第一篇：大學(xué)生如何踐行實(shí)事求是

大學(xué)生如何踐行實(shí)事求是

關(guān)于“實(shí)事求是”一詞的含義大家都非常了解。黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線，為全面改革奠定了思想理論基礎(chǔ)。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。人們對(duì)“實(shí)事求是”的認(rèn)識(shí)，有一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程。對(duì)這一認(rèn)識(shí)過(guò)程做歷史考察，將有利于堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。從中也可以看出，中國(guó)的馬克思主義者是如何批判地繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的。

但是作為當(dāng)今大學(xué)生該如何踐行實(shí)事求是呢？在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，在這個(gè)充滿誘惑的世界，作為大學(xué)生的我們能否做到實(shí)事求是，獨(dú)善其身呢？

在我的觀念里要做到實(shí)事求是，不僅僅是簡(jiǎn)單的考慮自身價(jià)值，還要聯(lián)系周圍的環(huán)境因素。因此，在還未畢業(yè)實(shí)習(xí)之前，我們要盡自己努力學(xué)好專業(yè)理論知識(shí)為以后工作打下基礎(chǔ)，學(xué)好文化知識(shí)提高自身的素質(zhì)涵養(yǎng)，當(dāng)然如果還擔(dān)任某項(xiàng)班級(jí)或?qū)W院的職務(wù)，那就更該努力做好本職工作，為他人服務(wù)，同時(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榇髮W(xué)的時(shí)間較為寬松，所以我們也可以找一些兼職工作，既可以鍛煉自己，又能夠賺取零用錢(qián)。在畢業(yè)實(shí)習(xí)之后，我們要有自己的做人和工作準(zhǔn)則，不能人云亦云，隨波逐流。在選工作方面若挑三揀四，而不考慮自身的實(shí)際能力，就會(huì)導(dǎo)致高不成，低不就的現(xiàn)象，所以我們要實(shí)事求是，即使從基層工人做起，只要有能力，肯定會(huì)受到提拔的。

這就是我對(duì)大學(xué)生如何踐行實(shí)事求是的一些觀點(diǎn)。請(qǐng)老師給與批改。

大學(xué)生如何踐行實(shí)事求是

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技的全球化和多元化，在這樣一種時(shí)代背景下，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，包括經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、政治競(jìng)爭(zhēng)、軍事競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。國(guó)家安全所面臨的挑戰(zhàn)呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性、多樣性和艱巨性，身處其中的國(guó)家公民時(shí)刻都面對(duì)著國(guó)家榮譽(yù)、國(guó)家安全、國(guó)家利益對(duì)自身道德水準(zhǔn)的考驗(yàn)。在這樣的考驗(yàn)面前，沒(méi)有明確、堅(jiān)定榮辱觀的人，就很難在大是大非面前作出清醒的抉擇。因此，特別是我們當(dāng)代大學(xué)生要樹(shù)立自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)。大學(xué)四年也應(yīng)該踐行實(shí)事求是來(lái)規(guī)劃自己的大學(xué)生活。

剛進(jìn)入大學(xué)對(duì)于大學(xué)的一切都是新穎的，因此一年級(jí)目標(biāo)就是初步了解職業(yè)，提高人際溝通能力。主要內(nèi)容有： 和師哥師姐們進(jìn)行交流，詢問(wèn)就業(yè)情況；參加學(xué)校活動(dòng)，增加交流技巧； 學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)，輔助自己的學(xué)習(xí)。

大二對(duì)于身邊的東西熱情已逐步降溫，所以二年級(jí)目標(biāo)就是提高基本素質(zhì)。主要的內(nèi)容有： 通過(guò)參加學(xué)生會(huì)或社團(tuán)等組織，鍛煉自己的各種能力，同時(shí)檢驗(yàn)自己的知識(shí)技能； 主要嘗試兼職、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并具有堅(jiān)持性； 提高自己的責(zé)任感、主動(dòng)性和受挫能力； 英語(yǔ)口語(yǔ)能力增強(qiáng)，計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力增強(qiáng)。光陰如梭，大三的生活已向我們招手，而三年級(jí)目標(biāo)是提高求職技能，搜集公司信息。主要的內(nèi)容有： 撰寫(xiě)專業(yè)學(xué)術(shù)文章，提出自己的見(jiàn)解； 參加和專業(yè)有關(guān)的暑期工作，和同學(xué)交流求職工作心得體會(huì)； 學(xué)習(xí)寫(xiě)簡(jiǎn)歷、求職信； 了解搜集工作信息的渠道，并積極嘗試。

大四是大學(xué)的尾聲，這時(shí)的我們將跨入社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)自己的生活而打拼，因此四年級(jí)目標(biāo)是工作申請(qǐng)，成功就業(yè)。主要的內(nèi)容有： 對(duì)前三年的準(zhǔn)備做一個(gè)總結(jié)。然后，開(kāi)始畢業(yè)后工作的申請(qǐng)，積極參加招聘活動(dòng)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的積累和準(zhǔn)備。預(yù)習(xí)或模擬面試；參加面試等。積極利用學(xué)校提供的條件，了解就業(yè)指導(dǎo)中心提供的用人公司資料信息、強(qiáng)化求職技巧、進(jìn)行模擬面試等訓(xùn)練，盡可能地在做出較為充分準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行施展演練。

以上就是我對(duì)如何踐行實(shí)事求是的看法，主要是從學(xué)業(yè)方面進(jìn)行回答的，對(duì)于個(gè)人素質(zhì)問(wèn)題是在日積月累的情況下產(chǎn)生的，想要在朝夕間改變是不可能的，俗話說(shuō)得好“習(xí)慣成自然”只要在日常生活中能約束自己的行為舉止，我想這方面的改變也不會(huì)是難事。

對(duì)以上一篇的補(bǔ)充

實(shí)事求是是有針對(duì)性的。不能什么事都實(shí)事求是。主要表現(xiàn)在對(duì)于生活中的人與人的關(guān)系，就不能太嚴(yán)格了，你非這樣，他非那樣，當(dāng)然不行，要和諧。

再說(shuō)，現(xiàn)在的社會(huì)又有多少人能做到實(shí)事求是？人們的思想在隨著社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展，在80年代以前，老毛的天下還是基本上能做到實(shí)事求是的。可現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)不允許過(guò)多的實(shí)事求是了，社會(huì)是如此，生活也是如此。生活中的人際關(guān)系是最基本的人際關(guān)系，人與人的相處以誠(chéng)為本，但并不是實(shí)事求是，每個(gè)人都有自己的生活特點(diǎn)，每個(gè)人都有自己的生活方式，生活中經(jīng)常會(huì)遇到一些磕磕碰碰的事，鄰里之間，家人之間，夫妻之間，都會(huì)有磨擦，一般都是一方讓一下，一方忍一下，事情也就過(guò)去了。如果這時(shí)人人都講實(shí)事求是，非要把問(wèn)題整個(gè)明明白白清清楚楚，那事情的發(fā)展就不可遇知了。所以說(shuō)實(shí)事求是也是要分具體情況的。

第一代領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)實(shí)事求是。那時(shí)是社會(huì)主義的過(guò)度期，必須要實(shí)事求是，才能穩(wěn)住人心，穩(wěn)住大局。第二代領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)解放思想，實(shí)事求是。那時(shí)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)渡期，人們的思想被禁固的太久了，必須要解放。也就是說(shuō)要放開(kāi)思想，多個(gè)角度想問(wèn)題，多個(gè)角度來(lái)實(shí)事求是。

第三代領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。時(shí)代變了，實(shí)事求是也要跟著時(shí)代變化。

第二篇：結(jié)合大學(xué)生身份談?wù)勅绾污`行實(shí)事求是的思想路線

結(jié)合大學(xué)生身份談?wù)勅绾污`行實(shí)事求是的思想路線

黨的實(shí)事求是的思想路線是由毛澤東在延安時(shí)期確立的，它曾指引著黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命和建設(shè)偉大的勝利。這條路線曾一度被偏離使黨的事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折，十一屆三中全會(huì)重新確立實(shí)事求是的思想路線，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，這條思想路線不僅被重新確立并且獲得了新的豐富和發(fā)展。實(shí)事求是內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。黨的十八大之后，習(xí)近平繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是你，沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的籓籬，抓住機(jī)遇，帶領(lǐng)全黨全中國(guó)人民朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

《中國(guó)共.產(chǎn).黨章程》把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為：“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容。無(wú)論是一切從實(shí)際出發(fā)還是理論聯(lián)系實(shí)際，都是實(shí)事求是的具體展開(kāi)。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是貫徹實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，在這個(gè)充滿誘惑的世界，作為大學(xué)生的我們能否做到實(shí)事求是、獨(dú)善其身呢，在我的觀念里要做到實(shí)事求是，不僅僅是簡(jiǎn)單的考慮自身價(jià)值還要聯(lián)系周圍的環(huán)境因素。因此，在還未畢業(yè)實(shí)習(xí)之前，我們要盡自己努力學(xué)好專業(yè)理論知識(shí)為以后工作打下基礎(chǔ)，學(xué)好文化知識(shí)提高自身的素質(zhì)涵養(yǎng)，當(dāng)然如果還擔(dān)任某項(xiàng)班級(jí)或?qū)W院的職務(wù)，那就更該努力做好本職工作，同時(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榇髮W(xué)的時(shí)間較為寬松，所以我們也可以找一些兼職工作，既可以鍛煉自己，又能夠賺取零用錢(qián)。在畢業(yè)實(shí)習(xí)之后，我們要有自己的做人和工作準(zhǔn)則，不能人云亦云，隨波逐流。在選工作方面若挑三揀四，而不考慮自身的實(shí)際能力，就會(huì)導(dǎo)致高不成，低不就的現(xiàn)象，所以我們要實(shí)事求是，即使從基層工人做起，只要有能力，肯定會(huì)受到提拔的。

第三篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：關(guān)于實(shí)事求是

尊敬的黨組織：

歲月如梭，不知不覺(jué)中，我已經(jīng)在大學(xué)里度過(guò)了兩年頭了，接下來(lái)只剩下一年時(shí)光，確切地說(shuō)，只有半年了，很多同學(xué)已經(jīng)開(kāi)始緊張了，因?yàn)閷?duì)于畢業(yè)班的學(xué)生來(lái)說(shuō)，最大的問(wèn)題就是就業(yè)。

是的，21世紀(jì)的大學(xué)生最難的就是就業(yè)問(wèn)題，同時(shí)，也成為了我國(guó)目前的一個(gè)難題。找工作為什么這么難呢，主要是因?yàn)榇髮W(xué)連年擴(kuò)招，導(dǎo)致人才的富余，這是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的國(guó)情。那么這么多富余的人才要如何安置呢?這就關(guān)系到了解放思想實(shí)事求是上來(lái)了。

《中國(guó)共產(chǎn)黨》把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為：“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”其中，實(shí)事求是是思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。我認(rèn)為，在我們的學(xué)習(xí)、工作、生活上，都應(yīng)該遵循實(shí)事求是的原則，堅(jiān)持解放思想。

我們很多大學(xué)生找工作難并不是因?yàn)闆](méi)有工作崗位，很多是因?yàn)榭床簧夏壳八峁┑墓ぷ鲘徫弧Ｒ词菍I(yè)不對(duì)口，要么就是工資待遇不理想，總之各有理由。我們要想在這樣一個(gè)社會(huì)上立足就必須適應(yīng)它的變化，所以要求要解放思想、實(shí)事求是。這就要讓我們放棄原有的“理想念頭”——專業(yè)對(duì)口、高薪等，腳踏實(shí)地，找一個(gè)有前景的行業(yè)，從基層做起，干一行愛(ài)一行，我們受過(guò)高等教育，學(xué)習(xí)和接受新事物的能力還是比較強(qiáng)的，在平凡的工作崗位中也能體現(xiàn)我們的價(jià)值。

關(guān)鍵就是別把自己看得太“高”了，很多用人單位反映現(xiàn)在有很多大學(xué)生眼高手低，對(duì)工作的要求太多，不體面、太辛苦的工作不做，在平時(shí)工作中比較浮躁，動(dòng)不動(dòng)就辭職，我看這就是太高估自己的結(jié)果。剛出校門(mén)大學(xué)生其實(shí)什么技能都不會(huì)，或者說(shuō)技能有限，有的只是理論知識(shí)和學(xué)習(xí)的能力，大學(xué)生更應(yīng)該在工作崗位中努力地去磨練自己，把理論和實(shí)踐相結(jié)合，找出自己前進(jìn)的道路。

解放思想、實(shí)事求是對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的要求是：腳踏實(shí)地、虛心學(xué)習(xí)(生存技能)、戒驕戒躁、杜絕眼高手低，把自己看成是一個(gè)平凡而有信心的人。

始終相信這句話：只要是金子，在哪里都會(huì)發(fā)光的。

匯報(bào)人：xiexiebang

第四篇：實(shí)事求是 大學(xué)生成才

實(shí)事求是——對(duì)當(dāng)今大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義

13信管2（本）賀金燕

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出，“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶”，全黨同志要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。因而作為大學(xué)生，我們更應(yīng)在我們的生活和成長(zhǎng)中堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線。

首先，我們必須理解實(shí)事求是的內(nèi)涵。“實(shí)事求是”是毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命的過(guò)程中提出來(lái)的，它成為中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義思想路線的最集中的中國(guó)化表述，得到全黨的確認(rèn)和擁護(hù)貫徹，并在中國(guó)人民中得到廣泛的實(shí)行。做到“實(shí)事求是”，就要“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際”，就要“在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”，這三點(diǎn)一起構(gòu)成了“實(shí)事求是”思想路線的基本內(nèi)容和理論精髓

其次，作為當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐我們黨的實(shí)事求是的思想，是廣大青年所必備的思想品質(zhì)，這樣才能更加充分展現(xiàn)出自己的才能，在快速發(fā)展的社會(huì)中找到自己的人生坐標(biāo)，發(fā)揮自己的人生價(jià)值。就當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，大學(xué)生作為一個(gè)比較特殊的群體，我們正站在校園與社會(huì)的邊緣，我們肩負(fù)著重任，因?yàn)槲覀儗⑹窍冗M(jìn)知識(shí)的載體，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人；從當(dāng)今社會(huì)我們大學(xué)生龐大的數(shù)量和未來(lái)的重要作用上來(lái)看，在我們這個(gè)群體的身上，將寄托著中華民族的美好未來(lái)；由于時(shí)代和社會(huì)是不斷的發(fā)展著的，為了適應(yīng)發(fā)展的需求，我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，時(shí)刻將理論與客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)！

然而，隨著各大高校的擴(kuò)招，大學(xué)生的隊(duì)伍不斷壯大，其本身的道德素質(zhì)和價(jià)值取向也呈現(xiàn)出多元化、多層次，且出現(xiàn)了不同深度的問(wèn)題。這有助于大學(xué)生樹(shù)立自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)的同時(shí)，也給大學(xué)生帶來(lái)一些不容忽視甚至比較突出的負(fù)面影響，因而導(dǎo)致不少大學(xué)生荒廢了自己寶貴的青春年華，虛度了自己美好的大學(xué)時(shí)光。

就我個(gè)人看來(lái)，原因主要有：一方面，是由于人的思想的多元化和大學(xué)生思

想素質(zhì)的多層次性，每個(gè)人的想法都不一樣，價(jià)值觀不同，驅(qū)使我們做出不同的抉擇；另一方面，在于大學(xué)生所面對(duì)的環(huán)境日益復(fù)雜化，大學(xué)生活是豐富多彩的，與高中完全是兩個(gè)不同的世界，而個(gè)別大學(xué)生自身的抵抗誘惑能力不足，經(jīng)歷的事情太少，缺乏經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以在遇到干擾因素的時(shí)候，沒(méi)有內(nèi)部力量與之抗衡。種種誘惑刺激著世界觀、人生觀和價(jià)值觀還為完全成熟的我們，使我們迷失方向，忘記了自己曾慷慨激昂的立下的誓言，出現(xiàn)理想信念淡薄、缺乏責(zé)任感和榮譽(yù)感、心理問(wèn)題嚴(yán)重、荒廢學(xué)業(yè)、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、戀愛(ài)、酒吧等一系列問(wèn)題

實(shí)踐證明，一個(gè)人要做到“實(shí)事求是”并非易事。這種良好道德品質(zhì)的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的道德修養(yǎng)過(guò)程。因此，我們大學(xué)生更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，解放思想，牢牢以實(shí)事求是為宗旨，大學(xué)生在為人為學(xué)中去實(shí)踐實(shí)事求時(shí)，從多方面著手：

一、堅(jiān)持實(shí)事求是思想，要善于觀察分析自己所處的環(huán)境，理智的去把握事情的根本，在不斷地思考和分析中，總結(jié)出事物發(fā)展的規(guī)律，從而更好地認(rèn)識(shí)即將要面對(duì)的復(fù)雜世界，并針對(duì)性的去鍛煉、提升自我實(shí)踐水平；

二、樹(shù)立樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。大學(xué)環(huán)境里確實(shí)存在著各種各樣的消極因素，但是我們要用積極的心態(tài)去面對(duì)它們，要肯定人的主觀能動(dòng)性，在生活中主宰自己，對(duì)生活充滿自信；

三、不要盲目冒進(jìn)，富于創(chuàng)造性不是一味地標(biāo)新立異，而必須把大膽探索的精神和求真務(wù)實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，把時(shí)代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性統(tǒng)一起來(lái)，扎實(shí)有效地把各項(xiàng)學(xué)習(xí)工作做好；

四、要有意識(shí)的對(duì)自己的心理進(jìn)行積極調(diào)適，克服自卑心理，培養(yǎng)健全人格、實(shí)事求是的思想有助于解決當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向庸俗化的問(wèn)題，通過(guò)激活內(nèi)在的精神動(dòng)力，樹(shù)立科學(xué)、正確的人生觀。腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)求真，不斷地鍛煉，才能逐步的將自己培養(yǎng)成為一個(gè)優(yōu)秀的人，才能將自己的能量釋放，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的才華。

綜上所述，黨的實(shí)事求是的思想對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生具有非常重要的指導(dǎo)意

義，在學(xué)習(xí)上，對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是始終是決定事物成敗的關(guān)鍵因素。因此，作為當(dāng)代青年大學(xué)生的我們，務(wù)必認(rèn)清這一客觀規(guī)律，在學(xué)習(xí)中實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，把握知識(shí)的內(nèi)在客觀規(guī)律，同時(shí)應(yīng)當(dāng)深刻地認(rèn)識(shí)到只有把握這一規(guī)律，將事實(shí)求是的思想實(shí)踐于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中才有希望走向成功。當(dāng)我們做到了實(shí)事求是，把握了事物的客觀規(guī)律時(shí)，才能更好的促進(jìn)我們成功成才，才能使我們適應(yīng)高速發(fā)展的世界，才會(huì)有能力去最大限度的回饋社會(huì)。

第五篇：大學(xué)生如何做到實(shí)事求是

大學(xué)生如何做到實(shí)事求是

實(shí)事求是一詞，最初出現(xiàn)于東漢史學(xué)家班固撰寫(xiě)的《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳》，講的是西漢景帝第三子河間獻(xiàn)王劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。明朝王陽(yáng)明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎(chǔ)上，提出了“知行合一”的觀點(diǎn)，倡導(dǎo)“實(shí)事求是”的學(xué)風(fēng)。這原本指一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和方法，是一個(gè)經(jīng)學(xué)和考據(jù)學(xué)的命題，也是中國(guó)古代學(xué)者治學(xué)治史的座右銘。

而在中國(guó)近代里，“解放思想，實(shí)事求是”是來(lái)源于《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，是鄧小平同志在1978年12月13日的中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話。這次中央工作會(huì)議為隨即召開(kāi)的中共十一屆三中全會(huì)作了充分準(zhǔn)備。鄧小平同志的這個(gè)講話實(shí)際上是那次三中全會(huì)的主題報(bào)告。

回首長(zhǎng)征期間到改革開(kāi)放，實(shí)事求是的思想一直在影響著中華民族。可以說(shuō)，中華民族的偉大復(fù)興既是中國(guó)軍隊(duì)君子之勇，百折不撓的進(jìn)取精神的最佳體現(xiàn)，更是領(lǐng)導(dǎo)者堅(jiān)持實(shí)事求是的成果。實(shí)事求是是我們黨在長(zhǎng)期的探索、摸索中所得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)最近幾十年所取得的一切成果或多或少都離不開(kāi)“實(shí)事求是”。

現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì)，在無(wú)數(shù)的潛在的利益背后顯露出來(lái)的是人們?cè)絹?lái)越貪婪的嘴臉，社會(huì)繁榮的同時(shí)也日趨復(fù)雜化。人們?yōu)榱吮├豢蠈?shí)事求是，一步一個(gè)腳印地過(guò)日子。反而開(kāi)始心浮氣躁，開(kāi)始采取一些非法行為去謀取非法利益。社會(huì)上各種食品造假事件時(shí)有發(fā)生，在他們的背后，都是沒(méi)有實(shí)事求是的顯露。

如果說(shuō)，一個(gè)人在校園生活中沒(méi)有養(yǎng)成實(shí)事求是的觀念，那么他踏上社會(huì)后可以說(shuō)是危險(xiǎn)的，他會(huì)在唯利是圖的社會(huì)里喪失本心，變得不擇手段。因此，每個(gè)人在十幾年的社會(huì)生活中就應(yīng)該好好培養(yǎng)自己實(shí)事求是的精神。

大學(xué)生對(duì)于這個(gè)社會(huì)而言是一個(gè)極其特殊的群體，因?yàn)槲覀冋谡驹谛@與社會(huì)的邊緣。既即將要跟校園生活道別，又要把校園學(xué)到的東西帶到社會(huì)。因此，此時(shí)的我們應(yīng)該怎樣去身負(fù)重任，如何做到實(shí)事求是，挑負(fù)起國(guó)家未來(lái)?xiàng)澚旱拇笕文兀?/p>

我們來(lái)到大學(xué)，立足點(diǎn)是學(xué)習(xí)知識(shí)、技能以及明確自己的人生目標(biāo)。而這個(gè)過(guò)程其實(shí)也就是我們學(xué)習(xí)實(shí)事求是思想的過(guò)程。任何事情都不是一蹴而就的，任何事情都要實(shí)事求是，一步一個(gè)腳印去付出才會(huì)有收獲，這應(yīng)該是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該有的認(rèn)識(shí)。在大學(xué)期間，我們所要做的有很多很多，不應(yīng)該讓自己整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不應(yīng)該沉迷于整天無(wú)所事事的狀態(tài)中。我們所要做的，就是不要讓自己停下來(lái)，當(dāng)自己忙于學(xué)習(xí)、社團(tuán)活動(dòng)或者兼職的時(shí)候，我們往往能夠在這忙碌之中找到自己潛在的價(jià)值。沒(méi)有人天生下來(lái)就是偉人、英雄的。他們都是在不斷的在小事中實(shí)事求是，磨練自己意志和追求，他們都是在忙碌的生活中發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，從而確定自己的目標(biāo)，一步一個(gè)腳印努力朝著目標(biāo)前進(jìn)，從而使自己變得更加強(qiáng)大，傲視群雄。沒(méi)有人能夠在無(wú)所事事中找到自己的定位，也沒(méi)有人能夠在荒蕪時(shí)光中讓自己強(qiáng)大。站的更高才能看的更遠(yuǎn)，而你所在的高度都是你實(shí)事求是，勤勤懇懇走出來(lái)的。很多人都會(huì)想著有天能夠有一雙翅膀帶著你翱翔，但是如果你沒(méi)有在日常生活中鍛煉自己的翅膀，那只會(huì)在你飛到一定高度的時(shí)候折翼了，讓你重重摔了下來(lái)。世界上只有兩種動(dòng)物能夠到達(dá)金字塔頂端，一種是老鷹，一種是蝸牛。能成為老鷹的人畢竟是少數(shù)，只有踏踏實(shí)實(shí)當(dāng)好一只蝸牛，實(shí)事求是，一步一個(gè)腳印，永不放棄，總有一天，我們會(huì)到達(dá)屬于自己的金字塔。所以說(shuō)，我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中，一方面要以更加寬廣的眼光觀察當(dāng)代社會(huì)，以與時(shí)俱進(jìn)和奮發(fā)向上的精神狀態(tài)展開(kāi)工作，同時(shí)要不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，另一方面，不要盲目冒進(jìn)，富于創(chuàng)造性不是一味地標(biāo)新立異，而必須把大膽探索的精神和求真務(wù)實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，實(shí)事求是是我們做人的根本，腳踏實(shí)地也就是以實(shí)事為依據(jù)，努力一步一步去做你應(yīng)該做的事。所以作為大學(xué)生我們應(yīng)該少一些虛榮，多一些務(wù)實(shí)；少一些妄想，多一些

理性，我們更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是。