脈、經絡、骨髓、陰陽、表里的本源，用來闡述百病的根由和生死的界限，進而用來研究針刺、砭石、湯藥、艾灸施用的范圍，探討各種藥物的恰當配伍及其適宜的病癥。

3、經方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辯五苦六辛，致水火之劑，以通閉解結，反之于平。

翻譯：經方，是根據藥物寒溫的特性，估量疾病的深淺，憑借藥物的作用，依照人對四氣感應的適宜情況，來辨別五臟六腑所適用的各種性味的藥物，配伍成寒涼與溫熱的藥劑，用以疏通閉塞、解除郁結，使病人恢復健康。

《<本草綱目>原序》

王世貞，明，文學家，戲曲理論家。

1、予窺其人，睟然貌也，癯然身也，津津然談議也，真北斗以南一人。

翻譯：我觀察他這個人，潤澤的相貌，清瘦的身軀，言談興味濃厚，真的是普天之下僅有的一個人。

《大醫精誠》

孫思邈，唐，醫學家?！秱浼鼻Ы鹨健罚覈F存最早的臨床實用百科全書。

“精”指醫技精湛，“誠”指品德高尚。

1、今以至精至微之事，求之于至粗至淺之思，豈不殆哉。

翻譯：如果對最為精妙細微的事情，用最為粗淺的思維方法去探求，難道不危險嗎。

2、若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。

翻譯：如果有生病受苦的人前來求救的話，不得詢問他們的貴賤貧富、老幼美丑、關系親疏、是華夏之人還是四夷之人、是愚笨的人還是聰明的人，要完全平等，都像對待最親近的人一樣。

3、自古名賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至于愛命，人畜一也，損彼益己，物情同患，況于人乎！

翻譯：自古以來高明的醫生治病，常用活著的動物來救助危重的病人，雖然說動物低賤而人類高貴，至于愛惜生命，人和動物都是一樣的。傷害別的生命來使自己得益，萬物在感情上共同憎恨，何況人類呢。

4、志存救濟，故亦曲碎論之，學者不可恥言之鄙俚也。

翻譯：心中懷著救世濟民的志愿，所以也瑣碎地談了這些道理，學醫的人不可以因我言談粗俗而以這些道理為恥啊。

《醫話四則》

1、又有醫人工于草書者，醫案人或不識，所系尚無輕重；至于藥名，則藥鋪中人，豈能盡識草書乎？孟浪者約略撮之而貽誤，小心者往返詢問而羈延?？煞裣嗉s同人，凡書方案，字期清爽，藥期共曉。

翻譯：又有擅長草書的醫生，醫案有的人不認識，關系到的問題還不緊要；至于藥名，那么藥鋪中的人，難道能都認識草書嗎？魯莽輕率的人大概地抓藥就會造成禍患，小心謹慎的人來回詢問會造成拖延。能不能與同行約定，凡是書寫藥方醫案，字字跡一定清爽，藥名一定共識。

2、見病者以手擘目，觀其飲啖，蓋目眶盡腫，不可開合也。

翻譯：（崔默庵）看見生病的人用手掰開眼睛，看著他吃喝，原來是他眼眶全都腫了，沒法睜開。

3、細思其故，得毋來診時日已西沉，行急而咳亦甚，因之氣塞脈亂，乃有此象歟？然惟愈不敢自信矣。

翻譯：（我）仔細地想其中的緣故，該不會是（患者）來看病時已經接近黃昏，行走急迫而咳嗽也加劇，因此氣機閉塞脈象混亂，才有這種證象的吧？然而（我）思考到這里越來越不敢相信自己了。

工具書部分

定義：

工具書是為滿足人們質疑求知的需要，按照一定的編排形式和查檢方法，迅速提供某方面的基本知識和資料線索的專供查檢的圖書。

作用：

解釋疑難、輔助自學、指示門徑、提供線索、搜集資料。

分類：

字典、辭書、書目、索引、文摘、類書、叢書、政書、年鑒、手冊、年表。

字典：解釋字的形音義及其用法的工具書。

《康熙字典》、《簡明中醫字典》

辭書：即詞典，解釋詞的意義及其用法的工具書。

《辭源》、《中國醫學大辭典》

書目：即圖書目錄，記錄圖書的名稱、作者、卷數、版本，有的還包括學術源流、圖書流傳、內容評價、收藏單位等。

《中國圖書聯合目錄》、《宋以前醫籍考》

索引：又稱通檢、備檢、引得，是把一種或多種書（刊）里的內容編成條目按一定方法編排，并注明出處，專供檢索的工具書。

《醫學史論文獻資料索引》、《本草綱目索引》

文摘：論文摘要，將論文的主要論點簡明扼要地摘錄出來，以供讀者閱讀。

《中國醫學文摘》、《中國藥學文摘》

類書：輯錄各門類或某一門類資料的工具書。

《古今圖書集成·醫部全錄》、《太平圣惠方》

叢書：在一個總名稱下，把原來單獨印行的若干部書籍原封不動地匯編在一起的工具書。

《珍本醫書集成》、《古今醫統正脈全書》

工具書的編排方法：

部首編排法

普通字詞典一般采用?！犊滴踝值洹?、《中華大字典》等

筆畫編排法

中醫藥書籍一般采用。《中醫大辭典》、《中藥大辭典》等

音序編排法

《現代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》等

主題事類編排法

《爾雅》、《方言》等

查找中醫文獻：

善用目錄、索引、類書、叢書。

常用工具書

字典：

《爾雅》，我國第一部訓詁專書，第一部字典。

《說文解字》，東漢，許慎著，首創部首編排法，用“六書”理論解釋文字。

《康熙字典》，清，張玉書、陳廷敬編撰。

新《辭?！泛汀掇o源》的區別

新《辭海》是用現代方法編寫的大型百科性辭書，所收詞目以解決一般讀者在學習、工作中的疑難問題為主，并兼顧各學科的學術體系，不收古體字和冷僻字，古義的征引也較少。新《辭源》刪去舊版中現代社會科學，自然科學和應用技術方面的詞語，增加古漢語詞語，修改不正確的注釋，抽換并增補較多例證，對出處加注作者、篇名和卷次，從而成為一部閱讀古籍的專用工具書。

漢字部分

演變過程：

甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書、現代簡化字。

特點：

由圖形到筆畫，從形意結合到形意分離，從表義到形聲，從繁復到簡化。

六書：

漢字結構的理論體系，《說文解字》首次全面闡釋，即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。

象形字

象形者，畫成其物，隨體詰詘，日、月是也。

即用簡約的寫意方法形象地描繪各別的對象。

日、月、人、女、心、手、止、木、鳥、魚、龍、羊、牛等。

指事字

指事者，視而可識，察而見意，上、下是也。

即在象形字的基礎上用符號點明所要表示的局部，所加的符號即指事符號。本、末、朱、刃、叉、寸、亦、身、母、上、下、中等。

會意字

會意者，比類合宜，以見指撝，武、信是也。

即將兩個以上的字組合在一起，利用它們的形體或意義會合時產生的新義來表達。步、涉、即、既、得、秉、兼、采、益、陟、降等。

形聲字

形聲者，以事為名，取譬相成，江、河是也。

即由表意和表音兩部分組合而成，表意者為形符，表音者為聲符。

轉注字

轉注者，建類一首，同意相受，考、老是也。

假借字

假借者，本無其字，依聲托事，令、長是也。

即利用同音字來記寫意義上與其并無關系的字。

來、午、我、難等。

通假字：

古籍中，本有其字而未使用，卻借寫了當時讀音相同或相近的其它字，而這兩個字的意義并不相同，此用字方式稱通假或假借。

確定條件：本字與通假字共存，讀音相同或相近，要有足夠的依據。

古今字:

在一個字原有的基礎上，通過增加或改換形符另造新字，以分擔原有字一部分義項的文字現象。

HeavenRain

第五篇：古文教案

古代漢語教案

陜西師范大學文學院古代漢語教研室

第一單元 文 選

九方臯相馬

《列子》

【題解】本篇選自《列子·說符》。文章通過九方臯相馬的寓言說明了這樣一個深刻的道理：看問題一定要抓住事物的本質，不可為表面現象所迷惑。只有抓住了事物的本質，看到了一般人所不容易看到的東西，才有可能獲得成功。

秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣，子姓有可使求馬者乎①?”伯樂對曰：“良馬可形容筋骨相也②；天下之馬，若滅若明，若亡若失，若此者絕塵弭（mǐ）轍③。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆（m?）薪菜者，有九方臯，此其於馬非臣之下也，請見（xiàn）之④?！?/p>

【注釋】

①秦穆公：春秋時秦國國君，名任好，五霸之一。伯樂：姓孫，名陽。古代著名的相馬專家。年：年歲。子姓：指子孫。者：結構助詞，與“可使求馬”組成“者”字結構，義為“可以派去求馬的人”。

②良馬：指一般的好馬。形容筋骨：指馬的外部特徵，這裏作狀語，義為“根據形體骨骼”。形容，外表。

③天下之馬：指千里馬。若滅若明、若亡若失：二句意思基本相同，指千里馬的本質特點似隱似現，很不容易被發現。滅,無。晉人張湛注：“天下之絕倫者，不於形骨毛色中求，故髣髴恍惚，若存若亡，難得知也。” 絕塵弭轍：形容馬跑得非?？?。絕塵，蹄不著地。弭轍，沒有足跡。弭：消失，不留。轍，這裏指蹄印。

④所與??者：“所”字結構，義為“一起挑擔子打柴草的人”。擔纆，挑擔子運送貨物。纆，繩索，用於捆物。菜，通“采”。九方臯：人名，複姓九方，或作“九方堙、九方歅”。見：使動用法，使??謁見。

穆公見之，使行求馬。三月而反報曰：“已得之矣，在沙丘①?！蹦鹿唬骸昂务R也？”對曰：“牝（pìn）而黃?！笔谷送≈刀P（lì）②。穆公不說，召伯樂而謂之曰：“敗矣，子所使求馬者！色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也③？”伯樂喟然太息曰：“一至於此乎！是乃其所以千萬臣而無數者也④！若臯之所觀，天機也：得其精而忘其麤（cū），在其內而忘其外⑤；見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視⑥。若臯之相者，乃有貴乎馬者也⑦！”馬至，果天下之馬也。

【注釋】

①反：“返”的古字。報：回報，復命。沙丘：地名，確址不詳。②牝而黃：母馬，毛為黃色。牡而驪：公馬，毛為黑色。

③何馬之能知：還能相什麼馬。賓語“何馬” 前置，用代詞“之”複指。

④喟然：歎息貌。太息：長聲歎息。一：副詞，竟然。是：代詞，這。乃：副詞，正是。千萬句：比我強千萬倍還遠不止的原因。

⑤天機：指事物起決定性的要素。忘：忽視。麤：同“粗”。在：這裏義為注重，留心。張湛注：“精、內謂天機，麤、外謂牝牡毛色?！?/p>

⑥ 遺：拋棄，忘記。

⑦貴乎馬者：超過了相馬本身的意義。

黃帝生駱明

《山海經》

【題解】本文選自《山海經·海內經》，題目為編者所加。文中記述了古代傳說中的帝王世系及各時代的創造發明。

黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀（gǔn）①。

【注釋】

①是：指示代詞，這里義為“此人”。鯀：傳說中原始時代的部落首領，居於崇，號崇伯。曾被帝堯派去治水，歷時九年而未能治好，結果被殺死在羽山，化為黃熊。帝俊生禺號，禺號生淫梁，淫梁生番禺，是始為舟①。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車②。

【注釋】

①帝俊：傳說中的上古帝王，清人郝懿行等以為就是帝嚳，號高辛氏。淫梁：淫字或作“經”。為：製造。

②奚仲：黃帝之後，任姓，春秋時薛國的祖先，傳說為車的創造者。

少皞生般，般是始為弓矢①。

帝俊賜羿（yì）彤弓素矰（zēng），以扶下國，羿是始去恤下地之百艱②。

【注釋】

①少皞：或作“少昊”，名摯，號金天氏，傳說中代太皞而興起的東夷部族首領。

②羿：即后羿，夏代東夷有窮氏部族的首領，善射。矰：一種短箭，系有絲繩，以便回收射出的箭。去恤：幫助，扶助。下地：民間。傳說古時天上有十日，羿射落九日，同時殺死封豕長蛇，使民得以安生。

帝俊生晏龍，晏龍是為琴瑟①。帝俊有子八人，是始為歌舞②。帝俊生三身，三身生義均，義均是始為巧倕（chuí），是始作下民百巧③。后稷是播百穀④。稷之孫曰叔均，始作牛耕⑤。大比赤陰，是始為國⑥。禹、鯀是始布土，均定九州⑦。

【注釋】

①是：據上下文，“是”后下脫“始”字。②是：指帝俊的八個兒子。

③始：當為衍文。巧倕：古傳說中的巧匠名。作下民：為下民發明創造。百巧：指各種製造技術。④后稷：周族的始祖，名棄，堯舜時的農官，善於種植各種穀物。⑤始作牛耕：開始使用牛耕作。

⑥大比赤陰：疑即“大妣赤陰”，后稷的母親姜原。

⑦禹：鯀之子，以治水有功，被舜選為繼承人。布土：規劃疆土。均定：平定。

炎帝之妻，赤水之子聽訞（yāo）生炎居①。炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融②。祝融降處於江水，生共工③。共工生術器。術器首方顛，是復土穰（rǎng），以處江水④。共工生后土，后土生噎鳴⑤。噎鳴生歲十有二⑥。

【注釋】

①炎帝：傳說中的上古姜姓部族首領，號烈山氏，或說即神農氏，與黃帝同出于少典氏，曾與黃帝戰於阪泉之野，被打敗。赤水之子：赤水族的女兒。子：女兒。聽訞：一作“聽詙”。訞，“妖”的異體。

②祝融：傳說為帝嚳時的火官，後人尊為火神。

③降：被貶。江水：地名，確址不詳。共工：傳說中的部落領袖，曾與顓頊爭帝，怒觸不周山，使天柱折，地維絕。

④方顛：頭頂方而平。顛，頭頂。復土穰：恢復了舊有的（其祖父祝融時期的）領土。穰，通“壤”。處江水：指仍舊居於江水。⑤后土：土地神。

⑥噎鳴句：噎鳴生了一年時間中的十二個月。噎鳴，傳說中的時間神。有：通“又”。

洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙（yīn）洪水，不待帝命①。帝令祝融殺鯀於羽郊②。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州③。

【注釋】

①息壤：傳說中能自行生長的土壤。帝：天帝，一說即黃帝。堙：堵塞。②羽郊：羽山之郊。羽，山名。

③復：通“腹”。傳說鯀死後三年不腐，結果從腹中生出了禹。卒：最終。

景公射出質 《說苑》

【《說苑》介紹】《說苑》，西漢劉向撰。劉向，西漢著名的經學家、目錄學家和文學家，字子政，本名更生，沛（今江蘇沛縣）人，楚元王交四世孫，劉歆之父，官至中壘校尉，曾領校宮廷藏書，撰成《別錄》，為我國目錄學之祖。作者同時撰有《新序》《烈女傳》等書?！墩f苑》是劉向根據自己校理過的圖書及民間有關資料選編整理而成，共分君道、臣術、建本、立節、貴德、復恩等二十卷，旨在諷諫皇帝。其取材十分廣泛，上自先秦經書諸子，下及漢人雜著，旁采街談巷語，多為逸聞佚事，短小精煉，寓意深刻。全書反映的思想以儒家為主，兼及墨、名、法諸家，但歷代著錄都把它歸入儒家類。全書保留了許多值得珍視的史料，對于?？偶兄匾膮⒆C作用。

清人盧文弨、俞樾、孫貽讓等曾校理過《說苑》，近人及今人的整理本主要有向宗魯《說苑校證》、趙善詒《說苑疏證》以及臺灣盧元駿《說苑今注今譯》等。

【題解】本文選自《說苑·君道》。文章通過齊景公射箭脫靶而群臣齊聲喝彩的故事，說明君主要聽到真話很不容易，同時宣揚了人臣敢于犯顏直諫的可貴精神。

晏子沒十有七年，景公飲（yìn）諸大夫酒①。公射出質，堂上唱善，若出一口②。公作色太息，播弓矢③。弦章入，公曰：“章！自吾失晏子，於今十有七年，未嘗聞吾過不善④。今射出質，而唱善者若出一口?！毕艺聦υ唬骸按酥T臣之不肖也。知不足以知君之不善，勇不足以犯君之顔色⑤。然而有一焉，臣聞之，君好（hào）之，則臣服之；君嗜之，則臣食（sì）之⑥。夫尺蠖食黃則其身黃，食蒼則其身蒼⑦。君其猶有食諂人之言乎⑧？”公曰：“善。今日之言，章爲君，我爲臣。”是時海人入魚⑨，公以五十乘賜弦章。章歸，魚乘塞塗。撫其御之手曰：“曩者之唱善者，皆欲若魚者也。昔者晏子辭賞以正君，故過失不掩⑩。今諸臣諂諛以干（gān）利，故出質而唱善如出一口。今所輔於君未見於衆，而受若魚，是反晏子之義而順諂諛之欲也?！惫剔o魚不受。君子曰：“弦章之廉，乃晏子之遺行也??！?/p>

【注釋】

①晏子：晏嬰，春秋時期齊國有名的賢臣，為靈公、莊公、景公三朝的正卿，執政五十余年。沒：同“歿”。景公：齊景公，名杵臼，莊公弟。飲：使動用法。②出質：脫靶。質，箭靶。唱善：叫好。③作色：顯出遺憾的神色。播：扔掉。

④弦章：齊大夫，名賓胥無，字弦章。過：衍文，《晏子》一書無此字。⑤不肖：不賢。知：“智”的古字。犯：冒犯。顔色：臉色。

⑥有一焉：有一個原因在其中。焉：兼詞，相當“於之”。服：服侍。嗜：嗜好。食之：向他進獻食品。⑦尺蠖：一種蛾科昆蟲的幼蟲，傳說這種蟲食黃則體變黃、食青則體變青。蒼：草青色。⑧君其句：您可能還有食小人奉承話的嗜好把？其：表推測的語氣副詞。諂人：諂邪小人。⑨海人：指掌漁業的官員。入：給宮中送魚。魚乘：載魚的車子。塞途：堵滿了道路。⑩曩者：先前。若：代詞，這些。不掩：義即被指出。?固：堅決。遺行：流傳下來的美德。

原憲居魯 《新序》

【《新序》介紹】《新序》是一部散文集，作者西漢劉向（詳《景公射出質》一文介紹）。全書共十卷，採集先秦至漢代史實分類編纂而成，但許多事實與《左傳》《國語》《戰國策》《史記》的記載有出入。《四庫全書總目》評論該書“春秋時事尤多，漢事不過數條。大抵采百家傳記，以類相從。作者的編纂之意與《說苑》大致相同，旨在以史為鑒起到警示和諷諫作用，其中許多故事經過了作者的加工改造，具有較高的思想性和藝術性。

《新序》原書共三十卷，後散佚較多，今本十卷由宋曾鞏整理校訂而成。今人趙仲邑的《新序詳注》（中華書局一九九七年），注釋詳明，便于閱讀。

【題解】本文選自《新序·節士》，題目為編者所加。文章通過原憲與子貢的會面及對話，對原憲身居陋室窮困潦倒而守志不移的表現給以肯定和褒揚，歌頌了儒家“貧賤不能移”思想情操。

原憲居魯，環堵之室，茨以生蒿，蓬戶甕牖，揉桑以為樞，上漏下濕，匡坐而弦歌。子貢聞之，乘肥馬，衣輕裘，中紺（ɡàn）而表素，軒車不容巷，往見原憲。原憲冠桑葉冠，杖藜（lí）杖而應門。正冠則纓絕，衽襟則肘見(xiàn)，納屨（jù）則踵決。子貢曰：“嘻！先生何病也？”原憲仰而應之曰：“憲聞之：無財之謂貧，學而不能行之謂病。憲，貧也，非病也。若夫希世而行，比周而交，學以為人，教以為己，仁義之慝（tè），輿馬之飾，憲不忍為也?！弊迂曞遥╭ūn）巡，面有愧色，不辭而去。原憲曳杖拖屨，行歌《商》《頌》而反，聲滿天地，如出金石。天子不得而臣也，諸侯不得而友也⑩。故養志者忘身，1?！贝酥砬也粣?，孰能累之？《詩》曰：“我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也1○

⑨⑧⑦

⑤

⑥③

④①②謂也。

①原憲：字子思，又名仲憲、原思，孔子弟子，宋人（一說魯人）。孔子去世後，原憲隱居不仕，事蹟見《史記·仲尼弟子列傳》。

②環堵之室：四面唯見土牆的小房子。堵，指房子的牆長寬各一堵，一堵長一丈。茨：用草苫房頂。生蒿：未及曬乾的青蒿。蓬戶：柴門。甕牖：用破甕做的窗戶。揉：通“煣”，烘烤木條使之彎曲或變直，這裏指將彎曲的桑木煣直。樞：門軸。匡坐：正坐。

③子貢：或作“子贛”，複姓端木，名賜，孔子弟子，時為衛相。事蹟見《史記·仲尼弟子列傳》 ④乘肥馬：用肥壯的馬駕車。乘，四匹馬駕的大車，這裏用作動詞。紺：紅青色。中紺而表素：裏面穿著紺帛做的衣服，套著白絹做的外衣。軒車：大夫以上官員才能乘坐的有遮擋的高級車子。

⑤冠桑葉冠：戴著桑葉做的帽子。藜杖：用藜草莖做的手杖。這裏作狀語，用藜杖。藜，一種草本植物。杖(而):名詞活用作動詞，扶著。

⑥正：用作動詞，使端正，戴端正。纓：帽帶。絕：斷。正冠句說明帽帶不結實。衽：衣襟。這裏用作動詞用，整理衣襟。屨：草鞋或麻鞋。踵決：因鞋被撐破而露出腳後跟。踵，腳後跟。決：此處義為“露出”。

⑦ 嘻：驚訝聲。病：指窮困。

⑧之謂：謂之。希世：迎合世俗。希：望。比周：勾結，結黨。學以為人：學習是為了炫耀於人。教以為己：教學是為了顯示自己。慝：災害。飾：裝飾品。

⑨逡巡：進退不得、尷尬難堪貌?！渡獭贰俄灐罚核螄膬煞N歌名。原憲屬宋人，故歌之。高歌旨在勵志?！抖Y記·樂記》：“愛者宜歌《商》，??柔而正者宜歌《頌》?！狈矗骸胺怠钡墓抛?。出金石：像從鐘磬等金石樂器重發出的一樣。

⑩天子二句：天子不能使他成為自己的臣下，諸侯不能和他交上朋友。二句表現了原憲不願和統治者合作的態度。

11匪：同“非”。引詩見《詩經·邶風·柏舟》○。毛亨傳：“石雖堅，尚可轉。席雖平，尚可卷。”鄭玄箋：“言己心志堅平，過於石席?！?/p>

工具書簡介

閱讀古書，我們經常會遇到這樣一些困難，比如一些字不認識，一些詞語、典故不知道它的意思或出處，一些典章制度、禮儀習俗、名物器用不熟悉等，這時就需要去查工具書。

工具書是將某一方面的知識或資料編排起來供人們翻檢查閱的書。用於學習古代漢語的工具書很多，對於初學者來說，首先要熟悉一些常用工具書的內容和查檢方法。下面是對一些常見古漢語工具書的介紹，共分字典、詞典、類書、政書四類。

第一節 字典

字典主要是以解釋單個字的形、音、義為出發點的。“字典”一詞出現於《康熙字典》問世以後，在此之前，凡是解釋漢字形、音、義的書，都籠統地稱之為字書。古代的字書外 延較廣，與今天字典相當的只是其中的一部分。常見的字書有以下幾種。

一、《說文解字》

《說文解字》簡稱《說文》，東漢許慎撰，這是我國第一部通過分析字形探求本義的字書。成書於漢和帝永元十二年（西元100年），但直至二十一年後，亦即漢安帝建光元年（西元121年）許慎病臥在床時才讓其子許沖將書獻給朝廷?！墩f文》的“文”和“字”各有特定的含義，獨體的稱“文”，合體的稱“字”。

全書共收字九千三百五十三個，重文一千一百六十三個，說解十三萬三千四百四十一字。首創部首分類法，從漢字中歸納出五百四十個部首，將所收字按五百四十部排列，同部首的字排在一起，所謂“分別部居，不相雜廁”。五百四十個部首的排列順序是“據形系聯”，即大致以部首形體相近的特點為依據列次。各部內部的字，則是根據“依類相從”的原則排列，即按照字的意義，將表示同類事物的字或者意義相近的字排列在一起。這就是段玉裁所說的“凡每部中字之先後，以義之相引為次。”

《說文》對每個字的說解，都是首列小篆字形，接著解釋其意義，然後按“六書”分析其字形結構。部分字還用“讀若”這一術語注出讀音?！墩f文》專解釋字的本義和分析字的形體，而不涉及引伸義，這對於我們瞭解漢字本義和形體結構之間的聯繫極有幫助。例如：

又：手也。象形。三指者，手之列多略不過三也。凡又之屬皆從又。下：底也。指事。

友：同志為友。從二又。相交友也。

瑤：玉之美者。從玉，聲。《詩》曰：“報之以瓊瑤”。

《說文》一書經過數百年的流傳，特別是經過唐代李陽冰的主觀竄改，訛誤相當嚴重。南唐時徐鍇做了一番整理工作，寫成《說文解字系傳》一書，世稱“小徐本”。北宋時徐鍇之兄徐鉉奉詔對《說文解字》進行校理，增列了四百〇二個“新附字”，對部分字條作了簡要的注釋，同時依據《唐韻》給每個字加了反切，世稱“大徐本”?，F在通行的本子是大徐本，有中華書局一九六三年影印一篆一行本，書後附有部首檢字和筆劃檢字表。

清代校理研究《說文》學者人數最多，成就也最大。其中段玉裁、桂馥、王筠、朱駿聲四人最為著名，世稱《說文》四大家。

段玉裁的主要著作是《說文解字注》。書成于嘉慶十二年（西元1807年），刊行于嘉慶二十年。今有上海古籍出版社一九八一年影印本，書後附有針對大徐本《說文解字》和《段注》的《說文解字四角號碼通檢》，極便檢索?！抖巫ⅰ芬源笮毂緸榈妆?，對《說文》一書作了全面精細的?？?。其注注重闡明許書的體例、申說引伸義和假借義、推求形音義的互相關 係以及辨析同義詞。全書於每字之後都注明了其在上古的所屬韻部，書後附有他的音韻學著作《六書音韻表》。

桂馥的主要著作是《說文解字義證》，今有上海古籍出版社一九八七年影印本（附新編四角號碼），中華書局一九八八年影印本，齊魯書社一九八七年影印本?！读x證》旨在為《說文》的說解做取證群書的工作，其主要特點是臚列群書資料以證明許書，不下主觀斷語。具體內容有二，一是引證群書資料證明許慎的說解，二是詮釋每字的字義。所引的材料極為廣博，包括經、史、子、集、傳注、字書乃至鐘鼎彝器銘文。

王筠的主要著作是《說文解字句讀》和《說文釋例》?！毒渥x》成書于道光三十年（西元1850年），今有上海古籍書店一九八三年影印本，中華書局一九八八年影印本。此書彙集段玉裁、桂馥、嚴可均等人及作者自己多年研究《說文》的成果而成，類似“集解”，旨在為初學者指示學習和研究《說文》的門徑，故名“句讀”。《說文釋例》是一部專門探討《說文》體例的專著，共分五十多個大的條目。成書于道光十七年（西元1837年），今有中華書局一九八七年影印本。除《句讀》和《釋例》外，王筠還有一部《文字蒙求》，編成于道光十八年（西元1838年）。全書從《說文》中選取常用字二千〇三十六個，按象形、指事、會意、形聲四類分卷編成，注釋簡明，是學習《說文》的入門書。今有中華書局一九六二年影印本。

朱駿聲研究《說文》的主要著作是《說文通訓定聲》，書成于道光十三年（西元1833年），今有武漢市古籍書店一九八三年影印本和中華書局一九八四年影印本，均附有筆劃索引?！抖暋啡珪兆忠蝗f七千二百四十個，除《說文》原有字外，增收七千多字。在編排上，該書打破了《說文解字》五百四十部以形統字的格局，而代之以以聲統字。全書確定一千一百三十七個基本聲符作為字音之“母”以統率所有的字，稱之為“聲母”，同時又將這一千一百三十七個“聲母”分隸于朱氏自定的古韻十八部，這就是所謂 “定聲”。書中對每個字的說解，分為本訓、轉注、假借、別義、聲訓、古韻、轉音等項。其中“本訓”部分首列許慎《說文解字》原文，然後引例加以疏通證明，這就是所謂 “說文”。書中於“轉注”、“假借”用力最勤。朱氏認為“轉注”、“假借”為用字之法，許慎定義實誤，故他的解釋不但更改了許慎關於“轉注”“假借”的定義，而且連許慎的例字都改了。朱氏所說的“轉注”，就是我們現在所說的詞義引申；朱氏所說的“假借”，就是我們現在所說的“本無其字”的假借和“本有其字”的“通假”。在“轉注”、“假借”這兩部分中，朱氏徵引古書古注詳細說明文字的引申和假借，旨在“稽考群經子史用字之通融”，這就是所謂 “通訓”，是全書的重點所在。

二、《說文解字詁林》

近人丁福保等編。丁福保（1878—1952），江蘇無錫人，曾任京師大學堂及譯學館教習。此書匯輯《說文》徐鉉、徐鍇校訂本及清人研究《說文》的著作共二百餘種為一書，故名“詁林”。全書分正編和補遺兩大部分。正編一百八十二種，一千〇三十六卷；補遺四十六種，一百七十卷。其排序同于大徐《說文》，共分十一大類。各字頭之下以大徐本為經，將各書內容逐一剪貼。其材料豐富，極便使用。胡樸安曾評論此書有四善，即：檢一字而各家學說悉在；購一書而從書均在；無刪改，仍為各家原面目；原本影印，絕無錯誤。其不足之處在于未能充分採錄甲骨文、金文的研究成果。

此書正編、補遺分別於一九二八年和一九三〇年由上海醫學書局影印出版。一九八八年，中華書局曾據原書影印發行，另有臺灣商務印書館一九七六年影印本。

三、《康熙字典》

清張玉書、陳廷敬等奉敕撰。書成於康熙五十五年（西元1716年）。今有一九五八年中華書局據同文書局原版影印本。二〇〇二年，漢語大詞典出版社出版了標點整理本，使用方便?！犊滴踝值洹肥窃诿鳌蹲謴　泛汀墩滞ā穬刹孔謺幕A上增訂而成，收字四萬七千〇三十五個。全書按《字彙》首創的二百一十四部首列字，同部首的字以筆劃的多少為次，共分十二集，每集又分上中下。書前附有“部首索引”。其釋字體例是先列本音本義，再列別音別義。注音以羅列《唐韻》、《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《洪武正韻》等古代韻書中的反切為主，輔以直音。釋義以引用古書及傳注中的解釋為主，所引一般都屬於時代最早的用例，且標明書名和篇名。凡別音別義均以“又”字標明?！犊滴踝值洹返淖畲筇攸c是收字量大，在《中華大字典》出版之前它是我國收字最多的字典。

《康熙字典》優點很多，缺點也不少。在釋義方面，由於拘泥於古書原有的訓詁，致使釋義往往失之簡略，不夠確切。有時幾個義項一起陳說，眉目不清。在書證方面問題更多，諸如書名篇名錯誤、引文錯誤或脫落、引文刪節不當、妄改引文，等等。清王引之曾作《字典考證》，糾正了其中的各種錯誤達二千五百八十八條。一九八一年，王力著《康熙字典音讀訂誤》，訂正出五千二百個字的錯誤音讀。

四、《中華大字典》

陸費逵、歐陽溥存等編纂，一九一五年中華書局出版，一九七八年出了縮印二卷本。該書收字四萬八千多個，比《康熙字典》多出一千多字。全書以部首筆劃列字。部首承用的是《康熙字典》的二百一十四部，但次序與《康熙字典》略有不同。

《中華大字典》的編纂目的是為了糾正《康熙字典》的錯誤，彌補其不足，試圖取而代 之，故每以《康熙字典》為借鑒，力求編得合理。在注音上，它一改《康熙字典》羅列韻書反切的作法，以《集韻》的反切為準，每音只加一個反切，《集韻》中沒有的字，再用《廣韻》或其他韻書中的反切。反切之後加注直音和平水韻韻目。在釋義方面，它避免了《康熙字典》諸義雜陳的缺點而分條釋義，眉目清晰，且引例簡明，一個義項只一般舉一條書證。各義項順序大致是先本義，後引申義，最後是假借義。在收字方面，它能注意收錄俗字、方言用字和反映當時科學發展狀況的用字。此外，書中還兼收了相當數量的複音詞，分別列於單字義項之後。

《中華大字典》注意吸收清人的研究成果，校正了《康熙字典》錯誤二千多條，不失為一部較好的字典。但它本身的疏漏也不少，《康熙字典》中存在的問題，有些並未能夠完全避免，諸如沿襲錯誤的舊說、徵引書名前後不

一、引用字書不標卷數、引用詩賦不列篇名、引文刪節失當，等等。該書自出版至今，與《康熙字典》並行於世，各有優劣，並未能夠取代《康熙字典》。

五、《漢語大字典》

漢語大字典編輯委員會編。從一九八六年起，由四川辭書出版社和湖北辭書出版社陸續出版，共八卷，至一九九〇年十月全部出齊。其後又分別於一九九二、一九九五、二〇〇一年出了縮印本、三卷本和四卷本。

《漢語大字典》共收列單字五萬六千左右，是迄今為止收單字最多的漢語字典。全書按部首筆劃編排，所用部首同於《漢語大詞典》，共二百部。同部首的字按除去部首以外的筆劃數排列，同筆劃的字再按起筆一（橫）、丨（豎）、丿（撇）、丶（點）、乙（折）五種筆形的順序排列。各卷之首列有該卷的筆劃檢字表，末卷附有全書的筆劃檢字表。

《漢語大字典》對單字的說解一般包括解形、注音、釋義、引證四項。各字頭之下首先列出該字可能有的甲骨文、金文、小篆、隸書及出處，接著引《說文》以說明其本義和構型，然後依次注出該字的今音、中古音和上古音。如一字多音則分列。其中今音用中文拼音字母標注；中古音用《廣韻》或《集韻》中的反切標注，同時標明聲、韻、調；上古音只標韻部，採用的是近人考訂的古韻三十部。在釋義方面，對字義一般按本義、引伸義、假借義的順序排列義項。所分義項較細，兼收了一些生僻字的義項和常用字的生僻義項以及複音詞中的詞素義。對義項的確定既注重繼承前人已有的成果，也重視吸收今人新的研究成果。引證標明了書名、篇名或卷次，便於查檢。

《漢語大字典》力求全面地、歷史地反映漢字形音義的面貌和發展狀況，是到目前為止品質最高的一部大型漢語字典。但是，由於此書出於眾手，問題也較多，諸如有些義項漏收、部分義項分得過細、部分釋義或引證不準，等等。另外，檢索方法單一，也是該書一個不容忽視的缺點。

六、《古漢語常用字字典》

《古漢語常用字字典》編寫組編寫，一九七九年商務印書館初版，一九九三年出版第二版，一九九八年第三版，二〇〇五年第四版。

這部字典是專為初學古漢語的人掌握常用字的常用義而編寫的，其第四版所收古漢語常用字已增加到六千四百多個，另外酌收雙音詞約二千五百多個。其最大的特點是，義項基本上按本義、近引申義、遠引申義、假借義的順序列次，釋義簡明，用例典型，對用例中的有關詞語隨文作了注釋，釋義中指明瞭古今字、通假字和異體字，等等。另外，在一些字條之後還對同義詞進行了簡要的辨析。這些特點也就是這部字典的優點，它為初學者提供了較大的方便，故出版後受到了讀者的普遍歡迎，多次再版，重印。

七、《簡明古漢語字典》

張永言、杜仲陵、向熹、經本植、羅憲華、嚴廷德等六人編，四川人民出版社一九八六年初版，二〇〇一年第二版。這是一部面向中等以上文化程度的讀者閱讀古籍、解釋古籍語文問題的參考用書。全書共收古漢語常用字八千五百多個（不包括異體字），同時酌收了一些古漢語雙音詞，書前設有音序、部首兩種檢字表。其主要特點是，釋義簡明準確，用例較新，注意吸收近現代人的研究成果，義項劃分比較合理，義項的排列原則上按照詞義引申的順序，給古入聲字作了標記，等等。

八、《王力古漢語字典》

王力、唐作藩、郭錫良、曹先擢、何九盈、蔣紹愚、張雙棣等七人編，中華書局二〇〇〇年版。全書共收古漢語常用字一萬二千五百多個，同時酌收了一些雙音詞，以聯綿字為主，書前設有拼音檢字表。根據王力先生的《序》這部字典有以下八個特點：（1）擴大詞義的概括性。（2）僻義歸入備考欄。（3）樹立歷史觀點，注意詞義的時代性。（4）標明古韻部。（5）注明聯綿字。（6）在每部的前面先寫一篇部首總論。（7）辨析同義詞。（8）列舉一些同源字。其實，這部字典的特點還不止此八條，例如釋義中指出了古今字、通假字，注音中不僅標出了上古的韻部，同時標出了中古的韻部、聲母和聲調?？偟膩碚f，這部字典出了標注古音外，其特點與《古漢語常用字字典》是比較接近的，只是字數、容量比後者大得多。

九、《經籍簒詁》

清人阮元主編，一〇六卷。始編于嘉慶二年（1797年），於次年秋完成。嘉慶五年初刊行。參編者是阮元任浙江學政時所挑選的經生數十人，實際總編是臧鏞堂。全書彙集了唐代 以前經史子集和訓詁專書中的各種訓詁資料，按平水韻韻目排列。每字之下，分義項釋義，引例豐富，並詳細注明了出處。

這部書為檢尋故訓和考察字義的發展提供了很大的方便，前人評價很高，有“展一韻而眾字畢備，檢一字而諸訓皆存，尋一訓而原書可識”之說。其缺點是義項漏收較多，引文及出處中的誤字、脫字也較多。有中華書局一九八二年影印本和成都古籍書店一九八二年影印本，均附有筆劃索引。

第二節 詞典

詞典是以詞為解釋物件的工具書。詞典的類型有多種，如普通詞典、專科詞典、分類詞典等?？晒W習古漢語的詞典主要有《辭源》、《辭?！?、《漢語大詞典》、《詞詮》、《古代漢語虛詞詞典》、《古漢語知識詳解辭典》等。

一、《辭源》

《辭源》是我國現代第一部規模較大的語文詞書，不僅收錄普通詞語，而且廣泛收錄近代自然科學、社會科學以及應用技術等方面的名詞術語，因重在溯源，故名《辭源》。一九〇八年開始編纂，由陸爾奎、傅運森等人主編。商務印書館一九一五年出正編，一九三一年出續編，一九三九年出正、續編合訂本，出版後就受到了文化教育界的好評。其缺點主要是引文出處只標書名不標篇名。另外，隨著時間的推移，觀點錯誤、知識陳舊等方面的問題也逐漸暴露出來。自一九五八年起，國家開始了對《辭源》的修訂工作，至一九八三年修訂出版完畢。根據與《辭?！?、《現代漢語詞典》的分工，修訂本《辭源》成了一部閱讀古籍的專用工具書，故專收文言詞語和古代文化知識方面的詞目，而刪去了舊《辭源》中有關現代自然科學、社會科學和應用技術方面的詞語，收詞下限是鴉片戰爭（西元1840年）。修訂本《辭源》分為四冊，一九八八年又出版了合訂本。

修訂本《辭源》共收單字一萬二千八百九十個，詞語八萬四千一百三十四條。在編排上採用《康熙字典》的二百一十四部首列單字字頭。說解包括注音、釋義、書證。注音同時採用中文拼音字母和注音字母標注今音，用《廣韻》的反切標注中古音，同時標出了中古的聲調、韻部和聲母。釋義比較簡明，引例標注了作者、篇目和卷次等。全書採用繁體字排印，附有部首、音序和四角號碼三種索引，使用方便。和原本相比，修訂本《辭源》既繼承了舊《辭源》“強調實用，重在溯源”的基本特色，又改正了其錯誤，彌補了其不足，再加上收詞量較多，很受讀者的歡迎。

二、《辭?！?/p>

舒新城、沈頤、張相主編，中華書局一九三六年出版。這部書的內容、體例當初與《辭源》基本相同，屬於兼收百科知識的大型綜合性語文工具書。由於它比《辭源》晚出二十年，故有不少改進，例如增收了一些新名詞，引文都標出篇名等，因此在當時的文化教育界很有影響。但是到了五十年代，隨著社會的發展變化，舊《辭?！返膬热莺团f《辭源》一樣也顯得很陳舊，亟需修訂。修訂工作從一九五八年開始，直到“文革“結束後的一九七九年才完成。于當年由上海辭書出版社出版，共三冊。一九八〇年又出了縮印本。根據與《辭源》、《現代漢語詞典》的分工，修訂版《辭?！肥且徊烤C合性的詞典，故仍然兼收語詞和百科詞語。****年、一九九九年，《辭?！酚窒柔岢鲞^兩次修訂版。

《辭?！酚煤嗴w字排印，按部首筆劃編排，單字注音採用中文拼音字母，比較冷僻的字又加直音，釋義和引證都很準確。書中附有“筆劃查字表”和“中文拼音索引”，其後又出了單行本《辭海四角號碼檢字表》。一九九九年版的修訂本單字增收到一萬九千四百八十五個，字頭加詞目共十二萬二千八百三十五條，這樣的容量完全可以滿足一般讀者的需要，古籍中的用字和詞語一般都可以查到。修訂本《辭?！肥褂玫氖切露ǖ亩傥迨?，對於熟悉二百一十四部首的讀者來說，可能不大習慣。要掌握這些部首，可參閱書前所附的“辭海部首表”和“部首查字法查字說明”。

三、《漢語大詞典》

這是一部大型的歷史性的漢語語文詞典，共收詞目約三十七萬條，五千余萬字。漢語大詞典編輯委員會、漢語大詞典編纂處聯合編纂，羅竹風任主編。始纂於一九七五年，一九八六年上海辭書出版社出版第一卷，其後各卷改由漢語大詞典出版社陸續出版，至一九九四全部出齊，包括正文十二冊，《附錄·索引》一冊。其後又分別於一九九七年、二〇〇一年出了三冊縮印本和第二版二十二冊本。

《漢語大詞典》的編輯方針是“古今兼收，源流並重”。在詞目的收錄上，突出語文性和歷史性，只收古今漢語的一般語詞，人名、地名等專科詞語不收，以與其他?？妻o書相區別。全書單字條目按部首筆劃編排，部首採用的是與《漢語大字典》商定的二百部。多字條目按“以字帶詞”的方式列於單字條目之下。由於這部字典“古今兼收”的特點，所以採用繁體字、簡體字並用的排印方式。立目、引用古代書籍用繁體；釋義行文、引用現代書籍（1912年以後的）用簡體。單字注音分為二段式：用中文拼音字母注現代音，用《廣韻》的反切標注中古音，同時標明聲調、韻部和聲母。凡產生於近代的字，一律依近代韻書、字書中的反切標音，只標明聲調和韻部，不標聲母?！稘h語大詞典》的釋義確切，層次清楚，引例豐富，文字簡練，檢索方便，而其最大的特點還在於收詞多，是迄今為止收詞最多的漢語語文詞典。古書中的詞語一般在這部詞典中都能找到。當然，它也有一些不足之處，例如詞條漏收、某些詞條的義項不完備、部分詞條的書證不是最早的用例，等等，但這些問題都是不可避免的，並不影響它是一部非常實用的優秀的大型語文辭典。

四、《中文大辭典》

《中文大辭典》，臺灣《中文大辭典》編纂委員會編，由臺灣中國文化學院和中國文化研究所一九六八年出版。全書共四十冊，收單字約五萬個，詞目三十七萬多條，基本上按《康熙字典》的部首分類。所收單字包括正字、異體、古字、略字、俗字、後起字。所收詞語包括成語、術語、格言、人名、地名、年號、書名、職官、動植物、名物制度等。

該書於字頭之下同時列有甲骨、金文、篆、隸、楷、草諸體。注音先列反切，後列平水韻目，最後列國語字母和羅馬字母。釋義採用淺顯的文言，義項以本義、引申義、假借義為序，所屬詞類以名詞、動詞、形容詞、助詞等相次。引例注明詳細出處。其主要特點是內容廣泛，解說周詳，引證豐富，注重文字和詞義的源流關係。

由於意識形態和歷史上的種種原因，該書的解說存在著一些錯誤觀點或失實之處，另外引書和校對方面的錯訛也較多。

全書最後兩冊為總索引，包括筆劃索引和四角號碼索引。每冊卷首也附有部首及筆劃檢字表，故查檢比較方便。

五、《助字辨略》

清人劉淇撰，清代第一部研究虛詞的詞典。初刻於康熙五十年（1711年），共五卷。全書收虛字四百七十六個，複音詞六百三十多個，按用法分為重言、省文、助詞、斷詞、疑詞、泳嘆詞、急詞、緩詞、發語詞等三十類，依詩韻分平上去入四聲編次。解釋分正訓、反訓、通訓、借訓、互訓、轉訓六種，取材相當豐富，引證除經、傳、事、史以外，尚旁及到詩詞、方言、俗語等。該書對古漢語虛詞的研究有奠基之功。一九二五年，出版了楊樹達的?？?。一九四〇年，開明書店出版了章錫琛的校注本。一九五四年，中華書局據開明版重印，書末附有《筆劃索引》。

六、《經傳釋詞》

清人王引之（西元1766－1834）著，我國第一部專講虛詞的著作，書成于嘉慶三年（1798年）初刻于嘉慶二十四年（1819年）。引之字伯申，號曼卿。王念孫之子，嘉慶進士。曾從學于阮元，精通音韻、文字、訓詁之學，另著有《經義述聞》、《字典考證》等書。該書選取周、秦、西漢古書中虛字一百六十個，一一解釋其用法及源流情況。體例嚴密，說解詳備，論斷多正確，影響很大。一九五六年，中華書局出版了標點本。其後嶽麓書社、江蘇古籍出版社又分別於一九八四、一九八五年出版了黃侃楊樹達眉批本和王氏家刻本。

七、《詞詮》

近人楊樹達著，十卷，是一部專門解釋古漢語虛詞的詞典，共分四百八十六個條目，含各類虛詞五百四十五個，初版於一九二八年。全書用注音字母編排，書前附有“部首目錄”，一九五四年中華書局用原版重印時在書後增附了中文拼音索引。

《詞詮》釋詞範圍包括古籍中常見的介詞、連詞、助詞、嘆詞以及部分代詞、內動詞和副詞的用法。釋詞體例是先指出詞性，其次釋義，最後舉例。其主要特點是釋義準確，引例得當，引例豐富，給每個詞都標明了詞性，便於初學，是一部很嚴謹的專著。其缺點是只收單音虛詞，忽略了複音虛詞。另外，比較缺乏歷史觀念和地區方言觀念，對於某種用法最初出現和消亡的時代以及用法的地區特點均無說明。

八、《古代漢語虛詞詞典》

中國社會科學院語言研究所古代漢語研究室編，一九九九年商務印書館出版。這是一部旨在反映虛詞歷史面貌的古漢語虛詞詞典。編者從漢語史的角度出發，對每個虛詞進行了歷史的研究，力求既能反映出虛詞的用法和意義，又能反映虛詞的歷史變化。所收詞類包括副詞、介詞、連詞、助詞、語氣詞、感歎詞、助動詞、代詞、不定數詞等。其特點主要有四：

第一、對複音虛詞與單音虛詞同等重視。全書共收單音節虛詞七百六十二條，複合虛詞四百九十一條，慣用片語二百八十九條，固定格式三百一十三條，總計一千八百五十五條。對複合虛詞和慣用片語一般都指明了其結構類型。

第二、重視虛詞“史”的說明。對於單音虛詞，在釋義之前一般都先勾畫出了其虛化過程，指出了其在不同歷史時期的不同用法。例如：

于 yú 《說文》：“於，於也。象氣之舒。”段注：“然則以於釋於，亦取其助氣?！北玖x為嘆詞，音xū。“於”的其他虛詞義是其假借用法，今音讀yú?？捎米鹘樵~、連詞、助詞和語氣詞。介詞“於”在甲骨文中就已大量出現，西周以後，隨著介詞“於”的出現，“於”的一些用法逐漸被“於”所代替，魏晉以後，除了在引用古籍或固定格式中以外，“於”字就很少出現了?！办丁钡倪B詞、助詞和語氣詞的用法只出現在先秦漢語中，漢以後逐漸消失了。第三、釋義力求擺脫傳統的辭訓式的解說，儘量從語法的角度進行分析和描寫。第四、有些詞條設有辨析一欄，用來辨析該詞和其他詞古今用法或意義的差異等。全書按中文拼音字母順序排列。其檢索方法單一，只設有一個筆劃檢字表，這不能不說是一個缺點。

九、《古漢語知識詳解辭典》

馬文熙、張歸璧主編，中華書局一九九六年出版。這是一部匯釋有關古漢語常見名詞術語和著作的專科工具書。內容包括總說、文字學、音韻學、訓詁學（附辭彙及古方言）、語法學、修辭學、文體學、文獻學、歷代語文學家、附錄等。其中文獻學又分目錄、版本、典籍注本。詞目排列大致以類相從，同類相關者，又按先總條後分條、先主條後輔條的次序排列。

這部辭典的撰寫態度嚴謹，內容全面，資料豐富，釋義準確，附錄多而實用，且同時設有“四角號碼”和“中文拼音”兩種索引，檢索方便，而其最突出的特點是“詳解”，總字數一百三十八萬多，所釋條目共三千九百六十八條，平均每條三百五十字左右，有些條目的釋義長達千字以上，可見確實是詳解。查檢這部辭典，對所查條目可以獲得一個較為全面的認識。此書之前有周祖謨先生的序言。周先生認為，這部辭典不僅為讀者提供了必要的學識，而且由於它收錄了大量的相關書目，有似書錄解題，還可以從中略窺我國語言文字學發展的歷史和近代以來專門學科的研究成果。

據胡安順、郭芹納主編《古代漢語》（中華書局二〇〇六年）編寫

二〇〇七年六月