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歷史③必修2.7《啟蒙運動》教案

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第一篇:歷史③必修2.7《啟蒙運動》教案

第7課 啟蒙運動

★ 教學目標:

1、知識與能力:

(1)識記:理性、啟蒙運動;伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張;康德及啟蒙運動的影響;

(2)理解啟蒙運動興起的背景,分析啟蒙思想的巨大影響;(3)認識上層建筑對社會發展的巨大反作用。

2、過程與方法:

(1)指導學生用表格法掌握啟蒙運動主要代表人物及其思想主張;(2)運用比較法加深對啟蒙思想家觀點共性和個性的認識。

(3)運用比較法對比文藝復興和啟蒙運動的異同,說明啟蒙運動對人文主義思想的發展。

3、情感態度與價值觀:

(1)通過本課的學習,讓學生認識到“一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念上和形態上的反映”;

(2)學習啟蒙思想家追求真理的精神,培養學生遠大的理想與抱負;

(3)通過法國啟蒙思想產生的巨大影響的分析,使學生認識意識形態對社會發展所起的重大作用,從而提高學習理論的自覺性。

★教材分析:

本節教材主要包括三個方面的內容:①17~18世紀,隨著歐洲資本主義經濟的不斷發展,資產階級力量壯大。但是封建制度嚴重阻礙著資本主義發展;同時自然科學的發展使得人們認識到人類是可以征服自然的,于是反對封建專制和反對教權主義的斗爭成為了時代的要求,一場思想上的資產階級啟蒙運動首先在英國興起。②18世紀的法國成為啟蒙運動的中心,出現了如伏爾泰、孟德斯鳩等一大批啟蒙思想家,他們崇尚理性,號召人們追求政治民主、權利平等和個人自由;③在法國的影響下,歐洲大陸很多國家都興起了啟蒙運動。啟蒙運動動搖了封建統治的思想基礎,為法國大革命作了充分的思想動員;并成為世界各國各地區人民追求自由、平等的精神武器,在人類社會發展進程中發揮重要作用。

★教學重點和難點:

重點:啟蒙思想家的主張及啟蒙運動的影響。難點:啟蒙運動與文藝復興的區別與聯系。

★教學過程及要點: 導入新課:

本課的引言是由文字和圖畫兩部分組成的。文字內容著重指出了在18世紀的法國,人們開始擺脫政府和教會的禁令,對現實社會一切現象表示質疑,人們通過各種方式表達著自己的見解,開始學會用自己的頭腦思考分析問題。圖畫則形象地補充了文字內容。引導學生瀏覽圖畫,配合閱讀文字內容,解決兩個問題:1.從圖畫中可以提取哪些信息?2.說明什么問題?

由此導入新課。

一、理性時代的到來:(啟蒙運動的興起)

1、背景: 政治:它是資產階級反封建反專制制度的時代要求。

17、18世紀西歐的資產階級力量日益壯大,握有雄厚的經濟力量,但是垂死的封建專制制度是他們進一步發展的巨大障礙,英國完成了資產階級革命,國王的權力開始受到限制。這一變化引起了歐洲國家的廣泛注意。為了推翻封建“舊制度”,資產階級必須制造輿論。啟蒙運動便是在這個要求下產生的。

經濟:資本主義的發展。

科學:與自然科學的發展密切相關。在17、18世紀,自然科學有了突飛猛進的發展,為啟蒙思想提供了銳利武器,因為啟蒙思想家在許多方面是從新興的自然科學中尋找理論根據和思想方法的。如笛卡爾認為認識世界和取得知識的唯一方法是數學推理,培根則提出了從特殊到一般、從具體到抽象的歸納法。這兩人的觀點打破了束縛人們頭腦的中世紀經院哲學枷鎖,提倡科學實驗,提倡研究自然界客觀事物之風隨之盛行起來;牛頓的三大定律和萬有引力定律則是在這一風氣影響下最偉大的發現,它一下子揭開了宇宙的面紗,把它的秘密暴露于光天化日之下。牛頓發現了一個基本的宇宙的法則,這個法則既支配了整個宇宙,也支配了最微小的物體。這樣一來,自然界就成為一架按照自然法則運行的龐大的機械裝置,這一架機械裝置可以靠觀察、實驗、測量及計算被人們所認識。由此類推,支配人類社會的法則依靠人的理性也可以為人們所發現。在牛頓的啟發下,啟蒙思想家們力圖發現支配人事和社會的永恒的法則。到18世紀上半期,自然科學研究在物理學、植物學、地理學等領域內取得了更加顯著的成就,使得人們認識到人類是可以征服自然的,人類社會是不斷前進的。啟蒙思想家之相信進步,即來源于此。正是在資本主義上升發展的情況下,并且在17、18世紀自然科學發展的基礎上,才出現了啟蒙運動。

法國社會現狀:封建專制的天主教國家

2、性質:資產階級反封建的思想文化運動,也是歐洲發生的第二次思想解放運動。

3、核心:理性主義

所謂理性即人的思考和判斷。它強調凡事要以人的思維去判斷,而不依賴天意或神的旨意,其目的都是為了保障人的自然權利。這里涉及了一個思考什么(人的權利)、怎樣思考(科學的方法)的問題。說到底是資產階級要求民主、自由、平等。他們把理性主義變成了一面反封建的旗幟,主張把理性作為衡量一切現存事物的唯一標準。凡是違背理性的,都應予以打倒。

4、內容:呼喚用理性的陽光驅散現實的黑暗,去批判教權主義、專制主義,以此達到資產階級所號召的消滅專制王權、貴族特權和等級制度,實現所追求的政治民主、權利平等和個人自由。(濃縮為:一呼喚二批判三消滅三追求)

“啟蒙”在法文中即為光明、智慧之意。啟蒙思想家認為:過去的時代在天主教會和世俗封建主的統治下是迷信和無知的黑暗時代,而啟蒙運動就是要從黑暗進入到智慧和光明的時代。他們呼喚用理性的陽光驅散現實的黑暗,可見,這種思想完全是針對“中世紀只知道的一種意識形態,即宗教和神學的”(《馬克思恩格斯選集》第4卷第231頁)而提出的,而“要觸犯當時的社會制度,就必須從制度身上剝去那一層神圣外衣。”(《馬克思恩格斯全集》第7卷第401頁)

5、概況:啟蒙運動于17世紀興起于英國,18世紀在法國達到高潮。

二、法國的啟蒙思想家:

1、伏爾泰:法國啟蒙運動的領袖(1)生平簡介:

伏爾泰(Voltaire,1694-1778):原名佛蘭蘇阿—瑪利·阿魯埃,伏爾泰是其筆名。法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手,被譽為“思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。他出生于巴黎。他從小就喜愛文學,立志當文學家,中學畢業后就成為一名無職業的文人。18世紀,伏爾泰成了啟蒙運動的旗手。1717年,伏爾泰因為寫諷刺作品攻擊宮廷的淫亂生活,被投進巴士底獄,關了11個月。1718年,他發表了悲劇《奧狄浦斯王》,并在巴黎上演,受到觀眾的熱烈歡迎,他一舉成名,從此用伏爾泰筆名。后來,伏爾泰因得罪一個貴族而被驅逐出法國,動身去英國。在英國期間,他研究了牛頓的科學成就和洛克的哲學著作。1729年,他回到法國,創作了歷史劇《布魯杜爾》和悲劇《采兒》,獲得成功;同時,經營商業,獲利不小,使他可以過上優裕的生活。1734年,伏爾泰出版了《英國通訊》,以書信體裁介紹了英國的政治、宗教、科學和哲學,對法國的宗教教派斗爭進行了抨擊,并表達了自己的哲學和宗教觀點。這本書遭到當局的禁止,被當眾焚毀。此后,伏爾泰在洛蘭省邊境一個幽靜的城堡中住了14年,在此期間,他寫了大量著作,用不同的筆名發表,從各個方面攻擊教會和封建制度的反動統治。伏爾泰的名氣越來越大,許多達官貴人為了沽名釣譽,紛紛同他交往,如普魯士王儲腓特烈(即后來的腓特烈二世);法國還于1746年讓他進入法蘭西科學院。但是,后來他發現包括腓特烈二世在內的封建統治者并不是真正贊同他的觀點,他決心不再與任何君主往來。1755年,他在法國和瑞士邊境的佛爾納定居下來。此后,他繼續寫作,發表了哲學小說《老實人》《天真漢》等不朽名著。他還為一位被法國法院殘害致死的新教徒卡拉鳴不平,并最終迫使法國政府為卡拉平反。伏爾泰的堅決斗爭喚醒了越來越多的法國民眾,摧毀了教會的威信,為即將到來的資產階級民主革命鋪平了道路。由于伏爾泰的威信越來越高,封建統治者為了迎合民眾的需要,不得不作出一些讓步。1778年,伏爾泰被巴黎人民作為偉人迎進了巴黎。當時巴黎全城轟動,巴黎劇院首演他新寫的悲劇《伊蘭納》,演員們在舞臺上抬出了他的大理石半身像,并為之舉行了加桂冠儀式。這一年5月底,他在佛爾納逝世。伏爾泰死后,先是葬于香檳省一個小禮拜堂內;1791年法國大革命期間,人民把他的遺骸運到巴黎著名的先賢祠重新安葬,當時他的靈車上寫著這樣的句子——“他教導我們走向自由”。

“伏爾泰不只是一個人,而是整整一個時代”。這是雨果對伏爾泰的評價。他的名字至今仍是世界上一切不愿戰爭、反抗暴力、捍衛民主自由的人們的崇拜對象。

(2)代表作:《哲學通信》、《路易十四時代》

(3)思想主張: ①猛烈抨擊天主教會

他把教皇比作“兩足禽獸”,把教士稱作“文明惡棍”,說天主教是“一些狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網”。他號召“每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭,一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,還有一些人從遠處痛罵他。”不過伏爾泰并不是一個無神論者,而是一個自然神論者,提倡對不同的宗教信仰采取寬容的態度,終生與宗教偏見作斗爭,但又認為宗教作為抑制人類情欲和惡習的手段是必不可少的。他認為要統治人民;宗教是不可缺少的。他說“即使沒有上帝;也要造出一個上帝來”。

②反對君主專制,倡導君主立憲制; ③提倡“天賦人權”,認為人生來就是平等和自由的; ④相信法律應以人性為出發點,在法律面前人人平等。

伏爾泰信奉自然權利說,認為“人們本質上是平等的”,要求人人享有“自然權利”。他主張人人在法律面前平等,但又認為財產權利的不平等是不可避免的。

2、孟德斯鳩:(1)生平簡介:

孟德斯鳩(1689—1755)出生于法國波爾多市附近的拉勃烈德城堡一個達官顯貴之家。自幼受過良好教育。19歲時獲法學學士學位,出任律師。1814年開始擔任波爾多法院顧問。1716年,繼承了波爾多法院院長職務(他的祖父、伯父一直占有這個職務),并獲男爵封號。孟德斯鳩博學多才,對法學、史學、哲學和自然科學都有很深的造詣,曾經撰寫過許多有關論文。1721年孟德斯鳩化名“彼爾·馬多”發表了名著《波斯人信札》。1726年,他出賣了世襲的波爾多法院院長職務,遷居巴黎,專心于寫作和研究。他漫游了歐洲許多國家,特別是在英國待了兩年多,考察了英國的政治制度,認真學習了早期啟蒙思想家的著作,還當選為英國皇家學會會員。1731年回到法國后,潛心著述。1734年發表《羅馬盛衰原因論》,利用古羅馬的歷史資料來闡明自己的政治主張。1748年,他最重要的著作《論法的精神》發表。1755年,他在旅途中染病去世。

(2)代表作:《論法的精神》(3)思想主張:反對君主專制,提出“三權分立”學說,認為國家的法律不能違背人的理性,法律應當是理性的體現。

1748年發表了用23年寫成的重要著作《論法的精神》。該書一面世,伏爾泰稱它是“理性和自由的法典”。這部書受到極大的歡迎,兩年中就印行了22次。他把國家的政體分為共和、專制和君主三種,并闡明了各種政體的不同原則。在這部著作中,他不僅尖銳地揭露了封建專制制度,反對天主教和神學,更加重要的是,他在這部著作中完整地提出了資產階級國家和法的理論。尤其是在這部書中他提出的“三權分立”的學說,即國家權力分為立法、行政、司法三種,分別由議會、君主、法院三家掌管,各自獨立,相互牽制,彼此平衡,以維系國家的統一。他的三權分立的學說,成了資產階級政治制度的基本原則。

(4)影響:孟德斯鳩的學說否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。

3、盧梭:

(1)生平簡介:

盧梭(1712—1778)出生于日內瓦一個鐘表匠家庭,幼時家境貧寒,但通過自學掌握了豐富知識。做過仆人、學徒兼雜役。后來,在華倫夫人的幫助下,來到都靈,此后,生活無著,當過雕刻匠、仆役、音樂教師。18世紀30年代,與華倫夫人同居期間,生活才稍稍穩定,安心讀書、思考問題、寫作。18世紀40年代,盧梭在社會和生活的道路上艱難地躑躅,嘗遍人間的辛酸。1749年,他在一篇名為《科學與藝術的復興是否有助于淳化風俗?》的征文中獲一等獎,并一舉成名。但他決心放棄對財產和聲譽的奢望,永遠保持貧困和獨立。1752年,他的歌劇《鄉村魔術師》在楓丹白露王室演出,獲得巨大成功,他拒絕接受路易十五給予的年金。1754年,回到日內瓦,受到熱烈歡迎,成為日內瓦公民。次年,發表《論人類不平等的起源和基礎》,并完成《論政治經濟學》。1758年,由于同狄德羅在宗教等觀點上的不同,與百科全書派決裂。1762年,《社會契約論》和《愛彌兒》出版,這兩部書既引起了百科全書派的尖銳批評,更激起了新舊教會的極大憤怒和政府當局的譴責。當時,法院下了通緝令,教會也發出聲討書,兩本書在許多地方被教會當眾焚燒。瑞士當局下令逮捕他,他只好逃往普魯士管轄下的訥沙泰爾,宣布放棄日內瓦的公民身份。但是,此時盧梭的名聲已經傳播到歐洲各地。盧梭同伏爾泰之間的矛盾也已經加劇。盧梭一度到英國居住,不久又回到法國。晚年時最有名的著作是《懺悔錄》。1778年去世。盧梭是一位激進的民主主義者,他的思想精華和基本原則是“人民主權”思想。他堅持自然神論,反對無神論,唯心主義是他的哲學思想的主要傾向。

(2)代表作:《社會契約論》(3)思想主張:

①“天賦人權”和“人民主權”; ②社會契約;

③認為人類不平等的根源是財產的私有。小結:法國三位啟蒙思想家比較表

三、啟蒙運動的擴展:

1、擴展:法國→西歐諸國

2、代表人物及主張:

代表人物:康德(德意志哲學家)代表作:《純粹理性批判》

主張:①強調人的重要性,主張主權在民,相信自由、平等的天賦人權,法律面前人人平等。

②相信主權屬于人民,自由、平等是人生來就有的權利。

③堅持人應該自律,所有的自由和平等都只能是在法律范圍內的。

3、影響:

①從對資產階級革命時代的影響來看,啟蒙運動所批判和主張的內容,為資產階級取得統治地位,建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準備。

②啟蒙運動的實際指導意義:首先,為法國大革命作了充分的思想準備;其次,啟蒙運動對歐洲其他國家和美洲的影響,啟蒙運動所宣傳的天賦人權、三權分立、自由、平等、民主和法制的思想,推動了資產階級的革命和改革,成為近代資本主義社會的立國之本;同時,啟蒙思想在英屬北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器,爭取獨立。

③對整個人類社會的影響,啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發展進程中發揮了重要作用。

第二篇:啟蒙運動歷史復習

啟蒙運動

(法文:Siècle des Lumières,英文:the Enlightenment),通常是指在18世紀初至1789年法國大革命間的一個新思維不斷涌現的時代,與理性主義等一起構成一個較長的文化運動時期。這個時期的啟蒙運動,覆蓋了各個知識領域,如自然科學、哲學、倫理學、政治學、經濟學、歷史學、文學、教育學等等。啟蒙運動同時為美國獨立戰爭與法國大革命提供了框架,并且導致了資本主義和社會主義的興起,與音樂史上的巴洛克時期以及藝術史上的新古典主義時期是同一時期。

發展背景

在文藝復興運動的推動下,自然科學取得很大進展,科學家們揭示許多自然界的奧秘,教會的很多說教不攻自破,人們有了更多的自信。隨著資本主義的發展,新興資產階級要求擺脫封建專制統治和教會壓迫的愿望日益強烈,首先在思想領域展開了反對封建專制統治和教會思想束縛的斗爭,由此掀起了一場轟轟烈烈的空前的思想解放運動,歷史上稱之為啟蒙運動。性質

啟蒙運動是發生在17、18世紀歐洲的一場反封建、反教會的資產階級思想文化解放運動,它為資產階級革命作了思想準備和輿論宣傳,是繼文藝復興運動之后歐洲近代第二次思想解放運動。

法語中,“啟蒙”的本意是“光明”。當時先進的思想家認為,迄今為止,人們處于黑暗之中,應該用理性之光驅散黑暗,把人們引向光明。他們著書立說,積極地批判專制主義和宗教愚昧,宣傳自由、平等和民主。

結果與貢獻

在啟蒙運動中,一批先進的、新興的資產階級思想家前赴后繼,口誅筆伐:

(1)對封建專制制度及其精神堡壘——天主教會展開猛烈抨擊,(2)對未來的資產主義社會藍圖進行展望和描繪,(3)這場持續近一個世紀的思想解放運動,開啟了民智,為歐美資產階級革命作了思想上和理論上的準備。

與文藝復興的比較

啟蒙時代的學者不同于之前的文藝復興時代的學者:

(1)他們不再以宗教輔助文學與藝術復興,而是力圖以經驗加理性思考而使知識系統能獨立于宗教的影響,作為建立道德、美學以及思想體系的方式。

(2)從字面上講,啟蒙運動就是啟迪蒙昧,反對愚昧主義,提倡普及文化教育的運動。但就其精神實質上看,它是宣揚資產階級政治思想體系的運動,并非單純是文學運動。它是文藝復興時期資產階級反封建、反禁欲、反教會斗爭的繼續和發展,直接為一七八九年的法國大革命奠定了思想基礎。

(3)啟蒙思想家們從人文主義者手里進一步從理論上證明封建制度的不合理,從而提出一整套哲學理論,政治綱領和社會改革方案,要求建立一個以“理性”為基礎的社會。他們用政治自由對抗專制暴政,用信仰自由對抗宗教壓迫,用自然神論和無神論來摧毀天主教權威和宗教偶像,用“天賦人權”的口號來反對“君權神授”的觀點,用“人人在法律面前平等”來反對貴族的等級特權,進而建立資產階級的政權。

發展歷程

啟蒙運動發生在十八世紀的歐洲,最初產生在英國。而后發展到法國、德國與俄國,此外,荷蘭、比利時等國也有波及。法國是啟蒙運動的中心,法國的啟蒙運動與其他國家相比,聲勢最大,戰斗性最強,影響最深遠,堪稱為西歐各國啟蒙運動的典范。法國啟蒙運動的領袖是伏爾泰。他的思想對18世紀的歐洲產生了巨大影響,所以,后來的人曾這樣說:“18世紀是伏爾泰的世紀。”

啟蒙思想家伏爾泰和盧梭都具有統一歐洲的思想,這一思想最終得以實現的事件是1993年《馬約》生效。

代表人物及其主張

1.孟德斯鳩

主要主張:

①反對君主專制,提出“三權分立”學說。認為國家的權力應分為立法權、行政權和司法權,彼此制衡。

②法律應當體現理性(代表著作如《論法的精神》、《波斯人的信札》等)孟德斯鳩孟德斯鳩,(1689—1755),出生于法國波爾多附近的拉伯烈德莊園的貴族世家。法國偉大的啟蒙思想家、法學家。孟德斯鳩不僅是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家,也是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。他的著述雖然不多,但其影響卻相當廣泛,尤其是《論法的精神》這部集大成的著作。三權分立學說是古代希臘、羅馬政治理論的發展,它體現了人民主權原則,奠定了近代西方政治與法律理論發展的基礎,也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。他所提出的三權分立學說直到現在仍為一些國家所使用。

而由于意識形態的原因,他在《論法的精神》中論述的自然歷史環境對于人性的影響,對于國家品格的塑造長期以來一直被認為忽略了階級性是國家的根本屬性。然而,正因為如此,他的這一段論述才具有真實的客觀意義。自然環境的影響,地理環境的作用是長期的根本的,是不會因為某人的立場或是利益分割而變化的,顯然這樣一種巨大作用將繼續延續下去。在現代經濟或是歷史研究中,他的這個論證視角仍然具有很大的積極意義。

2.伏爾泰

主要主張:

①倡導建立依靠資產階級力量的君主立憲制。伏爾泰

②主張天賦人權、認為人生來就是自由和平等的。

③認為法律應以人性為出發點,在法律面前人人平等。

④猛烈抨擊天主教會,但主張信仰自由和信仰上帝。

(Voltaire,1694-1778):原名弗朗索瓦-馬利·阿魯埃(François-Marie Arouet),法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手,被譽為“思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。他提倡天賦人權,認為人生來就是自由和平等的,一切人都具有追求生存、追求幸福的權利,這種權利是天賦的,不能被剝奪。他主張人一生下來就應當是自由的,在法律面前人人平等,他曾經說過:“我不能同意你說的每一個字,但是我誓死捍衛你說話的權利。”伏爾泰還尖刻地抨擊了天主教會的黑暗統治,他把教皇比作“兩足禽獸”,把教士稱作“文明惡棍”,說天主教是“一切狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網”,號召“每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教熱狂作斗爭”。但他不反對財產上的不平等。在反對君主專政的同時,他又贊成實行“開明

專制”,這反映了他思想上的局限性。主要著作有《哲學通訊》、《路易十四時代》等。

3.狄德羅

狄德羅18世紀法國唯物主義哲學家,美學家,文學家,教育理論家,百科全書派代表人物,第一部法國《百科全書》主編。

狄德羅在堅持唯物主義哲學觀點的同時,又具有同時代唯物主義者缺乏的辯證法思想,有些學者認為他的唯物主義應該稱為過渡性的唯物主義。

狄德羅站在法國第三等級的立場上,堅持國家起源于社會契約,君主的權力來自人民協議的觀點。他指出,能夠實現人民自由平等的是政體,任何政體都是要改變的,它的生命同動物的生命一樣,必然趨于死亡。封建專制政體終會消逝,由適合人性的政體取而代之。

4.盧梭

主要思想:

①天賦人權、人民主權

②社會契約說(著作有《社會契約論》《論人類不平等的起源和基礎》等)

③革命合法性

④認為私有制是人類不平等的根源

⑤理性是不可靠的盧梭盧梭(Jean-Jacques Rousseau,讓·雅各·盧梭)(1712——1778)是法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家,是18世紀法國大革命的思想先驅,啟蒙運動最卓越的代表人物之一。被稱為人民主權的捍衛者。在法國啟蒙思想家中,盧梭對法國封建社會進行的批判最為嚴厲,最為激烈。盧梭是一位激進的民主主義者,他的思想精華和基本原則是人民主權思想。提出“主權在民”的主張,他認為一切權利屬于人民,權利的表現和運用必須體現人民的意志。政府和官吏是人民委任的,人民有權委任他們,也有權撤換他們,甚至有權舉行起義,消滅奴役壓迫人民的統治者。這就是人民主權思想。盧梭還強調“公共意志”,認為它非常重要,公民應接受它的統治。“公共意志”的具體形式就是法律,遵守法律的行為就是自由的行為。盧梭的思想主張在法國大革命中成為羅伯斯比爾領導的雅各賓派的理論旗幟,對歐美各國的資產階級革命昌盛了深刻影響。

5.康德

主要思想:

① 認為啟蒙運動的核心就是人應該自己獨立思考,理性判斷。

② 強調人的重要性,提出人就是人,不是達到任何目的的工具。

③ 相信主權屬于人民,自由和平等是人生來就有的權力,但同時堅持人要自律,自由和平等只能在法律的范圍之內。

康德伊曼努爾·康德,德意志著名哲學家。生于1724年4月22日,1740年入哥尼斯貝格大學。從1746年起任家庭教師4年。1755年完成大學學業,取得編外講師資格,任講師15年。在此期間康德作為教師和著作家,聲望日隆。從1781年開始,9年內出版了一系列涉及廣闊領域的有獨創性的偉大著作,短期內帶來了一場哲學思想上的革命。如《純粹理性批判》(1781)、《實踐理性批判》(1788)、《判斷力批判》(1790)。

6.霍布斯

(1588-1679)早期著名的啟蒙思想家,生于英國維爾特郡的一個鄉村牧師家庭。自霍布斯幼聰穎好學,15歲進入牛津大學學習。曾在歐洲大陸旅游過多年,結識許多科學家,并做過培根的秘書,思想深受培根影響。英國資產階級革命時期曾一度移居法國,克倫威爾執政時,返回英國,此后他的思想得到傳播(因此英國資產階級革命是沒有收到霍布斯等啟蒙思想家的思想影響的)。霍布斯代表了英國資產階級革命期間資產階級上層的利益,他既提出了一些最基本的啟蒙思想,又帶有明顯的封建落后意識。他認為,國家不是根據神的意

志而是人們通過社會契約創造的;君權也不是神授的,而是人民授予的。他堅持統治者一旦獲得授權,人民就要絕對服從,不可反悔;因此,他并不反對君主專制,甚至認為專制政權有權干涉臣民財產的權力。他認為世界上本沒有神,宗教不過是人類無知和恐懼的產物,但又提出宗教有助于維持社會秩序。代表作《利維坦》。

7.洛克

(1632-1704)洛克的思想形成于英國資產階級革命期間,迎合了當時英國資產階級的需要。他對霍布斯的思想進行了修正,認為人們按契約成立國家的目的是保護私有財產,因此國家不應干涉公民的私有財產。他有一句名言內容是“我的茅屋子,風能進、雨能進,國王不能進”。洛克甚至進一步認為私有財產是人權的基礎,沒有私有財產無人權可談。在政權形式上,他贊成君主立憲制,主張國家的立法權、行政權和處理外交事務的權利應分屬議會和君主。而他的立法行政和外交的分權思想后來為孟德斯鳩所繼承和發展,變成了立法行政司法的現代三權分立模式。

法國啟蒙運動的中心

1、反抗權威(法國哲學家受牛頓的宇宙物理學的吸引,受洛克的政治哲學的啟發。受笛卡爾的啟發,認為每個人都必須自行找尋問題的答案。口號一部分針對當時的教士、國王、貴族。)

2、理性主義(一七八九年法國大革命。新興自然科學證明自然是受理性所管轄的。大多數啟蒙時期的哲學家和蘇格拉底及斯多格學派這些古代的人文主義者一樣,堅決相信人的理性。所以法國啟蒙運動時期被稱為“理性時代”。哲學家們認為他們有責任依據人不變的理性為道德、宗教、倫理奠定基礎。)

3、啟蒙運動(“啟”發群眾的“蒙”昧,以建立更好的社會。人民之所以過著貧窮、備受壓迫的生活是因為物質、迷信。學校制度開始于中世紀,而教育學則開始于啟蒙時代。)

4、文化上的樂觀態度(非理性行為與無知的做法遲早都會被“文明”的人性取代。所有的發展并非都是好的。啟蒙時期哲學家認為人一旦理性發達、知識普及后,人性就會有很大進步。)

5、回歸自然(有人提出“回歸自然”的口號。人的理性乃是自然的賜予,而不是宗教或“文明”的產物。盧梭提出“人類應該回歸自然”的口號,相信大人應該讓小孩子盡量停留在他們天真無邪的“自然”狀態里。)

6、自然宗教(人們認為宗教必須自然化,宗教也必須與“自然”的理性和諧共存。當時有許多人為建立所謂的“自然宗教”而奮斗。當時有很多唯物論者不相信上帝,自稱為無神論者,但大多數啟蒙時期的哲學家認為否認上帝存在是不合乎理性的,因為這個世界太有條理了,因此不可能沒有上帝的存在,牛頓就持這樣看法。同樣,這些啟蒙時期的哲學家也認為相信靈魂不朽是合理的。他們和笛卡爾一樣,認為人是否有一個不朽的靈魂不是信仰問題,而是理性的問題。)

7、人權(一七八九年,法國國民議會通過《人權與公民權宣言》,確立了“個人權利不可侵犯”的原則。一七八七午時,啟蒙運動的哲學家龔多塞(Condorcet)就發表了一篇有關女權的論文。他主張婦女也和男人一樣有‘自然權利’。在一七八九年法國大革命期間,婦女們非常積極地反抗舊日的封建政權。舉例來說,當時領導示威游行,迫使國王離開凡爾賽宮的就是一些女人。后來婦女團體陸續在巴黎成立。她們除了要求和男人享有一樣的參政權之外,也要求修改婚姻法,并提高婦女的社會地位。但她們卻沒有得到這些權利。)

影響

1、為資產階級取得統治地位做了思想和理論的準備。

2、為法國大革命做了充分的思想準備。

3、啟迪了人們的思想,動搖了封建統治。

4、激勵了中日等亞洲國家仁人志士為改造舊社會而斗爭。

5、使民主共和的思想深入人心。

6、促進近代科技進步。

啟蒙運動對中國的影響

啟蒙運動首先為法國大革命作了充分的思想準備。啟蒙運動所宣傳的天賦人權、三權分立、自由、平等、民主和法制的思想,推動了資產階級的革命和改革;也對19世紀以后的亞洲國家有很大影響,如鼓勵了中國和日本的一批仁人志士為改造社會而斗爭。

戊戌變法受啟蒙運動影響最大的君主立憲制。19世紀末20世紀初,中國出現一批啟蒙學者,他們翻譯歐洲啟蒙思想家的名著,介紹他們的思想,對中國的思想界、學術界起了重要的推動作用。1898年戊戌變法失敗后,嚴復把T.H.赫胥黎的《天演論》、孟德斯鳩的《法意》(今譯《法的精神》)、亞當·斯密的《國富論》、H.斯賓塞的《群學肄言》,以及J.S.米爾(舊譯穆勒)的《群己權界論》和《穆勒名學》等7部著作譯成中文出版。辛亥革命后南京國民政府的《中華民國臨時約法》,基本思想精神是天賦人權、三權分立、自由、平等、民主和法制的思想,顯然其基本思想精神是源于啟蒙運動。

第三篇:歷史:2.7《第一次工業革命》教案(新人教版必修2)

第一課 第一次工業革命

【課標要求】

⑴講述發明珍妮機的故事,了解英國工業革命開始于一系列工作機的發明; ⑵知道瓦特改進蒸汽機的史實,認識蒸汽機在大工廠生產中的作用;

⑶簡述發明“旅行者號”機車的基本史實,認識鐵路給人類社會帶來的巨大影響。

【教學目標】

一、識記與理解

記住工業革命首先開始的國家和時間;記住哈格里夫斯發明“珍妮紡紗機”,瓦特改進蒸汽機,富爾敦建造第一艘汽船,史蒂芬孫發明蒸汽機車的基本史實;認識蒸汽機在大工廠生產中的作用和鐵路給人類社會帶來的巨大影響。理解工業革命的概念和英國首先發生了業革命的原因以及工業革命對人類社會發展進程的重大影響。

二、能力與方法

通過對英國最早發生工業革命的原因和工業革命對人類社會發展進程的重大影響的分析,培養學生分析、歸納、概括歷史問題的能力。

通過對工業革命中一系列工作機相互作用以及各部門間相互促進的認識,培養學生運用比較、判斷、聯系、推理分析歷史的方法。

三、情感態度與價值觀、通過了解工業革命中的一系列發明創造,培養學生的創新精神和科學態度;

通過工業革命中一系列國家的科學家在發明創造中相互學習,相互促進的史實,讓學生樹立互相學習、互相促進的開放性觀點;

通過工業革命對人類社會帶來的巨大變化,使學生認識到社會發展需要技術革命,科學技術是第一生產力。【重點難點】

一、重點:英國最早進行丁業革命的原因;工業革命中的重要發明創造及工業革命的影響。

二、難點:工業革命中各環節的相互促進和工業革命的影響。

【授課類型】 新課。【教學準備】

教師研讀課標、教材,撰寫教案,制作多媒體課件。

【教學方法】 講述為主,輔以討論法、列表法、圖示法、問題探究法。【教具媒體】 計算機和多媒體課件、圖表。【教學時間】 1課時。【教學過程】 導入新課:

(教師設問引導)同學們,你們乘坐過火車和輪船嗎?你們知道它們發明于什么時候?誰為它們的發明做出了重要貢獻?(學生回答后教師過渡)這兩種重要交通工具誕生于第一次工業革命時期。那么,第一次工業革命最先發生在哪個國家?其間有哪些重要發明創造?工業革命給人類帶來了哪些影響?本節課我們一起探討。(板書課題,引入新課)

學習新課:

(教師過渡)工業革命又叫“產業革命”,是資本主義生產從工場手工業過渡到大機器生產的重要階段。那么,工業革命是怎樣興起的呢?我們先探究第一個問題。(板書第一標題)

一、工業革命的興起

(學生在教師指導下圍繞下列問題自主學習)1.工業革命興起的原因是什么? 2.工業革命何時最先發生在哪個國家? 3.工業革命最先發生于哪個部門?

(學生學習后教師進行總結,并形成如下要點)

1.興起原因:工場手工業生產不能滿足不斷擴大的國內外市場市場需要。2.時間國家:18世紀60年代,英國。3.最先部門:新興的棉紡織業。

二、工業革命中的重要發明創造 1.系列紡織機械的發明(珍妮紡紗機)

(指導學生看書,了解一系列系列紡織機械的發明情況,并理解紡紗與織布是如何相互促進的)

2.改良蒸汽機的成功研制(瓦特)

(教師強調瓦特制成的是改良蒸汽機;改良蒸汽機是動力之源;改良蒸汽機的廣泛應用推動了其他工業部門的技術革命)

3.火車和輪船的發明

(指導學生看書,舉出火車、輪船的發明者和第一輛火車(汽船)的名稱,認識火車、輪船的發明重大意義)

美國人,富爾敦,世界上第一艘汽船“克萊蒙號”; 英國,史蒂芬孫,世界上第一輛火車“旅行者”號。

三、工業革命的完成

(引導學生知道工業革命完成的時間,理解工業革命完成的標志)

四、工業革命的影響

(教師指導學生主要從三方面總結認識工業革命的重大影響)1.工業革命極大地提高了社會生產力,直接導致了工廠企業形式的出現; 2.促進了城市的興盛和城市人口的增長;

3.工業革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強大的工業國。

拓展思考:

(通過工業革命對人類社會帶來的巨大變化,使學生認識到社會發展需要技術革命,科學技術是第一生產力)

【板書設計】

一、工業革命的興起

1.興起原因:工場手工業生產不能滿足不斷擴大的國內外市場需要。2.時間國家:18世紀60年代,英國。3.最先部門:新興的棉紡織業。

二、工業革命中的重要發明創造 1.系列紡織機械的發明 珍妮紡紗機

2.改良蒸汽機的成功研制(瓦特)3.輪船和火車的發明

美國人,富爾敦,世界上第一艘汽船“克萊蒙號”; 英國,史蒂芬孫,世界上第一輛火車“旅行者”號。

三、工業革命的完成(19世紀上半期,大機器生產基本取代工場手工業)

四、工業革命的影響

1.工業革命極大地提高了社會生產力,直接導致了工廠企業形式的出現; 2.促進了城市的興盛和城市人口的增長; 3.工業革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強大的工業國。

第四篇:啟蒙運動教案

第7課《啟蒙運動》教學設計

【課標要求】簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點,概括啟蒙運動對人文主義思想的發展。

【教學目標】

一、知識與能力

1、通過本課的學習,使學生了解歐洲啟蒙運動的背景和特點,掌握啟蒙運動思想家的主要觀點。

2、通過閱讀啟蒙運動思想家的言論材料,培養學生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力,通過比較啟蒙運動和文藝復興的異同,培養學生歸納和比較的能力。

3、通過對啟蒙運動興起的歷史條件和重大影響的探究,使學生認識到社會存在決定社會意識的基本觀點。

二、過程與方法

通過運用多媒體課件,展示和教材內容有緊密聯系的圖片資料,激發學生的興趣。教師還要精心設計問題,引起學生的思考,發揮學生的積極性,真正理解重點和難點,從而內化為自己的知識。

問題探究,體現史論結合,論從史出的歷史思維方法和歷史學習的方略;

三、情感態度與價值觀

啟蒙思想是社會政治經濟發展的產物,是人類文明精華積淀之所在,更是近代資產階級為之奮斗的成果,這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代,更屬于世界、屬于全人類。所以,通過本節的學習,學生可以:

1.培養人文意識,強化法治觀念。

2.關注社會進步,培養堅強的意志,樹立科學精神,敢于懷疑,勇于創新,不斷追求真理。

3.領悟先進思想對人類社會進步的巨大推動作用,積極汲取啟蒙思想精華,為我國的民主政治建設提供借鑒。

教學重點難點

重點:孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙運動思想家的主要觀點 難點:啟蒙運動與文藝復興的異同 【教具準備】

教師課前收集好相關資料,完成多媒體課件;學生查閱相關資料,做好預習工作。

課時:一課時

【教學過程】

【情境導入】

教師:在18世紀60年代,法國郵政局收到了一封怪信,為什么說它奇怪呢?因為在信封的收件人姓名處是這樣寫的:寄給詩人之王、人民的哲學家、歐洲的守護神、祖國的喉舌、國王的史學家、英雄的歌頌者、藝術的守護者........宗教狂的對頭、被壓迫者的救星、窮人的靠山等17個稱謂。那么,問題來了,這個收件人是誰?他為什么會受到法國人如此的尊敬?

學生:收件人是伏爾泰,他是法國啟蒙運動的領袖!

教師:嗯,回答的很好嘛。那什么是啟蒙運動?為什么會興起啟蒙運動?下面,讓我們帶著這幾個問題來觀看一段視頻。好了,視頻看完了,相信大家從這段視頻材料中多少都得到了一些答案,有誰能說說看嗎? 嗯,很好......讓我們開始今天的新課——《啟蒙運動》。

【推進新課】

一、啟蒙運動的含義及歷史背景

什么是啟蒙?“啟蒙”在法文中是光明、智慧的意思。啟蒙思想家認為:過去的時代在天主教會和世俗封建主的統治下是迷信和無知的黑暗時代,而啟蒙運動就是要從黑暗進入到智慧和光明的時代。所以,17到18世紀的啟蒙運動就是一場歐洲資產階級在思想領域里展開的反對封建專制統治和教會思想束縛的思想解放運動。

啟蒙運動的核心是理性主義,什么是理性主義呢?請同學們看到課本第30頁倒數第3句話:所謂理性,是指人自己思考,運用自己的智力去認識、判斷和理解事務的能力。啟蒙運動的主要內容就是課本上第30頁最后一段(聶萬禮同學,可以請你來讀一下這段嗎?)嗯,好,請坐。這段話簡單來說就是“一用二批三追”,即用理性主義來批判封建專制主義和教權主義,追求科學、民主和自由。

同學們覺得啟蒙運動的到來是偶然的嗎?(不是)嗯,那啟蒙運動是在什么樣的歷史背景下產生的呢?請同學們用2分鐘的時間仔細閱讀課本第30頁的內容并回想前面所學的幾節課及必修一、二的相關內容,想想它的背景具體有哪些。(2分鐘后)同學們找到答案了嗎?

在學生分析的基礎上總結: ①思想:文藝復興與宗教改革解放了人們的思想(文藝復興運動沖破了基督教神學桎梏,喚醒了人的自我意識,為進一步的反封建斗爭創造了思想基礎)

②科學:自然科學的突飛猛進(自然科學的進步,打破了教會的說教,增強了人們的自信)

③經濟:資本主義經濟的進一步發展(新航路開辟以后,世界開始連成一個整體;到17世紀時,歐洲大西洋沿岸工商業經濟日益繁榮起來,促進了資本主義經濟的進一步發展,這就為啟蒙運動的興起提供了物質基礎)

④階級:資產階級的壯大(新興資產階級的力量進一步壯大,強烈要求擺脫封建專制統治和教會壓迫)⑤政治:封建專制統治嚴重阻礙了資本主義的進一步發展(第一等級是教士,第二等級是貴族,第三等級是就是資本家、工人、農民。用路易十六的話說:第一等級用鐘聲為國王服務,第二等級用寶劍為國王服務,第三等級用錢袋為國王服務。第一二等級不用納稅,還有國家分配的資金和各種土地收入。而屬于第三等級的資本家,必須繳納很重的賦稅,資本家辛辛苦苦經營工商業掙來的利潤,除了生活,很難攢下來用于擴大生產,這是不是就阻礙了資本主義的進一步發展呀)

二、啟蒙運動的發展進程

17到18世紀的啟蒙運動是一場轟轟烈烈的思想解放運動,那它是怎樣發展起來的呢?現在我們來學習本節課的第二部分內容——啟蒙運動的發展進程。啟蒙運動的發展進程大致可以分為三個階段:17世紀后期,在英國興起;18世紀中葉,在法國達到高潮;18世紀末,擴展到德意志等其他歐洲國家。

啟蒙運動首先興起于17世紀后期的英國,因為在當時,英國的資本主義經濟最為發達,并且,英國最先爆發了資產階級革命,所以,代表新興資產階級和新貴族利益的啟蒙思想由此而產生。

英國早期的著名啟蒙思想家是霍布斯和洛克。

①霍布斯代表的是英國資產階級革命期間資產階級上層的利益,他既提出了一些最基本的啟蒙思想,又帶有明顯的封建落后意識。比如:他認為國家是人們通過社會契約創造的,君權是人民授予的,但不反對君主專制;認為宗教是人類無知和恐懼的產物,但又提出宗教有助于維持社會秩序。他的代表作是《利維坦》。

②洛克的思想形成于英國資產階級革命期間。他認為人們按契約成立國家的目的之一就是保護私有財產;在政權形式上贊成君主立憲制;他是三權分立的最早提出者——立法權、行政權、外事權。代表作是《政府論》。

18世紀中葉,在封建專制的天主教國家法國,日益崛起的新興資產階級對封建專制統治和天主教會展開了激烈斗爭,涌現出了伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家,將啟蒙運動推向了高潮。現在,讓我們一起來認識一下法國的啟蒙思想家們。

角色扮演:

請三位男同學上臺分別扮演法國的三位啟蒙思想家,表演一個微型的情景劇。表演結束后,請同學們仔細閱讀課本上關于伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭的內容,然后猜猜那三位同學分別扮演的是哪位啟蒙思想家。再讓同學們一起說出他們分別有何主張。(劇本用課件展示)

首先是伏爾泰,他是法國啟蒙運動的領袖,被譽為“法蘭西思想之王”。有誰愿意朗讀一下課本31頁位于伏爾泰與孟德斯鳩肖像中間的介紹伏爾泰的這段話嗎?從這段文字中,不難看出,伏爾泰是多么的受人敬仰,對吧?同學們閱讀教材,看看伏爾泰都有些什么主張啊?他抨擊天主教會、反對君主專制、提倡天賦人權、認為法律面前人人平等,對吧?他的代表作有哪些呢?(《哲學通信》、《路易十四時代》)。

認識完伏爾泰,讓我們來看看孟德斯鳩有什么主張?孟德斯鳩也反對君主專制,此外,他還提出了“三權分立”學說。相比于洛克,孟德斯鳩的三權分立學說更為成熟。他認為國家的權利應分為立法權、行政權和司法權,國王只能行駛行政權,立法權和司法權應當分屬議會和法院;三權分立,彼此制衡。他還認為國家的法律不難違背人的理性,法律應當是理性的體現。他的著作主要有《波斯人信札》和《論法的精神》,其中,《論法的精神》奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。

盧梭是法國另外一位著名的啟蒙思想家,他在《社會契約論》一書中,闡述了天賦人權和人民主權思想,即他認為人是生而自由的,國家的主權屬于人民,人民有反抗壓迫的權利。此外,在《論人類不平等的起源》一書中,他宣稱人類不平等的起源就是財產的私有。

到18世紀末,啟蒙運動擴展到了德意志等其他歐洲國家,涌現出了許多啟蒙思想家,啟蒙運動得到進一步發展。其中,最著名的代表就是康德。請同學們用一分鐘時間仔細閱讀課本第32頁第三段文字,看看康德有什么樣的主張?他認為啟蒙運動的核心就是人應該自己獨立思考,理性判斷,對吧?他還強調人的重要性,認為人非工具;他相信主權屬于人民,自由和平等是人生來就有的權利,不過,自由和平等只能在法律范圍之內。康德的《純粹理性批判》等著作對啟蒙運動作了經典的總結。

三、啟蒙運動的歷史影響

以上就是啟蒙運動的發展進程,那,這場轟轟烈烈的啟蒙運動到底對歐洲、對世界產生了怎樣的影響了?請同學們仔細閱讀課本32頁最后一段,簡要歸納一下啟蒙運動的歷史影響。

首先,對于歐洲,它進一步解放了人們的思想,沖擊了歐洲的封建專制統治,為資產階級奪取政權作了思想和理論準備;推動了法國大革命的爆發,傳播了自由和平等的思想。

其次,對于世界,它極大的鼓舞了殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭(例如美國獨立戰爭、拉美獨立運動和中國的辛亥革命);啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發展進程中發揮了重要作用。

(同時播放課件,展示相關材料,證實啟蒙運動的影響)

四、文藝復興與啟蒙運動的異同

文藝復興和啟蒙運動是歐洲歷史上的兩次思想解放運動,它們之間具體有什么異同呢?

1、相同點:都注重人的價值;都是資產階級的思想解放運動。

2、不同點:

從歷史背景來看:文藝復興發生在14—17世紀資本主義興起時期。當時,成長中的資產階級還沒有一套成熟的政治理論和完整的思想體系,于是他們從具有現實主義精神的古典文化中尋找斗爭武器。啟蒙運動發生在17—18世紀,資本主義在全世界進一步發展時期。當時西歐資產階級日益強大,擁有了雄厚的經濟力量,但封建專制統治嚴重阻礙著資本主義的發展。

從思想主張來看:文藝復興把斗爭矛頭主要指向基督教會,提倡“人性”,以人文主義為思想核心。旨在擺脫神學束縛,追求現世幸福。啟蒙運動的斗爭矛頭既指向基督教會,又全面指向封建制度,強調“理性”。啟蒙思想家主張的核心是反封建,集中批判的內容是封建的專制主義、教權主義,他們的目的一方面是要消滅專制主義王權、貴族特權、等級制度和打倒天主教的世俗權威;另一方面是要建立起保證他們所追求的政治民主、權利平等和個人自由的新制度。所以,啟蒙運動形成的思想體系比文藝復興的更加完整。

從影響來看:文藝復興沖破了基督教神學桎梏,喚醒了人的自我意識;促進了文學、藝術、思想的發展和近代自然科學的誕生。啟蒙運動進一步解放了人們的思想,沖擊了封建專制統治;它在政治上產生的影響是世界范圍的,它的直接后果就是掀起了資產階級革命和改革的潮流,為資本主義在世界范圍內取得勝利做了思想動員。

從程度來看:啟蒙運動是文藝復興的繼承與發展。文藝復興的成就主要是在文學、藝術領域,而啟蒙運動已經擴展到政治、經濟的范疇,所以更具廣泛性,更加深得人心。其主張亦從純理論層面上升到制度建構層面。

【小結】

法國文豪雨果曾經說過:比大地更廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。大家不要忘記,正是啟蒙運動,解放了人的心靈,宣揚了人的理性,人類才步入了今天這個思想解放、行動自由的現代社會。

以上就是今天新課的主要內容,同學們還有什么疑問嗎?沒有什么疑問的話就請大家按時完成課后練習并提前預習下節課的內容。好了,今天的課就上到這兒,下課!

【板書設計】

第7課 啟蒙運動

一、啟蒙運動的歷史背景、含義

(一)含義:資產階級反封建專制統治和教會束縛的思想解放運動

(二)歷史背景:

①思想:文藝復興運動的推動。

②科學:自然科學的突飛猛進。

③經濟:資本主義的進一步發展。

④階級:資產階級的壯大。

⑤政治:封建統治與資本主義發展矛盾的尖銳

二、啟蒙運動的發展進程(興起、高潮和擴展)

(一)興起(英國)霍布斯、洛克

(二)高潮(法國)

伏爾泰:抨擊天主教會,提倡君主立憲、天賦人權,法律面前

人人平等

孟德斯鳩:反對君主專制,提出三權分立學說,認為法律是理性的體現

盧梭:提倡天賦人權、人民主權、社會契約;認為人類不平等的根源是財產的私有

(三)擴展(以德國為例)

康德:人要獨立思考,理性判斷,強調人的重要性;提倡天賦人

權,自由平等;人要自律

三、啟蒙運動的影響 對歐洲:

①有力批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會;

②為法國大革命作了充分的思想準備。

對世界:

①鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭;

②成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發展進程中發揮

了重要作用。

課堂練習:略

第五篇:高中歷史《啟蒙運動》教案

高中歷史《啟蒙運動》教案

啟蒙運動——法國的啟蒙思想家

一、教學目標

【知識與能力】

記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張,理解啟蒙運動的影響。

【過程與方法】

通過小組討論,理解啟蒙運動的影響,提高自主學習、合作探究的能力。

【情感態度與價值觀】

通過對法國啟蒙思想產生巨大影響的分析,認識意識形態對社會發展的重大作用,提高學習理論的自覺性。

二、教學重難點

【重點】

主要啟蒙思想家的主張。

【難點】

啟蒙運動的影響。

三、教學過程

環節一:導入新課

創設情境導入法。

出示先賢祠的照片,介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位,進而引出新課。

環節二:新課講授

(一)法國的啟蒙思想家

1.上節課我們學習了理性時代的到來,知道了資本主義的發展和資產階級的壯大是啟蒙運動發生的主要原因。那么大家在此基礎上猜測一下,歐洲的哪個國家會首先產生啟蒙運動?為什么?

學生回答,教師總結:英國,因為英國的資本主義經濟較為發達,同時英國首先爆發了資產階級革命。因此,需要新的資產階級的理論來指導革命。英國啟蒙運動的代表人物主要有霍布斯和洛克,霍布斯首倡社會契約,但不反對君主專制,洛克首倡分權學說,主張君主立憲和社會契約。

2.其實啟蒙運動在英國起源之后,迅速擴張到了法國并且在那里達到了高潮。法國啟蒙運動的主要代表人物有哪些?

伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。

(1)伏爾泰是法國啟蒙運動的領袖,請同學們結合PPT上的材料,總結伏爾泰的主要思想有哪些?怎樣理解其思想內涵?

伏爾泰猛烈抨擊天主教會,號召人民粉碎教會這個邪惡勢力;反對君主專制,倡導君主立憲制;提倡“天賦人權”,認為人生來就是平等和自由的,他相信法律應以人性為出發點,在法律面前人人平等。這些思想體現了資產階級對自由民主的追求。

(2).孟德斯鳩和盧梭的思想

接下來,請同學們結合材料和課本內容,以歷史小組為單位,自主探究孟德斯鳩和盧梭的思想主張分別是什么?怎樣理解起內涵?

學生回答,教師總結:孟德斯鳩反君主專制,主張君主立憲;提出“三權分立”學說;法律是理性的體現。孟德斯鳩的學說否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。

盧梭主張天賦人權和人民主權的思想,宣稱“人生而自由,可是現在他卻處處戴著鐐銬”,封建專制就是束縛自由的鐐銬,反對君主專制,提倡民主共和;認為國家的主權屬于人民,統治者的權利來自于它同人民簽訂的契約,如果違反了民意,人民有權推翻他,提倡社會契約論。盧梭是最為激進的民主主義者。

3.啟蒙運動的擴展

啟蒙運動很快又從法國傳播到其他國家,德國的康德對啟蒙運動做了經典的總結,認為人應獨立思考,理性判斷,人要自由也要自律。

(二)啟蒙運動的影響

啟蒙運動是一場深刻的思想解放運動,請同學們結合PPT上展示的材料以及課本內容,以歷史小組為單位,進行5分鐘的討論,可以從思想解放和對資產階級革命、民族斗爭的推動作用兩個方面進行回答。

學生討論,回答問題,教師總結:(1)思想解放:進一步解放了人們思想,沖擊著歐洲的封建專制統治;(2)對歐美其他國家:沖擊歐洲封建專制統治,對歐、美的資產階級革命起了影響和推動作用;為法國大革命作了充分的思想準備。(3)對殖民地、半殖民地:成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨立的思想武器。(4)對人類:啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器,在人類歷史發展進程中發揮了重要作用。

環節三:小結作業

小結:教師和學生共同總結本課的主要知識點。

作業:請同學們回去比較文藝復興和啟蒙運動的異同點,下節課一起分享。

四、板書設計

五、教學反思

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