第一篇：讀書筆記600字優(yōu)秀文章

讀書時(shí)要深思多問。只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸;或者走馬看花，所獲甚微。下面由小編來(lái)給大家分享讀書筆記600字，歡迎大家參閱。

讀書筆記600字1

人們常說(shuō)“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我卻認(rèn)為與其坐在船中，不如縱身躍進(jìn)學(xué)習(xí)的大海，與知識(shí)的海水來(lái)個(gè)親密擁抱。

在學(xué)海中游泳，能讓我們懂得更多，能讓我們知道我們欠缺什么，我們應(yīng)該怎樣努力，怎樣面對(duì)生活。

在學(xué)海中游泳，是對(duì)自己的技能與耐力的磨練和考驗(yàn)，只有你堅(jiān)持，才能獲得最終的勝利。

在學(xué)海中游泳，在知識(shí)的天空中飛翔，在學(xué)習(xí)中尋找快樂，在學(xué)海中游泳，讓我變得聰明無(wú)比，讓我知識(shí)淵博，讓我體會(huì)到生的喜悅與生命的意義……在學(xué)海中游泳，讓我變得沉著、冷靜、成熟、禮貌……

在學(xué)海中游泳，雖然是好的，但是在學(xué)海中游泳可不是那么簡(jiǎn)單的，在學(xué)海中游泳要學(xué)會(huì)技巧，還要有一顆上進(jìn)的心……

在學(xué)海中游泳，你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)沒有想象中的那么難，其實(shí)學(xué)習(xí)是簡(jiǎn)單的，是快樂的，是能提高自身修養(yǎng)的。

即使在學(xué)習(xí)的海洋里被嗆幾口又苦又澀的海水，但有了老師春風(fēng)化雪般的關(guān)愛，但又算得了什么?

讓我們?cè)趯W(xué)海中游泳，迎長(zhǎng)風(fēng)，破巨浪，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨后，我們終會(huì)體會(huì)到學(xué)海的色彩斑斕，明白“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”的嚴(yán)峻，品味“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的友誼領(lǐng)悟“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的真諦……

眺望遠(yuǎn)方，有一個(gè)彼出現(xiàn)我的眼前，我決心游過(guò)去，我知道，這將比前面的路更崎嶇，更困難重重，可，我能做到!

讀書筆記600字2

通過(guò)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在以后的事情中做到以下幾點(diǎn)。

一、愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)事情有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)本身的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不絕提高政治素養(yǎng)。作為教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》等法令規(guī)則文件，憑據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求本身，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表示。崇高的師愛表示在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按結(jié)果區(qū)別看待。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，出格對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“出格的愛給出格的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)Ji，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)明，發(fā)明他們的“閃光點(diǎn)”，而且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不絕提高自身素質(zhì)，不絕完善本身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師必然要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，而且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻籌備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”插手到學(xué)校組織的念書活動(dòng)中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡仿照，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師必然要時(shí)時(shí)隨處為學(xué)生做出模范，通常教師要求學(xué)生要做到的，本身首先做到;通常要求學(xué)生不能做的，本身堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才氣讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，我要從思想上嚴(yán)格要求本身，在動(dòng)作上提高本身的事情責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生處事的思想。吃苦鉆研業(yè)務(wù)常識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

讀書筆記600字3

愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說(shuō)操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無(wú)法感受到.如果說(shuō)愛是一次旅游,也許有人會(huì)有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求.如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛.也許它聽起來(lái)很“口號(hào)”,但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國(guó)家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無(wú)上的愛的境界折服.我不需為祖國(guó)拋頭顱了,但祖國(guó)需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,“愛是什么”不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量.讀書筆記600字4

我讀過(guò)一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會(huì)，但被一個(gè)主教感化，做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長(zhǎng)，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。警察沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他警察誤抓一個(gè)貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個(gè)無(wú)辜的工人，冉阿讓承認(rèn)了身份，他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里，多年過(guò)去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。

我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份，救了一個(gè)無(wú)辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會(huì)像冉啊讓一樣的。

書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個(gè)犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個(gè)人去感化他們。

雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì)的生活畫面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來(lái)。這本書使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會(huì)的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會(huì)背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R(shí)我們要學(xué)習(xí)，哪些知識(shí)我們要丟去。因此，我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。

讀書筆記600字5

一本好書，蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書，就是跨越時(shí)間和空間，同睿智而高尚的人對(duì)話，這是非常美妙的事情的事情。“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讓我們?cè)跁氖澜缋镥塾伟?

你可以把一本書讀上一百遍，甚至還可以把它背下來(lái)。因此，我的回答是：是的，我愿意讀上一百遍，我愿意讀到能背誦的程度。這有什么關(guān)系呢?你不會(huì)因?yàn)橐郧耙娺^(guò)你的朋友就不愿在見到他們了吧?你不會(huì)因?yàn)槭煜ぜ抑械囊磺芯蜅壖叶グ?一本你喜愛的書就是一位朋友，也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。

從某中意義上說(shuō)，它是你自己的東西，因?yàn)槭澜鐩]有兩個(gè)人會(huì)用同一種方式讀同一本書。書就像一位循循善誘的老師，書這位好老師，好向?qū)?，讓我游覽了祖國(guó)壯麗的萬(wàn)水千山，眾多名勝古跡，也讓我在數(shù)學(xué)的王國(guó)里認(rèn)識(shí)了新朋友。是她帶我領(lǐng)略了風(fēng)景如畫的《桂林山水》，又到了氣勢(shì)非凡的《長(zhǎng)城》，看見一片美麗的《火燒云》，晚霞的光輝映紅了祖國(guó)的山山水水。也是她帶我了解了加.減.乘.除等一些有趣的符號(hào)……

莎士比亞說(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！毕裎疫@樣對(duì)閱讀如饑似渴的少年，它的功用更是不言而喻。書像蝴蝶飛過(guò)花叢，像泉水流經(jīng)山谷，在書的心扉中，知識(shí)恰似一幅流光溢彩的畫頁(yè)，也似一闋跳躍著歡快的音符的頁(yè)章。都說(shuō)：“一日無(wú)書，百事荒芫?！比绻惶鞗]有書，那你所有的樂趣以及事情全都會(huì)破滅。所以，書的價(jià)值是可能以用人的生命來(lái)代替的。古今中外有成就的人都喜歡閱讀，并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而走上了成功之路……

“書籍是巨大的力量?！庇辛藭?，不可能的事也有可能實(shí)現(xiàn)了。只要你善于讀書，你就會(huì)領(lǐng)悟出人生的真諦。一生都會(huì)與好書相伴!

讀書筆記600字優(yōu)秀文章

第二篇：讀書筆記文章

《共產(chǎn)黨宣言》、《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《入黨積極分子培訓(xùn)問答》、《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》--中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告；毛澤東《紀(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》、《愚公移山》、《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告（節(jié)選）》、習(xí)近平《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章 嚴(yán)格遵守黨章》等。結(jié)合自學(xué)和聽課，撰寫心得體會(huì)，內(nèi)容涵蓋為什么要加入中國(guó)共產(chǎn)黨、怎樣以實(shí)際行動(dòng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨和身邊的一位共產(chǎn)黨員對(duì)自己的啟示。篇二：各種文章的讀后感

讀《遙遠(yuǎn)的島》有感

在《成長(zhǎng)的歲月》的《內(nèi)心的成長(zhǎng)》這個(gè)分目錄里，有篇名叫《遙遠(yuǎn)的島》的文章，給我們講述了兩個(gè)孩子內(nèi)心成長(zhǎng)的故事。

從前有兩個(gè)孩子，他們一心向往著海上的那個(gè)神秘而異彩紛呈的小島。可是當(dāng)終于有一天，他們真的踏上這個(gè)小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只不過(guò)是一片不成樣子的荒野。他們簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。他們回家之后一直很難過(guò)，也從此不再看這個(gè)小島了?？戳诉@篇文章之后，我感觸很深。從對(duì)夢(mèng)的癡心幻想到逐步認(rèn)識(shí)冰冷的現(xiàn)實(shí)，也是成長(zhǎng)的一個(gè)重要的內(nèi)容。

每一個(gè)人的童年時(shí)代，都是夢(mèng)的季節(jié)。小時(shí)侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫的，是無(wú)拘無(wú)束的想象畫，聽的，是歡快的兒歌，做的，是無(wú)奇不有一心向往的夢(mèng)。小時(shí)侯，在我們的眼里，周圍每個(gè)人都是笑著的，每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局，天空，可以畫成綠色，獅子，不會(huì)吃人??一切都是多么美好啊。

但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)間的飛逝，我們長(zhǎng)高了，長(zhǎng)大了，看到的東西多了，也懂得了不少。其實(shí)我們有很多夢(mèng)想，當(dāng)我們真的涉足期間，卻突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。我們總會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，不是每個(gè)人都是笑著的，不是每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局，天空，畢竟還是藍(lán)的，獅子，還是會(huì)吃人??

我想起了以前在作文選上看過(guò)的一篇作文。它講的是作者快小學(xué)畢業(yè)了，想考上重點(diǎn)中學(xué)。一天晚上，作者的媽媽請(qǐng)了重點(diǎn)中學(xué)的幾位老師到家里來(lái)吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)。作者當(dāng)時(shí)感觸很深，也很詫異，重點(diǎn)中學(xué)不是只有考好試才能進(jìn)的嗎？為什么有些人學(xué)習(xí)不好也能進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)？大人卻對(duì)作者說(shuō)：你是小孩，你不懂。

讀 《格列佛游記》有感

長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人

類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！

一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的感恩的心》讀后感：

有一天，下著大雨。因?yàn)閷ふ覜]有歸來(lái)的媽媽而走了很遠(yuǎn)的小女孩終于看見了攥著年糕倒在雨地里的媽媽：她睜著雙眼，永遠(yuǎn)離開了她。

于是，哭聲伴隨著雨聲，淚水混合著雨水，悲痛書寫著堅(jiān)強(qiáng)。小女孩用她無(wú)聲的語(yǔ)言讓她媽媽放心地走。一遍又一遍，《感恩的心》讓媽媽終于閉上了雙眼： “感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己??感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我一樣會(huì)珍惜??”

久久凝視這一段無(wú)聲的文字，真誠(chéng)的感動(dòng)久久觸動(dòng)的心靈。這是一個(gè)失語(yǔ)的小女孩心靈的呼喚。我毫不懷疑，它同樣會(huì)深深觸動(dòng)每一位讀者的心。

你聽見了嗎？這是心與心的溝通，這是心與心的感動(dòng)。一個(gè)失語(yǔ)的女孩，用無(wú)聲的語(yǔ)言讓媽媽放心地走。一個(gè)沒有雙親的孤兒，用悲痛與堅(jiān)強(qiáng)，讓自己勇敢地活下去！細(xì)細(xì)的雨絲，似乎也被小女孩兒深深打動(dòng)，變得舒緩了的雨線又添了柔情。

你看見了嗎？雨夜中那個(gè)瘦弱的背影，那一對(duì)身隔兩界的母女相望的神情。媽媽走了，幼小的女兒卻讓媽媽放心的走。雨夜中那雙伶仃的小手，不停地?fù)]舞，那是一個(gè)決心從痛苦中站起來(lái)的孤兒在書寫著堅(jiān)強(qiáng)。

你感受到了嗎？那失去親人讓人剜心的痛楚，那走出厄運(yùn)令人仰止的堅(jiān)強(qiáng)。不幸的女孩不言放棄，敢言自強(qiáng)。命運(yùn)，是這樣的不公平，而她噙淚中卻微笑地唱著《感恩的心》。感謝有你，感謝命運(yùn)，要在感謝厄運(yùn)中活出一個(gè)大寫的自己！

我聽見了，這無(wú)聲的真情，一個(gè)了不起的孩子讓媽媽放心地走。我看見了，那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的背影，鼓勵(lì)我超越苦難，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

我感受到了，我感受到了那顆感恩的心。感恩一切，不管是痛苦還是厄運(yùn)，不管多么殘酷都用微笑去勇敢面對(duì)。痛苦和厄運(yùn)教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)的我才能夠從容地?fù)碛形磥?lái)。

“??我來(lái)自偶然，像一粒塵土，有誰(shuí)看出我的脆弱？我來(lái)自何方，我情歸何處，誰(shuí)在下一刻呼喚我？天地雖寬，這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦??”

《感恩的心》，無(wú)聲勝有聲。我原先不確信：為什么這首歌、這個(gè)故事能如此深深地打動(dòng)我。我現(xiàn)在漸漸明白：那是一個(gè)懂得感恩的孩子，在苦難中走向堅(jiān)強(qiáng)的頌歌。

《信心讓你變得更杰出》讀后感

一位畫家，為坐在馬路邊正在乞討的一位乞丐畫了一幅臉部素描。起初，乞丐并沒有認(rèn)出紙上那個(gè)神態(tài)自信、倨傲不羈的人就是自己。當(dāng)畫家向他指明后，他顯然十分震驚。半晌之后，他語(yǔ)氣堅(jiān)定地告訴畫家：“如果這就是您眼中的那個(gè)人，那他就一定是將來(lái)的我?！惫?，若干年后，再次出現(xiàn)的他已經(jīng)獲得了事業(yè)上的成功。

這是《讀者》刊登的一則短小精悍的小故事。述說(shuō)了這樣一個(gè)發(fā)人深省的人生哲理：自信，可以讓人生更加精彩！

人生的旅途上，本來(lái)就布滿了荊棘，能否抵達(dá)理想的高地，就看你有沒有勇氣穿越過(guò)去。而這勇氣的組成因素中，最為關(guān)鍵的當(dāng)然是非自信莫屬了。你盡可以先別想著前面的路有多么難走，而要相信：我一定能走過(guò)去！然后鼓足勇氣，大步向前；而不要紅著臉，靦腆地自言自語(yǔ)：“我??我不行?！?/p>

如果你不去做生活的主人，那你只會(huì)成為自卑的仆人！將在懊惱與嫉妒中消逝自己的青春。相信自己，闊步走進(jìn)荊棘叢吧！當(dāng)你傷痕累累地走出來(lái)時(shí)，溫暖的陽(yáng)光將會(huì)灑滿你的全身，每一個(gè)毛孔都將感受到金色的喜悅。只有經(jīng)歷過(guò)苦難的人才會(huì)懂得：信心對(duì)于成功是多么重要。所以，請(qǐng)大聲告訴自己：“我——能行！”

課堂上，有問題盡管回答，別因?yàn)楹ε驴赡艿某鲥e(cuò)而猶豫不決。不必?fù)?dān)心別人的嘲笑，因?yàn)橹挥心悴攀钦局f(shuō)話的巨人！而別人，只是坐著聽話的矮子。相信自己：我能行！

賽場(chǎng)上，看著同學(xué)疾弛于跑道，猶如體育健將，不要退縮。誰(shuí)一出生就會(huì)走路？別因?yàn)閾?dān)心“技術(shù)不行”而怯場(chǎng)，勇敢地去試試、多練練，也許在不久的將來(lái)，賽道上又多了一名風(fēng)馳電掣的健將，那極可能就是你！相信自己：我能行！

丹尼斯?威特勒曾說(shuō)過(guò)：“成功者的態(tài)度包含眾多的成份。但是，最重要的是具有自信心。”朋友，請(qǐng)高高舉起信心這盞明燈，它將引導(dǎo)你在漆黑的夜里找到光明的前途。

別盯著杯子》讀后感

夜深了，但毫無(wú)睡意的我隨手拿起一本不知已看過(guò)多少遍的《讀者》翻了起來(lái)。當(dāng)翻到一篇

文章時(shí)，我被深深地吸引住了?? 有一段話給我觸動(dòng)極大：“如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來(lái)盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質(zhì)量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？” 這段話讓我不由聯(lián)想到自己。不錯(cuò)??！我們作為學(xué)生，主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而如果我們把過(guò)多的精力都放在“杯子”上，也就是：整日考慮穿什么衣服漂亮啊，斟酌用什么文具會(huì)讓同學(xué)羨慕呀，尋思什么東西好吃；或是左思右想著交際、追星、時(shí)尚等話題。那我們還哪有心思放在我們的“水”——學(xué)習(xí)上呢？通過(guò)文章，我已經(jīng)明白，那一切不過(guò)只是盛起生活之水的杯子而已，而“水”才是我們真正需要的。

試想，對(duì)于貝多芬而言，上帝是多么不公平：失戀，逼得他幾乎自殺；貧困，使他差點(diǎn)兒行乞；耳聾，令他這樣一位偉大的音樂家竟永遠(yuǎn)無(wú)法聽到聲音??但是，他并沒有退縮，因?yàn)橛谒裕挥幸魳凡攀撬撵`的載體，只有音樂才是他生活之水；其它的一切，無(wú)非是盛起水的杯子罷了。也正因?yàn)樗灰蕾嚤拥暮脡?，一心琢磨著如何使“水”如何格外甘甜，才能給世人留下那么多激動(dòng)人心的偉大樂章。我們傾聽那動(dòng)聽的音樂時(shí)，分明聽到的就是他心靈深處“水”在流動(dòng)的聲音??

我也曾迷失過(guò)方向，我也曾迷茫、徘徊，那全是因?yàn)椤氨印弊魉睢，F(xiàn)在，我終于“參透”了。我想：我也該拋下那些華而不實(shí)的杯子，轉(zhuǎn)而專注地去品嘗生活之“水”的甘甜了吧！《巴黎圣母院》讀書筆記

初始，伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來(lái)，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？ 然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?；她善良，因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水??她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸，她有傾國(guó)傾城的美貌，她是善與美的化身！

怎么能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對(duì)的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說(shuō)得那樣：

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西?！? 當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了??但那古老的故事將永恒地被傳誦?? 在《培根隨筆集》這本書語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長(zhǎng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是：“論”“說(shuō)”“談”但是，我讀起來(lái)卻覺得有好多地方都不懂??！可能因?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧！但是我還是覺得無(wú)論是什么時(shí)候都可以讀這本書。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國(guó)讀者歡迎，據(jù)說(shuō)有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會(huì)生活中，自己沒有錢，沒有權(quán)，只要有文化，有能力，有健康，遭點(diǎn)厄運(yùn)也無(wú)妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福?。∨喔脑捳Z(yǔ)既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟

我挑一篇來(lái)說(shuō)吧！“談讀書”這篇講的是讀書有三個(gè)用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長(zhǎng)才益智。又說(shuō)了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說(shuō)的學(xué)皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。

我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集！但是好比一本史書、詩(shī)、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。這篇文章主要內(nèi)容是寫：同學(xué)們?nèi)グ菰L老師，因?yàn)槔蠋煹膯栴}，同學(xué)們?cè)V說(shuō)著生活的不如意，老師通過(guò)同學(xué)挑杯子喝水的細(xì)節(jié)引出了一個(gè)道理：杯子的好壞，并不能影響水質(zhì)。如果生活是水的話，工作、金錢、地位，這些面子上的東西就是杯子。我們都知道、杯子只不過(guò)是盛水的器皿，并且，我們口渴的時(shí)候是喝杯子中的水，而不是去使勁啃杯子，那么請(qǐng)問你老盯著杯子，先杯子這也不好那也不讓你滿意有意義嗎？毫無(wú)意義！我們?nèi)e人家做客用紙杯或塑料杯，在家用瓷杯或晶瑩剔透的白玻璃杯。用這兩種杯味道一樣吧？我想起了筆，我看中了花筆，媽媽選了素筆，我買了花筆和素筆，很快花筆沒油了，而素筆卻堅(jiān)持了好長(zhǎng)時(shí)間，這不是“筆不可貌相”嘛？要喝水，就別看杯子，一只埋怨，好水都被你喝苦了，樂觀、積極向上的心態(tài)會(huì)讓你原意喝紙杯中的水，并且，好像加了一點(diǎn)苦瓜汁的水，都會(huì)被你的心變成甘泉水。

“如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來(lái)盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質(zhì)量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？”

確實(shí)如此，杯子只是一種用水的途徑，不同的杯子就好比不同的生活方式，即使貧困，即使平凡，也能活出自己的精彩。

“斯是陋室，惟吾德馨?！痹?shī)豪劉禹錫執(zhí)政不悅遭貶，身居一間破陋的屋室，卻依然不感寂寞，雖然沒有了高官俸祿，但換來(lái)了遠(yuǎn)離世俗的灑脫，在陋室中依然過(guò)得快樂。貧賤富貴有什么？我們要做好的只有對(duì)生活的態(tài)度，我們需要的只是發(fā)自內(nèi)心的感受，杯子的外觀并不能改變水的質(zhì)量。

“我為什么要作曲？——在我內(nèi)心的東西必須將它釋放出來(lái)，這就是我作曲的原因。”貧困、失戀、失聰，對(duì)于一個(gè)音樂家無(wú)疑是個(gè)巨大的打擊，貝多芬沒有退縮，仍然在努力寫作，那音樂當(dāng)做心靈之水的杯子。音樂家有音樂作杯子，只要努力，誰(shuí)不能找到屬于自己的杯子來(lái)裝載命運(yùn)！

我們也有自己的杯子，即使再大的苦難也不能奪走我們的命運(yùn)載體，只要它本身不骯臟，沒有漏洞，誰(shuí)也不能污染我們生命之水的可貴，心靈之水的純潔。杯子的華麗不能掩蓋污水的惡臭，水的好壞只在于使用者的感覺。

別盯著杯子，喝下去的，只有水。篇三：文章例話讀書筆記 葉圣陶《文章例話》讀書筆記

《文章例話》這本書里的內(nèi)容原本是《新少年》這本雜志上的一個(gè)專欄，叫做“文章展覽”，這個(gè)專欄是專門推薦一些好的文章給少年們讀的，葉圣陶先生按期選擇一篇好文章，并在后面附上先生對(duì)于這篇文章的理解，分析和解讀。后來(lái)將每一期的內(nèi)容匯編成冊(cè)，名曰“文章例話”。該書共揀選了24篇優(yōu)秀的現(xiàn)代白話文，以切近少年的意志和觀感?！段恼吕挕愤@本書是以例文分析闡述作文觀的著作。葉圣陶先生在本書中對(duì)于各種體裁的文章進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，并闡述了自己的作文觀。

一、寫文章不是什么神秘的事

葉圣陶先生在該書的《序》中說(shuō)到：“寫文章不是什么神秘的事兒和意思，只要會(huì)說(shuō)話，再加上能識(shí)字，會(huì)寫字，這就夠?qū)懳恼铝恕！薄艾F(xiàn)在我們要相信，不論什么人都能寫文章?！? 現(xiàn)在的中小學(xué)生怕作文，一提作文就頭疼，這是為什么呢？因?yàn)椤皩W(xué)生本來(lái)又不想寫什么文章，老師給出個(gè)題目，學(xué)生就得提起筆來(lái)寫文章”，這樣的寫作并不是“生活本身”，因?yàn)檫@是為了寫作而寫作，并且它并不“來(lái)源于生活和經(jīng)驗(yàn)”。有的作文題目脫離學(xué)生的實(shí)際，就導(dǎo)致了學(xué)生無(wú)事可寫，無(wú)話可說(shuō)，無(wú)情可抒，硬寫就只能編造。因此，老師給出的作文題也應(yīng)貼近學(xué)生生活，而不要片面要求學(xué)生立意深刻，有創(chuàng)新，把學(xué)生的思想無(wú)限拔高?！段恼吕挕愤x的范文中，茅盾的《浴池速寫》寫的是日本的水池結(jié)構(gòu)及其看到的情景，不是大題材，但位置寫得分明、細(xì)膩。朱自清的《背影》寫的是父親送兒子上火車去上學(xué)的情景，也是生活中很平常的小事，但是平淡之中卻透出了真切、樸實(shí)的父子之間深厚的感情，正是這些小小的細(xì)節(jié)，使我們每一位讀者能夠感同身受，引起共鳴。

二、生活猶如源泉，文章猶如溪流

葉圣陶先生《文章例話》的《序》中論述了文章與生活的關(guān)系：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！薄耙獙懞梦恼陆^不是鋪一張紙，拿一支筆，搖頭擺腦硬想一陣就能辦到的事。讀了這二十四之后至少可以悟到這一點(diǎn)。” 葉圣陶先生在評(píng)巴金的《朋友》一文中說(shuō)：“文章必須從真實(shí)生活里產(chǎn)生出

來(lái)，把真實(shí)生活里不曾經(jīng)歷過(guò)的事情勉強(qiáng)拉倒筆下來(lái)，那是必然失敗的勾當(dāng)?！彼蟆傲粜淖约旱纳睢?，“有了充實(shí)的生活才有好文章?！?/p>

三、必須選到一種最合適的體裁

《文章例話》中分析了胡愈之的《青年的憧憬》一文，認(rèn)為文章想要收到好的效果，除了有實(shí)際生活、寫作技能之外，還“須要選到一種最合適的體裁，意思才會(huì)恰如原樣地表達(dá)出來(lái)，讀者才會(huì)深切地明白和感到。所以選定體裁是動(dòng)筆之前應(yīng)該斟酌的一件事?！?/p>

《文章例話》提示了兩種作文觀：第一，內(nèi)容要與體裁一致。范文中豐子愷的《現(xiàn)代建筑的形式美》，內(nèi)容講了現(xiàn)代建筑的四個(gè)條件：實(shí)用目的、工學(xué)構(gòu)造、應(yīng)用材料和現(xiàn)代感覺，說(shuō)明事物的道理，因此選擇了說(shuō)明文的體裁。而夏衍的《包身工》含有豐富的形象、人物、事件、場(chǎng)景的材料，內(nèi)容適合寫記敘文。第二，要看讀者對(duì)象，體裁要適合讀者閱讀。胡愈之《青年的憧憬》“又因?yàn)樽x者是中學(xué)生，若把意思藝術(shù)化了，寫成詩(shī)歌或小說(shuō)，不及寫成小論文容易使讀者理解。”

四、養(yǎng)成習(xí)慣

葉圣陶先生在《文章例話》的《序》中還說(shuō)道：“閱讀和寫作都是人生的一種行為，凡是行為必須養(yǎng)成了習(xí)慣才行?！八蚤喿x和寫作的知識(shí)必須化為習(xí)慣，”在不知不覺之間受用它，那才是真正的受用。”葉圣陶先生建議：“練習(xí)作文最好作隨筆?！彼凇段恼吕挕分羞x擇了郭沫若的《痛》作范文，隨筆很自由，形式不拘，題材隨處可取，唯一的條件是“新鮮有趣”。篇四：關(guān)于一篇文章的讀后感 關(guān)于一篇文章的讀后感 今天看了一篇文章，頗為感觸，文章寫的是一位山東漢子用腳蹬三輪車帶著70多歲的老母親去北京看天安門的故事。文中的老母親一直想去北京毛主席呆過(guò)的地方看看，也想親眼看看毛主席，可是，他們沒有足夠的錢。于是，他的兒子便想用腳蹬三輪車載著他母親去北京。臨行前，他的妻子為他們烙了80張大餅，說(shuō)足夠他們走個(gè)來(lái)回了。路上累了，兒子便讓母親在三輪車上休息，他則在車旁打個(gè)地鋪稍微休息一下還接著走，就這樣騎了7天7夜，他終于把母親從山東拉到了北京毛主席呆過(guò)的地方，母親為此好開心?？赐赀@篇文章我的心久久不能平靜。

一位農(nóng)村的窮苦人，沒有錢陪母親買票坐車，可以用腳蹬三輪車走七天七夜載母親到北京；沒有錢住旅舍，可以睡車上車旁；沒有錢買吃的，可以憑著自己烙的大餅在山東和北京之間打個(gè)來(lái)回?？涩F(xiàn)實(shí)中那些生活比他們富裕的人呢？我們當(dāng)中有些人在對(duì)待父母的問題上實(shí)在是太缺乏道德了。有多少兒女為了父母的撫養(yǎng)問題鬧的不可開交，有的甚至鬧到了法庭，理由不外乎：沒有錢，沒有能力養(yǎng)父母，或者是因?yàn)槟沭B(yǎng)的多，他養(yǎng)的少。說(shuō)到這兒我想起以前中央電視臺(tái)的<<今日看法>>欄目，里面講述了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)待老人的道德缺失，其中幾個(gè)故事主要是講述中國(guó)的老人特別是農(nóng)村的老人，老無(wú)所依，老無(wú)所靠的悲慘下場(chǎng)-----有些是因?yàn)椴唤o老人看病兒而讓老人靜靜等死，有些是讓老人生活在最最貧窮狀態(tài)，還有一位老人，子女七人，老人卻是被活活餓死!當(dāng)時(shí)看到這些報(bào)道我是淚流滿面，現(xiàn)在回想起來(lái)依然感傷。哪些不孝敬父母的子女們你們的道德良心何在？你們真的沒有一點(diǎn)能力來(lái)?yè)狃B(yǎng)生你們養(yǎng)你們的父母嗎？你們和文中的那位山東漢子比起來(lái)不覺得自愧嗎？我想你們不一定比他貧窮，身體素質(zhì)不一定比差。可他對(duì)母親做的一切你們敢想嗎？要是你們對(duì)父母都有一份像他那樣的孝心，你們的父母?jìng)円欢ǘ紩?huì)生活的很幸福。我也希望全天下的人們都能孝敬我們的父母，因?yàn)槭撬麄冑x予我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大并給我們成家立業(yè)。

母親節(jié)快要到了，我希望所有的人都能在母親節(jié)那天回家看看我們的母親，也看看我們的父親，親手為他們做一頓可口的飯菜，同時(shí)，真誠(chéng)地對(duì)他們說(shuō)一聲：爸媽，您們辛苦了！篇五：400字讀書筆記25篇

我在暑假里讀了《長(zhǎng)襪子皮皮》這本書，這本書讓我受益無(wú)窮。

文章中的主人公皮皮是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的小姑娘，她的生活跟我們完全不同，她的爸爸媽媽不在她身邊陪伴她、照顧她。她有一個(gè)奇怪的名字——皮皮露達(dá)·維多利亞·魯爾加迪婭·克魯斯蒙達(dá)·埃弗拉尹姆·長(zhǎng)襪子。

皮皮的頭發(fā)是紅色的，兩條辮子直直的豎在兩邊，鼻子像一個(gè)圓溜溜的小土豆，臉上長(zhǎng)滿了祛斑。皮皮在我心目中是個(gè)天真的小女孩，她的力氣很大，大的可以舉起一只馬或者其他的東西。皮皮很勇敢，她的朋友杜米和阿妮卡受到壞人的攻擊時(shí)，她挺身而出，幫助杜米和阿妮卡打敗了壞人。皮皮的獨(dú)立性很強(qiáng)，她的爸爸媽媽不在她身邊，她就自己照顧自己，打掃房間、整理房間、做家務(wù)、做飯這些都得自己做。皮皮最喜歡做：食品，甜餅，椒鹽餅這些美食都不在話下！而且還做的很好吃呢，連我也想去嘗嘗！皮皮家很有錢，但皮皮很大方，她用許多錢買了好多的糖果，全部都給別的鎮(zhèn)上的小朋友了。皮皮最大的缺點(diǎn)就是：她很頑皮，別是小朋友都去上學(xué)去了，只要她在家玩，朋友都勸她好多次了，她說(shuō)什么都不去，真讓人頭疼！

皮皮真惜友誼又行俠仗義，她總是對(duì)需要幫助的人深 讀了《苦兒流浪記》之后，深有感觸，內(nèi)容是主人公苦兒雷米經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于和家人團(tuán)聚，享受天倫之樂。

苦兒雷米是一個(gè)孤兒，被親生父親仍到了巴黎，養(yǎng)父巴伯蘭把他領(lǐng)回家養(yǎng)了八年，養(yǎng)母對(duì)他產(chǎn)生了感情，不想讓養(yǎng)父把他賣掉，但還是被養(yǎng)父偷偷地賣給了戲班主維塔里老人一起過(guò)起了四處流浪、演戲、賺錢、學(xué)習(xí)。不幸的是維塔里老人在教育雷米時(shí)被抓進(jìn)了監(jiān)獄，關(guān)了2個(gè)月。認(rèn)識(shí)了米利根夫人和亞瑟住了一端時(shí)間又被老人接走。隨著歲月流逝，維塔里老人老了，沒力氣了，想賣給另外的一個(gè)戲班主，雷米不肯和老人分離就一直守在老人身邊照顧他。忽然有一天，冬天雪地，北風(fēng)呼呼，老人凍死了，只剩下可憐的雷米和伙伴卡比。但慶幸的是他被好心的花農(nóng)收養(yǎng)，并認(rèn)識(shí)了有傾心喜歡他的麗絲姑娘，在她家住了一段時(shí)間，離開了花農(nóng)家。和與他同甘共苦的馬西亞一起過(guò)起了艱辛的生活，賺了許多法郎，回報(bào)了巴伯蘭媽媽，并找到了親生母親——原來(lái)幫助過(guò)他的米利根夫人和亞瑟弟弟，并和冰雪聰穎的麗絲姑娘接了婚，大團(tuán)圓！

作為一個(gè)人，所要具備的是有一顆心地善良的心，助人為樂的品質(zhì)，舍己救人的精神。只要“人人都獻(xiàn)出一分愛，世界將會(huì)變得更美好！” 最近我讀了一本叫《苦兒流浪記》的書，大家可能一聽就會(huì)知道這本書是寫一個(gè)兒童浪跡天涯的故事。這雖然是猜對(duì)了，不過(guò)，可不是一個(gè)兒童獨(dú)自浪跡天涯。這本書講了一個(gè)叫雷米的小男孩，一直和他的母親在一起?？墒呛髞?lái)他才知道她并不是親生母親，而是他的養(yǎng)母。狠心的養(yǎng)父把他賣給了一個(gè)馬戲班主，一個(gè)叫維達(dá)理的老人，老人一直對(duì)他很好，和他們一起浪跡天涯。后來(lái)老人死了，雷米和他的伙伴馬迪亞一起找到了他的生母，而發(fā)生雷米生母的竟然是一位他們流浪時(shí)結(jié)交的一位夫人，那位夫人對(duì)他們很好，他們終于一家團(tuán)圓了，這本書終于畫上了一個(gè)完美的句號(hào)。

這真是一本驚心動(dòng)魄的書啊！書中另一位叫卡洛弗理的戲班戲主，他叫十二個(gè)孩子每天交四十個(gè)蘇給他，否則就不讓他們吃東西還用鞭子抽打他們?？删S達(dá)理卻從不這樣做，他真好。

我覺得雷米真可憐，流浪了這么久，才找到他的生母，由此我想到，我們每天都和媽媽生活在一起，有時(shí)還覺得媽媽很煩，真的是不應(yīng)該，我們都應(yīng)該珍惜眼前的幸福，珍惜和媽媽、家人、朋友渡過(guò)的每一天。我們還應(yīng)該好好的孝順老人，尊老愛幼，這樣才能讓中華民族的美德傳承下去。

《長(zhǎng)腿叔叔》讀書筆記

我最近看了《長(zhǎng)腿叔叔》這本小說(shuō)，覺得這本書寫得真好?？赐炅撕苁軉l(fā)。這本小說(shuō)講的是，一位孤兒院長(zhǎng)大的女孩兒朱蒂，幸運(yùn)地被一個(gè)曾被她不經(jīng)意在墻上瞥見、被車燈拉長(zhǎng)身影的神秘人物送去上大學(xué)。至此她開始了全新的學(xué)習(xí)和生活。在她上大學(xué)期間經(jīng)常寄信給這位神秘人一一長(zhǎng)腿叔叔，告訴這位叔叔她在大學(xué)生活的事。叔叔也令她感受到家庭的溫暖，最后成為了她的親人。

讀完了這本書，我對(duì)朱蒂非常的敬佩。朱蒂是一位孤兒，由小到大都很憧憬完滿家庭的生活，她非常堅(jiān)強(qiáng)，認(rèn)真求學(xué)，立志要成為一位作家，自力更生，不依靠別人，獨(dú)立而能干。從她身上，我仿佛看到了青少年應(yīng)有的一切，堅(jiān)強(qiáng)、有理想、愛家、能干。捫心自問，我還沒有找到自己的理想，也許是我沒有勇氣去面對(duì)自己的理想，害怕自己不能實(shí)現(xiàn)，接受不了自己的懦弱。而她卻是勇于追求，為理想去努力奮斗的朱蒂是孤兒，她非常珍惜來(lái)之不易的親情?？墒俏覀冞@一代人中，卻有些同學(xué)不懂得親情的可貴，不去孝順父母，愛護(hù)弟兄姐妹，不會(huì)去感受家人的愛，同時(shí)也不懂付出自己的愛，與朱蒂相比，真的是身在福中不知福。

這些同學(xué)實(shí)在應(yīng)該好好反省，如果你還不能體現(xiàn)這種寶貴的家庭溫情，那么快快去看看《長(zhǎng)腿叔叔》這本書吧。相信你一定會(huì)有所收獲！《長(zhǎng)腿叔叔》讀書筆記

你看過(guò)《長(zhǎng)腿叔叔》這本書嗎？那可是一本非常有趣的書。書中講述了孤兒茱蒂被一個(gè)不知名的好心人送到了大學(xué)讀書，并且每個(gè)月還給她許多零花錢，有時(shí)侯還送一些禮物。但這位好心人想要的唯一回報(bào)就是要茱蒂好好學(xué)習(xí)，每個(gè)月寫一封信給這個(gè)化名是史密斯的先生，但茱蒂卻常常叫他“長(zhǎng)腿叔叔”。最后，茱蒂驚訝地發(fā)現(xiàn)“長(zhǎng)腿叔叔”就是她在大學(xué)里暗戀的人。

在長(zhǎng)腿叔叔的支持下，茱蒂經(jīng)過(guò)努力終于成為了一個(gè)作家，出了好幾本書。想想看，在我們的生活中，不是有很多像“長(zhǎng)腿叔叔”這樣的人嗎？慈善機(jī)構(gòu)，捐款活動(dòng)，比比皆是。而一些因?yàn)榈玫骄柚娜嗽谇趭^學(xué)習(xí)和工作后，不也成為了成功人士，來(lái)報(bào)答社會(huì)嗎？ 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那些有愛心的人，更要學(xué)習(xí)那些在逆境中堅(jiān)持不懈，干成大事的人。

第三篇：茶館讀書筆記優(yōu)秀文章

《茶館》中實(shí)業(yè)救國(guó)的那位民族資本家最后落了一個(gè)“一無(wú)所有”的境地。中國(guó)的“公共領(lǐng)域”只是言論無(wú)路的上層精英們過(guò)過(guò)嘴癮、發(fā)發(fā)牢騷的地方罷了，不是民主的醞釀所，而是民意的疏散地。下面由小編來(lái)給大家分享茶館讀書筆記，歡迎大家參閱。

茶館讀書筆記1

“我自己呢?我愛咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛我呢?”

我竊以為，這句話，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說(shuō)，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個(gè)人物避重就輕，懦弱無(wú)奈的背后，是對(duì)和平年代的單純向往，是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對(duì)于政治的恐懼心理，對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力，無(wú)論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國(guó)之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無(wú)奈，將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。

一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為“他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者?！睂ⅰ恫桊^》的意義歸結(jié)為“《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過(guò)揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，這是作品的潛在主題?！蔽矣X得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時(shí)候，時(shí)局混亂，中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過(guò)橋的階段，茶館位于的北平更是全國(guó)的政治中心，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的政治意義，意味著北京的政治立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度?？赡芎芏嗳吮е安黄撇涣ⅰ钡南敕?，而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來(lái)，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。

第二點(diǎn)，雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的?a href='//www.tmdps.cn/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植還兇派疃褳淳謀攄?，但灾q獠炕熬綾舊砜蠢?，并脫]忻魅返惱沃趕蛐裕降?quot;社會(huì)主義才能救中國(guó)"的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長(zhǎng)也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員政治力量的對(duì)立并不是對(duì)等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o(wú)論是軍閥還是國(guó)民政府，都是國(guó)家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價(jià)是巨大的，甚至是戲劇中可通過(guò)閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無(wú)聲的抗議，而是無(wú)奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長(zhǎng)》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說(shuō)是見不到的。

茶館讀書筆記2

《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。

《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期非?；靵y，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。

茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛我呀?！?/p>

當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。

這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來(lái)非常不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。

茶館讀書筆記3

書名為《茶館》，我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個(gè)熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對(duì)話劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì)，老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì)，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語(yǔ)言樸素卻能體會(huì)出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)—他不讓好人有出路。

書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，拉皮條的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會(huì)，麻木的旗兵無(wú)所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女，愛國(guó)的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國(guó)”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢(shì)力越來(lái)越肆無(wú)忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，拉皮條的劉麻子的后代青出于藍(lán)，依托當(dāng)局要員準(zhǔn)備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會(huì)道門在社會(huì)上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng)，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無(wú)路

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

我認(rèn)為這部書反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)事實(shí)，對(duì)我們有有教育意義。

茶館讀書筆記4

《茶館》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

茶館讀書筆記5

《茶館》這部作品浸注了老舍對(duì)于滿族民族命運(yùn)沉痛思考,老舍在人物形象和行為的描寫中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的沒落情懷。

在《茶館》之前其作品中沒有一位亮明滿族身份的人物!但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺,分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來(lái)積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié),使一般的旗人既忘了自譴,也忘了自勵(lì)。他們創(chuàng)造了一種獨(dú)具特色的生活方式:有錢的真講究,沒錢的窮講究。他們對(duì)一切都失去了信心,內(nèi)部的沖擊和外來(lái)的凌辱,必然使這個(gè)民族走向衰落。

老舍對(duì)于常四爺這個(gè)滿族人物形象的塑造和精神世界的探索,是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放。常四爺,這個(gè)老北京旗人中間走出來(lái)的自食其力者,是《茶館》這出戲里,最少受到挖苦、批判的一個(gè)形象?？梢娎仙釋?duì)這個(gè)人物是付出了最大的感情的，有滿滿的同情和寄托。”

作者寫常四爺?shù)闹饕靡?一是要人們知道旗人下層有一批忠肝義膽的愛國(guó)者。二是要表明從清末過(guò)來(lái)的滿族人,并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西。

首先,在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛國(guó)情操。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時(shí)候,就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺,瞧不上崇洋媚外的國(guó)人、尤其是感到國(guó)不國(guó)民不民的慘狀后,他能沖口喊出:“我看哪,大清國(guó)要完!”出獄后就趕上庚子年,為扶清滅洋,他跟洋人打了幾仗。雖然國(guó)還是破了,但他的民族氣節(jié)還在,“什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!我是旗人,旗人也是中國(guó)人哪!”其次,常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣,不向惡人低頭,不向命運(yùn)讓步?！拔屹u菜呢!自食其力,不含糊!”“鐵桿莊稼沒有啦,還不賣膀子力氣嗎?”再次,常四爺心地善良,正直豪爽,為人仗義。在他還沒沒落時(shí),看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人。當(dāng)自食其力時(shí)也沒有人窮志短,“瞧著給,該給多少給多少!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來(lái)的!作為旗人他對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí),大清國(guó)應(yīng)該受到歷史的懲罰:“該亡!我是旗人,可是我得說(shuō)句公道話!”

敢于正視,才可敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。老舍讓這個(gè)勇于正視,敢于承擔(dān)的常四爺,告訴了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族,不是一個(gè)一無(wú)是處的民族。

《茶館》劇中描寫的常四爺、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過(guò)程,傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解。一句“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,使得整個(gè)滿族抬不起頭來(lái),很多滿族人為了生存,改姓改民族?！罢l(shuí)愿意瞪著眼挨餓呢!可是,誰(shuí)又要咱們旗人呢!”而旗人期盼著“誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)”!可是也只能,“眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死,就是叫人家殺了?！弊髡呔褪怯醒蹨I也流不出來(lái)?！捌烊艘矏畚覀兊膰?guó)呀,可是誰(shuí)愛旗人呢?”這是一個(gè)民族的悲哀,他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌。要給自己及后人,留下記憶,留下歷史,留下血與淚的教訓(xùn)。要將這一令他痛苦的歷史現(xiàn)象,作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來(lái)。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄。

茶館讀書筆記優(yōu)秀文章

第四篇：紅巖讀書筆記優(yōu)秀文章

紅巖描述了內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期許多被抓進(jìn)渣滓洞、白公館集中營(yíng)的共產(chǎn)黨人在極其惡劣的環(huán)境下與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的故事。“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰與無(wú)私奉獻(xiàn)的精神筑就了讓敵人聞風(fēng)喪膽的銅墻鐵壁。下面由小編來(lái)給大家分享紅巖讀書筆記，歡迎大家參閱。

紅巖讀書筆記1

炮聲隆隆，震撼大地。晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上。湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒。

紅是革命的顏色，巖石是非常堅(jiān)硬的物質(zhì);而革命者在獄中也堅(jiān)持斗爭(zhēng)，堅(jiān)韌不拔。《紅巖》，鮮血染紅了五星紅旗。我敬佩江姐的堅(jiān)貞不屈;我敬佩許云峰的視死如歸，我敬佩成崗的臨危不懼，我敬佩所有大義凜然、舍身取義的革命烈士。

江姐，一位巾幗英雄，她舍小家顧大家，為了完成黨托付給她的任務(wù)，她受盡嚴(yán)刑拷打，卻從不畏懼絲毫不屈服。當(dāng)敵人用竹簽子釘她的手指時(shí)，她強(qiáng)忍疼痛，堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的!”

當(dāng)許云峰將要被特務(wù)密裁時(shí)，他毅然地說(shuō)了一句：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。”他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，面對(duì)著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的畏懼，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使海枯石爛、天崩地裂，也始終不會(huì)動(dòng)搖。

劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命，當(dāng)他被囚白公館。他的親友利用上層社會(huì)關(guān)系營(yíng)救，但他卻表示“決不背叛革命”，寧愿放棄去美國(guó)留學(xué)，他說(shuō)：“我死了有黨，等于沒有死;我如果背叛組織，活著又有什么意義!”

江姐、許云峰、劉思揚(yáng)，雖然已為革命事業(yè)光榮犧牲，但他們永遠(yuǎn)活在我們的心中，他們的感人事跡、光輝形象永不倒下。

偉大的共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了90年的光輝歷程，曾經(jīng)有無(wú)數(shù)革命先輩為了我們今天的幸福生活，赴湯蹈火，拋頭顱，灑熱血，英勇獻(xiàn)身。他們的精神就像巖石一樣頑強(qiáng)，他們的形象就像五星紅旗那樣光輝!

讓我們永遠(yuǎn)牢記這些革命烈士的名字：江竹筠、劉國(guó)志、許曉軒、成崗……

紅巖讀書筆記2

《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，我中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國(guó)民黨反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭(zhēng)。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利的英雄事跡。

在這部電影中我認(rèn)識(shí)了一位偉大的女性:江姐。她面對(duì)老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵(lì)了監(jiān)獄中的革命志士;我還認(rèn)識(shí)了可憐的“小蘿卜頭”，他長(zhǎng)著大而有神的眼睛，因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做“小蘿卜頭”，然而，“小蘿卜頭”，并不懼怕敵人，他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)，同志們?cè)讵z中相互鼓勵(lì)，互相支持，堅(jiān)信勝利一定會(huì)屬于人民，屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。然而惡魔般的國(guó)民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過(guò)可憐的“小蘿卜頭”。

看完電影，“小蘿卜頭”，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時(shí)時(shí)回蕩在我耳邊，我深學(xué)地被他們的英雄氣概折服了。在他們面前，我顯得渺小而慚愧，他們?yōu)楦锩?，為?guó)家的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命，與之相比，我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)與生活上遇到的困難又算得了什么呢?

紅巖讀書筆記3

初讀《紅巖》這本書，我了解了一些優(yōu)秀的革命烈士，如許云峰，江姐，彭松濤。

不過(guò)，使我最難忘的就要數(shù)彭松濤了，他舍已為人，在雙河場(chǎng)抗丁抗糧群眾大會(huì)上，彭松濤同志臨時(shí)決定參加，可還沒有進(jìn)場(chǎng)口，他就發(fā)現(xiàn)會(huì)場(chǎng)被匪軍包圍了，匪軍還在門口架了兩口機(jī)槍，準(zhǔn)備掃射，當(dāng)時(shí)群眾還不知道，就在這千鈞一發(fā)之際，彭松濤鳴槍示警，為了眾多人的生命，他犧牲了自己，這種舍己為人的精神，怎能不鼓舞我們呢?是啊!當(dāng)今社會(huì)也有許多人在舍已為人，甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。有一次，一名武警戰(zhàn)士在站崗，發(fā)現(xiàn)一輛摩托車卡在鐵軌上，駕駛員早就跑開了，這名戰(zhàn)士想如果這時(shí)有一輛火車開過(guò)來(lái)，而摩托車還卡在那里，那火車豈不是就會(huì)脫軌，這樣。。。武警戰(zhàn)士不及多想，毫不猶豫沖了上去，這時(shí)一輛火車正好迎面徐徐開來(lái)，怎么辦?這時(shí)武警戰(zhàn)士狠了狠心，還是繼續(xù)向摩托車前進(jìn)，終于奮力將車推開了，可是火車卻無(wú)情地將那位武警戰(zhàn)士壓在了車輪下，他英勇地獻(xiàn)出了自己年輕的生命。他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

然而在生活中也還有一種人為了一點(diǎn)私利，為了一些微不足道的小事總是爭(zhēng)來(lái)吵去的，互不相讓。

有句話說(shuō)的好:沒有親情，世界將會(huì)變得十分寂寞。誰(shuí)說(shuō)不是呢?

紅巖讀書筆記4

暑假來(lái)臨了，老師向我推薦了一本好書--《紅巖》，我便到書店購(gòu)買了這本書。這本書主要是寫解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事，里面寫了很多英雄人物，和他們的豐功偉績(jī)。被譽(yù)為“革命的教科書”。

這本書講了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，全城人心惶惶。地下黨沙磁區(qū)委委員甫志高和其他幾個(gè)地下黨員一塊工作，聯(lián)合抗日。其中江姐為了保衛(wèi)黨的機(jī)密，經(jīng)過(guò)敵人的日夜拷問，寧愿讓自己受痛苦，也不說(shuō)出來(lái)，敵人更厲害的拷打江姐，很顯然，這是敵人瘋狂的報(bào)復(fù)。但大家都認(rèn)為江姐是好樣的，毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵。這位“地獄之花”永遠(yuǎn)在人們的心中。

蔣介石的大軍已經(jīng)趕到了，并立即向我軍發(fā)起進(jìn)攻，戰(zhàn)爭(zhēng)是越來(lái)越激烈了。地下黨的工作也越來(lái)越多了。這時(shí)越來(lái)越多的人也已經(jīng)遭到敵人的迫害，成崗被敵人抓住了，但卻寧死不屈，受盡了痛苦的煎熬。越來(lái)越多的黨員為了保守衛(wèi)國(guó)而壯烈犧牲，比如說(shuō)成崗、江姐、劉思揚(yáng)、劉明霞、許云峰等等。他們有的遭到叛徒出賣，有的被抓到監(jiān)獄之中嚴(yán)刑逼問，可他們堅(jiān)強(qiáng)不屈。

全國(guó)形勢(shì)的變化，在集中營(yíng)的戰(zhàn)斗當(dāng)中，也明顯的反映出來(lái)，人們?cè)蕉吩接拢鴶橙说氖繗鈪s在繼續(xù)衰落。人們終于解放了，終于勝利了。

讀完這本書后，我深受啟發(fā)，江姐、成崗等烈士寧死不屈，十分頑強(qiáng)的斗志，值得我們學(xué)習(xí)。

紅巖讀書筆記5

當(dāng)我讀到“龍光年?duì)奚恕睍r(shí)，我一看就知道這準(zhǔn)是被反動(dòng)派的特務(wù)害的。他們特務(wù)中有個(gè)劊子手叫“貓頭鷹”，他已經(jīng)殺害了我們?nèi)俣鄠€(gè)同志了，面對(duì)窮兇極惡的敵人，面對(duì)十指連珠，火燙，老虎凳——這些讓人生不如死的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們，為了自己的目標(biāo)，為了真理，不畏兇險(xiǎn)，他們用鋼鐵般的意志，忍受了常人無(wú)法想象的折磨和犧牲。

渣滓洞中的生活，有句話可以形容：兩個(gè)天窗——出氣，一扇風(fēng)門——伸頭。

紅巖讀書筆記優(yōu)秀文章

第五篇：孔乙己讀書筆記優(yōu)秀文章

《孔乙己》是一篇經(jīng)典的短篇小說(shuō),它的體制精巧、意蘊(yùn)深邃、人物形象的塑造等都是值得細(xì)細(xì)品味的。你讀完《孔乙己》之后的感受是什么?下面由小編來(lái)給大家分享孔乙己讀書筆記，歡迎大家參閱。

孔乙己讀書筆記1

初讀《孔乙己》，第一種感覺就是輕松，可笑?？杉?xì)細(xì)咀嚼后，我辨識(shí)到這篇小說(shuō)含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦，同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼，人際關(guān)系的冷漠無(wú)情。

孔乙己是個(gè)心地善良的人，但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ摱劤闪艘輴簞冢云燮廴?，自命清高的性格。也正因?yàn)檫@種性格而造成孔乙己的悲劇的產(chǎn)生。所以說(shuō)，造成孔乙己的悲劇，完全是因?yàn)楦嗟姆饨婆e制度?？婆e制度誘使孔乙己追求功名利祿，死讀書;孔乙己又不充分利用自己的營(yíng)生條件，好喝懶做，終日靠偷東西來(lái)過(guò)活;另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。

我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對(duì)于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺得他十分可憐。但對(duì)于這些事，難道那些民眾都無(wú)動(dòng)于衷嗎?這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。

“店內(nèi)外充滿了快樂的空氣”。這句話，我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己，還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的，卑鄙的嘴勝，更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼，人心勢(shì)利。這都是封建等級(jí)制度侵蝕民眾的心靈，使民眾麻木不仁。

如果孔乙己不甘失敗，發(fā)奮圖強(qiáng)，就不會(huì)有這般悲劇的出現(xiàn)，更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。

孔乙己的悲劇，咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級(jí)制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可知道當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類悲劇的產(chǎn)生，有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……

孔乙己讀書筆記2

《孔乙己》出自魯迅之手，描寫了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷，卻恰恰說(shuō)明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章，不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。

孔乙己，那個(gè)蒼老卻高大的人，似是出現(xiàn)在我的眼前。

“孔乙己?！币粋€(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個(gè)身著襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢，便在臺(tái)上吃起來(lái)。

想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人，不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。

“你一定又偷了人家的東西了。”一個(gè)人高聲喊道?？滓壹合乱庾R(shí)地縮了縮，睜大眼睛對(duì)那個(gè)人說(shuō)道：“你，你怎能污人清白……。”

我笑意更濃，真是睜眼說(shuō)瞎話。

“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書?！蹦莻€(gè)人繼續(xù)朗聲說(shuō)道。孔乙己頓時(shí)漲紅了臉，結(jié)巴地為自己辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來(lái)質(zhì)問：“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人，露出不屑。

我輕笑著搖了搖頭，縱然你識(shí)字，也混不上半個(gè)秀才。

笑聲漸漸小了下來(lái)，我見他想教小伙計(jì)識(shí)字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發(fā)豆吃。

我原以為他還是善良的，誰(shuí)想?yún)s是一人一顆，又護(hù)住碗，像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他，真是小氣，而且那句話不是那個(gè)意思。

“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西，打折了他的腿。”

我愣了愣，笑意漸無(wú)，抿緊嘴唇，他雖是罪有應(yīng)得，可是，他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他，他只不過(guò)要討生活啊。

之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過(guò)來(lái)，要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來(lái)，手上指甲里都帶著泥。完畢之后，他便是又爬回來(lái)。

我看著他落魄的姿態(tài)，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧。孔乙己，那個(gè)落魄懶惰的書生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧?kù)o與寒雪中告別人世。

終于，一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸，死前人們嘲笑，沒有一個(gè)人關(guān)心他，他則永遠(yuǎn)只是一個(gè)人，一個(gè)貧困識(shí)字的人，……罷了……

孔乙己讀書筆記3

血，冰一樣冷?

“哈哈”、“嘻嘻”，腦海里不斷回響著、盤旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開懷的哄笑聲。我的心突然抽緊，再抽緊。渾身上下的血像停止了流動(dòng)，變得像冰一樣冷。

不知為什么，孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時(shí)間久遠(yuǎn)得連她的姓氏也已經(jīng)模糊，但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)落寞的神情。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)有差不多70歲了，可身子看上去還挺硬朗她一個(gè)人住著一間不小的房子，據(jù)說(shuō)是老伴過(guò)世了，一兒一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。老人不愛在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來(lái)往的人，間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情，也很健談，見了每個(gè)熟人就大老遠(yuǎn)地招呼，因?yàn)樗焯熳谀莾海瑤缀趺總€(gè)人她都認(rèn)識(shí)，都叫得上名來(lái)。老人的手藝想來(lái)也不錯(cuò)，她常自己做許多種好吃的小零食，炒瓜子啦，豌豆糕啦，見個(gè)孩子都要給一些，孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的，見了任何一個(gè)，她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采，那么慈和親切。所以后來(lái)，漸漸地有一些年輕的媽媽因?yàn)橛惺?，把孩子放在老人手里，老人每次都高興得心花怒放，每次孩子都戀戀不舍地不肯離開她的懷抱再后來(lái)，就有了老人的家里同時(shí)有三四個(gè)孩子的盛況。那一段時(shí)光，老人眼里的落寞幾乎不見了蹤影，總是洋溢著觸手可及的喜悅

但老人畢竟是上了年紀(jì)了，突然地，老人開始劇烈地喘息，咳嗽開始她還忍著，后來(lái)越來(lái)越厲害，她的腳步開始瞞珊，臉也變得蠟黃。漸漸地，媽媽們不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便沒了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上，呆呆地看著來(lái)往的人們，偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神，而鄰居們，依舊匆匆忙忙地從她面前走過(guò)，似乎并沒有人注意她的變化。再后來(lái)，老人下樓的次數(shù)越來(lái)越少，終于有一天再也沒有出現(xiàn)過(guò)。后來(lái)聽說(shuō)，老人的女兒從外地來(lái)探視她，看到她已經(jīng)徹底起不了床。

事情已經(jīng)過(guò)去許多年，老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥，她的孤獨(dú)，都仿佛不曾在旁人的心里留下一點(diǎn)痕跡。

所以我真的感覺很冷，忍不住顫抖。也許生活就是這樣無(wú)情，無(wú)論怎樣的人，你自己的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動(dòng)地，之于旁人，只不過(guò)是塵世中匆匆掠過(guò)的一痕灰影，不會(huì)觸動(dòng)他們心頭的半絲感觸。血，真的像冰一樣冷?

孔乙己讀書筆記4

暑假里，我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會(huì)低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生。

同時(shí)，拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些“看客”，體現(xiàn)出了他們對(duì)不幸者的冷漠無(wú)情、麻木不仁，也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會(huì)里也是否存在著那種“看客”?

想到這，我聯(lián)想到看過(guò)的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠(yuǎn)，最后倒在血泊中，當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

當(dāng)一雙眼睛在無(wú)助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影，當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn)，電影到達(dá)了頂峰，最后濺了看客們一身血!

如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命，不只是一個(gè)沒有溫度的尸體，而是乘載著中國(guó)五千年的文明!

“看客”原來(lái)只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過(guò)來(lái)成了肇事者，大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國(guó)人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí)，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國(guó)的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。

孔乙己讀書筆記5

讀過(guò)許多次《孔乙己》然而在課堂上那安靜又有些詭異的氛圍下，仍不覺為這個(gè)充滿笑聲的悲劇心頭一振，一個(gè)自認(rèn)為應(yīng)有“用武之地”而始終守著那件破舊長(zhǎng)袍的“君子”，卻成了連生死與否都讓人不屑知道的笑柄，怎能不令人扼腕?？滓壹旱娜松_是一場(chǎng)悲劇，不光是他坎坷的求仕之路，也是他在無(wú)能實(shí)現(xiàn)自己所愿而自甘墮落時(shí)的自卑。本該是個(gè)從頭至尾都自命清高的人，卻也成了好喝懶做、偷偷摸摸的偽君子。那么，如果孔乙己真成了秀才，成了舉人，他會(huì)同范進(jìn)一般喜極而瘋么?我想是會(huì)的，孔乙己受到蹂躪并無(wú)比范進(jìn)少，可是否有人打得醒他呢?人情冷漠又趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣下，真懷疑那些酒客們會(huì)在孔乙己中舉而“瘋”后搶光了他的錢財(cái)。都說(shuō)是鏡子總會(huì)反光的，而孔乙己卻是反不了光了，畢竟“之乎者也”令人聽不懂，還成了人前人后的笑料。

其實(shí)孔乙己也算是要向上爬的，或說(shuō)他也是個(gè)熱衷于讀書的人。只是他在一個(gè)特殊的年代，在一個(gè)赤裸裸的制度下，不得不說(shuō)，他要爬的那根桿子太光滑，叫他如何攀得住呢?社會(huì)的腐朽和科舉制度的懨懨之態(tài)讓多少孔乙己這樣的人至死還活在他的君子夢(mèng)里。

有位子好像曰過(guò)：走別人的路，讓別人無(wú)路可走。魯迅先生卻說(shuō)：世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。那么誰(shuí)把孔乙己的路大約也的確堵死了呢?他的路還沒有走，就要隨著時(shí)代的沒落而結(jié)束了。

孔乙己讀書筆記優(yōu)秀文章五篇