第一篇：高老頭讀書筆記600z字

近日拜讀文學巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》，似乎走入一幅視野廣闊，多姿多彩的全景畫卷，下面是小編為大家帶來的高老頭讀書筆記，希望你喜歡。

高老頭讀書筆記1

當浮華、奢侈、虛榮之風刮過，人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力，卻又向往躋身上流社會，在金錢的誘惑下，親情與愛情又是那樣一文不值，理想與堅持又是那樣不切實際。

拉斯蒂涅，一個窮苦的大學生，起初有著美好的理想，有學識，有膽識，想憑借自己的才華出人頭地，報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎，他羨慕那揮霍奢侈的生活，迫不及待地想過貴族生活，他揮霍著父母的勞動成果，尋歡作樂，靠女人的財產來實現他始終所信奉的夢想。

然而，當他真的步入上流社會，才發現貴族的生活并沒有想象中那樣美好。那些表面高傲，揮金如土，不可一世的貴婦人，其實只是一個玩偶，任憑丈夫擺布，出演著一場場被別人設計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制，她們為了表面的虛榮，不斷借錢來填補自己那顆虛榮的心。她們為了維護那用盡一切才換來的凌駕于人的地位，不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛情都以利益為代價，以權力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟，金錢才是他們唯一的追求，利益才是他們唯一的夢想。

高老頭，一個愛女如命的沒落商人，他將自己的畢生積蓄都奉獻給了自己的兩個女兒，滿足她們一切合理的、不合理的要求，只是為了讓女兒嫁進豪門，成為貴族，借以來提升自己的地位。而現實總是殘酷的，那些貴族可以為錢去娶地位低下的女人，但始終不愿承認丟臉的岳父。最終，在高老頭變得一貧如洗，毫無利用價值的時候，他的女兒們再也沒有來見他。

可悲啊!高老頭為女兒付出了一切，希望得到尊重和社會地位，然而正是因為錢，他那唯一的愿望卻無法實現。彌留之際，他終于明白，要想得到女兒的關心，必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前，他才了解到社會的本質，但這一切都為時太晚，結局已無法改變。

人是物質的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠，只有利益，沒有法律道德，只有時局現實，財產便是富人的金科玉律。人與人之間，不再有情感，只留下冷漠和勢力。一切浮華皆是背景，舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場悲劇

高老頭讀書筆記2

這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。

大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產分給了她們。可是，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。

20年間，他把自己的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才能統治全社會，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。

在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪婪受人錢財，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?

難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應當對生活過于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。

高老頭讀書筆記3

“人性”在整部小說中已成為“金錢”的奴仆，而“金錢”是檢驗“人性”的試金石，二者在文中就像樹與藤蔓，緊緊纏繞。縱觀全文，無論是高老頭與兩個女兒之間的親情，還是沃克大媽公寓房客之間的相處，還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的愛情，這些彰顯人性的情感都已被金錢扭曲。

其實，“金錢”一詞還能被理解為“欲望”，因為在這樣一個資本主義的世界中，人與人之間存在的是赤裸裸的金錢關系，而促使他們追逐的源頭那就是欲望。

金錢的欲望，讓歐金。德。拉斯提雅，一個外省的破落貴族弟子，來到巴黎后醉心于這個花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”，和“波瑟昂夫人受情傷隱居”，以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼，但這些事情也泯滅了他最后一絲人性，膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進了物欲橫流的巴黎上流社會。

這正是青年才子的淪落呀!其實，當今社會中也不乏此類現象。瞧啊，有多少從落后農村來到繁華城市的青年們，被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開曾經居住破舊落后的鄉村后，這群青年已經迷失了，即使家鄉的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自己的一片天地。為了快速融入這不屬于自己世界，或者說是希望走捷徑變成一個“城市人”，他們拋棄了自己的理想，忘記了自己的初心。甚至，也會有人會不擇手段，只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎?也許，歷史永遠在上演中。

金錢的欲望，讓米歇娜不顧沃特能對她的慷慨大方與善意，而是選擇了背叛沃特能，為了金錢出賣沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣了這個“老好人”，這真是讓人感到氣憤，不過幸好，住在沃克公寓的年青人們，他們有一絲熱血，也還有一顆同情心，都還厭惡這種為金錢出賣朋友的行為，因此共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對為金錢，為欲望做的一次斗爭吧。

這讓我想起了抗日戰爭時期那些漢奸們，他們不正如米歇娜一樣嗎?為了自己的利益去背叛朋友的利益。因此，無論是社會主義社會還是資本主義社會，欲望是人的本性。金錢是檢驗人性的試金石。但，我們要知道，永遠不要用金錢去考驗人性，因為真相是現實而殘酷的。

金錢的欲望，讓高老頭的兩個女兒，德爾芬和安娜斯達茜利欲熏心，不顧父親的生活質量好壞，無止境地向父親索取，此時的高老頭在她們的眼中，已經不是父親的象征了，而是能夠隨時取款的人形銀行。他們之間純正的血緣，已經變了質，里面夾雜了發出惡臭的私欲。

高老頭讀書筆記4

讀了《高老頭》，我在思考：為什么金錢有那么大的魔力，讓那么多人迷失了自己?金錢太可怕了，它讓多少人做出了多少不符合道德倫理荒謬的事情來?

有一位曾位居十大首富之一的人曾說過：“以前沒錢的時候，金錢對我是一大吸引。慢慢的，我擁有一億的資產。但我還想擁有更多，當我擁有十個億的時候，我發現金錢對我的吸引力沒有那么大了。隨著金錢的增多，金錢在我眼里就像白紙一樣。于是我便不斷地把錢捐出去，做些慈善事業。”這位富豪能正確的面對金錢，做到坦蕩從容，是一件多么可貴的事情啊!

金錢固然是好事物，它能換來物質與精神上的享受與追求。但它同時也是殘害人的工具，高老頭用錢維系與女兒的感情，卻孤身死在公寓里，連女兒最后一面也沒見到。兩個女兒為了錢步入了上流社會，卻冷淡了親情，忘記了那種最無私的愛——父愛。在金錢面前，有的人拋棄了愛人，有的人親手毀滅了親情，他們又陷入了什么?

生命本是應該發出光彩的，可是卻被一些東西捆住了。金錢也應該是一種價值，一種符號，它不應該成為人們衡量事物的尺度，它不應該成為人類犯罪的工具。

適度地喜歡錢是正常的，可是過度的迷戀就不太好了。生命是純潔的，是高貴的，它不允許任何玷污它的東西來進入它。即使金錢也不行，不要讓生命陷入金錢的泥沼。在這個金錢社會里，把握自己，堅守自己，生命將更加精彩。

高老頭讀書筆記5

文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅。可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經過一些列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”

讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產。可是在母親的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們為了兒女犧牲了自己的一切。

“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們為什么不愿來見高老頭，因為他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。

高老頭讀書筆記5篇600z字

第二篇：高老頭讀書筆記

《高老頭》讀書筆記（原創）高二一班 zk

態度轉變烘托社會現實

《高老頭》中一個重要的描寫手段便是對比，其中伏蓋太太對高老頭的態度變化異常明顯。

1.“末了，眼尖的伏蓋太太還瞥見了賬本上的幾筆款子，粗略估算，這個身價不凡的老頭每年大約有八千到一萬法郎的進項。”……“于是，從高里奧先生搬進伏蓋太太公寓的那天起，她晚上就寢時總是心癢難耐，像一只上了油的松雞在爐火上燒烤一樣，她渴望能夠改換門庭，擺脫伏蓋改姓高里奧，再結一次婚，變賣公寓，和這位市民階級中的精英締結良緣，成為本區的顯要太太，為窮人募捐。”

2.“到了第二年，大家的猜疑不幸言中，高里奧先生請求伏蓋太太讓他搬到三樓去，并將膳宿費減至九百法郎。”……“伏蓋太太要他預付租金，高里奧先生同意了。從此，她就叫他高老頭。”

3.“‘太太，’她回來之后向女主人報告說，‘高里奧先生的錢多得嚇人，居然撐得起這樣的排場。您想想，吊行街拐角停著一輛華麗的四輪馬車，我看見那女人上車了。’”……“晚餐時，伏蓋太太看到日光直射高老頭的眼睛，怕他感到不舒服，起身把窗簾拉上。”

4.“到了第三年年底，高老頭再度緊縮開支，搬到四樓去住了，每月僅付四十五法郎的膳宿費。”……“應該把他歸入一種人形軟體動物，列入加斯戈底翻類。”

——引自巴爾達克《高老頭》從高老頭的財富轉變來看，伏蓋太太對他的態度的好壞幾乎是與財富的多少成正比的，從“市民階級中的精英”到“人形軟體動物”，我們可以清楚的認識到金錢對下層人民的驅使力量。伏蓋公寓只是社會的一個縮影，而伏蓋太太也只是一個代表，為了金錢與榮耀，人們可以付出一切，這便是當時人人心知肚明卻又深埋內心的現實。

世間真情致使晚年貧苦

書中高老頭對兩個女兒的愛可以說是黑暗社會一絲微弱的曙光，雖然是一種用金錢浸潤的愛，愛的方式的不合理性不言而喻，但是對于她對女兒愛我認為還是值得肯定的。

為了給兩個女兒各自籌備八十萬法郎的家裝，高老頭幾乎賣掉了“家底”，最終不得不住進一家低級公寓；為了為女兒還債，他不惜賣掉他的老婆在結婚紀念日送給他的銀質盤子；而就連高老頭的死，也是因為得到女兒的錢被丈夫騙走的消息而自己無能為力憂郁而死。

高老頭死后，兩個女兒因為要參加一個重要的舞會，都不愿為父親舉行葬禮，曾經顯赫一時的高老頭死后只得草席裹尸，由兩個頗有良心的窮苦大學生為他送行，整個葬禮只有短短的二十分鐘。

無私貢獻父愛的高老頭懷著怨恨死了，巴黎城中那僅有的一點微弱的光芒湮滅了，他的怨恨不僅是對女兒的怨恨，更是對社會的憤懣。金錢的無情，事態的炎涼，徹底地解剖了高老頭，也同樣解剖了人性的善意與內心的良知。

入世青年面臨思想抉擇

本書用大量的筆墨講述了兩個人物，一個是高老頭，另一個便是大學生歐也納。

歐也納出身于貧苦家庭，盡管他的祖輩曾經輝煌過，但到了他這一帶已一無所有。躊躇滿志的他來到巴黎這座大都市求學，但巴黎這個無情的罪惡之地一如既往的侵蝕著一個個青年，當然也包括歐也納。歐也納面臨著嚴酷的思想斗爭，一面是父母對他希冀、兄弟姐妹對他的敬佩，另一面是金錢的誘導，虛榮與利益的蠱惑，盡管他的意志足夠堅定，仍然抵抗不了社會的侵蝕。為了順利進入上層社會，他請求母親即使衣食不保也要湊足他“穿著打扮”的錢，為了利益，他請求他的近親鮑賽昂子爵夫人幫助他，教他如何贏得愛慕，獲得金錢，同樣是為了利益，他先后拜訪高老頭的兩個女兒，希望博得他們的欽慕。

在與高老頭相處得日子中，他清醒的認識到高老頭對兩個女兒的愛，而高老頭的去世無人送葬的殘酷現實讓他認識到金錢的社會其余的一切都是“浮云”。“慈祥父親”的去世、“愛財女兒”的不聞不問再一次喚醒了的他的人性與良知，他忍受不住銅臭味，也經受不住巴黎這個牢籠里一條條“毒蛇”的攻擊??

歐也納用他身上僅有的一點錢葬了高老頭，當然，也埋葬了他對金錢的渴望，對權勢的追求。

“歐也納獨自向公墓的高處走了幾步，遠眺巴黎，看見他蜿蜒曲折地臥在塞納河西岸，漸漸華燈初上。他貪婪的目光停留在旺多姆廣場和殘廢軍人院的穹頂之間。那邊是他不勝向往的上流社會。他向這個嗡嗡作響的蜂房看了一眼，恨不得要一口吸盡其中所有的蜂蜜。同

時他豪氣沖天的喊道：‘現在，咱們來較量較量吧！’”——引自巴爾達克《高老頭》

書中的結尾讓我們看到了一個更加成熟的歐也納，同時也然我們看到了一個社會的希望，他再一次走向巴黎，但這一次是帶著一個堅定不移的目標去的。

如此黑暗的社會當然不能因為一個大學生的醒悟而發生質的改變，大學生雖有變革之心但也未必就能實現，但是，無論什么時候，只要有像歐也納的大學生存在，必然會有一個新的“巴黎”，也會有一個家庭幸福的“高老頭”。

第三篇：《高老頭》讀書筆記

《高老頭》讀書筆記

《高老頭》讀書筆記1

沒有回報的愛，無限犧牲的愛，在一個金錢維系著一切的世界上，被無情的蹂躪，踐踏在腳下。高老頭那苦痛和郁悶都曾寫在他那生動異常的臉上，那是一張屬于老父親的臉，那是如同拉奧孔般痙攣不已的面龐。而他卻被女兒們拋棄了，這個花盡所有金錢和心血供養女兒們奢侈生活的父親，就這樣無人理會的慘死在破舊的小公寓里，在被金錢完全壟斷，人情不復存在的社會里，一切向著越來越極端的方向發展，直到有一天，當罪惡成為不罪惡，不合理成為合理，供養父母這起碼的道德被顛覆，當最后一個有良知的小青年拋開所有道德和良心的擔子，充滿野心的步入社會的大染缸，我們到底還剩下些什么呢？

這讓我想起加謬的小說《局外人》，里面的男主人公將他的母親送入養老院，從不去探望，直到養老院通知他的母親去世都無所謂，木然的處理喪事。

或許當巴爾扎克在經商失敗負債累累的時候，就已經發現了現代社會所包含的荒謬性：人的價值不再體現于他的本身，而在于他擁有的金錢和財富上。當他還過著一貧如洗的日子時候，是否也曾想過和高老頭一樣無望的結局呢？

正如帕斯卡爾所說：“讓我們想象有一大群人披枷戴鎖，都被判了死刑，他們之中天天有一些人在其余人眼前被處決，那些活下來的人就從他們同樣的境況中看到自己的自身境況，他們充滿悲痛毫無希望的面面相覷，都在等待輪到自己。這就是人類境況的縮影。”

而發覺這一點的人似乎很少，或者是沒有，正如一位當助教的房客在高老頭死后所說的：“諸位能不能丟開高老頭，讓我們清靜一下？一個鐘點以來，只聽見他的事兒。巴黎這個地方有樁好處，一個人可以生下，活著，死去，沒有人理會。這種文明的好處，咱們應當享受。”

巴爾扎克對金錢腐蝕了的人的體會是如此深刻。繁華的外部生活是多么可怕，金錢也是那么可怕，人的內部的生理和心理機制已經受到了嚴重的損害。

《高老頭》讀書筆記2

法國作家巴爾扎克創作的《高老頭》，它是一部批判資本主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會里人與人之間的虛偽，狡詐，殘忍……

我認為這部小說最成功之處，是作家成功地塑造了主人公高老頭的兩個女兒的形象。她們在父愛的滋潤下，從小過著奢華的生活，長大后貪圖富貴，追求名利，最后都帶著父親精心準備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權之士，進入了夢寐以求的上流社會之中。從此，便拋棄自己的父親。直至高老頭臨死前哭天喊地地想見她們一眼，也沒能感化她們的鐵石心腸，只能帶著遺憾離開人世。巴爾扎克用他辛辣的筆，把這兩個女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，豪無人性的冰冷心腸揭露得淋漓盡致。她們兩個人，是那個社會無數婦人的縮影，反映了當時金錢社會的虛偽罪惡。

讀了這本書，使我不得不感嘆金錢社會的冷酷無情，可憐的人們都被金錢、名利沖昏了頭腦，錢乃身外之物，似乎能買到一切，可買到的都是表面的東西，而最珍貴的情感：親情、友情、愛情卻在金錢社會中淪落。

前車之覆，后車之鑒。我們應以這個經典的故事作為教訓，引以為戒，不要太看重金錢、名利和地位，放縱自己的欲望。否則，我們將會在人生的道路上迷失方向，走入歧途，以至于人性泯滅，喪盡天良。

《高老頭》讀書筆記3

小說以18底和18初為時代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺，以高老頭和拉斯地涅兩個人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節，真實勾畫出波旁王朝復辟時期法國社會的風貌。

高老頭是一個面粉商，曾經擁有過百萬家財，人們對他畢恭畢敬，甚至稱他為“法郎的化身”。但是高老頭并不愛金錢，他只愛他那兩個如花似玉的女兒。他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給她們，希望她們過上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間，人也越來越消瘦。“我愿出賣圣父、圣子和圣靈，也不愿看她們落淚”這就是他對女兒無邊的愛，可是換來的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會時，他摸摸她們的衣裳，就會覺得很滿足；她們向他撒嬌，即使只是為了金錢，他也會覺得幸福。

高老頭賣掉銀器為女兒的情夫還債，只希望他的兩個女兒都能幸福快樂。最后他被兩個女兒嬌柔的聲音哄得一無所有。這個消息使得兩個女兒激烈爭吵，高老頭勸架無效，心里為無法滿足女兒的要求而萬分難過，哭倒在床上，然后暈厥了，而娜齊卻立刻離開了房間。那天晚上，盡管傳來父親病重的消息，但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧，結果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當但斐納、娜齊在舞會的燈光下翩翩起舞時，高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發作。瀕臨死亡之時，他才明白女兒對他沒有一點親情，一點也不假。高老頭不怪女兒，只怪自己，確實是他寵壞了她們，為她們的幸福受盡屈辱換來的只是絕情。

可是幾分鐘之后，他突然大發雷霆，要求人把他的兩個女兒叫來。她們是狠心的女人，他詛咒憎惡她們。其實，他只是很想再見她們一面，他嘀咕著要到奧德薩去賺100萬給她們。最后彌留之際，他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫學科的學生，他摸著他們的頭，把他們當作自己的女兒，嘴里說出最后的遺言：“啊，我的天使們！”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來遲。

兩個女兒都不愿出錢為他舉行葬禮，最后只能舉行三流葬禮。他的兩個女兒都沒有參加，奔喪的只有拉斯蒂涅和一個仆人。仆人念出墓志銘讓高老頭安息：“一個從不口出惡言的和善好人，他從不麻煩別人，也沒傷害過任何人。”高老頭由一個面粉商變為一個窮酸漢又由一個窮酸漢變為一個孤獨的靈魂，他的一生充滿了悲哀。拉斯蒂涅看了看墳墓，那里掩埋的不只是高老頭的軀體，也掩埋了他青年人的最后一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會的所在地，那紙醉金迷的世界，那花花綠綠的燈光，那華麗奢侈的生活，都在向他招手，呼喚著他。

拉斯蒂涅是當時紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無數青年中的一個，那時的他還是一個稚氣未脫的青年，有一顆天真、正值、善良的心。他沒有非凡的才情，卻有足夠的機靈，懷揣著興家立業、光耀門楣的雄心，而實際處境卻是“心里想著發財，袋里空空如也，嘴里吃著伏蓋媽媽的起碼飯菜，心里愛著圣日耳曼的山珍海味，睡的是破床，想的是高樓大廈。”當他從窮酸的伏蓋公寓來到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時，仿佛置身天堂，他的野心受到了極大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬著他的心，攫取財富的狂熱煽動他的頭腦，黃金的饑渴使他口干舌燥。”他決定要到上層社會尋找新生活。

通過鮑賽昂夫人的和引薦，拉斯蒂涅才認識了但斐納，她讓他知道了何為法國上層社會的奢靡，而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經歷也是他精神毀滅的過程，金錢敗壞人性，誘人墮落的罪惡，物欲橫流的社會。

《高老頭》讀書筆記4

從咿呀學語，到蹣跚走路，一路的跌跌撞撞，穿過風雨，走向光明，給我們保駕護航的，是那人間自身的情——親情。父母，親人給我們的愛，是脫離了物質的人情味，但在高老頭這部深沉的著作中，親情顯得那么微弱，跌落到世俗中的親情，終不得戰勝世俗。

我把我的一切都給你，這是高老頭給兩個女兒的愛，這份愛情真意切，回報他的卻是一把利劍，將他的一生化作終點。高老頭把他的兩個女兒，培養得高貴、優雅，她們想進入上流社會，高老頭愿意拿出全部來滿足她們的一切需求。在高老頭破產之后，他的兩個女兒無法從他的手中得到金錢，也不再愿意收留他，被逼無奈的他只能住進伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了，他的女兒還是會向他索取，他也會把自己所有的家產贈給他們。高老頭極其吝嗇，對他的女兒卻極其大方。這一切一切，最后的終點，就是在他奄奄一息之時，想要見她們最后一面之時，化為泡沫。冷漠，是他收到來自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃，抱憾離世，這是他活著的最后的姿態。

這樣的一個家庭，如同池塘里的浮萍，飄搖不定。風雨欲來，用金錢支起一個屏障，從而安穩度過。奇妙的是，這個屏障卻不厚實，買的一時風平浪靜，卻也在暴風雨之中驟然破碎。

一個家庭的真諦，莫過于我把最好的給你，你用愛支撐起我的下半生，高老頭的家，注定不會實現這種真諦。平平淡淡，樸實無華，相親相愛，有什么不好？把物質享受放在親情前面，這種思想一旦形成，不久就會根深蒂固，那么，親情真的就顯得一文不值了。

高老頭的愛是自然的，但又近乎瘋狂。自然的愛讓我們動心，高老頭將自己無綿的真誠融入到父愛之中，無所保留的捧到女兒們面前。他愛的瘋狂，是將她們引入混沌的物質世界，讓他們在物質享受自尊和虛榮同時得到了滿足，卻忘了教會她們愛的意義。這樣的愛，在她們原本干凈的靈魂沾染了污垢，無法洗干凈。被蒙蔽的雙眼，再也無法看到人間至愛。

高老頭這本書所描寫的社會背景，是導致高老頭悲劇的另一個因素。金錢能取代門第，金錢能凍結親情，這也難怪高老頭的女兒們會變得自私自利，冷漠無情。傾情淪落為湯包錢的一個工具，愛情也是一場欺騙，婚姻更加可笑，是一場交易。金錢的欲望，讓他們都無比可笑。

我們應該撇開世俗的目光，拭去溺愛的光華，這樣我們才不會看到灰暗的期望與期待；通過這本書，我們看到一顆孤獨的心在黑暗里瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不能表達，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現才算是一種美；只是天真地以為奉獻自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達，才能夠獲得相應的愛的滿足與欣慰。可現實總是這樣骨感，在她們眼中，金錢至高無上。悲傷，痛心，希望高老頭的悲劇不再上演。

魯迅說過，不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母，不需要我們拿大把的鈔票回家，只要我們常常問候一聲，回去看看他們。教育子女時，適當的愛更適合孩子成長，教會他們怎么做事，怎么做人，才是對他們最好的禮物。溺愛享樂釀苦果，愛孩子，但絕不能溺愛孩子。過分的溺愛，是對孩子最大的無情。我同情高老頭悲慘的遭遇，但又無可否認導致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評他的女兒罪大惡疾，在孝道這方面，她們確實沒做好。現在，我們最應該明白，不要讓金錢支配我們的生活。

《高老頭》讀書筆記5

拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。

偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。

在那個年代，金錢是資本主義新時代的標記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。

對于金錢所腐蝕的父愛，剩下些什么？嘆息……

“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。

他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中。

一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。

高老頭依舊堅持著，堅持一如既往愛著她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。

故事發生在過去，而卻影響著未來。

放眼看看現在，都是獨生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著相同的呵護，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關懷，又何異于高老頭的“執迷不悟”？

人們常說，這是社會風氣的產物。是呵，社會源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問題！人性在某個方面的缺失，才是導致一切社會問題的罪魁禍首。

父母之愛子，則為之計深遠。

我曾在雜志上看過這樣一個故事：

金某出生在一個同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦，積攢了萬貫家財，成為村里的首富。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達王，出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養，同時養成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學會了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數了數足足有兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光。母親多次為此訓斥她，她變因此懷恨在心。可后來要不到錢了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。

直到現在，我仍心有余悸。作為子女，對養育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步么？我想這便是悲哀的“高老頭”在當今社會的真實寫照吧？

也許大家都在感慨當今社會的美好，社會的進步。可有誰思忖過，為何這樣的現代化社會所發生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕？

我想，社會，這兩個普通的字眼，不該是那黑暗的替罪羊，是那悲慘的墊腳石！

還記得那年我七歲。周末如往常一樣，去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚，我匆匆吃完午飯，趕著下樓和小朋友們做游戲。當時一樓有位爺爺，在自己的小院子里養了許多花卉，那時又恰值春季，可謂“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開”。花兒鮮艷得刺眼，早已無心再游戲的我，湊到花兒邊，感受著淡淡的花香，細數泥土的芬芳。

不知為何，占有欲瘋狂充斥著我的內心。心頭幾番波瀾，終究沒有戰勝心中那個貪婪的惡魔。不再猶豫，不再膽怯，我不以為然地伸出了雙手，托住那最耀眼的一朵，一點一點地用力，生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚。看著花蕊漸漸脫落，絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中，伴隨著最后一縷花絲的斷裂。

躡手躡腳回到家，怎料這異常的舉動更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴厲，幾番回避后，還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我，隨后便往那位爺爺家走去。我當時真想雙腳灌滿鉛，不再有片刻的移動。但對于母親的堅決，怎樣賴著不走都顯得無濟于事。她輕敲開那為爺爺家門，把事情完完整整說給了他聽。我一直沒抬頭，我呆呆望著手心間散落的花粉，不知為何，心中竟還有點點竊喜！一番交涉，母親讓我想爺爺認了錯。我沒想到，爺爺只是摸了摸我的頭，輕輕笑了笑，便轉身進屋了。

回家的路，似乎格外漫長。一路上，母親對我說了好多，我不停點著自己的小腦袋，其實心里想的，還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說過這樣一句話：做人要誠實，要有有責任心；不可貪，不可虛。

《高老頭》讀書筆記6

金錢，并非萬惡之源。惡的是為了攫取、占有金錢而扭曲的人性。人，一旦異化為錢的奴隸，也就不再是真正意義上的人了。

讀罷《高老頭》，我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克。《高老頭》一書淋漓盡致的將巴氏風格完全的展現出來。文章開篇，并非將筆墨著重于高老頭，在整個故事中高老頭似乎只是故事情節發展的一個線索而已，但作者的高明便在與此，作者將上流社會的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對比，接著故事便從高老頭的回憶發展而來，這點很像余華的《活著》。高老頭是個貪婪聚斂的能手，在大革命時期靠投資發了橫財，但在他發跡后，仍過著簡樸節省、清心寡欲的生活。他非常寵愛他的兩個女兒，他把大部分財產分作女兒的陪嫁。他發財的唯一的目的，就是將女兒送進上流社會，供她們揮霍，因此他的兩個女兒生活放蕩、揮金如土，常來榨取老人最后一點養老費，以至于他的愛輕而易舉就被金錢至上的原則戰勝了。等他錢財耗盡，便遭到女兒的遺棄，孤獨病死。

從小說的字里行間里，無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無禮的愛在金錢社會里一文不值，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一旦需要錢就馬上想到了父親。她們一而再，再而三地利用父親善良的心、無私的愛，從而奪取大量金錢。之后，又狠狠地把父親踢開。可憐的高老頭在死之前由衷地哀嘆道，“作父親的要永遠有錢，拉緊拴住兒女的韁繩，像對付難訓的馬一樣，而我卻像她們屈膝。”“唉，假如我有錢，假如我留住家產沒給她們，她們會在這里的，用嘴唇舔我的臉！我可以住在一座公館里，有豪華的房間，仆役成群，爐火熊熊，她們和丈夫、孩子會笑成一團。我本來擁有者一切，現在是衣敞金盡，四壁蕭然，她們就不睬我了，錢可以買到一切，包括女兒。啊！我的錢到哪去了？如果留下我的財產，她們會來服侍我，關心我，我就能聽到她們的嬌聲俏語，看到她們翩翩倩影。”我付出巨大的愛，她們給我的是一點點可憐的屈辱的快樂。一個父親竟要躲起來看他的女兒！我把整個生命給了她們，今天她們連一個小時也不肯給我。“

高老頭的父愛的悲劇，既是個性發展必然結果，也是時代的必然產物。一方面是由于他心理偏執的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品；另一方面又由于社會的發展，使他與社會行為準則脫節，從而使他成為社會的犧牲品。從內容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關系的無情沖擊，而呈病態、畸形的。它是兩種社會交替時期的產物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”

如果在一個人，或者一個社會中，什么都可以用尺度，天平衡量的話。那應該，就可以放棄這個人，或者這個社會了。因為他有足夠讓你死心的理由。一切的欲望都源于無休止的放縱。一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛。一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的？誰又是這個世界的主宰？為什么人心會變成這樣？因為精準的儀器切割過的，也許可以是麻木的心，這就是真正的悲劇。

《高老頭》讀書筆記7

最近幾天，品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣，我對高老頭的遭遇表示深切的同情，對其兩個女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭，傾其所有的愛于其女，最終卻落個分文不剩，連入殮的尸衣的錢都沒有的悲劇下場!多么可笑!這些，讓我難以忘記。

大革命時期，依靠大饑荒成為暴發戶的高老頭，在妻子死后，把全部的愛傾注到了兩個女兒身上，想方設法滿足她們的一切欲望。后來，他把財產平分成兩份，給了每人八十萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事：大女兒阿娜斯大齊嫁給特?雷斯多伯爵，進入了貴族社會;小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結婚之初，高老頭還是女兒家的座上客，但后來竟被女婿們攆出家門，只好住進了破破爛爛的伏蓋公寓。

兩個女兒偶爾也會光顧父親的居所，可目的是利用父女關系，不斷榨取父親僅有的財產。在兩個女兒的輪番搜刮下，高老頭當盡賣絕，一文不值，從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓，并在那里貧病交加。

高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時想見女兒最后一面，然而，不管他怎樣哭天喊地，女兒還是沒來。這時，高老頭才悟出了資本主義社會的殘酷真理：“錢可以買到一切，買到女兒。”他終于含恨而死。

讀完《高老頭》，我掩書而思......

世界上有多少個阿娜斯大齊和但斐娜，有多少棄父母于不顧的不孝子女!如：八旬老母在母親節被養女驅逐出門;臺灣一名60多歲的老翁遭棄養，窩居在一個3平米的小棚屋里。當他撥通女兒的電話時，女兒的語氣里滿是不耐煩，一直強調自己是已嫁之人，又有小孩要撫養，不愿看望自己的父親。由于老翁行動不便，吃喝拉撒都在那個僅有3平米的小棚屋里解決，所以屋內充滿一股難聞的味道;諸如此類的不孝事件數不勝數。

中國向來注重孝道，關于孝這個話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”，百孝經，還有一些關于孝順的歌曲。

另外，《史記》中也說：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報，望子成龍白費心。”一個連自己父母都不尊重的人，怎能承望他愛別人呢?

既然如此，我們更應該從這些不孝的故事中反省自己，在這些至理名言中學習孝順父母。須知道,能跟父母一起生活是件多么幸福的事情。要記得：生養之恩大于天!從現在開始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”上演!

《高老頭》讀書筆記8

高老頭給我們的第一個印象，即他確實如巴爾扎克所說，是一個由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情，他自己也認為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調動了“帶有情欲的父愛”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時，在病榻上，終于發出悲嘆，道出了真情：他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。

歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據了一個特殊位置，他不僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人。可以說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。

小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發現，在“巴黎文明的戰場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。

總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。

伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經定型，只是隨著情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰。“啊!”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學生，我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會準則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。

巴爾扎克在晚年曾說伏脫冷的原型取之于一個叫維多克的人。他是囚犯，復辟時期當過保安局頭子;他強壯、孔武有力、精通各種武器、粗俗、喜歡開玩笑，這些特征在伏脫冷身上都得到體現。有一個細節值得一提，就是巴爾扎克在《高老頭》付梓前四個月，在別人的陪同下曾和這個維多克共餐過。然而，維多克畢竟不是伏脫冷，在《高老頭》中倒更像逮捕伏脫冷的警察頭子貢杜羅，而且在作者手稿上，這個警察頭子原先的名字就叫維多克。在《交際花盛衰記》中的伏脫冷倒具有維多克更多的特征。

說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。特別是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人么。

上述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭，但他的悲劇需要一個見證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦，開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應該說，真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說出了自己對社會，對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉，處處保護他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強攻”，而是更狡猾更精細，他滲透進上流社會，從內部進攻，從而征服它。

《高老頭》讀書筆記9

我們今天為什么要提倡“學會感恩”的原因。學會感恩父母，學會感恩我們的同學，學會感恩我們身邊的人，以一顆感恩的心去對待我們身邊的人和事，以一顆善良而純簡的心去面對紛紛擾擾的世界。這樣，在喧囂的世界中，我們必將收獲一種別樣的寧靜。

人們常說：“金錢是萬惡之源。”這句話在19世紀的法國同樣適用。作家巴爾扎克正是以其敏銳的筆觸觸摸到了19世紀法國資產階級的這一病態現象，以其高度的社會責任感寫成了《高老頭》，深刻地揭露了貴族資產階級必然滅亡的趨向。

《高老頭》就是這樣的一篇揭露社會現實的作品，巴爾扎克以其作家的敏銳性入木三分地把人們在金錢至上的道德準則下異化的父愛生動形象地揭露了出來，也給我們今天的親子教育敲響了警鐘。

《高老頭》讀書筆記10

《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅……可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經過一些列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢？在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門。

讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會幸福了嗎？我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產。可是在母親的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們為了兒女犧牲了自己的一切。

第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸

讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們為什么不愿來見高老頭，因為他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲好爸爸，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢！錢能買到一切，能買到女兒。臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。

我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒？怎么會有這么傻的爹？兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢？一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。

淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不再重演。

《高老頭》讀書筆記11

在伏蓋太太的公寓里，住著18位包飯房客，他們是歇業面粉商人高里奧(高老頭)、窮苦大學生歐也納、被銀行家父親逐出家門的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱鬼上當的伏脫冷…

巴爾扎克給本書起名“高老頭”，其實貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來自外省的青年，在巴黎攻讀法律專業。歐也納原本勤奮好學，但不甘于按部就班的發展，希望快速成功。在遠房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導下，歐也納決定找個有錢的貴婦人做情婦，使對方成為自己向上流社會攀登的階梯和后盾。

他最初的目標是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長女阿娜斯大齊)，受挫后轉而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。

高老頭曾經是位非常成功的面粉商人，妻子去世后，他并沒有再娶，而是將全部的愛奉獻給了兩個女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結婚時，他將大部分家產平分給兩個女兒，只為自己存了一筆終身年金。但父親毫無保留的付出并沒有換來女兒的孝敬，相反，她們開始厭煩父親、嫌棄父親，不歡迎甚至禁止父親到家里來看望自己。除了缺錢的時候，她們當然也不會主動到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未因此怨恨女兒，他總能為女兒想出各種難處和借口，恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當老人的錢財被兩個女兒榨干后，哪怕在老人彌留之際，她們也不愿來看看父親。到是歐也納一直陪伴在老人左右，并在老人去世后為其料理后事。

在歐也納追求但斐納的過程中，高老頭幫了他很多忙。老人希望女兒能在歐也納身上獲得真愛，并幫他在一處較好的公寓租了房子，希望從此可以常常見到女兒。與此同時，伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納，可以幫其快速獲得巨額財產。具體計劃是，由其安排手下向泰伊番的哥哥，即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁，并在決斗中想方設法將其殺死，如此一來，泰伊番的父親就只能將財產留給女兒了。

而泰伊番一直鐘情于歐也納，如果歐也納能在其貧困潦倒時接受她的感情，那在她取得繼承權之后，也必然對歐也納不離不棄，從而使歐也納成為巨額財產的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財產支付給伏脫冷作為報酬即可。最初，歐也納拒絕了伏脫冷的建議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名，非但對夫家財產無法染指連自己的嫁妝也被其夫控制之后就動搖了。隨后，一切按照伏脫冷的計劃進行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后，歐也納又后悔了，他的良心和對伏脫冷的恐懼讓他無法接受這樣的安排。就在此時，米旭諾發現伏脫冷就是人稱鬼上當的通緝犯，并以每年3000法郎的年金為條件向警方告發了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕，歐也納暫時擺脫了這個幽靈。

安葬完高老頭，站在墓地的高處歐也納遠眺巴黎——“只見巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸，慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會的地方。面對這個熱鬧的‘蜂房’，他看了一眼，好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說：‘現在咱們來拼一拼吧!’ 他深深地吸了一口氣，為了向社會挑戰，決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。

這個結局很是耐人尋味，高老頭的死并沒有打消歐也納擠進上流社會的念頭，盡管兩姐妹的貪婪、自私和對父親的絕情讓歐也納反感，但為了自己的目的，他依然愿意借助但斐納這把梯子。他現在還是有良心的，但隨著時間的推移，在巴黎這個大染缸里，他是否會徹底迷失，最終變得和他曾經討厭的人一樣，貪婪、自私和絕情!

《高老頭》讀書筆記12

近日拜讀文學巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》，似乎走入一幅視野廣闊，多姿多彩的全景畫卷。

從拉丁區與圣馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，作者展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會：一個給了兩個女兒每人每年四萬法郎入息的父親，自己卻窮死在塞納河左岸的閣樓上。兩個女兒，一個當了伯爵夫人，一個當了銀行家太太，而每年只剩幾百法郎生活費的老父親還得千方百計籌錢為她們還債。滿頭鮮花，打扮得像天仙般的貴族婦女，頭天晚上在舞會上風光十足，第二天早上卻在放印子錢的干癟老頭面前賠笑臉；渾身珠寶的銀行家太太，為了擺脫困境，竟不得不在賭場上碰運氣……巴黎社會各個階層，各種身份的人物，帶著各自獨特的面貌，在這部小說中組成一個喧鬧的、活動者的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學的大學生，有苦役犯們嘴里神通廣大的秘密頭領……各種人物與現象通過一個貧窮青年構成一個有機整體，絲毫無支離破碎之感。暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階層的必然滅亡。

本書對人物性格典型的刻畫，精致的結構布局，以及對比手法的廣泛應用，讓人在合上書以后還意猶未盡。馬克思曾說過：“資產階級撕下罩在家庭關系上溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”悲劇的中心高里奧，使人們對這句話有了深一層的體會。

但同時，導致悲劇的原因不僅因高老頭身處那個無情的時代，也有高老頭的自身錯誤：太過分的溺愛使女兒們只注重物質享受，卻永遠體會不到父親深切的愛。愛是什么？愛的回報是什么？那些曾把高老頭侍奉如財神在得到錢財后棄老父如弊履的女兒女婿們永遠也不會懂。

《高老頭》讀書筆記13

一、作品內容簡介

首先我認為《高老頭》主要有兩條主線，一條主線是一個因做面粉生意發家的老頭高里奧對他自己兩個女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊 小女兒 特·紐沁根夫人即但斐納)的無底線的寵愛以至于自己死前窮困潦倒，凄涼離世的悲慘故事。另一條主線是大學生歐也那的追夢之路(進入上流社會過著富裕的生活)以及他和高里奧的小女兒但斐那的愛情故事。

小說開端寫的是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生 、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經濟情況分別住在不同的樓層。這一章節主要寫他們幾個人每逢開飯以取笑高老頭為樂的.熱鬧狀況。

然而，歐也那，一個窮學生，由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會。通過姑母的引薦，他結識了遠房表姐，地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪問完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后，揭開了高老頭與那兩個神秘女人的謎底。從此便同情敬重高老頭，與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導與指點下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。

小說第四部分主要講的是伏脫冷的真是身份“鬼上當”在米旭諾的出賣下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳，看出拉斯蒂涅想往上爬的心思，曾指點拉斯蒂涅去追求泰伊番，并且保證可以讓她當上繼承人，這樣銀行家的遺產就會落到歐也那手中，但要給他20萬法郎作報酬。正因為如此歐也那有所動搖。原因主要是紐沁根太太并不是真正富裕，而泰伊番那將會有他想要的金錢。不過在各種糾結下，歐也那還是選擇了愛紐沁根太太。

而此刻的高老頭，正為小女兒和歐也那購買了一幢小樓，供他們幽會。可是，有一天，二女兒急忙來找他，說明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來往，但她不能向他要回陪嫁錢。高老頭極力反對這一條件。此時，大女兒也來了。她要父親給她一萬二千法郎去救她的情夫。兩個女兒吵起嘴來，高老頭愛莫能助，他急得暈過去，中風了。

在這期間，兩個女兒都沒來看他一次，大女兒關心的是鮑賽昂夫人的舞會;二女兒來過一次，但不是來看父親的病的，而是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢。

高老頭快斷氣的時候，還盼望著兩個女兒能來見他一面。拉斯蒂涅差人去請他的兩個女兒，兩個女兒都推三阻四不來。最后老人傷感的反省著他對女兒的愛。

就連死后，也只有拉斯蒂涅和皮安訓張羅著高老頭的喪事。在目睹這些悲劇后，歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會挑戰，“現在咱們倆來拼一拼吧!”

二、閱讀體驗

(1)樹欲靜而風不止，子欲養而親不待

讀完這一作品，我覺得最打動我的一個部分便是父愛。高老頭對女兒的愛，也許大家會覺得他太過溺愛覺得他傻。可是，想想我們自己的爸媽，不都是無理由的包容著我們，不設前提的愛著我們嗎?小說中，高老頭因為自己能看著女兒都激動不已的心情真的覺得很心酸很有感觸。他本是富裕的面條商，可過著的確實極其貧困的生活，這一切都是因為愛女兒，毫無保留的將自己能給的都給了兩個女兒。讓我想起我自己的爸媽，感覺他們永遠比自己穿得差，比自己吃得差，不是因為他們容易滿足，也不是因為他們不追求那么多，而是因為他們單、無私、不求回報的愛著我。也想到高中班主任總說的那句話“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。記得我在中學的時候，媽媽總愛嘮叨我，訓我。那時的我，總禁不住會跟媽媽拌嘴，可是大學后，我離開爸媽，在外讀書，總會想念她的嘮叨和叮囑。以前，我總想快快長大，跳出那個所謂的象牙塔，自由飛翔。可現在，我害怕時間過得很快，害怕我不斷成熟，因為我害怕爸媽一天天變老，更害怕有一天我聽不到他們的囑咐了。所以，大學后，我很珍惜每個寒暑假和爸媽一起相處的日子，也很樂意幫著他們做些事。偶爾忍不住拌嘴了，我再也不像從前那樣任性，而更多的是感到羞愧。歲月無情，我害怕看著爸媽頭上長出白發，更害怕他們感到孤獨。

小說中最讓人寒心的是，即使是在自己父親死前，兩個女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心，狠心的拋下了父親，自己去享受著并不屬于自己的那份富裕感與快樂感。如此偉大無私的父愛卻敵不過沒有感情的金錢，她們現實的過分。她們不顧任何養育之恩，不為父親的愛感動，不明白生活之所以瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境，竟一味貪婪而理所當然的向父親索要，簡直自私透頂!原來，金錢下的溺愛，如此令人心碎。

(2)堅持夢想，勿忘初心

小說中的另一主人公大學生歐也那，他原本十分單純善良，抱著熱血與理想，想在巴黎打拼。他并不是一開始就夢想于不擇手段的進入上流社會，只是在目睹了巴黎燈紅酒綠，花錢如流水的生活后，他選擇了通過攀上貴婦來做靠山，學習各種卑鄙手段，利用她們往上爬，來擠入上層社會。他終究沒有經受住誘惑，沒有堅定自己原本純潔的夢想。

拉斯蒂涅在鮑賽昂子爵夫人和伏脫冷的教導下，一次次動搖著他原本正直的心，一切只為了金錢。鮑賽昂告訴他這個社會又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對付這個社會，使他明白了在這個社會上越沒有心肝的人爬的越快。而伏脫冷告訴他“在這個互相吞噬的社會里，清白老實是一無用處的。”而高老頭的遭遇，讓他看到了人心之狠，看到了社會的悲哀與其社會的本來面目。

我想，不僅是當時歐也那所處的社會，在我們現在這個浮躁的社會下。每個人或多或少的都會有力不從心、無奈至極的時候。于是大多數人都選擇隨波逐流，麻痹自我。放棄自己的信念與夢想，而選擇了與社會同流合污。當這個物欲橫流的社會，又有多少人能抵住金錢與地位的誘惑呢?又有多少人能在愛情與面包之間堅定的選擇愛情呢?又有多少真情不摻雜物質呢?又有多少人能一直堅持自己的夢想不被身邊人的生活方式所動搖呢?

因此，我覺得，能堅持的人才是成功的人。我們就應該偏執一次，為自己的夢想偏執那么一次。沒有試圖奮斗過的失敗是沒有借口的零分。我們不能因為大多數人的生活狀態，放棄了自己的夢想，我們該有的是勿忘初心的態度，該有的是一顆努力奮斗的心。

三、問題思考

(1)小說名字為《高老頭》可是感覺主人公更像歐也那，這是為什么?

(2)伏脫冷這一形象的出現，在小說中到底起了什么作用?作者的用意何在?

(3)小說最后寫到歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會挑戰，“現在咱們倆來拼一拼吧!”。這預示著他將會以什么樣的姿態去拼呢?

《高老頭》讀書筆記14

《高老頭》本出自于法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷。

本書寫的是父親為了自己的兩個女兒貢獻了他的一生，可是最后在下葬的時候，非常簡陋，他的女兒一個也沒來為他送行。可是老人在死的時候仍然祝福他的兩個女兒，希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯一一起下葬的是個墜子。用銀色頭發編織的，下面掛著個牌，牌子的正反兩面寫著兩個女兒的名字。老人一直將它掛在胸前。可是送葬隊伍里卻只有倆人，不是他的女兒。一個是實習醫生，另一個是迫切躋入上流社會的大學生。其他的人對他的死，只是冷冷的開了幾句玩笑。很諷刺。

其中有一段文字：“一個人可以在這里出生、活著、死去，沒人注意你”。好冷的社會！好黑暗！那位父親好偉大，也好可憐，為了兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活，他說他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人。可是最后他還是沒做到。他的女兒居然瞧不起他，閑他太窮，太臟了。直到最后，老人要死的時候，她才醒悟。可是時間不允許了，老人死了……

高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中…

《高老頭》讀書筆記15

這個寒假，我讀了被譽為‘巴爾扎克最優秀的作品’的《高老頭》，被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，它的主要內容是這樣的：

巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅。可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經過一些列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢？在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

巴爾扎克以拉斯蒂涅和高老頭的生活作為兩條主線，分別為我們展開了人物各具特點的生活。拉斯蒂涅是一名出身破落貴族家庭的青年，他想成為一名清廉正直的法官，但是在巴黎的奢華生活的影響下，加深了對‘出人頭地’的渴望。他利用各種交際應酬，借助于人與人之間丑陋的利益和金錢關系，渴望在上流社會找到落腳點，在拉斯蒂涅的生活節奏下，又緩緩展開了高老頭由生活富足到沒落的事實真相；高老頭對兩個女兒的愛之深切，使他為兩個女兒‘投資’了大量的金錢，使她們嫁入豪門，而兩個女兒卻從不珍惜高老頭的父愛。

巴爾扎克將高老頭的善良，淳樸，兩個女兒的虛偽描寫的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族宅邸，通過伏蓋公寓的不同人及各個階級各種身份的人的不同命運，展現了資本主義社會里人與人之間虛偽又丑陋的金錢關系。

“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”

讀到這里，我不禁扼腕嘆息，高老頭對女兒可以所是付出了一切，但是腦子里只想著金錢的女兒們卻絲毫不領情，她們的一味接受和高老頭的辛勤付出使我感受到了世態的炎涼，高老頭曾經住著伏蓋公寓最好的套間，為了女兒，他省吃儉用，最好只住了最低級的房間，而女兒們除了金錢關系就再也不往來了。巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。

我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒？怎么會有這么傻的爹？兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢？一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。

有人贊嘆高老頭的父愛是世界上最神圣的父愛，但是現實卻非也，高老頭的父愛使兩個女兒變得愛財而忘了情感，他的愛過于偏執，也太過厚重，而又因為時代背景，使他變成了這種愛的必然犧牲品，直到臨終都沒能見到女兒的面。

高老頭的悲劇，并不只是因為他的溺愛，導致悲劇產生的直接原因，恐怕也是巴黎浮華社會的大背景吧，高老頭的遭遇是即使在數百年后的今天也使人唏噓感嘆。

第四篇：高老頭讀書筆記

關于高老頭讀書筆記

關于高老頭讀書筆記1

再一次合上書本，再一次深深地嘆息，已經是第二次看《高老頭》這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟很多。

高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，他把直接所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給她們每人80元法郎陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人;小女兒嫁給了銀行家紐心根，當了金融資產階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重。哪知不到兩年，女婿竟然把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進了伏蓋公寓，那是一個破破爛爛的公寓。為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無分文;最后，仍然是為女兒弄錢，甚至不惜一切代價。高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面，但兩位女兒并沒有去見高老頭。

讀了這本書，我知道了：我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。而且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了它，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。

關于高老頭讀書筆記2

心中有他人“人間的真情，美好的愛情，父母的親情，這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關系實在是太普遍了。《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。

破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。高老頭是個資產階級暴發戶，愛女成癖，并為她們花光了所有家財，而自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由于他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。“6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些關事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭!還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。

至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。對于現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。

《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。

關于高老頭讀書筆記3

他為她們的幸福付出了所有，為何換回的卻是一個悲劇?

第一次的出現，他便是眾人的笑料，人稱“高老頭”。但是，他也有過光榮的時刻。他有過兩個女兒，他有過很多錢，他曾經以為他自己擁有幸福。

可是最后，他在失去一切之后，憤恨的離開了這個世界，含淚而終。過去我不明白，為什么這個世界為何如此的不公平，為何如此的殘酷。如今我才懂得，這就是現實，無法改變的事實。

如果用幾個詞語來形容他最后的那一幕場景的話，除了悲劇二字，就是覺醒了。如果再各加上一個形容詞的話，就是最后的悲劇，遲來的覺醒。

不得不承認，錢是很重要的東西。但是我相信，有比錢更重要的東西，比如感情。事實上高老頭走進了一個誤區，他以為金錢能換回更深厚的親情，可是他錯了。金錢永遠替代不了親情。有錢參與的感情就不是最初簡單的感情。而他用金錢維持的感情，最后也葬送了自己。

我想，他在死前已經覺醒。我想，他在死前開始后悔。只是，過去的已經無法挽回，失去的就不能再相遇。他死了，帶著對這個世界的怨恨離開了。最后，他懂得了什么才是值得珍惜的，什么才是親情，可惜已經沒有機會挽回了。

希望，我們能比他更早懂得這個道理吧!

回到家，不要只是向父母伸手要錢。回到家，幫著父母做做家務。回到家，聽聽父母的嘮叨，他們比我們更累。回到家，幫父母按摩倒茶，他們就會很欣慰。

回家，別經常在外不歸，他們總是會擔心。回家，只要經常回家，也會是一種幸福!不要等到失去后才后悔。不要等到離別后才珍惜。因為，這往往都來不及。假如，你會在某一天覺醒，請盡早，別讓失去后的自己，后悔莫及。

個性化的人物，一一展現在人們面前

在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個面粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償地得到了錢后，竟把高老頭從家里趕了出來。

女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風癥發作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

這本書“創造了金錢與買賣的史詩”，它是一本偉大的批判現實主義小說，是當之無愧的世界名著。

拉斯蒂捏，一個熱血青年，雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀，成為一名大法官，用豐厚的收入來報答父母，但到巴黎不久，他就在金錢的引誘和社會的腐蝕下漸漸喪失了道德和良知。我好想知道啊金錢的什么魔力讓淳樸的外省青年變成寡廉鮮恥的野心家!讓他陷入金錢的大泥沼里無法自拔!

鮑賽昂夫人是貴族社會的一個領袖，她自視清高對資產階級婦女不屑一顧，她的情夫愛他的高貴，但卻決然的拋棄了她，和一個資產階級的爆發戶聯姻。這足以證明資產階級的金錢才是真正統治者!

金錢到底是什么?是資產階級的天!它真的可以買到一切嗎?在法國曾經是這樣，金錢才是社會的真正主宰，它可以買到親情，可以買到地位，可以買到…金錢弄臟了高老頭的愛，金錢使高老頭的兩個女兒喪失了良知，金錢讓優秀的青年沒有了溫情，喪失了斗志，金錢…金錢!是你讓資產階級的人心迷失，因為有你，資產階級的沒落也是歷史必然!

我們應正確認識金錢，有得必有失，有些東西一時能得到卻很難一世擁有。金錢不是萬能的!

高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個人，并把自己的全部精力放到自己的兩個女兒身上。培養、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最后他自己變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢“買得”自己和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句：“他活著也好，死了也好，與我無關。

拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，而且樸實。最初是想與世無爭，靠自己的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優秀的法官。可是現實可是殘酷的。有人說社會是個”大染缸“，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產。盡管知道她們已經沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，”教育“他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。

社會的改變，時代的變遷。金錢的”魔力"讓如今生活中到底有幾個人能像我們自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢?如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸。金錢是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎?

但愿高里奧老人身上發生的悲劇，在今后的社會上不再重現。

我心里還有別人，“人間真情，美好的愛情，父母的親情。這些東西在赤裸裸的金錢面前都是那么蒼白無力。”

書后面的這些話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半葉的巴黎，人與人之間的金錢關系太普遍了。這本書，《高老頭》，以巴黎社會為背景，描繪了一幅資本主義金錢社會的丑惡圖景。拉斯蒂涅，一個腐朽的貴族，來到巴黎上大學，住在福蓋的一個偏僻的公寓里。他經不起上流社會的誘惑，通過遠房表妹鮑賽昂夫人步入貴族生活圈，先后結識了兩個年輕女子。而這兩個年輕女子是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。

高老是個資產階級暴發戶，愛她，把錢都花在他們身上。然而，他攢了錢，成了一個守財奴。他因貧窮被女兒拋棄，成了金錢關系的犧牲品，悲慘地死去。父親對高老的愛讓兩個女兒步入上流社會，但正是因為他的溺愛，兩個女兒才拋棄了他。

“即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒有來看他一眼。可憐的老高漫!而他可憐的父愛，在耀眼的金錢面前，實在是太微不足道了，最后只能被金錢折服。

文章的另一個主人公，高老唯一的朋友，本來老實善良的拉斯蒂涅，后來墮落成一個野心勃勃的人，因為上流社會和金錢的誘惑，不顧一切的去掙錢。”他看著墳墓，流下了年輕人最后的眼淚。這是一顆純潔的心靈中神圣的感情所逼出來的眼淚，一落地就飛向天空的眼淚。”這眼淚在那個金錢社會是多么珍貴。但在這真摯的眼淚之后，“他貪婪的`目光停留在文多姆廣場的柱子和安瓦爾里特宮的穹頂之間，那是上流社會的區域。面對這尷尬的蜂巢，他兩眼放光，似乎想把那里的蜂蜜吸上來。”即將上演的是金錢與各種賣身換錢的悲劇的交易。

現在，舊的巴黎社會已經不存在了。但其實它當時所擁有的一切，依然潛伏在現在的社會中。

《高老頭》這本書讓我真正明白，擁有獲得利益的權力，只能帶來片刻的快感，而不是永遠。我們應該學會支配金錢，而不是被金錢所支配。而且，做任何事情之前，都要問問自己的良心，因為如果你不小心把它賣了，那么良心的譴責不會給你帶來好的結局。

關于高老頭讀書筆記4

在無聊的時間里，看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然，偶然之中我得到了震撼。

作為19世紀著名的批判現實主義作家奧諾雷。德。巴爾扎克的代表作，它有力的鞭撻了資本主義社會中金錢萬能和萬惡的力量，人與人之間赤裸裸的利己主義關系。

故事從沃蓋公寓展開。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個女兒身上，他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個爵爺，使她們進入了上流社會，不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個女兒只把父親當成搖錢樹，一次又一次地向父親索要錢財，漸漸榨干了父親的最后一滴血。

在兩個女兒的婚外戀分別被丈夫發現后，她們為了錢在高老頭面前大吵大鬧，把高老頭氣的中了風，最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前，女兒也沒有來看他，而是去忙著參加一個上流社會的大型舞會，最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個醫科大學生。

本書的另外一個重要人物是沒落貴族子弟拉斯蒂涅。他從內地來到巴黎攻讀法律，本想刻苦攻讀重振家業。但當他在表姐博賽昂夫人的客廳里見識了上流社會燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的個人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下，他欺騙善良無知的泰伊番小姐，獲取她的愛情，幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產計劃的幫兇。他又解釋了特。尼沁根子爵夫人，并成為她的情人，想通過作貴婦人的情人來發家致富。

他一步步地被金錢所腐蝕，開始喪失正直的良心，淪為一名資產階級野心家。在目睹了兩個女兒對父親的無情無義以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼淚，決定與這個黑暗的巴黎社會來拼一拼。

高老頭的善良與人性的自私、丑惡形成了強烈的對比，在為高老頭惋惜的同時，我也不禁為人性的丑惡感到可怕。全書以18底和18初為時代背景，展現的是一幅波旁王朝時期法國社會的歷史畫卷。可是，我卻不禁要打一個問號，這折射的只是某個年代的西方社會嗎?

關于高老頭讀書筆記5

讀過《高老頭》之后，我心里忽生一個感慨——這個社會真現實。應該說這本書就是圍繞著“錢”來寫的，把“錢”途社會闡述的淋漓盡致。

高老頭的妻子早逝，因此他對他的兩個女兒很是疼愛，他把自己的心思都放在了這兩個女兒身上，傾盡全力的答應她們的要求，順從她們，溺愛她們。等到她們長大成人以后，一個嫁給了錢——一個銀行家，一個嫁給了官——一個男爵。高老頭幾乎把自己所有的財產都給了他的兩個女兒做嫁妝，然而他卻不料，隨著他錢的流逝，他的地位越來越低下，以至于到后來被兩個女兒雙雙趕出大門。可憐的高老頭啊，他為了能讓自己的兩個女兒過上錦衣足食的日子而奉獻了自己的一生，即使這樣，他的兩個女兒也沒有被感動，而是對他冷眼相待，直到最后，他才醒悟過來，可是已經晚了。

高老頭悲慘的命運揭示了當時社會的黑暗，不過也正是他對這兩個女兒的過分溺愛導致了這樣的結果，導致了他的女兒只會用金錢來評價父親對于自己的價值。

放眼四周，我們身邊有好多這樣的父母，他們以為物質就能給孩子帶來最好的愛，其實不是這樣，金錢的愛只能是片面的愛，過分的溺愛也只能是畸形的愛，父母不僅要給孩子定量的物質享受，也要教會孩子什么是孝，什么是真正的回報。

關于高老頭讀書筆記6

小說《高老頭》在《人間喜劇》占有一個特殊的地位。它像是一部完整的戲劇的開頭，在《人間喜劇》出現的一些重要人物都是在《高老頭》中第一次出場。所以他是《人間喜劇》的序幕，也是《人間喜劇》中最優秀的作品之一。

在讀《高老頭》之前，我們需要對《高老頭》的作者以及他的寫作有一個初步的了解，否則我們很難揣摩出作者所要表達的思想。

巴扎克于1799年出生在法國的一個由農民上升為資產者的家庭里。年輕時，就熱衷于寫作。起初寫了很多浪漫的傳奇故事，但都失敗了。他還開過印刷廠，搞得債臺高筑。從1829年開始，他寫作《朱安黨人》這部書，開始了后來稱之為《人間喜劇》的這座文學大廈的構建，并連續不斷的獲得成功。巴扎克為了維持生活，同時也由于對社會生活的觀察所引發的激情噴涌，他不停地寫作，宣稱“拿破侖用寶劍沒有完成的事業，我將用筆桿來完成”。他每天至少工作14小時以上，在極度疲勞的時候不得不靠濃黑的咖啡來維持創作的精力。1850年，他在極度緊張的寫作中死去了。他的創作成為19世紀文學的巔峰，也成為人類最寶貴的精神財富。

巴扎克的作品是現實主義文學的典范，他最大特點在于善于在日常生活里，在我們每個人都經歷的很平凡的生活中找到作品所需要的故事。有的評論家曾這樣概括這位大師作品的特色：“巴扎克的眼光只需不介意的一瞥，就能在律師的辦公室，省城的深處或巴黎的一間內室的帷帳后面，找到全世界所要求的戲劇，這個戲劇，它的激情和它的典型，他在圍坐在灶邊的家庭里去找，他子啊平靜而一致的外表中去摸索，會突然挖掘一些特點，一些極復雜又自然的性格，以致人們會驚奇，為什么這么熟悉和真實的事物回如此長時間沒有被人發現。”巴扎克的現實主義手法極其真切細膩，但有些描寫也比較拖沓繁瑣。在《高老頭》一開始，他花了大量的筆墨先描寫巴黎圣日內維新街、伏蓋公寓的外觀，講伏蓋公寓里面的房子、飯廳，講它里面住的這個人、那個人，以及每個人的相貌經歷。敘述顯的缺乏動作性，讀起來需要有耐心。有人做了這樣一個形象的比喻：你在閱讀巴扎克作品時，會覺得像一個笨拙的農婦在生火，她要把柴火點著，但是柴有些潮濕，老也點不著，弄得滿屋子到處是濃煙，嗆得你想從這個房間里退出來算了。就在這時候，“砰”的一聲，柴火點著了，火光映紅了半個天際。巴扎克的作品的魅力也在這里。

《高老頭》的故事發生在巴黎日內維新街的一個叫伏蓋公寓的小旅店里。公寓里住著三教九流，其中有一個人就是高老頭。他剛住進這個小旅店的時候，顯得很闊氣，一些衣著華麗的女人常來找他，隨著這些女人的到來，人們就看到高老頭身上的金銀飾物，一件一件不見了，他房屋里那些珍貴的擺設也一樣一樣沒了。有人懷疑高老頭是個老色鬼，養了很多情人，把自己搞到如此凄慘的地步。實際上不是這樣，這個謎底被住在公寓里的一個窮大學生揭開了。

這個窮大學生叫拉斯蒂涅。他從外省到巴黎來上大學，雄心勃勃，想憑著自己的聰敏才智，寒窗苦讀，成為一個大法官，用豐厚的收入來報答父母。但是來到巴黎不久，“他還沒學會欣賞，就已經眼紅了”。他迫不及待想鉆進上流社會過貴族的生活。經親戚介紹，他結識了貴婦鮑賽昂夫人。鮑賽昂夫人認他做表弟，請他參加舞會。舞會上拉斯蒂涅又結識了雷斯多伯爵夫人，并到她家里做客，不料竟意外地看到雷斯多伯爵夫人在和那個窮酸的高老頭吻別。拉斯蒂涅無意中說他去認識那位老先生。這話一說出來，雷斯多伯爵的臉上馬上變得冷若冰霜，委婉但又堅決地把拉斯蒂涅請出了門。原來高老頭和雷斯多伯爵夫人不是什么情人關系，而是父女。作為一個面條商，高老頭沒有社會地位，但是他很有錢，他用七十萬法郎的陪嫁，把自己的女兒嫁給了伯爵，指望女兒成為貴族，自己就可以成為貴族的座上客。雷斯多伯爵為了70萬法郎可以迎娶一個面條上的女兒，但他不愿意承認自己有一個丟臉的

岳父，就像阿Q怕人提到頭上的床把一樣。無論中外，在貴族的社會里，門第都是非常重要的。它就像一根魔術棒，當拉斯蒂涅向雷斯多伯爵夫人介紹自己是鮑賽昂夫人表弟的時候，雷斯多伯爵的大門馬上就打開了；但當他提到高老頭的時候，雷斯多伯爵覺得幽邃貴族的身份，馬上大門又關了。

但是在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價值觀念正在受到強有力的挑戰，挑戰的力量來自金錢。當拉斯蒂涅來找鮑塞昂夫人將這件事的時候，鮑塞昂夫人正碰上一件很丟面子的事：自己的情人阿翟達侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準備拋棄她，和一個暴發戶的女兒結婚。這件事說明，在亮晃晃的金錢面前，門第開始顯得蒼白。而鮑塞昂夫人聽到表弟講的情況，突然產生了一個邪惡的注意，要他去勾引另一個暴發戶紐沁根男爵的夫人——高老頭的另一個女兒但斐納。這表現了金錢的魔力，也非常有諷刺意味的表現了當時的老貴族和新貴族之間的矛盾。

鮑塞昂夫人真的設法令但斐納投入了拉斯蒂涅的懷抱。拉斯蒂涅以為，這樣他便可以通過但斐納控制紐沁根銀行。可是紐沁根男爵對戴綠帽子并不在意，他對手里的每一個法郎都扣得很緊，甚至連但斐納的零用錢他都要拿走。但斐納做為一個貴族夫人，花銷是很大的，都要拉斯蒂涅來負擔，這個窮大學生怎么負擔得起?就在他狼狽不堪的時候，一個從監獄里逃出來的江洋大盜伏脫冷為他指點迷津：“你是個追求百萬家財的獵人，得用陷阱、用鳥笛、用哨子去獵取。”他便又追求一個富家女孩，準備伺機殺掉女孩的哥哥，是女孩成為其父百萬家財的唯一繼承人。不了事出意外，兩個貪財的人告發了伏脫冷，伏脫冷被抓進了監獄，這個計劃落空了。

也就在這個時候，高老頭已經病入膏肓，奄奄一息。他非常想見自己的女兒，可是兩個女兒覺得自己的父親已是一塊兒榨干的橘子皮，扔在路邊，誰也不去理他，找也找不來。高老頭臨死前覺悟了，他知道自己犯了一個天大的錯誤，他說：“唉，倘若我有錢，倘若我留著家私，沒有把財產給她們，她們就會來，會用她們的親吻來舔我的臉！做父親的應該永遠有錢，應該拉近女兒的韁繩，像對狡猾的馬一樣。”

高老頭帶著自己的遺恨死去了。拉斯蒂涅草草埋葬了高老頭，也埋葬了自己最后一滴溫情的眼淚。他面對這吧里的富人聚集區說：“現在咱們倆來拼吧！”在這之后，拉斯蒂涅有了自己的貴族頭銜，成了一個無恥的政客，開始了自己的輝煌。

通過這部小說，我們可以看到當時社會最大的變動，就是金錢取代門第，成為主宰一切關系的“上帝”。封建社會開始逐漸瓦解，資本主義已經初步取得了一些勝利，開始逐漸取代封建社會的統治。正如《共產黨宣言》所說：“資產階級在他已經取得統治的地方，把一切封建的、宗法和田園詩般的關系都破壞了。它使得人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的金錢交易，就再也沒有任何別的聯系了。他把宗教的虔誠、騎士的熱誠、小市民的傷感，這些神圣情感的激發，淹沒在利己主義的冰水中。”

巴扎克通過他那深邃的眼光看到當時封建貴族社會已經日薄西山，取而代之的是新興的資產者統治的社會，金錢將取代一切成為人們生活的上帝。金錢和物欲膨脹帶來的人性的異化和種種社會問題，是巴扎克作品的中心主題，他以極大的氣魄無比真實的全方位的揭示了這些社會問題。

第五篇：高老頭讀書筆記

“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切，買到女兒。”“在戰場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑，我們得站在高地上。”……

偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”（譯者李健吾序語）。

是的，在現實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現實當中的，除非幼兒。

人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現，因為幼兒在相繼生長。

現實社會，你不玩弄它，它可能會毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐，無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現實有時是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團，萬惡人為首的說法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。