第一篇：行道樹教案

《行道樹》教學設計(彭建軍)

教學目標:

1、弄懂生字詞語,正確流利地朗讀課文。

2、理解行道樹——無私奉獻者的形象。

3、揣摩形象化而又深刻語言。

知識與能力：通過對“行道樹”平凡物象的描寫，闡釋了勇敢執著、無私奉獻的生命價值。

過程與方法：

1.自主檢測字詞、了解作者；2.讀議結合，體會精彩語言中奉獻必將有犧牲、有快樂的人生哲理。

情感態度與價值觀：尊重并關注默默奉獻的人，爭做人們需要、社會需要的人。教學重點：１.對比襯托，突出行道樹勇擔命運、甘愿犧牲的精神；2.擬人手法，描繪奉獻者心靈軌跡。

教學難點：解讀精彩語言中反映的無私奉獻者的可敬之處。教學方法：多角度朗讀、情境引申、同步聯想、拓展閱讀。學生學法：自主觀察法、反復誦讀法、合作探究法、對比研讀法。課時安排：一課時 教學過程

一、導入

同學們，鷹的驕傲是展翅翱翔、搏擊長空；火的驕傲是什么灼灼燃燒、烈焰騰騰；水的驕傲是驚濤拍岸，川流不息。那么，你認為樹的驕傲又應該是什么呢？

如果你是一棵樹，你最想生活在什么地方？為什么？

二、朗讀

三、檢查生字詞

1、教師示范（注意感情、節奏、速度）

2、學生朗讀

四、合作與探究：主題和寫作手法

1、結合內容說說行道樹是怎樣的一棵樹？ 是一棵憂愁而快樂的樹

2、本文中行道樹具有怎樣的精神品質？ 自我犧牲、無私奉獻、心系社會等。

3、行道樹的形象是什么人的形象？能舉例說明嗎？

無私奉獻者的形象。老師、警察、環衛工人、戰士、醫生、科學工作者等。

4、本文運用了什么寫作手法？

借景抒情（托物言志）、借物喻人、對比 跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵——生活環境。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨、苦熬。他們還時時為城市的污濁而憂愁——生活態度。

五、句子賞析和質疑：

找出你還不明白的句子、詞語或文章的內容。

（1）怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”？

行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。

（2）“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情？同時揭示了怎樣的社會現狀？

這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣于污濁了，他們并不珍惜清新。在樹木看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。保護環境還沒有引起人們足夠的重視。

（3）行道樹承受了哪些痛苦？為什么說“這種命運事實上是我們自己選擇的”？ 一身煙塵，寂寞、孤獨、苦熬，因為他們從事著神圣的事業。

（4）如何理解“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？ 神圣的事業必須以自我犧牲為代價，從個人利益角度講，這便是“痛苦”。但是人們獲得了幸福，而且痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。

（5）“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，憂愁什么？快樂什么？

憂愁的是，城市的污濁，損害著人們的健康，快樂的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。

六、擴展延伸。

與行道樹的對話。（分組進行，每組至少由兩位同學進行分角色對話）舉例：

1、原始森林與行道樹對話。

2、行道樹的孩子和父親的對話。

3、讀者和行道樹的對話。

4、煙塵和行道樹的對話。

5、一個市民和行道樹的對話。

七、小結：

愛因斯坦曾說過：“一個人的價值在于他貢獻了什么，不在于他取得了什么。”正是有了這些奉獻者，人類才得以進步，社會才得以發展。希望我們的同學也能像行道樹一樣成為對社會有用的人。

八、布置作業：

從大自然中的日月星辰、花鳥草蟲、風雨雷電中挑一景物，仿照《行道樹》寫一段話。（300字左右）

第二篇：行道樹教案

《行道樹》教案

一、導入新課：同學們，在發生了小悅悅事件以后，網上有許多網友發表了一些過激的言論，說中國人道德淪喪，已經徹底地進入了利益社會，你們同意嗎？其實這種言論很明顯是過激了，媒體之所以要客觀地曝光這件事兒是想喚起人們對于是非道德的正義感，這并不代表中國人全部都是這樣，比如2011年感動中國十大人物中的胡忠和謝曉君夫婦，在去四川藏區福利學校支教前，胡忠謝曉君夫婦都是成都某名校的老師。2000年，胡忠看了一篇關于甘孜州康定縣塔公鄉一所孤兒學校急需老師的報道，動了支教的念頭，得到妻子的支持。3年后，謝曉君帶著3歲的女兒也來到這里支教。就這樣，這對夫婦在這樣一所位置偏遠、條件艱苦的學校默默地無私地為學生們付出了自己的青春。今天咱們就學習一篇關于默默無聞、無私奉獻的散文《行道樹》。

二、學習目標：有感情地朗讀課文，了解行道樹的無私奉獻形象；品味文中的重點句子，并賞析語言特點。

三、作者鏈接：

張曉風：張曉風，中國臺灣著名散文名家。作品有：《地毯的那一端》等。張曉風創作過散文、新詩、小說、戲劇、雜文等多種不同的體裁，以散文最為著名。

四、字詞積累：

貪婪（）雛形（）豐碩（）累累（）點綴（）苦熬（）

五、整體感知：默讀全文，發揮小組合作精神，在課文中找出：

1.行道樹與森林同伴的對比

2.行道樹與城市之夜中的人們生活的對比

3.通過以上兩組對比，你知道行道樹的形象體現了什么精神嗎？

六、合作探究

1.文中說“而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”，而下文又說“這種命運事實上是我們自己選擇的”，既然是自己選擇的神圣事業怎么會是墮落的呢？在這里墮落是什么意思？是從什么意義上來說的？

2.在課文第三自然段中作者為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”？

3.在課文中找出最富哲理性的句子，并理解：什么是神圣的事業？為什么說神圣的事業總是痛苦的？深沉主要表現在什么方面？

4.課文中寫到我們是一列憂愁而又快樂的樹，憂愁什么？快樂什么？ 七小結

八利用學案當堂訓練

第三篇：行道樹教案

《行道樹》教學設計

一教學目標：

1、理解行道樹的無私奉獻精神。

2、反復朗讀課文,體會形象化的語言。

3、學生品味行道樹形象，聯系生活體驗，感受奉獻者的苦與樂。

二教學重點：

1、體會行道樹復雜的內心世界，領悟奉獻者的精神。

2、理解形象又含蓄的語言。

三設計思路：

本篇課文是一篇寫景抒情都很出色的散文，形象的表現出行道樹奉獻者的形象，也很好的體現了張曉風“筆如太陽之熱，霜雪之貞，偏偏有寒梅之香，字字若纓絡敲冰。”文風。非常適合于在讀中體會。所以準備以講讀的方式為主。在有感情的朗讀中領悟其哲理，品味作品富有表現力的語言，提高文學欣賞能力。本課時是以培養學生的自主、探究的學習方式，激發學生的主動意識和進取精神，從而把思想品德教育寓于語文教學中去。學生在自己理解、感悟的基礎上，深入對課文的分析，通過老師講解和點撥，達到師生互動，合作交流。與此同時，通過知識的拓展延伸，教會學生學習要為自己的社會，或者只是自己的班級做出屬于自己的一份貢獻。

四教學過程：

1、導入

同學們，在上課之前，老師先請問你們一個問題：假如你是一棵樹，你喜歡在什么環境中生活？你希望自己生活在哪里？

（學生各抒己見）

河邊的垂柳，婀娜多姿；高山上的松柏，挺拔俊逸；茂密的森林，濃陰遍地。樹木美化了我們的環境，我們的生活離不開樹木。今天，就讓我們一起來結識一位新朋友——行道樹（板書課題及作者）

今天，我們來認識一種特殊的樹，它們生活在道路兩旁，它們就叫行道樹。（設計意圖：學生一開始對行道樹沒有一點的理解，通過對他們的提問，通過他們自己選擇喜歡生存的地方，以突出行道樹的與眾不同，讓學生產生進一步理解的興趣。）

2、在進入本文前，我們先來了解一下張曉風的背景資料。

3、整體感知

（一）感知行道樹的形象。

1、聽錄音 感受在張曉風的筆下行道樹到底有怎樣的風景,注意黑板上的字。

2、理解“墮落”、“點綴”的含義和它在句子里面的意思，極其在本段中的作用。a.這無疑是一種墮落。如何理解“墮落”？

“墮落”的一個義項是淪落、流落。換成掉落，沉落會有什么不同。行道樹離開了家，離開了原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。在本段中與同類的優越處境對比

b.為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”

這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不段制造廢氣，污染城市。城市的居民早已麻木不仁，早已習慣于污濁。他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只

是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。在本段中與人類的無知行為對比。

3、文章中的“點綴”和“墮落”都是寫文章最后一句的“憂愁”那文中還有哪些憂愁和快樂的句子？

憂愁：（1）不能如愿生長在自己本該生長的山上。（2）不能享受“繁弦急管”“紅燈綠酒”。（3）不被賞識，人們早已習慣污濁快樂。

快樂:（1）獻出濃蔭。（2）迎接太陽

（3）制造清新。

（二）1學生談一談行道樹具有什么樣的品質，課文里還有一些句子也體現了它的品質，提出來再討論。“豁達，堅韌，盡職，執著”

2、行道樹通過自身的經歷想告訴我們怎樣的哲理呢？請用文中的一句話來概括。

神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

4、理解這句話。

a.為什么說是神圣的事業？

社會需要，人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業。b.為什么說神圣的事業總是痛苦的？

行道樹認識到，神圣的事業總是痛苦的，他們甘愿自我犧牲。跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人相比，他們寂寞，孤獨，苦熬。他們還時時為城市的污濁而憂愁。c.如何理解這里的深沉呢？

神圣的事業以自我犧牲為代價，從這個利益角度講，這便是痛苦，痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。

（設計意圖：這句話是全文的哲理之句，高度概括了行道樹的工作以及形象。通過對這句話的分析，學生可以完全理解行道樹默默無聞，無私奉獻的精神。對行道樹肅然起敬。）

三、拓展延伸

以“如果我是_________________，我愿___________________的句式造一個句子。

六、板書設計

行道樹

憂愁：一身煙塵、悲涼點綴、不被珍惜無私奉獻

快樂：獻出濃蔭、迎接太陽、制造清新

五、總結

今天我們與行道樹進行了零距離的接觸，我們深深體會到：正是這些行道樹的默默無聞的奉獻，讓我們的天更藍、風更柔、空氣更清新！同時我們也可體會到，生命可以輕于鴻毛，可以重于泰山。有的人死了，但他永遠活在我們的心中。有的人活著，但已經死了。生命的價值并不在于長久，而在于對社會的奉獻，我們要做一個像行道樹一樣的人，為社會奉獻自己微薄的力量，哪怕只是

為自己的班級做出一點點力所能及的事情，添磚加瓦，愿大家都向行道樹學習。

六、作業

通過本課的學習，把自己的感想寫成200字左右的讀后感。

第四篇：《行道樹》教案

公開課教案

課題：《短文兩篇》

授課人：王以成時間：2009-9-23

班級：七（1）班 教學目標 ：

①理解行道樹——無私奉獻者的形象

②感悟并珍視人生“第一次’’的經驗。

③揣摩形象化的語言。

④了解以小見大和夾敘夾議的寫法。

教學重點：

①理解兩篇課文的深刻內涵。

②理解形象而又含蓄的語言。

課前準備 ：

①布置學生預習，就課文的主要內容和自己感興趣的問題，列出思考題，準備討論、發言材料。

②列舉自己最難忘的第一次經歷，談談自己的感受。

③教師設置精當的思考題備案，以供學生參考。

第一課時

教學內容： 教學《行道樹》：

教學重點：①理解行道樹的無私奉獻精神。

②反復朗讀課文，體會形象化的語言。

教學設計

一、導入

同學們，漢語是世界上最優美的語言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

二、朗讀課文

1，教師指導學生掌握朗讀的發音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。

2，識記字詞(包括《第一次真好》)

三、整體感知

①自讀，發現問題

②課堂討論，思考題：

a．在課文中能找出描寫行道樹痛苦的詞語，這份痛苦帶來怎樣的深沉？行道樹的形象體現了什么精神?

b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業是什么事業?為什么說神圣的事業總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什么方面?

[有關提示]神圣的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。

c．怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?

四、研討與賞析

①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象? [提示]自我犧牲、奉獻人類、心系社會??

②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?

“墮落”的一個義項是淪落、流落。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。

③“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀?

[有關提示] 呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護環境還沒有引起人們足夠的重視。

④為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現手法?

[提示]采用了對比手法：a．與同類的優越處境對比；b．與人類的無知行為對比。

五、拓寬與延伸

①現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值? ②學習了這篇課文，你受到哪些啟發?

六、教師小結

同學們，這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

七、作業

①完成“研討與練習’’相關作業

②預習《第一次真好》。

板書設計：

行 道 樹 張曉風

第五篇：《行道樹》公開課教案

《行道樹》教學設計

教學目標

1、朗讀。

2、理解行道樹——無私奉獻者的形象。

3、揣摩形象化而又深刻語言。

重點和難點

行道樹的形象與寫作手法。

一、選一選——導入新課，激發興趣

1、同學們，鷹的驕傲是展翅翱翔、搏擊長空；火的驕傲是灼灼燃燒、烈焰騰騰；水的驕傲是驚濤拍岸，川流不息。那么，你認為樹的驕傲又應該是什么呢？（學生自由發言）如果你是一棵樹，你最想生活在什么地方？為什么？（學生繼續發言）作為樹，如果可以選擇的話，我們愿生長在山上，閱盡千般風景；我們愿生長在原始森林中，吸風飲露；我們愿生長在湖畔，伴隨涼風習習；我們愿生長在園林之中，受到悉心照料；我們更愿濃縮為盆景，享盡千般嬌貴，萬種寵愛??這些是大部分人的選擇，偏偏有人選擇了路邊的行道樹，這是為什么呢？我們一起來聽聽行道樹的心聲。

2、愛因斯坦說過：“一個人的價值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么。”換句話說，人生的意義在于奉獻而不在于索取。如果你是一棵大樹，就撒下一片蔭涼；如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份綠意??奉獻是一種犧牲，又何嘗不是一種歡樂？那么，作為行道樹，他們的選擇是什么呢？請聽《行道樹》的心聲。

二、讀一讀——朗讀課文，整體把握

（一）朗讀課文，讀準字音墮du? 齦yín 綴zhuì 熬áo 冉rǎn

（二）朗讀指導

師問：本文應如何朗讀比較合適？

學生自由討論，老師歸結：語速適中，語氣深沉而堅定。

播放朗讀錄音，學生靜聽、體會。

（三）整體感知

1師問：談完了文章，哪位同學能用一句話幫老師概括一下文章的主要內容？

討論后明確：行道樹生活在城市的煙塵中，既憂愁又快樂。

2師問：散文中有中心句，你能找出本文的中心句嗎？關鍵詞是什么？

（提示：先速讀課文將文中關鍵的句子畫出來，再比較，看哪一句最能概括主旨。）

學生自由回答后明確：“神圣的事業總是痛苦的，但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”。

3師問：全班同學齊讀課文，結合課文內容，以第一人稱說說道行樹是什么樣的一棵樹？

參考示例：我是一棵憂愁而快樂的樹。我為人們不珍惜我的勞動、不珍愛生存環境而憂愁，我為能替人類做貢獻而快樂。

例：

1、我是一棵無怨無悔的樹??

2、我是一棵不被別人理解的樹??

3、我是一棵能承受痛苦的樹??

4師問：行道樹生存環境：惡劣

行道樹生活處境：孤獨、寂寞、憂愁 行道樹思想精神：深沉、自豪、快樂

5師問：本文中行道樹具有怎樣的精神品質？（自我犧牲、無私奉獻、心系社會）

三、析一析——質疑探究，深入理解

（一）評析語義深刻的語言

1、第2自然段中說“這無疑是一種墮落”。“墮落”在這里是什么意思？

“墮落”在這里指它們遠離了森林，遠離了它們的伙伴，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。

2、為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴？”

因為城市的人們已習慣于污濁，對環境污染已麻木不仁了，雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說，只是一種悲涼的點綴。

3、“如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。”既然是“別人都不迎接”，為什么“我們”去了?

因為別人都不去，“我們”就去了。“我們”去是命運安排的，也是“我們自己選擇的”，這很好地體現了奉獻精神。

4、為什么說“我們是一列憂愁而又快樂的樹。”“憂愁”和“快樂”好像有點矛盾。

因為“憂愁”是說它有抖不落的煙塵，人們不重視它，“快樂”說的是它能給人們帶來清新的空氣 或者：“憂愁”是為城市空氣污染而“憂愁”，為市民健康而“憂愁”；“快樂”是因為行道樹能“在春天勤生綠葉”，“在夏日獻出綠陰”，為城市制造清新。或者：“憂愁”是它奮斗的痛苦，“快樂”是它奮斗的結果。

5、為什么說“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?

就是說做什么事，都要付出痛苦的代價。神圣的事業是要付出代價的，從事這種事業需要犧牲。但是為人們的幸福犧牲個人幸福的人，他們是幸福的，這種幸福，是深沉的幸福。

（二）寫法借鑒

1師問：同學們文章通過行道樹內心世界的獨白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了無私奉獻者的崇高精神。這種手法，我們可以稱它為：以物喻人，托物言志。

2師問：那么行道樹的形象和無私奉獻者的形象哪些地方相似？

① 兩者都為社會做出自己的貢獻。

② 兩者都為他人放棄安逸的生活。

③ 他們的選擇都是無怨無悔、心甘情愿的。

④ 他們的付出都是不求回報的。綜上所述，作者用行道樹象征無私奉獻這是非常貼切的，行道樹身上濃縮了奉獻精神的精髓。

四、說一說——演繹教材，情感體驗

1、請用精彩的一句話寫下你想對行道樹說的話。

①行道樹，你守得住清貧，忍得住痛苦，受得住寂寞，你是我的榜樣！

②行道樹，你的存在盡管只是悲涼的點綴，但是城市因你而精彩。

③行道樹，你選擇了犧牲，就決不能回頭

⑤ 行道樹，希望你永遠不要改變自己的選擇。

⑥ 行道樹，你敢于挑戰，承受痛苦，你贏得了人們的尊重。

⑦ 行道樹，你放心，不久的將來，你將不會感到憂愁與痛苦，因為我們在成長 師：同學們，剛剛你們的發言，讓老師大開眼界，真沒想到你們能說的這樣好，不但語言優美，而感情真摯。其實作者也和我們一樣。她對行道樹也是熱情歌頌與贊美的。

2師：同學們，本文中張曉風寫了自然界中的一個物，實際上是贊美了社會生活當中的一種精神，想一想，我們生活當中還有哪些物，人們經常賦予他某種思想、情感和精神，并借此來表達自己的思想，抒發自己的情感。請同學展開想像，搜索一下自己的記憶，自由發言。

① 生：小草，她，堅韌、頑強、執著。“野火燒不盡，春風吹又生。”

② 生：蠟燭，明知道自己會燒光，卻仍然要點著。也有一句古詩，可以說明這一點：“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”

③ 生：還有蜜蜂，辛勤采蜜，為人類服務，自己的壽命卻很短暫。

④生：還有牛，辛苦地耕田，為農民服務，很勤奮，能吃苦。魯迅先生曾這樣說牛：“吃的草，擠出來的是奶”

⑤生：還有菊花，能耐寒、不怕風霜

⑥生：路燈，孤獨、寂寞，卻給別人方便。?

⑦“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

師：同學們剛才一口氣說了這么多，你們的思維能力真不錯，這與你們的努力是分不開的。大家剛才所說的，和文中作者寫的都一樣，都是借自然界的某一物，挖掘它的特點，賦予他人的思想和情感，從而贊美了一種精神——奉獻精神。這也是我們寫文章的一種常用的方法。

五、找一找——思考人生，主題升華

多媒體展示

行道樹，蠟燭，牛、蜜蜂、路燈、他們的這種犧牲精神是什么精神的體現？象征了什么樣的人？你能舉例子說明嗎？

學生舉例：（如：清潔工人，抗戰非典的白衣天使，教師、科學家、航天英雄、士兵、公安干警等。）

教師小結：

同學們，我們都是社會生活當中的一員，我們的生活能如此的美好而快樂，正因為有千千萬萬個象行道樹一樣默默奉獻的人的存在。

他們承受著痛苦，努力追求，不斷改變著我們的生活；

他們兢兢業業，默默無聞，不斷創造著世界的奇跡；

他們犧牲自己，照亮別人，讓愛的陽光灑滿大地。作為新世紀的中學生，你又將做出怎樣的人生選擇呢？

有一首歌中唱到：“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間”！是的，只要我們人人都奉獻自己，世界將永遠充滿陽光。

最后，讓我們大家來共同聽一首歌，感受一下人世間最美麗、最崇高的情感——愛的奉獻[教師播發歌曲《愛的奉獻》，學生齊唱]

六、寫一寫——借鑒寫法，拓展延伸

1．行道樹具有無私奉獻的精神，你們愿意做一個無私的奉獻者嗎？我們就一起來學學行道樹，請仿照下面句子的句式，以“假如我是??，我愿??”的形式說幾個句子。

例句：假如我是一株小草，我愿為春天獻上一抹嫩綠。

仿寫：假如我是，我愿。

僅供參考：假如我是一棵大樹，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰

假如我是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香

, 假如我是一枚果實，我愿為人間留下一絲甘甜

2、從大自然中的日月星辰、花鳥草蟲、風雨雷電中挑一景物，仿照《行道樹》寫一段話，賦予這種事物一定的象征意義。（300字左右）

七、板書設計

生存環境：惡劣

行道樹 生活處境：孤獨、寂寞、憂愁 奉獻是一種犧牲，也是一種快樂

思想精神：深沉、自豪、快樂

教學反思:

張曉風的《行道樹》一文是一篇滿含著哲理與情感的優秀散文。我認為這篇文章的教學有兩大難點：一是對文中所寫對生命價值的思考與感悟的理解與認識；二是如何激發學生的興趣，引發學生對人生的思考。這兩點在教學過程中我通過讓學生選一選，議一議、說一說，找一找，想一想，寫一寫等教學環節都較好地予以解決。做到既讓學生能走進文本，認清了行道樹這一奉獻者的形象，理解了作者對生命價值的感悟；又引發學生去思考自己的應該選擇怎樣的人生。

特別是課上學生對行道樹所說的話，是在學生充分認清了行道樹的形象，情感被充分調動以后的真情流露。它深深打動了我。還有就是學生最后齊唱《愛的奉獻》這首歌時，他們那專注的神情，眼中閃動的真情，讓我真正認識到他們的心靈是何等的純潔！也讓我真切感受到了成功的快樂與奉獻的幸福！

孩子們也給我上了一課。一堂同樣精彩的課

該文章轉自[阿呆語文網]：http://www.tmdps.cn/0912/91425.asp《行道樹》教學設計 教學目標：

一、積累“貪婪、墮落、點綴、苦熬、冉冉、給予、繁弦急管、紅燈綠酒”等詞語。

二、理解行道樹無私奉獻的形象。

三、通過反復朗讀，合作研討，品味形象而充滿哲理的語言。重難點：即教學目標二、三。課前活動: 預習檢查：指名學生上黑板板書，寫出他所認為的重點字詞，講解并領讀。如：

貪婪（lán）墮落（du?）點綴（zhuì）苦熬(áo)冉冉(rǎn)給予(jǐ yǔ)牙齦(yín)繁弦急管: 形容各種樂器同時演奏的熱鬧情景。紅燈綠酒: 形容奢侈糜爛的生活。

一、導入：

同學們今天我要和大家分享一句我很喜歡的詩，著名的女作家三毛曾經引用過這段詩： 如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳，一半在風里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找??

請大家做一個設想，如果你是一棵樹，你希望自己是一個怎樣的形象？希望自己生長在哪里，為什么呢？

各個樹們都有各自的心聲，今天，就讓我們來認識一群獨特的樹，走進他們，聽聽他們的心聲——《行道樹》張曉風

師：全班齊聲朗讀課文，一起聆聽這些行道樹的心聲。板書：行道樹 張曉風

三、整體感知，小組討論

點評朗讀，抓住學生讀的好的句子。

通過剛才的朗讀，同學們在各自的心里也都對行道樹有了更具體的感受。現在讓我們一起走入行道樹的內心深處，傾聽它們。說說你感受到的行道樹是一個怎樣的形象，要求：從課文中找出詞語，告訴同學們在哪一段找到，念出句子，并說出為什么？同桌互相說，補充。

行道樹是一列___________的樹（填入相關的詞語）填入詞語：痛苦 樂于奉獻 固執 執著 憂愁而快樂 深沉 神圣

學情分析：學生分析的過程中，會提到行道樹與森林中的伙伴、以及城市里的人們進行對比。這個部分，教師板書相關內容，并且點出“對比”這一寫作手法。

（注意：在學生分析以后，及時給予肯定，并且讓學生在體會其情感的基礎上，重讀句子。）小結：將學生所說進行總結，歸納到 “神圣、痛苦、深沉”這三個詞上，點出本文的中心句。讓學生再讀此句，體會情感。悲涼：

1、為什么說行道樹的存在“只是一種悲涼的點綴”？

（這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在它們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。）痛苦：

2、明確：抓住對描寫痛苦的關鍵語詞如“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時時為城市的污濁而憂愁。總之，它們是痛苦的。然而，它們認識到神圣的事業總是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻而自豪快樂。這就是無私奉獻者的美的襟懷，美的精神。深沉：

3、怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？為什么說是“深沉”？

（一切神圣的事業總需要付出很大的代價，承受犧牲，但是只有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。如行道樹承受痛苦，為城市和行人帶來“清新”“濃陰”，這種犧牲體現的是奉獻精神，這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。）憂愁而快樂：

3、末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹，”憂愁什么？快樂什么？

（上文說，“或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴重損害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，它們為城市空氣污染而憂愁，為市民健康而憂愁。快樂的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。憂愁”和“快樂”從詞義的角度看是一組反義詞，用它們來形容行道樹矛盾嗎？仔細品讀文章，找出：行道樹為什么“憂愁”，表現在哪里？行道樹為什么“快樂”，表現在哪里？（合作學習）各自思考2分鐘，然后小組交流，推舉代表發言，引導學生精讀文章，明確如下：憂愁的是

A、離開了原始森林，拋棄了優越自在的生活條件； B、城市的污染，損害著人們的健康，自己又無力改變； C、不被人理解。

快樂的是：A、為城市制造新鮮空氣，制造清新； B、夏日能獻出濃陰，黎明能迎接太陽，迎來光明而快樂。設疑引導把握主旨。

（1）憂愁與快樂兩相比較，哪個更大些？憂愁＞快樂。

那么學到這里，老師突然產生了一個疑問：既然在城市里，大樹們會有那么多的不幸，那為什么他們不打道回府，回到原始森林里去吸露，去玩涼涼的云呢？（自由發言，答案不拘一格。）

教師小結如下：行道樹離開了原始森林，拋棄了優越自在的生活條件；而是默默無聞，心甘情愿立在城市的飛塵里，為居民提供新鮮空氣，為行人獻出綠陰，為城市迎接太陽，他們是以為人們服務為樂，以奉獻為樂！

4、行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運？（深化主題）（社會需要、人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業。）行道樹自身對比，內心變化： 由被安排--自我選擇 苦熬---自豪

（可省）

5、本文首尾兩段前后照應，但在語序和用詞上又稍有不同，有什么不同？（兩段文字所表達的重點不同，第1段主要是突出行道樹所處環境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂于奉獻的自我意識。）

四、寫法探究：文章僅僅為了寫樹而寫樹嗎? 這種寫法叫做什么?（借行道樹的自白來贊美無私奉獻的人的崇高精神。借物喻人，托物言志的象征手法。）

五、拓展延伸：

（一）、你身邊有那些“行道樹”一樣的人？他們為人們帶來了什么？

（二）、讀詩歌《鋪路石》，結合課文主題，談一談你的想法。

我是女媧補天時落下的一顆五彩石 我的伙伴自由地飛在天上 我孤獨地躺在地上 那么多人從我身上踩過 那么多車從我身上碾過 我開始抱怨自己懷才不遇?? 有一天

（三）、仿寫句子：根據以下例子，請選擇不同的形象，結合奉獻這個主題，寫兩個句子。

1、鋪路石說：“當人和車從我身上碾過時，我在沉重中感到快樂。”

2、露珠說：“當我滋潤了一個生命時，我在犧牲中感到幸福。”

3、玫瑰樹根說：“當我滋養了美麗的花朵時，我在丑陋中感到自豪。”

我忽然意識到

我的伙伴點綴著美麗的星空 我鋪展著廣袤的大地

這不都是在實現著自己的價值嗎？ 每當夜深人靜的時候 我和我的伙伴遙隔萬里 訴說著衷腸

4、行道樹說：“當我為城市創造著清新時，我在不被理解中感到生命的價值。”

六、小結：同學們，這節課我們學習了《行道樹》一課，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和了解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的力量，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

七、讓我們帶著對行道樹的崇敬，再次走入行道樹的內心吧！齊讀課文。

八、作業：

1、在回家路上觀察行道樹，發揮你的想象力，以人類社會的一員或者是森林同伴的身份，對行道樹說一段話。寫在抄詞本上，300字。

以：“行道樹，我想對你說??”為開頭（要求寫出行道樹的外貌，生活環境等）

2、完成本課課課練。

3、常規作業：字帖一頁，名著5頁。