第一篇：陶行知先生的四塊糖果1223

陶行知先生的四塊糖果

陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。

陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室。”接著他又掏出一顆糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我。”男孩將信將疑地接過(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖。”

這時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了。”

陶行知喂雞

有一次，陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺(tái)，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺(tái)下的聽(tīng)眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強(qiáng)迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開(kāi)公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開(kāi)手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開(kāi)始吃起米來(lái)。這時(shí)陶先生開(kāi)始演講：“我認(rèn)為，教育就像喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識(shí)硬灌給他，他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化，過(guò)不了多久，他還是會(huì)把知識(shí)還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性，那效果一定好得多！”臺(tái)下一時(shí)間掌聲雷動(dòng)，為陶先生形象的演講開(kāi)場(chǎng)白叫好。

一首歪詩(shī)的**

育才學(xué)校音樂(lè)組的壁報(bào)《小喇叭》刊出了一首“人生在世有幾何？何必苦苦學(xué)幾何。學(xué)習(xí)幾何苦惱多，不如學(xué)習(xí)咪嗦哆！”歪詩(shī)，歪詩(shī)瞬間傳遍了全校，引起了褒貶不一的爭(zhēng)論。陶行知校長(zhǎng)知道了此事，便邀請(qǐng)小作者促膝談心，研究人生與數(shù)學(xué)的密切關(guān)系。從吃飯談到國(guó)家大事，小作者終于明白了沒(méi)有一件能離得開(kāi)數(shù)學(xué)的，數(shù)學(xué)就像人們離不開(kāi)空氣、水分、陽(yáng)光、營(yíng)養(yǎng)品一樣的重要，他激動(dòng)地說(shuō)：“校長(zhǎng)，我這下真的明白了你為什么要我們同學(xué)把學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、科學(xué)方法論這四門(mén)功課作為開(kāi)啟文化寶庫(kù)的'四把鑰匙'的道理。我檢討，??”陶校長(zhǎng)馬上接過(guò)話頭說(shuō)：“現(xiàn)在我們是民主討論，不是榫會(huì)，你能認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提高思想，就是進(jìn)步。”小作者連連點(diǎn)頭說(shuō)：“我們音樂(lè)組不少同學(xué)都有這種思想，讓我去說(shuō)服他們！”

陶校長(zhǎng)瞇著雙眼放心地說(shuō)了一句：“好啦！我們今天的民主探討到此結(jié)束。” 保護(hù)孩子的好奇心

這是一個(gè)非常經(jīng)典的故事：有個(gè)母親，因孩子把她剛剛買(mǎi)回家的一塊金表當(dāng)成新鮮玩具拆卸擺弄壞了，就狠狠地揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。老師幽默地說(shuō)“恐怕一個(gè)中國(guó)的‘愛(ài)迪生’被槍斃了。”接著，這位老師進(jìn)一步分析說(shuō)：“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的表現(xiàn)，您不該打孩子，要解放孩子的雙手，讓他從小有動(dòng)手機(jī)會(huì)。”“那我現(xiàn)在該怎么辦呢？”這位母親聽(tīng)了老師的話，覺(jué)得很有道理，感到有些后悔。“補(bǔ)救的辦法還是有的，”老師接著說(shuō)道，“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理，這樣，修表鋪就成了課堂，修表匠成了先生，孩子就成了學(xué)生，修表費(fèi)成了學(xué)費(fèi)，孩子的好奇心就可以得到滿足了。”

這個(gè)故事發(fā)生在半個(gè)世紀(jì)前，故事中的那位老師，就是我國(guó)著名教育家陶行知先生。陶行知告訴那位后悔的母親，最應(yīng)該做的就是保護(hù)孩子的好奇心，不要抹殺孩子的創(chuàng)造精神。

第二篇：讀《陶行知的“四塊糖”》有感

讀《陶行知的“四塊糖”》有感

今天，我讀了《陶行知的“四塊糖”》這個(gè)故事后，我深有感受。

這個(gè)故事寫(xiě)了陶行知看見(jiàn)一位男生拿著磚塊砸同學(xué)，陶行知把那男生叫到辦公室里，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)小男孩四塊糖的事教育了他，讓男孩知道了錯(cuò)誤。

陶行知真令人佩服，因?yàn)樗慕逃椒ㄅc別人大有不同。一個(gè)男孩在學(xué)校里拿一塊磚頭砸同學(xué)，無(wú)論是什么樣的理由，也是屬于嚴(yán)重違反紀(jì)律的行為了。要是換做別的老師，早就對(duì)男孩不是又打又罵，就是對(duì)他拳打腳踢的了，哪還會(huì)像陶行知那個(gè)樣子，心平氣和的跟男孩談話呢，更不會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)小男孩四塊糖果。

陶行知的教育方法與眾不同。砸人雖然不對(duì)，但是因?yàn)槟莻€(gè)被砸的男生欺負(fù)了女同學(xué)。這樣看來(lái)，砸人完全是為了正義，只不過(guò)是行為不當(dāng)而已。理解對(duì)方，幫助對(duì)方，站在別人的角度上思考問(wèn)題和分析問(wèn)題，才能說(shuō)服對(duì)方。

我也有過(guò)這樣一位老師。那是我四年級(jí)的語(yǔ)文老師。班上有人打架了會(huì)被老師叫到辦公室里。我原以為老師會(huì)把他們暴打一頓，但出于意料的是，老師只是教育了他們一下：打架是非常不好的行為，萬(wàn)一打傷了人怎么辦，下次不要再這樣了。

我讀了《陶行知的“四塊糖”》后，合上了書(shū)。我的腦子

里還浮現(xiàn)出陶行知教育小男孩的那些文字和情景，令我身有感受。

第三篇：陶行知先生伴我成長(zhǎng)

陶行知先生伴我成長(zhǎng)

六（1）班 黃樂(lè)濤

他，是中國(guó)杰出的思想家，愛(ài)國(guó)者，是中國(guó)人民教育史上的旗幟，他是誰(shuí)？偉大的人民教育家—陶行知先生。

陶行知先生一直是我學(xué)習(xí)的楷模。他的那句“失敗是成功之母，奮斗是成功之父”的名言，時(shí)時(shí)刻刻都在激勵(lì)著我，伴我成長(zhǎng)。

記得有一次英語(yǔ)比賽，我成功進(jìn)入了決賽。我很興奮，高興得一蹦三尺高，而為了在比賽中獲得好成績(jī)，我一回到家里就背誦為決賽所準(zhǔn)備的內(nèi)容，一直要忙到夜晚九點(diǎn)半。到了比賽的前幾天，我已經(jīng)把所有要記的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)印在腦子里，心想：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)了。希望能獲得名次。我就這樣帶著希望一直堅(jiān)持到?jīng)Q賽那天，但事與愿違，我未能獲得名次。此后，我非常沮喪，在學(xué)校悶悶不樂(lè)，在家里唉聲嘆氣。不愉快的心情一直延續(xù)到第五天，當(dāng)在學(xué)校上課，老師講了陶行知先生的名言及意思后，我突然“陰云轉(zhuǎn)晴”，不再難過(guò)。回到家后，我坐在自己寫(xiě)作業(yè)的位置上，沉思了很久很久??過(guò)了十來(lái)分鐘，我對(duì)自己說(shuō)：“是啊，陶行知先生曾說(shuō)過(guò)‘失敗是成功之母，奮斗是成功之父’，每個(gè)成功者都經(jīng)歷過(guò)失敗，因?yàn)槭∈浅晒σ粋€(gè)很好的基石，而且雖然失敗了，但也曾努力過(guò)，奮斗過(guò)，正是因?yàn)槭。艜?huì)使你更努力地‘更上一層樓’，這不也是一種成功嗎？”

陶行知先生不愧是良師，他的名言不僅使我找回自信，同樣他講的點(diǎn)石成金故事也讓我受益匪淺——

以前在學(xué)校，我自以為只要記住書(shū)本上和老師所說(shuō)的知識(shí)就可以了，可我一看到“陶行知講點(diǎn)石成金的故事”后，才知道自己學(xué)習(xí)方法有點(diǎn)呆板。從此，我不再死記硬背，而是努力探尋學(xué)知識(shí)的方法。

陶行知先生伴我成長(zhǎng)！

陶行知與我的成長(zhǎng) 六（1）班 應(yīng)雨童

陶行知先生本名陶文濬，他是中國(guó)人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛(ài)國(guó)者。他曾任南京高等師范學(xué)校教務(wù)主任，中華教育改進(jìn)社總干事。先后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會(huì)大學(xué)。提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。他是一個(gè)很了不起的人物，不但在中國(guó)有名，在世界也很有名氣，是世界級(jí)的人物。

記得有一次，我和同桌因一點(diǎn)小事吵翻了，還在桌子中間畫(huà)了一條三八線。從此，我倆誰(shuí)都不能超過(guò)這三八線，誰(shuí)也不搭理誰(shuí)。這樣子過(guò)了好幾天，我不由地想起陶行知先生說(shuō)過(guò)的一句話：“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。”我想：如果我一直獨(dú)自一人，就不能享受別人給我?guī)?lái)的快樂(lè)，就不能和別人一起分享快樂(lè)，這樣，我生活在世界上，又有什么意義呢？于是，我主動(dòng)向同桌道歉，同桌也原諒了我??我又盡情地分享著來(lái)自同學(xué)之間的快樂(lè)！

“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”陶行知的名言激勵(lì)著我成長(zhǎng)。觀《大師陶行知》有感

六（1）班 薛憶雯

在今天的班隊(duì)課上，我們觀看了《大師陶行知》這部紀(jì)錄片，知道了陶行知爺爺?shù)纳绞论E與他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的愛(ài)國(guó)精神，令我思潮起伏，久久不能平靜。

陶行知爺爺出生在一個(gè)貧苦家庭，生活在中國(guó)最危難的時(shí)刻。當(dāng)時(shí)由于清政府的軟弱，導(dǎo)致列強(qiáng)入侵，使百姓遭到壓迫，讓百姓苦不堪言，有時(shí)連自己的肚皮都填不飽。他深知要使中國(guó)從這個(gè)境況中崛起，就必須讓中國(guó)人都受到很好的教育。于是，他先后創(chuàng)辦了曉莊學(xué)校、山海工學(xué)團(tuán)和育才學(xué)校等難童學(xué)校，讓不少遭人輕蔑的兒童得到了發(fā)揮自己才能的空間。他不畏艱苦，為中國(guó)教育打響了重要的第一炮。但令人可惜的是，陶行知爺爺55時(shí)便逝世了，全國(guó)人民都哭成一片，正如曉莊人民所說(shuō)：“長(zhǎng)江里流的不是水是我們的淚啊！” 陶行知爺爺想讓全國(guó)人民都受到教育，從而使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)的理想是多么偉大啊！他雖然已經(jīng)逝世了，但是他的愛(ài)國(guó)精神將永存人間。陶行知爺爺?shù)膫ゴ罄硐腚m然還未完成，但是他的教育思想正在被一代代后人發(fā)揚(yáng)光大。看看現(xiàn)在的中國(guó)是多么的繁榮富強(qiáng)啊！這正是因?yàn)橛辛颂招兄獱敔數(shù)闹笇?dǎo)，才使中國(guó)各地那億億萬(wàn)萬(wàn)所學(xué)校得以創(chuàng)辦，才培養(yǎng)出了那些能頂天立地的棟梁之才，才有了那些為祖國(guó)爭(zhēng)光的中華兒女。

現(xiàn)在，我在寧海縣行知實(shí)驗(yàn)小學(xué)就讀，陶行知爺爺雖然已離我們遠(yuǎn)去了，但他那慈祥、和藹的笑容似乎還在我眼前出現(xiàn)；他那爽朗的笑容和豪邁的宣言似乎還在我耳邊回蕩??

在學(xué)校里，有許許多多位把自己的一生都奉獻(xiàn)給教育的教師，他們對(duì)每個(gè)學(xué)生都充滿了愛(ài)，像對(duì)待自己的子女一樣對(duì)待我們，而“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句話說(shuō)的就是他們啊！

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”是陶行知爺爺一生的寫(xiě)照，我也要向陶行知爺爺學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，迎難而上，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好本領(lǐng)，成為一名能為大眾做貢獻(xiàn)的人。

教育·中國(guó)·強(qiáng)盛

——《大師陶行知》觀后感

六（1）班 吳征軒

今天，我看了《大師陶行知》的生平紀(jì)錄片后，頗有感觸。“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”陶行知先生是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。影片記述了陶行知先生先從曉莊起步，建立了曉莊師范，后來(lái)他又被政府通緝，隱居于上海，出國(guó)并回國(guó)之后，又來(lái)到重慶，建立起了育才小學(xué)，培養(yǎng)了諸多人才，為祖國(guó)的教育，做出了很大貢獻(xiàn)。

奮斗，在那個(gè)混亂的時(shí)代中，陶行知無(wú)疑是勇士，真正的勇士！別人用刀槍為祖國(guó)的自由做奉獻(xiàn)，而他卻用紙和筆，為中國(guó)的未來(lái)譜寫(xiě)更璀璨的詩(shī)篇！他知道周圍是一片黑暗，但他用那顆光明的心，照亮中國(guó)教育的道路！它是一座里程碑，上面刻著那個(gè)時(shí)代許多孩子的成才夢(mèng)。他心里裝著的是祖國(guó)的未來(lái)。祖國(guó)的教育事業(yè)是他一生的正是寫(xiě)照，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。

命運(yùn)是可以改變的。陶行知先生用自己的畢生精力，改變了千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運(yùn)，成了中國(guó)教育命運(yùn)的曙光。他是我們?nèi)嗣窬粗氐膶?dǎo)師，他讓中國(guó)的教育充滿了希望。

陶行知先生的教育理論與實(shí)踐，為我們留下了一份寶貴的精神財(cái)富。我們要向陶行知先生學(xué)習(xí)，發(fā)奮努力，為中華之崛起而讀書(shū)，盡我所能，為祖國(guó)的未來(lái)奉獻(xiàn)出自己的一切。

第四篇：陶行知先生曾說(shuō)

陶行知先生曾說(shuō)“教是為了不教”，那么在留作業(yè)這個(gè)常常被忽視的環(huán)節(jié)，如何體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的自己學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我教育的習(xí)慣與能力呢？ 下面就語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)，談?wù)勎业目捶ㄅc做法：

一、語(yǔ)文作業(yè)可以設(shè)計(jì)得生動(dòng)有趣

一些知識(shí)點(diǎn)在學(xué)過(guò)之后就要讓學(xué)生記住、應(yīng)用，否則很快就被遺忘，如果等考試時(shí)再?gòu)?fù)習(xí)，又像重學(xué)一樣很是費(fèi)時(shí)費(fèi)力。于是“文字游戲”作業(yè)，應(yīng)運(yùn)而生。例如，學(xué)習(xí)短語(yǔ)知識(shí)后，有些學(xué)生總是搞不清五種短語(yǔ)關(guān)系類型，我設(shè)計(jì)“分析學(xué)生姓名”的作業(yè)。我以班長(zhǎng)“賈雪山”為例，名字取“假的雪山”之義，是偏正短語(yǔ)；組長(zhǎng)“施明明”，名字取“施予光明”之義，是動(dòng)賓短語(yǔ)；“李周杰”取“無(wú)論取李姓還是周姓都是杰出的”之義，是主謂短語(yǔ)等等，學(xué)生們覺(jué)得很有意思又有意義，分別分析自己的名字，借此時(shí)機(jī)我又介紹古人取字取號(hào)的習(xí)慣，讓學(xué)生嘗試以五種短語(yǔ)關(guān)系類型給自己取字號(hào)，展示自己的志向、情趣。

2008年6月8日的端午節(jié)，第一次被定為國(guó)家法定節(jié)假日，正值周日，搜集材料時(shí)間還是很充裕的。我設(shè)計(jì)作業(yè)是“端午節(jié)手抄報(bào)”，經(jīng)過(guò)學(xué)生討論，這份報(bào)紙上都應(yīng)有這些內(nèi)容：端午節(jié)的來(lái)歷、相關(guān)神話傳說(shuō)、與之有關(guān)的名人故事、繪畫(huà)、剪貼，還要注意版面的設(shè)計(jì)、色彩的搭配、文字的刪減等等，兩天之后交上來(lái)的報(bào)紙，有的真是令人意想不到。我把幾份優(yōu)秀作品釘在大黑板上作為一塊展板展示，讓走過(guò)的全年級(jí)同學(xué)觀看評(píng)點(diǎn)，聽(tīng)著嘖嘖稱贊之聲，小作者們被欣賞的自豪與自信溢于言表，學(xué)生表示以后每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都要做一張手抄報(bào)，存放在他們的成長(zhǎng)記錄袋中。

學(xué)習(xí)了說(shuō)明文，閱讀要抓住事物特征，如何做到抓準(zhǔn)特征呢？我設(shè)計(jì)模仿《幸運(yùn)52》猜詞游戲形式的作業(yè)。比如要猜“板擦”這個(gè)詞，先定位是工具，再是課堂常用的，再是用來(lái)涂掉粉筆字，由大范圍到小特點(diǎn)，層層剝筍，最終觸及事物本身。

京版第13、14冊(cè)都有兩個(gè)特殊單元，包括古今中外的神話傳說(shuō)、寓言故事、民間傳說(shuō)，內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我設(shè)計(jì)了講故事的作業(yè)：復(fù)述故事，抓住起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)局，注意描述細(xì)節(jié)、場(chǎng)景。之后課上開(kāi)故事會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生展示，一課多人講或者多人講一課，比一比誰(shuí)講得完整、生動(dòng)、細(xì)節(jié)精彩。

二、語(yǔ)文作業(yè)可以設(shè)計(jì)成系列操作

語(yǔ)文作業(yè)天天有，根據(jù)授課進(jìn)度形成系列。我把每篇課文分為識(shí)讀、解讀、品讀三個(gè)階段。一般地學(xué)習(xí)一篇新課文，整體感知文章，把握文段大意等作為第一課時(shí)，為識(shí)讀階段。生字、易錯(cuò)讀誤寫(xiě)的，作為重點(diǎn)字詞，這些字詞的抄寫(xiě)是必不可少的，因?yàn)橐欢〝?shù)量的反復(fù)抄寫(xiě)才能形成和鞏固記憶。根據(jù)我校生源的實(shí)際情況，與學(xué)生商議后固定為三項(xiàng)作業(yè)：第一項(xiàng)注音，字詞加拼音，每個(gè)寫(xiě)六遍，基本上由學(xué)生自己確定寫(xiě)哪些字詞，一般10—15個(gè)。第二項(xiàng)解詞，先查字典，然后把詞義抄下來(lái)寫(xiě)一遍，詞匯來(lái)自課后習(xí)題和課下注釋，一般7個(gè)左右。第三項(xiàng)造語(yǔ)段，即把第二項(xiàng)的幾個(gè)詞，按課文中的解詞含義編造成一個(gè)語(yǔ)段，表達(dá)相對(duì)完整的一個(gè)意思，盡量用上那幾個(gè)詞（也可以有1個(gè)或2個(gè)用上不）。第二天上課，先抽查聽(tīng)寫(xiě)第一項(xiàng)的生字詞，互判后有錯(cuò)的每個(gè)仍再寫(xiě)六遍，全部寫(xiě)對(duì)的學(xué)生此項(xiàng)抄寫(xiě)作業(yè)就不再進(jìn)行；再抽查第三項(xiàng)，比一比幾個(gè)組學(xué)生看誰(shuí)造的語(yǔ)段內(nèi)容精彩、用語(yǔ)講究，選用的解詞最多。到第二或第三課時(shí)，就進(jìn)入對(duì)課文的解讀、賞讀階段，可以對(duì)文字或內(nèi)容留深加工和拓展作業(yè)，以便學(xué)生對(duì)文本有更深解讀、縱橫比較和創(chuàng)新理解。如給郭沫若《白鷺》的三個(gè)自然段分別起三個(gè)優(yōu)雅的名字，畫(huà)出三幅美麗的圖畫(huà)，看誰(shuí)起的名字優(yōu)雅，與文字吻合；給《望岳》等古詩(shī)四首配上背景圖案，看誰(shuí)的繪畫(huà)最能體現(xiàn)詩(shī)詞意境，表達(dá)作者內(nèi)心情感。

講完都德的《最后一課》，請(qǐng)你模仿結(jié)尾部分描寫(xiě)聲音和人物活動(dòng)的文字，仿寫(xiě)某種聲音、物體、景象，反映出時(shí)間、地點(diǎn)、人物心情，暗示情節(jié)發(fā)展，渲染周圍氣氛。例如，開(kāi)頭寫(xiě)“上數(shù)學(xué)課的鈴聲響了，我真擔(dān)心（高興、憂慮、喜歡、厭煩??），我想回答（驗(yàn)證、展示、糾正、高聲說(shuō)??）??；泰格特的小說(shuō)《窗》發(fā)人深省，作業(yè)要求：續(xù)寫(xiě)結(jié)尾，以展示學(xué)生們心靈發(fā)展痕跡。我采用個(gè)性化的評(píng)語(yǔ)方式，突出主要的優(yōu)點(diǎn)：讀出了你的勤勉與善良，愿你永遠(yuǎn)擁有一顆愛(ài)的心；與邪惡和丑陋絕戰(zhàn)，伸張正義，你是天地英雄；你有一顆哲人的頭顱等等，很多學(xué)生以寫(xiě)出這樣獨(dú)有的、創(chuàng)新的作業(yè)而興奮，獲得個(gè)性的評(píng)語(yǔ)而自豪。這些內(nèi)容在課上或課下，基本用5～20分鐘左右就能完成。

三、語(yǔ)文作業(yè)可以設(shè)計(jì)得別具一格

由于假期時(shí)間較長(zhǎng)，大部分同學(xué)不能天天在一起學(xué)習(xí)、玩耍，學(xué)生常常覺(jué)得放假終于有時(shí)間玩了，可又沒(méi)什么意思了。因此，我在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，注意采取同學(xué)合作的作業(yè)形式、注意內(nèi)容上按時(shí)間形成序列，便于今后的學(xué)習(xí)。

放假前，把全班分成三個(gè)大組，每組選出組長(zhǎng)，組長(zhǎng)可以再發(fā)展組員，設(shè)計(jì)本組的“小虎隊(duì)假期作業(yè)網(wǎng)頁(yè)”（可以自己起個(gè)個(gè)性化的網(wǎng)頁(yè)標(biāo)題），不同內(nèi)容和功能的窗口一目了然。比如點(diǎn)擊“我們?cè)谝黄稹保粤粞缘男问剑嬖V本組同學(xué)你某一天的活動(dòng)，時(shí)間、地點(diǎn)、參加人員、做了哪些事、有什么收獲和煩惱，與好友分享，好像我們大家沒(méi)有放假分開(kāi)似的；點(diǎn)擊“編創(chuàng)連續(xù)故事”，本組同學(xué)排好順序商議好一個(gè)主題，如“自私自利的人不可能有真正的朋友”、“寬容是一種優(yōu)秀的品質(zhì)”，由一個(gè)人開(kāi)始寫(xiě)下第一句新穎、奇特、引人入境的語(yǔ)句，比如：我感覺(jué)腳下踩了一個(gè)軟軟的東西，低頭一看，是一個(gè)小巧的錢(qián)包。按順序第二個(gè)同學(xué)寫(xiě)下第二句話，以推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，依此類推，編一個(gè)緊緊圍繞主題的故事，比比個(gè)人和團(tuán)體的創(chuàng)意！點(diǎn)擊“圖片告訴你”展示的是你旅游的名勝古跡、美情美景，或是你讀的書(shū)、畫(huà)的畫(huà)、新布置的房間、做的手工等等，若再配上言簡(jiǎn)意賅的解說(shuō)、優(yōu)雅的背景音樂(lè)，這樣的無(wú)紙化語(yǔ)文作業(yè)，學(xué)生都爭(zhēng)著去做、去欣賞。

如果沒(méi)有或者不用電腦，編制一本“我的雜志”也是很好的活動(dòng)作業(yè)。收集、整理是暑假最適宜做的事了，把平時(shí)看到、剪報(bào)、積攢的文段、圖片等等小資料，分門(mén)別類，編制一本自己的“活頁(yè)雜志”，假期過(guò)后還可以不斷填充內(nèi)容：

★“精品欣賞”——抄錄、剪貼意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言優(yōu)美的短文；

★“學(xué)習(xí)偶像”——抄錄、整理自己喜歡的名人、英雄的言論、事跡；

★“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”——“粉絲”、“PK”、“886”新詞不斷涌現(xiàn)，編個(gè)“Q版詞典”拿給老爸老媽或“菜鳥(niǎo)”看，他們肯定特別欣賞；

★“故事（成語(yǔ)）新編” ——改編大家熟悉的諺語(yǔ)故事、成語(yǔ)故事等，賦予它新的寓意。自己動(dòng)動(dòng)腦筋，找找、編編、改改，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也是個(gè)編創(chuàng)高手！

★ “名著閱讀”——精彩人物、故事欣賞，名著片斷，名家經(jīng)典點(diǎn)評(píng)。（暑假寒假交替進(jìn)行，內(nèi)容接續(xù)，貫通初一至初三。）

★“光環(huán)之下”——介紹當(dāng)紅的體育影視明星、流行歌手，發(fā)掘他們?cè)诔晒χ暗钠D辛歷程，激勵(lì)自己，勉勵(lì)大家??

還有綜合實(shí)踐課的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練等等，我和學(xué)生商議了許多新穎的作業(yè)，學(xué)生愛(ài)做，樂(lè)于交流。每每看到我設(shè)計(jì)的作業(yè)，在學(xué)生完成展示時(shí)的得意與興奮，羨慕與不服，我就知道我想到了孩子們的心坎里。

陶行知先生說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處”，我在積極摸索做一名“有思想的老師”、做一名有方法、因材施教的老師，寄復(fù)習(xí)鞏固于作業(yè)之中，我也樂(lè)于做下去。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》充分關(guān)注學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中作了這樣的闡述：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人呢？筆者認(rèn)為，開(kāi)放性的語(yǔ)文作業(yè)是一個(gè)很好的選擇。

一、設(shè)計(jì)差異型作業(yè)，給學(xué)生成功的機(jī)會(huì)

美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授認(rèn)為，人的智力是多元的，至少有語(yǔ)言智力、數(shù)學(xué)邏輯智力、音樂(lè)智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、空間智力、人際關(guān)系智力和自我認(rèn)識(shí)智力等七種以上的智力。多元智力理論的核心在于認(rèn)真地對(duì)待學(xué)生的個(gè)別差異。因此，我們?cè)O(shè)計(jì)和布置作業(yè)時(shí)也應(yīng)針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，力爭(zhēng)讓每個(gè)學(xué)生在適合自己的作業(yè)中取得成功，獲得輕松、愉快的心理體驗(yàn)。

教學(xué)完一篇課文后，教師應(yīng)根據(jù)所學(xué)課文內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，設(shè)計(jì)適合他們的作業(yè)。例如，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，可布置“背誦、積累、拓展”性作業(yè)；對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，則可以讓他們掌握課文中的生字詞、熟讀課文、摘抄喜歡的段落等。如，教學(xué)完《瑞雪》，我設(shè)計(jì)了如下作業(yè)，讓學(xué)生根據(jù)自身實(shí)際選擇完成：（1）摘抄詞語(yǔ)10個(gè)；（2）背誦課后要求默寫(xiě)的那一段；（3）摘抄文中描寫(xiě)雪景的10個(gè)詞語(yǔ)等。

又如，教學(xué)《初春》時(shí)，我設(shè)計(jì)了以下幾項(xiàng)作業(yè)：（1）正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文；

（2）根據(jù)課文的描述，收集有關(guān)春天的圖畫(huà)或照片，并介紹圖片中的春景；（3）用一段話描寫(xiě)你心中的春天。這三項(xiàng)作業(yè)中的第一項(xiàng)為必做的，屬于復(fù)習(xí)鞏固知識(shí)；第二項(xiàng)作業(yè)以興趣為主，可以鍛煉學(xué)生的遷移能力；第三項(xiàng)作業(yè)以拔高為目的，可以鍛煉學(xué)生的發(fā)散、創(chuàng)新能力。這樣的作業(yè)選擇權(quán)完全屬于學(xué)生，他們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行自我調(diào)控。

二、設(shè)計(jì)生活型作業(yè)，給學(xué)生體驗(yàn)的機(jī)會(huì)

在新課程理念的引導(dǎo)下，許多教師已認(rèn)識(shí)到：學(xué)生的課內(nèi)外作業(yè)除了要有鞏固知識(shí)、技能的功能外，還要社會(huì)化、生活化，而不應(yīng)是簡(jiǎn)單的、機(jī)械的操作。教師應(yīng)通過(guò)作業(yè)這一手段，引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校，走向社會(huì)，走進(jìn)生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。顧黃初先生在《語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活》中指出：“要謀求語(yǔ)文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語(yǔ)文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語(yǔ)文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視。”他同時(shí)強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。這是‘根’。”這番話為我們指明了設(shè)計(jì)語(yǔ)文生活化作業(yè)的方向。因此，教學(xué)中教師要有意擴(kuò)展學(xué)生的活動(dòng)時(shí)空，進(jìn)行語(yǔ)文生活化的作業(yè)設(shè)計(jì)，使師生自然擺脫語(yǔ)文作業(yè)形式主義和機(jī)械繁瑣的狀態(tài)。其目的在于落實(shí)“教學(xué)做合一”的思想，改變單一的語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)模式，設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活的豐富多彩的語(yǔ)文作業(yè)。把語(yǔ)文作業(yè)和生活緊密結(jié)合起來(lái)，是提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)效率的有效途徑。

教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)一些學(xué)生感興趣的觀察作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力。例如，當(dāng)春天到來(lái)的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察校園里各種植物的變化，并把它們記錄下來(lái)，從中感受春天的變化。這樣的作業(yè)可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

又如，教學(xué)《火燒云》時(shí)，當(dāng)學(xué)生體會(huì)到火燒云顏色變化快的特點(diǎn)后，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際想象火燒云還有哪些形狀，然后出示各種形態(tài)的火燒云，待學(xué)生仔細(xì)觀察后選擇自己最喜歡、最感興趣的說(shuō)說(shuō)它是什么樣，有什么變化，然后仿照課文的寫(xiě)法把自己喜歡的一種火燒云寫(xiě)下來(lái)。

三、設(shè)計(jì)合作型作業(yè)，給學(xué)生交流的機(jī)會(huì)

1.與同學(xué)合作

例如，教學(xué)《草船借箭》時(shí)，我先讓學(xué)生將之改為課本劇，然后組織心靈手巧的學(xué)生做道具，選服裝，接著再讓學(xué)生選自己最喜歡的角色扮演，余下的學(xué)生做“群眾演員”,學(xué)生立刻就投入到合作性的作業(yè)中了。在完成這項(xiàng)作業(yè)的過(guò)程中，學(xué)生既有分工，又有合作，大家出謀劃策，互相幫助，互動(dòng)交流，在交流中學(xué)會(huì)了合作，在合作中學(xué)到了知識(shí)，從而達(dá)到了對(duì)課文內(nèi)容的深入理解。

2.與家長(zhǎng)合作

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延是非常廣闊的，教師可結(jié)合教材給學(xué)生布置一些需要和家長(zhǎng)合作完成的作業(yè)。由于這類作業(yè)具有濃濃的“親情感”，所以學(xué)生在完成時(shí)既可以學(xué)到知識(shí)，又能增進(jìn)與父母的感情。

例如，教學(xué)完《風(fēng)箏》，根據(jù)現(xiàn)在家長(zhǎng)望子（女）成龍心切，不給孩子玩的時(shí)間的現(xiàn)象，我布置了這樣的作業(yè)：利用晚上時(shí)間，給爸爸媽媽講魯迅《風(fēng)箏》的故事，然后和家人討論關(guān)于對(duì)“游戲”的不同看法，并合作完成一篇習(xí)作。這次作業(yè)給家長(zhǎng)帶來(lái)很大的震撼，有位學(xué)生家長(zhǎng)這樣寫(xiě)道：“唉，現(xiàn)在想來(lái)，以前的教育方式是多么缺乏理性，該改一改了。”而他女兒在文中寫(xiě)道：“聽(tīng)了爸爸那番自我檢討的話，我深深地感到了被理解、被關(guān)愛(ài)的幸福，也更深地理解了以前爸爸那樣對(duì)我，其實(shí)也是一種愛(ài)。”

這樣的作業(yè)，不但讓學(xué)生進(jìn)一步理解了《風(fēng)箏》所蘊(yùn)含的情感，更讓學(xué)生與家長(zhǎng)在合作中加強(qiáng)了溝通。

四、設(shè)計(jì)自主型作業(yè)，給學(xué)生選擇的機(jī)會(huì)

新課程明確要求：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。”這充分說(shuō)明了倡導(dǎo)自主型作業(yè)，必須以學(xué)生為中心，應(yīng)充分尊重學(xué)生個(gè)性，全面考慮學(xué)生差異，讓學(xué)生自主選擇作業(yè)，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生從“要我做”向“我要做”轉(zhuǎn)變。

例如，教學(xué)《黃河，母親河》時(shí)，我布置了個(gè)性化的作業(yè)：請(qǐng)大家發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，做一個(gè)介

紹母親河的作業(yè)，內(nèi)容形式不限。喜歡畫(huà)畫(huà)的同學(xué)，可以畫(huà)一幅關(guān)于母親河的圖畫(huà)，或找?guī)追P(guān)于黃河的名家字畫(huà)進(jìn)行介紹；擅長(zhǎng)音樂(lè)的同學(xué)，可以收集關(guān)于黃河的歌曲、民謠，并學(xué)唱；愛(ài)好文學(xué)的同學(xué)，可以收集有關(guān)黃河的古今詩(shī)詞、民間故事、神話傳說(shuō)、歷史人物故事、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)等，并寫(xiě)一篇贊美黃河的文章；喜愛(ài)歷史地理的同學(xué)，可以收集關(guān)于黃河起源、發(fā)展歷程、人類文化遺址等知識(shí)；有環(huán)保意識(shí)的同學(xué)，可以針對(duì)黃河斷流和水污染這一嚴(yán)重生態(tài)危機(jī)，設(shè)計(jì)一則公益廣告，或提出合理化治理方案；會(huì)網(wǎng)頁(yè)制作的同學(xué)，可以做一個(gè)關(guān)于介紹黃河的網(wǎng)頁(yè)，進(jìn)行比賽；有朗誦才能的同學(xué)，可以選一篇有關(guān)黃河的文章進(jìn)行配樂(lè)朗誦。這樣的作業(yè)，因可根據(jù)特長(zhǎng)自主選擇，因而使學(xué)生產(chǎn)生了成功的愉悅，感受到了作業(yè)的樂(lè)趣。

總之，設(shè)計(jì)語(yǔ)文作業(yè)必須有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。在開(kāi)放性語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)的研究過(guò)程中，教師不僅要注重運(yùn)用新課程理念指導(dǎo)教學(xué)，同時(shí)還應(yīng)格外關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展，注意為每個(gè)孩子提供參與活動(dòng)展示自我的機(jī)會(huì)，從而使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿信心。（福建安溪縣第十小學(xué) 楊佩華）

作業(yè)與教育活動(dòng)的其他各個(gè)方面有著密切的關(guān)系。它既是教師教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，又是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)重要的組成部分。布置作業(yè)對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)重要的技能。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整體深化改革指明了方向，也引領(lǐng)我們提升了語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)理念，從整合設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，更加關(guān)注其人文內(nèi)涵和實(shí)踐運(yùn)用。整合教育要求我們根據(jù)兒童發(fā)展規(guī)律，把社會(huì)發(fā)展的要求創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，并融入兒童個(gè)性發(fā)展的需要之中。讓學(xué)生用眼去發(fā)現(xiàn)，用手去創(chuàng)造，用腦去思索，用心去體會(huì)，愉快地完成各項(xiàng)作業(yè)。

但當(dāng)今小學(xué)語(yǔ)文的作業(yè)設(shè)計(jì)，仍存在一些問(wèn)題：總量過(guò)大，質(zhì)量偏低，多機(jī)械重復(fù)，少思維訓(xùn)練。應(yīng)試教育色彩仍較濃厚。這樣的作業(yè)練習(xí)，壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，遏制了學(xué)生創(chuàng)造力的產(chǎn)生，也不利于能力的培養(yǎng)。如何扭轉(zhuǎn)這種教學(xué)態(tài)勢(shì)，在作業(yè)設(shè)計(jì)上落實(shí)新課標(biāo)精神呢？在此本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，提出幾點(diǎn)淺見(jiàn)，以供參考。

一、依托興趣，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)樂(lè)做。

教學(xué)實(shí)踐證明：興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力。我們語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)首先要從學(xué)生興趣出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐，設(shè)計(jì)作業(yè)內(nèi)容。抄寫(xiě)類作業(yè)的首要目的就是讓學(xué)生記憶生字詞。但問(wèn)題的關(guān)鍵是學(xué)生對(duì)抄寫(xiě)類作業(yè)不感興趣，任憑教師語(yǔ)重心長(zhǎng)，學(xué)生就是置若罔聞。那我們可否換個(gè)花樣呢？如 “讓學(xué)生把生字、詞做成生字卡片，并給卡片配上自己喜歡的卡通圖畫(huà)或圖案。”又如 “讓學(xué)生把一些重點(diǎn)的課文片斷簡(jiǎn)單歸類，并且按不同主題出一期手抄報(bào)，優(yōu)秀的在班級(jí)櫥窗內(nèi)展出。”如教學(xué)《曉出凈慈寺送林子方》后，為了鞏固對(duì)詩(shī)的理解，設(shè)計(jì)這樣的練習(xí)：擅長(zhǎng)繪畫(huà)的人，請(qǐng)根據(jù)詩(shī)的意境畫(huà)一幅圖；擅長(zhǎng)習(xí)作的人，請(qǐng)把詩(shī)改寫(xiě)成文，或者根據(jù)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”展開(kāi)想像寫(xiě)一段話，并用上這一句詩(shī)；擅長(zhǎng)音樂(lè)的人，請(qǐng)根據(jù)詩(shī)所表達(dá)的情感編寫(xiě)樂(lè)曲；擅長(zhǎng)記憶的人，請(qǐng)記一記詞句意思。無(wú)論是繪畫(huà)、改寫(xiě)、造段、編曲，還是記憶，都要在理解基礎(chǔ)上進(jìn)行，同時(shí)也在“活動(dòng)”中理解

二、多元化作業(yè)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

1、注意學(xué)科間的整合滲透，力求形式多樣、富以情趣。

新課標(biāo)明桷提出：語(yǔ)文課程應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，把音、體、美、勞、科學(xué)等學(xué)科的知識(shí)滲透于語(yǔ)文作業(yè)之中，淡化學(xué)科間的割裂，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。新的作業(yè)設(shè)計(jì)可讓聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、演、唱、畫(huà)、做等多種形式結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)，這樣既符合兒童愛(ài)動(dòng)、好奇的心理特點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又有利于對(duì)學(xué)生多種能力的培養(yǎng)。

如學(xué)了《山行》《楓橋夜泊》等意境優(yōu)美的詩(shī)，要求學(xué)生根據(jù)詩(shī)境為詩(shī)配上插圖，變文字為畫(huà)面。作畫(huà)的過(guò)程，即是學(xué)生理解詩(shī)義、感悟詩(shī)境的過(guò)程。培養(yǎng)了學(xué)生的想象領(lǐng)悟、鑒賞審美能力。學(xué)了《將相和》《晏子使楚》等課文，要求學(xué)生根據(jù)課文情節(jié)，自編自演課本劇，提高學(xué)生的理解能力和表演創(chuàng)作才能。學(xué)了《桂林山水》《小珊迪》等課文，讓學(xué)生為課文選擇合適的音樂(lè)進(jìn)行配樂(lè)朗誦，選擇音樂(lè)的過(guò)程就是學(xué)生對(duì)文本情感基調(diào)的把握過(guò)程。學(xué)了《曹沖稱象》《烏鴉喝水》等文章，讓學(xué)生做簡(jiǎn)易實(shí)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)。實(shí)踐證明，學(xué)科間知識(shí)的交叉滲透，能有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2、樹(shù)立“大語(yǔ)文”觀念，面向生活、拓展延伸。

語(yǔ)文的處延等于生活的外延。教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文。如讓學(xué)生看電視新聞，摘錄要聞并交流；組織參觀訪問(wèn)，寫(xiě)參觀記，訪談錄；飼養(yǎng)小動(dòng)物，寫(xiě)觀察日記；閱讀課外讀物，辦手抄報(bào)；從電視、街頭收集廣告用語(yǔ)，再嘗試為某種產(chǎn)品設(shè)計(jì)廣告；節(jié)假日為老人、老師、同學(xué)寫(xiě)祝愿語(yǔ)，自制賀卡等等。這樣的語(yǔ)文作業(yè)形式多樣，貼近生活，不僅能有效激發(fā)學(xué)生們的興趣，使其積極參與其中，而且有利于學(xué)生綜合能力的提高，可謂一舉多得。

三、多層次作業(yè)，尊重學(xué)生的個(gè)性差異

一個(gè)班的學(xué)生水平參差不齊，學(xué)生能力也有很大的差異。作為教師，必須正視并尊重這種差異，對(duì)不同層次的學(xué)生作分層要求，設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)應(yīng)有所側(cè)重，我們可以把作業(yè)設(shè)計(jì)成“套餐型”，分成ABC三種等級(jí)：A類作業(yè)相對(duì)較難，偏重于綜合能力的運(yùn)用；C類作業(yè)相對(duì)簡(jiǎn)單些，適合于中學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生做；B類作業(yè)處于兩類作業(yè)之間，適合于中等生做。這樣的作業(yè)能滿足不同層次、不同水平的學(xué)生的要求，讓每一位學(xué)生都能在各自層面上有所發(fā)展。

我們還可以把作業(yè)設(shè)計(jì)成“自助餐”型，給學(xué)生自主選擇的權(quán)力。每位學(xué)生根據(jù)自已的興趣選擇習(xí)題，如學(xué)了《新型玻璃》一文后，我設(shè)計(jì)了這樣4項(xiàng)作業(yè)（讓學(xué)生選擇其中1—2題做）：

1、說(shuō)說(shuō)這幾種新型玻璃的特點(diǎn)，課外收集更多的有關(guān)玻璃的知識(shí)；

2、為這些新型玻璃寫(xiě)廣告詞；

3、當(dāng)一回設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)更多的新型玻璃，仿寫(xiě)一篇科普文章；

4、為電視機(jī)等設(shè)計(jì)更新產(chǎn)品，可用圖片加文字?jǐn)⑹龅男问綄?xiě)一份說(shuō)明書(shū)。這種作業(yè)設(shè)計(jì)給了學(xué)生一個(gè)較為寬松的作業(yè)氛圍，使不同發(fā)展水平、有不同興趣愛(ài)好的學(xué)生，都能較好地參與作業(yè)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力。

四、發(fā)掘課文，給學(xué)生創(chuàng)造內(nèi)涵的機(jī)會(huì)。

現(xiàn)行的語(yǔ)文課本，是文選型教材，編有反映各種內(nèi)容的現(xiàn)成文章。語(yǔ)文課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)要重視挖掘這些課文的創(chuàng)造因素，通過(guò)設(shè)計(jì)成恰當(dāng)?shù)木毩?xí)題來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的同時(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的目的。如在教學(xué)《稱象》一課后，老師布置了這樣一個(gè)作業(yè)：

1、用玻璃水缸、鐵盒子、砝碼、小石子、天平做做稱象的實(shí)驗(yàn)，并且要求按課文內(nèi)容邊實(shí)驗(yàn)邊介紹；

2、說(shuō)說(shuō)曹沖的辦法好在那里？

3、從曹沖稱象你想到了什么？通過(guò)讀課文，邊做實(shí)驗(yàn)邊介紹，通過(guò)認(rèn)真地思考，學(xué)生懂得了官員們提出的造一桿大秤和把大象宰了，分成一塊塊再稱的辦法都是按照常規(guī)思維在尋找解決問(wèn)題的答案，是行不通的。而曹沖卻跳出了常規(guī)思維的圈子，想到了用船來(lái)代替大秤，用一塊塊的石頭來(lái)代替一塊塊的肉，最后稱出了大象的重量。曹沖把官員們的兩個(gè)辦法在綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新。他的創(chuàng)新精神值得我們小朋友學(xué)習(xí)。這樣，就充分發(fā)掘了課文的創(chuàng)新內(nèi)涵，滲透了創(chuàng)新精神的教育

總之，作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)力求形式多樣，充分挖掘?qū)W生的潛力，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力。作為教師，要努力用新理念去蕩滌傳統(tǒng)教學(xué)作業(yè)觀的塵埃，讓我們的作業(yè)改革能帶領(lǐng)學(xué)生走出重重困境，一同走進(jìn)美好的境界。語(yǔ)文作業(yè)是有效提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)必不可少的途徑，是實(shí)施素質(zhì)教育、進(jìn)行課程改革的重要載體。然而受應(yīng)試教育長(zhǎng)期的影響，目前小學(xué)生語(yǔ)文作業(yè)仍然存在既多又濫；既沒(méi)有思維訓(xùn)練價(jià)值，又沒(méi)有更好培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力；應(yīng)試訓(xùn)練色彩濃厚等問(wèn)題。依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程改革的精神，重新全面認(rèn)識(shí)作業(yè)的意義，賦于它新的價(jià)值。下面是我的關(guān)于如何提高作業(yè)設(shè)計(jì)有效性的幾點(diǎn)思考和做法。

一、作業(yè)觀念的更新

教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要改變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)掌握情況的唯一手段，而應(yīng)該細(xì)思量巧設(shè)計(jì)，探究?jī)?nèi)容的開(kāi)放與整合，強(qiáng)調(diào)過(guò)程的合作和實(shí)踐，承認(rèn)學(xué)生在完成作業(yè)時(shí)是有差異的。注重形式的創(chuàng)新和趣味，更加貼切學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際，同時(shí)認(rèn)識(shí)到教師是作業(yè)活動(dòng)的引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生的作業(yè)應(yīng)及時(shí)給予肯定的評(píng)價(jià)。

二、語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)以“興趣”為核心

心理學(xué)家告訴我們：興趣是人對(duì)客觀事物的選擇態(tài)度，是積極認(rèn)識(shí)某種思維，探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣，就能全神貫注積極思維。有了興趣，就能克服困難探索科學(xué)的奧秘；有了興趣，學(xué)習(xí)就不再是一種負(fù)擔(dān)，而是樂(lè)此不疲的享受；有了興趣，才有真正地參與。因此教師設(shè)計(jì)的作業(yè)可以靈活新穎，富有情趣，既符合兒童的心理年齡特征，又符合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。

如學(xué)了修改病句，可以設(shè)計(jì)趣味游戲題，讓學(xué)生成為“小醫(yī)生”，給“病人”寫(xiě)診斷書(shū)，開(kāi)處方，動(dòng)手

術(shù)等。

三、語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)層次性

學(xué)生的學(xué)習(xí)能力先天有差異，有差異的學(xué)生做無(wú)差異的作業(yè)勢(shì)必造成基礎(chǔ)好的學(xué)生“吃不飽”而基礎(chǔ)差的學(xué)生又“吃不了”的現(xiàn)象；另一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力還受年齡差異的影響：一二年級(jí)的小學(xué)生實(shí)物感觀、形象思維強(qiáng)，卻難以理解事物抽象的本質(zhì)。到三四年級(jí)，兒童的概括能力已有一定的發(fā)展，可以擺脫被感知的直觀物象，揭示事物一般的本質(zhì)特征，到五年級(jí)才開(kāi)始向更高水平發(fā)展。作業(yè)設(shè)計(jì)的層次化要從作業(yè)的難度和作業(yè)量的分層兩方面考慮。

四、語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)綜合性

新課標(biāo)告訴我們，語(yǔ)文學(xué)習(xí)要面向生活，“學(xué)以致用”是學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)，“語(yǔ)文的外延就等同于生活的外延”。故教師在設(shè)計(jì)作業(yè)內(nèi)容時(shí)應(yīng)聯(lián)系生活實(shí)際，力求把課本上的語(yǔ)文轉(zhuǎn)換為學(xué)生生活中的語(yǔ)文，既要注意語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各種能力的綜合，也要注意語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科的交叉滲透。

五、作業(yè)形式的設(shè)計(jì)應(yīng)多樣化

傳統(tǒng)的作業(yè)形式單一枯燥，讀寫(xiě)訓(xùn)練量大，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感，且不能有效、全面地發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)能力。可學(xué)生的實(shí)際生活是豐富多彩的，教師要善于在學(xué)生的活動(dòng)中捕捉時(shí)機(jī)，設(shè)計(jì)靈活多樣的作業(yè)內(nèi)容。新的作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)可寫(xiě)、可讀、可看、可操作、可玩耍，讓每項(xiàng)活動(dòng)增加目的性，讓聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)與演、唱、畫(huà)、做等多種形式相結(jié)合，通過(guò)多種作業(yè)形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性。

總之，小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)成效有顯著的影響，作為教師應(yīng)在自己的實(shí)踐教學(xué)中不斷努力地探索，以學(xué)生終身發(fā)展為根本點(diǎn)，為培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)貼于 中國(guó)論

第五篇：陶行知先生詩(shī)歌誦讀

陶行知先生詩(shī)歌誦讀

1、《小孩不小歌》

人人都說(shuō)小孩小，誰(shuí)知人小心不小。您若小看小孩子，便比小孩還要小。

2、《一雙手》

小朋友！小朋友！您有一對(duì)好寶貝，身上摸摸有沒(méi)有？找不著嗎？您有，您有，不會(huì)沒(méi)有！我告訴您吧！就是您的一雙手！

會(huì)用這雙手，什么也不愁，穿也不愁，吃也不愁，玩也不愁。小朋友啊小朋友：千萬(wàn)別忘記，求友不如求手。

玩秋千，翻筋斗，送糖果兒進(jìn)嘴，和弟弟雙球，數(shù)一數(shù)您的快樂(lè)，哪一樣不是靠著這雙手？如果您也想去打倒帝國(guó)主義，還須拿出您的小拳頭。

別學(xué)那沒(méi)有出息的人，好事怕用手。個(gè)子那么大，拿不動(dòng)掃帚！整天逛趟子，一雙手兒籠在袖里走。他會(huì)抽烏煙，也會(huì)打牌九，挨了外國(guó)人的嘴巴，忍著氣兒不回手。倒會(huì)欺弱者，欺人還要人請(qǐng)酒。這樣一個(gè)人，您看丑不丑？他既有手不會(huì)用，何妨打他幾把手！

天給我手必有用，精神全在“做”字上。攀上知識(shí)最高峰，探取地下萬(wàn)寶藏，鏟除人間的不平，創(chuàng)造個(gè)世界象天堂兒模樣。這些事沒(méi)有完成，決不可把手兒放。

3、《自立立人歌》

（一）（二）

滴自己的汗，滴自己的汗，吃自己的飯，吃自己的飯，自己的事情自己干。別人的事幫忙干。

靠人、靠天、靠祖上，不救苦來(lái)不救難，不算是好漢。可算是好漢？

（三）（四）

滴大眾的汗，大眾滴了汗，吃大眾的飯，大眾得吃飯，大眾的事情不肯干。大眾的事情大眾干。

架子擺成老爺樣，若想一個(gè)人包辦，可算是好漢？ 不算是好漢。