第一篇：敬畏自然讀后感

敬畏自然》讀后感

今天，我讀了《敬畏自然》這篇文章，我心靈受到了前所未有的震撼。

這篇文章使我深刻明白了，我們只有對生命擁有敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出他的無限生機，我們人類也才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。在這個星球上，擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類，包括其他一切生物也是如此，比如勤勞的螞蟻，自由自在的小鳥，高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等，甚至還有一望無際的大草原及參天的古樹，都無不豐富地蘊涵著生命世界的底蘊。在浩瀚的生物海洋里，有益于人類的生物我們姑且不論，即使是一只害蟲，它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存，但它無意中也為自己的天敵（益蟲）提供了食物，從而能保證益蟲更好的生存，維系著整個大自然的生態平衡。確實，我們應該敬畏地球上的一切生命，這不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運，當它們被殺害殆盡時，延續地球的生物鏈遭到破壞，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。

記得去年的夏天，我走在放學的路上，忽然看到有一個小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧殘，蝴蝶在驚恐、怯懦和無奈中瑟瑟發抖，小男孩玩兒夠了，就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可還是晚了一步，他已經把蝴蝶重重的扔在地上，我揀起來一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下，咽下了最后一口氣。我眼前仿佛出現了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕，而那一刻，一切將成為一個美麗的回憶??這件事使我至今不能忘卻，潛移默化的影響著我，約束著我。

有一首歌中所唱的“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。我們人類只有敬畏生命，崇尚科學，熱愛大自然，都懷著一顆慈愛的心，那么我們的人與社會、人與自然之間才將會變的更和諧，人們的生活才會更幸福。就讓我們共同呼吁：從自身做起，從現在做起，從一點一滴做起，共同托起美好的明天吧！

第2篇:

讀《敬畏自然》有感

對于宇宙，我們渺小了！仰望星空，誰能看清宇宙的表情呢？一切，都只因我們的渺小！...-----讀了《敬畏自然》這篇文章之后，我的心被觸動了，因為它勾起了我一直以來對于宇宙的特殊感覺。

從我的腦海里真正意識到“死亡”這個概念時，我就十分痛苦，煩躁，而每一次都似乎與宇宙有關。因為我之所以痛苦是因為想到了宇宙的廣大，人類的渺小，時間的漫長，人生的短暫，想到了自己不能去欣賞宇宙的美，因為宇宙的奧秘還太多太多了...躲在被窩里，久久不能入睡，我的思緒遠離了地球，遠離了銀河系，不斷的向前飛，如光速一般，想要飛到宇宙的邊際，這時，一個應該是人有生以來一直潛藏的恐懼在我腦海里一閃。我猛地打開了燈，帶著一份，一份深深的恐懼。一次次，我失眠...難以安睡...有一天，我猛地意識到宇宙的廣大，我能做的很多很多，頓時一股無可言語的感覺使我感到充滿精力，人生的目標有了一點影子，想到自己活著一天，就要夜以繼日地探索，探索宇宙的奧秘。我的生命，或許應該如此....——可一次次，我總是行動不起來，或許我并沒有真正的覺悟吧...或許作者說的對，我們應該敬畏自然。敬，是因為宇宙創造了我們，人類這種高級的生物，使我們有了“我”，使每一個人都有了意識，可以去享受宇宙的一切。畏，是因為人類的渺小，對于宇宙有著一種與生俱來的害怕。作者說人類對于宇宙，是一個無知的孩童對于母親一樣，其實，人類還不配，甚至連此都不如！人類，渺小！可悲！不可憐！——可恨！“人類宣稱要征服宇宙”，這是多么可笑的宣言啊，充分顯示出了人類的無知，盲目，愚蠢，人類永遠不可能戰勝宇宙，因為“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的戰勝自己呢？或許只有宇宙去改變人類，人類怎么可能去改變宇宙呢？正如弱者始終會對強者感到害怕一樣，人類的弱源于“死亡”，宇宙的強是因為它決定了人類的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。

我常常很悔恨，恨自己為什么是人類，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍觀近幾百年來，人類的罪惡還不夠嗎？讓地球這個本來和諧的星球一步步走向毀滅，人類，似乎是萬惡之源！——可為什么會這樣呢？是人類的本性又或是因為人類與地球上的其他生物相比，很高級，他們有著太強的主宰能力了，能夠任意滅絕或殺死一個生命，而人類始終于大自然對立，所以他是萬惡之源！除去了人，地球上的一起都似乎那么和諧，（其他的生命都知道去維護這份和諧，而人類......，與它們相比，算什么智慧啊！）假若沒有人，地球將是一個美麗無比的星球。我恨！恨自己是人！恨自己每天每時每刻都不情愿地與自然作對，破壞地球上本來該有的美麗！地球上的滿目瘡痍，有我的一份，有人類的一份！不知道人類何時才能真正“聰明”起來！

今夜望著星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑？流著淚？一種不表情的憂傷？還是...一遍又一遍的想著《敬畏自然》，一次又一次地的顫栗——好想成為一束光，不論這黑暗有多深，有多厚，沖開它！去聆聽宇宙的心聲，去感悟，去理解。不要！再也要做著聰明人才會有的“白癡行為”！人類啊，人類！不要再讓我失望，雖然我也是人，對人始終有著一份不可磨滅的期望，可是我恨！恨！

最后我想用一句話作結：

“（人類）請不要一次一次地忽略了神（宇宙）的存在。對于你的對，它會獎賞；可對于錯，它同樣會一筆一筆地默默記著，直到......（某一天！！）”

1.自然也許是這宇宙中最具有震懾力的主人了吧，它能使那一望無際的天空風云突變，也能使那泱泱大河翻江倒海。所有所有的一切萬物也只是自然手中的一枚小小的棋子，每走的一步都是他事先安定好的。我們人,日后將會被怎樣安排，全都是自然的旨意。但是身為自然生物一支的人類，卻把大自然肆意踐踏。森林砍伐，廢氣排放，江河污染，無辜生靈遭到濫殺，后果是沙漠化、酸雨、臭氧層空洞、地球變暖以至物種毀滅。這是人類不敬畏自然的報應。面對自然之美，應該真正去理解這種美的內涵包含著的純潔、和諧、平衡以及神秘。即使不是“人閑桂花落”的幽谷，也非“清泉石上流”的山澗，只是城市中心的一小片綠地，也能感受到那片賞心悅目的綠色──那是生命的本色，那是我們的家園，又有誰忍心打破這片寧靜的綠呢？在人類日益失去對自然的敬畏，在破壞自然后屢遭大自然報復的今天，是否該重提一個話題──敬畏自然，敬畏自然其實就可以回歸生命本色，就是守望人類的家園。2.自然是一位奇特的母親，她竟將千姿百態的生命孕育而出，讓它們把無限的生機帶給人世。看啊，每一種生命都有自己特定的形態，而每一種特定的形態，都包含著特定的生命信息。無論是高大的，還是弱小的，無論是引人注目的，無論是生在富饒的家園，還是長在貧瘠的沙土，所有的生命都用自己獨特的方式，用盡全部的熱情，譜出一曲生命的頌歌。

但是，但是身為自然生物一支的人類，卻把生命共有的大自然肆意踐踏。森林砍伐，廢氣排放，觸目驚心的環境污染隨處可見：天空昏暗、空氣污濁、污水橫流、垃圾圍城??，連遠在冰天雪地的南極企鵝體內也發現DDT等農藥殘余，珠穆朗瑪峰遍地狼藉，藍天碧水已經成為許多人兒時的記憶和遙不可及的夢想。大自然給了我們很多提醒，卻被我們所忽略 我們還自以為是人類可以勝天，其實我們真的很渺小。于是大自然開始報復，它掀起海嘯，讓全球變暖，物種滅絕 人類傳染病大流行，水資源貧乏，自大的人類啊，你們應該醒醒了，應該去學著理解大自然的忠告，樹立全民環保意識，搞好生態保護，珍惜美好的家園，保護環境吧！

第二篇：敬畏自然讀后感

敬畏自然》讀后感

今天，我讀了《敬畏自然》這篇文章，我心靈受到了前所未有的震撼。這篇文章使我深刻明白了，我們只有對生命擁有敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出他的無限生機，我們人類也才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。在這個星球上，擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類，包括其他一切生物也是如此，比如勤勞的螞蟻，自由自在的小鳥，高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等，甚至還有一望無際的大草原及參天的古樹，都無不豐富地蘊涵著生命世界的底蘊。在浩瀚的生物海洋里，有益于人類的生物我們姑且不論，即使是一只害蟲，它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存，但它無意中也為自己的天敵（益蟲）提供了食物，從而能保證益蟲更好的生存，維系著整個大自然的生態平衡。確實，我們應該敬畏地球上的一切生命，這不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運，當它們被殺害殆盡時，延續地球的生物鏈遭到破壞，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。

記得去年的夏天，我走在放學的路上，忽然看到有一個小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧殘，蝴蝶在驚恐、怯懦和無奈中瑟瑟發抖，小男孩玩兒夠了，就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可還是晚了一步，他已經把蝴蝶重重的扔在地上，我揀起來一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下，咽下了最后一口氣。我眼前仿佛出現了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕，而那一刻，一切將成為一個美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻，潛移默化的影響著我，約束著我。

有一首歌中所唱的“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。我們人類只有敬畏生命，崇尚科學，熱愛大自然，都懷著一顆慈愛的心，那么我們的人與社會、人與自然之間才將會變的更和諧，人們的生活才會更幸福。就讓我們共同呼吁：從自身做起，從現在做起，從一點一滴做起，共同托起美好的明天吧！

關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

第三篇：敬畏自然 讀后感

教

學

隨

筆

題目：讀《敬畏自然》有感姓名：朱傳國

工作單位：睢陽區婁店一中身份證號：***618

讀《敬畏自然》有感

讀了《敬畏自然》這篇文章之后，我的心靈受到了無比的震撼。它喚醒了我前所未有的思緒和人類應有的本性，人是大自然創造的奇跡，人類的生存和發展離不開大自然的恩賜和庇護。它是人類的母親，我們在它的懷抱中孕育、成長、壯大，然而隨著現代科學技術的發展，人類已漸漸遠離了自然，背棄了自然，常常把人類與自然對立起來，宣稱要征服自然，成為大自然的主宰，殊不知在大自然的面前人類永遠只是一個天真幼稚的孩童，因為自己只是大自然肌體上的一個“細胞”，卻聲稱要征服“母體”，真是狂妄自大，幼稚可笑。由于人類的種種妄想帶來了更多的生態問題，原本美麗的地球變得千瘡百孔，給我們人類社會帶來了嚴重的災難。

大自然為我們人類提供了衣食住行。我們的祖先山頂洞人曾經利用山洞來躲避風雨的侵襲，通過野菜野果充饑解渴，運用草藥來驅除病魔，強身健體，把樹葉串在一起作為遮身掩體的衣物；今天，深埋地下的煤炭，石油是我們工業社會的動力食糧；儲量豐富的天然氣為我們提供了燃料，同時也為空氣的凈化奠定了堅實的基礎；郁郁蔥蔥的樹木走進千家萬戶，轉化為人類生活的原料和用品；無數的山石從深山老林里開采出來，通過不同方式的加工提煉，成為了建筑材料的主力軍（如石灰、水泥、鋼筋等）才使得一座座高樓大廈猶如雨后春筍拔地而起。我們的生活環境得到了明顯的改善，生活水平明顯提高，這些難道不是大自然給予我們的恩賜嗎？我們還有什么理由來征服自然、主宰自然呢？

隨著社會的發展，我們所面臨的自然災難越來越頻繁：全球氣候變暖；印度洋的海嘯，斯特里卡的颶風；長江的污染，黃河的斷流及河床的抬高，羅布泊仙湖的消失；唐山大地震、四川汶川的地震；瘋牛病、禽流感、SARS病毒、甲型H1N1病毒等這些不都是大自然對我們報復的最好的例證嗎?時至今日，悲劇并沒有停止，各國政客為了顯示自己的實力或維護自己的權益，正在熱火朝天的舉行聯合軍演，向天空發射衛星，無休止研發核武器，他們為自己的成功而沾沾自喜，后面卻隱藏著難以想象的災難。還有森林資源的亂砍濫伐，導致了山體滑坡、泥石流等現象的不斷發生；洞庭湖、青海湖、月牙泉在人為的情況下面積逐漸減小；地下資源無計劃的開發導致了資源的提前枯竭。這些不都是我們人類的杰作嗎？是人類不懂得這是在破壞自然環境嗎？當然不是，他們是被利益沖昏了頭腦，被利己私欲蒙蔽了眼睛，即使造成無法挽救的后果，他們抽泣懊惱之后，在利益的誘惑下仍然有人會使悲劇重演，反復下去，我們必將受到大自然嚴懲。

因此我們在生活中要敬畏自然，熱愛自然，與自然界的萬物和諧相處。不要把自然界的其他部分看作是我們征服的對象，更不要把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，因為它們是與我們平等的生命，是宇宙智慧的創造物，是宇宙之美的展示者，我們應該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。

第四篇：敬畏自然讀后感

我們不該敬畏自然么?大自然是撫育我們人類的母親，是人類賴以生存和發展的物質條件。周口店的山洞曾為我們的祖先遮風避雨，漫山遍野的野菜野果曾為我們的祖先充饑解渴，祛病強身；埋藏在地下的石油、煤炭成為工業社會的動力和糧食。郁郁蔥蔥的樹木轉化為人類生活的原料和用品。亙古以來，一切有歷史記載的人類文明，無一不是將“敬畏自然”化作各種天條，并向自己的子孫傳授，所以才有人類今天的血脈相傳，資源不斷。失去了這種敬畏之心，把自然作為一個僅僅予取予求的對象或是一個要征服的對象，那么必然會肆無忌憚地掠奪自然資源，必然會造成對自然系統的破壞和改變。于是，在世界范圍內，相應出現了自然災難越來越頻繁的趨勢。于是我們經常為下列的信息而震驚而擔憂：印度洋的海嘯，“卡特里娜”颶風，長江污染，黃河斷流，昔日的綠洲成為沙塵暴主要策源地，地球億萬年才形成的石油，將在50年內消耗殆盡，瘋牛病、禽流感、SARS病毒，等等。

我們不該敬畏自然么?大自然是人類的創新老師，是人類豐富的知識寶庫，自然界的奧秘是無窮無盡的。在人類社會出現之前，已有無數的生物生活在大自然中，這些生物在億萬年的進化過程中，為了適應大自然的規律，不斷完善自身的性能與組織，從而保證了自身的生存與繁衍。人類社會產生以來，無時無刻不從自然界中獲得啟發而進行有關的創造。從魯班仿照茅草鋒利的齒，從而發明了木匠使用的鋸，到仿照昆蟲的翅膀制造出微型飛機；從借鑒陸地動物的皮毛結構，設計出具有防風和防濕的面料；到從多種動物的不同器官上汲取靈感，推動著寶馬汽車的設計朝著更安全、更舒適、更省油的方向發展。從一滴水珠和一個蛋殼看到了其自由拋物線型面的張力與薄壁高強的性能，從一片樹葉的葉脈發現了其交叉網狀的支撐組織肌理，這些發現給予了人類建筑結構的創新設計許多有益的啟發。師從鳥類的現代飛機的很多性能都遠遠超過鳥類，可在節約能源與靈巧性上卻令人類相形見絀。動物能感知某些重大自然災害發生，而人類自身卻無法感知，如眾所周知的唐山大地震，印度洋海嘯等。就人類目前的科學知識來說，還沒有達到可以理解所有的自然現象的程度。因此，地球上每一個物種的消失，都將降低自然和人類適應環境變化的能力，每一種物種的喪失，都將使大自然更加貧瘠、更加危險、并遭受重創。

敬畏自然，意味著人類將把對日月星辰的外在敬畏，轉化為對自然的內在敬畏，進而正視人類不過是自然的一種普通生命存在，把自然世界豐富而具體的多種物質存在，當做人類相同的生命體系對待、建立人與萬物血脈相通的生命感受。正如孔子在山水中見到仁者的寬厚和智者的靈動；進而人類在謀求生存與發展時，也要謀求人類與自然的和諧發展，即使是科學技術的發明和應用，也不能違背自然規律，也要確保大自然的天藍，水清，花艷，草綠。只有人與自然的相融、和諧，我們才可能生活得更舒適，生存得更美好。

第五篇：敬畏自然

1111《敬畏自然》教案

教學目標：

了解人與自然和諧統一的道理，增進學生對自然的認識，樹立環保意識。2 抓住文章的重點、關鍵句，理解分析課文，鍛煉學生思維能力。教學重點：

一是辨證認識人與自然的關系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的，二是學習文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法，教學難點：

一是理解“敬畏自然”的內涵，二是理解文中富有哲理性的語言。教學過程：

一、出示圖片，從欣賞大自然的景色導入新課。

二、讀準字音 理解詞義:

①敬畏 ②蓬 蒿 péng hāo ③精巧絕倫 ④不自量力 ⑤相形見絀chù

⑥咫尺 zhǐ ⑦深邃 suì ⑧狼藉斑斑 ⑨混淆xiáo

三、學習課文

1、閱讀課文，參考同步練習，找出每一自然段中表達作者觀點的關鍵語句，然后總結作者的思想觀點。本文是一篇議論性的散文，作者運用了層層推進、水到渠成的論述方法。

首先，否定“征服自然”的口號，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級的生命形態，但也只是物質的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實在是兄弟關系；最后做出“敬畏自然”的結論。

文章的最后一段就是表達作者觀點的關鍵語句，即作者思想觀點的總結。

2、本文許多語句富有哲理性，請仔細體會：

（1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

（掉入陷阱，就是危機。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數礦坑，也就破壞了地貌和地層結構，很可能釀成嚴重后果，危及人類自身。）

（2、宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

（這句話的意思是，宇宙創造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認識的工具，人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現，說成是宇宙有目的的創造。）

（3、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。

（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。）

3、本文多處運用反問句來為文章增色，試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達效果有什么不同。作用：反問句的作用是加強語氣，激發讀者的思考，發人深省。

4、深入思考：

（1、作者為什么提出要“敬畏自然”？

（人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規律，破壞自然，導致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大，愛護自然，人類才能求得與自然的和諧發展。）

（2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

（“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因為人類與自然本來就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛護自然，就是愛護人類生存的家園，就是敬畏和愛護我們自己。）

5、拓展探究：

請說說人與自然是一種怎樣的關系，并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標語，向人們發出呼吁。

四、課堂練習：閱讀第5自然段，回答下列問題：

1、請概括這段文字的主要內容:（大自然的智慧是無與倫比的。）

2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術品”？

（蒼蠅蚊子固然討厭，但是它們的身體構造和生理機制十分奇妙，體現了大自然創造的精妙絕倫。

3、作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”？（1、大自然用“死”的物質創造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物；（2、人類本身就是自然智慧的最高體現；

（3、大自然“懂得”用美學原則創造各種事物以至人體。

文章介紹：

這是一篇議論性的散文。作者認為，在人與自然的關系上，人類應該從根本上轉變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然。文章結構：

全文一共有11個自然段，可分為五部分。

第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實在是不自量力的狂想。第二部分（2~5段）：著重比較人類智慧與大自然的智慧。第三部分（6~7段）：進一部闡述人類智慧與大自然智慧的關系。第四部分（8~10段）：作者從自然智慧進而論述宇宙生命。第五部分（11段）：得出人類理應敬畏自然的結論。也可分為三部分。

第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號 第二部分（2~10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。第三部分（11），人應當敬畏自然。寫作特色：

1層層推進，水到渠成。2對比手法的運用使立論充分 3很多的語句富含哲理

4多處運用擬人、反問的修辭手法，增強了表達效果 詞語積累：

深邃：深奧 殊不知：竟不知道 與眾不同：跟大家不一樣 映照：照射 誠然：實在 蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指原野 斷言：很肯定地說 可人：可人意，使人滿意

22222教學目標： 了解人與自然和諧統一的道理，增進學生對自然的認識，樹立環保意識。抓住文章的重點、關鍵句，理解分析課文，鍛煉學生思維能力。

設計說明：

本文是對大自然、人在宇宙中的地位、人和自然關系的重新認識與思考。作者對長期支配人們的一些觀念進行質疑，并提出了“敬畏自然”的命題，強調“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己”。在有濃郁的抒情成分和感情色彩的語言載體上作了論述，極富意韻和文學色彩。本設計旨在把抽象的理論具像化，結合現實生活來理解文本。以此來體會作者深邃的憂患意識，提高認識自然、愛護自然的理性認識。

[教學設計] 課前準備：

學生：①預習文章，自學字詞，弄清文意。

②查詢、搜集、整理有關自然界與人類關系的圖片或文字資料。

教師：①準備與自然、與保護自然相關的圖文資料。

②準備有關愛護自然的名言、故事、資料等。

一、導入新課：大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實。然而隨著現代科技的進步發展，人類已漸漸遠離了自然，地球上出現了越來越嚴重的生態問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關系？為什么在自然母親面前我們應當有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會多一些理性的思考，多一份愛護大自然的責任。

二、欣賞大自然的無窮魅力，談談觀后對大自然的感受。

三、整體感知：反復閱讀文章，找出文中表達作者觀點的關鍵語句。歸納：最后一段。

四、問題研究：

1、思考：作者為什么提出要“敬畏自然”？

歸納：這是針對人與自然對立的觀念提出的。人往往提出要征服自然，雖然有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規律，破壞自然，招致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大，愛護自然，人類才能求得與自然的和諧發展。

★當學生提及人類受到大自然的報復的話題時，可帶出：人類有哪些做法違背自然規律，破壞自然？大自然給人類帶來了哪些懲罰？請舉例說明。

2、為什么說“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”？

歸納：因為人類與自然本來就是一體的，雖存在形式不同，卻相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命；愛護自然，就是愛護人類生存的家園，愛護我們自己。

五、語言品讀：本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句，讀一讀，并說說其中包含的深意。

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

含義：掉入陷阱，就有危機。人類開采礦物留下無數礦坑，破壞了地貌和地層結構，很可能釀成嚴重后果，危及人類自身。

2、宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

含義：擬人,說宇宙創造了人類是有目的的創造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認識的工具，人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。

3、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。

含義：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構成部分，人類之外的生命的種種存在形式，與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

4、如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術品？它們怎么能與人相提并論呢？

含義：蒼蠅、蚊子的身體構造和生理機制，確實精巧絕倫，蒼蠅的復眼，蚊子的吸血功能實在奇妙；灰塵微小，內部結構卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人類是物質的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？

5、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？

含義：人是宇宙智慧的創造物，人的智慧是宇宙智慧的高級形態。這就是說，作者把宇宙智慧分為低級形態與高級形態。宇宙智慧就分化成兩個概念。一個是包括低級形態與高級形態的大概念，一個是單指低級形態的小概念。“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低級形態的宇宙智慧，宇宙智慧的高級形態和宇宙智慧的低級形態當然是宇宙智慧的不同階段。

6、為什么說“我的智慧即是宇宙的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？這一句話能否理解為“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？這是否是一種天真、狂妄的心態，是極端的唯心主義？

含義：照作者的說法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于這一認識，那就意味著人與宇宙休戚與共，人與宇宙同呼吸、共命運、同歡笑、同痛苦。

六、拓展研究（讀著作者這精辟的論述，理性分析，你打算如何將“敬畏自然，愛護自然”變成具體行動？請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標語，向人們發出呼吁。）

參考：

1、我們的地球不是從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

2、地球是萬物之母，無論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。

3、自然界的法則不是競爭，不是適者生存，而是合作、節儉和藝術性，作為人類，我們偉大之處與其說是我們能夠改變世界，還不如說我們能夠改變自我。

4、但愿地球上最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是——我們地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！

5、愛護今天的自然，自然將呵護我們的明天。

七、課堂小結

有句話說“人類一思想，上帝就發笑”，人類在自然面前該如何施展自己的才能，表現自己的力量？當我們想砍伐參天大樹時，果斷地放下了屠刀；當我們想品嘗珍禽野味時，毅然地收起了獵槍；面對一片靜謐的湖水，我們發出一聲由衷的贊嘆；面對一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉??這才叫人類的力量——理性的力量。

《敬畏自然》賦予了我們思維的力量，讓我們敬畏自然，愛護自然，真正與自然和諧相處。

八、體驗反思（欣賞中進行）

現實生活中人們的哪些做法已可以讓大自然母親展開欣慰的笑顏？

敬畏自然 第一課時 333教學目標：

1.理解本文中作者的觀點。

2.了解文章擬人、反問等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語句。3.了解人與自然和諧統一的道理，增進學生對自然的認識，樹立環保意識。教學重點：

1.理解本文中作者的觀點。2.鍛煉學生思維能力。教學難點：

1.理解本文中作者的觀點。2.理解文中富有哲理性的語言。教學課時： 2課時。教學過程： 第一課時

一、新課導人：

大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實。然而隨著現代科技的進步發展，人類已漸漸遠離了自然，地球上出現了越來越嚴重的生態問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關系？為什么在自然母親面前我們應當有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會多一些理性的思考，多一份愛護大自然的責任。

二、整體感知：

播放媒體資源中的課文泛讀，然后學生反復閱讀課文，找出文中表達作者觀點的關鍵語句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”? 學生交流感受和見解，同學間互相補充。

三、學習課文：

(一)學習第一、二段。

學生閱讀第一、二段，概括大意。明確：

第一段段意：提出“征服自然”說法錯誤，認為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開的空間只不過咫尺之間。2．今人也會變成古人。3．科學史也是犯錯誤的歷史。)(二)學習第三至第五段。

1．學生閱讀第三至五段，概括大意。明確：

第三段：人類發明的工具可能是人類的陷阱。第四段：宇宙一定存在比人更高級的生物。第五段：大自然的智慧也遠勝于人。

2.學生發表自己看法，對本文作者的觀點進行質疑。小組合作，共同解決問題。如：

(1)說說人類變化的歷史。(舊石器、新石器??)(2)人類從被動狀態變為主動了嗎?(人類先是不能或難以生存，在其他動物的威脅下偷生。后來工具逐漸進步，能夠征服其他動物，是已經變為主動。)(3)人類成為大自然的主人了嗎?(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)(5)作者有沒有否定現今人類科學的成就?(對人類的理智有一點否定。)(6)我們的正確看法應當是怎樣?(要尊重人類的科學研究，人類的命運變好。例如人的壽命從二三十歲進為七十幾，不管是一萬年后，人類壽命的延長，對人類來說不會是“可笑的”。)

四、小結：

學習本文要認識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學理性精神比較人與自然，分析人與自然的關系，得出敬畏自然的結果――人類的長遠發展。

五、布置作業： 1．研討與練習一。

2．選用課時作業優化設計。第二課時

一、復習舊課： 聽寫詞語。

蓬蒿

咫尺

狼藉

吶喊

自不量力

相形見絀

精巧絕倫

美味佳肴

二、繼續學習課文：

學生閱讀課文第六至十段，概括段意。質疑，討論問題。(學生交流看法。)①人類是不是自然的智慧的產物? ②作者認為自然創造人類的目的是什么? ③自然界有目的嗎? ④人類也有好有壞，大自然也是一樣? ⑤本文是否也有好壞? ⑥人類的科學是人類需要的產物，本文是否也是某種需要的產物。

三、學習文中反問句的運用，體會其作用：

反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣，加重語言的力量，激發讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達效果有什么不同。學生討論交流。明確：

如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢? ②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢? ③誰說大自然是沒有生命的???那永恒的運動，那演化的過程，不正是她生命力的體現嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花? ④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? ⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎?

四、探究活動：

長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題，你有什么看法，根據是什么? 學生進行討論和交流。

有興趣的同學可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專刊。

五、小結：

這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什么，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關系。因此，我們應該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來。科學的發展使得人們解除了對自然的畏懼，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們人類自己。

六、布置作業： 1．研討與練習四。

2．選用課時作業優化設計。教案示例二 第一課時

教學目標

1．了解人與自然和諧統一的道理，增進學生對自然的認識，樹立環保意識。

2．抓住文章的重點、關鍵句，理解分析課文，鍛煉學生思維能力。

教學重點

1．辨證認識人與自然的關系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的。

2．學習文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。

教學難點

1．是理解“敬畏自然”的內涵。

2．理解文中富有哲理性的語言。

課時安排

2課時

教學過程 第一課時

一、導入新課

1．導語

我們常常說：“人定勝天”“征服自然”，口口聲聲說要創造自然，的確，幾百年才長成的林木，人類可在短短幾十分鐘內讓他在地球上消失；上千年的熱帶雨林，可以在幾年內讓他變的光禿禿的平地；幾百萬年才進化而成的物種，可以在幾十年間讓它絕跡。但是，當我們陶醉于青山綠水的大自然中時，你是否覺得我們應該愛護大自然，敬畏大自然呢？

熱帶雨林 宇宙中的星系

2．作者簡介

嚴春友，北京師范大學哲學系教授。主要作品有《西方哲學新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統一論》（與王存臻合著）等。

3．文章介紹

這是一篇議論性的散文。作者認為，在人與自然的關系上，人類應該從根本上轉變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然。

二、字詞過關檢測

1．給下列加點字注音。

鯤(kūn)鵬 斥鴳(yàn)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)

狼藉(jí)相形見絀(chù)美味佳肴(yáo)

2．解釋下列詞語。

蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。精巧：精細巧妙。

咫尺：(書)比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。

吶喊：大聲喊叫助威。

佳肴：精美的菜肴。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。

相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

三、初讀課文，整體感知

《敬畏自然》朗誦一 《敬畏自然》朗誦二

1．齊讀或抽讀、范讀。

2．思考：找出表達作者觀點的語句。

明確：課文最后一段。明確是一篇議論性散文。

3．介紹議論文的相關知識：

議論文就是議論說理的文章，是以議論為主要表達方式的一種文體，它主要通過擺事實，講道理，運用事實材料、邏輯推理來闡發作者的觀點，表明贊成什么，反對什么。

議論文包含論點、論據、論證三個要素。

論點就是文章所要議論、闡述的觀點，是作者要表達的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點。多數情況是在文章的開頭或結尾，段落論點也是如此。

論據就是證明論點的材料、依據。類型有①事實的材料，②理論的材料。①作為論據的事實材料，可以是a.具體的事例，b．概括的事實，c.統計數字，d.親身經歷、感受。②作為論據的理論材料，可以是a．前人的經典著作、至理名言，b.民間的諺語和俗語，C．科學上的公理、規律等等。

論證就是用論據來證明論點的過程。議論文的論點是要解決“要證明什么”，論據是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進行論證”的問題。論證的自的在于揭示出論點和論據之間的內在邏輯關系。

四、合作研討，把握文意

學生自讀課文，概括段意，劃分文章結構，理清行文思路。

第1段：人類“征服自然”的想法是錯誤的。

第2段：大自然竊笑人類。

第3段：人類發明的工具可能是人類的陷阱。

第4段：宇宙一定存在比人更高級的生物。

第5段：大自然的智慧也遠勝于人。

第6段：人類的智慧是宇宙自我認識的工具

第7段：人類只是宇宙大生命的一個組成部分。

第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。

第9段：生命都是宇宙物質的另一種存在方式。

第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。

第11段：我們應當視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。

五、小結

齊讀最后一自然段。第二課時

一、討論導入

怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內涵？“敬畏自然”是不是消極無為的口號？

明確：“敬畏”有兩層含義：一層為“敬重”，敬重自然就是充分認識自然的偉大，充分認識自然界的一切都有存在的意義。一層為“畏懼”，但不是原始人對大自然的懲罰。

二、再讀課文

三、品味語言

1、以練習為依托，理解句子的深刻含義。

本文許多語句富有哲理，請仔細體會下面幾句話的含義，并與同學交流看法。

（1）人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

明確：掉入陷阱，就是危機。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數礦坑，也就破壞了地貌和地層結構，很可能釀成嚴重后果，危及人類自身。

（2）宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：這句話的意思是，宇宙創造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認識的工具，人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現，說成是宇宙有目的的創造。

（3）人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。

明確：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

2、以修辭為載體，體味句子的文學性。

（1）宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：把宇宙擬人化，把人類的出現說成是宇宙有目的的創造。

（2）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：用了反問句。更有力地強調嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

（3）找出本文的反問句

我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：反問句更有力地強調嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

明確：反問句語氣更強烈，更發人深省。

那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現嗎？

明確：反問句更能激發讀者的思考，語氣也更強烈。

你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？

明確：反問句語氣更強烈，且有催人深思的效果。

四、疑點探討

①為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術品，展示出大自然深邃、高超的智慧？

②為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？

③“這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思？

（點撥見《教師教學用書》）

五、小結暨拓展延伸

1．仿例造句，表達對自然母親的感恩之情：

感謝自然賜予我眼睛，讓我看到如此壯美的山河；感謝自然賜予我。

2．讀著作者精辟的論述，理性的分析，你打算如何將“敬畏自然，愛護自然”變成具體行動？請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標語，向人們發出呼吁。

例：地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

愛護今天的自然，自然將呵護我們的明天。