第一篇：作文素材：馬爾克斯名言選粹

作文素材：馬爾克斯名言選粹

《百年孤獨》佳句選萃

■ 無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復原，即使最狂亂且堅韌的愛情，歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實，唯有孤獨永恒。

■ 一個人不是在該死的時候死，而是在能死的時候死。

■ 死亡跟他沒有什么關系，而生命對他才有意義。

■ 生命中曾經有過的所有燦爛，終究都需要用寂寞來償還。

■ 每一個生命都有靈魂,只是怎樣喚醒他們。

■ 即使以為自己的感情已經干涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨的。

■ 一個幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個體面的協定。

■ 父母是隔在我們和死亡之間的簾子。你和死亡好象隔著什么在看，沒有什么感受，你的父母擋在你們中間，等到你的父母過世了，你才會直面這些東西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。親戚，朋友，鄰居，隔代，他們去世對你的壓力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會影響你的生死觀。

《霍亂時期的愛情》佳句選萃

■ 我們最常見的美德之一就是對自己的不幸逆來順受。

■ 人不是從娘胎里出來就一成不變的，相反，生活會逼迫他一次又一次地脫胎換骨。

■ 愛情，首先是一種本能，“要么生下來就會，要么永遠都不會”。

■ 易得的幸福無法持久，這點體會更多地是源自教訓而非經驗。

■ “我去旅行，是因為我決定了要去，并不是因為對風景的興趣。”

■ 誠實的生活方式其實是按照自己身體的意愿行事，餓的時候才吃飯，愛的時候不必撒謊，睡覺的時候也不用為了逃避可恥的愛情程式而裝睡，自己終于成了整張床的主人，它的全部都歸自己獨享。

■ 世俗的好處：安全感、和諧和幸福，這些東西一旦相加，或許看似愛情，也幾乎等于愛情。但它們終究不是愛情。用一塊沒有淚水的海綿將有關他的記憶徹底抹掉，讓他在她記憶中所占據的那塊空間里長出一片罌粟花。

■ 人們彼此消遣，為的是不致互相殺戮。在這個輕浮的世俗天堂，最顯著的特征就是對陌生事物的恐懼。她用一種更為簡單的方式為它下了定義：“社交生活的關鍵在于學會控制恐懼，夫妻生活的關鍵在于學會控制厭惡。”

■ 守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。

■ 我對死亡感到唯一的痛苦，是沒能為愛而死。

■ “請用一枝玫瑰紀念我。”

《沒有人給他寫信的上校》佳句選萃

■ 學會享受寂寞，那會讓你學會思考自我。

■ 新鞋你要是不穿，永遠不會合腳

■ 我不戴帽子，免得要在別人面前摘下來。

■ 吃玫瑰花長大的豬，肉味一定香極了。

《一樁事先張揚的兇殺案》佳句選萃

■ 許多年里，我們無法談論其他事情。受線性習慣支配的日常行為，如今卻突然圍繞著同一件令人憂心的事情運轉起來。拂曉前的雞鳴敦促我們去梳理構成這一荒誕事件的一連串巧合。誠然，我們這樣做并不是由于渴望解開迷團，而是因為如果不能確知命運指派給我們怎樣的角色和使命，我們就無法繼續活下去。

■ 我記得自己當時想，這樣的悲痛只能是偽裝，為了掩飾更大的恥辱。

■ 一個以勤儉謙恭為美德的家庭，沒有權利輕視命運的饋贈。

《我不是來演講的》佳句選萃

■ 當代一位偉大的小說家曾有過這樣的疑問：地球是否會成為其他星球的噩夢？也許，地球只是一座從造物主手中滑落、遺留在廣袤宇宙的遠郊、失去記憶的村落，它沒那么偉大。

■ 現實并非紙上之物，它就在我們身邊，每天左右無數生死，同時也滋養著永不枯竭、充滿了美好與不幸的創作源泉，我這個四處漂泊、思鄉心切的哥倫比亞人只是蒙幸運女神的眷顧。現實是如此匪夷所思，生活在其中的我們，無論詩人或乞丐，戰士或歹徒，都無需太多想象力，最大的挑戰是無法用常規之法使人相信我們真實的生活。朋友們，這就是我們孤獨的癥結所在。

■ 詩歌是平凡生活中的神秘力量，可以烹煮食物，點燃愛火，任人幻想。

■ 無論帝國主義如何貪得無厭，政府壓迫如何粗暴殘忍，心底夢想如何難以啟齒，我們都不會屈服。革命也是一種文化產物，是志向與創造力的宣泄，要求我們、同時也讓我們有理由去相信未來。

加西亞·馬爾克斯致讀者《告別信》

加西亞·馬爾克斯是拉丁美洲魔幻現實主義文學的開山鼻祖，1982年諾貝爾文學獎得主。1999年，72歲的馬爾克斯在患上淋巴癌后，寫下了一封信向讀者告別，以下為信件全文：

如果有一剎那，上帝忘記我是一只布偶并賦予我片刻生命，我可能不會說出我心中的一切所想，但我必定會思考我所說的一切。

我會評價事物，按其意義大小而非價值多少。

我會少睡覺，多思考。因為我知道，每當我們閉上一分鐘眼睛，我們也就同時失去了60秒。當他人停滯時我會前行，當他人入夢時我會清醒，當他人講話時我會傾聽，就像享受一支美味的巧克力冰激凌！

如果上帝賞我一段生命，我會簡單裝束，伏在陽光下，袒露的不僅是身體，還有我的魂靈。

上帝呀，如果我有一顆心，我會將仇恨寫在冰上，然后期待太陽的升起；我會用凡高的夢在星星上畫一首貝內德第的詩，而塞萊特的歌將是我獻給月亮的小夜曲。我會用淚水澆灌玫瑰，以此體味花刺的痛苦和花瓣的親吻……

上帝呀，如果我有一段生命……我不會放過哪怕是一天，而不對我所愛的人說我愛他們。我會使每個男人和女人都了解他們皆我所愛，我要懷著愛而生活。

對于大人，我會向他們證明，那種認為因衰老而失去愛的想法是多么錯誤，我們是因為失去愛而衰老而不是與之相反。對于孩子，我會給他們插上翅膀而讓他們自己學會飛翔；對于老人，我會教給他們死亡的來臨不是因為衰老而是因為遺忘。

人呀，我從你們身上學會了太多的東西......我知道，人們都想佇立在顛峰上，殊不知，真正的幸福恰恰就在于攀登險阻的過程。我懂得，當嬰兒用小拳頭第一次抓住爸爸的手指時，他也就永遠地抓住了它。

我明白，一個人只有在幫助他人站起時才有權利俯視他。我能夠從你們身上學到的東西是如此之多，可事實上已經意義寥寥，因為當人們將我斂入棺木時，我正在死去。

永遠說你感到的，做你想到的吧！如果我知道今天是我最后一次看你入睡，我會熱烈地擁抱你，祈求上帝守護你的靈魂。如果我知道這是最后一次看你離開家門，我會給你一個擁抱一個吻，然后重新叫住你，再度擁抱親吻。如果我知道這是最后一次聽到你的聲音，我會錄下你的每個字句，以便可以一遍又一遍永無窮盡地傾聽。如果我知道這是看到你的最后幾分鐘，我會說“我愛你”，而不是傻傻地以為你早已知道。

永遠有一個明天，生活給我們另一個機會將事情做好，可是如果我搞錯了，今天就是我們所剩的全部，我會對你說我多么愛你，我永遠不會忘記你。

明天從不向任何人作保證，無論青年或老人，今天可能就是你最后一次看到你所愛的人。因此，別再等待了，今天就開始！因為如果明天永遠不來，你也許會遺憾今天沒來得及微笑，擁抱，親吻，會遺憾自己忙碌得只能把它們歸為一個最后的愿望。保護周圍你愛的人吧，告訴他們你多么需要他們。愛他們，善待他們，用些時間對他們說：“對不起”，“原諒我”，“勞駕”，“謝謝”，以及你知道的所有愛的話語。

沒有人會因為你秘而不宣的思想而記住你。向上帝祈求力量和智慧來表達它們吧，向你的朋友證明，他們對你來說是多么的重要。

第二篇：馬爾克斯名言

馬爾克斯名言

即使以為自己的感情已經干涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨的。

你和死亡好象隔著什么在看，沒有什么感受，你的父母擋在你們中間，等到你的父母過世了，你才會直面這些東西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。親戚，朋友，鄰居，隔代，他們去世對你的壓力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會影響你的生死觀。無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實。

過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復原，即使最狂亂且堅韌的愛情，歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實，唯有孤獨永恒。買下一張永久車票,登上一列永無終點的火車。

一個幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個體面的協定。

他沒有察覺到時光在家里造成的細微而又令人心碎的破壞，這么長日子外出之后，對任何一個有著清晰記憶的人來說，這種破壞都會覺得是一種災難。還等什么呢？時間都過去了，話是這么說，但不至于那么快。無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都一去不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實！——《百年孤獨》

“我去旅行，是因為我決定了要去，并不是因為對風景的興趣。”

永遠說你感到的，做你想到的吧！如果我知道今天是我最后一次看你入睡，我會熱烈地擁抱你，祈求上帝守護你的靈魂。如果我知道這是最后一次看你離開家門，我會給你一個擁抱一個吻，然后重新叫住你，再度擁抱親吻。如果我知道這是最后一次聽到你的聲音，我會錄下你的每個字句，以便可以一遍又一遍永無

窮盡地傾聽。如果我知道這是看到你的最后幾分鐘，我會說“我愛你”，而不是傻傻地以為你早已知道。

任何年齡段的女人都有她在那個年齡階段所呈現出來的無法復刻的美。她因年齡而減損的，又因性格而彌補回來，更因勤勞贏得了更多。

心靈的愛情在腰部以上，肉體的愛情在腰部往下。

世俗的好處：安全感、和諧和幸福，這些東西一旦相加，或許看似愛情，也幾乎等于愛情。但它們終究不是愛情。用一塊沒有淚水的海綿將有關他的記憶徹底抹掉，讓他在她記憶中所占據的那塊空間里長出一片罌粟花。

他還太年輕，尚不知道回憶總是會抹去壞的，夸大好的，也正是由于這種玄妙，我們才得以承擔過去的重負。

隨風而逝分享到微信人不是從娘胎里出來就一成不變的，相反，生活會逼迫他一次又一次地脫胎換骨。

每段婚姻難免都會遇到一方出軌這樣的難題，處理這種問題總是非常考驗另一方的智慧和膽量。

她提醒他，弱者永遠無法進入愛情的王國，因為那是一個嚴酷、吝嗇的國度，女人只會對意志堅強的男人俯首稱臣。因為只有這樣的男人才能帶給她們安全感，他們渴求這種安全感，以面對生活的挑戰。

生活規律得仿佛生了銹一般，既讓人輕蔑，又讓人害怕，但同時也是一種保護，讓他意識不到時間的流逝。

愛情，首先是一種本能，“要么生下來就會，要么永遠都不會”。

老年的光陰不是水平的激流，而是無底的地下蓄水池，記憶力就從那里排走了。

——《霍亂時期的愛情》

永遠有一個明天，生活給我們另一個機會將事情做好，可是如果我搞錯了，今天就是我們所剩的全部，我會對你說我多么愛你，我永遠不會忘記你。

如果上帝賞我一段生命，我會簡單裝束，伏在陽光下，袒露的不僅是身體，還有我的魂靈。

上帝呀，如果我有一顆心，我會將仇恨寫在冰上，然后期待太陽的升起；我會用凡高的夢在星星上畫一首貝內德第的詩，而塞萊特的歌會是將是我獻給月亮的小夜曲。我會用淚水澆灌玫瑰，以此體味花刺的痛苦和花瓣的親吻??——《告別信》

其實，一切早已安排妥當，命中注定那些事情一件接著一件發生，最后把我們引領到了今天這個禮拜三。馬孔多的禮拜三，正是埋葬魔鬼的好日子。——《枯枝敗葉》

如果不能確知命運指派給我們怎樣的角色和使命，我們就無法繼續活下去。——《一樁事先張揚的兇殺案》

用他人的標準解釋我們的現實，只會讓我們變得越來越陌生、越來越拘束、越來越孤獨。

當一個女人決定和一個男人睡覺時，就沒有她躍不過去的圍墻，沒有她推不倒的堡壘，也沒有她拋不下的道德顧慮，事實上沒有能管得住她的上帝。謹慎做這樣的決定。

現實并非紙上之物，它就在我們身邊，每天左右無數生死，同時也滋養著永不枯竭、充滿了美好與不幸的創作源泉，我這個四處漂泊、思鄉心切的哥倫比亞人只是蒙幸運女神的眷顧。現實是如此匪夷所思，生活在其中的我們，無論詩人或乞丐，戰士或歹徒，都無需太多想象力，最大的挑戰是無法用常規之法使人相信我們真實的生活。朋友們，這就是我們孤獨的癥結所在。

——《我不是來演講的》

新鞋你要是不穿，永遠不會合腳。

我不戴帽子，免得要在別人面前摘下來。

“生活是人們發明出來的再美妙不過的東西了。”

一個人要是不得不說假話，那真是到了山窮水盡的地步了。在說假話之前，有沒有想到是不是真的到了山窮水盡的地步了呢？

——《沒有人給他寫信的上校》

第三篇：馬爾克斯名言薈萃

馬爾克斯名言薈萃

墨西哥時間4月17日，哥倫比亞著名作家、1982年諾貝爾文學獎得主加西亞·馬爾克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世，享年87歲。他是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表人物，也是20世紀最有影響力的作家之一，他將現實主義與幻想結合起來，創造了舉世聞名的《百年孤獨》。正如我國著名作家莫言所說：“感謝這個天才的頭腦，他（馬爾克斯）發明了一種獨特的小說，他也發明了讓自己永生的方式。”

但是因憎恨盜版，他曾發下狠話“發誓死后150年都不授權中國出版我的作品，尤其是《百年孤獨》”。在將近30年的時間里，中國出版界一直為取得馬爾克斯的正式授權而努力，因此有專家稱，《百年孤獨》在中國的正式出版不亞于當年震驚世界文壇的拉丁美洲“文學爆炸”。

今天他走了，但是他作品的光輝永不褪色。下面小編帶大家一起讀一些馬爾克斯的經典語錄。

1.Nobody deserves your tears, but whoever deserves them will not make you cry.”沒有人值得你為他流淚，值得你流淚的人不會讓你哭泣。

2.“It is not true that people stop pursuing dreams because they grow old, they grow old because they stop pursuing dreams.” 人并非因日漸老去才停止逐夢，而是因停止逐夢而日漸老去。

3.“What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it.” 經歷了什么并不重要，重要的是你懷想此事時，能記起些什么，又會如何看待。

4.“Always remember that the most important thing in a good marriage is not happiness, but stability.”

請牢記，美滿婚姻的第一要義不是快樂，而是安穩。

5.“…human beings are not born once and for all on the day their mothers give birth to them, but…life obliges them over and over again to give birth to themselves.”

從母體出生并不意味著獲得一成不變的生命，生活會迫使你一次次地重生。

6.“Everything that goes into my mouth seems to make me fat, everything that comes out of my mouth embarrasses me.” 入口的東西似乎都令我豐滿，而出口的東西則都令我尷尬。7.“He who awaits much can expect little.” 等得愈久，期待愈低。

8.“The problem with marriage is that it ends every night after making love, and it must be rebuilt every morning before breakfast.” 婚姻就是這樣，每晚做愛后就終結，而次日早餐前又不得不重構。

9.“If God hadn't rested on Sunday, He would have had time to finish the world.”

上帝倘若周日不休息，就有時間把世界造的完美了。（《圣經》中上帝六天造萬物)10.“A man knows he is growing old because he begins to look like his father.” 人知道自己老了，因為發覺自己開始像爸爸了。11.“The heart's memory eliminates the bad and magnifies the good.” 人往往在心中清除壞的記憶，放大好的記憶。

第四篇：作文素材：時文選粹

[作文素材：時文選粹]

作文素材：時文選粹

怎樣才算一個好的時代

一死囚在臨刑前哭喊著說對不起家人，因為他參與了一樁滅門殺人案；

一人在醫院偷患者錢包，因母親病重急需錢；

一官員貪污幾千萬，為了讓深愛的女人錦衣玉食；

一父親為了女兒上大學，設局頂替了別人家的女兒；

一老板拖欠民工的血汗錢，稱別人欠自己的也沒還；

一婦女從產房里將嬰兒偷走，理由是太喜歡孩子卻不能生育??

一個壞的時代，在人性、倫理、規則、邏輯上，默認或慫恿如下做法：

寵愛自己的孩子卻漠視別人的孩子，孝敬自己的父母卻欺凌別人的父母，善待自己的兄弟卻盤剝別人的兄弟，蔭護自己的眷屬卻虐待別人的眷屬，愛惜自己的姐妹卻侮辱別人的姐妹，擴充自己的錢包卻壓榨別人的錢包，造福自己的家鄉卻掠奪別人的家鄉??

天使與魔鬼，兩種人格，兩個身份，兩套本能，作文素材：時文選粹。

而這，每天都發生在貪官、惡奴、街霸、騙子、奸商、盜賊身上。偶爾，也會若無其事地發生在普通人身上。一個好的時代，應最大限度地消解以上荒謬和悖論。

一個好的時代，會讓天下孩子都受到呵護、所有父母都得到孝敬，會以政府的擔當替代百姓的焦慮，會以政府的信用激勵民間的誠實，會以完善的制度保障游戲的公正、分配的合理、權力的謙卑，會讓富人摘掉驕橫并學會仁愛，會讓弱者得到幫助卻不失尊嚴，會讓每個做夢的人都有光明之感，會讓美德和純真不被嘲笑與辜負，會讓命運不虧待那些勞苦，會像麥田那樣承諾耕耘與收成、汗水和果實成正比??

一個好的時代，個人的幸福不以別人的痛苦為肥料，個人的滿足不以別人的憂愁為成本，個人的衣冠楚楚不以別人的衣衫襤褸為背景??甚至，人類“以人為本”的時候不再虐待別的物種，壯大人間的時候不再奴役大自然。

一個好的時代，空氣中的最大成分是氧和愛，大街上最流行的風景是笑容、問候、禮讓、牽手、攜扶，而非怨恨、牢騷、爭搶和罵罵咧咧。

一個好的時代，應盡快到來，盡快變成共識和承諾，變成效率和實踐，應只爭朝夕地去呼喚，夜以繼日地去兌現。

一個好的時代，不會把它的任務讓渡給下個時代，它會對公民此生的幸福負責。

因為人只有一輩子，未來可消費歷史上的我們，而我們無法消費未來。

一個好的時代，不會因遇到苛求而惱羞成怒。

一個好的時代，不需要世人去感激，只期待愛與批評。

（選自《中外文摘》2011年第9期）

細數落花

偏才大師與他們的伯樂

“錢鐘書們”被破格推薦上清華

在中華民族眾多的“脊梁”中，曾涌現了一大批大師級偏才。遠的不說，僅以民國以來的歷史為例，便可窺一斑。

1917年，羅家倫想修外文，投考北京大學文科，恰逢胡適判閱其作文試卷。胡適毫不猶豫地打了滿分，并向學校招生委員會薦才。可校委們察看羅家倫的全部成績單后大吃一驚——羅家倫的數學成績竟是零分，其他各科分數也平平。在取還是棄的爭論之際，主持招生會議的蔡元培校長力排眾議，破格錄取羅家倫。

羅家倫后來成為“五四”風云人物，民主與科學“新文化”運動的旗手，傳誦一時的《五四宣言》，便是他的手筆。“中國的土地可以征服，而不可以斷送；中國的人民可以殺戮，而不可以低頭。國亡了，同胞們起來呀??”的警句，曾激勵廣大有為青年，奮起救國。

碰巧的是，12年后，已是清華大學校長的羅家倫在招生中也遇到了偏才——錢鐘書。錢鐘書當時“國文特優，英文滿分，數學15分”，比羅家倫當年考北大的成績略勝一籌。于是，羅家倫在錢鐘書的名字上大筆一勾，破格錄取。

在大膽破格錄用偏才方面，清華似乎比北大更果決。國學大師季羨林，從上小學開始，便文理偏科嚴重。報考清華大學時，百分制的數學考卷，他只考了4分，而他的第一志愿，居然還是數學系。盡管如此，季羨林還是被清華大學西洋文學系錄取。

1912年，清華留美預備學校在全國招生，學制8年，畢業后公派去美國留學，考試科目是國文和英文。聞一多報考，雖然英文考了零分，但因一篇效仿梁啟超風格的《多聞闕疑》，寫得洋洋灑灑、氣勢不凡，老師將他破格列為備取第一名。

聞一多也是一位敢于破除學科偏見的教育家，著名文學家臧克家就是他發現和培養的。1930年，臧克家報考國立青島大學（1932年改為國立山東大學），但他數學也是得了個零分。可是，他的那句雜感：“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光看作幻光，誰便沉入了無底的苦海”，得到了時任青島大學文學院院長兼中文系主任、主考老師聞一多的賞識，臧克家因此被破格錄取。

“以史為鑒，可以知興替。”放眼當下，盡管通吃各科的“考霸”層出不窮，卻鮮見以專科專業見長的“偏才怪杰”。究其原委，一是圍繞高考指揮棒的學生，不敢拿自己的學習個性“賭”明天，二是標準化的招生制度扼殺了偏才。而缺乏偏才的社會往往缺少深度與活力，因為，有時偏才與大師僅一步之遙。

世有胡適，然后有吳晗

博學多聞、溫文爾雅的胡適，同樣是一位難得的敢于破格錄取偏才的伯樂。

1937年之際，北大的招生不是采取全國統一高考的方式，而是幾所名校自己組織聯考。沈從文妻子張兆和的姐姐張允和投考，結果數學得零分，作文卻相當好，其他科目較平均。時任中文系主任的胡適看到張允和的作文，立刻大喊“這個學生我要了”。但北大的招生規則是“任何一科如果是零分，都不能被錄取”，胡適找到數學改卷老師，讓他無論如何在張允和的卷子上找出幾分。數學老師也很堅持原則，說“零分就是零分”，一分也不肯給。直到胡適找到校務委員會拍桌子罵人，北大才終于破格錄取了張允和。

與張允和“順利”被北大破格錄取相比，著名歷史學家吳晗報考北大卻頗費周折。

1931年初春，胡適應北大校長蔣夢麟的聘請，出任北大文學院院長，于是吳晗也準備報考北大史學系。之前，吳晗因著作《胡應麟年譜》得到胡適器重，并被收為弟子。他的考試成績卻讓人大跌眼鏡：文史、英語都是滿分，數學則是零分，按北大“一門得了零分不錄取”的規定，吳晗上北大不成，馬上轉報清華史學系。結果吳晗文史、英語都得滿分，而數學還是零分。

當時，清華大學錄取新生的規定和北大相同，考生有一門得了零分，就不能錄取。不過與北大不同的是，他的文科成績如此之好，引起了校方的注意。胡適其后也寫信給清華校長翁文灝，請后者大力培養吳晗。最后，清華首開特例，破格錄取了吳晗。清華這個決定轟動了北大，胡適一再對人說：“北大的考試制度太不合理，像吳晗這樣有才華的學生，竟因數學不及格而未被錄取，太可惜了！”

（選自《今日文摘》2011年第16期）

心海帆影:

滴水藏海

谷歌的聘人絕招

跟兒子聊天時，兒子說他的一個朋友在谷歌（google）得到了一份工作。說這話的時候他一臉的崇拜，我這個聽的人也十分感慨。

不看簡歷，不看學歷，不招聘，不海選。一分錢不花，谷歌就找到了它理想中的雇員。

心香一縷：成功在你的眼里垂青了他人，你很羨慕，其中的原因你想過么？他也許并不別你出色，只是他心懷好奇。中國古語說：學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。宇宙之大，事物之繁雜，無一不充滿著數不清的疑問。一部科學技術史，它的誕生、成長以及發展的過程，實質就是一個不斷解疑釋惑的過程。

特別關注

他的腎為何只值一個ipad

寇研

少年的賣腎，不可避免地讓人想起在日本、中國的香港和臺灣等地飽受爭議卻勢頭不減的“援助社交”。年輕女孩想要一款當下流行的名牌包包，又無力購買，便向有支付能力的男士求助，對她們來講，與男人上床=名牌包包，等式與少年的無異。或者不同的是，她們新瓶裝舊酒，從事的是一份非常古老的交易方式，但在少年，似乎沒有這個資源優勢，就只有吃點虧，打自身的主意了。

將身體的尊嚴量化為ipad、名牌包包，你可以將之歸結為道德倫理的喪失。但“道德倫理”的標簽，看似取之不盡，任何時候都可拿來唬人，其實不過是方便快捷但未必有營養的快餐思維。少年賣腎少女援交，看起來都有點像加繆的《局外人》，對一切都索然、漠然，包括身體、羞恥感，但他們在對自己身體漠視的同時，又對ipad、名牌包包有一種宗教般的狂熱，正是這種狂熱吞噬了本該存在的界限，也榨取了他們辨別這種界限的能力。

對奢侈品的狂熱，也并非不諳世事的少男少女才會犯的傻。全世界的時尚男女，都在拜物，都在為lv、gucci、prada發燒、奮斗終生。究其原因，一個最為人接受的解釋是身份焦慮，把名牌穿戴在身，就可獲得一種成就感、被認可感，有時甚至也會是上流社會的通行證。但是，現代人的身份焦慮從何而來？我以為是民主社會的副產品。特權時代，人的等級有嚴格分類，自上而下，不能流通，連吃個豬肉，都要分出三六九等，這種禁錮倒也使人們對自己的處境安之若素，沒有所謂的身份焦慮。等級被消弭（至少理論上是），民主給人的錯覺是，你可以成為你想成為的那種人，只要你愿意，只要你有錢。金錢也因此成了唯一的障礙，所以才有賣腎、援交這樣的極端行為。必須承認，在一個倡導平等、自由的社會，其實更需要前所未有的自省，來辨別、分析、理解自己所擁有的自由的邊界。

（選自2011年7月10日《深圳商報》）

心海帆影：錢財，都是身外物，生不帶來，死不帶去。只有身體是自己的。健康，是人活著所需要的首要條件。擁有健康的時候，你可以盡情地享受美食；擁有健康的時候，你可以有足夠體力鍛煉自己，使自己的身體更加結實有力；擁有健康的時候，你可以和朋友一起感受大自然的風光旖旎；擁有健康的時候,你可以擁有最高質量的睡眠,連夢境也都美麗。

有人在短暫的一生里拼命撈取金錢，試圖想用對財富的占有來證明自身存在的意義；而有的人一心想出名，想通過名聲來證明自己沒有虛度生命；有的人為了實現自己的愿望，不惜出賣靈魂，結果付出了昂貴的代價。我們不反對采用正當的手段來獲取金錢和名利，但我們必須要弄清楚，人生短暫，富貴和名利分毫也帶不走。

百味人生

版心有

執著的房客

感動

家里空出一套小房子。母親說閑著可惜，不如租出去。那天，我到房屋中介所去登記租房信息，正巧碰到一對進城打工的鄉下夫婦。

聽說我有房子出租，男人便把我拉到一邊，問我可不可以直接帶他們去看房，如果看著合適，就馬上交錢，這樣，就省了100元的中介費。男人面色黝黑，西北口音，女人在一旁看著我，滿臉的誠懇。我帶著他們上樓，結果他們對房子很滿意，就立刻簽了租房協議，交了租金。

夫婦倆好像很關心水，不斷地問我供水情況。我就擰開水龍頭，為他們演示一下。兩個人看著汩汩流出的自來水，臉上涌動著興奮。男人急忙關了水龍頭，說：“這樣流，太可惜了。”看著他認真的樣子，我笑著說：“這是老房子，沒有安水表，每月不管用多少水只收六元錢水費。”

房子租出去的第二天，我正在上班，忽然接到一個電話，西北口音，是那男房客打來的。他說了半天，我才弄明白，原來是衛生間里馬桶的閥門關不嚴，有小股的自來水日夜流淌不斷。我告訴他：“不要管了，流多少都不會多收你一分錢的。而且水流著，衛生間里還不會有異味。”男人停頓一下說：“不，和錢沒有關系，只是看著那水總流著，太可惜了。”接下來，我又耐心地“開導”了他一番，才掛了電話。傍晚，我下班剛到家里，男人又打來了電話，他說的還是水的事。他說白天已找了修理工來修那馬桶，但是修理工告訴他，馬桶太舊了，修不了，必須換新的才能止住水。他試探著問我：“可不可以換個馬桶？”我很不耐煩，拒絕了他的要求，并從心底涌上一種憎惡來。

男人再沒有打電話來。不覺快一年過去了。房子租期將滿的那天，我去看房子，收回鑰匙。我在檢查房內的設施時，突然發現衛生間里的馬桶竟然換了新的。男人看著我一臉驚訝，笑著說：“花幾十塊錢是小事，換了，水就不會白白流掉了。”男人告訴我，在他的家鄉，常年缺水。那里的人，把水看得比油還珍貴，如果誰要浪費一點水，就是天大的罪過。所以，當他們發現衛生間里長流水，就覺得很不自在。他們白天干活時會惦記著，晚上回來躺在床上，一想著那水，就難以入睡。最后，他們決定自己出錢，買一個新馬桶。

那天，站在這對鄉下夫婦面前，我再也找不到一點都市人的自傲，我像一個犯了錯誤的孩子，在默默聆聽著大人的教誨。因為，在他們看似木訥愚鈍的外表下，有一種閃亮的東西，讓人既慚愧又敬畏。

男人說得對，一點自來水，和錢沒有多大的關系。最要緊的是，做人的責任與良知。

（選自《荊門晚報》）

心海帆影：這是一個讀來讓人心酸、讓人感慨的故事。一對鄉下夫婦租了“我”的房子，因為水龍頭不節水的緣故打電話提出修理，“我”感到很厭煩，后來租期將滿的時候去檢查房內的設施，發現馬桶是新換的，“我”為他們的那種執著而感到慚愧與敬畏，慚愧的是，“我”缺失環保的意識，敬畏的是，鄉下夫婦執著的信念和“做人的責任與良知”。文章以小見大，用一件生活中常見的小事來表達宏大的主題：責任與良知。發人深省，感人至深。

時文選粹

深入骨髓的優雅

童卉欣

說到優雅，人們總是把它和美女啊、名媛啊掛鉤，不得不承認，優雅大多時候離不開美麗外形和文化底蘊的滋養。看過一本自傳性質小說，作者是一位出生于1915年的真正中國名媛，作文素材《作文素材：時文選粹》。◆分享好文◆

論家世，她出身名門，父親是留日海歸、北洋政府高官，丈夫是留英博士、駐澳外交官、市政府顧問、英國殼牌石油公司上海辦事處總經理；論學養，她本人燕京大學畢業，留英碩士，丈夫去世后接任他的職務；論容貌，她美麗如花，七十多歲的照片仍舊風姿綽約；論生活做派，她講流利英文、喝紅茶，對色彩和服裝有自己的獨特見解，晚年赴美之后，衣服還是量了尺寸請上海裁縫做好后托人寄往美國。

但是這些，都不是讓人感到震撼的地方。“文革”時期，鄭念的家世與經歷讓她受到殘酷沖擊，她在單人牢房里度過了6年的漫長時光，但她一直堅拒扣在自己頭上的莫須有的間諜罪名。書中兩個細節描寫讓我一直難忘：

鄭念長時間雙手被反銬在背后以致勒得血肉模糊，令她每一次如廁后想拉上褲側的拉鏈都痛如刀割，她寧愿忍受鉆心的疼痛也不愿敞開褲鏈以致有可能閃露出里面的內褲??

在牢獄中受盡非人的折磨，有人好心勸她放聲大哭來引起惡勢力發善心，她堅決不從：我實在不知道該如何才可以發出那種號哭的聲音，這實在太不文明了??

遙想這位名媛當年狼狽地拉褲鏈和拒絕號哭的鏡頭，我覺得，這才是一種深入到骨髓的優雅，是一種永不向困厄、黑暗生活妥協的貴族風范。這種優雅，非常時期有，和平時期亦有，貴族身上有，平民身上其實也有很多。

優雅無處不在，如同暮色里夜來香隱隱傳來的芬芳。

（選自《羊城晚報》）

心有所悟：要做一個優雅的人，首先必得增長自己的知識，將優雅之樹的根深扎在文化的沃土之中，這樣才能使它枝繁葉茂。因為優雅的人，必定是心靈純凈的人，凈化心靈的最好辦法是吸取智慧，吸取智慧的最好辦法是閱讀。讀書，可以提升一個人的品味；讀書可以使人從自我的境界進入到另一個世界。喜歡讀書的人，永遠都是不俗的人，只有不俗的人才有資格做優雅的人！

時文選粹

為心靈卸妝

李丹崖

當一個人躬身于田園的作物中間時，他的心靈一定是至潔而芬芳的。

滿眼的蒼翠，刷新你心靈的墻壁；草葉上的露珠，在晨光的照耀下，讓你想起童年玩的肥皂泡泡；那些叫不上名兒的小花，一粒一粒在微風的吹拂下，沖你眨眼睛，只幾下，你的靈魂就出竅了，面對它們，你會不由自主地蹲下身子，在清新撲面的自然界里，我們永遠是矮的。

有一個詞，叫清淡出塵。多好的一個動詞，讓人從中看出了出世的姿態。莊子、陶淵明、林逋??他們都是這個詞的出色代言人，都是從名韁利鎖里突圍出來的人，是心靈上的強者，他們沒有被外物扼住喉嚨，而是飛身一躍，過上了梅妻鶴子的生活。

泥土是最忠厚的塵埃，握緊它，你感覺到世界安詳自在，滿眼所見，皆是干凈的。然而，心上的浮塵卻最難擦拭，任你再好的拂塵也奈何它不了！田園是一所最好的療養院，鄉村的河流是心靈的洗潔精，我們可以在淙淙的流水里滌足，同樣也可過濾心靈，鄉間的風是一把最舒適的梳子，可以理云鬢，同樣也可以撫平你躁動不安的心緒。

一個站在城市陽臺上的雙腳，永遠沒有站在田壟上的雙腳自由灑脫。一個經常被露珠打濕褲管的人，在我看來，永遠要比名利的棍棒敲打下脊梁骨冒汗的人好安然自在的多。

城市的地表穿上了一層又一層水泥鋼筋做的盔甲，時刻準備著和這個紛擾的世界作戰，心懷著忐忑的人是焦躁和恐懼的，所以，現在有太多的人渴望卸甲歸田，攜妻帶子地走向鄉村踏青，遍地的農家樂啊，樂歪了一個個從紅塵的煩擾里掙脫出來的患者，他們要在鄉間吃吃素食，洗洗腸胃，給蒙塵的心靈來一次別開生面的沐浴。

世界是一個奇特的諾亞方舟，城市在負載在這個方舟上的戲臺，川流不息的人群和車輛，燈紅酒綠的應酬，拍馬逢迎的恭維，錙銖必較的小氣，鉆營算計的世俗都在這座戲臺上粉墨登場。唱戲，在每個人看來，如芥末和胡椒一樣，都是生活的調劑品，我們終歸還是要回到大米和饅頭，還是要卸下妝來，然后，一頭扎進臺下結結實實的生活。

和城市這座戲臺比起來，更為廣袤的版圖還是鄉村這片觀眾席。旁觀者輕啊，在心靈的爭逐上，每一次你都會發現，做一個歸隱世外的旁觀者，真好！

有時候，做一個身負千斤的挑夫，遠遠要比一個滿身俗務的人要輕松自在得多，前者的身子的彎的，但心路卻是筆直的，他們用彎著的身子作弓，筆直的心靈作箭，射落的是五彩斑斕的鷹隼，后者呢，身子是筆直的，心靈卻因不堪重負，扭曲成了藤蔓，纏纏繞繞，誰也難以超過籬笆院高。

莊稼的懷抱里裝著透明的湖泊，它們是鄉村的眼睛；樓宇的腳下踩著的是人工游泳池，他們是城市的近視眼。我們呼喚心靈的清明，我們摒棄濃濃的脂粉氣，因為，靈魂的梳妝臺前，最美麗的妝是卸妝??

（選自《思維與智慧》2011年第1期）

心海帆影：試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。也許失去的太多,然而,當你面對失去痛心疾首時,實際上是在延續這種失去;也許錯過的太多,然而當你對錯過的沉溺過深,實際上是在加劇這種錯過。所以最美的妝是沒有妝，最美麗的獲得是放下。如果你站得足夠高，你會發現任何事物都很平靜，任何事物都有條不紊地進行。一旦你處得近，你發現原本慢的東西，其實也在急馳。只要站得高些，就可以看到世界溫和的一面。

滴水藏海

心靈的橫梁

春游前夕，我將班里這56名不過十六歲的學生分成了28組。我告訴他們，這次外出春游，只能有28人跟隊而行，剩下的一半，必須安安穩穩地呆在教室里自習。

狹小的空間里頓時一片嘩然。他們覺得我的安排嚴重不公，因為不論是誰，都不可能主動放棄這次機會，自甘呆在悶熱乏味的教室里。

他們無力更改我的初衷。于是，無可非議，這28組里，每組將有一人免費外出游玩，感受自然風光，而另外一人，則繼續日日重復的校園生活。

他們決定用沉默來抵抗我的不公，他們想用這種非暴力的手段迫使我就范。時間在一分一秒地流逝。我們陷入了不可解開的僵局。

三十分鐘后，臺下開始竊竊私語。我在講臺上嚴肅地說，我絕不可能改變主意，但你們之間，是同學，是友誼，不管我把你們56人分成了幾組，帶走了幾人，你們的情誼仍舊不會改變，對于你們的朋友，你真就如此吝嗇？連一次小小的機會都不肯讓給他？

這番話，再度使他們陷入沉默。在他們未出結果之前，我轉身離開了教室。我知道，這28組學生，明天將會給我一個答案。

清早，旅行社的大巴開進了校園，陽光灑在潔白的車窗上，有一種誘人的美。班長將最后的名單遞給了我，不多不少，整整28人。

我驚奇地發現，這份名單的成員，竟是如此特別。他們做了一次令我肅然起敬的謙讓——經濟條件好的學生將這次機會讓給了家庭拮據的學生，學習成績好的學生將這次機會讓給了學習成績差的學生，強者讓給了弱者，男生讓給了女生。名單上有多處涂改的痕跡，不難看出，他們曾發生過激烈的爭執。

臨行前，我要求外出游玩的成員主動握一握那位把機會讓給自己、甘愿留在教室里的同學的手。于是，感人的一幕出現了，56只青澀的手緊緊握在了一起。他們相互寒暄，微笑叮嚀，沒有半點的煙火氣息。

旅行的途中，我給了他們一個小小的建議，寫一篇簡單的游記，送給這28組里的另外一個人，讓他們也充分感受到你的快樂，以及這沿途的美景。

回程之后，沒有一人欠交游記。不管是多么頑劣多么厭學成性的孩子，他們都極其認真地完成了這次作業。甚至有的人，還在游記的背后附上了一張鮮艷的彩筆畫。

當他們把游記主動送給那位留在教室里的同學時，春末的陽光，忽然燦爛起來。我讓他們再次握手，感謝那位胸懷寬廣的同學，讓你有了一段開心的旅程。他們的右手，緊緊交織在一起。沒有誰因錯失了這樣的良機而沮喪，也沒有誰后悔當初的抉擇。

其實，我所要教給他們的，并不是一次短途旅行中的見聞，而是讓他們在如此不公的條件下學會冷靜，學會商量，學會謙讓，學會大度，學會感恩，學會補償。

教每一個十六七的孩子握手，讓他們在充滿不公和荊棘的人生路上，找到那根調適心靈的橫梁。

（摘自2010年5月5日《曲靖日報》）

心有所悟：就像在困厄面前可以凸顯互助的美好情懷一樣，在不公平面前，更能磨煉一個人的胸懷和適應力。這位老師，真正是一位懂得教育的人，通過一次春游，在讓大家收獲了謙讓、大度和感恩的同時，更教給了孩子，怎樣去調適心靈，怎樣去給予別人，并收獲快樂。

特別關注

當全球囊中羞澀的時候

鄭若麟

最近幾年，“主權債務違約”成為媒體上的熱門詞，因為這很有可能涉及全球性的下一輪危機爆發的焦點。而且這一危機可能并不太遙遠：法國預測機構認為，下一輪全球地緣政治的大危機，其核心就是主權國家債務違約。

對于“危機派”來說，希臘暴露的問題，更像是一棵“遮擋住森林的樹”。“森林”，即很多可能同樣存在著“希臘病”的歐美國家，其預算赤字和負債率均高達危險的程度。三年前，另一個實際上已破產的國家冰島以全民公決的形式，拒絕為銀行家無節制地冒險投機而造成的巨額虧損埋單，這更是證明，銀行體系與社會之間早已存在的鴻溝正在急劇擴大。當銀行走出危機的時候，卻輪到主權國家陷入巨額債務陷阱！現在的問題是，當全球主要發達國家均囊中羞澀的時候，將會發生怎樣的情景？

“國家不會破產。”這句著名斷語是花旗銀行前總裁沃爾特?瑞斯頓在20世紀70年代末所說的。他話音未落，80年代一批南美主權國家便相繼宣布破產。幸好其規模對于華爾街來說尚不算太大，包括花旗在內的諸多大銀行均與之擦肩而過。然而這次被指債務遠遠超過其收入和資產的主權國家名單卻令人脊背發寒：葡萄牙、西班牙??隨后可能是英國、美國。問題在于，企業資不抵債時便會破產，破產的結果就是企業消失，也就是企業會死亡。但國家卻不會消失、死亡。那么當國家破產的時候，怎么辦？

20世紀80年代，羅馬尼亞曾陷入巨額債務困境，當時齊奧塞斯庫決定如期歸還高達90億美元的國債。國家還債最直接的方法是大幅增稅。齊奧塞斯庫的做法使社會陷于極度貧困，最終導致了一場革命。今天幾乎所有債務國家都不可能通過這一手段來提高收入，增加自己的還債能力。特別是在發達的民主國家，由于選舉壓力，任何一個執政黨都不可能以增稅方式來提高國家收入用于還債，甚至連反對黨也不敢在競選時提出類似的口號。同樣也在選舉壓力下，通貨膨脹、降低公眾收入、緊縮開支等一系列手段也將遭到選民的絕對反對而很難被采用。希臘公眾對政府的全面緊縮政策反應極為激烈，連日罷工并上街示威，就是一個證明。

目前民主國家普遍采取的方法，一是欺瞞公眾，一味聲稱“危機已經過去”；二是繼續大量舉債，而將償還債務的義務蓄意推給下一屆政府，其后果就是經濟增長乏力、通貨緊縮、失業增長??

當然，如果經濟從此強勁復蘇、財政收入大大提高，是可能扭轉這一危險前景的。事實上，目前除了希臘，其他有潛在債務違約可能的國家還都享有很高的信譽國家的評級。然而，僅以美國為例：過去6個月美國財政收入為3100億美元，但支出卻高達7800億美元，債務問題在繼續惡化而非好轉！最悲觀的專家估計，美國全部債務（國家債務+企業債務+家庭債務）高達美國國內生產總值的375%。而1929年全球大危機時，美國國家債務也僅為250%??一旦危機真正爆發，就將出現一大批主權國家違約現象。

19世紀時，強國對失去支付債務能力的國家的方法，就是入侵、掠奪。1882年英國入侵埃及、1876年入侵土耳其，美國1890年入侵委內瑞拉、1915年入侵海地都是例子。但今天不要說欠債的是軍事強國，即使是弱國，使用軍事手段也不再可能。那么如果主權國家無力償還債務時，會發生什么情況？這令全球經濟學家們頭痛。

中國目前可能是世界上最大的債權國之一。主權國家債務違約如出現在美國，就意味著中國的巨大損失。盡管今天還沒有任何人對美國的償還能力提出任何疑問，美國國債甚至還被追捧??但是，由于涉及的利益太過巨大，我們不能不未雨綢繆。

（選自《北方人》）

滴水藏海

在缺陷中挖掘美

江宜仁

前年秋天，我給一家山茶油開發公司整理一份十年規劃，有位搞藝術的朋友聽說后，也跟隨我來到公司所在地明月山上。

當朋友看到墾山墾出許多樹蔸（某些植物的根和靠近根的莖）時，他便要我去跟那位老總說說，意思是想帶走一些。我回答他沒問題，挖出的樹蔸沒有什么用，以前都是讓附近的農民拿去當柴火燒。第二天，當地的農民把一些紋理較直的樹蔸挑走了，而剩下的都是些奇形怪狀的，想不到朋友卻不嫌棄。我疑惑地問他有什么用，他說：“一年后，你來看看便會明白的。”

后來，我到他的工作室參觀，看到很多栩栩如生的根雕藝術品，既有飛禽、走獸、人物，也有各種各樣的生活用品。當他告訴我這些都是用那些樹蔸雕刻出來的時，我不得不驚嘆朋友從缺陷中挖掘美的功力。

有時人們常常為發現不了美而苦惱。有位哲人說得好：世界上不是缺少美，而是缺少發現。《斷臂的維納斯》從挖掘出土的那一刻，就以它獨特的魅力征服了所有人。不論從哪個角度看，這尊雕像都有統一而富于變化的美，傾倒了一批又一批的參觀者。然而，最讓人欲說還休的，卻是雕像那殘缺的雙臂。為了使雕像復原，人們想了很多設計方案，但不論哪種，都在原作前黯然失色。作為一尊雕像，斷臂的維納斯是不完整的，但作為一件藝術品，它是無與倫比的。缺陷非但沒有扼殺美，反倒將美襯托到了極致。

無論是人和事，完美是相對的，且少之又少，而缺陷卻是普遍的。思想家盧梭說過，世上沒有太多的完美，只有當不苛求完美的時候，才能找到更多的完美。現實生活中，缺陷像影子一樣，無時無處不伴隨著我們。既然這樣，為什么不能坦然面對，欣然接受這樣的人生呢？

（選自2010年6月7日《老年時報》）

心有所悟：

永遠別希望沒有缺陷沒有遺憾，“完美”只是人生的一種理想狀態而已，不完美才是人生的常態和必然。現實生活中，缺陷或遺憾像影子一樣，無時無處不在伴隨著我們，既然這樣，我們就應好好向文中會根雕藝術的朋友那樣：既坦然面對又能努力從缺陷中挖掘出美來。

時文選粹

中國人究竟是怎么樣的

薩 蘇

中國人究竟是怎么樣的，做了三十多年中國人，我還是說不清。

因為中國人太多了，也太復雜了，哪里是一兩句話可以說得清的？

前幾天去社科院出版社，編輯送我一本《傳說中的近代中國》，里邊兩篇本不相干的文章，倒是和這個話題都有些相干。

一篇是關于王云五和梅貽琦的。

王云五，商務印書館的老總，學問很大，本領很大，一輩子都很英雄。不過他最有名的事情是幫著國民黨搞金圓券，最后以失敗告終。一輩子英雄，最后吃了一口狗肉，而且這口狗肉大得嚇人，足以噎死王先生一世英名，說來也是夠黑色幽默的了。其實王云五的確是個很聰明的人，我上大學的時候對他耳熟能詳，并不是因為他搞金圓券，而是因為我讀的是圖書館專業，里面要學“王云五四角號碼檢索法”，就是他的手筆，那是可以和美國杜威分類法相提并論的專業成就。

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王云五是個走到哪兒都很出風頭的人物，1929年抑或1930年他到美國考察，迎接這個本領很大名氣也很大的王云五的，是他的好友，當時的留美學生監督梅貽琦，后來的清華大學校長。

王云五在美國考察，梅先生就一直跟著。

這天到了某地，忽然看見一個飛機場，說可以坐飛機上天觀光。不過這時候的飛機性能不佳，經常出事，所以美國人讓有興趣上天的每個人都要簽條款，說明是自愿的，摔死活該，與美國人無涉。

一時眾人大嘩。然而王云五是不怕的。那是，王云五是什么人？凜然不懼，堅持要飛。這飛機上可以坐兩個人，王云五遍邀諸君：你們誰和我一起上去兜一圈？

王云五失望了，隨口問道：月涵，你可愿意陪我一游？

月涵是梅貽琦的字。梅先生本來就在笑，聽到這句話點點頭。

王云五大喜，當即簽字，簽完忽然良心發現，轉頭問梅先生：月涵，我是坐過飛機的，我不怕，你要不要再考慮一下？

梅先生笑得不變，搖搖頭，又點點頭。

兩個人就上飛機了。

那一次，平安而返。梅先生事后在回憶錄中寫道，當時他并不愿意上飛機，只是沒有人陪客人，面子上實在說不過去，這才硬著頭皮登機，感覺像是去鬼門關轉了一圈。

作者點評：一位澳大利亞居民說，他不明白為什么他的中國鄰居在“非典”期間還敢接待來自中國的親友。“要是我，”他說，“一定堅決拒絕他們進入我的房子，無論是誰。”

澳大利亞人說的話很科學，所以他不明白。

看了梅先生坐飛機的感受，我知道他為什么不明白了，實在因為他不是一個中國人。

另一段和梅先生的話題根本沒關系，是悼念汪曾祺先生的一篇——《斯人也而有斯文》，里面提到汪先生最愛寫他老家高郵的文字，并引用了一段紀實體小說《大淖記事》，寫挑夫人家的勤快，寫錫匠手藝的精巧，寫小錫匠十一子和巧云好，寫巧云被劉號長污辱了，十一子和巧云反而更加好；寫劉號長把小錫匠十一子打得快要斷了氣，也沒法逼十一子告饒；寫錫匠們頂爐告狀，終于趕走了劉號長。

這個時候，汪先生寫了一小段文字，寫為了救活十一子，巧云按照土方喂他喝尿堿湯。

這段文字是這樣的：

“巧云捧了一碗尿堿湯，在十一子耳邊說：‘十一子，十一子，你喝了。’十一子微微聽見一點聲音，他睜了睜眼，巧云把一碗尿堿湯灌進了十一子的喉嚨。不知道為什么，她自己也嘗了一口。”

“她自己也嘗了一口。”據說寫到這里，汪先生流了淚。

我讀到此處，又何嘗不是如此。

忘了說，前面那一篇寫梅先生的，名字叫做《到底是中國人》。

時代不同了，幾乎我們每個人都或多或少，或主動或被動地去做過種種未必那么厚道的事情。然而，我一直覺得，我們中國人在心中，總是梅先生，是巧云，是十一子。

這種與生俱來的東西，我們想改，大約也是改不了的。

(選自《那些中國人》)

心湖深處

母愛的顏色

方益松

剛搬到這個小區，常常見一個5歲左右的男孩，剃阿福頭，走路外“八”字，模樣很是滑稽。男孩目光呆滯，說話也結結巴巴、語無倫次。時間久了，我也漸漸地知道：男孩，原本有一個很幸福的童年。父親是某私營企業的廠長，屬于那種事業有成、家境富裕型的成功人士。然而，不幸的是，兩歲時，一場大病，男孩從此癡呆。再后來，父親又和廠里一個打扮極其妖艷的女子好上了。像萬千個出軌故事的主角一樣，男主人公只丟給母子倆一套房子，毅然決然地離開了這個家。從此母子倆相依為命。

孩子的媽媽我見過，30歲不到，魚尾紋卻過早的爬上了的眼角，頭上的白發也依稀可見。白天，她要去街道清掃馬路，就把兒子丟給熱心的鄰居，小男孩不哭不鬧。在媽媽回家的路口，常常見小男孩一個人，在媽媽回家的路口一直等著，無論嚴寒酷暑。小區里，每個人都很同情男孩。爺爺奶奶們也常常給他一些吃的，或者給他披件衣服。有事沒事地，大家總要和他拉上幾句家常：“媽媽好嗎？想不想爸爸？”男孩不言語，只是一個勁傻笑，或者回，媽媽是綠色的！也只有在這個時候，男孩的語氣，才鏗鏘有力，充滿自豪與滿足。

聽的次數多了，才知道，這不是男孩的隨口亂答。可是，男孩為什么會說，媽媽是綠色的？媽媽又怎么會是綠色的？這句話從此就烙入我的記憶。

直到有一日，區里發放救濟品，我和街道的領導一起到男孩家探視。一進門，我才驚奇地發現：室內好多地方，以及家中的每一種電器開關，都被涂上了紅綠兩種綠色。紅色是危險或不可觸及的，而綠色則代表安全。比如，飲水機和浴室里的熱水器調節閥，開水的那一端被涂成紅色，而溫水的一端則涂成綠色；冰箱里，熟食那一格涂成綠色；家中的接線板和低矮的線路，甚至連電源總閘、菜刀柄、墻角，以及家中一切不可觸碰的尖銳物體也涂成了紅色。

看到我們不解的神色，孩子的媽媽對我們說，兒子比較頑皮，分辨能力又不強，所以，不是被開水燙傷手臂，就被刀具割傷手指。后來，自己就試著讓兒子遠離紅色，接受綠色為保護色。正因為如此，家里從來不敢買綠顏色的保溫瓶。“可是，為什么一定要選擇綠色呢？”我們繼續問。“我在想，即使將來真的有一天，兒子走失了，再也回不來，他也不會因為闖紅燈而被汽車撞傷。最起碼，我會知道，在這個世界的某個角落，我的兒子還在，還好好的活著。”說這句話的時候，孩子媽媽聲音哽咽，眼淚噙滿了眼眶。

好好活著，不期待兒子長成參天大樹，但，最起碼讓兒子的生命之樹充滿綠色，不會枯萎。這就是一個媽媽對兒子最起碼的要求。那一刻，我們一行人，都有了一種深深的震撼。我也終于知道，小男孩為什么總是說媽媽是綠色的了。原來，在小男孩的心目中，綠色就是安全和暢通無阻，同時，也代表著媽媽的無限關愛。而為了孩子的健康成長，媽媽更是煞費苦心，用自己獨特的方式，盡可能地賦予小男孩所能接觸到的物體以顏色，以便讓他簡單的思維能夠懂得遠離和逃避傷害。

母愛，本無所謂顏色。所謂顏色，就是天下每一個母親盼望兒女健康成長的拳拳愛心，以及她們用自己柔弱的肩膀，為孩子撐起的那一片廣闊的藍天。

心海帆影：一位媽媽為使分辨能力不強的兒子安全地生活，把家中的每一種電器開關都涂上了紅綠兩種顏色，讓孩子遠離傷害，所謂母愛，就是天下每一個母親盼望兒女健康成長的拳拳愛心，以及她們用自己柔弱的肩膀，為孩子撐起的那一片廣闊的藍天。

第五篇：加西亞·馬爾克斯的名言

1、拂曉前的雞鳴敦促我們去梳理構成這樁荒誕事件的一連串巧合。誠然，我們這樣做并不是由于渴望解開謎團，而是因為，如果不能確知命運指派給我們怎樣的角色和使命，我們就無法繼續活下去。

2、生活規律得仿佛生了銹一般，既讓人輕蔑，又讓人害怕，但同時也是一種保護，讓他意識不到時間的流逝。

3、我不過是不愿意去想究竟有沒有上帝。想到上帝存在，我感到不安；想到上帝不存在，我也感到不安。

4、新聞是一種永遠無法滿足的激情。沒有苦在其中的人無法想象那種世事難料、隨時候命的狀態；沒有生在其中的人無法想象那種玄妙的新聞預感、搶到獨家的快感和萬念俱灰的挫敗感；沒有為此而生、打算為此而生的人無法堅守一份如此不可思議、強度極高的工作。

5、誠實的生活方式其實是按照自己身體的意愿行事，餓的時候才吃飯，愛的時候不必撒謊，睡覺的時候也不用為了逃避可恥的愛情程式而裝睡，自己終于成了整張床的主人，它的全部都歸自己獨享。

6、面對冷酷和獨裁，我們的回答是生活，堅定的生活下去。

7、永遠有一個明天，生活給我們另一個機會將事情做好，可是如果我搞錯了，今天就是我們所剩的全部，我會對你說我多么愛你，我永遠不會忘記你。

8、買下一張永久車票，登上一列永無終點的火車。

9、湍急的河水清澈見底，河床里卵石潔白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，許多事物還沒有名字，提到的時候尚需要用手指指點點。

10、即使以為自己的感情已經干涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨的。

11、你那么厭恨軍人，跟他們斗了那么久，琢磨了他們那么久，最終卻變得跟他們一樣。人世間沒有任何理由值得以這樣的沉淪作為代價。

12、生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。

13、無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實。

14、回憶總是會抹去壞的，夸大好的，而也正是由于這種粉飾，我們才得以承受過去的重負。

15、這一撮撮泥土似乎能使值得她屈辱犧牲的唯一的男人更加真切，更加跟她接近，仿佛泥土的余味在她嘴里留下了溫暖，在她心中留下了慰藉；這泥土的余味跟他那漂亮的漆皮鞋在世界另一頭所踩的土地息息相連，她從這種余味中也感覺到了他的脈搏和體溫。

16、還等什么呢？時間都過去了，話是這么說，但不至于那么快。無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實！

17、苦扁桃的氣息總勾起他對情場失意的結局的回憶。胡維納爾·烏爾比諾醫生剛走進那個半明半暗的房間就悟到了這一點。他匆匆忙忙地趕到那里本是為了進行急救，但那件多年以來使他傷心的事已經不可挽回了。

18、過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，一切以往的春天都無法復原，即使最狂亂且堅韌的愛情，歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實，唯有孤獨永恒。

19、生命中曾經有過的所有燦爛，終究都需要用寂寞來償還。