第一篇：德育作業

1、結合我國德育現狀談談直接設立“道德課”面臨的理論問題和實踐上的困境。

2、舉例說明認知性道德發展模式中道德發展階段的定義

3、論述體諒模式的特色和對我國學校德育改革的啟示。

4、論述我國實行大德育的原因及存在的問題。

5、試從與家庭和社會區別的角度論述學校在促進學生道德發展上的優缺點。

分析題

1、幾年前，一個山村小學校后面的一片森林著火，一個班的小學生在班長的帶領下積極進行滅火，最終由于勢單力薄八個孩子全部葬身火海。請結合實際對該事件發表自己的觀點，并談談對當前我國學校德育的影響。

2、2003年9月16 日《三湘都市報》報道 ：重慶實驗學校15歲女生丁小婷因上課遲到，遭到班主任老師汪宗惠近一個小時的辱罵，不堪受辱的丁小婷跳樓自殺。丁小婷的父親丁志剛悲憤交加，將該老師告上法庭，要求追究其刑事責任。2003年8月22日，重慶市渝中區法院對此案作出一審宣判：以侮辱罪判處被告人汪宗惠有期徒刑一年，緩刑一年。試從上述事例分析說明當代教師應該具有怎樣的職業道德。

鑒于現代學校傳授知識的任務重要，現行學校德育效果又不明顯，有人主張取消學校德育，干脆讓家庭和社會來承擔對年輕人的道德教育，學校主要負責科學文化知識的傳授。試用有關事實或理論分析這種觀點？

我認為作為教師應該在調查了解學生已有知識和技能水平、生活經驗和心理狀況等基礎上，分析學生的學習需求，通過理論學習、案例分析、專題反思、設計操作、拓展閱讀等途徑，學會學情分析的方法，進而養成主動開展學情分析的習慣，才能逐步提高教師學情分析的能力和水平。

關于學情分析的內容，我覺得應從學生的學習態度、學習基礎、學習習慣、學習能力、興趣愛好、家庭環境、年齡特點、心理特點等各種因素考慮，通過對影響學生成長的各種主客觀情況的了解與分析，才能更有效地優化教學過程，達成教學目標，提高教學效率。

第二篇：德育作業

德 育 作 業

寒假即將來臨，為讓全校少先隊員度過一個有意義的假期，特將寒假期間少先隊工作安排如下：

一、要樹立安全意識，學會自我保護

1、不玩煙花爆竹和有危險游戲的娛樂活動，保護自身及他人的安全

2、增強自我保護意識，不去河邊溜冰，不到危險的地方去玩耍

3、注意防盜、防火、防觸電、防溺水，增強安全保護意識

4、自覺遵守交通規則，維護交通安全，勸家人酒后禁止駕駛機動車輛

5、遵紀守法，綠色上網，不沉迷于網絡游戲，杜絕迷信等不文明行為

二、開展小鬼當家活動

1、在寒假里當一天父母的小幫手，掌握一些家庭生活常識、技巧

2、自己的事情自己做，洗衣、疊衣、自己整理書柜、收拾自己的房間

3、體貼父母、孝敬長輩，幫父母做一些力所能及的家務，比如抹桌子、掃地

等

三、開展變廢為寶活動

將家中的廢舊物，如衣物、書報、玩具等重新組合，變廢為寶，結合生

活實際，設計制作一件簡單的工藝品或科技小作品，小朋友可以讓父母幫助自己一起完成上面的工作（假期結束后各班要對上交的作品進行評比表彰，并將部分優秀作品上交教辦參評）。

四、提倡每個少先隊員養成勤儉節約不亂花錢的良好習慣，捐出“壓歲錢”，救

助貧困生，開學后兩周把捐出的“壓歲錢”上交學校，由學校上交教辦，對班級涌現出的典型事例進行表彰

第三篇：德育作業

德育作業”讓孩子快樂成長

本網訊（祝嗣友 王耀武）為了讓學生在暑期度過快樂有益的時光，鼓勵學生在暑假中親身體驗社會，在實踐中把良好的品德不斷地內化為自身素質，近日，濃江農場學校從學生的思想生活實際出發，統一布置了暑期學生“德育作業”暨開展暑期學生德育教育社會實踐系列活動。

開展暑期感恩教育實踐體驗，感恩父母實踐體驗活動。要求學生利用暑期，學會整理房間、掃地、拖地板、洗衣服、洗碗筷等簡單的家務活，為父母減一分辛勞，送一分親情。體驗工作的辛苦和勞動的光榮；體驗父母所付出的辛勞和奉獻。同時開展 “感恩祖國，從我身邊的變化說起”社會實踐調查活動。學生從自己的家庭、農場、學校等發展變化中感知共產黨成立93周年來的滄桑巨變，用相機把美好的景象留下來，用筆把自己對祖國的熱愛、體驗、感悟寫成調查報告。開學后評選班級優秀調查報告，學校評選“暑期優秀調查報告”。開展愛心社區志愿活動，在社區廣泛開展宣傳環保知識、植綠護綠、清除白色垃圾、促進垃圾分類收集和綜合利用等環境保護與治理活動，社區綜合宣傳活動、社區“陋習”糾察活動、社區敬老愛老活動、社區幫困助殘活動、社區讀書輔導活動、社區公益勞動。開展讀書伴我行活動，暑期要求學生至少閱讀一本經典書籍，摘抄精彩語段，寫一篇讀后感。

在安排活動中，特別強調對暑假期間學生社會實踐活動的安全教育，同時積極爭取家長的配合，確保學生暑假德育教育實踐活動落到實處。

第四篇：德育作業

1.與所學專業對應的職業

出納 企業外勤 審計 銀行柜臺人員 售貨員 財務主管 內資企業財務部、外資企業、會計師事務所、公務員、到高校當老師等。

2.這些職業資格標準是什么

現在有四級，初級會計師、中級會計師、高級會計師（副高）、高級會計師（正高）

3.有哪些職業資格證書

國企里面比較重視的有會計從業資格證,初級,高級會計師證,相對說難度不如以下兩門

大多數企業都比較重視CPA,也就是注冊會計師,不過這個相當難考,一年考一次,今年剛改革,一共七門

外企比較重ACCA,國際注冊會計師,不過科目較多

4.制造一份獲得資格證書的規劃

一.職業形式分析

在我國現階段，全國數百所高校中幾乎每個學校都設有財經專業，尤其是會計專業。每年都有成千上萬的會計專業畢業生涌上人才市場，雖說會計是熱門職業，但在這種現狀下普通和初級財務人員也明顯供大于求。

但高端財務人才卻千金難覓。作為專業技術性很強和個人素質相對要求較高，且是企事業單位最重要的經濟信息系統和控制系統的財務會計工作。越來越多的企業開始對其從業人員有了新的期望和要求。目前，具有幾年會計工作實踐經驗，并且取得會計職稱如注冊會計師、ACCA、AIA等的中高級會計人才成為市場上搶手貨。這些現狀使其就業市場競爭日益激烈。面臨這種現狀作為當代大學生更應該好好籌謀自己的前途，做好合理的規劃。

二.自我認識

根據自身的了解和大家的評價，發現自己在學習上還存在問題，雖然能不斷更新自己的知識，能很快接受新事物;但是學習上不夠細心，導致效率不高。在做事情上總是很難做到細心，粗心可是做財務一大忌，因此一定要在今后的學習，生活以及工作中不斷改善。加強訓練自己的耐力和效率。

生活工作上，自己適應能力還不錯，因為自己性格比較開朗、為人誠實、善于交際，接受能力強。這使自己在和人溝通上比較順暢;能為集體盡力，職業操守高，所以在以后的工作中可以很快適應環境，融入新的集體中，并積極主動的做好工作，不斷學習新的東西。

第五篇：德育作業

我眼中的德育教育問題及其建議

中文與傳媒系漢語言文學08（3）班陳 濤0802010303 隨著當今社會的不斷發展，人們對于知識的需求和教育的要求度越來越高。但是，現代教育，卻往往在注重學生文化課程提高的同時，忽視了基礎的核心教育——德育教育。德育是學校實施素質教育的重要組成部分，而現行的學校德育工作卻存在重智育輕德育，重理論輕實踐和重制度輕關懷等弊端。以下則是我閱讀完《基礎教育學》第四章的主要內容后的一些看法與意見：

一、現行的德育知識的理論豐富，并且也投入了大量的人力、物力、財力，但是效果不盡如人意，實效性較差。石鷗指出：“盡管德育被提到首位，巨大的德育實踐并未收到應有的道德效果。”這是因為，從實施者的角度來說并不足以重視。

首先從學校與老師方面來說，很多學校并沒有把德育教育真正納入正規的學科中。一旦到了面對升學的壓力，很多學生都會不禁感嘆，我們為什么只要語文，數學，外語了呢？而學校的老師，一方面知識體系不健全，上課死板，沒有激情，只是單純的將課本上的知識灌輸給學生。另一方面，教師自身的模范意識不強。我國教育家陶行知先生說：“學高為師，身正為范”。而通過現在媒體對學校老師的報道，讓我們發現現在很多老師在自己的思想言行方面嚴重欠妥，從而并未達到“言傳身教”的作用。

從家長和學生的角度來說，由于考核的需要，他們大多只在乎文化課成績；并且隨著家庭壓力的不斷增大，工作的忙碌，父母往往不

能與孩子進行良好的溝通，所以孩子一方面在德育課上，也只是象征性的坐在教室里繼續看著所謂的語數外，并沒有從思想上得到深化；另一方面，在家里習慣性地養成了孤僻的性格，從而難于與人交流，很容易迷失方向，走上極端。那么面對這種情況，我們該怎么辦呢？我認為可以從以下方面努力：

1、政府相關部門應該協作學校，同學校一起努力改進對學校、校長、老師的成績的評估方式。此外，還應該由相關部門領導，定期對老師們進行德育靜修課程，塑造新一代良好教師形象，處處成為學生、社會學習的典范與榜樣。

2、加強老師們德育的培養觀念，提高其德育培養工作決策技巧。在對學生進行德育教育的時候，要注意方式方法、尊重教育規律和學生身心發展狀況，不能以成人的標準來衡量要求學生。此外，作為班主任老師，應該積極協調任課教師的關系，征得大家的配合；還應該加強與家庭和社會的溝通交流能力，調動各種因素實施德育，使其樹立德育培養第一的觀念。

3、政治教師應該深入按照新課程標準和教材，改進工作方法和教育技術，多將課本的理論知識運用于實踐，采用多媒體或課外社會實踐活動等等形式來真正使德育教學更加生活化，易于學生接受，從而達到教育學生思想的目地，做到“貼近時代，貼近生活，貼近現實”，例如在5.12大地震發生后,在抗震救災的第一線涌現出了很多可歌可泣的事跡:頑強的生命、可愛的解放軍、消防戰士、白衣天使等，作為政治老師，應該及時的觀看新聞，收集信息、圖片資料，在課堂

上及時地傳遞給學生，同時也利用新聞發布的環節讓學生點評抗震救災中故事，通過借助新聞媒體的強大震撼力，就會取得較好的教學效果，也會使學生明白：萬眾一心，眾志成城是中華民族的民族精神。但如果沒有典型的事例，民族精神的教育只是理論知識的解釋，不會起到實質性的作用。

4、教育家哈巴特說：“一個父母勝過一百個校長?！苯逃腋５摫稜栆舱f：“國家的命運操縱在掌權者手中，倒不如說握在母親的手中，因此我們還必須努力啟發母親──人類的教育者?！奔彝ナ呛⒆映砷L的第一環境，父母是孩子的第一任啟蒙教師。家長的思想道德、價值取向、理想追求、人生態度、日常的言行舉止對孩子道德品質、行為習慣的形成產生潛移默化的影響。因此應該積極加強社會對家庭教育的關注，深入開展“家庭教育”培訓，切實辦好“家長學?！?，幫助家長重視和樹立正確的教子觀、成才觀。

5、作為家長，應該積極引導孩子，可以通過他們感興趣的事物出發來啟發孩子的思考。例如，幫您的孩子選擇一個有意義的動畫片，通過這部動畫，可以使孩子更直觀的去學習了解。

6、父母除了應該在日常生活中身先士卒，言傳身教，作孩子的楷模以外；還需要以平等的身份，在民主寬松的環境中多與孩子交流，多加關心其生理和心理兩方面的健康成長，切實關注孩子，促進其個性健康發展，激發其自身求發展的愿望。

二、對于德育教育的目標與制定來說，太過政治化。熱愛祖國，熱愛人民，堅持馬列理論等等目標固然很重要，也是每一個人必備的德育條件，但是對于接受群體中的小學生來說，他們對于這些成條文的規定并沒有深刻的了解。

因此，我認為應該從學生他們自身所處的環境，制定一些更為實際的德育教育。而我覺得孩子的德育教育應起于“孝”字。因為他們的孩童時代大部分是與自己的父母長輩在一起，只有從小學會真心愛自己的家人，以后才會懂得珍惜自己的朋友，老師，才會愛這個社會?？鬃釉f過：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛之?！睆偷┐髮W教授，季羨林先生的大弟子錢文忠老師也曾在百家講壇中為我們重點講述了學生道德教育讀物《弟子規》這篇作品，其中連續在第一講、第二講、第三講、第四講中重點強調孩子遵循“孝”道的具體方法與作用，此外也羅列了很多古代名垂千古的歷史故事，“鹿乳奉親”“懷橘遺親”等等?？磥?，孝在我國古代道德思想教育中也占據十分重要的地位，因此，當孩子還小的時候，我們可以通過古人的這些經典小故事，慢慢的培養他的這種思想意識，這是基礎，也是根本。

三、德育的教育并不是某一個老師的教育目地，更不是“思想品德課+思想政治課=道德教育”，而是貫徹于一個學生社會生活實踐的方方面面。很多人狹隘地認為德育教育史思想品德老師的任務，其實不然。當人處在學校里，學校就有義務的為學生提供培養良好品德的氛圍。美國實用主義教育家杜威認為“道德教育應通過各科進行?！币虼耍嘀魅卫蠋熀推渌握n老師也應該承擔對學生的思想教育問題。例如，語文老師可以充分利用課本教學中文學榜樣人物的道德影響作用，如課文《背影》，老師便可以想法設法的引領學生進入情感的世界，在默默地品讀課文的同時，也使學生潛移默化的了解生活中父母對于我們的關愛，如此偉大。在學習《我的戰友邱少云》一文時，老師就應該將重點放在人物分析中，從而使學生深深被邱少云的英雄行為所打動，知道什么才是男子漢的行為，什么叫責任。在政治課上，如在講解公民在法律面前人人平等時，列舉了盧灣區副區長祝文清受賄被判刑、著名跳高運動員掛靴后官到福建省體委副主任倪志欽受賄走上被告席的案例，使學生既懂得了公民在法律面前人人平等，又接受了一次公民要知法、守法的法制教育。在數學講課過程中，教師也可以盡可能聯系學生身邊的數學知識:儲蓄利息的計算、市場經濟中交易、股票的交易、天氣預報等，來激發學生的學習熱情。再如，通過講授計算器的作用及統計學的知識讓學生動手把身邊的數學問題加以解決，再順便介紹統計學在現代化建設中的應用，同時簡介我國改革開放二十多年來的巨大成就，讓學生明確學習數學的意義，從而激勵學生努力學習和報效祖國的熱情。

以上三點便是我對德育教育的一些建議和看法，雖然不夠全面，但是通過自己的這些歸納與總結，對我在以后的從教過程具有很重要的指導意義。使我深刻的感悟到老師這個神圣的職業，給與學生的不僅僅是一份知識的傳授，更重要的是對學生心靈成長、精神世界的塑造。最后，希望我們現在和未來的每一位老師，每一個家長，都能夠精心呵護孩子們的精神情感，一同成長，一同進步！