第一篇:高老頭讀書筆記1
高老頭
《高老頭》是十九世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
讀完了《高老頭》,了解了法國巴黎——那個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照,本書中寫出一個(gè)父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個(gè)女兒身上,但最終卻病死在醫(yī)院黑暗的病房里。直到臨死兩個(gè)女兒誰也不愿來看自己的父親。在父親下葬那天,連塊埤也是兩個(gè)大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有,可結(jié)局卻如此的悲慘。
高老頭是個(gè)面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬的家產(chǎn),自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝,兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡,把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥,盼著父親早一點(diǎn)死去,但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī),吸干了父親,把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的,女兒的所作所為,高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú),他為此可以說是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做,怎樣一次又一次的令他失望,他的父愛卻是永恒的。當(dāng)他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候,他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣 掉為女兒還債,也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后,他確實(shí)哭了,但他這樣做并沒有換取女兒的心。
書上曾寫過這一段,它的每一句話我記得清清楚楚,因?yàn)閷?duì)我的震驚太大了:拉斯蒂涅克因?yàn)榕c鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系,從而有幸被公爵夫人邀請(qǐng)參加一個(gè)舞會(huì)。他在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人,也就是高老頭的二女兒——苔爾費(fèi)納。拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到,什么才是名門顯赫,什么才是華麗、富有??他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí),似乎感到已攀上了通往上流社會(huì)的階梯,他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時(shí)敲開了高老頭的房門,在看到房間的那凄涼的景色,一股寒氣讓他清醒了:房間內(nèi)簡陋不堪:窗上沒有窗簾,床上只有薄薄的棉毯,那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的,柜子已經(jīng)掉漆了,沒有柜門,一張不成樣的寫字臺(tái)上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心,酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父
親的住所,它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對(duì)比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克,急忙問他兩個(gè)女兒的情況,還問兩個(gè)女兒對(duì)自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個(gè)老頭兒,真覺得他可笑、可憐!他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說出真象嗎?能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸,強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調(diào)很低,當(dāng)他抬頭看看高老頭時(shí),發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā),很激動(dòng)。他能說什么呢?這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑,難道讓他知道,他在女兒眼里是那么渺小,一文不值,成了她們的眼中釘,讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎?就是一個(gè)鐵石心腸的人看到這樣的父親,看到他偉大的父愛也會(huì)流淚呀!他覺得,這是在欺騙他,但這是一個(gè)美麗的謊言。它是一個(gè)大學(xué)生對(duì)這位老人的無限敬意與理解。最后,高老頭病了。可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們,我的病就會(huì)好的,求求你們了??”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí),但卻飽含了對(duì)女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時(shí)還親切地叫著:“阿納斯塔西,苔爾費(fèi)納(兩個(gè)女兒的名字)!”他對(duì)女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人,卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個(gè)女兒才來到父親身旁,同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問,揚(yáng)長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調(diào)的,只有最窮的人才是這種儀式:可憐得只有哀樂在號(hào)響。可他是兩個(gè)貴族家庭的父親呀!難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎?(他)它也是上帝賜與的呀!高老頭就這樣走了,人間的苦難、孤獨(dú)愿能留下來,讓他在天堂能過幾天好日子吧!有人說,高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為,如果高老頭對(duì)女兒的愛轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛,那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛,應(yīng)該懂得如何善良、真誠待人。然而,許多人忽視了一點(diǎn),那就是一個(gè)心地善良、毫無城府的人能在上流社會(huì)中立足嗎?在那個(gè)年代,特別是在巴黎——那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會(huì)中,引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會(huì)中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì)穩(wěn)住腳根,你必須學(xué)會(huì)察言觀色,任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權(quán)力,爭奪金錢,這樣,別人才能投靠你。讀完這一段,你也許會(huì)覺得少婦的話太嚴(yán)重了,但當(dāng)時(shí)的情況確實(shí)如此。一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上
就是一個(gè)在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。我不禁這樣想:在那個(gè)年代中,有多少善良人會(huì)被貴族們利用、踐踏,從而他學(xué)會(huì)了不露聲色,會(huì)捧會(huì)拍。他們本質(zhì)的善良就會(huì)埋在心靈深處不能揮發(fā)出來。歸根結(jié)底,讓巴黎的人們?cè)诋?dāng)時(shí)能成為那樣,毀壞者應(yīng)該是這個(gè)社會(huì),這個(gè)社會(huì)潮流。
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪??
第二篇:《高老頭》讀書筆記
《高老頭》讀書筆記
《高老頭》讀書筆記 篇1
《高老頭》本出自于法國19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說,它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷。
本書寫的是父親為了自己的兩個(gè)女兒貢獻(xiàn)了他的一生,可是最后在下葬的時(shí)候,非常簡陋,他的女兒一個(gè)也沒來為他送行。可是老人在死的時(shí)候仍然祝福他的兩個(gè)女兒,希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯一一起下葬的是個(gè)墜子。用銀色頭發(fā)編織的,下面掛著個(gè)牌,牌子的正反兩面寫著兩個(gè)女兒的名字。老人一直將它掛在胸前。可是送葬隊(duì)伍里卻只有倆人,不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生,另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生。其他的人對(duì)他的死,只是冷冷的`開了幾句玩笑。很諷刺。
其中有一段文字:“一個(gè)人可以在這里出生、活著、死去,沒人注意你”。好冷的社會(huì)!好黑暗!那位父親好偉大,也好可憐,為了兩個(gè)女兒能過上錦衣玉食的貴族生活,他說他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人。可是最后他還是沒做到。他的女兒居然瞧不起他,閑他太窮,太臟了。直到最后,老人要死的時(shí)候,她才醒悟。可是時(shí)間不允許了,老人死了……
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
《高老頭》讀書筆記 篇2
這個(gè)寒假,我讀了被譽(yù)為‘巴爾扎克最優(yōu)秀的作品’的《高老頭》,被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說之一,它的主要內(nèi)容是這樣的:
巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客,有狠毒的陰謀家,年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅。可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬,這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸,衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮,衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門就把門關(guān)住,很小聲的說話,這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生,才使房客們知道,高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼,而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
巴爾扎克以拉斯蒂涅和高老頭的生活作為兩條主線,分別為我們展開了人物各具特點(diǎn)的生活。拉斯蒂涅是一名出身破落貴族家庭的`青年,他想成為一名清廉正直的法官,但是在巴黎的奢華生活的影響下,加深了對(duì)‘出人頭地’的渴望。他利用各種交際應(yīng)酬,借助于人與人之間丑陋的利益和金錢關(guān)系,渴望在上流社會(huì)找到落腳點(diǎn),在拉斯蒂涅的生活節(jié)奏下,又緩緩展開了高老頭由生活富足到?jīng)]落的事實(shí)真相;高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛之深切,使他為兩個(gè)女兒‘投資’了大量的金錢,使她們嫁入豪門,而兩個(gè)女兒卻從不珍惜高老頭的父愛。
巴爾扎克將高老頭的善良,淳樸,兩個(gè)女兒的虛偽描寫的淋漓盡致,人物形象多姿多彩,從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族宅邸,通過伏蓋公寓的不同人及各個(gè)階級(jí)各種身份的人的不同命運(yùn),展現(xiàn)了資本主義社會(huì)里人與人之間虛偽又丑陋的金錢關(guān)系。
“第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面,但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這里,我不禁扼腕嘆息,高老頭對(duì)女兒可以所是付出了一切,但是腦子里只想著金錢的女兒們卻絲毫不領(lǐng)情,她們的一味接受和高老頭的辛勤付出使我感受到了世態(tài)的炎涼,高老頭曾經(jīng)住著伏蓋公寓最好的套間,為了女兒,他省吃儉用,最好只住了最低級(jí)的房間,而女兒們除了金錢關(guān)系就再也不往來了。巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。
我相信任何看完這本書的人都會(huì)忍不住贊嘆:怎么會(huì)有這么可惡的女兒?怎么會(huì)有這么傻的爹?兩個(gè)女兒愛錢不愛爹,向我們道出了父親愛女兒,女兒愛金錢的悲劇。客觀來說:時(shí)代造就人,在那個(gè)金錢至上的時(shí)代里,誰能不愛錢?一個(gè)個(gè)為了錢,勾心斗角,你爭我斗,又向我們道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代無情。
有人贊嘆高老頭的父愛是世界上最神圣的父愛,但是現(xiàn)實(shí)卻非也,高老頭的父愛使兩個(gè)女兒變得愛財(cái)而忘了情感,他的愛過于偏執(zhí),也太過厚重,而又因?yàn)闀r(shí)代背景,使他變成了這種愛的必然犧牲品,直到臨終都沒能見到女兒的面。
高老頭的悲劇,并不只是因?yàn)樗哪鐞郏瑢?dǎo)致悲劇產(chǎn)生的直接原因,恐怕也是巴黎浮華社會(huì)的大背景吧,高老頭的遭遇是即使在數(shù)百年后的今天也使人唏噓感嘆。
《高老頭》讀書筆記 篇3
最近幾天,品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣,我對(duì)高老頭的遭遇表示深切的同情,對(duì)其兩個(gè)女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭,傾其所有的愛于其女,最終卻落個(gè)分文不剩,連入殮的尸衣的錢都沒有的悲劇下場!多么可笑!這些,讓我難以忘記。
大革命時(shí)期,依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭,在妻子死后,把全部的愛傾注到了兩個(gè)女兒身上,想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。后來,他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份,給了每人八十萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事:大女兒阿娜斯大齊嫁給特?雷斯多伯爵,進(jìn)入了貴族社會(huì);小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫,成了闊太太。結(jié)婚之初,高老頭還是女兒家的座上客,但后來竟被女婿們攆出家門,只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個(gè)女兒偶爾也會(huì)光顧父親的居所,可目的是利用父女關(guān)系,不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下,高老頭當(dāng)盡賣絕,一文不值,從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓,并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時(shí)想見女兒最后一面,然而,不管他怎樣哭天喊地,女兒還是沒來。這時(shí),高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理:“錢可以買到一切,買到女兒。”他終于含恨而死。
讀完《高老頭》,我掩書而思......
世界上有多少個(gè)阿娜斯大齊和但斐娜,有多少棄父母于不顧的不孝子女!如:八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門;臺(tái)灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng),窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時(shí),女兒的語氣里滿是不耐煩,一直強(qiáng)調(diào)自己是已嫁之人,又有小孩要撫養(yǎng),不愿看望自己的'父親。由于老翁行動(dòng)不便,吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決,所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道;諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國向來注重孝道,關(guān)于孝這個(gè)話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”,百孝經(jīng),還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外,《史記》中也說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰?依我看就是父母親。自己本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自己父母都不尊重的人,怎能承望他愛別人呢?
既然如此,我們更應(yīng)該從這些不孝的故事中反省自己,在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須知道,能跟父母一起生活是件多么幸福的事情。要記得:生養(yǎng)之恩大于天!從現(xiàn)在開始吧,珍惜陪伴父母的一分一秒,莫讓:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”上演!
《高老頭》讀書筆記 篇4
這些天,我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
書中的高里奧,高老頭,一生瘋狂地,失去理性地愛著他的兩個(gè)寶貝女兒。可他兩個(gè)寶貝女兒,也因?yàn)楦髯詯鄣娜耍チ死硇裕冻隽司蘅睢适Я藱?quán)利、地位和自由!
小說的主人公按常理來說應(yīng)是高老頭,而脈絡(luò)的貫穿卻是以拉斯蒂涅克·歐也納為主。我一直看到小說的最后:“他向這個(gè)喧囂紛繁的‘蜂窩’掃了一眼,仿佛像提前吮吸其中的蜜汁,并且不可一世地說道‘現(xiàn)在讓我們倆來拼一拼吧!’
說完,拉斯蒂涅克便上德·紐沁根夫人府上吃晚飯去了,作為對(duì)這個(gè)社會(huì)的首次挑戰(zhàn)。”這時(shí),我才清楚地肯定,拉斯蒂涅克才是這部小說真正的主角。高老頭家的悲劇只是為拉斯蒂涅克的正式進(jìn)入巴黎的一個(gè)鋪墊。小說的結(jié)束才是小說高潮的真正開始。《高老頭》以歐也納的行蹤為地基,一步一步地建筑起著巴黎的人生百態(tài),形形色色,無所不容。這一切的一切,以為都掌握在伏脫冷先生這種“死不了”手中,然而事實(shí)卻不。伏脫冷,最后還是被警察抓走了。無論是高貴的、低賤的,還是偉大的、平凡的,都無法逆流而上。高老頭的死,兩姐妹的破產(chǎn)、失去自由……
高老頭去世之前對(duì)歐也納的那一番話,看似胡言亂語、反復(fù)無常,卻是我們每個(gè)人都在面對(duì),每個(gè)人都清楚得很,卻無法改變的殘酷的事實(shí)。我們不得不佩服高老頭的毅力,為這虛假的愛一直堅(jiān)持到底,直到奄奄一息還依舊傻傻地愛著這兩個(gè)不孝女,仍然以她們?yōu)樯駷槭?盡管他心里雪一樣地明白,但他還堅(jiān)守著可貴的阿Q精神。或許我們會(huì)認(rèn)為高老頭傻得無藥可救了。但捫心自問,我們很多人都曾經(jīng)犯過高老頭的過錯(cuò)。
可是,這真的能被稱之為“過錯(cuò)”嗎?是高老頭錯(cuò)了,還是我們錯(cuò)了,還是這整個(gè)社會(huì)錯(cuò)了?誰不希望得到所愛的人的愛?誰不希望得到所在乎的人的關(guān)心?我們付出,但不一定總會(huì)收獲。那為什么還要堅(jiān)持下去呢?因?yàn)橹灰唤z絲,一絲絲安慰就能填滿我們的心。我們的心在此時(shí),并不是無底深淵,相反,很瘦很瘦,只需要一點(diǎn)點(diǎn),不時(shí)地往里填一點(diǎn)點(diǎn),就能維持美好的生命。可是,人,都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧愿每日挖空心思想方設(shè)法獲取,甚至是竊取,都不愿意付出一丁點(diǎn)。哪怕這一丁點(diǎn)將來能換取很大很多的一堆,他們還是不愿意。這就是“人間悲劇”。
作為巴爾扎克《人間喜劇》的《高老頭》,是一部悲劇,一部家庭悲劇,一部社會(huì)悲劇,一部馬不停蹄的悲劇,一部泥沼似的悲劇。當(dāng)我們置身其中時(shí),《高老頭》無疑是一部不打折扣實(shí)實(shí)在在的悲劇。但,當(dāng)我們置身事外,站在旁觀者的角度看時(shí),你是否發(fā)現(xiàn),你在嘲笑小說中的`人物?你冷嘲高老頭的傻?你蔑視德·雷斯托夫人與德·紐沁根夫人的不孝和無恥?你痛恨歐也納明知故犯,踏進(jìn)權(quán)錢深淵?
此時(shí),《高老頭》為我們上演的似乎是一個(gè)不存在的荒誕的喜劇。準(zhǔn)確來說,應(yīng)該喜的悲劇。我們?yōu)楦呃项^家庭坎坷而悲,卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣;我們?yōu)闅W也納尚存的一絲善良而安慰,又為歐也納一步一步進(jìn)入巴黎社會(huì)而緊張揪心;我們?yōu)樗说臒o知而喜,為他人的毒而悲;我們?yōu)樽约褐蒙硎峦舛玻瑸樽约夯钤谶@泥沼里而悲。然而,這就是人生,這就是生活,你無法躲避,你無從選擇,你只能活著,憑借自己的力量,以自己的方式所謂地更有意義地,大同小異地活著。
“錢不是萬惡之源,但是我們過于追求金錢,就會(huì)讓我們變得更加貪婪。”而且我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂。
《高老頭》讀書筆記 篇5
好吧,為了加深印象,預(yù)防考試。中學(xué)生必讀書目《高老頭》讀書筆記。 巴爾扎克的小說在今天肯定是不討好的。高老頭開篇花了大約10頁的篇幅近乎冗長地描寫了伏蓋公寓以及其住客眾生相,今天的一個(gè)長鏡頭打下去10秒鐘便可搞定。但在視覺媒體尚不發(fā)達(dá)的十九世紀(jì),通過環(huán)境描寫來鋪墊劇情和渲染主基調(diào)是必需并且有效的手段。這在GJM之流橫行的青春文字界是難以理解并受排斥的吧。
我沒看過<人間喜劇>的其他作品(哦呀,格朗臺(tái)貌似看過,不知是否在其中),但通過系統(tǒng)化來構(gòu)建一個(gè)文學(xué)世界顯然是很高明的書籍營銷手法。作者手下的書可以不都是精品,僅僅憑借一兩本精華便可激發(fā)讀者“追尋該作者其他書目”的本性(啊,忽然閃過CLAMP,納尼亞之類),以達(dá)到行銷目的。但是在巴爾扎克時(shí)代,其初衷應(yīng)該是單純想構(gòu)筑自己的文學(xué)堡壘(證據(jù)沒有,僅憑感覺)。
大體線索。
<高老頭>作為<人間喜劇>的開篇,大部分人物第一次登場,多線交叉并行是優(yōu)秀小說的必備品質(zhì)。梳理一下小說線索。第一條線是拉斯蒂涅從一個(gè)法國南方鄉(xiāng)紳死命擠進(jìn)上流社會(huì);第二條是高老頭是如何步入悲慘的死亡。第三、四條線是兩個(gè)女兒從道德淪喪到良心爆發(fā)。第五條線是脫伏冷從逍遙法外到凄慘入獄。其中一、五條線可合并,二、三、四線可合并。這么一來只有兩條主線即拉斯蒂涅線和高老頭線。
再來,人物篇。
書名<高老頭>,主角應(yīng)該是高老頭。其實(shí)不然,整部小說都是第三人稱敘述拉斯蒂涅往上爬的心路歷程,書里的高老頭也大多是通過拉斯蒂涅側(cè)面豐滿其人物形象。主視點(diǎn)在拉斯蒂涅,主角應(yīng)該也是拉斯蒂涅(其實(shí)我覺得<高老頭>更像一套連載的序章,唔咕,營銷手段成功了!)。好了,除了主角之外,有必要記一下脫伏冷這個(gè)角色。脫伏冷就如同王熙鳳(不怎么貼切……)一樣,是個(gè)為達(dá)目的不擇手段的狠角色。但我相信巴爾扎克對(duì)他并不否定或憎惡,甚至對(duì)其傾注一份愛。結(jié)合巴爾扎克背景,大膽猜測這個(gè)人物有巴爾扎克自己(或者周圍的朋友)的影子,脫伏冷代表那個(gè)時(shí)代資本社會(huì)底層人物的`另一副嘴臉,逃犯、殺人、欺詐……無惡不作,但,他相信朋友勝過戀人,相信金錢勝過婚姻。說他冷酷倒不如說他已經(jīng)看透了那個(gè)社會(huì),好吧,那個(gè)到處是赤裸裸的金錢關(guān)系的法國社會(huì)(很俗套對(duì)吧)。巴爾扎克借這個(gè)人物形象憤世嫉俗地進(jìn)行激烈批判。脫伏冷的人格魅力不只如此,他兼具冷酷與激情,果斷與堅(jiān)毅,野性和人性在他身上碰撞出火花,角色血肉靈魂豐滿有力。最愛的角色說完了,輪到主角。拉斯蒂涅往上爬的野心與其善良本質(zhì)的矛盾是小說的一大~看點(diǎn)。整本小說就是講拉斯蒂涅怎么黑掉的,但巴爾扎克塑造人物有自己的一套。兩種心態(tài)的沖擊摩擦,現(xiàn)實(shí)和夢想的交錯(cuò),拉斯蒂涅內(nèi)心斗爭數(shù)回,利欲還是占了上風(fēng),再加上“人生三課”(鮑昂塞,脫伏冷,高老頭)推波助瀾,他逐漸掩藏純樸善美。最后終于黑掉。至于高老頭,出到爛了的題目,沒啥好講的,以下為引用:“高老頭人物評(píng)價(jià):父愛的悲劇典型。第一、他是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶,通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律,生財(cái)有道。第二、他是一個(gè)'父愛的基督',無限地溺愛婦兒。以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生。最后成為父愛的犧牲品。第三、金錢關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一,通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時(shí),卻不懂得人生哲學(xué)。”個(gè)人補(bǔ)充,高老頭其實(shí)是將對(duì)妻子的愛情移情到女兒們身上而已,帶有情欲色彩……是一種盲目、扭曲甚至是變態(tài)的愛。好了,結(jié)論:他是個(gè)悲劇。
關(guān)于寫作手法。
批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表。細(xì)致的環(huán)境和肖像描寫。采用對(duì)比手法顯著:上流社會(huì)與底層社會(huì)對(duì)比,上流社會(huì)之間新興資本家與貴族對(duì)比,底層社會(huì)間脫伏冷和一般小市民對(duì)比,拉斯蒂涅與皮安訓(xùn)對(duì)比,兩個(gè)女兒之間對(duì)比,女兒們前后態(tài)度對(duì)比,高老頭和女兒丈夫們對(duì)比……激化矛盾,推進(jìn)劇情。
結(jié)尾摘一段:
自日將盡,潮濕的黃昏使他心里亂糟糟的;他瞧著墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼淚,神圣的感情在一顆純潔的心中逼出來的眼淚,從它墮落的地下立刻回到天上的眼淚。他抱著手臂,凝神瞧著天空的云。克利斯朵夫見他這副模樣,徑自走了。 拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步,遠(yuǎn)眺巴黎,只見巴黎婉蜒曲折的躺在塞納河兩岸,慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的彎窿之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜一日吸盡。同時(shí)他氣概非凡的說了句:“現(xiàn)在咱們倆來擠一拼吧!” 然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn),到特·紐沁根太太家吃飯去了。
這簡直是下本書的預(yù)告……不過這結(jié)局很妙,個(gè)人認(rèn)為這也是全書翻譯得最好的一段。埋葬了最后良知的拉斯蒂涅將是個(gè)迷人的角色o(≧▽≦)o(行銷手段又一次發(fā)揮了效力,好吧,<人間喜劇>還有啥代表作……)
最后,局限性。
巴爾扎克在寫鮑昂塞夫人的結(jié)局時(shí)明顯流露出對(duì)封建貴族階層的同情,雖然不知道這算不算局限,但是在當(dāng)時(shí),資產(chǎn)階級(jí)走上歷史舞臺(tái)是大勢所趨。封建階級(jí)呈頹靡之勢,個(gè)人認(rèn)為也沒什么同情的。(那樣的社交界還是早日廢掉好)
“沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切,買到女兒。”“在戰(zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過是傻子跟騙子的集團(tuán)。”“社會(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上。”……
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的?秘書?的職責(zé),這是他在《人間喜劇》?前言?中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道。”(譯者李健吾序語)。
是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn),因?yàn)橛變涸谙嗬^生長。
現(xiàn)實(shí)社會(huì),你不玩弄它,它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團(tuán),萬惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。
《高老頭》讀書筆記 篇6
小說以18底和18初為時(shí)代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái),以高老頭和拉斯地涅兩個(gè)人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節(jié),真實(shí)勾畫出波旁王朝復(fù)辟時(shí)期法國社會(huì)的風(fēng)貌。
高老頭是一個(gè)面粉商,曾經(jīng)擁有過百萬家財(cái),人們對(duì)他畢恭畢敬,甚至稱他為“法郎的化身”。但是高老頭并不愛金錢,他只愛他那兩個(gè)如花似玉的女兒。他為了討好兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給她們,希望她們過上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間,人也越來越消瘦。“我愿出賣圣父、圣子和圣靈,也不愿看她們落淚”這就是他對(duì)女兒無邊的愛,可是換來的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會(huì)時(shí),他摸摸她們的衣裳,就會(huì)覺得很滿足;她們向他撒嬌,即使只是為了金錢,他也會(huì)覺得幸福。
高老頭賣掉銀器為女兒的情夫還債,只希望他的兩個(gè)女兒都能幸福快樂。最后他被兩個(gè)女兒嬌柔的聲音哄得一無所有。這個(gè)消息使得兩個(gè)女兒激烈爭吵,高老頭勸架無效,心里為無法滿足女兒的要求而萬分難過,哭倒在床上,然后暈厥了,而娜齊卻立刻離開了房間。那天晚上,盡管傳來父親病重的消息,但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧,結(jié)果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當(dāng)?shù)臣{、娜齊在舞會(huì)的燈光下翩翩起舞時(shí),高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發(fā)作。瀕臨死亡之時(shí),他才明白女兒對(duì)他沒有一點(diǎn)親情,一點(diǎn)也不假。高老頭不怪女兒,只怪自己,確實(shí)是他寵壞了她們,為她們的幸福受盡屈辱換來的只是絕情。
可是幾分鐘之后,他突然大發(fā)雷霆,要求人把他的兩個(gè)女兒叫來。她們是狠心的女人,他詛咒憎惡她們。其實(shí),他只是很想再見她們一面,他嘀咕著要到奧德薩去賺100萬給她們。最后彌留之際,他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫(yī)學(xué)科的學(xué)生,他摸著他們的頭,把他們當(dāng)作自己的女兒,嘴里說出最后的遺言:“啊,我的天使們!”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來遲。
兩個(gè)女兒都不愿出錢為他舉行葬禮,最后只能舉行三流葬禮。他的兩個(gè)女兒都沒有參加,奔喪的只有拉斯蒂涅和一個(gè)仆人。仆人念出墓志銘讓高老頭安息:“一個(gè)從不口出惡言的和善好人,他從不麻煩別人,也沒傷害過任何人。”高老頭由一個(gè)面粉商變?yōu)橐粋€(gè)窮酸漢又由一個(gè)窮酸漢變?yōu)橐粋€(gè)孤獨(dú)的.靈魂,他的一生充滿了悲哀。拉斯蒂涅看了看墳?zāi)梗抢镅诼竦牟恢皇歉呃项^的軀體,也掩埋了他青年人的最后一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉(zhuǎn)向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會(huì)的所在地,那紙醉金迷的世界,那花花綠綠的燈光,那華麗奢侈的生活,都在向他招手,呼喚著他。
拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無數(shù)青年中的一個(gè),那時(shí)的他還是一個(gè)稚氣未脫的青年,有一顆天真、正值、善良的心。他沒有非凡的才情,卻有足夠的機(jī)靈,懷揣著興家立業(yè)、光耀門楣的雄心,而實(shí)際處境卻是“心里想著發(fā)財(cái),袋里空空如也,嘴里吃著伏蓋媽媽的起碼飯菜,心里愛著圣日耳曼的山珍海味,睡的是破床,想的是高樓大廈。”當(dāng)他從窮酸的伏蓋公寓來到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時(shí),仿佛置身天堂,他的野心受到了極大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬著他的心,攫取財(cái)富的狂熱煽動(dòng)他的頭腦,黃金的饑渴使他口干舌燥。”他決定要到上層社會(huì)尋找新生活。
通過鮑賽昂夫人的和引薦,拉斯蒂涅才認(rèn)識(shí)了但斐納,她讓他知道了何為法國上層社會(huì)的奢靡,而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經(jīng)歷也是他精神毀滅的過程,金錢敗壞人性,誘人墮落的罪惡,物欲橫流的社會(huì)。
《高老頭》讀書筆記 篇7
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭,他的經(jīng)歷反映出一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,導(dǎo)致一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原本是一個(gè)精明的面條商,賺了不少錢,成了當(dāng)?shù)氐拿恕K袃蓚€(gè)女兒,由于妻子的早逝,他對(duì)兩個(gè)女兒愛戴有加,可以說是溺愛,但這也是他悲劇的導(dǎo)火索。他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢,嫁給了一位銀行家,一個(gè)選擇了地位,嫁給了一位男爵,她們都選擇了上流社會(huì),但也放棄了父親……不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。郭沫若是我國著名的詩人,他上中學(xué)時(shí)算不上是優(yōu)等生。他中學(xué)二年級(jí)的成績理科好,而文科不行,到了三年級(jí)他成績也是一般。不過,郭沫若最終也沒有成為數(shù)學(xué)家或醫(yī)學(xué)家,卻匪夷所思的成了大詩人,大書法家。仔細(xì)想想,如果當(dāng)初他的父母培養(yǎng)他學(xué)理,而不是學(xué)他喜歡的文,他能成為我們心目中的偉人?所以,人的發(fā)展不能只看表面現(xiàn)象,要選擇適宜自己成長發(fā)展的道路,因地制宜,發(fā)揮長處。讀完故事,我的心久久不能平靜。我不明白,兩個(gè)女兒為什么竟如此對(duì)待父親,高老頭把一切的.心血都傾注在女兒身上,給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……就算不計(jì)較這些,父親二十多年的養(yǎng)育之恩能一筆勾銷嗎?!高老頭不會(huì)想到,也沒有人會(huì)想到,把父親趕出家門的竟是親生女兒!
記得五歲的時(shí)候,我從床上摔下來扭傷了腳,父親帶我去了醫(yī)院。那是一個(gè)寒風(fēng)凌烈的冬天,父親緊緊抱著我,寒風(fēng)將父親的發(fā)際吹亂,這個(gè)畫面,我深深印在回憶里,不曾抹去。回想起來時(shí),覺得真不可思議,那時(shí)的我只有五歲,而事情就好像發(fā)生在昨天……
剛上初中的時(shí)候,我動(dòng)了一個(gè)小手術(shù),半夜醒來,病房里的燈還亮著,側(cè)身看到父親斜倚在椅子上打瞌睡,我就這么靜靜地看著,看著,眼睛模糊了,我回過了頭……由于自己不能起身,都是父親抱著我,在父親寬闊的肩膀里,我是那樣的渺小,真希望,就這樣,不要長大,永遠(yuǎn)在這溫暖的懷抱里……
寒假幫表姐照看孩子,小家伙很調(diào)皮,也很讓人頭疼,我剛照看的兩天累得我頭又脹又疼,向媽媽哭訴,問她:“我小時(shí)候也這樣讓人費(fèi)心嗎?”媽媽笑了,“婷婷可比你小時(shí)候乖多了,你不知道你是有多氣人……”說這話時(shí)媽媽滿臉的幸福。子女永遠(yuǎn)是父母的心頭寶,不論孩子怎樣,這份愛是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。養(yǎng)兒方知父母恩,或許為人父母后,才懂得父母的辛勞和付出。
可是從高老頭的悲劇讓我看到了,愛也是有限度的,過分的溺愛只會(huì)帶來傷痛。正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒見到他兩個(gè)心愛的寶貝女兒。
我曾在雜志上看過這樣一個(gè)故事:金某出生在一個(gè)富裕家庭中。父母前些年開金礦,成為村里的首富。父親開的是奧迪A6,母親開的是捷達(dá)王,出門到村里都駕車。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養(yǎng),同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒,并大把大把花錢,在農(nóng)村,她的月開銷是兩千元,讓別的孩子望塵莫及。沒有錢,便找父母要,少則幾千,多則上萬。一次,她撒謊買東西,向父親開口要錢,父親順手便給了她兩萬多塊,不到兩個(gè)月,她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她,她便因此懷恨在心。可后來要不到錢了,她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。溺愛孩子只會(huì)帶來慘劇的發(fā)生,這種畸形的愛不可有!
除了溺愛,導(dǎo)致高老頭悲劇的罪魁禍?zhǔn)祝€有金錢和勢力。巴爾扎克通過高老頭的兩個(gè)女兒,描繪出了一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因?yàn)樗呀?jīng)沒有錢了。以往,只要她們叫一聲“好爸爸”,他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實(shí)不然,她們孝敬的是錢!“錢能買到一切,能買到女兒。”臨死前,高老頭才明白過看來,明白了這社會(huì)的殘酷。
人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這一切的一切在赤 裸 裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑,通過遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒。“6點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完,那些管事便與神父消失得無影無蹤。”那可憐的父愛,在燦爛奪目的金錢面前,實(shí)在是太微不足道了。“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”可是在這滴真誠的眼淚過后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
最終,兩個(gè)女兒失去了父親的庇佑,同時(shí)也失去了快樂,失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的。《高老頭》這本書使我真正了解到,擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
拉下晚霞的簾,推開黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。偉大的父愛在金錢下是那么一文不值。原來,金錢下的溺愛如此令人心碎。
人們常說,這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是啊,社會(huì)源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個(gè)方面的缺失,才是導(dǎo)致一切社會(huì)問題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
《高老頭》讀書筆記 篇8
“人間的真情,完美的感情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”
《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種赤裸裸的'金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表好處。
其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說中,作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅僅在一部作品中出現(xiàn),而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn),它不僅僅使我們看到人物性格構(gòu)成的不一樣階段,而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體,成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相。
小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以18底到18初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然持續(xù)著正義與道德。
同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說,它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì),講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。
巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。那里有貪婪勢利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份個(gè)性的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自我來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
《高老頭》讀書筆記 篇9
《高老頭》是十九世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
文章講了19實(shí)際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客,有狠毒的陰謀家,年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅……可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬,這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸,衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮,衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門就把門關(guān)住,很小聲的說話,這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生,才使房客們知道,高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個(gè)可憐的.老頭臨死前都沒能來看他一眼,而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒,出嫁以后,他等于有了兩個(gè)家。哪知,不到兩年,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門。
讀到這兒,我曾落淚,這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐但高老頭不會(huì)想到,我不會(huì)想到,沒有人會(huì)想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。女兒不父親掃地出門,我茫然了:難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會(huì)幸福了嗎?我曾讀過一篇文章:三個(gè)不孝的女兒,要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里,她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面,但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸
讀到這兒,我也曾落淚,這淚是因?yàn)橘Y本主義世界人與人的之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因?yàn)樗呀?jīng)沒有錢了。以往,只要她們叫一聲好爸爸,他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實(shí)不然,她們孝敬的是錢!錢能買到一切,能買到女兒。臨死前,高老頭才明白過看來,明白了這社會(huì)的殘酷。
我相信任何看完這本書的人都會(huì)忍不住贊嘆:怎么會(huì)有這么可惡的女兒?怎么會(huì)有這么傻的爹?兩個(gè)女兒愛錢不愛爹,向我們道出了父親愛女兒,女兒愛金錢的悲劇。客觀來說:時(shí)代造就人,在那個(gè)金錢至上的時(shí)代里,誰能不愛錢?一個(gè)個(gè)為了錢,勾心斗角,你爭我斗,又向我們道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代無情。
淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不再重演。
《高老頭》讀書筆記 篇10
《高老頭》是著名的法國作家巴爾扎克的經(jīng)典作品,他還有一部很有名的作品是《歐也妮葛朗臺(tái)》。《高老頭》這部作品充分表現(xiàn)了作者駕馭素材和提煉生活的能力。
作者的這部作品為我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。一個(gè)給了兩個(gè)女兒沒人每年四萬法郎入息的父親,自己卻窮死在閣樓上。兩個(gè)女兒,一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人,一個(gè)當(dāng)了銀行家太太,而每年只剩下幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢為她們還債。氣概非凡——才情過人的宮廷貴婦,敵不過二十萬年息陪嫁的競爭,不得不悄然隱退;純潔無辜的少女,由于父親和兄弟要建立長子世襲財(cái)產(chǎn)而被逐出家門。巴黎的各個(gè)階層,各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的,活動(dòng)著的,真實(shí)的`社會(huì)。這里有貪婪勢力的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有吃了一輩子公事飯而成為機(jī)器人的退休員工,還有來路不明,工于心計(jì)的老小姐,這么廣闊的畫面,這么形形色色的人物,這么多光怪陸離的現(xiàn)象,通過一個(gè)貧窮的貴族青年做橋梁,竟天衣無縫的構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。
文中還有一個(gè)人物就是歐仁,他開始是一個(gè)想拚命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生,甚至為了這個(gè)目的一而再,再二三的向姑姑,媽媽,表妹要錢,明知道他們已經(jīng)沒有錢了,還是開口要錢,為此,他們不得不外出賺錢給他高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動(dòng),也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒,因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣模髨D讓她愛她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。,最后他安葬了高老頭,同時(shí)也安葬了他一直以來的夢想。
這本書讓我明白了一個(gè)道理,擁有權(quán)利獲得利益只能帶來瞬間的快樂,而不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且在每做一件事情之前,都要問問自己的良心,做最正確的決定,不讓自己后悔。
《高老頭》讀書筆記 篇11
“人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”
《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種赤裸裸的金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。
其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說中,作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn),而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn),它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段,而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體,成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相。
小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以18底到18初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。
同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的`貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說,它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì),講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。
巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。
從封建道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對(duì)女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛的悲劇,既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果,也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展,使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié),從而使他成為社會(huì)的犧牲品。
在道德上,高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級(jí)一套,還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從內(nèi)容到形式,高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念,因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊,而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自己所說:“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的。”
可以說高老頭是個(gè)悲慘的人,是個(gè)可悲的人!他是金錢關(guān)系的體現(xiàn)者,也是金錢關(guān)系的受害者。高老頭是個(gè)很好的父親,有了錢,就一心一意的栽培自己的女兒,讓她們進(jìn)入到上流社會(huì)。作者寫以高老頭的父愛,來反襯出體現(xiàn)在兩個(gè)女兒嫌棄被她們所榨干的沒有金錢的父親,在她們的身上的看到了金錢罪惡,看到了社會(huì)的腐朽!
作者從正面寫高老頭的父愛,揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的丑惡,是以“錢”為情,有了錢,就有了親情,無錢就是無情!這種純潔的父女之情,就被金錢關(guān)系所玷污了!
他頭腦深處還殘留著封建性質(zhì)的、溫情脈脈的父女關(guān)系。他看不到資本主義的家庭關(guān)系也是一種金錢關(guān)系。所以,在社會(huì)上他是個(gè)勝利者,成了個(gè)爆發(fā)戶,而在家庭里,被女兒不自覺地榨干了錢財(cái)還不知,最終成了個(gè)失敗者。
巴爾扎克對(duì)人物的刻畫很好,不論是外貌描寫還是心理刻畫,甚至一個(gè)小細(xì)節(jié),比如說高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫都使得人物更加鮮明,更加生動(dòng)!
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對(duì)我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,一批具有個(gè)性化的人物一一展現(xiàn)在人們面前。至于文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。
“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”
這本書使我深刻認(rèn)識(shí)到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
《高老頭》讀書筆記 篇12
世界上自從發(fā)明了錢以后,錢作為財(cái)富的代表,在給人極大方便的同時(shí),造了多少孽,害了多少人呵!人與人之間究竟應(yīng)該是什么關(guān)系?錢,還是愛?以錢為基礎(chǔ),還是以愛為基礎(chǔ)?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內(nèi)的許多小說向我們提出的嚴(yán)峻課題,也是自古以來世界觀的根本問題,無疑對(duì)我們中國當(dāng)前社會(huì)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。
《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個(gè)人物為線索,在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)上展開的。
巴爾扎克是高明的藝術(shù)大家,對(duì)高老頭,他沒有平鋪直敘,而是設(shè)好包袱,從外人旁觀的角度出發(fā):在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客,其中有個(gè)古怪的老頭,好多行動(dòng)神秘莫測,以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對(duì)此作著“最壞”的猜想,實(shí)際上卻是高老頭被女兒所逼,為女兒奉獻(xiàn)最后剩余的財(cái)富,榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開后,讀者恍然大悟,一切都在意料之外,情理之中。
風(fēng)度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟,他內(nèi)心所感受的貧富的強(qiáng)烈對(duì)比,讓他在家譜找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì)的引路人,在愛情戰(zhàn)場上,他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓(xùn)練, 然而,高貴的門第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì),卻不能幫助他在上流社會(huì)扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復(fù)制自己的經(jīng)驗(yàn)告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法,去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課:“真正統(tǒng)治這個(gè)社會(huì)的是金錢。”
故事的最后,高老頭痛苦地死在閣樓上,兩個(gè)女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財(cái)富,看都不來看他一下,他孤獨(dú)而無人理會(huì)。青年拉斯蒂涅埋葬了他,他親眼目睹了"崇高的父愛”在金錢下的慘敗,從此泯滅了良心,滅絕了人性,踏入了巴黎的`上層社會(huì)。
“拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步,遠(yuǎn)眺巴黎,只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸,慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時(shí)他氣概非凡地說了句:
‘現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧!’
然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn),到紐沁根太太家吃飯去了。”
這個(gè)時(shí)候,天地間最后的一點(diǎn)點(diǎn)美好和希望都消亡了,最后一點(diǎn)點(diǎn)光明都被熄滅了,我們被迫陷入了一個(gè)完全絕望的世界里。作者告訴我們:“美好的靈魂是不能在這個(gè)世界上待久的。真是,偉大的感情怎么能跟一個(gè)猥瑣,狹小,淺薄的社會(huì)沆瀣一氣呢?”
這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了,“這個(gè)只認(rèn)金錢,不認(rèn)親情的可惡的社會(huì),咱們來拼一拼吧!”
《高老頭》讀書筆記 篇13
洪戰(zhàn)輝的母親因父親大腦有病,而離家出走。洪戰(zhàn)輝的家庭本身就不富裕,再加上父親撿回的小妹妹,對(duì)他來說無疑是雪上加霜。原來,洪戰(zhàn)輝不但要維持家庭生活,還要好好學(xué)習(xí);現(xiàn)在,又有了一個(gè)小妹妹,生活負(fù)擔(dān)又重了許多,但他并沒有放棄。新聞報(bào)道后,許多好心人都來捐款幫助他,可謂是雪中送炭,但洪戰(zhàn)輝并沒有藥,他堅(jiān)持要靠自己的力量來賺錢養(yǎng)家。他曾經(jīng)說過這莫一句話:“我們是窮,但要窮得有骨氣!”這句話是多莫有力!
洪戰(zhàn)輝哥哥讓我知道了金錢并不是萬能的,也不是最珍貴的',還有比金錢更可貴的東西,那就是——親情。
第三篇:高老頭讀書筆記
“沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切,買到女兒。”“在戰(zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過是傻子跟騙子的集團(tuán)。”“社會(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上。”……
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道。”(譯者李健吾序語)。
是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn),因?yàn)橛變涸谙嗬^生長。
現(xiàn)實(shí)社會(huì),你不玩弄它,它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團(tuán),萬惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。
第四篇:《高老頭》讀書筆記 - 副本[范文]
金錢與人性
——讀《高老頭》有感
金錢,并非萬惡之源。惡的是為了攫取、占有金錢而扭曲的人性。人,一旦異化為錢的奴隸,也就不再是真正意義上的人了。
讀罷《高老頭》,我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克。《高老頭》一書淋漓盡致的將巴氏風(fēng)格完全的展現(xiàn)出來。文章開篇,并非將筆墨著重于高老頭,在整個(gè)故事中高老頭似乎只是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)線索而已,但作者的高明便在與此,作者將上流社會(huì)的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對(duì)比,接著故事便從高老頭的回憶發(fā)展而來,這點(diǎn)很像余華的《活著》。高老頭是個(gè)貪婪聚斂的能手,在大革命時(shí)期靠投資發(fā)了橫財(cái),但在他發(fā)跡后,仍過著簡樸節(jié)省、清心寡欲的生活。他非常寵愛他的兩個(gè)女兒,他把大部分財(cái)產(chǎn)分作女兒的陪嫁。他發(fā)財(cái)?shù)奈ㄒ坏哪康模褪菍⑴畠核瓦M(jìn)上流社會(huì),供她們揮霍,因此他的兩個(gè)女兒生活放蕩、揮金如土,常來榨取老人最后一點(diǎn)養(yǎng)老費(fèi),以至于他的愛輕而易舉就被金錢至上的原則戰(zhàn)勝了。等他錢財(cái)耗盡,便遭到女兒的遺棄,孤獨(dú)病死。
從小說的字里行間里,無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無禮的愛在金錢社會(huì)里一文不值,幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個(gè)女兒殘忍不已,雖然拋棄了父親,但一旦需要錢就馬上想到了父親。她們一而再,再而三地利用父親善良的心、無私的愛,從而奪取大量金錢。之后,又狠狠地把父親踢開。可憐的高老頭在死之前由衷地哀嘆道,“作父親的要永遠(yuǎn)有錢,拉緊拴住兒女的韁繩,像對(duì)付難訓(xùn)的馬一樣,而我卻像她們屈膝。”“唉,假如我有錢,假如我留住家產(chǎn)沒給她們,她們會(huì)在這里的,用嘴唇舔我的臉!我可以住在一座公館
里,有豪華的房間,仆役成群,爐火熊熊,她們和丈夫、孩子會(huì)笑成一團(tuán)。我本來擁有者一切,現(xiàn)在是衣敞金盡,四壁蕭然,她們就不睬我了,錢可以買到一切,包括女兒。啊!我的錢到哪去了?如果留下我的財(cái)產(chǎn),她們會(huì)來服侍我,關(guān)心我,我就能聽到她們的嬌聲俏語,看到她們翩翩倩影。”我付出巨大的愛,她們給我的是一點(diǎn)點(diǎn)可憐的屈辱的快樂。一個(gè)父親竟要躲起來看他的女兒!我把整個(gè)生命給了她們,今天她們連一個(gè)小時(shí)也不肯給我。“
高老頭的父愛的悲劇,既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果,也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展,使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié),從而使他成為社會(huì)的犧牲品。從內(nèi)容到形式,高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念,因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊,而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自己所說:“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的。”
如果在一個(gè)人,或者一個(gè)社會(huì)中,什么都可以用尺度,天平來衡量的話。那應(yīng)該,就可以放棄這個(gè)人,或者這個(gè)社會(huì)了。因?yàn)樗凶銐蜃屇闼佬牡睦碛伞R磺械挠荚从跓o休止的放縱。一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛。一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的?誰又是這個(gè)世界的主宰?為什么人心會(huì)變成這樣?因?yàn)榫珳?zhǔn)的儀器切割過的,也許可以是麻木的心,這就是真正的悲劇。
第五篇:高老頭讀書筆記
高老頭讀書筆記
高老頭讀書筆記1
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品,小說以18底和18初為時(shí)代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái),以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié):退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦,有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值。《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字,而其視野之廣,人物形象之多姿多采,簡直夠得上一幅全景畫卷,它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國社會(huì),是一部“法國社會(huì)的風(fēng)俗史”,“標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代”。充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說,是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛過他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱他為“我的孩子”,拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說,真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉,處處保護(hù)他,稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國社會(huì)的一幅全景畫,形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨。《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。整個(gè)巴黎在金錢的魔力感召下,極端利己主義淹沒了一切道德原則,無論是上流社會(huì)還是下層公寓,圍繞金錢演出的丑劇層出不窮。《高老頭》暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭讀書筆記2
近日拜讀文學(xué)巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》,似乎走入一幅視野廣闊,多姿多彩的全景畫卷。
從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,作者展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì):一個(gè)給了兩個(gè)女兒每人每年四萬法郎入息的父親,自己卻窮死在塞納河左岸的閣樓上。兩個(gè)女兒,一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人,一個(gè)當(dāng)了銀行家太太,而每年只剩幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢為她們還債。滿頭鮮花,打扮得像天仙般的貴族婦女,頭天晚上在舞會(huì)上風(fēng)光十足,第二天早上卻在放印子錢的干癟老頭面前賠笑臉;渾身珠寶的銀行家太太,為了擺脫困境,竟不得不在賭場上碰運(yùn)氣……巴黎社會(huì)各個(gè)階層,各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的面貌,在這部小說中組成一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)者的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役犯們嘴里神通廣大的秘密頭領(lǐng)……各種人物與現(xiàn)象通過一個(gè)貧窮青年構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,絲毫無支離破碎之感。暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階層的必然滅亡。
本書對(duì)人物性格典型的刻畫,精致的結(jié)構(gòu)布局,以及對(duì)比手法的廣泛應(yīng)用,讓人在合上書以后還意猶未盡。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級(jí)撕下罩在家庭關(guān)系上溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”悲劇的中心高里奧,使人們對(duì)這句話有了深一層的體會(huì)。
但同時(shí),導(dǎo)致悲劇的原因不僅因高老頭身處那個(gè)無情的時(shí)代,也有高老頭的自身錯(cuò)誤:太過分的溺愛使女兒們只注重物質(zhì)享受,卻永遠(yuǎn)體會(huì)不到父親深切的愛。愛是什么?愛的回報(bào)是什么?那些曾把高老頭侍奉如財(cái)神在得到錢財(cái)后棄老父如弊履的女兒女婿們永遠(yuǎn)也不會(huì)懂。
高老頭讀書筆記3
心中有他人“人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。” 書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。《高老頭》這本書,以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。
破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑,通過遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。 高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶,愛女成癖,并為她們花光了所有家財(cái),而自己卻省吃儉用,成了個(gè)吝嗇鬼,最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄,成為金錢關(guān)系的犧牲品,凄然死去。高老頭的父愛,讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì),卻也正是由于他的溺愛,使兩個(gè)女兒拋棄了他。“6點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完,那些關(guān)事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上,他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭!還有他那可憐的父愛,在燦爛奪目的金錢面前,實(shí)在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢腳下。
至于文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。 對(duì)于現(xiàn)在,過去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí),它那時(shí)種種的一切,仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
高老頭讀書筆記4
讀了高老頭有許多感悟,感覺其實(shí)是有很多人或事都會(huì)受到社會(huì)這個(gè)因素而改變。
高老頭的兩個(gè)女兒其實(shí)有很大一部分因素是因?yàn)樯鐣?huì)背景,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣就是那樣的,而不是高老頭完全把他兩個(gè)女兒寵壞了,是當(dāng)時(shí)的環(huán)境就是那樣的。
高老頭希望女兒能過上他們所期盼的生活,所以才會(huì)給他們經(jīng)濟(jì)上的幫助,使他們走進(jìn)上流社會(huì)!才會(huì)用自己所有的錢去幫助、支持他的兩個(gè)女兒。
而她的女兒也并不是那么狠心,不怎么去看望他的父親,而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景改變了兩個(gè)女兒,使他們對(duì)高老頭漠不關(guān)心。
歐也納,也是隨著社會(huì)背景因素,從一個(gè)善良的人慢慢演變到一個(gè)想靠著女人進(jìn)入上流社會(huì)的人。而這里的許多人都是因?yàn)樯鐣?huì)因素影響,變得喜歡錢財(cái)?shù)匚唬?/p>
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,也有許多像這一類人物的人,例如:當(dāng)一個(gè)老人摔倒在地上,你會(huì)不會(huì)扶她起來呢?有許多人因?yàn)樯鐣?huì)因素,怕老人騙錢,都選擇不去扶!讀后感·其實(shí)本來人們都是很簡單、單純的,沒有很多的想法,但是當(dāng)他們步入社會(huì)后,都要思考和要思考很多東西,也就不會(huì)那么簡單了,有些人會(huì)有很多心機(jī),為了刺激而去傷害別人。
有些人即使沒有賺那么多錢,但是他們會(huì)因?yàn)樗耐掠幸粋€(gè)名牌包或者是衣服,而同樣是買一個(gè)奢侈品!總會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)潮流而去攀比!所以社會(huì)因素會(huì)改變一個(gè)人的心態(tài)、想法,而我們應(yīng)該在社會(huì)因素下學(xué)著控制自己的心態(tài),不被社會(huì)因素改變一所影響!做一個(gè)不忘初心的人!
高老頭也就告訴了我,社會(huì)因素改變一個(gè)人的關(guān)鍵!所以我們要學(xué)著在追求錢財(cái)?shù)匚坏臅r(shí)候,依舊做一個(gè)善良有愛心的人,不去被他所驅(qū)使、影響。
所以我們也就要做一個(gè)在利益面前,社會(huì)因素下不輕易改變的人!
高老頭讀書筆記5
“人間的真情,完美的感情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”
《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種赤裸裸的金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表好處。
其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說中,作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅僅在一部作品中出現(xiàn),而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn),它不僅僅使我們看到人物性格構(gòu)成的不一樣階段,而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體,成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相。
小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以18底到18初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然持續(xù)著正義與道德。
同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說,它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì),講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。
巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。那里有貪婪勢利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份個(gè)性的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自我來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
高老頭讀書筆記6
一、作品內(nèi)容簡介
首先我認(rèn)為《高老頭》主要有兩條主線,一條主線是一個(gè)因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對(duì)他自己兩個(gè)女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊 小女兒 特·紐沁根夫人即但斐納)的無底線的寵愛以至于自己死前窮困潦倒,凄涼離世的悲慘故事。另一條主線是大學(xué)生歐也那的追夢之路(進(jìn)入上流社會(huì)過著富裕的生活)以及他和高里奧的小女兒但斐那的愛情故事。
小說開端寫的是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生 、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經(jīng)濟(jì)情況分別住在不同的樓層。這一章節(jié)主要寫他們幾個(gè)人每逢開飯以取笑高老頭為樂的熱鬧狀況。
然而,歐也那,一個(gè)窮學(xué)生,由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會(huì)。通過姑母的引薦,他結(jié)識(shí)了遠(yuǎn)房表姐,地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪問完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后,揭開了高老頭與那兩個(gè)神秘女人的謎底。從此便同情敬重高老頭,與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導(dǎo)與指點(diǎn)下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。
小說第四部分主要講的是伏脫冷的真是身份“鬼上當(dāng)”在米旭諾的出賣下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳,看出拉斯蒂涅想往上爬的心思,曾指點(diǎn)拉斯蒂涅去追求泰伊番,并且保證可以讓她當(dāng)上繼承人,這樣銀行家的遺產(chǎn)就會(huì)落到歐也那手中,但要給他20萬法郎作報(bào)酬。正因?yàn)槿绱藲W也那有所動(dòng)搖。原因主要是紐沁根太太并不是真正富裕,而泰伊番那將會(huì)有他想要的金錢。不過在各種糾結(jié)下,歐也那還是選擇了愛紐沁根太太。
而此刻的高老頭,正為小女兒和歐也那購買了一幢小樓,供他們幽會(huì)。可是,有一天,二女兒急忙來找他,說明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來往,但她不能向他要回陪嫁錢。高老頭極力反對(duì)這一條件。此時(shí),大女兒也來了。她要父親給她一萬二千法郎去救她的情夫。兩個(gè)女兒吵起嘴來,高老頭愛莫能助,他急得暈過去,中風(fēng)了。
在這期間,兩個(gè)女兒都沒來看他一次,大女兒關(guān)心的是鮑賽昂夫人的舞會(huì);二女兒來過一次,但不是來看父親的病的,而是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢。
高老頭快斷氣的時(shí)候,還盼望著兩個(gè)女兒能來見他一面。拉斯蒂涅差人去請(qǐng)他的兩個(gè)女兒,兩個(gè)女兒都推三阻四不來。最后老人傷感的反省著他對(duì)女兒的愛。
就連死后,也只有拉斯蒂涅和皮安訓(xùn)張羅著高老頭的喪事。在目睹這些悲劇后,歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚,他決心向社會(huì)挑戰(zhàn),“現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧!”
二、閱讀體驗(yàn)
(1)樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待
讀完這一作品,我覺得最打動(dòng)我的一個(gè)部分便是父愛。高老頭對(duì)女兒的愛,也許大家會(huì)覺得他太過溺愛覺得他傻。可是,想想我們自己的爸媽,不都是無理由的包容著我們,不設(shè)前提的愛著我們嗎?小說中,高老頭因?yàn)樽约耗芸粗畠憾技?dòng)不已的心情真的覺得很心酸很有感觸。他本是富裕的面條商,可過著的確實(shí)極其貧困的生活,這一切都是因?yàn)閻叟畠海翢o保留的將自己能給的都給了兩個(gè)女兒。讓我想起我自己的爸媽,感覺他們永遠(yuǎn)比自己穿得差,比自己吃得差,不是因?yàn)樗麄內(nèi)菀诐M足,也不是因?yàn)樗麄儾蛔非竽敲炊啵且驗(yàn)樗麄儐巍o私、不求回報(bào)的愛著我。也想到高中班主任總說的那句話“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。記得我在中學(xué)的時(shí)候,媽媽總愛嘮叨我,訓(xùn)我。那時(shí)的我,總禁不住會(huì)跟媽媽拌嘴,可是大學(xué)后,我離開爸媽,在外讀書,總會(huì)想念她的嘮叨和叮囑。以前,我總想快快長大,跳出那個(gè)所謂的象牙塔,自由飛翔。可現(xiàn)在,我害怕時(shí)間過得很快,害怕我不斷成熟,因?yàn)槲液ε掳謰屢惶焯熳兝希ε掠幸惶煳衣牪坏剿麄兊膰诟懒恕K裕髮W(xué)后,我很珍惜每個(gè)寒暑假和爸媽一起相處的日子,也很樂意幫著他們做些事。偶爾忍不住拌嘴了,我再也不像從前那樣任性,而更多的是感到羞愧。歲月無情,我害怕看著爸媽頭上長出白發(fā),更害怕他們感到孤獨(dú)。
小說中最讓人寒心的是,即使是在自己父親死前,兩個(gè)女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心,狠心的拋下了父親,自己去享受著并不屬于自己的那份富裕感與快樂感。如此偉大無私的父愛卻敵不過沒有感情的金錢,她們現(xiàn)實(shí)的過分。她們不顧任何養(yǎng)育之恩,不為父親的愛感動(dòng),不明白生活之所以瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境,竟一味貪婪而理所當(dāng)然的向父親索要,簡直自私透頂!原來,金錢下的溺愛,如此令人心碎。
(2)堅(jiān)持夢想,勿忘初心
小說中的另一主人公大學(xué)生歐也那,他原本十分單純善良,抱著熱血與理想,想在巴黎打拼。他并不是一開始就夢想于不擇手段的進(jìn)入上流社會(huì),只是在目睹了巴黎燈紅酒綠,花錢如流水的生活后,他選擇了通過攀上貴婦來做靠山,學(xué)習(xí)各種卑鄙手段,利用她們往上爬,來擠入上層社會(huì)。他終究沒有經(jīng)受住誘惑,沒有堅(jiān)定自己原本純潔的夢想。
拉斯蒂涅在鮑賽昂子爵夫人和伏脫冷的教導(dǎo)下,一次次動(dòng)搖著他原本正直的心,一切只為了金錢。鮑賽昂告訴他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍,要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì),使他明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。而伏脫冷告訴他“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里,清白老實(shí)是一無用處的。”而高老頭的遭遇,讓他看到了人心之狠,看到了社會(huì)的悲哀與其社會(huì)的本來面目。
我想,不僅是當(dāng)時(shí)歐也那所處的社會(huì),在我們現(xiàn)在這個(gè)浮躁的社會(huì)下。每個(gè)人或多或少的都會(huì)有力不從心、無奈至極的時(shí)候。于是大多數(shù)人都選擇隨波逐流,麻痹自我。放棄自己的信念與夢想,而選擇了與社會(huì)同流合污。當(dāng)這個(gè)物欲橫流的社會(huì),又有多少人能抵住金錢與地位的誘惑呢?又有多少人能在愛情與面包之間堅(jiān)定的選擇愛情呢?又有多少真情不摻雜物質(zhì)呢?又有多少人能一直堅(jiān)持自己的夢想不被身邊人的生活方式所動(dòng)搖呢?
因此,我覺得,能堅(jiān)持的人才是成功的人。我們就應(yīng)該偏執(zhí)一次,為自己的夢想偏執(zhí)那么一次。沒有試圖奮斗過的失敗是沒有借口的零分。我們不能因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的生活狀態(tài),放棄了自己的夢想,我們?cè)撚械氖俏鹜跣牡膽B(tài)度,該有的是一顆努力奮斗的心。
三、問題思考
(1)小說名字為《高老頭》可是感覺主人公更像歐也那,這是為什么?
(2)伏脫冷這一形象的出現(xiàn),在小說中到底起了什么作用?作者的用意何在?
(3)小說最后寫到歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚,他決心向社會(huì)挑戰(zhàn),“現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧!”。這預(yù)示著他將會(huì)以什么樣的姿態(tài)去拼呢?
高老頭讀書筆記7
他為她們的幸福付出了所有,為何換回的卻是一個(gè)悲劇?
第一次的出現(xiàn),他便是眾人的笑料,人稱“高老頭”。但是,他也有過光榮的時(shí)刻。他有過兩個(gè)女兒,他有過很多錢,他曾經(jīng)以為他自己擁有幸福。
可是最后,他在失去一切之后,憤恨的離開了這個(gè)世界,含淚而終。過去我不明白,為什么這個(gè)世界為何如此的不公平,為何如此的殘酷。如今我才懂得,這就是現(xiàn)實(shí),無法改變的事實(shí)。
如果用幾個(gè)詞語來形容他最后的那一幕場景的話,除了悲劇二字,就是覺醒了。如果再各加上一個(gè)形容詞的話,就是最后的悲劇,遲來的覺醒。
不得不承認(rèn),錢是很重要的東西。但是我相信,有比錢更重要的東西,比如感情。事實(shí)上高老頭走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū),他以為金錢能換回更深厚的親情,可是他錯(cuò)了。金錢永遠(yuǎn)替代不了親情。有錢參與的感情就不是最初簡單的感情。而他用金錢維持的感情,最后也葬送了自己。
我想,他在死前已經(jīng)覺醒。我想,他在死前開始后悔。只是,過去的已經(jīng)無法挽回,失去的就不能再相遇。他死了,帶著對(duì)這個(gè)世界的怨恨離開了。最后,他懂得了什么才是值得珍惜的,什么才是親情,可惜已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)挽回了。
希望,我們能比他更早懂得這個(gè)道理吧!
回到家,不要只是向父母伸手要錢。回到家,幫著父母做做家務(wù)。回到家,聽聽父母的嘮叨,他們比我們更累。回到家,幫父母按摩倒茶,他們就會(huì)很欣慰。
回家,別經(jīng)常在外不歸,他們總是會(huì)擔(dān)心。回家,只要經(jīng)常回家,也會(huì)是一種幸福!不要等到失去后才后悔。不要等到離別后才珍惜。因?yàn)椋@往往都來不及。假如,你會(huì)在某一天覺醒,請(qǐng)盡早,別讓失去后的自己,后悔莫及。
個(gè)性化的人物,一一展現(xiàn)在人們面前
在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來,高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了討好兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來。
女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
這本書“創(chuàng)造了金錢與買賣的史詩”,它是一本偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,是當(dāng)之無愧的世界名著。
拉斯蒂捏,一個(gè)熱血青年,雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀,成為一名大法官,用豐厚的收入來報(bào)答父母,但到巴黎不久,他就在金錢的引誘和社會(huì)的腐蝕下漸漸喪失了道德和良知。我好想知道啊金錢的什么魔力讓淳樸的外省青年變成寡廉鮮恥的野心家!讓他陷入金錢的大泥沼里無法自拔!
鮑賽昂夫人是貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖,她自視清高對(duì)資產(chǎn)階級(jí)婦女不屑一顧,她的情夫愛他的高貴,但卻決然的拋棄了她,和一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的爆發(fā)戶聯(lián)姻。這足以證明資產(chǎn)階級(jí)的金錢才是真正統(tǒng)治者!
金錢到底是什么?是資產(chǎn)階級(jí)的天!它真的可以買到一切嗎?在法國曾經(jīng)是這樣,金錢才是社會(huì)的真正主宰,它可以買到親情,可以買到地位,可以買到…金錢弄臟了高老頭的愛,金錢使高老頭的兩個(gè)女兒喪失了良知,金錢讓優(yōu)秀的青年沒有了溫情,喪失了斗志,金錢…金錢!是你讓資產(chǎn)階級(jí)的人心迷失,因?yàn)橛心悖Y產(chǎn)階級(jí)的沒落也是歷史必然!
我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)金錢,有得必有失,有些東西一時(shí)能得到卻很難一世擁有。金錢不是萬能的!
高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí),卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個(gè)人,并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最后他自己變的身無分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個(gè)角度來看,他是在用金錢“買得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中,甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上,金錢才是人與人之間唯一的紐帶,金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過分,只是淡淡的說了一句:“他活著也好,死了也好,與我無關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一,他是一個(gè)外省沒落貴族家庭出身的青年,來到巴黎時(shí)還尚未見識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心,而且樸實(shí)。最初是想與世無爭,靠自己的力量,一步一個(gè)腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說社會(huì)是個(gè)”大染缸“,而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì),也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢,不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒錢了,但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,”教育“他,想要成功,就要不惜一切代價(jià)往上爬,必須將別人踩在自己的腳下,讓別人成為自己的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會(huì)的改變,時(shí)代的變遷。金錢的”魔力"讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì),金錢似乎變成了萬能的,感情、真相、良心,都變成了金錢的奴隸。金錢是把雙刃劍,他可以讓你得到一切,但同時(shí)你也失去了人性,這筆交易,真的值得嗎?
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇,在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)。
我心里還有別人,“人間真情,美好的愛情,父母的親情。這些東西在赤裸裸的金錢面前都是那么蒼白無力。”
書后面的這些話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半葉的巴黎,人與人之間的金錢關(guān)系太普遍了。這本書,《高老頭》,以巴黎社會(huì)為背景,描繪了一幅資本主義金錢社會(huì)的丑惡圖景。拉斯蒂涅,一個(gè)腐朽的貴族,來到巴黎上大學(xué),住在福蓋的一個(gè)偏僻的公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)的誘惑,通過遠(yuǎn)房表妹鮑賽昂夫人步入貴族生活圈,先后結(jié)識(shí)了兩個(gè)年輕女子。而這兩個(gè)年輕女子是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。
高老是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶,愛她,把錢都花在他們身上。然而,他攢了錢,成了一個(gè)守財(cái)奴。他因貧窮被女兒拋棄,成了金錢關(guān)系的犧牲品,悲慘地死去。父親對(duì)高老的愛讓兩個(gè)女兒步入上流社會(huì),但正是因?yàn)樗哪鐞郏瑑蓚€(gè)女兒才拋棄了他。
“即使在高老頭的葬禮上,他的女兒也沒有來看他一眼。可憐的老高漫!而他可憐的父愛,在耀眼的金錢面前,實(shí)在是太微不足道了,最后只能被金錢折服。
文章的另一個(gè)主人公,高老唯一的朋友,本來老實(shí)善良的拉斯蒂涅,后來墮落成一個(gè)野心勃勃的人,因?yàn)樯狭魃鐣?huì)和金錢的誘惑,不顧一切的去掙錢。”他看著墳?zāi)梗飨铝四贻p人最后的眼淚。這是一顆純潔的心靈中神圣的感情所逼出來的眼淚,一落地就飛向天空的眼淚。”這眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)是多么珍貴。但在這真摯的眼淚之后,“他貪婪的目光停留在文多姆廣場的柱子和安瓦爾里特宮的穹頂之間,那是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這尷尬的蜂巢,他兩眼放光,似乎想把那里的蜂蜜吸上來。”即將上演的是金錢與各種賣身換錢的悲劇的交易。
現(xiàn)在,舊的`巴黎社會(huì)已經(jīng)不存在了。但其實(shí)它當(dāng)時(shí)所擁有的一切,依然潛伏在現(xiàn)在的社會(huì)中。
《高老頭》這本書讓我真正明白,擁有獲得利益的權(quán)力,只能帶來片刻的快感,而不是永遠(yuǎn)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配金錢,而不是被金錢所支配。而且,做任何事情之前,都要問問自己的良心,因?yàn)槿绻悴恍⌒陌阉u了,那么良心的譴責(zé)不會(huì)給你帶來好的結(jié)局。
高老頭讀書筆記8
沒有回報(bào)的愛,無限犧牲的愛,在一個(gè)金錢維系著一切的世界上,被無情的蹂躪,踐踏在腳下。高老頭那苦痛和郁悶都曾寫在他那生動(dòng)異常的臉上,那是一張屬于老父親的臉,那是如同拉奧孔般痙攣不已的面龐。而他卻被女兒們拋棄了,這個(gè)花盡所有金錢和心血供養(yǎng)女兒們奢侈生活的父親,就這樣無人理會(huì)的慘死在破舊的小公寓里,在被金錢完全壟斷,人情不復(fù)存在的社會(huì)里,一切向著越來越極端的方向發(fā)展,直到有一天,當(dāng)罪惡成為不罪惡,不合理成為合理,供養(yǎng)父母這起碼的道德被顛覆,當(dāng)最后一個(gè)有良知的小青年拋開所有道德和良心的擔(dān)子,充滿野心的步入社會(huì)的大染缸,我們到底還剩下些什么呢?
這讓我想起加謬的小說《局外人》,里面的男主人公將他的母親送入養(yǎng)老院,從不去探望,直到養(yǎng)老院通知他的母親去世都無所謂,木然的處理喪事。
或許當(dāng)巴爾扎克在經(jīng)商失敗負(fù)債累累的時(shí)候,就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)所包含的荒謬性:人的價(jià)值不再體現(xiàn)于他的本身,而在于他擁有的金錢和財(cái)富上。當(dāng)他還過著一貧如洗的日子時(shí)候,是否也曾想過和高老頭一樣無望的結(jié)局呢?
正如帕斯卡爾所說:“讓我們想象有一大群人披枷戴鎖,都被判了死刑,他們之中天天有一些人在其余人眼前被處決,那些活下來的人就從他們同樣的境況中看到自己的自身境況,他們充滿悲痛毫無希望的面面相覷,都在等待輪到自己。這就是人類境況的縮影。”
而發(fā)覺這一點(diǎn)的人似乎很少,或者是沒有,正如一位當(dāng)助教的房客在高老頭死后所說的:“諸位能不能丟開高老頭,讓我們清靜一下?一個(gè)鐘點(diǎn)以來,只聽見他的事兒。巴黎這個(gè)地方有樁好處,一個(gè)人可以生下,活著,死去,沒有人理會(huì)。這種文明的好處,咱們應(yīng)當(dāng)享受。”
巴爾扎克對(duì)金錢腐蝕了的人的體會(huì)是如此深刻。繁華的外部生活是多么可怕,金錢也是那么可怕,人的內(nèi)部的生理和心理機(jī)制已經(jīng)受到了嚴(yán)重的損害。
高老頭讀書筆記9
巴爾扎克所描寫的是十九世紀(jì)一個(gè)法國老頭的情景,而無獨(dú)有偶的是,時(shí)過境遷,在21世紀(jì)的今天,盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同,但在一位中國父親身上所表現(xiàn)出來的對(duì)子女的關(guān)愛之情卻是相同的,甚至有過之而無不及,不禁令人唏噓、感嘆不已。
真是可憐天下父母心啊!巴爾扎克的小說《高老頭》雖然時(shí)隔那么多年,仍不失為一本世界名著,今天重讀仍是獲益匪淺。
高老頭讀書筆記10
其實(shí)時(shí)代的進(jìn)步也往往是我們精神財(cái)富的退步。這種退步本是我們可以避免的。在我們大跨步邁向新世紀(jì)的時(shí)候,搶完別忘了我們?cè)镜撵`魂財(cái)富。宗法觀念與文明并不矛盾,親情的紐帶也盡著它的力量維系著和平的現(xiàn)在。所以千萬別把他給丟下了。
我想,這便是我讀《高老頭》的收獲吧。在外的孩子們,回家,多關(guān)心一下父母吧!
高老頭讀書筆記11
金錢,并非萬惡之源。惡的是為了攫取、占有金錢而扭曲的人性。人,一旦異化為錢的奴隸,也就不再是真正意義上的人了。
讀罷《高老頭》,我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克。《高老頭》一書淋漓盡致的將巴氏風(fēng)格完全的展現(xiàn)出來。文章開篇,并非將筆墨著重于高老頭,在整個(gè)故事中高老頭似乎只是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)線索而已,但作者的高明便在與此,作者將上流社會(huì)的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對(duì)比,接著故事便從高老頭的回憶發(fā)展而來,這點(diǎn)很像余華的《活著》。高老頭是個(gè)貪婪聚斂的能手,在大革命時(shí)期靠投資發(fā)了橫財(cái),但在他發(fā)跡后,仍過著簡樸節(jié)省、清心寡欲的生活。他非常寵愛他的兩個(gè)女兒,他把大部分財(cái)產(chǎn)分作女兒的陪嫁。他發(fā)財(cái)?shù)奈ㄒ坏哪康模褪菍⑴畠核瓦M(jìn)上流社會(huì),供她們揮霍,因此他的兩個(gè)女兒生活放蕩、揮金如土,常來榨取老人最后一點(diǎn)養(yǎng)老費(fèi),以至于他的愛輕而易舉就被金錢至上的原則戰(zhàn)勝了。等他錢財(cái)耗盡,便遭到女兒的遺棄,孤獨(dú)病死。
從小說的字里行間里,無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無禮的愛在金錢社會(huì)里一文不值,幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個(gè)女兒殘忍不已,雖然拋棄了父親,但一旦需要錢就馬上想到了父親。她們一而再,再而三地利用父親善良的心、無私的愛,從而奪取大量金錢。之后,又狠狠地把父親踢開。可憐的高老頭在死之前由衷地哀嘆道,“作父親的要永遠(yuǎn)有錢,拉緊拴住兒女的韁繩,像對(duì)付難訓(xùn)的馬一樣,而我卻像她們屈膝。”“唉,假如我有錢,假如我留住家產(chǎn)沒給她們,她們會(huì)在這里的,用嘴唇舔我的臉!我可以住在一座公館里,有豪華的房間,仆役成群,爐火熊熊,她們和丈夫、孩子會(huì)笑成一團(tuán)。我本來擁有者一切,現(xiàn)在是衣敞金盡,四壁蕭然,她們就不睬我了,錢可以買到一切,包括女兒。啊!我的錢到哪去了?如果留下我的財(cái)產(chǎn),她們會(huì)來服侍我,關(guān)心我,我就能聽到她們的嬌聲俏語,看到她們翩翩倩影。”我付出巨大的愛,她們給我的是一點(diǎn)點(diǎn)可憐的屈辱的快樂。一個(gè)父親竟要躲起來看他的女兒!我把整個(gè)生命給了她們,今天她們連一個(gè)小時(shí)也不肯給我。“
高老頭的父愛的悲劇,既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果,也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展,使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié),從而使他成為社會(huì)的犧牲品。從內(nèi)容到形式,高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念,因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊,而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自己所說:“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的。”
如果在一個(gè)人,或者一個(gè)社會(huì)中,什么都可以用尺度,天平衡量的話。那應(yīng)該,就可以放棄這個(gè)人,或者這個(gè)社會(huì)了。因?yàn)樗凶銐蜃屇闼佬牡睦碛伞R磺械挠荚从跓o休止的放縱。一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛。一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的?誰又是這個(gè)世界的主宰?為什么人心會(huì)變成這樣?因?yàn)榫珳?zhǔn)的儀器切割過的,也許可以是麻木的心,這就是真正的悲劇。
高老頭讀書筆記12
《高老頭》是法國小說家巴爾札克《人間喜劇》中的一部,闡述法國十九世紀(jì)資本主義社會(huì)下的人倫悲劇。
故事發(fā)生在巴黎的一個(gè)中下階層雜處的公寓里,高老頭是個(gè)面粉商,在年輕時(shí)就鰥居并撫養(yǎng)兩個(gè)女兒,為了女兒付出了全部的心血、慈愛和財(cái)產(chǎn)。讓她們打扮得花枝招展,還以價(jià)值不菲的陪嫁讓她們嫁進(jìn)豪門。女兒們像吸血鬼似的榨干他的錢財(cái),卻讓高老頭在破爛的小閣樓中孤苦伶仃地離開人世。
公寓里還住著一位大學(xué)生拉斯蒂涅,一心只想攻入巴黎的上流社會(huì),面對(duì)富貴榮華,他像是打不死的蟑螂,埋葬了神圣情感、投入資本主義享樂生活的罪惡深淵!野心家求名利的掙扎與高老頭絕望的父愛,兩者相互交織,刻畫人生的自私和機(jī)微,絲絲入扣,從頭到尾絕無冷場。
在還沒有讀《高老頭》這本名著之前,吸引我的是法國大文豪巴爾札克的傳記,
佩服他曾發(fā)下的豪語:「拿破侖的劍達(dá)不到的地方,我的筆辦得到」,他放棄了優(yōu)渥的律師工作,寧愿餓著肚子寫作致力以宏大的小說陣容征服世界。也莞爾他的處女作發(fā)表時(shí),竟讓聆聽的人打起瞌睡來了。巴爾札克以生動(dòng)而逼真的人物形象,批判貴族及資產(chǎn)階級(jí)金錢勢力的罪惡,描寫陰險(xiǎn)、虛偽的人性,試圖喚醒人心中高貴的靈魂。
毫無疑問的出身貧寒的高老頭是真心疼愛兩位女兒的,他讓兩個(gè)寶貝女兒學(xué)習(xí)上流社會(huì)的各式才藝,讓她們打扮得滿身珠光寶氣到上流社交場合攀附權(quán)貴,并以大筆嫁妝成為貴族夫人,成為高老頭無上的(安慰)。但他卻從全公寓中最好的套房,搬入三樓的普通房間,再搬入租金最便宜的小閣樓,冬天不敢生火,原有的鍍金、鍍銀的餐具一件件典當(dāng),把自己的老本大方的送給女兒們?nèi)伍T面、穿金戴玉、養(yǎng)情夫!高老頭的所有錢財(cái)被女兒榨光后,卻因職業(yè)低賤讓女兒及女婿不愿與其來往,為了看女兒須躲在馬車經(jīng)過之處,偷偷的看。
「他的容貌被心底的憂愁折磨的日漸憔悴,成了飯桌上最陰郁的一張臉」當(dāng)高老頭的(安慰)成為(折磨)時(shí),他應(yīng)該醒悟到他忘了教導(dǎo)女兒最重要的-正確的價(jià)值觀以及做人的道理。
高老頭臨死前悟出金錢社會(huì)的殘酷無情:錢可以買到一切,甚至買到無價(jià)的親情及女兒。養(yǎng)尊處優(yōu)、心狠手辣的兩位女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人外表下藏著丑陋的心靈。巴爾札克以他辛辣手筆,將兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽、毫無人性的冰冷心長和高老頭的善良、執(zhí)著的父愛描寫的淋漓盡致。跟現(xiàn)今社會(huì)上的「金錢萬能」與「笑貧不笑娼」的錯(cuò)誤思想真是不謀而合,也見證了人性中貪婪的一面。
而透過原充滿著惻隱之心的大學(xué)生-拉斯蒂涅所走過得道路和他的心理變化,可以看出資本主義社會(huì)中金錢對(duì)人類靈魂的巨大腐蝕作用,也可以體會(huì)出巴爾札克對(duì)人欲橫流、道德淪喪的社會(huì)給予無聲但有利的抨擊。
文中令我印象最深刻的是當(dāng)高老頭出殯時(shí),在送葬的行列中里,并沒有出現(xiàn)他所摯愛的女兒,出現(xiàn)的是兩家「有爵徽的空車」,讀到這里不禁心頭一酸,對(duì)高老頭境遇唏噓不已。
巴爾札克一旦投入寫作,每每夜以繼日,就像一部印刷機(jī)不停地轉(zhuǎn)動(dòng),每天工作18小時(shí),一天得喝上50杯咖啡,真是個(gè)拼命三郎,但也看出他對(duì)寫作的執(zhí)著與熱愛,精神值得我去學(xué)習(xí)。在閱讀作家的名著之前,先去了解作家本身的成長背景及所處的歷史時(shí)代,更有助于閱讀的進(jìn)行與體悟。
高老頭讀書筆記13
小說以18底和18初為時(shí)代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái),以高老頭和拉斯地涅兩個(gè)人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節(jié),真實(shí)勾畫出波旁王朝復(fù)辟時(shí)期法國社會(huì)的風(fēng)貌。
高老頭是一個(gè)面粉商,曾經(jīng)擁有過百萬家財(cái),人們對(duì)他畢恭畢敬,甚至稱他為“法郎的化身”。但是高老頭并不愛金錢,他只愛他那兩個(gè)如花似玉的女兒。他為了討好兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給她們,希望她們過上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間,人也越來越消瘦。“我愿出賣圣父、圣子和圣靈,也不愿看她們落淚”這就是他對(duì)女兒無邊的愛,可是換來的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會(huì)時(shí),他摸摸她們的衣裳,就會(huì)覺得很滿足;她們向他撒嬌,即使只是為了金錢,他也會(huì)覺得幸福。
高老頭賣掉銀器為女兒的情夫還債,只希望他的兩個(gè)女兒都能幸福快樂。最后他被兩個(gè)女兒嬌柔的聲音哄得一無所有。這個(gè)消息使得兩個(gè)女兒激烈爭吵,高老頭勸架無效,心里為無法滿足女兒的要求而萬分難過,哭倒在床上,然后暈厥了,而娜齊卻立刻離開了房間。那天晚上,盡管傳來父親病重的消息,但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧,結(jié)果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當(dāng)?shù)臣{、娜齊在舞會(huì)的燈光下翩翩起舞時(shí),高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發(fā)作。瀕臨死亡之時(shí),他才明白女兒對(duì)他沒有一點(diǎn)親情,一點(diǎn)也不假。高老頭不怪女兒,只怪自己,確實(shí)是他寵壞了她們,為她們的幸福受盡屈辱換來的只是絕情。
可是幾分鐘之后,他突然大發(fā)雷霆,要求人把他的兩個(gè)女兒叫來。她們是狠心的女人,他詛咒憎惡她們。其實(shí),他只是很想再見她們一面,他嘀咕著要到奧德薩去賺100萬給她們。最后彌留之際,他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫(yī)學(xué)科的學(xué)生,他摸著他們的頭,把他們當(dāng)作自己的女兒,嘴里說出最后的遺言:“啊,我的天使們!”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來遲。
兩個(gè)女兒都不愿出錢為他舉行葬禮,最后只能舉行三流葬禮。他的兩個(gè)女兒都沒有參加,奔喪的只有拉斯蒂涅和一個(gè)仆人。仆人念出墓志銘讓高老頭安息:“一個(gè)從不口出惡言的和善好人,他從不麻煩別人,也沒傷害過任何人。”高老頭由一個(gè)面粉商變?yōu)橐粋€(gè)窮酸漢又由一個(gè)窮酸漢變?yōu)橐粋€(gè)孤獨(dú)的靈魂,他的一生充滿了悲哀。拉斯蒂涅看了看墳?zāi)梗抢镅诼竦牟恢皇歉呃项^的軀體,也掩埋了他青年人的最后一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉(zhuǎn)向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會(huì)的所在地,那紙醉金迷的世界,那花花綠綠的燈光,那華麗奢侈的生活,都在向他招手,呼喚著他。
拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無數(shù)青年中的一個(gè),那時(shí)的他還是一個(gè)稚氣未脫的青年,有一顆天真、正值、善良的心。他沒有非凡的才情,卻有足夠的機(jī)靈,懷揣著興家立業(yè)、光耀門楣的雄心,而實(shí)際處境卻是“心里想著發(fā)財(cái),袋里空空如也,嘴里吃著伏蓋媽媽的起碼飯菜,心里愛著圣日耳曼的山珍海味,睡的是破床,想的是高樓大廈。”當(dāng)他從窮酸的伏蓋公寓來到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時(shí),仿佛置身天堂,他的野心受到了極大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬著他的心,攫取財(cái)富的狂熱煽動(dòng)他的頭腦,黃金的饑渴使他口干舌燥。”他決定要到上層社會(huì)尋找新生活。
通過鮑賽昂夫人的和引薦,拉斯蒂涅才認(rèn)識(shí)了但斐納,她讓他知道了何為法國上層社會(huì)的奢靡,而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經(jīng)歷也是他精神毀滅的過程,金錢敗壞人性,誘人墮落的罪惡,物欲橫流的社會(huì)。
高老頭讀書筆記14
最近幾天,品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣,我對(duì)高老頭的遭遇表示深切的同情,對(duì)其兩個(gè)女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭,傾其所有的愛于其女,最終卻落個(gè)分文不剩,連入殮的尸衣的錢都沒有的悲劇下場!多么可笑!這些,讓我難以忘記。
大革命時(shí)期,依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭,在妻子死后,把全部的愛傾注到了兩個(gè)女兒身上,想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。后來,他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份,給了每人八十萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事:大女兒阿娜斯大齊嫁給特?雷斯多伯爵,進(jìn)入了貴族社會(huì);小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫,成了闊太太。結(jié)婚之初,高老頭還是女兒家的座上客,但后來竟被女婿們攆出家門,只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個(gè)女兒偶爾也會(huì)光顧父親的居所,可目的是利用父女關(guān)系,不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下,高老頭當(dāng)盡賣絕,一文不值,從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓,并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時(shí)想見女兒最后一面,然而,不管他怎樣哭天喊地,女兒還是沒來。這時(shí),高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理:“錢可以買到一切,買到女兒。”他終于含恨而死。
讀完《高老頭》,我掩書而思......
世界上有多少個(gè)阿娜斯大齊和但斐娜,有多少棄父母于不顧的不孝子女!如:八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門;臺(tái)灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng),窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時(shí),女兒的語氣里滿是不耐煩,一直強(qiáng)調(diào)自己是已嫁之人,又有小孩要撫養(yǎng),不愿看望自己的父親。由于老翁行動(dòng)不便,吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決,所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道;諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國向來注重孝道,關(guān)于孝這個(gè)話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”,百孝經(jīng),還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外,《史記》中也說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰?依我看就是父母親。自己本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自己父母都不尊重的人,怎能承望他愛別人呢?
既然如此,我們更應(yīng)該從這些不孝的故事中反省自己,在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須知道,能跟父母一起生活是件多么幸福的事情。要記得:生養(yǎng)之恩大于天!從現(xiàn)在開始吧,珍惜陪伴父母的一分一秒,莫讓:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”上演!
高老頭讀書筆記15
物欲橫流的社會(huì)必然滋生出浮躁的心態(tài),在浮躁的心態(tài)支配下,人們總是爭先恐后地想擠進(jìn)上流社會(huì),孰不知在這浮躁的追逐中,人們失去的將會(huì)更多。例如《高老頭》中的高里奧為幫女兒向上流社會(huì)爬,卻落了個(gè)悲慘的下場。“親情”這兩個(gè)字眼本是人間最溫暖的字眼,可在高老頭的家里,我竟然看不到一絲溫暖的曙光。相反,親情反而成為了高老頭最痛的一塊傷疤。當(dāng)一個(gè)女兒不像一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)父親也不像一個(gè)父親的時(shí)候,父女之情在污濁的社會(huì)中便會(huì)感到更加蒼白無力。
古往今來無數(shù)游子都在旅途中吟唱出“家是游子最溫暖的港灣”,無論我們走到哪里,無論我們?cè)谕饷孀驳枚嗝磦劾劾郏矣肋h(yuǎn)是我們最溫暖的歸宿。可我們從《高老頭》中看到,家是高老頭可望而不可即的溫暖,而父親也成為了兩個(gè)女兒搜刮的工具。或許等到有一天,當(dāng)我們?cè)谕饷鏉u漸體會(huì)到人情的冷暖、生活的艱辛?xí)r,才會(huì)真切地體會(huì)到家才是我們心靈最溫暖的港灣,才會(huì)體會(huì)到父愛的偉大。