第一篇：學(xué)習(xí)四德教育演講稿

四德教育必須以個人品德修養(yǎng)為基礎(chǔ)。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德這四個道德是一個有機(jī)的統(tǒng)一體，其外延由大到小，內(nèi)涵由淺到深，共同構(gòu)成一個完善的道德體系。

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，描繪著一幅動人的畫面，那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因為感恩才有了這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情，因為感恩才讓我們體會到了生命的真諦。

從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育他們長大成人，父母們付出了多少的心血和汗水，辛勤了多少個日日夜夜;從上小學(xué)到初中乃至大學(xué)，又有多少老師嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒了自己，照亮了他人。俗話說“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”，更何況父母，親友，單位，社會給你的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

感恩需要你用心去體會，去報答。居里夫人作為著名的科學(xué)家，在會上看到自己的小學(xué)老師時，用一束鮮花表達(dá)她的感激之情;偉人毛澤東同樣也在佳節(jié)送上了對老師深深的祝福。感激不需要驚天動地，只需要一聲問候，一句關(guān)懷。懷著一顆感恩的心，你才能學(xué)會珍惜眼前美好的一切，才能做一個有理想的人，一個純潔的人，一個高尚的人，一個對社會有用的人。敞開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨沖刷你心靈的塵埃，帶著真誠看待父母，看待親友，看待社會，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么的快樂。

俄羅斯著名作家列夫·托爾斯泰有一篇小說叫做《一個人到底需要多少土地》深深打動了我，他的大意是這樣的：一個人通過辛勤勞動從貧窮變得幸福，但是他還不滿足。一天，當(dāng)?shù)弥獮蹩颂m有一塊土地，只要給當(dāng)?shù)氐牟柯涫最I(lǐng)一筆錢，就能夠得到相當(dāng)于一天腳程內(nèi)所圈到的整片土地時他興奮不已。于是在太陽剛剛升起時他不吃不喝拼命趕路，就在快要到達(dá)終點時，太陽下山了，而他也倒下了。身后的土地雖大，但是掩埋他的僅僅六英尺。這個故事告訴我們，人要學(xué)會知足，學(xué)會感恩，當(dāng)你有了貪心的念頭，你將要面對的是可能就是失去你生命中最寶貴的東西，這將是一個家庭的災(zāi)難，一個單位的恥辱。

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學(xué)會感恩你就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之，在平凡的教育工作中兢兢業(yè)業(yè);學(xué)會感恩你就要做到人格上自重，心靈上自省，思想上自警，在工作中始終保持蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣。

感恩是人的天性，當(dāng)我們偶然來到這個世界上什么都還來不及做的時候，我們已經(jīng)開始享受前人帶給的一切物質(zhì)和精神上的成果。擁有這么多的美好，我們?yōu)槭裁床幌硎苌睿硎荜柟猓硎苡亚椋硎苡H情，享受生命呢?讓我們常懷律己之心，做到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不做就可以了。

瞧，一切如此簡單，讓我們都擁有一顆感恩的心。

謝謝大家!

第二篇：四德教育演講稿

黨的十七大報告指出，要推動社會主義文化的發(fā)展和繁榮，必須“大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強(qiáng)誠信意識為重點，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)”。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家下午好!

今天我演講的題目是《我以誠德待學(xué)生》

“在家盡孝心,出門講誠信,心胸坦蕩走四方,路平風(fēng)也順,誠是連心橋,信是聚寶盆,一個道理傳古今,要做誠德人。”

走在大街小巷，我們隨時都能聽到這首“四德歌”，我區(qū)正在實施的四德工程，全面掀起了思想道德建設(shè)新高潮，為建設(shè)富饒秀美幸福新淄川提供了強(qiáng)大的精神動力。隨著學(xué)習(xí)的步步深入，作為一名人民教師，我也更加深刻的認(rèn)識到了 “四德工程” 建設(shè)的重要意義，特別是“為師先修德”的重要性。

四德之中，誠德樹人。誠德就是要忠誠于事業(yè)，愛崗敬業(yè)。愛崗就是要珍惜自己的工作崗位。敬業(yè)就是要熱愛自己從事的事業(yè)。

許多人都說，教師只有平凡、只有寂寞，沒有燦爛，沒有輝煌。的確，教師的崗位是平凡的，然而我們應(yīng)該感到自豪，因為我們從事著的又是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師，這是一個崇高的職業(yè)，這是一個光榮的稱號。我，一名普通的人民教師。我為能擁有這樣的名字而驕傲!為能從事這樣的事業(yè)而自豪!

記得讀師范時，我也曾用浪漫的情懷去設(shè)計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業(yè)。于是，19歲那年，我選擇了這三尺講臺。可當(dāng)真正走上工作崗位以后，我切實體會到了教師平凡而煩瑣的生活，體會到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動搖，不止一次的問自己：你的人生追求是什么?但領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨激勵著我，同事們的工作精神感化著我。我周圍的老師們無怨無悔的這樣做著，他們用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的神圣。我看到老師們認(rèn)真?zhèn)湔n、精心批改，挑燈夜戰(zhàn);我看到班主任們?yōu)榱嗣恳粋€學(xué)生的進(jìn)步循循善誘、日夜操勞;我看到有的老師拖著病體走上講臺;我看到有的老師為了工作顧不上家庭、孩子……我的內(nèi)心震撼著、感動著，三尺講臺，短得三步一個來回，長得走不盡漫漫人生，講臺上有著老師們無盡的奉獻(xiàn)。我明白了，我的追求其實早已確定，這窄窄的三尺講臺，就是我的人生追求。我的生活就是教書育人，無論我是快樂還是憂傷，幸福還是煩惱，它都成了我生命的一部分，每一刻都會使我感到生命充實而有價值。

在這方奉獻(xiàn)青春的講臺上，我也深刻領(lǐng)悟到了為人師者的全部內(nèi)涵，感受到了一種奉獻(xiàn)的圣潔和偉岸。是的，我們甘為人梯，收入微薄，開始于辛勞，收結(jié)于平淡，但面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的講臺上，我們用青春和生命譜寫著無怨無悔的人生;雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽!

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而今，我諦聽著自己踩踏的足音，搖搖晃晃地在這條路上已走了八年，寒來暑往，風(fēng)雨兼程，我沒有為自己的早出晚歸而后悔，也從不因工作繁忙而抱怨。因為，當(dāng)我望著那一張張純真的笑臉，聽到一聲聲熱情的問候，看到一雙雙澄澈的眼睛，我感到了幸福!是的，我很平凡，也很普通，但我愿意，我愿意用我并不寬厚的肩膀為孩子撐起一片飛翔的藍(lán)天!

如今是我擔(dān)任班主任工作的第三個年頭，我的09級14班一直在成長。

初三這一年，他們用運(yùn)動場上的激情譜寫了一曲輝煌，無論是拼命追逐成功的運(yùn)動員還是竭力搖旗吶喊的拉拉隊員，都讓我感動，我知道，他們在為自己而戰(zhàn)，為班級榮譽(yù)而戰(zhàn)。

我們收獲的不只是四張獎狀……

這是我們的第一個第一。

說實話，我很喜歡這群孩子。看到他們在學(xué)習(xí)上的點滴進(jìn)步，看到他們一步步成長，有時會讓我想到三年前那天下午，那是新生報到的前一天，我拿著14班的鑰匙站在空蕩蕩的教室里，看著嶄新的課桌凳，干干靜靜的黑板，不太光潔的墻壁，然后關(guān)了燈，鎖了門窗，等待未來四年都要在一起相處的一幫孩子們，從那一刻起，我的心已與09級14班緊緊連在了一起!。

他們每一個人的生日那天我都會送他們一本書，在書的扉頁上寫上我對他們的祝福和期望，當(dāng)他們在全班同學(xué)的掌聲中接過書的那一刻，我從他們的眼睛里讀出了感激、信任和幸福。

去年教師節(jié)那天下午，我一進(jìn)教室門看到滿滿一黑板的五顏六色的字，上面寫著“年年有于!”，寫著“祝于老師永遠(yuǎn)年輕快樂!”，然后我看到那一張張仰望著我的紅彤彤的笑臉，那一刻，我也是幸福的!

是的，我喜歡走在路上，聽孩子們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地喊我“老師好”;我喜歡坐在案前，拆啟一個個裝滿祝愿的信封;我喜歡登上講臺，看臺下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆，為年輕的航船導(dǎo)航……我可以幫他們開啟智慧之門，幫他們點燃理想之燈，而他們也豐富著我的生活，他們美麗著我的人生……

老師們，特別是每一位班主任老師，我相信都與我有著相同的經(jīng)歷和情懷，那就是為了我們熱愛的學(xué)生，為了我們學(xué)生的成長，所有的付出，無怨無悔!

我想，作為教育者我們應(yīng)該內(nèi)修四德，外樹形象，以愛為根，以德為本，揚(yáng)正氣，促和諧!我愿以我之所學(xué)，為民智開啟而效綿薄，為鑄就師魂而奮勇向前，為關(guān)愛生命而堅守誠德，為中華之振興而盡一己之力!

謝謝大家

第三篇：學(xué)習(xí)“四德”教育心得體會

學(xué)習(xí)“四德”教育心得體會

在我區(qū)開展的“四德”教育主題活動中，我認(rèn)真領(lǐng)會“四德”教育的主旨，即遵守社會公德、恪守職業(yè)道德、弘揚(yáng)家庭美德、加強(qiáng)個人品德，深深的感受到做一名人員教師的責(zé)任和所肩負(fù)的歷史使命。下面，我想就教師職業(yè)道德這方面，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和體會。1.認(rèn)識師德

熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想道德，獻(xiàn)身教育事業(yè)正是體現(xiàn)了教師熱愛社會主義祖國、全心全意為人民服務(wù)的道德情感和道德責(zé)任。能否自覺把黨和國家的利益、社會主義的利益放在首位，堅定忠誠于黨的教育事業(yè)的信念，是衡量教師道德水準(zhǔn)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。人們常用照亮別人,犧牲自己的紅蠟燭來比喻教師的工作,借以贊頌教師樂于無私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。教師只有對自己所從事的職業(yè)特點、社會意義和道德價值有更深刻的理解，才能產(chǎn)生對本職工作的熱愛，自豪感和樂于奉獻(xiàn)的精神，不為名、不為利，在教學(xué)實踐中實現(xiàn)人生價值、升華人生價值，把培養(yǎng)好下一代當(dāng)作自己義不容辭的天職。

2.師徳的實質(zhì)是為人師表

以身作則、為人師表是社會對師徳的根本要求，也是師徳的重要特征和優(yōu)良傳統(tǒng)。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教。孔子說過其身正，不言也行；其身不正，雖令不從。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳與身教相結(jié)合，言行一致，處處事事努力做學(xué)生的表率。葉圣陶先生說：教師的全部工作就是為人師表。學(xué)生在校學(xué)習(xí)，往往把教師的一舉一動、一言一行都化為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容、仿效的 板樣。教師不僅處處事事都應(yīng)嚴(yán)于做到身正為范，以自己的良好形象來教育和感化學(xué)生。這就要求教師必須有遠(yuǎn)大的理想、誠實謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的素養(yǎng)。

3.師徳的核心就是愛學(xué)生

注意學(xué)生的個性差異，使學(xué)生個性得到健康和諧的發(fā)展。只有這樣，才能為社會培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才。這要求每一位教師要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、熱愛學(xué)生。教師對事業(yè)的熱愛就是通過傾注在對學(xué)生的熱愛上，教師對民族、對人民的感情融匯于對學(xué)生的培養(yǎng)上，教師對社會的責(zé)任與對學(xué)生健康成長的關(guān)注是息息相關(guān)的，教師把自己的才智、精力、熱情獻(xiàn)給社會是從獻(xiàn)給學(xué)生開始的，又落實在桃李滿天下的偉業(yè)中。教師對學(xué)生感情的加深，一方面不僅會激勵自己更加精益求精，而且會為了學(xué)生而更加注意錘煉自己的品德素養(yǎng)。師徳最重要的內(nèi)容之一就是謙虛和無私奉獻(xiàn)，教師對學(xué)生的感情會促使教師把各種美好的道德在教學(xué)過程中以隱性的或顯性的方式傳遞給學(xué)生，教師對學(xué)生的感情是促使教師教書育人的關(guān)鍵因素。另一方面，教師對學(xué)生的積極感情也會增強(qiáng)教師的教學(xué)效果，縮短教師與學(xué)生在空間和心理上的距離，使教師更準(zhǔn)確地認(rèn)識學(xué)生、把握學(xué)生、親近學(xué)生，從而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學(xué)生也會親其師，信其道，學(xué)其理，使教學(xué)收到事半功倍的效果。

4.遵循規(guī)律、教書育人，是師德修養(yǎng)的最基本要求

在教書育人的過程中，教師應(yīng)充分認(rèn)識各個年齡階段教育對象的復(fù)雜性、教育內(nèi)容的針對性和教育形式的多樣化，才能做到因材施教。教 育是一種創(chuàng)造性勞動，是科學(xué)精神與道德精神的統(tǒng)一。教師的教育條件不可能一成不變地重復(fù)出現(xiàn)，更沒有一套可供教師在任何情況下都能使用的現(xiàn)成教育模式。教師不能照搬別人的經(jīng)驗，也不能把自己的經(jīng)驗?zāi)陱?fù)一年地重復(fù)使用。

因此，教師必須以對國家人民、對學(xué)生極端負(fù)責(zé)的精神，勇于探索，具有創(chuàng)新精神，在實踐中不斷開拓進(jìn)取，拓寬思路，想出新辦法，提出新見解，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗。這樣，教師的教學(xué)生命力才會更加旺盛。

總之，作為新時代的教育工作者，只有深刻理解師德的內(nèi)涵，充分認(rèn)識提高師德的重要意義，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，才能成為一名合格的人民教師。

日期：二〇一三年十一月十八日

第四篇：小學(xué)生四德教育演講稿

小學(xué)生四德教育演講稿-------鮑莊小學(xué) 賀志利

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，描繪著一幅動人的畫面，那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因為感恩才有了這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情，因為感恩才讓我們體會到了生命的真諦。

從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育他們長大成人，父母們付出了多少的心血和汗水，辛勤了多少個日日夜夜;從上小學(xué)到初中乃至大學(xué)，又有多少老師嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒了自己，照亮了他人。俗話說“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”，更何況父母，親友，單位，社會給你的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

感恩需要你用心去體會，去報答。居里夫人作為著名的科學(xué)家，在會上看到自己的小學(xué)老師時，用一束鮮花表達(dá)她的感激之情;偉人毛澤東同樣也在佳節(jié)送上了對老師深深的祝福。感激不需要驚天動地，只需要一聲問候，一句關(guān)懷。懷著一顆感恩的心，你才能學(xué)會珍惜眼前美好的一切，才能做一個有理想的人，一個純潔的人，一個高尚的人，一個對社會有用的人。敞開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨沖刷你心靈的塵埃，帶著真誠看待父母，看待親友，看待社會，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么的快樂。

俄羅斯著名作家列夫·托爾斯泰有一篇小說叫做《一個人到底需要多少土地》深深打動了我，他的大意是這樣的：一個人通過辛勤勞動從貧窮變得幸福，但是他還不滿足。一天，當(dāng)?shù)弥獮蹩颂m有一塊土地，只要給當(dāng)?shù)氐牟柯涫最I(lǐng)一筆錢，就能夠得到相當(dāng)于一天腳程內(nèi)所圈到的整片土地時他興奮不已。于是在太陽剛剛升起時他不吃不喝拼命趕路，就在快要到達(dá)終點時，太陽下山了，而他也倒下了。身后的土地雖大，但是掩埋他的僅僅六英尺。這個故事告訴我們，人要學(xué)會知足，學(xué)會感恩，當(dāng)你有了貪心的念頭，你將要面對的是可能就是失去你生命中最寶貴的東西，這將是一個家庭的災(zāi)難，一個單位的恥辱。

學(xué)會感恩你就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之，在平凡的教育工作中兢兢業(yè)業(yè);學(xué)會感恩你就要做到人格上自重，心靈上自省，思想上自警，在工作中始終保持蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣。

感恩是人的天性，當(dāng)我們偶然來到這個世界上什么都還來不及做的時候，我們已經(jīng)開始享受前人帶給的一切物質(zhì)和精神上的成果。瞧，一切如此簡單，讓我們都擁有一顆感恩的心。

謝謝大家!2014.9.20

第五篇：踐行四德教育演講稿

在四德建設(shè)中，人的能動性及個人品德建設(shè)是事關(guān)重要的，加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)、構(gòu)建和諧文化體系的進(jìn)程，個人的修養(yǎng)特別是個人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會和諧的基礎(chǔ)。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：

大家好!今天我演講的題目是：踐行四德，孝親敬老。

曾經(jīng)看過這樣一個故事：

從前，有個不孝子想把年邁的母親背去山林扔掉。他一路走，母親一路用樹枝做標(biāo)記。為了防止母親沿標(biāo)記回來，他專挑彎曲偏僻的羊腸小道，把自己累得渾身是汗。最后，他把母親往地上一扔，狠狠地說：“走了這么遠(yuǎn)，看你還怎么回去!”他的母親低聲說：“我做標(biāo)記不是想自己回去，是怕你迷路。”......

初次讀到這個故事時，很不理解兒子如此不孝，母親會這么傻? 后來我才知道，這個世界上所有的母親，都是這樣的“傻人”：無論你是一個怎樣的孩子，無論母親怎樣的瘦弱貧賤，她永遠(yuǎn)站在母親的位置上，向你伸開溫暖的雙臂。在這個世界上，也只有母親會牽掛你的冷暖，默默關(guān)注著你的一舉一動。父母對子女的愛，深情似海。

想必大家一定不會忘記那段話：

5歲時：“媽媽，燒紅燒肉吧” “行，燒”

15歲時：“媽媽，別燒紅燒肉了，換換味道” “行，買別的菜”

35歲時“兒子，啥時候回家吃一頓啊?媽給做紅燒肉” “不行，最近忙”

50歲時“媽媽今天路過你家，給你帶紅燒肉” “不行，今天不在家”

70歲時“媽，我想吃紅燒肉” 那邊，已經(jīng)沒有了媽媽的聲音。

這段話，品味其中我們感覺心頭發(fā)酸，這簡單的一問一答，是人世間至親至愛的流露，可是媽媽卻再也聽不見!“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是多么殘酷的事實!我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。可是我們卻忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。所以，盡孝要趁早，常回家看看，不要到失去的時候再去后悔。

現(xiàn)實中，有的家庭盡管在物質(zhì)生活上承擔(dān)了贍養(yǎng)老人的義務(wù)，但是對長輩缺乏愛心，冷冰冰地擠出點錢便一了百了，不聞不問，使父母“端著碗不覺飯香，用到錢心感隱痛”。做晚輩的要多與老人交流、溝通，除了照顧他們的物質(zhì)生活外，還應(yīng)在精神上給予更多的關(guān)心和體貼，使他們充分享受天倫之樂。

在坐的大多已為人父母，俗話說：不養(yǎng)兒不知父母恩。年少輕狂的時候，沉浸在自己的世界里，甚至為了遠(yuǎn)離父母使出渾身解數(shù)，不知道身后還有一雙擔(dān)憂的眼睛。但等自己有一天看著自己的孩子茁壯成長時，才會忽然想起父母當(dāng)年也是這樣愛憐的看著年幼的自己，才會忽然想起他們的辛苦和付出我們還一點都沒有回報!而時間倏忽而過，曾經(jīng)年富力強(qiáng)的他們卻忽然老的變了模樣!就像朱自清筆下那個老境頹唐的父親，輕易地就勾出了我們的眼淚，也許有那么一天，比起我們需要他們，可能他們更需要我們。

前段日子，看過美國希爾弗斯坦的繪本《愛心樹》，簡單的畫面，簡單的語句，卻讓我哽咽的讀不下去。

它說的是有一個小男孩，從小在一棵大樹旁邊玩兒。這是一棵大蘋果樹，長滿了甜美的果子。小男孩每天和大樹捉迷藏、玩游戲，餓了就摘果子吃，大樹很幸福。

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玩著玩著，孩子長大了。有一段時間他就不來了。等他再來的時候，大樹問孩子，你怎么不跟我玩兒了?這孩子說，我不想跟你玩兒，我現(xiàn)在需要很多高級的玩具，我還要念書，還得要交學(xué)費呢。大樹說，你把我的果子摘去賣了，你就有玩具，有學(xué)上了。這孩子就把果子都摘了，歡歡喜喜走了。

再過一些年，這孩子長成了一個青年，他來到樹下，大樹說，你愿意在這兒玩會兒嗎?孩子說，我現(xiàn)在連安家的房子還沒有呢，我哪有心思玩啊?大樹說，你把我所有的樹枝都砍了，就夠你蓋房子了。這孩子就把樹枝都砍了，去成家了。

這樣又過了很多年，這孩子再來的時候，已經(jīng)是中年人了，他一個人心事重重地徘徊在樹下。這孩子對大樹說，我得在世界上做大事。這個世界上的海洋這么浩瀚，可我連只船都沒有，我能去哪兒?大樹說，孩子，你把我的樹干砍了你就可以做船了。這孩子一聽很高興，砍了樹干，做了一條大船出海去了。

又過了很多年，這個大樹只剩下一個快要枯死的樹根了。這時候，這個孩子回來了。大樹跟他說，孩子啊，你看我現(xiàn)在沒有果子了，也沒有樹干給你爬了，真對不起。這孩子跟大樹說，其實我現(xiàn)在也老了，有果子我也啃不動了，有樹干我也不能爬了，我現(xiàn)在就是想找個樹根守著歇一歇，我累了，我回來就是跟你玩的。

這個老樹根很高興，他又看見孩子小時候的樣子了。

大家都聽明白了，這個故事其實說的就是父母和我們自己的一生。

我們在對大樹的索取下長大，長大了的我們卻離大樹越來越遠(yuǎn)。等有一天我們回到樹根邊的時候，心里就已經(jīng)有太多的遺憾了，有很多能做的事情我們已經(jīng)錯過去了。

這個時候的我們，才驀然發(fā)現(xiàn)：在這個世界上，有一個樹根讓自己靠著歇一歇，抬起頭有一聲媽媽可叫，又是一件多么幸福的事!世界首富比爾蓋茨說過一句至理名言：“世界上什么都可以等待，只有孝順不能等待!”

如果說年幼時我們躲避在父母的羽翼下成長，那么當(dāng)父母年老時，我們就當(dāng)用自己豐滿的翅膀為父母遮風(fēng)擋雨。人世間，人人就是一只被牽掛的風(fēng)箏，你在這頭，愛你的人，在那頭。

今天，適逢公司開展 “四德工程”建設(shè)活動，我想，作為一名公司員工，我不僅在工作上要求誠修仁，更應(yīng)該是一名孝敬老人的楷模。“百事孝為先”，沒有什么比孝敬老人更重要。再忙再累，也別忘了花點時間多陪陪父母。

所以，借這次演講，我祝愿我們的老人晚年幸福安康，愿親人的笑臉常陪伴左右，讓我們有更多的力量愛我們的親人，愛我們身邊的每一個人!

謝謝大家!