第一篇:陶行知先生的四塊糖果1223
陶行知先生的四塊糖果
陶行知先生當(dāng)校長的時候,有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué),便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時,男孩已經(jīng)等在那里了。
陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué):“這是獎勵你的,因為你比我先到辦公室。”接著他又掏出一顆糖,說:“這也是給你的,我不讓你打同學(xué),你立即住手了,說明你尊重我。”男孩將信將疑地接過第二顆糖,陶先生又說道:“據(jù)我了解,你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女生,說明你很有正義感,我再獎勵你一顆糖。”
這時,男孩感動得哭了,說:“校長,我錯了,同學(xué)再不對,我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖:“你已認(rèn)錯了,我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了。”
陶行知喂雞
有一次,陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺,不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了,不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上,然后按住公雞的頭,強迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢?他掰開公雞的嘴,把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎,還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手,把雞放在桌子上,自己后退了幾步,大公雞自己就開始吃起米來。這時陶先生開始演講:“我認(rèn)為,教育就像喂雞一樣。先生強迫學(xué)生去學(xué)習(xí),把知識硬灌給他,他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化,過不了多久,他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí),充分發(fā)揮他的主觀能動性,那效果一定好得多!”臺下一時間掌聲雷動,為陶先生形象的演講開場白叫好。
一首歪詩的**
育才學(xué)校音樂組的壁報《小喇叭》刊出了一首“人生在世有幾何?何必苦苦學(xué)幾何。學(xué)習(xí)幾何苦惱多,不如學(xué)習(xí)咪嗦哆!”歪詩,歪詩瞬間傳遍了全校,引起了褒貶不一的爭論。陶行知校長知道了此事,便邀請小作者促膝談心,研究人生與數(shù)學(xué)的密切關(guān)系。從吃飯談到國家大事,小作者終于明白了沒有一件能離得開數(shù)學(xué)的,數(shù)學(xué)就像人們離不開空氣、水分、陽光、營養(yǎng)品一樣的重要,他激動地說:“校長,我這下真的明白了你為什么要我們同學(xué)把學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、外語、科學(xué)方法論這四門功課作為開啟文化寶庫的'四把鑰匙'的道理。我檢討,??”陶校長馬上接過話頭說:“現(xiàn)在我們是民主討論,不是榫會,你能認(rèn)識問題,提高思想,就是進(jìn)步。”小作者連連點頭說:“我們音樂組不少同學(xué)都有這種思想,讓我去說服他們!”
陶校長瞇著雙眼放心地說了一句:“好啦!我們今天的民主探討到此結(jié)束。” 保護(hù)孩子的好奇心
這是一個非常經(jīng)典的故事:有個母親,因孩子把她剛剛買回家的一塊金表當(dāng)成新鮮玩具拆卸擺弄壞了,就狠狠地揍了孩子一頓,并把這件事告訴了孩子的老師。老師幽默地說“恐怕一個中國的‘愛迪生’被槍斃了。”接著,這位老師進(jìn)一步分析說:“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的表現(xiàn),您不該打孩子,要解放孩子的雙手,讓他從小有動手機會。”“那我現(xiàn)在該怎么辦呢?”這位母親聽了老師的話,覺得很有道理,感到有些后悔。“補救的辦法還是有的,”老師接著說道,“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪,讓孩子站在一旁看修表匠如何修理,這樣,修表鋪就成了課堂,修表匠成了先生,孩子就成了學(xué)生,修表費成了學(xué)費,孩子的好奇心就可以得到滿足了。”
這個故事發(fā)生在半個世紀(jì)前,故事中的那位老師,就是我國著名教育家陶行知先生。陶行知告訴那位后悔的母親,最應(yīng)該做的就是保護(hù)孩子的好奇心,不要抹殺孩子的創(chuàng)造精神。
第二篇:讀《陶行知的“四塊糖”》有感
讀《陶行知的“四塊糖”》有感
今天,我讀了《陶行知的“四塊糖”》這個故事后,我深有感受。
這個故事寫了陶行知看見一位男生拿著磚塊砸同學(xué),陶行知把那男生叫到辦公室里,通過獎勵小男孩四塊糖的事教育了他,讓男孩知道了錯誤。
陶行知真令人佩服,因為他的教育方法與別人大有不同。一個男孩在學(xué)校里拿一塊磚頭砸同學(xué),無論是什么樣的理由,也是屬于嚴(yán)重違反紀(jì)律的行為了。要是換做別的老師,早就對男孩不是又打又罵,就是對他拳打腳踢的了,哪還會像陶行知那個樣子,心平氣和的跟男孩談話呢,更不會獎勵小男孩四塊糖果。
陶行知的教育方法與眾不同。砸人雖然不對,但是因為那個被砸的男生欺負(fù)了女同學(xué)。這樣看來,砸人完全是為了正義,只不過是行為不當(dāng)而已。理解對方,幫助對方,站在別人的角度上思考問題和分析問題,才能說服對方。
我也有過這樣一位老師。那是我四年級的語文老師。班上有人打架了會被老師叫到辦公室里。我原以為老師會把他們暴打一頓,但出于意料的是,老師只是教育了他們一下:打架是非常不好的行為,萬一打傷了人怎么辦,下次不要再這樣了。
我讀了《陶行知的“四塊糖”》后,合上了書。我的腦子
里還浮現(xiàn)出陶行知教育小男孩的那些文字和情景,令我身有感受。
第三篇:陶行知先生伴我成長
陶行知先生伴我成長
六(1)班 黃樂濤
他,是中國杰出的思想家,愛國者,是中國人民教育史上的旗幟,他是誰?偉大的人民教育家—陶行知先生。
陶行知先生一直是我學(xué)習(xí)的楷模。他的那句“失敗是成功之母,奮斗是成功之父”的名言,時時刻刻都在激勵著我,伴我成長。
記得有一次英語比賽,我成功進(jìn)入了決賽。我很興奮,高興得一蹦三尺高,而為了在比賽中獲得好成績,我一回到家里就背誦為決賽所準(zhǔn)備的內(nèi)容,一直要忙到夜晚九點半。到了比賽的前幾天,我已經(jīng)把所有要記的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)印在腦子里,心想:萬事俱備,只欠東風(fēng)了。希望能獲得名次。我就這樣帶著希望一直堅持到?jīng)Q賽那天,但事與愿違,我未能獲得名次。此后,我非常沮喪,在學(xué)校悶悶不樂,在家里唉聲嘆氣。不愉快的心情一直延續(xù)到第五天,當(dāng)在學(xué)校上課,老師講了陶行知先生的名言及意思后,我突然“陰云轉(zhuǎn)晴”,不再難過。回到家后,我坐在自己寫作業(yè)的位置上,沉思了很久很久??過了十來分鐘,我對自己說:“是啊,陶行知先生曾說過‘失敗是成功之母,奮斗是成功之父’,每個成功者都經(jīng)歷過失敗,因為失敗是成功一個很好的基石,而且雖然失敗了,但也曾努力過,奮斗過,正是因為失敗,才會使你更努力地‘更上一層樓’,這不也是一種成功嗎?”
陶行知先生不愧是良師,他的名言不僅使我找回自信,同樣他講的點石成金故事也讓我受益匪淺——
以前在學(xué)校,我自以為只要記住書本上和老師所說的知識就可以了,可我一看到“陶行知講點石成金的故事”后,才知道自己學(xué)習(xí)方法有點呆板。從此,我不再死記硬背,而是努力探尋學(xué)知識的方法。
陶行知先生伴我成長!
陶行知與我的成長 六(1)班 應(yīng)雨童
陶行知先生本名陶文濬,他是中國人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰(zhàn)士,愛國者。他曾任南京高等師范學(xué)校教務(wù)主任,中華教育改進(jìn)社總干事。先后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會大學(xué)。提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”三大主張,生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。他是一個很了不起的人物,不但在中國有名,在世界也很有名氣,是世界級的人物。
記得有一次,我和同桌因一點小事吵翻了,還在桌子中間畫了一條三八線。從此,我倆誰都不能超過這三八線,誰也不搭理誰。這樣子過了好幾天,我不由地想起陶行知先生說過的一句話:“集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。”我想:如果我一直獨自一人,就不能享受別人給我?guī)淼目鞓罚筒荒芎蛣e人一起分享快樂,這樣,我生活在世界上,又有什么意義呢?于是,我主動向同桌道歉,同桌也原諒了我??我又盡情地分享著來自同學(xué)之間的快樂!
“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”陶行知的名言激勵著我成長。觀《大師陶行知》有感
六(1)班 薛憶雯
在今天的班隊課上,我們觀看了《大師陶行知》這部紀(jì)錄片,知道了陶行知爺爺?shù)纳绞论E與他那堅強不屈的愛國精神,令我思潮起伏,久久不能平靜。
陶行知爺爺出生在一個貧苦家庭,生活在中國最危難的時刻。當(dāng)時由于清政府的軟弱,導(dǎo)致列強入侵,使百姓遭到壓迫,讓百姓苦不堪言,有時連自己的肚皮都填不飽。他深知要使中國從這個境況中崛起,就必須讓中國人都受到很好的教育。于是,他先后創(chuàng)辦了曉莊學(xué)校、山海工學(xué)團(tuán)和育才學(xué)校等難童學(xué)校,讓不少遭人輕蔑的兒童得到了發(fā)揮自己才能的空間。他不畏艱苦,為中國教育打響了重要的第一炮。但令人可惜的是,陶行知爺爺55時便逝世了,全國人民都哭成一片,正如曉莊人民所說:“長江里流的不是水是我們的淚啊!” 陶行知爺爺想讓全國人民都受到教育,從而使中國強大起來的理想是多么偉大啊!他雖然已經(jīng)逝世了,但是他的愛國精神將永存人間。陶行知爺爺?shù)膫ゴ罄硐腚m然還未完成,但是他的教育思想正在被一代代后人發(fā)揚光大。看看現(xiàn)在的中國是多么的繁榮富強啊!這正是因為有了陶行知爺爺?shù)闹笇?dǎo),才使中國各地那億億萬萬所學(xué)校得以創(chuàng)辦,才培養(yǎng)出了那些能頂天立地的棟梁之才,才有了那些為祖國爭光的中華兒女。
現(xiàn)在,我在寧海縣行知實驗小學(xué)就讀,陶行知爺爺雖然已離我們遠(yuǎn)去了,但他那慈祥、和藹的笑容似乎還在我眼前出現(xiàn);他那爽朗的笑容和豪邁的宣言似乎還在我耳邊回蕩??
在學(xué)校里,有許許多多位把自己的一生都奉獻(xiàn)給教育的教師,他們對每個學(xué)生都充滿了愛,像對待自己的子女一樣對待我們,而“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句話說的就是他們啊!
“捧著一顆心來,不帶半根草去”是陶行知爺爺一生的寫照,我也要向陶行知爺爺學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí),迎難而上,扎扎實實地學(xué)好本領(lǐng),成為一名能為大眾做貢獻(xiàn)的人。
教育·中國·強盛
——《大師陶行知》觀后感
六(1)班 吳征軒
今天,我看了《大師陶行知》的生平紀(jì)錄片后,頗有感觸。“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”陶行知先生是這樣說的,也是這樣做的。影片記述了陶行知先生先從曉莊起步,建立了曉莊師范,后來他又被政府通緝,隱居于上海,出國并回國之后,又來到重慶,建立起了育才小學(xué),培養(yǎng)了諸多人才,為祖國的教育,做出了很大貢獻(xiàn)。
奮斗,在那個混亂的時代中,陶行知無疑是勇士,真正的勇士!別人用刀槍為祖國的自由做奉獻(xiàn),而他卻用紙和筆,為中國的未來譜寫更璀璨的詩篇!他知道周圍是一片黑暗,但他用那顆光明的心,照亮中國教育的道路!它是一座里程碑,上面刻著那個時代許多孩子的成才夢。他心里裝著的是祖國的未來。祖國的教育事業(yè)是他一生的正是寫照,捧著一顆心來,不帶半根草去。
命運是可以改變的。陶行知先生用自己的畢生精力,改變了千千萬萬人的命運,成了中國教育命運的曙光。他是我們?nèi)嗣窬粗氐膶?dǎo)師,他讓中國的教育充滿了希望。
陶行知先生的教育理論與實踐,為我們留下了一份寶貴的精神財富。我們要向陶行知先生學(xué)習(xí),發(fā)奮努力,為中華之崛起而讀書,盡我所能,為祖國的未來奉獻(xiàn)出自己的一切。
第四篇:陶行知先生曾說
陶行知先生曾說“教是為了不教”,那么在留作業(yè)這個常常被忽視的環(huán)節(jié),如何體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的自己學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)、自我教育的習(xí)慣與能力呢? 下面就語文作業(yè)的設(shè)計,談?wù)勎业目捶ㄅc做法:
一、語文作業(yè)可以設(shè)計得生動有趣
一些知識點在學(xué)過之后就要讓學(xué)生記住、應(yīng)用,否則很快就被遺忘,如果等考試時再復(fù)習(xí),又像重學(xué)一樣很是費時費力。于是“文字游戲”作業(yè),應(yīng)運而生。例如,學(xué)習(xí)短語知識后,有些學(xué)生總是搞不清五種短語關(guān)系類型,我設(shè)計“分析學(xué)生姓名”的作業(yè)。我以班長“賈雪山”為例,名字取“假的雪山”之義,是偏正短語;組長“施明明”,名字取“施予光明”之義,是動賓短語;“李周杰”取“無論取李姓還是周姓都是杰出的”之義,是主謂短語等等,學(xué)生們覺得很有意思又有意義,分別分析自己的名字,借此時機我又介紹古人取字取號的習(xí)慣,讓學(xué)生嘗試以五種短語關(guān)系類型給自己取字號,展示自己的志向、情趣。
2008年6月8日的端午節(jié),第一次被定為國家法定節(jié)假日,正值周日,搜集材料時間還是很充裕的。我設(shè)計作業(yè)是“端午節(jié)手抄報”,經(jīng)過學(xué)生討論,這份報紙上都應(yīng)有這些內(nèi)容:端午節(jié)的來歷、相關(guān)神話傳說、與之有關(guān)的名人故事、繪畫、剪貼,還要注意版面的設(shè)計、色彩的搭配、文字的刪減等等,兩天之后交上來的報紙,有的真是令人意想不到。我把幾份優(yōu)秀作品釘在大黑板上作為一塊展板展示,讓走過的全年級同學(xué)觀看評點,聽著嘖嘖稱贊之聲,小作者們被欣賞的自豪與自信溢于言表,學(xué)生表示以后每個傳統(tǒng)節(jié)日都要做一張手抄報,存放在他們的成長記錄袋中。
學(xué)習(xí)了說明文,閱讀要抓住事物特征,如何做到抓準(zhǔn)特征呢?我設(shè)計模仿《幸運52》猜詞游戲形式的作業(yè)。比如要猜“板擦”這個詞,先定位是工具,再是課堂常用的,再是用來涂掉粉筆字,由大范圍到小特點,層層剝筍,最終觸及事物本身。
京版第13、14冊都有兩個特殊單元,包括古今中外的神話傳說、寓言故事、民間傳說,內(nèi)容簡單易懂,根據(jù)學(xué)生實際,我設(shè)計了講故事的作業(yè):復(fù)述故事,抓住起因、經(jīng)過、結(jié)局,注意描述細(xì)節(jié)、場景。之后課上開故事會鼓勵學(xué)生展示,一課多人講或者多人講一課,比一比誰講得完整、生動、細(xì)節(jié)精彩。
二、語文作業(yè)可以設(shè)計成系列操作
語文作業(yè)天天有,根據(jù)授課進(jìn)度形成系列。我把每篇課文分為識讀、解讀、品讀三個階段。一般地學(xué)習(xí)一篇新課文,整體感知文章,把握文段大意等作為第一課時,為識讀階段。生字、易錯讀誤寫的,作為重點字詞,這些字詞的抄寫是必不可少的,因為一定數(shù)量的反復(fù)抄寫才能形成和鞏固記憶。根據(jù)我校生源的實際情況,與學(xué)生商議后固定為三項作業(yè):第一項注音,字詞加拼音,每個寫六遍,基本上由學(xué)生自己確定寫哪些字詞,一般10—15個。第二項解詞,先查字典,然后把詞義抄下來寫一遍,詞匯來自課后習(xí)題和課下注釋,一般7個左右。第三項造語段,即把第二項的幾個詞,按課文中的解詞含義編造成一個語段,表達(dá)相對完整的一個意思,盡量用上那幾個詞(也可以有1個或2個用上不)。第二天上課,先抽查聽寫第一項的生字詞,互判后有錯的每個仍再寫六遍,全部寫對的學(xué)生此項抄寫作業(yè)就不再進(jìn)行;再抽查第三項,比一比幾個組學(xué)生看誰造的語段內(nèi)容精彩、用語講究,選用的解詞最多。到第二或第三課時,就進(jìn)入對課文的解讀、賞讀階段,可以對文字或內(nèi)容留深加工和拓展作業(yè),以便學(xué)生對文本有更深解讀、縱橫比較和創(chuàng)新理解。如給郭沫若《白鷺》的三個自然段分別起三個優(yōu)雅的名字,畫出三幅美麗的圖畫,看誰起的名字優(yōu)雅,與文字吻合;給《望岳》等古詩四首配上背景圖案,看誰的繪畫最能體現(xiàn)詩詞意境,表達(dá)作者內(nèi)心情感。
講完都德的《最后一課》,請你模仿結(jié)尾部分描寫聲音和人物活動的文字,仿寫某種聲音、物體、景象,反映出時間、地點、人物心情,暗示情節(jié)發(fā)展,渲染周圍氣氛。例如,開頭寫“上數(shù)學(xué)課的鈴聲響了,我真擔(dān)心(高興、憂慮、喜歡、厭煩??),我想回答(驗證、展示、糾正、高聲說??)??;泰格特的小說《窗》發(fā)人深省,作業(yè)要求:續(xù)寫結(jié)尾,以展示學(xué)生們心靈發(fā)展痕跡。我采用個性化的評語方式,突出主要的優(yōu)點:讀出了你的勤勉與善良,愿你永遠(yuǎn)擁有一顆愛的心;與邪惡和丑陋絕戰(zhàn),伸張正義,你是天地英雄;你有一顆哲人的頭顱等等,很多學(xué)生以寫出這樣獨有的、創(chuàng)新的作業(yè)而興奮,獲得個性的評語而自豪。這些內(nèi)容在課上或課下,基本用5~20分鐘左右就能完成。
三、語文作業(yè)可以設(shè)計得別具一格
由于假期時間較長,大部分同學(xué)不能天天在一起學(xué)習(xí)、玩耍,學(xué)生常常覺得放假終于有時間玩了,可又沒什么意思了。因此,我在設(shè)計作業(yè)時,注意采取同學(xué)合作的作業(yè)形式、注意內(nèi)容上按時間形成序列,便于今后的學(xué)習(xí)。
放假前,把全班分成三個大組,每組選出組長,組長可以再發(fā)展組員,設(shè)計本組的“小虎隊假期作業(yè)網(wǎng)頁”(可以自己起個個性化的網(wǎng)頁標(biāo)題),不同內(nèi)容和功能的窗口一目了然。比如點擊“我們在一起”,以留言的形式,告訴本組同學(xué)你某一天的活動,時間、地點、參加人員、做了哪些事、有什么收獲和煩惱,與好友分享,好像我們大家沒有放假分開似的;點擊“編創(chuàng)連續(xù)故事”,本組同學(xué)排好順序商議好一個主題,如“自私自利的人不可能有真正的朋友”、“寬容是一種優(yōu)秀的品質(zhì)”,由一個人開始寫下第一句新穎、奇特、引人入境的語句,比如:我感覺腳下踩了一個軟軟的東西,低頭一看,是一個小巧的錢包。按順序第二個同學(xué)寫下第二句話,以推動情節(jié)發(fā)展,依此類推,編一個緊緊圍繞主題的故事,比比個人和團(tuán)體的創(chuàng)意!點擊“圖片告訴你”展示的是你旅游的名勝古跡、美情美景,或是你讀的書、畫的畫、新布置的房間、做的手工等等,若再配上言簡意賅的解說、優(yōu)雅的背景音樂,這樣的無紙化語文作業(yè),學(xué)生都爭著去做、去欣賞。
如果沒有或者不用電腦,編制一本“我的雜志”也是很好的活動作業(yè)。收集、整理是暑假最適宜做的事了,把平時看到、剪報、積攢的文段、圖片等等小資料,分門別類,編制一本自己的“活頁雜志”,假期過后還可以不斷填充內(nèi)容:
★“精品欣賞”——抄錄、剪貼意境高遠(yuǎn)、語言優(yōu)美的短文;
★“學(xué)習(xí)偶像”——抄錄、整理自己喜歡的名人、英雄的言論、事跡;
★“網(wǎng)絡(luò)用語”——“粉絲”、“PK”、“886”新詞不斷涌現(xiàn),編個“Q版詞典”拿給老爸老媽或“菜鳥”看,他們肯定特別欣賞;
★“故事(成語)新編” ——改編大家熟悉的諺語故事、成語故事等,賦予它新的寓意。自己動動腦筋,找找、編編、改改,你會發(fā)現(xiàn)自己也是個編創(chuàng)高手!
★ “名著閱讀”——精彩人物、故事欣賞,名著片斷,名家經(jīng)典點評。(暑假寒假交替進(jìn)行,內(nèi)容接續(xù),貫通初一至初三。)
★“光環(huán)之下”——介紹當(dāng)紅的體育影視明星、流行歌手,發(fā)掘他們在成功之前的艱辛歷程,激勵自己,勉勵大家??
還有綜合實踐課的聽說訓(xùn)練等等,我和學(xué)生商議了許多新穎的作業(yè),學(xué)生愛做,樂于交流。每每看到我設(shè)計的作業(yè),在學(xué)生完成展示時的得意與興奮,羨慕與不服,我就知道我想到了孩子們的心坎里。
陶行知先生說:“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處”,我在積極摸索做一名“有思想的老師”、做一名有方法、因材施教的老師,寄復(fù)習(xí)鞏固于作業(yè)之中,我也樂于做下去。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》充分關(guān)注學(xué)生的主體地位,強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中作了這樣的闡述:“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”那么,在語文教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人呢?筆者認(rèn)為,開放性的語文作業(yè)是一個很好的選擇。
一、設(shè)計差異型作業(yè),給學(xué)生成功的機會
美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授認(rèn)為,人的智力是多元的,至少有語言智力、數(shù)學(xué)邏輯智力、音樂智力、身體運動智力、空間智力、人際關(guān)系智力和自我認(rèn)識智力等七種以上的智力。多元智力理論的核心在于認(rèn)真地對待學(xué)生的個別差異。因此,我們設(shè)計和布置作業(yè)時也應(yīng)針對學(xué)生的個體差異,力爭讓每個學(xué)生在適合自己的作業(yè)中取得成功,獲得輕松、愉快的心理體驗。
教學(xué)完一篇課文后,教師應(yīng)根據(jù)所學(xué)課文內(nèi)容,針對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,設(shè)計適合他們的作業(yè)。例如,對于學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生,可布置“背誦、積累、拓展”性作業(yè);對于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,則可以讓他們掌握課文中的生字詞、熟讀課文、摘抄喜歡的段落等。如,教學(xué)完《瑞雪》,我設(shè)計了如下作業(yè),讓學(xué)生根據(jù)自身實際選擇完成:(1)摘抄詞語10個;(2)背誦課后要求默寫的那一段;(3)摘抄文中描寫雪景的10個詞語等。
又如,教學(xué)《初春》時,我設(shè)計了以下幾項作業(yè):(1)正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文;
(2)根據(jù)課文的描述,收集有關(guān)春天的圖畫或照片,并介紹圖片中的春景;(3)用一段話描寫你心中的春天。這三項作業(yè)中的第一項為必做的,屬于復(fù)習(xí)鞏固知識;第二項作業(yè)以興趣為主,可以鍛煉學(xué)生的遷移能力;第三項作業(yè)以拔高為目的,可以鍛煉學(xué)生的發(fā)散、創(chuàng)新能力。這樣的作業(yè)選擇權(quán)完全屬于學(xué)生,他們可以根據(jù)自己的實際情況進(jìn)行自我調(diào)控。
二、設(shè)計生活型作業(yè),給學(xué)生體驗的機會
在新課程理念的引導(dǎo)下,許多教師已認(rèn)識到:學(xué)生的課內(nèi)外作業(yè)除了要有鞏固知識、技能的功能外,還要社會化、生活化,而不應(yīng)是簡單的、機械的操作。教師應(yīng)通過作業(yè)這一手段,引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校,走向社會,走進(jìn)生活,激發(fā)學(xué)生學(xué)語文、用語文的興趣,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。顧黃初先生在《語文教學(xué)要貼近生活》中指出:“要謀求語文教學(xué)效率的提高,老是把思想封閉在四壁合圍的教室里,把眼光死盯在篇幅有限的課本上,恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用的重要工具,要教學(xué)生掌握好語文工具,我們的思想要向廣闊的生活審視。”他同時強調(diào):“語文教學(xué)的改革,關(guān)鍵在貼近生活。這是‘根’。”這番話為我們指明了設(shè)計語文生活化作業(yè)的方向。因此,教學(xué)中教師要有意擴(kuò)展學(xué)生的活動時空,進(jìn)行語文生活化的作業(yè)設(shè)計,使師生自然擺脫語文作業(yè)形式主義和機械繁瑣的狀態(tài)。其目的在于落實“教學(xué)做合一”的思想,改變單一的語文作業(yè)設(shè)計模式,設(shè)計貼近學(xué)生生活的豐富多彩的語文作業(yè)。把語文作業(yè)和生活緊密結(jié)合起來,是提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣,提高語文教學(xué)效率的有效途徑。
教學(xué)中,教師可以設(shè)計一些學(xué)生感興趣的觀察作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力。例如,當(dāng)春天到來的時候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察校園里各種植物的變化,并把它們記錄下來,從中感受春天的變化。這樣的作業(yè)可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
又如,教學(xué)《火燒云》時,當(dāng)學(xué)生體會到火燒云顏色變化快的特點后,我讓學(xué)生結(jié)合生活實際想象火燒云還有哪些形狀,然后出示各種形態(tài)的火燒云,待學(xué)生仔細(xì)觀察后選擇自己最喜歡、最感興趣的說說它是什么樣,有什么變化,然后仿照課文的寫法把自己喜歡的一種火燒云寫下來。
三、設(shè)計合作型作業(yè),給學(xué)生交流的機會
1.與同學(xué)合作
例如,教學(xué)《草船借箭》時,我先讓學(xué)生將之改為課本劇,然后組織心靈手巧的學(xué)生做道具,選服裝,接著再讓學(xué)生選自己最喜歡的角色扮演,余下的學(xué)生做“群眾演員”,學(xué)生立刻就投入到合作性的作業(yè)中了。在完成這項作業(yè)的過程中,學(xué)生既有分工,又有合作,大家出謀劃策,互相幫助,互動交流,在交流中學(xué)會了合作,在合作中學(xué)到了知識,從而達(dá)到了對課文內(nèi)容的深入理解。
2.與家長合作
語文學(xué)習(xí)的外延是非常廣闊的,教師可結(jié)合教材給學(xué)生布置一些需要和家長合作完成的作業(yè)。由于這類作業(yè)具有濃濃的“親情感”,所以學(xué)生在完成時既可以學(xué)到知識,又能增進(jìn)與父母的感情。
例如,教學(xué)完《風(fēng)箏》,根據(jù)現(xiàn)在家長望子(女)成龍心切,不給孩子玩的時間的現(xiàn)象,我布置了這樣的作業(yè):利用晚上時間,給爸爸媽媽講魯迅《風(fēng)箏》的故事,然后和家人討論關(guān)于對“游戲”的不同看法,并合作完成一篇習(xí)作。這次作業(yè)給家長帶來很大的震撼,有位學(xué)生家長這樣寫道:“唉,現(xiàn)在想來,以前的教育方式是多么缺乏理性,該改一改了。”而他女兒在文中寫道:“聽了爸爸那番自我檢討的話,我深深地感到了被理解、被關(guān)愛的幸福,也更深地理解了以前爸爸那樣對我,其實也是一種愛。”
這樣的作業(yè),不但讓學(xué)生進(jìn)一步理解了《風(fēng)箏》所蘊含的情感,更讓學(xué)生與家長在合作中加強了溝通。
四、設(shè)計自主型作業(yè),給學(xué)生選擇的機會
新課程明確要求:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。”這充分說明了倡導(dǎo)自主型作業(yè),必須以學(xué)生為中心,應(yīng)充分尊重學(xué)生個性,全面考慮學(xué)生差異,讓學(xué)生自主選擇作業(yè),幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,逐步掌握學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生從“要我做”向“我要做”轉(zhuǎn)變。
例如,教學(xué)《黃河,母親河》時,我布置了個性化的作業(yè):請大家發(fā)揮自己的特長,做一個介
紹母親河的作業(yè),內(nèi)容形式不限。喜歡畫畫的同學(xué),可以畫一幅關(guān)于母親河的圖畫,或找?guī)追P(guān)于黃河的名家字畫進(jìn)行介紹;擅長音樂的同學(xué),可以收集關(guān)于黃河的歌曲、民謠,并學(xué)唱;愛好文學(xué)的同學(xué),可以收集有關(guān)黃河的古今詩詞、民間故事、神話傳說、歷史人物故事、俗語、諺語、成語等,并寫一篇贊美黃河的文章;喜愛歷史地理的同學(xué),可以收集關(guān)于黃河起源、發(fā)展歷程、人類文化遺址等知識;有環(huán)保意識的同學(xué),可以針對黃河斷流和水污染這一嚴(yán)重生態(tài)危機,設(shè)計一則公益廣告,或提出合理化治理方案;會網(wǎng)頁制作的同學(xué),可以做一個關(guān)于介紹黃河的網(wǎng)頁,進(jìn)行比賽;有朗誦才能的同學(xué),可以選一篇有關(guān)黃河的文章進(jìn)行配樂朗誦。這樣的作業(yè),因可根據(jù)特長自主選擇,因而使學(xué)生產(chǎn)生了成功的愉悅,感受到了作業(yè)的樂趣。
總之,設(shè)計語文作業(yè)必須有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展,有利于開發(fā)學(xué)生的潛能。在開放性語文作業(yè)設(shè)計的研究過程中,教師不僅要注重運用新課程理念指導(dǎo)教學(xué),同時還應(yīng)格外關(guān)注學(xué)生個性與潛能的發(fā)展,注意為每個孩子提供參與活動展示自我的機會,從而使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,對語文學(xué)習(xí)充滿信心。(福建安溪縣第十小學(xué) 楊佩華)
作業(yè)與教育活動的其他各個方面有著密切的關(guān)系。它既是教師教學(xué)活動的一個重要環(huán)節(jié),又是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一個重要的組成部分。布置作業(yè)對教師來說是一項重要的技能。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》為小學(xué)語文教學(xué)的整體深化改革指明了方向,也引領(lǐng)我們提升了語文作業(yè)設(shè)計理念,從整合設(shè)計的角度出發(fā),更加關(guān)注其人文內(nèi)涵和實踐運用。整合教育要求我們根據(jù)兒童發(fā)展規(guī)律,把社會發(fā)展的要求創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,并融入兒童個性發(fā)展的需要之中。讓學(xué)生用眼去發(fā)現(xiàn),用手去創(chuàng)造,用腦去思索,用心去體會,愉快地完成各項作業(yè)。
但當(dāng)今小學(xué)語文的作業(yè)設(shè)計,仍存在一些問題:總量過大,質(zhì)量偏低,多機械重復(fù),少思維訓(xùn)練。應(yīng)試教育色彩仍較濃厚。這樣的作業(yè)練習(xí),壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,遏制了學(xué)生創(chuàng)造力的產(chǎn)生,也不利于能力的培養(yǎng)。如何扭轉(zhuǎn)這種教學(xué)態(tài)勢,在作業(yè)設(shè)計上落實新課標(biāo)精神呢?在此本人結(jié)合自身教學(xué)實踐,提出幾點淺見,以供參考。
一、依托興趣,讓學(xué)生樂學(xué)樂做。
教學(xué)實踐證明:興趣是最好的老師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的不竭動力。我們語文作業(yè)的設(shè)計首先要從學(xué)生興趣出發(fā),針對學(xué)生的教學(xué)實踐,設(shè)計作業(yè)內(nèi)容。抄寫類作業(yè)的首要目的就是讓學(xué)生記憶生字詞。但問題的關(guān)鍵是學(xué)生對抄寫類作業(yè)不感興趣,任憑教師語重心長,學(xué)生就是置若罔聞。那我們可否換個花樣呢?如 “讓學(xué)生把生字、詞做成生字卡片,并給卡片配上自己喜歡的卡通圖畫或圖案。”又如 “讓學(xué)生把一些重點的課文片斷簡單歸類,并且按不同主題出一期手抄報,優(yōu)秀的在班級櫥窗內(nèi)展出。”如教學(xué)《曉出凈慈寺送林子方》后,為了鞏固對詩的理解,設(shè)計這樣的練習(xí):擅長繪畫的人,請根據(jù)詩的意境畫一幅圖;擅長習(xí)作的人,請把詩改寫成文,或者根據(jù)“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”展開想像寫一段話,并用上這一句詩;擅長音樂的人,請根據(jù)詩所表達(dá)的情感編寫樂曲;擅長記憶的人,請記一記詞句意思。無論是繪畫、改寫、造段、編曲,還是記憶,都要在理解基礎(chǔ)上進(jìn)行,同時也在“活動”中理解
二、多元化作業(yè),提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
1、注意學(xué)科間的整合滲透,力求形式多樣、富以情趣。
新課標(biāo)明桷提出:語文課程應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí),把音、體、美、勞、科學(xué)等學(xué)科的知識滲透于語文作業(yè)之中,淡化學(xué)科間的割裂,有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。新的作業(yè)設(shè)計可讓聽、說、讀、寫、演、唱、畫、做等多種形式結(jié)合起來,讓學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí),這樣既符合兒童愛動、好奇的心理特點,充分激發(fā)學(xué)生興趣,發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,又有利于對學(xué)生多種能力的培養(yǎng)。
如學(xué)了《山行》《楓橋夜泊》等意境優(yōu)美的詩,要求學(xué)生根據(jù)詩境為詩配上插圖,變文字為畫面。作畫的過程,即是學(xué)生理解詩義、感悟詩境的過程。培養(yǎng)了學(xué)生的想象領(lǐng)悟、鑒賞審美能力。學(xué)了《將相和》《晏子使楚》等課文,要求學(xué)生根據(jù)課文情節(jié),自編自演課本劇,提高學(xué)生的理解能力和表演創(chuàng)作才能。學(xué)了《桂林山水》《小珊迪》等課文,讓學(xué)生為課文選擇合適的音樂進(jìn)行配樂朗誦,選擇音樂的過程就是學(xué)生對文本情感基調(diào)的把握過程。學(xué)了《曹沖稱象》《烏鴉喝水》等文章,讓學(xué)生做簡易實驗來學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)學(xué)生的探索意識。實踐證明,學(xué)科間知識的交叉滲透,能有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2、樹立“大語文”觀念,面向生活、拓展延伸。
語文的處延等于生活的外延。教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,運用語文。如讓學(xué)生看電視新聞,摘錄要聞并交流;組織參觀訪問,寫參觀記,訪談錄;飼養(yǎng)小動物,寫觀察日記;閱讀課外讀物,辦手抄報;從電視、街頭收集廣告用語,再嘗試為某種產(chǎn)品設(shè)計廣告;節(jié)假日為老人、老師、同學(xué)寫祝愿語,自制賀卡等等。這樣的語文作業(yè)形式多樣,貼近生活,不僅能有效激發(fā)學(xué)生們的興趣,使其積極參與其中,而且有利于學(xué)生綜合能力的提高,可謂一舉多得。
三、多層次作業(yè),尊重學(xué)生的個性差異
一個班的學(xué)生水平參差不齊,學(xué)生能力也有很大的差異。作為教師,必須正視并尊重這種差異,對不同層次的學(xué)生作分層要求,設(shè)計作業(yè)時應(yīng)有所側(cè)重,我們可以把作業(yè)設(shè)計成“套餐型”,分成ABC三種等級:A類作業(yè)相對較難,偏重于綜合能力的運用;C類作業(yè)相對簡單些,適合于中學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生做;B類作業(yè)處于兩類作業(yè)之間,適合于中等生做。這樣的作業(yè)能滿足不同層次、不同水平的學(xué)生的要求,讓每一位學(xué)生都能在各自層面上有所發(fā)展。
我們還可以把作業(yè)設(shè)計成“自助餐”型,給學(xué)生自主選擇的權(quán)力。每位學(xué)生根據(jù)自已的興趣選擇習(xí)題,如學(xué)了《新型玻璃》一文后,我設(shè)計了這樣4項作業(yè)(讓學(xué)生選擇其中1—2題做):
1、說說這幾種新型玻璃的特點,課外收集更多的有關(guān)玻璃的知識;
2、為這些新型玻璃寫廣告詞;
3、當(dāng)一回設(shè)計師,設(shè)計更多的新型玻璃,仿寫一篇科普文章;
4、為電視機等設(shè)計更新產(chǎn)品,可用圖片加文字?jǐn)⑹龅男问綄懸环菡f明書。這種作業(yè)設(shè)計給了學(xué)生一個較為寬松的作業(yè)氛圍,使不同發(fā)展水平、有不同興趣愛好的學(xué)生,都能較好地參與作業(yè),培養(yǎng)語文能力。
四、發(fā)掘課文,給學(xué)生創(chuàng)造內(nèi)涵的機會。
現(xiàn)行的語文課本,是文選型教材,編有反映各種內(nèi)容的現(xiàn)成文章。語文課堂練習(xí)的設(shè)計要重視挖掘這些課文的創(chuàng)造因素,通過設(shè)計成恰當(dāng)?shù)木毩?xí)題來達(dá)到學(xué)習(xí)語言文字的同時,培養(yǎng)創(chuàng)新精神的目的。如在教學(xué)《稱象》一課后,老師布置了這樣一個作業(yè):
1、用玻璃水缸、鐵盒子、砝碼、小石子、天平做做稱象的實驗,并且要求按課文內(nèi)容邊實驗邊介紹;
2、說說曹沖的辦法好在那里?
3、從曹沖稱象你想到了什么?通過讀課文,邊做實驗邊介紹,通過認(rèn)真地思考,學(xué)生懂得了官員們提出的造一桿大秤和把大象宰了,分成一塊塊再稱的辦法都是按照常規(guī)思維在尋找解決問題的答案,是行不通的。而曹沖卻跳出了常規(guī)思維的圈子,想到了用船來代替大秤,用一塊塊的石頭來代替一塊塊的肉,最后稱出了大象的重量。曹沖把官員們的兩個辦法在綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新。他的創(chuàng)新精神值得我們小朋友學(xué)習(xí)。這樣,就充分發(fā)掘了課文的創(chuàng)新內(nèi)涵,滲透了創(chuàng)新精神的教育
總之,作業(yè)設(shè)計應(yīng)力求形式多樣,充分挖掘?qū)W生的潛力,發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的能力。作為教師,要努力用新理念去蕩滌傳統(tǒng)教學(xué)作業(yè)觀的塵埃,讓我們的作業(yè)改革能帶領(lǐng)學(xué)生走出重重困境,一同走進(jìn)美好的境界。語文作業(yè)是有效提高學(xué)生語文素養(yǎng)必不可少的途徑,是實施素質(zhì)教育、進(jìn)行課程改革的重要載體。然而受應(yīng)試教育長期的影響,目前小學(xué)生語文作業(yè)仍然存在既多又濫;既沒有思維訓(xùn)練價值,又沒有更好培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力;應(yīng)試訓(xùn)練色彩濃厚等問題。依據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程改革的精神,重新全面認(rèn)識作業(yè)的意義,賦于它新的價值。下面是我的關(guān)于如何提高作業(yè)設(shè)計有效性的幾點思考和做法。
一、作業(yè)觀念的更新
教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計時,要改變觀念,不再將作業(yè)窄化為檢驗學(xué)生語文知識掌握情況的唯一手段,而應(yīng)該細(xì)思量巧設(shè)計,探究內(nèi)容的開放與整合,強調(diào)過程的合作和實踐,承認(rèn)學(xué)生在完成作業(yè)時是有差異的。注重形式的創(chuàng)新和趣味,更加貼切學(xué)生生活和社會實際,同時認(rèn)識到教師是作業(yè)活動的引導(dǎo)者,對學(xué)生的作業(yè)應(yīng)及時給予肯定的評價。
二、語文作業(yè)的設(shè)計應(yīng)以“興趣”為核心
心理學(xué)家告訴我們:興趣是人對客觀事物的選擇態(tài)度,是積極認(rèn)識某種思維,探求知識的內(nèi)在動力。學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣,就能全神貫注積極思維。有了興趣,就能克服困難探索科學(xué)的奧秘;有了興趣,學(xué)習(xí)就不再是一種負(fù)擔(dān),而是樂此不疲的享受;有了興趣,才有真正地參與。因此教師設(shè)計的作業(yè)可以靈活新穎,富有情趣,既符合兒童的心理年齡特征,又符合語文學(xué)科的特點。
如學(xué)了修改病句,可以設(shè)計趣味游戲題,讓學(xué)生成為“小醫(yī)生”,給“病人”寫診斷書,開處方,動手
術(shù)等。
三、語文作業(yè)設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)層次性
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力先天有差異,有差異的學(xué)生做無差異的作業(yè)勢必造成基礎(chǔ)好的學(xué)生“吃不飽”而基礎(chǔ)差的學(xué)生又“吃不了”的現(xiàn)象;另一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力還受年齡差異的影響:一二年級的小學(xué)生實物感觀、形象思維強,卻難以理解事物抽象的本質(zhì)。到三四年級,兒童的概括能力已有一定的發(fā)展,可以擺脫被感知的直觀物象,揭示事物一般的本質(zhì)特征,到五年級才開始向更高水平發(fā)展。作業(yè)設(shè)計的層次化要從作業(yè)的難度和作業(yè)量的分層兩方面考慮。
四、語文作業(yè)設(shè)計的內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)綜合性
新課標(biāo)告訴我們,語文學(xué)習(xí)要面向生活,“學(xué)以致用”是學(xué)習(xí)的根本目標(biāo),“語文的外延就等同于生活的外延”。故教師在設(shè)計作業(yè)內(nèi)容時應(yīng)聯(lián)系生活實際,力求把課本上的語文轉(zhuǎn)換為學(xué)生生活中的語文,既要注意語文學(xué)科內(nèi)聽說讀寫各種能力的綜合,也要注意語文學(xué)科與其它學(xué)科的交叉滲透。
五、作業(yè)形式的設(shè)計應(yīng)多樣化
傳統(tǒng)的作業(yè)形式單一枯燥,讀寫訓(xùn)練量大,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感,且不能有效、全面地發(fā)展學(xué)生的各項能力。可學(xué)生的實際生活是豐富多彩的,教師要善于在學(xué)生的活動中捕捉時機,設(shè)計靈活多樣的作業(yè)內(nèi)容。新的作業(yè)設(shè)計應(yīng)可寫、可讀、可看、可操作、可玩耍,讓每項活動增加目的性,讓聽、說、讀、寫與演、唱、畫、做等多種形式相結(jié)合,通過多種作業(yè)形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)的積極性。
總之,小學(xué)語文作業(yè)的設(shè)計對語文教學(xué)成效有顯著的影響,作為教師應(yīng)在自己的實踐教學(xué)中不斷努力地探索,以學(xué)生終身發(fā)展為根本點,為培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)貼于 中國論
第五篇:陶行知先生詩歌誦讀
陶行知先生詩歌誦讀
1、《小孩不小歌》
人人都說小孩小,誰知人小心不小。您若小看小孩子,便比小孩還要小。
2、《一雙手》
小朋友!小朋友!您有一對好寶貝,身上摸摸有沒有?找不著嗎?您有,您有,不會沒有!我告訴您吧!就是您的一雙手!
會用這雙手,什么也不愁,穿也不愁,吃也不愁,玩也不愁。小朋友啊小朋友:千萬別忘記,求友不如求手。
玩秋千,翻筋斗,送糖果兒進(jìn)嘴,和弟弟雙球,數(shù)一數(shù)您的快樂,哪一樣不是靠著這雙手?如果您也想去打倒帝國主義,還須拿出您的小拳頭。
別學(xué)那沒有出息的人,好事怕用手。個子那么大,拿不動掃帚!整天逛趟子,一雙手兒籠在袖里走。他會抽烏煙,也會打牌九,挨了外國人的嘴巴,忍著氣兒不回手。倒會欺弱者,欺人還要人請酒。這樣一個人,您看丑不丑?他既有手不會用,何妨打他幾把手!
天給我手必有用,精神全在“做”字上。攀上知識最高峰,探取地下萬寶藏,鏟除人間的不平,創(chuàng)造個世界象天堂兒模樣。這些事沒有完成,決不可把手兒放。
3、《自立立人歌》
(一)(二)
滴自己的汗,滴自己的汗,吃自己的飯,吃自己的飯,自己的事情自己干。別人的事幫忙干。
靠人、靠天、靠祖上,不救苦來不救難,不算是好漢。可算是好漢?
(三)(四)
滴大眾的汗,大眾滴了汗,吃大眾的飯,大眾得吃飯,大眾的事情不肯干。大眾的事情大眾干。
架子擺成老爺樣,若想一個人包辦,可算是好漢? 不算是好漢。