第一篇：7.《行道樹》合作學習教案

第7課.《行道樹》合作學習教案（展示課）

任課教師

尤國興

備課時間：2011.10.10 授課班級：41

一、學習目標

1.走近作者，認識生字、生詞；能有感情地朗讀課文。

2.自讀課文，學會記錄瞬間感受，表達感受，理解文章蘊含的哲理。

二、學習重點 目標1

三、學習難點 目標2

四、學習方法

朗讀法、點撥法、討論法

五、教學設想

學習本文，不應僅停留在讓學生理解無私奉獻這一層面上，而應讓學生聯系生活和學習，理解怎樣去對待生活和學習中的困難、痛苦，從而得到啟迪，獲取效益，以達到精神育人。

六、教學過程

（一）導入（約5分鐘）一列列整齊的行道樹，站在馬路邊，在想些什么呢？它們引起我們什么思考呢？一起來學習臺灣著名作家張曉風的散文《行道樹》。（順帶提一下常見的四大文學樣式。）

（二）初步感知

1.生快速瀏覽課文，把不會的讀的字詞劃下來，教師引導查字典、注音。（約5分鐘）行道樹（xíng）貪婪（lán）墮落（du?）點綴（zhuì）苦熬(áo)冉冉(r．．．．．．．án)給予(jǐ yǔ)牙齦(yín)．．．繁弦急管：形容各種樂器同時演奏的熱鬧情景。紅燈綠酒：形容奢侈糜爛的生活。2.師深情范讀全文，生在聆聽中感悟哲理。（約5分鐘）

（約定：坐正抬頭，閉上眼睛，腳手不發出任何多余的聲響。你準備好了嗎？）

（三）合作探究

1.生再讀課文，記錄瞬間感受。（約15分鐘）

（合作形式：三人或四人一組談感受，其中輪一人記錄話語，其它三人發表感受之后幫助記錄員校對正誤，包括錯別字。）

對于學習較為困難的學生，寫感受時可參考的表達句式（任選）： ①這是一列

的行道樹。②這是一種 的精神。

③這篇文章讓我明白。④我很欣賞這篇文章，因為它。在這15分鐘內，師反復了解每一位學生批注情況，并針對不同學生進行方法指導。

（四）發言交流（約10分鐘）

1.各小組輪一同學，按記錄內容發言。（記錄和發言的同學不能是同一人）2.師對以上學習活動進行一個小結性評價，總結得失，積極肯定。

（五）課堂小結。（約3分鐘）

七、板書設計

題目、作者、重點字詞、句式

八、課外作業 1.朗讀課文；

2.將課堂所學生字詞抄寫兩遍，書寫方面要求較上次有所提高，無涂痕，無潦草字。

九、課后反思：

第二篇：行道樹教案

行道樹

? 張曉風

我們是一列樹，立在城市的飛塵里。

許多朋友都說我們是不該站在這里的，其實這一點，我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。

是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。

當夜暮降臨的時候，整個城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。

這時，或許有一個早起的孩子走過來，貪婪地呼吸著清新的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造著不被珍惜的清新。

立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。

故事說完了，四下寂然。一則既沒有情節也沒有穿插的故事，可是，我聽到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動了他們自己。然后，我又聽到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。

1、讀一讀

貪婪

墮落

點綴

冉冉

苦熬

雛形

豐碩

稀疏

繁弦急管

寂然

2、帶著問題朗讀： 行道樹的生活環境 行道樹的作用 行道樹的形象

3、課后練習：

1、為什么說“我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。”

2、為什么說“在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴”

3、“我們是一列憂愁而快樂的樹”，快樂指的是什么？憂愁的是什么？

4、“神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”你能舉出其他例子說明這句話的意思嗎？

行道樹

? 張曉風

我們是一列樹，立在城市的飛塵里。

許多朋友都說我們是不該站在這里的，其實這一點，我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。

是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。

當夜暮降臨的時候，整個城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。

這時，或許有一個早起的孩子走過來，貪婪地呼吸著清新的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造著不被珍惜的清新。

立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。

故事說完了，四下寂然。一則既沒有情節也沒有穿插的故事，可是，我聽到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動了他們自己。然后，我又聽到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。

1、讀一讀

貪婪

墮落

點綴

冉冉

苦熬

雛形

豐碩

稀疏

繁弦急管

寂然

2、帶著問題朗讀： 行道樹的生活環境 行道樹的作用 行道樹的形象

3、課后練習：

1、為什么說“我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。”

2、為什么說“在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴”

3、“我們是一列憂愁而快樂的樹”，快樂指的是什么？憂愁的是什么？

4、“神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”你能舉出其他例子說明這句話的意思嗎？

行道樹

? 張曉風

我們是一列樹，立在城市的飛塵里。

許多朋友都說我們是不該站在這里的，其實這一點，我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。

是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。

當夜暮降臨的時候，整個城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。

這時，或許有一個早起的孩子走過來，貪婪地呼吸著清新的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造著不被珍惜的清新。

立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。

故事說完了，四下寂然。一則既沒有情節也沒有穿插的故事，可是，我聽到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動了他們自己。然后，我又聽到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。

1、讀一讀

貪婪

墮落

點綴

冉冉

苦熬

雛形

豐碩

稀疏

繁弦急管

寂然

2、帶著問題朗讀： 行道樹的生活環境 行道樹的作用 行道樹的形象

3、課后練習：

1、為什么說“我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。”

2、為什么說“在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴”

3、“我們是一列憂愁而快樂的樹”，快樂指的是什么？憂愁的是什么？

4、“神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”你能舉出其他例子說明這句話的意思嗎？

行道樹

? 張曉風

我們是一列樹，立在城市的飛塵里。

許多朋友都說我們是不該站在這里的，其實這一點，我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。

是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。

當夜暮降臨的時候，整個城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。

這時，或許有一個早起的孩子走過來，貪婪地呼吸著清新的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造著不被珍惜的清新。

立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。

故事說完了，四下寂然。一則既沒有情節也沒有穿插的故事，可是，我聽到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動了他們自己。然后，我又聽到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。

1、讀一讀

貪婪

墮落

點綴

冉冉

苦熬

雛形

豐碩

稀疏

繁弦急管

寂然

2、帶著問題朗讀： 行道樹的生活環境 行道樹的作用 行道樹的形象

3、課后練習：

1、為什么說“我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。”

2、為什么說“在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴”

3、“我們是一列憂愁而快樂的樹”，快樂指的是什么？憂愁的是什么？

4、“神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”你能舉出其他例子說明這句話的意思嗎？

行道樹

? 張曉風

我們是一列樹，立在城市的飛塵里。

許多朋友都說我們是不該站在這里的，其實這一點，我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。

是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。

當夜暮降臨的時候，整個城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。

這時，或許有一個早起的孩子走過來，貪婪地呼吸著清新的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造著不被珍惜的清新。

立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。

故事說完了，四下寂然。一則既沒有情節也沒有穿插的故事，可是，我聽到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動了他們自己。然后，我又聽到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。

1、讀一讀

貪婪

墮落

點綴

冉冉

苦熬

雛形

豐碩

稀疏

繁弦急管

寂然

2、帶著問題朗讀： 行道樹的生活環境 行道樹的作用 行道樹的形象

3、課后練習：

1、為什么說“我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。”

2、為什么說“在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴”

3、“我們是一列憂愁而快樂的樹”，快樂指的是什么？憂愁的是什么？

4、“神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”你能舉出其他例子說明這句話的意思嗎？

《 行道樹 》教案

導語

同學們好，上課之前我們來聽一首歌（播放歌曲《好大有一棵樹》）

有沒有同學知道這首歌，對了，是張靚穎的《好大一棵樹》，大家有沒有注意歌詞里唱的“無論白天和黑夜，都為人類造福/ 好大一棵樹/ 綠色的祝福/ 你的胸懷在藍天/深情藏沃土”

如果你是一棵樹，你最想生活在什么地方？ 生活在森林還是在城市里呢？（同學們 由發言）

是的，大部分的同學會選擇在森林，因為森林自由。我們每天走在街頭，會看到街道 旁種著許多樹，我們叫它“行道樹”，今天我們來看城市大路兩旁的行道樹的內心獨白。下面我們就一起來學習張曉風的《行道樹》。

教學過程：

一、介紹張曉風，（是臺灣著名散文家之一）聽課文錄音，整體感知課文。（尤其注意讀一讀里的詞語）

1、播放錄音

同學們帶著這樣的問題來跟著錄音一起朗讀課文，行道樹生長在怎樣的環境中？它有什么作用？本文表現行道樹怎樣的精神？

2、請同學來回答問題。

同學們讀的非常有感情，要注意我們讀一讀里面的詞語。解釋墮落。我們請同學們來說說行道樹的生長環境，作用。（是的，馬路邊，車輛還有煙囪

帶來新鮮空氣，讓城市充滿綠色。迎來光明等??）

（行道樹為他人而放棄安逸生活，甘愿承受痛苦，無怨無悔，不求回報地為社會做貢獻，他們是無私奉獻者的化身。）

4、為什么說“我們是一列憂愁而又快樂的樹。” 問：這篇短文中，有一句話好象前后矛盾，請把它找出來問： “站在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。”

憂愁和快樂明顯是一對反義詞，他們矛盾嗎？先不用急于回答這個問題，現在大家默讀這篇課文，你找一找行道樹因何而憂愁，因何而快樂？

[文中說：“或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。”污濁嚴重損害了市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了、麻木不仁了，不想辦法治理污染了。行道樹盡管盡力制造清新

所以憂愁的原因：畢竟力量有限，改變不了大局，它們為城市污染而憂愁，為市民健康而憂愁。那為什么而快樂呢？

（為自己的城市制造清新的空氣

春天勤生綠葉，夏日獻出濃陰

迎接太陽，迎接光明。）那么回到問題，他們矛盾嗎？

（不矛盾，因為角度不同，憂愁有憂愁的原因，快樂有快樂的理由。）

好了，那么現在自己來找找課文中自己欣賞的句子，或者不明白的句子。然后我們請同學來講講。（那么由老師來提問了，然后大家一起來討論）

（1）為什么說“我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。

墮落有兩個義項，一個是淪落，流落的意思；一個是思想行為往壞里變，如思想墮落。問：你認為這里應該解釋為哪個義項？這里是變壞了的意思嗎？誰來發表一下自己對這個問題的看法？

行道樹離開了家，離開了原始森林，立在城市的飛塵里，他們的生活條件和自身形象大大跌落了。因為跟原始森林里的同伴相比，他們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。（引導學生理解）

(2)為什么說”在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴“ 問：因為車輛、煙囪不斷地制造煙塵，污染城市環境，城市居民有沒有珍惜清新呢？

這時候行道樹覺得自己的力量大嗎？

但樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙囪實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面。

（3）第三段中說“我們的命運被安排定了”，后面又說這種命運事實上是我們自己選擇的。這不是矛盾了嗎？

我覺得“命運被安排定了”，是因為那些行道樹被安排到城市道路的兩旁來美化城市，制造清新的空氣，是被安排定的，不以他的意志為轉移的。

提醒：理解一句話，要聯系上下文，你來把這段文字給大家讀一遍。（學生讀文章第三段）

自己選擇：勤生綠葉，獻出濃陰，也就是努力地盡自己的責任是自己選擇。

(3)如果你努力了，卻沒有人理解你，你會繼續努力嗎？許多事業蘊藏著無數奔波的辛酸和被人們誤解的痛苦，這個事實也正是作者想通過《行道樹》這篇課文告訴我們的人生哲理。這個哲理就在課文中誰能找出來讀給大家聽？

[”神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。"] 問：請大家放聲朗讀，請同學來講講這句話的含義。

（社會需要、人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，從事神圣事業的人甘愿自我犧牲，像行道樹放棄原始森林的優越條件一樣放棄了他們可以享受的幸福，放棄了可以得到的歡樂。但當你為神圣的事業承受痛苦。為人們的幸福犧牲個人幸福時，別人的幸福會使你幸福，這種幸福是深沉的幸福。]

任何事業都是要經歷痛苦磨難的，也因為這些磨難使我們的形象更為偉大，使我們的思想更為深刻

問：我們生活中有沒有這樣的人呢？哪些人？能不能舉例說明呢？

問：神圣的事業總是痛苦的，那我們該如何對待這種痛苦呢？

學生回答后明確：對了，人是要有理想的，理想既是一種獲得，又是一種犧牲，理想也使得你充實，人生有意義，“贈人玫瑰，手有余香”

在這里老師愿你們人人有夢，并祝愿你們每天進步一點點，為未來而努力。

第三篇：行道樹教案

《行道樹》教學設計

一教學目標：

1、理解行道樹的無私奉獻精神。

2、反復朗讀課文,體會形象化的語言。

3、學生品味行道樹形象，聯系生活體驗，感受奉獻者的苦與樂。

二教學重點：

1、體會行道樹復雜的內心世界，領悟奉獻者的精神。

2、理解形象又含蓄的語言。

三設計思路：

本篇課文是一篇寫景抒情都很出色的散文，形象的表現出行道樹奉獻者的形象，也很好的體現了張曉風“筆如太陽之熱，霜雪之貞，偏偏有寒梅之香，字字若纓絡敲冰。”文風。非常適合于在讀中體會。所以準備以講讀的方式為主。在有感情的朗讀中領悟其哲理，品味作品富有表現力的語言，提高文學欣賞能力。本課時是以培養學生的自主、探究的學習方式，激發學生的主動意識和進取精神，從而把思想品德教育寓于語文教學中去。學生在自己理解、感悟的基礎上，深入對課文的分析，通過老師講解和點撥，達到師生互動，合作交流。與此同時，通過知識的拓展延伸，教會學生學習要為自己的社會，或者只是自己的班級做出屬于自己的一份貢獻。

四教學過程：

1、導入

同學們，在上課之前，老師先請問你們一個問題：假如你是一棵樹，你喜歡在什么環境中生活？你希望自己生活在哪里？

（學生各抒己見）

河邊的垂柳，婀娜多姿；高山上的松柏，挺拔俊逸；茂密的森林，濃陰遍地。樹木美化了我們的環境，我們的生活離不開樹木。今天，就讓我們一起來結識一位新朋友——行道樹（板書課題及作者）

今天，我們來認識一種特殊的樹，它們生活在道路兩旁，它們就叫行道樹。（設計意圖：學生一開始對行道樹沒有一點的理解，通過對他們的提問，通過他們自己選擇喜歡生存的地方，以突出行道樹的與眾不同，讓學生產生進一步理解的興趣。）

2、在進入本文前，我們先來了解一下張曉風的背景資料。

3、整體感知

（一）感知行道樹的形象。

1、聽錄音 感受在張曉風的筆下行道樹到底有怎樣的風景,注意黑板上的字。

2、理解“墮落”、“點綴”的含義和它在句子里面的意思，極其在本段中的作用。a.這無疑是一種墮落。如何理解“墮落”？

“墮落”的一個義項是淪落、流落。換成掉落，沉落會有什么不同。行道樹離開了家，離開了原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。在本段中與同類的優越處境對比

b.為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”

這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不段制造廢氣，污染城市。城市的居民早已麻木不仁，早已習慣于污濁。他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只

是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。在本段中與人類的無知行為對比。

3、文章中的“點綴”和“墮落”都是寫文章最后一句的“憂愁”那文中還有哪些憂愁和快樂的句子？

憂愁：（1）不能如愿生長在自己本該生長的山上。（2）不能享受“繁弦急管”“紅燈綠酒”。（3）不被賞識，人們早已習慣污濁快樂。

快樂:（1）獻出濃蔭。（2）迎接太陽

（3）制造清新。

（二）1學生談一談行道樹具有什么樣的品質，課文里還有一些句子也體現了它的品質，提出來再討論。“豁達，堅韌，盡職，執著”

2、行道樹通過自身的經歷想告訴我們怎樣的哲理呢？請用文中的一句話來概括。

神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

4、理解這句話。

a.為什么說是神圣的事業？

社會需要，人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業。b.為什么說神圣的事業總是痛苦的？

行道樹認識到，神圣的事業總是痛苦的，他們甘愿自我犧牲。跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人相比，他們寂寞，孤獨，苦熬。他們還時時為城市的污濁而憂愁。c.如何理解這里的深沉呢？

神圣的事業以自我犧牲為代價，從這個利益角度講，這便是痛苦，痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。

（設計意圖：這句話是全文的哲理之句，高度概括了行道樹的工作以及形象。通過對這句話的分析，學生可以完全理解行道樹默默無聞，無私奉獻的精神。對行道樹肅然起敬。）

三、拓展延伸

以“如果我是_________________，我愿___________________的句式造一個句子。

六、板書設計

行道樹

憂愁：一身煙塵、悲涼點綴、不被珍惜無私奉獻

快樂：獻出濃蔭、迎接太陽、制造清新

五、總結

今天我們與行道樹進行了零距離的接觸，我們深深體會到：正是這些行道樹的默默無聞的奉獻，讓我們的天更藍、風更柔、空氣更清新！同時我們也可體會到，生命可以輕于鴻毛，可以重于泰山。有的人死了，但他永遠活在我們的心中。有的人活著，但已經死了。生命的價值并不在于長久，而在于對社會的奉獻，我們要做一個像行道樹一樣的人，為社會奉獻自己微薄的力量，哪怕只是

為自己的班級做出一點點力所能及的事情，添磚加瓦，愿大家都向行道樹學習。

六、作業

通過本課的學習，把自己的感想寫成200字左右的讀后感。

第四篇：行道樹教案

《行道樹》教案

一、導入新課：同學們，在發生了小悅悅事件以后，網上有許多網友發表了一些過激的言論，說中國人道德淪喪，已經徹底地進入了利益社會，你們同意嗎？其實這種言論很明顯是過激了，媒體之所以要客觀地曝光這件事兒是想喚起人們對于是非道德的正義感，這并不代表中國人全部都是這樣，比如2011年感動中國十大人物中的胡忠和謝曉君夫婦，在去四川藏區福利學校支教前，胡忠謝曉君夫婦都是成都某名校的老師。2000年，胡忠看了一篇關于甘孜州康定縣塔公鄉一所孤兒學校急需老師的報道，動了支教的念頭，得到妻子的支持。3年后，謝曉君帶著3歲的女兒也來到這里支教。就這樣，這對夫婦在這樣一所位置偏遠、條件艱苦的學校默默地無私地為學生們付出了自己的青春。今天咱們就學習一篇關于默默無聞、無私奉獻的散文《行道樹》。

二、學習目標：有感情地朗讀課文，了解行道樹的無私奉獻形象；品味文中的重點句子，并賞析語言特點。

三、作者鏈接：

張曉風：張曉風，中國臺灣著名散文名家。作品有：《地毯的那一端》等。張曉風創作過散文、新詩、小說、戲劇、雜文等多種不同的體裁，以散文最為著名。

四、字詞積累：

貪婪（）雛形（）豐碩（）累累（）點綴（）苦熬（）

五、整體感知：默讀全文，發揮小組合作精神，在課文中找出：

1.行道樹與森林同伴的對比

2.行道樹與城市之夜中的人們生活的對比

3.通過以上兩組對比，你知道行道樹的形象體現了什么精神嗎？

六、合作探究

1.文中說“而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”，而下文又說“這種命運事實上是我們自己選擇的”，既然是自己選擇的神圣事業怎么會是墮落的呢？在這里墮落是什么意思？是從什么意義上來說的？

2.在課文第三自然段中作者為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”？

3.在課文中找出最富哲理性的句子，并理解：什么是神圣的事業？為什么說神圣的事業總是痛苦的？深沉主要表現在什么方面？

4.課文中寫到我們是一列憂愁而又快樂的樹，憂愁什么？快樂什么？ 七小結

八利用學案當堂訓練

第五篇：《行道樹》教案

公開課教案

課題：《短文兩篇》

授課人：王以成時間：2009-9-23

班級：七（1）班 教學目標 ：

①理解行道樹——無私奉獻者的形象

②感悟并珍視人生“第一次’’的經驗。

③揣摩形象化的語言。

④了解以小見大和夾敘夾議的寫法。

教學重點：

①理解兩篇課文的深刻內涵。

②理解形象而又含蓄的語言。

課前準備 ：

①布置學生預習，就課文的主要內容和自己感興趣的問題，列出思考題，準備討論、發言材料。

②列舉自己最難忘的第一次經歷，談談自己的感受。

③教師設置精當的思考題備案，以供學生參考。

第一課時

教學內容： 教學《行道樹》：

教學重點：①理解行道樹的無私奉獻精神。

②反復朗讀課文，體會形象化的語言。

教學設計

一、導入

同學們，漢語是世界上最優美的語言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

二、朗讀課文

1，教師指導學生掌握朗讀的發音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。

2，識記字詞(包括《第一次真好》)

三、整體感知

①自讀，發現問題

②課堂討論，思考題：

a．在課文中能找出描寫行道樹痛苦的詞語，這份痛苦帶來怎樣的深沉？行道樹的形象體現了什么精神?

b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業是什么事業?為什么說神圣的事業總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什么方面?

[有關提示]神圣的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。

c．怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?

四、研討與賞析

①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象? [提示]自我犧牲、奉獻人類、心系社會??

②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?

“墮落”的一個義項是淪落、流落。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。

③“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀?

[有關提示] 呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護環境還沒有引起人們足夠的重視。

④為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現手法?

[提示]采用了對比手法：a．與同類的優越處境對比；b．與人類的無知行為對比。

五、拓寬與延伸

①現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值? ②學習了這篇課文，你受到哪些啟發?

六、教師小結

同學們，這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

七、作業

①完成“研討與練習’’相關作業

②預習《第一次真好》。

板書設計：

行 道 樹 張曉風