第一篇：2014年山東高考滿分作文議論文：心水澄澈,萬物皆景

心水澄澈，萬物皆景

心水如果澄澈，什么山水花樹映在上面都是美麗的。

——林清玄

如果把那細密微翹的睫毛當作烏木的窗欞，那世界便成了嵌在窗框中的一幅瞬息萬變的圖畫。有人抱怨這喧鬧庸俗的窗外景色擾亂了他屋內那顆敏感心靈的安靜，有人抱憾大好景色為何與己無緣，殊不知，只有守住那一泓寧靜清澈不逐風而揚波、不因勢而改道的心水，推開窗子，萬物皆景。

“生活中并非缺少美，缺少的是發現美的眼睛。”羅丹的一席話已為無數駐足窗邊者所熟知，但能擁有慧眼的卻寥寥無幾。心中俗欲的蜂鳴如此刺耳，又怎能不被時時提醒著看到那些物欲橫流以及奢侈空洞的人造景觀？有些人明明是內心污濁，還偏偏要故作清高地沖外面的世界唾一句：“呸！污了我的眼！”其實，他們掩飾的正是那喧囔著想要的心境——不是心被擾，而是心自擾；也非景庸俗，觀者自逐臭。是啊，發現美麗的眼睛與那樣污濁的心水向來勢不兩立，它們更青睞于那些心中自有美景怒放之人。

于是，我看見了。我看見陶潛揮毫寫下“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏”的詩句，看見他的柴扉外明窗下那幽菊正在開放；我看見了安徒生快樂地凝視著丹麥藍色的海流，從荊棘遍布的苦難中積攢夢幻的美好，他推開窗子，便是那滿園睡著精靈的花朵；我看見了曼德拉黑白分明的眼睛從鋅皮房窄小的窗口中看到了一個沒有黑白分界的未來，我看見了文森特在最廉價骯臟的出租屋的窗臺上任筆下的鈷藍星光蔓延??我看見了，他們目光脫俗，心水澄澈，高考滿分作文他們擁有的窗景，便是這梵天世界中最好的土地。

至此，我們發現了，那面所謂的窗子更像是一面鏡子，那片窗外的風景正是這鏡子映出的窗內的世界——正是你自己。你優雅，這風景便優雅；你寧靜，這風景便自有“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的禪意。“你看見的便是你想看見的。”——這句話毋庸置，但更重要的是如何見到美景，那自然要我們漂凈心靈的潭水，收整紛繁的欲念，堅守內心的美好。

也唯有此，我們才能在掬一捧映出皎白月光的心水洗濯雙目之后，推開窗子，望見那滿山樹的花，灼灼怒放。

第二篇：山東高考滿分作文之議論文

山東高考滿分作文

（二）——議論文系列 山東2007年高考試題：

請以“時間不會使記憶風化”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：⑴自擬題目。⑵自定立意。⑶自選文體，且文體特征鮮明。

貝殼·劃痕·記憶

時間如海，記憶如沙灘，海水將一枚枚貝殼送到沙灘上，又收回到她那浩渺的胸懷。

時間如風，記憶如巨巖，風將巨巖刻劃得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。

然而，總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風，總有幾筆劃痕在訴說著記憶的不朽。

惶恐灘頭，零丁洋里，濤聲依舊，嘆息不再。然而，時間只侵蝕了一個人的物質存在，卻無法風化那煌煌詩句中的記憶，誰能忘記文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？誰又能忘記那個悶熱的雨夜，矮小的地牢中揮筆走龍蛇的高大身軀？“天地有正氣，雜然賦流形。”他正是借天地正氣哺育自己，“睨柱吞嬴，回懿走旗”，用一顆丹心書寫青史，翻開那驚天地泣鬼神的一頁。每一個人都會從記憶深處被這個踏過七百六十年的生命所震撼，時間或許會淡褪了文字，磨損了書卷，卻無法抹去那一片回憶。

翻開《史記》，看秦王一統天下，項王自刎烏江，廉頗負荊請罪，屈子懷石投江……一張張鮮活的面孔從眼前浮現，那些故事也仿佛是昨天剛剛發生，正如《世說新語》所言：“廉頗、藺相如雖千載上死人，猶凜凜有生氣。”這便是一部偉大史書的不朽。時間只能銷毀一本又一本《史記》的版本，卻永遠風化不了那宏偉的氣魄，機敏的談吐，磊落的人格。司馬遷在《報任安書》中寫道，自己最大的夢想就是這本書能傳之后世，綻放其應有的光輝，而今，他的夢想已然實現。時間風化掉了那些卑俗的記憶，卻讓一位史官的不朽愈發凸顯。

時間或許會讓歷史蒙上塵埃，但卻不會風化那些鮮活的記憶。王選，一位柔弱女子，拂去那一層塵埃，只為還原歷史真相，讓記憶蘇醒。奔走二十年，耗盡全部家當，她一如既往地搜集材料，尋訪證人，因為她相信，時間不會使記憶風華，良知會讓記憶永存，她與身后數十位白發蒼蒼的原告，構建出一段黑白分明的歷史記憶，而在海的對面，眉毛都已發白的日本律師尾山宏也用他的努力為我們開啟那段記憶。在滾滾時間之河中，王選和尾山宏共同為我們守護那段記憶，時間永不能將其風化。

“逝者如斯夫，不舍晝夜！”沒有人能阻止時間的腳步，然而，時間不會風化一切。漫步歲月，采擷幾枚樸拙的貝殼，撫摸那巨巖上的斑斑傷痕，便是在回味那沒有被時間風化的記憶。[評析]

本文題目即略現文采，而“總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風，總有幾筆劃痕在訴說著記憶的不朽。”一句，既揭示時間與記憶的關系，又生動形象，在開篇很快就點出了題目的幾個詞語的內在聯系，而且很明顯靠住了題意，避免了因過于含蓄而導致的立意模糊，這是比較聰明的做法。

文章文筆優美,抒發了作者的真實感受,華麗但很充實。考生在列舉了古代經典之后，把目光投注于對現實事例的關注上，又列舉了王選和尾山宏。并且在事例之后，小作者簡短潔說，加以分析。如此，材料不可謂不充分，內容不能說不充實，說服力不可謂不強。除此之外，比喻和引用等修辭手法的精妙運用，也為文章增添了不少文采。

山東2008年高考作文題目：

請以“春來草自青”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自擬題目。②自定立意。③除詩歌外，文體不限。④文體特征鮮明。

順其自然

俗話說：“車到山前必有路，船到橋頭自然直。”是的，春姑娘的腳步必定會踏青小草的衣裳，夏日的急雨必定會驚起滿塘蛙鳴蟲吟，秋風的撫摸必定會點染收獲的金黃，冬天的飄雪必然會營造一個銀裝素裹的神話。一切都在述說著這樣一個道理：凡事順其自然，便功到自然成。

順其自然，是一種干勁，是一種心態，是一種智慧。

順其自然，才能樹立踏實的作風。優秀士兵向南林，高考落第，便投筆從戎，立志考軍校；得知失去軍校報考資格，便腳踏實地，立志做個好兵；遇到不懂的，便虛心請教，看什么就學什么。久而久之，他成為軍中不可多得的人才，連自己也未曾料到。這就是順其自然的力量，它使跋涉者不抱怨、不氣餒，只要腳下有路，便堅定地一路豪歌向天涯，踏實做事，勤懇做人，路在腳下成功便不再遙不可及。順其自然，讓理想貼近生活，讓實力更加強大，讓信念更加堅定。順其自然，才會擁有良好的心態。詩仙李白，貴妃研墨，力士脫靴，何其顯達！然而不甘為“御用文人”的他聽從了自己的心，離開長安，云游四海，于是心胸開闊，佳篇輩傳。李白的順其自然，就是順應了自己的真性情，不阿權貴，回歸本我。這分“自然”掃拂了官場的爾諛我詐，皇城的凄冷薄情，京城的紙醉金迷，還李白一江清川，一顆寧靜的心，一份恬淡的安逸。正因有了如此曠達的心態，地上少了位庸人，天上多了位謫仙。順其自然，讓心田開滿花朵，讓奮斗不再艱辛，讓心海風平浪靜。

順其自然，才能抵制紛繁的誘惑。當著名企業家埃克·托雷斯剛剛升職為部門主管時，許多熟人拿著禮品請求他的“照顧”，他卻說：“我是個順其自然的人，你若優秀，我自會讓你發光。”他用這句話打發了許多以錢謀私的人，贏得了清廉的美譽和上級的青睞。一個凡事順其自然的人，不會因窗外的花花世界而讓心門大開，不會因前方的燈紅酒綠而眩暈雙目，更不會因友人的鼓動而迷失方向。因為，那都不是心中的自然，順其自然，讓雙目澄澈，讓意志堅定，讓誘惑讓路。

相反，不順其自然，急于求成，就會遭到懲罰，多少次自然災害都歸根于人類的貪婪，多少失敗者站在成功的門外數落自己的急躁，多少人只知向前趕卻忽視了本應屬于自己的良機……違背自然，終究是錯誤的選擇，春天的花兒在冬日綻放，便會早早凋謝。

老子云：“天法道，道法自然。”聽，先賢在教導我們，只有順其自然，才能為成功鋪就堅實的路基，唯有自然之道，才能成功地駕馭自己的心靈。冰融春自來，春來草自青。朋友，請牢記：凡事順其自然，便功到自然成！［點評］

這是一篇典范的議論文。審題準確，立意高遠，非常切合題意，而且論述有層次，邏輯思路清晰。

考生以俗語為引子，用春、夏、秋、冬四個類比式的排比緊隨其后添彩造勢，然后順理成章將自己的論點和盤托出。如此開篇，頗為經典。

提出論點之后，作者將此一分為三，三足鼎立。三個分論點，各為領起句統領各自的段落，每個議論段落的構成，又是三三制：論點、事例、分析。均為例證段落寫作的經典范例。而且選材分別為軍界、文學界和經濟界，也足見考生視野的寬廣。三個主體段落的主旨句能夠逐層深入地對問題進行分析，最后還能做到正反論述，可見考生的思路非常清晰。

這三個段落為正面說理，之后考生不忘反面鋪陳，著墨不多，恰好做到了詳略得當。

最后一點，引用老子先賢的話語，可算理論論證，使得文思清晰之余，又搖曳生姿。文末發出號召，回應開頭，再點題旨。

山東2009年高考卷作文題

見證是一種經歷，也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會的變遷；在歷史長河中，許多人或事物又成為歷史的見證。請以“見證”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自選角度。②自定立意。③除詩歌處，文體不限。④文體特征鮮明。

見證

一粒沙里一個世界，一朵花中有一座天堂。把無限放在手掌上，讓永恒在剎那間收藏。歷史的車輪在它那亙古不變的軌道上已印下了無數深深的痕跡，也留下了許多難忘的傳奇。然而無論歲月如何變遷，不管滄海是否化作桑田，朗朗夜空中那輪皎潔的明月，古往今來，成為了歷史最好的見證。

詩云：古人不見今時月，今月曾經照古人。是啊，這輪永恒的月每次掛在那遙遠的天際之時，你是否能聆聽到她用特有的方式把千年的故事向你娓娓道來？

“舉頭望明月，低頭思故鄉。”詩仙那瀟灑飄逸的身影又浮現在腦海之中，真想能親口問你一句，青蓮居士，你那里的月是否悟透了你內心的真諦，為什么你的鄉愁穿越千年仍縈繞在今人的心頭。是那輪月吧，它那柔情似水的光照過漫漫生世而依舊明亮，依舊那樣令人心馳神往，把你心中淡淡的思鄉之情注入我們的心房，每當作客他鄉，每逢羈旅漂泊，夜深人靜之時，讓月光灑在臉上，在本來平靜的心湖上泛起一波微瀾，見證了對家的懷想，也見證了鄉愁這千百年來從不褪色的主題。

“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”蘇子愀然，“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所指，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”東坡愛月，因為月已不再是一個遙不可及的夢，而是一位可以忠實地分享他一切遭遇的密友，傾聽他的心語。不論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，每每都有月與之相伴，把盞暢飲，促膝而談，一分超然，一點灑脫，把心中的喜怒哀樂，世間的悲歡離合一一與之傾訴，直至杯盤狼藉，不知東方之既白。那輪白玉盤，見證了一代豪放派鼻祖的人生經歷，為后人留下了彌足珍貴的麗句華章。

昨天的那輪明月，今天依然掛在深邃的夜空之中，但她的微光下已沒有了鐵蹄爭戰，遠去了鼓角爭鳴，取而代之的是和平與安寧，二零零八，這輪曾經見證了歷史的月再次為后人們見證了在這一年中的轟轟烈烈，潮翻潮涌。漫天的雪花，刺骨的嚴寒；世界屋脊的動蕩；天府之國的顛簸；“鳥巢”絢麗的煙花，蔓延全球的金融海嘯……這一切，都被夜空中的明月所銘記，見證了一個民族的強盛，見證了一個國家的繁榮，見證了騰飛的東方巨龍那矯健的身姿。

見證歷史的月，讓我們感悟到了人類文明的神秘；游走在她的光輝之中，志存高遠，張揚我們的青春與個性，書寫人生的壯麗輝煌，也讓她為我們見證：我們曾經走過……

[閱卷人語] 本文選取了明月來見證歷史，見證現實，更見證了歷史到現實的變遷，見證了中國今天的強盛，立意角度可謂獨到新穎。文章例舉了和明月密切相關的中國古代兩個偉大詩人李白、蘇軾，舉例選材非常典型，而且把兩人有關月亮的詩句作為段落主旨句，文采飛揚而又結構嚴謹。有不少考生寫月，但盡如人意者少，之所以把這篇文章推出來供大家參考原因有三：其一，“貫穿”，由古及今，敘寫有詳有略，結構清晰。其二：表達出自己的感受、感悟和思考，積極昂揚、格調很高。尤其是結尾部分富有意蘊。“見證”這一命題的寫作難度，不在敘事，而在于表達自己的感受、感悟和思考。這往往是考生筆拙的地方。其三：對教材內容能夠活學活用，而不是生吞活剝。當然，考生如果從見證歷史到見證社會現實之間過渡銜接處理得更為自然，結構就會更加嚴謹。

第三篇：山東高考滿分作文之議論文

山東高考滿分作文

（二）——議論文系列 山東2007年高考試題：

請以“時間不會使記憶風化”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：⑴自擬題目。⑵自定立意。⑶自選文體，且文體特征鮮明。

貝殼·劃痕·記憶

時間如海，記憶如沙灘，海水將一枚枚貝殼送到沙灘上，又收回到她那浩渺的胸懷。

時間如風，記憶如巨巖，風將巨巖刻劃得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。

然而，總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風，總有幾筆劃痕在訴說著記憶的不朽。

惶恐灘頭，零丁洋里，濤聲依舊，嘆息不再。然而，時間只侵蝕了一個人的物質存在，卻無法風化那煌煌詩句中的記憶，誰能忘記文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？誰又能忘記那個悶熱的雨夜，矮小的地牢中揮筆走龍蛇的高大身軀？“天地有正氣，雜然賦流形。”他正是借天地正氣哺育自己，“睨柱吞嬴，回懿走旗”，用一顆丹心書寫青史，翻開那驚天地泣鬼神的一頁。每一個人都會從記憶深處被這個踏過七百六十年的生命所震撼，時間或許會淡褪了文字，磨損了書卷，卻無法抹去那一片回憶。

翻開《史記》，看秦王一統天下，項王自刎烏江，廉頗負荊請罪，屈子懷石投江……一張張鮮活的面孔從眼前浮現，那些故事也仿佛是昨天剛剛發生，正如《世說新語》所言：“廉頗、藺相如雖千載上死人，猶凜凜有生氣。”這便是一部偉大史書的不朽。時間只能銷毀一本又一本《史記》的版本，卻永遠風化不了那宏偉的氣魄，機敏的談吐，磊落的人格。司馬遷在《報任安書》中寫道，自己最大的夢想就是這本書能傳之后世，綻放其應有的光輝，而今，他的夢想已然實現。時間風化掉了那些卑俗的記憶，卻讓一位史官的不朽愈發凸顯。

時間或許會讓歷史蒙上塵埃，但卻不會風化那些鮮活的記憶。王選，一位柔弱女子，拂去那一層塵埃，只為還原歷史真相，讓記憶蘇醒。奔走二十年，耗盡全部家當，她一如既往地搜集材料，尋訪證人，因為她相信，時間不會使記憶風華，良知會讓記憶永存，她與身后數十位白發蒼蒼的原告，構建出一段黑白分明的歷史記憶，而在海的對面，眉毛都已發白的日本律師尾山宏也用他的努力為我們開啟那段記憶。在滾滾時間之河中，王選和尾山宏共同為我們守護那段記憶，時間永不能將其風化。“逝者如斯夫，不舍晝夜！”沒有人能阻止時間的腳步，然而，時間不會風化一切。漫步歲月，采擷幾枚樸拙的貝殼，撫摸那巨巖上的斑斑傷痕，便是在回味那沒有被時間風化的記憶。[評析]

本文題目即略現文采，而“總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風，總有幾筆劃痕在訴說著記憶的不朽。”一句，既揭示時間與記憶的關系，又生動形象，在開篇很快就點出了題目的幾個詞語的內在聯系，而且很明顯靠住了題意，避免了因過于含蓄而導致的立意模糊，這是比較聰明的做法。

文章文筆優美,抒發了作者的真實感受,華麗但很充實。考生在列舉了古代經典之后，把目光投注于對現實事例的關注上，又列舉了王選和尾山宏。并且在事例之后，小作者簡短潔說，加以分析。如此，材料不可謂不充分，內容不能說不充實，說服力不可謂不強。

除此之外，比喻和引用等修辭手法的精妙運用，也為文章增添了不少文采。山東2008年高考作文題目：

請以“春來草自青”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自擬題目。②自定立意。③除詩歌外，文體不限。④文體特征鮮明。

順其自然

俗話說：“車到山前必有路，船到橋頭自然直。”是的，春姑娘的腳步必定會踏青小草的衣裳，夏日的急雨必定會驚起滿塘蛙鳴蟲吟，秋風的撫摸必定會點染收獲的金黃，冬天的飄雪必然會營造一個銀裝素裹的神話。一切都在述說著這樣一個道理：凡事順其自然，便功到自然成。

順其自然，是一種干勁，是一種心態，是一種智慧。

順其自然，才能樹立踏實的作風。優秀士兵向南林，高考落第，便投筆從戎，立志考軍校；得知失去軍校報考資格，便腳踏實地，立志做個好兵；遇到不懂的，便虛心請教，看什么就學什么。久而久之，他成為軍中不可多得的人才，連自己也未曾料到。這就是順其自然的力量，它使跋涉者不抱怨、不氣餒，只要腳下有路，便堅定地一路豪歌向天涯，踏實做事，勤懇做人，路在腳下成功便不再遙不可及。順其自然，讓理想貼近生活，讓實力更加強大，讓信念更加堅定。順其自然，才會擁有良好的心態。詩仙李白，貴妃研墨，力士脫靴，何其顯達！然而不甘為“御用文人”的他聽從了自己的心，離開長安，云游四海，于是心胸開闊，佳篇輩傳。李白的順其自然，就是順應了自己的真性情，不阿權貴，回歸本我。這分“自然”掃拂了官場的爾諛我詐，皇城的凄冷薄情，京城的紙醉金迷，還李白一江清川，一顆寧靜的心，一份恬淡的安逸。正因有了如此曠達的心態，地上少了位庸人，天上多了位謫仙。順其自然，讓心田開滿花朵，讓奮斗不再艱辛，讓心海風平浪靜。

順其自然，才能抵制紛繁的誘惑。當著名企業家埃克·托雷斯剛剛升職為部門主管時，許多熟人拿著禮品請求他的“照顧”，他卻說：“我是個順其自然的人，你若優秀，我自會讓你發光。”他用這句話打發了許多以錢謀私的人，贏得了清廉的美譽和上級的青睞。一個凡事順其自然的人，不會因窗外的花花世界而讓心門大開，不會因前方的燈紅酒綠而眩暈雙目，更不會因友人的鼓動而迷失方向。因為，那都不是心中的自然，順其自然，讓雙目澄澈，讓意志堅定，讓誘惑讓路。

相反，不順其自然，急于求成，就會遭到懲罰，多少次自然災害都歸根于人類的貪婪，多少失敗者站在成功的門外數落自己的急躁，多少人只知向前趕卻忽視了本應屬于自己的良機……違背自然，終究是錯誤的選擇，春天的花兒在冬日綻放，便會早早凋謝。

老子云：“天法道，道法自然。”聽，先賢在教導我們，只有順其自然，才能為成功鋪就堅實的路基，唯有自然之道，才能成功地駕馭自己的心靈。冰融春自來，春來草自青。朋友，請牢記：凡事順其自然，便功到自然成！［點評］

這是一篇典范的議論文。審題準確，立意高遠，非常切合題意，而且論述有層次，邏輯思路清晰。

考生以俗語為引子，用春、夏、秋、冬四個類比式的排比緊隨其后添彩造勢，然后順理成章將自己的論點和盤托出。如此開篇，頗為經典。

提出論點之后，作者將此一分為三，三足鼎立。三個分論點，各為領起句統領各自的段落，每個議論段落的構成，又是三三制：論點、事例、分析。均為例證段落寫作的經典范例。而且選材分別為軍界、文學界和經濟界，也足見考生視野的寬廣。三個主體段落的主旨句能夠逐層深入地對問題進行分析，最后還能做到正反論述，可見考生的思路非常清晰。這三個段落為正面說理，之后考生不忘反面鋪陳，著墨不多，恰好做到了詳略得當。

最后一點，引用老子先賢的話語，可算理論論證，使得文思清晰之余，又搖曳生姿。文末發出號召，回應開頭，再點題旨。

山東2009年高考卷作文題

見證是一種經歷，也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會的變遷；在歷史長河中，許多人或事物又成為歷史的見證。請以“見證”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自選角度。②自定立意。③除詩歌處，文體不限。④文體特征鮮明。

見證

一粒沙里一個世界，一朵花中有一座天堂。把無限放在手掌上，讓永恒在剎那間收藏。歷史的車輪在它那亙古不變的軌道上已印下了無數深深的痕跡，也留下了許多難忘的傳奇。然而無論歲月如何變遷，不管滄海是否化作桑田，朗朗夜空中那輪皎潔的明月，古往今來，成為了歷史最好的見證。

詩云：古人不見今時月，今月曾經照古人。是啊，這輪永恒的月每次掛在那遙遠的天際之時，你是否能聆聽到她用特有的方式把千年的故事向你娓娓道來？ “舉頭望明月，低頭思故鄉。”詩仙那瀟灑飄逸的身影又浮現在腦海之中，真想能親口問你一句，青蓮居士，你那里的月是否悟透了你內心的真諦，為什么你的鄉愁穿越千年仍縈繞在今人的心頭。是那輪月吧，它那柔情似水的光照過漫漫生世而依舊明亮，依舊那樣令人心馳神往，把你心中淡淡的思鄉之情注入我們的心房，每當作客他鄉，每逢羈旅漂泊，夜深人靜之時，讓月光灑在臉上，在本來平靜的心湖上泛起一波微瀾，見證了對家的懷想，也見證了鄉愁這千百年來從不褪色的主題。

“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”蘇子愀然，“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所指，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”東坡愛月，因為月已不再是一個遙不可及的夢，而是一位可以忠實地分享他一切遭遇的密友，傾聽他的心語。不論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，每每都有月與之相伴，把盞暢飲，促膝而談，一分超然，一點灑脫，把心中的喜怒哀樂，世間的悲歡離合一一與之傾訴，直至杯盤狼藉，不知東方之既白。那輪白玉盤，見證了一代豪放派鼻祖的人生經歷，為后人留下了彌足珍貴的麗句華章。昨天的那輪明月，今天依然掛在深邃的夜空之中，但她的微光下已沒有了鐵蹄爭戰，遠去了鼓角爭鳴，取而代之的是和平與安寧，二零零八，這輪曾經見證了歷史的月再次為后人們見證了在這一年中的轟轟烈烈，潮翻潮涌。漫天的雪花，刺骨的嚴寒；世界屋脊的動蕩；天府之國的顛簸；“鳥巢”絢麗的煙花，蔓延全球的金融海嘯……這一切，都被夜空中的明月所銘記，見證了一個民族的強盛，見證了一個國家的繁榮，見證了騰飛的東方巨龍那矯健的身姿。

見證歷史的月，讓我們感悟到了人類文明的神秘；游走在她的光輝之中，志存高遠，張揚我們的青春與個性，書寫人生的壯麗輝煌，也讓她為我們見證：我們曾經走過……

[閱卷人語] 本文選取了明月來見證歷史，見證現實，更見證了歷史到現實的變遷，見證了中國今天的強盛，立意角度可謂獨到新穎。文章例舉了和明月密切相關的中國古代兩個偉大詩人李白、蘇軾，舉例選材非常典型，而且把兩人有關月亮的詩句作為段落主旨句，文采飛揚而又結構嚴謹。有不少考生寫月，但盡如人意者少，之所以把這篇文章推出來供大家參考原因有三：其一，“貫穿”，由古及今，敘寫有詳有略，結構清晰。其二：表達出自己的感受、感悟和思考，積極昂揚、格調很高。尤其是結尾部分富有意蘊。“見證”這一命題的寫作難度，不在敘事，而在于表達自己的感受、感悟和思考。這往往是考生筆拙的地方。其三：對教材內容能夠活學活用，而不是生吞活剝。當然，考生如果從見證歷史到見證社會現實之間過渡銜接處理得更為自然，結構就會更加嚴謹。

【2012年浙江卷作文題】 閱讀下面的文字，根據要求作文：

臺灣女作家劉繼榮在博文上說，她上中學的女兒成績一直中等，但是卻被全班學生全票推選為“最欣賞的同學”，理由是樂觀幽默、熱心助人、守信用、好相處等。她開玩笑地對女兒說：“你快要成為英雄了。”女兒卻認真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人。”博文引發了廣大網民的熱議。

網民甲：坐在路邊鼓掌，其實也挺好。

網民乙：人人都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢？

網民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應該肯定。從上述網民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發情感，也可以發表議論。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③除詩歌外，文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。

我是普通人

毋庸置疑，生活中的人都是形形色色的，坐在路邊鼓掌的人，在跑道上馳騁的人，他們無疑代表著這個社會上的精英與普通人，無論是鼓掌的普通人，還是在各自舞臺上馳騁的精英，他們都來自于普通人。精英也無外乎就是在自己熟悉的領域里獨領風騷。為什么會有精英的出現，因為我們雖然人是普通的，但心卻不普通。這種普通告訴我們，我們雖然跑不過精英，但我們一定要跑得過自己，這樣人生才不枉這一遭。

其實生活中的大部分人都是普通人，很少有人能像周杰倫一樣光鮮亮麗，之所以我們成了周杰倫的粉絲，成了為周杰倫鼓掌的人，并不是我們只一味的欣賞這他那嘶啞的歌喉或是聽不懂的歌詞，而是我們在他的身上看到了更多的美好，這些美好，我們希望它能賦予到我們的身上。站在靚麗的舞臺上，唱著自己編寫的歌曲，打動自己，然后打動別人。我們雖然是普通人，但我們并沒有缺乏追求美好的想法與信念，也許我們這輩子與明星夢無緣，但是我們喜歡歌唱，喜歡活力，喜歡聽到自己的聲音，所以我們才會經常去KTV盡情的嘶嚎。

我們更知道，周杰倫能成就今天，與他背后的努力是分不開的，97年9月，周杰倫報名參加臺灣《超級新人王》娛樂節目，獲得吳宗憲的賞識。99年12月，吳宗憲與周杰倫約定十天時間，如果能寫出50首歌，幫他從中選出10首出唱片。周杰倫即刻創作，十天時間，周杰倫拿出了五十首歌，每一首都寫得漂漂亮亮，譜得工工整整。可見之所以精英就是精英，我們不排除天時地利人和，但我想的更多的是他的付出。而在路邊予以掌聲的我們看到他美好的同時更在不斷的鞭策著自己，我們雖然是平凡人，但我們也夢想著超越，夢想著有一天站在自己的舞臺上，唱著自己的歌，多么愜意溫馨的畫面，讓人精神振奮。事實上像周杰倫這樣家喻戶曉的流行歌手，并不多見，我們需要肯定他的努力，更需要肯定的是一種精神，這種精神支撐他踏破各種荊棘。與其說周杰倫在舞臺上馳騁絢麗動人，倒不如肯定周杰倫的汗水讓他在這物競抉擇的社會中脫穎而出。

我作為周杰倫忠誠的粉絲，或許更多看重的就是這種精神，我們需要這種精神勉勵自己，保證自己在人生路途中也能像周董一樣超越別人，超越自己！我們雖然普通，但我們也需要奮進，需要讓自己在人生舞臺上絢麗一把，也不枉今生走一遭！

知之·行之·思之

廣東考生

古語云：“易有三訓，一訓簡易，二訓變易，三訓不易”，“易與天地準”，之于常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡易；同一事物不同時刻有不同的表現，變化無窮，是為變易；常識由生活而來，經久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。

老子云：“大象若希”。正是由于常識之于我們太過習慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。

所謂的對常識的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來常識？沒有常識，何以行之？不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時間，于約會便不會誤時；又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。

所以對于常識，要知之。

所謂的對常識的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因為知易而行難。行難，故特以行之。常識的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢三分天下，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之，是順應自然、順時而動，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。

所以對于常識，要行之。

至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”；因為對常識的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學；之于歷史的，不正是由于對意識形態的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？

“易與天地準”，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說，對于常識，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進。

【點評】

點評人：胡家俊 華南師范大學文學院編輯

高考評卷在內容方面以“切題”為第一考察點，本文圍繞“常識”這一主題詞作文，對“常識”的內涵有較深刻的理解。作者從“易有三訓”開始，導引出“常識”的三種境界。然后從如何應用“常識”的三種境界，分別論述對于“常識”，要知之，要行之，要思之，層層深入。相對于眾多考生對于“常識”的平面理解，該考生的理解深刻程度是要高人一籌的。

在表達方面，本文論證技巧運用嫻熟，把豐富的材料信手拈來，運用到文章中去，論據的使用精而恰當。全文結構嚴謹，環環相扣，互相照應，渾然一體。文章語言流暢，且略帶古典氣息。說這是一篇有一定文化含量的高考作文，實為不過。

當然，本文也有些不足之處，比如在運用古語時，記得不夠準確。例如：“老子曰：‘大象若希’”應為“老子曰：‘大音希聲，大象希形。”還有“故湯之盤銘曰：‘茍日新、日日新、又日新’”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”原文來自《大學》，應為：“ 湯之《盤銘》曰：‘茍日新、日日新、又日新’；《康詔》曰：‘作新民。’詩曰：‘周雖舊邦，其命惟新。是故君子無所不用其極。’考生在這么短的時間里，大致記得古籍的意思，盡管引用還不夠準確，但瑕不掩瑜，作者的閱讀視野、文化底蘊還是值得肯定，值得學習的。

別拿常識不當干糧

第四篇：高考議論文滿分作文

《高考議論文滿分作文：堅守自我,執著前行》

——題記：一張紙片飛舞空中，盡管舞姿優美，卻沒有的風采；一只蝴蝶翩然于花叢之中，可以盡情享受美好春光的樂趣，因為懂得它堅守自我，因而不會迷失自己。表演藝術家和劇作家的對話，讓我想到：生活中，我們究竟是一張紙片，還是一只蝴蝶？……蘇軾說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”表現的就是人生失意時仍然保持達觀自信的堅守，因而人生盡管命運多舛，他依然能夠執著于自己的理想繼續前行。

是的，作為一個人，我們都有自己的思想，有自己的追求，但是，我們必須能夠堅守自我，絕不不盲從，才能夠執著前行。

做一個堅守自我的人，不輕易放棄自己的立場，放棄自己的理性思考，我們就可以避免盲從，執著前行。正因為不能堅守自我而選擇盲從，燕國人便在歷史上留下了邯鄲學步的笑話；正因為不能堅守自我而選擇盲從，東施效顰，終究成為貽笑千年的笑話；因為盲從，人們輕易相信了“養生大師”張悟本；因為盲從，日本核泄漏中國人開始忙著搶鹽……從古到今，歷史的天空記錄了許多盲從的故事。面對這些盲從的故事，我們就應該在世事紛擾處，耐得住喧鬧，不要隨波逐流隨意改變自己。孔子周游列國，雖然處處碰壁，他卻用自己的執著表達自己對于理想的堅守，才造就了華夏絢爛的儒家文化。身處**之中的錢鐘書堅守“寂靜”，“兩耳不聞窗外事”，甚至有人指責他是“龜縮哲學”。但是我們不能否認，錢鐘書的沉默決不是放棄，恰恰是以一種卑微的方式堅守自己的信念，表現了大師的睿智與可敬。

同樣地，正因為堅守自我，亞里士多德留下了“吾愛吾師，吾更愛真理”的箴言；正因為堅守自我，才有了哥白尼實現根本變革的“日心說”；正因為堅守自我，丁肇中發現了J粒子家族……他們的堅守與執著讓他們甘守寂寞，所以他們才到達一般人無法企及高峰。

因此，我們應該做一個堅守自己理想的人，一個不因為浮躁而改變自我的人。中國經濟快速發展，創造了許多“出人頭地”的機會，君不見“天下熙熙，皆為名來；天下攘攘，皆為利往”？于是，不少熱衷名利的人渴望“一夜成名”、“一夜暴富”，許多人越來越無法忍受清貧和平庸，于是選擇了盲目跟風學習別人，殊不知他們已經在盲目跟風中，不但失去了今天，而且也迷失自己的明天，荒廢自己的將來。

做一個堅守自我的人吧，讓自己成為一棵會思考的蘆葦，無論身處浩渺田野之中，還是落腳湯湯河水之畔，即使面對熊熊罡風，在隨風飄搖處依然自己掌控自己的腳步，不隨波逐流、人云亦云，我們就能夠“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”這才是我們追求的境界。

第五篇：2015高考滿分作文議論文

2015高考滿分作文議論文

樂觀·悲觀

世間萬物，就像一串串用以譜樂的音符，樂觀者用它譜成了一首首激揚、生動的圓舞曲和進行曲;悲觀者用它譜成了一支支低沉、憂傷的哀樂和挽歌。同樣是一朵玫瑰，樂觀者看到的是刺上的花，悲觀者看到的是花上的刺。樂觀者學會了游泳，悲觀者卻發明了救生圈;樂觀者學會了相信，悲觀者卻發明了保險箱;樂觀者學會了交易，悲觀者卻發明了簽合同??

大千世界，如果你以樂觀的眼光去看一切都將是美好的，而在悲觀者的眼里一切都是那么地了無生趣，蒼白乏味。

青是經，春是緯，青春就是那密密的經緯織成的網，它籠罩在我們這些處在青春期的幼稚兒身上。如果說成長是煩惱的，倒不如說煩惱是成長的代名詞。試想，如果成長沒有煩惱來調劑，那么成長又有什么意義可言呢?因此，對成長的種種煩惱抱以怎樣的態度，應該是青春的我們必須直面的問題。

樂觀者認為，成長是一節節長長的階梯，煩惱是階梯上的絆腳石，跨越它，將使你變得勇敢堅強，將使你在以后的日子里不怕任何艱難險阻，將使你的人生更加燦爛輝煌。他們認為，青春是道美麗的彩虹，但分明需要陽光和風雨一起編織，又正如“不如虎穴，焉得虎子”的辯證。在他們看來：一朵花的凋謝，無法使整個春天失去光彩;一棵樹的枯萎，無法使整片森林失去生機;一滴水的消散，無法使整片海洋失去威力。世間萬事就是如此，所以不必為花的凋謝、樹的枯萎、水的消散而悲傷，更不要為成長所遇到的煩惱而哭泣，而應該挺起胸，搓搓雙手，奮力拼搏，不斷超越。

而在悲觀者的眼里，煩惱很殘酷，很恐怖，如洪水猛獸，如山崩地裂。他們一旦與煩惱正面沖突，就畏首畏尾，裹足不前，甘做成長道路上的逃兵。其實，每個人都清楚，在行軍途中作一個逃兵，是多么的可恥，多么的令人瞧不起。由此可見，悲觀者們的心靈是何等的脆弱，他們是經不起任何打擊的。他們總是說，上帝是如何如何地無情，命運是如何如何地不公平，現實是如何如何地摧殘他們。這些對樂觀者而言，是多么的可笑和可悲。

每一個處于雨季的少男少女生，成長中都難免遇到一些煩惱，但我們認為，最好還是應該持以樂觀的態度，因為我們前面的路還很長。困難算什么?最多只能算為我們傳遞福音的使者。

“莫道浮云終蔽日，嚴冬過后綻春蕾。”以樂觀的態度去面對人生，人生將是一片光明。你會發現，太陽每天為你而升為你而落，月亮每月為你而圓為你而缺;花兒為你開放，星星為你眨眼，冰川為你融化，大海為你奔騰??一切的一切都歸你所有，為你存在。你會發現，生活是多么精彩，人生是多么絢麗多姿，上帝對每個人都是公平公正的。

讓我們用樂觀的心態去面對一切。玫瑰雖然帶刺，但玫瑰永遠是美的;青春雖有煩惱，但青春永遠是朝氣蓬勃的!

紅綠生活

?紅燈還亮著，超載的大巴車停留在那熟悉的路口，轉角紅綠的植物照應著夜幕的降臨。盡管每都如此麻木，而又周而復始的路過著兒，卻溜走了親切;留下的僅是依戀。曾今的天空還是曾今那樣美麗，而至今以麻木得不知如何去欣賞。暗黃的燈光，艷紅的太陽，綠燈亮了? 誰知是誰使人們如此地抱怨，如此的累;而誰又不知自己為何如此抱怨，如此的累。“?國民生產總值迅速攀升，是因為黨的先進領導及??”人們思索著，原來今天是十七大。

?幾個中學生站在一起，討論著今天的考試成績，“完蛋，我最后一題全錯拉!”他用濃郁的貴陽口音說著，灰乎乎的小胡子隨著說話以及夸張的表情，跟著動起來。另幾位略帶點笑意，應和著。窗邊的一位男孩帶著耳機，面對一位小姑娘哼著小曲，嬉笑著。鄰旁的一位大人看著報紙，而后又看看手機上的時間。一群中學生端著洋芋粑，濃香的洋芋粑，冒著白氣，他們邊吃邊不停喝水，“呼呼”的呼著氣，大概是太辣了罷? 嘈雜的車廂中，廣播被掩蓋了，新聞被掩蓋了，“十七大”被掩蓋了，中國人被蒙蔽了。天暗了，秋日的夜空靜默著，沒有月亮，卻也透出一絲寒意。簌簌秋風，落葉無聲地落下，看上去蒼涼且蒼茫。伴晚，紅色的燈光穿過了暗淡的天色，穿過人們的瞳孔，卻永遠無法穿過人心。

人們一直活于自己心中，而人們卻沒想過，國亦是家，所以稱其為國家。人們生活在不同的家中，亦是生活在國家中，沒有“家”人們該何去何從?人總是很容易被心中的欲望所迷惑，所麻痹，人們卻沒想過，為什么自己過的愈法富足，家為什么變得如此堂皇。正式因為我們的“家”在發展;我們的“家”在升華!作為一個中國人，我們該支持我們共同的“家”——中國 我們生活在家中，我們能感到溫暖，感到親切，那是因為自己是著家中的一分子;是為這個家奮斗的一分子，為了它的美好人們樂此不疲的拼搏，充滿激情，狂熱得像是火紅的太陽。而對于國家，我則感到與日俱增的凄涼，與愧疚。滿載著人心的車廂中，沒有一個去傾聽國家的道路，沒有一個為國家所思索，沒有一個為國家而歡呼，更沒任何一個站出來讓人們心向國家。盡管領導人是如此心系人民，心系國家，卻始終沒能帶領人心走出蒙蔽，而這不怪他們?這就像是秋日的落葉樹，盡管枝干為葉子提供著營養，而最終葉子仍舊無情離開了他。因為人們麻木了，他們心猶如幽靜的池塘，沒有一點波動，綠得令人膽寒。綠燈亮了，短暫停留以后，生活又將繼續。“哀莫大于心死”但愿“落花不是無情物”??

心無界，容世界

減去心的邊界，方能擁抱更廣闊的世界。

明明是一顆七竅玲瓏本該燭照四方的心，卻因我們強加的邊界而漸漸枯萎閉塞。種種心比天高的欲望，如萬眾景仰的地位，響徹九霄的名聲，琳瑯迷亂的物質享受，它們讓我們淪為虛妄的軀殼，在“始覺妄窮而真獨露”的夜里含淚在星空掠過。

更漏已殘時，猶然夜行不休，我們卻不肯減去這些桎梏，寧肯陣亡在脂濃粉香的笙歌中。但生活看似富足，我們所捧著的，不過是一只自慰的空碗罷了。我們“爭先競后，較雌雄于著子”，閱盡千帆的老者被雨撥濕的白發卻仿佛訴說著“四十九年一睡夢，一期榮華一杯酒”，直折射出歷史對“俄而局盡子收，雌雄安在”的嘲笑。半生持劍逐水流，繁華幾時相交代?不肯減去的心的邊界，何等虛幻可笑，我們卻為此失去從容做夢的心境，失去尺素與兒女共沾巾，失去悲憫的情懷，就某種意義而言也失去了世界。這心的負累與邊界，早該減減了，就如鳶飛戾天者望峰息心，就如經綸世務者窺谷忘反。

減去過度的執著，減去過分的現實，我們的心才能感知更珍貴的事物。我想重拾騎黃鶴眺望江水滔滔的夢想，逸游森林郁郁的林下胸壑，坐下與朋友喝一杯清茶的閑情逸致。風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠，對一縷綠楊煙，賞一彎梨花月，臥一枕海棠風。

減去過度的沉迷，減去過分的欲望，我們逐漸粗糙的心才能回歸溫柔，讓“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”汪盈的情感沾濕衣襟，讓“深知身在情長在，悵望江頭江水聲”在心中激起層層漣漪，在審美中獲得從容悠游的提升，重新尋找到深植于血脈卻被忽視的文化印記。減去心的邊界，我們不再因自己的忙碌輕易抹去別人的傷痛，我們不再沉醉于自己的汲汲營營而忘了身邊的一枝一葉。一個人人都不肯減去心的邊界的時代，就連真正的美好也失掉滋味了;而當我們都減去心的邊界時，不僅能擁抱純真與自然，更能擁有和美的人間與廣闊的世界。減去心的邊界，心無界，容世界。

生命的出口

坐在窗邊細細地品著一盞龍井，漫不經心地翻著一打報刊，感覺生活是如此美好。無意間翻到一篇令人觸目驚心的報道：一名中學生跳樓自殺未遂，高位截癱??

我有幾分頹然地倚在窗邊，思考著生命為何會如此脆弱。這時，一只小黃蜂飛入屋內，轉悠了兩圈準備飛出去時，不料與玻璃撞個正著。我想，這個小家伙大概是不知道世間竟有“玻璃”這種玩意兒吧!外面的山還是山，水還是水，為何就是出不去呢? 于是，我對這個小家伙產生了興趣，饒有趣味地觀察起來，多次碰撞之后，它終于放棄了。在原地思索良久之后，它終于找到來時路———紗窗上的一個洞———它生命的出口!望著那只在窗外快樂飛翔的小黃蜂，我心中一驚，好機靈的小家伙!它的一舉一動為“尋求生命出口”作了多么生動的詮釋!多么單純而又強烈的求生欲望呀!由此，我又想到那個跳樓而失去雙腿的孩子，他的生命不也曾被其心靈的玻璃團團圍住而找不到出口嗎?為什么就不曾想到退后一步，思索片刻，為生命找到來時路，至少找一個出口呢?是什么蒙蔽了他縝密的思維能力，讓他失去了如此單純的求生欲望???

這個曾在“屋”中被圍困的孩子其實給我們提出了一個很好的問題，那就是“當你的生命遭到圍困時怎么辦?”難道放棄是惟一的出路嗎?不!其實你我都很清楚，這個答案是豐富多彩的!要么如那只小黃蜂找到來時路，一切重來;要么另辟蹊徑，說不定這屋子里會有一個更大的生命出口;要么干脆砸碎這心靈的“玻璃”，突出重圍!畢竟，人比黃蜂更強大，更聰明。可是為何面對同樣的圍困，人卻更容易放棄!是縝密的思維讓人放棄了最單純的求生意念? 現在回想那個孩子，原本想以死逃出重圍，未曾料到生命陷入更大的困境。如今失去健康的他面臨著生命的疑問，不知這一次的死里逃生是否讓他有所頓悟?只愿這個孩子已經明白，生命的答案是豐富多彩的;愿他已經了解生命只要延續，就有無限的希望與可能!輪椅上的孩子，愿你已經找到了你生命的出口，找到了一個關于生命滿意的答案，愿你生命能夠更精彩。

一句話的感想

“姐姐，你知道我們為什么來到這個地方嗎?我們應該會是小鳥，會是魚，會是一些簡單的小動物，在天空，在水里，在土層里。遠遠地離開人間”一個可愛，卻又令人生憐愛之心的小女孩問我。我的心顫動了一下。

正是純真可愛時期的小女孩怎會提出這樣的問題?也許在她內心深處有一段傷痛的回憶吧。可不是嗎，人生活在這個世間，悲歡離合的事情總在不經意間發生，究竟是什么決定離我們的命運生活又是什么呢? 托爾斯泰的小說《復活》中，在扉頁上寫了一句話：“生活本身就是一個悲劇。”而在巴金的小說《家》中寫到“生活是一場搏斗”某學者說“生活亦苦亦樂，在喜劇中樂亦有苦，在悲劇中搏斗苦亦樂”

上帝是公平的也是不公平的。我們每個人都生活在不一樣的環境：幸福家庭，單親家庭，甚至孤兒，****社會，黑暗社會，就是因為這樣我們有了不同的經歷，但我們都要嘗盡生活的酸甜苦辣。

幸福生活也傷感。古代詩人晏殊，生活在無動蕩繁華的宋代，含金湯匙出身，享受著貴族的衣食錦繡，在豪華書房中安安心心讀書寫作，官路也一路順風。擁有眾人所追求幸福生活，這樣的他依舊吟唱出：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的惆悵。

悲慘生活孕育頑強的生命。盡管出身在一個貧苦家庭，父親酗酒，母親早亡，沒有父愛母愛。但他也走出了自己的音樂之路。走出了不完美的童年，卻又迎來了命運的另一場考驗。面對撕成碎片的未婚約定，戀人的離開，雙耳失聰在肉體和心靈雙重痛苦的重壓下。他愈加堅強，對抗命運，悲傷是他靈感的源泉，隨著《第九交響曲》、《合唱交響曲》音律的完結，人們愈加激烈的掌聲也隨然而起，至今舉世聞名的音樂家——貝多芬落幕了，他的音樂永遠留在我們的心里。世界不給他歡樂，但他在悲傷中搏斗，不僅找到了屬于自己的快樂還為世界帶來了快樂。

生活亦苦亦樂。

小女孩是在一次地震中失去所有親人的孤兒，但她并不是孤單無助，上帝關上了她的一扇門，但也為小女孩打開了一扇窗，她擁有了社會上眾多的父母親，眾多的兄弟姐妹，眾多的關愛。并且破碎的心愈合了會更堅強，更勇敢。

生活是悲劇也是喜劇。開心歡樂的喜劇也有傷心痛苦，而在殘酷的悲劇中搏斗，也會擁有幸福的一刻。

莫讓浮云遮望眼

有人曾做了一次實驗，對兩種產品進行出售，一種產品包裝精美，但質量低劣;另一種產品包裝質樸但質量上乘。將這兩種商品放進同一個超市進行銷售，幾天下來，包裝精美的產品已接近售完，而包裝簡樸的產品卻鮮有人問津。這是為什么呢?調查者指出，這是因為現代人都喜歡物品表面的東西，根本不會去注重產品的本質，這就是造成了許多消費者上當受騙。有許多消費者會因為一件產品的包裝而被蒙蔽，買東西會如此，做其他事難道不會這樣嗎? 摩根集團的創始人摩根出身于一個貧困的家庭，幼年時經常過著風餐露宿的生活，長大后的他也并沒有改變自己貧窮的生活。父母見兒子成不了什么大器，便將原本破舊不已的房子賣掉，將得到的錢給兒子結婚用。婚后，摩根與妻子做起了賣雞蛋的生意。但是他發現每次妻子賣的雞蛋都比自己的多，他便問妻子：“為什么你的雞蛋老比我賣的多?”妻子笑而不答，端出兩盤雞蛋，說“你拿一盤，我拿一盤，看看有什么差別。”摩根看著妻子手里拿的雞蛋，突然覺得比自己手里的大好多，他感覺到很疑惑，這時妻子說：“咱們手里的雞蛋其實一樣大，只是我的這個盤子小，你的盤子大，再加上我手比你的小，這樣托起盤子來就顯得雞蛋大很多。”摩根猛然頓悟，他覺得這樣一點細微的改變都可以蒙蔽大家的雙眼，那么做其他事情不也一樣嗎?只要保持警惕，不被表面現象蒙蔽雙眼，做事不就會成功嗎?他根據這個道理，白手起家，創立了大名鼎鼎的摩根財團，并成為了世界上最富有的人之一。有媒體問他成功的秘密是什么，他回答說是清醒的頭腦和明亮的眼睛，是能夠不被表面的假象所蒙蔽的能力。

摩根的成功告訴我們擁有不被表面的假象所蒙蔽的能力是多么重要。只有時刻保持清醒的頭腦，辨別真象與假象，才能使我們立于不敗之地。

莫讓浮云遮望眼，這或許是我們每一個人都應該銘記的。

細微之處見成敗

一朵花，并不知道自己的魅力，而百花的鮮美則裝扮了整個世界;一棵樹，并不認識自己的粗壯，而萬木成森則撐起一片綠蔭。微小的總是不起眼的。“一花一世界，一樹一菩提。”細微之處見成敗。

細微之處促成智者的成功。當下，社會上找工作的人多之又多，而真正上崗的人卻是少之又少，這原因，就在于主考官考的不一定是你的文化知識，更側重于人文。或許在不經意之間就掉鏈子，卻惘然不知，主考考的就是細微之處。再如，達爾文以前是個不折不扣的神學主義者，到南美洲后，十七種有略微差異的事物引起了他的注意，使其對神學產生懷疑，開始投身于科學研究。十七種細微的差別，卻帶來了一個巨大的科學發現;一個細微的觀察，改變了達爾文的一生。人們說“達爾文改變世界”，這是給達爾文和給《進化論》的高度評價，這不也是給“細微之處見精神”的表彰嗎? 細微之處加速愚者的失敗。看過《三國演義》的人，應該都會為“揮淚斬馬謖”這一幕而痛心。他自大，不可一世，目無小事。把街亭的差事不當差事，不把敵軍的勢力當作威脅，忽略細微之物，把軍令當兒戲，終釀就“失街亭”的慘劇，更嚴重的是加速了蜀國的滅亡以及葬送了自己的生命。只是因為擅自改變了扎營的地點，卻要用個人生命與國家的存亡來陪葬，這錯誤犯得太沉重了。正是“一步錯，滿盤皆輸”。一個企業的興敗也蘊涵這理兒，曾記得，有一外商來中國投資，說到了洽談合同的事，企業負責人感到這事是十拿九穩，激動得打了個響指。正是因為這個動作，外商覺得這個企業的人輕浮，不沉穩，決定撤資。僅僅是因為一個響指，打響了心中的喜悅，卻打碎了一條致富的道路。

或許，你能在這日益激烈的競爭中，找到一個金飯碗，如果你足夠細心的話;或許，你也能如達爾文般發現世界性的發現，如果你利用細心的話;或許，你能將自己的企業做大做強，如果你善用細心的話。

誰曾想到一支花帶來百花齊放;一棵樹帶來萬木成森? 細微之處見成敗，把握細微，也許你就是那黑馬，悠然馳騁萬里。