第一篇：關(guān)于大學(xué)生成才理念的調(diào)研

關(guān)于大學(xué)生成才理念的調(diào)研

序：為了更好地了解當(dāng)代大學(xué)生的成才理念，化工1001班王靜、毛蕾，化工1002班朱閩、陳源遠(yuǎn)，化工1003班張亞亞于2011年11月15日至2011年12月5日開展了“大學(xué)生成才理念”調(diào)查。此次調(diào)查采用網(wǎng)上填表的方式收集了部分地區(qū)高校學(xué)生的問卷共計149份，其中包括：陜西39份，天津25份，安徽15份，山東重慶各10份，吉林黑龍江各5份，湖北廣東遼寧四川浙江各4份，云南廣西各3份，北京福建上海各2份，內(nèi)蒙古江蘇江西湖南貴州河南河北新疆各1份。其中，男性88人，女性61人，漢族146人，少數(shù)民族3人；109人來自農(nóng)村，40人來自城鎮(zhèn)；大一23人、大二70人、大三25人、大四31人。文史類學(xué)生26人，理工類學(xué)生105人，藝術(shù)類學(xué)生0人，其他18人。所有回收問卷均為有效問卷。報告全面分析了當(dāng)代大學(xué)生成才理念的理解、影響因素、方式及其發(fā)展趨勢。

數(shù)據(jù)統(tǒng)計及分析

一、對成才理念的理解：

1,關(guān)于“成才的標(biāo)準(zhǔn)是什么（多選）”這道題有33人選擇了金錢，占22.15%；43人選擇社會地位，占28.86%；16人選擇名譽，占10.74%；96人選擇幸福的家庭，占64.43%；60人選擇對社會有貢獻(xiàn)，占40.27%；124人選擇自我價值的實現(xiàn)，占83.22%；54人選擇精神經(jīng)濟情感的獨立，占36.24%；7人選擇其他，占4.7%，由此可見，大部分人以實現(xiàn)自我價值、有一個幸福美滿的家庭為成才標(biāo)準(zhǔn)，部分人覺得對社會有貢獻(xiàn)，讓自己精神經(jīng)濟情感獨立也是自己的成才標(biāo)準(zhǔn)。2,關(guān)于“成功與成才的關(guān)系”這道題7人選擇成功等于成才，占4.7%；67人選擇成功不一定成才，占44.97%；54人選擇成才不一定成功，占36.24%；21人認(rèn)為兩者無關(guān)，占14.09%。可見，大部分人認(rèn)為成才與成功沒有必然的聯(lián)系。3,關(guān)于“成才和成功哪一樣更重要”這道題，58人認(rèn)為成才更重要，占38.93%；69人認(rèn)為成功更重要，占46.31%；22人認(rèn)為不好說，占14.77%。

4,關(guān)于“您認(rèn)為成才男/女性是怎樣的（選擇三項）”這道題，此題本為兩道題，但是大部分人均認(rèn)為無論男性女性成才的標(biāo)志都是有幸福美滿的家庭自身的職業(yè)理想和過人的能力。相比之下，擁有雄厚的經(jīng)濟實力或較高的社會地位并不是首選。

分析:通過對以上幾道問題的綜合統(tǒng)計及交叉分析我們可以知道性別,年紀(jì),所處的環(huán)境或多或少的會影響我們對成才這一標(biāo)準(zhǔn)的理解,但是絕大部分人對成才的定義是相似的。

二、關(guān)于成才的影響因素：

1,第十一題“推動自己成才的最主要因素是什么（多選）”86人選擇個人意愿，占57.72%；73人選擇了家庭支持，占48.99%；72人選擇文化氛圍，占48.32%；25人選擇了經(jīng)濟發(fā)展，占16.78%；11人選擇政策支持，占7.38%；3人選擇其他，占2.01%。很顯然,大家比較認(rèn)同個人意愿三最主要的影響因素,與此同時,家庭的支持和文化氛圍也是不可缺少的因素,少部分人也覺得經(jīng)濟發(fā)展也是一個影響因素。

2,第十二題“阻礙自己成才的最主要因素是什么”77人認(rèn)為自己成才受個人能力制約，占51.68%；58人認(rèn)為受經(jīng)濟水平制約，占38.93%；56人選擇文化觀念禁錮，占37.58%；23人選擇政治干預(yù)，占15.44%；6人認(rèn)為受家庭阻礙，占4.03%；26人認(rèn)為受其他因素影響。調(diào)查表明，大部分人認(rèn)為阻礙自己成才的因

素是自身，大家也覺得經(jīng)濟水平和文化觀念也會阻礙自己成才,與上一道題綜合統(tǒng)計分析不難發(fā)現(xiàn),大家認(rèn)為推動自己成才和阻礙自己成才的因素大致是相同的，可見自身的意愿能極度的影響一個人的發(fā)展,同時,家庭,文化觀念和經(jīng)濟水平也足以影響大學(xué)生的成才的發(fā)展,良好的經(jīng)濟基礎(chǔ),家庭氛圍和正確的文化觀念能推動大學(xué)生自身的成才,相反,如果家庭不支持,文化觀念淡薄或者經(jīng)濟能力不足都會阻礙大學(xué)生的成才發(fā)展。

3,就“大學(xué)教育對成才是否起決定性作用”這道題而言，57人認(rèn)為是，占38.26%；46人認(rèn)為不是，占30.87%；46人認(rèn)為不好說，占30.87%。這道題的選擇分布比較平均，這表明目前大學(xué)生還是不肯定自己現(xiàn)在所受的教育是否能給自己的成才帶來決定性的影響.這一問題也表明,即使是上了大學(xué),接受到良好教育的大學(xué)生也未必可以成才,相反,一些沒有接受高等教育的學(xué)生也能成材.分析:以上三個問題很直面的告訴我們,成才的影響因素大致是確定的,能有效的推動自己成才的也是制約一部分人成才的關(guān)鍵,這也透漏出,我國的教育制度的一些缺陷,對于經(jīng)濟能力不足的那部分人,他們沒辦法支付高額的教育支出,所以也就能機會接受更好的教育,繼而失去了一些成才的機會。

三、成才的途徑：

就“什么途徑可以成才”這個問題，74人選擇根據(jù)自身興趣特長發(fā)展，占49.66%；34人認(rèn)為通過刻苦學(xué)習(xí)書本及專業(yè)知識可以成才，占22.82%；28人認(rèn)為運用廣泛的人際關(guān)系也可以成才，占18.79%；而另外13人認(rèn)為通過其他途徑也可成才，這個占8.72%。

分析:這道題說明大部分的人傾向于根據(jù)自身興趣特長發(fā)展來成才,還有部分人覺得通過自己刻苦學(xué)習(xí)書本及專業(yè)知識來幫助自己成才,少部分的人覺得運用人際關(guān)系可以讓自己成才。可見,通過自身努力及發(fā)揮自身的優(yōu)勢是更多的人成才的途徑。

四、成才的發(fā)展趨勢：

就大學(xué)生更希望培養(yǎng)自己那方面的才能，50人選擇了金融界，占33.56%；分別有17人選擇了政界和教育，占11.41%；11人選擇媒體，占7.38%；7人選擇軍界，占4.7%；5人選擇家庭事務(wù)管理，占3.36%；3人選擇體育，占2.01%；39人選擇其他，占26.17%。

分析:大家選擇的方向各有不同,可見,成才的發(fā)展趨勢更多的是與自己的意愿及所學(xué)的專業(yè)知識有關(guān)。

現(xiàn)狀及合理化的建議

2011年4月24日，胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會講話中對全國青年學(xué)生提出了“三點希望”，即“三個結(jié)合”：“希望同學(xué)們把文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來，把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來，把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結(jié)合起來”。胡總書記的“三點希望”既總結(jié)繼承了馬克思主義關(guān)于人才成長的理論，又豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論體系中關(guān)于青年大學(xué)生成長的思想；既為高校教育教學(xué)工作和用人單位使用培養(yǎng)青年工作指明了方向，又為全國青年大學(xué)生指出了一條成人、成才、成業(yè)、成功的道路。

明太祖朱元璋說：“構(gòu)大廈者，必資于眾工；治天下者，必賴于群才。才者，國之寶也。”日本、德國戰(zhàn)敗后又迅速崛起，一個重要原因是他們的人才優(yōu)勢沒有喪失.人才是推動各行各業(yè)迅猛前進(jìn)的主要動力，是民族、國家的中流砥柱。人們在自己及其民族和國家的奮斗歷程中，認(rèn)識到一個千古不變的定律：人才是最寶貴的財富。可見人才的重要性。

成功不一定就成才，成才也不一定能成功，可是怎樣才能走向成功與成才之路發(fā)人深省，成才首先要明確方向定位，明確了自己的成才方向，就會積極地，有目的地制定自己的計劃，自覺地安排自己的學(xué)習(xí)和工作，從而發(fā)揮自己最大的潛能。李大釗曾經(jīng)說過：“你們臨開始運動以前應(yīng)該定定方向。比如航海遠(yuǎn)行的人，必先定下個目的地。中途的指針總是指著這個方向走，才能達(dá)到目的地。若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無到達(dá)的日子。”可是如何明確方向定位呢？首先，要適應(yīng)社會需要。我們知道，人才的成長不可能脫離社會存在和社會實踐。因此，把握社會發(fā)展趨勢是確立成才方向的首要問題。一個人只有具備了較強的社會適應(yīng)能力，把個人成才追求與社會需求緊密聯(lián)系起來，其自身的潛能才能得到充分發(fā)揮，發(fā)揮自身優(yōu)勢，對自己要有客觀的把握，有一個準(zhǔn)確的定位，找準(zhǔn)自己的長處和優(yōu)勢，選擇最能發(fā)揮自己專長和興趣方面作為自己的成才定位。大學(xué)生成才方向的設(shè)定必須立足于現(xiàn)實基礎(chǔ)之上，符合現(xiàn)實條件。當(dāng)然，我們不僅僅是順應(yīng)環(huán)境，還要善于改造和創(chuàng)造環(huán)境。要全面分析現(xiàn)實條件提供了哪些可以直接利用，哪些能夠改善和轉(zhuǎn)化、哪些需要暫時等待、哪些無法克服，再次基礎(chǔ)上明確成才定位。

我們認(rèn)為成功是成才的一次升華，360行，行行出狀元，只要有興趣就會有動力，就會用心去做，推動自己在這一方面成才。成功不是失敗的簡單積累，而是對失敗的深刻感悟和不斷超越，從失敗中吸取教訓(xùn)積累智慧。成功是一個艱辛的實踐過程，每個目標(biāo)都是一個臺階。今天的成就是因為昨天的積累，明天的成功則有賴于今天的努力。真正的成功是將勤奮和努力融入每天的工作實踐中。

成才是成功的關(guān)鍵，成功是成才的升華！

國家的中長期發(fā)展規(guī)劃就是對于我們大學(xué)生成才之路選擇的一個很好的契合點。國家現(xiàn)有的發(fā)展規(guī)劃明確提出，要把增強自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的中心環(huán)節(jié)，大力提高原始創(chuàng)新能力、集成創(chuàng)新能力和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力。這是以胡錦濤同志為總書記的黨中央把握全局、放眼世界、面向未來做出的重大戰(zhàn)略決策。將自己的眼光與國家的發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合，這其實就是一種對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，是對社會負(fù)責(zé)的品質(zhì)，對于當(dāng)代大學(xué)生，這是責(zé)無旁貸的。

我們大學(xué)生,首先要樹立自己的目標(biāo)，就是所謂立志，這樣才能明白前方路在何方，才能明辨有何困難，才能有針對性的消滅一切敢于來犯的成才的天敵――困難。人只要有志氣、肯實干，堅持不懈，百折不撓，理想的大門就會向你敞開，知識的群峰就會向你低頭。由志向向理想的轉(zhuǎn)變是需要有精神支撐的，而理想變?yōu)楝F(xiàn)實又要經(jīng)過多重的歷練。只有通過重重磨練我們才能到達(dá)自己理想的那座高山,才能真正體會"會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豁然開朗。

其次，我們大學(xué)生要想在以后的社會中發(fā)展、成才就必須要有一定的知識理論水平，具備一定的專業(yè)技能和社會公認(rèn)的資格證書，如：學(xué)位證、畢業(yè)證、英語等級考試證書，公務(wù)員資格認(rèn)證以及駕駛證和計算機等級證書等。這一系列的證書都是你相關(guān)技能和知識的一種反映。只有你具備了一定的理論知識水平才能成為成才的先決條件。除了具備相關(guān)的證書外，在大學(xué)四年必須掌握相關(guān)知識的基本框架，如：必須修完相應(yīng)的必修課和選修課。這樣才能夠具備相應(yīng)的理論知識。這些知識都要求掌握得比較牢固，為以后你的成才打下堅實的基礎(chǔ)。為了能給自己的未來創(chuàng)造更多的機會我們有必要來完善自己各方面的技能，儲備的東西多了，也就不再懼怕什么。

再次，能夠成才的人從不缺少對未來的理性預(yù)見，也不缺少對創(chuàng)新的執(zhí)著追求，更不會缺少對學(xué)習(xí)的強烈欲望。大學(xué)生本來就在走一條學(xué)習(xí)道路，強烈的學(xué)習(xí)欲望能激起對創(chuàng)新的追求，而創(chuàng)新有需要有超出常規(guī)的遠(yuǎn)見，所以我們有必要多看，多讀，多思考，多動手，思考的多了也就有可能注意到別人注意不到的東西，而多動手實踐就可以發(fā)現(xiàn)更多的問題也就有更多的機會去創(chuàng)新。

最后，我們還應(yīng)該加強個人能力的培養(yǎng)。而個人能力包括你與人溝通的能力、敬業(yè)精神、團隊合作能力、分析問題和解決問題的能力以及個人修養(yǎng)和思想品德等各個方面的培養(yǎng)，也就是綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。團隊的合作需要人與人的密切聯(lián)系，個人的才能發(fā)揮往往需要借助團隊的力量，團隊的成功，相應(yīng)個人的才能也得了提升。優(yōu)秀的人際關(guān)系能夠打通成才的層層阻礙，收到意想不到的效果。杰出的成功人士幾乎都具有良好的人際關(guān)系，通過強強聯(lián)手，互幫互助，達(dá)到共贏。共贏才是當(dāng)今社會流行趨勢，與人方便，與己方便。

除了以上要求之外，我們還應(yīng)該時刻注意時代環(huán)境，響應(yīng)國家的號召，了解國家政策，畢竟，能融入社會融入這個時代的人才可以更好的發(fā)揮自己本身的優(yōu)勢來讓自己有機會為自己，為家人，為社會做出貢獻(xiàn)。只有個人融入社會的大熔爐里，個人的事業(yè)才會永葆青春，個人的理想才會有更新的詮釋，個人的成功才會有嶄新的高度。

調(diào)研人：化工1001班1011510128毛蕾

1011510129王靜化工1002班 1011510210陳源遠(yuǎn)

1011510212朱閩化工1003班 1011510321張亞亞

2011年12月6日

第二篇：大學(xué)生成才

08通信P20814122高健

社會主義核心價值觀與青年大學(xué)生成長﹑成才的意義

社會主義價值觀，分為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現(xiàn)社會主義價值目標(biāo)的思想保證和行動指南。強調(diào)以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。社會主義核心價值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現(xiàn)社會主義的價值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會主義核心價值觀---是當(dāng)代社會主義哲學(xué)社會科學(xué)家的重要課題。

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

社會主義核心價值觀主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。

具體的社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。它具有普遍性，民族性和崇高性。而中國的傳統(tǒng)價值觀、西方資本主義的價值體系、世界各國先進(jìn)的文化價值觀構(gòu)成了社會主義價值觀當(dāng)代建構(gòu)的重要資源。樹立社會主義核心價值觀過程中，應(yīng)該充分利用這些資源，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想觀念，切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，全面樹立建設(shè)有中國特色的社會主義的共同理想，樹立講民主、講文明、求發(fā)展、求富裕、求和諧的社會主義核心價值觀。

青年大學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。而且我們的社會正處在轉(zhuǎn)型期，社會轉(zhuǎn)型給青年大學(xué)生價值觀塑造帶來客觀要求，市場存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價值觀帶來沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識嚴(yán)重；一些大學(xué)生價值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重等價交換輕愛心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實際行動又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強烈的社會責(zé)任感。社會轉(zhuǎn)型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學(xué)生在價值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導(dǎo)。

要樹立正確的價值觀，除了學(xué)校、社會的教育幫助外，大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識，積極主動地通過各種途徑，加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，從而樹立社會主義核心價值觀。第一，在學(xué)習(xí)中加強自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。一個人是否有價值，能否實現(xiàn)自我價值，源泉在于學(xué)習(xí)。第二，在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。實踐出真知；實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。這兩句話都強調(diào)了實踐的重要性，這里的實踐不僅強調(diào)大學(xué)生要把書本理論知識運用于實際生活中，做到理論聯(lián)系實際，同樣注重的是要求大學(xué)生積極主動地參與到社會實踐中去，例如軍訓(xùn)、生產(chǎn)實習(xí)、公益勞動、居民社區(qū)精神文明建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、獻(xiàn)愛心活動等等。第三，在與人交往中加強自我修養(yǎng)。做到了

這些才可能做好每一件事，進(jìn)而實現(xiàn)自己的人生價值。

當(dāng)代的大學(xué)生擔(dān)負(fù)著把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)推進(jìn)到21世紀(jì)并取得勝利的偉大使命，只有具備全面的素質(zhì)才能當(dāng)此重任。“人之初，性本善”，人的思想品德素質(zhì)的提高也不是先天固有的，而是要通過后天的培塑的，思想品德代表人的素質(zhì)，能夠反映人的生活本領(lǐng)。一個完善的人是一個德才兼?zhèn)涞娜耍鳛楫?dāng)代的大學(xué)生，我們要不斷地學(xué)習(xí)和加強自己的思想政治理論水平，并把它付諸到實踐中去，這樣才能成為德才兼?zhèn)涞娜耍蔀樯鐣枰娜恕?/p>

第三篇：大學(xué)生成長成才

大學(xué)生成長成才

——從大學(xué)生就業(yè)難方面

高校不斷擴招造成生源總體水平下降與教學(xué)質(zhì)量降低；全球金融危機的影響，經(jīng)濟增長速度下降影響就業(yè)的增長空間，全球經(jīng)濟增長迅速放緩，行業(yè)性的沖擊不可避免，就業(yè)形勢變得異常嚴(yán)峻。北大才子賣豬肉、清華學(xué)生種蔬菜、廣工學(xué)生休學(xué)當(dāng)總裁，復(fù)旦學(xué)生賣盒飯……這樣的事例近年來層出不窮沖擊著人們的視野，愈加凸顯求職之難，擇業(yè)之艱。大學(xué)生就業(yè)難的問題也越來越成為社會關(guān)注的焦點。大學(xué)生就業(yè)難，在很大程度上也是因為他們期望值偏高，自身定位不準(zhǔn)，理想與現(xiàn)實脫節(jié)。一些學(xué)生認(rèn)為讀了大學(xué)就理所當(dāng)然當(dāng)國家干部，就應(yīng)該有一份待遇豐厚的固定工作，片面認(rèn)為留在大城市、大單位才能體現(xiàn)自己的人生價值，才能實現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，一味追求物質(zhì)待遇和地域條件。

在社會這個群體中，大學(xué)生有其特殊定位，大學(xué)生在現(xiàn)代社會中所起到的作用可能比工人、農(nóng)民等更大，因為現(xiàn)在的社會更加注重知識，大學(xué)生們在畢業(yè)之后可能會從事不同行業(yè)的工作，或在政府的各級部門承擔(dān)管理工作，或在科研單位、高校開展研究工作，或在企事業(yè)單位為經(jīng)濟發(fā)展做貢獻(xiàn)，但無論從事什么工作都將是骨干，是國家的棟梁，無論對哪個行業(yè)來說，支撐起國家的經(jīng)濟社會發(fā)展的少不了大學(xué)生，因此說，大學(xué)生的成長與成才具有決定性的意義。

前兩天出去面試暑期實習(xí)工作，面試的經(jīng)理就直接提到了現(xiàn)在的大學(xué)生要求太高，有懶惰思想，不愿意太遠(yuǎn)，不愿意起太早，而且不講誠信是一個很嚴(yán)重的問題，明明說好的事臨到頭了話都不說一句就不去了，讓人很是頭疼。而且作為一個要進(jìn)入社會的人，至少要學(xué)著不能再像在學(xué)校時那樣，老師寵著，父母慣著，要盡快轉(zhuǎn)變心態(tài)，進(jìn)入社會。

對于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展而言，自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。就業(yè)能力是指獲得與保持工作的能力。首先，作為學(xué)生我們要把握好大學(xué)良好的學(xué)習(xí)氛圍，努力學(xué)好專業(yè)知識，增加知識的積累，認(rèn)真學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，再適當(dāng)?shù)匮a充相關(guān)專業(yè)的知識，增加自己的求職砝碼。同時還可以多參加一些自己感興趣的資格考試并獲得資格證，以提高自身的就業(yè)籌碼。其次，是要開始慢慢接觸社會，提高實踐能力，把書本知識應(yīng)用在實際中，從多方面鍛煉自己。最后，我們要培養(yǎng)自己的心態(tài)，在市場營銷中有一句話說“沒有淡季的市場，只有淡季的營銷”。我覺得這在就業(yè)方面也是相同的，雖然一直都說就業(yè)難，但是還是有那么多人找到好工作，發(fā)展很成功，所以我們不得不從自身反思一下到底是我們能力不夠還是別的原因。

大學(xué)時代是人生的黃金時代。每一個人都渴望成功，希望成為有用之才，成為社會的棟梁。然而，并不是每個人都能如愿以償。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”抱怨、嘆息、自憐都不能扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實，只有通過自己的努力，才能實現(xiàn)自己的成才之夢。只有發(fā)奮進(jìn)取、努力拼搏，才能成為社會的人才。我們要提前做好準(zhǔn)備：立志，勵志，成才！

第四篇：大學(xué)生成才規(guī)劃

大學(xué)生成才發(fā)展規(guī)劃

十年寒窗，終圓大學(xué)夢。

常聽長輩說，大學(xué)，是個磨練人的好地方。初入大學(xué)的我，為了能夠更好的從高中過渡到大學(xué)，更切實的適應(yīng)大學(xué)生活，讓自己擁有更好的發(fā)展前景，我認(rèn)為現(xiàn)在有必要對自己做一個成才規(guī)劃，以階段性的小目標(biāo)來不斷激勵自己成長與進(jìn)步。

最為一個學(xué)生，我的首要任務(wù)便是學(xué)習(xí)。我希望能夠在最初的一個月內(nèi)適應(yīng)學(xué)習(xí)的節(jié)奏與新的方法，然后踏上正軌。我要不斷的反省學(xué)習(xí)方法與時間分配，以期更高的學(xué)習(xí)效率。大一是一個打基礎(chǔ)的時期，我們會接觸到的幾乎都是基礎(chǔ)類的理論類的課程，諸如高數(shù)之類。基礎(chǔ)課程，一定得扎實。我會盡可能的合理安排作息時間，爭取在期末拿到前40名，有可能的話盡量沖擊一下獎學(xué)金，來檢驗我的學(xué)習(xí)成果。

對于我來說，大學(xué)與之前最大的不同，就是一切生活需要自己安排了。之前的18年，在父母的悉心照料下，我很少考慮這方面的問題。到了大學(xué)，我要學(xué)會獨立，學(xué)會對生活開支有一個正確的計劃，不能無節(jié)制的打長途電話，更不能奢侈浪費。一切生活用品需要自己時時注意了，在快用完的時候要及時添購，而不是到時候沒有可用的。我要有規(guī)律的飲食習(xí)慣，不能暴飲暴食。

我會積極的鍛煉身體，畢竟沒有健康的身體其他的一切都是枉然。我會定期的去打打球，跑跑步，沒有病魔纏繞就是最大的財富！只有有了強健的體魄，我才能以更加優(yōu)良的狀態(tài)去面對學(xué)習(xí)，面對生活，面對各種各樣的困難與挑戰(zhàn)。

生活，總是離不開朋友。而朋友，總是離不開交際。在大學(xué)中，我會積極的與人交朋友，與人為善，助人為樂，真誠待人，與老師同學(xué)們搞好關(guān)系，很好的融入到大學(xué)這個大家庭中。交際，是一門藝術(shù)，同時也是一門技術(shù)。我要在大學(xué)中磨練我的交際技巧，多多注意語言的藝術(shù)，爭取做一個好的，受人喜歡的人。

大學(xué)中，也不乏各種競爭。比如，進(jìn)入某個社團，首先，便是要接受好幾輪面試。要想在同學(xué)之中脫穎而出，我便需要不斷地克服自己的缺點，發(fā)揚自己的優(yōu)點，并學(xué)會在幾句話之間表達(dá)出自己想要表達(dá)的意思，即鍛煉自己的語言組織能力。

在大學(xué)四年中，我不僅在學(xué)好各種基礎(chǔ)課、專業(yè)課，還要積極學(xué)習(xí)課外知識，關(guān)心新聞實事，還要培養(yǎng)自己在某一方面對興趣愛好。同時，我也會注重自己的人格塑造，注重培養(yǎng)自己的人格魅力。

總之，大學(xué)是一個磨練人的好地方，我會抓住機會，克服困難，不斷完善自己！

第五篇：實事求是 大學(xué)生成才

實事求是——對當(dāng)今大學(xué)生成長成才的重要意義

13信管2（本）賀金燕

胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出，“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。因而作為大學(xué)生，我們更應(yīng)在我們的生活和成長中堅持實事求是思想路線。

首先，我們必須理解實事求是的內(nèi)涵。“實事求是”是毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命的過程中提出來的，它成為中國共產(chǎn)黨的馬克思主義思想路線的最集中的中國化表述，得到全黨的確認(rèn)和擁護(hù)貫徹，并在中國人民中得到廣泛的實行。做到“實事求是”，就要“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際”，就要“在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”，這三點一起構(gòu)成了“實事求是”思想路線的基本內(nèi)容和理論精髓

其次，作為當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)會在現(xiàn)實生活中實踐我們黨的實事求是的思想，是廣大青年所必備的思想品質(zhì)，這樣才能更加充分展現(xiàn)出自己的才能，在快速發(fā)展的社會中找到自己的人生坐標(biāo)，發(fā)揮自己的人生價值。就當(dāng)代大學(xué)生的特點來說，大學(xué)生作為一個比較特殊的群體，我們正站在校園與社會的邊緣，我們肩負(fù)著重任，因為我們將是先進(jìn)知識的載體，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人；從當(dāng)今社會我們大學(xué)生龐大的數(shù)量和未來的重要作用上來看，在我們這個群體的身上，將寄托著中華民族的美好未來；由于時代和社會是不斷的發(fā)展著的，為了適應(yīng)發(fā)展的需求，我們更應(yīng)該時刻牢記：實事求是，一切從實際出發(fā)，時刻將理論與客觀實際聯(lián)系起來！

然而，隨著各大高校的擴招，大學(xué)生的隊伍不斷壯大，其本身的道德素質(zhì)和價值取向也呈現(xiàn)出多元化、多層次，且出現(xiàn)了不同深度的問題。這有助于大學(xué)生樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識的同時，也給大學(xué)生帶來一些不容忽視甚至比較突出的負(fù)面影響，因而導(dǎo)致不少大學(xué)生荒廢了自己寶貴的青春年華，虛度了自己美好的大學(xué)時光。

就我個人看來，原因主要有：一方面，是由于人的思想的多元化和大學(xué)生思

想素質(zhì)的多層次性，每個人的想法都不一樣，價值觀不同，驅(qū)使我們做出不同的抉擇；另一方面，在于大學(xué)生所面對的環(huán)境日益復(fù)雜化，大學(xué)生活是豐富多彩的，與高中完全是兩個不同的世界，而個別大學(xué)生自身的抵抗誘惑能力不足，經(jīng)歷的事情太少，缺乏經(jīng)驗教訓(xùn)，所以在遇到干擾因素的時候，沒有內(nèi)部力量與之抗衡。種種誘惑刺激著世界觀、人生觀和價值觀還為完全成熟的我們，使我們迷失方向，忘記了自己曾慷慨激昂的立下的誓言，出現(xiàn)理想信念淡薄、缺乏責(zé)任感和榮譽感、心理問題嚴(yán)重、荒廢學(xué)業(yè)、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、戀愛、酒吧等一系列問題

實踐證明，一個人要做到“實事求是”并非易事。這種良好道德品質(zhì)的形成，是一個長期的、艱苦的道德修養(yǎng)過程。因此，我們大學(xué)生更應(yīng)該從實際出發(fā)，解放思想，牢牢以實事求是為宗旨，大學(xué)生在為人為學(xué)中去實踐實事求時，從多方面著手：

一、堅持實事求是思想，要善于觀察分析自己所處的環(huán)境，理智的去把握事情的根本，在不斷地思考和分析中，總結(jié)出事物發(fā)展的規(guī)律，從而更好地認(rèn)識即將要面對的復(fù)雜世界，并針對性的去鍛煉、提升自我實踐水平；

二、樹立樂觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。大學(xué)環(huán)境里確實存在著各種各樣的消極因素，但是我們要用積極的心態(tài)去面對它們，要肯定人的主觀能動性，在生活中主宰自己，對生活充滿自信；

三、不要盲目冒進(jìn)，富于創(chuàng)造性不是一味地標(biāo)新立異，而必須把大膽探索的精神和求真務(wù)實的態(tài)度結(jié)合起來，把勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新結(jié)合起來，把時代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性統(tǒng)一起來，扎實有效地把各項學(xué)習(xí)工作做好；

四、要有意識的對自己的心理進(jìn)行積極調(diào)適，克服自卑心理，培養(yǎng)健全人格、實事求是的思想有助于解決當(dāng)代大學(xué)生價值取向庸俗化的問題，通過激活內(nèi)在的精神動力，樹立科學(xué)、正確的人生觀。腳踏實地，務(wù)實求真，不斷地鍛煉，才能逐步的將自己培養(yǎng)成為一個優(yōu)秀的人，才能將自己的能量釋放，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的才華。

綜上所述，黨的實事求是的思想對我們當(dāng)代大學(xué)生具有非常重要的指導(dǎo)意

義，在學(xué)習(xí)上，對我們當(dāng)代大學(xué)生來說，實事求是始終是決定事物成敗的關(guān)鍵因素。因此，作為當(dāng)代青年大學(xué)生的我們，務(wù)必認(rèn)清這一客觀規(guī)律，在學(xué)習(xí)中實事求是，理論聯(lián)系實際，把握知識的內(nèi)在客觀規(guī)律，同時應(yīng)當(dāng)深刻地認(rèn)識到只有把握這一規(guī)律，將事實求是的思想實踐于現(xiàn)實生活當(dāng)中才有希望走向成功。當(dāng)我們做到了實事求是，把握了事物的客觀規(guī)律時，才能更好的促進(jìn)我們成功成才，才能使我們適應(yīng)高速發(fā)展的世界，才會有能力去最大限度的回饋社會。