第一篇:聽陸士楨老師報告有感
聽陸士楨老師報告有感
2012年10月13日作為一名家長有幸參加沙河口區教育局組織的陸士禎教授講座“讓愛成長”。陸士禎教授的講座深入淺出、幽默風趣,以豐富的實例闡述了兒童思想道德教育的重要性,讓我受益匪淺。
作為一名家長,自己也有著“望子成龍”,不能輸在起跑線上的想法,但是聽了陸士禎教授的講座讓我意識到,孩子的成長是多方面的,除了認知方面,還包括生理方面,情感方面,精神方面,社會方面和道德方面。作為家長不能僅僅看重孩子的成績,在其他方面也要傾注更多的精力。孩子就像父母的一面鏡子,父母日常生活中的一言一行關系到孩子的價值觀及性格的形成,要求我們家長平時就要注意自己的言行,努力給孩子樹立一個進步的社會價值取向。在生活中,不能過分溺愛,大包大攬,培養的孩子責任感,能夠勇于擔當。平時還要樂于和孩子親近,善于和孩子做語言上的溝通,樂于聽取孩子的意見。
以上是我聽陸士禎教授的講座的一些感想,希望自己能將之運用到實際生活中,培養出全部發展,有能力的好孩子。
第二篇:聽老師報告有感
做一個有價值的老師學習心得
一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊,許多老師敬業愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴!
尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學生出發,建立新型的現代師生關系,教師要進行必要的角色轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學會傾聽,學會理解,學會寬容,學會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學生成長的伙伴,成為學生成長的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”。
“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。像高老師說的,師德不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實,在日常的教育教學工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
第三篇:聽陸儉明講座有感
陸老師的講座分三個部分進行講述,分別為漢語教學的重點,“把”字句,以及如何進行漢語教學。陸老師從漢語教學的重點出發,以把字句為例講述如何運用恰當的正確的理論知識傳遞漢語知識,最后陸老師在漢語教學方面,老師需要用一定的語言學知識武裝自己,以及如何把這些知識深入淺出地運用在自己的教學過程中。
陸老師第一部分強調漢語教學的重點并不是傳遞中國五千年輝煌燦爛的文化,而是傳遞最為基本的漢語文字學知識,他還舉了一些生動的例子,來說明即使我們這些以漢語為母語的學生,對于漢語的語音,詞匯,語法等本體知識還存在一些欠缺甚至是誤解。這就啟發我們這些將來會從事漢語教學的學生進行反省。我們的教學重點是教授漢語本體知識,只有很好地掌握了漢語本體知識,不論是中國學生還是外國學生才能更好地了解中國的傳統的文化。我們從事漢語教學的教師還有學者要承擔起這個責任,在漢語基礎知識方面,給學生打好基礎,這也就對漢語老師在本體知識方面的要求提高了,因為只有教師自己掌握了豐富的理論知識才有可能學生闡釋清楚一些問題。
第二部分陸老師簡練而明了地講述了把字句的使用的情況。他首先講述了漢語老師在講述把字句這個基本知識時的一般的教學內容和教學方法,關于把字句的基本知識我們本科階段都有所了解。陸老師指出這些基礎知識大部分是對的,又不是全對的,只有這些知識無法向學生清楚明了地傳授這些知識點,有時還會出現一些使用誤區。陸老師又指出產生這些問題的原因,首先是因為教師沒有把“把”字句中的實際的語義配置關系講清楚,二是表示“處置”“致使”“主觀認同”這些語法意義并不是把字句的專利,一些主謂賓句和主謂謂語句也是可以表示處置關系的,還有一些表示致使意義和主觀認同的并不是把字句。第三就是沒有把把字句的使用語境講清楚。接著陸老師就這三方面的弊端用他自己的見解講述應該用什么樣的理論知識和教學方法把把字句這個知識點向學生講清楚。第一,陸老師以把字句表示處置意義的句子為例,講述了把字句中主要牽涉到四個語義成分,即處置者,處置對象,處置方式,處置結果,把字句表示處置意義的句子形式是“處置者+把+處置對象+處置方式+處置結果”,表示“致使”意義和“主觀認同”意義的把字句也都可以以這種形式表示。第二,陸老師從語言信息結構的角度向我們講述了把字句同其它句式的差別。語言信息結構關注的主要是三方面的問題,就是一句話的話題,焦點,以及話題的性質。陸老師從這三個方面論述了把字句在語言信息結構方面把字句與主謂賓句,主謂謂語句,被字句和受事主語句的區別,指出把字句是以處置對象為話題,以處置結果為信息焦點,同時又用“把”字把處置對象引入句子內,同時又指出把字句跟其他四種句式在語言信息結構方面的不同,它與主謂賓句的不同是信息焦點方面的不同,與另外三種句型在語言信息結構方面的不同是話題的不同,把字句跟那四種句式最重要的不同是它表示處置者對處置對象的積極處置的態度,使句子具有較強的主觀性。接著陸老師就以此引出了把字句的使用場合,就是把處置者作為話題,凸顯處置結果,同時用把字把處置對象引入句內,表示積極處置,表達強烈主觀性的情況下,使用把字句。最后,陸老師強調漢語老師首先要用漢語理論知識武裝自己的頭腦,接著要把這些理論知識化為自己的知識,接著要把這些知識變成自己的教學內容,在把知識變成教學內容的同時要學會把專業的學術語言變成通俗易懂的教學語言,用一種學生能夠接受的方式教授漢語知識。
在語言的本體知識方面,陸老師給我們的啟發就是要使自己的知識多元化,語言本體知識是很豐富的,在關注某一塊領域時,要全方位顧及其他方面,語言本體方面的知識都是相互貫通的,多了解一些理論知識,對漢語教學方面的幫助是很大的。在教學方面,陸老師提到的四個轉化,給我們很大啟發,當然首先要有豐富的理論知識,這是基礎,同時要掌握一定的教學方法,這樣才能提高我們教學方面的效度。
第四篇:聽魏書生老師報告有感
聽魏書生老師報告有感
劉杰文
2014年的4月28日,我們教育局有聘請了魏書生老師為全縣教師做教育思想講座。
在實驗中學會議室,到會的,有教育局領導,有各校校長主任,有老師,我們都在靜靜地等待魏書生老師的蒞臨。8點35分,62歲的魏書生老師在王局長陪同下出場了。中等個兒,瘦瘦的身材,面帶微笑,神采奕奕,步伐輕快。走到臺前,面向大家深深鞠了一躬,然后就用略帶沙啞的聲調開始演講。早就聽說過魏書生的大名,也看了有關的一些文章,再加上魏老師精彩的演講,所以自始自終,我都聽得津津有味。
魏老師單腿獨立站在臺上,一站就是六個小時,他幽默風趣,手舞足蹈,妙語連珠;臺下座無虛席,聽眾如癡如醉,不時爆發出陣陣掌聲與滿堂歡笑聲,會場洋溢著令人愉悅和振奮的氣息。這是中國當代最偉大的教育改革家之一——魏書生老師受邀在林西講學的場景。我情緒澎湃立馬掏出筆寫下詩句:“鶴立講臺魏書生,六個小時講不停,手舞神巔逗著樂,儒道哲理催人醒”;“ 博古通今魏書生,談笑風趣教做人,會場群歡掌聲起,茅舍頓開心里明”
我作為一名普通的教師,既不追星也不崇拜達官貴人,但卻發自內心仰視魏書生老師。魏老師四十年來在教壇一枝獨秀,其講學足跡遍及國內外,專場報告近三千場,上公開課一千五百多次,在中國及東南亞地區被譽為“當代孔子”,可謂德高望重,備受敬仰。魏書生的成功不在于他的業績,而在于他無窮的人格魅力。他以出世的精神灑脫做人,以入世的情懷傳播高尚理想。他的博大與無私,令人可望不可即。
魏書生今天沒有講他著名的“六步教學法”,整個演講概括為一小點,兩大點。
一小點,即:心靈體操。他概括為四個字:“松”、“靜”“勻”、“樂”。他認為做學問,必須放松全身,呼吸均勻,心平氣和,守住心靈的寧靜;堅守自己真善美的陣地,面對各種誘惑決不動搖,面對人生的挫折、坎坷、誤會、指責,樂觀向上,才能學有所成。講到這里,先生用了一個絕妙的比喻:“當心靈的湖泊平靜下來時,花草樹木的影子才會倒映到心靈的湖泊”。
他說在這個物欲橫流的經濟社會里,我們每個人要守住自己內心的那份寧靜,先要學會放松,學會真正的快樂,要時時刻刻放松自己的神經。接下來他講到放松的二十字秘訣:“雙目微閉、內視鼻尖、以鼻對口、以口問心、氣沉丹田。”我印象很深地記得,他每說完一個字,就加一句:“豈不快哉!”最后,他突然語速快起來,說,于是,領導分配任務的時候——“松、靜、勻、樂”;回家掃地洗碗做家務——“松、靜、勻、樂”;跟人家因為一點摩擦——“松、靜、勻、樂”包括在這講座,大家看,我是用一條腿在站著的。眾人的目光滑到魏老師的下身,這時候魏老師非常有意思,他“啪”地一拍大腿,練太極拳般地把左腿踢上來,然后嘿嘿一笑:“我這條腿正“松、靜、勻、樂”呢!大家顯然被魏老師的幽默感染了,哈哈一笑。但是,在開心的笑聲里,我們真的體會了四字箴言的重要,人生難道不正需要這樣的放松和從容么?這時我又情不自禁地寫道:“專家席上魏書生,神情飛揚點迷津,松靜勻稱找快樂,談經說理鑄靈魂”。“守住松靜勻樂,人生心寬氣和,任憑風吹雨打,經歷方知對錯”
接著又講兩大點,即:一靠民主,二靠科學。他首先說:“懂事兒”的領導不會盛氣凌人,“懂事兒”的教師同樣不會壓制學生。由此,他希望每一位教育工作者必須樹立為學生服務的思想,建立互助的師生關系,班級事務的決策
在談教育改革時,他從自己的切身體會談,非常真誠坦白,像一個要好的老朋友向我們講他的心事,講他的肺腑之言。縱觀近三十年的教改,他有牢騷、也有不滿、他語重心長地告誡大家:要守住!守住那些傳統;守住常規;守住長處優點。
民主和科學是老師教育教學的法寶,民主就是老師要千方百計地使學生成為學習的主人,而科學,就是從管理的角度組織教學,減少無效勞動。幫助每一個學生都成為管理者。接著他運用了大量的例子,一一進行剖析和論證。后來講一小點,他說那就是領著全校師生練氣功,強身健體。魏老師沒講課之前,看上去文文弱弱、書生意氣,可一旦講起他的學生、他的教育事業來,真是妙語連珠、口吐蓮花,聽之如沐春風,如臨其境。他帶我們走入一個由他開辟的教育新天地,那里有漫山遍野的丁香花,有清澈見底的小溪河流,有山川湖泊,日月星辰。有生動的學生,濃厚的文化,教育的傳奇……他制造了一個強大的氣場,你卷入了這個氣場,無從拒絕、無從躲閃,以致你屏氣凝神不敢放松一下神經,脖子酸了,眼睛澀了,可是你仍然能夠津津有味,那些見解深刻的、發人深省的、奪人耳目的言辭,真似普羅米修斯從奧林匹克山上取來的圣火,照亮了深處教改大潮中迷茫的人們。我再一次展箋寫道:“經驗常識長處守住,根生葉茂方成大樹,課改反思謹慎胡鬧,教學順應規律行進。”
魏老師讓我佩服的地方很多,尤其重要的一點,他相信共產主義在將來的一日必將實現,他肯定了改革開放三十年教育所取得重要成就,對海歸派無視中國國情肆意污蔑和否定中國的教育業績給予批評,并且指出了因不深諳中國教育的現狀而盲目改革而犯下的種種錯誤。他用了一段精彩的話:“縱觀人類歷史的長河,無論是怎樣的邪惡勢力,像希特勒、四人幫,即使當時不可一世,興風作浪,可是從歷史的角度看,都不過是幾朵微不足道的浪花而已,轉瞬淹沒在這無聲的長河中,生產力和生產關系將永遠推動人類歷史向最高最文明的方向發展。看人生,更為短暫,唯其渺小,唯其短暫,個人才應將自己的這一滴水溶進為實現人人平等的共產主義事業奮斗的滾滾洪流中,多做實事,快做事實,去求得生存的幸福。”
魏書生先生就離開了林西
我一直在深思一個問題:魏書生給我們留下了什么?
我想,他的到來,也許不一定是“六步教學法”,而是讓人們更加堅定地相信,教育是一個可以為之奮斗一生的事業,只要認真做,就一定會有成績。他留下更多的的,是一種啟發、一種堅定、一種信仰、是發自內心深處的一種覺醒,醍醐灌頂般的暢然。是的,就是這樣,這就是魏書生的價值。聽了魏書生老師的講座后,我同時也感受到我們心態應該擺正,要多改變自己,少埋怨環境。人不能要求環境適應自己,只能讓自己適應環境。想想自己也有不滿的情緒,也曾有抱怨的時候,抱怨學生們怎么也學不會,抱怨學生太調皮了,聽了魏老師對待工作那恢諧幽默的態度,我們不禁捫心自問,既然困難已經出現在我們面前,何不去直面困難,找到解決的方法呢?所以我們應該擺正心態,用一種樂觀進取、積極向上的態度去對待每一件事,每一個人。學生不愛聽課,那我們就想辦法來改變自己的教學模式和教學方法。我想,如果我們都能用魏老師的心態去生活,那我們的生活中,煩惱會減少,快樂會多起來,生活會更和諧。
第五篇:聽魏書生老師報告有感
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守住心靈的寧靜
讓工作充滿快樂
——聽魏書生老師報告有感 射洪縣太和中學 岳 凱 2009 年 5 月 10 日,我國著名教育家魏書生來到射洪,為射洪 廣大教育工作者奉獻了一堂精彩的教育教學思想報告。出神入化的教 書育人藝術,民主科學的管理經驗,新人耳目的思想觀念,感人至深 的道德理念,一次次激起了現場聽眾們熱烈的掌聲。我有幸聽了魏書 生老師的這場報告。其實,早在 2005 年 5 月我專程到成都西南財經 大學體育館聆聽過著名教育家魏書生、李鎮西、錢夢龍、程紅兵、于 漪等教育大家的精彩報告。從教 10 年,我拜讀過不少教育名家的著 作,從中深深感受到他們崇高的人格和師德,他們的教育思想一直指 導我的教學實踐和班主任工作。魏書生老師在我們家門口的報告,讓 我再次目睹魏書生老師的風采,聽其教誨,又讓我在做人和為師等方 面有了新的啟示,我更感覺豁然開朗,受益匪淺。魏書生老師的兩場報告都是站著演講的,他滿面笑容,侃侃而 談,言語詼諧幽默,聽眾們屏息傾聽,不時發出會心的笑聲。他睿智、幽默、樂觀、進取并且心態平和。他演講的內容更是深入淺出、語言平實幽默,讓全場老師在感動和思考中領悟教育的奧秘。“民主” “科學”和“注意力體操”。有人問魏書生老師: 你當兩個班的班主任又教兩個班的語文課還 要當校長,是不是有什么好的辦法?他說沒有,他使用的是 “長胡子” 的辦法,把一些基本的常識守住,扎扎實實,用心去做!守住對課堂 的愛,僅此而已。“長胡子的老辦法是什么辦法?”魏書生老師說: “有兩大點,一小點。兩大點就是一靠民主,二靠科學。那一小點就是,領著全校 師生練氣功,所以加在一起就是民主、科學加氣功!三十年過去了,他仍舊是兩大點一小點,沒有變化!但是名稱變化了,現在不讓練氣 功了,他就把氣功改了一個名字,叫“注意力體操””。“這個注意力體操很好練,一共就四個字,一個是“松”,一個 是“靜”,三是“勻”,四是“樂”。“松”是身心放松,因為教師是腦力勞動者,不是扛麻袋的體力 勞動者,如果你是體力勞動者,想輕松也輕松不了啊,身上扛著麻袋 想輕松,不現實啊!而教師不過也就是算算題,背背書,哪有那么累 啊。“靜”是守住心靈的寧靜;不要有自卑的感覺。“勻”是呼吸調勻,對于人的生命什么才是最重要的?其實很簡 單啊,倆字,呼吸啊!老百姓講話一口氣上不來就死了啊,到了那一 口氣上不來的時候,什么權利啊,地位啊,都無所謂
了,重要的是呼
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吸啊!“樂” 什么樂啊?情緒樂啊!所謂樂觀主義者絕不是講這個人這 一輩子一帆風順,不斷升官,經常發財,所以快樂!你說如果真有這 樣的命傻瓜都會快樂的!但有幾個人能有這樣的命啊?大部分人都要 經歷崎嶇、磨難、壓力、打擊,甚至要受到別人的指責、誤會、謾罵!在座大部分人都有過這樣的經歷。只有經歷過這些還能快樂起來的 人,才是真正樂觀的人!他認為我們要用平平常常的心態、高高興興的情緒、快節奏、高 效率的做平平常常、實實在在的事情。在工作中享受到生活的快樂。不要怕吃虧,要把工作看作是一種享受。大事沒得做,我們就從小事 做起,日積月累,長了才干,練了本領,多了見識,一旦時機成熟,就會大顯身手,同時他還強調作為一個育人者要努力改變自我,做到 多改變自己,少埋怨環境; 選擇積極角色進入生活; 多互助,少互計; 多學習,少批判;多搶挑重擔,少推卸責任;提高笑對人生的能力。是啊,滾滾紅塵中,信息濤濤,誘惑遍地。如果我們沒有守住 心靈寧靜能力的話,我們心靈的原野和學生心靈的原野,完全可能成 為亂七八糟無序信息的跑馬場,這些信息都會爭先恐后的涌到我們心 靈的原野上,揉捻踐踏一番之后,人家揚長而去,卻給咱們留下無盡 地彷徨、迷惘、緊張、憂慮。我們應該時時擁有一顆輕松自在的心,不管外界如何變化,自己都能有一片清凈的天地。清凈不在熱鬧繁雜 中,更不在一顆所求太多的心中,拋棄煩惱,開闊心胸,心里自然清 凈無憂。一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種擁有;舍去也不一定 是失去,而是另一種更寬闊的擁有。日常生活中,我們會碰到各種各樣的事情。重要的不是發生了什 么事,而是我們處理它的方法和態度。送人玫瑰,手留余香。人的一 生,不可能是一帆風順的,有時長期身處逆境。但也不一定是壞事,光明使我們看見許多東西,也使我們看不許多東西,假如沒有黑夜,我們便看不見閃光的星辰,逆境可使我們意志更堅定,思想更成熟。“松、靜、勻、樂”是人生的一種境界。面對生活,我們始終 微笑著。平淡之人遠離欲望,放平心態,“不以物喜,不以己悲。”讓 我們擁有松靜勻樂,享受快樂生活。這次報告讓我感受較深另一點則是魏書生老師的那顆平常心。他的格言: “用平平常常的
的心態、高高興興的情緒,去做平平凡凡的 工作。”是呀,生活是瑣碎的、平凡的,工作也如此。我們如果不是 用一顆平常心去看待生活,去對待工作,那么生活和工作給我們的便 是無盡的煩惱。有的時候,我們也許會感覺自己懷才不遇,因而精神萎靡不振。
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相信當你聽了魏書生老師 “做人要多改變自己,少埋怨環境”的一 席話后,你會另有感觸。魏老師說,人這一輩子,百分之九十九的事,自己說了不算,你只要能看得開,想得透,出得來,放得下,別跟人 較勁兒。咱來不來,咱說了不算,咱走不走,咱還說了不算,咱沒來 這地方之前,誰想過來這走上一遭呢?既然安排咱來了,不來能行嗎,所以,到地球上報到的第一天,大家不都是哭著喊著來的嗎?使勁哭 呀、喊呀,不愿來,還得來,來了以后,一天天長大了才發現,原來 地球挺好的,天這樣藍,水這樣清,花朵這樣鮮艷。百分之九十九的 人是真誠善良的,有點壞人也不多,基本都在監獄關著,于是乎大家 伙又不愿意走了,但不愿意走能行嗎?你在這地方都占這么久了,你 總不走,后來人擱哪啊?既然來咱們說了不算,走咱們說了也不算,那咱們就順其自然吧,看得開,想得透,出得來,放得下,讓咱來,咱就來,讓咱走,咱就走,不喜、不怒、不怨、不恨,這就舒服啦。不像有的人當個小皇帝,突然之間不想走了,找些人給他練大丸子吃,結果本來能活九十三,吃完藥丸只活三十九,所以來去的事情自己說 了不算。這次報告我更有感于魏老師的班級管理,關于管理,關于班級管 理,魏書生說一靠民主,二靠科學。聽魏書生的報告就如同品讀一本 富含哲理的書,能讓人讀出無盡的新意,讓人回味無窮。作為一名班 主任,在聽的過程中,我更加關注的是作為班主任的魏書生。作為一 名實驗小班班主任,兩年來,我有著深刻的感受——喜怒哀樂。我常 常覺得有做不完的事,問題也是層出不窮,成效也是不盡人意。而魏 老師作班主任的訣竅是: “普通學生能做的班委不做;班委能做的 班長不要做;班長能做的班主任不做”。這樣分工到位,責任到位,各司其職,使身兼兩個班班主任的魏書生竟發出輕松無事可做的感 慨。這何嘗不是令我們向往的班主任角色呢? 通過聽魏書生的報告,我進一步認識到班主任不能只做學生活 動的監護人與嚴厲的執法者。每個學期我們都會結合自己班級具體情 況制定班級管理制度,卻
往往忽略了學生的接受程度。魏書生大大強 化了規劃決策過程中的學生民主參與。他通過引導學生自主參與制定 班規班法,既使學生的意志與愿望通過合理渠道得到了充分的滿足與 發揮,又大大密切拉近了師生關系。在魏書生的班級中,人人都是管 理者,人人又都是被管理者,管理因時而動,權利彼此制約,而教師 則處在一個駕馭、服務的位置上,如此管理,教師如何不輕松? 魏老師所帶的班級,無論是在學習成績方面還是在綜合能力方 面都是非常優秀的,更為神奇的是魏老師大部分時間不在學校,而他 的學生在沒有臨時班主任,臨時語文老師的情況下,成績和各項工作 均走在了學校的前面,真正實現了我們理想之中的“老師在與不在一
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個樣”,那么這其中的奧妙是什么?我覺得主要是魏老師對于學生的習慣培養的很到位,學生的自我管理能力,自我學習能力都達到了一 個很高的水平。我想這個階段的背后一定有魏老師長時間的培養和指 導:他從學生一入校起,就努力的培養學生的各種能力,比如,培養 注意力,培養記憶力,訓練思維力等。在這種長期的訓練之中,鍛煉 了學生的能力,學生逐漸形成了自我學習的意識,從而實現了老師在 與不在一樣的效果。我們在班級管理之中,也應該身有體會,培養學 生良好的學習習慣和學習能力是一項艱苦但是又必須要做的事情,這 些事情做好了,那么接下來的事情就應該是順理成章的了。我一直認 為:學生如果形成了良好的習慣,學習成績也差不了,老師再加以適 當的引導和幫助,解決學生的思想問題,盡可能的發揮學生的主動性 和積極性,那么學生就不需要老師來操心了。魏書生老師能視教育為享受。當過班主任的都有深刻的感受,那就是累。班主任充當了多種角色,常使我們感到身心疲憊,而魏書 生老師卻能把班主任工作當作是一種享受,我覺得是因為魏書生老師 科學民主的班級管理,更重要的是因為魏老師對教育事業的滿腔熱 愛。當班主任多年的體會也使我深切感受到:愛是教育的橋梁,無數 的事實使我深深深懂得:現在的孩子最需要用情感去感化。千萬不能 用一成不變的眼光去看待學生。教師對他們情深似海,加溫到一定程 度,他們會開竅,會飛快進步,茁壯成長。教師需要理解,學生更需 要愛。身為一名教師,我擁有了一份以愛為主題的職業,愛自己,也 愛他人;播種著愛,也收獲著愛;播種著幸福,同時更收獲
著幸福。我深深地體會到,作為老師,如果我們有了“為學生服務”的 觀念,就不會因學生的調皮而生氣,也不會因學生的懶惰而無奈,更 不會因學生完不成作業而大動肝火,因為“教育本身就是把學生由自 然人變成社會人的過程”。當我們樹立這種思想的時候,老師就能用平和的心態去理解,去應對了。另外,既然教師是為學生服務的,教 師就必須把學生當作學習的主人,課堂的主人,就必須充分發揮學生 的積極性、主動性,教學從學生的實際出發。所謂科學,就是做事要 有計劃性,要建立完善的監督檢查機制。日常工作讓學生多參與管理,盡可能下放“權利”,這樣不但能夠保證班里人人有事做,事事有人 做,還能借此培養學生的責任感。其實,我當實驗小班班主任兩年以 來的收獲已經讓我感受到了班主任“放權”好處:自己工作輕松了,學生能力提高了,學習積極性增強了。但我也深深地感受到:自己在對學生的管理上,愛與嚴怎樣更 好地的結合方面需進一步探索研究。班主任工作的“科學性原則”將 是我努力的方向,也將成為我班主任工作能力自我提升的重要內容之 一。
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總而言之,聽魏書生老師的報告,如沐春風,值得我學習借鑒 的地方太多了。聽魏書生老師的報告就如同聆聽一位智者的心靈獨 白,舉手投足、一字一句無不讓人感受到他質樸的人格魅力與務實的 工作作風。他的報告也讓我理清了實驗小班班主任和教學工作思路,我要在學習的基礎上加上自己敏銳的思考,學出自己的風格,我想這 樣才是有意義的,才會起到學習的目的。多看、多聽、多想,掌握科 學的管理方法,像魏老師一樣以樂觀的心態堅持不懈地做好自己的本 職工作,不斷思考,以創造性的思路,以學生為本,做一名快樂的老 師,做一名輕松的班主任,守住心靈的寧靜,務實高效搞好班主任工 作和教學工作,讓我們的生活更幸福,工作更快樂。
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