第一篇：江蘇省鹽城東臺市唐洋鎮中學九年級語文上冊《第三單元 第9課 成功》教學案

9.《成功》

季羨林

第一課時

一、導入新課：由王國維的《人間詞話》導入。

晚清著名歷史學家、語言學家、文學家王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也。”當代著名古文學家、歷史學家、作家季羨林著文認為所謂“第一境”寫的是預期，“第二境”寫的是勤奮，“第三境”寫的是成功，十分簡練地高度概括了這三種境界的內核。現在我們共同來學習他的這篇文章。

二、初讀課文，整體感知。1．掌握字詞

言簡意賅（）：。賅。明白之至：。之，到；至，極點。不期（）而來：不預定日期就來到了。期（）年：一周年。憔悴（）：形容人瘦弱，面色不好看。驀（）然：不經心地；猛然。囊（）螢（晉朝車胤）映雪（晉代孫康）懸梁（西漢孫敬）刺股（戰國蘇秦）家喻戶曉：家家戶戶都知道。晷（）：日影，日光。煩瑣（）：繁雜瑣碎。

2．把握文章的結構層次。第一部分（）。

第一層（）。

第二層（）。第二部分（）。

第二層（）。

第二層（）。3．瀏覽課文，作者究竟認為哪一點最重要呢？天資、勤奮、還是機遇？ 明確：。4．思考作者的觀點是什么？

明確：。

三、精讀課文。

1．學習第一部分。

作者先借助詞典，詮釋成功，這是議論文常用的手法。然后就定義中的“預期”作了說明，人的預期不同，結果自然不同，因而無法界定也無法分類，所以作者只能憑借自己的經驗去談。而且作者聲明是“大題小做”，既是“小做”，就是可以擇其要點而做，及泛泛而談了。然后以自己“七八十年之經驗”，就這個論題，用一個公式提出自己的見解。

2．學習第二部分。

思考：作者針對這個公式是如何逐層剖析的？

第二課時

一、繼續學習第二部分。

（一）第一層：具體分析“天資”“勤奮”“機遇”三個條件。1．先談天資：

①天資和天才有何區別：

天資：。

天才：

。②作者對天資問題持什么態度？

③對文革中和現在的自命天才的人的評價分別是：“至今不解”、“不敢贊一詞”。請你就此發表自己的看法。

2．談勤奮：

①作者對勤奮所持的態度：

肯定勤奮的作用。他指出“一向為古人所贊揚”的同時，也表明了自己的贊同。他認為。觀點明確，證據有力，都證明了他的觀點。

②補充一些例子：【賈島苦吟】唐代詩人賈島作詩以苦吟著稱，被稱為苦吟詩人。他的詩《送無可上人》中的“獨行潭底影，數息樹邊身”，琢磨了3年時間。眾所周知的“推敲”的典故，也能夠說明他的苦吟。

【曹雪芹落魄寫紅樓】清代文學家曹雪芹晚年饑寒交迫，靠朋友周濟和賣畫度日。在這樣的困境中，他仍矢志不移，勤奮地撰寫長篇小說《紅樓夢》。他寫作有一個奇特的辦法：在銅筆帽里放著幾塊小碎墨，把墨泡開，連同毛筆一起插入筆帽里，把書寫紙訂成本子，跟筆裹在一起，用一塊大包袱包著，往腰里一扎，外邊罩上長衫，一點露不出來。在家閑坐，出門訪友，想寫就寫。他花了10年心血，增刪5次，才完成了偉大的現實主義杰作《紅樓夢》。

【巴爾扎克深居簡出】巴爾扎克深居簡出，每當他寫一部重要的著作，一天24小時內

要工作16到18小時，接連兩三個月不停。在這些日子里，他不露一面，就是知己朋友也不知道他的去向，但是不久他從地下鉆了出來，高高地舉起一本杰作，笑聲洪亮，十分天真地為自己喝彩。他成了自己著作的奴隸。

福樓拜常年通宵達旦地伏案揮筆，書案上那盞帶綠罩的燈終夜不熄。于是他的窗戶也就成了塞納河上夜間作業的漁人的燈塔，輪船航行的最可靠的船標。

3．談機遇：

①作者對機遇所持的態度：

②補充一些例子：

【再試一次】凡爾納是法國19世紀著名的科幻小說家，自從他35歲那年發表第一部科幻小說起，平均每年有2到3部作品問世，是世界第一流的多產作家。然而他的第一部科幻小說《氣球上的星期五》完稿后，先后寄了15家出版社，都被退了回來。凡爾納一氣之下，準備付之一炬時，他的妻子一把奪過，勸他不要灰心，再試一次。第16家出版社的經理赫哲爾讀后，極為欣賞，不但決定立即出版，而且還與他訂了一個為期20年的合同，他的科幻小說很快風行全球。

【臨時安排出來的喜劇大師】著名喜劇演員卓別林在一次臨時安排的特別演出中，顯示了他卓越的藝術才能。那時他才5歲，當喜劇演員的母親在演出里嗓子突然啞了，她不得不離開舞臺。面對一片混亂，有人建議讓卓別林上臺代替母親表演。5歲的卓別林面對燦爛的為桃和擠滿劇場的觀眾，無拘無束地唱了一首歌，接著又 說又唱又舞，表演了幾個節目，后來情不自禁地學著母親沙啞的嗓音唱歌，得到了觀眾熱烈的掌聲。正是這次偶然的機會，決定了卓別林今后的生活道路，成為杰出的電影表演藝術家。

【飛來的遺產】美國有一位82歲的老翁，老伴早已過世，膝下無兒無女。他在1992年11月9日逝世前，留下遺囑，將他50萬美元的遺產贈給一位17歲的姑娘。生前，他的親屬提出異議，他卻說：“她雖不是親人，卻勝似親人。”這個姑娘是一位在餐館打工的高中生，而老翁則是這餐館的常客。她看到老翁孤孤單單，就對他特別照顧，閑時還為他做雜務、讀報紙。有時老人不來，她還要打電話詢問。她的同事對她的做法也都非常欽佩。

（二）第二層：強調勤奮是最根本的條件，希望人們能以勤奮的精神治學、工作，走向成功。

1．學習第9段：

先對上一層的分析作了一個小結，指出在成功的三個條件中，“ ”和“ ”我們對它是無能為力，既然如此，剩下的只有一條路了，那就是“ ”。這就是作者最想告訴讀者的內容。文章在前面對“成功之路”作了許多分析，都是為了。由此歸納出了本文的中心論點：“。”并引用韓愈的話來證明。2．學習第10段：

①引用并分析了王國維的經典比喻，來說明勤奮是成功之道。作者基本贊成“預期—勤奮—成功”的“成功之道”，但是對此也有保留，認為自己公式中的“天資”與“機遇”也是重要的，考慮到角度的不同，不再展開論述，而是抓住了“三種境界”中最重要的一

條“衣帶漸寬終不悔”，提醒人們，必須以勤奮的精神去做學問或是干事業，最后后再次強化文章的中心論點。

②理解三句詩詞。

“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”晏殊的《蝶戀花》，這首詞是寫。這句寫的是閨中人直接登場。她一夜難眠，晨起登高，極目遠眺，西風黃葉，天涯路長，想和思念的人通個音信，卻因山長水闊而不知道他在何處。這句詞富有哲理，王國維以此說明第一境界：

。作者解釋為“預期”。

“衣帶漸寬

終不悔，為伊消得人憔悴。”柳永《蝶戀花》。這首詩寫作者獨自登上高樓，心中的愁苦難言。想借酒澆愁，強扮歡顏，終覺無味。最后兩句點題：原來在思念一個女子，為了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。王國維以此比喻為第二境界：

。作者解釋為“勤奮”。

“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”辛棄疾《青玉案 ·元夕》。這首詩寫上元之夜，燈月交輝、車馬喧鬧。觀燈女郎，笑語幽香，飄然而過。然而意中人千尋萬覓，杳無蹤影，似乎已經絕望了。誰料驀然回首，竟看見他在燈火闌珊之處。悲喜交集，戛然而止，令人回味無窮。王國維以此比喻為第三境界：。作者解釋為“成功”。

二、總結。

本文比較全面地論述了成功的各種因素，在充分的比較下，突出了問題的關鍵，因此有關“勤奮”的論述就更顯得有說服力。

三、作業：完成課后練習。

第二篇：江蘇省鹽城東臺市唐洋鎮中學九年級語文上冊《第一單元 第1課 鼎湖山聽泉》導學案

1.鼎湖山聽泉

情感態度與價值觀：

1．感受鼎湖山的優美景色，提高學生的審美能力。

2．從課文中理解人與自然的關系，培養熱愛自然、保護環境的意識。【學習重點】

1．了解一般寫景散文的寫作思路和構思方式。2．掌握誦讀要領，在誦讀中加深對課文的理解。3．學習作者在文章中對材料的詳略安排。【學習難點】

1．學習和運用從不同角度描寫景物和變換角度表現景物的方法。2．體會作者由聽泉而生悟，領會文中深含的哲理。【課時安排】二課時 【學法指導】：

1．在多樣化的朗讀訓練中培養與提高學生的語感。2．有機融合聽、說、讀、寫，扎實進行雙基訓練。

3．在研讀中借鑒作者的表達方式，注重工具性與人文性的和諧統一。【學習過程】

課 前 預習

【知識積累】

1、給加點字注音或根據拼音寫漢字。

楹聯（）泠泠（）淙淙（）汩汩（）．．．．．．．古剎（）悵wǎnɡ（）pú（）提樹 xiá（）想

．

2、解釋下列詞語。

拾級：

盎然：

迥然：

萬籟俱寂：

3、請你記錄下文中還應注意的生字詞。

字音、字形：

字義：

4、填空：

①《鼎湖山聽泉》是一篇優美的（文體），作者是 代 作家。②課文引用的“山不在高，有仙則名”的詩句出自 代文學家 的《陋室銘》。你

還記得其中描寫“陋室”自然環境的句子嗎？請寫出來：

5、名句集錦：描寫泉的古詩句：

① ——（作者）（作品）

② ——（作者）（作品）

【初讀感知】

1、課文題目中為什么用“聽泉”，而不用“看泉”？

答：原因一：

原因二：

2、找出文中表示時間、地點的詞語。

表示時間的詞語：

表示地點的詞語：

本文的寫作順序： 順序為主，順序為輔。這是采用 的寫作手法。【我的疑問】

寫下你預習后的問題和感受吧。

第 一 課 時

【目標展示】

1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發展的脈絡。

2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽”這個關鍵來組合材料的特點。【預習反饋】

師生交流，答疑解難。

【再讀課文，點難撥疑】

1、游歷山水主要是靠眼睛觀察感受，而泉水的百態千姿更是需要我們用心去描繪的，可是作者為什么卻單單從泉聲來表現鼎湖山的泉水？

2、題目中“聽泉”二字是關鍵，貫穿全文的是“聽”字，還是“泉”字？

3、課文行文非常清晰，結構層次分明。請用“泉”組一個詞概括各部分的大意。

4、課文開頭交代鼎湖山的背景有什么作用？ 要點記錄：

開頭 內容概要 關鍵字眼 起訖段落 寫作特點

內容

5、課文結尾寫道：“我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。”你能體會作者的深意嗎？

要點記錄：

拓展延伸·鞏固

【思維碰撞】

從本文對慶云寺引來大批旅游者，“反給自然保護區帶來潛在的威脅”這一問題的揭示，在今天有什么現實意義？你認為開發旅游促進經濟發展重要還是保護自然環境重要？

我的觀點：

【實際運用】

鼎湖山的優美環境離不開碧綠的大樹，為保護鼎湖山的環境，你們班將在植樹節時開展一次植樹活動，請先擬出一條標語，并設計一個活動方案。

第 二 課 時

【檢查反饋】

仔細比較課前摘錄的四組描寫山泉的句子，說說它們的不同之處。

不同點：① 不同，；

② 不同。

【研讀品析】

1、課文中多處寫到山泉，有寫山泉蹤影、流向的，有寫泉水聲音的，但詳略有所不同，方法也有所變化。請你在課文中畫出寫山泉的句子。

2、閱讀課文，用“像”造幾個句子。

①示例：那像（小提琴）一樣（輕柔）的，是（草叢中流淌的小溪的聲音）。

②那像（）一樣（）的，是（）。③那像（）一樣（）的，是（）。④那像（）一樣（）的，是（）。

3、在這泉水的交響曲中，我們仿佛聽到了

4、吟哦諷誦第八段，用文中的語句填充。（前三項在課前預習時完成）

①泉聲的特點：

②想象的具體情境：

本體：

喻體：

③感受：

④過程：

思考：作者為什么能聽出這樣豐富的內容？

【思維發散】我們走進鼎湖山，感受到鼎湖山的清新秀美，我們聽到了許多悅耳的聲音。請你把聽到的進行詩意地說，相信你會比例子中說的更精彩。

我聽到山泉在說：歷史是生生不息的，美感是充滿生機的。

我聽到（樹木、石頭、小草、白云??）在說：

【美點尋蹤】

鼎湖山美, 鼎湖山的泉更美,以至于作者將之譽為“鼎湖山的靈魂”，它到底美在哪里？請同學們運用“鼎湖山的泉美，美在??”的句式，根據示例進行仿寫。

示例：鼎湖山的泉美，美在那半含半露、欲近故遠的嬌態，讓我想起了千里以外與自己朝夕相處的調皮女兒。

鼎湖山的泉美，美在

【美句欣賞】從課文中選擇你最喜歡的內容（句或段），有感情地朗讀，然后說說你喜歡的理由。

小結：本文運用了 修辭手法。

作用：

拓展延伸·鞏固

【課外閱讀】

大 美 之 美

①西藏的山水只宜遠望，不可近瞧。那里的山，多是褐中泛黑的顏色，不長一棵樹。那是一種怎樣的山呀，離天那么近，它們的骨和肉，都被太陽烤干了，已沒有一絲一毫陰柔的女兒氣，惟存陽剛與雄渾。它們與藍天、白云、湖泊構成了大跨度、大視角的不加絲毫修飾的原始之美、宏闊之美。可你近賞它時——就連海拔5000米、巍峨的崗巴拉山，呈現給你的也沒什么慣常的意趣可言，絕對找不到水落珠濺、苔綠花紅、芳草萋萋的景致，有的只是干燥異常的壤土與碎石。

②在我目力所及的地方，大自然的存在都顯得非常簡潔，好像盤古剛完成開天辟地。在內地的時候，每當我看到禿禿的山岡，就惋惜為何不多植一些樹，讓它變得蒼翠一些；就在我飛抵拉薩的當天，看見這座陽光之城周圍山上的荒蕪，也延續著這樣的想法。可是，從我一腳踏上崗巴拉的時候起，我就發現我錯了。天下其他所有的山的確都該蔥蘢蓊郁，而唯獨這里的山就應該是裸露的，骨感的，剛健的，因為只有這樣，它才讓人放心——在世界屋脊上撐起我們頭頂這片藍天的大山，難道不應該是一身雄風、力挺萬鈞的樣子嗎？我甚至想，這里的山上即使能種活樹，也應不為，讓青青翠翠的山為我們擎天，太秀氣了，會讓人擔憂它的柔弱，難以承受天的重荷。僅僅看了一眼，我幾乎就被這雄奇之美擊倒，一時之間竟無法釋懷，喉嚨有一種噎堵的感覺。這是我有生以來第一次品嘗到，美到了極致讓人產生的窒息感。

③真的，即使你的想象力再豐富，也難相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在崗巴拉山頂，就能領略到這瑰麗的一幕。藏語里意為“珊瑚湖”的羊卓雍錯，在崗巴拉的腳下，彎彎曲曲，綠寶石般熠熠生輝。[甲]湖的兩側皆為濯濯童山，罡風扯著白云從它們的頂上飛掠而過。碧水的映襯，使這些貌不驚人的山，頓顯神采，成了宏大畫卷中不可替代、不能拆分的部分。[乙]湖的那一端，是連綿的皚皚雪峰，在高原的陽光下，發出耀眼的光澤，把遠方藍得能掉下汁液的天幕切成鋸齒形。美，被一層層的大山擴展到天的盡頭，無疆無界，用一雙眼睛來丈量這里的美，顯然已遠遠不夠用了。

④有別于過去見過的所有的湖光山色，這里的山，岑寂、肅穆，這里的水，端莊、圣潔，有一種凜然不可侵犯的美，使人決然不敢生出絲毫的狎玩之意，惟恐崇敬不足。在它們面前，你的軀體雖是直立的，但魂魄實際早已匍匐在地。就在那一刻，我明白了藏族人為何會把自己的信仰與神山圣水組合在一起，在它們面前，堆放瑪尼堆，扯掛經幡，旋起轉經筒，一遍遍地把自己的五體投向大地。

⑤雪山的影子映在水中，湖水猶如一張專門讓它們安睡的藍色大床。水質潔凈無比，4

讓人不忍濯手足。佇立圣湖之畔，我默默地洗滌著自己的靈魂。古人說的“澡雪精神”就是這樣的意思吧。

1、閱讀第①段，請說說“西藏的山水只宜遠望，不可近瞧”的原因。

2、第②段中，作者的思路是怎樣逐漸展開的？請寫出作者的行文思路。

西藏的山上也應多種些樹 —— ——

——

3、第③段中，畫線的兩個句子語言形象生動而富有表現力，請從中任選一句作賞析。（請從語言特點、修辭手法、表達作用等方面作答）

選（），賞析：

4、結尾畫橫線的句子在文中有什么作用？

5、為什么說西藏的山水是“大美之美”？請說說你的理解。

第三篇：江蘇省鹽城東臺市唐洋鎮中學九年級語文上冊《第一單元 第3課 飛紅滴翠記黃山》導學案

3.飛紅滴翠記黃山

【學習過程】 ：

課 前 預習

【積累字詞】

1.給加點字注音。

⑴瑰寶（）⑵萬壑（）⑶地殼（）⑷千仞（）⑸峭壁（）⑹澎湃（）（）．．．．．．．

⑺干曲枝虬（）⑻屹立（）⑼蒼穹（）⑽翹首（）⑾崛起（）⑿皎潔（）．．．．．．

2.根據拼音寫漢字。（8分）

在任長霞同志先進事跡采訪中，我們一次次地感受到她無私無畏、掃黑除惡的hào① 然正氣；一次次地感受到她愛民、親民、敬民、為民的zhōnɡ② 腸柔情，也一次次地感受到人民群眾對這樣的好干部的擁dāi③。她是共產黨員的杰出代表、公安局長的kǎi④ 模，也是我們學習的榜樣。

①②③④

3.解釋詞語。（12分）

瑰寶：。

郁郁蔥蔥：。

浮想聯翩：。

巍峨：。

望而生畏：。

若隱若現：。

【我的疑問】

寫下你預習后的問題和感受吧。．

教學過程

【預習反饋】

【自讀課文，點難撥疑】

1．“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”這是明代地理學家徐霞客對黃山的贊譽。可見黃山在眾山中的地位之高。很多同學沒見過黃山，一定想知道黃山是什么樣子的，下面就讓我們一起來學習這篇關于黃山的課文《飛紅滴翠記黃山》。

2．介紹作者：本文是一篇解說詞，是為多部電視風光片《話說長江》中黃山部分而寫的。柯藍，湖南長沙人，散文家、小說家。著作有《早霞斷笛》《果園集》《拾到的紀念冊》等散文詩集。

3.文句理解與品析。（8分）

①“說起黃山，人們很容易想起徐霞客對黃山的贊譽：‘五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。’”作者引用人們熟悉的關于黃山的詩句開頭，有怎樣的作用？

②“如果從遠處遙望，登山的男女老少，一個接著一個，連綿不斷，魚貫而上，如同一條懸空的彩帶，飄動在萬綠叢中。”“一條懸空的彩帶，飄動在萬綠叢中”比喻什么？有怎樣的作用？句中的“懸空”一詞有怎樣的表達作用？

【研讀評析】

1． 讓學生邊讀邊理清課文的線索和層次。

教師提示：課文設置了三條線索——時間線索、空間線索和邏輯線索。

等學生思考后，請學生回答。

學生朗讀課文，在朗讀基礎上，理清課文線索和結構層次。

回答后明確：時間線索是從古到今；空間線索是從上山到出山。課文分三個部分，第一部分(第1—3段)，總寫黃山；第二部分(第4—17段)，分別介紹黃山的各種景觀；第三部分(第18段)，介紹黃山溫泉。

2．教師補充：邏輯線索如體現黃山特點的景物：奇峰、古松、怪石、云海、日出和溫泉是逐一帶出的，彼此間相互獨立。課文第二部分還可以分為五層，分別寫黃山奇峰、黃山松、蓮花峰、黃山煙云、黃山日出，請找出它們的起始段落。

學生回答：第一層（4—6段），第二層（7—8段），第三層（9—14段），第四層（15段），第五層（16一17段）。

3．教師講解：課文是電視解說詞，因此課文寫作角度就像電視鏡頭一樣變化很多，并且是在一步步的轉換。請在課文中找出角度轉換的地方，并說說它們是怎樣轉換的。指導學生分組討論交流。

最后明確：“從高空俯視??神游天外了。”是俯視；“巍峨黃山??取名天都峰。”是仰望；“當你踏在這光滑潮濕的臺階上??登山的集體。”先是在攀登的旅人中邊攀登邊觀賞，然后改從遠處遙望；“??當我們登上 ??真是‘無限風光在險峰’啊!”是從峰頂俯視。

4．對學生回答給予鼓勵，并適當補充：“沿‘百步云梯’而下??馱著一只金龜。”是仰

視；“清晨??神奇的仙山瓊閣。”是遠視。

5．講解：課文中有些句子比較深奧，需要同學們仔細體會，比如“黃山的峰石，經過人們智慧的精心點化，在大自然的寧靜中，又增添了人間歡樂的生趣。這是黃山外在美和內在美的高度結合。”這一句中的“人們智慧的精心點化”、“內在美”、“外在美”都不太好理解，我們應該怎樣來理解呢?

討論交流后回答：“人們智慧的精心點化”是指人們為這些峰石所起的名字，而這些名字凝聚了人們的想象力和創造力。“外在美” 是指它們的美麗的名字是人們外加上的；“內在美”是指峰石本身是大自然創造的結晶，是屬于內在的。

6．對學生的學習熱情給予充分肯定，并指出：我們在學習過程中就要充分發揮這種主動精神，不放過學習中遇到的任何困難，只有這樣才能深入理解課文。

7．文中還有一些這樣的句子，只要大家認真誦讀體會，就能夠理解它的意思。請同學們在課后朗誦課文，有疑難的問題向老師請教。

【課堂小結】

1．講解：本文是旅游風光片的解說詞，它與一般的游記散文比較起來有一些不同的地方。同學們能夠說出這些不同的地方嗎?討論交流后回答。本文把黃山的各個方面都概括到了，而一般的游記散文只是寫自己的所見所聞，沒有這么全面；游記散文是反映作者的見聞感受，而解說詞是客觀的介紹某個地方。

2．給予鼓勵并做適當補充。

解說詞是借助于電視鏡頭展示畫面來介紹自然風光的。所以第一，它能自由地變換角度來表現，或環景、全景、或中近景、特寫，或俯視，或仰視；第二，它要配合畫面，要著眼于解釋畫面，講出畫面中不為人注意或隱含的東西，不宜過分發揮；第三，它應該口語化，要使觀眾一聽就懂。

學生聽教師小結并做好筆記：第一，自由變換角度來介紹景物；第二，配合畫面，著眼于解釋畫面；第三，語言口語化。

3．小結：通過本文的學習，既體會到了黃山的美景，又學到了對景物進行變換角度從多方面描寫的方法。

4．讓學生自由朗讀課文，加深對課文的理解。

本文是一篇解說詞，通過對黃山雄奇壯麗的景色的描寫，揭示了黃山獨特的美。學生通過本文的學習，激發起對祖國山河的熱愛，認識到大自然的偉大創造力，懂得珍惜和愛護我們的生存環境。

【拓展閱讀】

⑴明代徐霞客曾經說過：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，渤海內外無如徽之黃山，登黃山天下無山觀止矣！”

⑵我可能是受了徐夫子的感染，汽車、火車，抵屯溪后鞍馬未頓，就踏上了登黃山的路。⑶乘黃山索道、攀始信險峰、登石猴觀海，而后取道清涼臺、蓮花峰、天都峰回返。

⑷近視群峰巍巍，晴川歷歷；遠眺天際聳秀，崗山隱隱。黃山以它豁達的氣度和悠閑的情致向游人洞開著。

⑸也可能我有一種先入為主的感覺，是跟著這“感覺”走的，我眼中的黃山不如意象中的黃山。

⑹我一直在想：古人將黃山冠以“天下第一名山”有沒有它特定的含義？那么，怎么解釋“峨眉天下秀”、“華山天下險”、“泰山天下雄”呢？又如何解釋“桂林山水甲天下”呢？這些疑問一直在困惑著我。

⑺我說這話絕沒有貶低黃山的意思。黃山的確很美，很奇，尤以奇松、怪石、云海、溫泉讓人心醉，讓人著迷。

⑻我也曾游歷過許多的名山大川，它們都是億萬斯年天地造化之物，山山嶺嶺都涌騰著靈秀之氣。每一座名山大川都有它獨特的韻致，蘊寓了無窮的自然之奧秘，是多少人多少代也難以讀懂弄清的。實在沒法比較究竟哪個山該是第一。我不能欺騙自己的感情。“桃花、春雨、江南；駿馬、秋風、塞北”不都是美嗎？ ⒆下山了，我和幾位不相識的人攀談。一位中年知識分子模樣的人說得更為直率：“只要是人們認可了的事，最好不要反對，否則，會被看作大逆不道的。”

⑽接著他給我講了一個讓人啼笑皆非的故事：他當年在皖北插隊的地方，一位老漢的孫子患病讓當地的一位名醫錯診而死了。這位老漢卻說，連最有名的醫生都沒有治好孩子的病，看來他該死。

⑾這則故事也許和黃山有點風馬牛不相及，但卻道出了一個深沉的事實：閉塞、守舊、迷信以及門戶之見的封建意識，千百年來一直束縛著炎黃子孫。好的一俊遮百丑，猛吹猛捧；差的當頭棒喝，沒有一點是處。這鐵律一樣的事實人們反而樂于接受。沖破這種羈絆該是多么艱難啊！在這如詩如畫的黃山，本來我不該想這么多沉淀了的傷感和已經被世人感嘆過了的感嘆。

⑿但是，畢竟我親眼見到了你——黃山，為了探索，為了追求，我還會再來的。

1.第⑴段徐霞客的話強調了什么？作者在文章開頭引用徐霞客的話有何作用？（6分）

2.黃山冠絕天下的奇景有哪些？（5分）

3.第⑸段說：“我眼中的黃山不如意象中的黃山”，結合上下文，說說作者意象中的黃山是怎樣的。（5分）

4.作者第⑶段說：“我不能欺騙自己的感情”，結合上下文，說明作者的“感情”應該包括哪些內容？（5分）

5.第⑽段作者引用那個讓人啼笑皆非的故事，用意是什么？（5分）

6.從文章的第⑿段看，結合上下文，試分析此文的中心。（8分）

第四篇：江蘇省鹽城東臺市唐洋鎮中學八年級語文上冊《第四單元 第17課 記承天寺夜游》教學案

記承天寺夜游教學案（一課時）

《記承天寺夜游》是蘇軾在被貶于黃州的困苦境遇中所寫的。這篇僅有84字的短文，寫一個月光皎潔的夜晚，作者無法睡眠，到承天寺去找好友張懷民，兩個人一同在月光如水的庭院中漫步。作者以詩一樣的筆觸描繪了月色之美，創造了一個清冷皎潔的意境，同時也流露出遭貶中自我排遣的特殊心境。本文篇幅雖小，寫景抒懷卻有獨到之處，一切都像信手拈來，卻創造了一個明凈悠閑的境界。文中十八字寫景，運用比喻手法，將隨處可見的尋常景物描繪的充滿詩情畫意，充分顯示了作者的藝術才思和豁達寬廣的胸襟。【教學過程】

一、月夜圖導入：

在夜深人靜、皓月當空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠著輕紗，若隱若現，連堅實的大地似乎也溶成了一片浮動的云煙。面對如此美景，你是否想出門欣賞一番？今天我們來學習蘇軾的一篇文章《記成天寺夜游》，看看蘇軾在美麗的月色中會發出怎樣的人生感慨。

二、整體感知文段

1．給生字正音、朗讀課文、明確朗讀的節奏，再次朗讀。

2．請一位同學范讀，大家評價。

3．質疑：把預習中遇到的問題提出，同學解答，全班共同關注、探討。如：

戶：門； 遂：于是； 蓋：大概； 但：只是； 耳：語氣詞

4、用自己優美的語言復述描寫月色的文段。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

5．小組商量，以各種方式（如：小品、詩歌、散文等）復述課文內容。

三、合作探究（分小組討論）

1．作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？

2．作者是如何描寫月色的？（去一去關鍵詞，品修辭）

3．月夜圖有什么特點？給人怎樣的感受？（添一添，品意境）

4．文中哪些句子表達了作者的情感？

5．文章結尾句流露出作者怎樣的情感？

6．小結：《記承天寺夜游》這篇文章通過對庭中優美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執著，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

第五篇：江蘇省鹽城東臺市唐洋鎮中學八年級語文上冊《第四單元 第17課 記承天寺夜游》課堂練習

記承天寺夜游教學案及課堂練習

課堂練習：

一、（一）：解釋下列加點字詞的含義

（1）欣然起行：（高興的樣子）（2）念無與為采者：（思考、想到）（3）月色入戶：（門）（4）遂至承天寺：（于是、就）（5）懷民亦未寢：（睡）（6）積水空明：形容水的澄澈。

（7）蓋竹柏影也：原來是（8）但少閑人如吾兩人者耳（只）（罷了）

（二）：翻譯下列重點句子

（1）念無與為樂者：想到沒有可以交談取樂的人。

（2）庭下如積水空明：庭院中的月光像一泓積水一樣清澈透明。（3）水中藻荇交橫，蓋竹枸影也。

水中水藻，荇菜縱橫交錯，原來是那綠竹和翠柏的影子。（4）何夜無月？何處無竹柏？

哪個夜晚沒有月色？哪個地方沒有綠竹和翠柏？（5）但少閑人如吾兩人者耳。

只不過缺少有像我們這樣清閑逸致的人罷了。

（三）月在古詩里給人的感覺就是溫柔多情的。要么是謙君子，要么是窈窕淑女；要么象征著團圓；要么暗示著分離，給人的感覺是一種淡淡的柔弱的清涼的味道，而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以文人學者們常借月抒抒懷。

你能說出有關描寫月亮的詩句嗎？ 教師預設答案：

1、床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白

2、海上升明月，天涯共此時。——張九齡

3、我寄愁心寸明月，隨風直到夜郎西。——李白

4、但愿人長久，千里共嬋娟。——蘇軾

5、春風又綠江南岸，明月何時照我還。

——王安石

6、明月松間照，清泉石上流。——王維

7、舉杯望明月，對欽成三人。——李白

（四）、劃分朗讀停頓：

念／無與為樂者 但／少閑人如吾兩人者耳 遂／至承天寺／尋張懷民 庭下／如積水空明 水中／藻荇交橫 蓋／竹柏影也

（五）．④（即“庭下??蓋竹柏影也”）概括：庭中月色（或：月色如水、月色空明）

（六）．曠達（答“豁達”也對；答“懷才不遇”、“憤憤不平”、“樂觀”、答“閑適”、“熱愛自然”不對）

二、1．（1）大概（2）沿，順（3）就（4）走過 2．（1）形容詞的使動方法，使物熟

（2）名詞作狀語，水花像雪濺，水聲如雷怒

3、（1）水花像雪濺，水聲如雷怒，既可愛又可怕。

（2）在江心劃船，捧弄船槳擊起的水滴，發亮似珍珠，圓月的影子沉浸的水里，潔白如寶玉。

4、佛跡院、觀山燒、玩江景

5、比喻。水，璧；寄情于景，情景交融