第一篇：高中語文情景式默寫含答案

1.《勸學》中荀子以親身的體驗，強調空想不如學習的兩句是“，”。2.《論語》中將學習和思考的關系表述為“學而不思則罔，思而不學則殆”，荀子《勸學》中“，”也提到了學與思的關系。

3.儒道兩家都曾用行路形象地論述積累的重要性，《老子》中說“九層之臺，起于壘土，千里之行，始于足下”，荀子則在《勸學》中說“，”。

4.荀子在《勸學》中說，君子需要通過學習才能提升自己，“，”。5.荀子在《勸學》中闡述個人只有經過博學和自省才能成為有道德有學問的人，“，”。

6.荀子在《勸學》中以“雕刻打磨”為例來說明堅持學習的重要性的兩句是“，”。

1.《莊子逍遙游》指出，“，”，就像倒在堂前洼地的一杯水，無法浮起一個杯子一樣。

2.《莊子逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例說明“小年”一詞的兩句是“，”。

3.莊子在《逍遙游》中用一種動物和一種植物來比喻因為生命的短暫，總會錯過一些美好的東西，“，”。

4.莊子認為“逍遙游”的最高境界是“無所待”，即“若夫乘天地之正，”。

5.《逍遙游》中莊子認為“道”能夠先天地而生，只有掌握了這種“道”，才能“，”，這樣才算是逍遙游。

6.莊子在《逍遙游》中說“，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”這種思想是中國傳統哲學的重大命題“天人合一”的源頭之一。

7.莊子在《逍遙游》中通過“，”指出順應天地萬物之性，駕馭六氣的變化才是真正的逍遙游。

8.《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是“，”。

9.在《逍遙游》中，莊子用水、風作類比后推出大鵬要展翅高飛也需要有力依憑的句子是“，”。

10.蘇軾“鯤鵬水擊三千里，組練長驅十萬夫”和李白“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”的詩句，共同化用了莊子在《逍遙游》中的“，”。

11.莊子在《逍遙游》中描寫那神奇的“大鵬鳥”憑借大風一步步飛起來的句子是“，”。

12.莊子在《逍遙游》中用“水”和“大舟”表現世間萬物互相聯系的名句是“，”。

1.韓愈在《師說》中用對比手法揭示了古代圣人和時下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人在自身已經很優秀的前提下還不斷為自己“充電”，而時下一般人“，”。

2.韓愈在《師說》中打破老師的神秘地位，客觀地表述了弟子和老師之間關系的兩句是“，”。接著他還解釋了弟子和老師在學問方面只是領悟有先后，各有所長，如是而已。

3.韓愈在他的散文名篇《師說》中表達了從師的重要性，并提出了擇師的

標準，其中明確擇師標準的兩句是“，”。

4.韓愈在《師說》中批評士大夫之族在拜師求學上的淺見，“句讀之不知，惑之不解，，小學而大遺，吾未見其明也”。

1.杜牧《阿房宮賦》描寫渭水、樊川水流平緩的兩句是“，”。

2.在《阿房宮賦》中，杜牧用“，”八個字就寫出了泰國的窮奢極欲。

3.《阿房宮賦》中，杜牧憤怒指責秦統治者搜刮老百姓的財物一點都不放過，用起來卻毫不吝惜的語句是“，”。

4.“，”是杜牧在《阿房宮賦》中對秦統治者奢靡而不知憐惜發出的憤激質問。

5.古人寫文章常常使用借古諷今的手法。杜牧在《阿房宮賦》中就以“，”作結，警醒后人切勿重蹈秦人覆轍。

6.《紅樓夢》中的俗諺“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”出自《阿房宮賦》中“，”兩句。

7.杜牧在《阿房宮賦》中用“谷粒”作為比較對象，從細微之處突出阿房宮耗費之巨的兩個句子是“，”。

8.杜牧在《阿房宮賦》中批評秦朝統治者奢侈時寫道：“釘頭磷磷，；瓦縫參差，”。

9.杜牧在《阿房宮賦》中用了六組“使……多于……”的排比句，盡情地揭露了秦王朝的奢靡，卻只用了“，，”十四個字就精練有力地盡述了秦王朝在人民反抗之下迅速滅亡的歷史過程。

10.《阿房宮賦》中，杜牧僅用“，”八個字就把項羽火燒阿房宮的史實寫了出來。

11.杜牧在《阿房宮賦》中描寫宮女們打開梳妝鏡后，宮里像明星閃爍一般的兩句是“，”。

12.杜牧極力渲染阿房宮的繁華奢靡，其中描寫樂聲與市井言語對比的句子是“，”。

13.杜牧《阿房宮賦》中“，”兩句描寫宮殿、閣樓隨地形而建，彼此環抱呼應；宮室結構參差錯落，精巧工致。

14.杜牧在《阿房宮賦》中用十四個字“，，”簡明扼要地交代了秦王朝滅亡的歷史過程，和篇首“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”的氣勢形成鮮明的對比。

1.在《赤壁賦》中，蘇軾用“，”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。

2.蘇軾在與客游赤壁時面對月與水感喟，從“變”的角度闡發自己哲理思考的句子是“，”。

3.秋江風光向來為文人所鐘愛，如蘇軾《赤壁賦》中“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。，”。

4.蘇軾在《赤壁賦》中用“，”從側面寫出洞簫聲的魅力和吹奏效果。

5.《赤壁賦》中蘇軾用大膽的想象來描繪簫聲超強感染力的兩句是“，”。

6.蘇軾《赤壁賦》中的“，”兩句通過寫蛟龍和寡婦的反應，從側面表現簫聲的悲涼。

7.蘇軾的《前赤壁賦》中可與《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”一句相映成趣的句子是“，”。

8.蘇軾在《赤壁賦》中寫出自己飄飄然像脫離了人世，升入仙境的兩句是“，”。

9.蘇軾《赤壁賦》中通過“，”寫曹操斟酒祭江、執矛吟詩的驕態，極力渲染其不可戰勝的赫赫聲勢。

1.《氓》中與“青梅竹馬”意境相仿的一句是“，”。2.《氓》中說明女子的容貌已經衰老的兩句是“，”。

3.《氓》以桑樹起興，從主人公年輕貌美寫到體衰色減，其中用來比喻女子容顏靚麗的句子是“，”。

4.《氓》中女主人公追敘自己早起晚睡，每日操勞的婚后生活的句子是“，”。

5.《氓》中女主人公通過私定婚期安撫男子怒氣的兩句是“，”。6.封建社會中很多女子任勞任怨，卻無法避免悲劇的命運。《孔雀東南飛》中，劉蘭芝哭訴“非為織作遲，君家婦難為”，《氓》中女主人公同樣用“，”來表達自己品行沒有差錯而男子卻變心的憤懣之情。

7.《氓》中說明女子埋怨男子無好媒人的兩句是“，”。

8.《氓》中，當女主人公對氓徹底失去信心之后，表現出來的是“清醒”與“剛強”，文中表現這種性格的兩個句子是“，”。9.《氓》中寫男子變化無常、三心二意的句子是“，”。

1.在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅定地表示“，”。

2.屈原在《離騷》中表現自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“，”。

3.《離騷》一詩中詩人以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄予深深同情的詩句是“，”。

4.《離騷》“，”兩句寫裁剪荷葉做上衣，綴縫荷花花瓣做下裝，作者暗喻自己品行高潔。

5.《離騷》多用比興手法，其中“，”兩句就是詩人以自己用荷裝飾的衣著來比喻自己的美德。

6.偉大愛國詩人屈原在《離騷》中的名句“，”體現了他用崇尚憂國憂民的美德約束自己，即使為此犧牲生命也不足惜的情感。

7.《離騷》中抒發詩人將堅持心中的理想和追求，縱然死多次也決不后悔的句子是“，”。

8.“，”這是我國偉大詩人屈原在他的名篇《離騷》里發出的慨嘆，表達了他不懈地追求自我修養，以美政舉國的理想。

9.《離騷》中屈原以美女自比，用“，”兩句表現了自己遭人嫉妒、受人攻擊的處境。

10.《離騷》一文中，寫出了群臣嫉賢妒能、肆意對屈原造謠中傷的句子是“，”。

11.屈原在《離騷》中聲明“，”，表達了自己寧可遭遇死亡或者流放，也決不愿意同流合污，與丑惡相隨的心志。

12.《離騷》中表現詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句是“，”。13.屈原在《離騷》中將自己與眾小人志見的不同比喻成“方圜”，從而表明與那些小人沒有調和余地的兩句是“，”。

14.屈原在《離騷》中通過“，”寫“我”的芬芳香草和光澤混雜，可純潔的品質并沒有受到侵襲，以此表現自己的潔身自好。

15.屈原在《離騷》中書寫了與韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》里“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”相似境遇的詩句是“，”。

16.《離騷》中，屈原憤世嫉俗，批判了世人的兩種丑陋行為——“固世俗之工巧兮。，競周容以為度”。此非古人有之，今人亦然。

17.在《離騷》中，面對污濁的、看不到希望的環境，屈原感到煩悶憂郁，潦倒失意，孤獨而走投無路，他發出了痛苦而無奈的浩嘆“，”。

1.李白《蜀道難》中“，”兩句寫山勢高險，即使是擅飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。

2.李白《蜀道難》中“，”兩句寫山崩地陷后，在絕壁上鑿孔架木筑成的通道像登天的梯子，極富浪漫色彩。

3.《蜀道難》中“，”兩句寫出了古代勞動人民付出生命代價才開辟出了一條崎嶇、險峻山路的艱辛。

4.李白《蜀道難》中“，”兩句寫急流和瀑布在千溝萬壑間發出的巨大聲響，再次強調蜀道的山高路險。

5.李白《蜀道難》用“，”寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景，從而產生了一種排山倒海的強烈藝術效果，對蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。

6.李白《蜀道難》中，以側面描寫來表現青泥嶺曲折、高險的詩句是“，”。

7.《蜀道難》中直接描寫行人登蜀道之難的動作神態的兩個句子是“，”。

8.李白《蜀道難》中“，”兩句寫出了人們面對山勢的高危撫胸嘆息而無可奈何的情態。

9.《蜀道難》中運用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子是“，”。

10.李白《蜀道難》中描寫劍閣地勢險要的名句是“，”。

11.李白《蜀道難》中“，”兩句化用了張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的句子。

1.杜甫《登高》中情景交融、意境曠達、極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是“，”。

2.杜甫的《登高》中道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨、無限悲涼難以排遣的句子是“，”。

3.杜甫在《登高》中感嘆自己白發日多、因病戒酒的名句是“，”。4.杜甫在《登高》中用“，”歸納出白發日多、護病斷飲的根源，憂國傷時的情操也就感人至深。

5.杜甫的《登高》中詩人表現個人潦倒困苦、借酒澆愁，深刻表達自己因國難家愁而悲憤的句子是“，”。

6.杜甫《登高》中用落葉和江水抒發韶光易逝、壯志難酬的感傷的兩句是“，”。

1.白居易《琵琶行》中“，”兩句寫的是演奏正式開始之前的準備過程。

2.白居易在《琵琶行》中用“，”兩句通過描寫鄰船寂靜、冷月無聲來反襯音樂帶給人們強大的感染力。

3.白居易《琵琶行》在用大量筆墨正面描寫琵琶女演奏的高超技藝之后，又從側面利用周圍環境和景物烘托的兩句是“，”。

4.《明湖居聽書》寫王小玉說書時“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動，忽聽霍然一聲，人弦俱寂”，《琵琶行》中有類似描寫“，”側面顯示琵琶女的高超技藝。

5.《琵琶行》中琵琶女在調弦校音時雖曲調未成但深情已顯露，烘托琵琶女技藝高超的兩句是“，”。

6.白居易在《琵琶行》中寫自己謫居潯陽，無論春天江花盛開還是秋天美好的夜晚，都獨自一人喝酒的句子是“，”。

7.白居易在《琵琶行》中寫獨守空船的琵琶女夢到往事淚流不止的句子是“，”。

8.白居易《琵琶行》在琵琶聲低沉徘徊近似停頓后猛然爆發出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚的強音，將全曲推向高潮的句子是“，”。

9.中國古典詩詞因多用比興手法而聯想特別豐富，巧妙而多變，使詩歌形象更為突出。《琵琶行》“，”由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯想。

10.“，”是《琵琶行》全詩的主旨所在，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。

11.“月”作為我國古典詩歌中的傳統意象，在《琵琶行》中白居易與友人告別時吟唱“，”借月引發思鄉之情，別離之緒。

12.《琵琶行》描寫作者聽琵琶女第二次彈琴時內心涌起難以抑制的悲傷之情，因而不禁淚下沾襟的句子是“，”。

1.李商隱《錦瑟》從“追夢”中醒來，知道那夢已經遠去，并且當時就不太分明，流露出無可奈何的情懷的名句是“，”。

2.“曾經，有一份真摯的愛情擺在我面前，我沒有珍惜，等到我失去的時候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此……”《大話西游》中這段臺詞已成為經典，然而早在唐代，李商隱在《錦瑟》中就用“，”表達了這種追悔莫及的心情。

3.李商隱《錦瑟》中“，”兩句運用典故寫自己曾沉迷于美好的夢想，有過殷切的思念，給詩歌營造了一種迷離的意境。

4.李商隱《錦瑟》“，”兩句用比喻創設出無比美妙的意境，表達了作者的悵惘之情。

1.《虞美人》中李煜寫憂愁多而綿長的名句是“，”。

2.李煜在《虞美人》中用比喻手法表達作為亡國之君的諸多愁緒的詩句是

“，”。

3.李煜在《虞美人》中寫故國宮殿物是人非的句子是“，”。4.李煜的《虞美人》一詞中“，”驚心動魄，把李煜的愁劈空傾瀉下來，這其中包含宇宙的永恒和人生的短暫無常之意。

1.蘇軾《念奴嬌（大江東去）》“，”兩句收束對赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對歷史的緬懷。

2.《念奴嬌 赤壁懷古》中，蘇軾面對千古常新的江山，想起在這個歷史舞臺上曾經叱咤風云的許多歷史人物，不禁感慨“，”。

3.《念奴嬌 赤壁懷古》中蘇軾用“，”感慨人生的短暫，情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。

4.蘇軾在《念奴嬌 赤壁懷古》和《赤壁賦》中都有對英雄人物的精彩描繪，周瑜“雄姿英發。羽扇綸巾，”；曹操“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”。

1.辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》寫宋文帝劉義隆草率出師北伐，結果落得北望敵軍而驚慌失措的三句是“，”。

2.“烈士暮年，壯心不已。”辛棄疾一生立志收復中原，可惜朝廷早已將他遺忘，他只好在《永遇樂 京口北固亭懷古》中以“憑誰問，”來抒發壯志難酬的悲憤之情。

3.辛棄疾在《永遇樂 京口北固亭懷古》中認為北伐抗金應當做好充分準備，如果像南朝宋時劉義隆草率出兵，雖有“ ”之雄心，也只怕會落得“ ”的結局。

4.辛棄疾在《永遇樂 京口北固亭懷古》中回想起劉裕兩度揮戈北伐、收復黃河以南大片故土的歷史事實，把其形象地概括為振奮人心的“，”兩句。

5.《永遇樂 京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾的憂憤之作，其中“，”寫北方已非宋朝國土的感慨，最為沉痛。

6.辛棄疾在《永遇樂 京口北固亭懷古》中寫孫權時期的舊跡已被歲月洗滌凈盡的兩句是“，”。

答案：

1.《勸學》

1.2.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也 3.故不積跬步，無以至千里

4.5.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣 6.鍥而不舍，金石可鏤 2.《逍遙游》

1.且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力 2.3.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋 4.5.而御六氣之辯，以游無窮者 6.7.若夫乘天地之正，而御六氣之辯

8.且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮 9.故九萬里則風斯在下矣

10.11.水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里 12.水之積也不厚，則其負大舟也無力 3.《師說》

1.其下圣人也亦遠矣，而恥學于師

2.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子 3.道之所存，師之所存也 4.或師焉，或不焉 4.《阿房宮賦》

1.二川溶溶，流入宮墻 2.鼎鐺玉石，金塊珠礫

3.4.奈何取之盡錙銖，用之如泥沙

5.后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也 6.覆壓三百余里，隔離天日 7.釘頭磷磷，多于在庾之粟粒

8.多于在庾之粟粒，多于周身之帛縷

9.14戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土 10.楚人一炬，可憐焦土 11.明星熒熒，開妝鏡也

12.管弦嘔啞，多于市人之言語 13.各抱地勢，鉤心斗角 5.《赤壁賦》

1.舳艫千里，旌旗蔽空

2.蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬 3.白露橫江，水光接天

4.5.6.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 7.清風徐來，水波不興

8.飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙 9.釃酒臨江，橫槊賦詩 6.《氓》

1.總角之宴，言笑晏晏 2.桑之落矣，其黃而隕

3.桑之未落，其葉沃若 4.夙興夜寐，靡有朝矣 5.將子無怒，秋以為期 6.女也不爽，士貳其行 7.匪我愆期，子無良媒 8.反是不思，亦已焉哉 9.士也罔極，二三其德 7.《離騷》

1.6.7.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 2.3.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱 4.5.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳 8.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲

9.10.眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫 11.12.寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也 13.何方圜之能周兮，夫孰異道而相安 14.芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧 15.余雖好修姱以靰羈兮，謇朝誶而夕替 16.偭規矩而改錯，背繩墨以追曲兮

17.忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也 8.《蜀道難》

1.黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援 2.3.地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連 4.5.飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷 6.青泥何盤盤，百步九折縈巖巒

7.8.捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆 9.連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁 10.一夫當關，萬夫莫開 11.所守或匪親，化為狼與豺 9.《登高》

1.萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺

2.3.4.5.艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯 6.無邊落木蕭蕭下，不盡抬愛滾滾來 10.《琵琶行（并序）》

1.5.轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情 2.3.4.東船西舫悄無言，唯見江心秋月白 6.春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾 7.夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干 8.銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴 9.嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤 10.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識 11.醉不成歡慘將別，別是茫茫江浸月 12.座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕 11.《錦瑟》

1.2.此情可待成追憶，只是當時已惘然

3.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑 4.滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙 12.《虞美人》

1.2.問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流 3.雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改 4.春花秋月何時了，往事知多少 13.《念奴嬌 赤壁懷古》 1.2.江山如畫，一時多少豪杰 3.人生如夢，一尊還酹江月 4.談笑間，檣櫓灰飛煙滅

14.《永遇樂 京口北固亭懷古》

1.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧 2.廉頗老矣，尚能飯否 3.封狼居胥，贏得倉皇北顧 4.金戈鐵馬，氣吞萬里如虎 5.佛貍祠下，一片神鴉社鼓

6.舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去

第二篇：高中語文 離騷 情景默寫及答案

《離騷》默寫訓練

1、《離騷》一文中以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是：_________________,______________________。

2、屈原在《離騷》中所描寫的“初服”是什么樣子的，請你用詩中的原句寫出來。上衣 ；下衣。

帽子 ；飾物。

3、“_________________,______________________。”詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求，至死不改。

4、_________________,______________________。茞寫自己受到的不公正的待遇，而原因竟是自己太注意修身!我們從中可以看到屈原同周圍群小之間的尖銳沖突，也可以看到君主不分賢愚忠奸的昏庸。

5、“_________________,______________________。”寫自己與小人們的矛盾是不可避免的，也是不可調和的，自己愿意為正道而死。

6、詩人不只是為自己鳴不平，而且以博大的胸懷，對人民寄予了深厚的同情的語句是_________________________________。

7、詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是_______________________。繼而指斥那班奸佞小人違背規矩，追隨邪曲，為了順適人意，不惜歪曲真理的語句是___________________。______________________。

8、詩中體現詩人要堅持美與善的理想和堅定信念，至死不渝的詩句是___________________，_____________________？

9“_________________,______________________.”表明詩人此時產生了退隱的思想。

10、“_________________,______________________.”用對偶句反復強調自己高尚純潔、光明磊落的品格。

11、“_________________,______________________.”表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義。

12、屈原在《離騷》中表現出了高尚的品德和愛國情懷，請按要求寫出有關詩句： ⑴ 表現詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句：_________________,______________________.⑵ 表現詩人堅持真理、獻身理想的詩句：_________________,______________________.⑶ 表現詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句：_________________,______________________.⑷ 表現詩人剛正不阿、一身正氣的詩句：_________________,______________________.⑸ 表現詩人潔身自好、自我完善的詩句：_________________,______________________.13、根據課文內容默寫填空： ① 既替余以蕙纕兮?又申之以攬茝。__________________，____________。② __________，_________________。寧嗑死以流亡兮，余不忍為此態也!③ __________，_________________。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。④ 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。_________________，___________。⑤ 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。______________，____________。

14、根據課文內容默寫填空：

（1）長太息以掩涕兮，_______________________。（2）亦余心之所善兮，_______________________。

（3）_________________，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，_______________。（4）制芰荷以為衣兮，____________________，___________________，茍余情其信芳。（5）________________，長余佩之陸離。_______________，唯昭質其猶未虧。（6）民生各有所樂兮，_____________，_____________，____________？

15、根據課文內容默寫填空：

忳郁邑余詫傺兮，吾獨窮困乎此時也。___________________,______________________ ___________________,______________________。何之圜之能周兮?夫孰異道而相安? 屈心而抑志兮，_________________。伏清白以死直兮，_______________________。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。___________________,______________________。___________________，馳椒丘且焉止息。____________________，退將復修吾初服。___________________，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，______________________。

高余冠之岌岌兮，____________________。____________________，唯昭質其猶未虧。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。___________________，_______________________。

民生各有所樂兮，___________________。雖體解吾猶未變兮，___________________。

1、“長太息以掩涕兮 哀民生之多艱”。

2、上衣：制芰荷以為衣兮；下衣：集芙蓉以為裳；帽子：高余冠之岌岌兮；飾物：佩繽紛其繁飾兮；芳菲菲其彌章

3、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔

4、余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞

5、伏清白以死直兮，固前圣之所厚

6、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱

7、怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心 固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯 背繩墨以追曲兮，競周容以為度

8、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲

9、“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”表明詩人此時產生了退隱的思想。

10、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”用對偶句反復強調自己高尚純潔、光明磊落的品格。

11、“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義。

12、詩人在詩中表現出了高尚的品德和愛國情懷，請按要求寫出有關詩句：

⑴ 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；

⑵ 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔

⑶ 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也

⑷ 伏清白以殆直兮，固前圣之所厚

⑸ 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

第三篇：蘇教版高一上情景式默寫

情景式默寫匯編（理解性背誦默寫）

《沁園春 長沙》

１.點明時間地點環境的句子：獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。２.概括湘江秋景的一句：萬類霜天競自由。

３.描寫遠望之景的句子：看萬山紅遍，層林盡染。

４.描寫仰望與俯瞰之景的句子：鷹擊長空，魚翔淺底。

５.表現詩人雄心壯志和博大胸懷的句子：悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

６.引起詩人對往夕生活回憶的過渡句：攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。７.蔑視權貴的句子：糞土當年萬戶侯。

８.表現革命者關注國家大事的言行的句子：指點江山，激揚文字。９.表現革命者力量強大的句子：書生意氣，揮斥方遒。

10.巧妙回答“誰主沉浮”的句子：曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

11.靜中有動、生氣勃勃的場面描寫的句子：漫江碧透，百舸爭流。

《勸學》

1.人們常說，活到老，學到老，荀子《勸學》篇中的學不可以已 這句話印證了這句話。

2.韓愈《師說》中“ 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話與荀子《勸學》中的“ 青，取之于藍而青于藍”觀點相同。

3．荀子在《勸學》中說，君子需要通過廣泛學習來提升自己的兩個句子是：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

4.《勸學》開篇就提出了全文的中心論點，即“ 學不可以已 ”。在后面又闡明了學習要持之以恒的句子是：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤。

5．強調君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：君子生非異也，善假于物也。6．強調空想不如學習的一句：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

7.在文中強調學習應當用心專一，并且從正面設喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會有所成的句子是：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。與螃蟹雖有“六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”形成鮮明對比 8.“故木受繩則直,金就礪則利”，通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經過人工改造，可以改變原來的狀況。

9．儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學》中說“故不積跬步，無以至千里”。

10.古代詩文中，有許多借助描寫“風雨”來抒發感情的名句。而荀子《勸學》中則用“積土成山，風雨興焉”來形象論述積累的重要性。

《師說》

1.韓愈所說的“師”，有其獨特含義，明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子是：彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。2.本文從多個方面進行對比，抨擊“恥學于師”的人，先用古今對比，指出從師與不從師的兩種結果，并用一個反問句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語句是：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

3.本文以為子擇師和自己不從師作對比，韓愈直接點明自己的態度，認為這樣做，最終導致的結果是：小學而大遺，吾未見其明也。

4.韓愈認為老師的職能是：師者，所以傳道受業解惑也；擇師的標準是：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。5.韓愈眼中的師生關系是怎樣的：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

6.《師說》中士大夫之族恥學于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。7.《師說》一文不僅有嚴密的論證思路，而且有簡潔生動的語言表達，文中“位卑則足羞，官盛則近諛。”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態。

8.求學需要實事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向別人請教，正如《師說》中所說“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”，否則，就會像韓愈在《師說》中批判的對象一樣：本末倒置，聰明人做出糊涂事來，“小學而大遺，吾未見其明也。”

9．柳宗元曾在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞有師。有，輒嘩笑之。”這與韓愈師說中“士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”所描述的現象一樣。

10．唐代古文運動的倡導者韓愈在《師說》中，對當時恥于學習的現象發出兩句慨嘆：師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣，其中，“久”字寫出了當時恥師現象已成陋習，“難”字寫出了從師學習的重要性。

11.《師說》一文通過“古之圣人”與“今之眾人”對比，批判了“今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師”的錯誤態度。

12.韓愈在《師說》中寫道，時人在從師學習的問題上，對其子和對自身有不同的態度，對其子“擇師而教之”；對自身“則恥師焉”。

13.韓愈在《師說》中慨嘆，因士大夫之族與巫醫樂師百工之人對待從師學習的態度不同，產生了一種出人意料的結果：“巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”

14.《師說》中說士大夫之族恥學于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。

《赤壁賦》

1.寫江上水汽彌漫，江水無邊無際和遠方天際相接的句子是：白露橫江，水光接天。2.概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：舳艫千里，旌旗蔽空。

3.敘寫江水流逝卻始終長流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子：逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長也。

4.用高超的手法側面描寫洞簫動人的音樂：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

5.用比喻的修辭手法，感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

6.寫清風明月為吾享用的句子：惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。7.寫清風與明月可盡情享用，無人禁止，無窮無盡的句子：取之無禁，用之不竭。9.寫希望與神仙相交，與明月同在的句子：挾飛仙以遨游，抱明月而長終。

10.寫月亮升起后，對游人依依眷戀，脈脈含情，實則是游人對明月的喜愛的句子：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

11.寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風飛行，飄飄忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

12.寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌，召喚月亮飛行的句子：誦明月之詩，歌窈窕之章。13.描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現作者怡然自得的心境的句子：清風徐來，水波不興。14.直接描寫客人簫聲具有悲傷與幽怨特點的句子是：其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。

15.曹操慨嘆人生短暫“譬如朝露”，蘇軾則云“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。16.以月亮作比，描寫世間萬物變化的規律的句子是：盈虛者如彼，而卒莫消長也。17.從不變的角度，描述人與萬物的關系：自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。18.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有：茍非吾之所有，雖一毫而莫取。19.寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是：況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。20.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是：駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。

21.詩人在飲酒后，唱出對遠在天邊的女子的思念：渺渺兮予懷，望美人兮天一方。

22.寫作者任憑一葉扁舟飄蕩，在水波不興的遼闊江面上自由來去的語句是：縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

23.作者飲酒而歌，其中歌詞是：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。24.表達作者對待榮辱得失的豁達態度的句子是：且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

25.赤壁的清風明月，讓作者找到了解脫“悲”的出路，于是作者寫到：惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

26.莊子說人在宇宙中如一稊（tí）米，蘇軾則說“渺滄海之一粟”。27.寫出曹操在江邊持酒而飲，橫執長矛吟詩作賦的驕態，極力渲染其不可戰勝的赫赫氣勢的句子是：釃酒臨江，橫槊賦詩。

28.借客人之口來感慨生命的短暫，羨慕江水的長流不息的語句是：哀吾生之須臾，羨長江之無窮 29.（2015年重慶高考樣卷）蘇軾在《赤壁賦》中寫自己朗誦《詩經·陳風·月出》的兩句詩是：“誦明月之詩，歌窈窕之章。”

《涉江采芙蓉》

1.“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”這兩句描寫了一幅抒情主人公在江中采蓮，而湖岸澤畔，還生長著數不清的芳草的美好、歡樂的畫面。

2.“所謂伊人，在水一方”，采摘的芙蓉因為“道阻且長”而難以送出的詩句是：采之欲遺誰？所思在遠道。

3.描繪出游子望鄉的感人情景的詩句是：還顧望舊鄉，長路漫浩浩。

4.抒發了主人公擔憂此生無緣相聚的憂傷，又表達出自己對愛情的忠貞的詩句是：同心而離居，憂傷以終老。

5.“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”運用比興手法寫抒情主人公形象的雅潔及營造清幽、高潔的意境。6.“采之欲遺誰？所思在遠道”運用設問的手法，寫主人公內心的凄涼寂寞。7.“還顧望舊鄉，長路漫浩浩”寫主人公遙望故鄉的方向，歸鄉之路綿延無盡。8.“同心而離居，憂傷以終老”寫兩個相思相愛的人不能相聚相守。

《短歌行》

1.用設問與比喻的手法來抒發人生短暫的感嘆的句子是：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。2.宴會上歌聲慷慨激昂，詩人卻仍然憂愁難消的句子是：慨當以慷，憂思難忘。3.詩人用設問的手法回答如何排遣胸中的憂愁的句子是：何以解憂？唯有杜康。4.引用《詩經?鄭風?子衿》里的詩句來抒寫詩人求才若渴的句子是：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

5.引用《詩經?小雅?鹿鳴》里的詩句來表明自己熱情禮遇賢才的句子是：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

6.借自然現象抒寫詩人對賢才難得的憂思的句子是：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。7.描寫人才穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪，主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日情誼的句子是：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

8.詩人用情景交融與比喻的手法勾畫出猶豫不定的人才在三國鼎立的局面下無所適從的場景的句子是：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？其中“月明星稀，烏鵲南飛”這兩句蘇軾在《赤壁賦》中引用過。9.借用《管子·形解》中的句子以高山大海比喻自己廣納天下賢才的壯志和胸襟的名句是：山不厭高，海不厭深。

10.化用《史記》中周公一飯三吐哺的典故表現作者求賢若渴心情的名句是：周公吐哺，天下歸心。11.“方其破荊州,下江陵,順流而東也”,曹操迫切需要輔佐自己打天下的人才，于是“釃酒臨江,橫槊賦詩”,不禁一吐其求賢若渴之情：明明如月，何時可掇？

12.《詩經》中有兩句寫姑娘思念情人的詩，曹操在《短歌行》中借它來表達自己對人才的渴望。這兩句是：青青子衿，悠悠我心。

15.曹操為成就大業，對天下賢才發出由衷的呼喚的四句詩是:山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

《歸園田居》

1.“少無適俗韻，性本愛丘山”兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，起統攝全篇的作用，為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人最終辭官歸田的根本原因。

2.對自己多年的官場生活進行總結，表示后悔的詩句是：誤落塵網中，一去三十年。

3.用比喻的手法表明自己厭倦官場，向往自由世界的對偶句是：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

4.表明作者不隨波逐流，而是固守節操，回鄉開荒種地的句子是：開荒南野際，守拙歸園田。

5.用數量詞靜態描寫自己房屋面積的大小和房屋數量的多少的詩句是：方宅十余畝，草屋八九間。6.用白描手法靜態描寫房屋周圍樹木茂盛特點的對偶句是：榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

7.“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”四句用視聽結合和以動襯靜的方法為我們描繪了村落中一幅和平寧靜、恬靜優美的田園風光圖。

8.運用雙關手法表達出忘記人世間的喧囂與雜亂，對寧靜、閑時的田園生活感到愜意兩句是：戶庭無塵雜，虛室有余閑。

9.用比喻和雙關表達厭惡官場，感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩句是：久在樊籠里，復得返自然。這兩句也是本詩的主題詩句。

《登快閣》

1．“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”，透露了對官場生涯的厭倦和對登快閣亭欣賞自然景色的渴望。

2．“落木千山天遠大，澄江一道月分明”一句是詩人初登快閣亭時所覽勝景的描繪，也是詩人胸襟懷抱的寫照。

3．本詩巧用典故，其中 “朱弦已為佳人絕”，化用伯牙捧琴謝知音的故事。“青眼聊因美酒橫”化用阮籍青白眼事，在良辰美景中，詩人心內的憂煩無端而來，詩人感受到自己的抱負無法實現、自己的胸懷無人理解的痛苦。

4．“萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟”道出了作者的希望，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩人的“歸船”、“白鷗”之想。

《書憤》

1,、陸游“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”,表現了抗擊金兵的豪邁氣概

2、陸游《書憤》記述兩次抗金勝仗的句子:樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。

3、《書憤》陸游曾用“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。”的詩句來表達對諸葛亮的仰慕之情。

4、《書憤》詩人用典明志并表現了詩人壯志未酬的苦悶與悲愴的語句:塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

5、詩人常借緬懷古人來抒發自己的情感。如陸游在《書憤》中寫道:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。” 《阿房宮賦》

1.古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼!滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室。

2.通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓，文中說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”

3.不吸取經驗教訓讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

4.《阿房宮賦》中作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里，隔離天日。

5.《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊的句子是：歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。

6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現本體，解釋原因，使讀者印象更為強烈得語句是：明星熒熒，開妝鏡也。

7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。

8.從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區別，都追求幸福快樂、都掛念家小，對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。

9.總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無度的語句是：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？

10.杜牧在本文中最后總結，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是：滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

《念奴嬌·赤壁懷古》

1．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，描繪了周瑜的英氣勃發。

2．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，運用比喻修辭描寫赤壁古戰場的險要形勢的一句：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

3.本文中既點題，又為周瑜出場營造聲勢的句子是：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。5.表達詩人曠達之情的句子是：人間如夢，一尊還酹江月。

《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾

1、他借用廉頗的典故,表明自己顯然年老卻還是壯志猶存,希望能夠為國立功的句子是:憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?

2、《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個強盛的局面,孫權那個英雄、風流余韻,都經歷了無數的風雨,一去不返了,只留下京口供后人欣賞憑吊而已的句子是:舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。

3、劉裕曾在京口起兵北伐,征討桓玄,平定叛亂,先后消滅了南燕、后燕、后秦等國,并收復洛陽、長安等地,也是一個跟京口有關的歷史上的風流人物,辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰功的兩句是:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

4、在下闋中,辛棄疾提到了另外一個人物,劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業,結果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是:元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。

5、辛棄疾描寫南宋時老百姓常在宋文帝元嘉北伐失敗之后,北魏太武帝拓跋燾率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊后,在長江北岸的瓜步山上修建的一座行宮迎神賽會,詞人借歷史影射現實,說南宋的失敗,金人 的南侵,國家的恥辱隨著時光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了的句子是:可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。

6.《永遇樂·京口北固亭懷古》作者登高望遠，首先想到孫權這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句：千古江山，英雄無覓孫仲謀處。

《論語》十二章（初中）

1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學而》

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”——《學而》 3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《為政》

4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》 5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”——《為政》

6.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《雍也》

8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”——《述而》 9.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《述而》 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”——《子罕》 11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《子罕》 12.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。” 《論語》十二章（高中）1.《論語·學而》中表達做事要勤勉，做人接近有道德的人的句子：敏于事而慎于言，就有道而正焉，2.《論語·八佾》中孔子就把禮、樂、人緊緊聯系起來，認為沒有仁德的人，根本談不上什么禮、樂的問題：人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？

3.孔子鼓勵人們就算死也應該追求真理和道義：朝聞道，夕死可矣。

4.《論語·里仁》里）表現孔子對真理或某種信仰追求的迫切：朝聞道，夕死可矣。

5.《論語·里仁》里孔子明確提出了義利問題，孔子認為利要服從義，要重義輕利：君子喻于義，小人喻于利。

6.關于賢與不賢的名言：《論語·里仁》里句式與《論語·述爾》里“擇其善者而從之，其不善者而改之”取意類同的句子：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

7.《論語·雍也》里孔子以“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子”來說明文與質的正確關系和君子的人格模式。

8.曾子以“士不可以不弘毅，任重而道遠”兩句表明士人應心胸寬闊，意志堅強，因為身負重任而路途遙遠。

9.士要把實行和弘揚仁作為自己的人生的使命，并為此要奮斗終生，死而后已是：仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

10.孔子認為智、仁、勇是重要的三個范疇，孔子希望自己的學生能具備這三個品德，成為真正的君子：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

11.用堆土成山這一比喻，說明功虧一簣和持之以恒的深刻道理：譬如為山，未成一簣。12.克己復禮就可以稱為仁的句子：一日克己復禮，天下歸仁焉！

13.克己復禮就是人們通過道德修養自覺的遵守禮的規定：為仁由己，而由人乎哉？

14.如何做到克己復禮，克己復禮的具體內容：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。15.文中提出儒家待人接物之道的句子是：己所不欲，勿施于人。

16.孔子認為讀詩經的作用是：《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。

第四篇：必修四情景式默寫

必修四情景式默寫

《念奴嬌·赤壁懷古》

1．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，描繪了周瑜的英氣勃發。2．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，運用比喻修辭描寫赤壁古戰場的險要形勢的一句：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

3.本文中既點題，又為周瑜出場營造聲勢的句子是：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。5.表達詩人曠達之情的句子是：人生如夢，一尊還酹江月。

6.蘇軾在《念奴嬌· 赤壁懷古》中既表明了大浪淘沙，又表明歷史終將記住英雄人物的句子是：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”

7.蘇軾的《念奴嬌· 赤壁懷古》中“驚濤拍岸，卷起千堆雪。”寫出了大江氣勢磅礴、宏偉壯闊的景象。

8.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫出周瑜有儒將風度，且指揮若定的句子是：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”

9.在《念奴嬌·赤壁懷古》中詞人神游故國后，用“多情應笑我，早生華發。”來書寫自己多愁善感而年華逝去的感嘆。10.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中借美女襯托英雄人物的句子是：“小喬初嫁了，雄姿英發。” 11.在《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發人生似夢，壯志難酬的感嘆的句子是“人生如夢，一尊還酹江月。”

12.蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中運用比喻修辭描寫赤壁古戰場的險要形勢的句子是：亂石穿 空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

13.被貶于黃州的蘇軾與客人泛舟長江，面對長江的浩蕩無窮而感慨萬千：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”（《赤壁賦》）在游赤壁時，目擊滾滾長江“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”，他在“故國神游中”得到解脫，抒發了“人生如夢，一尊還酹江月。”的心底悲歌。

《永遇樂 京口北固亭懷古》

1.《永遇樂·京口北固亭懷古》作者登高望遠，首先想到孫權這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句：千古江山，英雄無覓孫仲謀處。

2.《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個強盛的局面，孫權那個英雄、風流余韻，都經歷了無數的風雨，一去不返了的句子是：舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。3.辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰功的兩句是：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

4.寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，結果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：元嘉 草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

5.詞人借歷史影射現實，說朝廷的失敗，金人的南侵，國家的恥辱隨著時光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。

6.他借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠為國立功的句子是：憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

7.在《永遇樂·京口北固亭懷古》中詞人借用孫權的典故表達英雄難尋的句子是：“千古江 山，英雄無覓孫仲謀處。”

8.辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中描寫劉寄奴馳騁戰場，所向披靡的句子是“金戈 鐵馬，氣吞萬里如虎。”

9.《永遇樂·京口北固亭懷古》中借古諷今，用“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”來告誡南宋統治階級不要草率北伐，重蹈覆轍。10.詞人辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中以廉頗自喻，抒發報國無門，壯志難酬的悲憤之情的句子是：“廉頗老矣，尚能飯否。”

11.《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象，意在指出人們早已忘卻亡國的恥辱。

12雨本尋常，但卻常常能淋濕詩家的心。讀韓愈的《早春》中的詩句“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”，我們能體會到一種清新與寧靜的自然；而讀李商隱的《夜雨寄北》中的詩句“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”，便感到隨著那夜雨的慢漲，作者心中的愁緒也在漸增。讀辛棄疾的《京口北固亭懷古》中的詩句“舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。”，我們會從中感覺到一種人生的無常。

13.古代寫有志的人雖年老而仍有雄心壯志的詩文很多。如曹操的《龜雖壽》中有“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》末句寫道“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。”

14.古代詩文中有許多今昔對比而感慨橫生的名句，如白居易《琵琶行 》“弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。”寫出了琵琶女人年老色衰后的凄涼處境；李煜《虞美人》“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。”表達了物是人非的感慨；辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”借歷史人物的英雄壯舉來寄寓自己的壯志難酬。

《水龍吟·登建康賞心亭》

1．辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》開頭“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。”兩小句描繪了一幅楚天千里，遼遠空闊，秋色無邊無際，大江流向天邊，煙波浩渺，與天相接，不見盡頭的壯闊圖景。

2．用典是詩詞中經常采用的一種修辭手法，詩人常借它曲折達意。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》下闋中“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此。”化用桓溫北伐的典故有什么深意？一方面作者借桓溫北伐來表達自己對北伐的渴望；另一方面，也感慨年華易逝而功業難成，表明了作者對朝廷不思進取的不滿之情。

《醉花陰（薄霧濃云愁永晝）》

1.《醉花陰》是李清照的代表作之一，其中以生動的形象來表達相思之苦，并將“為伊消得人憔悴”的含義蘊涵其中的詞句是：莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

2.李清照的《醉花陰》中以花喻人的千古名句是：莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。3.李清照的《醉花陰》中直抒胸臆，亦以景見情，以物擬人，委婉曲折地寫出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情的詩句是：莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

4.《醉花陰》中既寫人,又寫景,創造了一個凄清寂寥的深秋境界的佳句是：莫道不消魂，簾 卷西風，人比黃花瘦。

5.《醉花陰》中的“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”讓李清照回憶起她和丈夫東籬對酒 賞菊共度佳節的美好環境，然而現在夫妻離別，這佳節美景反而勾起詞人的離愁別恨；該詩句又暗含佳節思親的情緒。這兩句詩既寫人，又寫景，創造了一個凄清寂寥的深秋境界，讓人回味無窮。

6.《醉花陰》是李清照的代表作之一，其中以生動的形象來表達相思之苦，并將“為伊消得人憔悴”的含義蘊含其中的詩句是：人比黃花瘦。

《聲聲慢》

1.李清照的《聲聲慢》十四個疊字層層鋪敘，分三個層次，由外而內，由淺入深，把詞人內心深處的悲哀、孤獨、寂寞、痛苦表現得淋漓盡致的詩句：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

2.李清照的《聲聲慢》中運用日常生活中的起居環境、行動、細節來展現詞人內心世界的句子有：守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。

3.李清照的《聲聲慢》中突出的直抒胸臆的句子是：這次第，怎一個愁字了得！

4.《聲聲慢》一詞中從動作、環境到心理感受多層次地表現出寡居老人悶坐無聊、茫然若失而四顧尋覓的恍惚悲涼心態的句子是：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

5.李清照的《聲聲慢》中詞人化繁為簡，化多為少，把所有的凄苦，所有的孤獨，所有的無奈，所有紛繁的說不盡的思緒，用“這次第，怎一個愁字了得！”代之。

《廉頗藺相如列傳》 1.公而忘私是歷代中華兒女的優秀品質，《廉頗藺相如列傳》中藺相如曾經說：“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。”藺相如特別強調要把國家的事情放在前，而把個人的私事放在后。范仲淹在《岳陽樓記》也曾說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”意思就是要把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血。

2.臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。3.今兩虎共斗，其勢不俱生。

4.廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。5.鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！6.卒相與歡，為刎頸之交。

第五篇：學生版情景式默寫

《中國古代詩歌散文欣賞》情景式默寫

1.《長恨歌》中采用浪漫主義手法借自然景物來托物抒懷表達相愛永不變心的誓言的詩句是 ,。

2.《長恨歌》中緬懷昔日的纏綿愛情，悲嘆幸福不長久，生死之別，以后的日子一定長恨綿綿的詩句是 ,。3.《長恨歌》中用夸張的手法描寫楊貴妃美貌的句子是 ,。

4.《長恨歌》中夸張的表現楊貴妃受李隆基寵愛的句子是。

5.《長恨歌》中表達李隆基在春花開放和秋雨飄飛時對楊貴妃思念的句子是。

6.《湘夫人》中以秋風木葉來渲染愁怨，被譽為“千古言秋之祖”的詩句是。

7.《擬行路難》中由一平常無奇的自然現象比興，引起詩人對人生貴賤慨嘆的句子是。

8.“借酒消愁愁更愁”平添的幾分酒意反而更 激起了愁海的狂瀾，在《擬行路難》中舉杯驅愁卻大放悲聲的詩句是。9.《蜀相》中以草色自青，鳥音空好來表現丞相祠堂清冷寂寥的詩句是。

10.《蜀相》概括諸葛亮一生豐功偉績的句子是。11.《蜀相》中將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔成一體的千古名句是。

12.《書憤》中采用意象組合手法勾勒出氣壯山河的抗金勝利之意詩句是。

13.陸游在《書憤》中用典明志，以諸葛亮自況，來表現詩人收復中原、建功立業強烈愿望的詩句是。

14.《詠懷八十二首（其一）》直抒胸臆點破憂思傷心的詩句是。

/ 4 15.《雜詩十二首（其一）》運用移情的修辭手法表面上是寫物冷，其實是心冷的的詩句是。

16.《越中覽古》表達昔盛今衰、物是人非的感慨的詩句是。

17.《一剪梅》中最能使人領略到女詞人無法消除萬千愁緒的詩句是。

18.《一剪梅》中在西樓惦念游子盼望錦書的遐想的詩句是 ? ,。19.《春江花月夜》中勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面“江潮連海、月共潮生”的句子是。

20.《春江花月夜》中表現宇宙永恒，生命代代相傳的句子。

21.《春江花月夜》按照古代傳說托鴻雁、鯉魚捎書帶信，此時卻不能傳遞信息的句子是。

22.《春江花月夜》中游子那無著無落的離情，拌著殘月之光，灑滿了江邊的樹林，情思搖曳，動人心魄的句子是。23.《夜歸鹿門歌》中詩人歸鹿門山路上，月色朦朧，陶醉其中，不覺到了目的地的詩句是。

24.《夢游天姥吟留別》中作者有現實轉入夢境的過渡句是。

25.《夢游天姥吟留別》描寫山石、泉水、峰巒都因熊吼龍咆而發抖的句子是。

26.《夢游天姥吟留別》描寫仙人出場時以霓裳為衣，清風作騎，紛紛從云中而來的句子是。

27.《夢游天姥吟留別》體現作者暫且將白鹿放于山林，待興起時訪問名山，表現出作者樂于徜徉山水的句子是。28.《夢游天姥吟留別》的主旨句是。29.《登岳陽樓》描寫洞庭的浩瀚無邊，宏闊壯觀的圖景的詩句是。

30.《登岳陽樓》描寫親朋失散、年老多病、孤獨無依的詩句

/ 4 是。

31.《菩薩蠻·人人盡說江南好》中描寫江南江南春景壯麗，生活閑適和人物美的句子是。。32.《積雨輞川莊作》中運用對比、映襯手法描寫自然景色的詩句是。

33.《積雨輞川莊作》中運用典故體現詩人淡泊名利的曠達心境的詩句是。

34.《旅夜書懷》用星、月、大江等意象反襯詩人自身孤獨、渺小的詩句是。

35.《旅夜抒懷》中用比喻手法表現詩人漂泊孤零的心境的詩句是。

36.《新城道中（其一）》擬人手法描寫農家近景的詩句是。

37.《揚州慢》中虛實結合寫揚州由十里長街繁華到凄涼情形變化的詩句是_。

38．《揚州慢》中描寫眼前二十四橋仍在，波蕩月冷的夜景的詩句是。

39．《揚州慢》中描寫紅藥自生自滅無人欣賞情形的詩句是。

40．《長相思》中作者身在征途：山一程，水一程，；心在故園：風一更，雨一更。41.《將進酒》中顯示詩人對未來充滿信心的詩句是。

42．《將進酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的詩句是。

43．《將進酒》中直接抒發對人生易老、光陰易逝感慨的詩句是。

44．《閣夜》中形成鮮明對比反映人民的深重災難，顯示地方風情的詩句是。

45.《登柳州城樓寄漳汀封連四州》中運用象征的手法抒發了自己慨嘆仕途**險

/ 4 惡的憂懼煩亂與悲憤之情的詩句是。46．《李憑箜篌引》中運用通感的藝術手法直接描摹音樂的詩句是。

47．《李憑箜篌引》描寫音樂可以震破五色石，引來一場秋雨的句子。

48.《李憑箜篌引》中從音樂效果的角度渲染出樂曲美妙的詩句是夢入神教神嫗。吳質不眠倚桂樹。49．《虞美人》中以水喻愁的千古名句是 ?。50．《蘇幕遮》中寫雨后初晴，荷花亭亭玉立的荷塘美景詩句是，,。

51.《阿房宮賦》中描寫暴政導致農民起義，秦被滅亡，阿房宮被焚燒的詩句是 ,，,!52.《阿房宮賦》中寫六國衰亡，秦朝覆滅是由于自身緣故的詩句是。

53.《阿房宮賦》中作者諷諫時弊以秦朝滅亡為借鑒的詩句是，。54.《六國論》的中心論點是，,。55.《六國論》告誡統治者如果不吸取六國滅亡的教訓，也會赴其后塵的詩句是，,。56.《伶官傳序》引用《尚書》中的話“，”，結合莊宗得失天下的史實，得出結論是，自然之理也。

57.《伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國警戒后人的句子是，豈獨伶人也哉？

58.《春夜宴從弟桃花圓序》中說明因大自然美景召喚而相聚的句子是。

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