第一篇:小學生簡愛讀后筆記最新
《簡·愛》一反傳統小說中以溫柔美麗的女子做主角,以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式,寫出了一個出身卑微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的故事。這里給大家分享一些關于小學生簡愛讀后筆記,供大家參考。
小學生簡愛讀后筆記1
《簡愛》的作者夏洛蒂-勃朗特以自身的經歷為素材,敘寫了一個小女孩克服諸多艱難險阻,從一只丑小鴨變成白天鵝的動人故事。主人公簡愛是一個不畏艱險,十分堅強的女孩,盡管自己童年生活在痛苦中,但她并沒有屈服,而是以一種超人的毅力與堅強追求到了自己的幸福。我們亦應如此,應對挫折,我們只有超越自我,堅強克服,才能撥開云霧見青天。
挫折其實就是對你的考驗。若屈服于它,就意味著你與成功失之交臂,但若抓住它并憑借其力量勇敢地戰勝它也許就會一步登天。簡愛深諳此理,她憑借著挫折的考驗成為了一個有著鋼鐵般意志的人。當她在舅母家受盡折磨與欺負后,他毅然決然的選取了學校;當她剛踏進學校門就被校長體罰時,她堅強地挺了過去,從最后一名升至第一名……簡愛是個不可否認的強者,她的毫不畏懼挫折的品質也令人大加贊賞!
是啊!挫折就是這樣妙不可言。脆弱的人覺得它是一塊望而生畏的壓頂石,而堅強的人則視它為攀登高峰的墊腳石。我們若想成就一番事業,必定要遭受不盡其數的的挫折。我們只有咬緊牙關,以超人的堅強去迎接挫折,進而戰勝挫折。那么,當我們成功再回首時,你會發現,原先艱難的每一步都是踩在挫折上的,而在挫折上建立起來的堅強才算是真正的堅強!
憶往昔,歷史上凡成就大業者都是不懼怕挫折的。漢朝的司馬遷,在受宮刑后被關進大牢,他以堅強的意志,堅持創作完成我國歷史上第一部紀傳體《史記》。試想一下若司馬遷沒有忍辱負重,而向挫折低下了頭,那歷史的天空不就一片空白了嗎?
應對挫折,我們應當有一份“千磨萬擊還堅勁”的雄心,只要還有期望,就不要輕言放下目標,站起來,繼續向前走,因為,人生旅途畢竟買不到返程票。
千百次挫折的考驗,造就了我們執著的性格,鑄就了我們剛強的意志,練就了我們過硬的本領,鋪就了我們成功的道路。在挫折中,我們一點點積蓄力量,一步步邁向輝煌。讓我們滿懷“扼住命運的咽喉”的豪情壯志,去挑戰挫折,戰勝挫折吧!
“應對挫折當自強”,踏在青石板上,我的眼前又升起一輪新的太陽!
小學生簡愛讀后筆記2
在這個快樂的暑假里,我閱讀了美國著名作家夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》。
這本書主要講了一個孤女——簡·愛,年紀幼小,父母雙雙離世,由她的舅媽撫養,可舅媽心狠手辣,害她處境極差……被送去了可怕的孤兒院!可這位女性在今后那危機重重的人生道路上堅強、勇敢、執著,遇到困難總是想盡辦法幫助自己,幫助別人。無論是獨自在夜里的紅房子,與好朋友海倫告別,還是和羅切斯特先生站在婚禮舞臺上……都是因為她那種不朽的精神,使她擺脫了孤獨貧窮生活,得到了幸福。
書中有一句話曾經被無數人引用過,也讓我印象深刻:你難道認為我會留下來甘愿做一個無足輕重的人?你以為我是一架沒有感情的機器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走,把一滴生命之水從我杯子里潑掉?難道就因為我一貧如洗,默默無聞、長相平庸、個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了?你想錯了!我的心靈跟你一樣富有,我的心胸跟你一樣充實!要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富,我會使你難以離開我,就像現在我離不開你一樣,我不是根據習俗、常規、或肉血之軀同你說話,而是用我的靈魂同你說話,就仿佛我們兩人穿過墳墓,彼此平等地站在上帝腳下,本來就是如此!
讀了這本書,我流了很多淚,心里默默地想:簡那獨立自主、自強不息的精神品格,她那明確、堅定地追求女性在社會上尊嚴的個性把我深深地感動了。雖然她沒有任何親人,沒人富裕的生活,但她有珍貴的生命!有珍貴的心靈!有可貴的精神!簡教會了我,只有自己愛惜自己的生命,才能得到別人的尊重。簡還教會了我,遇到困難要有信心去面對,學會自力更生。難道我們的人生道路會一帆風順嗎?不,我們和簡一樣,人生道路總是曲折蜿蜒的!啊!簡,你是多么的偉大!我要好好向你學習!
我反復讀了好幾遍《簡·愛》。它是我們的精神財富,它激勵我不斷前進!
小學生簡愛讀后筆記3
難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
小學生簡愛讀后筆記4
輕輕翻開一本書,微風夾雜著陣陣淡淡的書香味徐徐飄來,使我情不自禁地深深吸了一口——淡雅書香之氣,使我神清氣爽!
這一天中午,我趴在窗臺上,欣賞著美麗的夏日風景,突然,微風吹進窗口,我的身體就像是被人牽掛住了,指引我到一本書前。這本書長了魔力似的不知道為什么,我特別想如饑似渴地把書捧起來,開始進入《簡愛》的幻境里,盡情地觀賞這不一樣的風景。
起初,我對約翰感到憤怒。他無理取鬧,對簡愛捶打腳踢的,甚至還拿起一個椅子向簡愛的頭扔去。他每次發泄完之后就會覺得很高興,所以他每次都用簡愛來發泄自己的憤怒。同時,我也為他感到非常的'可悲,因為他喜歡揮霍,把自己的錢財都花光了,饑不擇食地向母親要錢,他的母親因為他把家產都花光了一半,所以不給他錢,后來因為錢的事情他自殺了。
《簡愛》的主人公,一開始我認為她是一個軟弱的小女孩,但看到她和自己的主人吵架時,才意識到簡愛的性格并不簡單。一開始簡愛在自己舅媽的屋檐下卑微地生活著,被自己的兄弟姐妹欺負。舅媽的冷眼旁觀讓簡愛受不了,后來到一個大城堡找了一份家教。我替簡愛感到非常地高興,因為她終于逃出了舅媽的手掌心,不會再受到欺凌了。當簡愛被羅伯特先生派去一個小黑屋,照顧一個坐在椅子上手上滿是血的客人時,滿屋子充滿了血腥味。我也替她感到恐懼。當她和羅伯特先生在后花園里散步時,周圍全是花朵,秋千在吱吱地響著,感覺我自己也走進了這個畫面,一切都是那么的浪漫,那么的舒適。
《簡愛》中發生的種種情景都牽扯著我的心,時而憤怒,時而傷心,時而恐懼,時而高興……我已經完全沉浸其中。時鐘里,分針在飛快地轉動,閱讀的快樂已經覆蓋住了時間一點點地流逝。很多時候,我都不知道時間在一點點流逝。
書就像一出出話劇,帷幕一拉,就讓人陶醉其中。每天都在上演一出出不同的精彩。
小學生簡愛讀后筆記5
簡愛每一次成長,都飽嘗生活的艱辛,她的人生的每一步充滿了辛酸的血淚史,她就象一只籠中的小鳥努力地想張開翅膀,妄圖尋找快樂和自由的天空,卻一次又一次地被碰得頭破血流,差點折斷了翅膀,在險象環生的人生路上,她舉步維艱,她不僅要與險惡的環境作斗爭而且要忍受各種人為的災難,從精神的歧視到肉體的折磨,從苦難的童年到坎坷的求學生涯,從戴著良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德學校的校董,她可憐的自尊被殘忍地層層剝離。
值得欣慰的是,在黑暗中她看見了些許光明,正是因為這光明她才有了活下去的勇氣,從而也喚醒了她內心最柔軟的情懷,海倫和坦普爾小姐的出現使她感受到明媚的春光,她凄涼的心得到了溫暖和慰藉,她們象黑暗中的航燈,照亮她人生前進的方向,坦普爾象是一株潔白高雅的白玉蘭,而海倫就象是一枝開在荒涼之地的寒梅,她的命運比簡愛還悲慘,她所受到的無端的折磨令人心酸,她脆弱的生命承受著常人難以想象的重荷,而她卻能笑對人生,在她的臉上看不到任何憂怨和仇恨,她似乎不屬于這個世界,她是來自上界的天使,她是善良和愛的化身,象耶穌一樣為了拯救這個世界,承受人類所有的苦難,她的慈善高尚博愛即使是魔鬼也會被她感化,鐵石心腸也會為她流淚。
盡管她的生命是如此短暫,在花季之年,飽受磨難后象落葉一樣凋零,在春天來臨的時候,她寂寞地死去,她至死都不曾抱怨命運的不公,好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所當然的,好象她的存在只是忍受無休止的折磨,但她短暫的生命是多么璀璨,象流星一樣劃過天際,她的聰明慈祥博愛的秉性永遠光照千古,她象一種無形的力量鼓舞著簡愛在人生的路上不斷地跋涉和自我完善,可以說她的靈魂一刻也不曾離開過簡愛。
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第二篇:簡愛小學生讀后感悟
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,下面就是小編整理的簡愛小學生讀后感悟,一起來看一下吧。
簡愛讀后感【一】
我今天讀完了《簡愛》心里由衷的敬佩簡愛。她是我的榜樣。簡愛雖然不夠漂亮,但人不是因為漂亮才可愛而是因為可愛才漂亮。高雅的氣質,溫柔活波的個性,有自己的見解。這些都是女人最可貴的東西。我喜歡看簡愛在羅奧德學習的那段。她努力向上的精神鼓舞著我。
還有同羅切斯特先生的愛情故事,這是真愛的過程。人一生有一次這樣大的愛就足矣。讓人感覺了生存的價值和意義,人為什么活著與人怎樣活著。
希望我們每個人都要讀一讀這樣的著作,以提高我們的修養、志趣、心德、能力。
簡愛讀后感【二】
今天,看了《簡愛》這部書,使我感受到了主人公簡愛的悲慘命運和她那種勇敢追求自己的命運的精神。這部書主要說了主人公簡愛重小失去了父母,寄養在舅媽的家里,雖然百般努力,但是仍然難以討得舅媽的歡喜。后來,她被送到慈善學校,在極其惡劣的條件下刻苦努力堅持學習,慈善學校畢業后,簡愛鼓起勇氣迎接新的生活,應聘到桑菲爾德的莊園當家庭教師,就在她獲得愛情的時候,一樁隱瞞了15年的秘密使婚禮成為泡影,但是簡愛并沒有為此放棄,而是接著開始新的生活。
看了這部書,我既為主人公的悲慘命運而痛苦,又被她那種不放棄的精神所震撼,簡愛告訴我們即使是最平凡的人,也有自己的勇氣,愛和尊嚴。
簡愛讀后感【三】
《簡愛》是英國著名女作家夏洛蒂勃朗特的作品。和作者一樣,簡愛也是一位不屈服于命運的人。這本書不單單是講男主角羅切斯特與女主角簡愛的愛情故事,講的更是作者對這個世界的認可與探知。
我初次讀這本書時,只是覺得簡愛和羅切斯特兩個人長的都很丑,而且還暗暗的為簡愛叫不好,因為羅切斯特已經有妻子了。可簡愛面對帥氣的約翰卻不接受。重新投入羅切斯特的懷抱里。而羅切斯特那是差不多是個盲人了,財產也全部被大火燒光了,只留下荒廢的一座宅子。但簡愛那是繼承了他舅舅的一筆巨額遺產,完全可以忘掉羅切斯特,重新開始新的生活,可他又回到了羅切斯特的身邊。結局是那么的完美,又是那么的不完美。
簡愛讀后感【四】
與舊的抗爭,追求新的;與惡的抗爭,追求善的。
光陰是短暫的,又是美好的,已逝的歲月里簡和心愛的人共同面對生活中的一切,她們也徹底的成為了彼此的骨中骨、肉中肉。
征程的坎坷、旅途的疲憊、生活的曲折、拼搏的寂寞縈繞在心頭,而懷抱里的各種志愿卻在風雨中不可動搖。面對陽光,面對風雨,我們否如此地坦然;面對理想、面對希望,我們又是否執著地追求!
在簡平凡而又曲折的生活中,她時刻放飛著夢想,為幸福而追求。她別樣的精神價值在新的時代里賦予了我們幸福與快樂的真諦。
在深深樹林中的一座古老建筑里有一對白發蒼蒼的老人感受著上帝的恩賜和彼此的溫暖,或許這就是生活的幸福。
簡愛讀后感【五】
看了這本書,讓我想到了很多,本來我也是不知道這本書的,在我女朋友的提醒下我才發現了這本書,我覺得這書寫的很好啊,雖然故事是發生在152年前,但是它也寫出了那個世界的昏岸,文中的主人真的很慘,但是困難并沒有難道她,她還是堅持的活了下來,她還有一個完美的結果,這就是吃的苦中苦,方為人上人的道理,我們在現實生活中也要象她一樣!
我希望所有的同學們,所有的年輕人們,在困難面前不要被嚇道,要勇敢的面對他它,這樣你才可以從困難中走出來,這樣你是個勇敢的人!
相信你也是一個有出息的人!
簡愛讀后感【六】
簡愛從小失去父母,住在舅舅家,她百般努力舅母卻不喜歡她。后來,她被送進慈善學校,在極其惡劣的條件下學習。畢業后,簡愛鼓起勇氣迎接新生活,到桑菲爾德莊園當家庭教師,她忍受著高貴小姐對她的嘲諷,最終獲得了愛情,幸福的生活。我懂得了有快樂,有傷心,這才叫幸福。
文章描寫了簡愛的人生,我感到她的人生很美好。
第三篇:《驅動力》讀后筆記
? 讀書沙龍
驅動力:獎賞的新規則
過去我們大部分人都遵循著如下的行為模式:老板答應我們加薪,我們的工作就格外賣力;用功可望拿到好分數,我們就花更多時間讀書;遲到要扣薪水,我們就乖乖準時上班??《驅動力》將告訴你一個令人驚訝的真相:是什么在激勵著你?
《驅動力》是趨勢專家、暢銷書作者丹尼爾·平克的集40年研究成果的最新著作,他顛覆了傳統的激勵理念:“給我獎勵,我就更努力”,提出了具有顛覆性的有關積極性的理論:真正驅動我們的是第三種驅動力。
丹尼爾·平克作序時指出:在這個驅動力3.0時代,舊有的獎勵懲罰式的激發人們積極性的方式已經不再有效,我們必須把我們的驅動力系統升級到3.0時代,這個新系統的核心不是胡蘿卜加大棒,而是自主、專精和目的。徹底顛覆人們對積極性的看法--獎勵只能帶來短期的爆發,但其效果會逐漸消失。更糟糕的是它降低了人們繼續這項工程所需的長期積極性。《驅動力》提出了當下個人、組織提高績效、煥發工作熱情的秘訣,不是我們的生物性驅動力或者追求獎勵、逃避懲罰的第二種驅動力,而是我們的第三種驅動力,是我們想要主導我們的生活、延展我們的能力、讓生活更有意義的深層欲望。這個時代不需要更好的管理,而需要自我管理的復興。
行為科學家把我們在職場的工作和在學校的學習分為兩類:推算型(algorithmic)和探索型(heuristic)。推算型工作是指根據一系列現成的指令,按照某種途徑達到某種結果的工作。也就是說,完成這個工作有一個算法。而探索型工作則與之相反。正是由于沒有現成的算法,你必須試驗各種可能性,設計出一個新的解決方案。商店收銀臺的工作大多是推算型的,按照某種特定方法一遍又一遍地做同樣的事情;而廣告案策劃則基本是探索型的,必須絞盡腦汁想出新點子來。
科學家們認識到行為有兩種主要的驅動力。第一種驅動力是生物性驅動力(驅動力1.0版本):人類以及其他的動物飲食以止餓,飲水以止渴,交配以滿足性欲。第二種驅動力則來自于外在動機(驅動力2.0版本):做出特定行為時環境會帶來的獎勵或懲罰,即尋求獎勵,避免懲罰。哈佛商學院的特里薩·阿馬布勒(Teresa Amabile)發現:外部獎勵和懲罰對推算型工作很適用,但是對探索型工作可能具有破壞性。所以,作者提出了認為我們需要第三種驅動力,它來自于內在動機,我們想要主導自己的人生、學習并創造新事物,通過自己以及我們的世界做得更好的內在需求。如果你的組織是探索型工作,你就需要把組織的驅動力升級到3.0。胡蘿卜加大棒的驅動力2.0系統之所以失效,是因為有下述7個致命弱點:
(1)它們會令內在動機消失;
(2)它們會令成績下降;
(3)它們會扼殺創造力;
(4)它們會抑制善行;
(5)它們會鼓勵欺詐、走捷徑以及不道德行為;
(6)它們會讓人上癮;
(7)它們會滋生短視思維。
作者給出的解決方案是:在保證基線報酬(baseline reward)的前提下,安裝驅動力3.0系統!
1.合理的基線報酬
基線報酬代表報酬底線的工資、勞務費、福利以及一些額外收入。如果一個人的基線報酬不夠多或者報酬分配不均,他的關注點就會放在其處境的不公以及對環境的焦慮上,這會讓其他任何類型的激勵都難以取得成效。
作者的建議是:
(1)確保內部公平和外部公平;
(2)爭取做到報酬要高于平均水平;
(3)同時,考核標準衡量因素要廣。
2.I 型行為
在“自我決定理論”的啟發下,作者區分了I-X 兩種類型的行為。X 型行為是更多地由外在激勵因素而非內在欲望推動的行為,它較少關注一項活動的內在滿意度,較多關注這項活動能夠帶來的外部獎勵。而I 型行為則圍繞著內在而非外在激勵因素構建的思考方法以及生活途徑。它的能量來自于我們自己決定自己的生活方向,自主學習和創造新事物,以及通過我們自己做得更好的內在需求。
作者認為驅動力3.0 系統更依賴于I 型行為。為了獲得個人成就感,我們需要把我們以及我們的同事從X 型變成I 型。
3.三大引擎
作者用三章分別闡述了驅動力3.0 的三大引擎:自主、專精和目的。
(1)自主
我們的天性是自主,傾向于自我管理。為了鼓勵I 型行為,也為了鼓勵它所帶來的高水準表現,首先需要達到“自主”這一內在需求。所謂自主,即我做什么,我決定。作者借鑒ROWE(只關注結果的工作環境),提出自主包括四個方面:自主決定工作內容、工作時間、工作方法和工作團隊。這一提法,實際上在很多企業已初露端倪:如Atlassian 公司的“聯邦快遞日”、3M 公司的15%時間原則、Google 和微軟公司的20%時間原則等等。鼓勵自主并不是鼓勵不負責而,我們天生就是玩家,而不是小兵。我們想要做的是自主的個體,而不是機器人。
(2)專精
驅動力2.0 需要付出,而驅動力3.0 需要投入。只有投入才能帶來專精,把某件重要的事情做得越來越好。專精能讓人進入“心流”狀態。心理學家米哈伊 西斯贊特米哈伊(MihalyCsikszentmihalyi)將心流(flow)定義為一種將個人精神力完全投注在某種活動上的感覺;心流產生時同時會有高度的興奮及充實感。在心流中,一個人需要做的事情和他的能力范圍完美匹配。
專精是一種心理定向。如果你認為智力是可以提升、需要你發展的東西,而不是不能提升、需要你證明的東西;如果你更看重學習目標(如會說英語)而不是表現目標(如通過大學英語4 級);那么,你就會追求專精。但,專精也是一種痛苦,因為需要你持續的付出,需要你具備“堅毅”的特質,因為:精通是一條漸近線。換言之:最好的表現永遠是下一次。驅動力3.0 所需的深層投入感并非無關緊要的細枝末節。它是必需品,我們需要它才能存活,它是我們靈魂的氧氣。
(3)目的“利潤”、“效率”、“優勢”、“焦點”這樣的詞語、這樣的目標很重要,但它們缺乏喚醒人類心靈的能力。驅動力3.0 在不拒絕利潤的同時,強調的目的最
大化,成為人們的遠大志向和行動指南。滿足不僅僅取決于有目標,而且取決于有正確的目標。在組織內部,這種新型的“目的驅動”以三種方式顯現:利用利潤來達到目的的目標,不只是強調個人利益的誓詞,以及允許人們用自己的方式達到目的的政策。簡言之,企業必須讓員工在工作中找到使命感。
以上為《驅動力》的主要內容。這本書是建立在積極心理學的研究基礎之上的,所有的結論均有其出處,并經歷了嚴格的心理學試驗論證。本書的排版也十分方便閱讀:每章均有導讀,每頁最重要的觀點都摘錄出來放在偶數頁面的左下角,主要觀點用黑體標出。難得的是,就如何實施本書觀點,作者對個人、學校、公司各提出了9 條建議。本書適合直線經理和企業的HR 們閱讀。
第四篇:唐詩三百首-讀后筆記
《唐詩三百首》讀后感
中國上下幾千年的歷史文化,源遠流長,詩詞歌賦更是流傳甚廣,而在興盛的唐朝,詩更作為一種特殊的存在聞名于唐朝,為后人留下了無數經典之作。
英國的培根曾說過:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云:“腹有詩書氣自華。”兩位在文學領域具有重大成就的人都認為,讀詩,可以提升人的智慧與情操。“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”,而這兩句,則更表明了唐詩的通俗易懂,唐詩的地位。
翻開《唐詩三百首》,就仿佛進入了另一個世界,沒有了現代社會的喧囂與煩雜,只有那遙遠的古代日出而作,日落而息,更有那壯志凌云的誓言。每一首試都賦予了生命,躍然于紙上。讀李白的豪情,杜甫的雄渾,讀白居易的清揚暢麗,讀孟浩然的恬靜,品品李商隱的委婉……每當此時,總是心懷蕩漾,仿佛自己也是一位大詩人,稍不留神就能吐出千古絕句。
不知是從何時開始,接觸到了唐詩,那時的自己還是懵懵懂懂,不解每一首詩的深意,只覺其每一首都朗朗上口,好不樂在其中。而到了現在,仔仔細細的閱讀了這本《唐詩三百首》之后,有著太多的感觸,以前只是一個個的漢字,現在卻有了靈性,有了感情,才發現唐詩真的是中國歷史文化的瑰寶。讀罷這本書,我最喜歡的還是有著“詩仙”之稱的李白,“詩圣”之稱的杜甫,他們詩的豪情與雄偉澎湃讓我寢食難安的一陣激動。就拿李白的《將進酒》來說,“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。”詩開始的這兩句,如挾天風海雨向讀者迎面撲來。黃河源遠流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,“自道所得”,語帶夸張。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之
去,勢不可回。緊接著,悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說“高堂明鏡悲白發”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事,把本來短暫的說得更短暫,與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,是“反向”的夸張。于是,開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說是巨人式的感傷,具有驚心動魄的藝術力量。再者,如杜甫的《春望》,“國破山河在,城春草木深。“這兩句從大處著眼,為悲壯之筆。一個“破”字,使人怵目驚心,一個“深”字,令人滿目凄然。自然規律不會因時勢的變化而改易,眼前人事和永恒時空的對比,使詩人更強烈地感覺著內心的荒涼寂寞,以至于所見只剩下山河草木,一片空廓。而“感時花濺淚,恨別鳥驚心“,詩人為國家殘破和親人離別而傷愁,所以看見繁花爛漫,反使之痛苦流淚,聽到鳥鳴也感到心驚,表明詩人感時之深,恨別之切。這首《春望》是一首意蘊深沉的愛國憂民的名作,其意脈貫通而不平直,情景兼備而不游離,感情強烈而不淺露,讀來耐人尋味。除了這具有代表性的詩篇,另有著無數的佳作,讓我每每都流連忘返。我也對這兩位我喜歡的詩人,從其詩的風格上,做了一個簡單的分析和對比。每一個詩人其詩篇的風格都是他一生的經歷而形成的,李白詩歌的風格形成于唐帝國最強盛的年代,以抒發個人情懷為中心,詠唱對自由人生個人價值的渴望與追求,他的詩自由奔放明白順暢想象豐富氣勢宏大。他繼承了自《楚辭》以來的浪漫主義傳統發展出自己獨到的風格。而杜甫的詩歌風格形成于安史之亂時期并逐漸在苦難中成形。杜甫深入社會并關切政治和民生疾苦,重視寫實。他背負著對國家和民族任務的沉重責任忠實描繪時代的面貌和自己內心的感受。他們的詩
歌都有著自己的風格,是中國詩歌史上兩座并峙的高峰,正如韓愈所說:“李杜文章在,光焰萬丈長。“
書中除了李白和杜甫,其他的每位詩人都有著各自獨特的風格,每一位我都懷著崇敬激動的心情去體會其詩篇,到了最后,我慢慢的陶醉了,迷失在了詩歌的森林里。
第五篇:《圍城》讀后筆記
《圍城》讀后筆記
《圍城》是上個世紀40年代出版的一部長篇小說,其以高超的諷刺幽默手法和獨特的藝術風格在中國現代文學史中占有重要的地位。講述的是20世紀30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學回國的青年方鴻漸為中心,以調侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生,表現了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄,以及對中國化了的西方文明的精心審視。
從結構上來看,基本可以分為三個大部分,即方鴻漸留學歸來與戀愛的經歷;戀愛失敗后從上海赴湖南三閭大學任教半年的經歷;不滿三閭大學的勾心斗角、黑暗和腐敗返回上海,結婚成家在報館謀職的經歷。回國后戀愛的失意、赴三閭大學途中的重重艱險、三閭大學教職員工之間的明爭暗斗,成家后家庭成員妯娌之間的摩擦、圍城內外的困惑,使他處處受到打擊和冷遇,世事的艱辛、世態的冷酷,使方鴻漸感到無處藏身,他只能像關在鐵籠里的困獸,雖然不斷地拼命掙扎,最終卻無法找到出路。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻又拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會后悔;如果你不結婚,你也會后悔;無論你結婚還是不結婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質。為了達到幽默詼諧的效果,作者在情節的安排上往往故意和讀者玩“捉迷藏”。情節明明看似朝這個方向發展,但結果卻來了個180度的大轉彎,使人感到出其不意的荒唐和可笑。例如高中時方鴻漸為了解除封建婚約,給父親寫了一封悲秋的信,被父親回信點到要害處,并罵了個狗血噴頭,但最后這門看似無可救藥的封建包辦婚姻,卻因未婚妻的病逝而使他得以解脫;例如方鴻漸被應邀去演講,提前準備了的講稿卻因衣服穿錯而無法派上用場,于是演講就變成了完全的真情率真表白和一場鬧劇等等。
當然,無論書本如何妙趣橫生,都會有一致命的缺點。然而《圍墻》中的缺點不容易找到,需要用心感受,仔細地尋找缺點。我覺得《圍墻》中的一部分內容太過于瑣碎,絮絮叨叨,就像春雨一樣連連綿綿地下個不停。不過,這確實是一本佳作,是作者獨具匠心的作品。要用內心去感受故事的情節,把自己的身心融進故事里,隨著心情一起一伏,才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子,品讀其中的幽默和諷刺。