第一篇:行道樹說課稿之一
行道樹說課稿
一、教材文本分析
《行道樹》是人教版教材七年級上冊第二單元第七課《短文兩篇》的第一篇。第二單元講述的內容是人生的理想與信念。在學習第二單元時要著重訓練學生聯系自己的體驗、深入思索、反復咀嚼,領悟課文深長的意味,同時學習課文的表達技巧。
《行道樹》是臺灣女作家張曉風關注自然,禮贊生命系列散文中的代表性作品。采用擬人手法借行道樹的自白,描繪了以制造清新,獻出濃陰和迎接光明而自豪的行道樹形象。表達無私奉獻的人生理念。本文還通過行道樹與同類的優越處境對比,與人類的無知行為對比,表現了“神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。本文篇幅短小,語言清新,凝煉。精辟的議論更是點睛之筆。
二、學生情況分析
七年級是初中階段的起始階段。學生剛開始接觸、學習課程標準指導下的新教材。他們有著強烈的求知欲望,對一切新鮮的事物都有著熱烈的期盼,面對這樣一篇優美的散文他們會有強烈的興趣。但是學生的認知水平、人生體驗和審美情趣,往往僅停留在表層,難以深入。表現在語文學科,就是常常只滿足于對字詞句的理解,但對文章內在的深刻思想內涵缺少感悟。因此在學習時要著重借助學生的閱讀期待,引導組織他們自主、合作、探究的從事學習,學生聯系自己的體驗、深入思索領悟課文深長的意味,同時學習課文的表達技巧。
三、說教學目標和教學重、難點
新課標提出:“語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德智體美的和諧發展。”“在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力。”再根據教材特點和學生的學情,我對本篇的教學目標作了如下設定:
1、知識目標:能夠知道什么是象征,在充分感知課文內容的基礎上理解并說出行道樹的象征意義。
2、能力目標:能夠有感情的朗讀文章,體味重要詞句在文章語言環境中的含義,領悟文章主旨。
3、情感態度價值觀目標:能感知作者在文章中對行道樹所代表的無私奉獻者的贊美,理解和學習這種崇高的精神。(生命存在的價值)
教學重點:在充分感知課文內容的基礎上理解并說出行道樹的象征意義。教學難點:體味重要詞句在文章語言環境中的含義,領悟文章主旨。
四、說教法、學法
從教法及學法設計上看,這節課著重從以下幾個方面貫穿新課程標準的理念。
1、重視語文的熏陶感染作用,注重學生情感、態度、價值觀的正確導向。新課程標準指出:“閱讀是搜集處理信息,認識世界,發展思維,獲得審美體驗的重要途徑。”“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。” 朗讀感悟法朗讀是理解課文內容、感悟情感的重要方法。要通過學生默讀、朗讀、賞讀、品讀、賽讀等多種形式,讓學生充分的讀,在讀中感悟,在讀中積累,在讀中 啟迪。
2、努力引導學生形成自主、合作、探究的學習方式,學生剛剛進入七年級,對這種新型的學習方式已經有了初步的理解,在教學中,我將盡可能多的引導、組織學生逐步學會質疑,逐步學會探究,強化學生自主閱讀、充分感悟與體驗的過程,開掘學生探索研究的深度,在師生的共同探究和討論中感受行道樹作為奉獻者的崇高品格,突破教學難點。
3、學法指導
①圈點批注法通過符號圈點批注,養成讀書時動腦動筆的習慣。
②探究閱讀法在教師的引導下,對閱讀材料的深層含義提出疑問,小組討論,不能解決的問題,在全班合作探究。
五、說教學過程
下面,介紹一下對這節課的教學過程設計。我將這堂課的教學過程分為導入、初步感知、深入探究、把握主旨、拓展延伸和小結等六個環節。
(一)、情境導入,激發興趣
開頭導語我是這樣設計的:我們生活的這個美妙的大世界創造了萬物,每種事物的存在都有它各自的驕傲,例如:風的驕傲是能在炎炎夏日給人們帶來一絲清涼,鳥的驕傲是能在高空展翅翱翔,花的驕傲是能讓這個世界變得絢爛多彩,請大家說一說:樹的驕傲是什么?假如你是一棵樹,你愿意生長在哪里?
在學生討論交流后指出:有一種樹,它生長在馬路的兩旁,佇立在城市的煙塵里,人們稱之為行道樹。同時,在屏幕上顯示行道樹圖片,導入新課。
這個設計用談話方式導入,既能拉近師生的距離,創造一個良好的教學環境,又能為課文的教學做情感鋪墊。
(二)、自讀感悟,初步感知課文。
這一篇文質優美,簡潔明快的散文,所有預習過的學生都會有自己初步的理解和感受,我要求學生根據自己的體會來朗讀課文。通過讀,讓學生進入課文的意境之中,去采擷那一片片美麗誘人的語言,同時初步理解課文的內容和思路。讀后出示一個問題:用課文中的詞語給“行道樹”加一個修飾語:“()的行道樹”,將課題補充完整。這一環節可讓學生初步感知課文內容,進一步感受行道樹的形象,并為學生對課文內容的深入探究奠定基礎。
(三)、指導探究,深入理解。
在上一環節學生找出了修飾語的基礎上,我將引導學生把目光注意到課文的最后一句話上:“立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。”“憂愁而又快樂的行道樹”恰好可以解決上一環節所提出的問題。對于“憂愁”和“快樂”這一組互相矛盾的詞語,學生定會在教師的引導下發現問題和提出問題,例如“行道樹憂愁什么?又為什么快樂?”這就為學生的探究提供了有利的契機,所以我準備讓學生繼續閱讀課文,從文章中分別找出表現行道樹“憂愁”和“快樂”的語句,引導學生進行探究、研討和揣摩,深入理解課文,感受行道樹精神的崇高與偉大。這一環節的設置有助于培養學生搜索信息和概括信息的能力。
(四)、找出全文的中心句,把握課文主旨。
學生深入理解了課文中的重點語句和主要內容后,文中那一句富含生活哲理的中心句就呼之欲出了:“神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”理解了這句話,方能真正把握課文主旨,而“神圣”、2 “痛苦”、“深沉”則是其中的三個關鍵詞。這一過程中,我設計了以下三個問題供學生討論。
1、為什么行道樹的事業是神圣的?學生可能會回答為人民做貢獻的事業是神圣的,我會引導他們認識到這種滿足人們需要和社會需要的事業是神圣的事業,人們需要清新的空氣,行道樹就獻出清新;人們需要濃陰,行道樹就獻出濃陰;城市需要迎接太陽,行道樹就自愿出來迎接太陽。
2、行道樹承受了哪些痛苦?
較好理解。
這個問題因為有前面的問題做鋪墊,比
3、“深沉”的含義是什么?讓學生結合“思想感情不外露”來體會其含義,它為了人們的幸福而犧牲了自己的幸福,卻以苦為樂,正體現了它默默奉獻的品質。
解決了這些問題,就把握住了全文的精神實質,認識到了行道樹所象征的無私奉獻者的形象。
(五)、拓展延伸。
在這個環節,我首先讓學生在生活中找出像行道樹一樣無私奉獻的例子,同時,用課件展現像清潔工、國防戰士、醫生、教師等等無私奉獻者的光輝形象然后設計了如下小組合作學習的活動,引導他們認識到這些人的職業不論是高大還是卑微,都在為人們默默地無私的奉獻著。
首先出示這么一個例句:
贊美你,行道樹,你讓城市變得清新。
請小組每一位同學各自從生活中選定一個對象,可以是自然界中的一山一石、一草一木,也可以是我們身邊的某一種人,某一種職業,仿照例子寫一句話,然后將小組內各成員的作品合并成一首小詩,最后全班交流。
語文是一門實踐性很強的課程,要讓學生在聽說讀寫的語文實踐中,掌握運用語文的規律。設計這一步驟的目的,在于鍛煉學生的口頭表達能力,將學生目光由課堂導向生活,引向豐富多彩的更大空間,這樣也落實了情感態度價值觀目標。
最后,我結合學生小組活動情況,用一段富有感染力的話來結束這節課: 同學們,我們都是社會生活的一員,我們的生活能如此的美好,正因為有千千萬萬個像行道樹一樣默默奉獻的人存在,他們承受著痛苦,努力追求,不斷改變著我們的生活,他們犧牲自己,照亮別人,讓愛的陽光撒滿大地,作為新世紀的中學生,你將怎么做呢?讓我們像行道樹和所有這些無私奉獻者一樣,盡自己的微薄之力,點綴美好社會,也使自己的人生在無私的奉獻中大放異彩。
我這樣結語的目的是讓,通過充滿激情的語句,讓學生進一步領悟文章內涵,升華情感,讓學生做一名行動者,自覺投入到無私奉獻者的行列中去。
六、練筆作業
從大自然的日月星辰、花鳥草蟲、風雨雷電中挑一種景物,仿照《行道樹》寫一段話,賦予這種事物一定的象征意義。
七、板書設計
為了讓學生清楚把握文章主旨,我精心設計了板書,讓學生獲得感性的認識,抓住關鍵詞讓其進行理性的思考,根據板書來進行教學活動,把握課堂教學動向。
行 道 樹
憂愁:一身煙塵、悲涼點綴、不被珍惜
無私奉獻
快樂:獻出濃陰、迎接太陽、制造清新
八、教后記
閱讀教學是全面提高學生語文素養的重要途徑,具有豐富人文內涵的語文課程對學生的情感、態度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。教師在閱讀中要努力引導學生體驗這種感情,在體驗中拓展自己的視野,提出自己的看法,說出自己的感受。在語文教學中,同一篇課文,同一個人物形象,學生的理解往往是各式各樣的。而學生是閱讀的主體,課文的意義是學生在教師的指導下,以已有知識和生活經驗為基礎生成的。
各位評委、各位老師,探索無窮盡,教法無限制,回顧整個教學流程,體現了以學生為主體的教學理念,積極倡導自主、合作、探究的學習方式,珍視學生獨特的感受、體驗和理解,讓學生在最廣闊的空間里學語文、用語文。
第二篇:《行道樹》說課稿
《行道樹》說課稿
《行道樹》說課稿1
各位評委、各位老師:
大家好!
愛默生說,思想是行動的種子。教學思想的確立決定了教學行為的結果,說課便是體現教學思想的一種行之有效的方式,很高興能通過今天的說課活動,向各位匯報我對教學的一些思考和認識,我說課的課題是《行道樹》。
首先談談教材內容和特點:
《行道樹》是臺灣女作家張曉風關注自然,禮贊生命系列散文中的代表性作品。本課出現在語文教材七年級上冊第二單元中,課文作者用擬人的手法,用平實而富有感情的語言,道盡了行道樹真實而坦誠的心路歷程。行道樹為城市制造清新,獻出濃陰,自己卻蒙受一身煙塵,夜晚又在黑暗中苦熬,很能作為奉獻者的象征。可以看出,教材編者是想通過本文有意識地引導學生認識自己作為社會人的職責和使命,認識作為個體生命的人的價值,著眼于學生心靈世界的感染熏陶。因而,借助這篇課文,讓學生上一堂文學課,上一堂人生體驗課,引發學生對人生對生命的新鮮感受和深刻體驗,樹立正確的理想信念,有著重大的意義。
可以說,這篇課文無論是獨特的表達方式,還是深刻的思想內涵,以及具體語句的斟酌,都是值得學習、借鑒和探討的,然而課只有四十五分鐘,教學目標和教學重難點的確定必須有所取舍。七年級的學生,剛開始學習課程標準指導下的新教材,有著強烈的求知欲望和一定的審美情趣,對于這一篇優美的散文,絕不會等閑視之。但是,他們對文章的社會價值和深刻的思想內涵往往認識不足,而學習散文,不僅能得到藝術的享受,更應該從中得到對社會、自然、人生的感悟。鑒于以上理解,我制定了以下教學目標:
1、知識與技能目標:有感情的朗讀課文,感知課文內容,領悟文章主旨,通過閱讀提高審美情趣。
2、過程與方法目標:繼續學習自主、合作、探究的學習方式,探究行道樹的象征意義。
3、情感、態度、價值觀目標:感受無私奉獻者的崇高品格,以此鞭策自己實現人生價值。
在教學中,我把對文章主旨的感知和領悟作為教學重點,而學生對文章中重點語句的理解可能會有一定困難,我把它作為教學難點。
從教法及學法設計上看,這節課著重從以下幾個方面貫穿新課程標準的理念。
1、重視語文的熏陶感染作用,注重學生情感、態度、價值觀的正確導向。新課程標準指出:“閱讀是搜集處理信息,認識世界,發展思維,獲得審美體驗的重要途徑。”“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”而閱讀本文,就是在與一顆高尚的心靈對話,就是在認識一個高尚的人應該懷著怎樣崇高的理想和信念,并為此而執著地奮斗不息。在教學中,我準備采用閱讀感悟,點撥探究等教學方式,運用多媒體等教學手段,讓學生把自己的生活體驗和對文本的閱讀理解結合起來,在潛移默化和熏陶感染中形成正確的價值觀和積極的人生態度。
2、努力引導學生形成自主、合作、探究的學習方式,學生剛剛進入七年級,對這種新型的學習方式已經有了初步的理解,在教學中,我將盡可能多的引導、組織學生逐步學會質疑,逐步學會探究,強化學生自主閱讀、充分感悟與體驗的過程,開掘學生探索研究的深度,在師生的共同探究和討論中感受行道樹作為奉獻者的崇高品格,突破教學難點。
下面,介紹一下對這節課的教學過程設計。
我將這堂課的教學過程分為導入、初步感知、深入探究、把握主旨、拓展延伸和小結等六個環節。
一、情境導入,激發興趣
開頭導語我是這樣設計的:我們生活的這個美妙的大世界創造了萬物,每種事物的存在都有它各自的驕傲,例如:風的驕傲是能在炎炎夏日給人們帶來一絲清涼,鳥的驕傲是能在高空展翅翱翔,花的驕傲是能讓這個世界變得絢爛多彩,請大家說一說:樹的驕傲是什么?假如你是一棵樹,你愿意生長在哪里?
在學生討論交流后指出:有一種樹,它生長在馬路的兩旁,佇立在城市的煙塵里,人們稱之為行道樹。同時,在屏幕上顯示行道樹圖片,導入新課。
這個設計用談話方式導入,既能拉近師生的距離,創造一個良好的教學環境,又能為課文的教學做情感鋪墊。
二、自讀感悟,初步感知課文。
這一篇文質優美,簡潔明快的散文,所有預習過的學生都會有自己初步的理解和感受,我要求學生根據自己的體會來朗讀課文。通過讀,讓學生進入課文的意境之中,去采擷那一片片美麗誘人的語言,同時初步理解課文的內容和思路。讀后出示一個問題:用課文中的詞語給“行道樹”加一個修飾語:“的行道樹”,將課題補充完整。這一環節可讓學生初步感知課文內容,進一步感受行道樹的形象,并為學生對課文內容的深入探究奠定基礎。
三、指導探究,深入理解。
在上一環節學生找出了修飾語的基礎上,我將引導學生把目光注意到課文的最后一句話上:“立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。”“憂愁而又快樂的行道樹”恰好可以解決上一環節所提出的問題。對于“憂愁”和“快樂”這一組互相矛盾的詞語,學生定會在教師的引導下發現問題和提出問題,例如“行道樹憂愁什么?又為什么快樂?”這就為學生的探究提供了有利的契機,所以我準備讓學生繼續閱讀課文,從文章中分別找出表現行道樹“憂愁”和“快樂”的語句,引導學生進行探究、研討和揣摩,深入理解課文,感受行道樹精神的崇高與偉大。
四、找出全文的中心句,把握課文主旨。
學生深入理解了課文中的重點語句和主要內容后,文中那一句富含生活哲理的中心句就呼之欲出了:“神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”理解了這句話,方能真正把握課文主旨,而“神圣”、“痛苦”、“深沉”則是其中的三個關鍵詞。這一過程中,我設計了以下三個問題供學生討論。
1、為什么行道樹的事業是神圣的?
2、行道樹承受了哪些痛苦?
3、“深沉”的含義是什么?
解決了這些問題,就把握住了全文的精神實質,認識到了行道樹所象征的無私奉獻者的形象。
五、拓展延伸。
在這個環節,我首先讓學生在生活中找出像行道樹一樣無私奉獻的例子,同時,用課件展現像清潔工、國防戰士、醫生、教師等等無私奉獻者的光輝形象,然后設計了如下小組合作學習的活動:
首先出示這么一個例句:
贊美你,行道樹,
你讓城市變得清新。
請小組每一位同學各自從生活中選定一個對象,可以是自然界中的一山一石、一草一木,也可以是我們身邊的某一種人,某一種職業,仿照例子寫一句話,然后將小組內各成員的作品合并成一首小詩,最后全班交流。
設計這一步驟的目的,是將學生學語文的目光由課堂導向生活,引向豐富多彩的更大空間,這樣也落實了情感態度價值觀目標。
最后,我結合學生小組活動情況,用一段富有感染力的話來結束這節課:原來,在我們的生活中有這么多值得贊美的無私奉獻者,讓我們像行道樹和所有這些無私奉獻者一樣,盡自己的微薄之力,點綴美好社會,也使自己的人生在無私的奉獻中大放異彩。
各位評委、各位老師,探索無窮盡,教法無限制,我的這堂課希望能盡量地圍繞新課標所倡導的要求來實施,充分發揮學生的主體性,積極倡導自主、合作、探究的學習方式,珍視學生獨特的感受、體驗和理解,讓學生在最廣闊的空間里學語文、用語文。
以上是我對這堂課的理解與認識,請各位批評指正。
《行道樹》說課稿2
一、教材分析
《行道樹》選自人教版課改實驗教材七年級上冊第二單元第七課《短文兩篇》。行道樹為城市制造清新,獻出濃蔭,自己卻蒙受一身煙塵,夜晚又在黑暗中苦熬,很能作為奉獻者的象征。本文篇幅短小,語言清新、凝煉、用擬人手法寫出了行道樹的心聲:以奉獻為神圣,甘愿自我犧牲,以苦為樂。文中的議論是點睛之筆,反復咀嚼,就能理解奉獻者的崇高靈魂,就能感受無私者的偉大精神。
二、教學理念
1、重視語文的熏陶感染作用,注意教學的價值取向。
閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、審美體驗的重要途徑。通過閱讀《行道樹》,我們知道,“神圣的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”這就是說,行道樹的奉獻,⑿獲得的是深沉與神圣,同時又是承受痛苦為代價的。這,就是人生課堂上的選擇。理想與信念,既然要有所為,就要有所不為。因此,學習本文就是在與一顆高尚的心靈對話,就是在認識一個高尚的人懷有怎樣崇高的理想和信念,并為此而執著地奮斗不息。熏陶感染之下,對于學生形成正確的價值觀和積極的人生觀相當有益處。
2主動質疑,逐步學會探究,利用學生的閱讀期待與閱讀反思,拓展思維空間,提高閱讀質量。
鑒于七年級學生已經學習了課程標準下的新教材,對自主、合作、探究的學習方式已經有了一定的理解,因此,我的設想是強化學生自主閱讀、充分感悟與體驗的過程,開掘學生探索研究的深度,使之調動生活體驗,全方位閱讀。鼓勵學生聯系自己的人生體驗聯想仿寫與聯想佐證,這無疑是溝通語文與生活的一種渠道。
三、學情分析
七年級的學生求知欲強烈,這樣一篇優美的散文,絕不會等閑視之。但是,他們對文章的社會價值和深刻的思想內涵往往認識不足,因此,借助學習的閱讀期待,引導他們感悟發現奉獻者的精神之美,生發起他們同樣美好的情感。
四、教學設計
(一)教學目標
知識與技能:有感情的朗讀,感知課文內容,領悟文章主旨。
過程與方法:自主、合作、探究
情感、態度、價值觀:感受奉獻者的崇高品格,以此鞭策自己實現人生的價值。
(二)教學關鍵
重點:培養朗讀能力,感悟文章主旨
難點:深入理解重點語句的內涵
亮點:激發想象,仿寫名句
(三)教學手段
課題行道樹
教學目標
知識與技能:有感情的朗讀課文,感知課文內容,領悟文章主旨
過程和方法:自主、合作、探究
情感、態度、價值觀:感受奉獻者的崇高品格,激勵自我實現人生的價值
教學關鍵
重點:培養朗讀能力、感悟文章主旨
難點:深入理解重點語句的內涵
亮點:激發想象、仿寫名句
教學過程
教學程序
導入:情境導入、激發興趣;教師展示圖畫、板書課題、展標;學生賞畫、讀標、入境
自主學習:1段讀課文、整體感知;教師明確朗讀要求,提出問題,組織交流;學生帶著問題朗讀,積累詞語、感知內容
2自由朗讀、圈點勾畫自己喜歡的語句或語段;教師指點朗讀不當之處,激勵性評價學生自由朗讀自主學習
3說明喜歡的理由,并朗讀相應的語段;教師恰當鼓勵、適時點評,為學生朗讀配樂;學生解說,朗讀
合作探究:合作學習、交流發現疑難問題,探討研究;教師說明要求、巡回指導、組織合作與探究學生小組合作、品析關鍵語句或語段,質疑互答,感悟
拓展延伸:
1學習文章寫法,選取語句或語段、仿寫;教師巡回指導;學生選句或段,仿寫
2自我演讀;教師傾聽,點評;學生朗讀或聽讀
總結反思:請用簡煉的語言總結你學習本文后的感受;教師傾聽學生小結,并總結,聽歌感受奉獻者精神;學生小結,聽歌,感受行道樹精神
板書設計:行道樹張曉風
抖不落的煙塵,夜晚苦熬奉,奉獻精神制造清新,獻出濃陰。
《行道樹》說課稿3
一、教材內容和特點:
《行道樹》是臺灣女作家張曉風關注自然,禮贊生命系列散文中的代表性作品。課文作者用擬人的手法,用平實而富有感情的語言,道盡了行道樹真實而坦誠的心路歷程。行道樹為城市制造清新,獻出濃陰,自己卻蒙受一身煙塵,夜晚又在黑暗中苦熬,很能作為奉獻者的象征。可以看出,教材編者是想通過本文有意識地引導學生認識自己作為社會人的職責和使命,認識作為個體生命的人的價值,著眼于學生心靈世界的感染熏陶。因而,借助這篇課文,讓學生上一堂文學課,上一堂人生體驗課,引發學生對人生對生命的新鮮感受和深刻體驗,樹立正確的理想信念,有著重大的意義。
二、教學目標:
1、精心品味語言,思考人生哲理。
2、培養合作學習及探究生成問題的能力。
3、感悟行道樹象征的奉獻精神。
三、教學重點:
在合作探究中品讀語言,走進行道樹的精神境界。
四、教學難點:
引導學生把握主旨,學習奉獻精神,培養奉獻意識。
五、教學方法:
情境創設法、朗讀感悟法、探究法
從教法及學法設計上看,這節課著重從以下幾個方面貫穿新課程標準的理念。
1、重視語文的熏陶感染作用,注重學生情感、態度、價值觀的正確導向。新課程標準指出:“閱讀是搜集處理信息,認識世界,發展思維,獲得審美體驗的重要途徑。”“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”而閱讀本文,就是在與一顆高尚的心靈對話,就是在認識一個高尚的人應該懷著怎樣崇高的理想和信念,并為此而執著地奮斗不息。在教學中,我準備采用閱讀感悟,點撥探究等教學方式,運用多媒體等教學手段,讓學生把自己的生活體驗和對文本的閱讀理解結合起來,在潛移默化和熏陶感染中形成正確的價值觀和積極的人生態度。
2、努力引導學生形成自主、合作、探究的學習方式,學生剛剛進入七年級,對這種新型的學習方式已經有了初步的理解,在教學中,我將盡可能多的引導、組織學生逐步學會質疑,逐步學會探究,強化學生自主閱讀、充分感悟與體驗的過程,開掘學生探索研究的深度,在師生的共同探究和討論中感受行道樹作為奉獻者的崇高品格,突破教學難點。
六、教學過程設計。
我將這堂課的教學過程分為導入、初步感知、深入探究、把握主旨、拓展延伸和小結等六個環節。
(一)情境導入,激發興趣
開頭導語我是這樣設計的:我們生活的這個美妙的大世界創造了萬物,每種事物的存在都有它各自的驕傲,例如:風的驕傲是能在炎炎夏日給人們帶來一絲清涼,鳥的驕傲是能在高空展翅翱翔,花的驕傲是能讓這個世界變得絢爛多彩,請大家說一說:樹的驕傲是什么?假如你是一棵樹,你愿意生長在哪里?
在學生討論交流后指出:有一種樹,它生長在馬路的兩旁,佇立在城市的煙塵里,人們稱之為行道樹。同時,在屏幕上顯示行道樹圖片,導入新課。
這個設計用談話方式導入,既能拉近師生的距離,創造一個良好的教學環境,又能為課文的教學做情感鋪墊。
(二)自讀感悟,初步感知課文。
這一篇文質優美,簡潔明快的散文,所有預習過的學生都會有自己初步的理解和感受,我要求學生根據自己的體會來朗讀課文。通過讀,讓學生進入課文的意境之中,去采擷那一片片美麗誘人的語言,同時初步理解課文的內容和思路。讀后出示一個問題:用課文中的詞語給“行道樹”加一個修飾語:“的行道樹”,將課題補充完整。這一環節可讓學生初步感知課文內容,進一步感受行道樹的形象,并為學生對課文內容的深入探究奠定基礎。
(三)指導探究,深入理解。
在上一環節學生找出了修飾語的基礎上,我將引導學生把目光注意到課文的最后一句話上:“立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。”“憂愁而又快樂的行道樹”恰好可以解決上一環節所提出的問題。對于“憂愁”和“快樂”這一組互相矛盾的詞語,學生定會在教師的引導下發現問題和提出問題,例如“行道樹憂愁什么?又為什么快樂?”這就為學生的探究提供了有利的契機,所以我準備讓學生繼續閱讀課文,從文章中分別找出表現行道樹“憂愁”和“快樂”的語句,引導學生進行探究、研討和揣摩,深入理解課文,感受行道樹精神的崇高與偉大。
(四)找出全文的中心句,把握課文主旨。
學生深入理解了課文中的重點語句和主要內容后,文中那一句富含生活哲理的中心句就呼之欲出了:“神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”理解了這句話,方能真正把握課文主旨,而“神圣”、“痛苦”、“深沉”則是其中的三個關鍵詞。這一過程中,我設計了以下三個問題供學生討論。
1、為什么行道樹的事業是神圣的?
2、行道樹承受了哪些痛苦?
3、“深沉”的含義是什么?
解決了這些問題,就把握住了全文的精神實質,認識到了行道樹所象征的無私奉獻者的形象。
(五)拓展延伸。
在這個環節,我首先讓學生在生活中找出像行道樹一樣無私奉獻的.例子,同時,用課件展現像清潔工、國防戰士、醫生、教師等等無私奉獻者的光輝形象,然后設計了如下小組合作學習的活動:
首先出示這么一個例句:
贊美你,行道樹,
你讓城市變得清新。
請小組每一位同學各自從生活中選定一個對象,可以是自然界中的一山一石、一草一木,也可以是我們身邊的某一種人,某一種職業,仿照例子寫一句話,然后將小組內各成員的作品合并成一首小詩,最后全班交流。
設計這一步驟的目的,是將學生學語文的目光由課堂導向生活,引向豐富多彩的更大空間,這樣也落實了情感態度價值觀目標。
最后,我結合學生小組活動情況,用一段富有感染力的話來結束這節課:原來,在我們的生活中有這么多值得贊美的無私奉獻者,讓我們像行道樹和所有這些無私奉獻者一樣,盡自己的微薄之力,點綴美好社會,也使自己的人生在無私的奉獻中大放異彩。
《行道樹》說課稿4
各位評委,各位老師
大家好!今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書七年級語文上冊第7課《行道樹》。我將從教材及學情分析、教學目標及重難點、教法學法、教學程序等方面結合教學的十二環節進行說課。
一、教材分析(備)
常說:吃透教材,才能靈活把握。本文采用擬人手法,借行道樹的自白,贊美了無私奉獻者的崇高品質。表達了“神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。篇幅雖短小,但語言清新凝練,內涵豐富深刻,學習時,不僅能得到藝術的享受,更要引導學生從中得到對社會對人生的感悟。
學情分析(備)
七年級的學生,雖有了一定的認知水平和人生體驗,但由于社會閱歷的欠缺,對這類哲理散文的感知卻時常停留在表面,對文章的社會價值和思想內涵往往認識不足,因此我想通過這節課的學習,讓學生在積極主動的思維和情感活動中,受到情感熏陶,獲得人生啟迪。
二、教學目標
根據教材和學生情況的綜合分析,教學目標設定如下:
知識和能力:有感情的朗讀課文,感知內容,體會重點詞句在具體語境中的含義。
過程和方法:通過自主、合作、探究的方式,理解行道樹的象征意義。
情感態度與價值觀:感受無私奉獻者的崇高品質,探求生命的價值和意義。
情感教育是語文教學的重要目標之一,課標也指出“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教學的重要內容。”因此教學重點是對主旨的感知和領悟,而學生對文章中重點語句的理解可能會有一定困難,我把它作為教學難點。
三、教法、學法和教學手段的運用
目標明確,再加上方法得當,教學效果才會更加明顯,整體上我設定的方法是:
1圈點批注法:通過畫一畫、勾一勾、圈一圈、注一注養成讀書動腦動筆的習慣。
2朗讀感悟法:朗讀是理解內容,感悟情感的重要方法。要通過朗讀、跳讀、品讀等多種形式,讓學生在讀中感悟,在讀中積累,在讀中啟迪。
3點撥探究法:本文內涵深刻,還有一些重點詞句較難理解,學生在自主、合作、探究學習時,教師的點撥是很有必要的。
四、我重點說一下教學程序。
圍繞目標,參照重難點,我將這節課分為激趣導入、賞讀分析、品讀感悟、拓展延伸、課堂小結、板書設計等幾個環節
一、激趣導入(備、講)
開頭導語我是這樣設計的:多樣的事物組成了這美妙的大千世界,每樣事物都有其各自的驕傲。例如:風的驕傲是驅走炎熱,帶來清涼;雨的驕傲是洗凈污濁,滋潤干涸;花的驕傲是嬌艷欲滴,芳香四溢。大家說說樹的驕傲是什么?假如你是一棵樹,你愿生長在哪里?
在學生討論交流后指出有一種樹,生長在馬路邊,佇立在城市的煙囪里,人們稱之為行道樹。同時展示圖片、導入新課。
設計意圖:“良好的開端是成功的一半”一組排比句加上一個問句,能迅速抓住學生的思路,讓學生積極參與到課堂中。既創設了一個良好的課堂氛圍,又為后面的教學做好了鋪墊。
一朗讀課文,初步感知(講、練、糾)
用自己的方式朗讀課文,并請同學們用文中的詞語給行道樹加一個修飾語()的行道樹
學生在通讀完課文后,在課文的最后一句能迅速找到(快樂而憂愁)
設計意圖:學生在初讀完這類文章時,對內容不會留下太深刻的印象,遵循由易到難、層層深入的原則,我設計了一個很簡單問題,但卻可以讓學生如作畫一般,先粗筆勾出樹的大致輪廓,找到這句話,樹的輪廓就出來了。還可為進一步的探討做好鋪墊。
教師引導.:行道樹為什么憂愁,為什么快樂?由此自然進入第二環節。
二跳讀課文,分析形象(能、練)
從文章中找出表現行道樹快樂和憂愁的語句。
(快樂:為居民制造新鮮空氣,為行人現出綠陰,為城市迎來太陽)(憂愁:空氣污染嚴重,盡全力也改變不了現狀)
教學意圖:這一環節,讓學生在朗讀時得到的零散信息進行有有效的整理,訓練了學生搜集和處理信息的能力。行道樹的枝干部分也已細筆描畫完成,為下一環節的揭示中心,做好準備。
三品讀感悟,把握主旨(悟、能、糾、補、研)
●讀完課文后,你覺的最富于哲理性的句子是哪一句?
理解了這一句才能真正把握課文的主旨,這一環節我設置了三個問題讓學生分組討論
1為什么行道樹認定自己的事業是神圣的?(社會需要、人們需要的事業)
2行道樹忍受了哪些痛苦,既然痛苦為什么“自己選擇”?
(一身煙塵、孤獨寂寞、不被珍惜,意識到生命的價值在奉獻)
3該怎樣理解深沉的含義?(為人們的幸福甘愿自我犧牲,這是更深沉的幸福)
設計意圖:解決了這些問題,就真正的領悟了全文深刻內涵,認識到行道樹其實就是無私奉獻者的象征。也是把樹工筆雕琢,凸顯精神的環節。至此完成了對課文的學習,也完成了對樹形神兼備的描畫。
●結合語境,體會重點詞句的含義。
1“墮落”一詞應如何理解?(落,掉指生活條件和自身形象大大跌落)
2為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”(改變不了城市充滿煙塵的局面)
設計意圖:課標要求“能借助詞典閱讀,理解詞語在語言環境中的恰當意義”。
“在讀的基礎上,體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。
四拓展延伸,情感體驗(練、能、研、悟)
在這個環節,我先讓學生在生活中找出像行道樹一樣無私奉獻的例子,說說自己的理解,然后設計了如下小組合作的活動。
1出示例句:
贊美你,行道樹,
你迎來太陽
讓城市變得清新。
請小組每一位同學各自從生活中選定一個對象,可以是自然界中的一山一石,也可是我們身邊的某一種人,某一種職業。仿照例子寫一句話,然后將小組內個各成員的作品合并成一首小詩,全班交流。
設計意圖:這個環節讓學生大膽的說,自由的寫,真正認識到生命的價值,同時小組共同完成的詩,也讓學生體會到創作的快樂。
2人生最大的價值就是:能讓別人因我的存在而感到幸福。引導學生說一說:你能為身邊的人做點什么?
點撥:幫課代表收發作業,幫媽媽做一次飯,公交上給老人讓一次座
設計意圖:脫離空洞的價值說教,讓學生不在覺得實現人生價值遙不可及。讓學生明白:從小事入手,從點滴做起,盡可能的幫助別人,關愛他人,就是生命價值的體現
五課堂小結用一段富有感染力的話來結束這節課;
生活是如此美好,原來是因為有這么多無私奉獻者的創造,讓我們也像行道樹一樣盡自己的微薄之力,讓自己的生命為別人開一次花,奉獻他人,奉獻社會,呈現生命的價值,讓自己的人生更有意義。
板書設計
一身煙塵獻出濃陰
悲涼點綴迎來光明
不被珍惜制造清新
奉獻
《行道樹》說課稿5
一、教材來源
《行道樹》是人教版課改實驗教材七年級語文上冊第二單元第七課《短文兩篇》中的一篇。
二、教材分析
本文采用擬人手法借行道樹的自白,描繪了以制造清新,獻出濃陰和迎接光明而自豪的行道樹形象。表達無私奉獻的人生理念。本文還通過行道樹與同類的優越處境對比,類的無知行為對比,表現了“神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。本文篇幅短小,語言清新,凝煉。精辟的議論更是點睛之筆。教學時應抓住議論性的文眼,,整體把握課文內容;通過組織學生自主、合作、探究的學習,全面提高學生的語文素養;聯系學生自己的人生體驗,領悟文章的思想感情;通過朗讀和閱讀方法的指導,積累語言,培養語感。
三、學情分析
七年級是七至九年級這一學段的起始階段。學生經過六年的學習已有一定的認知水平和人生體驗,對一切都有一種新鮮感和期盼,但又住住僅停留在表層,難以深入。表現在語文學科,就是只滿足于對字詞句的理解,而對文章的社會價值和深刻的思想內涵認識不足。因此要借助學生的閱讀期待,引導組織他們自主、合作、探究的從事學習,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解、體驗、感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。
四、學習目標和重難點
新課標提出:“語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣使他們逐步形成良好的個性和健全的人格促進德智體美的和諧發展。”“在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力。”再根據教材特點和學生的學情,我認為本文應達成的學習目標為:
1、知識和技能目標:有感情朗讀全文,體味重要詞句在語言環境中的含義,領悟文章的表達方法。
2、過程和方法目標:能運用合作的方式共同探討疑難問題,培養合作研究的習慣,并在交流和討論中,敢于表達自己的看法。
3、情感態度價值觀目標:體會文章的情感,知道行道樹的形象就是無私奉獻者的形象,學習奉獻者的崇高精神。
其中朗讀、體味、領悟是學習的重點,理解無私奉獻者形象是學習的難點。
五、教法設計和學法指導
1、教法設計
①情景創設法魯迅先生說過:“沒有興趣的學習,無異于一種苦役,沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感。”我認為在教學中應充分利用多媒體的輔助作用,把握與學生知識水平和情感的貼近點,創設情景,激發學生學習的興趣,產生情感共鳴。
②朗讀感悟法朗讀是理解課文內容、感悟情感的重要方法。要通過學生默讀、朗讀、賞讀、品讀、賽讀等多種形式,讓學生充分的讀,在讀中感悟,在讀中積累,在讀中啟迪。
③對話互動法閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程,要讓學生成為對話的中心,在師生之間、生生之間的互動中建構文本意義,形成自己獨特的感受和體驗。
2、學法指導
①圈點批注法通過畫一畫、勾一勾、圈一圈、注一注,養成讀書就動腦動筆的習慣。
②探究閱讀法在教師的引導下,對閱讀材料的深層含義提出疑問,小組討論,不能解決的問題,在全班合作探究。
六、教學過程
(一)創設情景,激發興趣
1、設置情景:炎炎夏日,當你走在光禿禿的道路上你的感覺是什么?烈日當頭,當你走在城市的水泥路面上時,你最盼望的是什么呢?
2、多媒體顯示行道樹,學生用優美的詞語形容,揭示課題。
[通過創設一定的情境,喚醒學生已有的生活積累,初步感知行道樹的作用,形成與文章感情相一致的價值傾向;同時借助多媒體,激發學生的學習興趣。]
(二)朗讀全文,整體感知
1、課前預習對照導語,默讀課文,借助注釋和詞典正音釋義。運用文中優美詞語,寫一段表意完整的話,課堂交流。
2、朗讀課文,從文章的寫法內容情感等方面談整體感受。
[引導學生逐步獲取有效的學習方法,如借助工具書解決疑難問題;片段練習,積累詞語;初步感知,明確學習方向。并讓學生逐步養成習慣,為終生學習奠定扎實基礎。]
(三)賞讀課文,感悟情感
1、小聲朗讀課文,畫出喜歡的句子和語段并在旁寫上感受。
2、學生朗讀喜歡的句子和語段(朗讀時要說出欣賞的理由)其間可用學生賽讀,師生賽讀的方法,指導學生朗讀時要注意:發音、停頓、語速、語調和情感等方面的問題。
[朗讀是學生的個體化行為要鼓勵學生采用個性化的方式(如喜歡的方式,擅長的方式,獨特的方式等)表達出對朗讀內容個性化的反應。葉圣陶曾說:“就是好好讀書,讀得好,就可以深切地傳出課文的思想感情,同時就是領會它的思想感情。讀得好,就可以受到很好的語言教育,因為課本里的語言是近乎規范的。”本文文質優美,篇幅短小,適于朗讀。學生朗讀時,要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。]
(四)、品讀課文,合作探究
1、學生再讀課文,然后自由提問(爭取讓每個學生都有問題,中間可啟發學生找出文中富有哲理性的語句并理解它,還可以啟發學生對文章表達方法的思索)
2、找學生代表在課堂上提出問題。學生可能提出的問題有:①“墮落”一詞應如何理解?②為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”?③、“憂愁”和“快樂”是否矛盾?為什么?④、“神圣”、“痛苦”和“深沉”的含義是什么?⑤文章運用了幾處對比?有何作用?然后學生分組討論。
3、將不能解決的問題,用紙條的形式交給老師,再在全班集體討論。
[形成自主、合作、探究的學習方式是本次課程改革倡導的基本理念和追求目標。依據學生的個體差異不同的學習需求,讓學生自己提出問題,自己主動的探究,從而找到解決問題的方法。“他們動了天君,得到理解,當討論的時候,見到自己理解與討論結果不甚相合,就作比量長短的思索,有了困惑而沒法解決它,到討論時就集中了追求解決的注意力,這種快感、思索和注意力,足以鼓勵學生閱讀的興趣,增進閱讀的效果。”(葉圣陶語)]
(五)、實踐活動,拓展延伸
1、學生扮演“行道樹”、“記者”和“主持人”,由“記者”采訪“行道樹”,進一步理解課文內容,體會行道樹的無私奉獻精神。
2、由樹到人你覺得本文只是在寫樹嗎?你是否可以聯系自己的生活體驗,舉出例子來說明?(播放徐本禹、雷鋒資料,幫助理解)
3、設計廣告詞和標語設計一到兩句廣告詞和標語,來表現行道樹的內存形象和崇高精神。(學生設計時播放音樂《好大一棵樹》)
[語文是實踐性很強的一門課程。要讓學生在聽說讀寫的語文實踐中,掌握運用語文的規律。將學生從課內引到課外,引到豐富多彩的社會中去。“造就善于處理生活的公民。”]
(六)、歸納小結,升華情感
1、通過這節課的學習你有了哪些收獲?(學生自行小結,可從方法、知識、情感等方面談)
2、教師用充滿激情的語言結束本文的教學:我們是社會的一員,應有強烈的社會責任感,我們應關注自然,關注社會,關注人生。讓我們像行道樹一樣盡自己的微薄之力,點綴美好社會,也使自己的人生在無私奉獻中大放異彩。
[讓學生談學習收獲,其目的是為了讓學生養成整理小結的習慣,通過充滿激情的語句讓學生進一步領悟文章的內涵,升華情感。讓學生做一名行動者,自覺投入到無私奉獻者的行列中去。]
(七)附時間安排和板書設計
1、時間安排創設情景,激發興趣(3分鐘)———————朗讀課文,整體感知(5分鐘)———————賞讀課文,感悟情感(10分鐘)———————品讀課文,合作探究(14分鐘)———————實踐活動,拓展延伸(10分鐘)—————————歸納小結,升華情感(3分鐘)
2、板書設計
《行道樹》說課稿6
一、教材分析
《行道樹》是人教版七年級第二單元第七課《短文兩篇》中的一篇。本文采用擬人手法借行道樹的自白,描繪了以制造清新,獻出濃陰和迎接光明而自豪的行道樹形象,以此來象征無私奉獻的人。文章還通過行道樹與同類的優越處境對比,人類的無知行為對比,表現了“神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。本文篇幅短小,語言清新,凝煉。精辟的議論更是點睛之筆。教學時應抓住議論性的文眼,,整體把握課文內容;通過組織學生自主、合作、探究的學習,提高學生的語文素養;聯系學生自己的人生體驗,領悟文章的思想感情;通過朗讀和閱讀方法的指導,積累語言,培養語感。
二、學情分析
七年級是七至九年級這一學段的起始階段。學生經過六年的學習已有一定的認知水平和人生體驗,對一切都有一種新鮮感和期盼,但又住住僅停留在表層,難以深入。表現在語文學科,就是只滿足于對字詞句的理解,而對文章的社會價值和深刻的思想內涵認識不足。因此要借助學生的閱讀期待,引導組織他們自主、合作、探究的從事學習,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解、體驗、感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。
三、學習目標和重難點說明
新課標提出:“語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣使他們逐步形成良好的個性和健全的人格促進德智體美的和諧發展。”“在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力。”再根據教材特點和學生的學情,我認為本文應達成的學習目標為:
1、知識目標:積累“墮落、點綴、繁弦急管、紅燈綠酒”等詞語;理解街道樹的象征義。
2、能力目標:有感情朗讀全文;味重要詞句在語言環境中的含義;領悟文章的表達方法;能運用合作的方式共同探討疑難問題。
3、情感目標:體會文章的情感,知道行道樹的形象就是無私奉獻者的形象,感受生活中的奉獻者,常懷感恩之心。
其中朗讀、體味、領悟是學習的重點,體味重要詞句在語言環境中的含義是學習的難點。
四、教學過程設計:
一、導入新課,激發興趣
同學們,鷹的驕傲是展翅翱翔、搏擊長空;火的驕傲是灼灼燃燒、烈焰騰騰;水的驕傲是驚濤拍岸,川流不息。那么,你認為樹的驕傲又應該是什么呢?(學生自由發言)如果你是一棵樹,你最想生活在什么地方?為什么?(學生繼續發言)作為樹,如果可以選擇的話,我們愿生長在山上,閱盡千般風景;我們愿生長在原始森林中,吸風飲露;我們愿生長在湖畔,伴隨涼風習習;我們愿生長在園林之中,受到悉心照料;我們更愿濃縮為盆景,享盡千般嬌貴,萬種寵愛……這些是大部分人的選擇,偏偏有人選擇了路邊的行道樹,這是為什么呢?我們一起來跟著臺灣著名作家張曉風,一起走近行道樹,(板書:行道樹及作者)聽聽它的訴說。
二、導學反饋:
1.指名生介紹作者張曉風的有關資料,其他生作補充。
2.學生互查字詞的掌握情況。
3.自由讀課文,小組內交流讀書收獲。
三、課堂研討:
(一)質疑探究,抓關鍵句,品味語言,深入理解,體會主旨。
1、請再讀,畫出自己喜歡的語句,并在書上批注你的理由、理解或感想。(師隨機板書:語言)
2、請在小組內交流一下,相互補充。5分鐘后把你最滿意的一處展示給大家。
3、交流中質疑,讀中釋疑。(師相機板書:對比)
語義深刻的語言提示:
1、第2自然段中說“這無疑是一種墮落”。“墮落”在這里是什么意思?
“墮落”在這里指它們遠離了森林,遠離了它們的伙伴,立在城市的飛塵里,生活條件和自身形象是大大跌落了。
2.為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴?”
因為城市的人們已習慣于污濁,對環境污染已麻木不仁了,雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣,但畢竟心有余而力不足,改變不了大局,所以說,只是一種悲涼的點綴。
3、“如果別人都不迎接,我們就負責把光明迎來。”既然是“別人都不迎接”,為什么“我們”去了?
因為別人都不去,“我們”就去了。“我們”去是命運安排的,也是“我們自己選擇的”,這很好地體現了奉獻精神。
4、為什么說“我們是一列憂愁而又快樂的樹。”?
“憂愁”是為城市空氣污染而“憂愁”,為市民健康而“憂愁”;“快樂”是因為行道樹能“在春天勤生綠葉”,“在夏日獻出綠陰”,為城市制造清新, 黎明能迎接太陽,迎來光明。或者:“憂愁”是它奮斗的痛苦,“快樂”是它奮斗的結果。
5、“神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”
(1)、為什么說行道樹從事的是“神圣的事業”?
社會需要,人們需要的事業就是“神圣的事業”。
(2)、為什么是“痛苦的”?“痛苦”表現在什么地方?
神圣的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益講,這便是“痛苦”。表現在:總是一身抖不落的灰塵,夜晚孤獨寂寞。(體會兩處對比,感受“痛苦”,體悟精神。)
(3)、“深沉”指什么?
“深沉”指痛苦的磨練使奉獻者具備以苦為樂的品質。上文選擇春生綠葉,夏獻濃陰,下文的迎接太陽,制造清新空氣,這些都是深沉帶給我們的神圣。
……
6.行道樹這種犧牲是什么精神的體現?
4、現在,你還有疑問嗎?
(二)寫法借鑒
1.同學們,文章通過行道樹內心世界的獨白,抒寫了奉獻者的襟懷,贊美了無私奉獻者的崇高精神。這種手法,我們可以稱它為:以物喻人,托物言志。(師相機板書)
2.那么行道樹的形象和無私奉獻者的形象哪些地方相似?
① 兩者都為社會做出自己的貢獻。
② 兩者都為他人放棄安逸的生活。
③ 他們的選擇都是無怨無悔、心甘情愿的。
④ 他們的付出都是不求回報的。
綜上所述,作者用行道樹象征無私奉獻這是非常貼切的,行道樹身上濃縮了奉獻精神的精髓。此外,還有對比手法的運用。語言的精煉,形象。(相機板書)
(三)情感體驗
1、請用精彩的一句話寫下你想對行道樹說的話。
(1)、行道樹,你守得住清貧,忍得住痛苦,受得住寂寞,你是我的榜樣!
(2)、行道樹,你的存在盡管只是悲涼的點綴,但是城市因你而精彩。
(3)、行道樹,你選擇了犧牲,就決不能回頭
(4)、行道樹,希望你永遠不要改變自己的選擇。
(5)、行道樹,你敢于挑戰,承受痛苦,你贏得了人們的尊重。
(6)、行道樹,你放心,不久的將來,你將不會感到憂愁與痛苦,因為我們在成長
師:同學們,剛剛你們的發言,讓老師大開眼界,真沒想到你們能說的這樣好,不但語言優美,而感情真摯。其實作者也和我們一樣。她對行道樹也是熱情歌頌與贊美的。
師:同學們,本文中張曉風寫了自然界中的一個物,實際上是贊美了社會生活當中的一種精神,想一想,我們生活當中還有哪些物,人們經常賦予他某種思想、情感和精神,并借此來表達自己的思想,抒發自己的情感。請同學展開想像,搜索一下自己的記憶,自由發言。
①生:小草,她,堅韌、頑強、執著。“野火燒不盡,春風吹又生。”
②生:蠟燭,明知道自己會燒光,卻仍然要點著。
③生:還有蜜蜂,辛勤采蜜,為人類服務,自己的壽命卻很短暫。
④生:還有牛,辛苦地耕田,為農民服務,很勤奮,能吃苦。魯迅先生曾這樣說牛:“吃的草,擠出來的是奶”
⑤生:還有菊花,能耐寒、不怕風霜
⑥生:路燈,孤獨、寂寞,卻給別人方便。…
⑦“大雪壓青松,青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物,其實是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道:“風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。”
師:同學們剛才一口氣說了這么多,你們的思維能力真不錯,這與你們的努力是分不開的。大家剛才所說的,和文中作者寫的都一樣,都是借自然界的某一物,挖掘它的特點,賦予他人的思想和情感,從而贊美了一種精神——奉獻精神。這也是我們寫文章的一種常用的方法。
2、聯系生活,思考人生,主題升華
行道樹,蠟燭,牛、蜜蜂、路燈、他們的這種犧牲精神是什么精神的體現?在生活中,有這種精神的人嗎?
學生舉例:(如:清潔工人,抗戰非典的白衣天使,教師、科學家、航天英雄、士兵、公安干警等。)
3、你也向他們一樣為別人奉獻過嗎?請將事件過程講給大家并說說你的感受。
四、總結:送人玫瑰,手有余香
1、教師小結:同學們,我們都是社會生活當中的一員,我們的生活能如此的美好而快樂,正因為有千千萬萬個象行道樹一樣默默奉獻的人的存在。
他們承受著痛苦,努力追求,不斷改變著我們的生活;
他們兢兢業業,默默無聞,不斷創造著世界的奇跡;
他們犧牲自己,照亮別人,讓愛的陽光灑滿大地。
有一首歌中唱的好:“只要人人獻出一點愛,世界將變成美好的人間”!是的,只要我們人人都奉獻自己,世界將永遠充滿陽光。
最后,讓我們大家一起唱這首歌,來感受這人間最美麗、最崇高的情感——愛的奉獻[教師播發歌曲《愛的奉獻》,學生齊唱]
2、你還有不明白的嗎?
五、課堂達標:
1.行道樹具有無私奉獻的精神,你們愿意做一個無私的奉獻者嗎?我們就一起來學學行道樹,請仿照下面句子的句式,以“假如我是……,我愿……”的形式說幾個句子。
例句:假如我是一株小草,我愿為春天獻上一抹嫩綠。
仿寫:假如我是 ,我愿 。
僅供參考:假如我是一棵大樹,我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰。
假如我是一朵鮮花,我愿為世界奉上一縷馨香。
假如我是一枚果實,我愿為人間留下一絲甘甜。
2、從大自然中的日月星辰、花鳥草蟲、風雨雷電中挑一景物,仿照《行道樹》寫一段話,賦予這種事物一定的象征意義。(300字左右)
六、課后延伸:
一、教(學)小結
我之收獲
我之反思
二、課后跟蹤
收集奉獻主題的名言警句。
五、教法設計和學法指導
1、教法設計
(1)、鼓勵大膽質疑,激發創造性思維。學起于思,思源于疑。學生的積極思維是從疑問開始的,有疑問才能促使學生去探討,去創新,質疑問難不僅提高提高學生的閱讀能力起到事到功倍的效果,也是提高學生創造性思維的有效手段。在教學中,我引導學生預習中質疑,整體感知課文后又鼓勵學生大膽質疑,在重難點質疑,最后激發學生的求知欲,課外閱讀擴展。整個教學過程始終貫穿著疑問——探究——疑問的循環遞進的訓練主線,輕松、和諧、平等的課堂氛圍,使學生敢想、敢問、敢說,在不斷地探究學習過程中,培養了創造性思維。
(2)、情景創設法。魯迅先生說過:“沒有興趣的學習,無異于一種苦役,沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感。”我認為在教學中應充分利用多媒體的輔助作用,把握與學生知識水平和情感的貼近點,創設情景,激發學生學習的興趣,產生情感共鳴。
(3)、朗讀感悟法。朗讀是理解課文內容、感悟情感的重要方法。要通過學生默讀、朗讀、賞讀、品讀、賽讀等多種形式,讓學生充分的讀,在讀中感悟,在讀中積累,在讀中啟迪。
(4)、對話互動法。閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程,要讓學生成為對話的中心,在師生之間、生生之間的互動中建構文本意義,形成自己獨特的感受和體驗。
(5)、教學過程中滲透人文教育。語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。《標準》提出:“語文教學的目標是全面提高學生的語文綜合素養”。強調了語文教育要關注學生的可持續發展。要從提高學生人文素養的高度進行教學。因此,要求學生收集具有象征意義的物及具有無私奉獻精神的人的相關資料。課內交流時,從閱讀的內容想開去,想行道樹,想社會上具有無私奉獻的人,想自己……激發學生領悟人生、熱愛生活、關注社會的情感。學生的人生觀、價值觀受到熏陶。
(6)、為達訓練目的,“活”用教材,而又不局限于教材,使課堂具有鮮活性,擴展學生閱讀視野和想象空間。
2、學法指導
(1)、圈點批注法。通過畫一畫、勾一勾、圈一圈、注一注,養成讀書就動腦動筆的習慣。
(2)、探究閱讀法。《新課標》指出:“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。葉圣陶先生也有一句至理名言——“教是為了不需要教”。本課力求突出“自主學習”與“合作學習”的和諧發展。在教師的引導下,對閱讀材料的深層含義提出疑問,小組討論,不能解決的問題,在全班合作探究。努力培養學生閱讀能力及終身學習意識。
總之,我的課在設計上盡可能圍繞新課標所倡導的來實施,那就是:閱讀是學生的個體行為,不應該以老師的分析來代替學生的閱讀實踐,珍視學生獨特的感受、體驗和理解。老師要巧妙設計,創造性地拓展延伸,引導學生積累知識,充分發揮學生的主體性,給學生創設心靈的自由,行動的自由。學生就可以展開聯想,想象的翅膀在知識的海洋里邀游。
第三篇:初中語文人教版七年級《行道樹》說課稿
一、教材來源
《行道樹》是人教版課改實驗教材七年級語文上冊第二單元第七課《短文兩篇》中的一篇。
二、教材分析
本文采用擬人手法借行道樹的自白,描繪了以制造清新,獻出濃陰和迎接光明而自豪的行道樹形象。表達無私奉獻的人生理念。本文還通過行道樹與同類的優越處境對比,類的無知行為對比,表現了“神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。本文篇幅短小,語言清新,凝煉。精辟的議論更是點睛之筆。教學時應抓住議論性的文眼,,整體把握課文內容;通過組織學生自主、合作、探究的學習,全面提高學生的語文素養;聯系學生自己的人生體驗,領悟文章的思想感情;通過朗讀和閱讀方法的指導,積累語言,培養語感。
三、學情分析
七年級是七至九年級這一學段的起始階段。學生經過六年的學習已有一定的認知水平和人生體驗,對一切都有一種新鮮感和期盼,但又住住僅停留在表層,難以深入。表現在語文學科,就是只滿足于對字詞句的理解,而對文章的社會價值和深刻的思想內涵認識不足。因此要借助學生的閱讀期待,引導組織他們自主、合作、探究的從事學習,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解、體驗、感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。
四、學習目標和重難點
新課標提出:“語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣使他們逐步形成良好的個性和健全的人格促進德智體美的和諧發展。”“在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力。”再根據教材特點和學生的學情,我認為本文應達成的學習目標為:
1、知識和技能目標:有感情朗讀全文,體味重要詞句在語言環境中的含義,領悟文章的表達方法。
2、過程和方法目標:能運用合作的方式共同探討疑難問題,培養合作研究的習慣,并在交流和討論中,敢于表達自己的看法。
3、情感態度價值觀目標:體會文章的情感,知道行道樹的形象就是無私奉獻者的形象,學習奉獻者的崇高精神。
其中朗讀、體味、領悟是學習的重點,理解無私奉獻者形象是學習的難點。
五、教法設計和學法指導
1、教法設計
①情景創設法魯迅先生說過:“沒有興趣的學習,無異于一種苦役,沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感。”我認為在教學中應充分利用多媒體的輔助作用,把握與學生知識水平和情感的貼近點,創設情景,激發學生學習的興趣,產生情感共鳴。
②朗讀感悟法朗讀是理解課文內容、感悟情感的重要方法。要通過學生默讀、朗讀、賞讀、品讀、賽讀等多種形式,讓學生充分的讀,在讀中感悟,在讀中積累,在讀中啟迪。
③對話互動法閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程,要讓學生成為對話的中心,在師生之間、生生之間的互動中建構文本意義,形成自己獨特的感受和體驗。
2、學法指導
①圈點批注法通過畫一畫、勾一勾、圈一圈、注一注,養成讀書就動腦動筆的習慣。
②探究閱讀法在教師的引導下,對閱讀材料的深層含義提出疑問,小組討論,不能解決的問題,在全班合作探究。
六、教學過程
(一)創設情景,激發興趣
1、設置情景:炎炎夏日,當你走在光禿禿的道路上你的感覺是什么?烈日當頭,當你走在城市的水泥路面上時,你最盼望的是什么呢?
2、多媒體顯示行道樹,學生用優美的詞語形容,揭示課題。
[通過創設一定的情境,喚醒學生已有的生活積累,初步感知行道樹的作用,形成與文章感情相一致的價值傾向;同時借助多媒體,激發學生的學習興趣。]
(二)朗讀全文,整體感知
1、課前預習對照導語,默讀課文,借助注釋和詞典正音釋義。運用文中優美詞語,寫一段表意完整的話,課堂交流。
2、朗讀課文,從文章的寫法內容情感等方面談整體感受。
[引導學生逐步獲取有效的學習方法,如借助工具書解決疑難問題;片段練習,積累詞語;初步感知,明確學習方向。并讓學生逐步養成習慣,為終生學習奠定扎實基礎。]
(三)賞讀課文,感悟情感
1、小聲朗讀課文,畫出喜歡的句子和語段并在旁寫上感受。
2、學生朗讀喜歡的句子和語段(朗讀時要說出欣賞的理由)其間可用學生賽讀,師生賽讀的方法,指導學生朗讀時要注意:發音、停頓、語速、語調和情感等方面的問題。
[朗讀是學生的個體化行為要鼓勵學生采用個性化的方式(如喜歡的方式,擅長的方式,獨特的方式等)表達出對朗讀內容個性化的反應。葉圣陶曾說:“就是好好讀書,讀得好,就可以深切地傳出課文的思想感情,同時就是領會它的思想感情。讀得好,就可以受到很好的語言教育,因為課本里的語言是近乎規范的。”本文文質優美,篇幅短小,適于朗讀。學生朗讀時,要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。]
(四)品讀課文,合作探究
1、學生再讀課文,然后自由提問(爭取讓每個學生都有問題,中間可啟發學生找出文中富有哲理性的語句并理解它,還可以啟發學生對文章表達方法的思索)
2、找學生代表在課堂上提出問題。學生可能提出的問題有:
①“墮落”一詞應如何理解?
②為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”?
③“憂愁”和“快樂”是否矛盾?為什么?
④“神圣”、“痛苦”和“深沉”的含義是什么?⑤文章運用了幾處對比?有何作用?然后學生分組討論。
3、將不能解決的問題,用紙條的形式交給老師,再在全班集體討論。
[形成自主、合作、探究的學習方式是本次課程改革倡導的基本理念和追求目標。依據學生的個體差異不同的學習需求,讓學生自己提出問題,自己主動的探究,從而找到解決問題的方法。“他們動了天君,得到理解,當討論的時候,見到自己理解與討論結果不甚相合,就作比量長短的思索,有了困惑而沒法解決它,到討論時就集中了追求解決的注意力,這種快感、思索和注意力,足以鼓勵學生閱讀的興趣,增進閱讀的效果。”(葉圣陶語)]
(五)實踐活動,拓展延伸
1、學生扮演“行道樹”、“記者”和“主持人”,由“記者”采訪“行道樹”,進一步理解課文內容,體會行道樹的無私奉獻精神。
2、由樹到人你覺得本文只是在寫樹嗎?你是否可以聯系自己的生活體驗,舉出例子來說明?(播放徐本禹、雷鋒資料,幫助理解)
3、設計廣告詞和標語設計一到兩句廣告詞和標語,來表現行道樹的內存形象和崇高精神。(學生設計時播放音樂《好大一棵樹》)
[語文是實踐性很強的一門課程。要讓學生在聽說讀寫的語文實踐中,掌握運用語文的規律。將學生從課內引到課外,引到豐富多彩的社會中去。“造就善于處理生活的公民。”]
(六)歸納小結,升華情感
1、通過這節課的學習你有了哪些收獲?(學生自行小結,可從方法、知識、情感等方面談)
2、教師用充滿激情的語言結束本文的教學:我們是社會的一員,應有強烈的社會責任感,我們應關注自然,關注社會,關注人生。讓我們像行道樹一樣盡自己的微薄之力,點綴美好社會,也使自己的人生在無私奉獻中大放異彩。
[讓學生談學習收獲,其目的是為了讓學生養成整理小結的習慣,通過充滿激情的語句讓學生進一步領悟文章的內涵,升華情感。讓學生做一名行動者,自覺投入到無私奉獻者的行列中去。]
第四篇:行道樹教案
行道樹
? 張曉風
我們是一列樹,立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的,其實這一點,我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。
是的,我們的命運被安排定了,在這個充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心,因為,這種命運事實上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜暮降臨的時候,整個城市里都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里,我們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。無論如何,我們這城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接,我們就負責把光明迎來。
這時,或許有一個早起的孩子走過來,貪婪地呼吸著清新的空氣,這就是我們最自豪的時刻了。是的,或許所有的人早已習慣于污濁了,但我們仍然固執地制造著不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。
故事說完了,四下寂然。一則既沒有情節也沒有穿插的故事,可是,我聽到他們深深的嘆息。我知道,那故事至少感動了他們自己。然后,我又聽到另一聲更深的嘆息——我知道,那是我自己的。
1、讀一讀
貪婪
墮落
點綴
冉冉
苦熬
雛形
豐碩
稀疏
繁弦急管
寂然
2、帶著問題朗讀: 行道樹的生活環境 行道樹的作用 行道樹的形象
3、課后練習:
1、為什么說“我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。”
2、為什么說“在這個充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點綴”
3、“我們是一列憂愁而快樂的樹”,快樂指的是什么?憂愁的是什么?
4、“神圣的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”你能舉出其他例子說明這句話的意思嗎?
行道樹
? 張曉風
我們是一列樹,立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的,其實這一點,我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。
是的,我們的命運被安排定了,在這個充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心,因為,這種命運事實上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜暮降臨的時候,整個城市里都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里,我們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。無論如何,我們這城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接,我們就負責把光明迎來。
這時,或許有一個早起的孩子走過來,貪婪地呼吸著清新的空氣,這就是我們最自豪的時刻了。是的,或許所有的人早已習慣于污濁了,但我們仍然固執地制造著不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。
故事說完了,四下寂然。一則既沒有情節也沒有穿插的故事,可是,我聽到他們深深的嘆息。我知道,那故事至少感動了他們自己。然后,我又聽到另一聲更深的嘆息——我知道,那是我自己的。
1、讀一讀
貪婪
墮落
點綴
冉冉
苦熬
雛形
豐碩
稀疏
繁弦急管
寂然
2、帶著問題朗讀: 行道樹的生活環境 行道樹的作用 行道樹的形象
3、課后練習:
1、為什么說“我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。”
2、為什么說“在這個充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點綴”
3、“我們是一列憂愁而快樂的樹”,快樂指的是什么?憂愁的是什么?
4、“神圣的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”你能舉出其他例子說明這句話的意思嗎?
行道樹
? 張曉風
我們是一列樹,立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的,其實這一點,我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。
是的,我們的命運被安排定了,在這個充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心,因為,這種命運事實上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜暮降臨的時候,整個城市里都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里,我們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。無論如何,我們這城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接,我們就負責把光明迎來。
這時,或許有一個早起的孩子走過來,貪婪地呼吸著清新的空氣,這就是我們最自豪的時刻了。是的,或許所有的人早已習慣于污濁了,但我們仍然固執地制造著不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。
故事說完了,四下寂然。一則既沒有情節也沒有穿插的故事,可是,我聽到他們深深的嘆息。我知道,那故事至少感動了他們自己。然后,我又聽到另一聲更深的嘆息——我知道,那是我自己的。
1、讀一讀
貪婪
墮落
點綴
冉冉
苦熬
雛形
豐碩
稀疏
繁弦急管
寂然
2、帶著問題朗讀: 行道樹的生活環境 行道樹的作用 行道樹的形象
3、課后練習:
1、為什么說“我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。”
2、為什么說“在這個充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點綴”
3、“我們是一列憂愁而快樂的樹”,快樂指的是什么?憂愁的是什么?
4、“神圣的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”你能舉出其他例子說明這句話的意思嗎?
行道樹
? 張曉風
我們是一列樹,立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的,其實這一點,我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。
是的,我們的命運被安排定了,在這個充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心,因為,這種命運事實上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜暮降臨的時候,整個城市里都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里,我們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。無論如何,我們這城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接,我們就負責把光明迎來。
這時,或許有一個早起的孩子走過來,貪婪地呼吸著清新的空氣,這就是我們最自豪的時刻了。是的,或許所有的人早已習慣于污濁了,但我們仍然固執地制造著不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。
故事說完了,四下寂然。一則既沒有情節也沒有穿插的故事,可是,我聽到他們深深的嘆息。我知道,那故事至少感動了他們自己。然后,我又聽到另一聲更深的嘆息——我知道,那是我自己的。
1、讀一讀
貪婪
墮落
點綴
冉冉
苦熬
雛形
豐碩
稀疏
繁弦急管
寂然
2、帶著問題朗讀: 行道樹的生活環境 行道樹的作用 行道樹的形象
3、課后練習:
1、為什么說“我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。”
2、為什么說“在這個充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點綴”
3、“我們是一列憂愁而快樂的樹”,快樂指的是什么?憂愁的是什么?
4、“神圣的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”你能舉出其他例子說明這句話的意思嗎?
行道樹
? 張曉風
我們是一列樹,立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的,其實這一點,我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。
是的,我們的命運被安排定了,在這個充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心,因為,這種命運事實上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜暮降臨的時候,整個城市里都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里,我們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。無論如何,我們這城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接,我們就負責把光明迎來。
這時,或許有一個早起的孩子走過來,貪婪地呼吸著清新的空氣,這就是我們最自豪的時刻了。是的,或許所有的人早已習慣于污濁了,但我們仍然固執地制造著不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。
故事說完了,四下寂然。一則既沒有情節也沒有穿插的故事,可是,我聽到他們深深的嘆息。我知道,那故事至少感動了他們自己。然后,我又聽到另一聲更深的嘆息——我知道,那是我自己的。
1、讀一讀
貪婪
墮落
點綴
冉冉
苦熬
雛形
豐碩
稀疏
繁弦急管
寂然
2、帶著問題朗讀: 行道樹的生活環境 行道樹的作用 行道樹的形象
3、課后練習:
1、為什么說“我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。”
2、為什么說“在這個充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點綴”
3、“我們是一列憂愁而快樂的樹”,快樂指的是什么?憂愁的是什么?
4、“神圣的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”你能舉出其他例子說明這句話的意思嗎?
《 行道樹 》教案
導語
同學們好,上課之前我們來聽一首歌(播放歌曲《好大有一棵樹》)
有沒有同學知道這首歌,對了,是張靚穎的《好大一棵樹》,大家有沒有注意歌詞里唱的“無論白天和黑夜,都為人類造福/ 好大一棵樹/ 綠色的祝福/ 你的胸懷在藍天/深情藏沃土”
如果你是一棵樹,你最想生活在什么地方? 生活在森林還是在城市里呢?(同學們 由發言)
是的,大部分的同學會選擇在森林,因為森林自由。我們每天走在街頭,會看到街道 旁種著許多樹,我們叫它“行道樹”,今天我們來看城市大路兩旁的行道樹的內心獨白。下面我們就一起來學習張曉風的《行道樹》。
教學過程:
一、介紹張曉風,(是臺灣著名散文家之一)聽課文錄音,整體感知課文。(尤其注意讀一讀里的詞語)
1、播放錄音
同學們帶著這樣的問題來跟著錄音一起朗讀課文,行道樹生長在怎樣的環境中?它有什么作用?本文表現行道樹怎樣的精神?
2、請同學來回答問題。
同學們讀的非常有感情,要注意我們讀一讀里面的詞語。解釋墮落。我們請同學們來說說行道樹的生長環境,作用。(是的,馬路邊,車輛還有煙囪
帶來新鮮空氣,讓城市充滿綠色。迎來光明等??)
(行道樹為他人而放棄安逸生活,甘愿承受痛苦,無怨無悔,不求回報地為社會做貢獻,他們是無私奉獻者的化身。)
4、為什么說“我們是一列憂愁而又快樂的樹。” 問:這篇短文中,有一句話好象前后矛盾,請把它找出來問: “站在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。”
憂愁和快樂明顯是一對反義詞,他們矛盾嗎?先不用急于回答這個問題,現在大家默讀這篇課文,你找一找行道樹因何而憂愁,因何而快樂?
[文中說:“或許所有的人都早已習慣于污濁了,但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。”污濁嚴重損害了市民的健康,遺憾的是,人們竟然習慣了、麻木不仁了,不想辦法治理污染了。行道樹盡管盡力制造清新
所以憂愁的原因:畢竟力量有限,改變不了大局,它們為城市污染而憂愁,為市民健康而憂愁。那為什么而快樂呢?
(為自己的城市制造清新的空氣
春天勤生綠葉,夏日獻出濃陰
迎接太陽,迎接光明。)那么回到問題,他們矛盾嗎?
(不矛盾,因為角度不同,憂愁有憂愁的原因,快樂有快樂的理由。)
好了,那么現在自己來找找課文中自己欣賞的句子,或者不明白的句子。然后我們請同學來講講。(那么由老師來提問了,然后大家一起來討論)
(1)為什么說“我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。
墮落有兩個義項,一個是淪落,流落的意思;一個是思想行為往壞里變,如思想墮落。問:你認為這里應該解釋為哪個義項?這里是變壞了的意思嗎?誰來發表一下自己對這個問題的看法?
行道樹離開了家,離開了原始森林,立在城市的飛塵里,他們的生活條件和自身形象大大跌落了。因為跟原始森林里的同伴相比,他們拋棄了優越自在的生活條件,總是一身煙塵。(引導學生理解)
(2)為什么說”在這個充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點綴“ 問:因為車輛、煙囪不斷地制造煙塵,污染城市環境,城市居民有沒有珍惜清新呢?
這時候行道樹覺得自己的力量大嗎?
但樹木的感覺是非常鮮明的,在他們看來,城市充滿煙囪實在令人悲涼,一行綠樹只是點綴,改變不了悲涼的局面。
(3)第三段中說“我們的命運被安排定了”,后面又說這種命運事實上是我們自己選擇的。這不是矛盾了嗎?
我覺得“命運被安排定了”,是因為那些行道樹被安排到城市道路的兩旁來美化城市,制造清新的空氣,是被安排定的,不以他的意志為轉移的。
提醒:理解一句話,要聯系上下文,你來把這段文字給大家讀一遍。(學生讀文章第三段)
自己選擇:勤生綠葉,獻出濃陰,也就是努力地盡自己的責任是自己選擇。
(3)如果你努力了,卻沒有人理解你,你會繼續努力嗎?許多事業蘊藏著無數奔波的辛酸和被人們誤解的痛苦,這個事實也正是作者想通過《行道樹》這篇課文告訴我們的人生哲理。這個哲理就在課文中誰能找出來讀給大家聽?
[”神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。"] 問:請大家放聲朗讀,請同學來講講這句話的含義。
(社會需要、人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮的空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽,從事神圣事業的人甘愿自我犧牲,像行道樹放棄原始森林的優越條件一樣放棄了他們可以享受的幸福,放棄了可以得到的歡樂。但當你為神圣的事業承受痛苦。為人們的幸福犧牲個人幸福時,別人的幸福會使你幸福,這種幸福是深沉的幸福。]
任何事業都是要經歷痛苦磨難的,也因為這些磨難使我們的形象更為偉大,使我們的思想更為深刻
問:我們生活中有沒有這樣的人呢?哪些人?能不能舉例說明呢?
問:神圣的事業總是痛苦的,那我們該如何對待這種痛苦呢?
學生回答后明確:對了,人是要有理想的,理想既是一種獲得,又是一種犧牲,理想也使得你充實,人生有意義,“贈人玫瑰,手有余香”
在這里老師愿你們人人有夢,并祝愿你們每天進步一點點,為未來而努力。
第五篇:行道樹教案
《行道樹》教學設計
一教學目標:
1、理解行道樹的無私奉獻精神。
2、反復朗讀課文,體會形象化的語言。
3、學生品味行道樹形象,聯系生活體驗,感受奉獻者的苦與樂。
二教學重點:
1、體會行道樹復雜的內心世界,領悟奉獻者的精神。
2、理解形象又含蓄的語言。
三設計思路:
本篇課文是一篇寫景抒情都很出色的散文,形象的表現出行道樹奉獻者的形象,也很好的體現了張曉風“筆如太陽之熱,霜雪之貞,偏偏有寒梅之香,字字若纓絡敲冰。”文風。非常適合于在讀中體會。所以準備以講讀的方式為主。在有感情的朗讀中領悟其哲理,品味作品富有表現力的語言,提高文學欣賞能力。本課時是以培養學生的自主、探究的學習方式,激發學生的主動意識和進取精神,從而把思想品德教育寓于語文教學中去。學生在自己理解、感悟的基礎上,深入對課文的分析,通過老師講解和點撥,達到師生互動,合作交流。與此同時,通過知識的拓展延伸,教會學生學習要為自己的社會,或者只是自己的班級做出屬于自己的一份貢獻。
四教學過程:
1、導入
同學們,在上課之前,老師先請問你們一個問題:假如你是一棵樹,你喜歡在什么環境中生活?你希望自己生活在哪里?
(學生各抒己見)
河邊的垂柳,婀娜多姿;高山上的松柏,挺拔俊逸;茂密的森林,濃陰遍地。樹木美化了我們的環境,我們的生活離不開樹木。今天,就讓我們一起來結識一位新朋友——行道樹(板書課題及作者)
今天,我們來認識一種特殊的樹,它們生活在道路兩旁,它們就叫行道樹。(設計意圖:學生一開始對行道樹沒有一點的理解,通過對他們的提問,通過他們自己選擇喜歡生存的地方,以突出行道樹的與眾不同,讓學生產生進一步理解的興趣。)
2、在進入本文前,我們先來了解一下張曉風的背景資料。
3、整體感知
(一)感知行道樹的形象。
1、聽錄音 感受在張曉風的筆下行道樹到底有怎樣的風景,注意黑板上的字。
2、理解“墮落”、“點綴”的含義和它在句子里面的意思,極其在本段中的作用。a.這無疑是一種墮落。如何理解“墮落”?
“墮落”的一個義項是淪落、流落。換成掉落,沉落會有什么不同。行道樹離開了家,離開了原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件和自身形象是大大跌落了。在本段中與同類的優越處境對比
b.為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”
這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”,車輛、煙囪不段制造廢氣,污染城市。城市的居民早已麻木不仁,早已習慣于污濁。他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的,在他們看來,城市充滿煙塵,實在令人悲涼,一行綠樹只
是點綴,改變不了悲涼的局面,所以說“只是一種悲涼的點綴”。在本段中與人類的無知行為對比。
3、文章中的“點綴”和“墮落”都是寫文章最后一句的“憂愁”那文中還有哪些憂愁和快樂的句子?
憂愁:(1)不能如愿生長在自己本該生長的山上。(2)不能享受“繁弦急管”“紅燈綠酒”。(3)不被賞識,人們早已習慣污濁快樂。
快樂:(1)獻出濃蔭。(2)迎接太陽
(3)制造清新。
(二)1學生談一談行道樹具有什么樣的品質,課文里還有一些句子也體現了它的品質,提出來再討論。“豁達,堅韌,盡職,執著”
2、行道樹通過自身的經歷想告訴我們怎樣的哲理呢?請用文中的一句話來概括。
神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
4、理解這句話。
a.為什么說是神圣的事業?
社會需要,人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮空氣,行人需要綠蔭,城市需要迎接太陽,行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業。b.為什么說神圣的事業總是痛苦的?
行道樹認識到,神圣的事業總是痛苦的,他們甘愿自我犧牲。跟原始森林的同伴相比,他們拋棄了優越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人相比,他們寂寞,孤獨,苦熬。他們還時時為城市的污濁而憂愁。c.如何理解這里的深沉呢?
神圣的事業以自我犧牲為代價,從這個利益角度講,這便是痛苦,痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質,這便是“深沉”。
(設計意圖:這句話是全文的哲理之句,高度概括了行道樹的工作以及形象。通過對這句話的分析,學生可以完全理解行道樹默默無聞,無私奉獻的精神。對行道樹肅然起敬。)
三、拓展延伸
以“如果我是_________________,我愿___________________的句式造一個句子。
六、板書設計
行道樹
憂愁:一身煙塵、悲涼點綴、不被珍惜無私奉獻
快樂:獻出濃蔭、迎接太陽、制造清新
五、總結
今天我們與行道樹進行了零距離的接觸,我們深深體會到:正是這些行道樹的默默無聞的奉獻,讓我們的天更藍、風更柔、空氣更清新!同時我們也可體會到,生命可以輕于鴻毛,可以重于泰山。有的人死了,但他永遠活在我們的心中。有的人活著,但已經死了。生命的價值并不在于長久,而在于對社會的奉獻,我們要做一個像行道樹一樣的人,為社會奉獻自己微薄的力量,哪怕只是
為自己的班級做出一點點力所能及的事情,添磚加瓦,愿大家都向行道樹學習。
六、作業
通過本課的學習,把自己的感想寫成200字左右的讀后感。