第一篇：情景式經驗交流

情景式教育經驗交流

情景式教育：

充分利用形象，創設典型場景，激起學生的學習情緒，把認知活動和情感活動結合起來的一種教學模式。

一、情境式教學法-經歷發展過程

1、創設情境，進行語言訓練比如：設計一個情一個動作，訓練說一句描寫人物動作神態的句子。再集合看圖學文的教材，設計場景，圍繞一個問題進行人物對話的再現。進行寫話的訓練等。

2、帶入情境，提供作文題材。留情以物遷，辭以情發。通過觀察再現場景，提供作文的素材。

3、運用情境，進行教育，憑借情境，促進整體的發展。

二、情境式教學法

1感知目標要鮮明。比如知識的獲取，智慧的啟迪，美感的享受，勞動的歡快等。

2、帶入情境要有順序，觀察景物可以先整體再局部再細節的程序指導學生。3在觀察中啟發想象。

4、實物演示情境

5、圖畫再現情境：多媒體演示，剪貼畫，課文插圖。

7、音樂渲染情境。

8、表演體會情境，分為進入角色和扮演角色。

9、語言描繪情境。語言必須具有主導性，形象性，啟發性和可知性。

三、現階段情景式教育存在的問題

1.課程設計較復雜，需在實際授課中提高課件成熟度。

2..對授課老師的要求高，幾乎全靠經驗，需要在實戰中提高老師的成熟度。

3.學生的表達力有限，導致氣氛不夠，需要老師多多激勵。

4.活動中氣氛的掌握問題。

5.活動后的跟蹤問題。

四、未來的發展

在未來的2—3年之內能達到系統的培訓，在班級凝聚力、團結、朋友、感恩、責任、個人的思考力、表達力、行動力上得到顯著的提高。建立一套完整的訓練機制，有計劃的訓練，提高學生的能力。

機電學院班主任：楊輝2011-12-7

第二篇：情景式英語教學

情景教學游戲

摘要：興趣是學好語言的關鍵，激發學生學習英語的興趣是小學階段英語教學的一項重要任務。而現在由于一些教師對小學生英語教學目的認識不清，對小學生的心理了解不夠，在教學中不能有效激發學生的興趣，使小學的英語教學陷入了困境。而英語游戲教學正符合小學生的生理和心理特點，有助與調動學生學習積極性、主動性，從而提高教學效率。本文對英語課堂游戲的設計與組織及教學原則作一探索。

關鍵詞： 情景教學游戲；游戲教學;興趣教學

兒童學習英語能否見效，離不開教學方法的魅力。對小學生來說，興趣是最好的教師，而游戲是兒童最喜歡的，最樂意接受的教學方式。所謂游戲教學法就是在教學中盡可能將枯燥的語言現象轉變為學生樂于接受的、生動有趣的游戲形式，為學生創設良好的學習英語的氛圍，使學生玩中學，學中玩。

一、理論依據

1、游戲教學符合小學生心理和生理特征

小學生的思維水平處于表象、直觀的階段，有著天真浪漫、活潑好動的天性，對任何新穎有創意的活動都有“好玩”的思想傾向。而游戲教學剛好符合小學生的這種心理傾向。在課堂中應用模擬表演、語言交際等教學方法可以激發學生的積極性。在教學中同時引進競爭機制，組織英語游戲比賽活動在活動中運用語言，激發他們的學習主動性，進而使學生形成正確的學習方法和良好的學習習慣。

2、有利于學生語言的發展

大量的語言是通過實踐來掌握的，游戲則為兒童提供了語言表達的環境，兒童在游戲中必須與同伴交流、練習與理解。通過游戲兒童語言的發展充滿了多元化和趣味性。比如，借助戲劇游戲，兒童可以通過不同角色扮演，來理解文字的涵義，而通過對話，兒童可以練習說話。

二、教學目的

1、培養學生學習興趣，增強學習主動性

在英語游戲中加入適當的游戲有利于培養學生的興趣，符合“樂學”的原則，游戲教學方法強調學生的主體性，體現了教師主導與學生的主體作用的發揮。1 小學生活潑好動，利用游戲無意注意的特性，激發學生的主動性，同時化難為易，減輕學生負擔。

2、創造民主、和諧、活潑的教學環境

游戲教學中教師將枯燥的語言現象轉變為生動的游戲活動，和學生共同參加活動，參與游戲，能喚起學生友好、愉快的情感體驗。從而形成一種生動活潑、積極主動的課堂學習氣氛，學生在輕松愉快的情感，思想活躍，會自在的表現自己的才能。

3、提高兒童英語聽說能力

每節課進行形式各異的游戲和競賽，能促進學生的情緒，使學生由被動的聽轉為主動的聽，在游戲中激發說的欲望，最終達到提高學生英語交際的目的。

三、游戲教學的基本方法 1.情景式教學

人教版教材的特點是圖文并茂，形象生動并且與生活實際聯系密切。這樣組織內容有助于學生學的英語與客觀事物，交際場所聯系，真正達到英語這一交際工具的作用，提高教學質量。在教學中，我們要充分利用相應的直觀教具、動作表演、卡片、掛圖、實物，隨時隨地取材或根據課文內容創設語言環境，并盡量多地使用英語，逐步過渡到用英語進行課堂教學，使學生置身于一個英語的環境中。再者，有意創設的語言環境，形象直觀，生動活潑，也有助于學生理解所學英語，引起興趣；視聽結合也便于加深初學印象，強化記憶。例如，在教第一單元時，我告訴他們，熟人朋友見面打招呼時，常這樣表達： A : Hello！How are you ? B : Fine.thank you , and you ? A : I ' m fine too.這一問候格式也要適時適地來用。設想兩人騎著車相對而行，且沒有必要下車交談時，就不該照搬這種近十秒鐘才能完成的問候形式。僅說“Hello！” 或者簡單的“Hi”,甚至微笑著點頭致意就行了。在課堂上，我讓兩個學生表演騎車說全2 部問候語的場面，一邊擦身而過，一邊回頭完成問候的樣子，使得同學們在笑中領會其意。

2.激發參與意識，活躍課堂氣氛，寓知識于娛樂中，進行愉快教學。

興趣是最好的老師。因而，小學英語課堂教學必須最大限度地激發學生的學習興趣。針對小學生的心理特點，盡量運用主動、形象、直觀的教學方法，開展有趣的課上活動，使課堂教學聲情并茂，激發學生的求知欲。這樣，學生不僅樂于上英語課，而且更盼望有機會參與課堂活動，回答老師的問題。他們喜愛做游戲，我就把游戲引進課堂，這樣既能活躍課堂氣氛又能訓練聽力以及表達能力，輕松愉快的同時學到了新知識。例如上句型操練課時，我叫一個學生上講臺，蒙上眼睛背對同學們，然后我在臺下找一個學生，并且悄悄地將這個學生帶到遠離他人座位的地方，讓他們倆用英語對話幾句，最后讓講臺上的同學猜出這個同學的名字。由于發出聲音的位置相差太遠，猜的同學往往出錯，其他同學干著急，使勁地說：“No , guess again！”臺上的同學只好又猜測“Are you???”要求上臺玩這個游戲的同學爭先恐后。

同學們還喜歡唱歌，我便在上課前讓他們唱英語歌，一曲終了，下課時渙散的心又回到課堂上來了，并且進入了一個英語的環境。小學生好奇、好動。心理學家認為這種年齡的孩子能集中注意力的最大限度為十分鐘。如果在介紹了一定的課文新知識后，能進行一些游戲性的操作或唱唱英語歌，這樣就能調節學生的學習情緒，增強集體合作感，凝聚學生的注意力，融洽師生關系。使學生學得生動活潑，輕松愉快，把學英語變成快樂事。

四、游戲教學的基本過程

唱歌熱身—自由談論—游戲導課—新知學習—玩練結合—角色表演—競賽鞏固

1、唱歌熱身

主要是在上課前唱一兩首英語歌曲，唱歌時可以加入適當的動作，通過歌聲來調節情緒，營造英語學習氣氛，并通過唱歌集中學生學習的注意力。但如果每節課都唱，時間長了，也難免使學生感到單調而影響情緒，這時我們便調換方3 式給學生播放節奏快，瑯瑯上口的兒歌。

2、自由談論

主要是用來復習前面學過的內容。每堂課的前五分鐘為學生的自我展示時間。學生可以運用所學知識用英語進行自由會話，也可就某一話題進行談論。例如：問候、問路、購物，談論人物、談論天氣等。讓他們充分展現自我，表現自我，并為他們營造了良好的學習英語的氛圍。也可讓學生自由搭檔，自編對話，時間為1-2分鐘，在課外準備好，課上再表演。

3、游戲導入

這是課堂教學的重要組成部分。利用恰當的游戲引入新課是激發學生學習興趣的有效途徑，也是一節課成功的關鍵。在教學中可以采用頭腦風暴以及猜一猜的方式進行課程的引入.這種引入新課的方法不但復習了大量的詞匯和句子，為學習新課作了鋪墊，而且由于學生急于想知道教師手里的東西究竟是什么，從而促使其動腦、動口。這種引入新課的方法自然輕松，學生在不知不覺中進入學習新知識的狀態。

3、新知學習

在這個環節中教師盡可能運用實物、圖片、電化設備來充實生動的語言情景。如教學家庭成員名稱時，教師就要求學生自帶全家福的照片來，讓學生自己介紹家庭成員。在教學動物時，教師可自制課件，內容包括所學動物的聲音和圖片，大屏幕投影：在美麗的大森林里，什么動物也沒有。接著，教師一按鼠標，出現一種動物的聲音，讓學生說出這種動物的單詞，（譬如：bird）學生猜到了，森林里就會出現一只小鳥。學完一個單詞，教師接著按鼠標，森林里又可以出現其他動物，這樣在不知不覺中學到了知識，也豐富了想象，培養了創造力。

4、玩練結合

經過新知學習，此時是開展游戲活動的好時機，學生對課本內容有了一定了解，需要通過練習來消化。如在練習本節課新授的單詞時，教師可把單詞以卡片的形式（正面為圖片或英文，背面空白）貼在黑板上，給學生看半分鐘，接著用一張稍厚的大紙遮住所有卡片，然后在大紙的掩護下把一張卡片翻到反面，最后拿下大紙，學生憑記憶判斷哪個單詞不見了。該階段可開展許多生動活潑的游戲，如猜謎、打電話、開火車、擊鼓傳花等。

5、角色表演

也就是知識轉化為能力的環節，是學生最興奮的時刻，也是鍛煉學生運用英語進行交際的機會。學生此時可以盡情發揮自己的交際能力。教師應抓住這一機會，努力營造英語表演氣氛。如：Do you like pears? Yes, I do.How many people are there in your family? There are three.如果只是讀，學生雖可倒背如流，卻不知如何運用，教師如果能給學生一些提示讓他們運用已學過的句型，教學效果會有很大的改觀。如： A: Waiter? B: Yes?Can I help you? A: May I have something to eat please? B: Ok.Do you like pears? A: Yes, I do.B: Wait a minute.??

B: Here you are.A: Thank you.B: You are welcome.教師提示后，放手讓學生分小組獨立組織表演，每人至少充當一次服務員。其余三人為顧客，最后選派小組上臺表演，學生充分發揮個人的聰明才智及豐富的想象力，可自主添加許多學過的句子。

6、競賽鞏固

這是一節課的小結。競賽是學習、練習的一種好形式。每節課組織一場形式各異的競賽，能促進學生情緒，操練和鞏固所學知識。競賽一般可貫穿教學的全過程，也可在課結束前進行決賽，分出勝負。

五、游戲教學的基本原則

1、安排游戲要有目的性，認清教學與游戲的關系，課堂教學的所有活動都必須圍繞教學目標進行，設計和組織、課堂游戲也不例外，不能片面追求形式，純粹為玩而玩。設計游戲時，要充分考慮教學的重難5 點和其他教學要求。

2、選擇的游戲要有啟發性，短小適量

開展游戲是為了學習和鞏固所學的知識，活躍課堂氣氛，但也應在游戲中注意學生智力的開發和能力的培養，在對游戲難度把握上，特別是對那些學習成績差的學生，在游戲中教師可適當給他們提示，啟發并鼓勵他們在游戲中獲勝。游戲時間不宜過長，次數不應過多，過長，大腦興奮會轉化為大腦抑止狀態；過多，學生就會失去興趣。

3、組織游戲有條不紊，活而不亂

教師在開展游戲之前要講清規則，紀律要求，評分標準等，由于小學生具有爭取好勝，容易激動的特點，他們有時會忘乎所以出現混亂現象，教師不能一味的批評指責，而要積極引導，讓學生明白：學習第一，比賽第二。

4、開展游戲注意學生參與性，合理安排時間

游戲教學的參與性與性體現在全體學生“動”起來，爭著承擔游戲中的每一個角色，另外，只有使游戲恰到好處，才能使課堂有起有伏，重點難點環環相扣，才能充分發揮游戲的作用。

5、運用游戲注意多變性與層次性

俗話說“把戲不可久玩”，這就要求教師不斷翻新游戲的做法，不斷設計新，游戲。一節課中要從低級向高級有序安排。以運用不同層次的學生去參與。

6、評價游戲要恰當，教師要及時鼓勵

在游戲教學過程中，教師的偏心和不公正態度必然導致學生間的不服氣，一旦發生這種現象，教學就難以開展，因此，教師一定要有敏銳的洞察力和準確的判斷力，評價要恰當。而教師兩句鼓勵的話，一張小小的貼畫，一個水果都將使學生處于興奮之中，他們的興奮狀態必然會帶動其他學生，形成良好的氛圍。

英語教學是一門藝術。教學有法，教無定法。在教學中，遵循教學規律和學生身心發展規律，調動學生學習的積極性，增強他們的學習興趣，有利于促進學生的英語學習能力。在小學英語課堂中采用游戲教學法，有效激發學生的語言學習積極性，使學生在輕松愉快的氣氛中學習和掌握知識，提高教學質量。這種玩中學，學中玩的方式非常符合小學生的年齡特點，能夠讓學生在英語課堂的學習中做到學中玩，玩中學，動手，動腦和動口，在輕松快樂的學習氣氛中愉快的學6 習。

參考文獻：

1．《小學英語游戲教學研究》—劉建清—《中小學外語教學》1991年第1/2期總54/55期

2.《競賽—小學英語教學的有效手段》—周建英—中小學英語教學研究 2002年第7期

3．《小學英語“課堂游戲模式”初探》—《江蘇教育》 2002年第2期總第613期

4．《游戲在小學英語教學中的應用》—《河北教育》—2002年第4期 5．《游戲對于促進兒童心理發展的作用》—《心理學》2002年第3期

第三篇：蘇教版高一上情景式默寫

情景式默寫匯編（理解性背誦默寫）

《沁園春 長沙》

１.點明時間地點環境的句子：獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。２.概括湘江秋景的一句：萬類霜天競自由。

３.描寫遠望之景的句子：看萬山紅遍，層林盡染。

４.描寫仰望與俯瞰之景的句子：鷹擊長空，魚翔淺底。

５.表現詩人雄心壯志和博大胸懷的句子：悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

６.引起詩人對往夕生活回憶的過渡句：攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。７.蔑視權貴的句子：糞土當年萬戶侯。

８.表現革命者關注國家大事的言行的句子：指點江山，激揚文字。９.表現革命者力量強大的句子：書生意氣，揮斥方遒。

10.巧妙回答“誰主沉浮”的句子：曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

11.靜中有動、生氣勃勃的場面描寫的句子：漫江碧透，百舸爭流。

《勸學》

1.人們常說，活到老，學到老，荀子《勸學》篇中的學不可以已 這句話印證了這句話。

2.韓愈《師說》中“ 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話與荀子《勸學》中的“ 青，取之于藍而青于藍”觀點相同。

3．荀子在《勸學》中說，君子需要通過廣泛學習來提升自己的兩個句子是：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

4.《勸學》開篇就提出了全文的中心論點，即“ 學不可以已 ”。在后面又闡明了學習要持之以恒的句子是：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤。

5．強調君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：君子生非異也，善假于物也。6．強調空想不如學習的一句：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

7.在文中強調學習應當用心專一，并且從正面設喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會有所成的句子是：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。與螃蟹雖有“六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”形成鮮明對比 8.“故木受繩則直,金就礪則利”，通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經過人工改造，可以改變原來的狀況。

9．儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學》中說“故不積跬步，無以至千里”。

10.古代詩文中，有許多借助描寫“風雨”來抒發感情的名句。而荀子《勸學》中則用“積土成山，風雨興焉”來形象論述積累的重要性。

《師說》

1.韓愈所說的“師”，有其獨特含義，明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子是：彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。2.本文從多個方面進行對比，抨擊“恥學于師”的人，先用古今對比，指出從師與不從師的兩種結果，并用一個反問句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語句是：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

3.本文以為子擇師和自己不從師作對比，韓愈直接點明自己的態度，認為這樣做，最終導致的結果是：小學而大遺，吾未見其明也。

4.韓愈認為老師的職能是：師者，所以傳道受業解惑也；擇師的標準是：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。5.韓愈眼中的師生關系是怎樣的：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

6.《師說》中士大夫之族恥學于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。7.《師說》一文不僅有嚴密的論證思路，而且有簡潔生動的語言表達，文中“位卑則足羞，官盛則近諛。”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態。

8.求學需要實事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向別人請教，正如《師說》中所說“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”，否則，就會像韓愈在《師說》中批判的對象一樣：本末倒置，聰明人做出糊涂事來，“小學而大遺，吾未見其明也。”

9．柳宗元曾在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞有師。有，輒嘩笑之。”這與韓愈師說中“士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”所描述的現象一樣。

10．唐代古文運動的倡導者韓愈在《師說》中，對當時恥于學習的現象發出兩句慨嘆：師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣，其中，“久”字寫出了當時恥師現象已成陋習，“難”字寫出了從師學習的重要性。

11.《師說》一文通過“古之圣人”與“今之眾人”對比，批判了“今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師”的錯誤態度。

12.韓愈在《師說》中寫道，時人在從師學習的問題上，對其子和對自身有不同的態度，對其子“擇師而教之”；對自身“則恥師焉”。

13.韓愈在《師說》中慨嘆，因士大夫之族與巫醫樂師百工之人對待從師學習的態度不同，產生了一種出人意料的結果：“巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”

14.《師說》中說士大夫之族恥學于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。

《赤壁賦》

1.寫江上水汽彌漫，江水無邊無際和遠方天際相接的句子是：白露橫江，水光接天。2.概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：舳艫千里，旌旗蔽空。

3.敘寫江水流逝卻始終長流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子：逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長也。

4.用高超的手法側面描寫洞簫動人的音樂：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

5.用比喻的修辭手法，感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

6.寫清風明月為吾享用的句子：惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。7.寫清風與明月可盡情享用，無人禁止，無窮無盡的句子：取之無禁，用之不竭。9.寫希望與神仙相交，與明月同在的句子：挾飛仙以遨游，抱明月而長終。

10.寫月亮升起后，對游人依依眷戀，脈脈含情，實則是游人對明月的喜愛的句子：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

11.寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風飛行，飄飄忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

12.寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌，召喚月亮飛行的句子：誦明月之詩，歌窈窕之章。13.描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現作者怡然自得的心境的句子：清風徐來，水波不興。14.直接描寫客人簫聲具有悲傷與幽怨特點的句子是：其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。

15.曹操慨嘆人生短暫“譬如朝露”，蘇軾則云“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。16.以月亮作比，描寫世間萬物變化的規律的句子是：盈虛者如彼，而卒莫消長也。17.從不變的角度，描述人與萬物的關系：自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。18.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有：茍非吾之所有，雖一毫而莫取。19.寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是：況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。20.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是：駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。

21.詩人在飲酒后，唱出對遠在天邊的女子的思念：渺渺兮予懷，望美人兮天一方。

22.寫作者任憑一葉扁舟飄蕩，在水波不興的遼闊江面上自由來去的語句是：縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

23.作者飲酒而歌，其中歌詞是：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。24.表達作者對待榮辱得失的豁達態度的句子是：且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

25.赤壁的清風明月，讓作者找到了解脫“悲”的出路，于是作者寫到：惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

26.莊子說人在宇宙中如一稊（tí）米，蘇軾則說“渺滄海之一粟”。27.寫出曹操在江邊持酒而飲，橫執長矛吟詩作賦的驕態，極力渲染其不可戰勝的赫赫氣勢的句子是：釃酒臨江，橫槊賦詩。

28.借客人之口來感慨生命的短暫，羨慕江水的長流不息的語句是：哀吾生之須臾，羨長江之無窮 29.（2015年重慶高考樣卷）蘇軾在《赤壁賦》中寫自己朗誦《詩經·陳風·月出》的兩句詩是：“誦明月之詩，歌窈窕之章。”

《涉江采芙蓉》

1.“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”這兩句描寫了一幅抒情主人公在江中采蓮，而湖岸澤畔，還生長著數不清的芳草的美好、歡樂的畫面。

2.“所謂伊人，在水一方”，采摘的芙蓉因為“道阻且長”而難以送出的詩句是：采之欲遺誰？所思在遠道。

3.描繪出游子望鄉的感人情景的詩句是：還顧望舊鄉，長路漫浩浩。

4.抒發了主人公擔憂此生無緣相聚的憂傷，又表達出自己對愛情的忠貞的詩句是：同心而離居，憂傷以終老。

5.“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”運用比興手法寫抒情主人公形象的雅潔及營造清幽、高潔的意境。6.“采之欲遺誰？所思在遠道”運用設問的手法，寫主人公內心的凄涼寂寞。7.“還顧望舊鄉，長路漫浩浩”寫主人公遙望故鄉的方向，歸鄉之路綿延無盡。8.“同心而離居，憂傷以終老”寫兩個相思相愛的人不能相聚相守。

《短歌行》

1.用設問與比喻的手法來抒發人生短暫的感嘆的句子是：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。2.宴會上歌聲慷慨激昂，詩人卻仍然憂愁難消的句子是：慨當以慷，憂思難忘。3.詩人用設問的手法回答如何排遣胸中的憂愁的句子是：何以解憂？唯有杜康。4.引用《詩經?鄭風?子衿》里的詩句來抒寫詩人求才若渴的句子是：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

5.引用《詩經?小雅?鹿鳴》里的詩句來表明自己熱情禮遇賢才的句子是：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

6.借自然現象抒寫詩人對賢才難得的憂思的句子是：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。7.描寫人才穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪，主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日情誼的句子是：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

8.詩人用情景交融與比喻的手法勾畫出猶豫不定的人才在三國鼎立的局面下無所適從的場景的句子是：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？其中“月明星稀，烏鵲南飛”這兩句蘇軾在《赤壁賦》中引用過。9.借用《管子·形解》中的句子以高山大海比喻自己廣納天下賢才的壯志和胸襟的名句是：山不厭高，海不厭深。

10.化用《史記》中周公一飯三吐哺的典故表現作者求賢若渴心情的名句是：周公吐哺，天下歸心。11.“方其破荊州,下江陵,順流而東也”,曹操迫切需要輔佐自己打天下的人才，于是“釃酒臨江,橫槊賦詩”,不禁一吐其求賢若渴之情：明明如月，何時可掇？

12.《詩經》中有兩句寫姑娘思念情人的詩，曹操在《短歌行》中借它來表達自己對人才的渴望。這兩句是：青青子衿，悠悠我心。

15.曹操為成就大業，對天下賢才發出由衷的呼喚的四句詩是:山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

《歸園田居》

1.“少無適俗韻，性本愛丘山”兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，起統攝全篇的作用，為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人最終辭官歸田的根本原因。

2.對自己多年的官場生活進行總結，表示后悔的詩句是：誤落塵網中，一去三十年。

3.用比喻的手法表明自己厭倦官場，向往自由世界的對偶句是：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

4.表明作者不隨波逐流，而是固守節操，回鄉開荒種地的句子是：開荒南野際，守拙歸園田。

5.用數量詞靜態描寫自己房屋面積的大小和房屋數量的多少的詩句是：方宅十余畝，草屋八九間。6.用白描手法靜態描寫房屋周圍樹木茂盛特點的對偶句是：榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

7.“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”四句用視聽結合和以動襯靜的方法為我們描繪了村落中一幅和平寧靜、恬靜優美的田園風光圖。

8.運用雙關手法表達出忘記人世間的喧囂與雜亂，對寧靜、閑時的田園生活感到愜意兩句是：戶庭無塵雜，虛室有余閑。

9.用比喻和雙關表達厭惡官場，感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩句是：久在樊籠里，復得返自然。這兩句也是本詩的主題詩句。

《登快閣》

1．“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”，透露了對官場生涯的厭倦和對登快閣亭欣賞自然景色的渴望。

2．“落木千山天遠大，澄江一道月分明”一句是詩人初登快閣亭時所覽勝景的描繪，也是詩人胸襟懷抱的寫照。

3．本詩巧用典故，其中 “朱弦已為佳人絕”，化用伯牙捧琴謝知音的故事。“青眼聊因美酒橫”化用阮籍青白眼事，在良辰美景中，詩人心內的憂煩無端而來，詩人感受到自己的抱負無法實現、自己的胸懷無人理解的痛苦。

4．“萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟”道出了作者的希望，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩人的“歸船”、“白鷗”之想。

《書憤》

1,、陸游“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”,表現了抗擊金兵的豪邁氣概

2、陸游《書憤》記述兩次抗金勝仗的句子:樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。

3、《書憤》陸游曾用“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。”的詩句來表達對諸葛亮的仰慕之情。

4、《書憤》詩人用典明志并表現了詩人壯志未酬的苦悶與悲愴的語句:塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

5、詩人常借緬懷古人來抒發自己的情感。如陸游在《書憤》中寫道:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。” 《阿房宮賦》

1.古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼!滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室。

2.通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓，文中說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”

3.不吸取經驗教訓讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

4.《阿房宮賦》中作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里，隔離天日。

5.《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊的句子是：歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。

6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現本體，解釋原因，使讀者印象更為強烈得語句是：明星熒熒，開妝鏡也。

7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。

8.從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區別，都追求幸福快樂、都掛念家小，對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。

9.總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無度的語句是：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？

10.杜牧在本文中最后總結，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是：滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

《念奴嬌·赤壁懷古》

1．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，描繪了周瑜的英氣勃發。

2．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，運用比喻修辭描寫赤壁古戰場的險要形勢的一句：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

3.本文中既點題，又為周瑜出場營造聲勢的句子是：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。5.表達詩人曠達之情的句子是：人間如夢，一尊還酹江月。

《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾

1、他借用廉頗的典故,表明自己顯然年老卻還是壯志猶存,希望能夠為國立功的句子是:憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?

2、《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個強盛的局面,孫權那個英雄、風流余韻,都經歷了無數的風雨,一去不返了,只留下京口供后人欣賞憑吊而已的句子是:舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。

3、劉裕曾在京口起兵北伐,征討桓玄,平定叛亂,先后消滅了南燕、后燕、后秦等國,并收復洛陽、長安等地,也是一個跟京口有關的歷史上的風流人物,辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰功的兩句是:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

4、在下闋中,辛棄疾提到了另外一個人物,劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業,結果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是:元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。

5、辛棄疾描寫南宋時老百姓常在宋文帝元嘉北伐失敗之后,北魏太武帝拓跋燾率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊后,在長江北岸的瓜步山上修建的一座行宮迎神賽會,詞人借歷史影射現實,說南宋的失敗,金人 的南侵,國家的恥辱隨著時光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了的句子是:可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。

6.《永遇樂·京口北固亭懷古》作者登高望遠，首先想到孫權這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句：千古江山，英雄無覓孫仲謀處。

《論語》十二章（初中）

1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學而》

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”——《學而》 3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《為政》

4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》 5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”——《為政》

6.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《雍也》

8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”——《述而》 9.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《述而》 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”——《子罕》 11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《子罕》 12.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。” 《論語》十二章（高中）1.《論語·學而》中表達做事要勤勉，做人接近有道德的人的句子：敏于事而慎于言，就有道而正焉，2.《論語·八佾》中孔子就把禮、樂、人緊緊聯系起來，認為沒有仁德的人，根本談不上什么禮、樂的問題：人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？

3.孔子鼓勵人們就算死也應該追求真理和道義：朝聞道，夕死可矣。

4.《論語·里仁》里）表現孔子對真理或某種信仰追求的迫切：朝聞道，夕死可矣。

5.《論語·里仁》里孔子明確提出了義利問題，孔子認為利要服從義，要重義輕利：君子喻于義，小人喻于利。

6.關于賢與不賢的名言：《論語·里仁》里句式與《論語·述爾》里“擇其善者而從之，其不善者而改之”取意類同的句子：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

7.《論語·雍也》里孔子以“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子”來說明文與質的正確關系和君子的人格模式。

8.曾子以“士不可以不弘毅，任重而道遠”兩句表明士人應心胸寬闊，意志堅強，因為身負重任而路途遙遠。

9.士要把實行和弘揚仁作為自己的人生的使命，并為此要奮斗終生，死而后已是：仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

10.孔子認為智、仁、勇是重要的三個范疇，孔子希望自己的學生能具備這三個品德，成為真正的君子：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

11.用堆土成山這一比喻，說明功虧一簣和持之以恒的深刻道理：譬如為山，未成一簣。12.克己復禮就可以稱為仁的句子：一日克己復禮，天下歸仁焉！

13.克己復禮就是人們通過道德修養自覺的遵守禮的規定：為仁由己，而由人乎哉？

14.如何做到克己復禮，克己復禮的具體內容：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。15.文中提出儒家待人接物之道的句子是：己所不欲，勿施于人。

16.孔子認為讀詩經的作用是：《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。

第四篇：必修四情景式默寫

必修四情景式默寫

《念奴嬌·赤壁懷古》

1．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，描繪了周瑜的英氣勃發。2．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，運用比喻修辭描寫赤壁古戰場的險要形勢的一句：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

3.本文中既點題，又為周瑜出場營造聲勢的句子是：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。5.表達詩人曠達之情的句子是：人生如夢，一尊還酹江月。

6.蘇軾在《念奴嬌· 赤壁懷古》中既表明了大浪淘沙，又表明歷史終將記住英雄人物的句子是：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”

7.蘇軾的《念奴嬌· 赤壁懷古》中“驚濤拍岸，卷起千堆雪。”寫出了大江氣勢磅礴、宏偉壯闊的景象。

8.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫出周瑜有儒將風度，且指揮若定的句子是：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”

9.在《念奴嬌·赤壁懷古》中詞人神游故國后，用“多情應笑我，早生華發。”來書寫自己多愁善感而年華逝去的感嘆。10.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中借美女襯托英雄人物的句子是：“小喬初嫁了，雄姿英發。” 11.在《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發人生似夢，壯志難酬的感嘆的句子是“人生如夢，一尊還酹江月。”

12.蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中運用比喻修辭描寫赤壁古戰場的險要形勢的句子是：亂石穿 空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

13.被貶于黃州的蘇軾與客人泛舟長江，面對長江的浩蕩無窮而感慨萬千：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”（《赤壁賦》）在游赤壁時，目擊滾滾長江“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”，他在“故國神游中”得到解脫，抒發了“人生如夢，一尊還酹江月。”的心底悲歌。

《永遇樂 京口北固亭懷古》

1.《永遇樂·京口北固亭懷古》作者登高望遠，首先想到孫權這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句：千古江山，英雄無覓孫仲謀處。

2.《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個強盛的局面，孫權那個英雄、風流余韻，都經歷了無數的風雨，一去不返了的句子是：舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。3.辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰功的兩句是：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

4.寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，結果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：元嘉 草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

5.詞人借歷史影射現實，說朝廷的失敗，金人的南侵，國家的恥辱隨著時光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。

6.他借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠為國立功的句子是：憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

7.在《永遇樂·京口北固亭懷古》中詞人借用孫權的典故表達英雄難尋的句子是：“千古江 山，英雄無覓孫仲謀處。”

8.辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中描寫劉寄奴馳騁戰場，所向披靡的句子是“金戈 鐵馬，氣吞萬里如虎。”

9.《永遇樂·京口北固亭懷古》中借古諷今，用“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”來告誡南宋統治階級不要草率北伐，重蹈覆轍。10.詞人辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中以廉頗自喻，抒發報國無門，壯志難酬的悲憤之情的句子是：“廉頗老矣，尚能飯否。”

11.《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象，意在指出人們早已忘卻亡國的恥辱。

12雨本尋常，但卻常常能淋濕詩家的心。讀韓愈的《早春》中的詩句“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”，我們能體會到一種清新與寧靜的自然；而讀李商隱的《夜雨寄北》中的詩句“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”，便感到隨著那夜雨的慢漲，作者心中的愁緒也在漸增。讀辛棄疾的《京口北固亭懷古》中的詩句“舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。”，我們會從中感覺到一種人生的無常。

13.古代寫有志的人雖年老而仍有雄心壯志的詩文很多。如曹操的《龜雖壽》中有“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》末句寫道“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。”

14.古代詩文中有許多今昔對比而感慨橫生的名句，如白居易《琵琶行 》“弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。”寫出了琵琶女人年老色衰后的凄涼處境；李煜《虞美人》“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。”表達了物是人非的感慨；辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”借歷史人物的英雄壯舉來寄寓自己的壯志難酬。

《水龍吟·登建康賞心亭》

1．辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》開頭“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。”兩小句描繪了一幅楚天千里，遼遠空闊，秋色無邊無際，大江流向天邊，煙波浩渺，與天相接，不見盡頭的壯闊圖景。

2．用典是詩詞中經常采用的一種修辭手法，詩人常借它曲折達意。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》下闋中“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此。”化用桓溫北伐的典故有什么深意？一方面作者借桓溫北伐來表達自己對北伐的渴望；另一方面，也感慨年華易逝而功業難成，表明了作者對朝廷不思進取的不滿之情。

《醉花陰（薄霧濃云愁永晝）》

1.《醉花陰》是李清照的代表作之一，其中以生動的形象來表達相思之苦，并將“為伊消得人憔悴”的含義蘊涵其中的詞句是：莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

2.李清照的《醉花陰》中以花喻人的千古名句是：莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。3.李清照的《醉花陰》中直抒胸臆，亦以景見情，以物擬人，委婉曲折地寫出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情的詩句是：莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

4.《醉花陰》中既寫人,又寫景,創造了一個凄清寂寥的深秋境界的佳句是：莫道不消魂，簾 卷西風，人比黃花瘦。

5.《醉花陰》中的“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”讓李清照回憶起她和丈夫東籬對酒 賞菊共度佳節的美好環境，然而現在夫妻離別，這佳節美景反而勾起詞人的離愁別恨；該詩句又暗含佳節思親的情緒。這兩句詩既寫人，又寫景，創造了一個凄清寂寥的深秋境界，讓人回味無窮。

6.《醉花陰》是李清照的代表作之一，其中以生動的形象來表達相思之苦，并將“為伊消得人憔悴”的含義蘊含其中的詩句是：人比黃花瘦。

《聲聲慢》

1.李清照的《聲聲慢》十四個疊字層層鋪敘，分三個層次，由外而內，由淺入深，把詞人內心深處的悲哀、孤獨、寂寞、痛苦表現得淋漓盡致的詩句：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

2.李清照的《聲聲慢》中運用日常生活中的起居環境、行動、細節來展現詞人內心世界的句子有：守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。

3.李清照的《聲聲慢》中突出的直抒胸臆的句子是：這次第，怎一個愁字了得！

4.《聲聲慢》一詞中從動作、環境到心理感受多層次地表現出寡居老人悶坐無聊、茫然若失而四顧尋覓的恍惚悲涼心態的句子是：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

5.李清照的《聲聲慢》中詞人化繁為簡，化多為少，把所有的凄苦，所有的孤獨，所有的無奈，所有紛繁的說不盡的思緒，用“這次第，怎一個愁字了得！”代之。

《廉頗藺相如列傳》 1.公而忘私是歷代中華兒女的優秀品質，《廉頗藺相如列傳》中藺相如曾經說：“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。”藺相如特別強調要把國家的事情放在前，而把個人的私事放在后。范仲淹在《岳陽樓記》也曾說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”意思就是要把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血。

2.臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。3.今兩虎共斗，其勢不俱生。

4.廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。5.鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！6.卒相與歡，為刎頸之交。

第五篇：情景式作文教學案例

情景式作文教學案例

導語：情景式,就是場景描寫,描寫場面或景物。在文章的開篇對環境進行基調式的描繪,為抒發感情渲染氣氛、設定情景。以下是有關情景式作文教學案例的內容，希望你們喜歡！

情景式作文教學案例

回顧反思我們的作文教學：

a、重“理”輕“情”。

指的是老師在作文教學中偏重寫作理論知識的講授，而忽視了師生之間情感交流。每次作文指導課，教師不厭其煩地運行著一套固定的模式，怎樣審題，怎樣選材，甚至細化到如何開頭，如何結尾。于是學生的作文就是：一樣的開頭，一樣的過程，一樣的結尾。原本關于話題所產生的寫作沖動在固定的程式中僵化了，屬于自己個性化的語言也湮沒了！

b、重“文”輕“境”。

不少老師還沿襲傳統作文教學中的方法，重視范文“文字”內容的講解，而忽視對范文所描述“情境”的創設。失去了真實情境的學生面對作文題目往往會束手無策，長此以往，逐漸對作文失去了信心，最后還有甚者不愿上作文課，害怕寫作文。

c、重“計劃”輕“故事”。

現在的教材每個單元都設置了作文教學篇目，這成了每位語文教師每學期的作文教學任務。把那些篇目一一落實，似乎一學期的作文訓練已經到位。但是僅僅靠這些“計劃篇目”是遠遠不夠的，也是單調乏味的。因為孩子的生活是豐富多彩的，每天都有精彩的故事發生，所以我們既要考慮教材規定的篇目，又要關注兒童本身，這需要教師的有效整合。而這些往往被教師忽視，在教師眼中，作文是任務；在學生眼中，作文是負擔，享受不到習作帶來的愉悅。

d、重“形式”輕“真實”。

我們經常可以在優秀作文中，看到老師這樣的評價：“文中多處用了比喻的手法，使句子顯得更生動！”“文章開頭開門見山，簡潔明了！”“語句老到，思想深刻，點明題意！”，還有什么“環境襯托法”、“前后照應法” 教師在指導或講評作文時，不知不覺就講到了方法，殊不知這會扼殺孩子真實的天性，套上固定的枷鎖，讓我們看到一張張帶著成人面具的稚嫩的臉。

那么如何加深學生的體驗，讓學生作文時言之有物，言之有情呢？不妨在這里初談一點見解。

《語文課程標準》指出：要讓學生“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”，“要珍視個人的獨特感受”，寫作要“力求表達出自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”，提出“學生作文也是一種體驗，一篇好作文應是學生的一種獨特體驗”。這些都表明作文是以學生在生活中的體驗為題材的，是寫學生自己的獨特體驗。

體驗就是對生活、生命和生存的經歷和感受；

體驗是“親自”感受到的心靈境界，是主體從自己的內心情感出發，積極主動地去體驗生命及其價值。

體驗式作文教學是從學生主體體驗入手，為其創設一個特定的“真”情境，讓學生身處其中，實現“外部刺激力向意志事實的轉化”，從而獲取語言運用的直接經驗。體驗強調人對事物、生活的親身經歷，強調感受的過程和結果。體驗式作文教學的顯著特點就是“親歷體驗”。所謂“親歷體驗”，就是用全部的心智去感受、關注、欣賞、評價某一件事、人物、事物、思想。只有經過體驗，我們才能把一個陌生的、外在的、與己無關的對象變為熟悉的、可以交流的、甚至是融于心智的存在。

如果學生對生活、生命和生存沒有自己獨到的經歷與感受，學生是很難或者說是不可能寫出具有獨到感受的文章來的。那么如何在作文時誘發學生的體驗呢？

梅子涵先生認為：“兒童應該多親近文學，尤其是兒童文學作品。兒童文學以善為美，勸人為善，喜歡讀童話的孩子通常不會變壞，從小看童話長大的孩子與從沒看過童話的孩子有很大不同。”閱讀無疑是最直接、最便利誘發體驗的方式了，將習作有機地融入孩子的閱讀中，以讀促寫，以寫引讀，不僅對孩子的閱讀過程進行了有效的引領，還加深了孩子對作品內涵的領悟，此時習作成為聯結孩子心靈與作品靈魂的橋梁。

“續”寫，使故事中有“我”的期待。一篇童話都是一個故事，有的故事讓我們滿心歡喜；有的故事催人淚下，甚至不愿接受。于是我們可以引導學生乘著童話的文字繼續飛翔，去創造屬于自己的結尾。如看完了《賣火柴的小女孩》，覺得小姑娘太可憐，學生就開始續寫。

“新”寫，使故事中有“我”的創造。如在閱讀完《鳥的天堂》這篇文章，可以引導學生根據課文內容，用第一人稱改寫成導游詞，盡量用上文中優美的語言，將文本文字內化成自己的語言。曾祥芹先生提出一個“表達性閱讀”的概念，即要關注閱讀吸收后的傾吐——以文表心，也就是將習作與閱讀有效地結合起來，使讀寫協調發展。

“后”寫，使故事中有“我”的情感。往往在讀完一個故事，一篇小說，一段文字，一個字句，甚至一個詞，在心里泛起旁人體察不到的漣漪時，寫下的感觸、讀后感。在看完《愛的教育》中《痊愈》這個故事時，學生寫道：“有過生與死的較量，才懂得珍惜和可貴。幸好，《痊愈》這篇日記讓我經歷了一次生與死的旅行，使我深深地明白：珍惜生命，珍惜我們健康生活著的每一天，每一分，每一秒吧！”通過寫讀后感，讓學生充分與文本、與作者對話，領悟生命的真諦，從而樹立人生價值。

將習作融入孩子的閱讀中，既提升了閱讀，使孩子對文學作品有了對話，有了內化，又升華了感悟，一部優秀的文學作品必能讓孩子的心靈受到震撼，勢必激起他們言說的欲望，此時安排“寫”恰到好處。

生活是寫作的源泉。有源頭才有活水，生活即作文，作文即生活。學生在生活實踐中，接觸自身的衣、食、住、行，接觸美麗的大自然，接觸人與社會，這些都是學生作文真正“生活”起來的源泉，而這種“生活”正是他們所見、所聞后的所感、所悟。

【案例1】 《秋天的雨》

開學前幾天，一直下著雨，淅淅瀝瀝的，坐在辦公室里的我，望著窗外，微風拂面，夾雜著雨絲，獨自享受著雨帶來的清涼。望著望著，突發奇想：何不讓孩子們淋一淋雨呢？于是就布置了“淋雨”、“寫雨”的回家作業。

淋一淋“雨”

可以走到窗邊，陽臺上，用我們的眼睛、耳朵和雨進行一次親密的“對話”。

如果雨小了，可以走進雨中，用手和身體與雨進行一次“零距離”接觸。

寫一寫“雨”

讓雨也在我們的稿紙上“下一下”吧，比比誰的雨下得更美，更大，更歡！

附學生片斷：

學生甲：我又將手伸出窗外，雨滴在我的手上，輕輕的，涼絲絲的。我靜靜地聽著雨聲，這聲音讓我感到喜悅，剛剛無精打采的我，現在像聽到命令似的，馬上振作起來。我閉上眼睛，細細地聽，慢慢的，慢慢的，我覺得這就是一首歡快的曲子，那輕快的旋律真像音樂家在演奏

學生乙：我昂起頭，仔細看著小雨點兒，它有著苗條的身材，穿著一件透明的衣裳，是那么輕盈，是那么飄逸。雨兒如同銀絲般飄下來，密密的，斜斜的，朦朦朧朧的一片

學生丙：這幾天，雨，一直淅淅瀝瀝地下著。風，一直輕輕地吹著，沒有夏天的狂暴，沒有冬天的寒冷。雨還是下著。我跑到樓下，張開雙臂，雨點兒落在我的手臂上，涼涼的，冰冰的，十分舒服。調皮的雨點兒一會兒躲在頭發里，一會兒坐在手臂上，一會兒躺在手心里

學生結合自己的實際去觀察、去感受，去體會，他們的個性得到了張揚，富于個性的語言，寫出了他們對生活的感受，怎不令人歡喜？

生活是一本多彩奇妙的無字書，是我們取之不盡、用之不竭的寫作之源。贊可夫說：“應該打開窗戶，讓沸騰的社會生活、奇異的自然現象納入學生的腦海，借以豐富學生的感情經驗，激發學生的表達情感。”要讓學生留意生活中細微的情感變化，留心大腦中冒出的小理解、小感受，并隨時記下它，從而拓寬習作的視野，積累習作的素材。

體驗的產生，首先緣于體驗者對體驗對象有了切身的感受，因此，親身經歷和直接經驗對于體驗的形成具有特殊的意義。作文教學中，教師要精心設計活動，無論是課堂活動，還是課外活動，吸引學生參與到活動中，在活動中“以身體之，以心驗之”，從而產生體驗。

【案例2】《陀螺大戰》

上學期，陀螺成為孩子們最時尚的玩具，風靡一時。課間有圍在一起聊陀螺的，什么“銀爪白虎S”、什么“旋翼飛鳳”、什么“震山獅神”、什么“怒江靈豚”說得頭頭是道；回到家，有賽陀螺的，三個一群，五個一撮地圍在一起，隨處可見。陀螺占據了他們的思想，成了他們課余生活的全部。與其這么發展下去，不如來個陀螺大戰，一比高下。

陀螺知識大比拼

向同學們介紹陀螺，說說自己的陀螺的零件，以及這些配件的功能。

別開生面的陀螺大戰

陀螺大賽分四局，第一局預演賽，參賽選手在指定地點先熱熱身；第二局預賽，共分為6輪，每輪6位選手，堅持旋轉到最后的陀螺獲勝；第三局復活賽，在第二局中表現不錯的陀螺還可以進入復活賽；最后一局是總決賽，決出一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名。

陀螺大賽的籌備工作：

1）戰場的布置：5名男生。用小方凳圍成四四方方的戰場。

2）攝影1名、裁判4名和通訊員1名。

“陀螺”飛進了作文本

比賽結束了，大家仍沉醉在比賽的火熱氣氛中，連平時不愛玩陀螺的女生，平時樣樣不出眾的學困生也獲得了第二名，大家為之高興和興奮。教師趁熱打鐵，將寫作的活動引入正題。經過交流和指導，學生愉快地寫作，不多時，一篇篇佳作“新鮮出爐”。

劉鐵芳博士說：“沒有游戲的童年是殘缺的，缺少幸福體驗的童年是暗淡的。”一堂好的作文課應當與學生游戲一起發生，只要孩子心中有游戲的訴求，作文課就可以拉開“序幕”，搭好“舞臺”，讓孩子們的言語自由“舞蹈”。

【案例3】《點鼻子》小游戲

為了讓學生明白“觀察”的重要性，我決定在語文課上玩個小游戲。看到我在語文課上又發白紙，又滴墨水，學生一臉疑惑，帶著好奇又是看，又是問，誰也猜不出老師葫蘆里到底賣著什么藥。準備工作就緒，我終于發話了：“同學們，我們來玩個小游戲。”“耶！”在一片歡呼聲中，我們的游戲開始了：要求同學們跟著我的指令做。左手拿紙，右手食指蘸墨水，點鼻子。真點鼻子？學生開始矛盾，真點！無奈，學生跟著我點了鼻子。

結果出來了：墨水印全在同學們的鼻子上安了家，同學們你看看我，我看看你，笑得人仰馬翻。突然有同學發現我同樣點了鼻子，但鼻子上沒有墨水印。經過一番爭論后，同學們終于明白。“老師用食指蘸墨水，中指點鼻子，我們缺少了觀察！”，“都是不仔細觀察惹得禍，害得鼻子受苦受累！”，“原來老師這般“狡猾”！”

后記

事后，一篇篇文章《點出了道理》、《“狡猾”的老師》、《“小”鼻子中的“大”秘密》、《與眾不同的語文課》、《那一刻》躍然紙上，看得我欣喜若狂，不禁為學生的精彩而喝彩。不需要傳統的說教，不需要作前的指導，那靈動的語言，那深刻的道理，都在那一次迸發，這都緣于“體驗”！

心理學認為，情境是對人有直接刺激作用、有一定的生物學意義和社會學意義的具體環境。布魯納說：“教學論必須探明喚起學習積極性的最佳經驗與情境。” 因為“學習產生與某種特定的情境之中，教師的主要作用在于安排課堂情境的學習。”的確，一個具體生動的情境設置，可以引起學生的親切感和新鮮感，從而調動大腦皮層的優勢興奮中心，提供想象和思維的前提，使學生在一種輕松愉快的情緒下進行學習和創造。情境在激發人的某種情感方面具有特定的作用。作文教學情境，是為誘發學生體驗，激起學生的寫作欲望，調動學生的作文興趣的一種場合、一種背景，一種應急狀態。

【案例4】《找試題》

有一次教師預先告訴學生要在課堂上進行一次小型考試。當學生作好了心理上、物質上的準備后，教師鄭重地翻開講義夾去取試題，然而沒有，接下來是教師一系列的“找試題”的動作，神態也隨著找的過程不斷變化，學生由觀望開始變得莫名其妙，最后忍俊不禁時，教師宣布“試題”找到了，就是用大300字，將老師“找試題”的過程寫下來。

緊張、期待、疑惑、豁然這瞬間的情感變化使學生作文興趣盎然，寫作情緒輕松而自然，寫起來非常順手。

“老師胸有成竹地翻開講義，滿懷希望地‘抖動’課本，失望地望著在地上滾動的硬幣，有些慌亂地找遍身上所有的衣袋，僅存的一線希望破滅了，從走廊上回到講臺上，還一邊無何奈何地搖頭，尷尬地望著學生；最后帶有幾分狡黠地宣稱”

學生寫作上的最大的障礙就是“無米下鍋”，無材料可寫，也就是說，沒有體驗。誘發學生的體驗，有意識地“制造材料”，教師就要有目的導演“情境”，為學生制造一種場合、一種氛圍，引起他們情感的波動，使它成為一種強化的刺激信息，構成學生審美感知的表象性，使學生產生如臨其境，從而產生表達的愿望和作文靈感。陶行知先生說：“解放兒童的頭腦，使他們可以想；解放兒童的嘴巴，使他們可以談；解放兒童的雙手，使他們可以玩，可以干；解放兒童的時間，使他們的生命不會被稻草塞滿；解放兒童的空間，使他們的歌聲可以在宇宙中飄蕩。”孩子們的創作只有在寬松的環境中才能得以正常的發揮，只有來源于他們生活的感受和體驗，才能真正讓他們有所想，有所感，而后文思涌動，寫出一篇篇佳作來。讓我們為孩子們營造一方自由的天空，蕩滌所有灰色的塵埃，讓作文回歸生活，讓作文走進真實，讓孩子們在“作文”這片領域里自由馳騁，讓孩子們深深感受到“作文，想說愛你并不難！”