第一篇：2011年高考山東滿分作文

2011年高考山東滿分作文

請以“這世界需要你”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：

1、自定立意。

2、除詩歌外文體不限。

3、文體特征鮮明。

落雨的屋檐，蓄滿夏日的鳥鳴，我看到了你。

一、散文

你深一腳淺一腳地走在泥濘中，看春泥啃進笨重的犁耙，你是億萬農(nóng)民中的一份子，面朝黃土背朝天。那些充滿陽光與豐沛雨水的粟粒，那些在拔節(jié)生長的青青蕎麥，那些穿梭在農(nóng)田溝垅的彳亍躬行，是你播種的希望，是你滄桑面孔中條條的溝壑，是你留下的記憶的年輪。

這世界需要你，你伏在長滿萬物的大地，耕耘著一片世外桃源，你收獲豐收的果實，金燦燦的谷穗映襯你的笑臉，我們得到的是果腹的糧食，你得到了喜悅與感謝。

城市的森林，銅墻鐵壁的生活中，我看到了你。

一雙雙勞動的手，為你彈出黏合平凡人生的哀樂，一曲城市交響樂可以讓你飽滿的靈魂延蕩之無窮。你是暴曬在烈日炎炎下的建設(shè)者，我看到你鋪砌的一磚一瓦。你的汗水浸漬出城市的宏偉藍圖，一顆心似乎要飛往天際。也許底層的工作讓你卑微，讓你逃避，也許你的心胸更大更寬，也許是我們的苛責(zé)與吝嗇，但城市的建設(shè)需要你，這世界需要你。

這世界需要你，你穿行在城市的森林，搭建了生活與發(fā)展的階梯，你的肩膀承擔(dān)著城市建設(shè)的重任。我們得到了這遮風(fēng)擋雨的屋檐，你得到的是滿足和贊揚。

萬千平凡人生，你與我別無二致。我們都是耕耘在平凡崗位的人，擁有各自的悲喜交加，擁有各自喜怒哀樂，我們一同踏人時光悲憤的河流，看那些或喜或悲的心事泅你上岸。字句聯(lián)袂而起，人生筆耕不輟，你——平凡的你，添給這個世界的不僅是腳下的位置，還有人生縱橫的路。

無數(shù)相疊的路途織成世界的網(wǎng)，像一幅美麗的畫卷。這世界需要你，人生的大戲你亦有許多角色，對親人對朋友對師長對這個薪鮮的世界，你是獨一無二的一個，生活鋪給你一條交錯的路，生活筑造給你一座繁華的城，生活交給你將人生穿針引線。

這世界需要你，不管是行在田疇的你，不管是敲出城市叮咚的你，也不管是平凡的??卑微而偉大的你我，都是綴縫世界的綿密針腳，都是落筆生花的筆觸，都是曲聲叮叮的音符，都是潑墨的綠蔭里的點點光斑。你給予了世界生花的妙筆，你給予了世界油鹽醬醋的美好、自得與愜意。與他人的人生交織這世界，繪作一幅絢麗畫卷。

（山東考生）滿分剖析文章擷取了富有代表性的生活場景——農(nóng)民在田間的辛勤勞作、農(nóng)民在田間的巨大貢獻、人生大舞臺的種種角色，用了總分式層進的結(jié)構(gòu)，表達了主題。第一個場景是農(nóng)業(yè)的角度來寫這世界需要地位“卑微”的農(nóng)民，第二個場景是從城市的角度來寫這世界需要地位“卑微”的農(nóng)民，第三個場景進而寫到，我們每個人都是社會大舞臺不可或缺的角色，都是這世界需要的。這里，文章用了“卑微而偉大”來修飾“你我”，意義重大，發(fā)人深思。

閱卷現(xiàn)場評分：內(nèi)容分20分+表達分20分+發(fā)展分20分=總60分

二、“臨行密密縫”，縫的是濃濃的親情；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情，”送的是深深的友情；“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，連的是濃濃的愛情；“為中華之崛起而讀書”，崛的是愛國之情??充滿真的世界才是美好的！

情，這世界需要你。情，在這世界的每個角落。在中國，有一位年邁的母親，她在燈下勞作，“慈母手中線，游子身上衣”，她將濃濃的母愛縫進衣中，伴遠行的兒子出行，這是偉

大的親情。

在外國，有一個偉大的母親，她叫丘索維金娜，她的兒子患有白血病，為了給兒子治病，33歲的她仍活躍在體操賽場上，她說：“一枚獎牌等于幾千歐元，多得獎為的是多拿獎金為兒子治病。”當(dāng)看到她33歲仍在體操賽區(qū)場上奮力表演的時候，你是否會心生感動？是啊，這是偉大的親情，它足以感動任何人。

情，在這世界的每個時代。在中國古代，當(dāng)廉頗多次侮辱藺相如時，藺相如的一句：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。讓廉頗無話可說，因為懷有愛國之情才讓藺相如有如此胸懷，也正因為有愛國之情才讓廉頗負荊請罪，才會有“將相和”的千古美談。在現(xiàn)代，有中國近代力學(xué)之父錢偉長。當(dāng)他大學(xué)選修歷史學(xué)后聽說“九?一八”事變。他說：“不學(xué)歷史了，學(xué)造飛機大炮。”為的是保衛(wèi)祖國。錢老留學(xué)畢業(yè)后，放棄了美國的富裕生活，投入到祖國建設(shè)中，他說：“我沒有專業(yè)，國家的需要就是我的專業(yè)。”也為愛國之情，讓他棄文從理，讓錢老成為我心中的英雄。

倘若沒有情，世界又會是怎樣一番景象？出行的游子身著破爛衣服，饑寒交迫；丘索維金娜的兒子因無錢治療而離開人世；國家因廉頗、藺相如的自私而日益衰敗，最終國破家亡；錢偉長留居國外，享受優(yōu)質(zhì)生活，沒有情，世界將毫無生機，人活著將毫無意義。所以，情，這世界需要你，是你讓人互相幫助，讓親人互相體貼，讓愛人互相關(guān)愛，讓世界充滿溫暖。情像燦爛的陽光照耀著萬物，像清凈的流水滋潤著萬物，像柔和的春風(fēng)撫摸著萬物，情穿過歲月的風(fēng)塵而歷久彌新，越過歷史的長河而亙古不變。

情，這世界需要你。

（山東考生）滿分剖析

沒有情的世界是可怕的，這世界需要情。這個情包括親情、友情、愛情和愛國之情。文章第二段簡略地論證了親情的重要性，之后，第三、四點重點論證了愛國之情的重要性；第五段又從反面逐個進行論證??思路清新，結(jié)構(gòu)嚴謹，論證有力。文章的第一段和最后一段，引用、排比、比喻、感嘆的靈活運用，不僅僅讓我們體會到文章的語言文采飛揚，更讓我們感受到了文章豐厚的文化底蘊及其充實的內(nèi)容。

閱卷現(xiàn)場評分：內(nèi)容分20分+表達分20分+發(fā)展分20分=總分60分

三、這世界需要你

一首歌，一個回憶。我一不小心走進了你的回憶，喜歡戴上耳機靜靜聽那首Vae，從此我的世界里再也不能沒有你。

——題記。

這世界需要你，因為你是一個音樂的天使。你展開音樂的翅膀，縈繞在我們的耳旁，撫平我們的憂傷，美好的曾經(jīng)，自廢的約定，夾雜著你的歌聲，如櫻花飛舞，如落英繽紛。輕輕聆聽，細細品味：清明雨上，折菊寄思；斷橋殘雪，白堤柳簾；粉色信箋，盛滿思念；如果當(dāng)時，紅雨瓢潑；半城煙沙，金戈鐵馬；有何不可，解凍冰河；灰色頭像，墜落升空。你的音樂充滿回憶，眉目當(dāng)年，流轉(zhuǎn)心間，最真實的喜怒哀樂全都埋藏在昨天。你的音樂溢滿傷感，人生若之如初見，又何須感傷離別，飛蛾撲火，單人旅途，仿佛都是無奈的選擇。你用音樂眷寫青春，你用音樂道出了學(xué)生時代最明媚的傷，我們的世界從此有了你。

這世界需要你，因為你是一位心靈醫(yī)生。你本該拿起手術(shù)刀救死扶傷，卻用音樂為我們療傷。你告訴我們，我做我的改變，又何必糾結(jié)；你告訴我們，不是穿上情侶裝，就可以裝情侶；你告訴我們，如果愛，就請深深愛；你告訴我們，我想牽著你的手，逃離這個星球；你告訴我們，一縷青絲，一生珍藏；你告訴我們，一起踏過了幾座春秋，領(lǐng)悟了愛不是追逐占有；你告訴我們，玫瑰花的葬禮，埋葬著深深愛著的你；你告訴我們，花開后花又落，輪

回也沒結(jié)果；你告訴我們，緩緩流淌的愛，芳菲不盡；你告訴我們，你的城府有多深，我愛的有多蠢；你告訴我們，惟愛你，你的聲音是幸福的動力；你告訴我們??你已經(jīng)占據(jù)了我們半個靈魂，睡覺總會不自覺的聽著你的聲音，我們的世界需要你。

這世界需要你，因為沒有你的世界會降溫。你像夜空中的那輪清澈的廬州月，深深的烙在我們心上，給迷路的我們指明了方向；喜歡你那迷人的煙花笑，都說煙花易冷，而你卻獨自燦爛，溫暖我們的明天；喜歡聽你的雪花謠，像是時光倒流，睡在了媽媽的懷抱，安靜的獨享這久違的幸福感。你是個“壞孩子”，獨自承受這變化，因為你懂得“真情or假意，自知冷暖”。我們世界不能沒有你，沒有你的世界仿佛是世界末日。

這世界需要你，因為你是一道看不見的風(fēng)景。你“潛伏”網(wǎng)絡(luò)，保持著“猶抱琵琶半遮面”的神秘感，用你的低調(diào)譜寫了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遙遠的地方，為我們鼓掌，卻不被所謂的“正統(tǒng)”接受。你“破冰而出”，簽約海碟，空降全國，簽售專輯，走上熒屏，鍛煉自己，我們終于看到了你這道靚麗的風(fēng)景。我尋你千百度，你在那燈火闌珊處。你是我們心中最美的風(fēng)景，我們的世界不能沒有你。

你的音樂才華令人嘆服，你的低調(diào)讓人佩服，這個高調(diào)的世界，需要你的降溫。

你說，我們的戀愛是對生命的嚴重浪費。你說，該在的會在，該走的會走。我希望你是我們的珍貴，永遠都不要離開我們的世界。

2011年全國Ⅱ卷高考作文題目：誠信

2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元的復(fù)式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。

有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計了一項調(diào)查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調(diào)查引來16萬人次的點擊，結(jié)果顯示，有29.9%的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半分”；有28.1%的人選擇“把500萬元留給自己”；有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9%的人沒做選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

撐起一片誠信的藍天

有人曾問我：“誠信是什么？”我說：“誠信是清泉，能說清你節(jié)操的一眼清泉。”有人曾問我：“誠信是什么？”我說：“誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。”也有人問我：“誠信是什么？”我說：“誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。”

是啊！誠信是清泉。

我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關(guān)老爺?shù)恼\信又怎樣？面對高官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關(guān)斬六將，留下千古美名，只為一個“信”字。

誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。

它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學(xué)士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們在玉的身上學(xué)到了信，一個傳唱千古的立身準則。“言而無信，不知其可”。古人也有無信的代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風(fēng)，何等的英雄，可到頭來，卻為一個“信”字搭上了身家性命，他把承諾別

人的話當(dāng)作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊！那是他無信啊！假若給他一個機會，一個從信開始的機會，歷史或許真的要重寫。

誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實現(xiàn)自己心中的諾言，與菊花結(jié)緣，他守望著那一棵棵誠實的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢力同流合污？他做不到，他也不想做到，因為有那誠信的山菊為他作伴，他生活得很充實，很自然。

在這片誠信的藍天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅貞的玉，芬芳的花，因為在它們身上我們看到了一個字--“信”。

看！誠信的藍天下站著三個人，你、我、他。

誠信之惑

汩汩的小溪匯流成海，那是團結(jié)在召喚；

累累的果實壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo)；

古往今來，多少賢人先哲則用自己的行動，向我們宣告誠信的魅力。

然而，你誠信了嗎？

若面對由你墊資支付的500萬巨額彩票，你會如何選擇呢？是義無反顧、絕對誠信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨吞巨款，逍遙此生？調(diào)查之中，后兩種選擇竟成為主流。

究竟是什么造成了當(dāng)今社會如此嚴重的誠信危機呢？在我看來，金錢至上的價值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍首。

當(dāng)市場經(jīng)濟的大潮洶涌澎湃而來，我們所懷念的那個時代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里，似乎“金錢是萬能的”成了絕對真理，每個人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂“誠信”，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會把獎金還給彩民；若中了5萬元，這個人數(shù)就會大大減少；50萬，500萬呢？結(jié)果就可想而知了。在金錢面前，欲望將誠信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠信危機。

另一方面，高尚信仰的缺失也對誠信危機起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒有，就會在漫漫長夜中迷失方向。誠信作為古往今來中華民族的傳統(tǒng)美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠信為自己謀利。

今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學(xué)，維持生計。一天，她拾到一個裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后，失主竟說包里本有8100元現(xiàn)金，要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個下場呢？失主這樣的行為，不僅會使依舊保有誠信的人們寒心，而且進一步加劇了整個社會的誠信危機。

可這并不能成為我們不相信誠信的理由。作為社會的一份子，每個人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，用心去維護誠信。我們，應(yīng)當(dāng)在誠信的燈光指引下，大步向前，走回過去那個純粹而誠信的時代。這不是時代的倒退，而是心靈的升華。

我誠信，我無悔。

一、天道酬誠信

泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠

信者，歷史選擇誠信者。

孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。

在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時，嘆“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”??凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。

因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！

謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。

二、至誠，至成松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。

山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。

它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？

是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。

誠信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業(yè)能夠信守對顧客負責(zé)的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發(fā)誠信危機，內(nèi)在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業(yè)站出來，讓消費者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國的脊梁！只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家，而非鉆營牟利的不法分子。

誠信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當(dāng)推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當(dāng)頭的就兩個字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋！

誠信是科學(xué)研究的根基。科學(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經(jīng)費，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對科學(xué)、對真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅持日心說，被教會關(guān)押，迫害長達八年！但也無法改變他對科學(xué)和真理的忠誠。如果每個科

研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個真正高效的科研環(huán)境，為祖國做出更具震撼力的貢獻！

誠信是??

我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事，我們必將成功！

因為至誠，所以至成。

第二篇：山東高考滿分作文

山東高考滿分作文：故鄉(xiāng)，我永遠的夢

一日，偶讀到作家莫懷威的一句話，“云海落日飄忽柔曼，美國的落日眨眼就落下，而只有故鄉(xiāng)的落日才最能打動人的心。”是呀！只有故鄉(xiāng)的落日才是最能打動人的心啊！為了求學(xué)，我踏上了離家的路，但是故鄉(xiāng)的記憶卻并未隨時間而消褪，反而越來越清晰了。

正如一句詩所說“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起”。身在外地，每當(dāng)我仰望那輪明月，便想起我的故鄉(xiāng)。我的故鄉(xiāng)在魯西南平原上，那里總有似乎望不到頭的麥田。清晨，一聲一聲的雞啼回蕩在我的小村里；傍晚，一絲一絲的裊裊炊煙無限柔情地籠罩著它。故鄉(xiāng)的記憶好似一個水壩，開一個小口也能決堤。如今，當(dāng)我站在故鄉(xiāng)之外，站在童年之外，我依然發(fā)現(xiàn)自己的身影依然飄蕩在這片熟悉而又陌生的土地上。

就算時間是殺手，除掉我腦中封存的知識，它也永遠不能奪走故鄉(xiāng)的記憶。我依然記得村口的小河，彎彎曲曲載著我對親人的思念；我依然記得父親種的那棵歪脖子樹，掛著兒時五彩斑斕的夢想；我依然記得村東邊那口井，黑黑的井口裝載著我的不安。時間能使綠葉枯萎，能使容顏衰老，能使滄海變桑田，但它卻風(fēng)化不了我對故鄉(xiāng)的無限回憶。

故鄉(xiāng)，我永遠的夢。如果我是失根的蘭花，飛舞的秋蓬，那故鄉(xiāng)的記憶就是我重歸大地的力量。時間會使水變成汽，但它不能阻止汽凝成水，重回大地。當(dāng)雨點驕傲地對大地說：“我是你千萬次放逐又千萬次喚回的孩子。”時間只能嘆息，因為在對故鄉(xiāng)的記憶面前，它無能為力。時間不會風(fēng)化人們對故鄉(xiāng)的記憶，不然怎會有“家在夢中何日到，春來江上幾人還”的郁郁低吟？不然怎會有“不知何處吹楊柳，一夜征人盡望鄉(xiāng)”的癡癡哀怨？不然怎么有“春風(fēng)又綠江南岸，明月何日照我還”的期盼？不然怎會有“還顧望故鄉(xiāng)，長路漫浩浩”的惆悵？

羈鳥戀舊林，池魚思故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的記憶會因我們的年邁而愈加清晰。

胡馬依北風(fēng)，狐死必首丘。一枝一葉總關(guān)情，情到深處憶故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，裝載著我們的夢。即使樹高千丈，葉落必將歸根：即使時間流逝，故鄉(xiāng)的記憶也永遠不會風(fēng)化，永遠不會。

見證芒種已過，又是一年麥收時節(jié)。

公路上匆匆行走的聯(lián)合收割機由前段時間的南下，紛紛變成了北上。從這些“南征北戰(zhàn)”的收割機的轟鳴中，我感覺到了老家里那片麥田收割的日期已經(jīng)日益臨近了。一個月前我回到老家看望父母的時候，父親就叮囑我說：等到了收麥的時候你可要家來啊!我趕忙答應(yīng)著，心里知道，干了一輩子農(nóng)活的父親，畢竟七十多歲的人，如今麥收時確實需要幫手了。不像以前的麥季，每當(dāng)我詢問回家助收的準確日期時，父親總是委婉地說：沒有空你就不要回來了。

其實，自從畢業(yè)后到城里參加工作的二十五年里，每年的麥收季節(jié)我都要回家助收的。這幾年的麥收，家家戶戶都使用了聯(lián)合收割機，回家?guī)椭準眨簿蛶椭b運一下糧食而已。不像以前的麥收，要用人力、畜力或者是半機械化作業(yè)。勞動量的減輕，倒是缺少了以前過“麥口”的滋味，這麥收也算是有一點簡單了！

自打農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，麥子就成了我們這一帶魯南農(nóng)村人家的主糧。麥子的收成關(guān)系到全家人一年的口糧問題，所以麥收的重要程度就可想而知了。農(nóng)村中的三夏與三秋，是農(nóng)活最忙的時候，而三夏時間緊、任務(wù)重，常常是多雨的時候，如果遇到連陰天，無異于“虎口奪糧”，那份緊張勁就甭提了，簡直就是像“過關(guān)”一樣。所以，過去管麥收時節(jié)叫“過麥口”。

那時，大約離麥收還有一周左右的時候，每家每戶都要在自己的地頭，把成熟的麥子薅掉一片，整理平坦后，撒上陳舊的麥糠，用碌碡軋實，作為打麥場。接下來就是用磨好的鐮刀，動員全家人一齊上陣，到麥地里去割麥子。通常是每天晨起就要出工，趁著早上涼快的時候，到地里去割上一段時間。回家吃過早飯后，再到地里大干一番。午飯后，一直會在地

里干到天快黑的時候，才能回家。割麥子是一件異常辛苦的活。頭上有烈日在考曬，地上的熱風(fēng)在蒸騰，金色的麥浪在太陽下是那樣地炫目耀眼。在這樣的環(huán)境下，不用勞動就會大汗淋漓，更何況人要彎著腰，左手攬抓著麥稈，右手用鐮刀，一刀一刀地去割。割麥前要事先選一把長而且柔軟的麥子，一分為二，用穗頭的那一端相互交叉，擰成一個結(jié)，叫做打腰子。將割下的麥子，一把一把地放到腰子上，達到一定數(shù)量時，再捆扎結(jié)實，這才成就了一個麥個子。一般人一天也就是能割個幾分或者半畝地的樣子。一個麥季，一家人大約要割上四五天或者更多的時間。一天下來，誰都會腰酸背痛，渾身無力。說實話，誰也不愿意干，但是作為利益攸關(guān)的人，誰也必須得咬著牙受過去。

到地里收割時，還要帶著運載的工具，以便在返回的時候把捆好的麥個子運回場里。然后用鍘刀一個一個地鍘下去，把麥秸和麥穗頭部分開。麥穗頭部分用于打糧食，而麥秸部分則用于打麥草。越是烈日當(dāng)頭，如火如燎的時候，越要到場里去翻曬麥穗或麥秸。等到曬得透了，再用牲口拉著碌碡到場上去轉(zhuǎn)圈打糧。牲口拉著碌碡在場里轉(zhuǎn)圈，我們則可以趁機休息一下，看到上面打軋得差不多了，再趕忙用麥叉子把底下的翻上來，等到上下都打遍了，這頭遍麥子算打完了。把麥穰挑到一邊垛上，然后再打另一場。所有頭場的麥子都打完，用折子一圈一圈地存好后，再把堆積起來的麥穰攤開到場上，繼續(xù)打軋一遍，叫做打二穰或者撈二穰。然后，才輪到曬麥子或者是打麥秸。打下的麥秸和麥穰垛在一起，就成了麥穰垛，留作喂牲口和冬天家里的燒柴用。至此麥收的環(huán)節(jié)才算宣告結(jié)束。那份辛苦，只有親自參加勞動的人才能體會得到。那時在電視里、報紙上看到人家機械化收割的鏡頭，真是羨慕不已。不用人工收割打場了，該是多么的享受啊

后來，拖拉機的運輸代替了人工和畜力拉的地排車；割曬機的使用漸漸代替了用鐮刀的功能；脫粒機在場里的轟鳴取代了牲口拉動的碌碡。而近些年，聯(lián)合收割機又取代了那些個別環(huán)節(jié)的機械。在麥地里轉(zhuǎn)上幾圈，麥子就嘩嘩地從機倉里流淌出來了。每當(dāng)這個時候，大家都會無數(shù)遍地重復(fù)著毛主席說過的話：“農(nóng)業(yè)的根本出路在于機械化”。

對于一個生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，外出工作后又沒有脫離過麥收勞動的人來說，我感受到了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，體會到了時代的變遷，也真真切切地見證了每一年麥收的變化。這變化天翻地覆，這變化讓人歡欣鼓舞，這變化讓人感慨萬千！又是一年麥收時，我已經(jīng)做好了隨時回家助收的思想準備。

2008年山東省高考滿分作文欣賞

1春來草自青

題記：命里有時終須有 命里無時莫強求

每到那個季節(jié)，過了立春，心里就會感到一陣的悸動，總會覺得有些啥子事情要發(fā)生，可我就是等啊，整個春天過去了，好像還是沒有發(fā)生什么，我這個時候就會特別的失落。電影《立春》的這段開篇語，在蔣雯麗的河南口音下說出來，有些搞笑，也有些戲謔，更多的是一種期待和失望后的無奈。

大家都在等自己的春天。春風(fēng)拂動過后，楊柳絮飄滿了天空，南來的鳥尋找著筑巢的屋檐，冰雪化作潺潺細水尋著它的路途，枯了一冬的草也抽出了新芽。那是怎樣的一種新綠，讓人看在眼里，記在心頭。春來草自青，青草的那種澀澀的味道，還有大地散發(fā)出來的芬芳，充滿了心膛，沁心潤肺。這樣的季節(jié)里面怎么能讓人不去期待著啥子事情要發(fā)生。

可整個春天都過去了，紅的過了的花，綠的過了的葉，煩鬧的知了躁動著天空，讓人靜不下心來去回味。我才發(fā)現(xiàn)我的春天就那么過了，白駒過隙，一閃念，就找不到春姑娘的影子了。只有那青青的草告訴我，春天來過這里。哦，春天已經(jīng)過了，我等到了什么呢？是夏的絢爛嗎？這個絢爛是我所期待的嗎？

惆悵，別一樣的滋味記錄了我的春。一去不回的春。

生如四季，春最美，亦給人無窮回味。每個人有每個人的春，不同的時間，不同的地點，不同的感受，唯一相同的，是你必然有過那個季節(jié)，可能你已經(jīng)走過春天，或者正在春的懷抱里面呢喃，春天都不會忘記你，無一不把她的溫柔和美麗賜福于你。而有的春，長的有些讓你厭煩，春草無邊，春花絢爛，春風(fēng)細細，你就沐浴在這其中，陶醉在這其中，流連忘返。而春天來得早的那些人，總是會感嘆春的短暫，如我。我去抓住它的尾巴，才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)拉了我好遠好遠。我努力的去追都追不上，夠不著。

我彎著腰，雙手撐在膝蓋上，嘴里喘著粗氣，心想，你怎么就不等等我啊。可春會等誰呢？每年到這個時候，我就以為她又回來了，草綠了。可我才發(fā)現(xiàn)，來得已經(jīng)不是原來那個屬于我的春了。春來草自青，每年的新綠都是相同的，每年看到新綠的人都是不同的。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

青草無涯，嘲笑著我的輕狂，而已不年少。

第三篇：山東高考滿分作文

山東高考滿分作文【眼中的錦繡乃心底開的花】

青 年作家七堇年 說：“這個世界上沒有絕對的真相，只有對真相的描述。”我不妨略改字句：這個世界上沒有絕對的美好，只有對美好的感知。你若沉湎于犬儒主義，壯舉善行也只是冥暗與虛偽的粉墨登場。你若擁抱愛與陽光，凄風(fēng)苦雨里也能讀出苦中作樂的興致盎然。假如參悟了佛家講的“相由心生，境隨心轉(zhuǎn)”，你便深知眼中的雅俗優(yōu)劣和悲喜，其實與外物遭際無關(guān)。

蘇軾與佛印參禪，佛印看蘇軾，是一尊佛，而反之，蘇軾卻笑稱看到了一坨牛糞。洋洋得意的蘇軾，卻聽到了蘇小妹這樣的解讀：心里有什么，你便看到什么。放下心中的我執(zhí)，或許就能于發(fā)自內(nèi)心的贊美中，掙脫孤芳自賞的陷阱。當(dāng)我們嘲笑別人的卑微，暴露的卻是自己的頑劣。只有開始學(xué)著欣賞他人的點滴，才意味著自己的修行走到了柳暗花明的新天地。

這個世界不會總討好你，但如何去回應(yīng)窗外的世界，卻全看自己的境界。那動蕩的年代里，多少人在蒙昧與暴力的步步緊逼下，選擇了死亡。沈從文的心里，卻似乎常駐著一座邊城，在那里水草豐美花氣襲人。再惡毒的批評，他只當(dāng)玩笑；再頑劣的挑釁，他一笑而過。這種坦蕩和安詳，是沈從文柔韌的剛強。在昏天暗地的咸寧給黃永玉寫信，竟欣然寫下“這里荷花真好”。當(dāng)他推開窗、看到死神猙

獰的面容的時候，眼神卻又一轉(zhuǎn)，深深沉醉于死神身后亭亭玉立的荷花。這荷花，也像極了生命的燭光，提醒每一個正心力交瘁的人兒，換一種心境，把那傾盆當(dāng)做磅礴，把那瓢潑當(dāng)做洗禮，把那痛苦，看作是生命不朽的禮贊。俞敏洪講，人分三種，為性命活，為生命活，為使命活。同樣的風(fēng)景，淺薄的人關(guān)注的往往是瑣碎庸俗之處，而心懷天下的人，卻能看出繁華中的隱憂或是苦楚中的希望。龍應(yīng)臺在八十年代刮起一股“龍卷風(fēng)”，曾受到諸多的攻擊與批判。“為什么不看看臺灣的好？”這般的質(zhì)問下，龍應(yīng)臺安然回應(yīng)：“病理學(xué)家是要看你病入膏肓的腸胃，還是看你健康的眼睛？”秉持住兼濟天下的眼光與匹夫有責(zé)的胸懷，才能感知社會的劇變，才能找到自己奉獻一生的位置。從這個層面上講，鍛造自己的責(zé)任、提升自己的素養(yǎng)，才是避免隨波逐流的要務(wù)，也只有當(dāng)越來越多的年輕人放下媚俗的審美和浮躁的心境，練就出開闊高遠的氣度，我們的國家和民族才會再現(xiàn)吐納百川河山大好的盛世。踮起腳，推開窗，探出頭，這些都還不夠。最最要緊的是，修煉你的內(nèi)心。讓它包容，讓它達觀，讓它富有，讓它深刻，到那時再睜開雙眼，大千世界，美不勝收。——煙臺二中 李東霖

第四篇：山東高考滿分作文(2017年高考滿分作文)

2017山東高考滿分作文：

《唯愿書香滿人間》

如果有天堂，那一定是圖書館的模樣。——博爾赫斯 不分晝夜，無論貴賤，只要是愿與書為鄰、以墨為伴者，書店皆“蓬門今始為君開”，奉上豐盛的精神大餐。小門小店，大義大愛，我要點贊。

心無分別，即是佛心。《論語》有言，“四海之內(nèi)皆兄弟”;陶潛云，“落地為兄弟，何必骨肉親”;盧梭說，“人人生而平等”……一顆平等心，一顆無分別心，古今中外的賢士仁人們傾情呼喚了千年，而世道難免“人敬有錢人，狗咬穿破衣”。書店既沒有以世俗之眼觀人——或戴有色眼鏡看人，或從門縫瞧人，也沒有以世俗之心待世——計成本，衡得失，而一視同仁，不論童叟賢愚，抑或膏粱白屋。“唯書有色，艷于西子;唯文有華，秀于百卉”，在超塵脫俗的詩書面前，眾生平等。商賈逐利，天經(jīng)地義，趨利而不忘義，實乃大商風(fēng)范。

“一個愛書的人，不會壞到哪里去。“人人皆可為堯舜。””涵養(yǎng)圣人之行、君子之品更需圣人之言的教誨，而“國之基在民眾”，唯有最廣大、最基層的民眾成為“與書為鄰”的君子，國家方能成為“君子國”。

曾國藩曾云：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可以改矣。”俗話亦有云，“江山易改，本性難移”，“難于上青天”，而讀書可“以學(xué)問自斂抑”，涵養(yǎng)性情，近可“修身”，遠可“齊家”。想當(dāng)今社會。“路怒族”，暴虐氣、唳氣沖天干云，加塞、別車不一而足，偶生摩擦，動輒老拳相加，甚至刀兵相向。唯有讀書方知什么是“謙謙君子，溫潤如玉”。“暴粗族”，整天出口成“臟”，臭氣熏天，自以為灑脫，接地氣，卻不知早已成了別人內(nèi)心的粗鄙之輩、不屑之徒。唯有讀書，才會讓你“錦心繡口”，才知道什么是“腹有詩書氣自華”。“陀螺人”步履匆慌，心忙意亂，為了“生存”丟了“生活”，忘了還有詩和遠方……唯有詩書，才會讓自己“心歸空山”，才明白“此心安處是吾鄉(xiāng)”。

普渡眾生，澤被千秋，知行合一，書店，早已在路上…… 學(xué)之厚者，家國天下;商之大者，為國為民。一個書香迷漫的社會，不會差到哪里去。書店，是社會經(jīng)濟生活的一部分，也是文化大廈的一部分，肩負著文化、文明的傳播重任。以星星之火，點燃全社會的燎原烈焰。還是社會文明的一個窗口，社會良心的一面鏡子。不僅顯貴達官，布衣裙釵，可到此一游，享受那“坐擁書城”的愜意，那些村氓野老、販夫走卒，抑或是流民乞兒，亦可到此，享受那片刻的溫存。對弱勢群體的關(guān)注，從來都折射著一個社會的良心。“山藏千秋不語，水潤萬物無聲。”和諧社會、幸福國度，從這里啟程……

心無分別堪作佛，播散火種功德圓。不辭辛勞月明伴，唯愿書香滿人間。

備注：該文章《2017山東高考滿分作文：唯愿書香滿人間》來源于出國留學(xué)網(wǎng)。

第五篇：2012山東高考滿分作文

改革發(fā)展，我輩可堪！

——2012山東高考滿分作文

革命之先驅(qū)，民主之領(lǐng)袖，自由之旗幟，理想之導(dǎo)向，皆謂之中山先生也。先生為求國民為民，割發(fā)飄洋，東瀛流浪，西歐奔波。興中之首創(chuàng)，民國之首領(lǐng)。廣州一槍未響而鳴，惠州一戰(zhàn)未勝而聲。乙巳年成立同盟，制定綱領(lǐng)。辛亥年籌資抗清，就任總統(tǒng)。

實業(yè)救國，國不將國引二次革命；反對帝制，袁賊復(fù)辟發(fā)護國運動。一心維法，法不成法誓師北伐；武力無力，著書立說撰《建國方略》。

與時俱進，聯(lián)俄聯(lián)共，扶助農(nóng)工；嘔心瀝血，積勞成疾，一心大同。

國父孫文之語，在昭以德，在明于思，志存乎其心，力行乎其身，寄以當(dāng)今，托于后人。奈中正內(nèi)憂外患，潤之先強后弱。百余年后，海疆不安定，海峽未一統(tǒng)。

民國三十年，紅旗待展，軍閥混戰(zhàn)，天災(zāi)不斷，且十余載倭人為亂中原，其情何堪？其勢何堪？其退可堪。

大陸解放六十年，進有其步，滯有其因。百業(yè)待興遇天災(zāi)，十年求進卻彎路。全國山河一片紅，燒紅鋼鐵冷人心。及至希賢三起，國運亦起，一朝改革萬眾喜，撥去迷霧開放路。卅載改革，生民皆有豐收之成果。民以飽食，國亦漸強。先富終將帶后富，東部正在助西部。

耕者無憂耕其田，住者自將有其屋。精神之食糧近年重播種，舞者起舞以戲，文者書文以記。

時至今日，未齊世界前進之步伐，有愧前輩流血與犧牲。改革發(fā)展之事，只求可堪之人出于我輩，薄古厚今，平艱克難，德滿江洋，國民永賀，功成以耀中華。

后記：行此文畢，方知尚不足八百字。思而度之，若強求未嘗不可也，譬如，民國之事，一上一下，一勝一負，三堪未免太簡，至于兵退臺灣，成兩岸之事，今雖三通，卻未全通，民眾難辨是非，歷史終將結(jié)案。再如，今年海疆之大事，國際之局面，皆可為之以文。只寥寥幾筆，略述一二。釣魚之爭端，不退不進，昔日敵國萬事皆要小心。黃巖之對峙，不急不躁，大國戰(zhàn)略不計一時之快。又如，瞻明日之事，國運將欣欣以向榮，民生將蒸蒸而日上，革命前進正應(yīng)先生之遺志，民族復(fù)興恰遙和國父之囑托。幸甚至哉！建設(shè)正在進行，同志仍需努力！為官為黨，謹記國父手記：“天下為公”！

作者：張德坤

2012年6月8日深夜