第一篇：高一尊重生命作文800字（共）

生命是一幅充滿絢麗色彩的圖畫，繽紛而美麗;生命是一段如天籟般和諧的旋律，悠揚而動聽;生命是蛻變之后翩翩飛舞的蝴蝶，珍貴而美好;生命更是一株迫不及待想迎接春天的嫩芽，使人盈滿希望。下面給大家分享一些關于高一尊重生命作文800字，希望對大家有所幫助。

高一尊重生命作文1

生命又像一顆小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂的破殼出來。

每個人自呱呱墜地便獲得了屬于自己的生命，便獲得了一次在世間享受生活的機會。生命，一個多美好而脆弱的名詞，對于我們，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。

司馬遷忍受宮刑，身體的殘疾并未消磨他的意志，對于生命的許諾，他沒有放棄，沒有讓他的生命從此委靡，而是以一部《史記》著就了千古絕唱，彰顯了他對生命的諾言。

當今社會之中，身殘志堅更顯示著一位殘疾英雄的氣概。《我是謝坤山》是大家都很熟悉的一本著作，而它的作者更令人敬佩不已。一次觸電事故讓他失去了雙臂和一條腿，成為了一個“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活著便是生不如死。而他卻用自己的嘴練出一“嘴”好畫。他值得人們尊敬，是因為他尊重了自己的生命。

海倫·凱勒更是大家從小便聽說的一位女英雄。她雙眼失明，我曾試著想象那樣的生活會是怎樣，卻不敢相信。然而海倫卻在那種條件下生活了一生，但不是痛苦，而是滿足和快樂!《假如給我三天光明》曾震驚世界。有人懷疑過這是不是真的，但在證實后，有的只是佩服。因為她正在詮釋著：尊重生命。

然而尊重生命不僅體現在對生命的珍愛，更體現在當危難時刻，英勇無畏的抉擇。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能詳的名句彰顯文天祥不畏強權，強烈的愛國心。他沒有讓生命在茍且偷安中貶低，而是在英勇的犧牲中尊重了生命!相比之下令人唾棄，遺臭萬年的秦檜，和坤卻在貪生怕死，愛財如命之中讓生命變得毫無價值。

“民為貴，社稷次，君為輕”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民眾重要。而如今在汶川大地震，玉樹地震后，國家為死難者降半旗致哀，設立國家哀悼日，正是敬畏生命的體現，表現了對普通民眾生命的敬畏和尊重。

倫理即敬畏生命，珍愛生命，努力向上，讓生命發出華光異彩。

高一尊重生命作文2

是的，都是愛，都是對生命的尊重，但卻可以產生截然不同的結果。玫瑰園沒有厚此薄彼，而是公平地給院子中所有的玫瑰提供養料。玫瑰園就是一個小社會，它給予了所有生命生長的條件。

記不得哪年哪月，生命中曾留下這樣痛苦的記憶，街邊生銹的井蓋一夜間不翼而飛，所以有人小心翼翼地從井旁繞過。好心人曾停下腳步，用一塊巨大的石頭放在井邊，耐心寫下這樣的字—小心。但夜幕遮蔽了一切，當一對晚歸的母子正興奮地談笑走過時，悲劇發生了。這樣的事情也許還在我們身邊發生著。曾不斷思索：關于愛的問題，同樣是愛，一種是滿懷熱情的言語，另一種是輕輕拿起手中電話，找來更多的人重新安置一個護佑生命的井蓋，這小小的行動似乎正投射出另一種愛的方式。

是的，同樣是愛，同樣是對生命虔誠的尊重，但換來了不同的結果—當一種愛，愛到真摯，人們便應舍棄一切與行動無關的語言。

仰慕史鐵生，但曾真心為他的生命懺悔過。當雙腿無法再次行走后，史鐵生曾一日又一日地遠離親情，母親不斷用各種方法為自己的兒子醫治病痛，但在倔強而自傲的兒子看來，這一切是多么的徒勞。我清楚地知道，在這個對生命有著出乎常人的感悟的作家心底，母愛是多么的重要;但我也眼見了在內心因自己的殘疾而無限苦痛時，他是如何傷害了世界上最愛自己的母親。在那篇《合歡樹》中，我見到了母親死后，作家是如何痛苦，是的，沒有行動，把愛藏在心底，卻從未表露過的史鐵生第一次為此深深懺悔。

時光倒轉，似乎每個人的生命中都會有這樣的懺悔。我們曾篤定相信，只要心中有愛，便可不必表達不必行動。但在歲月年輪刻畫在生命印痕中，那些痛苦和豐富的靈魂一次次在生命的終結告訴我們—人，是多么應該用自己的全部行動去證明他們的愛，他們對這個世界的責任。

我曾思考過這樣的哲學問題：關于人如何行動才能產生戰爭價值的問題。與那些玄思相比，這似乎微不足道，但于我，確實緊要的。愛哈姆雷特身上的那份憂郁氣質，但十八歲的成年禮之后，我決定，不要讓生命再次為“做還是不做”而憂郁彷徨，這個世界的真正美好正來源于我們將深藏心底的那份愛用行動昭示出來。

尊重每一種生命存在的形式，公平地對待每一個給予你幫助的人，這樣才更有利于自己的成長，讓我們的社會更加美好。

高一尊重生命作文3

所有生命都是神圣的，因此每一個活的存有者都有天生的價值，我們必須尊重生命。

記得前不久看過冰心的一篇文章，是冰心寫給小讀者們的。內容大概是這樣的：

一次春夜，冰心倚靠在椅背上看書，突然發現從桌下爬出來了一只小老鼠。不知當時是怎么了，冰心俯下身把書蓋在了小老鼠的身上。吃驚的是，小老鼠居然不跑。看著在書下不斷掙扎的小老鼠，冰心的手仿佛有千斤重，遲遲揭不開書。透著書頁，小老鼠卷縮在書下。事情還沒完，當虎兒來的時候，冰心竟又將書拿了起來。可憐的小老鼠被虎兒給叼走了，此時此刻的冰心深感墜落，愧疚。

在文章中，冰心真誠的反省著自己的錯誤。她在講給一個成人朋友聽的時候，她的那個朋友卻笑話她太幼稚，認為這只是針尖大的事。許多人都認為，老鼠是有害的，人類應該把它們趕盡殺絕。但是，我要說：老鼠是一條生命，一個活生生的生命。

其實，世界上的每一種生物的生命都是寶貴的，不管是不是什么有害的。因為那是人類為了一己私欲強加在它們身上的，它們本身是無辜的，它們的生命也值得尊重!

在小學四年級時，我曾經學過劉俠寫的《生命生命》，其中，一株小芽在磐石中頑強的生命令我驚嘆，飛蛾極強的生的欲望令我震撼。每一種生物都有其頑強的生命力，它們的生命一樣精彩，它們的生命一樣有價值，它們的生命一樣值得我們尊重。

我們每個人都是經過母親十月懷胎所誕下的，是母親經過十個月辛苦的孕育，才擁有我們這鮮活，美麗的生命。因此，我們的生命不是個人的，而是父母和自己共同擁有的。我們絕不能辜負生命，因為那是汗水的凝聚，心血的匯聚。我們要善待自己的生命，尊重自己的生命!

所有生命都是神圣的，因此每一個活的存有者都有天生的價值，我們必須尊重生命。

尊重生命，讓生命之花的蓓蕾綻放清香;

尊重生命，讓生命之酒的酵母釀出醇香;

尊重生命，讓我們生命的價值大放光彩;

尊重生命，讓世界永遠年輕，永遠美麗!

高一尊重生命作文4

生命似水年華，多少個輪回，多少個延續，只罷在世界眼里，所謂生命，就是短暫而不失本義地去進行一場有一場延續，它或大或小，或多偉大，或多渺小，但生命的法則有一點是不可違背的，務必尊重它。

為何會有生命?這是一個無解之謎，但我們至少知道，生命是至高無上的，但又卻總是在不經意間遭到生命與生命之間的一種鄙夷，僅僅是因為大小，僅僅是因為能力，僅僅是因為生命所擁有的一種尊嚴。在兩者之間，總是會有那么好些在世上不復存在了，生命的本能是這么無力嗎?生命在這個世界上消失后都無法重生，直至一系列的永遠變為虛幻，生命才會意識到一切是多么無奈，在自然界的眼下，環境之下，生命顯得那么無力反抗，或得以自相殘殺，我們活在同一個世界，應是為了同一個目的而活!生命又何以如此，生命的本能是多么珍貴!

然后便想建立一個生命日，不管它多么偉大，多么渺小，至少我們能夠尊重生命，保護生命，珍惜生命，至少不讓生命為了虛幻的事情而活。

那么在艱難中生長的生命，看人說，常常使他感動得潸然淚下，雖有人也知道珍愛生命，也只是嘴上說說。要保護青蛙，還他們一個美好的家園，鄉村的蛙鳴是美好的，能捉害蟲，然而這又有什么用?不見幾日便在飯館點上一盤牛蛙，吃得津津有味，不禁慨嘆：“現在人們也沒幾個保護的，光我一個人有什么用?”生命的無常，它同樣不需要有千百萬人來尊重它，但至少有人啊，直到它們變少了，變得少之又少，這才會意識到這種生命已接近滅亡，于是掙扎著去行動去保護，稀有動物，珍稀動物，生命本是平等的，可就是一種小舉動，生命哪以有這么一大截的差距呢?

相對而言，石縫間生長的生命卻不得以被重視。他們為了生存拼盡了一切，卻始終不得人們的敬畏。它們無名，甚至到生命的盡頭也無人敬佩，他們所表現出的堅強勇敢被視若無睹，生命難道僅僅因為外表不同而因此沒有任何尊嚴與權利?

生命日，不僅僅因為生命的延續，為了尊嚴、權利、平等而活，我們活在這個世界或許會去改變什么，但絕對要尊重生命，這是生命日的意義所在。

愿一切生命都能平等而活。

高一尊重生命作文5

生命是最可寶貴的，這不僅指人的生命，世界上所有的生命，哪怕是一只螞蟻，也有維護自己生命的權利。“人是萬物的靈長”、“人是萬物的主宰”，這些都是人類自己封的，誰賦予了人類居高臨下的權利?

人類既然是生命中的一分子，就沒有什么可特殊的。在所有的生命面前，萬物都是平等的，所以，我們應當既尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，這樣，也就是尊重了我們自己的生命。

自然的法則決定了生活在地球上的一切生命必須和諧相處，共同締造美麗的家園，否則，就會受到自然法則的懲罰。這種自然法則最先受到大的恐龍的破壞，后來，最先滅絕的，恰恰就是高大威猛、弱肉強食的恐龍。

人類的歷史并不是很長，人類誕生不久，就以捕獵為生，于是，那些奔跑著的動物就成為人類捕獵的對象，成為人類的美味大餐。現在，天上飛的，地上跑的，水里游的，沒有人類不敢吃的，而且什么珍稀吃什么，這使得珍稀動物越來越稀少，有的已經接近滅絕。君不見，潔白的天鵝垂下了帶血的翅膀，在集市上被公開出售;君不見，藏羚羊被偷獵者追捕，茫茫的青藏高原上，堆著它們的累累白骨;君不見，東北虎的數量大大減少，打死金錢豹的人竟然還被當做孤膽英雄，赫然出現在中學語文課本上。近來，又出現了清華才子用硫酸潑狗熊，四川一大學生將一只小狗放在微波爐里烘烤等曠世奇聞。長此以往，等世界上只剩下人類的時候，我們還與誰為伴，我們還拿什么作為生命的依托?到那時，人類滅絕的日子也就不遠了。人類的歷史恐怕比恐龍的歷史還短暫，這絕不是危言聳聽。

維持自然界的平衡，我們必須遵循自然的法則。生命的個體之間要相互尊重，和諧相處，因為生命與生命之間是相互依存的，誰都離不開誰，就如同我們離不開水、陽光和空氣一樣。我們有什么理由，為了維護自己的生命或者尊嚴，去剝奪其他生命生存的權利呢?

高一尊重生命作文800字

第二篇：尊重生和諧，和諧促發展

尊重生和諧，和諧促發展

教育就是讓每個孩子都有更多的機會和足夠的空間自由充分地成長。和諧社會需要和諧的人才，和諧的人才離不開和諧的教育，和諧的教育必須孕育和諧的學校文化之中。我們以尊重理念為指導，構建和諧校園文化，促進學校的可持續發展。因此，我們確立了“尊重生和諧，和諧促發展”的辦學思想。

老子在道德經中這樣說過：“大音希聲，大象無形……”意思是說最大的聲響反而聽不到聲音，最大的形象反而看不到它的形狀。無言的教誨，無為的益處，天下很少有人能夠做到。教育的力量多大啊，育人于無形，無痕，無言……孔子說：“天何言哉?四時行焉，百物生焉。天何言哉?”強調無言而孕育萬物。強調一種“勢”，強調“勢”的潤育能量。好的教育也應該運生一種“勢”，營造一種氣候，創設一種環境，確立一種關系，確定一個理念，打造一種精神……這就是校園文化。和諧的校園文化就是山水涵陽促萬物茁生的一種環境、一種氣候、一種勢。它是各種教育要素和諧的相互關系長期的積淀。符合教育規律的理念是科學的，它能生發出理想的、有特色的、促進學生自由充分成長的校園文化。和諧的校園文化就是這種文化。和諧教育就是“不言而教”的教育。

學校是最美麗的世界，校園之美在于特色、在于和諧。“一所學校應該以學校之美養學生之情，以教師之行育學生之性，以科學之理明學生之心。”這是一種理念、是一種境界，更是一種文化。被廣泛認同的校園文化應該是在一種理念統領的、積極健康向上的校園文化，應該有濃厚的教學氛圍、豐富多彩的文化生活、和諧的人際關系、文明的生活方式、良好的校園環境、科學的共同的價值取向，還包括學校的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、硬件設施水平等等。學生正確的人生觀的樹立，高尚道德人格的養成，健康審美趣味的提升，無不受到積極向上的校園文化的熏陶和影響。校園文化以其潛在而又巨大的教育功效早已為人們所重視，眾多名校的成功已經證明了這一點。有特色，學校才有活力；學校間有特色差別，教育才有活力；校園文化的積淀就能形成學校特色。不同的校園文化必然形成不同的學校特色。每個學校都在謀求發展，而從構建特色校園文化入手，促進學校發展不失為一個有效策略。

我校在校園文化建設中，有些方面已顯露出疲軟的態勢，像學校規章制度的建設和運用不夠人本化，造成教職員工對規章制度的抵觸，有些老師把制度作為工作的標準，而不是底線；育人活動滲透和諧內容不夠；對學生的天性、個性發展考慮不夠；在教育教學工作中，教與學的關系處理得不好，有些教師不能很好地對待學生個性發展，不能很好地對待學生的選擇權，不能客觀地對待學生的差異。因此，如何推動校園文化建設健康地發展，并向更高層次躍升，已成為擺在我校面前的一個新課題。

在“尊重、和諧、發展”理念提出后，如何實踐便是更為重要的。我們認為，可以分成這幾個方面。

一、剛性制度 柔性管理

首先，制度就是剛性的，一所學校要有健全的制度。制度是告訴學校里的人該做什么不該做什么的，是學校完成教育教學任務，達到辦學目標的基本保證。通過學習，要讓師生懂得制度是自己工作、學習、生活的基本要求，是底線，師生應遠離底線，追求高的標準，嚴格要求自己，即高標處世，低調做人。

其次，制度中體現“尊重、和諧、發展”的辦學理念，是我校特色發展的保證。特別是在內容的設定上，體現了學校教育元素的相互尊重，以學生發展為本，以教師發展為本，以調動人的積極性為本。

最后，要在理解制度的內涵和精神的情況下去執行。制度就是讓人“規矩”的,就是讓人遵守的，但人不尊重，不遵守它就是一堆文字；尊重了、遵守了它才體現出價值。制度執行的關鍵和訣竅在于能不能根據實際情況進行折中調和，硬了，就會有激變的時候；軟了，就失去了制度的價值。要根據不同情況做出權變，體現對人的尊重，體現人文關照。這姑且稱為“情治”。與制度的剛性相比，管理的靈活性顯得更加重要。

二、人人有自尊，相互要尊重

我們本著“以尊重育尊重”的原則，要求干部教師在生活和工作當中相互理解、相互交流、相互信任、相互幫助、相互關愛，以此構建和諧、民主、平等的干群關系、師生關系。同時，我們以人為紐帶，以學校為支點，構建學校、家庭、社會三結合的教育網絡，通過家長開放日，家長座談會，家長學校授課，讓師生、家長、社會各界人士相互溝通、相互影響，建立起更廣泛的和諧的人際關系，讓尊重的理念影響到每個人，指導每個人的言行，最終讓尊重植根學生心中，并指導自己的言行，以教育者的尊重培育受教育者的尊重。

馬斯洛認為，人類的需要是分層次的，由高到低。它們是：自我實現、尊重需求、社交需求、安全需求、生理需求。在這里我們看出，尊重是人必有的心理，是較高級的心理需要。我們提出有多少孩子就有多少種教法

1、每個學生都不同

哈佛大學教授霍華德·加德納的多元智能體系中強調人的智能有八種：言語一語言智能、音樂一節奏智能、邏輯一數理智能、視覺一空間智能、身體一運動智能、自知一自我認知能力、交往一人際關系智能、自然觀察者智能。這些智能一方面，不是一種能力而是一組能力；另一方面，不是以整合的方式而是以相互獨立的方式存在的。各種相對獨立的智能以不同方式和程度有機地組合在一起。即便是同一種智能，其表現形式也不一樣。不能說哪種智能好，也不能說那種智能不好。在加德納看來，影響每個人的智能發展有三種因素，即先天資質、個人成長經歷和個人生存的歷史文化背景。這三種因素是相互影響，相互作用的。正是這種在個體身上體現的智能差異性和影響智能發展的因素不同，決定了每個孩子都不同。每個學生都具有在某一方面的發展潛力，只要為他們提供了更多的機會，合適的教育，每個學生都能成才。學生的將來是未知的，不能因為我們的教育而固化了學生的發展方向。

2、社會需要不同的學生

社會需要不同的人才，每個人到社會都應該有一席之地。人除了自身的發展還應該促進社會的發展，社會結構是復雜的，層次是多樣的，每個位置都需要不同的人來填充。學生早晚要走向社會的，他們必定成為社會的一員，不管做什么，都應該起到積極作用。

3、不能用同一個標準評價所有的學生

教師必須尊重學生的個性，要尊重學生的差異，讓每個學生都能個性奔放。老師要知道，創造性只能在孩子成長的過程中培育，創造性教不出來，但不適當的教育足以把創造性扼殺在萌芽中。教師要堅信每個學生都能成才，全體學生應該是“生態”式存在的，教師沒有任何理由挑剔自己的學生。

三、讓尊重成為德育內容的基本點

1、學校的每一活動環節都是德育，每一環節都在為學生養成好習慣盡其所能。以各種不同的形式，經過每位教師的努力，讓學生了解什么是尊重，尊重的內容是什么，讓尊重植根于學生心中。

2、對學生的最大尊重是在學生張揚個性的同時讓學生養成好習慣：自尊及尊重外顯形式——言行。

3、用“尊重”理念作指導，積淀和諧的班級文化，校園文化的建設，離不開班級文化這個支點。

第三篇：反思的重生（共）

反思的重生（70分）

杜亞泉曾觀察到人們：“凡事傾于過激，喜破壞，常懷憤恨，視當事人之人皆所惡，幾無一不可殺者。”在當下這個“娛樂至死”的年代，欲望浮現，熱度升騰，反思的偶發空缺，絕非偶然。

今年的“金掃帚獎”頒獎典禮照舊無一人出席。然而相較于它剛出現是受到的一致的冷眼，現在的獲獎者中確有借“獎”反思者。正如導演傅華陽坦言，“獲得金掃帚獎確實振聾發聵”。讓理性重生，讓反思“復原”讓喧囂沉寂，變得日益重要。

赫胥黎在《美麗新世界》中預言了未來社會的圖景：一切公共事務形同雜要，想讀書，無人想知道真理，就像波茲曼分析的那樣，“人們不知道他們為什么不再思考。”這種現象已初露苗頭——當明星出軌的新聞被曝光，似乎所有人的熱情都從失聯客機退去。咒罵、祝福、嘲諷，浪潮此起彼伏，那些閃耀著理性光芒的反思在黑暗的風雨中微不足道，岌岌可危。當熱情再度退去，反思已經無蹤可尋。

在現實生活中受挫的人們在娛樂，戲謔中“尋找自我”。宣泄情感，逃避反思。而那些反思所包含的東西，沒有被講述出來，也沒有輕易消失，而是隱藏在某個地方，繼續發酵，發揮某些影響。

法國人類社會學家石妮歌曾出版過一本對大屠殺幸存者的訪談錄《解開塵封的記憶》。她在書中這樣寫道：“晚來的傾聽者并不是遲到的審判者，”帶著這樣的信念，她開始了自己對大屠殺幸存者的采訪，眾所周知，歐洲國家對二戰的歷史記憶十分珍重并保存完好，然而這種情況的形成也經歷了一定過程，戰后初期人們經歷一段沉默時期，渴望掏出戰爭陰影；然而反思終究是有的。歐洲人想方設法牢記那段黑暗的歷史，并以此警示后人，而石妮歌的觀點是：“不帶有價值判斷，不輕易評判某種做法是對是錯。”

這或許為我們提供了反思的啟示。

反思不一定是批判的，它還可以是包容的，曼德拉的反思為他贏得無數贊譽，也換來新南非的和平繁榮。反思是思索某個時間的內在涵義，它是具有兩面性的：一味的批判或者發揚只會使反思這顆樹苗長歪。充滿理性的反思，既要有解構，也要有建構；既要有駁斥，也要有樹立；如此反思方可獨立成長。

愿反思的重生，成為必然。

重拾初心（64分）

錢鐘書有言:：“寫作不過是二三素心人于荒山野廬潛心謀劃之業。”

籠天地于形內，挫萬物于筆端。寄身于翰墨，見意于篇幅。不以隱約而弗務，不以康樂而加思。他們將一顆丹心煉化，將靈魂灌入筆筒，于是，血淚心志便在其筆尖流淌。

現而今，在這個欲望大得驚人的掘金年代，滿心都是名利，欲望，蜘蛛般蜈蚣般侵蝕著人們的初心，人被物質占領，心靈變得空洞，靈魂萎縮，如同一條被擰干水的毛巾，滿心焦渴，蠅營狗茍，汲汲于名利。

我們漸漸變成了自己厭惡的樣子，背離了最初的愿望和夢想，這近乎巴烏斯托夫斯基所言的“生命丟失”，但這并不是生命的初衷，更不是生命的意義。

痛心于賈平凹扥個“陜西作家群”之流插足攪黃了書法界，一條“吹噓——抬價——拍賣”的營銷策略迎合了誰，又欺騙了誰，假借名人聲望以并無藝術價值的字畫愚弄民眾。其身為知識分子的初心怕已是在名利的航海中迷失了航向。

真正的初心是對理想信念的堅守，對追尋心無旁騖的專注，是一種堅定信條即便全世界與之為敵的勇氣。而絕非數數然視名利為至理的犬儒主義，亦非媚上媚俗的迎合與討巧。

君不見流沙河老先生埋頭于書齋，悉心以蠅頭小楷書《白魚解字》，固執地延續傳統的書寫方式喚起人們對漢字的尊敬；周汝昌身為一代紅學大家，直至九十高齡仍以左眼0.1的視力專心研習學術。持有初心的人永遠不老，因為心懷熱忱，所以不眠不休；心有信仰，所以不離不棄。

初心是一面碧波蕩漾的圣湖，而名利的競技場上寸草不生。

傅建華直到獲金掃帚獎時猛然醒悟初心丟失 已久，即使攀登上利欲的頂峰，亦會有不知所從的茫然。不過，還好，事回且圓，懂得反思檢討，初心仍在起點熠熠閃光，等待被重新拾起。

人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。持一顆初心，悉心前行，當百轉千回走出回廊，紅葉，落滿一地。

不為繁華易初心（64分）

馬爾克斯在《告別信》中寫道：“假如上帝獎賞我一段生命，我會簡單裝束，伏在陽光下，袒露的不僅是我的身體，還有我的魂靈。”

歷經困頓、繁華，一身病痛的他仍不易心，袒露他的靈魂。而《快樂到家》的導演傅華陽卻為名為利，失去了初心。何其可悲！

麥家輕嘆，時代變了。

物質擠壓使人們的心靈粗糙得像擰盡最后一滴水分的干毛巾。人們追名逐利，如蚊嗜血，如蠅逐臭。我們像水蛭一樣吸附在精神的反對面上，失落的初心，如瀉了一地的水銀，斂起它談何容易。

一只看不見的手——名利、欲望控制了我們的心。

司馬遷曾言：“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。”人們學會了如何在名利場上折騰，如何用最小的代價換取最大的利益。借莊子的話來說：“從容——若龍——若虎，進退——成規——成矩。”

在我看來，他們這樣做不僅臟了自己光鮮的外表，迷住了雙眼，堵住了雙耳，甚至連自己靈魂的聲音也聽不到了。

楊絳先生有篇教文《隱身衣》，文中直抒她最想要的仙家法寶莫過于隱身衣，隱于世事喧嘩之外，陶陶然專心冶學。現實的她也低調至極，拒絕接受媒體采訪。“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”她如是說道。

繁華落盡，能夠不易初心者才是成大事者。

不易初心，并不代表固執拘泥，囿于現實，而是歷盡繁華對其本真的堅守；不易初心，亦不是空洞與虛無，而是本位生命的最終回歸。

“溶溶漾漾白鷗飛，兩忘機。”賀知章抽身離朝，一葉小舟，一撐雨傘，“端坐蘋洲煙雨”，尋得生命的本身；當代作家汪衍振堅守初心，“板凳甘坐十年冷”，記錄真實的歷史； 黃庭堅住在城樓上，花三文錢買紙，笑看萬里浮華。

所謂浮華，空浮夸。是時候撿起我們遺失的初心了。

詩人北島說：“假如有一天你也不免凋殘，我只希望你保持著初放時的安詳。”繁華落盡，初心不變。

苦海回身，早悟蘭因。

第四篇：柯尊國2014-2015高一第一學期班主任工作總結

2014-2015學年第一學期高一（6）班班主任工作總結

竹溪二中

柯尊國

過去的一個學期，在完成歷史教學任務的基礎上，我還擔任了高一（6）班班主任一職。雖然在工作中并沒有特別突出的表現，而班級也并沒有取得非常突出的成績，但是自問過去一個學期自己對班級付出了很大的心血，在班主任工作和學生處理方面也想了很多方法。同時，我也發現了自己在班主任工作上還是有很多的不足，倘若以后有機會繼續擔任班主任，定將把這個學期的經驗和教訓謹記在心，并多向經驗豐富的班主任學習取經，以提升自身業務水平。

在班主任工作中，我圍繞“6班6班，團結一致，超越自我，勇創佳績”這一班級口號為工作指導和班級奮斗目標，在實現班集體奮斗目標的過程中，爭取讓每個學生有發言的權利，也是也爭取調動班集體每個成員的積極性，讓每一個學生投入到班級建設中，借此機會培養他們的班級榮譽感和責任感。具體做法如下：

1.班風建設

在開學初期，通過班級民主調查、班會等活動，搜集班上學生對班級管理制度的意見和建議，并根據收集到的建議，進一步整合成班規，并要求全體學生在遵守校規的前提下，遵守班規。同時，要求班級學生自覺遵守學校和班級各項規章制度，每周五對上周的違紀違規行為進行班級通報，并要求學生針對自己的行為寫一份違紀說明書。

具體班級日常工作制度包括：

（1）班干值日制度 ； 每天安排一名班干部，負責當天班內所有班務的監督落實工作，同時負責自修課和晚修的紀律管理工作。（2）班干部會議制度

每兩周定期組織班干部召開班干部會議，各班干部匯報工作狀況，總結工作中遇到的問題，班主任以及班長對各班干部提出的問題及時反饋，并提供解決方案。班主任在班干部會議上還需要適時地關心各班干部的心理狀況和學習情況等，及時給予鼓勵和支持。

通過以上的措施，班級風氣總體上向一個積極的方向發展，但是由于班級內部存在部分遲到專業戶以及班主任本人抓的力度不夠等問題，在過去一個學期內，班級在遲到方面比較欠缺，常有早讀遲到的學生。另外，部分值日班干對班務的監督落實不夠到位，導致部分班級事務得不到落實，例如未能及時倒垃圾，自修課紀律不好等情況。

2.學風建設

良好的學風是一個班級整體風氣的重要內容。高一第一學期作為學生高中生活的第一步，班主任應該對學生在學習方面的引導有所側重。因此，在班主任工作中，我的工作重心是幫助學生養成良好的學習習慣，營造勤學、好問、上進的班級學風。學風建設的具體措施包括建立學習小組、科代表與學習委員責任制、班級文化建設、不定期的學習方法交流會等。但是在過去的一個學期內，班級在學風建設方面有所欠缺，反映出的問題主要包括學生的學習積極性不高，上課氣氛比較沉悶，作業收發不及時，學生平時不喜歡問問題等。因此學生在課堂上都能積極地配合科任老師的教學，課堂氣氛非常活躍，學生的學習狀態良好，學習效果顯著。因此，以后的班主任工作中，除了要有制度，更要有執行制度的力度；除了要抓整體，還要在班級內物色部分領頭羊角色的學生，把班級的學習氛圍帶起來；除了要有班主任的監督，更要調動班級學生的學習積極性，讓學生投入學習，讓老師享受教學。

3.班級凝聚力建設 一個良好的班級是班級內部每一個成員都能投入到班級建設中，對班級的各項事務能積極主動地發表自己的意見，并能共同合作完成各項班集體活動。這一學期，我班除了參加學校舉行的軍訓、廣播操比賽、家長會、藝術節活動，籃球賽及合唱比賽等，我班還舉行了主題為“精英一六，我來設計”的班級建設討論會，“我愛我宿舍”宿舍風采展示會，“回顧過去，展望未來”班級述職會以及“精英一六頒獎典禮”班級各類優秀生評比活動等。在活動的過程中，我遵循的原則是最大限度地發揮班干部的能動性，放手讓班干部去組織各項活動，在遇到瓶頸的時候及時給予提示和支持。在活動以后，及時地跟相關活動的負責班干部進行活動的總結和點評，讓班干部能在活動中鍛煉自己的同理，同時也能在活動以后意識到自己優缺點和能力的不足，并在以后的工作中加以注意，不斷提升自己的綜合能力。

雖然我班取得了例如軍訓先進集體、廣播操比賽優勝獎、藝術節活動團體總分第六名及藝術節漢字聽寫比賽二等獎等團體獎項，但是在工作的過程中，我感覺還是存在著部分學生不關心集體事務，例如在排練的時候偷懶甚至不參加班級活動，敷衍了事等行為。針對學生的這些行為，如果情況比較嚴重，我選擇找合適的機會在班級內部公開說明情況，并在時候進行個人的談話；如果情況不太嚴重，則私底下進行個人談話。經過一個學期的努力，班級成員已經融合成了一個強大的集體，學生能夠在日常的生活中相互幫助，也能較積極地參與各項班級事務。4.學生輔導工作

班主任工作很重要的一塊是對學生進行思想輔導。為了消除學生對班主任的恐懼心理，進一步拉近師生的距離，我并沒有專挑問題學生進行輔導，而是采取全班學生輪流跟我聊天的方式了解學生學習、生活等方面的問題。另外，堅持每個星期要求學生完成一篇周記，并及時進行閱讀和批改，通過周記了解學生的情況，并在周記中留下適當的評語，鼓勵失意的學生，同時也指出部分學生在上周表現不好的地方，讓周記成為師生平等交流的另一個平臺。

在一個學期的輔導工作中發現，學生主要出現的問題有學習焦慮，人際交往障礙，叛逆期跟家人的矛盾等問題。針對具有學習焦慮的學生，主要以鼓勵為主，讓學生多一點參加集體活動或制定相應的學習計劃等，緩解學習焦慮。針對具有人際交往障礙的學生，先了解學生人際交往障礙的原因等，并跟學生的室友等進行交流，讓身邊的學生多一點地跟該生接觸，避免該生經常獨自一人。針對叛逆期的學生，除了跟學生交流，更多的是跟家長進行溝通，了解學生在家的情況，不僅僅教學生如何跟家長相處，還以自身為例子，教家長如何跟孩子相處，并向家長推薦了部分親子交流的書籍。

此外，還借助了QQ及班會課等，及時跟學生分享一些優秀的話語、勵志視頻、人物故事等，讓學生能從文字和視頻資料中有所獲益。部分學生在觀看視頻和文字資料以后，也會在周記中跟班主任進行反饋交流，有一定的效果。總體而言，在跟學生交流的過程中，都能做到平等對話，讓學生能說出自己的真心話，同時也會給學生相應的建議，讓學生從交流中能有所思考有所改進。

回顧自己一個學期的班主任工作，曾經因為個別學生不配合而著急，曾經因為學生不適應科任老師教學風格而不知所措，曾經因為期中考試班級成績不理想而失落，曾經因為部分學生的不良習慣而傷心，但同時也曾經一次次地被學生細小的改變而感動。我相信，只要真心付出，學生是可以感受到我們的努力，并為此共同努力的。當然這過程中少不了方法和技巧，所以要及時地提醒自己進行反思和總結，提醒自己跟名師學習取經，讓自己不斷地獲得進步。

第五篇：尊孝之星頒獎詞

尊孝之星頒獎詞

在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到頒獎詞吧，因具體人物對象的事跡不同，不同的頒獎詞也有著不同的內容。那么你有真正了解過頒獎詞嗎？以下是小編精心整理的尊孝之星頒獎詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

溫馨的小Party，貼心的短消息，在校內，你是暖人心窩的好學生。親手烹制菜肴，有空為父母洗腳，在家中，你是父母心中貼心的小棉襖。愛老師，愛父母，你做了在這個年紀同齡人一直掛在嘴邊說著而沒有很好去做的事。

尊敬師長，她堅持努力，為了回報殷殷期許；敬重長輩，她不懈追求，為了無愧親人期冀。點滴努力，她希望自已能做到最好，不負師長之期，父母之望。

做芳園里的寂寂一枝梅，吐露尊師敬長的芬芳；做山間清心奔騰的一泓泉，傾瀉孝道師道的華章；她在喧囂中小心翼翼維護著中華的美德，在紛亂中恪盡晚輩的職責。

常思白了青絲、逝了容華的老父母；常念彎了身軀、駝了脊梁的老先生。將傳統的孝道充滿每一天，讓民族的品格高揚在前方的寬闊大道。是他要用一生踐行的事業。

骨肉之情乃人之常情，百善孝為先應綿延傳承，她本著“孝”一字，為父母做力所能及之事。她本著“敬”一字，體溫父母尊敬師長。她讓我們真切明白：赤子情深山高水長。

尊敬老人是中華民族的傳統美德，也是做人的基本品德。多次幫助白發蒼蒼、滿臉皺紋的楊奶奶背菜，做家務，品德高尚，成績優異，他常對同伴們說：“我們都伸出一雙熱情的雙手吧，讓這些辛苦了一輩子的老人，晚年過得快樂一些！”

在她的老家有一位鄰居老爺爺，年過八旬，身無子女照顧，需要自己做飯，自己洗衣。是這位有孝心的中學生，幫助老人料理家務，還上幾個小伙伴幫助老人干活，尊敬老人，孝敬父母，是她的職責，是她的義務，她說：“幫助我身邊每一個需要幫助的人”，是我的光榮。

每次遇見老師、熟人或長輩，都能聽到她那甜甜的叫聲；在家里有好吃的，她總是爸爸一份，媽媽一份，再自己一份；有時看到爸爸媽媽拎的東西挺多的，總是主動地幫爸爸媽媽拿東西；燒菜時少了什么油鹽醬醋的，她也總是欣然前往……在她的身上，需要沒有感人肺腑的事跡，但在點點滴滴的小事中，也體現了對父母長輩那份真真切切的孝敬之心。

一位小姑娘，學習努力，刻苦鉆研，爭當先進；不怕苦、不怕累踴躍參加校級活動，團結同學，尊敬老師，孝敬父母，同學關系和諧，同學們都喜歡她，鄉里鄰居都贊揚她，她是一個懂事、懂文明、孝父母的好孩子。

星期天有她勤快的'身影，家里有她輔導弟弟學習的聲音，院里陪老奶奶身邊的聊天的笑聲就是她。她勤儉節約，不比吃穿，幫助他人，沒有理由，尊敬老師，孝敬父母，團結同學，誠實守信。她從小事做起，從身邊的點點滴滴做起。

年幼父母離異，隨爺爺奶奶生活。熱愛家務勞動，幫爺爺奶奶洗衣服，每天早起，為爺爺奶奶做飯，照顧小妹妹學習。勤儉節約，積錢給爺爺奶奶買小吃回家。她的生活小事感動了同學、感動了老師，感動了鄰居，是一位優秀的“小孝星”。

在家孝敬父母，在校尊敬老師。有一周的星期天，奶奶生病了，由于父母不在家，送奶奶到醫院看病，陪老奶奶輸液，倒水倒茶，然后回到家里做家務事，煮飯，賣水果，洗衣服，做力所能及的家務事。奶奶夸王秋予同學是個好孫女，鄰居夸王秋予同學是個小孝星，老師夸王秋予同學是社會上的一個好公民。

她，見到老師主動問好；看見奶奶累了就主動捶捶背，并說一聲“您辛苦了。”看見同學需要幫助，她伸出一雙熱情的雙手；在家學做飯菜，收拾家務井井有條。家里、鄰居、老師、同學都夸她是一個好孩子。

酷熱夏天為外婆送水解渴，在家幫助外婆做飯、洗衣服，幫助外婆割豬草，捏肥球，雨天還冒雨為外婆送傘，晚上燒好熱水為外婆泡泡腳，捶捶背，消除一天的疲勞。這就是她孝敬老人的點滴小事，這點滴小事滋潤著孝親敬老的一顆紅心。

外婆在干農活時候腳被摔斷了，至今殘疾。可是爸爸媽媽長期在外打工不在家，家里只有外公照顧外婆。她懂事，主動為外公分擔家務，煮飯、洗衣服、洗碗、燒菜等，然后再完成家庭作業。再陪外婆看看電視，擺擺學校的新鮮事，講講故事，聊聊天，緩解外婆心里的煩惱，睡前還要給外婆洗腳、捶背。在家是一個好孝子，在校是一位好學生。