第一篇：高中愛的教育讀后筆記最新（共）

有一句話說得好：“只要人人都奉獻出一點愛，世界將會變得很美好。”《愛的教育》這本書是意大利著名作家——亞米契斯寫的，這部書內容新穎，情節感人至深，凡是讀過這本書的人，都無法抗拒它的魅力。這本書只有一個主旨——愛。這里給大家分享一些關于高中愛的教育讀后筆記，供大家參考。

高中愛的教育讀后筆記1

一滴墨水，引發千萬人的思考;一本好書，改變無數人的命運。人的思想成長靠的是書。寒假時我交了一位好朋友《愛的教育》。

這位朋友以日記的形式，記敘了少年安利柯一學期以來的事情，以及父母兄弟姐妹寫給安利柯的一些勸戒、教育性的信件，還有每一個月老師給他們講的關于意大利少年的故事。

他處處洋溢著少年那稚嫩的心理，使我懂得了父母對我的愛、朋友對我的愛、兄弟姐妹對我的愛，不管是愛，還是被愛都是幸福的，珍惜別人給予的受，不吝惜你自己的愛，一切都便是美滿的。文章中曾多次描寫了主人公的朋友，比如：卡隆，代洛西。當然還有個壞孩子弗蘭蒂。他們之間有著許許多多的快樂事。他們愛著任何人，甚至是無惡不作的無賴弗蘭蒂，我認為這個人是作者有意刻畫的，以他為代表，教育我們不珍惜別人的愛的悲慘下場。

他的言語感人肺腑，特別是每月故事中的《萬里尋母記》。文中，馬爾可在得不到母親消息時，他毅然決定去千里之外的美洲尋母，一個13歲的少年，孤橫跨大西洋，可想而知，那需要多大的意志力與勇氣啊!到了美洲后，事先的計劃出了意外，而這小小少年卻能起死回生，一路打聽母親的情況。那需要智慧的頭腦，強健的體魄。而這個社會經驗不足，體弱多病的少年是如何找到母親的呢?靠的是永不言棄的精神和他對母親的思念以及母親往日對他的愛。

他把“愛”這個主題抱得緊緊的。親情，友情，襯托出孩子在愛與被愛中得到的教育，以引人深思。看了這本書，我的心靈得到了洗滌，往日與父母、朋友的矛盾、沖突讓我深深地感到后悔錯誤。

《愛的教育》的的確確是“愛的教育”呀!

高中愛的教育讀后筆記2

寒冷的冬日，靜靜地坐在桌旁，翻開這本《愛的教育》，便能夠感受到那溫暖平和的氣息在我們的身邊蔓延開來，它散發著濃濃的愛意，帶我們走進這一個個簡單明朗的故事。

這本書，是以一個小學生的名義，運用日記的形式所記錄下的一百篇感動人心的故事。而這所有的故事都那么平凡，其中沒有任何對愛和感恩平鋪直述的贊揚和扣人心弦的故事，可是我卻被它所吸引，因為這本書可以帶給人們寒冬中的一絲暖流，讓大家跟著一個心中盛滿愛的孩子，去感悟身邊的愛，所有的讀者都可以擁有一種簡單明亮的心情，去聽這個孩子的故事，聽這個孩子對生活的熱愛。

主人公安利柯只是一個年幼的孩子，但是他卻可以從一件小事中，甚至是一個眼神中，感悟到身邊的愛。即使有時候，他會因為受到生活上的挫折而失去勇氣，但是，他那顆能夠敏銳地洞察愛，發現愛的心，又會燃起他對生活的渴望。短短的一個學期，看似平淡的每一天，在安利柯的眼里，在他的敘述下，充滿著美好、圣潔以及深深淺淺的感悟。安利柯僅僅是一個小孩子，卻具有著一份連我們大人也無法超越的對生命的贊美和熱愛。安利柯和他的伙伴們，也許就是懷著那感悟愛的心情，去面對所有的日子，用他們的每一天去追尋，真正的不順心，真正的平凡，不過是借口罷了。

等待著我們的，是無數個嶄新的一天，點點滴滴中都包含著愛的情愫，用最真誠的態度去感悟你身邊的愛，用最炙熱的心情去感悟你身邊的愛，其實一切都不會平凡。相信，我們都會擁有像安利柯那樣快樂的生活，會像他一樣，期待著每一個新的早晨!

高中愛的教育讀后筆記3

讀了《愛的教育》我的感觸很深，它是由著名的意大利作家亞米契斯所寫。共有十卷，100個小故事，每一篇小故事都讓人回味無窮。其中一則故事《千里尋母記》讓我記憶猶新。

它講述的是很多年前，一個13歲的熱那亞男孩，為了尋找他的媽媽，獨自一個人從熱那亞去往美洲，他走了6000里路，歷經磨難終于找到了自己的媽媽.他首先持續航行了27天，到達了羅薩特斯大街，沒找到自己媽媽。聽一個年輕的女孩說，他媽媽跟隨主人搬到了另一個叫科特華的城市去了，他又走了好幾百里到達了科特華，有一位老人對他說，他們已經搬到圖科曼去了。馬爾可灰心極了，絕望地說：“我注定找不到媽媽了!”老人非常同情他，幫他找了一個人，帶他去了圖克曼，走了25天，他終于到達了圖科曼。他的母親在離開布宜諾艾利斯的時候，醫生就發現她的身體內長了一個腫瘤，醫生勸她接受手術治療。她媽媽因為離家很遠，以為這一輩子看不到家里的人了，就不愿意動手術。當他的媽媽看到了一個像幽靈一樣——衣衫襤褸的馬爾可站在門口時，突然，她尖叫一聲，一下子坐了起來，雙手抱頭，滿臉不敢置信的，緊緊地把馬爾可摟在懷里。然后她轉過頭去，對醫生說“快!醫生!快做手術吧!我改變主意了!我要治病!”最后醫生治好了媽媽的病。

當我重重地把最后一頁書合上時，馬爾可那高大勇敢的形象浮現在我的腦海里，我決心向他學習，做一個能克服一切困難的，了不起的人物……

高中愛的教育讀后筆記4

禪的最高境界是無，聰明的最高境界是難得糊涂，美的最高境界是無痕，而愛的最高境界是無私。

《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯一個學年寫的所有的日記，包含了同學之愛，姐弟之愛，子女與父母之愛，師生之愛，對祖國的愛。讀完后，我猶如在愛的懷抱中獲得重生。

愛的境界，是充滿無限生機的草原。正如《讓愛更美好》歌中所長：“讓愛傳出去，陽光溫暖我和你……”愛的境界，猶如金色的海洋，也像天上眼睛忽閃忽閃的小星星，有如海里自由自在游動的小魚，恰似無數張露出微笑的可愛的孩子的臉，還像……《愛的教育》，讓我們把愛傳出去!

掩卷沉思，我不由得想起那年的暑假……

那天，氣急敗壞的太陽急紅了臉，源源不斷地把怒火灑向大地。人們走在路上，就像一個個被烤焦的紅薯。我熱的滿頭大汗，想去買瓶冰鎮的可樂，澆澆嗓子眼里冒出的火。我帶著五元錢，從家里出發了。也許是心煩氣躁，還沒走到小賣店，錢卻丟了。懊惱的我正準備回家，卻發現了一張五元錢的鈔票皺巴巴地躺在地上——不是我的那張。我立刻緊張兮兮的四處張望，還好，沒人注意!我急忙把錢撿了起來，正準備去買可樂，心里卻冒出了一個聲音：丟錢的那個人，他肯定也和我一樣懊惱，找不到錢，一定很著急。于是，再三掙扎，我把那五元錢放回了原位。我相信，丟了錢的人，總會回來的!這個念頭支撐著我，我等了足足十多分鐘、看!有新線索!只見一位身穿粉紅色短裙的姐姐正低著頭，眼睛進行“地毯式”搜索，好像在尋找著什么。我一眼認定，那錢就是那位姐姐丟的，立馬把地上的錢給她，我問：“姐姐，這錢是你丟的嗎?”姐姐回答：“是我丟的，小朋友，謝謝你幫我找回來。”我笑了笑，心里甜滋滋的!

雖然，沒有喝到甘冽清甜的可樂，我卻品味到了愛的境界，它是無私的，也是甜美的!

高中愛的教育讀后筆記5

最近，我讀了一本名為《愛的教育》的書，在這本書中讓我知道大至國家、社會、民族，小至父母、師長、朋友之間各種不同的愛。

這本書講述了一個叫安利柯的四年級小男孩的成長故事。內容主要包括發在在安利柯身邊的各式各樣感人的故事，父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。而那眾多豐滿的人物也給我們留下了深刻的印象。比如懷有俠義之舉且讓安利柯深以為傲的卡隆;品學兼優、助人為樂的班長代洛西;虛榮狹隘的瓦梯尼;傲慢無禮的諾卑斯;樸實可愛的“小石匠”。

在學習生活中，我經常會對一些難題、難事選擇逃避。我認為自己不可能獨自去完成這些困難，因為我不聰明，我沒有那個本事。如果我做了，做不好反而遭別人的嘲笑不如不做。可是斯代，他在被人輕視的時候也沒有放棄，而是去努力拼搏最后獲得成功，真是了不起。這值得我好好反思并學習。

還有敘利奧的故事，他太懂事了，為了他的父親能不那么辛苦，他寧可自己受委屈，累得連上學的時候都沒有精神也不告訴父親實情。而我呢?看了敘利奧的故事，我深深地感到慚愧。我太任性了，重來沒有去想過別人的感受，以為大家都是快樂的。這個故事讓我明白家人、朋友、同學感到壓力與痛苦時，我們應該像敘利奧一樣學會理解他們、為他們分憂……

生活太美好了，處處充滿了愛。擁有愛的人是幸福的，而擁有愛卻不懂得珍惜的人是可悲的。我們今天的生活來之不易，看看那些為了國家拋頭顱灑熱血的英雄，他們用大愛成就了我們今天的生活，我們更應該好好珍惜愛這份寶貴的財富。

高中愛的教育讀后筆記最新

第二篇：愛的教育讀后筆記作文

《愛的教育》它講述的是很多年前，一個13歲的熱那亞男孩，為了尋找他的媽媽，獨自一個人從熱那亞去往美洲，他走了6000里路，歷經磨難終于找到了自己的媽媽。這里給大家分享一些關于愛的教育讀后筆記作文，供大家參考。

愛的教育讀后筆記作文1

有一首歌唱的好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間!”意大利作家亞米契斯的《愛的教育》就充分體現了這一點。她通過一個小學生記日記的形式，講述了很多小故事，從中感受到看人類是多么需要相互關心，相互理解，相互幫助呀，而這種關心、理解，都離不開一個最核心的東西——愛!

整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的壬午，自然生動，具有很強的藝術感染力。例如買菜婦女、賣菜人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師……這些平凡的小人物的命運和感情故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。尤其是那些講述同齡人的故事，如“我”的好朋友卡羅內，他不僅評學兼優，而且樂于助人。當一個朋友丟失了買筆記本的錢，站在街上大哭時，他就把自己的錢給了他。卡羅內更是個同情弱小，能為朋友敢于犧牲自己生命的人。她非常愛他的母親，他會花幾天時間給媽媽寫一封長達八頁紙、四周還畫上花邊的信，作為生日禮物給媽媽。還有……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點:對生活充滿愛，為他人奉獻愛。正因為他們的愛，“我”的世界才變得更加美好。

“愛”是我們每個人經常掛嘴邊的字，可是，有時候我們會忽略周圍的愛：如同父母對子女的愛，老師對學生的愛，朋友之間的愛。往往都被我們視為理所當然，而沒有細細的體會。如果你加以體會，你會感覺到，人生這是多么美好的東西啊!

有時候，我們遇到挫折，常常會怨天尤人，甚至沒有人愛自己，有的向的更悲觀，則會自殺，表示他們的抗議，這多可悲呀!

愛，像空氣，每天在我們身邊。

當你能感受到那極為普通的愛的時候，相信你一定會幫助那些需要幫助的人，是不是?

愛的教育讀后筆記作文2

禪的最高境界是無，聰明的最高境界是難得糊涂，美的最高境界是無痕，而愛的最高境界是無私。

《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯一個學年寫的所有的日記，包含了同學之愛，姐弟之愛，子女與父母之愛，師生之愛，對祖國的愛。讀完后，我猶如在愛的懷抱中獲得重生。

愛的境界，是充滿無限生機的草原。正如《讓愛更美好》歌中所長：“讓愛傳出去，陽光溫暖我和你……”愛的境界，猶如金色的海洋，也像天上眼睛忽閃忽閃的小星星，有如海里自由自在游動的小魚，恰似無數張露出微笑的可愛的孩子的臉，還像……《愛的教育》，讓我們把愛傳出去!

掩卷沉思，我不由得想起那年的暑假……

那天，氣急敗壞的太陽急紅了臉，源源不斷地把怒火灑向大地。人們走在路上，就像一個個被烤焦的紅薯。我熱的滿頭大汗，想去買瓶冰鎮的可樂，澆澆嗓子眼里冒出的火。我帶著五元錢，從家里出發了。也許是心煩氣躁，還沒走到小賣店，錢卻丟了。懊惱的我正準備回家，卻發現了一張五元錢的鈔票皺巴巴地躺在地上——不是我的那張。我立刻緊張兮兮的四處張望，還好，沒人注意!我急忙把錢撿了起來，正準備去買可樂，心里卻冒出了一個聲音：丟錢的那個人，他肯定也和我一樣懊惱，找不到錢，一定很著急。于是，再三掙扎，我把那五元錢放回了原位。我相信，丟了錢的人，總會回來的!這個念頭支撐著我，我等了足足十多分鐘、看!有新線索!只見一位身穿粉紅色短裙的姐姐正低著頭，眼睛進行“地毯式”搜索，好像在尋找著什么。我一眼認定，那錢就是那位姐姐丟的，立馬把地上的錢給她，我問：“姐姐，這錢是你丟的嗎?”姐姐回答：“是我丟的，小朋友，謝謝你幫我找回來。”我笑了笑，心里甜滋滋的!

雖然，沒有喝到甘冽清甜的可樂，我卻品味到了愛的境界，它是無私的，也是甜美的!

愛的教育讀后筆記作文3

最近，我讀了一本名為《愛的教育》的書，在這本書中讓我知道大至國家、社會、民族，小至父母、師長、朋友之間各種不同的愛。

這本書講述了一個叫安利柯的四年級小男孩的成長故事。內容主要包括發在在安利柯身邊的各式各樣感人的故事，父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。而那眾多豐滿的人物也給我們留下了深刻的印象。比如懷有俠義之舉且讓安利柯深以為傲的卡隆;品學兼優、助人為樂的班長代洛西;虛榮狹隘的瓦梯尼;傲慢無禮的諾卑斯;樸實可愛的“小石匠”。

在學習生活中，我經常會對一些難題、難事選擇逃避。我認為自己不可能獨自去完成這些困難，因為我不聰明，我沒有那個本事。如果我做了，做不好反而遭別人的嘲笑不如不做。可是斯代，他在被人輕視的時候也沒有放棄，而是去努力拼搏最后獲得成功，真是了不起。這值得我好好反思并學習。

還有敘利奧的故事，他太懂事了，為了他的父親能不那么辛苦，他寧可自己受委屈，累得連上學的時候都沒有精神也不告訴父親實情。而我呢?看了敘利奧的故事，我深深地感到慚愧。我太任性了，重來沒有去想過別人的感受，以為大家都是快樂的。這個故事讓我明白家人、朋友、同學感到壓力與痛苦時，我們應該像敘利奧一樣學會理解他們、為他們分憂……

生活太美好了，處處充滿了愛。擁有愛的人是幸福的，而擁有愛卻不懂得珍惜的人是可悲的。我們今天的生活來之不易，看看那些為了國家拋頭顱灑熱血的英雄，他們用大愛成就了我們今天的生活，我們更應該好好珍惜愛這份寶貴的財富。

愛的教育讀后筆記作文4

讀完《愛的教育》，我深有所感。這本書是意大利作家亞米契斯寫的，通過小學生的口吻，描述了發生在四年級學生中的動人故事，反映了社會各階層人與人之間的關系和他們的生活狀況，以及他們對各種事物不同的態度、不同的情感與不同的處置方法。作者通過對生活樸素的描寫，使人感到人類多么需要相互幫助，相互關心，相互包容，相互理解!

書中的主人公有許多的小伙伴，他們是可愛的、講道理的孩子。雖然有的學習落后、有的貧窮、有的殘疾、有的富有，但是主人公從不計較，與他們一起開開心心地玩耍、快快樂樂的學習，并從開心和快樂當中受到了教育。《愛的教育》這本書塑造出了一個個看似渺小卻不平凡的人物：小石匠、賣炭人的兒子、少年鼓手等，這些平凡的人身上發生了許多感人的故事，在我的心中激起一陣陣強烈的情感。

我有許多朋友，但知心的朋友屈指可數。讀完了《愛的教育》這本書，我終于懂得了怎樣讓自己的知心朋友多起來。找朋友不應該分貧窮富貴，更不應該因為自己的朋友學習差了就認為他不是你的朋友。作為真正的朋友，應該在他們困難的時候去給予幫助。比如，我們班的謝葉涵同學，她助人為樂，常常幫助同學,所以她有很多知心朋友，我要向她學習!

這本書還教了我許多做人的道理，讓我受益匪淺，讓我懂得了該如何做人!

愛的教育讀后筆記作文5

“只要人人付出一點愛，世界將變成美好的人間……”愛，無處不在。

我讀了《愛的教育》這本書后，又讓我對愛有了更深的理解。從小，我們就在愛中成長。有爺爺、奶奶的寵愛，爸爸、媽媽的疼愛，老師的關愛，叔叔、阿姨的喜愛，同學、朋友的友愛。愛是多么美好，就像糖果一樣甜。

讀了《愛的教育》后，我發現生活中不止有親人、朋友的愛，還有許許多多其他人的愛，甚至是一些素不相識人奉獻的愛。我試著去發現這些愛。

在汶川地震中，無數感人的故事以及英雄人物值得我們敬佩、流淚、學習。用生命支撐，舍身護生的人民教師譚千秋;“摘下我的翅膀，送你飛翔”，愛唱歌的張米亞老師，用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學生牢牢把守住生命之門;13歲的何翠青用自己的右腿換回了十幾名同學的生命，“我后悔沒能救出更多的同學”她說到。還有勇敢少年荊利杰，可愛的小英雄林浩……他們用生命，用行動把愛的音符再次唱響。還有我親眼見到市民在廣場上排隊獻血、捐錢、捐物，年老和年幼的志愿者隨處可見，這些人從未謀面，卻有血濃于水的親情，我忽然明白這些都是愛——無私而偉大的愛。

歲月悄悄的溜走，我慢慢長大了。我不再是那種只知道獲取愛的孩子，我也要伸出雙手，獻上自己的愛。

我會利用周末時間，參加義工活動、幫助福利院的孩子們。也積極參與社會上組織的愛心活動。在生活中，當我幫媽媽刷刷筷子、洗洗碗，幫爸爸沏好一杯茶時，爸爸媽媽會給我一個欣慰的微笑;當我幫同學解開一道難題時，同學會回給我一個感謝的微笑;當我幫助一個小同學把撒了一地的書本撿起來時，回報我的是一聲甜甜的“謝謝”。我發現只要你付出愛，別人就會回報愛，你的朋友會越來越多。

我在愛中長大，在接受愛的同時，發現愛、感謝愛，也學會了付出愛。正是愛讓我不斷的成長，給了我學習的動力，促使我不段的進步，也讓世界更美好。

愛，猶如春天的清風，夏天的細雨，秋天的碩果，冬日的暖陽，總是在人們需要的時候出現，溫暖著人們的心!

愛――連著你我他!

愛的教育讀后筆記作文

第三篇：《驅動力》讀后筆記

? 讀書沙龍

驅動力：獎賞的新規則

過去我們大部分人都遵循著如下的行為模式：老板答應我們加薪，我們的工作就格外賣力；用功可望拿到好分數，我們就花更多時間讀書；遲到要扣薪水，我們就乖乖準時上班??《驅動力》將告訴你一個令人驚訝的真相：是什么在激勵著你？

《驅動力》是趨勢專家、暢銷書作者丹尼爾·平克的集40年研究成果的最新著作，他顛覆了傳統的激勵理念：“給我獎勵，我就更努力”，提出了具有顛覆性的有關積極性的理論：真正驅動我們的是第三種驅動力。

丹尼爾·平克作序時指出：在這個驅動力3.0時代，舊有的獎勵懲罰式的激發人們積極性的方式已經不再有效，我們必須把我們的驅動力系統升級到3.0時代，這個新系統的核心不是胡蘿卜加大棒，而是自主、專精和目的。徹底顛覆人們對積極性的看法--獎勵只能帶來短期的爆發，但其效果會逐漸消失。更糟糕的是它降低了人們繼續這項工程所需的長期積極性。《驅動力》提出了當下個人、組織提高績效、煥發工作熱情的秘訣，不是我們的生物性驅動力或者追求獎勵、逃避懲罰的第二種驅動力，而是我們的第三種驅動力，是我們想要主導我們的生活、延展我們的能力、讓生活更有意義的深層欲望。這個時代不需要更好的管理，而需要自我管理的復興。

行為科學家把我們在職場的工作和在學校的學習分為兩類：推算型（algorithmic）和探索型（heuristic）。推算型工作是指根據一系列現成的指令，按照某種途徑達到某種結果的工作。也就是說，完成這個工作有一個算法。而探索型工作則與之相反。正是由于沒有現成的算法，你必須試驗各種可能性，設計出一個新的解決方案。商店收銀臺的工作大多是推算型的，按照某種特定方法一遍又一遍地做同樣的事情；而廣告案策劃則基本是探索型的，必須絞盡腦汁想出新點子來。

科學家們認識到行為有兩種主要的驅動力。第一種驅動力是生物性驅動力（驅動力1.0版本）：人類以及其他的動物飲食以止餓，飲水以止渴，交配以滿足性欲。第二種驅動力則來自于外在動機（驅動力2.0版本）：做出特定行為時環境會帶來的獎勵或懲罰，即尋求獎勵，避免懲罰。哈佛商學院的特里薩·阿馬布勒（Teresa Amabile）發現：外部獎勵和懲罰對推算型工作很適用，但是對探索型工作可能具有破壞性。所以，作者提出了認為我們需要第三種驅動力，它來自于內在動機，我們想要主導自己的人生、學習并創造新事物，通過自己以及我們的世界做得更好的內在需求。如果你的組織是探索型工作，你就需要把組織的驅動力升級到3.0。胡蘿卜加大棒的驅動力2.0系統之所以失效，是因為有下述7個致命弱點：

（1）它們會令內在動機消失；

（2）它們會令成績下降；

（3）它們會扼殺創造力；

（4）它們會抑制善行；

（5）它們會鼓勵欺詐、走捷徑以及不道德行為；

（6）它們會讓人上癮；

（7）它們會滋生短視思維。

作者給出的解決方案是：在保證基線報酬（baseline reward）的前提下，安裝驅動力3.0系統！

1．合理的基線報酬

基線報酬代表報酬底線的工資、勞務費、福利以及一些額外收入。如果一個人的基線報酬不夠多或者報酬分配不均，他的關注點就會放在其處境的不公以及對環境的焦慮上，這會讓其他任何類型的激勵都難以取得成效。

作者的建議是：

（1）確保內部公平和外部公平；

（2）爭取做到報酬要高于平均水平；

（3）同時，考核標準衡量因素要廣。

2．I 型行為

在“自我決定理論”的啟發下，作者區分了I-X 兩種類型的行為。X 型行為是更多地由外在激勵因素而非內在欲望推動的行為，它較少關注一項活動的內在滿意度，較多關注這項活動能夠帶來的外部獎勵。而I 型行為則圍繞著內在而非外在激勵因素構建的思考方法以及生活途徑。它的能量來自于我們自己決定自己的生活方向，自主學習和創造新事物，以及通過我們自己做得更好的內在需求。

作者認為驅動力3.0 系統更依賴于I 型行為。為了獲得個人成就感，我們需要把我們以及我們的同事從X 型變成I 型。

3．三大引擎

作者用三章分別闡述了驅動力3.0 的三大引擎：自主、專精和目的。

（1）自主

我們的天性是自主，傾向于自我管理。為了鼓勵I 型行為，也為了鼓勵它所帶來的高水準表現，首先需要達到“自主”這一內在需求。所謂自主，即我做什么，我決定。作者借鑒ROWE（只關注結果的工作環境），提出自主包括四個方面：自主決定工作內容、工作時間、工作方法和工作團隊。這一提法，實際上在很多企業已初露端倪：如Atlassian 公司的“聯邦快遞日”、3M 公司的15%時間原則、Google 和微軟公司的20%時間原則等等。鼓勵自主并不是鼓勵不負責而，我們天生就是玩家，而不是小兵。我們想要做的是自主的個體，而不是機器人。

（2）專精

驅動力2.0 需要付出，而驅動力3.0 需要投入。只有投入才能帶來專精，把某件重要的事情做得越來越好。專精能讓人進入“心流”狀態。心理學家米哈伊 西斯贊特米哈伊(MihalyCsikszentmihalyi)將心流(flow)定義為一種將個人精神力完全投注在某種活動上的感覺；心流產生時同時會有高度的興奮及充實感。在心流中，一個人需要做的事情和他的能力范圍完美匹配。

專精是一種心理定向。如果你認為智力是可以提升、需要你發展的東西，而不是不能提升、需要你證明的東西；如果你更看重學習目標（如會說英語）而不是表現目標（如通過大學英語4 級）；那么，你就會追求專精。但，專精也是一種痛苦，因為需要你持續的付出，需要你具備“堅毅”的特質，因為：精通是一條漸近線。換言之：最好的表現永遠是下一次。驅動力3.0 所需的深層投入感并非無關緊要的細枝末節。它是必需品，我們需要它才能存活，它是我們靈魂的氧氣。

（3）目的“利潤”、“效率”、“優勢”、“焦點”這樣的詞語、這樣的目標很重要，但它們缺乏喚醒人類心靈的能力。驅動力3.0 在不拒絕利潤的同時，強調的目的最

大化，成為人們的遠大志向和行動指南。滿足不僅僅取決于有目標，而且取決于有正確的目標。在組織內部，這種新型的“目的驅動”以三種方式顯現：利用利潤來達到目的的目標，不只是強調個人利益的誓詞，以及允許人們用自己的方式達到目的的政策。簡言之，企業必須讓員工在工作中找到使命感。

以上為《驅動力》的主要內容。這本書是建立在積極心理學的研究基礎之上的，所有的結論均有其出處，并經歷了嚴格的心理學試驗論證。本書的排版也十分方便閱讀：每章均有導讀，每頁最重要的觀點都摘錄出來放在偶數頁面的左下角，主要觀點用黑體標出。難得的是，就如何實施本書觀點，作者對個人、學校、公司各提出了9 條建議。本書適合直線經理和企業的HR 們閱讀。

第四篇：唐詩三百首-讀后筆記

《唐詩三百首》讀后感

中國上下幾千年的歷史文化，源遠流長，詩詞歌賦更是流傳甚廣，而在興盛的唐朝，詩更作為一種特殊的存在聞名于唐朝，為后人留下了無數經典之作。

英國的培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云：“腹有詩書氣自華。”兩位在文學領域具有重大成就的人都認為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，而這兩句，則更表明了唐詩的通俗易懂，唐詩的地位。

翻開《唐詩三百首》，就仿佛進入了另一個世界，沒有了現代社會的喧囂與煩雜，只有那遙遠的古代日出而作，日落而息，更有那壯志凌云的誓言。每一首試都賦予了生命，躍然于紙上。讀李白的豪情，杜甫的雄渾，讀白居易的清揚暢麗，讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當此時，總是心懷蕩漾，仿佛自己也是一位大詩人，稍不留神就能吐出千古絕句。

不知是從何時開始，接觸到了唐詩，那時的自己還是懵懵懂懂，不解每一首詩的深意，只覺其每一首都朗朗上口，好不樂在其中。而到了現在，仔仔細細的閱讀了這本《唐詩三百首》之后，有著太多的感觸，以前只是一個個的漢字，現在卻有了靈性，有了感情，才發現唐詩真的是中國歷史文化的瑰寶。讀罷這本書，我最喜歡的還是有著“詩仙”之稱的李白，“詩圣”之稱的杜甫，他們詩的豪情與雄偉澎湃讓我寢食難安的一陣激動。就拿李白的《將進酒》來說，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”詩開始的這兩句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之

去，勢不可回。緊接著，悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量。再者，如杜甫的《春望》，“國破山河在，城春草木深。“這兩句從大處著眼，為悲壯之筆。一個“破”字，使人怵目驚心，一個“深”字，令人滿目凄然。自然規律不會因時勢的變化而改易，眼前人事和永恒時空的對比，使詩人更強烈地感覺著內心的荒涼寂寞，以至于所見只剩下山河草木，一片空廓。而“感時花濺淚，恨別鳥驚心“，詩人為國家殘破和親人離別而傷愁，所以看見繁花爛漫，反使之痛苦流淚，聽到鳥鳴也感到心驚，表明詩人感時之深，恨別之切。這首《春望》是一首意蘊深沉的愛國憂民的名作，其意脈貫通而不平直，情景兼備而不游離，感情強烈而不淺露，讀來耐人尋味。除了這具有代表性的詩篇，另有著無數的佳作，讓我每每都流連忘返。我也對這兩位我喜歡的詩人，從其詩的風格上，做了一個簡單的分析和對比。每一個詩人其詩篇的風格都是他一生的經歷而形成的，李白詩歌的風格形成于唐帝國最強盛的年代,以抒發個人情懷為中心,詠唱對自由人生個人價值的渴望與追求，他的詩自由奔放明白順暢想象豐富氣勢宏大。他繼承了自《楚辭》以來的浪漫主義傳統發展出自己獨到的風格。而杜甫的詩歌風格形成于安史之亂時期并逐漸在苦難中成形。杜甫深入社會并關切政治和民生疾苦,重視寫實。他背負著對國家和民族任務的沉重責任忠實描繪時代的面貌和自己內心的感受。他們的詩

歌都有著自己的風格，是中國詩歌史上兩座并峙的高峰，正如韓愈所說：“李杜文章在，光焰萬丈長。“

書中除了李白和杜甫，其他的每位詩人都有著各自獨特的風格，每一位我都懷著崇敬激動的心情去體會其詩篇，到了最后，我慢慢的陶醉了，迷失在了詩歌的森林里。

第五篇：《圍城》讀后筆記

《圍城》讀后筆記

《圍城》是上個世紀40年代出版的一部長篇小說，其以高超的諷刺幽默手法和獨特的藝術風格在中國現代文學史中占有重要的地位。講述的是20世紀30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學回國的青年方鴻漸為中心，以調侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄，以及對中國化了的西方文明的精心審視。

從結構上來看，基本可以分為三個大部分，即方鴻漸留學歸來與戀愛的經歷；戀愛失敗后從上海赴湖南三閭大學任教半年的經歷；不滿三閭大學的勾心斗角、黑暗和腐敗返回上海，結婚成家在報館謀職的經歷。回國后戀愛的失意、赴三閭大學途中的重重艱險、三閭大學教職員工之間的明爭暗斗，成家后家庭成員妯娌之間的摩擦、圍城內外的困惑，使他處處受到打擊和冷遇，世事的艱辛、世態的冷酷，使方鴻漸感到無處藏身，他只能像關在鐵籠里的困獸，雖然不斷地拼命掙扎，最終卻無法找到出路。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻又拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會后悔；如果你不結婚，你也會后悔；無論你結婚還是不結婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。為了達到幽默詼諧的效果，作者在情節的安排上往往故意和讀者玩“捉迷藏”。情節明明看似朝這個方向發展，但結果卻來了個180度的大轉彎，使人感到出其不意的荒唐和可笑。例如高中時方鴻漸為了解除封建婚約，給父親寫了一封悲秋的信，被父親回信點到要害處，并罵了個狗血噴頭，但最后這門看似無可救藥的封建包辦婚姻，卻因未婚妻的病逝而使他得以解脫；例如方鴻漸被應邀去演講，提前準備了的講稿卻因衣服穿錯而無法派上用場，于是演講就變成了完全的真情率真表白和一場鬧劇等等。

當然，無論書本如何妙趣橫生，都會有一致命的缺點。然而《圍墻》中的缺點不容易找到，需要用心感受，仔細地尋找缺點。我覺得《圍墻》中的一部分內容太過于瑣碎，絮絮叨叨，就像春雨一樣連連綿綿地下個不停。不過，這確實是一本佳作，是作者獨具匠心的作品。要用內心去感受故事的情節，把自己的身心融進故事里，隨著心情一起一伏，才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子，品讀其中的幽默和諷刺。