《自然史》讀后感1

這個星期，我開始看布封寫的《自然史》，這是一本關于自然、科學、道德倫理的著作，共有36卷。

布封，法國人，一個博物學家、作家，也是一位思想家。

他堅持以唯物主義觀點解釋地球的形成和人類起源，他認為，是地球形成后的某些物質演變產生了動物、植物，才有了人類。他大膽地指出，當時人們迷信的《圣經》中所說的：“人類的祖先亞當夏娃吃了禁果；從而有了智慧”的說法是大錯特錯，人類是在社會實踐中獲得了知識，增長了才干。他開創了現代地質學的先河，他倡導的`生物轉變論對后來的進化論也有著直接的影響。達爾文也稱他“是現代以科學眼光對待這個問題——物種起源的第一個人。

布封的《自然史》一書，把科學與文學毫無瑕疵地結合在一起。

布封的語言富有藝術性、畫面惑，又沾染著文學氣息，用形象的語言在一定程度上讓人感受到他反封建，信科學的思想，就像在用實行告訴全美國總統特朗普：要用科學的眼光去看問題！

《自然史》中的《馬》令我印象尤其深刻，在文中，作者用文學的語言說明了馬的習性，馬的種類，馬的性格，又賦予了馬人性的一種光彩，我印象最深刻的一句話是：它們有大自然賦予的美質，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則只有人工所能賦予的東西，即技巧與嫵媚?！边@個句子，代表了作者布封的一種精神，一種思想——大自然的力量是無窮的；它能給世間萬物一切人無法給它們的東西，人只能去扼殺它們的天性以滿足自己的需求。文章對馬那種剽悍，無所畏懼；強大而不欺凌弱小的性格與品質做了科學的介紹。還有一句話：“它無保留地貢獻著自己，所以它不抗拒任何使命，所以它盡一切力量來為人服務，它還要超出自己的力量，甚至于舍棄生命來求服從得更好?！边@一句話和上面的一句，是將被馴服的家馬、戰馬和在遠方逍遙快活的野馬進行對比，寫出了這種動物忠心的性格——是的，要么，不服從，要么，服從。它們是一種有性格，有追求的動物，就像身份卑微但心系國家安危的詩人杜甫，軍人辛棄疾（確切的說是上馬安天下，下馬定乾坤）。

我們要學習布封筆下馬的性格，更要學習布封出淤泥而不染，敢反對權威，文筆幽默的性格與寫作風格。

《自然史》讀后感2

清晨，朝陽灑在了我的書桌角，我便捧起書開始了晨讀，“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”、“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細對誰裁出，二月春風似剪刀”、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”……不僅僅古人的筆下處處體現著人與自然的休戚與共，在大名鼎鼎的法國作家喬治·布封先生所著的《自然史》中也透露著人與自然的巧妙的和諧共生，《自然史》是布封先生花了四十年的時間才完成了這部書，這部書浸潤著他的全部心血。文章既生動又有趣，引人入勝。

從這部書中，我學到了很多知識，看到了萬千世界。我看到了地球的滄海桑田的變遷，人類的進化發展，看到了自然界豐富多樣的動植物，也看到了埋藏在地下的豐富的資源和礦藏！其中，我最喜歡的是動物史部分。有兇悍無比的老虎，威風凜凜的獅子，有憨實健壯的河馬，聰明機智的狐貍，還有慢吞吞的樹懶等許許多多有趣的動物。它們生活在各種不同氣候，不同環境當中，既相互競爭，又相互依存，大自然如此奇妙！

從這部書中，我了解到人也是大自然的一部分，并不比其他生物更優越。對于大自然而言，沒有什么有益動物和有害動物之分，動物和我們人類一樣，都是大自然的孩子。原本我最喜歡去動物園，海洋館和馬戲團看各種動物和表演，讀了這本書之后，我才知道動物園和海洋館，還有馬戲表演對于動物來說是多么大的傷害，大自然才應該是動物的家園。人類不應該因為自己的利益和私心傷害其他動物。當我看到《自然史》中“鶴”這一章的時候，正值暑假，媽媽帶我去扎龍濕地自然保護區去看了丹頂鶴。扎龍濕地保護區內，藍藍的天，清清的水，一望無際的草海，丹頂鶴有的在草地上漫步，有的溪水邊捕魚，有的在嬉戲，有的'引頸高歌，這才是鶴的家鄉。媽媽講世界上四分之一的丹頂鶴在這里，真為扎龍保護區感到驕傲和自豪，這才是對動物的最大的保護。媽媽告訴我，丹頂鶴很漂亮，世界上還有一些很漂亮很可愛的動物由于環境污染或者捕獵等原因滅絕了，我感到很難過，我希望不再有動物從地球上消失。

地球是我們共同的家園，希望我們所有人都能意識到人和自然不應該是征服和被征服的關系，應該和諧共存，共同發展，我們每個人都盡自己的一份力，愛護大自然，從我做起！

《自然史》讀后感3

一直關注兒童的家庭教育。

雖然愛是所有嬰兒都渴求的天然滋補品，愛是生理的需要，但必須哺喂給嬰兒，他們才得以受教。物質繼承物質，情感，人格，欲望全都來自肉體和化學成分。所以“好好教你的孩子……這是愛，是生理的需要，能感受到愛的'孩子，是愛的豐富資助他生命中的每一項計劃。孩童的自信來自感受到自己有價值，受到喜受，而很多訊息又來自嬰幼兒期的擁抱，親吻，撫觸，親密的身體接觸。這也是為什么鼓勵母乳喂養。生活中很多正在吃奶的嬰兒有時會停下來，等待母親擁抱他，撫慰他，和他說話，才能繼續吃奶。要愛，就必須先被愛，感受到被愛，善待我們的天使，讓我們享受他快樂的成長，也讓我們享受做父母的愛的能力。

讓患者拋棄童年時所學的錯誤，疏忽的教訓，是心理治療師最困難的工作。雖然說成人也能擺脫壞習慣或掌握新技巧，但卻不容易。而在年幼時卻最為容易印記父母賦予他的”文化“和”人格“。

父母多么重要，多么需要學習。古話說”一個好女人富養三代”，那是精神的富足。

″女兒夫妻倆天天不管兩個孩子，自己出去玩，把兩個小孩丟給我們，每天檔口要做那么多事，還要照顧兩個小外甥。昨天生氣叫我老公＇ⅹxⅹ，你再不能做老好人，自己天天忙得暈頭轉向，還要照倆個孩子，叫女兒帶他們回自己家?！阒滥莻€大的聽見了怎么講＇姥爺，你累了我幫你按摸，我長大了掙錢給你花?！莻€小嘴巴可會哄人啦?！?/p>

″你們大人享受了天倫之樂，其實你老公有孩子在身邊他做事不累的。而且你們那里天天有客戶上門，小孩子也學會了跟陌生人交流，又能學到汽車的維修，天然的學習場所。””那真是你說的那樣，我老公趴在車底下修，小孩子就在旁邊遞工具，還跟姥爺有一搭沒一搭的說。叫我姥姥你別生氣，我在這里不吵你。吃飯″自己來，不要姥姥喂”洗澡也自已去找衣服，生怕你要他走?！?/p>

孩子是我們的天使。愿他們沐浴在愛的光芒中。

《自然史》讀后感4

當人們對貝殼贊嘆不已的時候，也許對它們的結構、功能和進化一無所知，甚至根本不知道貝殼就是貝類的外骨骼。貝類的種類很多，至今已記載115，000多種，其中包括化石種類3，5000種，物種數在動物界僅次于節肢動物。正因如此，貝類不僅成為國際學術界研究的熱點，其外骨骼——貝殼也成為世界各國人民喜愛收藏的珍品，如作為裝飾物、錢幣，甚至是定情之物。喜歡貝殼的科學家不乏其人，美國著名貝類學家、加利福尼亞大學戴維斯分校教授海爾特·J·弗爾邁伊博士就是一位，從10歲起，他開始對貝殼感興趣，并著手收集研究，這一切都在他的力作《貝殼的自然史》一書中得以充分體現。

海爾特·J·弗爾邁伊博士在全書三個部分中分別說明了貝殼怎樣形成的、怎樣作用的和怎樣進化的三個最基本的問題。第一部分，在簡單敘述貝殼與生物學問題的基礎上，從貝殼幾何學、貝殼的建造與維護的經濟學等方面，重點探討貝殼構造的'規則，向讀者展示了作者的研究成果和獨特的分析；第二部分，從貝殼力學、捕食者及其方法和應敵策略，介紹了貝類在危險世界里如何發揮貝殼的作用；第三部分，從貝殼的歷史地理學和貝殼的進化經濟學等，分析了貝類如何穿越時間隧道，完成進化原理和策略。

值得一提的是，作者在問答貝殼三個最基本的問題時，充分運用了經濟學和生態學原理，因為作者深信這三個最基本的問題都可以用經濟學和生態學術語加以表達。首先，作者把貝殼比作“房屋”，建筑者——貝類的軟體部分在建設、修繕和維護過程中，需要消耗物質、能量和時間，在其運動、攝食、繁殖等活動中同樣如此；其次，作者把貝殼比作寄居者的“交通工具”，對付劣物或入侵者“陷阱”、進攻時的“武器”、引誘配偶的“信號”、甚至是培養餌料——浮游植物的“溫床”，這需要貝殼結構與其功能的相互協調；再者，作者把貝殼比作“傳統建筑風格的再現”，反映出建造和維護的成本、控制“居住者”生長的規律，以及祖先進化的特征，不同的地區存在著不同的建筑，不同歷史階段也存在著巨大的變化，貝殼的特征也同樣刻上歷史和地理的烙印。作者由此而認為人類必須“健康、合作、高效”地在利用地球資源。

綜上所述，《貝殼的自然史》一書圖文并茂，文字精美，言簡意駭，頗具特色，是一本不可不讀的好書。

《自然史》讀后感5

清晨，一陣清脆的鳥鳴把我從夢中叫醒，打開窗戶，對面樹叢中的一只可愛的鳥兒正歡快的跳躍著，它一身黑白相間的外套，模樣是那么嬌俏?？粗蛭覛g呼問好，我有點內疚，我都不知道它的名字呢。

如今我們對我們賴以生存的大自然已經越來越陌生，缺乏最基本的認識?？吹降耐切┰趧游飯@中嬌生慣養的動物，生活在鋼筋水泥之間的我們啊，看到的只是些被強迫了的改變了自己本色的動物。

合上這本《自然史》，回想一下，仿佛我剛才與飛禽走獸結交了一回朋友，就連我們生活中經常能看到的貓啊.狗啊.燕子啊.麻雀啊它們還有許多不被我們了解的地方。更何況那些我們叫不出名字，未曾謀面的朋友，帶給我多少新鮮與震撼呀！

記得今年春天的時候，我去奶奶家，發現奶奶家門口的地上有攤鳥類的糞便，抬起頭來一看，原來是燕子在門正上方搭了一個窩，地上那些糞便是它們的杰作?？粗@攤骯臟的東西，我想萬一我經過門口時它們拉出來的糞便剛好掉在我的衣服上，那真是臟死了。我立刻找來一根竹竿，想把燕子窩捅掉，奶奶趕忙阻止我：“別捅，別捅，燕子從南方飛到這兒來是吃害蟲的'，它們只不過在我們家借住一下?！蔽移鹣冗€不信：“難道它們不吃谷子?”奶奶告訴我：“燕子只吃害蟲不吃谷子。”我似信非信。看過這本書以后，我知道庫蚊.象蟲是燕子的美餐，卻是農作物的大敵……

從書中我知道：農民最得力的助手——牛；只喜歡從社會中索取一切適合他們的東西，卻從不為社會貢獻點什么——麻雀；不搏斗就可以自衛——刺猬……

通過閱讀這本書，我們可以知道很多動物的名字，了解它們的生活習性和生長特點。孔子鼓勵人們多識于鳥獸草木之名，這話是兩千多年前說的，對我們現代人更有意義。與自然的日益遠離使人們除了金錢和鋼筋混凝土之外，什么也看不見，什么也不認識。對物質生活的追求和來自社會以及自己內心深處的多重壓力使人們心里根本容不下一絲原始的綠意。這樣的人呀，怎么在地球上生存？

放下書，我來到窗前，那只鳥兒已不知何時飛走了，它棲息過的梧桐樹，枝繁葉茂，深綠色的樹葉，沐浴在早晨的陽光下，閃閃發亮，真美呀！我想，一定有更多的鳥兒來看它，并為它歌唱！如果你放慢些腳步，細細觀察，側耳聆聽，你一定會發現，這真是奇妙的大自然??！

學習自然科學史的心得體會

在大一剛開學的這個學期我選修課，我選擇了自然課科學史

這門課程，其實在我剛看到這門課程時我就貼別喜歡它，我就沒

有考慮就選擇了它，無論它有多少學分，我都愿意去學它，我覺

得這遠遠不能用分數來衡量的。事實也證明我的選擇也是正確的，在這門課程中我也學會了許多關于古代近代的科學成果及科學的無限努力，學會了他們對科學事業的 無限的追求的精神，他們像

一部記錄片，又是一本科學雜志 內容豐富，涵蓋廣泛，在學習任

務不算繁重的情況下，這門課程帶我穿越一個又一個時代，認識

了一個又一個偉人，學習這門課程的確是一種精神享受。自然科

學史不僅是改造世界的潛在力量也是人類精神世界不斷豐富和發

展的寶貴資源。自然科學發展的歷史是人類文明史的發展主線，是自然科學上的教育基石，它蘊含著巨大的教育價值是有待開發的教育資源自然發展史是研究自然科學發展過程及規律的科學，它根據歷史的事實通過科學發展歷史過程及其規律的科學過程來

總結分析，科學發展的歷史經驗并揭示其規律，在漫長的自然科

學發展史上，近代從出現了三次嚴重的危機，并由此帶來了三次

重大突 破，從而 推 動了自然課科學向前進一步發展。

自然科學是研究無機自然世界和包括人得生物屬性在內的有機自然地各門科學的總稱。認識的對象時整個自然界，即自然

界物質的各類另行狀態屬性及運動形式。認識的在于揭示自然界

發生的過程的實質，進而把握這些現象和過程的實質，進而把握

這些現象和過程的 規 律性，以便解讀它們，并預見新 的現

象和過程為在社會實踐中 合理而有目的地利用自然的規律開辟 各種可能的途徑。自然科學的根本目的 在于尋找自然現象的來

因。

首先講了關于我國古代的自然科學知識。在古代科學知識中著

重講了物理和醫學的知識，在物理學中，我了解到了我國古代的力學磁學和 光學的發展。在當時的艱苦條件下古代的科學家們無

論在多艱苦的條件下任然創造了那么顯著的成就真讓我佩服，對

于那時醫學更可謂先進那時的先進醫學發展到一直沿用于現在。

接著我學到了關于世界各種各國的 自然科學在近代自然科學

史主要是以文學領域的革命為開端的，天文學是一門最古老的科

學在西方，通過畢達哥拉斯柏拉圖托勒密等人的研究，一提出幾

種不同的理論體系，成為一門最具理論色彩的理論模型最多的一

門科學。

同時天文學于人們的生產與生活密切相關，人們種地因靠天，畜牧靠天，航海靠天，觀測時間也要靠天，這就必然會推動天文

學的發展。天文學在當時是一門十分敏感的學科，在天文學的領

域中兩種宇宙觀新舊思想斗爭十分激烈。特別是到了中世紀后期

天主教會的阻撓，但是當時大科學家并沒有因此而停止對科學的追求，并且促進了科學的進一步發展，在文藝復興時期蓬勃發展的那一刻，文藝復興大大解放人們的思維同時推動了近代科學的產生，波蘭天文學家哥白尼適應時代的發展和要求，他從1506年 開始，在弗洛恩保的教堂的閣樓上對天象仔細觀察了進30年，從 而創立了一種天文學的新理論---日心說，1543年哥白尼公開發表

天體運行論，這是近代自然科學誕生的主要標志，日心說的提出

恢復了地球普通行星的本來面貌，猛烈的震撼了科學界和思想界，動搖了封建神學的理論基礎，這個學說的提出是天文學發展史上

一個重要的里程碑。

在這一時期，自然科學的發展成就輝煌，取得了一系列的重

大成果，但是從宏觀上看，科學發展是落在生產及技術的后面，例如，鐘表在實踐中已廣泛應用但是人們并沒有懂得哪些因素決

定這鐘表運動的周期。從微觀上看，古典力學的發展比較完善，在天體力學中開普勒發現了行星運動的三大定律，1632年，伽利

略發現了自由落體定律，1687年，牛頓發表自然哲學的數學原理，系統的論述了牛頓力學三大定律，包括慣性定律，加速度定律，作用力與反作用力定律和萬有引力定律這些定律構成一個統一的體系，把天上和地下的物體運動概括在一個理論中，這是人類認

識史上對自然規律的第一次理性的概括和綜合，但在這一時期其

他科學還很落后，主要在收集材料積累經驗進行分門別類的初步

整理概括，在18世紀瑞典生物學家林耐致力于對植物的分類，他

寫自然系統一書使雜亂無章的關于植物方面的知識形成了一了完

整的系統，在化學領域，英國科學家泊伊爾把嚴密的實驗方法引

入化學，他被稱為近代化學的創始人，德國科學家施塔爾提出然

素說解釋化學反應，燃素說作為化學的理論成果統治了化學界近

一百年。

科學的發展并不是憑空進行的，而是必須以已有科學成果為

發展的起點，當時已有的天文學數學的發展為力學的創造了前提，而力學發展比較完善狀況有促進了哲學的上機械自然觀的形成。

因為從人類的認識規律上看，人類對客觀事物的認識總是從簡單

到復雜，認識機械運動是科學認識的第一任務，在科學認識第一

階段暫時把事物看成彼此無關的固定不變的東西進行研究是可以

理解的，一旦科學家們把一切高級復雜運動都簡單類比為機械運

動，并且把力學中的外力照搬過來就變成了否認是事物內部矛盾的機械外因論，他們認為，自然界絕對不變，自然界只是有時間

上的擴張，展現其多樣性，而在時間上沒有變化，沒有發展歷史，不變的行星一定始終不變的繞著不變的太陽天運行，由于當時人

們不理解物質的發展，不能回答自然界的一切從何而來，最后只

有歸結于神的創造力來解釋，自然科學在這是又回到神學之中。18世紀60年代英國開始工業革命，這是近代以來第一次個

技術革命，不過在第一次工業革命期間，許多技術發明都來源于

工匠的實驗，科學和技術還沒有真正結合?？傊?，在18世紀中葉以前，自然科學研究主要是運用觀察，實驗分析，歸納等經驗最后達到記錄，分類，積累，現象知識的目的，在18世紀中葉以后，由于啟蒙運動的發展自然科學便便走

進了理論的領域，而在這里經驗的方法就不在用了，理性思維就

是在這一時期所運用的，理性思維就是對感性材料進行抽象和概 括，建立概念，并運用概念進行判斷和推理，提出假說進而建立

理論或理論體系，19世紀道爾頓的原子理論阿伏伽德羅的分子學

說，門捷列夫的元素周期表以及康德的星云假說開始都是以假說的形式出現的，不過康德的星云假說在開始時并沒有得到人們 的重視，直到19世紀，自然科學不斷揭示出自然過程的辯證性質，才最終在哲學領域敲響了形而上學的鐘表，19世紀重大的成就是電磁學理論的建立和發展。但在19世

紀之前人們基本上認為電與磁是兩種不同的概念和現象，但是在隨后人們慢慢發現兩者之間可能會有某種必然的聯系。在1870年 7月，丹麥教授奧斯特通過實驗證實了電與磁的相互作用，他指出

磁針的方向指向與電流的方向有關。這說明自然界除了沿物體中

心線起作用的力以外，還存在著旋轉力而這種旋轉力是牛頓力學

所無法解釋的這樣一門新的學科電磁學誕生。1831年法國安培總結出電磁感應定律，1845年他還發現磁光

效應，播下電磁光統一理論種子，后來英國物理學家邁克思維克

服電子學語言的缺點，他于1865年根據庫倫定律，安培公式電磁

感應定律的經驗定律運用矢量分析法，分析的數學手段提出了電

磁場方程式，后來邁克思維有導出了電場的波動方程還從波動方

程中推論出電磁波的穿波速度等于光的速度，并預言光也是一種

電磁波，這就把電磁光統一起來，這是及牛頓力學又一次對自然

規律的 又一次的理論概括和綜合。1888年德國科學家證明了邁克

思維的電磁波的存在根據電磁現象，又發明了世界第一臺發電機

從此人類進入了電力時代。19世界末倫琴發現了x射線，不久貝

克勒爾發現了放射現象，居里夫婦發現了鐳的放射性，并且提煉

出比鈾強20萬倍的鐳元素。隨著科學的發展量子論和相對輪的創

立成為物理學的兩大支柱，是促成20世紀科學技術飛速發展的理

論基礎。20世紀40。50年代第三次科技革命興起電子計算機的發

明和運用，是科技發展史上一項跨時代的成就并廣泛滲透和影響

到人類社會各個領域。

當今時代科技發展日新月異，社會化高速化發展的趨勢和特

征日益明顯，我們隨時都可能面臨新的危機和挑戰，我們只要不

斷開拓進取不斷創新，科學的明天一定會更美好。篇二：學習《自然科學史》的心得體會

學習《自然科學史》的心得體會

大三上學期開設的《自然科學史》這門課很有趣味。拿到這本書，我就被其中的內容深深地吸引了。這本書和其它科目的教材完全換了風格，像一部紀錄片，又似一本科學雜志，內容豐富，涵蓋廣泛，在學習任務繁重的大三，這門課則帶我們穿越了一個又一個時代，認識了一個又一個偉人，學習這門課的確是一種精神享受。

自然科學是研究無機自然界和包括人的生物屬性在內的有機自然界的各門科學的總稱。認識的對象是整個自然界，即自然界物質的各種類型、狀態、屬性及運動形式。認識的任務在于揭示自然界發生的現象以及自然現象發生過程的實質，進而把握這些現象和過程的規律性，以便解讀它們，并預見新的現象和過程，為在社會實踐中合理而有目的地利用自然界的規律開辟各種可能的途徑。自然科學的根本目的在于尋找自然現象的來因。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的實驗是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。“一個超自然因素是不存在的?！苯茖W是在古希臘哲學的基礎上逐漸發展而來的。其過程可大致描述為：古希臘（理性）——> 中世紀（基督教）——> 文藝復興以后（經驗主義）從希臘的第一個哲學家泰勒斯提出了萬物源于水的命題，到現在的核威脅，環境危機；從幾千年前我們的祖先還鉆木取火，徒手打獵 到現在的機器生產；從以前飛鴿傳書，快馬加急到現在的電話、電子郵件、飛信聯系；從以前的衣不蔽體到現在的五彩繽紛。這一切，都是借助科學的進步，科

學的產物，享受優越的生活?？茖W的進步，為我們帶來了不可估量的益處。

自然科學不僅是改造世界的潛在力量，也是人類精神世界不斷豐富和發展的寶貴資源。自然科學發展的歷史是人類文明史的主線，是自然科學教育的基石，它蘊含著極大的教育價值，是有待開發的教育資源。自然科學發展史是研究自然科學發展過程及其規律的科學。它依據歷史事實，通過對科學發展歷史過程的分析來總結科學發展的歷史經驗并揭示其規律。在漫長的科學發展史上，近代曾出現了三次嚴重的危機，并由此帶來了三次重大的突破，從而推動自然科學進一步向前發展。近代自然科學是以天文學領域的革命為開端的。天文學是一門最古老的科學。在西方，通過畢達哥拉斯、柏拉圖、喜帕恰斯、托勒密等人的研究，已經提出了不同的理論體系，成為一門最具理論色彩，又是提出理論模型最多的一門學科。同時，天文學與人們的生產和生活密切相關，人們種田靠天、畜牧靠天、航?？刻?、觀測時間也靠天，這就必然會有力推動天文學的發展。然而，天文學在當時又是一門十分敏感的學科。1954年，哥白尼公開發表《天體運行論》，這是近代自然科學誕生的主要標志。這一時期，自然科學的發展成就輝煌，取得了一系列重大成果。但從宏觀上看，科學發展是落在生產技術的后面?？茖W的發展不是憑空進行，而是以已有的科學成果為發展的起點。1755年，德國哲學家康德出版了《宇宙發展史概論》，書中提出了著名的星云假說。較好的解釋了太陽系的某些現象。18世紀60年代，英國開始了工業革命。19世紀道爾頓提出原子論，阿伏伽德羅提出了分子學說，19世紀是科學時代的開始，在天文學領域，開始論及太陽系的起源和演化。在地質學領域，英國的地質學家賴爾提出地質漸變理論。在生物學領域，細胞學說、生物進化論，孟德爾的遺傳規律相繼被發現。在化學領域，原子-分子論被科學肯定；拉瓦錫發現了質量守恒定律；1869年，俄國化學家門捷列夫發表了元素周期律的圖表和《元素屬性和原子量的關系》的論文。十九世紀最重大的成就是電磁學理論的建立和發展。20世紀四五十年代，第三次科技革命興起，電子計算機的發明和應用是科技發展史上一項劃時代的成就，并廣泛滲透和影響到人類社會的各個領域。

當今時代，科技發展日新月異，群體化、社會化、高速化的趨勢和特征異常明顯，我們隨時可能面臨新的危機，新的挑戰，只要我們不斷開拓、不斷創新，科學的明天一定會更加美好。

自然科學史內容是人類精神的資源寶庫，進行科學史的教，可以更好的地促進學生的人性發展。相反，對科學自身發展的忽視，導致學生不能動態地把握科學的本質，自然科學中的精神資源不能有效地變成學生的精神財富。理解自然科學的起源和歷程，有利于他們從歷史維度去把握科學的本質。

基于科學史教育多方面的價值，科學史內容已越過教育的邊界走進科學教育的領地，重視自然科學史的教學，已成為國際上科學教育改革的一個發展趨勢。學生在學習科學的過程中需要理解，科學是它的歷史的反映，科學是一個處在不斷變化中的事業。讓學生理解科學

探究活動不僅歷史悠久，而且還將獲得更大的發展。讓學生懂得學習科學不分男女、種族和文化背景，自然科學發展史是有待開發的教育資源，一個兒童都可以通過科學教育獲得精神上的滿足，促進精神世界的發展。在自然科學教育中，科學史的教育價值已逐步引起注意，對科學史的教育價值有了一定的認識。通過學習自然科學史，不論是開展德育滲透，提高學生素質，還是活躍思想，進行科學方法訓練，培養發散思維和創造能力，都有積極意義。教育價值主要有如下幾個方面：提高人的政治思想覺悟，如愛國主義，集體主義和辯證唯物主義；影響人的道德素養和個性，如無私奉獻的精神，百折不撓的意志，頑強拼搏的作風，追求真理的勇氣，敏銳的洞察力，求知的好奇心等；培養創造性思維；理性精神與求真意識、批判精神與創新意識以及公平精神和寬容意識。歷史實例的介紹可以幫助我們看到，科學事業是富有哲理的，是社會性的活動，是充滿人性的。

總之，從自然科學發展的歷史中我們可以領悟到科學的本質、科學的人性以及科學思想、科學方法和科學精神。篇三：學習黨的歷史心得體會

黨的群眾路線教育實踐活動學習《黨的歷史》心得體會 自2014年2月26日起，在學校黨委的組織下黨的群眾路線教育實踐活動集體學習正式開始，通過學習我對群眾路線有了更深刻的理解。深刻體會到我們黨從成立之日起，就始終把為群眾謀利益寫在黨的旗幟上，始終堅持“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。黨的發展歷史，就是一部宣傳群眾、組織群眾、發動群眾的歷史，歷史事實表明，群眾路線是我們黨的生命線，是我們黨的傳家寶，什么時候黨的群眾路線貫徹執行得好，黨群關系密切，我們的事業就發展、就前進。始終保持同人民群眾的血肉聯系，是我們戰勝各種困難和風險，不斷取得事業成功的根本保證。以下是通過對《黨的歷史》的學習的幾點心得體會。

中國共產黨的歷史是一段黨領導中國各族人民建立新中國、開展社會主義建設、實行改革開放、開創中國特色社會主義道路的光輝歷程和作出巨大貢獻的歷史。

一、學習黨史是黨一貫性的要求，學習黨史不是現在提出來的，從黨成立到現在，我們有好多次學習黨史的高潮。尤其是從十七屆四中全會以后提出要建設學習型黨組織，這個任務提出來以后，學習黨史變成了全黨的一件大事。

二、學習黨史尤為重要。古人云：以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。以史為鑒，是正確認識世界的一個基本方法。對于黨員而言，學習黨史的意義遠不止于此——學習黨的基本知識，是每名黨員必須履行的基本義務；加強黨的歷史知識教育，是促使黨員從思想上真正入黨的必要途徑。尤其對于我們擔負特殊職責使命的而言意義更不止于此，只有勤學常溫黨史，對黨的歷史了然于心，才能深刻體會我們黨奮斗歷程的艱辛，才能深刻理解我們黨成為執政黨是歷史的選擇、人民的選擇，才能不斷從黨的成功經驗和失敗教訓中得到啟迪和警醒，才能以堅定的共產主義理想信念去克服前進路上遇到的各種迷惑和艱難險阻，維護肩負的神圣使命，圓滿完成職責任務。

三、學習黨史，關鍵是要真學真懂真信真用，通過學習進一步堅定共產主義理想信念。真學才能真懂，真懂才能真信，真信才能真用。要積極主動地學，而不是“用時翻書”；要全面系統地學，而不是尋章摘句；要帶著問題學，而不是死記硬背。俗話說“書讀百遍，其義自見”，對黨的歷史了解得多了，自然會增

強對黨的歸屬感。要善于透過歷史進程把握歷史規律，通過學習進一步把握黨的執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，進一步堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，更加理性地看待我國社會主義事業前進中遇到的困難，不因現實不完美而對未來失去信心，更加緊密地團結在黨的旗幟下，腳踏實地地為實現黨在現階段的基本綱領而努力奮斗，做到在任何時候、任何情況下，都堅定地相信黨、擁護黨、依靠黨、捍衛黨。

四、學習黨史，重點是學習和把握黨的執政規律。我們黨自成立以來，在長期領導革命和建設的過程中，取得了許多成功的經驗，也走過不少彎路，有過慘痛的教訓?？v觀黨的歷史，黨執政形成的規律性認識主要有：中國共產黨必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南；必須堅持以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀；必須堅持以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業；必須堅持領導人民發展社會主義市場經濟、發展社會主義民主政治、發展社會主義先進文化、構建社會主義和諧社會；必須堅持對人民解放軍和其他人民武裝力量的領導；必須堅持維護和發展平等團結互助和諧的社會主義民族關系；必須堅持發展和壯大愛國統一戰線；必須堅持獨立自主的和平外交政策；必須堅持以改革創新精神全面推進黨的建設新的偉大工程；必須加強和改善黨的領導。歸結起來就是，我們黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實踐的必然結論。要對這些命題提出的背景、結論形成的過程及中途曾出現的曲折等進行認真學習和把握，反復研讀，細心領會，深入思考，融會貫通，不斷提高對黨執政規律的認識水平，不斷提高運用科學理論分析和解決實際問題的能力，不斷增強高舉中國特色社會主義偉大旗幟的自覺性和堅定性，不斷增強貫徹黨和國家大政方針的自覺性和堅定性，使自己成為共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發展觀的忠實執行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。

五、學習黨史，根本目的在于以史鑒今、以史促今。學習的目的在于應用，學習的效果要用實踐的成果來檢驗。要把學習黨史的心得體會，轉化為保持共產黨員先進性的實際行動，轉化為推動中國特色社會主義偉大事業不斷前進的實際

行動。一是要結合學習黨史不斷增強黨員意識。認真學習和領會黨的性質、綱領、章程、宗旨、歷史使命和路線方針政策，并結合自身實際進行黨性分析，查缺補漏，改進不足，不斷強化自己的黨員意識，提醒自己時刻不忘黨員身份，時刻不忘黨的歷史使命，時刻不忘全心全意為人民服務的根本宗旨，用黨員的標準嚴格要求自己，做到平時看得出來，關鍵時刻站得出來，危險關頭豁得出來。二是要結合學習黨史模范實踐黨的優良傳統和作風。黨的奮斗歷程中，創造了偉大的業績，形成了許多優良的傳統和作風，主要包括理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評，以及謙虛謹慎、艱苦奮斗、求真務實、開拓創新，等等。這些優良傳統和作風是我們黨區別于其它政黨的顯著標志，是黨的“傳家寶”和政治優勢所在，要認真學習和領會這些優良傳統和作風的形成過程、歷史意義，仔細思考這些優良傳統和作風的現實意義及如何去繼承和發揚，立足本職工作，找準實踐的切入點，努力發揚光大黨的優良傳統和作風，并不斷為其注入新的時代內涵。三是要結合學習黨史扎實做好聯系和服務群眾工作。黨員做好聯系和服務群眾工作，是新形勢下密切黨群干群關系、鞏固黨執政的群眾基礎的需要，是促進社會主義和諧社會建設的需要。作為黨員不僅要認真學習黨的歷史上關于群眾路線的著名論斷，還要認真學習黨實行群眾路線所取得的豐功偉績、不實行群眾路線的慘痛教訓，認真學習為人民服務先進歷史人物的感人事跡，更加牢固地樹立全心全意為人民服務的觀念，更加積極地參加黨組織開展的以服務群眾為主要內容的各類主題實踐活動，立足實際扎實做好聯系和服務群眾工作。總而言之，通過這次群眾路線教育實踐活動，要進一步堅定共產主義信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學發展觀的指引下，圍繞學校中心工作，以實施素質教育為宗旨，以推進課程改革為載體，端正教育思想，豐富專業知識，提高教學技能，做到教好書，育好人。作為一名共產黨員，通過認真地學習與反思，我深知自己的理想信念不夠堅定，作為一線教師，工作壓力沒有合理地調節，這些都是自己有待改進的地方。在以后的工作中，我會時刻反思自己的不足，加強學習，認真履行好崗位職責，保持共產黨員的優良作風，用工作成績回報黨的關懷，用實際行動表達對黨的忠誠。篇四：歷史心得體會

歷史組聽課心得體會

教師：賈志敏 今年二月底，學校組織教師來到橫水中學觀摩學習，一到那里，就感受到了綠樹成蔭，清香幽靜，真是教書、讀書的好地方。在這里我們聽了兩位歷史老師講課。這兩個教師獨特的教學風格。讓聽課的老師耳目一新、受益匪淺。為了更好的提高教學水平，現將我的一些感受總結如下：

一、創設輕松、愉悅的課堂氛圍。兩位老師教學語言悅耳、親切，教態輕松自然，微笑著面對每一個學生，面對整堂課。為學生營造了一種平等、輕松的學習環境，同時拉近與老師的距離，這樣學生就能有的放矢，最大限度地發揮自己的潛能。

二、課前廣集資料，鉆研教材，精心備課。

本次活動非常成功，與課前認真學習教育教學理論是分不開的，善于運用網絡輔助備課，以開闊學生的視野；不但精心地備教法、學法；還善于自己動手制作精美實用的教學課件，使教學直觀，使歷史與現實、歷史與地方相結合；善于汲取先進的教學思想敢于闖出自己的新路子，使課堂教學新穎豐富，趣味無窮。

三、注重培養學習方法。

在課堂教學中注重學生學習方法的教學，授之以“魚”，不如授之以“漁”，敢于把教材用來作為傳授學生學習方法的載體，以“自

主互助”教學方法為主，輔以目標導學、問題探究等學習方式，通過視屏、圖片、材料及出示圖表、小組合作探究，通過教師引導學生層層深入，能讓學生自己得出結論，讓學生理解掌握歷史知識，充分體現學生是主體的教育理念，既重視對書本知識的傳授，又在過程中重視了對學習方法的鞏固和提醒，真正體現依標施教。既能把握重點又能突破難點，同時激發學生的探究興趣。

四、發揮自身優勢，講出自己的特色。

此次共同教學特點是教學設計新穎，教學思路清晰，層次分明，語言親切，善于組織和調控課堂，善于挖掘教材，開拓思路，激發創新。學生在教師的引導點撥下，拓寬思路，發現規律，得出結論，從而掌握方法。

五、教師業務專業水平、素養較高。

教師本身有扎實的基本功，語音清晰，教態自然大方，具有較強的教材處理能力、應變能力和課堂調控能力。

值得商榷之處：面對學生多種回答情況時應作出及時恰當的評價，進一步激發學生的學習興趣和樂趣，規范、精簡課堂語言，以鼓勵為主，提高課堂效率。總之，在本次聽課中，我體驗到了一些先進的教學理念，學到了許多優秀的教法，真是受益頗豐。在今后的教學中，要汲取實施這個教師的優點，不斷地優化課堂教學，讓自己成為一個深受學生喜歡的教師。篇五：學習《自然辯證法概論》的心得體會

學習《自然辯證法概論》的心得體會

《自然辯證法》是一部關于自然科學的哲學著作,貫穿其中的一個重要思想是唯物辯證法與自然科學的有關問題。自然辯證法是馬克思主義關于科學、技術及其與社會關系的已有成果的概括和總結，是關于自然界發展和科學技術發展的一般規律、人類認識和改造自然的一般方法以及科學技術與人類社會發展關系的理論體系。自然辯證法通過概括和總結科學技術的新成就，豐富和發展馬克思主義哲學；自然辯證法為科學技術研究提供科學的世界觀和方法論，指導和促進科學技術的發展； 學習自然辯證法，有利于科技工作者培養樹立科學的世界觀和方法論，樹立科學的思維方式，增強創新能力；

學習自然辯證法，有利于提高科技工作者對科學技術領域中出現的各種哲學社會思潮的分析鑒別能力； 學習自然辯證法，有利于科技工作者認識科學技術的本質和規律，加深對我國科技方針政策的理解，從而更加自覺地為“四化建設”服務。

自然辯證法認為世界上的一切事物和現象都是相互聯系、相互制約的，普遍聯系、永恒發展是世界的基本特征，而矛盾是事物發展變化的動力和源泉。自然辯證法研究涉及的領域(自然界、科學、技術與社會)構成一個開放的復雜巨系統，對它的研究必須從辯證的觀點，也就是發展的觀點、整體的觀點出發，并且牢牢抓住系統中的科學技術。科學技術既是人類認識自然、改造自然的活動與成果，又是改變人們的關系，推動社會發展的強大力量；科學技術是人與自然的中介，又是人與人的關系的中介。

在自然辯證法中，研究和揭示的內容是自然界存在和演化的一般規律的，即自然界的辯證法；研究和揭示人類通過科學技術實踐活動認識自然和改造自然的一般規律的，即科學技術研究的辯證法；研究和揭示作為一種認識現象和社會現象的科學技術發生和發展的一般規律，即科學技術發展的辯證法。從這一方面來說，我就可以明白自然辯證

法可以為科學技術的發展提供正確的世界觀和方法論的啟迪，以幫助和促進科學技術的認識和實踐。

自然辯證法為自然科學提供了唯一科學的方法論。唯物辯證法對自然科學的指導作用，主要在于它為自然科學工作者提供正確的理論思維方法，而絕不是用空洞的哲學議論去代替自然科學研究的具體實踐?！八娜藥汀备恪按嬲摗?，宜揚用哲學去“代替”自然科學，表面上好象重視哲學，實際是取消唯物辯證法對自然科學的指導作用，取消科學研究的具體實踐，結果只能是破壞自然科學的發展。幾年來，“四人幫”形而上學猖撅，給我國科技事業造成的嚴重惡果，就正說明了這一點。我們要徹底批判“代替論”，正確認識哲學對自然科學的指導作用，特別在現代尤為必要。恩格斯說:“一個民族想要站在科學的.高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”

今天，自然科學發展是這樣的迅速，基本粒子的研究、天體物理方面的重要發現、分子生物學的發展以及一系列新興科學技術領域的出現，都說明現代自然科學正醞釀著新的重大突破，而隨著自然現象的內部聯系的被逐步揭示，現代自然科學更顯示出新的特點，那就是:各門學科的相互滲透和交叉，各種方法、手段的綜合運用，宏觀、微觀不同層次之間的互相聯結??，這就需要運用更高程度的理論思維—唯物辯證法去進行辯證的綜合工作。科學精神的關鍵在于辯證的批判。我們要培養有條理的懷疑主義精神，不承認任何神圣的不可批判的東西，勇于批判別人和接受別人的批判，不輕信他人的觀點。哥白尼推翻了“地心說”，貝克勒爾否定了原子不可再分的理論，愛因斯坦創立了著名的相對論??無不是對懷疑主義精神的最好詮釋。當然，這種懷疑又是理性的、有條理的懷疑，是建立在科學的實驗及嚴密的邏輯基礎之上的。從歌德巴赫猜想到電梯問題，從宇宙大爆炸學說的證明到生命起源的探究，從人體基因結構的破譯到宇宙中暗物質的追尋??都能夠說明科學實驗和邏輯推理的必要性。批判性思維給我的啟示是要正確地處理好對待學術權威的態度。有條理的批判，反映了研究者的理性精神和感情中立的態度。在一個學術共同體內，對某些學術權威或者自己的導師給予相當恰當的尊重是合理的，也是必須的。因為在學術共同體正常的運行機制下，學術權威的形成不是靠權利杠桿建構的。學術權威在其共同體內的作用就如一個燈塔和蓄水池，能把從事某項研究的人員匯聚起來，并指明前進的方向。這種方向的指明，不是靠他的權力，而是靠他的學術研究能力，因為他可以憑借自己敏銳的直覺，避免撞到前進航線上的暗礁。因此，給予學術權威和自己的學術前輩必要的尊重，可以使自己的研究少走彎路，更多地在學術共同體內得到 幫助。

當今人類社會已經進入信息時代，科學技術與社會的關系更加緊密。我們要促進科學技術的發展，這樣才能通過它來推動整個社會的發展?？茖W技術方法對于科學技術探索活動的意義好比漁網之于捕魚斧頭之于砍柴，要進行科技創新必須借助于一定的手段，這個手段就是自然辨證法中提到的科學技術方法。科學技術方法論只講科學技術研究的一般方法，但事實上在科學研究中運用的方法遠不止這些一般性的方法，還需要哲學這種更高層次的方法的指導，自然辯證法作為一門哲學課程，其核心就是為研究生今后從事科研工作提供一種辨證思維的方法。孟德爾運用假說方法，以“基因”來解釋生物的遺傳規律，由于方法的超前，很長時間里沒有得到重視，但后來科學技術的發展卻證明了他的理論的合理性，假說方法作為一種能夠充分發揮思維能動性的方法而被現代科學研究廣泛使用?？茖W技術研究方法不只在自然辯證法課上得到學習，在研究生的專業課學習中也有所涉及，專業課上講方法強調的是方法的工具性，科學技術方法論也強調方法的工具性，但更強調的是方法的可批判性?？茖W技術方法論的這種優勢起到了補充、深化專業課方法教學的作用，讓我認識到不僅科學知識可批判，科學方法同樣有局限，科學知識需要創新，科學方法同樣需要創新，科技史上大凡偉大的科學發現或技術發明難有遵循固有的程式和運用現成的方法，科學大師往往能在已有的方法中保持必要的張力，或伴隨著創造出新的方法。作為研究生，更應該深刻領會科學技術方法的重要性，注重創新意識的樹立和創新能力的培養，使自己的科學精神與人文素養相結合。多向導師請教他們對科研方法的看法以及在運用科研方法方面的經驗和教訓。通過查閱文獻資料寫作命題論文，在思考問題、查閱資料、歸納總結等實際操作中，深刻理解科研方法與科研活動的關系。