第一篇：教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)筆記

專題一 教學(xué)常規(guī)與教學(xué)設(shè)計(jì)

一、新課程理念下的教學(xué)常規(guī)

1、教學(xué)工作計(jì)劃

2、備課

3、課堂教學(xué)

4、布置和批改作業(yè)

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)—教育科學(xué)與教學(xué)藝術(shù)的結(jié)晶

三、基本理論

1、新時(shí)期教育理年的變化

（1）從宏觀的方面新教育理念：教育國(guó)際化、均衡化、協(xié)調(diào)化、終身化。

（2）教師：傳統(tǒng)上“傳到、守業(yè)、解惑。”

（3）學(xué)生：新理念認(rèn)為，學(xué)生是具有主題性生命的人，是發(fā)展著的人。

2、新時(shí)期教師教師的轉(zhuǎn)變

3、班主任的地位和作用

4、班主任的基本任務(wù)

5、班級(jí)管理的原則

6、班級(jí)管理的方法

7、班主任工作的自我修養(yǎng)

8、班級(jí)管理的基本內(nèi)容

三、傳統(tǒng)班級(jí)管理模式的弊端與改革

1、改革“大一統(tǒng)式”的班級(jí)管理模式

2、改革“強(qiáng)制式”班級(jí)管理模式

3、改革“等級(jí)式”班級(jí)管理模式

4、改革“條件式”班級(jí)管理模式

四、新理念下的班級(jí)管理體制

1、建立新型的師生關(guān)系

2、建立又笑的活動(dòng)能夠載體

3、建立多元評(píng)價(jià)機(jī)制

4、建立健全運(yùn)作制度

5、展望未來班級(jí)管理發(fā)展趨勢(shì)

專題三 教育心理學(xué)課程

一、教育心理學(xué)概述

1、教育心理學(xué)的研究對(duì)象

2、教育心理學(xué)研究的內(nèi)容 學(xué)生×教師×教學(xué)內(nèi)容×教學(xué)媒體×教學(xué)環(huán)境 學(xué)習(xí)過程 教學(xué)過程 評(píng)價(jià)/反思過程

3、教育心理學(xué)的作用

二、心理發(fā)展階段的劃分及各階段心理發(fā)展的主要特征

1、心理發(fā)展階段的劃分

2、童年期和少年期、青年初期的主要心理特征

三、當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)

1、知識(shí)觀

2、學(xué)習(xí)觀

3、學(xué)生觀

四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

五、知識(shí)的獲得與保持

1、知識(shí)的獲得

2、知識(shí)的概念

3、知識(shí)的保持

六、問題解決與創(chuàng)造性

1、創(chuàng)造性及其特征

2、影響創(chuàng)造性的因素

3、創(chuàng)造性的培養(yǎng)

七、打造自主高效課堂需要解決的幾個(gè)問題

1、“沒有教不好的學(xué)生”之內(nèi)涵

2、遵循規(guī)律的問題

3、科學(xué)施教的問題

4、當(dāng)堂訓(xùn)練做三種人

5、打造高效課堂的目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)課堂和諧

八、教師心理

1、學(xué)生喜歡的教師特征（1）美國(guó)學(xué)生對(duì)教師的需求（2）、中國(guó)學(xué)生對(duì)教師的需要

2、教師的特征與職業(yè)成就的關(guān)系

3、教師的期望對(duì)學(xué)生的影響的實(shí)驗(yàn)研究

專題四 《教育學(xué)教程》

一、教學(xué)及其對(duì)人的發(fā)展的作用

1、教學(xué)的特點(diǎn)

2、教學(xué)的意義

二、教學(xué)原則及其對(duì)教師的基本要求

1、啟發(fā)性原則

2、直觀性原則

三、新課程背景下的教學(xué)過程

1、備學(xué)生

2、備教材

3、備教學(xué)設(shè)計(jì) 專題六新課程背景下的課堂教學(xué)

一、教學(xué)理論中的基礎(chǔ)知識(shí)

1、當(dāng)代教學(xué)觀的演變趨勢(shì)

2、教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)

3、教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)

二、課程改革——《新課標(biāo)》實(shí)施

1、課改六項(xiàng)目標(biāo)

2、新理念下的教師角色觀

三、新課程關(guān)注什么

1、三位一體的教學(xué)目標(biāo)是否得到有機(jī)的統(tǒng)一

2、教學(xué)組織形式是否有利于有效的教學(xué)互動(dòng)

3、教學(xué)模式是否實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的自主與高效 專題五 依法治教

一、依法治教的涵義及意義

二、教育法的產(chǎn)生、概念、特征、作用、形式、體系

三、如果做到依法治教

1、解讀有關(guān)教育法

2、履行教育法的職責(zé)（1）教師法第三條規(guī)定（2）《未成年人保護(hù)法》規(guī)定

（3）《教師法》和《義務(wù)教育法》規(guī)定教師不得體罰學(xué)生（4）體罰學(xué)生的案例

（5）教育法律責(zé)任主體的歸責(zé)要件？ 專題八 新時(shí)期中小學(xué)教師的職業(yè)道德建設(shè)

一、中小學(xué)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)

1、教師勞動(dòng)的高度責(zé)任性

2、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和艱巨性

3、教師勞動(dòng)的示范性

4、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性

5、教師勞動(dòng)的全面性

二、當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德方面存在的主要問題

1、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

（1）愛國(guó)守法（2）愛崗敬業(yè)（3）關(guān)愛學(xué)生（4）教書育人（5）為人師表（6）終身學(xué)習(xí)

2、中小學(xué)教師職業(yè)道德存在的主要問題

三、新時(shí)期中小學(xué)教師應(yīng)該具備的人格素質(zhì)

四、當(dāng)前中小學(xué)教師在職業(yè)道德方面面臨的主要問題

1、現(xiàn)代教育對(duì)教師職業(yè)道德的高要求與教師對(duì)自身職業(yè)低認(rèn)同之間的沖突

2、教師主力權(quán)威形象與學(xué)生渴望：尊重“的需求之間的沖突

3、在教育過程中團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德要求與教育者之間競(jìng)爭(zhēng)矛盾日趨激烈之間的沖突

4、家長(zhǎng)渴望與教師溝通和教師無暇與家長(zhǎng)交流之間的沖突

第二篇：2014教師學(xué)習(xí)筆記

2014教師學(xué)習(xí)筆記-----做一名有專業(yè)感的教師

從實(shí)踐操作層面和教師教學(xué)的技術(shù)和能力來講，當(dāng)前教師的專業(yè)性體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

1、“教材的解讀能力”。畫家不一定能成為優(yōu)秀的美術(shù)老師，作家不一定能成為優(yōu)秀的語文老師，數(shù)學(xué)家不一定能成為優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師，原因就在于他們還不具備對(duì)教材的解讀能力。一個(gè)教師，其專業(yè)能力的最根本之處在于，他閱讀教材的時(shí)候能自覺地從學(xué)生學(xué)的角度、教師教的角度以及訓(xùn)練價(jià)值的角度、人文熏陶的角度、難度把握的角度、坡度設(shè)置的角度，去審視教材，從而篩選出最具科學(xué)性、藝術(shù)性和有價(jià)值的教學(xué)要素來。這種能力必須成為教師的基本功，它是教師區(qū)別于其他人的重要標(biāo)志。

2、“與學(xué)生的交往能力”。成年人一般都和成年人打交道，由于年齡相仿，就較容易設(shè)身處地地溝通和共鳴。教師卻不同，是與比自己小很多的孩子打交道，成人的價(jià)值觀和孩子的價(jià)值觀有很大區(qū)別，這種價(jià)值取向上的差別，會(huì)造成師生之間的隔閡。目前師生間的感情隔閡是一個(gè)不容忽視的問題，也是師生無法享受教育幸福的重要原因。可以說，良好的與學(xué)生的交往能力的缺失，正直接影響著師生的生活質(zhì)量。因此，把教師與學(xué)生交往的能力納入教師的基本功，是十分迫切的，每一個(gè)青年教師都要注意和學(xué)生多交往，在交往中掌握交往的技術(shù)、獲得交往的能力。

3、“課堂組織管理能力”。課堂的組織管理需要一定的管理藝術(shù)和能

力，這種藝術(shù)的本質(zhì)是要進(jìn)入學(xué)生的心靈世界。比如某個(gè)學(xué)生上課不專心聽講，提醒了，又分神了，那可能是他在課外或課間，遇到了煩心事，你意識(shí)到這些，就能正確地處理，有效地組織了。

4、“突發(fā)事件的處理能力”。學(xué)生間或師生間會(huì)有各種意想不到的突發(fā)事件，教師要具備處理突發(fā)事件的能力，就像一個(gè)軍隊(duì)首長(zhǎng)要有處理突發(fā)戰(zhàn)機(jī)變化的能力一樣。戰(zhàn)爭(zhēng)，事關(guān)人的生命；教育，事關(guān)人的靈魂。之所以提出這個(gè)能力，是因?yàn)槲覀兘?jīng)常能看到，眾多教師經(jīng)常簡(jiǎn)單乃至粗暴地處理各種課堂上和課堂外的突發(fā)事件，一些研討課上，我們還能看到青年教師面對(duì)突發(fā)事件，手足無措，不了了之，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)質(zhì)量和課堂生活質(zhì)量，嚴(yán)重影響了學(xué)生的成長(zhǎng)。

5、“試卷編制能力”。毋庸諱言，在素質(zhì)教育旗幟下的學(xué)校依然存在著嚴(yán)重或比較嚴(yán)重的應(yīng)試教育，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們無法回避升學(xué)，回避考試，考試已成為學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃块T無可抵擋的要事。隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為試卷的大本營(yíng)，“一體機(jī)”已成為生產(chǎn)試卷的專用機(jī)。很多老師不看試題質(zhì)量，拿來就用，導(dǎo)致學(xué)生“花時(shí)多、收益小”。在這一背景下，教師編制試卷的能力已不容忽視。讓教師具備編制試卷的能力，不是要讓教師從此沒日沒夜地去出試卷考學(xué)生，恰恰相反，由此，我們至少可以做到，沒有意義的試題不給學(xué)生做，從而讓學(xué)生省出精力去做更有益的事。

知識(shí)都像人的衣服一樣，會(huì)舊，會(huì)過時(shí)，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識(shí)和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。正像一位商業(yè)人士講的，你必須時(shí)刻睜大商業(yè)的眼睛，因?yàn)槟阋徊涣粜纳虡I(yè)信息和情

報(bào)，你就會(huì)被無情的商海淹沒。作為教師，如果你不睜大眼睛，不以積極的心態(tài)去關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，你就會(huì)被淘汰。

第三篇：教師學(xué)習(xí)筆記

換種方法對(duì)待完不成作業(yè)的學(xué)生 王麗華

炎炎不喜歡語文，每次布置的作業(yè)要么說不會(huì)，要么就忘了做，久而久之，語文成績(jī)?cè)絹碓讲睢５野l(fā)現(xiàn)他腦子比較靈活，接受新事物的能力也很強(qiáng)，只是比較懶。如果抓得緊，他的學(xué)習(xí)成績(jī)是能很快趕上來的。有一次，他由于貪玩，又沒有完成作業(yè)，他說不會(huì)做。可我明白，他不是不會(huì)而是懶得動(dòng)腦。我沒有揭穿他，而是將計(jì)就計(jì)：炎炎同學(xué)真誠(chéng)實(shí)，不會(huì)就是不會(huì)，同學(xué)們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。不過，有些問題對(duì)他來說可是再簡(jiǎn)單不過了，只要他肯動(dòng)腦，是難不倒他的。結(jié)果炎炎悄悄把作業(yè)補(bǔ)上了，而且還得了個(gè)大大的優(yōu)呢。得到肯定后，他漸漸改掉了不做作業(yè)的壞毛病。由此我想到：每一個(gè)學(xué)生身上都存在著無窮無盡的潛力，就好像一座急待開采的金礦，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和挖掘并將其提煉成閃閃發(fā)光的金子。這就需要我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中要盡力捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并且抓住這個(gè)閃光點(diǎn)，不斷地贊賞，反復(fù)地激勵(lì)，讓這一閃光點(diǎn)放射出來，成為星星之火，最后光芒四射。這是我最大的心愿，相信也是所有教師的最大心愿

生字何時(shí)學(xué)

語文教學(xué)中，生字何時(shí)學(xué)一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的問題。其實(shí)，任何事情都有它積極與消極的一面。我們?cè)u(píng)判兩件事情誰好誰壞，也只須比較一下哪一件事情的積極意義多，消極意義少即可。生字先學(xué)的好處在于，學(xué)生掃除了識(shí)字的障礙，再講讀課文是會(huì)更順暢些。但它的消極方面也是明顯的：首先，它不利于識(shí)記。學(xué)生沒有讀好課文就學(xué)習(xí)生字，人為地使生字脫離了文本，學(xué)習(xí)生字變成了死記，對(duì)生字詞的理解和識(shí)記都是有消極影響的。其次，先教學(xué)生字，破壞了學(xué)生感知課文的節(jié)奏。導(dǎo)入新課后，我們一般讓學(xué)生初讀課文再學(xué)生字。一篇好的文章，初讀時(shí)給我們留下的震撼最深刻。可此時(shí)，我們不是讓學(xué)生去談感受，而是先讓學(xué)生壓下傾吐的欲望，學(xué)習(xí)生字詞，這顯然是不科學(xué)的。這樣分析，先學(xué)生字有一利二害。學(xué)完課文后再學(xué)習(xí)生字呢？首先，它符合我們讀書學(xué)文的節(jié)奏，學(xué)生初讀文本后，立刻談感受，然后老師繼續(xù)引導(dǎo)深入感知文本，一氣呵成。其次，在學(xué)文的過程中，學(xué)生多次接觸生字詞，感知生字詞。學(xué)完之后再識(shí)記字形，理解字詞意，生字詞的學(xué)習(xí)就都變得十分容易。有的老師擔(dān)心不學(xué)生字讀文，學(xué)生會(huì)有閱讀障礙。的確如此。但是生字詞都注了音，孩子不會(huì)讀看一下拼音就可，障礙很容易解決，而且這樣做反而會(huì)鍛煉學(xué)生自學(xué)生字的能力。這樣分析，后學(xué)生字，有三利無一害。

綜合以上分析，我認(rèn)為：生字還是后學(xué)

留一只眼睛給自己留一只眼睛給自己留一只眼睛給自己留一只眼睛給自己日本近代有兩位一流的劍客，一位是宮本武藏，一位是柳生又壽郎，宮本是柳生的師傅。當(dāng)年柳生拜宮本學(xué)藝時(shí)，曾就如何成為一流劍客請(qǐng)教老師：“以徒兒的資質(zhì)，練多久能成為一流劍客呢？”宮本答：“至少10年。”柳生一聽，10太久，就說： “如果我加倍努力，多久可以成為一流劍客呢？”宮本笑了笑。柳生又說：“如果我再付出多一倍的努力，多久可以成為一流的劍客呢？”宮本嘆了口氣答道：“如果這樣的話，你只有死路一條，哪里還能成為一流的劍客？”柳生越聽越糊涂。這時(shí)宮本說：“要想成為一流劍客，就必須留一只眼睛給自己。一個(gè)劍客如果只注視劍道，不知道反觀自我，不斷反省自我，那他就永遠(yuǎn)成為不了一流劍客。”宮本不愧為一流劍客，言之鑿鑿，字字珠璣，讓柳生茅塞頓開！由此聯(lián)想到我們的教學(xué)也是如此，如果一位教師只顧埋頭拉車，幾十年如一日，孜孜不倦，默默耕耘，從不抬頭看路，也不反思回顧，那么充其量他只能成為一個(gè)地地道道的教書匠，而永遠(yuǎn)成不了一流的教育家！教學(xué)重在反思，要學(xué)會(huì)靜下心來不斷叩問自己內(nèi)心深處發(fā)出的聲音。如果只知重復(fù)，一味照搬按以往的曲子跳舞，教學(xué)工作“年年歲歲花相似”，又哪會(huì)出現(xiàn)“歲歲年年人不同的新氣象呢？因此反思這一步很重要，思廣則能活，思活則能深，思深則能透，思透則能明。只有將粗糙的、混雜的、表面的、膚淺的、零碎的教育大雜燴，經(jīng)過反思的發(fā)酵、過濾、提煉、蒸發(fā)，最終才能煮成一道道精美噴香的教育美餐！——反思要有“絕知此事要躬行”的手，要有“留心處處皆學(xué)問”的眼，要有“吾日三省吾身”的心，要有“跳出廬山看廬山”的膽。如若在漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中始終堅(jiān)持每日反思自省的習(xí)慣，那么你會(huì)始終保持與最前沿最深刻販教育思想的接軌！那么如何給自己尋找一只認(rèn)清自身反思自我的眼睛？ 我們要善于時(shí)時(shí)給自已找一面反思販“鏡子”，要處處具備對(duì)教育的獨(dú)特的嗅覺和靈敏的觸覺，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑，不要亦步亦趨，淹沒在日復(fù)一日的教育常規(guī)中而絆住了雙腳。教育事業(yè)是精彩紛呈、千姿百態(tài)的，不要盲從，不要人云，更不能陷在教育的“廬山”中而分不清東南西北！面對(duì)一種即使別人認(rèn)為習(xí)以為常教育問題或者微不足道的教育現(xiàn)象，也要清醒地問問自己：為什么會(huì)這樣？我和別人有什么不一樣的看法？我的觀點(diǎn)是否輕易地被別人所左右了？在這問題或現(xiàn)象的背后還隱藏著什么？順著思，反著思，整體思，局部思，從多個(gè)角度或換個(gè)角度看問題，思想也就日益成熟、日臻完善了！比如現(xiàn)在的課堂流行“小組討論”，流行熱熱鬧鬧：你看，學(xué)生一會(huì)兒耍起了“大膽質(zhì)疑”的把戲，一會(huì)兒又玩起了“小組合作”的游戲，最后再加上個(gè)“現(xiàn)場(chǎng)表演”的展現(xiàn)，把整個(gè)課堂的氣氛烘托得“生生互地動(dòng)”，煞是熱鬧！課堂成了成哄哄你來我往的茶館，教室成了你方唱罷我登臺(tái)的戲臺(tái)，這樣的教學(xué)儼然把學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)揮得淋漓盡致，令人拍案叫絕！但如果你能保持一份清醒的話，你就會(huì)冷靜地反思“這樣的課堂教學(xué)，疑點(diǎn)在學(xué)生的討論中不攻自破了嗎？教學(xué)難點(diǎn)在熱烈的氣氛中迎刃而解了嗎？教學(xué)要點(diǎn)在表面的繁榮中沉淀到學(xué)生的心中了嗎？留一只眼睛給自己吧，這樣你才會(huì)在教育實(shí)踐中不斷地提升自我、超越自我、實(shí)現(xiàn)自我留一只眼睛給自己留一只眼睛給自己留一只眼睛給自己留一只眼睛給自己 齊海霞齊海霞齊海霞齊海霞 我們要善于時(shí)時(shí)給自已找一面反思販“鏡子”，要處處具備對(duì)教育的獨(dú)特的嗅覺和靈敏的觸覺，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑，不要亦步亦趨，淹沒在日復(fù)一日的教育常規(guī)中而絆住了雙腳。教育事業(yè)是精彩紛呈、千姿百態(tài)的，不要盲從，不要人云，更不能陷在教育的“廬山”中而分不清東南西北！面對(duì)一種即使別人認(rèn)為習(xí)以為常教育問題或者微不足道的教育現(xiàn)象，也要清醒地問問自己：為什么會(huì)這樣？我和別人有什么不一樣的看法？我的觀點(diǎn)是否輕易地被別人所左右了？在這問題或現(xiàn)象的背后還隱藏著什么？順著思，反著思，整體思，局部思，從多個(gè)角度或換個(gè)角度看問題，思想也就日益成熟、日臻完善了！比如現(xiàn)在的課堂流行“小組討論”，流行熱熱鬧鬧：你看，學(xué)生一會(huì)兒耍起了“大膽質(zhì)疑”的把戲，一會(huì)兒又玩起了“小組合作”的游戲，最后再加上個(gè)“現(xiàn)場(chǎng)表演”的展現(xiàn)，把整個(gè)課堂的氣氛烘托得“生生互地動(dòng)”，煞是熱鬧！課堂成了成哄哄你來我往的茶館，教室成了你方唱罷我登臺(tái)的戲臺(tái)，這樣的教學(xué)儼然把學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)揮得淋漓盡致，令人拍案叫絕！但如果你能保持一份清醒的話，你就會(huì)冷靜地反思“這樣的課堂教學(xué)，疑點(diǎn)在學(xué)生的討論中不攻自破了嗎？教學(xué)難點(diǎn)在熱烈的氣氛中迎刃而解了嗎？教學(xué)要點(diǎn)在表面的繁榮中沉淀到學(xué)生的心中了嗎？留一只眼睛給自己吧，這樣你才會(huì)在教育實(shí)踐中不斷地提升自我、超越自我、實(shí)現(xiàn)自我！

學(xué)習(xí)日志學(xué)習(xí)日志學(xué)習(xí)日志學(xué)習(xí)日志：：：：學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)《《《《小學(xué)語文自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略小學(xué)語文自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略小學(xué)語文自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略小學(xué)語文自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略》》》》的點(diǎn)滴感悟的點(diǎn)滴感悟的點(diǎn)滴感悟的點(diǎn)滴感悟牛頭崖小學(xué)牛頭崖小學(xué)牛頭崖小學(xué)牛頭崖小學(xué)李蕊李蕊李蕊李蕊葉圣陶先生說：“學(xué)語文主要靠學(xué)生自己讀書，自己領(lǐng)悟。”自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是自由、自主創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)理論知識(shí)，再結(jié)合自己平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)，我有如下感悟：

一、激發(fā)興趣是自主學(xué)習(xí)的誘因。因此教師就要著力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣。首先，教師要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。其次,精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)語，要讓學(xué)生自始自終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)。第三，開展一些學(xué)習(xí)競(jìng)賽,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。第四，建立一個(gè)激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制。激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，能給學(xué)生以幫助，給學(xué)生以鼓勵(lì)，給學(xué)生以信心。評(píng)價(jià)中既要關(guān)注結(jié)果，更要關(guān)注過程及變化發(fā)展，既關(guān)注水平，更要關(guān)注學(xué)生情緒態(tài)度。

二、放開雙手，教給方法，是自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

1、讓學(xué)生自己去讀書。教學(xué)中，我們一定要放手讓孩子們運(yùn)用已有的認(rèn)知水平自已去讀書，了解文章的主要內(nèi)容，理清文章的線索，體會(huì)文中蘊(yùn)含著的情感。

2、讓學(xué)生自己去思考 教師應(yīng)該采用“教師引在前，講在后，學(xué)生想在前，聽在后”的方法，凡是學(xué)生自己能解決的問題，一定要讓學(xué)生去思考去解決。

3、讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn) 學(xué)習(xí)知識(shí)的一種有效途徑是自己發(fā)現(xiàn)。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)，有利于激發(fā)學(xué)生的潛能，有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心，有利于學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的技巧的方法，也容易掌握事物的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系，從而有利于知識(shí)的保持。

4、讓學(xué)生自己去實(shí)踐 學(xué)生的自主發(fā)展是通過一系列的自主實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。表現(xiàn)為自我設(shè)計(jì)、自我嘗試、自我領(lǐng)悟。

三、開展活動(dòng)是自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力 “紙上得來終覺淺，須知此事要躬行”，有了活動(dòng)，課堂就會(huì)充滿了活力；有了活力，自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力就更強(qiáng)。可以采取以下活動(dòng)：

1、體驗(yàn)表演。

2、趣味競(jìng)賽。

3、快樂游戲。

4、實(shí)踐活動(dòng)。通過本節(jié)課程的學(xué)習(xí)，我感覺自己在教學(xué)中還沒有真正做到讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，總是不放心，撒不開手，生怕學(xué)生會(huì)弄得雜亂無章。在今后的教學(xué)中，我要把從這節(jié)課中學(xué)到的寶貴知識(shí)充分運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，大膽嘗試，感受自主學(xué)習(xí)的好處

第四篇：教師學(xué)習(xí)筆記

時(shí)間：

地點(diǎn)： 內(nèi)容：

淺談歷史教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

新課改背景下，在歷史教學(xué)中，如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，把蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的巨大學(xué)習(xí)潛能開發(fā)出來，是不斷提高歷史教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

一、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

二、回歸課本

三、激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑

四、作好學(xué)習(xí)筆記和小結(jié)

五、鼓勵(lì)學(xué)生在辯論中合作學(xué)習(xí)

六、在自主學(xué)習(xí)中存在的問題

總之，在新課改的背景下在歷史教學(xué)中要讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，這樣學(xué)生不僅成為了學(xué)習(xí)的主體，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高了歷史成績(jī)，同時(shí)也促進(jìn)了教師自身素質(zhì)的不斷提高。這一新舉措，充分體現(xiàn)了新課程理念，進(jìn)一步深化了以人的發(fā)展為本，以學(xué)生為本的綠色教育理念，同時(shí)也適應(yīng)了當(dāng)前新形勢(shì)下我們所提倡的高效愉悅課堂。

時(shí)間：

地點(diǎn)： 內(nèi)容：

初中歷史教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

第一，善用故事教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣。第二，教會(huì)學(xué)生讀歷史書，并用問題引導(dǎo)閱讀。第三，巧妙設(shè)問，制造懸念。

第四、多比較異同，抓住歷史現(xiàn)象的本質(zhì)，第五、制造認(rèn)識(shí)沖突，巧用課堂討論 第六、撰寫小論文，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

總之，歷史教學(xué)中應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性，喚醒學(xué)生的思維意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，以適應(yīng)未來的工作、生活、學(xué)習(xí)，以及自身生存的需要，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

時(shí)間：

地點(diǎn)： 內(nèi)容：

讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)會(huì)“參與”

學(xué)生必須教師在的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)“參與”的本領(lǐng)。（1）培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，指導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)看書，提出問題，歸納知識(shí)。（2）培養(yǎng)學(xué)生會(huì)討論，在中國(guó)近代史教學(xué)中，可設(shè)計(jì)“中國(guó)近代落后的原因”的辯論題，創(chuàng)設(shè)課堂嘗試采用了討論式講課的方法。（3）培養(yǎng)學(xué)生會(huì)練習(xí)。為適應(yīng)考試，大運(yùn)動(dòng)量的訓(xùn)練成了教師的重要法寶，重復(fù)、過量的練習(xí)，扼殺了學(xué)生的思想和創(chuàng)造，加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。（4）培養(yǎng)學(xué)生會(huì)歸納總結(jié)，歸納總結(jié)是對(duì)教材內(nèi)容、知識(shí)結(jié)構(gòu)、技能技巧進(jìn)行重新梳理和再加工的過程。

時(shí)間：

地點(diǎn)： 內(nèi)容：

如何通過歷史教學(xué)培養(yǎng)中學(xué)生的自信心

一、自信豁達(dá)，提高歷史教師自身的心理素質(zhì)。

二、依托史實(shí)，挖掘教材中的榜樣教育題材。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，讓學(xué)生不斷接受“成功喜悅體驗(yàn)”。

四、創(chuàng)設(shè)民主氛圍，建立師生平等關(guān)系。

五、適時(shí)鼓勵(lì)，注重教學(xué)態(tài)度對(duì)學(xué)生的心理影響。

時(shí)間：

地點(diǎn)： 內(nèi)容：

歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的教學(xué)實(shí)踐

〈1〉創(chuàng)設(shè)情境，形象展開歷史知識(shí)。〈2〉運(yùn)用圖表網(wǎng)絡(luò)，歸拔歷史邏輯。〈3〉采取思維轉(zhuǎn)換，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力

①順時(shí)思維與逆時(shí)思維或順向思維與逆向思維的轉(zhuǎn)換。

②發(fā)散思維與集中思維或抽象思維與形象思維的轉(zhuǎn)換。

〈4〉總結(jié)思維漸進(jìn)規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生思維深化。

第五篇：幼兒園教師培訓(xùn)筆記

培訓(xùn)學(xué)習(xí)筆記

提高教師專業(yè)成長(zhǎng)的可行性途徑

一、職業(yè)規(guī)劃，做最好的自己

教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)是自主發(fā)展。可以說，教師個(gè)人成長(zhǎng)意識(shí)的覺醒是專業(yè)發(fā)展的開始和源頭。當(dāng)我們洞悉了成長(zhǎng)的秘密，有了成長(zhǎng)的意愿，就應(yīng)該規(guī)劃自己的專業(yè)人生，沿著適合自己的路徑，通向一個(gè)“最好的自己”。有這樣一句諺語：“人生就像是一塊田地，你不去種花，它就會(huì)長(zhǎng)草。”對(duì)于教師來說，規(guī)劃自己的專業(yè)人生是極其重要的。一個(gè)人不可能做到完美，但我們可能在某一個(gè)方面做得很好。當(dāng)你把自己的長(zhǎng)處與特色發(fā)揮到極致時(shí)，你就做到了一個(gè)“最好的自己”。

如何規(guī)劃自己的專業(yè)人生？我們需要進(jìn)行“終點(diǎn)思考”。著名教育專家李希貴這樣舉例說明如何進(jìn)行“終點(diǎn)思考”。他說：“你可以先想好70歲你想干什么，達(dá)到什么程度，身邊會(huì)有什么人??當(dāng)這些明確了以后，你就會(huì)知道你50歲的時(shí)候自己應(yīng)該在哪里，已經(jīng)完成了些什么；再推想40歲、30歲以至于今天。”要成為一個(gè)“自我實(shí)現(xiàn)的人”，就要學(xué)會(huì)“終點(diǎn)思考”，要有成名成家的夢(mèng)想，制訂一個(gè)“個(gè)人成長(zhǎng)方案”，并按照這個(gè)方案執(zhí)著前行。

德國(guó)詩人胡騰有一句詩：“心靈覺醒了，活著便是件快樂的事。”我覺得這句詩太美了！在此我想套用一下：“教師的成長(zhǎng)意識(shí)覺醒了，教書育人便是件快樂的事。”因?yàn)椋挥袀€(gè)人成長(zhǎng)意識(shí)覺醒了，才會(huì)有教育理念的重新啟蒙，所有上面這些外在路徑的終端，才會(huì)指向?qū)I(yè)發(fā)展的根本——教師的內(nèi)隱理論和個(gè)人的教育哲學(xué)：以研究的心態(tài)做教師，不滿足于一般的“授課”，在自己的心中對(duì)于“什么是有靈魂的教育、什么教育能指向一個(gè)更好的或更幸福的未來、什么知識(shí)最有價(jià)值”等等問題，有一個(gè)基礎(chǔ)的判斷。在這樣一個(gè)基本判斷的基礎(chǔ)上，我們才能有清晰的職業(yè)定位和高遠(yuǎn)的職業(yè)規(guī)劃。

這些路徑的背后，其實(shí)還有柴米油鹽的困擾、名利浮躁的羈絆、惰性心理的作祟，等等，也因有了這些，成長(zhǎng)便充滿了挑戰(zhàn)，成長(zhǎng)的過程更難以復(fù)制。就像李鎮(zhèn)西老師說的：“李鎮(zhèn)西你是學(xué)不會(huì)的。”我們成為不了李鎮(zhèn)西，但當(dāng)我們窺探到了成長(zhǎng)的秘密，懷著一種虔誠(chéng)的教育情懷，在日復(fù)一日的常規(guī)教學(xué)中歷練、堅(jiān)守，那么，我們至少可以成為最好的自己。

二、閱讀，為教育生命加溫

如果教師并不感到自己是與夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、烏申斯基、馬卡連柯、蘇霍姆林斯基等偉大教育家的精神息息相通的，那是怎么也算不得一個(gè)優(yōu)秀的教師。

——蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利

在教育生涯中，一些老師總會(huì)在不知不覺間迷失自己：迷失于格式化地寫教案、上課、改作業(yè)、寫評(píng)語??然而，這是不是真正的有價(jià)值的、有意義的教育生活呢？教育生命的貧乏庸碌、無聊無味，最深刻的根源是對(duì)書籍的漠不關(guān)心。人不再閱讀之日，就是他的思維停止之時(shí)。

但是，我國(guó)教育界讀書的情況并不理想。有調(diào)查顯示，大多數(shù)教師的讀書時(shí)間很少，即使有一點(diǎn)讀書時(shí)間也主要是閱讀教參和教輔，根本沒有機(jī)會(huì)接觸教育

經(jīng)典著作，甚至連世界上曾有哪些教育名家也沒有聽說過。應(yīng)該說，這種情況是令人遺憾的。

當(dāng)下教育改革的新理念不是幾個(gè)專家的“突發(fā)奇想”，而是歷史上中外教育思想的積淀和整合。作為一線教師，對(duì)于教育發(fā)展史上的著名教育家以及他們的主要代表作、主要的教育理論貢獻(xiàn)，我們應(yīng)有一定的了解，否則，新理念就可能成為無本之木，就可能被降格為支離破碎的“教條”和“規(guī)則”。從事教育的人，如果不了解教育的歷史，那是不可想象的。幾年前，中國(guó)教育界的老前輩呂型偉先生曾針對(duì)教育改革中的“浮腫病”和“多動(dòng)癥”現(xiàn)象發(fā)表了一篇題為《要學(xué)點(diǎn)教育史》的文章。他強(qiáng)調(diào)：“如果沒有傳承，那就沒有什么創(chuàng)新可言。”何為“浮腫病”和“多動(dòng)癥”？就是今天出現(xiàn)個(gè)“某某模式”，明天出現(xiàn)個(gè)“某某經(jīng)驗(yàn)”，如果沒有思想和理論的精神之基，這些模式和經(jīng)驗(yàn)都是曇花一現(xiàn)，經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。而參與其中的老師，如果對(duì)于教育史上重要的教育家以及他們的主要代表著作一無所知，那只能做墻上的蘆葦，隨著花樣翻新的“某某教育”、“某某模式”而飄忽不定。所以，我非常贊同呂型偉先生的觀點(diǎn)：不了解教育的歷史，不知道教育史上的巨人是誰以及他們的肩膀在哪里，就無法在歷史傳承的基礎(chǔ)上談創(chuàng)新。

三、專業(yè)寫作，讓思想走得更遠(yuǎn)

其實(shí)只有我自己知道，我并不比千千萬萬的一些普通老師高明多少。如果硬要說我和大家有什么不一樣的話，那就是我對(duì)體現(xiàn)教育的愛、執(zhí)著、困惑、幸福、方法、技巧的故事進(jìn)行了些思考，并把它們一點(diǎn)一滴地記載下來，還寫成了書。僅此而已！

寫作，尤其是專業(yè)寫作對(duì)于教師成長(zhǎng)的意義，怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。

我習(xí)慣于將教師的寫作分為兩種類型：一種是記錄自己生活和心情的寫作，我們估且稱之為文學(xué)寫作；一種是記錄自己工作和反思的寫作，我們稱之為專業(yè)寫作。許多名師正是用專業(yè)寫作鋪就了成長(zhǎng)乃至成名之路。當(dāng)然，成名只是成長(zhǎng)的一個(gè)副產(chǎn)品。

目前，教師專業(yè)寫作存在下面一些問題：一是寫作群體小，教師對(duì)于專業(yè)寫作有畏難情緒。教師在日常教育中缺少時(shí)間與精力去做類似科學(xué)工作者的實(shí)證研究，而個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和活生生的教育事件不被“科學(xué)研究”所認(rèn)可，所以教師覺得“無話可說”。二是選題宏大，熱衷于“去情境式”的研究，沒有特殊性和偶然性的“事件”出現(xiàn)，以求“放之四海而皆準(zhǔn)”。比如，我們可以經(jīng)常見到這樣的文章：《如何在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育》《如何提高課堂教學(xué)效率》《努力開展創(chuàng)新教育》等等。我可以說，這樣的文章，報(bào)刊社的編輯只看題目就不想再往下看了。三是文章中看不到“人”，個(gè)人情感和生活體驗(yàn)被排除在外。即便是非常明確地研究“人”的文章，如《后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化》《學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》等，從頭到尾都看不到一個(gè)具體的人，看不到教育生活中的喜怒哀樂，只有被標(biāo)上序號(hào)的“規(guī)律”。

以上出現(xiàn)的這些問題，主要是因?yàn)榻處煕]有將自己的專業(yè)寫作定好位，沒有尋找到適合自己的言說方式。其實(shí)，專業(yè)寫作并不神秘。我之所以習(xí)慣用“專業(yè)寫作”的提法，而不說“寫論文”，就是想消除老師們的畏難情緒。

教師進(jìn)行專業(yè)寫作，可以涉及以下幾個(gè)方面：

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路。一些教師上課效果很好，但卻說不清楚為什么好，這其中的關(guān)鍵就是缺乏教學(xué)設(shè)計(jì)意識(shí)。為什么要布置這樣的作業(yè)？為什么設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)？學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)

是怎樣的？把這些記錄下來后，時(shí)間一長(zhǎng)，自己的教學(xué)風(fēng)格就有了根基。

二、課堂教學(xué)片段。這種片斷最好隱含某種教育沖突，包含相關(guān)的教育道理。課堂教學(xué)中總是隱含著大量的沖突，教師可重點(diǎn)關(guān)注偶然事件、突發(fā)事件和生成性的東西，并反思其原因。比如，學(xué)生對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)的理解出現(xiàn)偏差、教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)與課前的預(yù)設(shè)有出入、某個(gè)學(xué)生出現(xiàn)異常行為等等，教師在記錄這些事件時(shí)，要顯示事件發(fā)生的細(xì)節(jié)，借以闡明教育效果好或者不好的原因。

三、生活敘事。教育工作的特殊性使教師的日常生活常常充滿感動(dòng)，比如，某個(gè)學(xué)生在教師節(jié)時(shí)送給自己一個(gè)有意義的禮物，某個(gè)學(xué)生向自己吐露心聲，校本教研時(shí)自己的一個(gè)想法得到了同事的一致贊賞，等等。

四、傳記體敘事。教師對(duì)自已的成長(zhǎng)過程和職業(yè)生涯進(jìn)行整體梳理、敘述，可以挖掘出前行的動(dòng)力和發(fā)展的軌跡，從而更清醒地認(rèn)識(shí)自己，并明確努力的方向

培訓(xùn)學(xué)習(xí)筆記

幼兒園音樂教育（學(xué)習(xí)筆記）

音樂是一門藝術(shù)，它以有組織的樂音為形式，以豐富的思想感情為內(nèi)容，把人們帶到特定的情境中去，催人聯(lián)想，發(fā)人深思，給人以精神力量，引導(dǎo)人們熱愛生活、向往美好的未來，激勵(lì)人、鼓舞人駛進(jìn)高尚的境界。《幼兒園教育綱要》明確指出：根據(jù)我國(guó)的教育方針和總的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，幼兒園的教育任務(wù)應(yīng)是向幼兒進(jìn)行體、智、德、美全面發(fā)展的教育，使其身心健康活潑的成長(zhǎng)，為入小學(xué)打好基礎(chǔ)，為造就一代新人打好基礎(chǔ)。而幼兒園的音樂教育作為提高幼兒素質(zhì)的重要學(xué)科，是對(duì)幼兒進(jìn)行美育的重要手段，它內(nèi)容豐富，包括：唱歌、音樂欣賞、音樂活動(dòng)（音樂游戲、舞蹈、律動(dòng)），是顯露孩子個(gè)性、愛好、能力的最好途徑。幼兒園大班的孩子，有意識(shí)控制自己行為的能力較差，具有好動(dòng)不好靜，注意力易轉(zhuǎn)移，抽象思維還未完全起步，形象思維和無意注意占優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)。所以，我在音樂教學(xué)中運(yùn)用講故事、做游戲、即興表演等各種“動(dòng)”的形式來充分調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)音樂學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們對(duì)音樂的興趣和愛好，從而使他們想學(xué)、愛學(xué)、肯學(xué)。

一、拉近距離，引起情感共鳴

一堂課的成功與否，主要是看教師與幼兒之間配合得是否默契。若想達(dá)到良好的教學(xué)效果，就必須在雙方之間架起相互溝通的橋梁。如要保證橋梁的正常溝通，讓幼兒能積極地、主動(dòng)地接受教師的一切授課內(nèi)容，我認(rèn)為關(guān)鍵是教師要“童化”自己，和孩子拉近距離，“以童心喚童趣”。大班的孩子由于年齡特點(diǎn)，對(duì)那些抽象、平板的講述是很難產(chǎn)生興趣的，所以，我在教學(xué)中就用生動(dòng)、形象的體態(tài)語言來進(jìn)行授課。通過靈活的眼神、活潑的語氣、夸張的動(dòng)作來吸引孩子們的注意力，以此來縮短我與孩子們之間的距離。久而久之，孩子們很自然地就對(duì)我產(chǎn)生一種親切感和信賴感，喜歡和我交流，愿意表達(dá)自己的內(nèi)心感受。同時(shí)，他們就會(huì)把對(duì)我的這種感情遷移到對(duì)我所擔(dān)任的音樂課的學(xué)習(xí)上，逐漸對(duì)音樂產(chǎn)生了興趣，并有了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。這就是所謂的“親其師而信其道”。對(duì)此，我深有體會(huì)，因?yàn)樵谖倚〉臅r(shí)候，喜歡哪個(gè)老師，就特別喜歡上他（她）教授的課，并且這幾門課成績(jī)也就最優(yōu)秀。

二、創(chuàng)設(shè)意境，提高歌曲表達(dá)力

唱歌是幼兒園音樂教育的主要內(nèi)容，在音樂教學(xué)中占有重要地位。唱歌也是表現(xiàn)情意的好工具，但對(duì)于大多數(shù)大班幼兒來說，通常卻只是一種機(jī)械性的背唱。因此，聽起來總覺得干巴巴的，沒有感情色彩。孩子們?cè)陂_始學(xué)唱時(shí)還有點(diǎn)樣子，可等一段時(shí)間再去聽他們唱時(shí)，一首優(yōu)美的歌曲就面目全非了。如何培養(yǎng)幼兒對(duì)歌曲的表達(dá)力呢？

1、講述故事，引發(fā)興趣

2、范唱感染，激發(fā)欲望

3、模仿演唱，提高能力

4、輔助律動(dòng)，融入情感

三、通過欣賞，提高鑒賞能力

音樂欣賞是人根據(jù)樂曲旋律的發(fā)展，進(jìn)行形象思維的一種心理過程，是對(duì)幼兒進(jìn)行音樂教育的重要組成部分，但大班幼兒尚不具備獨(dú)立欣賞的能力，他們

必須有賴于歌詞的引導(dǎo)和教師講述的啟迪，才能完成整個(gè)欣賞過程。在教學(xué)中，我一般這樣引導(dǎo)幼兒：

1、通過講解、了解音樂。

2、通過動(dòng)作，表現(xiàn)音樂。

3、通過圖畫，展現(xiàn)音樂。

總之，對(duì)于大班孩子來講，教師只能遵循幼兒的年齡特點(diǎn)、思維發(fā)展規(guī)律，利用多種形式，突出一個(gè)“活”字來進(jìn)行音樂教學(xué)，才能激發(fā)他們對(duì)音樂活動(dòng)的興趣。實(shí)踐表明：孩子們通過科學(xué)的音樂教育，不僅學(xué)到了一些必要的音樂知識(shí)和技能，同時(shí)也培養(yǎng)了對(duì)音樂的感受力、記憶力、理解力、想象力和表現(xiàn)力，提高了他們的音樂素質(zhì)，同時(shí)也大大促進(jìn)了其智力的開發(fā)。