第一篇：名言素材

名言素材

1、高山仰止，景行行止?！对娊?jīng)·小雅》

【意思：品德像大山一樣高的人一定會有人敬仰他，行為光明正直的人一定會有人效仿他。】

2、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻常常難以填補(bǔ)道德的缺陷?！?/p>

3、德勝于才是君子，才勝于德是小人。

4、師者所以傳道，授業(yè)，解惑也?！n愈《師說》

【對人的培養(yǎng)是教育的核心，而人格的形成又是其中的核心】

5、人格來源于對他人行為的思考和對自我行為的反思，（和知識的積累）?！鞲袼?/p>

6、獨(dú)學(xué)而無有，則孤陋寡聞。——《禮記》

7、我們的成功來源于我們的世界觀，世界觀決定方法論?！呤兰o(jì)法國科學(xué)家帕斯卡

8、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)。---約翰?洛克

9、那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行。——貝多芬

10、不朽之名譽(yù)，獨(dú)存于德。----彼得拉克

11、夫令名、德之輿也。德，國家之基也。----左傳

12、凡建立功業(yè)者，又立品為始基。從來有學(xué)問而能提當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。---徐世昌

13、欲影正者端其表?！笇?/p>

14、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天

15、讀史使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯?！喔?/p>

16、才，德之資也，德，才之帥也?！顿Y治通鑒》

17、清華大學(xué)校訓(xùn)：天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。

著名精神衛(wèi)生專家陳學(xué)詩教授說過:“隨著年齡的增長,人格的可塑性會越來越小。”

第二篇：名言警句素材集錦

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 1 自由

自由的名言：

1.生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋；

2.一個(gè)人只要宣稱自己是自由的，就會同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限 制的，你就會感到自己是自由的。

3.自由是在法律許可的范圍內(nèi)任意行事的權(quán)利。自由的時(shí)政熱點(diǎn)： 創(chuàng)新：

望廣大青年科技工作者要堅(jiān)定理想信念，胸懷祖國、心系人民，自覺把個(gè)人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 行動與推進(jìn)國家的科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會進(jìn)步結(jié)合起來，堅(jiān)定地走既燦爛又充實(shí)的人生 之路；要不斷發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力掌握本領(lǐng)域最先進(jìn)的知識和技術(shù)、最前沿的動態(tài)和趨勢，力爭 在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、技能突破等方面不斷取得新進(jìn)步；要恪守科學(xué)精神，腳踏實(shí)地、埋 頭苦干，堅(jiān)韌不拔、不畏挫折，淡泊名利、不浮不躁，始終保持探索真知的堅(jiān)定意志和創(chuàng)新 創(chuàng)業(yè)的高昂激情；要勇做創(chuàng)新先鋒，善于攻堅(jiān)克難，努力形成一流的科研成果，創(chuàng)辦一流的 科技企業(yè)，苦練一流的工作技能，成長為一流的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，用自己的聰明才智創(chuàng)造無愧 于時(shí)代和人民的業(yè)績。

牢固樹立人才資源是第一資源的理念，更好地實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，努力建設(shè)一支能夠站 在世界科技前沿、勇于開拓創(chuàng)新的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。建設(shè)有利于人才成長的教育培養(yǎng)體系，形成完整的人才培養(yǎng)成長鏈，建立人才培養(yǎng)的協(xié)調(diào)機(jī)制，造就大批一線的青年科技人才；要 大力度吸引青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，進(jìn)一步創(chuàng)新政策、完善體制，堅(jiān)持用宏偉事業(yè)感召人才，用良好環(huán)境凝聚人才，用優(yōu)質(zhì)服務(wù)吸引人才，用合理待遇激勵(lì)人才，充分調(diào)動青年科技人才 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的積極性；要大氣魄使用青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，破除論資排輩、求全責(zé)備等觀念，放開視野選人才，不拘一格用人才，為青年科技人才大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供更多機(jī)會，使他們?nèi)?盡其才、才盡其用。

要深化科技體制改革,進(jìn)一步突出企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新主體地位,變“要我創(chuàng)新”為“我要?jiǎng)?chuàng) 新”,促進(jìn)創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、市場需求有機(jī)銜接。

具有強(qiáng)烈的愛國情懷，是對我國科技人員第一位的要求?？茖W(xué)沒有國界，科學(xué)家有祖國。把科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中，把人生理想融入為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 的中國夢的奮斗中?！鼻嗄昕蒲腥藛T，要珍惜寶貴的青春年華，堅(jiān)持理想，腳踏實(shí)地，既勤 于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，打牢知識功底、積蓄前進(jìn)能量，又勇于探索、勇于突破，不斷認(rèn)識科技 世界新領(lǐng)地，立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民。簡政放權(quán)：

1.不規(guī)范中介 把中介服務(wù)納入審批全流程優(yōu)化設(shè)計(jì)。更為關(guān)鍵的是，還要切斷政府部門與 中介機(jī)構(gòu)的利益鏈條，簡政放權(quán)需要法治護(hù)航，防止“越減越肥”現(xiàn)象。保障改革惠及民生，需要引入第三方評價(jià)機(jī)制，嚴(yán)抓政策落實(shí)。

公正

公正的名言：

1、事不公則心不平，心不平則氣不順，氣不順則難和諧

2、理國要道，在于公平正直。

公正的例子：天平代表著“公平”，正義女神用它來衡量每個(gè)人應(yīng)得的東西，不能多也不能

1南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 少。而蒙閉雙目，則表示審判要“用心靈來觀察”

公平時(shí)政熱點(diǎn)：

1、法之不公，國必衰亡”，司法公正是政法機(jī)關(guān)的“生命線”，要牢固樹立“執(zhí)法公正、一 心為民”的理念?！皭廴苏?，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”，政法機(jī)關(guān)的公信力和司法權(quán)威 要靠嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)、主持公道、伸張正義來贏得社會和廣大人民群眾的認(rèn)可。要努力 實(shí)現(xiàn)法律效果與政治效果、社會效果的統(tǒng)一，要確保執(zhí)法的嚴(yán)肅性和公正性，切實(shí)維護(hù)社會 政治穩(wěn)定，不斷提高執(zhí)法水平，充分運(yùn)用法律手段為發(fā)展創(chuàng)造良好、寬松的環(huán)境。要不斷完 善司法體制機(jī)制，落實(shí)憲法和法律規(guī)定的政法機(jī)關(guān)分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約原則，依 法監(jiān)督，依程序監(jiān)督，維護(hù)司法公正。

2、司法公正是實(shí)現(xiàn)中國夢的堅(jiān)實(shí)保障。

3、政法戰(zhàn)線要肩扛公正天平、手持正義之劍，以實(shí)際行動維護(hù)社會公平正義”

4、表現(xiàn)在司法人員的整體素質(zhì)不高，理解運(yùn)用法律水平不高，執(zhí)法水平不高上?？陀^因素 則主要表現(xiàn)在司法監(jiān)督不力、相關(guān)法律不完善和體制不合理等方面。

5、——努力提高司法人員整體素質(zhì)和收入水平。通過教育、選拔和培訓(xùn)機(jī)制的建立，努力 提高現(xiàn)有司法人員的文化水平、司法水平和道德水平，加強(qiáng)司法人員的學(xué)習(xí)能力和道德約束 力。通過社會招聘、競爭，選拔一批高素質(zhì)人才，充實(shí)司法隊(duì)伍，加強(qiáng)司法隊(duì)伍建設(shè)。提高 司法人員整體收入水平和生活待遇，使司法人員無后顧之憂，高薪養(yǎng)廉。

——加強(qiáng)司法監(jiān)督力度，包括內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督。內(nèi)部監(jiān)督主要指：建立錯(cuò)案責(zé)任追 究制度、執(zhí)法過錯(cuò)責(zé)任追究制度、違法審判責(zé)任追究制度等內(nèi)部監(jiān)督制度，建立相對獨(dú)立的 內(nèi)部監(jiān)督機(jī)構(gòu)。外部監(jiān)督主要是指：加強(qiáng)司法公開，加強(qiáng)司法透明度，讓社會監(jiān)督司法公正，讓輿論監(jiān)督司法公正。

——通過立法監(jiān)督司法。司法腐敗是司法公正問題當(dāng)中的突出問題，也是反腐敗斗爭中 的難點(diǎn)，通過建立完善《反腐敗法》的相關(guān)部分，整合現(xiàn)在分散在各部門規(guī)章制度和法律條 文中的相關(guān)條款，大力提升司法效率，加大打擊司法腐敗的力度。同時(shí)，使打擊司法腐敗具 有明確的法律依據(jù)。

“另外，還應(yīng)該把以德治國提升到一個(gè)高度?！睏顐コ陶f：“中央提出了依法治國，我認(rèn) 為還要提以德治國。以德治國主要從教育入手，從提高人的素質(zhì)入手，講誠信也好，講公正 也好，都是中華民族的美德。我們之所以提倡這樣做，就是因?yàn)槲覀冞@些年在這方面做得不 夠好，我們應(yīng)該加強(qiáng)道德教育、信用教育。應(yīng)該從基層做起，從娃娃抓起，在全社會樹立良 好的道德觀，形成良好的大環(huán)境。這對每個(gè)人是一個(gè)道德約束，對司法公正也是一個(gè)促進(jìn)?！?/p>

敬業(yè)

敬業(yè)的名言：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛----魯迅

功崇惟志，業(yè)廣為勤 敬業(yè)的例子：

1、雜交水稻之父—袁隆平。他的成果，不是坐在辦公室里，用電腦算出來的，而是長年累 月蹲在田間地頭一點(diǎn)一滴摸索總結(jié)出來的。他頂著烈日酷暑，不分黑白晝夜，從一般雜交稻 研究到超級雜交稻研究，一步一步向科學(xué)高峰攀登，為的是產(chǎn)出更多數(shù)量更高質(zhì)量的糧食。最終取得了成功，創(chuàng)造了震驚中外的當(dāng)代神話。

2、當(dāng)代“焦裕祿”始終奮戰(zhàn)在基層一線的黨委書記文建明。文建明在自己的崗位上默默奉 獻(xiàn)，并非有驚天壯舉，卻贏得了百姓的愛戴。三十年如一日，愛民、親民、近民。文建明始

2南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 終將群眾冷暖放于心間，將百姓的困難當(dāng)做自己的困難，把民生當(dāng)工作，把工作當(dāng)事業(yè)，把 事業(yè)當(dāng)做這輩子唯一的執(zhí)著。用自己的足跡串起農(nóng)村的改革發(fā)展，用自己的雙手譜寫農(nóng)民致 富的強(qiáng)音！

3、楊善洲，曾經(jīng)擔(dān)任地委書記長達(dá) 22 年，是一位把一生獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給人民的好公仆。退休 后他帶領(lǐng)大家植樹造林 6 萬多畝，把昔日的荒山變成了綠洲。為國家留下了寶貴的綠色存款。

誠信

誠信的名言：人而無信，則不知其可也。

誠信的例子：商鞅“立木為信”取信于民。成為推動秦朝統(tǒng)一中國的強(qiáng)大助力

周幽王“烽火戲諸侯”使各位諸侯十分憤怒，不再信任周幽王，最終國破家亡。曾子殺豬取信于子。

“北有同仁堂，南有慶余堂”就是用“真不二價(jià)”這樣的誠信經(jīng)營理念，造就

了胡慶余堂這一百年老店。

李嘉誠在建立工廠初期，追求數(shù)量，而忽略了質(zhì)量。導(dǎo)致廠子收到重大挫折。

但他痛定思痛，坦誠面對現(xiàn)實(shí)。重視產(chǎn)品的質(zhì)量，最終經(jīng)過一步步的努力，成為了我國首富。他曾經(jīng)說過“人的一生之中，最重要的就是守信?！?/p>

誠信的時(shí)政熱點(diǎn)：

政府誠信缺失集中表現(xiàn)為：一些政令、政策朝令夕改，缺乏穩(wěn)定性，或政令不暢，政策 效用差；報(bào)喜不報(bào)憂，虛報(bào)浮夸，弄虛作假，欺上瞞下，數(shù)字出官，官出數(shù)字”；地方利益、“ 部門利益傾向明顯，一些地方政府充當(dāng)了失信的保護(hù)傘；官僚主義嚴(yán)重，忽視群眾利益；急 功近利，做表面文章，熱衷形象工程、政績工程；政府及官員自利性約束弱化，一些部門、地方腐敗比較嚴(yán)重。

健全制度是重建社會信任的基本保障。反復(fù)出現(xiàn)的問題，就需要在制度上找原因，并在 制度上加以規(guī)范。因?yàn)槲覈?jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，現(xiàn)行的誠信制度已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的新要 求，所以我們要推出升級版的制度，讓制度與時(shí)俱進(jìn)。社會信任必須有強(qiáng)而有力的制度作保 障，否則信任建設(shè)就不能有效的進(jìn)行。建立以公民身份證和組織機(jī)構(gòu)代碼證為統(tǒng)一的社會信 用代碼制度。搭建統(tǒng)一信用記錄平臺，健全個(gè)人和單位的信用檔案。完善“黑名單”制度，形成不敢失信，不能失信的懲戒防范機(jī)制。

政府的公信力是重建社會信任的重要支柱。政府的信用具有全局性和導(dǎo)向性。政府要以 透明促公信，加大政務(wù)公開的力度。

發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用。利用電視，報(bào)紙，雜志，互聯(lián)網(wǎng)等媒體宣傳誠信建設(shè)的重要性，宣 傳誠信建設(shè)中的開模。營造人人誠信，人人守信的社會氛圍。

教育.從娃娃抓起 獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制

名利觀

名利的名言：求名心切必作偽，求利心切必趨邪。

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。司馬遷—史記

計(jì)利應(yīng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬世名。

耕良田千頃不過一日三餐，有廣廈萬間只睡臥榻三尺。

公務(wù)員的名利觀：適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)追求，是公務(wù)員的正當(dāng)權(quán)益，也是促進(jìn)公務(wù)員努力向上、3南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 創(chuàng)新求進(jìn)、建功立業(yè)的一個(gè)重要的手段，“毫不利已、專門利人”、“大公無私”的精神固然 令人肅然起敬，但公務(wù)員通過自身的努力和實(shí)踐，換來應(yīng)得的利益（包括報(bào)酬、職務(wù)提升等），也是我們所提倡的，這也符合我國社會主義按勞分配的原則。但是，君子愛財(cái)，取之有道”，“ 我們公務(wù)員所取得的所有利益，都必須建立在自已辛勤、誠實(shí)的勞動所得，來之于我們所服 務(wù)的人民的真心回報(bào)，來之于社會對你所作貢獻(xiàn)的充分肯定，其他一切利益都可認(rèn)為是非法 所得、不義之財(cái)。

樹立正確的名利觀，是我們公務(wù)員建功立業(yè)，不斷進(jìn)步的前題和基礎(chǔ)，是公務(wù)員真正為 人民服務(wù)的必要條件。正確的名利觀和不正確的名利觀之間，只是一個(gè)量變到質(zhì)變的關(guān)系，也是一個(gè)“度”的關(guān)系。所謂不正確的名利觀，通常表現(xiàn)為過度追求名利，也就是“追名逐 利”、“爭名奪利”，自古以來，過度追求名利的官員“必作偽”、“必趨邪”。

富貴

富貴的名言：富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。--孔子

君子愛財(cái)，取之有道。

黨廉則政清，政清則國

貪似火，無制則燎原；欲如水，不遏必滔天； 青絲要知廉潔早，莫待進(jìn)牢愁白頭。

富貴的事例：和珅是清朝擁有資產(chǎn)最多的官員，后因貪污過巨，被嘉慶皇帝刺死。富貴的領(lǐng)導(dǎo)講話：習(xí)近平--腐敗問題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國

習(xí)近平--以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進(jìn)行到底

習(xí)近平--把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里

富貴的時(shí)政熱點(diǎn)：

用法治思維和法治方式反腐敗。十八大報(bào)告提出：堅(jiān)持用法治思維和法治方式反腐敗，我們就能讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義；就能從源頭上、根本上遏制特 權(quán)思想、預(yù)防權(quán)力腐敗、維護(hù)法律尊嚴(yán)。法院積極探索司法公開方式，設(shè)立新聞發(fā)言人、開 設(shè)官方微博、向媒體及時(shí)披露信息，確保案件審理公開透明

腐敗現(xiàn)象作斗爭是我們黨一項(xiàng)長期、艱巨的任務(wù)，必須標(biāo)本兼治，常抓不懈。一方面，要進(jìn)一步加大打擊力度，堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象發(fā)展的勢頭；一方面，要通過深化改革，從體制、機(jī)制和管理制度上消除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。

求真務(wù)實(shí)

求真務(wù)實(shí)的名言：一個(gè)人不講真話是這個(gè)人的悲哀，一個(gè)時(shí)代不講真話是這個(gè)時(shí)代的恥辱。

為政之道，在于安民；安民之要，在于察其疾苦。求真務(wù)實(shí)的時(shí)政熱點(diǎn)：

講真話是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部真理在身、正義在手和有公心、有正氣的重要體現(xiàn)。講真話，前 提是要聽真話。聽真話是一種智慧。英國哲學(xué)家培根曾講過：能夠聽到別人給自己講實(shí)話，使自己少走或不走彎路，少犯錯(cuò)誤或不犯大的錯(cuò)誤，這實(shí)在是福氣和造化。

初唐名臣裴 pei 矩在隋朝做官時(shí)，曾經(jīng)阿諛逢迎，溜須拍馬，想方設(shè)法滿足隋煬帝的要求； 可到了唐朝，他卻一反故態(tài)，敢于當(dāng)面跟唐太宗爭論。這個(gè)故事告訴我們，人們只有在那些 愿意聽真話、能夠聽真話的人面前，才敢于講真話，愿意講真話，樂于講真話。我們的領(lǐng)導(dǎo)

4南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 干部一定要本著“知無不言，言無不盡言者無罪，聞?wù)咦憬洹钡脑瓌t，歡迎和鼓勵(lì)別人講真 話。

只有喜歡聽真話，才能離老百姓越來越近。反之，被阿諛逢迎所包圍，就會離群眾越來 越遠(yuǎn)，就越難以聽到真話。為政之道，在于安民；安民之要，在于察其疾苦。是真辦實(shí)事辦 好事，還是搞弄虛作假擺花架子，群眾看得最清楚。

首先，要暢通群眾講話渠道。要想讓群眾將話首要的是要有合理的載體，多渠道暢通訴 求渠道是群眾說話的基礎(chǔ)。群眾訴求渠道有很多，例如：信件、電 E-mail、短信、傳真等，尤其是網(wǎng)絡(luò)的興起給群眾提供了很大的便利條件。而且，各地網(wǎng)絡(luò)問政如雨后春筍般興起，微博等新型渠道更是拓寬了群眾講話方式。政府要善于運(yùn)用這些方式，并保證渠道暢通，這 是讓群眾說話的前提。

第二，要讓人民有說實(shí)話的膽量。讓人民有膽量說實(shí)話就是說要讓人民說實(shí)話無后顧之 憂。如果人民說完實(shí)話后會遭到一些不公待遇和打擊報(bào)復(fù)，那以后也不會再有群眾再敢于講 真話了。讓人民講真話關(guān)鍵在于官民對話的公開化，例如，可以將群眾的意見通過網(wǎng)絡(luò)等方 式公開，并將政府的意見及時(shí)反饋給群眾。讓政府與民眾的對話在陽光下進(jìn)行，就一定會有 越來越多的群眾想對政府說真話。

第三，要確保人民的真話有回音。如果群眾的真話不能被執(zhí)政者聽得進(jìn)去，或者是聽到 后沒有任何回應(yīng)，那么久而久之，人民也就喪失了說真話的興趣。因此，要使人民說真話的習(xí)慣保持下去，關(guān)鍵在于要對人民的真話有回應(yīng)，對人民提出的好的建議及時(shí)采納，對人民 指出的不足之處及時(shí)改正，給人民以說真話的成就感。

實(shí)干

實(shí)干的名言：習(xí)近平—空談?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)干成就中國夢。

溫家寶總理—仰望星空，腳踏實(shí)地。

李克強(qiáng)--喊破嗓子，不如甩開膀子。

實(shí)干的事例：小崗村沈浩。焦裕祿。堅(jiān)守共產(chǎn)黨精神家園楊善洲。巴山紅葉王瑛。

趙括紙上談兵：戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，自認(rèn)為

是天下無敵。但在真正的打仗過程中，卻因不知變通，使長平之戰(zhàn)損兵 40 萬。

實(shí)干的時(shí)政熱點(diǎn)：形式主義害死人，一句話倒出了我們?nèi)嗣袢罕姷男穆?。而在中央開展的反 四風(fēng)中，形式主義居于首位，下基層調(diào)研走馬觀花，下去就是為了出鏡頭、露露臉，坐在車 上轉(zhuǎn)，隔著玻璃看，只看“門面”和“窗口”，不看“后院”和“角落”，群眾說是“調(diào)查研 究隔層紙，政策執(zhí)行隔座山”。有的明知報(bào)上來的是假情況、假數(shù)字、假典型，也聽之任之，甚至通過挖空心思造假來粉飾太平。

親力親為

親力親為的名言：知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子

焦裕祿—吃別人嚼過的膜沒有味道

縱使思（cun 三生）千百度，不如親手下地鋤 為政之道，在于安民，安民之要，在于查其疾苦

親力親為的例子：

焦裕祿去世五十二年了，但他履職盡責(zé)的精神直到今天還鼓舞著一大批干部。蘭考縣是 全國貧困縣，焦裕祿忍住病痛，親力親為，奮斗在治沙斗沙第一線，把黨員干部艱苦奮斗，5南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 無私奉獻(xiàn)的精神發(fā)揮到了實(shí)處。

搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào) 查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討論問題，傾聽他 們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的智慧。既要聽 群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請群眾提出意見。尤其對 群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調(diào)研，抓住不放。這樣才能真正聽到實(shí)話、察 到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。

勤政

勤政的名言：荀子：凡百事之成者也，必在敬之，其敗也，必在慢之

勤政的例子：中國有這樣一首歌（時(shí)間都去哪了）當(dāng)接受采訪時(shí)，我國習(xí)近平主席曾經(jīng)說過：

我的時(shí)間去哪了？當(dāng)然是都給了工作。勤勞

勤勞的句子：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S

騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可縷

左傳--民生在勤，勤而不匱

習(xí)近平--人世間的一切幸福都是要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造的。功崇惟志，業(yè)廣惟勤

勤勞的例子：

屈原洞中苦讀。屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷 讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》 305 篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營 養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

“中國夢”是強(qiáng)國的夢，是富民的夢，是 13 億人民美麗的夢。在中華民族復(fù)興的偉大 征程上，我們不能有絲毫懈怠和自滿。我們要腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起“中國夢”。

雍正：執(zhí)政的十三年里 他堅(jiān)持每天親自批閱每一張奏折，十三年里，雍正的每天睡 眠時(shí)間不足 4 個(gè)小時(shí)，在數(shù)萬年件奏折上寫下的批語多達(dá)一千多萬字，此外每一年當(dāng)中，雍正只在自己的生日的那一天，才會休息。

廉政

廉政的名言：廉者，民之表也；貪者，民之賊也

李克強(qiáng)：為政清廉應(yīng)該先從自己做起，己正才能正人。這是古訓(xùn)，也是真理。廉政的例子：

雍正：執(zhí)政的十三年里，他堅(jiān)持每天親自批閱每一張奏折，十三年里，雍正的每天睡 眠時(shí)間不足 4 個(gè)小時(shí)，在數(shù)萬年件奏折上寫下的批語多達(dá)一千多萬字，此外每一年當(dāng)中 雍 正只在自己的生日的那一天才會休息。經(jīng)過他的努力，為國家奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

明神宗：有二十四年不上朝的記錄 廉政的時(shí)政熱點(diǎn)：

反腐是實(shí)現(xiàn)中國夢的前提。物必先腐，而后蟲生。

6南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 積極借鑒世界各國反腐倡廉的有益做法，也需要積極借鑒我國歷史上反腐倡廉的寶貴遺 產(chǎn)。研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。

湖南最新舉措：群眾舉報(bào)官員貪污賄賂、瀆職侵權(quán)犯罪案件，一般按照舉報(bào)所涉事實(shí)追 繳贓款的 10%以內(nèi)發(fā)放獎(jiǎng)金，數(shù)額可高達(dá) 20 萬元人民幣甚至更多。

尊賢

尊賢的句子：君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士

周公一沐三捉發(fā)，一飯三吐脯，起以待士，猶恐是天下之賢人。

不拘一格納人才

尊賢的例子：周公說：我卻常常在洗頭時(shí)，三次握起頭發(fā)；吃飯時(shí)，一頓飯有時(shí)要三次吐出 吃在口中的飯食，匆忙起身，去接待來訪的人，生怕錯(cuò)過了天下的賢士。尊賢的時(shí)政熱點(diǎn)：

1、葛優(yōu)在（天下無賊）中說過這樣一句話：21 世紀(jì)什么最重要？人才最重要。

2、望廣大青年科技工作者要堅(jiān)定理想信念，胸懷祖國、心系人民，自覺把個(gè)人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 行動與推進(jìn)國家的科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會進(jìn)步結(jié)合起來，堅(jiān)定地走既燦爛又充實(shí)的人生 之路；要不斷發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力掌握本領(lǐng)域最先進(jìn)的知識和技術(shù)、最前沿的動態(tài)和趨勢，力爭 在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、技能突破等方面不斷取得新進(jìn)步；要恪守科學(xué)精神，腳踏實(shí)地、埋 頭苦干，堅(jiān)韌不拔、不畏挫折，淡泊名利、不浮不躁，始終保持探索真知的堅(jiān)定意志和創(chuàng)新 創(chuàng)業(yè)的高昂激情；要勇做創(chuàng)新先鋒，善于攻堅(jiān)克難，努力形成一流的科研成果，創(chuàng)辦一流的 科技企業(yè)，苦練一流的工作技能，成長為一流的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，用自己的聰明才智創(chuàng)造無愧 于時(shí)代和人民的業(yè)績。

牢固樹立人才資源是第一資源的理念，更好地實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，努力建設(shè)一支能夠站 在世界科技前沿、勇于開拓創(chuàng)新的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。特別要大規(guī)模培養(yǎng)青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人 才，建設(shè)有利于人才成長的教育培養(yǎng)體系，形成完整的人才培養(yǎng)成長鏈，建立人才培養(yǎng)的協(xié) 調(diào)機(jī)制，造就大批一線的青年科技人才；要大力度吸引青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，進(jìn)一步創(chuàng)新 政策、完善體制，堅(jiān)持用宏偉事業(yè)感召人才，用良好環(huán)境凝聚人才，用優(yōu)質(zhì)服務(wù)吸引人才，用合理待遇激勵(lì)人才，充分調(diào)動青年科技人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的積極性；要大氣魄使用青年科技創(chuàng) 新創(chuàng)業(yè)人才，破除論資排輩、求全責(zé)備等觀念，放開視野選人才，不拘一格用人才，為青年 科技人才大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供更多機(jī)會，使他們?nèi)吮M其才、才盡其用。

要深化科技體制改革,進(jìn)一步突出企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新主體地位,變“要我創(chuàng)新”為“我要?jiǎng)?chuàng) 新”,促進(jìn)創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、市場需求有機(jī)銜接。要加強(qiáng)科技人才隊(duì)伍建設(shè),為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地,鼓勵(lì)人才把自己的智慧和力量奉獻(xiàn)給實(shí)現(xiàn)“中國夢”的偉大 奮斗。

具有強(qiáng)烈的愛國情懷，是對我國科技人員第一位的要求?？茖W(xué)沒有國界，科學(xué)家有祖國。廣大科技人員要牢固樹立創(chuàng)新科技、服務(wù)國家、造福人民的思想，把科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)國 家現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中，把人生理想融入為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的奮斗中?！鼻?年科研人員，要珍惜寶貴的青春年華，堅(jiān)持理想，腳踏實(shí)地，既勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，打牢 知識功底、積蓄前進(jìn)能量，又勇于探索、勇于突破，不斷認(rèn)識科技世界新領(lǐng)地，立志報(bào)效祖 國、服務(wù)人民。14 道德：筆記上很全面 南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 15 良心：筆記上有記載，這里面是補(bǔ)充

良心的例子：

“油條哥”劉洪安。每天堅(jiān)持用新油炸油條，并且貼出檢驗(yàn)方法，群眾可以隨時(shí)檢驗(yàn)。被稱為“良心油條”

三鹿 三聚氰胺 導(dǎo)致上萬名“結(jié)石寶寶”，4 名寶寶因?yàn)槿矍璋肥チ松Ａ夹牡臅r(shí)政熱點(diǎn)：

食品安全：建立食品安全紅黑名單。

食事藥聞 APP 上線：幾千例食品安全危機(jī)，并每天實(shí)時(shí)更新內(nèi)容，確保有害食品信息無 一遺漏。在案例的基礎(chǔ)上，中國求生手冊還細(xì)分出十幾個(gè)食品安全類型，并對每種類型的食 品安動態(tài)進(jìn)行播報(bào)。

健全監(jiān)督和投訴機(jī)制：我查查等軟件，通過手機(jī)掃碼的方式就可以知道產(chǎn)品的詳細(xì)信息，可以與我查查軟件開發(fā)商聯(lián)合起來，在我查查中增加投訴環(huán)節(jié)，使消費(fèi)者可以快捷方便的投 訴。

用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)格的監(jiān)管、最嚴(yán)厲的處罰、最嚴(yán)肅的問責(zé)，確保廣大人民群眾“舌 尖上的安全”。

食品安全，首先是“產(chǎn)”出來的。長期以來，農(nóng)業(yè)面源污染，工業(yè)和生活各種排污，破 壞了生產(chǎn)食品的環(huán)境，對食品安全形成威脅。只有土地干凈、清潔生產(chǎn)，才會有優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品。大力治地治水，凈化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地環(huán)境，切斷污染物進(jìn)入農(nóng)田的鏈條，就能把住生產(chǎn)環(huán)境安全 關(guān)；嚴(yán)格控肥、控藥、控添加劑，嚴(yán)格管制亂用、濫用農(nóng)業(yè)投入品，就能把住農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)安 全關(guān)。不管是整治生產(chǎn)環(huán)境，還是重塑生產(chǎn)過程，從根本上說，都需要轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，為農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全夯實(shí)基礎(chǔ)。

食品安全，也是“管”出來的。面對生產(chǎn)經(jīng)營主體量大面廣、各類風(fēng)險(xiǎn)交織的形勢，靠 人盯人監(jiān)管難以奏效，多頭分管、責(zé)任不清、職能交叉等問題也消解了監(jiān)管效力。這就要求 我們創(chuàng)新管理、凝聚合力，形成覆蓋從田間到餐桌全過程的監(jiān)管制度，建立更為嚴(yán)格的監(jiān)管 責(zé)任制和責(zé)任追究制度，抓緊建立健全追溯體系，從而織出一張確保食品安全的天羅地網(wǎng)。徒法不足以自行，面對管理有漏洞、執(zhí)法不作為、違法成本低等突出問題，針對農(nóng)村等重點(diǎn)領(lǐng)域、薄弱環(huán)節(jié)，更要嚴(yán)厲打擊食品安全犯罪，下 猛藥、出重拳、絕不姑息，讓利欲熏心者得不償失，讓誠信守法者受惠獲益。

食品安全是個(gè)社會問題，捍衛(wèi)“舌尖上的安全”，需要方方面面付出不懈努力。產(chǎn)品有 品質(zhì)、品牌有信譽(yù)，人們的信心就會逐漸提振；充分發(fā)揮群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督作用，不斷加 大監(jiān)管力度，讓犯罪分子如過街老鼠無處藏身，才能形成維護(hù)食品安全的銅墻鐵壁。實(shí)踐證 明，抓和不抓大不一樣，真抓和虛抓大不一樣。讓我們積極行動起來，把中央關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì) 量和食品安全的各項(xiàng)部署落到實(shí)處，讓“盤中餐”令人放心，讓生活質(zhì)量更上臺階。

食品安全可以借鑒美國的株連政策。建立退出機(jī)制：讓不法企業(yè)終生不得進(jìn)入此行業(yè)。

寬容

寬容的句子：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。

海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛

與人善言，暖于布帛，傷人之言,深于矛戟 “良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒

紫羅蘭把他的香氣留在了那踩扁了他的腳踝上,這就是寬恕

8南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 寬容的事例：

李斯特義收學(xué)員：有個(gè)姑娘要開音樂會，在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一 天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計(jì)，并請求寬恕。李斯特 要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是 我的學(xué)生。你可以向劇場經(jīng)理宣布，晚會最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音 樂會上彈了最后一曲。

韓信發(fā)跡前曾受過當(dāng)?shù)匾粋€(gè)痞子的“胯下之辱”，成為領(lǐng)兵百萬的大將后，再見到那痞 子，韓信不但既往不咎，還贊他是壯士，給了他一個(gè)官做

謙虛

謙虛的句子：滿招損，謙受益。

不滿足是向上的車輪—魯迅

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后==毛澤東

謙虛的事例：

京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且是丹青妙手。他拜名畫家齊 白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因?yàn)?自己是外名 演員而自傲

楚霸王項(xiàng)羽是貴族出身，英雄蓋世，力拔山河，擁有雄兵百萬，不把劉邦放在眼里。但 劉邦善于用人，劉邦，項(xiàng)羽之爭，項(xiàng)羽慘敗，自刎烏江。

毛澤東同志在中國革命勝利的前夕即告誡全黨，奪取全國勝利只是萬里長征走完了第一 步，今后的路程更長，工作更偉大更艱苦，如果僅僅因?yàn)榈谝徊降膭倮湴?，那是非常?小的。正是這種偉大的謙虛，造就了中國歷史上最偉大的業(yè)績

謙虛謹(jǐn)慎者往往能夠虛懷若谷，顧全大局，尊重他人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，遵紀(jì)守法，嚴(yán)以律己。其原因是，在勝利、順境、成績面前，謙虛猶如一個(gè)冷靜的使者，它教人自省自問，與心靈 對話，適時(shí)敲響“別驕傲、勿放縱”的警鐘。而驕橫跋扈者常常好大喜功，寸利必得，目中 無人，唯我獨(dú)尊，狹隘淺薄，自吹自擂。兩者對比不難看出，謙虛謹(jǐn)慎者向善向美，驕橫跋 扈者從丑從惡。

奉獻(xiàn)

奉獻(xiàn)的句子：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

得其大者可以兼其小

雷鋒：一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事

業(yè)融合在一起的時(shí)候才是最有力量的。奉獻(xiàn)的例子：

從一九六一年開始，雷鋒經(jīng)常應(yīng)邀去外地作報(bào)告，他出差機(jī)會多了，為人民服務(wù)的機(jī)會 就多了，人們流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。

當(dāng)代雷鋒郭明義：20 年來已經(jīng)收獲了 54 本獻(xiàn)血證;2002 年,他加入中華骨髓庫,成為鞍 山市第一批捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞志愿者;2006 年,他又成為鞍山首批遺體(器官)志愿捐獻(xiàn)人。奉獻(xiàn)的時(shí)政熱點(diǎn)：

志愿服務(wù)，是一種傳遞崇高精神追求和塑造良好社會風(fēng)尚的向善之舉。改革開放以來，我國的志愿服務(wù)經(jīng)歷了從自發(fā)到自覺、從零星分散到成規(guī)模有組織的歷史性變化，6000 余 萬志愿者親切的微笑和活躍的身影刻畫下中國社會不斷邁向文明進(jìn)步的足跡。

9南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 但與 13 億人口相比，我國志愿者人數(shù)明顯偏少，志愿活動的普遍性、經(jīng)常性明顯不足，志愿服務(wù)的規(guī)模、層次和水平亟待提升。擴(kuò)大志愿者隊(duì)伍、提升志愿服務(wù)質(zhì)量、打造志愿服 務(wù)品牌、規(guī)范志愿服務(wù)活動，是當(dāng)前發(fā)展志愿服務(wù)的迫切任務(wù)。這些工作都需要制度的保駕 護(hù)航。

一個(gè)切合實(shí)際、科學(xué)合理的制度體系是一切事業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ)。加強(qiáng)志愿服務(wù)的制度 化建設(shè)，是長遠(yuǎn)之策、根本之策。今年初，中央文明委印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的 意見》和《社區(qū)志愿服務(wù)方案》是指導(dǎo)我國志愿服務(wù)制度化建設(shè)的重要文件。各地應(yīng)結(jié)合實(shí) 際認(rèn)真組織落實(shí)。

推進(jìn)志愿服務(wù)制度化，重點(diǎn)在社區(qū)。隨著社會體制改革的深化，社會服務(wù)越來越社區(qū)化。家政服務(wù)、文體活動、心理疏導(dǎo)、醫(yī)療保健、法律援助??這些與群眾利益、社會和諧息息 相關(guān)的服務(wù)既需要專業(yè)機(jī)構(gòu)的參與，也需要志愿服務(wù)的補(bǔ)充。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速和人口老 齡化的發(fā)展，擴(kuò)大社區(qū)志愿者隊(duì)伍已經(jīng)迫在眉睫。要全面推廣志愿者招募注冊制度，把有意 愿、能勝任的社區(qū)居民吸納到志愿服務(wù)行列中來，不斷壯大志愿者隊(duì)伍。

推進(jìn)志愿服務(wù)制度化，抓手在活動。志愿服務(wù)的生命力在于活動，活動的生命力在于經(jīng) ?；?，“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，雨打地皮濕，是扎不下根的。要按照《社區(qū)志愿服務(wù)方案》的 要求，在活動的制度化、常態(tài)化上下功夫，形成一套完善的活動運(yùn)行機(jī)制。當(dāng)前要積極推廣 “社會工作者帶志愿者”的活動方式，讓社區(qū)志愿者在活動中提高素質(zhì)，增強(qiáng)志愿服務(wù)的實(shí) 效性。

推進(jìn)志愿服務(wù)制度化，要完善政策法律保障機(jī)制。志愿服務(wù)不是志愿者自己的事，是全 社會的事。不能是講奉獻(xiàn)、講犧牲的時(shí)候想到了志愿者，當(dāng)志愿者受到損失、遇到危險(xiǎn)的時(shí) 候卻孤立無援。我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等方方面面的政策，都要把鼓勵(lì)志愿服務(wù)納 入其中，維護(hù)志愿者的正當(dāng)權(quán)益，形成有利于志愿服務(wù)的政策導(dǎo)向。

善事善為、好事辦好，關(guān)鍵在落實(shí)，各級黨委和政府對此負(fù)有重要責(zé)任。要把志愿服務(wù) 制度化擺上重要位置，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，使志愿服務(wù)融入社會治理，成為加強(qiáng)精神文明建設(shè)的 重要抓手。

志愿服務(wù)意義重大、前景廣闊。通過大力推進(jìn)制度化建設(shè)，我國的志愿服務(wù)一定會成為 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大助力。

慈善：這一現(xiàn)狀與我國慈善組織在建設(shè)和管理中存在的諸多弊端密不可分：行政色彩濃 厚，負(fù)責(zé)人由政府任命，工作人員參照公務(wù)員管理；信息不公開，運(yùn)作不透明；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí) 期的管理體制，制約了民間慈善組織的發(fā)展，導(dǎo)致競爭力不足，使得帶有“官方”色彩的傳 統(tǒng)慈善組織沒有危機(jī)意識，發(fā)展動力不夠；相關(guān)法律法規(guī)不健全，外部監(jiān)督力量薄弱。

隨著民間慈善救助熱情的高漲，民間慈善將可以成為政府保障的“拾遺補(bǔ)缺”力量 簡政放權(quán) 更好能迸發(fā)出自己的活力

孝愛

孝愛的句子：百善孝為先 子欲養(yǎng)而親不在 孝愛的例子：

漢文帝奉養(yǎng)母親毫不懈怠。母親曾經(jīng)生病三年，文帝晚上不合眼，也就是“目不交睫”，不解衣帶，盡心服侍母親。母親喝的湯藥，不是自己親口嘗過，就不進(jìn)獻(xiàn)給她。

邯鄲一男子背母賞梨花，花美，人更美

兒媳婦在陽臺打老人，并讓老人一直在十分通風(fēng)的陽臺待著的視頻在網(wǎng)上轉(zhuǎn)載開來。孝老愛親模范：丁水彬家有高位截癱 37 年的公公、體弱多病的婆婆、雙目失明的丈夫，以及嗷嗷待哺的幼兒。她以柔弱的雙肩擔(dān)起這樣一個(gè)家庭，靠在街道擺縫紉攤點(diǎn)、幫人縫縫

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 補(bǔ)補(bǔ)、換換拉鎖維持生計(jì)。她決心做公公的“腿腳”，婆婆的“臂膀”，丈夫的“雙眼”，其 孝老愛親的先進(jìn)事跡廣為傳頌

孝愛的時(shí)政熱點(diǎn)：深圳—孝愛大講堂。

孝愛彰顯到的力量。節(jié)儉：在理論熱點(diǎn)面對面有詳細(xì)的一章

自信

自信的句子：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。自信的例子：

尼克松是我們極為熟悉的美國總統(tǒng)，但就是這樣一個(gè)大人物，卻因?yàn)橐粋€(gè)缺乏自信的錯(cuò) 誤而毀掉了自己的政治前程。1972 年，尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然，所以大多數(shù)政治評論家都預(yù)測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。然而，尼克松本人卻很不自 信，他走不出過去幾次失敗的心理陰影，極度擔(dān)心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識的驅(qū)使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店，在對 手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后，他又連連阻止調(diào)查，推卸責(zé)任，在選舉勝利后不久 便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。

居里夫人：有信心，才能克服眼前困難，看到光明前景。居里夫人為了提取擂，像科學(xué) 屆證明擂的存在，曾終日穿著沾滿灰塵和污跡的工作服，在極其簡陋的棚屋里，用和她差不 多一般高的鐵條攪動冶過，從堆積如山的瀝青礦廢渣中尋找擂的蹤跡。條件極其艱苦，但她 心中充滿自信。自信的時(shí)政熱點(diǎn)：

履不必同，期于適足。治不必同，期于利民。發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國家的人民 最有發(fā)言權(quán)—習(xí)近平。鞋子合不合腳，自己穿了才知道，這是一句大白話，樸素?zé)o華，卻富 有哲理；淺顯易懂，卻意味深長。

習(xí)近平主席和夫人彭麗媛在一些重要外交場合總是演繹“外交情侶裝”，中國國家主席習(xí)近平和夫人彭麗媛，特色鮮明的中式服裝，彰顯獨(dú)特的中華文化風(fēng)采。

調(diào)動全民智慧，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳承機(jī)制。民族文化不是靜止的山，而是流動的河。需要 發(fā)展，需要交流。需要賦予新時(shí)代的內(nèi)涵并加以弘揚(yáng)。積極鼓勵(lì)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中加入一些 新元素，使舊貌換新顏。為傳統(tǒng)文化插上產(chǎn)業(yè)翅膀。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的購買，實(shí)現(xiàn)了 由被動到主動。自愿。付費(fèi)的全過程

中國是世界四大文明古國之一，擁有五千多年的悠久歷史和燦爛文化，可謂是一個(gè)文化 大國，同時(shí)，中國又是一個(gè)擁有 56 個(gè)民族的多民族國家，少數(shù)民族文化和漢族文化的完美 碰撞與融合，造就了異彩紛呈的中華民族文化，勤勞智慧的中國人開創(chuàng)并傳承著悠久的中國 文化。

然而，在二十一世紀(jì)的今天，中國卻僅僅是一個(gè)文化大國，而并非文化強(qiáng)國。西游記，是中國古代四大名著之一，而美國好萊塢卻將其拍成電影《孫悟空》，在國際上引起轟動，取得了巨大的產(chǎn)業(yè)收益;端午節(jié)是中國自古以來的傳統(tǒng)節(jié)日，為了紀(jì)念屈原的，然而韓國向 世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組織申請，端午節(jié)是韓國的;西方認(rèn)為活字印刷術(shù)是德國人發(fā)明的，甚 至認(rèn)為造紙術(shù)只是個(gè)傳說。等等這些，不但是對中國傳統(tǒng)文化的蔑視，更是對中國為世界所 做貢獻(xiàn)的否定。

1南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是各國日益重視的話題，法國更是對文化產(chǎn)業(yè)和 本國文化保護(hù)投入最多。美國對我國進(jìn)行長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的文化滲透。而我國新一代年輕人卻 輕視中國古典文學(xué)，崇尚網(wǎng)絡(luò)語言，中國文化內(nèi)憂外患!大力發(fā)展和保護(hù)中國文化已經(jīng)是黨 和國家發(fā)展戰(zhàn)略的重中之重，我們黨和國家在保護(hù)傳統(tǒng)文化方面做了很大的努力，在海外開 辦孔子學(xué)院，宣傳中國文化，努力申辦奧運(yùn)會，世博會，宣傳中國文化，并且各地出現(xiàn)了不 少國學(xué)班，國學(xué)堂。

國家把端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)，這些中國傳統(tǒng)節(jié)日作為公眾假期，保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日，等等 這些確實(shí)在保護(hù)我國文化方面起了一定的作用。但是真正要繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化，僅僅依靠 政府的力量是不夠的，更多的要依靠最基層廣大人民群眾的力量，人民才是文化的受眾群體，是傳播文化的最中堅(jiān)力量。在基層發(fā)揚(yáng)和傳承中國文化需要政府和各界組織做好引導(dǎo)和輔助 工作。引導(dǎo)和鼓勵(lì)民眾學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化是我國基層文化建設(shè)工作的根本。

各村，街道，社區(qū)基層組織，應(yīng)該建立學(xué)習(xí)站，圖書室，鼓勵(lì)和幫助群眾多學(xué)習(xí)文化知 識，特別是對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，將文化融入到人民的生產(chǎn)和生活當(dāng)中，舉辦各類與文化 相關(guān)的有意義的活動，豐富人民的業(yè)余生活，提高全民族的文化素質(zhì)。增加傳統(tǒng)文化在中小 學(xué)生課程中的比例是我國基層文化建設(shè)的有效途徑。精選優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加入到中小學(xué)生 的課程中，不僅豐富學(xué)生的知識，而且可以從基層層面讓全民重視對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。

加大對文化產(chǎn)業(yè)的投入是我國文化建設(shè)的必要措施。文化不僅要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，更要轉(zhuǎn)化 成有效的生產(chǎn)力，國家應(yīng)該加強(qiáng)文化建設(shè)的產(chǎn)業(yè)投入，將中國的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代優(yōu)秀的科學(xué) 技術(shù)相結(jié)合，形成有效產(chǎn)業(yè)鏈，增大文化產(chǎn)出。這樣才能將文化大國變成文化強(qiáng)國。

豐富優(yōu)秀的文化是我們的財(cái)富，然而了解文化，學(xué)習(xí)文化，運(yùn)用文化才能更好的創(chuàng)造財(cái) 富。這不僅需要我們黨和各級政府努力做好文化建設(shè)工作，更需要廣大人民群眾重視中國文 化，學(xué)習(xí)中國文化，將中國文化發(fā)揚(yáng)光大，這樣，中國文化才能在世界大放異彩。

文化是民族的，也是世界的，一個(gè)民族的文化成果只有讓世界分享，才會獲得更強(qiáng)的生 命力。當(dāng)今世界，我們既置身于文化的交流，又面臨著文化的競爭，只有保護(hù)自身文化特色、加強(qiáng)文化輸出與交流，才能讓具有五千年歷史的中華民族文化大放異彩，雄踞世界文化的殿 堂，與世界共同分享人類文明成果。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園，我國擁有舉世無雙的豐厚歷史文化資源，是我 們進(jìn)一步發(fā)展和弘揚(yáng)中華文化的雄厚基礎(chǔ)。但也毋庸諱言，中華文化正面臨著內(nèi)外雙重危機(jī)： 從外部看，各國紛紛重視搶占文化制高點(diǎn)，軟實(shí)力在綜合國力競爭中的重要性不斷提升，美 式價(jià)值觀強(qiáng)勢來襲、個(gè)別國家對我文化資源肆意盜用和掠奪，威脅著我國文化安全。從內(nèi)部 看，隨著外來文化對我國社會各個(gè)領(lǐng)域的滲透，一些人喪失了文化自覺與文化自信，對外來 文化盲目崇拜和依賴，對民族文化卻日漸疏離。長此以往，不僅將使民族文化對人民的向心 力和維系力發(fā)生危機(jī)，而且有可能使中華民族文化失去自有的特色，陷入存亡絕續(xù)的境地。深入貫徹十八精神，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，建設(shè)億萬人民共有的精神家園，離不開民族 文化建設(shè)。從目前我國文化危機(jī)“內(nèi)外交迫”的形勢來看，要讓中華民族文化大放異彩，必 須走好“四步曲”：

第一步，繼承。要堅(jiān)持在保護(hù)中利用、在普及中弘揚(yáng)，貼近人民的日常生活，加強(qiáng)對優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化思想、傳統(tǒng)節(jié)日等資源的挖掘和闡發(fā)，維護(hù)民族文化特色。第二步，建設(shè)。要立 足基層，致力于構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，將文化資源向社區(qū)、村鎮(zhèn)傾斜，完善基層文化設(shè)施，豐富群眾文化生活。第三步，創(chuàng)新。大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)一批喬布斯式的文化創(chuàng)新 先鋒，一批李安、莫言那樣具有世界影響力的文化大師，創(chuàng)新文化產(chǎn)品內(nèi)容形式與產(chǎn)業(yè)形態(tài)，打造出更多傳世精品。第四步，輸出。要把文化交流、文化輸出與文化保護(hù)工作結(jié)合起來，打破外來文化威脅，切實(shí)將民族文化成果保護(hù)好，并推介到世界各地，增強(qiáng)中華文化在世界 上的感召力和影響力，增強(qiáng)我國的國際話語權(quán)。

2南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 “棄我去者，昨日之日不可留。”通過我們自身的努力，可以讓祖先的文化遺產(chǎn)完好保 留，于今發(fā)揚(yáng)光大；“亂我心者，今日之日多煩憂?！卑凑帐邔昧腥珪褪舜蟮牟渴穑涌焱七M(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，消除當(dāng)前文化領(lǐng)域的種種亂象，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭 力，讓古老中華文明煥發(fā)出蓬勃的生命力，與世界共享文化多樣性的明媚陽光！

擔(dān)當(dāng)

擔(dān)當(dāng)?shù)木渥樱捍笫码y事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見。

有作為者定有不凡。

華西村吳仁寶老書記：有福民享，有難官當(dāng)。天下興亡，匹夫有責(zé)—顧炎;擔(dān)當(dāng)?shù)氖吕汉笔摻泻瓶阪?zhèn)第三小學(xué)發(fā)生劫持事件，女代課老師秦開美冷靜與其周旋，以自己留下做人質(zhì)為條件，換得 52 名學(xué)生安全撤離。隨后，浩口鎮(zhèn)黨委副書記王林華，作 為人質(zhì)換下秦開美，僵持兩個(gè)小時(shí)后，被民警連開 4 槍當(dāng)場擊斃。擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)政熱點(diǎn)：

國家主席習(xí)近平在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪時(shí)指出，我的執(zhí)政理念，概括起來 說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。在某種意義上而言，“擔(dān)當(dāng)”彰顯的是黨員干 部的政治品格。

責(zé)任是信念之基，擔(dān)當(dāng)是力量之源。正是有了擔(dān)當(dāng)責(zé)任的政治品格，黨帶領(lǐng)人民群眾取 得了革命、建設(shè)和改革開放的勝利。當(dāng)前，面臨各種困難和挑戰(zhàn)，只有大膽負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng) 的黨員干部，才能在困境中找到出路、在挑戰(zhàn)中把握機(jī)遇，帶領(lǐng)群眾有所作為。

黨員干部始終站在時(shí)代的最前沿、改革的最前線，時(shí)時(shí)要面對出現(xiàn)的各種困難和問題，處處要解決橫亙在前進(jìn)道路上的險(xiǎn)阻。只有堅(jiān)定知難而進(jìn)、攻克難關(guān)的信念，保持冷靜對待、靈活處理的頭腦，甘作鋪路石，敢作急先鋒，才能排除千難萬險(xiǎn)，擔(dān)當(dāng)起更大的責(zé)任。只有 不回避矛盾，不推卸責(zé)任，不前怕狼后怕虎，即使條件再艱苦也主動克服，環(huán)境再復(fù)雜也努 力適應(yīng)，矛盾再尖銳也盡力解決，才能“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”要 求具有進(jìn)取意識。敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任就是要不怕犯錯(cuò)誤，這樣才能不斷磨礪意志品質(zhì)、提高黨性 修養(yǎng)。當(dāng)前，一些干部為了保證自己的政績或維護(hù)自己的利益，不肯承認(rèn)犯下的錯(cuò)誤或不愿 承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，既降低了個(gè)人威信，也破壞了黨的形象。只有勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，學(xué)會總結(jié)經(jīng) 驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，才能不斷進(jìn)步和成長。要樹立正確的觀念，認(rèn)識到錯(cuò)誤是在工作中不可避免 的，而承認(rèn)錯(cuò)誤是進(jìn)步的必要經(jīng)歷；要在錯(cuò)誤中提高認(rèn)識，認(rèn)識到問題出在哪，是什么因素 導(dǎo)致了問題的產(chǎn)生，以后應(yīng)怎樣做才能避免同樣的錯(cuò)誤不會再犯；要做到舉一反三，進(jìn)一步 改進(jìn)、提高工作，負(fù)起應(yīng)負(fù)之責(zé)，擔(dān)起應(yīng)擔(dān)之任。

“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”中的豪邁，屈原“路漫漫其 修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”中的追求，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的情 懷。黨員干部要堅(jiān)定自己的信仰，敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、有擔(dān)當(dāng)，為群眾辦事，向群眾負(fù)責(zé)，才 能真正彰顯“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”的政治品格。

創(chuàng)新

創(chuàng)新的句子：學(xué)我者生，似我者死—齊白石；

茍日新，日日新，又日新；

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī) 的源泉。

3南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 創(chuàng)新的事例：馬云是阿里巴巴集團(tuán)，淘寶網(wǎng)，和支付寶的創(chuàng)始人，他用自己的創(chuàng)新精神，奠 定了一個(gè)帝國，中國的電子商務(wù)帝國。大學(xué)校園建筑模仿哥特式建筑, ,一個(gè)有名的村子居 然把全世界的著名標(biāo)志性建筑悉數(shù)仿制,還說這是在開闊視野,村民不出村即可遍覽世界風(fēng) 物??類似的做法, 山寨文化的泛濫，助長了懶惰和無知，損害了創(chuàng)造力和競爭力。創(chuàng)新的時(shí)政熱點(diǎn)：

自力更生是中華民族自立于世界民族之林的奮斗基點(diǎn)，自主創(chuàng)新是我們攀 登世界科技 高峰的必由之路

沒有創(chuàng)新的思維方式，就沒有創(chuàng)新的行動和實(shí)踐。面對新情況新問題，不是憑經(jīng)驗(yàn)翻老 黃歷，不是循舊例找教科書，而是努力想新辦法、找新出路，并且掌握了創(chuàng)新的內(nèi)在規(guī)律和 訣竅，我們才算是真正擁有了創(chuàng)新思維。只有讓創(chuàng)新思維成為一種習(xí)慣和本能，我們才可能 以求新求變的活力沖破守成的暮氣，在進(jìn)退兩難的糾結(jié)中闖出一片新的天地。

可以肯定地說，改革開放 30 多年來，我們在創(chuàng)新型國家建設(shè)成效顯著，載人航天、探 月工程、載人深潛、超級計(jì)算機(jī)、高速鐵路等實(shí)現(xiàn)重大突破，一批具有世界領(lǐng)先水平的科技 創(chuàng)新成果運(yùn)用而生。但不可否認(rèn)，我國科技創(chuàng)新總體能力還不強(qiáng)，有的地方政府對創(chuàng)新還不 夠重視，一些企業(yè)在創(chuàng)新方面投入偏小，往往習(xí)慣于走“四平八穩(wěn)”的老路子，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域運(yùn) 用科技創(chuàng)新的成果較少，“靠天吃飯”的現(xiàn)狀仍然存在??這些現(xiàn)狀讓我們清醒地認(rèn)識到，唯有不斷的創(chuàng)新才能解決上述存在的各種問題，也正因?yàn)槿绱耍倳洀?qiáng)調(diào)要突破自 身發(fā)展瓶頸、解決深層次矛盾和問題，根本出路就在于創(chuàng)新，關(guān)鍵要靠科技力量。

要有創(chuàng)新的意識。意識決定思路和行動，要有“不創(chuàng)則退”、“慢創(chuàng)也退”的意識，不斷 激發(fā)創(chuàng)新企業(yè)的活力，變“要我創(chuàng)新”為“我要?jiǎng)?chuàng)新”。政府要加大政策的引導(dǎo)扶持力度，弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新的文化氛圍，引導(dǎo)企業(yè)內(nèi)部從資金、制度等多方面鼓勵(lì)企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)新，從物質(zhì) 和精神方面對創(chuàng)新者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，努力在企業(yè)內(nèi)營造創(chuàng)新氛圍，塑造創(chuàng)新文化，使創(chuàng)新意識深 入人心，創(chuàng)新行為隨處可見，促使企業(yè)成員積極主動地去創(chuàng)新。

要有創(chuàng)新的機(jī)制。要敢于創(chuàng)新，既尊重客觀規(guī)律，又不墨守陳規(guī)，不能“前怕豺狼后怕 虎”，放不下“壇壇罐罐”，舍不得在創(chuàng)新上投入。因此，要在財(cái)政投入、稅收政策、評價(jià)標(biāo) 準(zhǔn)、資源和市場配置等方面采取切實(shí)措施，建立起有利于創(chuàng)新型企業(yè)家隊(duì)伍建設(shè)的體制和機(jī) 制，優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境，引導(dǎo)企業(yè)在創(chuàng)新科技上邁出大膽的步伐，著力提高科技自主創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新的人才。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“廣開進(jìn)賢之路，廣納天下英才，是保證黨和人民 事業(yè)發(fā)展的根本之舉。在推進(jìn)創(chuàng)新型企業(yè)和創(chuàng)新性國家的過程中，尤其要注重“人才庫”建 設(shè)，形成人才“聚集”效應(yīng)，發(fā)揮高層次人才在創(chuàng)新中起到的“智囊”作用，這樣才能為創(chuàng) 新提供不竭的智力支持。

著名的教育學(xué)教陶行知先生曾說過：“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造 之人”。在全球經(jīng)濟(jì)浪潮中，我們要立于不敗之地，就要積極探索，大膽創(chuàng)新，信心百倍地 闊步前行，走中國特色自主創(chuàng)新道路，形成全社會人人創(chuàng)新的濃厚氛圍。唯有如此，才能為 “中國夢”插上騰飛的翅膀。

合作

合作的名言：天時(shí)不如地利，地利不如人和。--孟子。

人心齊，泰山移

合作的例子：鱷魚和千鳥的互惠互利更為有趣。千鳥不但在兇猛的鱷魚身上尋找小蟲吃，還 進(jìn)入鱷魚的口腔中，啄食殘留的魚、蚌、蛙的肉屑和寄生在里面的水蛀，幫助鱷魚清潔口腔。有時(shí)鱷魚把大口一閉，千鳥就被關(guān)在里邊。然而你不必為千鳥擔(dān)心，只要千鳥輕輕用喙擊打 鱷魚的上下顎，鱷魚就會張開大嘴，讓千鳥飛出來

4南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 合作的時(shí)政：李克強(qiáng)總理表示，“中國新一屆政府高度重視東盟，將東盟作為周邊外交的優(yōu) 先方向。我們要多栽花，不栽刺，永做好鄰居、好朋友、好伙伴。

競爭

競爭的句子：百舸爭流，奮楫者先 競爭的例子：

古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當(dāng) 中．由于好動的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機(jī)感，它們奮力游動，從而避免了 由于窒息而亡．這便是有名的鲇與效應(yīng)．

尼克松是我們極為熟悉的美國總統(tǒng)，但就是這樣一個(gè)大人物，卻因?yàn)橐粋€(gè)缺乏自信的錯(cuò) 誤而毀掉了自己的政治前程。1972 年，尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然，所以大多數(shù)政治評論家都預(yù)測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。然而，尼克松本人卻很不自 信，他走不出過去幾次失敗的心理陰影，極度擔(dān)心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識的驅(qū)使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店，在對 手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后，他又連連阻止調(diào)查，推卸責(zé)任，在選舉勝利后不久 便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。競爭的時(shí)政熱點(diǎn)：

習(xí)近平主席發(fā)表重要講話 科技的競爭就是人才的競爭

2014 年 06 月 10 日 21:02:32 在日前召開的中國科學(xué)院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上，習(xí)近平主席發(fā)表了重要講話，習(xí)近平主席明確提出，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，必須堅(jiān)定不 移貫徹科教興國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移走科技強(qiáng)國之路。必須堅(jiān)持創(chuàng)新，創(chuàng)新，再創(chuàng)新的科學(xué)發(fā)展方向。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)了人是科技創(chuàng)新最關(guān)鍵的因素，創(chuàng)新的事業(yè)呼喚創(chuàng)新 的人才。如此突出科技人才的作用，無疑抓住了我國科技發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵與基礎(chǔ)。

科技人才是一個(gè)特殊的群體。他們是一些在科學(xué)技術(shù)勞動中，以自己較高的創(chuàng)造力、科 學(xué)的探索精神，為科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人類進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人。這樣一些人，在任何國家都是不 可多得的稀缺資源，是難以計(jì)量其價(jià)值的寶貴財(cái)富。人們還記得美國的“曼哈頓計(jì)劃”，正 是借助那些頂尖科技人才，美國人率先掌握了核武器，從而取得了第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略主 動。戰(zhàn)后至今，同樣是因?yàn)楦叨戎匾暱萍既瞬诺淖饔?，美國得以在從軍事到醫(yī)學(xué)，從制造業(yè) 到互聯(lián)網(wǎng)等不同的領(lǐng)域中長期保持領(lǐng)先優(yōu)勢。從某種意義上說，“美國價(jià)值觀”形成及其影 響力，不完全來自于國會中那些政客的種種巧妙算計(jì)，更是來自于麻省理工或斯坦福等大學(xué) 實(shí)驗(yàn)室中的深?yuàn)W計(jì)算。

在中國，科技人才同樣是國家的財(cái)富、人民的驕傲、民族的光榮。在“兩彈一星”、載 人航天、探月工程、載人深潛、北斗導(dǎo)航、高溫超導(dǎo)、納米科技、人類基因組測序，以及超 級雜交水稻、漢字激光照排、高性能計(jì)算機(jī)等基礎(chǔ)科學(xué)和工程技術(shù)科學(xué)方面的成果背后，是 錢學(xué)森、鄧稼先、袁隆平、王選等等一代又一代科技人才的貢獻(xiàn)。科技人才的巨大作用，為 我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)支撐，為國防安全作出了歷史性貢獻(xiàn)，也為我國作為一個(gè)有世 界影響的大國奠定了重要基礎(chǔ)。

但必須看到，我國的科技人才無論在隊(duì)伍的壯大，作用的發(fā)揮，突破和掌握重大科技成 果的能力等“硬指標(biāo)”、“軟指標(biāo)”諸方面，與美國等發(fā)達(dá)國家相比仍然存在較大差距，與創(chuàng) 新科技的發(fā)展戰(zhàn)略要求相比，與實(shí)現(xiàn)“中國夢”的戰(zhàn)略需求相比，極其不相稱。有個(gè)數(shù)字或 許可以說明現(xiàn)狀：盡管近10 年來我國的發(fā)明專利申請數(shù)量年年增加，總數(shù)量已達(dá)世界第一。但是，據(jù) 2012 年國外權(quán)威機(jī)構(gòu)評價(jià)，在“創(chuàng)新專利”、“專利影響力”等關(guān)鍵指標(biāo)方面，美

5南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 國以 47 家企業(yè)位居榜首，日本以 25 家企業(yè)排名第二，中國企業(yè)排在 100 名之外。雖然專利 數(shù)量領(lǐng)先，但專利質(zhì)量和影響力不足，這是中國科技水平的尷尬。換句話說，許多核心技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù)，我們?nèi)詿o法掌握，仍不得不繼續(xù)艱苦地摸索。

關(guān)于科技人才隊(duì)伍的培養(yǎng)建設(shè)面臨的種種制約因素，應(yīng)該說，既有缺少對知識和人才的 尊重，缺少資金投入，缺少對知識產(chǎn)權(quán)的有力保護(hù)等老問題；也有學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正，甚至學(xué)術(shù) 腐敗、科研腐敗等一些新問題。顯然，所有這些問題已經(jīng)到了必須予以解決的時(shí)候了。我們 必須一再強(qiáng)調(diào)，科技的競爭就是人才的競爭。誰能夠想方設(shè)法發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才，努力創(chuàng) 造環(huán)境和條件吸引人才，留住人才，用好人才，誰就能夠通過人才之源流澆灌科研之園地，并收獲豐碩成果，搶占競爭高地。

人類對自身的認(rèn)識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。中國數(shù)千年文化蘊(yùn)藏的知識寶藏和中國人被壓抑著的聰 明才智還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)掘出來。今天，伴隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、中文檢索、3D 打印、人工智 能等等新技術(shù)的迅猛發(fā)展，隨著我國科技人才戰(zhàn)略的堅(jiān)定實(shí)施，可以預(yù)見，將有一批批科技 領(lǐng)軍人才、尖子人才如雨后春筍般出現(xiàn)，一些世界級科技大師將脫穎而出。那時(shí)，中國人必 將迎來一個(gè)百花爭艷的科技春天。

人才

人才的句子：致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。治國經(jīng)邦，人才為急。—孫中山 人才的例子：

袁隆平，雜交水稻育種專家，拯救全球性糧食短缺和動蕩危機(jī)。

中國有九億農(nóng)民，他一個(gè)人，相當(dāng)于干了兩億農(nóng)民的活。有人預(yù)估，他的種子共創(chuàng)造效 益 5600 億美元。假設(shè)其中分零頭給他，那么他的資產(chǎn)就會大致與世界首富資產(chǎn)相當(dāng)。50 年代的中國是一個(gè)很被別人瞧不起的國家，它沒有偉大的科學(xué)成就，科技也得不到發(fā)展。然而，一些留學(xué)知識分子的回國，使中國的命運(yùn)得到了根本的轉(zhuǎn)折，正是他們，挺直了中國 的脊梁。

鄧稼先就是這些留學(xué)生之一，當(dāng)時(shí)他聽說中國的科技狀況，放棄了博士學(xué)位，決心回國 為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量，因?yàn)樗溃鹤约菏侵袊膬号?，是炎黃的子孫！

他回到中國，參加了原子彈的研制工作。鄧稼先不怕困難，經(jīng)常帶領(lǐng)工作人員到前線工作。他親自到黃沙滿天的戈壁取樣本，還冒著被輻射到的危險(xiǎn)監(jiān)制原子彈。終于，在他和大家的 共同努力下，原子彈試驗(yàn)爆炸成功了！隨后，鄧稼先又以驚人的速度研制成功了氫彈、東方 紅衛(wèi)星。鄧小平爺爺提到鄧稼先，說：“兩彈是他的勛章，中國為他驕傲！” 一、一份 96 分的水力學(xué)考卷

在交大的圖書館里，珍藏著一份 96 分的水力學(xué)試卷，做這份試卷的人就是錢學(xué)森。在 這樣一份普通的試卷之后，卻有著一個(gè)感人的故事。原來錢學(xué)森在上海交通大學(xué)就讀時(shí)，品 學(xué)兼優(yōu)，各門學(xué)科都得 90 多分以上。在一次水力學(xué)考試中，錢學(xué)森答對了所有的 6 道題，他的任課老師金老師很高興，給了錢學(xué)森 100 分的滿分成績。但錢學(xué)森卻發(fā)現(xiàn)自己答題時(shí)把 一處符號“Ns”誤寫成“N”了。錢學(xué)森主動把這個(gè)小錯(cuò)誤告訴了老師，老師也把 100 分的 試卷該為了 96 分。任課老師金老師一直保存著他的愛徒的試卷，即使在戰(zhàn)亂的遷徙中也一 直保存在行李箱中。在上世紀(jì) 80 年代錢學(xué)森再次回到母校的時(shí)候，金老師拿出了這份珍貴 的試卷，贈與了母校。這份小小的試卷也反映了一位世界著名科學(xué)家對自己的嚴(yán)格要求，對 學(xué)習(xí)、科研的一絲不茍、虛心誠實(shí)。

二、克服重重阻礙艱難回國

上世紀(jì) 40 年代，錢學(xué)森就已經(jīng)成為力學(xué)界、核物理學(xué)界的權(quán)威和現(xiàn)代航空與火箭技術(shù) 的先驅(qū)。在美國，錢學(xué)森可以過上富裕的中產(chǎn)階級的生活，然而，錢學(xué)森卻一直牽掛著大洋

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 彼岸的祖國。得知新中國成立的消息，錢學(xué)森興奮不已，覺得現(xiàn)在正是回到祖國的時(shí)候。美 當(dāng)局知道錢學(xué)森要回國的消息后，自然不想放走，因?yàn)殄X學(xué)森知道了太多最新最前沿的技術(shù)。在客服百般阻撓之后，錢學(xué)森終于回到了百廢待興的新中國。

回到祖國他迅速投入到工作中，從成功地指導(dǎo)設(shè)計(jì)了我國第一枚液體探空導(dǎo)彈的發(fā)射，到我國第一個(gè)人造地球衛(wèi)星的研制成功；從組織領(lǐng)導(dǎo)了運(yùn)載火箭和洲際導(dǎo)彈研制工作，到我 國第一艘動力核潛艇的設(shè)計(jì)制造，以及我國第一顆返回式衛(wèi)星的成功發(fā)射，他始終站在新中 國科技事業(yè)的最前沿，突破無數(shù)科研難題，為新中國的航天事業(yè)做出了許多具有里程碑式的 意義的貢獻(xiàn)。

三、錢學(xué)森的金錢觀、權(quán)利觀、名利觀

早在上世紀(jì) 50 年代，他就慷慨獻(xiàn)出《工程控制論》一書的萬元稿酬，資助貧困學(xué)生； 80 年代，他又將《論系統(tǒng)工程》中自己的那份稿酬捐出，用作研究經(jīng)費(fèi)。晚年，他先后獲 得兩筆 100 萬港元的科學(xué)獎(jiǎng)金，也悉數(shù)捐出，情系祖國西部，用于沙漠治理。面對國防部第 五研究院院長、第七機(jī)械工業(yè)部副部長、國防科委副主任、全國政協(xié)副主席、中國科協(xié)主席 等實(shí)權(quán)官銜，他沒有向誰伸手，而是主動放手。即便美國曾多次邀請錢學(xué)森訪美，授予他美 國科學(xué)院院士、美國工程院院士稱號，但仍被他拒之門外，拋在腦后。他說：“如果中國人 民說我錢學(xué)森為國家、民族做了點(diǎn)事，那就是最高的獎(jiǎng)賞。我不稀罕外國榮譽(yù)。”

他曾說：“我姓錢，但我不愛錢?！彼f“我是一名科技人員，不管是什么大官，那些 大官的待遇我一樣不要?！彼鵀樽约憾ㄏ铝恕安活}詞，不給人寫字，不上名人錄，不出席 應(yīng)景活動，不參加成果鑒定，不接受媒體采訪”的原則。

這就是我們一代偉大科學(xué)家的金錢觀、權(quán)利觀、名利觀。人才的時(shí)政熱點(diǎn)：

任何一個(gè)民族、任何一個(gè)國家都需要學(xué)習(xí)別的民族、別的國家的優(yōu)秀文明成果。中國要 永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)習(xí)大國，不論發(fā)展到什么水平都虛心向世界各國人民學(xué)習(xí)，以更加開放包容的 姿態(tài)，加強(qiáng)同世界各國的互容、互鑒、互通，不斷把對外開放提高到新的水平。

習(xí)近平指出，不拒眾流，方為江海。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化、信息社會化所帶來的商品 流、信息流、技術(shù)流、人才流、文化流，如長江之水，擋也擋不住。一個(gè)國家對外開放，必 須首先推進(jìn)人的對外開放，特別是人才的對外開放。如果人思想禁錮、心胸封閉，那就不可 能有真正的對外開放。因此，對外開放要著眼于人、著力于人，推動人們在眼界上、思想上、知識上、技術(shù)上走向開放，通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用世界先進(jìn)知識和技術(shù)，進(jìn)而不斷把整個(gè)對外開放 提高到新的水平。

習(xí)近平指出，中華民族歷來具有尚賢愛才的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都 更需要廣開進(jìn)賢之路、廣納天下英才。要實(shí)行更加開放的人才政策，不唯地域引進(jìn)人才，不 求所有開發(fā)人才，不拘一格用好人才，在大力培養(yǎng)國內(nèi)創(chuàng)造人才的同時(shí)，更加積極主動地引 進(jìn)國外人才特別是高層次人才，熱忱歡迎外國專家和優(yōu)秀人才以各種方式參與中國現(xiàn)代化建 設(shè)。要積極營造尊重、關(guān)心、支持外國人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，對他們充分信任、放手使 用，讓各類人才各得其所，讓各路高賢大展其長。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國，要把人才資源匯聚起來，建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng) 好的強(qiáng)大隊(duì)伍。千軍易得，一將難求”，要培養(yǎng)造就世界水平的科學(xué)家、網(wǎng)絡(luò)科技領(lǐng)軍人才、“

卓越工程師、高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。

習(xí)近平指出，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華 民族最鮮明的民族稟賦。嫦娥三號任務(wù)是我國航天領(lǐng)域迄今最復(fù)雜、難度最大的任務(wù)之一，是貨真價(jià)實(shí)、名副其實(shí)的中國創(chuàng)造。取得這樣的成就，最根本的一點(diǎn)，就是中國航天事業(yè)始 終堅(jiān)持自力更生、自主創(chuàng)新。

習(xí)近平指出，中國是一個(gè)大國，必須成為科技創(chuàng)新大國。嫦娥三號任務(wù)圓滿成功，既是

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的重要成果，又為加快實(shí)施這一戰(zhàn)略提供了有益經(jīng)驗(yàn)。我們要貫徹落 實(shí)黨的十八屆三中全會精神，全面深化科技體制改革，擴(kuò)大科技開放合作，為人類科技進(jìn)步 作出更大貢獻(xiàn)。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，今天來這里的代表，有德高望重的科技大家，有技藝精湛的技能大師，有 一大批朝氣蓬勃的青年骨干，這是我們的力量所在、希望所在。我們要著力完善人才發(fā)展機(jī) 制，最大限度支持和鼓勵(lì)科技人員創(chuàng)新創(chuàng)造。要不拘一格、慧眼識才，放手使用優(yōu)秀青年人 才，為他們奮勇創(chuàng)新、脫穎而出提供舞臺。希望廣大科技工作者、航天工作者再接再厲，向 著探月工程總目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)。

著力完善人才發(fā)展機(jī)制。要用好用活人才，建立更為靈活的人才管理機(jī)制，打通人才流 動、使用、發(fā)揮作用中的體制機(jī)制障礙，最大限度支持和幫助科技人員創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。要深化教 育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育方法，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，努力形成有利于創(chuàng)新人才成長 的育人環(huán)境。要積極引進(jìn)海外優(yōu)秀人才，制定更加積極的國際人才引進(jìn)計(jì)劃，吸引更多海外 創(chuàng)新人才到我國工作。四是著力營造良好政策環(huán)境。要加大政府科技投入力度，引導(dǎo)企業(yè)和 社會增加研發(fā)投入，加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作，完善推動企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的稅收政策，加大資本 市場對科技型企業(yè)的支持力度。五是著力擴(kuò)大科技開放合作。要深化國際交流合作，充分利 用全球創(chuàng)新資源，在更高起點(diǎn)上推進(jìn)自主創(chuàng)新，并同國際科技界攜手努力為應(yīng)對全球共同挑 戰(zhàn)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

得與失

得與失的句子：一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱

天下者，得之艱難，則失之不易；得之既易，則失之亦然。得與失的例子：塞翁失馬焉知非福 得與失的時(shí)政：

得與失是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題，如何看待直接決定著價(jià)值評判，影響著成長進(jìn)步。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，一些同志卻不能正確衡量得與失，有的任職時(shí)間稍長一點(diǎn)一時(shí)沒有得到提升，就開始抱怨組織用人不公；有的同志年齡稍大一點(diǎn)、職務(wù)稍低一點(diǎn)，就感到?jīng)]奔頭，看到別 人比自己提升快一點(diǎn)，就感到不公平，甚至鬧情緒，結(jié)果不但影響了個(gè)人的成長進(jìn)步，更影 響了單位的全面建設(shè)。

要知道，得到的同時(shí)意味著失去，失去的同時(shí)昭示著你在某一方面要得到。只注重于得，功利思想突出，心態(tài)就會失去平衡，甚至蒙蔽我們的心智，作出錯(cuò)誤的判斷。失去“得”也 許是一時(shí)之得，“失”也許是一時(shí)之失。因此，人生在世必須要懂得正確看待得與失，保持 良好的心態(tài)，做到知足、知短是至關(guān)重要的。

“事到知足心常愜，人到無求品自高”。知足，是調(diào)解人們心理失衡和保持樂觀向上精 神狀態(tài)的“良藥”。如果大家能夠用這種思維方式看待和處理個(gè)人的利益問題，就不會在得 失面前斤斤計(jì)較，也不會在職級待遇面前患得患失了。只有在生活待遇上知足，才能保持健 康的心態(tài)，工作上才能盡心盡責(zé)。

可以肯定地說，任何人都有自己的缺點(diǎn)和不足，不管你主觀上承認(rèn)與否，這都是一種客 觀存在。能否正確地認(rèn)識和改正自己的短處，不但體現(xiàn)著一個(gè)人的思想修養(yǎng)水平和精神境界，而且直接影響其進(jìn)步和發(fā)展。實(shí)踐證明，不知短的人是糊涂的，怕揭短的人是怯懦的，總護(hù) 短的人是愚蠢的。而知短改錯(cuò)，并善于以人之長補(bǔ)己之短的是聰明的。因此，作為黨員干部，不但要經(jīng)常查找自己的問題和不足，而且要真心實(shí)意地歡迎別人給自己提意見、挑毛病，這 樣才能知短改短，揚(yáng)長避短。特別是在職務(wù)、待遇調(diào)整受到波折時(shí)，應(yīng)當(dāng)多和他人的長處比 一比，多從自己身上找原因，看到自己的缺點(diǎn)和不足，認(rèn)真加以糾正和克服，切不可牢騷滿

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 腹、怨天尤人。

敬畏

敬畏的句子：人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。

只有我們擁有對于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)。敬畏的時(shí)政：

原標(biāo)題：要心存敬畏，不要心存僥幸（觀點(diǎn)）

習(xí)近平同志在十八屆中央紀(jì)委三次全會上強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心存僥幸。要讓每一個(gè)干部牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理?！耙娚迫绮患?，見不善如探湯?！边@些 諄諄之言語重心長，廣大黨員干部應(yīng)銘記在心，常常反省，自警自勵(lì)。

心存敬畏，對于黨員干部來說，是因?yàn)槭种械臋?quán)力來自人民，應(yīng)畏懼有負(fù)人民重托，畏 懼越界、越軌之后受到黨紀(jì)國法懲處。深懷敬畏之心，就是要做到敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬 畏責(zé)任。

對群眾心存敬畏，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利、為民造福之事。我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力 量在人民。失去人民的擁護(hù)和支持，什么事情都辦不成。一位領(lǐng)導(dǎo)同志曾講過，“群眾最可 敬”，“群眾最可畏”。說“群眾最可敬”，是說他們是歷史的創(chuàng)造者，是社會發(fā)展進(jìn)步的主體 力量；說“群眾最可畏”，是說他們的力量是無窮的，水能載舟，亦能覆舟。敬畏群眾，就 應(yīng)時(shí)時(shí)處處為群眾著想，善于從群眾的呼聲甚至罵聲、怨聲中聽出群眾之所盼、所急、所需，做到對群眾迫切需要解決的事情零懈怠、對群眾深惡痛絕的事情零容忍。

對法紀(jì)心存敬畏，就是要維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從 政。黨紀(jì)國法是每個(gè)黨員干部的行為底線。貪廉只在一念之間。對法紀(jì)稍有輕怠，就可能一 步步走向腐化墮落。倪發(fā)科 2008 年擔(dān)任安徽省副省長后，分管國土資源工作，未經(jīng)組織同 意，就擔(dān)任了省珠寶協(xié)會名譽(yù)會長，接觸上了玉石，從此一發(fā)不可收拾。一些個(gè)體老板投其 所好，最終他被玉石、字畫等“雅賄”所擊潰，被熏心物欲所擒獲。勿以善小而不為，勿以 惡小而為之。領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都應(yīng)緊繃遵守法紀(jì)這根弦，不凌駕于法紀(jì)之上，不謀求法紀(jì) 之外的任何特權(quán)和利益，時(shí)時(shí)處處用法紀(jì)規(guī)范行為。

對責(zé)任心存敬畏，就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人 民檢驗(yàn)的業(yè)績。責(zé)任體現(xiàn)的是一種事業(yè)追求和思想境界，反映的是一種勤懇態(tài)度和精神風(fēng)貌。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果沒有敬畏責(zé)任之心，甚至忘記自己的責(zé)任，缺乏責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神，只 想享受權(quán)力，不愿負(fù)責(zé)，就會墮落為庸官、懶官甚至貪官。面對責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)干部要有泰山壓 頂之感，忠于職守、勤勉盡責(zé)，既對上負(fù)責(zé)、也對下負(fù)責(zé)，既對自己負(fù)責(zé)、也對他人負(fù)責(zé)，既對今天負(fù)責(zé)、也對將來負(fù)責(zé)。黨員干部的崗位雖有不同，所負(fù)責(zé)任也有大小之別，但只要 在崗一分鐘，就應(yīng)敬業(yè)六十秒。對黨的事業(yè)和人民的重托，任何時(shí)候都要懷著如履薄冰、如 臨深淵的心態(tài)，以只爭朝夕的干勁恪盡職守，踏踏實(shí)實(shí)干事、兢兢業(yè)業(yè)工作。

在強(qiáng)化黨員干部敬畏意識的同時(shí)，懲治這一手決不能放松。只有對腐敗行為“動真格”，才能打破一些人的僥幸心理，有效震懾腐敗。在黨紀(jì)國法面前，沒有特殊公民，也沒有特殊 黨員，只要“越線”，發(fā)現(xiàn)一起就要嚴(yán)肅查處一起，決不姑息。

“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止?！敝挥行拇婢次?，才會知道什么是“高 壓線”，遵循規(guī)矩、守住底線。只有不存僥幸，才能從容生活、坦然做事，以健康的心態(tài)做 好工作，更好地服務(wù)人民、奉獻(xiàn)人民。

近來，總書記一再要求領(lǐng)導(dǎo)干部要“心存敬畏、手握戒尺”；“要心存敬畏，不要 心存僥幸”??這樣的要求，有的放矢、擲地有聲，每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)領(lǐng)會深意，認(rèn)真踐

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 行。

敬畏，詞典的解釋是“又敬重又畏懼”，指的是人們在面對莊嚴(yán)或崇高的事物時(shí)一種謹(jǐn) 慎、尊敬的情緒和態(tài)度?！熬次分摹本褪屈h員干部要對人民群眾賦予的權(quán)力心生敬畏，既 嚴(yán)謹(jǐn)持重、毫不懈怠地運(yùn)用權(quán)力為人民謀利益，又老老實(shí)實(shí)、誠誠懇懇地接受各方面對權(quán)力 運(yùn)行的監(jiān)督。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，心存敬畏最重要的就是要做到敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏 群眾。

敬畏法紀(jì)，就要視法紀(jì)為不可觸碰的“高壓線”，真正做到令行禁止。法制面前，人人平等；紀(jì)律面前，沒有特權(quán)。敬畏法紀(jì)，就是要尊重法制的神圣，畏懼紀(jì)律的威嚴(yán)；就是要 明白法律至高無上，紀(jì)律不容違反，任何組織和個(gè)人都要遵守，誰都沒有超越的特權(quán)；就是 要多一些自律、自省，不斷用法紀(jì)的尺子丈量自己的一言一行。只有這樣，才能把對法紀(jì)的 敬畏，內(nèi)化為遵紀(jì)守法的行動自覺，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)格執(zhí)行秉公用權(quán)的各項(xiàng)規(guī)定，筑 牢拒腐防變的精神堤壩。

敬畏組織，最重要的是恪守對組織的忠誠。組織之于黨員干部，猶如陽光、雨露、沃土 之于草木。一個(gè)人的成長，固然離不開個(gè)人的勤奮和努力，但更重要的則是要靠組織培養(yǎng)和 同志們的支持。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要時(shí)刻牢記組織原則，認(rèn)識到自己不論能力多強(qiáng)、職位多 高，都不過是偉大組織中的“渺小”一員。只有這樣，才能切實(shí)增強(qiáng)對組織的歸屬感，永遠(yuǎn) 保持對組織的忠誠，不搞特殊、告別特權(quán)，不搞“小圈子”，自覺維護(hù)大局與團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決抵 制歪風(fēng)與邪氣。

敬畏群眾，就是要牢記馬克思主義群眾觀點(diǎn)，不斷增強(qiáng)宗旨意識，永葆公仆本色。人民 群眾是真正的英雄，是歷史的創(chuàng)造者。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來自人民，所做的一切，都是為 了人民。敬畏群眾，就要把人民放在心中最高位置，牢記“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫以 百姓可欺，自己也是百姓”，常懷感恩之心、百姓情懷，真正以人民之心為心，以群眾之愿 為愿，堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，把干事創(chuàng)業(yè)的豐碑真 正樹立在人民群眾心中。

古人云“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”；又云“官有所畏，業(yè)有所成”。實(shí)踐證明，對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，心存敬畏，才能弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、永葆先進(jìn)本色；無所敬畏，則難免敗風(fēng)喪節(jié)、膽大妄為、濫用權(quán)力，甚至走向腐敗墮落的深淵。真誠希望各級領(lǐng)導(dǎo)干部 都能以臨深履薄的心態(tài)行使權(quán)力，敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏群眾，嚴(yán)守行為邊界，以優(yōu)秀 的品格、優(yōu)良的作風(fēng)和出色的業(yè)績，為組織增光，為事業(yè)添彩，讓人民滿意。

失敗與成功

失敗與成功的句子：成功是差一點(diǎn)點(diǎn)失敗，失敗是差一點(diǎn)點(diǎn)成功 失敗與成功的例子：

愛迪生一生發(fā)明 1000 多種發(fā)明，可失敗了上萬次，在制造電燈時(shí)，愛迪生就失敗了 1340 次，正是愛迪生的耐心與信心，才能使電燈發(fā)出耀眼的光輝；

你肯定見過一種叫做“不倒翁”的玩具，“不倒翁”的重心在下面，所以無論你怎么推 它、捅它，只要一松手，它立刻又會直立起來，因此，它永遠(yuǎn)都不會趴下。人生正是這樣，由于不斷地經(jīng)受磨難，人才能變得更堅(jiān)強(qiáng)。你從失敗中學(xué)到的東西，遠(yuǎn)比你從成功的經(jīng)驗(yàn)中 學(xué)到的東西要多得多。失敗于成功的時(shí)政：

讓每一顆創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的種子都在湖北開花結(jié)果，需要“崇尚成功，寬容失敗”的良好社會 氛圍。

渴望成功，追求卓越，是成就任何事業(yè)的前提條件。我們應(yīng)該認(rèn)真謀劃追求成功。但在

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 走向成功的過程中，失敗總是相生相伴。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？

每一種文化都崇尚成功，但在一定意義上，如何對待失敗，可以驗(yàn)出一種文化的質(zhì)地，清晰地讀出其科學(xué)、理性、開放、文明的程度。一個(gè)社會，大氣、自信、和諧、包容的文化 占據(jù)主流，人們必然思維活躍，敢于創(chuàng)新，勤于創(chuàng)業(yè)，發(fā)展充滿活力。反之，如果充斥閉塞、多疑、浮躁、苛求的氛圍，人們只會思想僵化，不求有功，但求無過，發(fā)展停滯，大功何成？

寬容恕諒文化是中華民族對人類文明的重大貢獻(xiàn)。儒家傳統(tǒng)的“恕道”以“己所不欲，勿施于人”為核心價(jià)值取向，這八個(gè)字被法國思想家伏爾泰稱為“人類的法典”，被寫入了 1793 年的法國憲法，還被寫進(jìn)了 1993 年的《全球倫理宣言》?！八　庇媒裉斓脑捳f，就是一 種寬容他人的態(tài)度。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展、財(cái)富創(chuàng)造，是一種復(fù)雜的人類活動。特別是進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)階段，機(jī)遇多而易 逝，風(fēng)險(xiǎn)如影隨形，要求每一次創(chuàng)業(yè)、每一次投資、每一次規(guī)劃、每一次研發(fā)都“只許成功 不許失敗”，是寸水求尺魚，根本不可能。為此，市場經(jīng)濟(jì)的先行國家不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新，降低市場主體的失敗成本。有限責(zé)任公司產(chǎn)生，讓創(chuàng)業(yè)者不再有“生意失敗，子孫背債”的 擔(dān)憂，極大釋放了社會的經(jīng)濟(jì)活力；風(fēng)險(xiǎn)投資出現(xiàn)，10 次研發(fā)中允許失敗 9 次，推動了以 “硅谷”為代表的知識經(jīng)濟(jì)崛起。這些被稱為“人類成就”的制度創(chuàng)新，無疑都融入了寬容 恕諒的文化基因。

湖北正處于跨越發(fā)展的關(guān)鍵階段，需要調(diào)動盡可能多的人力、資金、技術(shù)、政策等元素 參與其中，特別需要“崇尚成功，寬容失敗”的文化作為支撐。毋庸諱言，直面現(xiàn)實(shí)謬誤多 矣。因?yàn)閷捜菔〉姆諊粷猓覀兊膭?chuàng)業(yè)門檻還很高，比如科技人員有技術(shù)、有專利，但 缺少抵押物，就很難獲得資金支持；因?yàn)閷捜菔∵€沒有形成廣泛社會共識，我們對創(chuàng)業(yè)者、對企業(yè)家還很苛求，有的企業(yè)剛一受挫，就迎來各種責(zé)難，有的企業(yè)家出現(xiàn)一點(diǎn)瑕疵，就遭 遇信任危機(jī)；因?yàn)閷捜菔]有形成一種服務(wù)發(fā)展理念，甚至我們的政府官員都不敢創(chuàng)造性、變通性地執(zhí)行政策，唯恐出現(xiàn)紕漏挨批評擔(dān)責(zé)任。這種情況不改變，湖北的跨越發(fā)展就沒有 希望。

發(fā)展源于創(chuàng)新，創(chuàng)新源于思想。沒有“崇尚成功，寬容失敗”的社會氛圍，任何思想火 花都會缺氧窒息。沒有人民群眾最廣泛的參與，沒有市場主體最充分的發(fā)育，經(jīng)濟(jì)就缺乏內(nèi) 生動力，就不可能有核心競爭力和發(fā)展的持久性。

讓“崇尚成功，寬容失敗”成為社會共識，要從改變固有的社會心理、思維習(xí)慣、制度 設(shè)計(jì)等方面入手，杜絕求全責(zé)備思想，從制度上為創(chuàng)業(yè)者解燃眉之急，釋后顧之憂?！俺蓴?有時(shí)勢，拼闖皆英雄”，社會擁有這份氣度，大眾擁有這份情懷；人人為干事者鼓掌，處處 為探路者排障；成功了送他鮮花，失敗了給他安慰；沖在前給他鼓勁，跌倒了扶他一把?? 有了這樣的環(huán)境，就能充分調(diào)動全省、全國乃至世界各地各類人才的積極性。

讓創(chuàng)新活力競相迸發(fā)，讓首創(chuàng)精神盡情彰顯，讓發(fā)展激情充分涌流，湖北的經(jīng)濟(jì)就會充 滿活力，天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，荊楚大地上就會呈現(xiàn)鳶飛鷹翔、龍騰虎躍的勃勃生機(jī)！“

團(tuán)結(jié)

團(tuán)結(jié)：之江新語 打好“團(tuán)結(jié)牌”（二 ○三年十一月十一日）

懂團(tuán)結(jié)是真聰明，會團(tuán)結(jié)是真本領(lǐng)。團(tuán)結(jié)出凝聚力，出戰(zhàn)斗力，出新的生產(chǎn)力，也出干 部。在團(tuán)結(jié)問題上，“一把手”更應(yīng)帶好頭，起好表率作用。那些“孤家寡人”、包打天下的 “超人”，是不能長久的。只有靠“眾人拾柴”和“三個(gè)臭皮匠”之力，靠大家?guī)鸵r，工作 才能做好。

在一個(gè)班子中共事，是一種緣分，更是一種責(zé)任。我們要始終牢記毛澤東同志關(guān)于書記 和委員之間“諒解、支援和友誼，比什么都重要”的教導(dǎo)，正確對待自己，正確對待同志，21南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 正確對待組織，用真誠贏得大家的理解和信任，在合作中加深了解，在共事中增進(jìn)團(tuán)結(jié)，以 堅(jiān)強(qiáng)的黨性、良好的作風(fēng)、規(guī)范的制度和人格的魅力抓好班子自身建設(shè)。

一個(gè)手掌，攤開是“多個(gè)指頭”，握緊是“一個(gè)拳頭”。班子的團(tuán)結(jié)就好比“指頭”與“拳 頭”的關(guān)系?！耙话咽帧敝皇瞧渲幸粋€(gè)“指頭”，充其量是個(gè)“大拇指”。一個(gè)“指頭”勁再 大，其他“指頭”如果不用力，也難以體現(xiàn)出“拳頭”的合力。所以，“一把手”要充分調(diào) 動班子成員的積極性，使他們各司其職、各負(fù)其責(zé)、各展其才，從而使這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體攥緊“拳 頭”，打出“團(tuán)結(jié)牌”，形成整體合力。

細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)的句子：天下難事，必做于易，天下大事，必做于細(xì)—老子。

禍患常積于忽微，智勇多困于所溺--歐陽修；

小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。

細(xì)節(jié)的例子：

古英格蘭有這樣一句民謠：少了一枚鐵定，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn) 馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役，敗了一場戰(zhàn)役，失去了一個(gè)國家。這是查理三世真實(shí)的 故事。一釘筍一馬，一馬失社稷。

周恩來總理到地震嚴(yán)重的河北慰問受災(zāi)人民，這天上午，王口公社和郭西公社的社員們 齊集廣場，11 時(shí) 20 分，周總理來到廣場，登上一輛卡車，正準(zhǔn)備向社員群眾發(fā)表慰問講話，突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場的群眾是迎著風(fēng)口坐的，原來，當(dāng)?shù)卣紤]到周總理身體不好，希望總理在 背風(fēng)的地方講話，而周總理只說了一句話：聽我口令，向后轉(zhuǎn)。然后命令司機(jī)調(diào)轉(zhuǎn)方向。開 到群眾的面前，總理一個(gè)人迎風(fēng)而立，而群眾則可背風(fēng)聽他講話了。

細(xì)節(jié)的時(shí)政： 豐田花冠車，名氣足夠大，它創(chuàng)下了單一品牌全球總銷量 2800 萬輛的世界 紀(jì)錄。2 月 23 日，一汽豐田在北京舉行國產(chǎn)花冠上市儀式，豐田汽車首席工程師奧平總一 郎發(fā)言，說到該車設(shè)計(jì)上的一個(gè)細(xì)節(jié)：“為使從小孩到老人的各種年齡的駕車人員便于上下 車，我們稍稍提高了座椅臀部的高度。”駕乘人員的方便性和舒適感，就是這樣打造的，盡 管這只是一個(gè)細(xì)微得不介紹外人就不知道的細(xì)節(jié)。30 度

度的句子：賢者能節(jié)之，不使過度；愚者縱之，多至失所

上進(jìn)

上進(jìn)的句子：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

上進(jìn)的例子：43 年前，習(xí)近平曾作為知青到陜北農(nóng)村插隊(duì)，一干就是 7 年，他的第一個(gè)“官 銜”，是構(gòu)成中共組織體系“細(xì)胞”的大隊(duì)（行政村）黨支部書記。

心里裝著人民、時(shí)刻想著人民、講話貼近人民、奮斗為了人民——習(xí)近平的人民情懷，來源于他飽嘗艱辛的特殊成長經(jīng)歷。

1962 年起，年幼的習(xí)近平由于受作為中共元老的父親習(xí)仲勛冤案的牽連，遭到歧視。在“文革”中，他受過批斗，挨過饑餓，流浪過，甚至被關(guān)押過。

1969 年初，不滿 16 歲的習(xí)近平主動申請到陜北農(nóng)村插隊(duì)，來到了延川縣文安驛公社梁 家河大隊(duì)。

那些年，習(xí)近平幾乎沒有歇過，種地、拉煤、打壩、挑糞??什么活兒都干過，什么苦 都吃過。在鄉(xiāng)親們眼中，能挑一二百斤麥子走 10 里山路長時(shí)間不換肩的習(xí)近平，是個(gè)“吃

2南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 苦耐勞的好后生”。“干活不惜力”、“有知識、點(diǎn)子多”的他，逐漸贏得了鄉(xiāng)親們的信任，不 但入團(tuán)入黨，還擔(dān)任了大隊(duì)黨支部書記。

盡管學(xué)業(yè)中斷了，但習(xí)近平對知識的渴望始終如一，讀書自學(xué)不輟。在村民的記憶中，習(xí)近平經(jīng)常邊吃飯邊看“磚頭一樣厚的書”。

1975 年，習(xí)近平被推薦到清華大學(xué)讀書。離開的那天，全村人排起長隊(duì)為他送行，很 多人不舍地哭了，不少村民送他走了一程又一程。老鄉(xiāng)們還送給他一個(gè)鑲著“貧下中農(nóng)的好 書記”的鏡框，表達(dá)對他的由衷贊譽(yù)。年的農(nóng)村生活、7 年的甘苦與共，這段與黃土高原純樸鄉(xiāng)親摸爬滾打在一起、同吃同 住同勞動的歲月，不僅讓習(xí)近平和當(dāng)?shù)乩习傩战Y(jié)下了深厚情誼，也使他深切了解到什么是中 國的農(nóng)村、什么是老百姓的喜怒哀樂、什么是中國的基本國情。

習(xí)近平很重視通過新聞媒體同群眾進(jìn)行交流。他曾以“哲欣”為筆名在《浙江日報(bào)》專 欄上發(fā)表了 232 篇短論，以平等交流的語氣，及時(shí)回答現(xiàn)實(shí)生活中群眾最關(guān)心的一些問題，淺顯易懂地講道理，很受歡迎。群眾說這是“用大白話，談大問題”。

仲永幼年時(shí)天資過人，卻因其父“不使學(xué)”而最終“泯然眾人”，變得平庸無奇

學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)的句子：業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思?xì)в陔S。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。不登高山，不知天之高也。不臨深溪，不知地之厚也

學(xué)習(xí)的例子：

習(xí)近平在 16 歲當(dāng)知青的時(shí)候，好學(xué)”是他留給陜北梁家河村老鄉(xiāng)的印象之一，他們記 “ 得，他帶著一箱子書下鄉(xiāng)，在煤油燈下看磚頭一樣厚的書，有時(shí)候吃飯也拿著書。40 余年 后，已經(jīng)是國家主席的習(xí)近平，用自己的經(jīng)歷激勵(lì)新時(shí)代青年。他說：我倒農(nóng)村插隊(duì)后，給 自己定了一個(gè)座右銘，先從修身開始，一物不知，深以為恥。便求知若渴。上山放羊，揣著 書。把羊圈在上坡上，就開始看書。鋤地到田頭，開始休息一會，就拿出新華字典記一個(gè)字 的多重含義，一點(diǎn)一滴的積累。

愛因斯坦幼年是出了名的弱智兒。3 歲不會說話，老師給他的評語是：智力遲鈍，說話 不清楚，成不了才。但愛因斯坦日后成為科學(xué)奇才，絕不是靠早慧。而是靠一顆勤奮好學(xué)，用于獨(dú)立思考，不斷探索的心。學(xué)習(xí)的時(shí)政熱點(diǎn)：教育在筆記中有。

志向

志向的句子：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不歸。--毛澤東《贈父詩》 志向的例子：

2、以天下為己任的范仲淹

范仲淹從小讀書就非常刻苦，那是他的生活極其艱苦，每天只煮一鍋稠粥，涼了化成 四塊，早晚各取兩塊，拌幾根咸菜，吃完繼續(xù)讀書。有時(shí)候夜里讀書感到疲倦，就用涼水洗 臉驅(qū)散睡意。范仲淹為官后針砭時(shí)弊，慷慨激昂，常不顧自身安危。他刻苦自勉，食不重肉，妻子兒女吃穿僅夠自足而已。經(jīng)常自誦：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！?/p>

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3、身殘志堅(jiān)張海迪

張海迪 5 歲時(shí)因患脊髓血管瘤，高位截癱，她因此沒有進(jìn)過學(xué)校，童年時(shí)就開始以頑 強(qiáng)的毅力自學(xué)知識，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。張海迪 15 歲時(shí)隨父母下 放聊城莘縣一個(gè)貧窮的小山村，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻(xiàn)自己 的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書，并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，熱心地為鄉(xiāng)親 們針灸治病，在莘縣期間，她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次，受到人們的熱情贊譽(yù)。張海迪身殘志堅(jiān)，抱著“是顆流星，就要把光留給人間”的堅(jiān)定信念，忍著常人難以想象的 苦痛，自學(xué)了英，德，日語。還翻譯了十三萬字的英文小說，寫了大量的文學(xué)作品，作出了 令世人矚目的成績。志向的時(shí)政：

習(xí)近平：理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣、要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守精神家園。干工作 搞事業(yè)都要靠這一點(diǎn)，這才是“永動機(jī)”，才能練就金剛不壞之 身。要勤奮工作，對黨和人 民事業(yè)高度負(fù)責(zé)，真正做到為官一任、造福一方

中國夢

功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”實(shí)現(xiàn)“中國夢”任重道遠(yuǎn)，需要幾代人的頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力。有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東 西都能夠創(chuàng)造出來。這個(gè)奮斗年，讓我們振奮精神，奮發(fā)有為，共同推進(jìn)夢想之旅、創(chuàng)造美 好明天。

夢想只有植根于人民的沃土，才能枝繁葉茂、開花結(jié)果。

中國夢是你的夢、我的夢、大家的夢，歸根到底是人民的夢，深刻揭示出中國夢蘊(yùn)含的 人民主體本質(zhì)屬性，生動道出了實(shí)現(xiàn)中國夢的根本目的、價(jià)值追求和動力之源。當(dāng)個(gè)人的人 生追夢與國家夢想、民族夢想交匯融合，13 億多人民的戮力同心、不懈奮斗，就將團(tuán)結(jié)匯 聚成一個(gè)國家謀求發(fā)展進(jìn)步的集體行動，一個(gè)民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的浩蕩潮流。

人民是歷史的創(chuàng)造者。在歷史長河中，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中國人民用汗水和智慧創(chuàng) 造了悠久燦爛的中華文明，形成了共同生活的統(tǒng)一大家庭，造就了一致的國家認(rèn)同、民族精 神以及價(jià)值追求。祈望國家統(tǒng)一安定，企盼民族和睦興旺，深深融入中國人民共同的理想信 念，成為孕育產(chǎn)生中國夢的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)土壤。國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢，成為中國人民的共同夢想。

個(gè)體命運(yùn)與國家民族的前途命運(yùn)總是唇齒相依。新中國成立以來特別是改革開放 30 多 年來中國人命運(yùn)的深刻改變昭示，經(jīng)濟(jì)繁榮、社會進(jìn)步、國家昌盛為個(gè)人發(fā)揮才干、實(shí)現(xiàn)理 想抱負(fù)提供了無限機(jī)會和廣闊舞臺。國家好，民族好，大家才會好。人民向往中國夢、共筑 中國夢，只因這就是人民孜孜以求的幸福夢。

幸福夢是美好的，也是具體的。更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的 社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，這些對美好生活 的期待，勾勒出幸福夢具體真實(shí)的輪廓，也凸顯了中國夢厚重的民生底色。中國夢既書寫在 國家層面的發(fā)展戰(zhàn)略中，也融入了每個(gè)人的日常生活里。這樣的夢，才有生命，才有根基，才能凝聚起億萬人民的力量。

奮斗是成就事業(yè)的基石。唯有奮斗才能踏進(jìn)夢想之門，筑就夢想之路，把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們 每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊空間。凝聚改革共識，形成改革合力，推動改革深 化，努力創(chuàng)造權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平的環(huán)境，讓人民共享人生出彩的機(jī)會，共享夢 想成真的機(jī)會，共享同祖國和時(shí)代一起成長進(jìn)步的機(jī)會，中國夢必將在億萬人民的共同奮斗

4南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 中變成現(xiàn)實(shí)。

帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中國夢的歷史接力棒，已經(jīng)交到當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人手中。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo) 集體站在歷史與未來的交匯點(diǎn)，深刻闡釋中國夢，吹響了向著“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)團(tuán)結(jié) 奮進(jìn)的時(shí)代號角。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，隨時(shí)隨刻傾聽人民呼 聲，回應(yīng)人民期待，接受人民監(jiān)督，建設(shè)服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府、廉潔政府，不斷 實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民根本利益，充分調(diào)動人民積極性，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人 民，必將在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大進(jìn)程中創(chuàng)造無愧于時(shí)代和歷史的新功績。

歷史沒有終點(diǎn)，追夢未有止境。每個(gè)人都是“夢之隊(duì)”的一員，我們將以辛勤工作創(chuàng)造 美好未來，體現(xiàn)人生定會在億萬人民的攜手筑夢中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

第三篇：作文素材------名言[推薦]

親情

親人幫親人，無親來幫愁煞人——英國諺語

母親的心靈是子女的課堂——比徹

母愛只有做母親的才知道——沃·蒙塔古

孩子是母親的生命之錨——縈?？死账?/p>

母親的低語總是甜蜜的——英國諺語

沒有比巴格達(dá)城更美麗，沒有比母親更可信賴——伊拉克諺語

人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉(xiāng)，來自天堂——威·布朗

母親在家事事順——阿爾科特

人最終總要離開母親——賀拉斯

沒有母親，何謂家庭？——艾·霍桑

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝——薩克雷

兒女抱在身，方知父母恩。---（老撾）諺語

母愛是一種巨大的火焰。(羅曼羅蘭)

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚(但丁)

媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方(英國)

父子不信，則家道不睦。

——武則天

誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

——孟郊

母愛篇：

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。(高爾基)

女人固然是脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的(法國)

沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)

女人固然是脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的(法國)

沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)青春

黃金有價(jià)，青春無價(jià)。

青春的辭典里沒有失敗的字眼。——（英國）李頓

莫道韶華鎮(zhèn)長在，發(fā)白面皺專相待。——（唐）李賀

題詩寄汝非無意，莫負(fù)青春取自慚。——（明）于謙

濫用青春，勝于虛度青春?！ǚ▏﹩讨巍焯亓?/p>

青春一去不復(fù)返，事業(yè)一縱永無成?！ㄓ┎蕦?/p>

青春之所以幸福，就因?yàn)樗星巴尽！ǘ韲┕昀?/p>

青春是美妙的；揮霍青春就是犯罪?！ㄓ┦挷{

只要人心中有了春氣，秋風(fēng)是不會引人愁思的?！ìF(xiàn)代）冰心

百金買*馬，干金買美人，萬金買高爵，何處買青春？——（清）嚴(yán)復(fù)

青春是詩歌豐收的季節(jié)，而老年則更適宜哲學(xué)上的收獲。——（德國）叔本華

青春的實(shí)質(zhì)是充實(shí)；青春的詩意是浪漫；青春的證明是無悔?！ìF(xiàn)代）張群

假如青春是一種缺陷的話，那也是我們太快就會失去的缺陷。——（英國）羅威爾

有了金錢可以在這個(gè)世界做很多事，唯有青春卻無法用錢購買。——（奧地利）萊曼特

我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西，而且對我來說，它永遠(yuǎn)是鼓舞的源泉?！ìF(xiàn)代）巴金

青春是奇異的；我看到少女們浪費(fèi)青春，就替她們傷心，實(shí)在是無比的罪惡?！ㄓ┦挷{

這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望、信心的青春?！ㄌK聯(lián)）奧斯特洛夫斯基

青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人?！ìF(xiàn)代）雷鋒

青春是一個(gè)不可思議的偉大力量。它催發(fā)著青年人的軀體，啟迪著他們的智慧。同時(shí)它也灌輸著熱烈的感情和堅(jiān)強(qiáng)的理智?！ìF(xiàn)代）李準(zhǔn)

青春——人的一生中最美好年歲。它是一個(gè)人的生命含苞待放的時(shí)期，生機(jī)勃發(fā)、朝氣蓬勃；它意味著進(jìn)取，意味著上升，蘊(yùn)含著巨大希望的未知數(shù)?！ìF(xiàn)代）岑桑

為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青年之我，創(chuàng)建青春之家適青春之國家，青春之民族，青春寄之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯生?！ìF(xiàn)代）李大釗

青春應(yīng)該怎樣度過？有的如同烈火，永遠(yuǎn)照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個(gè)人在戰(zhàn)斗中站的位置。——（現(xiàn)代）吳運(yùn)鋒

青春不僅僅是月亮、林蔭、交誼舞，也不僅僅是為了使地球多一個(gè)高等動物。假如你能讓青春放逐出自己的思維，讓它馳騁在大自然紛繁的境地，回旋在物質(zhì)的深層結(jié)構(gòu)，奔波在宇宙無限的區(qū)域，那么你會為之迷戀，為之振奮，為之傾注出自已的全部熱血。——（現(xiàn)代）姚雄

青春并不像一襲新衣，好像我們仔細(xì)少穿一點(diǎn)就可以保持簇新似的。青春，當(dāng)我們有它的時(shí)候我們一定要每天穿用它，而它則很快就會消逝?！ㄓ┗羰棵?/p>

少年人不會抱怨自己如花似錦的青春，美麗的年華對他們說來是珍貴的，哪怕它帶著各式各樣的風(fēng)暴。

人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人所愛惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。——（現(xiàn)代）郭沫若

父愛

慈父之愛子，非為報(bào)也?！茨献?/p>

父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的的生命。——達(dá)芬奇

父親的德行是兒子最好的遺產(chǎn)?！f提斯

父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。

父愛同母愛一樣的無私，他不求回報(bào)；父愛是一種默默無聞，寓于無形之中的一種感情，只有用心的人才能體會。

擁有思想的瞬間，是幸福的；擁有感受的快意，是幸福的；擁有父愛也是幸福的。

父愛如傘，為你遮風(fēng)擋雨；父愛如雨，為你濯洗心靈；父愛如路，伴你走完人生。

恐懼時(shí)，父愛是一塊踏腳的石；黑暗時(shí)，父愛是一盞照明的燈；枯竭時(shí)，父愛是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛又是鼓勵(lì)與警鐘。

父愛，如大海般深沉而寬廣。

父愛是沉默的，如果你感覺到了那就不是父愛了！

父愛是水————高爾基

父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán)

父親的德行是兒子最好的遺產(chǎn)。——塞萬提斯

節(jié)儉

·興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙

·成由勤儉破由奢

·勤儉永不窮，坐食山也空

·從儉入奢易，從奢入儉難

·小錢不知省，大錢將濫花（英國）

·成家子，糞如寶；敗家子，錢如草

·眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩

·一勺勺積累的東西，不要用桶倒出去（哈薩克族）

·辛苦得來的果實(shí)，不要一口氣把它吃完（維吾爾族）

·家有萬石糧，揮堆不長

·殺牛吃肉，不如留著擠奶（藏族）

·有錢時(shí)擺闊，沒錢時(shí)挨餓

·欲求溫飽，勤儉為要

·緊緊手，年年有

·勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧

·思前顧后，吃穿常有

·精打細(xì)算，油鹽不斷

·披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒（西班牙）

·糧收萬石，也要粗茶淡飯

·會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓

·精打細(xì)算，油鹽不斷

·披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒（西班牙）

·糧收萬石，也要粗茶淡飯

·會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓

·精打細(xì)算，有吃有穿；大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋

·小富由儉，大富由天

·不喝酒，不抽煙，三年省下無數(shù)錢

·節(jié)儉是致富的秘訣（英國）

·節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)（英國）

·積小利，成巨富（英國）

·節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生）

·小處不省錢袋空（托·莫爾）

·錢幣是圓的，所以容易滾走（托里安諾）

·節(jié)約一分錢，等于生產(chǎn)一分錢（英國）

·節(jié)省下來多少，就是得到多少（丹麥）

·黃金本無種，出自勤儉家

·飽時(shí)省一口，餓時(shí)得一斗

·細(xì)水長流，遇災(zāi)不愁

·省下煙酒錢，急難免求人

·有荒節(jié)約度荒，天荒節(jié)約備荒

·好處安身，苦處用錢

·精打細(xì)算夠半年，遇到荒年不受難

·年年有儲存，荒年不荒人

·奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過來又引起趣味的腐化（英國）

·奢侈會破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖?，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總感到不能滿足自己（安格爾）

·奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱（卡爾）

·奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因（魯迅）

·不擇手段地追求高級物質(zhì)生活的人，他的思想品德，必然是低級的（潛夫）

·奢侈乃德義之滅亡（瑞士）

·奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)（古巴）

·知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘）

·良田萬頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺

·一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？

·身后有余忘縮手，眼前無路想回頭

·一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱

·惜衣有衣，惜食有食

·誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

·一粥一飯汗珠換

·不當(dāng)家不知柴米貴

·誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝

·吃飯要知牛馬善，著絲應(yīng)記養(yǎng)蠶人

·成物不可損壞

友誼

友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長久的認(rèn)識與共同的契合而產(chǎn)生，沒有嫉妒，也沒有恐懼?！甥?/p>

友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任，從來不是一種機(jī)會?！o(jì)伯倫

真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時(shí)刻顯得最亮。——D。M。

真正的友情，是一株成長緩慢的植物。——華盛頓

親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧?！旯?/p>

摯友如異體同心?！獊喞锸慷嗟?/p>

世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。——愛因斯坦

和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘?！o(jì)伯倫

沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。——拉法特

對眾人一視同仁，對少數(shù)人推心置腹，對任何人不要虧負(fù)。——莎士比亞

在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)?！蜖栐?/p>

單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方，兩個(gè)人在一起可能得救?！蜖栐?/p>

最能施惠于朋友的，往往不是金錢或一切物質(zhì)上的接濟(jì)，而是那些親切的態(tài)度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。——富蘭克林，美國政治家、科學(xué)家

友誼是我們哀傷時(shí)的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們?yōu)碾y時(shí)的庇護(hù)所，是我們猶疑時(shí)的商議者，是我們腦子的清新劑，我們思想的散發(fā)口，也是我們沉思的鍛煉和改進(jìn)?！芾锩住Ｌ├?，美國政治家

友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識?！獖W斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)作家

一個(gè)人在其人生道路上如果不注意結(jié)識新交，就會很快感到孤單。先生，人應(yīng)當(dāng)不斷地充實(shí)自己對別人的友誼?！＜s翰遜，英國作家

真誠的，十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)?！R克思，德國思想家、哲學(xué)家

最長的友誼最能給人以歡樂。更何況還有這么一句至理名言：“在一起共過很多患難的人，其友誼才稱得上牢不可破。”——西塞羅，古羅馬雄辯家、政治家

最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。——高爾基

你的敵人和朋友攜手合作，才能傷你的心。敵人大肆誹謗你，朋友趕忙傳給你聽?！R克·吐溫

真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告，又有使自己接受勸告?！魅_

友情為人生之酒?！獥罡?/p>

于順境中交朋友只需費(fèi)一舉手之勞；在困厄時(shí)尋找友誼簡直比登天還難。——愛比克泰德

在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點(diǎn)。——莫羅阿

1、信任，是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。這儲蓄，是流言襲來時(shí)投向你的善意的目光，是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴，是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。

2、一棵小草，也許永遠(yuǎn)不能成為參天大樹，但它可能做最綠最堅(jiān)強(qiáng)的小草；一滴水，也許永遠(yuǎn)不能像長江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴。

3、當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí)，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面；當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí)，你只當(dāng)它屋檐滴水；當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí)，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。

4、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

5、人生猶如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚(yáng)頓挫；人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂；人生就像一局棋，布滿了危險(xiǎn)，也撒遍了機(jī)遇；人生恰似一條路，有山重水復(fù)的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時(shí)九曲回腸，有時(shí)一瀉千里。

6、親情友情是我的財(cái)富。我是一朵白云，親情是包容我的藍(lán)天；我是一棵綠樹，親情便是滋養(yǎng)我的土地；我是一只飛鳥，親情便是庇護(hù)我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。

7、經(jīng)歷就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光；經(jīng)歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。經(jīng)歷就是體驗(yàn)，經(jīng)歷就是積淀。沒有體驗(yàn)就沒有生存的質(zhì)量；沒有積淀，就沒有生存的智慧。人生的真諦在經(jīng)歷中探尋，人生的價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。

8、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝?，但可以掌握自己。你不能預(yù)見明天，但可以珍惜今天。

9、青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍寶；青春，是創(chuàng)造一切的希望。青春是珍貴的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍寶，是轉(zhuǎn)瞬即逝的春光；青春是飽滿的，她代表著時(shí)代的精神，展示著時(shí)代的性格，孕育著時(shí)代的希望。

10、青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍寶；青春，是創(chuàng)造一切的希望。青春是珍貴的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍寶，是轉(zhuǎn)瞬即逝的春光；青春是飽滿的，她代表著時(shí)代的精神，展示著時(shí)代的性格，孕育著時(shí)代的希望。

關(guān)于珍惜時(shí)間的名人名言

1、明日復(fù)明日，明日何其多！

2、少壯不努力，老大徒傷悲

3、在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛惜光陰。必須過真實(shí)的生活，過有價(jià)值的生活。——巴甫洛夫

4、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

5、一萬年太久，只爭朝夕?！珴蓶|

6、不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們?！勘葋?/p>

7、不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現(xiàn)在。要以不憂不懼的堅(jiān)決意志投入撲朔迷離的未來。

——朗費(fèi)羅

8、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時(shí)光。——布萊希特

9、當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。

——蘇格拉底

10、敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價(jià)值。——達(dá)爾文

11、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。

－－愛因斯坦

12、放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。——莎士比亞

13、沒有方法能使時(shí)釧為我敲已過去了的鐘點(diǎn)。

——拜倫

14、人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時(shí)間的混合物。

——巴爾扎克

15、任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約?！R克思

16、時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤。——馬克思

17、時(shí)間是世界上一切成就的土壤。時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福?！溄鹞?/p>

18、時(shí)間是偉大的導(dǎo)師?！?/p>

19、時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會給每個(gè)人寫出完美的結(jié)局來?！縿e林

20、時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。——赫胥黎

21、忘掉今天的人將被明天忘掉?！璧?/p>

22、辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間的悲哀。——布萊克

23、在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。——?jiǎng)e林斯基

24、從不浪費(fèi)時(shí)間的人，沒有工夫抱怨時(shí)間不夠。

——杰弗遜

25、時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間?！璧?/p>

26、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間?！喔?/p>

27、春光不自留，莫怪東風(fēng)惡?！勘葋?/p>

28、拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水?！s翰·洛克

29、拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他?！勘葋?/p>

夢想

1、沒有得到我想要的，我即將得到更好的

2、僅有一股沖刺的猛勁，是跑不完萬米遠(yuǎn)程的；等待收獲的人，只能得到凋零的枯枝敗葉

3、當(dāng)你真心渴望一件東西的時(shí)候，整個(gè)宇宙都會聯(lián)合起來幫你完成它

4、一個(gè)人有錢沒錢不一定，但如果這個(gè)人沒有了夢想，這個(gè)人窮定了

5、人不怕走在黑暗里，就怕自己心中沒有陽光

6、為什麼要問生命帶給我什麼，而是應(yīng)該問問自己，我在我的生命留下些什麼，這才是我的舞臺。

7、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。

8、人之所以能，是相信能。

9、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。

10、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。

11、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

12、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。

13、星光依舊燦爛，激情仍然燃燒。因?yàn)橛袎粝耄晕掖嬖?。你在你的領(lǐng)域里不惜青春，我在我的道路上不知疲倦。

成長的格言警句大全

1、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。

2、都不會太遲——開始永遠(yuǎn)沒有太遲，快樂也永遠(yuǎn)沒有太遲。

3、恒心可以使你達(dá)到目的，博學(xué)可以使你明辨世事。

4、客觀的批評能使人受益，不那么客觀的批評也未必真能傷害到你。

5、要改變命運(yùn)，首先改變自己。

6、一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。

7、長才靡入用，大廈失巨楹。

8、古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。

9、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。

10、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

11、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。

12、對搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母！

13、對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會一樣。

14、精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。

15、我的箴言始終是：無日不動筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。

16、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

17、天才的作品是用眼淚灌溉的。

18、有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會在慢性的腐朽中歸于消滅。

19、天才就是最強(qiáng)有力的牛，他們一刻不停地，一天要工作18小時(shí)。

20、“天才就是勤奮”，曾經(jīng)有人這樣說過。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。

21、再也沒有哪件事比全心全力提升人生更令人鼓舞的了。

22、生活的目的就是自我發(fā)展。

23、最快的理財(cái)方式是升值自己！

24、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

25、人才那得如金銅，長在泥沙不速朽。愿公愛士如愛尊，毋使埋渣嗟不偶。

26、人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。

27、人才難得又難知，就要愛惜人才，就要用人不疑。

28、珍視勞動，珍視人才，人才難得呀！

29、要使山谷肥沃，就得時(shí)常栽樹。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才。

30、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

31、人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。

32、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

33、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。??有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。

34、我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒有充分的天才，全憑苦學(xué)。

35、應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。

2011中高考中常考名言警句

1、如初如磋，如琢如磨。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》）

2、言者無罪，聞?wù)咦憬?。（《詩?jīng)·大序》）

3、它山之石，可以攻玉。（《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》）

4、投我以桃，報(bào)之以李。（《詩經(jīng)·大雅·抑》）

5、靡不有初，鮮克有終。（《詩經(jīng)·大雅·蕩》）

6、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）

7、紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。（毛澤東《七律·送瘟神》）

8、牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。（毛澤東《七律·和柳亞子先生》）

9、尺有所短，寸有所長。（《楚辭·卜居》）

10、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（《楚辭·離騷》）

11、其曲彌高，其和彌寡。（宋玉《對楚王問》）

12、滿招損，謙受益。（《尚書》）

13、欲加之罪，其無辭乎（何患無辭）。（《左傳·僖公十年》）

14、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》）

15、輔車相依，唇亡齒寒。（《左傳·僖公五年》）

16、武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。（《左傳·僖公三十二年至三十三年》）

17、前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國策·趙策》）

18、見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，猶未遲也。（《戰(zhàn)國策·楚策》）

19、一萬年太久，只爭朝夕。（毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》）

20、千里之行，始于足下。（《老子·六十四章》）

21、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子·五十八章》）

22、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章》）

23、知人者智，自知者明。（《老子》）

24、物以類聚，人以群分。（《易經(jīng)》）

25、工欲善其事，必先利其器。（《論語·衛(wèi)靈公》）

26、往者不可諫，來者猶可追。（《論語·微子》）

27、己所不欲，勿施于人。（《論語·顏淵》）

28、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》）

29、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語·為政》）

30、學(xué)而不厭，誨人不倦。（《論語·述而》）

31、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語·述而》）

32、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（《論語·衛(wèi)靈公》）

33、言必信，行必果。（《論語·子路》）

34、與朋友交，言而有信。（《論語·學(xué)而》）

35、有則改之，無則加勉。（《論語》）

36、是可忍，孰不可忍。（《論語·八佾》）

37、敏而好學(xué)，不恥下問。（《論語·公冶長》）

38、吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子·養(yǎng)生主》）

39、十年樹木，百年樹人。（《管子·權(quán)修》）

40、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。（《宴子春秋》）

41、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（《孟子·盡心上》）

42、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孫丑》）

43、民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·盡心上》）

44、盡信書，不如無書。（《孟子·盡心下》）

45、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可是得兼，舍生而取義者也。（《孟子·魚我所欲也》）

46、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可縷。（《荀子·勸學(xué)》）

47、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（《荀子·勸學(xué)》）

48、千里之堤，潰于蟻穴。（《韓非子·喻老》）

49、流水不腐，戶樞不蠹。（《呂氏春秋·盡數(shù)》）

50、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記·雜記》）

第四篇：作文素材3(名言)

作文素材

（三）名言警句

一、關(guān)于自由：

自由的目的是為他人創(chuàng)造自由?！R拉默德

正義和自由互為表里，一旦分割，兩者都會失去。——富爾克 自由應(yīng)是一個(gè)能使自己變得更好的機(jī)會?！?繆 思想的自由就是最高的獨(dú)立?！M(fèi)斯克

自由就是做法律所許可的一切事情的權(quán)力?！系滤锅F

一個(gè)公民的自由是以另一個(gè)公民的自由為界限的?！斗▏鴩窆珪浴?/p>

一個(gè)人只要宣稱自己是自由的，就會同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的。——歌 德

自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。---孟德斯 紀(jì)律是自由的第一條件。---黑格爾

個(gè)人的自由，以不侵犯他人的自由為自由。---穆勒

不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路?，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。---愛因斯坦

二、關(guān)于真理

真理誠然是一個(gè)崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已?！诟駹?/p>

掩飾真理是卑鄙，因害怕真理而撒謊是怯懦?！獖W格遼夫

真理永遠(yuǎn)壓過謊言，就象油永遠(yuǎn)在水面上一樣?！ɡ∶乐蓿┲V語 真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋?！ｎD

人的價(jià)值并不取決于是否掌握真理，或者自認(rèn)為真理在握；決定人的價(jià)值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

——萊辛

最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛?！R克思

真理只可能對于目光短淺的個(gè)別的人才顯得猙獰可怖的，本身卻是永恒的美和永恒的幸福。

——?jiǎng)e林斯基

使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。——培根

真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中通過。

——泰戈?duì)?真理絕不因?yàn)橛腥瞬怀姓J(rèn)它而感到苦惱。

——席勒

真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。

——蘇霍姆林斯基在我所講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽(yù)，而是因?yàn)檎胬碛谌擞幸??！獝蹱柧S修

三、關(guān)于寂寞

寂寞，是憂愁的伴侶，也是精神活動的密友?！o(jì)伯倫【黎】

人生的第一件大事是發(fā)現(xiàn)自己，因此人們需要不時(shí)寂寞和沉思?！仙九病?/p>

人可以在社會中學(xué)習(xí)，然而，靈感卻只有在孤獨(dú)的時(shí)候，才會涌現(xiàn)出來?！璧隆镜隆?/p>

真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛?？v然在歡呼聲中，也會感到內(nèi)心的空虛、惆悵與沮喪?！琵?/p>

一個(gè)人沒有朋友固然寂寞，但如果忙得沒有機(jī)會面對自己，可能更加孤獨(dú)?！_茲 孤獨(dú)是一種狀態(tài)，寂寞是一種心境。孤獨(dú)是在很多人的地方，身邊卻沒有人陪伴；寂寞是在很多人陪伴的時(shí)候，也只能沉默。人生，就是一個(gè)寂寞的旅程。

四、關(guān)于誠信

不信不立，不誠不行——晁說之

內(nèi)不欺已，外不欺人——弘一大師

誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基——德萊塞

誠實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西——喬臾

失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己——莎士比亞

誠者，天之道也；思誠者，人之道也——孟子

人之所助者，信也——《周易》

信不足，安有信——《管子》

誠信者，天下之結(jié)也——《墨子》

五、關(guān)于勤奮

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈

好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——《老子·道德經(jīng)》 在藝術(shù)上我決不是一個(gè)天才。為了探求精深的藝術(shù)技巧，我曾在苦海中沉浮，漸漸從混沌中看到光明。蒼天沒有給我什么獨(dú)得之厚，我的每一步前進(jìn)，都付出了通宵達(dá)旦的艱苦勞動和霜晨雨夜的冥思苦想?！对ó?dāng)代書畫家）

六、關(guān)于淡泊

不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤?！稘h書.揚(yáng)雄傳》 胸懷廣大，須從平淡二字用功?！恫体娂?/p>

君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠(yuǎn)?！墩]子書》 欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明?！?薛宣《讀書錄》 不義而富且貴，于我如浮云。——《論語》 心曠神怡，寵辱皆忘?！?范促淹《岳陽樓記》

涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法?！胍淮髱煛陡裱詣e錄》 不誘于譽(yù)，不恐于誹?！盾髯?非十二子》

我們每個(gè)人在內(nèi)心深處都覺得，對于生命持一種無憂無慮的淡泊態(tài)度，將抵償他自身的一切缺點(diǎn)。——威廉·詹姆斯

貪材，權(quán)欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根臺柱，無論何時(shí)何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界?！猍前蘇聯(lián)]艾特到托夫《斷頭臺》 寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。

七、關(guān)于善良

良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。---（英）毛姆

只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展。---（法）盧梭

對于心地善良地人來說，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。---（法）紀(jì)德 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。---（德）貝多芬 具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。---（法）巴爾扎克

在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。---（英）羅素

八、關(guān)于思考

科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不是給懶漢。

——華羅庚 思索，繼續(xù)不斷的思索，以待天曙，漸近乃見光明。——牛頓 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔丘

心之官則思，思則得之，不思則不得也。——孟軻

獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。——愛因斯坦

九、關(guān)于創(chuàng)新

距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。——托馬斯·彼得斯

同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。——魯迅異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的?！蜑跛雇蟹蛩够?/p>

如果你要成功，你應(yīng)該朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路。

——約翰·D.洛克菲勒

想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉?！獝垡蛩固?/p>

一個(gè)具有天才的稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑?！緶_(dá) 由于有所共鳴與傳承，人類才不至于過分地迷失和繞圈子走老路，由于有所創(chuàng)新，人類才會有發(fā)展?！趺?/p>

第五篇：高考作文名言與素材

1.茅盾在《風(fēng)景談》中，為什么把當(dāng)時(shí)山窮水瘦的陜北當(dāng)作最美的風(fēng)景？因?yàn)樗悄鞘侨珖兄局啃乃蛲牡胤?。世界上客觀的景物只要將心放進(jìn)去就變成了意境，變成了美景。

2.《在約翰·克里斯朵夫》這本書里，羅曼·羅蘭借主人公的口這樣說過：“人生是一場無休止、無歇、無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻與無形的敵人作戰(zhàn)?！?/p>

3.我不禁想問：人還活著嗎？雪萊在《論愛》中說到：“當(dāng)愛逐漸死去，人心也不過是活著的墳?zāi)埂！蹦俏覀內(nèi)祟惖膼鄣降兹ツ睦锪四?？是死去了，還是遠(yuǎn)去了？

4.顧拜旦說過，勇者般的成功是暴風(fēng)雨過后的成功，要待到日近中天，陽光普照，玉米才會沉甸甸地掛在收獲著的臂膀上。這一生，我們還很多路要走，也有很多門要讓我們一一推開。大學(xué)，是諸多門中的一扇，希望我們可以不再畏懼失敗與困難，坦然面對一切，勇敢前行。要堅(jiān)信，此時(shí)的你已經(jīng)千錘百煉，接下去的每一條路，每一扇門，都會讓你擁有萬丈光芒的明天。

5.中華文化孕育出的文學(xué)果實(shí)沒有人能夠否定其璀璨，但在世界文壇中之所以缺少話語權(quán)是因?yàn)橹袊淖煮w系和外國文字體系差異懸殊，翻譯工作進(jìn)退維谷，美感無法轉(zhuǎn)化成另一種形式傳遞給世界，自然只能孤芳自賞，閉門大觀園而無人涉足。

6.還有一個(gè)重要原因在于工業(yè)文明和農(nóng)工文明生活背景迥異，阻礙了雙方理解，文學(xué)缺乏載體，無法飄洋過海。得益于近代賽珍珠、海倫·斯諾等一批熱愛中華文化的外國學(xué)者，中國逐漸認(rèn)識了世界，世界打破了對中國冰封的既有印象。

7.德國哲學(xué)家海德格爾曾經(jīng)批判現(xiàn)代人對待自然的態(tài)度，他稱之為技術(shù)的方式，就是把自然萬物都看作能源。相反的方式，他稱之為詩意的方式，就是承認(rèn)自然萬物都有自身的存在、自身的價(jià)值、自身的權(quán)利，人類應(yīng)該尊重。

8.正如中國著名作家路遙在《平凡的世界》中寫的那樣：“生活似乎出乎意料地走了一個(gè)圓，但生活不會以圓的形式結(jié)束，生活會一直向前?！? 9.明代作家洪應(yīng)明在《菜根譚》中寫到：“歲月本長，而狹者自隘；天地本寬，而鄙者自促；風(fēng)花雪月本閑，而攘者自冗?！鄙钪卸际敲溃氤浞窒硎苊利?，只有做回最真實(shí)的自己，不忘當(dāng)初的稚子之氣、赤子之心。

10.木心在晚年回憶自己的一生時(shí)說道：“我年輕時(shí)，把高爾基看作高山大海，我生在一個(gè)牢一樣的家里，流浪？那簡直羨慕的發(fā)昏。”

11.許我流水潺潺，鳥語花香，我當(dāng)立足塵世，安享繁華；許我古木參天，林靜山幽，我當(dāng)靜心潛息，夷猶詩畫；許我云海茫茫，群山隱約，我當(dāng)極目遠(yuǎn)望，胸懷天下。

12.延參法師在《寬懷人生》中寫道：“靈山迦葉拈花一笑，心與靈山咫尺之遙?！边@是人生最好的狀態(tài)。

13.加西亞·馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中的末句罵道：“這個(gè)七代宿命興衰的家族最終印證了羊皮書上重復(fù)的命運(yùn)之路?！贝司涑扇巳珪闹黝}——命運(yùn)的重復(fù)，為人之不可抗拒不可逃離。

14.如果生命之水不流動，你只能看到生活的枯燥乏味，泥沙沉淀，戾氣讓水變得死寂骯臟。然而，如果生命之水不停地流動，永遠(yuǎn)都有咧咧清泉從源頭流下，映襯著蔚藍(lán)的天空和純潔的雪山，靈魂詩意地棲息，美不勝收。

15.詩人王海桑曾說：“悄悄地做人，像早晨一樣白?！?/p>

16.走過熱帶雨林，走過撒哈拉，走過千山萬水，三毛從來不受世俗眼光的桎梏，而是感受著生命的獨(dú)特魅力；以草木為友，與土壤親近，林語堂超凡脫俗，在那個(gè)**的年代不顧他人異樣的眼光，潛心于國學(xué)研究，以其《生活的藝術(shù)》引領(lǐng)西方從新認(rèn)識中國。

17.北島曾說：“生活的悲歡離合遠(yuǎn)于地平線之外，而眺望是一種青春的姿態(tài)。”

18.剛剛故去的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家加西亞·馬爾克斯，在其代表作《百年孤獨(dú)》中，塑造了 一個(gè)魔幻的馬貢多小鎮(zhèn)，其中的很多情節(jié)充滿了大膽的想象，手法新奇，讓人耳目一新、拍案叫絕。他也因?yàn)椤栋倌旯陋?dú)》而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典學(xué)院的獲獎(jiǎng)詞是：他的小說以豐富的想象編織了一個(gè)現(xiàn)實(shí)和幻想交相輝映的世界，反映了一個(gè)大陸的生命與矛盾。那么“豐富的想象”來自哪里？可以肯定，一個(gè)中規(guī)中矩、不敢越雷池半步的人是絕對不會有的。

19.曾獲諾貝爾和平獎(jiǎng)的特蕾莎修女曾說，我們不能忘記“自己與他人是相互融合的”。

20.有一次，德國作家索洛古勒去看望托爾斯泰時(shí)說：“你真幸福，你所愛的一切都有了?！蓖袪査固R上糾正說：“我并不是具有我所愛的一切，只是我所有的一切都是我所愛的。”人們都渴望“有我所愛”，豈不知，“愛我所有”才是最大的幸福。

21.林清玄曾說：“我們要以全心來綻放，以花的姿態(tài)來證明自己的存在?！?/p>

22.猶太人《塔木德》中有一句話：“人的眼睛是由黑白兩部分組成的，可神為什么要讓人通過黑色的部分去看世界？因?yàn)橹挥型ㄟ^黑暗，才能看到光明?！?/p>

23.村上春樹曾有言：“我不能拋棄初心，我想。無論它多么沉重，有時(shí)是多么黑暗，但他還是可以時(shí)而像鳥一樣在風(fēng)中漫舞，可以眺望永恒?！?/p>

24.毛姆在《月亮與六便士》中說過：“我滿心承認(rèn)常規(guī)生活的社會價(jià)值，也看到了它井然有序的幸福，但我的血液里卻有著一種強(qiáng)烈的愿望，渴望人生是更為放蕩不羈的旅途，我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活?！?/p>

25.龍應(yīng)臺的《目送》，讓我們看到了時(shí)間推移過程中的情感，是一部記錄著生死的筆記。

26.林徽因說，真正的平靜，不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，即使如流往事，濤聲依舊，放棄執(zhí)念，便可寂靜安然。

27.那個(gè)女孩兒，是張悅?cè)弧稒烟抑h(yuǎn)》中始終讓人心疼的對象。一跛一跛地走著，每走一步，都讓人擔(dān)心。

28.她的嘴邊含著一個(gè)非常易碎的微笑。

29.只要心懷希望，就一定能夠負(fù)荷這殘缺的身軀走過風(fēng)雨，欣賞美麗的彩虹。

30.王羲之借鑒秦漢以來眾多的書法佳作，像秦代大書法家李斯、漢代大書法家蔡邕、三國大書法家鐘繇，以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家的作品，然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。

31.靜靜地欣賞柴靜的《看見》，仿佛一股清泉淌入干涸的心靈。

32.這讓我想起了《天使的紙條》中那個(gè)小女孩埃蓮娜，她在走后留下漫舞的紙條——“我愛你們”。那些紙條，就像田維走到生命的盡頭仍然種下了半畝花田；就像微微一笑，平凡生活中平鋪著美好，渾然天成。

33.汶川地震中失去雙腿的舞蹈老師廖智卻在《廖智：感謝生命的美意》一書中說：“我沒有為一分鐘為失去而哀悼?！?/p>

34.一切際遇，都是生命給予我們的恩賜。“不管前面如何烏云密布，我都會竭力沖上云霄，相信烏云之上必有陽光普照。不要拿世俗的貪戀來勸我，只要還活著，就要盡力而為。”

35.人生如路，須在荒涼中走出繁花的風(fēng)景來?！咻滥?/p>

36.不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此，安好?！S子愷的《不寵無驚過一生》

37.世界不只有眼前的茍且，還有詩與遠(yuǎn)方?！邥运傻摹度鐔省?/p>

38.泰戈?duì)枺何蚁嘈湃盒侵杏幸活w星星，引領(lǐng)我的生命，穿越不可知的黑暗。39.宮崎駿說：“孤獨(dú)是留給自己思考的時(shí)間?！彼麄冊诠陋?dú)中用睿智的思索探尋真理，心盛繁花，香自心出。

40.“只有在我身心的曠野里，才能高唱出真正的自我之歌。”這是詩人穆旦內(nèi)心的吶喊。

41.叔本華說：“從年輕人的角度看，生活是一曲歡快的協(xié)奏曲；從老年人的角度看，生活是一注寂靜的死水?！保ㄐ膽B(tài)決定風(fēng)景）——《我心自有云白山青》

42.印象派畫家雷諾阿以擅長女性畫與拉斐爾齊名。他的代表作《康達(dá)維斯小姐的畫像》是我認(rèn)為對返璞歸真最好的詮釋――沒有變幻的高光與陰影，沒有精雕細(xì)琢的紋理，甚至整幅畫中都找不出一絲確切的線條――但只要你看了一眼，就再也忘不掉畫中人物蒼白的肌膚、瀑布般的亞麻色長發(fā)和楚楚動人的神情。

43.“孩子的眼光是直線，不會轉(zhuǎn)彎?！报D―豐子愷

豐子愷曾說：“孩子的眼光是直線，不會轉(zhuǎn)彎?！钡拇_，當(dāng)轉(zhuǎn)彎時(shí)，我發(fā)現(xiàn)厚實(shí)的布鞋底能夠取代生硬的皮跟，溫暖柔軟的布料能夠取代冰冷磨腳的皮革，這個(gè)過程需要經(jīng)歷，需要呵護(hù)。

44.我將像酈道元一樣，自由地走遍祖國的大好河山，走向世界的瑰麗勝跡，從蜀道的蜿蜒奇絕到黃河的波瀾壯闊，享受巴黎的陽光和阿爾卑斯的霧霾。

45.劉墉：一顆脆弱的心靈不敢凝視美麗，因?yàn)樗浪械拿利惗紩噬?，所有的都得逝去?/p>

46.命運(yùn)是一種陽光、正面、積極、向上，更是一場豁然開朗，只要你愿意抬頭仰望，一定能看到方向，如煙的塵埃，散盡的芳華，絲毫不會減少這世界的寧靜與美好，這個(gè)世界本來如如不動，金色的風(fēng)景。

——延參法師

47.在英國皇家學(xué)院里曾發(fā)生過一場辯論，是在畢業(yè)典禮上，導(dǎo)師給學(xué)生給學(xué)生出了一道假設(shè)題：倘若你走在街上，看見一處宅子著了火，為你奮不顧身沖進(jìn)火海，眼前出現(xiàn)了一只小 貓和一幅梵高的畫作，你當(dāng)如何選擇？

——《梵高，還是貓？》

48.我的枕畔常放著豐子愷的漫畫集，靜夜里隨手翻閱，有孩子，桃花，溪流，小貓，風(fēng)箏——只覺酣然拙樸，如月光盈盈入懷。他家中幾個(gè)孩子如同一群小燕子一般，阿寶，軟軟，瞻瞻——孩子們是他的課本，也是他的老師，更是他作畫時(shí)美好的素材。

豐子愷這樣寫畫兒童畫的初衷：“我向來崇敬兒童生活，尤其是那時(shí)，我初嘗世味，看見當(dāng)時(shí)社會的虛偽驕矜之狀，覺得成人都已是失本性，只有孩子天真爛漫，人格完整，這才是真正的‘人’?！?/p>

——《天真》

豐子愷大師筆墨碾轉(zhuǎn)，寥寥數(shù)筆，便是一名孩童純真的一角，可即使動人處如“月光盈盈入懷”，到底還是敵不過時(shí)光流逝。

49.巴爾扎克說：“沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才?！?/p>

50.米奇·阿爾博姆的小說《在天讓遇見的五個(gè)人》充滿寓意。在天堂，主角遇到了五個(gè)曾經(jīng)出現(xiàn)在他生命里的人，他們當(dāng)中有的曾經(jīng)改變了主角的人生，有的被他改變了命運(yùn)?！懊恳粋€(gè)生命都會碰觸到另一生命，而你所付出的愛，永遠(yuǎn)不會白費(fèi)?！逼渲羞@樣的感悟，漢人早就有了漢詩寫道：四海皆兄弟，誰為行路人。

51.詩人說：要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，山高水遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)馬亡。

52.文化的匆忙必然會導(dǎo)致時(shí)代的浮躁與勢利，誠如香港傳媒人梁文道所言：“焦慮是這個(gè)時(shí)代的集體病癥?！?/p>

53.我總以為過去的事會漸漸遺落在歲月的長河里，但是往事會漸漸自行爬上來，讓你再去體味那一段曾經(jīng)。

——《追風(fēng)箏的人》

54.宮崎駿的哈爾的移動城堡中，主人公哈爾就是這樣一個(gè)理想主義者和自由主義者的合體。他建立起一座不斷游走的城堡，守護(hù)他內(nèi)心的自由。

55.“飛翔”是宮影片的重要語言，他描繪的的飛翔不僅僅是一種行動，還是劇中人物生命 力的耀動和張揚(yáng)，也是他自己對于掙脫束縛的一種強(qiáng)烈渴望。

56.一個(gè)人，自我虛怯，就會尋找攀附，自我精神沒有高地，就會摔倒在自我的高地。我們的有用崇拜，好像從骨子來，看起來很私人化的行為，但實(shí)用主義的背后，其實(shí)是名族的悲哀。

57.維克多·伯奇所言確實(shí)，“歡笑是人與人之間最短的距離”

58.《民國老課本里》有一篇作文，通篇短短四句話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看著花?！蹦闱?，分明是一只具有詩人氣質(zhì)的羊（有靈性，注重生命的精神趣味）?？上?，這只可愛的羊早就從課本中走丟了，取而代之的是“羊的全身都是寶，肉可以吃，奶可以喝，皮毛可以穿”——“目的”高調(diào)登場之后，“情趣”只能黯然退場

目的主義者、拋開世俗之心，追求本真

59.忘不掉畫中人物蒼白的肌膚，瀑布般的亞麻色長發(fā)和楚楚動人的神情。（純真、本真）

60.南宋哲學(xué)家楊簡說過：“以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大?！币馑际钦f用誠實(shí)對待別人，信任別人，不僅對他人有好處，而且對自己的益處極大。

61.歲月的饋贈、生命的功勛一定會在你沮喪的某個(gè)寒夜伴隨吹放千樹花的東風(fēng)悄然來臨。

62.王小波：生活就是一個(gè)緩慢受挫的過程。

63.顧城在19歲時(shí)寫下：生命與生活無關(guān)。

64.“綠我涓滴，會它千頃澄碧?！?/p>

65.托爾斯泰：世界上有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。

66.我喜歡站在山崗上，看整個(gè)城市匍匐在我的腳下，看所有人的悲喜夾雜著塵世的喧囂一 起沖上高高的蒼穹，看陽光筆直地灑下來，鏤空所有人的軀體和靈魂。

67.相斯微：我總是在我的18歲緬懷我的17歲，而在我19歲時(shí)又會緬懷我的18歲。

68.魯迅：這樣的生活何時(shí)才是個(gè)盡頭啊。

69.棉梗底下，豆秧底下，枯草朽葉底下，孔雀藍(lán)的金龜子，翡翠綠的紡織娘，黑得發(fā)亮的金鐘，棕褐色的蟋蟀，石榴紅的豆娘，搖動觸須，振顫翅膀，多少活潑的生命在歌唱。是晚秋最后開放的花朵，是粒粒輝映的星光，是陣陣急管繁弦的合鳴，沿壟溝和水渠流淌。

70.英國紀(jì)錄片《56UP》拍攝了來自倫敦的14個(gè)同齡人的生活之路。導(dǎo)演每7年拍一次，自他們7歲開始，拍了8次，拍到56歲。150分鐘的影片,他們就從童年進(jìn)入了老年，逝者如斯，讓人感喟。

（短暫人生、逝去的青春、時(shí)間的重量）

——肖復(fù)興《人生除以七》

1.我不能說一輩子只能愛一個(gè)人，這根本不可能?？墒且欢ㄓ幸粋€(gè)人，能讓我笑得最燦爛，哭得最透徹，記的最深刻。

2.幸福就像你身后的影子，你追不到，但是只要你往前走，它就會一直跟在你身后。

3.人生就像馬拉松，獲勝的關(guān)鍵不在于瞬間的爆發(fā)，而在于途中的堅(jiān)持。

4.堅(jiān)持做你自己，而不是被別人修改的面目全非。

5.當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。一點(diǎn)點(diǎn)語錄網(wǎng)

6.時(shí)間不一定能證明很多東西，但是一定能看透很多東西。

7.任何值得擁有的東西，一定是值得等待的。

8.一切都會好起來的，即使不是在今天，總有一天會的。

9.青春，注定了要顛簸，要有眼淚和汗水，有委屈、不甘和失敗。

10.孤獨(dú)，是自己給自己思考自我的時(shí)間。

11.我們覺得不快樂，是因?yàn)槲覀冏非蟮牟皇恰靶腋！保恰氨葎e人幸?！?。

12.一個(gè)人，先得受傷才能明了，先得跌倒才開始成長，先得丟失才會有收獲。很多時(shí)候，就是在跌跌拌拌中，我們學(xué)會了生活。

13.有些話，適合爛在心里，有些痛苦，適合無聲無息的忘記。

14.總有一天，我會丟下我所有的疲倦和理想，帶著我的相機(jī)，遠(yuǎn)離繁華，面向空曠。

15.保持一顆年輕的心，做一個(gè)簡單的人。

16.人生充滿了起起伏伏，不要抱怨，不要解釋，要做的就是堅(jiān)持。

17.永遠(yuǎn)對生活充滿希望，對于困境與磨難，微笑面對。

18.不要為了別人而改變自己。做你自己，那個(gè)對的人會喜歡那個(gè)真正的你。

19.真正的堅(jiān)韌，應(yīng)該是哭的時(shí)候要徹底，笑的時(shí)候要開懷，說的時(shí)候要淋漓盡致，做的時(shí)候不要猶豫。

20.有時(shí)候往往直到離開，在回憶里，才能知道自己有多喜歡一座城或者一個(gè)人。

21.學(xué)會與自己的傷痛和平共處，這就是成長的意義。

22.人生，就是一種簡單的軌跡，一種平淡的重復(fù)。

23.最好的情景：愛自己；享受生活；發(fā)自內(nèi)心的微笑。

24.時(shí)間從我們身上帶走很多東西，最后我們只剩下回憶。

25.好強(qiáng)求勝是活，低調(diào)平和也是活。生活沒有對錯(cuò)，沒有好壞，只是選擇。