第一篇：表演心理學-理論內容

第三節綜合心理素質及自我價值的提升

自我實現是人本主義心理學基本理論的核心，具體來說，自 我實現主義包括兩方面，一是完美任性的實現，即作為人類 共性潛能的自我實現，包括人的友愛、合作求知、審美、創 造等潛能的自我實現。二是個人潛能的實現，即作為個體差 異的個人潛能的實現。

一、正確進行自我評價

自我評價是心理學中自我意識的一個方面，是指人對自身件、素質、才能等各方面情況的一種判斷。

自我評價一般分為直接的自我評價和間接的自我評價。

每個人的知識才能通常處于離散狀態，只有不斷地挖掘、發 現和開發并從個人興趣愛好，思維方式的特點等多方面進行 全面的自我觀察和測試，才能做出科學的自我評價。

二、緩解心理壓力

只有適時減壓，才能保持良好的心境，減輕心理壓力可以從 以下幾方面做起：做事不要急于求成，不要做完美主義者，調整生活節奏，勇敢面對，在乎自己的感受、與人為善、學 會自我調節、學會傾訴、運動減壓。

三、解決怯場的問題

模特在上場表演或比賽前應該具有堅定的自信，有積極參演 或參賽、躍躍欲試的愿望、具體表現為頭腦清楚有一種輕度 興奮感，遇到突發困難不會感到驚慌，能夠冷靜的處理。

怯場是一種心理障礙，它是由情緒因素引起的。在重大演出 或比賽前，一些心理素質較差的模特總會把注意力集中在其 他模特的優點上。

四、建立自信

比賽的失敗，面試的落選，常常會導致一些模特喪失自信 心，怎么才能重建自信心呢？

以下方法是參照英國心理學家的心理指導論，即：

注意儀表、摒除完美心理、昂首挺胸、注重微小的成功、不 要過多指責別人，為人坦誠、建立適宜的目標。

五、克服自卑心理

自卑是一種因為過多的對自我不肯定而產生的自慚形穢的情緒

體驗，是一種消極的自我評價或自我意識，是心理暫時失去平

衡的一種狀態。模特的自卑感往往是對自己能力和品質偏低的一種消極情感。如比賽失敗和面試落選。

自卑感的產生并非認識上的不同，而是感覺上的差異，其

根源就是不能用現實的標準或尺度來衡量自己，而相信或假

定自己應該達到某種表準或尺度，這種追求大多脫離實際，只會滋生更多的煩惱和自卑，是自己更加抑郁和自責。

六、克服嫉妒心理

當今模特行業是個競爭日益激烈的行業，可以說只要是身心

健康的模特或輕或重都有嫉妒心理，只不過有些人容易表

露，有些人善于掩飾而已。有此心理并非壞事，如果把此問

題處理好，則是一種催人積極奮進的原動力：學會取人

之長補己之短。

錯覺，是一種正常的心理反應，視覺上產生的錯覺叫做“錯視”，錯視現象。

格式塔（Gestalt）用“場的理論”來解釋，就是由于我們潛意識

更傾向于把兩條線段看成一個整體，而如果它們是“一樣”長的，就更像是兩個分裂的個體，缺乏整體性，不能滿足我們的潛意識需求。

藝術心理學，就是探討藝術作品創作活動和觀眾感受

藝術作品過程中的心理規律，研究由藝術衍生出的藝術能力

發揮、藝術情感發生以及藝術教育發展等方面的問題。

素質的本意為事物本來的性質，在心理學上，指人的神經系

統和感覺器官的先天特點，后來又被引申為個人具備的突出

能力和修養。

巴納姆效應：是指把人們普遍具有的性格或者心理特征當做

自己獨有的性格和心理傾向。

瓦倫達效應

Psyche：心靈、精神

Logos：理性、理念、規律

Psychology：靈魂或精神的規律

心理傾向

a.興趣傾向:興趣的差異、聯系、傾向與交流。

b.需要傾向:需要的層次性、競爭性、差異性。

生理需要-安全需要-歸屬和愛的需要-尊重需要-自我實現需要

c.價值觀傾向：正確價值觀=物質價值觀+精神價值觀

d.自我傾向：我與你眼中的我-自我評價與他人評價

a.興趣:是人腦對待特定事物的特定反應，與情感相聯系，與認知水平相關并指導人的行為，相互轉化并具有團體性。

b.需要:區別興趣是認知和情感上的心理傾向，情感因素參與其中，而需要是有機體缺乏某種東西或收到某刺激甚至強烈刺激時產生的一種主觀狀態，是特有的尋求自我保護和自我發展的心理傾向。

c.價值觀：認知的范疇，是周圍事物以及任何社會在人心目中的輕重、主次地位。人對事物是非善惡及其重要性的判斷、評價以及行為取向構成人的價值觀。

d.自我：是個體對自身及其自身與外部環境的認識、評價、態度等心理傾向。

強調自身-我想怎樣我要怎樣-主我強調環境-我能怎樣我該怎樣-客我心理定勢

a.心理定勢概述：慣性運動-定向趨勢

b.微觀心理定勢：具體事件中表現出來的綜合反映當事人心理素養的心里定勢，易受暗示、情感性強，理智往往被情感所抑制。

首因效應，暈輪效應，經驗效應，移情效應

c.宏觀心理定勢：指一定范圍內人群共有的積淀深厚而作用廣闊的心理定勢。

社會刻板印象，文化心理（跨文化）

第二篇：心理學理論

一、馬斯洛的需要層次理論

馬斯洛的動機理論是依據人類的基本需要提出的。馬斯洛提出，基本需要有不同的層次，由下而上分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現的需要，其中生理需要是最基本的需要，自我實現是高層次的需要。需要的出現遵循著層次排列的先后順序，一般來講，人只有在低級需要得到滿足的基礎上才會產生對高一級需要的追求。如果一個人的衣、食、住條件尚未得到保障，那么他會全力以赴去工作，以獲得最基本的物質保障；在基本的生存需要得到滿足之后，他才會考慮如何進一步學習，如何獲得成就，如何得到他人的尊重，如何實現自我等等。

二、奧蘇貝爾的動機理論

美國心理學家奧蘇貝爾提出，學校情境中的成就動機包括認知內驅力、自我提高內驅力和附屬內驅力三個方面的內容。認知內驅力，是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要，以及系統地闡述問題和解決問題的需要。在學習活動中，認知內驅力指向學習任務本身（為了獲得知識），是一種重要的和穩定的動機。由于需要的滿足（知識的獲得）是由學習本身提供的，因而也稱為內部動機。自我提高內驅力，是個體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應地位的需要。這種需要從兒童入學時起，就成為成就動機的組成部分。自我提高內驅力與認知內驅力不同，它把成就作為贏得地位與自尊心的根源，顯然是一種外部動機。附屬內驅力，是指為了保持長者們（如教師、家長）或集體的贊許或認可，表現出要把工作做好的一種需要。這種動機特征在年幼兒童的學習活動中比較突出，表現為追求良好的學習成績，目的就是要得到贊揚和認可。

三、耶基斯-多德森定律

在一般情況下，動機愈強烈，工作積極性愈高，潛能發揮得愈好，取得的效率也愈大；與此相反，動機的強度愈低，效率也愈差。因此，工作效率是隨著動機的增強而提高的。然而，心理學家耶基斯和多德森的研究證實，動機強度與工作效率之間并不是線性關系，而是倒U形的曲線關系。具體體現在：動機處于適宜強度時，工作效率最佳；動機強度過低時，缺乏參與活動的積極性，工作效率不可能提高；動機強度超過頂峰時，工作效率會隨強度增加而不斷下降，因為過強的動機使個體處于過度焦慮和緊張的心理狀態，干擾記憶、思維等心理過程的正常活動。上述研究還表明：動機的最佳水平不是固定的，依據任務的不同，性質會有所改變。在完成簡單的任務中，動機強度高，效率可達到最佳水平；在完成難度適中的任務中，中等的動機強度效率最高；在完成復雜和困難的任務中，偏低動機強度的工作效率最佳。

第三篇：心理學理論流派 復習題

心理學理論流派

1.如何看待心理學產生的兩個基礎？

2.馮特心理學產生的歷史條件有哪些？

3.新心理學產生的重要意義何在？

4.試分分析美國機能主義心理學的是指和主要特點？

5.如何評價詹姆斯實用主義心理學？

6.機能主義心理學對今天心理學發展的重要意義與那些？

7.華生行為主義如何得以產生？

8.與以往的心理學理論相比，華生提出了那些新的見解和主張？

9.怎樣看待華生在心理學史上的地位？

10.新行為主義產生的條件是什么？

11.簡述符號——格式塔模式的學習理論。

12.簡述赫爾的“假設——演繹”體系。

13.根據斯金納的理論，懲罰是一種有效的方法嗎？

14.什么是交互決定論？

15.觀察學習有幾種類型？

16.格式塔心理學在知覺領域中研究的特色及其影響如何？

17.格式塔學派的學習理論與行為主義學習理論的主要分歧何在？

18.如何評價格式塔學派再心理學發展史的地位？

19.如何看待勒溫對于實驗社會心理學的貢獻？

20.試析精神分析學產生的歷史條件。

21.試析弗洛伊德精神分析學理論體系。

22.如何評價弗洛伊德精神分析學的人格結構說？

23.試分析新精神分析學派產生的條件。

24.試說明基本焦慮的含義。

25.什么是理想化自我？

26.沙利文的自我系統的內容是什么？

27.什么是基本人格結構？他是如何形成的？

28.什么是自我同一性？

29.埃里克森人格發展階段理論與弗洛伊德的人格發展階段論有何不同？

30.怎樣理解人本主義心理學的實質及其特點？

31.試析人本主義心理學產生的條件。

32.試析馬斯洛自我實現理論的基本內涵和理論基礎。

33.人本主義心理學對今后心理學發展的影響主要有哪些？

34.試分析皮亞杰關于身心發展的基本因素。

35.如何評價皮亞杰關于心理發展的階段論？

36.皮亞杰心理學思想的現實意義何在？

37.結合當前認知心理學的發展，分析認知心理學走向。

38.認知心理學的主要研究領域有哪些，有哪些主要成果？

39.遺傳在心里發展中的重要作用有哪些？

40.當代生理學的發展對心理學的發展有哪些積極的影響？

41.結合第十一章的學習，如何看待心與身的關系？

第四篇：教育心理學理論總結

生在復習教育心理學中的一般學習理論這章時，往往會覺得理論多、人物多，復習了一段時間就會出現混淆現象。而這部分的考題往往沒有我們想象的那么難，比如，桑代克認為學習是一個(嘗試錯誤)的過程;巴甫洛夫的經典性條件反射理論包括(獲得與消退、泛化與分化);斯金納提出了(程序教學);(布魯納)強調學習過程中知識結構的重要性，等等。如果考生對這章的框架體系十分熟悉的話，解答這類題目都會變得非常容易。可是，往往有的考生在復習這部分內容時，認為不同理論學派的觀點都比較深奧，于是在學習時只關注一些較難較偏的細節，卻忽視了整體的知識邏輯體系，最終導致考試時不能很好地提取相應的知識點。今天中公教育楊雪老師就從本章整體的知識框架體系入手來幫助同學們熟悉本章的知識邏輯體系。

首先，同學應該明確一般的學習理論這一章所探討的核心問題就是，不同的理論流派對于什么是學習，或者說學習是怎么發生的這類問題的不同觀點。因此，大家在最后的試圖回憶階段，應該問自己“行為主義流派認為學習是一個什么過程?”“建構主義流派把學習看成是一個什么過程?”“行為主義的桑代克認為什么是學習?”等問題，以此來加強對各個理論流派的不同理解。

接下來，我們應該從整體上對各個理論流派的顯著特點進行分析與識記。可以看到，學習理論流派從行為主義到認知主義，再到建構主義，直至人本主義，越來越強調人的主體作用的發揮，越來越關注人自身情感的參與。其實，學完教育學課程一章的同學會發現，我國當前新課改的一些理念就借鑒與融入了建構主義與人本主義學習理論的一些觀點，比如，強調學習方式的自主、合作與探究，認為課程應該是整合、綜合的，而不僅僅是傳統意義上的分科教學，內容編排上更應該注重與學生生活實際的聯系等等。具體來說，行為主義一般認為行為發生變化了，學習就產生了，也就是一個刺激就會引起相應的反應，即S-R的聯結;認知派則將關注的焦點從行為轉向了認知，認為認知結構發生變化了，學習就產生了;建構主義雖也強調學習者認知結構的重要性，可是在認知主義的基礎之上，更強調學習者主動建構知識的過程，即認為學習是學習者積極主動建構的過程;而人本主義則認為沒有情感的參與就不是有意義的學習，因此在人本主義看來，認知流派的代表人物之一奧蘇貝爾所說的有意義學習，僅僅是發生在頸部以上的學習，沒有情感，即心的參與，并不是真正意義上的有意義的學習。

最后，同學們就可以運用關鍵詞法進一步將本章的知識邏輯框架進行細化。比如，行為主義包括桑代克、巴甫洛夫、斯金納、班杜拉等代表人物，可以通過他們所采用的實驗對象進行識記：桑代克的貓、巴甫洛夫的狗、斯金納的小白鼠與班杜拉的小朋友。認知派主要包括苛勒、托爾曼、布魯納、奧蘇貝爾、加涅等，可以通過他們的理論關鍵詞進行識記：苛勒——學習就是頓悟、構造完型的過程;托爾曼——學習是為了獲得期待，形成認知地圖;布魯納——知識結構與發現學習;奧蘇貝爾——新舊知識的同化，有意義的接受學習;加涅——學習是信息加工的過程。建構主義則從知識觀、學生觀與學習觀這三觀出發，成為學習理論的一場革命。人本主義重視人的情感，代表人物有馬斯洛與羅杰斯，認為學習者情感上的參與與提升——即自我實現對于學習者發展的重要意義。

一、選擇題

1.“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”要求教學必須遵循的原則是()A.因材施教原則 B.鞏固性原則 C.啟發性原則

D.科學性和教育性相結合的原則 答案：C 2.下列說法不是杜威實用主義教育學的論點是()A.教育即生活 B.學校即社會 C.做中學 D.生活即教育 答案：D 中公專家解析：“教育即生活，教育即生長，教育即經驗的改組或改造”是杜威關于教育本質的論述。“生活即教育”是我國教育家陶行知的觀點。

3.古希臘斯巴達教育比較重視()A.軍事體操教育 B.政治哲學教育 C.天文數學教育 D.全面發展教育 答案：A 4.我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在()A.1911年 B.1912年 C.1957年 D.1958年 答案：B 中公專家解析：1912年9月，教育部頒布《小學校令》，并于同年ll月頒布《中學校令施行規則》。標志我國首次把美育作為教育的重要組成部分。

5.我國頒布實行的壬戌學制是在()A.1902年 B.1903年 C.1912年 D.1922年 答案：D 中公專家解析：1922年11月，中華民國北洋政府以大總統令頒布的《學校系統改革案》中規定的學制系統。為區別于壬子癸丑學制，又稱新學制。

溫馨提示：如本網頁未顯示文章全部內容，請點擊文章下方翻頁選項閱覽更多文章內容![page] 6.教育學生必須了解學生的年齡特征，這要求教師的知識結構應有()A.系統的馬列主義理論修養 B.精深的專業知識 C.廣博的文化基礎知識 D.必備的教育科學知識 答案：D 中公專家解析：教育學、心理學的理論知識屬于必備的教育科學知識。7.人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有()A.連續性特點 B.創造性特點 C.長期性特點 D.示范性特點 答案：B 中公專家解析：教師在教學上形成自己的對于教學的獨特認識體現了教師勞動的創造性。

8.學校工作必須堅持以()A.教學為主 B.德育為主 C.教師為主 D.學生為主 答案：A 9.前蘇聯教育家馬卡連柯所倡導的“平行教育”的德育原則是指()A.知行統一原則

B.尊重信任與嚴格要求學生相結合原則 C.教育影響的一致性與連貫性原則 D.集體教育與個別教育相結合的原則 答案：D 中公專家解析：“平行教育”是以集體為教育對象，通過集體來教育個人的教育方法，使教育者對集體和集體中每一個成員的教育影響是同時的、平行的。

10.課外校外教育與課堂教學的共同之處在于它們都是()A.師生共同參加的 B.學生自愿選擇的

C.有目的、有計劃、有組織的 D.受教學計劃、教學大綱規范的 答案：C 溫馨提示：如本網頁未顯示文章全部內容，請點擊文章下方翻頁選項閱覽更多文章內容![page] 11.班主任做好班級工作的中心環節是()A.了解和研究學生 B.組織和培養班集體 C.做好個別學生的教育工作 D.同家庭、社會密切配合 答案：B 12.“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的()A.連續性 B.創造性 C.主體性 D.長期性 答案：D 13.德育過程是對學生知、情、意、行的培養和提高過程，其實施順序是()A.以“知”為開端，知、情、意、行依次進行 B.以“情”為開端，情、知、意、行依次進行 C.以“行”為開端，行、知、情、意依次進行 D.視具體情況，可有多種開端和順序 答案：D 中公專家解析：德育過程一般是以知為開端，行為終結，但在具體的德育的過程中，要視具體情況，曉之以理，或動之以情，或持之以恒，又或導之以行。

二、填空題

14.在確定教育目的的依據問題上的兩種片面理論是_________。答案：個人本位論和社會本位論

15.教師是教育工作的_________、領導者，在教育過程中起主導作用。答案：組織者

16.在我國，課程主要由三部分組成，即_________、學科課程標準(教學大綱)、和教材。

答案：課程計劃(教學計劃)17.德育一般包括思想教育、_________、_________和道德教育四個基本方面。答案：政治教育 法紀教育

18.課外校外教育的形式主要有_________、小組活動和_________。答案：群眾性活動 個人活動

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三、簡答題

19.為什么說學校教育在人的發展中起主導作用? 答案：(1)學校教育是一種有目的的培養人的活動，它規定著人的發展方向;(2)學校教育給人的影響比較全面、系統和深刻;(3)學校有專門負責教育工作的教師。

(4)學校能有效控制、影響學生發展的各種因素。20.教師應具有什么樣的能力結構? 答案：(1)必須具備組織教育和教學的能力，表現在善于制定教學計劃，編寫教案，組織教學，與家庭、社會配合等方面;(2)具備語言表達能力，教師語言應具有科學性、邏輯性和啟發性，并善于結合姿態、表情、手勢，使語言更具表現力;(3)具備組織管理能力，表現在善于組織和管理班集體，對學生和班級日常工作良好地組織管理方面;(4)具備自我調控能力，對于出現的新情況，教師能及時分析調整，使工作達到最優化的程度。

21.簡述我國學制改革的基本原則。

答案：(1)教育結構必須適應經濟結構和社會結構，以利于國民經濟和社會的發展;(2)統一性與多樣性相結合;(3)普及與提高相結合;(4)穩定性與靈活性相結合。

四、論述題

22.論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。

答案：在德育工作中，教育者要善于依靠和發揚學生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚長避短，因勢利導，使學生思想品德不斷進步。這一原則是對立統一規律在德育中的反映。每一個學生思想品德內部都存在積極和消極兩個方面，這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉化，當積極因素居主導地位時，學生品德表現較好;反之，則較差。教育者的責任，則是促使這種矛盾向積極方面轉化。

貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點，找出學生思想品德中的積極和消極因素;②善于創造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學生思想因素中的主導力量;③要培養學生的進取心，啟發他們自我教育，發揚優點，克服缺點。

第五篇：心理學理論的補充資料

傳統的心理學理論涉及心理學的學科性質、研究對象、方法論和涉及全學科范圍的基本理論問題為研究領域。現代意義上的心理學理論主要“是指從非經驗的角度，通過分析、綜合、歸納、類比、假設、抽象、演繹或推理等多種理論思維的方式，對心理現象進行探索，對心理學學科本身發展中的一些問題進行反思”。

心理學理論的這種研究本應與心理學中的實證性研究相互依賴、相互補充，然而在科學心理學誕生以后，心理學的理論研究一度曾“聲名狼藉”。多年來處于學科發展中的邊緣地帶。在心理學研究的主流范式中，心理學理論的學術地位一直比較低。隨著當前西方心理學研究中實證主義的衰落和后實證主義思潮的興起，心理學的理論研究又出現了復興和繁榮的景象。這是連最近西方一些心理學的主流雜志所發表的文章都不得不承認的事實。心理學的理論研究雖然一直伴隨著科學心理學的發展，但是作為一門獨立學科分支的理論心理學，其誕生于 20 世紀 60 年代末期。學術界認為，件是 1967 年在加拿大成立的“理論心理學高級研究中心”

支學科開始恢復它在心理學中的合法地位”

理學的專著出版。1975 年，美國學者羅伊斯（論類型、特征與普遍觀點、體系和范式》

兩部分組成的命題，同時羅伊斯亦即理論心理學概括為三種類型

（可觀察、可重復）和隱喻論（通過符號達到普遍的真知）

心理學研究還不夠系統，尚沒有形成統一的力量和研究勢力。

標志著這門學科的制度化建設的一個重要事，這被譽為“作為一門獨立的分70 年代中期才有了第一本專門討論理論心Royce,J）出版了《心理學的多元方法論：理率先提出理論心理學是由元理論和實體理論:。當然，(邏輯一致)、經驗論60~70 年代西方的理論。在一書，惟理論