第一篇：桑植一中高二年級2010年下期期末考試

桑植一中高二年級2010年下期期末考試

語文試卷

命題：劉飛凡審題：高二語文備課組

本試卷共4頁，七道大題，22個小題，共150分，考試時間150分鐘。

一、語言文字運用（共15分，每小題3分）1．下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是（）A．蘸．酒(zhàn)茶峒．(tónɡ）擂．鼓(l?i)模棱．兩可(línɡ)B．垂涎．(xián)蘊藉．(jia)精髓．(suǐ)一傅眾咻．(xiū)C．憎．惡(zanɡ)陶冶．(yě)祈．禱(qí)猝．不及防(cù)D．梵．文(fán)慫．恿(sǒnɡ)招徠．(lài)不勝．枚舉(shēnɡ)2．下列各句中，有錯別字．．．．的一項是

（）

A．出口疲軟，消費低迷，種種手段難以有效促進經(jīng)濟增長，而固定資產(chǎn)投資可以產(chǎn)生立竿見影的效果，因而備受關(guān)注。

B．這個民間廣為流傳的故事，情節(jié)跌宕起伏，想象空間很大，如果有人感興趣，足可以把它改編為一部懸念叢生，高潮迭起的電視連續(xù)劇。

C．這次青海玉樹抗震救災(zāi)，再次反應(yīng)出了大型挖掘設(shè)備無法運進的問題，這實際上再次暴露了中國直升飛機的建設(shè)嚴(yán)重滯后的問題。

D．君山島文化底蘊深厚，歷代文人墨客或賦詩，或題字，留下無數(shù)千古絕唱，像“白銀盤里一青螺”類的詩句,使君山名聲大噪。3．下列各句中，加點的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．西岳華山素以陡峭險峻著稱。那一天，盡管天氣異常晴朗，甚至連影響爬山的丁點風(fēng)兒也沒有，但大家仍然如阪．上．走．丸．，絲毫不敢大意。B．衛(wèi)生筷其實并不衛(wèi)生，多為黑作坊經(jīng)過簡單浸泡漂白后即投放市場的“產(chǎn)品”。近日，長沙市警方和工商、衛(wèi)生等部門上下其手．．．．，一舉摧毀了多個制臟窩點。C．時下商業(yè)競爭愈演愈烈，情形十發(fā)復(fù)雜，實力強弱固然是決定雙方勝負(fù)的重要因素，但調(diào)查市場，調(diào)整結(jié)構(gòu)也是出奇制勝．．．．對手的重要手段。D．朝鮮半島事端頻出，南北對抗日益加劇。對于如何化解矛盾，消弭事端，美、日聯(lián)盟則表現(xiàn)得極為消極，對此，中國政府洞若觀火．．．．，并密切關(guān)注事態(tài)發(fā)展。4．下列各句中，沒有語病．．．．的一項是

（）

A．在汽車品牌建設(shè)方面，由于自身的品牌理念、品牌戰(zhàn)略以及市場策略等方面存在一些問題，導(dǎo)致品牌信譽度、忠誠度降低，原有顧客不斷流失而轉(zhuǎn)向其他品牌。

B．近日，長沙市政府下發(fā)《關(guān)于完善被征地農(nóng)民社會保障辦法有關(guān)問題的通知》，決定大力推進被征地農(nóng)民社會保障與現(xiàn)行的城鎮(zhèn)社會保障制度建設(shè)，實現(xiàn)城鄉(xiāng)平等。

C．隨著冷空氣快速移走，三湘大地天氣回暖，昨日湖南全省的日平均最高氣溫突破了20℃以上，預(yù)計在最近一周內(nèi)，我們將告別陰霾，可以自由享受冬日的陽光。

D．徹底治理交通堵塞等“城市病”，不僅需要我們在技術(shù)層面上加以完善，還應(yīng)該在制度層面上有所作為。只有強化制度設(shè)計，才能避免經(jīng)濟利益與社會利益之間“吵架”，并防止交通治堵不成為應(yīng)急工程。

5．下面這首詩題為《途中》，語序已打亂，調(diào)整后最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

①雙燕引雛花下教 ②風(fēng)卷云開陡頓晴 ③煙江遠(yuǎn)認(rèn)帆檣影 ④雨中奔走十來程⑤一鳩喚婦樹梢鳴 ⑥翠條濃處兩三鶯 ⑦山舍微聞機杼聲 ⑧最愛水邊數(shù)株柳 A.④②①⑤③⑦⑧⑥B.②④⑧⑤①⑥③⑦ C.②④③⑦①⑤⑧⑥D(zhuǎn).④②③⑦①⑤⑧⑥

二、文言文閱讀（共22分，其中，選擇題9分，斷句題3分，翻譯題10分）

閱讀下面的文言文，完成6－10題

東軒記 蘇轍

余既以罪謫監(jiān)筠州①

鹽酒稅，未至，大雨。筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍，俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可處。乃告于郡，假部使者府以居。郡憐其無歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補其圮缺，辟廳事堂之東為軒，種杉二本，竹百個，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者，適皆罷去，事委于一。晝則坐市區(qū)鬻鹽、沽酒、稅豚魚，與市人爭尋尺以自效；莫歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復(fù)出營職，終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。

余昔少年讀書，竊嘗怪顏子②

簞食瓢飲，居于陋巷，人不堪其憂，顏子不改其樂。私以為雖不

欲仕，然抱關(guān)擊柝③

尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)，何至困辱貧窶自苦如此。及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休。雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫而留之，然后知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也。

嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎！故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂，宜其不可得哉!若夫孔子周行天下高為魯司寇下為乘田委吏惟其所遇

余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去，獨幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸休田里，治先人之敝廬，為環(huán)堵之室而居之。然后追求顏氏之氏，懷思東軒，優(yōu)游以忘其老。然而非所敢望也。

元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記。

【注】①筠州：治所在高安（今江西）。②顏子：顏回，孔子的學(xué)生。《論語·雍也》：“‘子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！’”③抱關(guān)擊柝：守關(guān)擊梆子，此謂出任守門打更的小吏。6．對下列句子中加點詞的解釋，不正確．．．的一項（）A．乃告于郡，假．部使者府以居假：借 B．余至，其二人者，適．

皆罷去故適：恰巧

1C．然抱關(guān)擊柝③

尚可自養(yǎng)，而不害．于學(xué)害：傷害 D．故其樂也，足以易．

窮餓而不怨易：變得 7．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同．．的一項是（）A．余既以．罪謫監(jiān)筠州①

鹽酒稅 不賂者以．賂者喪。B．歲十二月，乃．克支其欹斜漢軍不知項王所在，乃．分軍為三 C．良以其害于．學(xué)故也 而刀刃若新發(fā)于．硎也 D．為環(huán)堵之室而．

居之此竹數(shù)尺耳，而．

有萬尺之勢 8．下列用“／”給文中畫波浪線部分的文字?jǐn)嗑洌_．．的一項是。（）A．若夫孔子周行天下/高為魯司寇/下為乘田/委吏惟其所/遇無所不可 B．若夫孔子周行/天下高為魯司寇/下為乘田/委吏惟其所遇/無所不可 C．若夫孔子周行/天下高為魯/司寇下為乘田/委吏惟其所/遇無所不可 D．若夫孔子周行天下/高為魯司寇/下為乘田委吏/惟其所遇/無所不可 9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確．．．的一項是（）A．文章首段初落筆，就點明處境與身分，然后歷敘辟軒經(jīng)過與有軒難安的無奈。此乃思想生發(fā)之契機。

B．文章第二段由東軒，聯(lián)想到年少讀《論語》時，對顏淵行事，舊日難以理解，今日來筠州，無一日之休，欲自放于道德之場而不得，方才頓悟顏淵拒仕之苦心。這是對十余年仕途生涯的反省，也是對顏淵忍貧學(xué)道精神的贊嘆。

C．第三段文章推進一層，闡發(fā)學(xué)道的三重境界。未聞大道者的俗士，循理以求道的德者，如顏淵的達(dá)者。蘇轍鄙棄俗士，看輕德者，崇敬達(dá)者。“欲磨洗濁污，睎圣賢之萬一”，這既是對千年儒道的禮贊謳歌，更是對自己的懸鞭自策。

D．文章最后針對自處逆境，難行大道的現(xiàn)實，抒發(fā)歸休田里的情懷，點明題旨，頗具匠心。10．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）每旦暮出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。譯文：

（2）何至困辱貧窶自苦如此 譯文：

（3）彼蓋達(dá)者之事，而非學(xué)者之所望也。譯文：

三、古代詩歌鑒賞與古詩文默寫（13分）11．閱讀下面這首宋詞，完成試題。

臨江仙徐昌圖

飲散離亭西去，浮生長恨飄蓬。回頭煙柳漸重重。淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅。今夜畫船何處? 潮平淮月朦朧。酒醒人靜奈愁濃。殘燈孤枕夢，輕浪五更風(fēng)。(1)請賞析上闋“淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅”句中“孤”“寒”二字。(3分)答：

(2)請從虛實手法運用的角度賞析本詞。(4分)答：

12．古詩文默寫。（6分，每空1分）

（1）。而浮生若夢，為歡幾何？

（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

（2）燎沉香，消溽暑。。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）

（3）酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。。（鮑照《擬行路難》其四）

四．現(xiàn)代文（實用類、論述類）閱讀（其中選擇題6分，簡答題6分）

閱讀下面的文字，完成13—15小題。

想象力比知識更重要

徐立

半個多世紀(jì)以前，著名的物理學(xué)家愛因斯坦在《論科學(xué)》一文中深有感觸地說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”

想象力是指在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合創(chuàng)造出新形象的能力。它是一種能促使人類預(yù)想不存在事物的獨特能力，是所有發(fā)明和創(chuàng)新的源泉；從想象力或許是最具改革性和啟示作用的能力這點講，它更是一種能使我們同沒有分享過他們經(jīng)歷的人產(chǎn)生共鳴的力量。

“想象力比知識更重要”并不是說知識不重要，它是在強調(diào)知識重要的前提下要求人們更加注重獲取和運用知識的方式、方法、途徑和手段。想象力最突出的特點是能將預(yù)期的目標(biāo)現(xiàn)實地展現(xiàn)出來，使目標(biāo)由不可能變成可能，使目標(biāo)從無到有、從小到大、從大變強；想象力最有效的機能就在于它能突破封鎖，掃清障礙，跨越時空，使知識不斷得到擴充、拓展、延伸、進化、更新和增值；想象力是長了眼的，會說話的，活的知識；它是潛在的、能動的生產(chǎn)力。想象力和知識密不可分，知識是想象力的載體，想象力是知識的翅膀，想象力是知識的知識。想象力是人類無窮無盡的、無邊無際的、最為富有的財富。

想象力是知識的一種創(chuàng)意。創(chuàng)意是個人化思考演進的過程．是將個人獨特的天賦、才能及看法轉(zhuǎn)換成新奇而有效用的想法，是一種能面對日常生活的問題或挑戰(zhàn)，而衍生出創(chuàng)新主張或辦法的能力。創(chuàng)意具有四個特點：思考和行為具有想象力；想象活動有明確的目的；過程具有獨創(chuàng)性；結(jié)果產(chǎn)生目標(biāo)性的價值。因此，創(chuàng)意是想象力的活動并能產(chǎn)生獨創(chuàng)的價值。有人指出，知識經(jīng)濟已為創(chuàng)意經(jīng)濟所取代，因為資源的洗牌及產(chǎn)業(yè)鏈的重新分配，擁有創(chuàng)新能力的國家對于拓展商機以及企業(yè)的全球布局越具領(lǐng)先地位。當(dāng)一種有創(chuàng)意的想法被發(fā)現(xiàn)后，它就可以轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新產(chǎn)品。想象力是知識的一種創(chuàng)造。黑格爾說過：想象是藝術(shù)創(chuàng)造中最杰出的本領(lǐng)。相對于想象力來說，知識是平面的、靜態(tài)的；相對于知識來說，想象力則是創(chuàng)造，是知識生命的血脈。從古到今，人類的想象力創(chuàng)造了多少知識產(chǎn)品，將來還會創(chuàng)造更多，正是這種創(chuàng)造推動了人類社會不斷向前發(fā)展。中國學(xué)生的基礎(chǔ)知識扎實，但想象力不足。千百年來，中國教育一直延續(xù)的是“解惑”的功能，教師不能講授暫無定論但可以加以討論的東西，而必須要給學(xué)生傳授確切的無可置疑的知識，否則就是“以惑傳惑”，這與現(xiàn)代大學(xué)的基本觀念完全不同。按德國科學(xué)家洪堡的觀念：學(xué)生來到大學(xué)后他不僅僅是一個學(xué)習(xí)者，而且是一個知識的探索者；教師們不僅僅是知識的傳授者，而且是與學(xué)生一起來探索真理，發(fā)現(xiàn)真理。

想象力是知識的一種創(chuàng)新。想象力永遠(yuǎn)都是創(chuàng)新與創(chuàng)造的原動力，想象力絕對不會讓現(xiàn)有的知識停滯不前，它是最活躍的、啟發(fā)性的，是知識最有效的運動，能使知識不斷得到更新、進化。一個社會的進步，依賴于人們的創(chuàng)新與創(chuàng)造，而在學(xué)習(xí)知識的過程中，要善于創(chuàng)新思維方式．?dāng)U展思維空間，最終不斷推動創(chuàng)新發(fā)展。科研工作者從事每一項研究時都要力求創(chuàng)新。發(fā)揮想象力并不是憑空臆想，而是必須建立在尊重客觀實際的基礎(chǔ)上。一切想象力都是建立在日常積累和生活體驗之上。因此，只有具備豐富的知識，增加表象儲備，才能為想象力的自由馳騁打下基礎(chǔ)。古人云：“尊新必威，守舊必亡。”一部科學(xué)發(fā)明史可以說是人類想象力的發(fā)展史。歷史上有些被認(rèn)為是最荒謬的想象往往成為人類的創(chuàng)舉，想象力能夠使知識的效益和功能最大化，想象力能夠讓知識創(chuàng)造出許許多多人間奇跡。

（選自2010-11-18《光明日報》，有刪改）

13．下列選項中關(guān)于“想象力”的說法，不正確．．．的一項是（）A．想象力是指以知覺材料為基礎(chǔ)，經(jīng)過新的配合創(chuàng)造出新形象的獨特能力，它能促使人類預(yù)想不存在的事物。

B．想象力是發(fā)明、創(chuàng)新和知識進化的源泉，是創(chuàng)新與創(chuàng)造的原動力。

C．想象力能使我們同沒有分享過他們經(jīng)歷的人產(chǎn)生共鳴，無疑是最具改革性和啟示作用的能力。D．想象力最突出的特點是能將預(yù)期的目標(biāo)現(xiàn)實地展現(xiàn)出來，使目標(biāo)具有實現(xiàn)的可能性。14．下列理解和分析，不符合．．．原文意思的一項是（）A．“想象力比知識更重要”這一說法不僅僅強調(diào)知識很重要，而且要求人們更加注重獲取和運用知識的方式、方法、途徑和手段。

B．在注重知識的前提下，充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力理應(yīng)成為中國教育體制改革的拐點。C．科研工作者從事每一項研究時都要在尊重客觀實際的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力，力求創(chuàng)新。

D．中國學(xué)生的基礎(chǔ)知識扎實，但想象力不足。學(xué)校應(yīng)該減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，不必要求學(xué)生掌握豐富的知識，因為想象力能使知識不斷得到擴充、拓展、延伸、進化、更新和增值。

15．結(jié)合全文，說說作者認(rèn)為“想象力比知識更重要”的理由有哪些。可摘錄原文作答。（6分）

答：

五、現(xiàn)代文（文學(xué)作品類）閱讀（共22分）

閱讀下面的文章，完成16—19小題

熊

許 行

女兒家對門住了一戶黑人，只有一個老頭子叫羅賓森。

這片100多戶人家的公寓里，除了女兒和一家日本人外，住的都是白人。可偏偏就有這么一戶黑人，而且黑得瘆人！臉上身上油黑油黑，就好像黑色“奔馳”的車皮，連胡茬子和臉皮都分不出來，通身只眼珠和牙齒有兩處白的。看樣子可能是非洲移民中那個最黑的品種。否則，沒有黑到這個分上的。他身材不高，卻粗壯得驚人，往那兒一站活像只狗熊。不到兩周歲的外孫女，見著他連魂兒都沒有了，驚懼地邊瞅邊往女兒身上靠。

“來，讓我們做鄰居吧，”羅賓森蹲下來笑著對外孫女說，“怕啥？我又不是只熊！” 女兒翻譯過來，我和妻子都笑了。可外孫女還是直躲。

從他的眼睛和神態(tài)里可以看得出他對孩子的感情，我們抱著外孫女走得老遠(yuǎn)了，他還是呆呆地望著。

我們走過公寓的出口處，外孫女見標(biāo)志牌上拴著幾個氣球，非常喜歡，盯著不走。拴氣球表示公寓里有空房招租，我們當(dāng)然不好隨便摘下來一個給她。就在這時，羅賓森趕了過來，一伸手摘下來一個紅氣球。他是公寓辦公室的工人。他舉著紅氣球在外孫女眼前晃動著，說：“來吧，讓我抱一抱，就把它給你。”

外孫女看著飄蕩的紅氣球，著實喜歡得不得了，可讓他這個“大狗熊”抱一抱，確實又有點害怕。

“讓抱一抱吧！”女兒動員外孫女。

外孫女瞅著羅賓森直搖頭。當(dāng)女兒要把她遞過去時，她竟“哇”一下子哭了。看來是寧可不要氣球也絕不讓抱。

這真讓羅賓森泄氣。他一看沒辦法，只好把紅氣球遞給女兒，無可奈何地笑著對外孫女說：“唉，我真是一只熊。”我們又都笑。

好像還不太甘心，他又在那兒瞅了外孫女一陣子才走。

這片公寓住宅是在一片高低不平的林地上修建的，花木環(huán)繞，草坪銜鏈，環(huán)境相當(dāng)幽雅、寧靜。住戶也多屬文雅之輩，很少有高聲喧嘩的。這天，羅賓森門口卻例外地有個女人超常地大聲說了一些話。

我問女兒怎么回事。

她說是公寓辦公室的人，斥責(zé)羅賓森把一只室內(nèi)陳設(shè)的瓷瓶給打碎了，罵他是一只不會拿東西的黑色笨熊。

打這以后，很多天我們再也沒有見到羅賓森。待對門搬來另一戶黑人工人，我們才知道他已不在公寓打工，搬走了。

周六市內(nèi)一家新的兒童玩具商店開張，大吹大擂地宣傳開市減價三天。女兒開車?yán)覀円黄鹑ソo外孫女買玩具。一到門口，有個一人高的大黑熊模型，立在一個木墩子上。那大黑熊兩條后腿站著，兩條前腿朝前伸著，做人的形態(tài)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)立在那里，很是吸引人。許多孩子圍著觀看，笑鬧。商店老板也真會別出心裁。

我們也走過去，細(xì)一看，哦，眼珠子還在動彈，原來是個活人化裝的。不過，外孫女卻把他

當(dāng)成了真熊，又好玩，又害怕，不住用手指著嚷：

“熊！熊！”

不一會兒一陣鈴聲，從商店側(cè)門走出來一個馬戲小丑，替換了“黑熊”。未曾想“黑熊”下來后，竟朝我們走來。

“哈啰！”他向我們打了個手勢，隨即對外孫女說，“這回你看我是不是只熊？” 啊！原來是羅賓森。

這回他沒有笑，我們誰也沒有笑。16．結(jié)合作品，簡析羅賓森這一人物形象。（4分）答：

17．最后一段“這回他沒有笑，我們誰也沒有笑”，這兩句話有何意味？（4分）答：

18．作品以“熊”為標(biāo)題，分析其妙處。（6分）答：

19．中國小小說最高獎——金麻雀獎，在授予許行的評語中寫道：“許行的小小說來自歲月沉淀下來的記憶，以今天的意識重新洗印和詮釋，陡增一種逼人的鮮活和光彩。”一位評論家在讀了《熊》這篇作品后也不禁感嘆：“看到羅賓森，就如同看到了我們自己。”羅賓森的遭遇．．．．．．引發(fā)了你對生活怎樣的思考？請結(jié)合作品《熊》，聯(lián)系現(xiàn)實生活，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。（8分）答：

六、選做題(2小題任選做1題，6分)20．閱讀下面的文字，完成題目。

跪 聽

無錫民間藝人瞎子阿炳創(chuàng)作的《二泉映月》，旋律婉轉(zhuǎn)流暢，如泣如訴，如怨如慕。阿炳是一位經(jīng)歷舊中國生活坎坷并飽受殘疾、貧窮之苦的流浪藝人。據(jù)阿炳的親友和鄰居們回憶，阿炳賣藝一天不得溫飽，深夜回到小巷，常拉此曲，悲惻動人。阿炳將自己內(nèi)心的辛酸、悲涼、滄桑、隱忍和不屈傾注于手中琴弦，創(chuàng)造出這一經(jīng)典樂曲。

日本著名的音樂大師、世界級指揮家小澤征爾在聆聽閩淑芬演奏此曲時不禁流下了激動的淚水，還情不自禁地跪下聆聽。小澤征爾說，《二泉映月》是要跪下來聽的，因為此曲是斷腸之聲——悠悠不盡人間之苦怨，聲聲難斷樂壇之絕音。

小澤征爾說：《二泉映月》是要跪下來聽的，談?wù)勀阌纱宋蛞姷乃囆g(shù)真諦。（100字左右）答：

21．閱讀下面的新聞，完成下面的題目。（6分）

美國大片《阿凡達(dá)》2009年12月18日在全球上映后，片中的“哈利路亞山”讓人驚嘆向往。導(dǎo)演卡梅隆曾表示“靈感來自黃山”，但也有很多證據(jù)顯示，影片的取景是在張家界。

“南天一柱”為湖南張家界“三千奇峰”中的一座，位于世界自然遺產(chǎn)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)袁家界景區(qū)南端，海拔高度1074米，垂直高度約150米。頂部植被郁郁蔥蔥，峰體造型奇特，垂直節(jié)理切割明顯，仿若刀劈斧削，有頂天立地之勢，故又名乾坤柱。

《阿凡達(dá)》片中“懸浮山”（哈利路亞山）的原型來自于張家界的乾坤柱。2010年1月25日，張家界景區(qū)將“乾坤柱”正式更名“哈利路亞山”，吸引了數(shù)百名海內(nèi)外游客見證更名儀式。

一些旅行社結(jié)合影片中的15處場景，設(shè)計了多條精品旅游線路，讓游客走近“懸浮山”。其中，剛剛更名為“哈利路亞山”的“乾坤柱”景點成為了各界關(guān)注的焦點。

你贊不贊成張家界景區(qū)將乾坤柱改名為“哈利路亞山”？請就此寫一則100字左右的新聞短評。（6分）答：

七、寫作（60分）

22．請以“心存敬畏”為題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

第二篇：2012—2013學(xué)年高二年級下期工作計劃

2012-2013學(xué)年 高二年級下期工作計劃

一．指導(dǎo)思想：

以我校總體教育教學(xué)目標(biāo)與要求為指導(dǎo)方針，以“從細(xì)從嚴(yán) 致高致遠(yuǎn)”為理念，對學(xué)生進行常規(guī)和學(xué)習(xí)方面的規(guī)范教育。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文化成績，幫助學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。

二．工作目標(biāo)：

1、繼續(xù)抓好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，規(guī)范學(xué)生的言行，凈化學(xué)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，逐步形成濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，努力使學(xué)生成為具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感和責(zé)任感，樹立良好的班風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理和自我控制力，形成良好的學(xué)風(fēng)，在年級中形成“比 學(xué) 趕 幫 超”的良好氛圍。每一位老師都應(yīng)立足本職崗位、勤奮敬業(yè)，在教育教學(xué)中既要以身作則、嚴(yán)格要求學(xué)生，又要關(guān)心、尊重、服務(wù)學(xué)生。

2、本學(xué)期教育教學(xué)中在面向全體學(xué)生的前提下，抓好關(guān)鍵生，提高學(xué)生的升學(xué)層次，為清華、北大等重點院校輸送人才做好準(zhǔn)備工作。根據(jù)目前高校自主招生特點，讓學(xué)生在筆試和面試等環(huán)節(jié)積極做好準(zhǔn)備，總結(jié)前兩屆輔導(dǎo)學(xué)生的經(jīng)驗，使學(xué)生的準(zhǔn)備工作更具有針對性。

三．工作要點：

１．抓好常規(guī)管理，使年級學(xué)生保持一個健康、穩(wěn)定的學(xué)習(xí)生活秩序。

①加強常規(guī)管理，重點抓好衛(wèi)生和紀(jì)律工作。衛(wèi)生方面，要按照學(xué)校的有關(guān)要求切實做好。紀(jì)律方面，要關(guān)注學(xué)生的到位情況，特別是上課秩序、自習(xí)課、課前準(zhǔn)備和晚自習(xí)以及考勤情況。

②強化學(xué)生儀表規(guī)范，舉止文明，不在教學(xué)區(qū)吃東西，規(guī)范穿校服。③要加強安全教育，杜絕一些危險事件的發(fā)生。④加強住宿生管理，正確執(zhí)行住宿生請假制度。

2．加強教學(xué)管理，提高教學(xué)質(zhì)量

①各備課組要加強集體備課，集體研究，整體協(xié)作，群策群力，明確課堂重點，突破難點的方法，少做無用功。各科教師要認(rèn)真研究教材，認(rèn)真研究所教學(xué)生（如奧班、普通班），在充分研究的基礎(chǔ)上，從教學(xué)過程、作業(yè)布置、自習(xí)輔導(dǎo)、課堂練習(xí)等方面分別提出要求，以使全體學(xué)生都能得到比較大的提高。

②各位教師要認(rèn)真落實《安陽一中教學(xué)常規(guī)》的要求，要從實際出發(fā)，從提高課堂效率入手，以培養(yǎng)學(xué)生能力為目標(biāo)，講練結(jié)合，認(rèn)真挖掘教材，研究教學(xué)大綱，加強教學(xué)的針對性；在課堂上每位老師要嚴(yán)格管理，遇到問題要及時和班主任進行溝通；在輔導(dǎo)時要按時到班輔導(dǎo)，并維持好自習(xí)紀(jì)律。

③各學(xué)科要重視周周練和階段考試工作，備課組長要把握好出題的質(zhì)量，要根據(jù)學(xué)生（奧班、普班）學(xué)習(xí)的內(nèi)容和水平命題。每次周周練要全收全改，及時批改，及時講評，保證難 度系數(shù)在0.7—0.8 之間，奧班可適當(dāng)增加難度，對于學(xué)生在學(xué)習(xí)中的疑難問題通過課堂作業(yè)和周周練及時發(fā)現(xiàn)，并通過變式重復(fù)反饋校正。真正起到課堂作業(yè)和周周練的反饋、查漏補缺和矯正、鞏固、提高的的作用。

④加強青年教師的培養(yǎng)。青年教師要多聽老教師的課，虛心向老教師學(xué)習(xí)。同時也要嚴(yán)格要求自己，在課堂上處理好學(xué)生出現(xiàn)的一些問題。老教師要做好幫教工作，對年輕教師在教學(xué)上多給予指導(dǎo)與交流，尤其是課堂教學(xué)。年輕班主任要多和有經(jīng)驗的班主任交流，積累經(jīng)驗，做好班主任工作。

⑤做好進入高三的前期準(zhǔn)備工作。本學(xué)期各學(xué)科的課程內(nèi)容須講授完畢，保證進入高三后要進入第一輪復(fù)習(xí)，并選好高三第一輪復(fù)習(xí)資料。

⑥做好自主招生輔導(dǎo)和競賽培訓(xùn)工作。尖子生的培養(yǎng)及自主招生培訓(xùn)工作是奧班很文科班的重點工作，汲取名校的經(jīng)驗，研究形式，定時間、定地點、定內(nèi)容、定人員進行培訓(xùn)。

⑦語文、英語及班主任應(yīng)關(guān)注學(xué)生早讀狀態(tài)，明確告訴學(xué)生“早讀就是早記”，背誦任務(wù)要明確，要求學(xué)生放聲讀背。

⑧上課要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，關(guān)注學(xué)生上課的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不能出現(xiàn)老師只管講自己課，無視學(xué)生學(xué)習(xí)的情況。嚴(yán)格課堂秩序，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。要求學(xué)生在聽課時坐姿端正，認(rèn)真聽講、記筆記，積極回答老師的提問，不做當(dāng)科學(xué)習(xí)以外的其他活動。自習(xí)課必須確保學(xué)生能獨立學(xué)習(xí)，除可以向輔導(dǎo)老師請教問題外，不允許學(xué)生之間討論問題，創(chuàng)造安靜的自習(xí)課堂。

⑨定期檢查學(xué)生的聽課筆記和典型例題本，把工作落到實處。

3.加強班主任的培訓(xùn)和管理，提高班主任的管理能力

①經(jīng)常召開班主任工作會議，對班級工作進行探討、交流，不斷提高班主任解決問題的能力和水平，積累班主任工作經(jīng)驗。

②班主任按時到位，防范學(xué)生遲到現(xiàn)象發(fā)生，對未按時到校的學(xué)生及時與家長聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，加強住校生的管理，避免因出現(xiàn)意外事件而承擔(dān)責(zé)任。

4.全體教師要更新教育教學(xué)觀念，在教育教學(xué)中不僅要注重“管”，更要注重“育”。每位教師在年級學(xué)生工作中既是教育者，同時又是管理者，不能把對學(xué)生的教育和管理都看作是班主任的事、年級的事。

5.加強協(xié)作組之間的溝通和交流，每次階段考試后要召開協(xié)作組會。對班級情況和學(xué)生現(xiàn)狀進行分析研究，針對課堂、自習(xí)、輔導(dǎo)、作業(yè)、練習(xí)中出現(xiàn)的各種問題，及時反饋并采取相應(yīng)措施。同時要搞好內(nèi)部協(xié)調(diào)工作，每位老師要理解我們的目的是提高他們的總分水平，而不是說某一科如何。

6.奧班開放課堂教學(xué)，每周二、四邀請家長來學(xué)校聽課，讓家長全面了解學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活。

7．實行班主任值班制。每天安排班主任值班，在教學(xué)巡視，檢查學(xué)生日常常規(guī)的落實情況，并及時反饋給各班主任。四．開好幾個會議

1、每周班主任例會。反饋上周工作情況，布置下周工作。學(xué)期中間召開一次班主任工作經(jīng)驗交流會。

1．部分學(xué)生座談會 了解各班學(xué)生在學(xué)習(xí)、紀(jì)律、思想、班級管理等各方面的情況。2．備課組長會議，協(xié)調(diào)各學(xué)科之間的關(guān)系，研究年級教學(xué)中出現(xiàn)的問題并予以糾正。規(guī)范要求教學(xué)管理，反饋學(xué)生在教學(xué)中提出的意見和建議。

3．年級全體教師會，貫徹學(xué)校教育教學(xué)思想，對年級要求和目標(biāo)形成統(tǒng)一認(rèn)識，反饋年級工作中出現(xiàn)的問題和學(xué)生對教師提出的建議和意見。

五、加強各項工作的落實、督促、檢查、反饋。

建議：奧班考試試題

安陽一中高二年級組

2013-1-29

第三篇：2012-2013高二下期期末考試政治試題

2012—2013學(xué)下學(xué)期期末考試

高二政治試題

一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的)

1．下列屬于文化現(xiàn)象的是()

①2011年2月23至28日，應(yīng)臺灣海峽交流基金會董事長江丙坤的邀請，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會會長陳云林率海協(xié)會經(jīng)貿(mào)考察團在臺灣進行了為期6天的參訪。

②2011年3月11日，日本發(fā)生9．O級大地震

③晨練、下棋、唱歌、扭秧歌等社區(qū)活動

④某校為迎接高考的到來，在全校師生中開展“共鑄誠信”征文活動⑤書法協(xié)會、美術(shù)協(xié)會，讀書俱樂部等社團活動

A．①②③B．①④⑤C．③④⑤D．②③④

2．2011年7月29新華網(wǎng)載文指出，文化資源的開發(fā)具有緊迫性，并面臨諸多不安全因素。文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費的同時，也將促進當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展，由此可見()

A．文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推進作用B．文化與經(jīng)濟同步發(fā)展

C．文化是經(jīng)濟繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)D．文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響

3．西方人曾說：“建筑是石頭的史書”，梁思成先生曾經(jīng)說過：“中國古建筑的保護工作，與在大火之中搶救寶器名畫同樣有急不容緩的性質(zhì)。”這說明()

A．精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品無關(guān)B．精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

C．精神活動離不開物質(zhì)活動D．物質(zhì)活動離不開精神活動

4．規(guī)劃綱要指出要鼓勵一切有利于陶冶情操、愉悅身心、寓教于樂的文藝創(chuàng)作，堅決抵制低俗之風(fēng)。這是因為()

A．文化能增強人們的精神力量B．文化決定人們的交往行為和交往方式

C．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的D．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 由文化部、四川省人民政府、聯(lián)合國教科文組織共同主辦的第三屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)于2011年5月29日至6月11日舉行。這是在我國頒布《物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》之后第一個以非遺文化為主題的重大國際節(jié)會活動。回答5～6題。

5．我國舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)()

①有利于增強全體民眾的文化遺產(chǎn)保護意識

②因為各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演迸具有重要意義

③因為各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用

④因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達(dá)

A．①②③B．②③④C．①②③④D．①③④

6．假如你要寫一篇關(guān)于保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的小論文，可以運用以下觀點()①文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示②對文化遺產(chǎn)要挖掘、開發(fā)和利用

③文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富④文化遺產(chǎn)對研究人類文明的演進有重要意義

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

7．2011年9月，來自美國、英國和芬蘭的5位知名作曲家首次來華采風(fēng)，他們開啟了“樂詠中國”之旅，觸摸中國的音樂及音樂背后的文化。歷時14天，行程近萬千米，5位作曲家 1的最大感受是：音樂，讓我們?nèi)绱讼嗤ā?位作曲家的感受說明()

A．文化多樣性是人類社會的基本特征B．不同的文化之間也有共性和普遍規(guī)律

C．音樂是溝通世界文化的唯一橋梁D．文化在交流中為彼此所認(rèn)同

8．傳統(tǒng)習(xí)俗總是在不斷地變化，以適應(yīng)時代、滿足百姓的文化需求。隨著時代發(fā)展，看春晚、短信拜年、旅游過年等新的過年方式逐漸涌現(xiàn)，網(wǎng)上“圍爐夜話”、動漫春晚等展現(xiàn)個性的“新年俗”也被越來越多的人接受。這表明()

A．傳統(tǒng)的春節(jié)文化已經(jīng)淡出人們的視野

B．文化創(chuàng)新必須實現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合C．民族節(jié)日是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

D．科學(xué)技術(shù)是傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生變化的決定性因素

9．2011年9月26日，中共中央政治局召開會議，研究深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮等問題。黨和國家之所以重視文化創(chuàng)新，是因為文化創(chuàng)新()①可以推動社會實踐的發(fā)展②是文化發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉

③能夠促進民族文化的繁榮④是民族文化永葆生命力的重要保證

A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④

10．下列措施中，有利于解決下邊漫畫所反映的問題的是()

①普及外語學(xué)習(xí)，促進文化交流②對待傳統(tǒng)文化應(yīng)“取其精華，去其糟粕” ③提高國民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)④加強愛國主義教育，增強民族自尊心

A．①②B．①③C．②④D．③④

11．在長期使用漢字的過程中，中華民族發(fā)明了造紙術(shù)、活字印刷術(shù)。這兩項重大發(fā)明既使歷史悠久、博大精深的中華文化得到廣泛傳承，又使其得到交流，并向世界傳播。中國古代科學(xué)技術(shù)能夠發(fā)揮如此大的作用，說明中國古代科學(xué)技術(shù)()

A．是我國文明程度的重要標(biāo)志B．是中國人民勤勞智慧的結(jié)晶

C．注重實際運用，具有實用性和整體性特點D．長期處在世界前列

12．中國共產(chǎn)黨成立90年來，繼承了辛亥革命的愛國主義精神，同時，又超越了辛亥革命的歷史局限，取得了新民主主義革命和社會主義革命以及改革開放事業(yè)的偉大成功，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的新的壯麗史詩。你從材料中獲得的啟迪有()

①先進、健康的文化決定了社會發(fā)展方向

②文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面

③中國共產(chǎn)黨不斷豐富中華民族精神的內(nèi)涵

④民族文化作為民族精神的結(jié)晶隨著時代的變遷不斷進步

A．①②B．①③C．②③D．②④

13．《浮生六記》是清代文學(xué)家沈復(fù)的作品，被文學(xué)界稱為“小紅樓夢”。其中《海國記》“冊封琉球國記略”中的文字清晰地記載了黑水溝為中國(清廷)與琉球國的分界線，釣魚臺(島)明顯在中國領(lǐng)域內(nèi)的事實。可見()

A．文學(xué)作品是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

B．文字是文化的基本載體，記載了社會發(fā)展的歷史軌跡

C．史書典籍是中華文明源遠(yuǎn)流長、一脈相承的重要見證

D．史書典籍有助于豐富中華民族的文化底蘊，增強民族凝聚力

14．／一彈戲牡丹／一揮萬重山／一橫長城長／一豎宇鏗鏘／一畫蝶成雙／一撇鵲橋上／一勾游江南／一點茉莉香。這體現(xiàn)了()

①漢字是中華文明的重要標(biāo)志②傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化具有對立性③傳統(tǒng)文化是民族的精神紐帶④一方水土孕育一方文化

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

15．2011年9月19日，中國農(nóng)業(yè)部驗收組公布，袁隆平指導(dǎo)的“Y兩優(yōu)2號”百畝超級雜交稻試驗田平均畝產(chǎn)926．6千克，創(chuàng)中國大面積水稻畝產(chǎn)最高紀(jì)錄。袁隆平在從事雜交水稻研究的半個世紀(jì)里不畏艱難、甘于奉獻(xiàn)、嘔心瀝血、苦苦追求，為解決中國人的吃飯問題作出了重大貢獻(xiàn)。他的事跡告訴我們()

A．勤勞勇敢是中華民族精神的核心B．愛國主義不是抽象的，而是具體的C．自強不息是中華民族的立業(yè)根基D．知識分子是弘揚民族精神的主體 16．2011年3月2日我國已從利比豫撤出3．5萬多名中國公民。一聲聲“歡迎回家”，讓多少同胞眼泛淚花。“回家的感覺真好!”——真誠感謝祖國，是許多歸來兒女的心聲。這體現(xiàn)了中華民族精神的核心是()

A．團結(jié)統(tǒng)一B．愛國主義C．愛好和平D．勤勞勇敢 17．2011年8月13日，山東省在全省范圍啟動“國民休閑匯”活動。休閑匯期間，省總工會擬于9月的最后一周在全省職工中廣泛開展“全省職工休閑娛樂健身周”活動，組織休閑游玩、文藝演唱、讀書征文、攝影展、棋牌賽、健步走、登高、爬山等簡便易行、便于不同年齡和不同職業(yè)(工種)參加的職工文體活動。可見，發(fā)展社會主義文化，應(yīng)該()①發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化②堅持以指導(dǎo)思想多元化為前提③重點發(fā)展流行的、通俗的、娛樂性的文化④開展多種類型、多樣風(fēng)格的文化活動

A．①③B．②③C．②④D．①④

18．2011年8月22日，人民網(wǎng)載文指出，文化對民族和國家的影響更深刻、更久遠(yuǎn)。要更好地發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民，推動發(fā)展的功能，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力。上述材料說明()

①文化促進社會的發(fā)展②文化增強人的精神力量

③必須奏響文化主旋律④必須發(fā)展中國特色社會主義文化

A．①③B．②④C．①②D．③④

19．胡錦濤總書記在“七一”講話中強調(diào)，我們要繼續(xù)大力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，堅定不移地發(fā)展社會主義先進文化。把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于()

A．堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位B．樹立中國特色社會主義共同理想

C．弘揚民族精神和時代精神D．樹立和踐行社會主義榮辱觀

20．西安音樂學(xué)院學(xué)生藥家鑫開車將張妙撞倒后，為逃避責(zé)任，持尖刀捅刺受害人胸、腹、背等處數(shù)刀，致使其當(dāng)場死亡。2011年6月7日經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn)，藥家鑫以故意殺人罪在陜西省西安市被依法執(zhí)行死刑。這說明()

A．良好的科學(xué)文化素養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)

B．缺乏思想道德修養(yǎng)，對個人、對社會具有極大危害

C．加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)

D．不注重科學(xué)文化修養(yǎng)，就容易善惡難辨

21．據(jù)鄂爾多斯日報報道，2011年5月10日，由市文明辦和市民政局牽頭負(fù)責(zé)的社區(qū)“道德講堂”在東勝區(qū)開講，主要講解了道德的基本含義、道德的主要內(nèi)容以及如何做一個有道德的鄂爾多斯人。開辦“道德講堂”()

①創(chuàng)新了公民道德的教育方式②有利于推動社會主義核心價值體系建設(shè)③能較好地提升居民文明素質(zhì)和社會文明程度

④人們將不再會遭遇思想道德上的“兩難選擇”

A．①②④B．①②③C．①③④D．②③④

22．中共十七屆六中全會于2011年10月15日至18日在北京舉行。會議公報指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。”建設(shè)社會主義核心價值體系，必須堅持用凝聚力量。()

A．馬克思主義B．中國特色社會主義共同理想

C．愛國主義D．社會主義榮辱觀

23．2011年9月11日，中秋假期的第二天，首都博物館內(nèi)前來參觀的人絡(luò)繹不絕。自2008年國家推出文化文物部門歸口管理的公共博物館、紀(jì)念館及全國愛國主義教育示范基地免費開放政策以來，首都已有46家博物館和愛國主義教育基地免費開放。首都博物館、愛國主義教育基地的免費開放()

①有利于保障首都人民的基本文化權(quán)益②有利于推動首都文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展③抓住了社會主義核心價值體系的精髓④有利于推動首都的精神文明建設(shè)

A．①②B．③④C．①③④D．②③④

24．2011年9月20日，李長春在全國道德模范座談會暨第八屆中國公民道德論壇上發(fā)表講話指出，我們要緊緊圍繞提高公民思想道德素質(zhì)和社會現(xiàn)代文明程度這個目標(biāo)任務(wù)，大力學(xué)習(xí)、宣傳、踐行社會主義榮辱觀，加強青少年思想道德建設(shè)。加強青少年思想道德建設(shè)，必須踐行社會主義榮辱觀，這是因為社會主義榮辱觀()

①是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)②全面表達(dá)了社會主義思想道德的要求和特征

③充分反映了我國公民的基本道德規(guī)范④是社會主義思想道德建設(shè)的核心

A．①②B．③④C．①②③D．②③④

25．2011年10月13日下午，廣東佛山2歲女童小悅悅在過馬路時不慎被一輛面包車撞倒并被兩度碾壓，肇事車輛逃逸，隨后開來的另一輛車直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上開了過去，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個人都漠然離去。2011年10月21日，經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，小悅悅離開了人世。小悅悅事件的發(fā)生啟示我們()

①必須深入開展社會主義榮辱觀教育②必須加強思想道德修養(yǎng)③必須加強科學(xué)文化修養(yǎng)④必須加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

A．①②B．②③C．②④D．③④

二、非選擇題(本大題共3小題，共50分。)

26．2011年全國節(jié)能宣傳周的主題是“節(jié)能我行動，低碳新生活”。廣東圍繞全國節(jié)能宣傳周的主題，開展“七個一”活動，即辦好一次展覽、制作一個專欄、開展一次能源緊缺體驗、開好一次會議、組織一次專家行、辦好一件實事、做好一系列推廣活動，旨在通過開展這些活動宣傳國家及廣東省有關(guān)節(jié)能的方針政策，增強全社會的節(jié)能意識，傳播節(jié)能理念，普及節(jié)能知識，營造濃厚的節(jié)能減排社會氛圍，進一步推動節(jié)能全民行動，為實現(xiàn)“十二五”節(jié)能目標(biāo)起好步、開好頭。

結(jié)合材料，運用文化生活的知識說明“七個一”活動對人們的生活會有哪些影響。(10分)

27．中國自古就是“禮儀之邦”，禮儀是中國傳統(tǒng)文化中一個十分重要的概念。中國傳統(tǒng)禮儀的意蘊非常豐富，具有多種功能。充分發(fā)揮其在現(xiàn)代社會中的作用，對于構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要現(xiàn)實意義。

(1)如何正確對待我國的傳統(tǒng)禮儀?(10分)

(2)怎樣才能充分發(fā)揮傳統(tǒng)禮儀在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用?(10分)

28．中國的傳統(tǒng)文化是以儒家文化為代表，為主體的文化，維系中華民族精神的主體文化是儒學(xué)。儒學(xué)在長達(dá)兩千多年的中國社會里對中華民族在思維方式、行為規(guī)范、道德禮儀等各個方面，長期起著支配作用。儒學(xué)主張“泰山不辭細(xì)壤，故能成其大；江海不擇細(xì)流，故能就其深”。這種精神使中華文化即便是對外來文化也不排斥。可以說，中華文化之所以博大精深、源遠(yuǎn)流長，正是其海納百川的結(jié)果。

材料說的是中華文化的什么特性?這一特性對中華文化的發(fā)展有什么重要意義?(20分)

2012—2013學(xué)下學(xué)期期末考試

高二政治參考答案

1---5:CDBDA6---10:DBBBD11---15:CCBCB16---20:BDDAB21---25:BBCCA

26.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動；文化對人的影響表現(xiàn)為影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式，具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特定；文化塑造人生，豐富人的精神世界、增添人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。

27.（1）我國的傳統(tǒng)禮儀是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此，對我國傳統(tǒng)禮儀中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于不符合社會發(fā)展要求的，落后的、腐朽的東西必須自覺地加以改造和剔除。

（2）傳統(tǒng)文化在今天仍然具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性特定。在新的歷史條件下，要汲取傳統(tǒng)禮儀中合理的、有益的因素，并且與時俱進地賦予其新的內(nèi)涵，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合，使傳統(tǒng)禮儀為構(gòu)建社會主義和諧社會服務(wù)。

28.材料說的是中華文化的包容性特征，即求同存異和兼收并蓄。

這種中華文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同，對外域文化的理解，這也是中華文化源遠(yuǎn)流長和博大精深的重要原因。

第四篇：高二年級下期家長會發(fā)言稿

高二年級下期家長會發(fā)言稿

尊敬的家長朋友們：

大家好！我是高二年級主任xxx，非常高興又一次在這里和大家相遇。首先，讓我代表xx一中高二年級全體師生向到會的各位家長表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！今天正好是母親節(jié)，在此也向各位偉大的母親道一聲“節(jié)日快樂”，祝所有母親們身體健康，合家幸福！

今天的家長會還是分兩段，先是由我通過內(nèi)線廣播向全體家長匯報年級工作，然后再由班主任和xx老師跟家長們交流。

首先，我要向家長們匯報的是高二年級的整體情況。高二年級自上期一開學(xué)分科后，可以用三個詞來概括：穩(wěn)定、健康、良性發(fā)展。穩(wěn)定，表現(xiàn)在老師和學(xué)生人員的穩(wěn)定，學(xué)生1890人，教師108人，理科班18個，文科班12個，選科人數(shù)變化極小，僅有個別學(xué)生在今學(xué)期提出改變選科。健康，表現(xiàn)在整個年級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和學(xué)生的個性發(fā)展上，好學(xué)、上進是年級的主旋律。良性發(fā)展表現(xiàn)在學(xué)生的成長方面，自分科以來，同學(xué)們的學(xué)習(xí)目的更加明確，奮斗目標(biāo)更加清晰，努力方向更加明了。我們年級仍然實行月考制，每學(xué)期有四次大型考試，同學(xué)之間形成了比、學(xué)、趕、超的良好氛圍，同學(xué)之間既能互相學(xué)習(xí)、互相促進，又能彼此對照、彼此競爭，促使整個年級走上良性發(fā)展的軌道。

這次中段考試情況：六科總分，理科最高654分，是高二（16）班xxx，其次是（15）班的xxx，653分。文科最高634分，是高二（22）班xx，其次是（22）班的xxx，629分。600分以上，理科46人，文科13人。550分以上，理科有182人，文科有131人；500分以上，理科有466人，文科有347人。以上三個分?jǐn)?shù)段是我們這次中段獎勵的三個等次。另外，450分以上（平均及格以上），理科有768人，占67%，文科有544人，占72%； 300分以下，理科有26人，文科有5人，這部分學(xué)生算是年級的“學(xué)困生”，更需要我們老師和家長的共同關(guān)心和教育。

結(jié)合年級特點，我們今學(xué)期的獎勵方案，在原有基礎(chǔ)上增加了對普通班總分第一名的同學(xué)給予等同于特別優(yōu)秀三等獎的獎勵，和增加設(shè)立綜合科最高分獎。目的就是鼓勵普通班的同學(xué)冒尖，并引導(dǎo)同學(xué)們要重視綜合科。這次中段考試中理科綜合最高分是287分，是高二（16）班的xxx同學(xué)，文科綜合最高分是261分，是高二（22）班的xx同學(xué)。

第二，存在問題及分析。目前，我們高二年級總體形勢是不錯的，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們的工作是肯定的。但我們還是從高標(biāo)準(zhǔn)、出成績的角度嚴(yán)格要求，找出差距，爭取在高二時期盡可能解決好習(xí)慣、方法、心態(tài)等方面的不足，讓全體同學(xué)在上高三的拐點實現(xiàn)完美轉(zhuǎn)身。

1、時間利用不夠充分。做任何事情都必須要有時間的保證，沒有足夠時間的投入，學(xué)習(xí)、工作等等都無從談起。但現(xiàn)在還是有不少同學(xué)不會珍惜時間，仍然沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)小說或其他無聊事務(wù)之中，把這么有限而寶貴的學(xué)習(xí)時光白白浪費掉。這類同學(xué)可以被看作是“不讀書”的代表。

2、學(xué)習(xí)專注程度不夠。不少同學(xué)表面上看學(xué)習(xí)很用功，平時也看不出有什么不良習(xí)慣，在家長、老師面前表現(xiàn)得都很乖，但就是不見進步。究其原因，往往就是專注程度不夠，有的因為學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)，毫無動力，做一天和尚，撞一天鐘；有的因為結(jié)交朋友太多、太濫，造成思想比較復(fù)雜；有的是跟家長、老師玩“躲貓貓”，暗地里談情說愛、糾糾纏纏等等。《勸學(xué)》里面有這么幾句：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。這也就是說明做事要專心、用心的道理。這類同學(xué)可以被看作是“書不讀”的代表。

3、學(xué)習(xí)方法不科學(xué)。也有不少同學(xué)在平時的學(xué)習(xí)中真的非常刻苦，所花時間、精力往往比其他同學(xué)都多，但就是成績不見長，心里的確非常郁悶。觀察一下這類同學(xué)，往往會發(fā)現(xiàn)他們?nèi)狈茖W(xué)、合理的學(xué)習(xí)方法，好像對時間的分配、學(xué)科的側(cè)重、知識點的把握等等方面，沒有進行科學(xué)、合理的分析和計劃，以致無從實現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。這類同學(xué)可以被看作是“讀死書”的代表。

4、學(xué)習(xí)心態(tài)不夠端正。還有不少同學(xué)在平時的學(xué)習(xí)中情緒不穩(wěn)定，尤其是在考試前夕，心理壓力很大，睡眠不好，考試緊張，特別關(guān)注各科分?jǐn)?shù)的多少。這些同學(xué)通常表現(xiàn)為學(xué)習(xí)上比較情緒化，時而激進，時而頹廢，時而上升，時而下降，學(xué)習(xí)和心情都呈現(xiàn)一條起伏不定的波浪線。這類同學(xué)可以被看作是“苦讀書”的代表。

針對以上這些情況，我們愿意和廣大家長共同關(guān)注、關(guān)心孩子們的習(xí)慣、養(yǎng)成、心態(tài)的形成、變化，為了孩子們的健康成長一起努力。曾經(jīng)有位教育人士這樣說過：好方法提高效率，好習(xí)慣成就未來，好心態(tài)照亮人生。我們在平時的教育、教學(xué)中，首先引導(dǎo)全體學(xué)生懂得時間的寶貴，不斷給他們算時間帳，“未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲”，就是說明時光流逝、歲月匆匆的道理，今天距離高考僅有29天了，也就是說，29天過后，我們這些同學(xué)就是xx一中的準(zhǔn)高三學(xué)生了。或許當(dāng)時剛踏入一中校門時候的情景還歷歷在目，第一次班會課上描繪夢想的豪言壯語還停留在腦海，可是，一眨眼的工夫，就要真正迎接高考了，我們準(zhǔn)備好了嗎？

第三，今學(xué)期的主要工作。今學(xué)期開學(xué)伊始，我們年級向全體同學(xué)提出了“保平安、勤學(xué)習(xí)、促發(fā)展”三大目標(biāo)，并特別強調(diào)今學(xué)期年級的管理目標(biāo)是突出學(xué)習(xí)，教育同學(xué)們守紀(jì)保平安、心靜好讀書、付出才有回報等，要求全體同學(xué)樹立“從管理上要質(zhì)量，從小節(jié)上尋求突破”和“爭分奪秒”（考試中要每分必奪，時間上要分秒必爭）的觀念。主要從如下這些方面入手：

1、對各班書寫潦草同學(xué)專門增加練字作業(yè)，由班主任、語文老師和英語老師共同抓好這部分學(xué)生的書寫訓(xùn)練；

2、加強對晚讀的引導(dǎo)，由提倡到要求，已經(jīng)形成下午6：40分到教室，先進行20分鐘的晚讀習(xí)慣，并收到明顯成效；

3、利用星期六下午進行全員補弱、提高，采取年級規(guī)劃與學(xué)生自選相結(jié)合的原則，把全體學(xué)生分成基礎(chǔ)班和提高班兩個層次，進行對應(yīng)學(xué)科的補弱，幫助學(xué)生集中精力解決好某一弱科，促使其提高整體成績。從實行至今，老師精心組織、認(rèn)真準(zhǔn)備，學(xué)生熱情高漲、信心大增，收效明顯；

4、結(jié)合當(dāng)前不少學(xué)生在完成作業(yè)過程中過分依賴參考答案，沒有積極開動腦筋的不良習(xí)慣，我們要求老師根據(jù)學(xué)科特點，數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科采用“每天一題”做法，另外布置作業(yè)，鼓勵同學(xué)們獨立完成作業(yè)，開動腦筋，積極思考，開發(fā)思維。

第四，學(xué)業(yè)水平測試問題。按照新的高考方案，我們將于今年6月9日（高考過后）進行學(xué)業(yè)水平測試，即理科生要考查政治、歷史、地理，文科生要考物理、化學(xué)、生物，按照要求，凡是下來要考取重點本科的考生，學(xué)業(yè)水平測試學(xué)科最低要達(dá)到3個C等，也就是說參加考查的三科最低要達(dá)到50分。這個要求對我們xx一中的學(xué)生來說是比較輕松的，大家完全不用擔(dān)心，而是要處理好這些學(xué)科和其他學(xué)科之間的關(guān)系，現(xiàn)在各科內(nèi)容都已完成，我們正進行全面的復(fù)習(xí)，只要同學(xué)們跟緊老師的步伐，上課專心聽講，完成好老師布置的復(fù)習(xí)作業(yè)，最后按照年級安排進行兩次模擬測試，過關(guān)應(yīng)該不成問題。

最后，還是向家長們通報一下學(xué)校的建設(shè)。記得高一年級召開的第一次家長會上，我就向廣大家長通報過學(xué)校準(zhǔn)備新建兩棟學(xué)生宿舍，到我們這一屆學(xué)生高三的時候希望實行全部住校。直到今天，大家還是沒有看到宿舍建造的進展，或許讓大家非常失望。不過，我現(xiàn)在可以負(fù)責(zé)任地告訴大家：新宿舍已于前天（六號）順利招標(biāo)了，預(yù)計一周過后，將正式動工！不過，我們此前先進行過一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生對住校還是有所顧慮，擔(dān)心在高三最緊張的時候住校會因不適應(yīng)而影響學(xué)習(xí)。于是我們以人為本，不硬性要求全體同學(xué)住校，而是根據(jù)各自情況而定。經(jīng)初步統(tǒng)計，到高三想住校的學(xué)生人數(shù)比現(xiàn)有住校人數(shù)增加了約300人。這樣，我們完全可以滿足這些同學(xué)的要求。

家長朋友們，我們這一屆是充滿希望的一屆，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也寄予很高的期望。今年恰逢xx一中建校105周年，在市委、市政府、上級教育主管部門和廣大校友、社會熱心人士的關(guān)心、支持下，xx一中又迎來了一個新的發(fā)展機遇。在梅州市委、市政府統(tǒng)一部署的“回贈母校一棵樹，回報家鄉(xiāng)一片綠”活動中，我們學(xué)校在綠化、美化方面做了大量工作，整個校園變得更加郁郁蔥蔥、春意盎然。當(dāng)你從后校門進入校園時或許已經(jīng)注意到了那張大幅東區(qū)建設(shè)效果圖，在原寧江賓館位置，將建造兩棟學(xué)生宿舍（含食堂）和百年校慶紀(jì)念大樓。經(jīng)市委、市政府研究決定，將于今年底舉行校慶105周年慶典活動，屆時，學(xué)生宿舍已經(jīng)竣工，幾易其稿、再三設(shè)計的百年校慶紀(jì)念大樓也已動工，我們一中師生一定會以全新的姿態(tài)、驕人的成績向母校105周年獻(xiàn)禮！

謝謝！

第五篇：2017-2018臨漳一中高二期末考試

絕密★啟用前

2017-2018臨漳一中高二期末考試

歷史試卷

考試范圍：必修三；考試時間：90分鐘；命題人：賈曉嬌

注意事項：

1、答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息

2、請將答案正確填寫在答題卡上

一、單選題（每題1.5分，共計75分）

1、中國漢字的“人”字有互相支撐、攙扶的意思,孔子也主張“仁者愛人”這些所反映的思想與下列主張相符的是()A.小國寡民,清靜無為 B.加強中央集權(quán),重農(nóng)抑商

C.節(jié)儉節(jié)葬,兼愛非攻,尚賢尚能 D.人性本善,實行“仁政”

2、《漢書·藝文志·序》在描述雜家時,稱其“兼儒墨,合名法”。由此可推知雜家()A.從道家發(fā)展而來 B.強調(diào)天命倫常 C.融合諸子思想 D.主張以德治國

3、我們比較熟悉的成語如貽笑大方、游刃有余、朝三暮四等都出自這本書或者從這本書中的用語演變而來。這是古代的哪本書()A.《莊子》 B.《道德經(jīng)》 C.《論語》 D.《孫子兵法》

4、北京頤和園里有一個龍王廟是皇帝為百姓求雨的地方。這能反映出儒家思想的哪個理念()

A.天人合一 B.天人感應(yīng) C.為政以德 D.三綱五常

5、三國時期,官學(xué)一撅不振,家庭教育模式興盛。王昶要求子孫“遵儒者之教,履道家之言”。諸葛亮也在《誡子書》中提出:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這些家庭教育觀,可以反映出當(dāng)時（）A.儒家思想日益衰落 B.“貴儒”又“尊道” C.傳統(tǒng)文化走向斷裂 D.奉行三教并行政策

6、隨著中國古代出版業(yè)發(fā)展,宋代地方官往往會動用特權(quán)和公款來刊行古今典籍,官員唐仲友因刊行了一部古代非純?nèi)宓浼恢祆鋸椲馈＿@部被朱熹認(rèn)為亂用地方政府公款印刷的典籍是()

A.《論語》 B.《孟子》 C.《荀子》 D.《大學(xué)》

7、黃宗羲說:“先生之學(xué),始泛濫于詞章繼而遍讀考亭之書,循序格物,顧物理、吾心終制為二,無所得入;于是出入佛老者久之。及至居夷處困,動心忍性,因念圣人處此,更有何道?忽悟格物致知之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”該先賢是()A.孔子 B.朱熹 C.王陽明 D.李贄

8、“育”甲骨文寫作

,(人,指女人),(即倒寫的“子”,表示出生的嬰兒)。“育”字的小篆為“ ”,由甲骨文的會意字訛變?yōu)樾温曌帧＿@說明()

高二文科歷史第1頁，總8頁 A.甲骨文是最早的文字 B.漢字構(gòu)造是形、義、音緊密結(jié)合 C.漢字書法藝術(shù)獨具特色 D.漢字演變充滿神秘色彩

9、下圖是元代吳鎮(zhèn)的《蘆灘釣艇圖》下圖選項對該畫的描述正確的是()

A.注重客觀景物的寫實描摹 B.強調(diào)個性,追求抒情寫意 C.技法上屬于工筆畫的范疇 D.蘇軾開創(chuàng)了這種獨特畫風(fēng)

10、京劇名段《梨花頌》中唱到:梨花開,春帶雨;梨花落,春入泥。此生只為一人去,道他君王情也癡。天生麗質(zhì)難自棄,長恨一曲千古迷,長恨一曲千古思。《梨花頌》是新編歷史京劇《大唐貴妃》的主題曲,內(nèi)容直接呼應(yīng)《大唐貴妃》中唐明皇和楊貴妃的愛情主題,唱腔設(shè)計以京劇二黃調(diào)式為主調(diào),加入了梅派唱腔特色,個人主唱與合唱相輔相成,委婉與大氣相結(jié)合。下列說法正確的是()A.唐明皇是我國梨園界的鼻祖

B.京劇將詩詞、歌唱、對白、音樂等多種表演形式結(jié)合有,有完整的故事情節(jié)和角色分配,標(biāo)志著中國戲曲的成熟

C.京劇對眾多劇種產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,是百戲之祖

D.在清乾隆年間,京劇在字韻上已經(jīng)使用字正腔圓、京腔京韻的普通話了

11、道教是我國土生土長的宗教,宋元時期,道教倡導(dǎo)性命雙修,把道德修養(yǎng)融入了修煉內(nèi)丹之中,尤其是強調(diào)修心,要求察心觀性,修心以靜,而且還提出“學(xué)道之士,當(dāng)先立身”,吸取了儒家的道德規(guī)范。這些主張導(dǎo)致中國古代出現(xiàn)了一項偉大的發(fā)明()

A.造紙術(shù) B.火藥 C.印刷術(shù) D.指南針

12、張衡的地動儀一貫認(rèn)為是“中國古代偉大科技發(fā)明”的古物,同學(xué)們在歷史教科書中看見的照片其實是在上世紀(jì)50年代由王振鐸根據(jù)《后漢書》中196個字的文字描述,并結(jié)合英國科學(xué)家的地震理論制造出來的現(xiàn)代作品。以下說法最合理的是()A.歷史教科書有錯是正常現(xiàn)象,可以理解和原諒

B.從張衡造出地動儀的132年到其去世的139年,史書中有7次地震的記載都是謊言 C.教科書中的是復(fù)原模型,這個模型并不具備測量的功能 D.張衡的地動儀是騙人的,根本就不曾存在

13、同學(xué)們仔細(xì)看下列農(nóng)諺:楊柳梢青杏花開,白菜蘿卜一齊栽。清明玉米谷雨花,谷子搶種至立夏。清明高粱立夏后,小滿芝麻芒種黍。頭伏蘿卜二伏菜,三伏還可種蕎麥。這說明()

①中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式是精耕細(xì)作 ②注重對經(jīng)驗的總結(jié)

③體現(xiàn)人與自然的和諧共處

④不缺科學(xué)的概念、定律、邏輯推理 A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③

高二文科歷史第2頁，總8頁

14、對聯(lián),漢族的傳統(tǒng)文化之一,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中華語言獨特的文化藝術(shù)形式。以下對聯(lián)與相關(guān)歷史人物對應(yīng)正確的是()A.一詩二表三分鼎,萬古千秋五丈原——諸葛亮

B.翁去八百年醉鄉(xiāng)猶在,山行六七里亭影不孤——屈原 C.世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾——歐陽修

D.何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心——杜甫

15、曹雪芹的《紅樓夢》和托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》是中俄兩國文學(xué)史上的兩座豐碑。這兩部巨著的共同意義是()A.反映了資本主義萌芽的要求

B.批判和揭露了社會矛盾,屬于批判現(xiàn)實主義 C.都是總結(jié)性巨著

D.宣傳了人文主義和民主、科學(xué)思想

16、咸豐十年(1860年),曾國藩上書皇帝說:“自古外夷之助中國,成功之后,每多意外要求。馭夷之道,貴識夷情。目前資夷力以助剿濟運,得紓一時之憂;將來師夷智以造炮制船,尤可期永遠(yuǎn)之利”。由此可知曾國藩（）A.繼承了“師夷制夷”思想 B.認(rèn)為應(yīng)全面向西方學(xué)習(xí)C.強烈的“天朝上國”思想 D.主張“中體西用”思想

17維新思想家嚴(yán)復(fù)說:“嘗謂中西事理,其最不同而斷乎不可合者,莫大于中之人好古而忽今,西之人力今以勝古;中之人以一治一亂、一盛一衰為天行人事之自然,西之人以日進無疆、既盛不可復(fù)衰、既治不可復(fù)亂,為學(xué)術(shù)政化之極則。”嚴(yán)復(fù)此言旨在()A.比較中西文化的不同 B.解釋中西盛的原因 C.揭示中國文化的特征 D.為變法尋求理論依據(jù)

18、在老百姓眼里,“康黨”根本不值得半點同情,他們都是一群瞎折騰的“白臉奸臣”,正如維新派也將一般老百姓說成“愚民”“群盲”不可救藥一樣。這說明()A.維新變法的失敗是因為百姓的反對 B.民主憲政思想缺乏普遍的社會認(rèn)同 C.維新變法時期的中國民眾愚昧落后 D.維新變法違背了中國歷史的發(fā)展潮流

19、著名學(xué)者任鴻雋在1915年創(chuàng)刊的《科學(xué)》發(fā)刊詞中指出:“世界強國,其民權(quán)國力之發(fā)展,必與其學(xué)術(shù)思想之進步為平行線,而學(xué)術(shù)荒蕪之國無幸焉。”據(jù)此可知,任鴻雋主張()

A.民主制度必須與科學(xué)思想相結(jié)合 B.科學(xué)救國是近代中國的唯一出路 C.科學(xué)革命比政治革命更顯得重要 D.新文化運動的方向開始發(fā)生轉(zhuǎn)移

20、“他們號召用現(xiàn)代西方的標(biāo)準(zhǔn),重新評價中國的文化遺產(chǎn),樂意地與引致中國衰弱的那些因素決裂??對中國過去引入了一種全面否定的新態(tài)度。就深度和廣度而言,這場思想變革超過1895—1911年期間的變革。”文中的“這場思想變革”（）A.促使了西方民主思想在中國開始傳播 B.為結(jié)束封建帝制提供了思想理論基礎(chǔ) C.為馬克思主義的傳播營造了必要空間 D.推動了中華民族資本主義的初步發(fā)展

高二文科歷史第3頁，總8頁

21、“何謂三民主義呢?簡單地說,便是民有、民治、民享。詳細(xì)地說,便是民族主義,民權(quán)主義和民生主義。??三民主義是為人民而設(shè)的,是為人民求幸福的。”孫中山的這番講話強調(diào)了()A.三民主義理論中以民為本的思想 B.三民主義的理論來源是天賦人權(quán) C.三民主義的核心主張是民權(quán)主義 D.三民主義的前提是實現(xiàn)民族獨立

22、某部歷史著作寫道:“毛澤東是一個杰出的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖,國共合作關(guān)系破裂后,他無視莫斯科第三國際,拒絕了只能依靠城市無產(chǎn)階級進行革命的這個馬克思主義原則。”毛澤東的上述思想突出體現(xiàn)在()

A.《星星之火,可以燎原》 B.《我的馬克思主義觀》 C.《論十大關(guān)系》 D.《湖南農(nóng)民運動考察報告》

23、毛澤東在延安時期對中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)、動力和前途等一系列問題進行了系統(tǒng)的論述。下列說法錯誤的是()

A.中國革命分兩步走:第一步是民主主義革命,第二步是社會主義革命 B.新民主主義的發(fā)展前途必然是社會主義

C.新民主主義革命階段武裝斗爭的主體是工人階級

D.區(qū)別新舊民主主義革命的根本標(biāo)志是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題

24、毛澤東說:“殖民地半殖民地國家的革命,在一定歷史時期中所采取的國家形式,只能是第三種形式??這是一定歷史時期的形式,因而是過渡的形式。”這里所說的國家形式是()A.民主主義國家 B.新民主主義國家 C.資本主義國家 D.社會主義國家

25、明確經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的是()A.鄧小平的南方談話 B.中共十四大 C.十一屆三中全會 D.中共十五大

26、鄧小平的“南方談話,是一次關(guān)鍵性的講話,正如黨的“十四大”報告中指出:南方談話’使我們在計劃與市場關(guān)系問題上的認(rèn)識有了新的重大突破。”這表明南方談話()A.使對外開放出現(xiàn)了一個新局面 B.肯定計劃經(jīng)濟體制下所取得的成就 C.徹底結(jié)束了“左”傾思想的束縛 D.為市場經(jīng)濟體制的建立指明了方向27、1956年,毛澤東兩次觀看昆曲名劇《十五貫》之后,《人民日報》首次為一場戲劇演出刊發(fā)社論,稱贊其“一曲戲救活一個劇種。”當(dāng)時昆曲復(fù)興的主要原因是()A.社會主義制度的建立 B.昆曲名劇的涌現(xiàn)

C.“雙百”方針的提出 D.個人崇拜的興起

28、全面建設(shè)社會主義時期提出的“百家爭鳴”與春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”從爭論內(nèi)容上講最主要的不同點是()

A.前者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù),后者側(cè)重于政治主張

B.前者側(cè)重于科學(xué)研究的自由爭論和發(fā)展,后者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù) C.前者側(cè)重于政治運動,后者側(cè)重于思想文化

D.前者側(cè)重于科學(xué)研究的自由爭論和發(fā)展,后者側(cè)重于政治主張

29、以下對我國教育的敘述,不正確的是()

高二文科歷史第4頁，總8頁 A.掃盲教育是建國初教育的重要內(nèi)容 B.20世紀(jì)90年代提出“科教興國“戰(zhàn)略 C.“文化大革命”對高等教育造成嚴(yán)重破壞 D.1979年恢復(fù)統(tǒng)一高考的招生制度 30、2017年2月12日,“兩彈一星功勛獎?wù)隆鲍@得者,中科院院士任新民因病醫(yī)治無效逝世。下列對新中國“兩彈一星”事業(yè)說法不正確的是()A.1964年中國試爆第一顆原子彈成功 B.l967年“東方紅一號”發(fā)射成功 C.極大地提高了中國的國防科技水平D.中國人民艱苦奮斗自力更生的結(jié)果

31、改革開放以來,推動中國科技事業(yè)發(fā)展的因素有()①“科教興國”戰(zhàn)略的實施 ②廣大科技工作者的努力

③“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷的提出 ④國外先進技術(shù)的引進

A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④

32、在《改革開放三十年回眸》圖片展中,下列圖片最有可能入選的是()A.“東方紅一號”發(fā)射成功 B.周恩來會見美國國務(wù)卿基辛格 C.袁隆平培育出秈型雜交水稻

D.鄧小平關(guān)于“三個面向”教育方針的題詞

33、哲學(xué)(英語:Philosophy,源于希臘語:Φιλοσοφ?α),按照詞源有「愛智慧」的意思。按照字義解釋,哲學(xué)是使人聰明、給人智慧的學(xué)問。下列關(guān)于哲學(xué)說法正確的是()A.最早的哲學(xué)思考是對神的崇拜

B.中國老子的《道德經(jīng)》有哲學(xué)思考的內(nèi)容 C.泰勒斯使哲學(xué)成為研究人的一門學(xué)問 D.蘇格拉底使哲學(xué)真正成為一門獨立的學(xué)科

34、古希臘的宗教是由詩人、藝術(shù)家以神話故事為主要內(nèi)容創(chuàng)造出來的,并且各城邦分別建立起他們自己信仰的神。他們對神的祭祀儀式非常簡樸,祭司從普通民眾中進行選任,沒有專門的祭司階層,也沒有統(tǒng)一的宗教信條的束縛。古希臘的這種宗教觀()A.孕育了人文主義傳統(tǒng) B.推動了商品經(jīng)濟發(fā)展 C.促進民主政治的確立 D.促使了基督教的產(chǎn)生

35、“人的高貴超過了天使的高貴”是一句西方名言與這句名言有同樣價值取向的是()A.“認(rèn)識自己,方能認(rèn)識人生”

B.“人為善,人恒敬之,天道佑之,福祿隨之” C.“人的命運主要由他自己創(chuàng)造的”

D.“沒有目標(biāo)而生活,恰如沒有羅盤而航行”

36、《十日談》中的故事一 :恰潑萊托在臨終時編造了一篇懺悔,把神父騙得深信不疑,雖然他生前無惡不作,死后卻給人當(dāng)做圣徒,被尊為“圣恰潑萊托”。故事四 :一個小修士犯了戒律,理應(yīng)受到重罰;他卻使用巧計,證明院長也犯了這個過失,因之逃過了責(zé)罰。這部書體現(xiàn)了哪些進步思想()①崇尚死后的心安,問心無愧 ②反對教會腐朽、等級等觀念

高二文科歷史第5頁，總8頁 ③追求自由快樂 ④強調(diào)個性

A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③

37、馬丁·奧芬巴赫曾說:“一句民間格言說得很風(fēng)趣,不是吃得好,就是睡得香。在這個具體事例中,新教徒愿意吃得好,而天主教徒則求睡得安穩(wěn),新教徒面向餐桌和資本主義,天主教徒則背向餐桌和資本主義。”對馬丁·奧芬巴赫的意思理解正確的是()A.“愿意吃得好”是指責(zé)新教徒貪婪而缺乏精神追求 B.“求睡得安穩(wěn)”是指責(zé)天主教徒懶惰 C.新教的世俗精神有利于資本主義的發(fā)展 D.天主教精神可以糾正資本主義泛濫的物欲

38、馬丁·路德反對羅馬教廷,宣揚因信而得救。他倡導(dǎo)的改革運動得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持,推動了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴大自身政治權(quán)力,也紛紛建立其轄區(qū)官方教會。這主要說明宗教改革（）A.使社會各階層有了共同目標(biāo) B.擴大了世俗貴族權(quán)力

C.有利于近代民族國家的形成 D.有著廣泛的社會基礎(chǔ)

39、“中世紀(jì)以來,西方的個人經(jīng)歷了一個逐級的解放過程,先是從神的權(quán)威下解放,再從人的權(quán)威下解放。個人逐步從外在束縛中得到了解放:無論是宗教的,還是政治的,到19世紀(jì)這一過程基本完成。最終,個人的神圣化終于成為習(xí)俗和法律。”其中使個人從政治的外在束縛中獲得解放的是()

A.智者學(xué)派 B.文藝復(fù)興 C.宗教改革 D.啟蒙運動

40、清華大學(xué)歷史系教授劉北成說:“啟蒙是什么?啟蒙是讓我們每一個人脫離我們自己所招致的被監(jiān)護的狀態(tài),我們每一個人要獨立,在我們面前沒有神,沒有那種一定需要我們?nèi)コ绨莸哪菢拥臋?quán)威。”這表明啟蒙運動的主要價值是倡導(dǎo)()A.個人獨立自由 B.社會民主平等 C.宗教信仰自由 D.民眾彼此認(rèn)同

41、盧梭曾經(jīng)說過:“理性欺騙我們的時候是太多了,我們有充分的權(quán)利對它表示懷疑;良心從來沒有欺騙過我們,它是人類真正的向?qū)А薄！叭祟愐坏┏蔀槔硇缘呐`,和受神權(quán)擺布一樣可悲”。“我決定在我的一生中選擇情感這個東西。”這說明盧梭()A.帶有浪漫主義的傾向 B.徹底背離了啟蒙運動的宗旨 C.力圖擺脫宗教的束縛 D.科學(xué)地詮釋了啟蒙運動思想

42、伏爾泰(1694---1778年)對一個重大的歷史事件這樣評價:“整個自然界、所有的行星竟會服從永恒的法則,而有一種身高5英尺的小動物(人)竟然不顧這些法則、完全按照自己的怪想隨心所欲地行動,這是非常奇異的。”這個事件是()

A.哥白尼發(fā)表《天體運行論》 B.牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 C.達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》 D.愛因斯坦發(fā)表《廣義相對論的基礎(chǔ)》

43、被宗教人士評論為“讓上帝遠(yuǎn)離了這個世界,降低了人類在其中的獨一無二性”的學(xué)說是()A.伏爾泰的天賦人權(quán)說 B.達(dá)爾文的進化論 C.馬丁·路德的新教學(xué)說 D.愛因斯坦的相對論

高二文科歷史第6頁，總8頁

44、《西方文明史》記載:“中世紀(jì)那幅封閉的、僅限于地面并以地球為中心的宇宙圖景被淘汰了,代之而起的是無限的、受普遍法則制約的新宇宙。”材料中“普遍法則”的發(fā)現(xiàn)者是()

A.哥白尼 B.伽利略 C.牛頓 D.愛因斯坦

45、十二集大型專題片《汽車百年》介紹中說:“從工業(yè)革命開始,人類社會進入了一個新的階段。機械徹底地改變了世界。”最早改變世界的“機械”是()A.內(nèi)燃機 B.柴油機 C.汽油機 D.蒸汽機46、21世紀(jì)是大數(shù)據(jù)(big data,mega data)時代,大數(shù)據(jù)或稱巨量資料,已經(jīng)滲透到當(dāng)今每一個行業(yè)和業(yè)務(wù)職能領(lǐng)域,成為重要的生產(chǎn)因素。人們對于海量數(shù)據(jù)的挖掘和運用,預(yù)示著新一波生產(chǎn)率增長和消費者盈余浪潮的到來。在這樣的時代家長們認(rèn)為孩子最不能離開的是()

A.電影、電視 B.同學(xué)、朋友 C.小食品 D.手機和互聯(lián)網(wǎng)

47、“他們在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),強調(diào)直覺、想象力和感覺的作用,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。”“他們”的作品()A.《紅與黑》 B.《沉船》 C.《唐璜》 D.《浮士德》

48、在魔幻現(xiàn)實主義小說中,時空的界限被打破,現(xiàn)實與非現(xiàn)實的東西交織在一起,神奇的描寫與現(xiàn)實的反映達(dá)到一種奇妙的結(jié)合;在許多超現(xiàn)實主義的小說中,我們還能見到時間的分割、時間的變形等。這反映出（）A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)影響文學(xué)創(chuàng)作題材 B.現(xiàn)代文學(xué)風(fēng)格在不斷的推陳出新 C.超現(xiàn)實主義已成為當(dāng)代文學(xué)主流 D.西方社會精神危機促進文學(xué)發(fā)展

49、某大學(xué)美術(shù)系的學(xué)生喜歡揣摩一些歷史人物的心理特征而替他們畫“自畫像”。一位學(xué)生選擇了諾頓一世。1859年,由于對聯(lián)邦和加州政府的政治結(jié)構(gòu)極度不滿,諾頓宣布自封為“美利堅合眾國皇帝”,開始了其21年的“統(tǒng)治”。這位學(xué)生應(yīng)該模仿()A.安格爾 B.德拉克洛瓦 C.列賓 D.畢加索

50、下表是全球電影歷史票房排行前10強(到2008年5月止),它們都采用了大量電腦特效 這反映出電影事業(yè)()排名 1 2 3 4 5 片名 泰坦尼克號 指環(huán)王3 加勒比海盜2 哈利?波特1 加勒比海盜3

排名 6 7 8 9 10

片名 哈利?波特5 星球前傳1 指環(huán)王2 侏羅紀(jì)公園1 哈利?波特4

A并沒有受到經(jīng)濟大危機的顯著影響 B.以戰(zhàn)爭題材來獲取市場 C.相比其他藝術(shù)形式更能被大眾接受 D.受科技發(fā)展的影響日漸明顯

高二文科歷史第7頁，總8頁

51、閱讀下列材料,回答問題。（20分）

材料一: 難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎???一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。??除了法律以外,不依賴任何別的東西,這就是自由人。

——《伏爾泰語錄》

要防止濫用權(quán)力,必須以權(quán)力制約權(quán)力,形成一種聯(lián)合政體,其各項利權(quán)既協(xié)調(diào)配合,又相互制約的。

——孟德斯鳩

社會秩序乃是為其它一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣的權(quán)利。然而這項權(quán)利絕不是出于自然,而是建立在約定之上的。

——盧梭

材料二: 伏爾泰對英國政治制度這樣描述:“一個受人尊敬而富裕的國王,有無限的權(quán)力做好事,卻無力為非作歹,當(dāng)了一個自由、強盛、擅長經(jīng)商,又很開明的國家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣,一邊是城市代表,與國君共分立法之權(quán)。”

盧梭提出人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君,重建符合人民利益的契約,創(chuàng)立民主共和國,堅持“主權(quán)在民”的原則,國家最高權(quán)力屬于人民。

1.簡要列舉材料一中三位啟蒙思想家的重要政治思想主張。(9分)

2.材料二中兩人關(guān)于國家政體方面的主張各是什么?在以后的歐美資產(chǎn)階級革命中,這兩種主張有何具體實踐?請各舉一例說明。（6分）

3.綜合上述材料,你如何評價啟蒙運動?（5分）

52、文學(xué)、影視作品是社會政治和經(jīng)濟的反應(yīng)。

材料一: 當(dāng)下歷史劇是電視劇的一個主要類型,同學(xué)們仔細(xì)閱讀幾個電視劇中的橋段。《封神演義》中姜子牙的老婆罵他無用無能,姜子牙手里拿著紙制的經(jīng)書搖頭晃腦的說:天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。漢朝的故事《美人心計》中小皇帝劉恭在背《三字經(jīng)》和《百家姓》,同時這部戲中一個姑娘鼓勵自己的戀人努力拼搏準(zhǔn)備考取秀才。《康熙王朝》中康熙的祖母在眾朝臣的面前高呼“我孝莊如何如何”。

請回答:根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識至少找出兩處錯誤（5分）

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