第一篇：老北京的小胡同閱讀答案

學習知識無論怎樣學都學不到盡頭，但我們不能以學無盡頭為由而放棄了學習。我們要先學習書本上的內容，再多多開闊視野。下面給大家分享一些關于老北京的小胡同閱讀答案，希望對大家有所幫助。

老北京的小胡同

(1)我是在北京的小胡同里出生并長大的。由于我那個從未見過面的爸爸在世時管開關東直門，所以東北城角就成了我早年的世界。四十年代我在海外漂泊時，每當思鄉，我想的就是北京的那個角落。我認識世界就是從那里開始的。

(2)還是位老姑姑告訴我說，我是在羊管(或羊倌)胡同出生的。七十年代讀了美國黑人寫的那本《根》，我也去尋過一次根。大約3歲上我就搬走了，但印象中我們家好像是坐西朝東，門前有一排垂楊柳。當然，樣子全變了。九十年代一位攝影記者非要拍我念過中學的崇實學校(今北京二十一中)，順便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一張。

(3)其實，我開始懂事是在褡褳坑。10歲上，我母親死在菊兒胡同。我曾在小說《落日》中描寫過她的死，又在《俘虜》中寫過菊兒胡同旁邊的大院那是我的仲夏夜之夢。

(4)母親去世后，我寄養在堂兄家里。當時我半工半讀：織地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年畢業(1927年冬)，因學運被變相開除，遠走廣東潮汕。1929年雖然又回到北平上大學，但那時過的是校園生活了。我這輩子只有頭17年是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闖北了。可是不論我走到哪里，在夢境里，我的靈魂總在那幾條小胡同里轉悠。

(5)啊，胡同里從早到晚是 動人的交響樂。大清早就是一陣接一陣的叫賣聲。挑子兩頭是芹菜辣青椒，韭菜黃瓜，碧綠的葉子上還滴著水珠。過一會兒，賣江米小棗年糕的車子推過來了。然后是叮叮當當的鋦①盆鋦碗的。最動人心弦的是街頭理發師手里那把鐵玩意兒，嗞啦一聲就把空氣蕩出漾漾花紋。

(6)北京的叫賣聲最富季節性。春天是蛤蟆骨朵兒大甜螺螄，夏天是蓮蓬和涼粉兒，秋天的炒栗子炒得香噴噴粘糊糊的，冬天烤白薯真熱火。

(7)我最喜歡聽夜晚的叫賣聲。夜晚叫賣的特點是徐緩、拖尾，而且當中必有段間歇有時還挺長，像硬面餑餑，中間好像還有休止符。比較干脆的是賣熏魚的或者算靈卦的。

(8)另外是夜行人：有戲迷，也有醉鬼，尖聲唱著一馬離了或蘇三離了洪洞縣。這么唱也不知是為了滿足一下無處發揮的表演欲呢，還是走黑道，在給自己壯膽。

(9)那時我是個窮孩子，可窮孩子也有買得起的玩具。兩幾個錢就能買支轉個不停的小風車。去隆福寺買幾個模子，黃土和起泥，就刻起泥餑餑。春天，大院的天空就成了風箏的世界。闊孩子放沙雁②，窮孩子也能用秫秸③糊個屁股簾兒。反正也能飛起，襯著藍色的天空，大搖大擺。小心坎兒可樂了，好像自己也上了天。

(10)夏天，我還常鉆到東直門的蘆葦塘里去捉蛤蟆，要么就在墳堆旁邊逮蛐蛐還有油葫蘆。蛐蛐會咬架，油葫蘆個頭大，但不咬。它叫起來可優雅啦。當然，金鐘更好聽，卻難得能抓到一只。這些，我都是養在泥罐子里，每天給一兩顆毛豆、一點水就成了。

(11)北京還有一種死胡同，有點像上海的弄堂。可是弄堂里見不到陽光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏陽光。

(12)胡同可以說是一種中古民用建筑。我在倫敦和慕尼黑的古城都見到過類似的胡同。倫敦英格蘭銀行旁邊就有一條窄窄的針鼻巷，很像北京的胡同。他們舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市現代化就搞猛了。四十年代我兩次過獅城，很有東方味道。八十年代再去，認不得了。幸而他們還保留了一條牛車水。我每次去新加坡必去那里吃碗排骨茶，邊吃邊想著老北京的豆漿油炸果。

(13)但愿北京能少拆幾條、多留幾條胡同。

1993年10月6日

1、給文中橫線處填上恰當的詞語

1)2)

2.從第(4)段中找出與第(1)段畫線句子意思相近的一句話，抄寫在下面的橫線上。

3.從作者對胡同交響樂的描述中，你體會老北京的小胡同生活有哪些特點?

4.閱讀第(9)(10)段，用一句話概括這兩段的內容。

5.結合上下文，品味第(9)段中大搖大擺一詞，說說這個詞都寫出了什么。

6.這篇文章寄寓了作者豐富的思想感情，就你感觸最深的一點，結合文章談談你的理解。(字數在100字以內)

1.(1)一闋(2)發憷

2.可是不論我走到哪里，在夢境里，我的靈魂總在那幾條小胡同里轉悠。

3.(1)豐富(2)和諧(有趣、安寧)

4.回憶兒時豐富多彩的游戲生活。

解析：回答回憶兒時游戲之樂亦可。

5.答案：寫出屁股簾兒飛起時搖搖晃晃的樣子，表達了我興奮與滿足的心情。(擬人手法)

解析：屁股簾兒飛起的樣子、我的心情兩個要點都要具備。

6.感觸

示例一：表達了作者對胡同生活的難以割舍的深切情感。

示例二：有悠久歷史文化的城市應當保留它的文化傳統。

示例三：對城市建設中不適當拆除胡同的做法表示遺憾。

解析：寫出感觸最深的一點;能結合文章加以分析;語言通順、有條理。

老北京的小胡同閱讀答案

第二篇：《老北京的小胡同 》練習題及答案

老北京的小胡同

（1）我是在北京的小胡同里出生并長大的。由于我那個從未見過面的爸爸在世時管開關東直門，所以東北城角就成了我早年的世界。四十年代我在海外漂泊時，每當思鄉，我想的就是北京的那個角落。我認識世界就是從那里開始的。

（2）還是位老姑姑告訴我說，我是在羊管（或羊倌）胡同出生的。七十年代讀了美國黑人寫的那本《根》，我也去尋過一次根。大約3歲上我就搬走了，但印象中我們家好像是坐西朝東，門前有一排垂楊柳。當然，樣子全變了。九十年代一位攝影記者非要拍我念過中學的崇實學校（今北京二十一中），順便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一張。

（3）其實，我開始懂事是在褡褳坑。10歲上，我母親死在菊兒胡同。我曾在小說《落日》中描寫過她的死，又在《俘虜》中寫過菊兒胡同旁邊的大院那是我的仲夏夜之夢。

（4）母親去世后，我寄養在堂兄家里。當時我半工半讀：織地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年畢業（1927年冬），因學運被變相開除，遠走廣東潮汕。1929年雖然又回到北平上大學，但那時過的是校園生活了。我這輩子只有頭17年是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闖北了。可是不論我走到哪里，在夢境里，我的靈魂總在那幾條小胡同里轉悠。

（5）啊，胡同里從早到晚是 動人的交響樂。大清早就是一陣接一陣的叫賣聲。挑子兩頭是芹菜辣青椒，韭菜黃瓜，碧綠的葉子上還滴著水珠。過一會兒，賣江米小棗年糕的車子推過來了。然后是叮叮當當的鋦①盆鋦碗的。最動人心弦的是街頭理發師手里那把鐵玩意兒，嗞啦一聲就把空氣蕩出漾漾花紋。

（6）北京的叫賣聲最富季節性。春天是蛤蟆骨朵兒大甜螺螄，夏天是蓮蓬和涼粉兒，秋天的炒栗子炒得香噴噴粘糊糊的，冬天烤白薯真熱火。

（7）我最喜歡聽夜晚的叫賣聲。夜晚叫賣的特點是徐緩、拖尾，而且當中必有段間歇有時還挺長，像硬面餑餑，中間好像還有休止符。比較干脆的是賣熏魚的或者算靈卦的。

（8）另外是夜行人：有戲迷，也有醉鬼，尖聲唱著一馬離了或蘇三離了洪洞縣。這么唱也不知是為了滿足一下無處發揮的表演欲呢，還是走黑道，在給自己壯膽。

（9）那時我是個窮孩子，可窮孩子也有買得起的玩具。兩幾個錢就能買支轉個不停的小風車。去隆福寺買幾個模子，黃土和起泥，就刻起泥餑餑。春天，大院的天空就成了風箏的世界。闊孩子放沙雁②，窮孩子也能用秫秸③糊個屁股簾兒。反正也能飛起，襯著藍色的天空，大搖大擺。小心坎兒可樂了，好像自己也上了天。

（10）夏天，我還常鉆到東直門的蘆葦塘里去捉蛤蟆，要么就在墳堆旁邊逮蛐蛐還有油葫蘆。蛐蛐會咬架，油葫蘆個頭大，但不咬。它叫起來可優雅啦。當然，金鐘更好聽，卻難得能抓到一只。這些，我都是養在泥罐子里，每天給一兩顆毛豆、一點水就成了。

（11）北京還有一種死胡同，有點像上海的弄堂。可是弄堂里見不到陽光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏陽光。

（12）胡同可以說是一種中古民用建筑。我在倫敦和慕尼黑的古城都見到過類似的胡同。倫敦英格蘭銀行旁邊就有一條窄窄的針鼻巷，很像北京的胡同。他們舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市現代化就搞猛了。四十年代我兩次過獅城，很有東方味道。八十年代再去，認不得了。幸而他們還保留了一條牛車水。我每次去新加坡必去那里吃碗排骨茶，邊吃邊想著老北京的豆漿油炸果。

（13）但愿北京能少拆幾條、多留幾條胡同。

1993年10月6日

1.給文中橫線處填上恰當的詞語

2.從第（4）段中找出與第（1）段畫線句子意思相近的一句話，抄寫在下面的橫線上。

3.從作者對胡同交響樂的描述中，你體會老北京的小胡同生活有哪些特點？

4.閱讀第（9）（10）段，用一句話概括這兩段的內容。

5.結合上下文，品味第（9）段中大搖大擺一詞，說說這個詞都寫出了什么。

6.這篇文章寄寓了作者豐富的思想感情，就你感觸最深的一點，結合文章談談你的理解。（字數在100字以內）

參考答案：

1.（1）一闋（2）發憷

2.可是不論我走到哪里，在夢境里，我的靈魂總在那幾條小胡同里轉悠。

3.（1）豐富（2）和諧（有趣、安寧）

4.回憶兒時豐富多彩的游戲生活。

解析：回答回憶兒時游戲之樂亦可。

5.答案：寫出屁股簾兒飛起時搖搖晃晃的樣子，表達了我興奮與滿足的心情。（擬人手法）

解析：屁股簾兒飛起的樣子、我的心情兩個要點都要具備。

6.感觸

示例一：表達了作者對胡同生活的難以割舍的深切情感。

示例二：有悠久歷史文化的城市應當保留它的文化傳統。

示例三：對城市建設中不適當拆除胡同的做法表示遺憾。

解析：寫出感觸最深的一點；能結合文章加以分析；語言通順、有條理。

第三篇：老北京的小胡同優秀教案

老北京的小胡同

教學目標：

1、積累文中的字詞：褡褳

縈繞

轉悠

黏糊糊

徐緩

餑餑

逮蛐蛐

獅城等；

2、理清文章的脈絡，把握文章選材的角度，了解作者回憶中老北京小胡同生活的特點；

3、把握作者對老北京小胡同難以割舍的戀鄉情懷以及保護胡同、保護文化傳統的愿望，養成對于胡同等傳統物質文化的科學的價值觀；

4、培養學生在散文中抓住細節進行描寫、抒發情感的能力

教學重點：

把握作者對老北京小胡同難以割舍的戀鄉情懷以及保護胡同、保護文化傳統的愿望。

教學難點：

培養學生在散文中抓住細節進行描寫、抒發情感的能力

課時安排：2課時

教學過程：

一、自學

褡褳

縈繞

轉悠

黏糊糊

徐緩

餑餑

逮蛐蛐

獅城 仲夏

二、交流與指導

1、導入

播放視頻《北京胡同水墨畫》，營造理解課文感情的情境；

胡同是北京城的一大特色，它形成于元朝。北京胡同絕不僅是交通的街道，它更是北京老百姓生活的場所，京城歷史文化發展演變的大舞臺。它記下了歷史的變遷，時代的風貌，蘊含著濃濃的文化氣息，好像一座座民俗風情博物館，烙下了人們各種生活的印記。那么作家蕭乾筆下的北京胡同是怎樣的，又寄托了作者怎樣的情感，讓我們一起來學習《老北京的小胡同》

2、交流與指導具體過程。

請同學默讀文章，找出你最喜歡的句子或者段落。

（生大部分找到胡同叫賣聲或兒時游戲的部分。）師：（以叫賣聲為例）說說你喜歡的這個句子說的是什么內容？

——夜乞者的乞討聲。

師：夜乞者是在哪里乞討？——小胡同里。

作者還有沒有寫小胡同里的其他聲音？請找出來。——各種叫賣聲。師：生齊讀5到8段的內容，那么這幾段的內容我們可以怎樣概括？——胡同里的各種聲音。（板書）

作者在寫胡同里的聲音時第一句話寫了“胡同里從早到晚都是一闋動人的交響樂”，這個句子使用了什么修辭手法，寫出了胡同什么特點？

——這句話把胡同里的叫賣聲比作交響樂，使用了比喻的修辭手法。交響樂具有聲音宏大、演奏樂器多，各種聲音交織在一起但又悅耳動聽，此起彼伏的特點，小胡同里的叫賣聲從早到晚此起彼伏不間斷，各種叫賣聲融匯在一起，聲音豐富，并且聽起來和諧動聽，因此這句話生動形象地寫出來小胡同的叫賣聲此起彼伏、豐富和諧的特點。師：作者寫小胡同的聲音是怎樣的方式來記敘的？——回憶。除了回憶小胡同的里各種聲音，作者還回憶了什么事情？ ——玩具、捉蛐蛐、放風箏等。

玩具、捉蛐、放風箏都是小孩子的什么生活？——游戲生活、因此這幾段我們可以概括為？ ——回憶兒時的游戲生活。（板書）

師：第10段最后一句話“窮孩子也能用秫秸糊個屁股簾兒。反正也能飛起,襯著藍色的天空,大搖大擺。小心坎兒可樂了，好像自己也上了天。”這句話使用了怎樣的修辭手法，寫出了作者怎樣的心情？

——“大搖大擺”使用了擬人化的修辭手法，寫出了風箏飛起時搖搖晃晃的樣子，也表現出了作者興奮與滿足的心情。

師：齊讀9、10段內容，體會作者回憶中兒時的游戲生活是怎樣的？

——有趣、安寧。

師：文中5至10節是作者在回憶小胡同生活的兩個方面，各種聲音和兒時游戲，那么作者與小胡同有怎樣的關系？請大家自讀課文1至4節。師：作者為何對小胡同生活的這些細節如此熟悉？

——作者在這里出生、長大并認識世界。師：課文1至4節是怎樣的結構關系？

——總分。第一小節總寫作者與小胡同的關系——在這兒出生、長大并認識世界。第2、3、4小節分別分寫我出生的地方、長大的地方和開始走南闖北。

師：現在我們按照文章的寫作順序來梳理一下文章的內容。文章1-4節寫了“我”與小胡同的關系，在5-10節分別回憶了小胡同里的各種聲音和兒時游戲生活，文章似乎已經完整，那11、12和13節在寫什么內容呢？能看出作者怎樣的感情？

——把北京的小胡同與其他城市類似的建筑作比較。在“邊吃邊想著老北京的豆漿油炸果”這里可以看出作者對老北京小胡同的想念和留戀。（學生第一次一般讀不出來保護北京胡同的這層情感，在梳理完寫作角度與抒情方式后再來點撥。）

師：文章最后這三段可以說是作者在直接抒發感情，從“想”、“舍不得”這些字詞上就可以看出來。那文章中有沒有其他地方也有這樣直接抒情的句子？抒發的又是怎樣的感情？請找出來。

——（1）四十年代我在海外漂泊時，每當思鄉，我想的就是北京的那個角落。——（2）??又在《俘虜》中寫過菊兒胡同旁邊的大院－－那是我的仲夏夜之夢。——（3）可是不論我走到哪里，在夢境里，我的靈魂總縈繞著那幾條小胡同轉悠。

這三句直接抒發了作者對故鄉老北京小胡同的思念、懷念，體現出了作者難以割舍的戀鄉情懷。

師：再來看文章的寫作思路。作者在前4節敘述了與小胡同的關系，在敘述中又有直接抒情的句子，接下來5至10節選取兩個角度回憶了小胡同的生活，回憶的內容與前面抒發的思鄉、戀鄉感情有著怎樣的聯系呢？

——作者用細致入微的觀察選取了兩個胡同生活常見的內容，選材的細致與角度體現了作者對小胡同有著深刻的了解和深厚的感情，他把平凡的叫賣聲、兒時游戲生活描寫得豐富又有趣，足見他對故鄉小胡同的感情之深。回憶的內容是對前面直接抒情的延續和深入，通過細致的描寫讓讀者對作者的這種感情體會更加深刻。因此，在抒發感情的作文中，除了直接抒情外，深入細致地描寫更能表達出作者的感情，使讀者的印象更深刻。

師：現在我們再來整理一下全文的脈絡，1-4節寫作者與小胡同的關系同時抒發戀鄉之情，5-10回憶小胡同里的生活，11-13節通過對比抒發對故鄉的懷念、留戀。再仔細讀11-13節，看看是否只是表達了思念留戀之情。

生：從最后一段“但愿北京能少拆幾條、多留幾條胡同”可以看出還表達了作者希望保留北京胡同。

師：只是保留北京的胡同嗎？看看12段“倫敦英格蘭銀行旁邊就有一條窄窄的“針鼻巷”，??他們舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市現代化就搞猛了。??幸而他們還保留了一條“牛車水。”如果只是希望能保留北京胡同，那作者說“倫敦舍不得拆‘針鼻巷’”，評價新加坡城市現代化搞猛了又有什么用意呢？

——以“胡同”為代表的城市傳統建筑是一個城市甚至是一個國家重要的傳統文化，作者希望這種傳統文化能得到保護而不是在現代化的過程中一味地加以拆除。文章最后兩段除了抒發作者的戀鄉情懷以外還表達了對北京大肆拆除胡同做法的遺憾和希望保留傳統文化的愿望。

三、課堂反饋

說說我國還有哪些傳統物質文化，你認識應該怎樣對待它們？

四、小結

本文通過敘述與老北京小胡同的關系，回憶了小胡同里的各種聲音和兒時的游戲生活，表達了作者難以割舍的戀鄉情懷，以及希望保留以胡同為代表的傳統文化的愿望。

教學反思：

在新楊中學任教幾個星期以來，在了解了學情和教材的基礎上經過摸索找到了一些教學規律，能夠更多地將自己的教學想法融入到課堂中去。本課教學的設計是在閱讀教參了解重難點之后完全獨立設計的，當自己一字一句打完這篇教案時頗有成就感。在實際的教學過程中，課堂推進比較順利，學生能在教師的引導下掌握重點。不足之處在于難點的教學時間分配不夠，教師講解過多，學生沒能真正體會。本課將教學的難點設計為“培養學生在散文中抓住細節進行描寫、抒發情感的能力”，初衷是出于學生在寫作過程中不懂得如何通過描寫來抒發情感，希望能以閱讀帶動寫作，但沒有收到良好的實際效果。下次上這篇課文我會增加課堂仿寫的環節，甚至作為一個課時的安排。

第四篇：關于老北京胡同文化的論文

關于老北京胡同文化的論文

說起胡同文化，并沒有很嚴肅地討論一個學術問題，而是從瑣碎的日常生活、風俗民情娓娓道出。北京的胡同方方正正、胡同內的四合院規規矩矩。胡同、四合院影響了北京人的生活，反過來也可以說北京人的文化造就了胡同和四合院。許多人也許會感覺到，文化這樣貼近我們的生活，文化也可以這樣探究。

據文獻記載，在明代就多達幾千條，其中內城有900多條，外城300多條。清代發展到1800多條，民國時有1900多條。新中國成立初統計有2550多條。后來合并了一些舊名，新命名了一些；改革開放以來，隨著經濟和城市建設的發展，又拆遷改造了一些，發展至今，北京市有街巷名稱的約4000多個。

因此，我們研究本課題的最終目標是讓更多的人除了認識，以及了解胡同建筑的特色外，還要對古建筑產生保護意識與責任感。了解國家對古建筑的保護措施，做到弘揚真正的中國文化，提高個人素質修養。

研究老北京的胡同建筑，我們不僅能從藝術建筑方面得到拓展，還能對幾何數學、政治思想、語文古味、物理構造等方面進行升入感受。

對于高中生來說，這是體會課本以外知識的新技能。

現如今我們都住進了高樓大廈，可是鄰里間沒有胡同里內些老住戶們間的熟絡。盡管國家在發展，社會在進步，但我們人與人之間的交往應該更密切，而不是越來越疏離。

課題的研究對象已經被國家設為保護項目，北京城區劃定了二十余條胡同為 歷史文化保護區，像南鑼鼓巷、西四北一條至八條等就被定為四合院平房保護區。如今已經形成了追古文化的潮流之一。

我們組研究的這個課題作為一個文化課題，十分具有濃厚的古風氣息，中國趣味。對研究人員來說既可以發現新奇的古文化，還可以邊學邊娛樂。社會方面，它符合現社會重點傾向，對城市發展也有了推動。

而且，我們組研究的這個課題涉及廣泛，本組主要選擇的研究范圍是胡同建筑特色與胡同建筑對現代城市規劃的影響，以及它傳播特色的方式方法。

本課題是對“古代建筑對新時代的影響”進行了實質內容縮小，變成了主要研究胡同特色對新時代的城市規劃突出影響與成就。研究內容是對胡同進行介紹，以及深入探討胡同的真正意義，例如：記錄了人們的風俗、改變了現如今一些小巷的特點、傳播古中國文化特色。

本組進行選擇的樣本對象是德勝門附近的南鑼鼓巷，鼓樓以及后海的宋慶齡故居。

我們組在研究這個課題時，采用的是分組合作。

首先，本組成員一起實地研究，主要研究的方向傾向于南鑼鼓巷的胡同。具體分工如下：

2人照相，1人登記，2人觀察，1記錄，1人采訪，1人引導。

其次，本組成員內部分工進行分類文獻。1人收集，1人分類。

然后，本組成員開始抒寫講稿與教材合成。2人合成，2人演講。

接著，本組成員全體總結個人所獲，然后統計。

最后，抒寫論文與成果展示。

據有關資料記載，胡同一詞最初見諸元雜曲。關漢卿《單刀會》中，有“殺出一條血胡同來”之語。元雜劇《沙門島張生煮海》中，張羽問梅香：“你家住哪里？” 梅香說：“我家住磚塔兒胡同。”磚塔胡同在西四南大街，地名至今未變。元人熊夢祥所著《析津志》中說得明白：“胡通二字本方言。”何處方言呢，元大都的。明人沈榜在《宛署雜記》中進一步說：胡同本元人語。既是元人語，那就不能是漢語。元代將人劃分為四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。所謂漢人，指北方的漢人、女真人、契丹人、高麗人。這四種人并非同一民族，也不使用同一語言。那么“元人語”也肯定不是“南人語”，至于色目人，包括的民族更多。故此“元人語”只能是蒙古語。

北京有些胡同的名字令人奇怪，因為用漢語無法解釋。但是，如果把這些胡同的名字成蒙古語，就好解釋了。試舉幾例：屎殼郎胡同，這名字多難聽、多丑陋！當初此地的居民為什么要起這么個名字？其實這個名字譯成蒙古語是“甜水井”！朝內有個“墨河胡同”，蒙古語的意思是“有味兒的井”，大概是被污染過吧。此外，如鼓哨胡同（或寫做箍筲胡同），苦水井；菊兒胡同或局兒胡同，雙井；碾兒胡同或輦兒胡同，細井；巴兒胡同，小井；馬良胡同或螞螂胡同，專供牲畜飲水的井。

我們組的研究結論是胡同文化，同樣反應了北京市民生活和思想的特點。

胡同、四合院就是北京的市民文化的物質載體。

北京的胡同最早起源于元代，最多時有6000多條，歷史最早的是朝陽門內大街和東四之間的一片胡同，規劃相當整齊，胡同與胡同之間的距離大致相同。南北走向的一般為街，相對較寬，如從北京火車站到朝陽門內大街的南小街和北小街，因過去以走馬車為主，所以也叫馬路。東西走向的一般為胡同，相對較窄，以走人為主，胡同兩邊一般都是四合院。

四合院建筑是中國一種傳統民居建筑形式，四合院通常由正房、東西廂房和倒座房從四面將庭院圍在中間，形成一個院落，因此得名。四合院通常為一大家子人提供居所，按照中國的傳統長幼有序,內外有別，提供了比較隱密的庭院空間。四合院在中國的華北地區和西北地區建造得較多。

北京是四合院最常見也最有特色的一個城市，因此人們提起四合院常常就是指北京四合院。北京城保持了元大都時期的很多街道和建筑，其中就包括了四合院。因此可以說，四合院積淀了幾百年來深厚的北京文化.北京的四合院現在已經和北京胡同一起，成為北京傳統文化和民俗的代表，成為北京城市的明信片。曾經是北京城市重要象征的胡同、四合院，狹窄、擁擠，已經不能適應現代化大都市的生活，落伍于時代的發展和生活節奏的變化。交通不便，街區各種生活設施落后，公用服務跟不上，成為胡同和四合院難以根治的頑癥；而擴寬街道，危房拆遷改造，莫不涉及胡同和四合院。胡同之沒落，也是無可奈何的事情。雖然許多人留戀胡同，留戀曾有的歲月，懷念鄰里情誼、大家庭般的溫暖，但是這些溫情都阻擋不了胡同的沒落。

北京胡同歷經了數百年的風雨蒼桑，它是老北京人生活的象征，是北京古老文化的體現，現如今，國家非常重視北京胡同的文化發展，北京旅游局在一些保護較好的胡同中，開辟出了游覽專線，旅游者可乘坐舊式三輪車游覽胡同，還可到住在胡同里的百姓家作客。北京的胡同文化就這樣傳播到了全世界。

資料顯示，北京的胡同名稱包羅萬象，有自然景觀、生活用品、人物姓氏等。

有的名稱反映了胡同的明顯特征，如“寬街”、“八道灣”、“一尺大街”等；有的名稱則表露出人們的美好原望，如“安福胡同”、“壽長胡同”、“永祥胡同”等。胡同的名稱反映出胡同與人們日常生活之間的密切關系。

北京的胡同不僅是城市的脈絡，交通的衢道，而且是北京普通老百姓生活的場所，京城歷史文化發展演化的重要舞臺。它記載了歷史的變遷，時代的風貌，并蘊含著濃郁的文化氣息。

在厚重復雜的土地利益面前，“故土情結”往往被誤為矯情的呻吟；但即使作為社會運行的平衡，也需要一種科學的全面統籌的觀念避免整個城市陷入功利泥沼，需要一種共識維護城市記憶和遺存。

眾說紛紜。現在比較公認的文化定義，是英國人類學家泰勒（1832—1917）的看法，胡同文化：“文化，就其在民族志中的廣義而言，是個復合的整體，包含知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和個人作為社會成員所必需的其他能力和習慣。”簡單地說，文化是人們生活意識、習慣、觀念等的集合。

關于胡同的歷史也相當的悠久。

胡同，是北京特有的一種古老的城市小巷。胡同原為蒙古語，即小街巷。由于北京古時城建就有嚴格規劃，所以胡同都比較直，星羅棋布，共有7000余條，名稱五花八門，有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市場、商品命名，如金魚胡同；有的以北京土語命名，如悶葫蘆罐胡同等。北京最長的胡同就是東西交民巷，全長6.5公里；最短的一尺大街，長不過十幾米；最窄的胡同要數前門大柵欄地區的錢市胡同，寬僅0.7米，稍許胖點的人得屏住呼吸才能通過。在北京，胡同浩繁有幾千條，他們圍繞在紫禁城周圍，大部分形成于中國歷史上的元、明、清三個朝代。

北京的胡同大多形成于13世紀的元朝，到現在已經經過了幾百年的演變發展。北京胡同的走向多為正東正西，寬度一般不過九米。胡同里的建筑幾乎都是四合院。四合院是一種由東西南北四座房屋以四四方方的對稱形式圍在一起的建筑物。大大小小的四合院一個緊挨一個排列起來，它們之間的通道就是胡同。別看這胡同從外表上看模樣都差不多，但它們的特色卻各不相同。在北京城西部有個胡同叫九道彎，原因是一個小小的胡同竟要拐九個彎。有的胡同如果曾住過一個有名的人，那這條胡同就會以這個人的名字命名，比如石老娘胡同和王皮匠胡同。還有的胡同是按照其形狀命名的，像羊尾巴胡同和耳朵眼胡同，聽起來就這么生動形象。北京的胡同真是數也數不盡，有句俗話不是這么說嗎：“有名的胡同三千六，沒名的胡同賽牛毛”。不少胡同里的一片磚、一片瓦都有幾百年的歷史了。

胡同不僅是城市的脈搏，更是北京普通老百姓生活的場所。北京人對胡同有著特殊感情，它不僅是百姓們出入家門的通道，更是一座座民俗風情博物館，烙下了許多社會生活的印記。

胡同這種北京特有的古老的城市小巷已成為北京文化的載體。老北京的生活氣息就在這胡同的角落里，在這四合院的一磚一瓦里，在居民之間的鄰里之情里。只有身處其中才有最深體會。

因此，有人稱古都文化為“胡同文化”和“四合院文化”，此話實不為過。

根據我們的調查研究，最終得出記下幾條結論：

1·胡同、四合院是北京城的象征

2·胡同、四合院是北京歷史的象征

3·胡同、四合院是老北京人生活的象征

4·胡同、四合院是老北京人的根

5·胡同、四合院是老北京人的魂

6·胡同、四合院不但是老北京人的文化遺產更是中華民族的、世界的。7·沒有了胡同、四合院，京味文化將逐漸消失或僅僅保留在教科書、博物館里。

第五篇：《老北京的小胡同》教案(北京版七年級下冊)

教學目標：

（一）知識目標

1、積累關于胡同的知識、作家作品知識

2、積累若干詞語：羊倌褡褳縈繞轉悠黏糊糊徐緩餑餑逮蛐蛐獅城弄堂

（二）能力目標

1、逐漸培養從文章中篩選信息、整合信息的能力

2、逐漸養成理清文章結構、歸納概括內容要點的能力

3、逐漸培養辨別和鑒賞文章表現手法的作用及其好處的能力

（三）情感態度價值觀

3、養成對于胡同等傳統物質文化的科學的價值觀 教學重、難點：

1、注重語言表達能力的培養，集中表現在口語與書面語的交錯運用上（重點）

2、著力培養學生在散文中抓住細節進行描寫、抒發情感的能力（難點）教學時數：一課時 教學過程：

一、設置情境，深情導入

1、欣賞歌曲《北京胡同》，營造感悟課文思想情感的情境。

2、導入語：胡同是北京的一大特色，它形成于元朝。北京的胡同絕不僅僅是交通的街道，它更是北京普遍老百姓生活的場所，京城歷史文化發展演化的重要舞臺。它記下了歷史的變遷，時代的風貌，并蘊含著濃郁的文化氣息，好象一座座民俗風情的博物館，烙下了人們各種社會生活的印記。那么，蕭乾筆下的北京胡同是怎樣的？又寄托了作家怎樣的情感，體現了作家怎樣的態度呢？讓我們學習《老北京的小胡同》這篇散文。

二、了解作家，關注文化

蕭乾（1910.1.27--1999.2.11），蒙古族，作家，記者，文學翻譯家。1935年畢業于燕京大學新聞系。1942--1944年在英國劍橋大學專攻“英國心理派小說”。曾任職于《大公報》。復旦大學教授。采訪過歐洲戰場、聯合國成立大會、波茨坦會議、紐倫堡戰犯審判。1986年獲挪威王國政府授予的國家勛章。出版有著譯作品43部。其中主要作品有：短篇小說集《籬下集》，長篇小說《夢之谷》，報告文學集《人生采訪》，譯著《好兵帥克》（捷），以及《八十自省》、《未帶地圖的旅人——蕭乾回憶錄》等。

三、學習理解課文，鑒賞作品美質

1.本文是一篇回憶性文章，全文可分為三部分，你能說說怎樣劃分嗎？ 明確：本文可分為三部分：

第一部分（1-3）總寫自己對小胡同的印象。

第二部分（4-10）具體回憶自己兒時生活過的小胡同的風土人情。

第三部分（11-13）拿倫敦、慕尼黑等地的胡同對比，表現出對故鄉小胡同的留戀。

明確：一是胡同里是一闋動人的交響樂，從早到晚，一刻不停；春夏秋冬，各有特性；夜晚則徐緩，拖長，而且當中必然有間歇——有的還挺長。二是兒時買小風車，刻泥餑餑，放風箏。三是捉蛤蟆，逮蛐蛐。